Соціально культурний заклад. Комплекс соціально-культурних галузей. Соціально-споживчий комплекс. На захист виносяться

Юридичні особи, які є комерційнимиорганізаціями, в якості основної мети своєї діяльності переслідують витяг прибутку. Вони можуть створюватися у формі господарських товариств і товариств, виробничих кооперативів, державних і муніципальних унітарних підприємств.

Юридичні особи, які є некомерційнимиорганізаціями, можуть створюватися у формі споживчих кооперативів, громадських або релігійних організацій (об'єднань), фінансованих власником установ, благодійних та інших фондів, а також в інших формах, передбачених законодавством РФ.

Некомерційні організації можуть здійснювати підприємницьку діяльність лише остільки, оскільки це служить досягненню цілей, заради яких вони створені, і цих цілей.

Перерахуємо як приклад види підприємницької діяльності,які мають право вести Санкт-Петербурзький державний університет культури і мистецтв без шкоди для основного призначення одного з найстаріших гуманітарних вузів Росії:

♦ підготовка фахівців на договірній основі понад державним
ного замовлення, що фінансується з бюджету;

♦ виробничо-посередницька діяльність в області культу
ри, освіти, інформації;

♦ редакційно-видавнича діяльність;

Проживання в гуртожитку на компенсаційній основі;

♦ надання послуг, пов'язаних з соціально-культурної діяч
ністю;


♦ реалізація і здача в оренду основних фондів та майна, в тому числі що належать на праві оперативного управління.

Допускається створення об'єднань комерційних і (або) некомерційних організацій у формі асоціацій і союзів.

Слід застерегтися від таких типів організації, як наступально-руйнівний, драматичний, депресивний, шизоїдний, параноїднийі примусовий,визначаються як патологічний тип,на які переносяться психопатологічні критерії, що застосовуються щодо окремих особистостей (34;114-120).

Наступально-руйнівнийтип організації спочиває на етиці сили, на керівництві, заснованому частиною на страху, частиною - на егоїстичних інтересах. Підприємствам цього організаційного типу властиві такі характеристики, як безвідповідальний особисту сваволю зверху, узурпована або передоверенной влада посередині і анархія по всій структурі.

драматичним організаціямпршсущігіперактивність, імпульсивність, невимушеність, для них драматургія діяльності, відвага, ризик, самостійність важливіший за результат. Моральні норми штучні і розраховані на зовнішнє враження, як і ореол людини, що стоїть на чолі, виконуючого головну роль в підприємстві, як на сцені. Відсутні систематичність і розміреність в роботі, середньо - і довгострокова стратегія підприємства, рано чи пізно приреченого на банкрутство.

депресивним організаціямвластиво бажання втриматися на сьогоднішньому ринку за рахунок учорашніх товарів і послуг, в накатаному руслі, зберегти статус-кво в вакуумі кардинальних рішень, при відсутності усвідомлено проведеної стратегії і впевненості в майбутньому, одночасно з ілюзіями як-небудь протриматися в умовах регульованого ринку, без суттєвої конкуренції.

шизоїдні організаціїв перспективі приречені топтатися на місці, бо їхні керівники, подібно "людині в футлярі", позбавлені контактів, безпорадні в життєвих питаннях, замкнуті. У відсутності чітких вказівок пролом в керівництві фірмою заповнюється керуючими середньої ланки, які переслідують особисті цілі; створюються ревно охоронювані "удільні князівства", інформація стає інструментом влади.

параноїчним організаціямхарактерний холодний, позбавлений емоцій, раціональний клімат надмірного контролю і недовіри. У них домінують реактивні стратегії, люди проявляють консерватизм зі страху здатися занадто здатний на вигадки. Реальність сприймається найчастіше в іскаженнном вигляді, розрахунок проводиться в основному на захист, стратегічний стиль управління зводиться до формули: як-небудь та викрутимось.


В примусових організаціяхвсе написано, систематизовано, затверджено, ніщо не віддається на відкуп нагоди або передбачення. Небажання бути залежним від обставин або чиєїсь милості є рушійною силою керівництва і викликає необхідність глибокого контролю. Відійти від одного разу наміченого плану практично неможливо. Вирішальну роль відіграє ієрархія і, як наслідок, відносини підпорядкованості службовими сходами. Зі страху зробити помилку рішення приймаються важко, проте з великою охотою відкладаються, внаслідок чого в подібних фірмах нерідко втрачається домінуюча ідея.

Підприємницький успіх забезпечується не тільки відмовою від патологічного типу організацій, але і виробленням середньо - і довгострокових перспектив розвитку виробництва, ціннісних уявлень і міркувань, які в ідеалі повинні бути реалізовані в повсякденній практиці. Успіху супроводжують такі фактори, як розвиток позитивних норм підприємницької культури, посиленого співробітництва, багатосторонній підтримки, розробка програм і проектів нових методів роботи, здатних поліпшити такі показники, як прибуток, оборот, якість, масштаб виробництва.

Підприємство високої організаційної культури є організація продуктивна ж творча.Їй властиві такі принципи:

1) точно поставлені ідеали або цілі;

2) здоровий глузд;

3) компетентна консультація;

4) дисципліна;

5) справедливе ставлення до персоналу;

6) швидкий, надійний, повний, точний і постійний облік ринкової
кон'юнктури;

7) винагорода за творчу і фінансову результативність.

Існують і деякі варіанти класифікації характерів, які спочатку розроблені для цілей економіки (36;33-41). Згідно з однією з градацій, стилі керівництваможна розділити на три варіанти (автократичний; демократичний; ліберальний), а стилі лідерства -на два типи (зосереджений на роботі і зосереджений на людині).

У реальному соціально-культурної дійсності може бути використана класифікація характерів,запропонована французьким психологом Ле Сінному і становить сукупність наступних основних параметрів -Емоційна (Е), активність (А), первинність (П)і вторічност' (В).«Первинність» і «вторинність» показують, наскільки довго працівник здатний відчувати, переживати ту чи іншу психологічний стан, зберігати враження від пережитого (Вторічност')або тяжіє до миттєвому сприйняття життя ( первинність).


