படைப்பாற்றலைக் கண்டறியும் முறைகள். அறிவியல் மற்றும் கல்வியின் நவீன சிக்கல்கள் படைப்பாற்றல் மற்றும் விருப்பம்

ஒரு நபரின் படைப்பு திறன் என்பது அவரது பண்புகள், நிலை மற்றும் திறன்களின் கலவையாகும், படைப்பு சிக்கல்களைத் தீர்க்க பயன்படும் கருவிகள் மற்றும் நுட்பங்களின் தொகுப்பு.

ஒரு நபரின் படைப்பு ஆற்றலின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம், செயல்படுத்தல் தொடர்பான அதன் பணிநீக்கம், வாய்ப்புகளின் "பங்கு" இருப்பது. பிந்தையது புதிய சிக்கல்களை திறம்பட தீர்க்க தனிநபரை அனுமதிக்கும் ஒரு நிபந்தனை.

ஒவ்வொரு நபரும் தனித்துவமான திறன்களுடன் பிறக்கிறார்கள், சில வகையான செயல்பாடுகள் மற்றும் திறமைகளுக்கு சில விருப்பங்கள். தனிமனிதனின் படைப்பு திறன் அனைவரிடமும் உள்ளது, ஆனால் எல்லோரும் அதை தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் வளர்க்க பாடுபடுவதில்லை.

படைப்புக் கொள்கை கற்பனைக்கு வழிவகுக்கிறது, மனித நனவில் கற்பனை. இந்த ஆரம்பம் எப்போதும் வளர, முன்னோக்கிச் செல்ல, முழுமையை அடைய வேண்டும் என்ற விருப்பத்தைத் தவிர வேறில்லை. ஒரு நபரின் படைப்பு ஆற்றலின் வளர்ச்சி மனித மூளையின் அதிவேகத்தன்மைக்கு வழிவகுக்கும், நனவின் மீது மயக்கத்தின் ஆதிக்கம் மற்றும் படைப்பாற்றல் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தின் கலவையின் காரணமாக ஒரு நபரில் மேதைக்கு வழிவகுக்கும்.

ஒரு நபரின் படைப்பு ஆற்றல் என்பது அவரது உள் சக்திகளின் ஒரு வகையான மையமாகும், அது அவரை சுயமயமாக்க உதவுகிறது. அதன் திறனை நிர்ணயிக்கும் சில குணங்கள் மரபணு ரீதியாக உருவாகின்றன, சில - குழந்தை பருவ வளர்ச்சியின் காலகட்டத்தில், மற்றும் மீதமுள்ள கூறுகள் மனித வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் தோன்றும்.

எனவே, ஒரு நபரின் நினைவகம் மரபணு ரீதியாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது, அவரது சிந்தனையின் கூர்மை (குழந்தைப்பருவம் மற்றும் மேலும் வளர்ச்சி ஆகிய இரண்டின் நிலைமைகளைப் பொறுத்து, அது உருவாகலாம் அல்லது மந்தமாக மாறக்கூடும்), அவரது உடல் தரவு மற்றும் மனோபாவம்.

படைப்பாற்றலின் பொருட்கள்

படைப்பாற்றலின் அடிப்படை கூறுகள்:

1) சிறப்பு அறிவு

2) எல்லைகளின் அகலம்

3) படைப்பாற்றலுக்கான உள் மற்றும் வெளிப்புற தயார்நிலை.

ஆரம்ப சிறப்பு அறிவு இல்லாமல், ஒரு பயனுள்ள படைப்பு செயல்முறையை நம்புவது கடினம். சில நேரங்களில், ஒரு சிக்கலைத் தீர்க்க, நீங்கள் அடிப்படை அறிவை "இழுக்க" வேண்டும். இந்த வழக்கில், படைப்பு வகையிலிருந்து பணி அல்காரிதமிக் வகைக்கு செல்லலாம். உண்மையான படைப்பாற்றல் ஒரு நோக்கத்துடன் தொடர்புடையது, மேலும் அதை உருவாக்குவதற்கும் விரிவாக்குவதற்கும் அடிப்படை அறிவு அவசியம். வாய்ப்புக்கும் பணிக்கும் இடையிலான முரண்பாட்டின் அளவைப் புரிந்துகொள்வதற்கான அடிப்படையாக அவை செயல்படுகின்றன. ஆனால் ஒருவரின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தாமலும், தொடர்புடைய பகுதிகளில் தகவல்களைக் குவிக்காமலும் படைப்பு செயல்முறை மிகவும் கடினமாகிவிடுகிறது, ஏனென்றால் பெரும்பாலும் படைப்புப் பணிகள் மயக்க நிலையில் தீர்க்கப்படுகின்றன, மற்ற பகுதிகளிலிருந்து வரும் அறிவைப் பயன்படுத்துகின்றன. அறிவு இல்லாத நிலையில், முரண்பாடு ஒரு படுகுழியாகக் கருதப்படுகிறது, பயத்தின் உணர்வு எழுகிறது, சிக்கலைத் தீர்க்க இயலாது என்ற உணர்வு. இந்த வழக்கில், படைப்பாற்றல் ஆரம்பத்தில் தடுக்கப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு அறிவின் முன்னிலையில், ஒரு படைப்பு சூழ்நிலையில் ஒரு முரண்பாடு பதட்டமாக அனுபவிக்கப்படுகிறது, இது படைப்பு செயல்முறையின் "தூண்டுதல்" ஆகும்.

ஒரு நபரின் படைப்பாற்றல் திறனை வளர்ப்பதற்கான நிலைமைகள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன, ஒரு நபரின் குணாதிசயத்தின் முக்கிய பண்புகளின் உருவாக்கம் மற்றும் அவரது உளவியல் பண்புகள் கவனிக்கப்படும்போது, \u200b\u200bஇது எதிர்காலத்தில் வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கிறது. வாழ்க்கை நிலைமைகளின் செல்வாக்கின் கீழ், சில குணங்கள் மற்றும் உளவியல் பண்புகள் மேம்படுத்தப்படுகின்றன அல்லது பலவீனப்படுத்தப்படுகின்றன, சிறந்த அல்லது மோசமான மாற்றங்களுக்கு.

1. தொடர்பு.

2. அச்சு.

3. எபிஸ்டெமோலாஜிக்கல்.

4. கிரியேட்டிவ்.

5. கலை திறன்.

1

படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பின் சிக்கலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட படைப்புகளின் தத்துவார்த்த பகுப்பாய்வு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பில் உந்துதல், தனிப்பட்ட மற்றும் அறிவாற்றல் கூறுகளை அடையாளம் கண்டுள்ளனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. படைப்பாற்றலின் நடைமுறை பக்கத்தை கருத்தில் கொள்வதன் முக்கியத்துவம், படைப்பாற்றல் செயல்பாட்டின் செயல்திறனை பாதிக்கும் தன்மை வலியுறுத்தப்படுகிறது. இது சம்பந்தமாக, ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் இந்த பக்கத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடைய கூறுகள் அடையாளம் காணப்படுகின்றன: செயல்பாட்டு-நடைமுறை கூறு, இதில் ஆக்கபூர்வமான சுதந்திரம் மற்றும் ஒருவரின் நடத்தையை மேம்படுத்தும் திறன் ஆகியவை அடங்கும் (நேர்மறையான முடிவுக்கு வழிவகுக்கும் நடத்தைக்கான ஒரு மூலோபாயத்தின் தேர்வு); ஒரு பிரதிபலிப்பு கூறு (ஆழமான பிரதிபலிப்புக்கான திறன், அழகியல் செறிவூட்டலுக்கான முயற்சி, சுய கல்வி மற்றும் சுய மேம்பாடு). எனவே, ஆரம்ப பள்ளி மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பு பின்வரும் கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது: அறிவாற்றல்-உணர்ச்சி, தனிப்பட்ட-படைப்பு, உந்துதல்-மதிப்பு, செயல்பாடு-நடைமுறை, பிரதிபலிப்பு.

படைப்பு

படைப்பாற்றல்

படைப்பு திறன்கள்

படைப்பாற்றலின் அமைப்பு

படைப்பாற்றலின் கூறுகள்

இளைய மாணவர்களின் படைப்பு திறன்கள்

1. பரிஷேவா டி.ஏ. படைப்பாற்றலின் உளவியல் அமைப்பு // ரஷ்ய மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகத்தின் செய்திகள். ஏ.ஐ. ஹெர்சன். - 2012. - எண் 145. - பி .54-63.

2. போகோயாவ்லென்ஸ்காயா டி.பி. படைப்பு திறன்களின் உளவியல் / டி.பி. எபிபானி. - எம் .: அகாடமி, 2002 .-- 320 பக்.

3. கெட்மான்ஸ்கயா ஈ.வி. ஆளுமை: படைப்பு பண்புகள் // மனிதநேயங்களுக்கான மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் புல்லட்டின். எம்.ஏ. ஷோலோகோவ். கற்பித்தல் மற்றும் உளவியல். - 2010. - எண் 1. - 15-20 முதல்.

4. கோஞ்சரோவா ஈ.வி. இயற்கையை அறிமுகம் செய்யும் செயல்பாட்டில் மூத்த பாலர் பாடசாலைகளில் படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சி // நிஸ்னேவர்தோவ்ஸ்க் மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் புல்லட்டின். - 2015. - எண் 2. - பி. 6-12.

5. ட்ருஷினின் வி.என். பொது திறன்களின் உளவியல் / வி.என். ட்ருஷினின். - எஸ்.பி.பி.: பீட்டர், 2008 .-- 368 பக்.