Комбінація викладених параметрів Е, А, П, Взабезпечує (на думку дослідників) наявність восьми варіантів характеру, а значить, і типів поведінки (36;39):

Соціально-культурна діяльність - це така діяльність, яка спрямована на збереження і передачу культурних цінностей, а також розвиток, самоствердження і самореалізацію особистості і групи за допомогою їх залучення до цих цінностей. Зазвичай ця діяльність пов'язана з дозвіллям. Фахівці працюють над організацією культурних заходів, Допомагають у разі труднощів сімейного і будь-якого іншого спілкування саме за допомогою організації вільного часу дітей і дорослих.

Така діяльність дуже важлива, тому що спрямована на вирішення окремих суспільних проблем і задоволення культурних потреб соціуму. СКД різноманітна, вона має велику кількість різних варіантів і інститутів, відрізняється винятковою добровільністю і свободою вибору. Соціально-культурна діяльність виконує рекреаційно-оздоровчу, культурно-творчу, розвиваючу та інформаційно-просвітницьку функції.

Де і як цьому вчать

У Росії більше 60 вузів, які пропонують свої програми з навчання студентів соціально культурної діяльності. Провідними є московські вузи, наприклад, Московський державний університет культури і мистецтв, Московський міський педагогічний університет та інші. Студенти вивчають культуру і мистецтво в усьому їх різноманітті, їх теорію і історичний розвиток, прикладні дисципліни і гуманітарні науки, проходять практику в різних культурних і продюсерських центрах.

Випускники вузів цієї спеціальності працюють в і шоу-бізнесу, займаються переважно організаційною діяльністю, ведуть переговори з агентствами, домовляються про проведення заходів, а також просуванням зірок по кар'єрних сходах. Фахівці працюють з акторами, співаками, цирковими артистами, організовують виставки в галереях та інше. Багато студентів цього відділення підкреслюють бажання і можливість після випуску працювати за фахом, високу ймовірність отримання прибуткового заробітку, який росте разом з досвідом роботи і квалифицированностью фахівця, а також цілий спектр занять, які можна поєднувати з навчанням. Це одна з найбільш популярних в сучасному світі сфер діяльності, при грамотному підході приносить реальну користь суспільству і культурі.

Надіслати свою хорошу роботу в базу знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Державна бюджетна освітня установа вищої освіти

"Південно-Уральський державний інститут мистецтв імені І.П. Чайковського"

факультет соціокультурної діяльності

курсоваробота

" Громадські організації та рухи як суб'єкти зіціально-культурної діяльності"

Виконала: Залевська Поліна Юріївна

Челябінськ 2016

Вступ

Актуальність теми обумовлена \u200b\u200bсоціально-культурною специфікою діяльності громадських організацій. В ході соціальних, економічних, культурних перетворень в нашому місті накопичено унікальний досвід соціально-культурного розвитку, а моделлю ефективного регулювання соціально-культурних взаємодій, що реалізується на практиці, стали громадські об'єднання.

Наукова актуальність дослідження громадських об'єднань в ракурсі соціально-культурної діяльності визначається необхідністю глибокого осмислення засобів, задоволення соціально-культурних запитів населення в полікультурному контексті.

Громадські організації - засновані на членстві громадські об'єднання, створені для захисту спільних інтересів і досягнення статутних цілей об'єдналися громадян.

Громадські рухи - не має членства масові громадські об'єднання, що ставить соціальні, політичні та інші суспільно корисні цілі, підтримувані учасниками громадського руху.

Область культури, дозвілля і творчості є постійною сферою соціального участі та соціального лідерства громадян у вигляді формальних, напівформальних і неформальних спільнот.

Саме тому вкрай необхідний для розвитку особистості, формування її суб'єктивної позиції є створення умов, при яких людина або спільність людей зможуть проявити в повній мірі і задовольнити свої потреби і інтереси у сфері культури, освіти, мистецтв, спорт, туризм та відпочинку. Однією з форм реалізації цих потреб та інтересів є соціально-культурних спільнот і формування. соціальний культурний громадський

Громадські організації та рухи виступають як виразники інтересів окремих соціальних верств і груп, а також як суб'єкт реформаційного процесу. Вони здатні представляти інтереси населення, взаємодіяти з владою, в певних випадках чинити тиск на неї. Громадські рухи, виступаючи в якості однієї з найдинамічніших організаційних форм, швидше за інших адаптуються до нових соціальних умов, акумулюються нові ідеї, пристосовуються до умов, що змінилися правилам. Особливістю сучасного суспільства є поява гнучких соціальних структур, в якості яких виступають громадські організації та рухи, що дозволяють поєднувати свободу і інтереси індивідів із загальними принципами, що регулюють їх спільну діяльність.

Соціальна значущість поставленої в роботі проблеми обумовлена \u200b\u200bнаступними факторами: появою великої кількості громадських об'єднань, довгим мовчанням і небажанням держави звертати увагу на існуючі проблеми в суспільно-значущих відносинах, ігноруванням часто виникаючих протиріч в питаннях соціально-культурних зв'язків.

На цьому тлі, роль добровільних громадських об'єднань в житті країни зростає помітно, але при цьому явно простежуються негативні наслідки втрати досвіду незалежної громадської діяльності. Тому вивчення історії виникнення та діяльності громадських об'єднань, які виступають в ролі агента соціалізації для різних категорій населення, дозволить не тільки заповнити прогалини в знанні історії розвитку громадських об'єднань, але і виявити ефективні технології забезпечення умов для задоволення виникаючих потреб у самоідентифікації особистості в процесі росту громадянської самосвідомості .

мета : вивчити і зробити аналіз соціально-культурної діяльності громадських організацій та рухів.

завдання :

1. Дослідити історичні витоки соціально-культурної діяльності громадських організацій та рухів.

2. Вивчити технології соціально-культурної діяльності громадських організацій.

3. Зробити аналіз роботи громадських організацій і рухів Челябінської області.

4. Зробити висновок по роботі.

предмет : дослідження, вивчення історії, теоретичних основ і сучасних технологій соціально-культурної діяльності громадських організацій та рухів.

об'єкт дослідження : процес діяльності громадських об'єднань в Челябінській області.

Проблеми вивчення технологій соціально-культурної діяльності громадських об'єднань давно привертають увагу вчених, але тут існують свої складності, пов'язані з тим, що громадські об'єднання активізували свою діяльність в сфері культури лише в 20 столітті. Проте, літературу з досліджуваної проблеми можна розділити на наступні групи: історична література (перші згадки про громадські рухи та об'єднання); фундаментальні дослідження теорії та методології соціально-культурної діяльності; періодичні видання, в яких безпосередньо висвітлювалися проблеми соціально-культурної діяльності громадських об'єднань.

Історична література: Ісаєв І.А. Історія держави і права в Росії, Карамзін Н.М. Історія Держави Російської, Ключевський В.О. Короткий посібник з російської історії.

Теорія і методологія: Кисельова Т.Г., Красильников Ю.Д. "Соціально-культурна діяльність", Соколов А.В. "Феномен соціально-культурної діяльності", Жарков А.Д. "Теорія і технологія культурно-дозвіллєвої діяльності", Жарков А.Д. "Організація культурно-освітньої роботи", Жаркова Л.С., Жарков А.Д., Чижиков В.М. "Культурно-досуговая діяльність: теорія, практика і методика наукових досліджень", Ярошенко М.М. "Педагогічні парадигми соціально-культурної діяльності", Стрельникова Ю.А. "Розвиток теоретичних основ просвітницької діяльності радянських клубів", Сорокін П.А. "Соціально-культурна динаміка".

Історичні витоки соціально-культурної діяльності громадських організацій в Росії.

Різні об'єднання людей зі спільними поглядами на природу, мистецтво, з загальним типом поведінки відомі з глибокої давнини. Досить згадати численні філософські школи античності, лицарські ордени, літературні та художні школи середньовіччя, клуби нового часу і т.д. Людям завжди було властиве прагнення до об'єднання. "Тільки в колективі, - писали К. Маркс і Ф. Енгельс, - індивід отримує кошти, що дають йому можливість всебічного розвитку своїх загадок, і, отже, тільки в колективі можлива особиста свобода".

Всеохоплюючий характер набуває перетворення в Росії першої чверті XVIII століття. Вони внесли масу змін в зміст побуту і дозвілля різних станів. Виникають необхідні передумови для позашкільної освіти, організованого дозвілля народних мас. Реформується перша слов'янська азбука. Створюється новий цивільний алфавіт, випускається світська розважальна, пізнавальна і наукова література.

У XVIII столітті мають місце спроби створення системи народної освіти; народжуються плани відновлення Росії, проекти виховання юнацтва, створення "нової породи людей". Ідеї \u200b\u200bфілософів-гуманістів епохи Відродження, європейських просвітителів знаходять свій розвиток і застосування.

Російські школи цього період перебували під егідою держави і церкви, які виступали в ролі замовника, зацікавленого у вихованні не «гармонійних" людей, а грамотних і побожних парафіян.

XIX століття. Культурно-просвітницька думка XVIII багато в чому збагачувала просвітницькі ідеї першої половини XIX століття. Начло нового століття в історичній науці асоціюється з інтенсивним подоланням станової вузькості і обмеженості у вихованні та освіті: було покладено начло жіночого освіти. Нова хвиля культурно-просвітницької діяльності російської інтелігенції пов'язана з дворянським періодом визвольного руху, на яке величезний вплив зробили соціокультурні, просвітницькі ідеї і діяльність декабристів.

У першій половині XIX століття в усьому світі загострилася ідейна і суспільно-політична боротьба. Росія не був винятком. Однак, якщо в ряді країн ця боротьба закінчилася перемогою буржуазних революцій та національно-визвольних рухів, то в Росії правляча верхівка зуміла зберегти існуючий економічними і соціально-політичний лад. Основною причиною підйому громадського руху стало зростаюче розуміння всім суспільством відставання Росії від більш передових західноєвропейських країн. Не тільки прогресивно мислячі представники дворянства і формується з різночинців інтелігенції, а й поміщики-кріпосники відчували необхідність кардинальних змін.

Однак в громадському русі Росії була своя специфіка. Вона виражалася в тому, що в Росії фактично не було буржуазії, здатної боротися за свої інтереси і за демократичні перетворення. Широкі народні маси були темні, неосвічені і забиті. Вони довго ще зберігали монархічні ілюзії і політичну інертність. Тому революційна ідеологія, розуміння необхідності модернізації країни складалися на початку XIX століття, виключно у передової частини дворянства, яка виступила проти інтересів своєї спільноти. Коло революціонерів був вкрай обмежений - в основному, представники родовитого дворянства і привілейованого офіцерського корпусу.

Клубні установи. Історія зародження і розвитку загальнодоступних (не елітного типу Англійського клубу) клубних установ свідчить про те, що вони виникли у другій половині XIX століття, як громадські просвітницькі установи. Відомий цілий ряд форм таких установ, які за своєю природою виконували функції громадського клубу або об'єднання клубного типу. Це комітенти грамотності, товариства сприяння народній освіті, суспільства заохочення освіти, суспільства поширення технічних знань, суспільство розумних розваг, піклування народну тверезість, суспільства лікарів, краєзнавців, театральних і літературних діячів.

Швидке розширення мережі різних об'єднань в перші після революційні роки дозволило сподівається на їх подальший бурхливий розвиток. Однак шлях, який пройшли самодіяльні громадські формування, виявився зовсім не безхмарним.

У 50-ті роки настав період так званої "хрущовської відлиги". Так в 1956 році були створені такі громадські організації, як Асоціація сприяння ООН в СРСР, Комітет молодіжних організацій СРСР, Комітет світських жінок і т.д. Роки застою були застійними і для громадських об'єднань. Тоді з'явилися тільки три громадські організації: Радянський комітет за європейську безпеку і співробітництво. (1971 роки), Всесоюзне агентство з авторських правом (1973 рік) і Всесоюзне добровільне товариство любителів книг (1974).

Радянське суспільство другої половини XX століття було складною системою з безліччю течій і структур, багато з яких не справлялися комуністичним режимом. Найбільш помітним рухом було дисидентство. Але дисидентство було тільки частиною більш широких дискусій і соціальних ініціатив. Незважаючи на аполітичність більшості населення, в країні існував значний прошарок людей, які відстоювали різні ідейні позиції. формування громадянського суспільства в Радянському Союзі тривало і в другій половині 60-х-першої половини 80-х-років. Щодо широкий прошарок інтелігенції продовжував обговорювати найбільш гострі проблеми історії та сучасності. Багато в чому суперечки 70-х- початку 80-х років передбачили реформи 80-90-х років.