6. இலின் ஈ.பி. படைப்பாற்றல், படைப்பாற்றல், பரிசு / ஈ.பி. இல்யின். - எஸ்.பி.பி.: பீட்டர், 2009 .-- 434 பக்.

7.கார்போவா எல்.ஜி. பாடநெறி நடவடிக்கைகளில் ஆரம்ப பள்ளி மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சி: டி. ... கேண்ட். சைக்கோல். அறிவியல். - ஓம்ஸ்க், 2002 .-- 215 பக்.

8. கோண்ட்ரத்யேவா என்.வி "படைப்பு திறன்கள்" என்ற கருத்தின் சாராம்சம் // கருத்து. - 2015. - எண் 09 (செப்டம்பர்). - ART 15320. - URL: http://e-koncept.ru/2015/15320.htm. (அணுகல் தேதி: 11.09.2015)

9. குத்ரியவ்த்சேவ் வி.டி. பாதைகள். பாலர் கல்வியை வளர்க்கும் திட்டத்தின் கருத்தியல் அடித்தளங்கள் / வி.டி. குத்ரியவ்த்சேவ். - எம் .: வென்டானா-கிராஃப், 2007 .-- 144 பக்.

10. லூக்கா ஏ.என். சிந்தனை மற்றும் படைப்பாற்றல் / ஏ.என். வெங்காயம். - எம் .: பொலிடிஸ்டாட், 1976 .-- 144 பக்.

11. மக்ஸிமோவா எஸ்.வி. தகவமைப்பு அல்லாத செயல்பாட்டின் ஒரு நிகழ்வாக படைப்பாற்றல் // "குழந்தைகளின் கூடுதல் கல்வி முறையில் மாணவர்களின் படைப்பு திறனை உருவாக்குதல்." தொடர் "படைப்பாற்றல் சூழலியல்" / பதிப்பு. என்.வி. மார்க்கினா, ஓ.வி. வெரேஷ்சின்ஸ்காயா. - செல்லியாபின்ஸ்க்: பரிதி-லாபம், 2002. - எண் 2. - பி. 42-58.

12. மலகோவா I.A. சமூக கலாச்சார துறையில் ஆளுமை படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சி: கற்பித்தல் அம்சம்: மோனோகிராஃப் / ஐ.ஏ. மலகோவ். - மின்ஸ்க்: பி.எஸ்.யூ கலாச்சாரம் மற்றும் கலை, 2006 .-- 327 ப.

13. மத்யுஷ்கின் ஏ.எம். பள்ளி மாணவர்களின் படைப்பு நடவடிக்கைகளின் வளர்ச்சி / ஏ.எம். மத்யுஷ்கின். - எம் .: பெடகோகிகா, 1991 .-- 160 பக்.

14.மொலியாகோ வி.ஏ. படைப்பு பரிசு பற்றிய கருத்து // முதல் சர்வதேச அறிவியல் லோமோனோசோவ் வாசிப்புகள். - எம்., 1991. - எஸ். 102-104.

15. பெட்ரோவ்ஸ்கி வி.ஏ. தவறான செயல்பாட்டின் உளவியல் / வி.ஏ. பெட்ரோவ்ஸ்கி. - எம் .: எல்.எல்.பி கோர்பூனோக், 1992 .-- 224 பக்.

16. சுல்கா இ.பி. ஆரம்ப பள்ளி மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பு மற்றும் வளர்ச்சி: dis. ... கேண்ட். சைக்கோல். அறிவியல். - எம்., 2010 .-- 233 பக்.

17. கில்ஃபோர்ட் ஜே.பி., டெமோஸ் ஜி.டி., டோரன்ஸ் ஈ.பி. படைப்பாற்றலுக்கு உதவும் மற்றும் தடுக்கும் காரணிகள் // படைப்பாற்றல் அதன் கல்வி தாக்கங்கள். ஜான் விலே அண்ட் சன்ஸ், இன்க். N.Y., 1967 .-- 336 பக்.

18. சோல்சோ ஆர்.எல். அறிவாற்றல் உளவியல் / ஆர்.எல். சொல்சோ / ஒன்றுக்கு. ஆங்கிலத்திலிருந்து - எம் .: திரிவோலா, 1996 .-- 600 பக்.

19.கெல் எல்., ஜீக்லர் டி. ஆளுமையின் கோட்பாடுகள். அடிப்படைகள், ஆராய்ச்சி மற்றும் பயன்பாடு / எல். ஹெஜெல், டி. ஜீக்லர் / டிரான்ஸ். ஆங்கிலத்திலிருந்து - எஸ்.பி.பி .: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "பீட்டர் பிரஸ்", 1997. - 402 ப.

நவீன கல்வி அறிவியல் மற்றும் நடைமுறையின் கவனம் ஒரு இலவச, விமர்சன ரீதியாக சிந்திக்கும், ஆக்கபூர்வமான ஆளுமையை பயிற்றுவிப்பதில் உள்ள சிக்கலாகும். அதனால்தான் படைப்பு திறன்களை வளர்ப்பதில் சிக்கல் நீண்ட காலமாக பொருத்தமானதாகவே உள்ளது. இரண்டாவது தலைமுறையின் FGOS NOO ஒரு விசாரிக்கும், சுறுசுறுப்பாக கற்றல் மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமாக ஆக்கபூர்வமான மாணவருக்கு கல்வி கற்பிக்கும் பணியை ஆசிரியருக்கு முன் அமைக்கிறது. படைப்பாற்றல் திறன்களின் கட்டமைப்பைப் புரிந்துகொள்வது நவீன கல்வி நிறுவனங்களில் ஆக்கபூர்வமான திறன்களை வளர்ப்பதற்கான பணிகளை ஒழுங்கமைப்பதில் உள்ள சிக்கலைத் தீர்க்க விரும்பும் நவீன ஆசிரியருக்கு தேவையான அறிவு.

ஆக்கபூர்வமான திறன்களால், தனிநபருக்கான ஒரு புதிய செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் எழும் தனிப்பட்ட மனோதத்துவ ஆளுமைப் பண்புகள் மற்றும் புதிய குணாதிசய நிலைகள் (சிந்தனை, கருத்து, வாழ்க்கை அனுபவம், ஊக்கக் கோளம்) ஆகியவற்றின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறோம் (இது புதிய சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் பணியில்) அதன் செயல்படுத்தல் அல்லது அகநிலை / புறநிலை ரீதியாக புதிய தயாரிப்பு (யோசனை, பொருள், கலை வேலை, முதலியன) தோற்றம். படைப்பு திறன்கள் அனைவருக்கும் உள்ளார்ந்தவை; அவை உருவாகி செயல்பாட்டில் உருவாகின்றன. ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் விளைவாக பெறப்பட்ட தயாரிப்பு தனிப்பட்ட ஆளுமைப் பண்புகளின் முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது. உற்பத்தியின் தரம் (அதன் விரிவாக்கம், முழுமை, வெளிப்பாடு, அசல் அளவு) தனிநபரின் சிந்தனை, கருத்து மற்றும் ஊக்கக் கூறு (வணிகத்தில் ஆர்வம், படைப்பு வெளிப்பாட்டின் தேவை) ஆகியவற்றின் செயல்முறைகளைப் பொறுத்தது. ஆனால் படைப்பாற்றலின் அமைப்பு என்ன?

படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பால், ஒரு செயல்பாட்டின் வெற்றிகரமான செயல்திறன் அல்லது ஒரு அகநிலை / புறநிலை புதிய ஒன்றின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும் உளவியல் மற்றும் தனிப்பட்ட கூறுகளின் ஒற்றுமையை உருவாக்கும் கூறுகளின் கூட்டுத்தொகை (பல குறிப்பிட்ட திறன்கள்) என்று பொருள்.

எங்கள் ஆராய்ச்சிக்கான படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பு கூறுகளை முன்னிலைப்படுத்த, விஞ்ஞான இலக்கியத்தின் பகுப்பாய்வு, இந்த தலைப்பில் ஆராய்ச்சியின் முடிவுகள்.

வெளிநாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்களின் படைப்புகளில், “படைப்பாற்றல்” என்று எதுவும் இல்லை. "படைப்பாற்றல்" என்ற கருத்து உள்ளது, இது அணுகுமுறையைப் பொறுத்து வெவ்வேறு வழிகளில் வரையறுக்கப்படுகிறது: 1) பொது மன பரிசின் ஒரு அங்கமாக; 2) உலகளாவிய அறிவாற்றல் திறனாக; 3) ஒரு நிலையான ஆளுமைப் பண்பாக. அறிவாற்றல் அணுகுமுறையின் பிரதிநிதிகள் (எஃப். கால்டன், ஜி. ஐசென்க், எல். டெர்மன், ஆர். ஸ்டென்பெர்க், ஈ. டோரன்ஸ், எல். க்ரோப்லி மற்றும் பலர்) படைப்பாற்றலை ஒரு சுயாதீனமான மன செயல்பாடாக வேறுபடுத்துவதில்லை. அவர்களின் பார்வையில், படைப்பாற்றல் என்பது நுண்ணறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும், இது நெகிழ்வான மற்றும் பல்துறை தகவல் செயலாக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஆர். ஸ்டெர்ன்பெர்க்கின் கூற்றுப்படி, படைப்பாற்றலின் கட்டமைப்பு “மூன்று சிறப்பு அறிவுசார் திறன்களைக் கொண்டுள்ளது: 1) செயற்கை - ஒரு புதிய வெளிச்சத்தில் சிக்கல்களைக் காணவும், வழக்கமான சிந்தனை வழியைத் தவிர்க்கவும்; 2) பகுப்பாய்வு - கருத்துக்கள் மேலும் வளர்ச்சிக்கு மதிப்புள்ளதா என்பதை மதிப்பிடுவதற்கு; 3) நடைமுறை-சூழல் - யோசனையின் மதிப்பை மற்றவர்களுக்கு உணர்த்துவது. "