У Радянському Союзі існували і масові самостійні від тоталітарних інститутів неформальні організації. Вони взаємодіяли з владою і її "привідними ременями", але в своїх діях керувалися власною логікою. Це явище можна охарактеризувати як неформальні рухи - субкультури, об'єднані спільною справою - соціальним творчістю, створенням нових "неофіційних", незвичних форм життя.

Розпад СРСР і "шокова терапія" начла 90-х років, привели до істотних змін і в структурі громадянського суспільства. Воно професіоналізованих, помітно втратило в чисельності, а на початку XXI століття - і у впливі. Під тиском соціальних труднощів старе поле неформальних рухів фактично розпалася.

У підсумку, слід зазначити, що бурхливий розвиток різних об'єднань співпаде з періодами розширення демократії. Звідси випливає важливий висновок про те, що рівень демократизації суспільства в малому ступені визначається кількістю добровільних формувань, ступенем активності їх учасників. У свою чергу звідси випливає й інший висновок: поява сучасних громадських діячів не є результатом чиєїсь злої волі, воно цілком закономірно. Більш того можна сміливо припустити, що в міру подальшого розширення демократії число неформальних громадських утворень і їх учасників будуть зростати.

Технології соціально-культурної діяльностігромадських організацій і рухів.

У цьому параграфі розглядаються різні види соціально-культурних технологій, їх основні закономірності, і існуюча практика застосування цих технологій громадськими організаціями в нашому місті.

Як у всьому світі і в Росії, так і в місті Челябінську некомерційних організацій налічується понад 700. Якісь із них більш розвинені, якісь - менш. Організації як люди: народжуються і вмирають, активізуються і засипають.

Безліч ідей, проектів і пропозицій, висунутих громадськими організаціями, реалізовано в місті. Становлення структур і збільшення потенціалу некомерційних організацій дозволить перейти на новий якісний рівень - комплексної політики соціального партнерства.

Це не тільки взаємно корисні для жителів міста справи, створення нормальної стабільної обстановки життя в місті, а й ще один крок до формування демократичного суспільства, в якому складається на основі взаємної відповідальності і взаємної залежності від результатів спільних дій громадськості, влади та бізнесу.

У нашому місті функціонує понад 700 громадських організацій, які можна розділити за такими видами: ветеранські, військово-патріотичні, дитячі, жіночі, в сфері житлових відносин, у сфері охорони здоров'я, об'єднання людей з обмеженими фізичними можливостями, в сфері культури, молодіжні, науково просвітницькі, в сфері освіти, етнокультурні, в сфері міжнародного співробітництва, Об'єднання за інтересами, органи територіального громадського самоврядування, В сфері підтримки недержавних об'єднань, правозахисних, професійні об'єднання, В сфері підтримки сім'ї, в сфері соціального захисту, фізкультурно-захисні, туристичні, екологічні та ін.

1. Культуротворчі і культуроохранние технології.

Культуротворчі, розвиваючі технології мають широке поширення на всіх етапах соціалізації особистості. Практичне освоєння цих технологій починається в період ранньої соціалізації, коли дитина стоїть перед необхідністю придбання соціально обов'язкових загальнокультурних знань, умінь і навичок, коли через сім'ю, мережа закладів дошкільної, шкільної та додаткової освіти та інших соціальних інститутів він усвідомлено долучається до цілого сузір'я субкультур, в тому числі молодіжної.

Різні види творчих формують, розвивають технології в області професійного та самодіяльного соціально-політичного, художнього, науково-технічного, прикладної творчості та аматорського руху стають надбанням кожної людини як за рахунок субкультурних механізмів, коли особистість перебуває ніби всередині тієї чи іншої субкультури, так і за рахунок загально соціальних, державних програм.

Серйозні зміни відбуваються в методиці культурно-творчої діяльності. У новій соціально-культурної ситуації істотно розширюється діапазон творчої активності мас. Поряд з подальшим розвитком художньої самодіяльності нові імпульси отримує науково-технічне і прикладна творчість, і перш за все різні види соціально-політичної діяльності.

2. Технології художньо-творчої діяльності.

Отримують розвиток коллекционно-збиральна, аналітична і науково-дослідна робота в галузі культури і мистецтва. Зростає інтерес до творчості, в першу чергу до авторського. Підвищується престиж театральних студій, театрів публіцистичних, естрадних, мініатюр, які працюють на місцевому матеріалі. У сфері музичної самодіяльності проявляється інтерес до авторської пісні, рок-творчості, збирання, обробки та відтворення музичного фольклору.

Активізується робота по відродженню втрачених художньо-побутових традицій. Один з напрямків такої діяльності - розвиток прикладних культура творчих ремісничих технологій, завдяки яким зберігаються традиції побутових і художніх ремесел, підтримується статус ремесла як історична і культурна цінність.

У нас в місті традиційною стала ярмарок народних промислів у виставковому центрі, де представлені вироби з різних матеріалів, виготовлені за старовинними технологіями.

Підвищується значення самодіяльного мистецтва в розвитку різних субкультур. В рамках цього процесу активно формується стійка локальна культура, диференційована відповідно до наявності певних груп населення регіону.

Істотно змінюються форми керівництва самодіяльним творчістю. Вводяться в дію природні механізми його розвитку. Активізуються фактори його саморегуляції. Спрощується характер планування, обліку та звітності. Скасовується жорстокий контроль за репертуаром, виставкової та концертною діяльністю. Спрощується система реєстрації аматорських об'єднань та клубів за інтересами. Культурно-дозвільні центри починають приділяти велику увагу не інституціональним формам самодіяльності за місцем проживання. Розширюються масштаби самодіяльності, що розвиваються поза рамками установ культури.

3. Культуроохранние технології.

Головною установкою культуроохранних технологій є збереження культурно-історичного середовища за допомогою сучасних охоронно-реставраційних заходів. Суть цієї установки полягає в тому, щоб зберегти, по можливості, зримі прикмети і знакові цінності кожного окремого взятого - вікового, соціального, професійного, етнічного культурного - спільнот, перетворити їх в активно функціонуючі елементи сучасних освітніх, художньо-творчих, розважальних процесів.

З цією метою залучаються технології створення територіальних краєзнавчих енциклопедій і довідників; технології організації краєзнавчої роботи; технології розвитку туристично-екскурсійних маршрутів на базі історико-культурних та історико-промислових об'єктів; технології відродження традиційних форм соціокультурної діяльності; народних промислів, ремесел, обрядів.