மற்ற ஆராய்ச்சியாளர்கள் (எல். தர்ஸ்டோன், ஜே. கில்ஃபோர்ட் மற்றும் பலர்) வேறுபட்ட கண்ணோட்டத்தை பின்பற்றுகிறார்கள் - படைப்பாற்றல் ஒரு சுயாதீனமான செயல்முறையாகும். ஜே. கில்ஃபோர்ட் படைப்பாற்றலை ஒரு "உலகளாவிய அறிவாற்றல் படைப்பு திறன்" என்று வரையறுத்தார், இது மாறுபட்ட சிந்தனையை அடிப்படையாகக் கொண்டது (சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான பல விருப்பங்களைக் கண்டுபிடிப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது). படைப்பாற்றலின் கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் பின்வரும் அறிவுசார் திறன்களை அவர்கள் ஒதுக்கினர். அவற்றில்: சிந்தனையின் சரளமாக (ஏராளமான எண்ணங்களை உருவாக்கும் திறன்); சிந்தனையின் நெகிழ்வுத்தன்மை (வெவ்வேறு தீர்வு உத்திகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன்); அசல் தன்மை (வெளிப்படையான, சாதாரணமான பதில்களைத் தவிர்க்கும் திறன்); ஆர்வம் (சிக்கல்களுக்கு உணர்திறன்); விரிவாக்கம் (கருத்துக்களை விவரிக்கும் திறன்).

படைப்பாற்றல் துறையில் மேலும் ஆராய்ச்சி தனிப்பட்ட அணுகுமுறையின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது - படைப்பாற்றல் ஒரு ஆளுமை பண்பாக புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கியது. இங்கே, ஆராய்ச்சியாளர்கள் உணர்ச்சி மற்றும் ஊக்கக் கோளங்களுக்கு ஒரு பெரிய பங்கை வழங்கினர். அவர்கள் (எஸ். ஸ்பிரிங்கர், ஜி. டாய்ச், ஜே. காட்ஃப்ராய், எல்.எஸ். கியூபி, எஃப். பரோன்) படைப்பாற்றலில் வெற்றிபெறும் நபர்களுக்கு உள்ளார்ந்த பின்வரும் ஆளுமைப் பண்புகளை அடையாளம் கண்டுள்ளனர்: சமூக கட்டுப்பாடுகளை அங்கீகரிக்காதது, உணர்திறன், உச்சரிக்கப்படும் அழகியல் கொள்கை, இயற்கையின் இருமை , ஆணவம், தன்னம்பிக்கை, சுதந்திரம், விசித்திரமான தன்மை, ஆக்கிரமிப்பு, மனநிறைவு, தீர்ப்பின் சுதந்திரம், பாதிப்பு, முரண்பாடு, ஆர்வம், கூர்மையான மனம், புதிய விஷயங்களுக்கு திறந்த தன்மை, சிக்கலான தன்மைக்கு முன்னுரிமை, பணிக்கு அதிக அர்ப்பணிப்பு, மன வலிமை, சுற்றுச்சூழல் இடையூறுகளுக்கு எதிர்ப்பு, பல்வேறு வகையான மோதல்கள், நகைச்சுவை உணர்வு. ஊக்கக் கோளத்தைப் பொறுத்தவரை, இரண்டு புள்ளிகள் உள்ளன. படைப்பாற்றல் நபர்கள் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்: 1) சுய வெளிப்பாடுக்கான போக்கு, "அவர்களின் திறன்களைப் பொருத்துவதை" அடைய; 2) அபாயங்களை எடுக்கும் போக்கு, அவற்றின் இறுதி திறன்களை அடைய மற்றும் சோதிக்க ஆசை. பிற நோக்கங்களும் தனித்து நிற்கின்றன: எடுத்துக்காட்டாக, விளையாட்டுத்தனமான, கருவி, வெளிப்படையான, உள். ஆராய்ச்சியாளர்கள் (எம். வசதூர், பி. ஹவுஸ்டோர்ஃப் மற்றும் பலர்) பிந்தையவர்களுக்கு மிகுந்த கவனம் செலுத்துகிறார்கள். எந்தவொரு செயலின் விளைவாகவும், இன்னும் அதிகமான படைப்பு செயல்பாடுகளும் தனிநபரின் உள் நிலை, அதன் நோக்குநிலை, மதிப்பு நோக்குநிலைகள் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது.

படைப்பாற்றலின் சிக்கல், படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பு நம் நாட்டில் மேலும் உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு புதிய திசை உருவாகியுள்ளது - படைப்பாற்றலின் உளவியல். படைப்பாற்றல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட திறனாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, அது நுண்ணறிவுக்கு மட்டுமல்ல. இருப்பினும், பல ஆய்வுகளில், படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பு அவர்களின் அறிவாற்றல் பக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது - ஆக்கபூர்வமான சிந்தனை என்று அழைக்கப்படுபவை (சிந்தனை என்பது ஒரு சிக்கல் சூழ்நிலைக்கு அடிப்படையில் புதிய தீர்வை நோக்கமாகக் கொண்டது, புதிய யோசனைகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு வழிவகுக்கிறது). எனவே, ஜே. கில்ஃபோர்டின் ஆராய்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஏ. என். லுக், படைப்பாற்றல் குறிகாட்டிகளின் எண்ணிக்கையை விரிவுபடுத்தினார், இதில் அறிவாற்றல் கூறு, கருத்து, மனோநிலை மற்றும் உந்துதல் ஆகியவற்றின் அம்சங்கள் அடங்கும்.

எஸ். மெட்னிக் படைப்பாற்றலை ஒரு துணை செயல்முறையாக கருதுகிறார். அவரது புரிதலில் படைப்பாற்றல் என்பது வளர்ந்த ஒருங்கிணைந்த சிந்தனை மற்றும் மாறுபட்ட சிந்தனையின் தொகுப்பு ஆகும். அதனால்தான் ஆசிரியர் படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பில் பின்வரும் அலகுகளை வேறுபடுத்துகிறார்: கருதுகோள்களை விரைவாக உருவாக்கும் திறன்; துணை சரளமாக; தனிப்பட்ட கூறுகள் (யோசனைகள்) இடையே ஒற்றுமையைக் கண்டறிதல்; மற்றவர்களால் சில யோசனைகளின் மத்தியஸ்தம்; உள்ளுணர்வு புத்திசாலித்தனம். யா. ஏ. பொனோமரேவ் உள்ளுணர்வின் முக்கியத்துவத்தையும் வலியுறுத்துகிறார், மேலும் இது படைப்பாற்றலின் முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்றாகக் குறிப்பிடுகிறார்.

படைப்பு திறன்களைப் பற்றிய மேலும் ஆய்வு தனிப்பட்ட மற்றும் நடத்தை அம்சங்களின் (அறிவாற்றல்-பாதிப்பு கூறு) படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பில் பிரதிபலிப்பு மற்றும் ஒருங்கிணைப்புக்கு வழிவகுத்தது.

ஈ. துனிக் படைப்பு திறன்களின் பின்வரும் கட்டமைப்பு கூறுகளை அடையாளம் காண்கிறார்: ஆர்வம்; கற்பனை; சிக்கலான மற்றும் ஆபத்து பசி.

படைப்பு திறமைகளைப் படித்த ஏ.எம். மத்யுஷ்கின் பின்வரும் செயற்கை கட்டமைப்பை உறுதிப்படுத்தினார்: அறிவாற்றல் உந்துதலின் உயர் நிலை; படைப்பு ஆராய்ச்சி நடவடிக்கைகளின் உயர் நிலை; சிந்தனை நெகிழ்வு; சிந்தனை சரளமாக; கணிக்க மற்றும் எதிர்பார்க்கும் திறன்; உயர் அழகியல், தார்மீக, அறிவார்ந்த மதிப்பீடுகளை வழங்கும் சிறந்த தரங்களை உருவாக்கும் திறன்.

வி. ஏ. மோல்யாகோ படைப்பாற்றல் ஆற்றலின் கூறுகளை அடையாளம் கண்டுள்ளார், அவற்றில் அடங்கும்: தனிநபரின் விருப்பங்களும் விருப்பங்களும்; நுண்ணறிவின் வெளிப்பாட்டின் வலிமை; மனோபாவத்தின் அம்சங்கள்; குணாதிசயங்கள்; ஆர்வங்கள் மற்றும் உந்துதல்; உள்ளுணர்வு; அவர்களின் செயல்பாடுகளின் அமைப்பின் அம்சங்கள்.

டி. பி. போகோயாவ்லென்ஸ்காயாவின் ஆராய்ச்சியில், ஆளுமையின் அறிவாற்றல் மற்றும் பாதிப்புக்குரிய துணை அமைப்புகள் "அறிவுசார் செயல்பாடு" என்று அழைக்கப்படுபவை - தூண்டப்படாத உற்பத்தி செயல்பாடு, அறிவாற்றல் சுய செயல்பாடு. அறிவுசார் செயல்பாடு - "இந்த விஷயத்தின் முன்முயற்சியில் செயல்பாடுகளை உருவாக்கும் திறன்." இந்த செயல்பாடு படைப்பு செயல்முறையை இயக்கும் சக்தி. படைப்பு திறன்களின் அமைப்பு "முழு" (அறிவுசார் செயல்பாடு) மற்றும் "பகுதி" (பொது மன திறன்கள், நோக்கங்கள்) ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான உறவாக "தெரிகிறது. இந்த அணுகுமுறையில் முக்கிய விஷயத்தை நாங்கள் வலியுறுத்துகிறோம் - படைப்பாற்றல் என்பது தனிநபரின் செயல்பாடாகக் கருதப்படுகிறது, இது கொடுக்கப்பட்டதைத் தாண்டிச் செல்வதற்கான வாய்ப்பைக் கொண்டுள்ளது.