4. Рекреативні технології.

Рекреативні (відновлювальні) і спортивно-оздоровчі технології призначені для забезпечення і збереження життєздатності людини. Вони універсальні за своїм використанню. У процесі соціально-культурної діяльності.

Сучасні рекреативні методики засновані на психолого-педагогічних закономірностях розважально-ігровій, фізкультурно-оздоровчої, художньо-видовищної діяльності. В процесі розробки більшості рекреаційних проектів, орієнтовані на підвищення якості рівня життя та оздоровлення побуту, засноване увагу фахівців зосереджено на впровадженні новітніх досягнень біології, фізіології, психології, медицини в практику масового і спеціалізованого дозвілля.

Основним і історично сформованим виглядом рекреації завжди був спорт. В даний час в Челябінську існує більше 70 спортивних організацій, в основному це федерації різних видів спорту, оздоровчі клуби та секції.

5. Анімаційні соціокультурні технології.

Мета анімаційних технологій має яскраво виражено гуманітарною спрямованістю - запобігти відчуженню особистості в культурі суспільства, в структурі суспільних відносин.

Серед професійних аніматорів виділяють два типи: керівники-координатори та спеціалісти педагоги, які очолюють гуртки і студії, які викладають на курсах, що займаються соціально-культурною діяльністю за місцем проживання, які надають психологічну підтримку в структурі повсякденних суспільних відносин. У змісті анімаційних технологій входить комплексна оцінка кризової ситуації, надання допомоги у визначенні та свідомість того, який із способів дії в даній ситуації підходить для ефективного досягнення мети, усвідомлення реальних можливостей і їх вибору, усвідомлення можливих наслідків того чи іншого рішення.

Організація відпочинку та розваг несе значну соціальну, виховну, психологічну, реабілітаційну навантаження. Змістовна сторона рекреаційних технологій постійно розширюється і збагачується за рахунок залучення традицій народної дозвільної культури, відродження колишніх і культивування нових народних свят, обрядів і ритуалів - святочних дійств і юморин, днів сміху і карнавалів, літературно-художніх, спортивно-туристських та сімейних свят, свята квітів і свята російського чаю, днів міст та інших заходів.

Відмінною рисою організації дозвілля в спортивно-чарівних і туристично-екскурсійних центрах є інтеграція відпочинку, зміцнення здоров'я, духовного збагачення і різнобічного розвитку особистості.

В цей складний період, в якому знаходиться зараз наша країна, з'являється безліч психологічних і кризових центрів, діяльність яких спрямована на психологічну допомогу населення.

6. Педагогічні ігрові технології.

В ряду рекреативно-оздоровчих технологій значне місце займає велика за масштабами ігрова діяльність.

З усіх відомих видів соціально-культурної діяльності гра постає найбільш вільною діяльністю. Ігрові технології демонструють продуктивну соціально-культурну діяльність незалежних суб'єктів, яка здійснюється в рамках добровільно прийнятих на себе умовних правил і має безліч привабливих якостей - соціально-психологічних, естетичних, гедонистических, морально-етичних.

Як рекреативная технологія, гра має добре відомими педагогічними та організаційно-методичними перевагами. Вона дозволяє істотно скоротити час на накопичення необхідної інформації, придбання тих чи інших умінь і навичок; сприяє імітації різних видів соціальної діяльності, розширює сферу контакту особистості з різними соціальними групами, організаціями і рухами, ознайомлення з багатьма жанрами мистецтва і літератури. Інтенсифікуючи саме рефлексію особистості, гра є дієвим інструментом поглиблення демократичності спілкування, співробітництва, соціального діалогу.

С.А. Шмаков виділяє наступні основні способи організації дитячого дозвілля:

Метод гри і ігрового тренінгу. Гра - самостійний і дуже важливий вид діяльності дітей, рівноправний з усіма іншими. Гра може виступати формою неігровий діяльності, елементом неігрового справи.

Метод театралізації. Дозвілля дітей має безліч сюжетів і соціальних ролей.

Відповідно до класифікації А.В. Соколова, в залежності від цільового призначення і психологічного контексту ігрові технології можуть бути розділені на кілька поведінкових типів.

Найбільш поширеним в ігрових технологіях є метод змагальності. Його суть полягає в боротьбі за перевагу в спортивних змаганнях, азартних іграх, лотереях, конкурсах надають можливості для свого шансу. Головним ігровим виграшем тут служить відчуття перемоги і самоствердження. Змагання поширюється на всі сфери творчої діяльності, крім моральної.

Своєрідну за змістом технологію представляє гра-казка. У цій технології основний акцент переноситься на психологічне розвантаження, догляд в ілюзію, гедоністичні відчуття, що в певній мірі межує з самоманіпулірованіем. На "казково-ігрових" технологіях будується як первісний, так і сучасний фольклор.

Вельми примітними є розважально-ігрові технології типу гра-маскарад.

Ці технології застосовуються майже у всіх організаціях, що працюють з дітьми та підлітками: дитяче громадське об'єднання "Райдуга", дитячо-юнацький центр "Ріфей", громадська організація "Уральське подвір'я". Також методи театралізації застосовують багато організацій, які займаються видовищно-театральною діяльністю: Комунальний заклад культури "Молодіжний театр".

7. Соціально-захисні та реабілітаційні технології.

Сфера культури, мистецтва, освіти, спорту характеризується наявністю різних за змістом та спрямованістю соціально-захисних, реабілітаційних технологій.

Це, по-перше, основні, базові технології типу спеціалізованих ігрових, культуротерапевтіческіх, арт-терапевтичної та інших. Ці технології не випадково позначаються як базові. Вони первинні по своїй суті, не залежать від впливу зовнішніх соціально-економічних, політичних, культурних та інших факторів, відрізняються певною стабільністю, сталістю складових їх елементів.

В якості постійного ресурсодержателя базових соціально-захисних і реабілітаційних технологій фігурують, як правило, державні і недержавні структури, в їх числі органи муніципального управління, державні установи соціально-культурної сфери, громадський сектор і комерційні організації. У повсякденній практиці соціально-культурної діяльності, як і раніше залишаються пріоритетними традиції просвітництва, меценатства, піклування, добродійності, соціального посередництва і таким чином, громадські організації та рухи виступають як виразники інтересів окремих соціальних верств і груп, а так само як суб'єкти реформаційного процесу. Вони здатні представляти інтереси населення, взаємодіяти з владою, в певних випадках чинити тиск на неї. Громадські рухи, виступаючи в якості однієї з найдинамічніших організаційних форм, швидше за інших адаптується до інших соціальних умов, акумулюють нові ідеї, пристосовуються до умов, що змінилися правилам. Особливістю сучасного суспільства є поява гнучких соціальних структур, в якості яких виступають громадські організації та рухи, що дозволяють поєднувати свободу і інтереси індивідів із загальними принципами, що регулюють їх спільну діяльність.

У громадських об'єднань попереду багато роботи. Необхідно розвивати природний баланс всіх можливих форм взаємодії державного, громадського та комерційного сектор, шукати нові форми соціального партнерств.

Можна впевнено сказати, що діяльність громадських об'єднань прискорює розвиток демократичних процесів в регіоні. Реальність підтверджує, що досвід соціальних комунікацій, накопичений цивільним сектором, успішно трансформується в нові ефективні форми управління громадським життям.

висновки

Аналізуючи стан і тенденції розвитку соціально-культурного і політичного життя Росії протягом декількох століть можна зробити висновок, що саме з появою громадських рухів нерідко починаються глибинні перетворення суспільства і його соціально-культурних структур.

Більшовицької революції 1917 року передувала ціла хвиля соціалістичних рухів. Але з цих нечисленних гуртків в наступні роки розродився широке і цілком масовий рух народників-соціалістів. Далі воно розкололося і породило нові хвилі громадських рухів, які, пройшовши знову стадію гуртків, вже марксистських, привели до створення більшовицької партії, а потім до революції і створення однієї з двох понад держав XX століття - СРСР, вже повноцінного світового проекту. Партія добре усвідомлювала початок цієї нової епохи, де власне проходив початковий генезис соціалістичного проекту.

Навіть озирнувшись на кілька десятиліть назад, ми бачимо строкату картину громадських рухів, представників яких ще не важко зустріти по життю і дізнатися подробиці зародження і розвитку руху з перших вуст. Особливо цікаві ті з громадських рухів, що з'явилися знизу, і розвивалися часто не тільки без державної підтримки, але часом навіть долаючи державний тиск.

В даний час існує широкий діапазон громадських інтересів людей: від політичних і економічних до дозвіллєвих, від національних і націоналістичних до космополітичних, від проблемних (наприклад, екологічних) до аматорських об'єднань за інтересами.

Що характерно для цих рухів і організацій?

По-перше, вони виявили різноманіття установок людей на вирішення тих чи інших суспільних проблем. Над ними перестали тяжіти за даність, різні обмеження і офіційні регламентації. Створено реальну можливість реалізувати свої цілі, об'єднати собі подібних і боротися за виживання в цьому мінливому світі.

По-друге, нові громадські рухи вступили в досить жорстку конфронтацію зі старими сформованими структурами, і вони значною мірою проявили свої бійцівські якостей, вірність ідеї і, що особливо важливо, ефективність своєї роботи, здатність повести за собою людей.

По-третє, серед частини громадських формувань з'явилися організації, групи ризику, які характеризуються не тільки позитивними цілями, а й асоціальними, криміногенними устремліннями. Сюди можна віднести і організації профашистського, націоналістичного спрямування, що, звичайно, не сприяє встановленню сприятливої \u200b\u200bсуспільної атмосфери.

І нарешті, йде глибока трансформація існуючих громадських структур. Час оновлення дозволило досить чітко перевірити життєвість багатьох з них, їх здатність до розвитку в нових умовах.

Інакше кажучи, виникнення і функціонування нових об'єднань, перетворення старих громадських організацій символізують виправдав себе в історії підхід: чим більше думок, тим вірніше рішення. Однак творчий потенціал народу щодо вдосконалення політичної системи нового суспільства ще далеко не реалізований. Можливості людей поки в основному проявляються стихійно і не завжди в оптимальному варіанті, бо немає механізму підтримки соціальних ініціатив.

Найбільш поширеними видами діяльності громадських організацій та рухів є:

Надання соціальних послуг (40%)

Освіта (26%)

охорону здоров'я (6%)

Робота професійних асоціацій і союзів, управління нерухомим майном (ТСЖ).

За даними опитування керівників організацій, 33% зареєстрованих організацій не мають оплачуваних співробітників, ще 35% мають не більше ніж 5 співробітників, 23% мають від 6 до 10 співробітників. Частка щодо великих організацій, таким чином, невелика. Волонтери відсутні в 28% некомерційних організацій, а ще 25% організацій мають від 10 волонтерів. Разом з тим, 10% організацій, за оцінками їх керівників, мають більш ніж по 100 регулярно працюють волонтерів. Одна з причин відносно невисокою залученості громадян у "третій сектор" полягає в їх досить слабкою інформованості про діяльність некомерційних і громадських організацій поступово стають бізнес і держава, які стали пропонувати "третього сектору" значні ресурси. З'являються і по - справжньому незалежні, великі і цивілізовано діючі благодійні організації російського бізнесу.

Таким чином, громадські організації та рухи здійснюють соціально-культурну діяльність з метою загального культурного піднесення населення Росії. Зокрема, в Челябінській області активно проявляють соціально-культурну діяльність достатню нововведення волонтерів від громадських організацій і рухів.

Список літератури

1. Агапов А.Б. Деякі проблеми інформаційно-правого забезпечення діяльності громадських об'єднань в Російської Федерації // Держава і право - 2011, №2. - с.100.

2. Арнольдов А.І. Соціальна педагогіка: Сходження до нового гуманізму // Актуальні проблеми соціально-культурної діяльності: Зб. ст. / МГУК. - М., 2012.

3. Брусов С. Специфіка соціальних технологій та їх використання в сфері культури і дозвілля // Культурно - дозвіллєва діяльність: перспективи розвитку та проблеми регулювання. - Свердловськ, 2011. - с. 55.

4. Дмитров Р. Організація, рух, інститут // Громадські самодіяльні руху: проблеми та перспективи. - М .., 2011 року. - с.173.

5. Жарков А.Д. Організація культурно-просвітницької роботи. / А.Д. Жарков - М .: Просвещение, 2011 року.

6. Жарков А.Д. Теорія і технологія діяльності: Підручник для вузів. / А.Д. Жарков. - М .: Изд. Будинок МГУКИ, 2010. - с.480.