வி.என். ட்ருஷினின் படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பை பின்வருமாறு காண்கிறார்: புத்தி; கற்றல் திறன்; படைப்பாற்றல் (அறிவின் மாற்றம்). தனிப்பட்ட ஆளுமைப் பண்புகளின் முக்கியத்துவத்தை அவர் வலியுறுத்துகிறார், இது அதிகப்படியான சூழ்நிலை (படைப்பு) அல்லது தகவமைப்பு (ஆக்கபூர்வமற்ற) செயல்பாட்டின் ஆதிக்கத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, இது மக்களை மேலும் மேலும் படைப்பாற்றலாகப் பிரிக்க அனுமதிக்கிறது.

மேற்பார்வை செயல்பாட்டின் கருத்து V.A.Petrovsky ஆல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இது கொடுக்கப்பட்ட, வெளிப்புற நிலைமைகள் மற்றும் சொந்த தேவைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது; இது சுயமயமாக்கல் மற்றும் உருவாக்கத்திற்கான விருப்பம்; அது தெரியாதவர்களின் தேர்வு; அசல் சிக்கலின் பார்வையில், குறிக்கோள்களில் பணிநீக்கம். படைப்பாற்றல் என்பது மிகைப்படுத்தப்பட்ட செயல்பாட்டின் ஒரு வடிவம்.

படைப்பாற்றலில் தகவமைப்பு மற்றும் தகவமைப்பு வெளிப்பாடுகளின் இருமை என்ற கருத்தை உருவாக்கிய எஸ்.வி.மக்ஸிமோவாவின் படைப்புகளில் வி.ஏ.பெட்ரோவ்ஸ்கியின் கருத்துக்கள் உருவாக்கப்பட்டன. இந்த கருத்தின் படி, படைப்பு செயல்முறை தகவமைப்பு அல்லாத செயல்பாடுகளால் ஆனது, புதிய யோசனைகள், குறிக்கோள்கள் போன்றவற்றை உருவாக்குகிறது. மற்றும் அவற்றை செயல்படுத்த தேவையான தகவமைப்பு செயல்பாடு.

அறிவாற்றல் மற்றும் ஆளுமை மாறிகளின் ஒற்றுமையில் படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பைக் கருத்தில் கொள்ளும் போக்கு இன்னும் பொருத்தமானது.

ஐ.ஏ. மலகோவா படைப்பு திறன்களின் பின்வரும் கட்டமைப்பை வழங்குகிறது: சிந்தனை (குவிந்து, வேறுபட்டது); மன செயல்பாட்டின் தரமான குறிகாட்டிகள் (வகைப்படுத்தலின் அகலம், சரளமாக, நெகிழ்வுத்தன்மை, அசல் தன்மை); கற்பனை; படைப்பு நல்வாழ்வு; அறிவார்ந்த முயற்சி (படைப்பு செயல்பாடு, சிக்கலுக்கான உணர்திறன்).

வி.டி. குத்ரியவ்த்சேவ், படைப்பு ஆற்றலின் கட்டமைப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, கற்பனை மற்றும் முன்முயற்சியை சுட்டிக்காட்டினார்.

ஈ.வி. கெட்மான்ஸ்கயா மூன்று ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய கட்டமைப்பு கூறுகளை அடையாளம் காட்டுகிறது: அறிவாற்றல் உந்துதல்; படைப்பு சிந்தனை; படைப்பு ஆளுமை பண்புகள்.

டி. ஏ. பரிஷேவா, உந்துதல் மற்றும் வேறுபாட்டுடன், படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பில் ஒரு அழகியல் கூறு (வடிவம்-உருவாக்கம், பரிபூரணவாதம்) அடங்கும்.

அறிவாற்றல் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான கூறுகளில் கற்பனை மற்றும் உணர்ச்சி வளர்ச்சி, வாய்மொழி நுண்ணறிவு, ஆக்கபூர்வமான சிந்தனை, அறிவாற்றல் மற்றும் அறிவார்ந்த கூறுகளில் அறிவாற்றல் செயல்பாடு மற்றும் ஆக்கபூர்வமான கருத்து மற்றும் ஆக்கபூர்வமான தயாரிப்பு ஆகியவற்றை ஈ.வி. கோஞ்சரோவா உள்ளடக்கியது.

படைப்பு திறன்களை வளர்ப்பதற்கான மிக வெற்றிகரமான காலகட்டமாக இளைய பள்ளி வயது எங்களால் கருதப்படுகிறது. இந்த வயதிலிருந்தே, குழந்தைத்தனமான தன்னிச்சையான தன்மை, ஆர்வம், உணர்வின்மை மற்றும் அறிவின் விருப்பம் ஆகியவற்றைப் பேணுகையில், அனைத்து அறிவாற்றல் செயல்முறைகள், கற்பனை, ஊக்கக் கோளம் மற்றும் தனித்துவம் ஆகியவை உருவாகின்றன. குழந்தை கற்றல் நடவடிக்கைகள், தகவல்தொடர்பு ஆகியவற்றில் தன்னைத் தேடுகிறது, அவர் புதிய அனுபவத்திற்குத் திறந்தவர், தன்னை நம்புகிறார்.

ஆரம்ப பள்ளி மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பின் சிக்கலில் சில படைப்புகள் உள்ளன.

எல். ஜி. கார்போவா ஆரம்ப பள்ளி மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களின் கட்டமைப்பில் அறிவாற்றல், உணர்ச்சி மற்றும் ஊக்கக் கூறுகள் இருப்பதை உறுதிப்படுத்தினார்.

ஈ.பி. சுல்கா உணர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டு கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. உந்துதல் மற்றும் ஆளுமைப் பண்புகள் ஆராய்ச்சியாளரால் ஒரு உந்துதல் மற்றும் தனிப்பட்ட கூறுகளாக இணைக்கப்படுகின்றன. படைப்பாற்றல், படைப்பு சிந்தனை மற்றும் கற்பனை ஆகியவை அறிவாற்றல்-படைப்பாற்றலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. மேலே நாம் முன்வைத்த பல்வேறு ஆராய்ச்சியாளர்களின் படைப்புகளில் ஏற்கனவே சந்தித்திருக்கும் அனைத்து கூறுகளையும் இங்கே நாம் கட்டமைப்பில் கவனிக்கிறோம்.

ஜி.வி. தெரெகோவாவின் பார்வையில், படைப்பு திறன்களை வளர்ப்பது இளைய மாணவர்களுக்கு ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடுகளை கற்பிப்பதன் விளைவாகும். எனவே, படைப்பாற்றல் திறன்களின் கட்டமைப்பில் பின்வரும் கூறுகளை ஆராய்ச்சியாளர் அடையாளம் காண்கிறார்: படைப்பு சிந்தனை, படைப்பு கற்பனை, படைப்பு செயல்பாட்டை ஒழுங்கமைப்பதற்கான முறைகளின் பயன்பாடு.

எனவே, படைப்பாற்றலின் கட்டமைப்பு குறித்து அறிவியல் இலக்கியங்களில் ஒருமித்த கருத்து இல்லை. இருப்பினும், உந்துதல், ஆளுமை மற்றும் அறிவாற்றல் கூறுகள் இந்த பிரச்சினையில் பல படைப்புகளில் பிரதிபலிக்கின்றன. பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் தங்களை இந்த கூறுகளுக்கு மட்டுப்படுத்துகிறார்கள். ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் (பக்கத்தின் பகுப்பாய்வு, முரண்பாடுகளைத் தேடுவது, ஒரு தீர்வின் வளர்ச்சி, நியாயப்படுத்துதல் போன்றவை) ஆராய்ச்சியாளர்களின் போதிய கவனத்தை நாங்கள் கவனிக்கிறோம், இதன் விளைவாக, படைப்பு செயல்முறையின் செயல்திறனுக்குக் காரணமான கூறுகளின் ஆக்கபூர்வமான திறன்களின் கட்டமைப்பில் இல்லாதது. அதனால்தான், செயல்பாட்டு-நடைமுறைக் கூறுகளை நாங்கள் தனிமைப்படுத்துகிறோம், இதில் ஆக்கபூர்வமான சுதந்திரம் மற்றும் ஒருவரின் நடத்தையை மேம்படுத்தும் திறன் ஆகியவை அடங்கும் (இது ஒரு நேர்மறையான முடிவுக்கு வழிவகுக்கும் நடத்தை போன்ற ஒரு மூலோபாயத்தின் தேர்வு). ஆழ்ந்த பிரதிபலிப்பு இல்லாமல், படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சி சாத்தியமற்றது, அழகியல் செறிவூட்டல், சுய கல்வி மற்றும் சுய வளர்ச்சிக்கு பாடுபடுவது. எனவே, மற்றொரு சுயாதீனமான கூறுகளை நாங்கள் அடையாளம் கண்டுள்ளோம் - பிரதிபலிப்பு ஒன்று.

எங்கள் புரிதலில் ஆரம்ப பள்ளி மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களின் அமைப்பு பின்வருமாறு:

1) அறிவாற்றல்-உணர்ச்சி கூறு (மாறுபட்ட சிந்தனை, மனோபாவத்தின் அம்சங்கள், வெளிப்பாடு, உணர்ச்சி உணர்திறன்);

2) தனிப்பட்ட-ஆக்கபூர்வமான கூறு (படைப்பாற்றல், கற்பனை, விமர்சனம், சுதந்திரம், அபாயங்களை எடுக்க விருப்பம், அறிவுசார் செயல்பாடு);

3) உந்துதல்-மதிப்பு கூறு (ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் தேவை, செயல்பாட்டின் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நோக்கங்கள், படைப்பாற்றலின் மதிப்பை அங்கீகரித்தல்);

4) ஒரு செயல்பாடு-நடைமுறை கூறு (படைப்பு சுதந்திரம், ஒருவரின் நடத்தையை மேம்படுத்தும் திறன்);

5) ஒரு பிரதிபலிப்பு கூறு (ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் சுய மதிப்பீடு, சுய கல்விக்கான தனிநபரின் விருப்பம், சுய வளர்ச்சி).

எங்களால் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட கூறுகள் மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களைக் கண்டறிந்து வளர்ப்பதில் ஆசிரியரின் செயல்பாட்டின் திசைகளைக் குறிக்கின்றன, மேலும் அவை முறையான வளர்ச்சிகளில் பிரதிபலிக்கக்கூடும்.

விமர்சகர்கள்:

கரிட்டோனோவ் எம்.ஜி., கல்வியியல் அறிவியல் மருத்துவர், பேராசிரியர், FSBEI HPE இன் உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் பீடத்தின் டீன் "ChGPU im. மற்றும் நான். யாகோவ்லேவா ", செபோக்சரி;

குஸ்நெட்சோவா எல்.வி., பீடாகோஜிகல் சயின்ஸ் டாக்டர், பேராசிரியர், எத்னோபெடாகோஜியின் அறிவியல் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் இயக்குனர், கல்வியாளர் ஜி.என். வோல்கோவ் FSBEI HPE "ChSPU im. மற்றும் நான். யாகோவ்லேவா ", செபோக்சரி.

நூலியல் குறிப்பு

கோண்ட்ராட்டீவா என்.வி., கோவலெவ் வி.பி. இளம் பள்ளிகளின் ஆக்கபூர்வமான திறன்களின் கட்டமைப்பு // அறிவியல் மற்றும் கல்வியின் நவீன சிக்கல்கள். - 2015. - எண் 5.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id\u003d21736 (அணுகப்பட்ட தேதி: 01/05/2020). "இயற்கை அறிவியல் அகாடமி" வெளியிட்ட பத்திரிகைகளை உங்கள் கவனத்திற்கு கொண்டு வருகிறோம்

இந்த நிலைமைகளில், அமைப்பின் ஆக்கபூர்வமான திறனை உருவாக்கி வளர்ப்பதற்கான பணி மிகவும் அவசரமாகிறது. ஒரு அமைப்பின் படைப்பு திறனை வளர்ப்பதில் மனித ஆற்றல் முதன்மை பங்கு வகிக்கிறது. நிறுவனத்தின் ஊழியர்களின் தொழில்முறை அறிவு முதன்மையாக கல்வியின் நிலை மற்றும் தரத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. நிபுணர்களின் இலக்கு பயிற்சி, திறன்களை மேம்படுத்த பயிற்சி அமர்வுகளை நடத்துதல் மற்றும் நிறுவனத்தின் ஊழியர்களின் தொழில்முறை மறுசீரமைப்பு ஆகியவற்றில் மனித சொத்துக்களின் அதிகரிப்பு ஏற்படுகிறது.

உங்கள் வேலையை சமூக ஊடகங்களில் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்

பக்கத்தின் அடிப்பகுதியில் இந்த வேலை உங்களுக்கு பொருந்தவில்லை என்றால் இதே போன்ற படைப்புகளின் பட்டியல் உள்ளது. நீங்கள் தேடல் பொத்தானைப் பயன்படுத்தலாம்

prof., பொருளாதாரத்தின் மருத்துவர் ப்ளினோவ் ஆண்ட்ரி ஒலெகோவிச், VZFEI, மாஸ்கோ

அசோக். பேராசிரியர், பி.எச்.டி. ஓல்கா ருடகோவா, VZFEI, மாஸ்கோ

நிறுவனங்களின் ஆக்கபூர்வமான ஆற்றலின் டயக்னாஸ்டிக்ஸ்

வளர்ந்த சந்தை பொருளாதாரங்களைக் கொண்ட நாடுகளின் பொருளாதாரங்கள் புதுமையான அம்சங்களைக் கொண்ட பொருளாதாரங்கள். புதுமையான வளர்ச்சியில் அவசியமான ஒரு காரணி நிறுவனங்களை நிர்வகிப்பதற்கான ஒரு ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறையாகும். பயனுள்ள உற்பத்தியின் முக்கிய உறுப்பு படைப்பாற்றல், ஆக்கப்பூர்வமாக சிந்திக்கும் மற்றும் தேடுபவர். வளர்ந்த நாடுகளில் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் 40% வரை படைப்புத் தொழிலாளர்களால் உருவாக்கப்படுகிறது. இந்த நிலைமைகளில், அமைப்பின் ஆக்கபூர்வமான திறனை உருவாக்கி வளர்ப்பதற்கான பணி மிகவும் அவசரமாகிறது. மக்களில் பொதிந்துள்ள திறன்களைப் பயன்படுத்துவது நிறுவனங்களை புதுமைகளை விரைவுபடுத்தவும், தயாரிப்புகள் மற்றும் சேவைகளின் தரம் மற்றும் போட்டித்தன்மையை மேம்படுத்தவும் அனுமதிக்கிறது.

பணியாளர்களின் படைப்பு திறனை தடைகளை சமாளிக்கும் திறன், ஒதுக்கப்பட்ட பணிகளை தீர்க்கும் திறன் மற்றும் உறுதிப்பாடு என வரையறுக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், உந்துதல் மற்றும் மாற்றப்படாத அணுகுமுறைகள் உள்ளன. முதல் வழக்கில், படைப்பாற்றல் என்பது அறிவு, முறைகளின் தேர்வு, சமூக அளவுகோல்கள், கலாச்சார உலகளாவியவை போன்றவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இரண்டாவது வழக்கில், அறிவு ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்காது, பின்னர் படைப்பு திறனைப் பயன்படுத்துவதற்கான செயல்முறை உள்ளுணர்வாக மாறும், சோதனை மற்றும் பிழை வழியாக செல்கிறது.

ஒரு அமைப்பின் படைப்பு திறனை வளர்ப்பதில் மனித ஆற்றல் முதன்மை பங்கு வகிக்கிறது. மனித ஆற்றலின் கருத்து பின்வருமாறு:

• திறன், சிக்கல்களை தீர்க்கும் திறன்;
• உளவுத்துறை;
• படைப்பு திறன்கள்;
• மக்கள்தொகை மற்றும் ஆன்மீக திறன்;
• தலைமைத்துவ திறமைகள்;
• முயற்சி;
• சைக்கோமெட்ரிக் தரவு.

நிறுவனத்தின் ஊழியர்களின் தொழில்முறை அறிவு, முதலில், கல்வியின் நிலை மற்றும் தரத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. நிபுணர்களின் இலக்கு பயிற்சி, திறன்களை மேம்படுத்த பயிற்சி அமர்வுகளை நடத்துதல் மற்றும் நிறுவனத்தின் ஊழியர்களின் தொழில்முறை மறுசீரமைப்பு ஆகியவற்றில் மனித சொத்துக்களின் அதிகரிப்பு ஏற்படுகிறது. இது சம்பந்தமாக, அமெரிக்கா மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பாவில் உள்ள முன்னணி நிறுவனங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களில், நிறுவனத்தில் பணியாளர்களுக்கு அவர்களின் தொழில் வாழ்க்கையில் பயிற்சி அளிப்பது குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. வேலை நேரத்தின் 20-30% வரை படிப்புக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.

பணியாளர் அறிவு என்பது ஒரு கருவித்தொகுப்பாகும், இதன் மூலம் படைப்பு செயல்முறையின் விளைவாக அறிவுசார் தயாரிப்புகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. அறிவார்ந்த தயாரிப்புகளின் உருவாக்கம் புதிய அறிவை உருவாக்குகிறது, இதன் மூலம் மனித சொத்துக்கள் மற்றும் அமைப்பின் படைப்பாற்றல் அதிகரிக்கும்.

இருப்பினும், தற்போதுள்ள மற்றும் வாங்கிய அறிவு, அனுபவம், தொழில்முறை சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான திறன்கள், அமைப்பின் புதுமையான செயல்பாட்டில் எழும் பணிகள் தேவை. முதலில், படைப்பு திறன்கள் தேவை. பெரும்பாலும், சில வல்லுநர்கள் அனுபவமும் திறமையும் கொண்டவர்கள், அவை இந்த ஊழியருக்கு மட்டுமே இயல்பானவை, மேலும் அவை நிறுவனத்தின் அணியின் வேறு எந்த உறுப்பினருக்கும் மாற்றப்பட முடியாது. ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டில், இது தொலைநோக்கின் அனுபவம், ஆராய்ச்சியின் திசையின் உள்ளுணர்வு தேர்வு, சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் முறைகள்.