7. Жарков А.Д. Технологія культурно-дозвіллєвої деятельності.2012. - с.89

8. Жаркова Л.С. Культурно-досуговая діяльність: теорія, практика і методика наукових досліджень. / Л.С. Жаркова, В.М. Чижиков. - М., 2013.

9. Жарков Л.С. Діяльність закладів культури. 2013. - с. 66

10. Ісаєв І.А. Історія держави і права в Росії: підручник. / І.А. Ісаєв - М .: Юрист, 2011.- с.768.

11. Карамзін Н.М. Історія Держави Росcійского / Коммент. А.М. Кузнєцов - Калуга: Золота алея, 2013.

12. Кисельов Т.Г. Соціально-культурна діяльність: підручник. / Т.Г. Кисельова, Ю.Д. Красильников. - М .: МГУКИ, 2014. - с.539.

13. Ключевський В.О. Короткий посібник з російської історії: Приватне видання для слухачів автора. / В.О. Ключевський. - М .: Прогрес - Пангея, 2012. - с.208.

14. Мілов Л.В. Історія Росії починаючи з XVIII до кінця XIX століття. / Л.В. Мілов, П.Н. Зирянов, А.Н. Боханов; відп. од. А.Н. Сахаров. - М .: ООО "Изд-во АСТ-ЛТД", 1998. - с.544.

15. Орлова Е.А. Культурна політика в контексті модернізаційних процесів // Теоретичні підстави культурною політикою. - М .: Рос. Інститут культурології, 2013.

16. Романова О.М. неформальні об'єднання: Нові підходи та перспективи вивчення / О.М. Романова, М.М. Дьчкова // Національний і соціо-культурні процеси в СРСР: тез. Доп. Всесоюз. Наук. Конф.- Омськ, 2010. - с.41, 42.

17. Рябков В.М. Історіографія соціально-культурної діяльності, Соціально-культурна діяльність (друга половина ХХ ХХ - початок XXI ст.) 2011 - з 59-83.

18. Смирнова М.С. Соціально-культурне різноманіття в дзеркалі методології // Громадських науки і сучасність. - 2013. -№1.

19. Соколов О.В. Феномен соціально-культурної діяльності. - СПб., У 2012 - с.79.

20. Сорокін П.А. Соціально-культурна динаміка. - 2006 - с.154.

21. Довідник некомерційних організацій м Пермі - рік 2001. - Перм: регіональний центр міжнародних проектів, 2011. - с.116.

22. Стрельникова Ю.А. Розвиток Теоретичних основ просвітницької діяльності радянських клубів: Дис-я. - М.: МГИК, 2011 року.

23. Територіальне громадське самоврядування: Пермський досвід: Збірник статей і метод матеріалів. - Перм: адміністрація м Пермі, 2012. - с.38.

24. Черемних Г. громадські об'єднання: Регулювання діяльності // Відомості Верховної Ради. - 2013. -№4. - с.36.

25. Шмаков С.А. Ігри учнів - феномен культури. -М .: Нова школа, 2004 - с. 240.

26. Шейман І.М. Комерційна і некомерційна діяльність в соціальній сфері. / І.М. Шейман. - М., 2013. -с. 67-69.

27. Ярошенко М.М. Педагогічні парадигми соціально-культурної діяльності: Уч. Посібник. / М.М. Ярошенко. - М., 2014.

Розміщено на Allbest.ru

...

подібні документи

    Принципи та функції соціально-культурної діяльності громадських організацій в Російській Федерації. Аналіз основної сфери діяльності і досвіду роботи громадської організації на прикладі Ради громадського самоврядування мікрорайону "Карпінський".

    курсова робота, доданий 19.11.2010

    Основні поняття сучасної соціально-культурної діяльності. Суспільно-добровільне формування, фонд, руху і установи та їх роль в розвитку соціально-культурної сфери. Особливості соціалізації дітей і підлітків в культурно-дозвільній сфері.

    реферат, доданий 11.09.2014

    Поняття "громадські організації", їх класифікація та регламентація діяльності. Законодавче оформлення діяльності громадських організацій і створення спеціальних органів, які б їх контролювали. Аналіз громадських організацій 1920-х рр.

    реферат, доданий 05.01.2013

    Особливості та функції соціально-культурної діяльності з людьми третього віку. Організація різних курсів і творчих майстерень. Створення умов для самоорганізації та соціальної інтеграції в сучасне суспільство громадян похилого віку та інвалідів.

    звіт по практиці, доданий 23.06.2014

    Основні підходи до раціоналізації і підвищення ефективності діяльності підприємств соціально-культурної сфери. Реалізація програми з підвищення ефективності діяльності установ і організацій соціально-культурної сфери на прикладі ВАТ "Горизонт".

    реферат, доданий 27.11.2012

    Складові ресурсної бази організацій соціально-культурної діяльності. Інформаційно-методичний центр Комітету з культури Ленінградської області. Книжкові магазини "Буквоїд" і "Будинок книги". Районна бібліотека (на прикладі "Центру ділової книги").

    контрольна робота, доданий 28.06.2013

    Історія і теоретичні основи соціально-культурної діяльності, її закономірності, уявлення про основні сфери її реалізації. Характеристика основних її суб'єктів, ресурсної бази. Зміст і функції сучасних соціально-культурних технологій.

    навчальний посібник, доданий 10.12.2010

    Сутність та специфіка управління діяльністю методичних служб і центрів в соціально-культурній сфері. Історія становлення методичної освітньої роботи в Росії. Значення обласної та районних методичних служб культурно-дозвіллєвої діяльності.

    курсова робота, доданий 21.12.2014

    Система культурно-дозвіллєвої діяльності як фактор виховання молоді. Потреби, інтереси та уподобання молоді в саморозвитку. Включення молоді в соціально значущі види діяльності. Створення оптимальних умов в установах культури.

    курсова робота, доданий 21.08.2013

    Роль соціально-політичних інститутів в розвитку творчої активності молоді. Державні, громадські організації і соціально-професійна мобільність робочої молоді. Виховна функція профспілок, учнівських бригад і комсомолу.

Ресурсна база соціально-культурної діяльності

Соціально-культурну діяльність можна представити у вигляді організації ресурсів для виконання цілей і завдань, досягнення конкретних результатів.