அறிவை வெற்றிகரமாகப் பெறுவதற்கான வாய்ப்புகள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுதல் ஆகியவை பெரும்பாலும் பணியாளரின் தொழில்முறை குணங்கள் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நபரின் மனோவியல் பண்புகள் மற்றும் திறன்களைப் பொறுத்தது. கூட்டு அறிவு மற்றும் திறன்களின் அளவை அதிகரிப்பதன் மூலம் மனித சொத்துக்களை உருவாக்குவதற்கு மிகவும் முக்கியமானது ஊழியர்களின் திறன்கள்:

• கற்றல் திறன், புதிய அறிவை ஏற்றுக்கொள்வது, புதிய அறிவுக்கு தாகம்;
• விமர்சன சிந்தனைக்கு ஒரு தீவிரமான;
• சுருக்கம், ஒரு சூழ்நிலையை உருவகப்படுத்துதல், தகவல் தொழில்நுட்பத்தை மாஸ்டரிங் செய்தல்;
• செயல்திறன், நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைவதில், சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் விடாமுயற்சி;
• செயல்திறன், அமைப்பு, படைப்பு "நரம்பு".

தொழில்முறை விருப்பங்கள், வேலை செய்வதற்கான ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறை மற்றும் ஊழியர்களின் தொழில்முறை தகைமைகள் ஒரு நிறுவனத்தின் வாழ்க்கையில் மனித சொத்துக்களை உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. அதே நேரத்தில், இந்த குணாதிசயங்கள் அணியில் பணியாளர் ஆக்கிரமித்துள்ள இடத்துடனும், பணியாளரின் குணங்கள் அவருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பணிகளுடனும் ஒத்திருப்பது அவசியம்.

தொழில்முறை செயல்பாட்டின் போது, \u200b\u200bகுறிப்பாக ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில், ஒரு பணியாளரால் அறிவையும் அனுபவத்தையும் பெற்று அதிகரிக்க முடியுமானால், ஒவ்வொரு நபரின் மனோவியல் பண்புகள், திறன்கள் மற்றும் விருப்பங்கள் இயற்கையால் அவருக்கு வழங்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை மட்டுமே வளர முடியும், ஆனால் பயிற்சியின் ஒரு அங்கமாக அதைப் பெற முடியாது அல்லது கல்வி.

படைப்பாற்றல் என்பது ஒரு நபரின் நடைமுறைச் செயலுடன் தொடர்புடையது, மேலும் இது இந்தச் செயல்பாட்டை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைப் பொறுத்து மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது. பணியாளர்களின் படைப்பு திறன், அவர்களின் சமூகப் பங்கு, அதாவது, இலக்கிலிருந்து முடிவுக்கான மனித நடவடிக்கைகள், நிறுவனத்தின் பொது அமைப்பு அமைப்பின் அடிப்படையில் மட்டுமே புரிந்து கொள்ளப்படலாம். ஒவ்வொரு பணியாளரின் படைப்பாற்றல் திறனை உணர்தல் நபருக்குள் இருக்கிறது மற்றும் ஆளுமையின் சுய-உணர்தல் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஊழியரின் படைப்புத் திறனும் அது ஒட்டுமொத்த அமைப்பின் தேவைகளுக்கு ஒத்ததாக இருந்தால் மட்டுமே முழுமையாக உணரப்படும்.

குறிக்கோள்களுக்கு மட்டுமல்லாமல், நிறுவனத்தின் செயல்பாடுகளின் முடிவுகளுக்கும் பொறுப்பாக இருக்க, பணியாளர்களின் படைப்பு திறனை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது, அதை எவ்வாறு மதிப்பீடு செய்வது என்பது பற்றிய அறிவு தேவை. பணியாளர்களின் படைப்பு திறனை மதிப்பிடுவதற்கு, அதை செயல்படுத்த வேண்டியது அவசியம், அதாவது நிறுவனத்திற்குள் அதை செயல்படுத்துவதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்குவது அவசியம்.

ஒரு குறிப்பிட்ட வணிக சிக்கலைத் தீர்க்கும்போது, \u200b\u200bநிறுவனத்திற்கு எது தேவை என்பதற்கு இடையே ஒரு முரண்பாடு உள்ளது. இந்த முரண்பாடு, ஒருபுறம், ஒவ்வொரு ஊழியரின் படைப்பு திறனை செயல்படுத்துவதற்கான உள் ஊக்கமாகும், மறுபுறம், சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் வெளிப்புற செயல்பாடுகளுக்கு ஒரு ஊக்கமாகும்.

நவீன வணிகம் படைப்பாற்றல் மற்றும் ஊழியர்களின் வளர்ச்சியை நம்பியுள்ளது. எனவே, அமெரிக்க நிறுவனங்களின் அனுபவத்திலிருந்து, கல்வியில் முதலீடு செய்யப்படும் ஒவ்வொரு 35 ஆயிரம் டாலர்களும் 1 மில்லியன் டாலர் லாபத்தைக் கொண்டுவருகின்றன.

அமைப்பின் பணியாளர்களின் படைப்பு திறனை மேம்படுத்த பல ஆராய்ச்சி முறைகள் உள்ளன. அவற்றில் மிகவும் பொதுவானவை பெரும்பாலும் பின்வருவனவற்றை அழைக்கின்றன:

• "மூளைச்சலவை" மற்றும் அதன் வகைகள்: தனிநபர், எழுதப்பட்ட, நேரடி மற்றும் வெகுஜன வகைகள், அத்துடன் இரட்டை முறை, ஒரு யோசனை மதிப்பீட்டைக் கொண்ட ஒரு முறை, தலைகீழ் முறை, "கப்பல் சபை" முறை, "யோசனைகளின் மாநாடு" முறை;
• குவிய பொருள்களின் முறை;
• உருவவியல் பகுப்பாய்வு;
• பயிற்சிகள்;
• பயிற்சி.

நிறுவனத்தின் ஊழியர்களின் குழுவின் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டிற்கான சாத்தியம், இது பயனுள்ளதாக இருக்கும்மனித சொத்துக்களின் பயன்பாடு அமைப்பின் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களின் முயற்சிகளின் தொகையை விட அதிகமாக பெற உங்களை அனுமதிக்கிறது, அதாவது. ஒரு சினெர்ஜிஸ்டிக் விளைவு அடையப்படுகிறது.

படைப்பாற்றலின் கூறு பெருநிறுவன கலாச்சாரத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கார்ப்பரேட் கலாச்சாரம் அறிவின் குவிப்பு, புதிய திறன்களைப் பெறுதல், அனுபவத்தை வளப்படுத்துதல் மற்றும் தொழில்முறை குணங்களை மேம்படுத்துதல் ஆகியவற்றை ஊக்குவிக்கிறது. ஒரு நிறுவனத்தின் பெருநிறுவன கலாச்சாரம் ஒரு நிறுவனத்தின் படைப்பாற்றலின் ஒரு பகுதியாகும். இது படைப்பு செயல்முறையின் செயல்திறன் மற்றும் நிறுவனத்தின் ஊழியர்களால் அறிவு மற்றும் திறன்களை வளர்ப்பதன் வெற்றியை தீர்மானிக்கிறது.

ஒரு புதுமையான பொருளாதாரத்தின் விரைவான வளர்ச்சி, உற்பத்தியின் தொடர்ச்சியான முன்னேற்றம், உற்பத்தி செய்யப்பட்ட பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளின் தொடர்ச்சியான புதுப்பித்தல், குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, அறிவது எப்படி முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, போட்டியில் வெற்றியை உறுதி செய்தல் மற்றும் நிறுவனத்தில் சந்தை முக்கியத்துவங்களை விரிவுபடுத்துதல் போன்ற நவீன நிலைமைகளில், இவை அனைத்தும் நிறுவனத்தின் படைப்பு திறனை அதிகரிக்கின்றன.

ஊழியர்களின் ஆக்கபூர்வமான திறனைப் பயன்படுத்துவதற்கு பலரின் முயற்சிகள் இணைவது அவசியம், எனவே ஒரு நிறுவனத்தில் படைப்பு நிபுணர்களின் பல்வேறு சமூகங்களின் உருவாக்கம் பெருகிய முறையில் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது. நிறுவனங்களில் உருவாகும் புதுமைக் குழுக்கள் பல்வேறு பெயர்களால் அறியப்படுகின்றன: வணிக சமூகங்கள், ஆர்வமுள்ள சமூகங்கள், ஆக்கபூர்வமான அணிகள், புதுமைக் குழுக்கள், கருப்பொருள் குழுக்கள், சிறந்த பயிற்சி அணிகள் போன்றவை.

சமூகங்களின் நோக்கத்தின்படி, நான்கு வகைகள் வேறுபடுகின்றன:

1. அன்றாட பிரச்சினைகளை தீர்க்க உதவ;
2. சமூக உறுப்பினர்களால் பயன்படுத்தக்கூடிய சிறந்த நடைமுறைகள், வழிகாட்டுதல்கள் மற்றும் நடைமுறைகளை உருவாக்குதல் மற்றும் பரப்புதல்;
3. சமூக உறுப்பினர்கள் பயன்படுத்தக்கூடிய அறிவு மற்றும் படைப்பாற்றலை நிர்வகிக்கவும் நிர்வகிக்கவும்;
4. சீர்குலைக்கும் கருத்துக்கள், அறிவு மற்றும் நடைமுறை அனுபவங்களை புதுமைப்படுத்தவும் உருவாக்கவும்.

வணிக சமூகங்கள் நிறுவனத்திற்குள் இருக்கலாம் அல்லது அதற்கு அப்பால் செல்லலாம், உடல் மற்றும் மெய்நிகர் இடத்தில் செயல்படலாம்.

சிக்கலான சவால்களை (சிக்கலான திட்டங்கள் போன்றவை) சமாளிக்கவும், சிறப்பு செயல்பாடுகளைச் செய்யவும், படைப்பாற்றலை எளிதாக்கவும் ஊழியர்களின் படைப்பாற்றலைப் பயன்படுத்த ஒரு குழு பொதுவாக உருவாக்கப்படுகிறது. ஒரு குழு என்பது ஒரு வகையான கூட்டு மற்றும் பொதுவாக மாறுபட்ட அறிவு, திறன்கள் மற்றும் படைப்பாற்றல் கொண்ட தனிநபர்களின் ஒரு சிறிய குழு.

குழு உறுப்பினர்கள் இருக்க வேண்டும்:

• பொதுவான குறிக்கோள்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் ஏற்றுக்கொள்வதற்கும், ஒத்துழைக்கவும், மற்றவர்களின் கருத்துக்களை உணரவும், ஒருவருக்கொருவர் நம்பவும் விருப்பம்;
• சிக்கல்களைக் கண்டறிந்து தீர்க்கும் திறன்;
• கற்றல் மற்றும் சுய ஆய்வு, தகவல்களை பரிமாறிக்கொள்வது;
• சமூகத்தன்மை, திறந்த தன்மை;
• சிறப்பு அறிவு உயர் நிலை;
• சிறந்த முடிவுகளை அடைய முயற்சிப்பது;
• பொறுப்பு.

அணி வகைப்படுத்தப்படுகிறது:

• பெரும்பாலும் சீரற்ற அமைப்பு மற்றும் தலைவர்கள், இது தீர்க்கப்படும் பிரச்சினையின் தன்மையைப் பொறுத்து மாறலாம். இது நிறுவனங்களின் உயர் நிர்வாகத்திற்கு முழுமையாக விரிவடையவில்லை, இன்று பெரும்பாலும் ஒரு அணியாக செயல்படுகிறது;
• சம்பந்தப்பட்ட சிக்கல்களில் அணியின் மிகவும் திறமையான உறுப்பினராக, நியமிக்கப்பட்ட திசைக்காகவும், அனைத்து வேலைகளின் அமைப்பாளர் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பாளரின் செயல்பாடுகளுடன் உத்தியோகபூர்வ தலைவரை ஒப்படைப்பதற்கும் தலைவரின் முழு பொறுப்பு;
• குறிப்பிடத்தக்க அறிவார்ந்த, படைப்பு திறன் மற்றும் பங்கேற்பாளர்களின் நிலை;
• உயர் உளவியல் மற்றும் சமூக-உளவியல் பொருந்தக்கூடிய தன்மை, ஒத்திசைவு, நெருக்கமான பரஸ்பர புரிதல், கூட்டு நடவடிக்கைகளின் கலாச்சாரம்;
• ஒவ்வொன்றின் அதிகாரங்களுக்கும் தெளிவான வரையறை;
• விரிவான கலந்துரையாடலுக்குப் பிறகு கூட்டாக முக்கிய முடிவுகளை எடுப்பது, சம்பந்தப்பட்ட திசையின் பொறுப்பாளருடன் வாக்களிக்கும் வாக்களிப்புடன்.

குழுப்பணி ஒரு நபரின் நலன்களுக்கும் திறன்களுக்கும் ஒத்ததாக இருக்க வேண்டும் (ஆக்கபூர்வமான திறனை அதிகம் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்), சிக்கலான, மாறுபட்டதாக இருக்க வேண்டும், சுதந்திரத்தைக் காண்பிப்பதற்கான வாய்ப்பைக் கொடுக்க வேண்டும், திறன்களைக் கற்றுக் கொள்ளலாம் மற்றும் மேம்படுத்தலாம், மேலும் வெகுமதி அளிக்கப்பட வேண்டும்.

நவீன நிறுவனங்களில், ஒரு வணிக முடிவை எடுக்கும் பொருத்தமான கட்டத்தில் அணிகள் பெரும்பாலும் யோசனைகளை உருவாக்குபவர்களின் பங்கை மட்டுமே ஒதுக்குகின்றன, ஆனால் பணியாளர்களின் படைப்பு திறனை வளர்ப்பதற்கு பங்களிக்கும் பல்வேறு வகையான குழுக்கள் (அணிகள்) உள்ளன, இது அமைப்பின் சுறுசுறுப்பையும் புதுமையையும் அதிகரிக்கும்.

அமைப்பின் அனைத்து மட்டங்களிலும் அணிகள் உருவாக்கப்படுகின்றன, ஆனால் அவற்றில் ஒரு சிறப்பு இடம் டாப் மெனெமென்ட் மூலம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, இது மிக முக்கியமான மற்றும் சிக்கலான சிக்கல்களைக் கையாளுகிறது.

குழு செயல்படும் ஆராய்ச்சி ஆய்வகத்தின் காலநிலை படைப்பாற்றல் மற்றும் அமைப்பின் செயல்திறனை தீர்மானிக்க ஒரு காரணியாகும். அலகு ஆரோக்கியமான காலநிலை நம்பிக்கை, திறந்த தன்மை மற்றும் நட்புரீதியான போட்டியின் ஆவி ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இரகசியம், அவநம்பிக்கை, கேள்விகளைக் கேட்பதில் தெளிவின்மை - இவை ஒரு பயனற்ற அமைப்பின் அறிகுறிகளாகும், அவற்றின் செயல்பாடுகள் நோக்கமாக இருக்க வாய்ப்பில்லை மற்றும் படைப்பு ஆற்றலின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கக்கூடும்.

இந்த அணிகளின் படைப்பாற்றலை வளர்க்க பயிற்சி பெருகிய முறையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பயிற்சி என்பது ஒரு ஊடாடும் மாதிரியாகும், இதற்கு நன்றி ஒரு உயர் மேலாளர் தனக்கும் அவரது ஊழியர்களுக்கும் உந்துதல் மற்றும் பொறுப்பின் அளவை அதிகரிக்கிறது.

சிறந்த மேலாண்மை பயிற்சியை செயல்படுத்தும் ஒரு அமைப்பு பல போட்டி நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது. அதன் உயர் மேலாளர்கள் தங்கள் திறன்களில் நம்பிக்கையுடன் உள்ளனர் மற்றும் அதிக ஆர்வத்துடனும் அதிக வருமானத்துடனும் பணியாற்றுகிறார்கள். சாராம்சத்தில், நிர்வாகத்தில் பயிற்சி என்பது ஒரு விளக்கம், முடிவெடுக்கும் உதவி, வாடிக்கையாளரின் செயல்பாடுகளின் செயல்திறனை அதிகரிப்பதற்கான ஒரு சிறப்பு கருவி. பயிற்சி வாடிக்கையாளர்கள் சிறந்த மேலாளர்கள் மற்றும் அணிகளாக இருக்கலாம். பயிற்சியின் பயன்பாடு ஒவ்வொரு உயர் மேலாளரின் அல்லது ஒட்டுமொத்த அணியின் உற்பத்தித்திறனை அதிகரிக்கிறது, அணியில் உறவுகளை மேம்படுத்துகிறது மற்றும் அணியை ஒன்றிணைக்கிறது, இது சிக்கலான சூழ்நிலைகளில் விரைவாகவும் திறமையாகவும் பதிலளிக்கும் திறனைப் பெறுகிறது, மேலும் வளர்ந்து வரும் பிரச்சினைகளை வெற்றிகரமாக தீர்க்கிறது.

உண்மையில், பயிற்சி என்பது ஒரு நபருக்கான ஒரு சிறப்பு அமைப்பாகும், இது அவரது படைப்பு திறனை கட்டவிழ்த்துவிட்டு, தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில், ஒரு ஆக்கபூர்வமான குழுவை உருவாக்க, மற்றும் மிகவும் பயனுள்ள வழியில் உண்மையான முடிவுகளை அடைய அனுமதிக்கிறது.

கூட்டுப்பணி, தனிமனிதவாதம், தலைமைத்துவத்திற்காக பாடுபடுதல், தனிப்பட்ட முடிவுகள் மற்றும் பொறுமையின்மை ஆகியவற்றின் பண்பாடு இல்லாததால் குழுப்பணி மூலம் பணியாளர்களின் படைப்பு திறனை நிர்வகிப்பதில் சிரமம் இருக்கலாம். இதற்கு ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரும் பொதுவான நிலைமையைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஆகையால், தகவல் பரிமாற்றம் இங்கே ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டுள்ளது, அதன் அளவு, முழுமை மற்றும் துல்லியம் செயல்பாட்டு நிர்வாகத்திற்குத் தேவையானதை விட அதிகமாக உள்ளது.

தற்போது, \u200b\u200bநவீன நிறுவனங்களில் பணியாளர்களின் படைப்பு திறனை நிர்வகிப்பதற்கான அமைப்புகள், மாதிரிகள் மற்றும் செயல்முறைகள் மாறுபட்டதாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் மூலோபாய குறிக்கோள்கள், இருக்கும் அறிவு, திறன்கள் மற்றும் பணியாளர்களின் திறன்களைப் பொறுத்தது. தற்போதுள்ள நடைமுறையின் பகுப்பாய்வு, பணியாளர்களின் படைப்பு திறனை நிர்வகிக்கும் செயல்பாட்டில் எந்தவொரு மாதிரியிலும் இருக்கும் முக்கிய செயல்முறைகளை தனிமைப்படுத்த அனுமதிக்கிறது. இவை பின்வரும் செயல்முறைகள்:

• உருவாக்கம்;
• பயன்படுத்தி;
• வளர்ச்சி.