Соціально-культурні інститути класифікують за самодостатності ресурсного забезпечення.

існують різні види ресурсів, що характеризують ресурсну базу:

  • нормативний ресурс - сукупність організаційно-технологічних та нормативних документів, Інструктивно інформації, обумовлює порядок підготовки і здійснення соціокультурної діяльності;
  • кадровий, або інтелектуальний ресурс - номенклатура фахівців, технічного і допоміжного персоналу, створена за інтелектуальному та професійному рівню, відповідних функцій організації і гарантують виробництво якісних культурних послуг і благ;
  • матеріально-технічний ресурс - містить майно, спеціальне обладнання, інвентар для виробництва, використання культурного продукту, створення необхідного середовища для надання дозвільної, культурної, просвітницької діяльності; нерухомість, що забезпечує діяльність об'єктів культурного призначення;
  • фінансовий ресурс - включає бюджетне і позабюджетне фінансування;
  • соціально-демографічний ресурс - сукупність фізичних осіб, Які проживають на конкретній території (селище, місто, мікрорайон), що відрізняються за етнічними, соціальними, віковими, професійними та іншими ознаками;
  • інформаційно-методичний ресурс - включає всі засоби і способи інформаційно-методичного, організаційно-методичного забезпечення, підвищення кваліфікації та перепідготовки кадрів у сфері соціально-культурної діяльності;
  • морально-етичний ресурс - сприяє реалізації норм, вимог, принципів, що визначають узгодженість норм спілкування, професійно-моральних позицій, поведінки учасників діяльності в соціокультурній сфері, що базуються на добрій волі і збігу інтересів.

Типологія об'єктів соціально-культурної сфери

У сучасному світі широко застосовується матриця, що зіставляє соціально-економічне становище об'єктів культури і механізми розгортання профільної і комерційної діяльності. Матриця дозволяє створити типологію об'єктів соціокультурної сфери, що залежать від їх економічного статусу:

  1. Об'єкти сфери соціально-культурної діяльності федерального і державного призначення (музеї, театри, творчі колективи, заповідники та ін.), Що представляють загальнонаціональне культурне надбання. Користуються фінансовою підтримкою як державних, так і недержавних організацій, можуть надавати послуги високої вартості.
  2. Об'єкти сфери соціально-культурної діяльності регіонального призначення, що знаходяться на бюджетному фінансуванні (повному або частковому). Характерні: нестійке економічне та господарське становище, слабка матеріально-технічна база, формально існуючий (або відсутній) розрахунковий рахунок в банку, нестабільне становище, плинність кадрів.
  3. Установи та організації, які потребують великих інвестицій з боку ресурсодержателей (муніципальних органів, донорів, спонсорів і меценатів) в свої програми і проекти. Характерні: використання різних форм власності, свобода вибору фінансування, видів культурної діяльності.
  4. Галузеві установи та організації, які перебувають на повній або частковій самоокупності. Характерні: активна господарська позиція, самостійність у виборі видів культурної діяльності та дозвіллєвого обслуговування, інвестування свого розвитку, зовнішніх програм і проектів.

зауваження 1

Соціально-економічний статус об'єкта культури, мистецтва, освіти, дозвілля, спорту є результатом взаємопроникнення і перетину ряду характерних властивостей, які розширюють уявлення про об'єкт як про специфічний соціальний інститут культури сучасного регіону.

Класифікація соціально-культурних інститутів, заснована на особливостях їх ресурсної бази

Залежно від характеру використання і призначення ресурсної бази соціально-культурні інститути ділять на:

  • однопрофільних, що надають різноманітність культурної діяльності на основі одного виду, жанру, напрямку, форми культури, мистецтва, дозвілля, спорту і т.д .;
  • багатопрофільні, що передбачають розвиток різних напрямків діяльності одночасно - соціокультурної, дозвільної, просвітницької;
  • прокатні, або посередницькі, що забезпечують проведення на своїй базі заходів суспільно-політичного і культурного призначення.

Згідно програмно-цільовим принципом матеріально-технічного та фінансового забезпечення передбачено цільове використання ресурсної бази інститутів соціокультурної сфери.

Філософія під інститутом розуміє елемент соціальної структури, історичні форми організації і врегулювання суспільного життя, Передача культурного досвіду, освоєння культурних форм суспільного життя придбання культурологічних знань.

Терміном "соціально-культурний інститут" позначаються:

Державні і муніципальні структури

Виробничі об'єднання і підприємства

Недержавні громадські організації

Системи народної освіти

Засоби масової інформації

Спеціальні установи соціально-культурного профілю: театри, музеї, бібліотеки.

Соціально-культурний інститут об'єднує людей для спільної діяльності по задоволенню соціально-культурних потреб людини або вирішення конкретних соціально-культурних завдань.

Мережа культурно-дозвіллєвих закладів.

Під мережею розуміється об'єднання (мережа бібліотек, мережа клубів ...), в основу якого покладено територіальний або відомчий ознака.

Територіальна ознака враховує кількість установ за місцем їх розташування в масштабі району, міста, області, краю.

Відомчий ознака враховує чисельність установ по їх підпорядкованості, щодо фінансування:

державні

Муніципальні (місцевий бюджет)

Громадські (профспілкові, різних товариств).

Комерційні.

Відомчі.

До 1917 р. Мережа КДУ була розвинена слабо. Її розвитком займалося не уряд, а російські просвітителі (Радищев, Фонвізін кінець 18 століття). Це були бібліотеки, музеї, театри як форми позашкільної освіти:

1830-публічні бібліотеки

1834 бібліотеки в 18 містах Росії

середина 19 століття - недільні школи, народні театри, створювалися з ініціативи революційно налаштованої інтелігенції.

70-ті роки - сільські, міські бібліотеки і загальнодоступні професійні театри.

80-ті роки - недільно-вечірні школи для робітників.

90-ті роки - народні доми і народний театр, росте мережа шкіл для дорослих.

Народні доми будувалися на кошти власників заводів і фабрик і вміщували в себе бібліотеку, читальню, зал для глядачів і чайну.

До 1903 налічувалося близько 10 тисяч безкоштовних бібліотек в сільській місцевості.

Таким чином, до 1917 року створена мережа установ школи і курси для дорослих, народні університети, публічні бібліотеки. Мережа була нечисленною, КПУ перебували в великих містах до Уралу.