துணை செயல்முறைகளில் அந்த செயல்முறைகள் அடங்கும், அவை ஒரு முக்கிய அளவு அல்லது அனைத்து முக்கிய செயல்முறைகளிலும் சேர்க்கப்பட்டு, அவற்றை ஊடுருவி, அவற்றின் போக்கை உறுதி செய்கின்றன:

• குவிப்பு;
• பரவுதல்;
• பாதுகாப்பு;
• மதிப்பீடு;
• கட்டுப்பாடு.

பணியாளர்களின் படைப்பு திறனை நிர்வகிப்பதற்கான முக்கிய செயல்முறைகள் வழக்கமாக கிடைமட்டமாக அழைக்கப்படலாம் என்றால், துணை செயல்முறைகள் செங்குத்தாக இருக்கும்.

பணியாளர்களின் படைப்பாற்றல் மேலாண்மை செயல்முறைகள் தனி வணிக செயல்முறைகளாக வடிவமைக்கப்படலாம் அல்லது நிறுவனத்தின் முக்கிய வணிக செயல்முறைகளின் பகுதிகளாக ஒருங்கிணைக்கப்படலாம். அவை மூலோபாயம், மாற்றம் மேலாண்மை மற்றும் மக்கள் மேலாண்மை ஆகியவை மனித மூலதனமாக தொடர்புடையவை, அவை தர ரீதியாகவும் (அறிவு, படைப்பாற்றல்) மற்றும் அளவு ரீதியாகவும் உருவாக்கப்படலாம்.

இந்த செயல்முறைகள் மாற்றத்தின் உந்து சக்தியாக நிலைநிறுத்தப்படலாம், அதே நேரத்தில் அவற்றுக்கான எதிர்வினையாகவும் இருக்கலாம், ஏனென்றால் ஒரு வழியில் அல்லது இன்னொரு வகையில், அணிகளில் பங்கேற்பது நிறுவன மூலோபாயத்தை செயல்படுத்துவதற்கும் தனிப்பட்ட மாற்றங்களுக்கும் இடையில் ஒரு இணைப்பாக செயல்படுகிறது.

மாற்றங்கள், மேம்பாடுகள் மற்றும் அதற்கேற்ப மூலோபாயத்தின் முகவர்கள் என அணிகளின் முக்கியத்துவத்தை இது வலியுறுத்த வேண்டும். பணியாளர்களின் ஆக்கபூர்வமான திறனை நிர்வகிப்பதற்கான செயல்முறைகளைச் செயல்படுத்த, நிர்வாகக் குழுவினரால், குறிப்பாக நடுத்தர மற்றும் கீழ் மேலாளர்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும், எளிதில் அணுகக்கூடிய முக்கியமான தொழிலாளர்கள் தேவைப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் இது நிறுவனத்தின் செயல்திறனை நேரடியாக பாதிக்கக்கூடியது.

எனவே, நிறுவன வளர்ச்சியில் பங்கு தன்னிச்சையான மாற்றங்களைத் திட்டமிட்டு செயல்படுத்துவதை ஆதரிப்பதாகும். அடையாளம் காணப்பட்ட தேவைகளின் அடிப்படையில் பாரம்பரிய அணுகுமுறையைப் பின்பற்றலாமா அல்லது மூலோபாயத்தின் சிந்தனைமிக்க ஆய்வு மற்றும் "ஆக்கபூர்வமான முரண்பாடுகளை" உருவாக்குவதன் அடிப்படையில் ஆக்கப்பூர்வமாக இருக்க வேண்டுமா என்பதை நிறுவனங்கள் தேர்வு செய்ய வேண்டும்.

எங்கள் கருத்தில், நிறுவனத்தின் செயல்பாடுகளின் ஆக்கபூர்வமான திறனை வளர்ப்பதற்கு இரண்டு வழிகள் உள்ளன:

• ஒரு புதுமையான மற்றும் ஆக்கபூர்வமான யோசனை இல்லாத நிலையில், பிற நிறுவனங்களின் புதுமையான மற்றும் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடுகளின் முடிவுகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகளுக்காக ஒரு தேடல் செய்யப்படுகிறது;
• அமைப்பின் படைப்புக் குழுவால் முன்வைக்கப்பட்ட ஒரு புதுமையான யோசனையின் முன்னிலையில், அதன் சொந்த கண்டுபிடிப்புகளின் மேலும் விரிவாக்கம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

இந்த கட்டத்தில் அமைப்பின் செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சியின் முதல் திசையானது காப்புரிமை அல்லது உரிமத்தைப் பெறுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் பற்றிய பகுப்பாய்விற்கு வழிவகுக்கிறது மற்றும் முக்கியமாக காப்புரிமை இலக்கியம் மற்றும் போட்டியாளர்களின் புதுமையான செயல்பாடுகள் பற்றிய தகவல்களைப் படிப்பதன் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இருப்பினும், காப்புரிமை அல்லது உரிமத்தைப் பெறுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் நிறுவனத்தின் நிதி நிலை, அத்துடன் போட்டித் தயாரிப்புகளை சந்தையில் அறிமுகப்படுத்துவதற்கான அவசரம் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. பிற நிறுவனங்களின் புதுமைகளைப் பயன்படுத்த நிதி வாய்ப்புகள் இல்லாத நிலையில், அவற்றின் சொந்த புதுமையான யோசனைகளைத் தேடுவதற்கான திரும்ப உள்ளது.

ஒரு நிறுவனத்தின் படைப்பு திறனை நிர்வகிப்பதில் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருப்பது புதுமையான நிகழ்வுகள், அதாவது முடிவுகளை அடைய புதிய, மிகவும் சரியான மற்றும் பயனுள்ள கொள்கைகளைப் பயன்படுத்தும் நிகழ்வுகள் என்று கருதலாம். படைப்பாற்றல் என்பது நிகழ்வின் முழுமையான புதுமையால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை; நிகழ்வே நன்கு அறியப்பட்டதாக இருக்கலாம் மற்றும் உற்பத்தி அல்லது சேவையின் பிற கிளைகளில் பயன்படுத்தப்படலாம். கொடுக்கப்பட்ட நிறுவனத்தில் நிர்வகிக்கப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டில், நன்கு அறியப்பட்ட நிகழ்வு ஒரு புதிய விளைவை அளிக்கிறது மற்றும் பாரம்பரியமாக நடத்தப்படும் நிகழ்வை விட சிறந்த முடிவைப் பெற உங்களை அனுமதிக்கிறது. ஆக்கபூர்வமான நடவடிக்கைகளின் மொத்தம் என்பது அமைப்பின் ஆக்கபூர்வமான திறனை நிர்வகிப்பதற்கான வாய்ப்பை வழங்கும் ஒரு பொறிமுறையாகும்.

பக்கம் 6

உங்களுக்கு விருப்பமான பிற ஒத்த படைப்புகள். Wshm\u003e
20142.		ஒரு தொழில்துறை நிறுவனத்தின் திறனை மதிப்பீடு செய்தல் (டி.டி.இ.கே கார்ப்பரேஷனின் எடுத்துக்காட்டில்) மற்றும் சாத்தியக்கூறுகளை பிரித்தெடுப்பதற்கான முக்கிய திசைகளின் வளர்ச்சி	1.34 எம்பி
	எந்தவொரு உற்பத்தி முறையும் (நிறுவன, தொழில்) பொருள் மற்றும் பொருள் அல்லாத வளங்களின் தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளது. இந்த வளங்களின் கலவையானது (உற்பத்தியின் காரணிகள்) ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட விஷயத்திலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது நிறுவனம் எதிர்கொள்ளும் குறிப்பிட்ட பணிகளைப் பொறுத்து, அதன் உற்பத்தி திறனை உருவாக்குகிறது, இது அவற்றின் தீர்வின் சாத்தியத்தை தீர்மானிக்கிறது. உற்பத்தி முறையின் உற்பத்தி திறனை உருவாக்கும் வளங்களின் ஆய்வு மற்றும் பயன்பாடு இல்லாமல், அதன் வளர்ச்சி சாத்தியமற்றது என்பது வெளிப்படையானது.
12771.		கடன் நிறுவனங்களின் சட்ட நிலை. தனிநபர்கள் மற்றும் சட்ட நிறுவனங்களிலிருந்து நிதிகளை ஈர்க்க கடன் நிறுவனங்களின் செயல்பாடுகள். பணமில்லா கொடுப்பனவுகளின் படிவங்கள்	25.14 கி.பி.
	வங்கி என்பது ஒரு கடன் நிறுவனமாகும், இது பின்வரும் வங்கி நடவடிக்கைகளைச் செய்வதற்கான பிரத்யேக உரிமையைக் கொண்டுள்ளது: தனிநபர்களிடமிருந்தும் சட்ட நிறுவனங்களிடமிருந்தும் நிதிகளை ஈர்ப்பது, இந்த நிதிகளை அதன் சார்பாக வைப்பது மற்றும் திருப்பிச் செலுத்துதல், பணம் செலுத்துதல், அவசரம், தனிநபர்களின் வங்கிக் கணக்குகளைத் திறத்தல் மற்றும் பராமரித்தல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அதன் சொந்த செலவில் மற்றும் சட்ட நிறுவனங்கள்
18965.		ஒரு படைப்பு குழுவை ஒழுங்கமைக்கும் கொள்கையாக வலை ஸ்டுடியோ	527.95 கே.பி.
	நிரலாக்க சூழல் இப்போதெல்லாம் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது. உலகில் ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரக்கணக்கான வலைத்தளங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன, ஆயிரக்கணக்கான வாடிக்கையாளர்கள் உண்மையிலேயே சிறப்பாக செயல்படுத்தப்பட்ட மற்றும் உயர்தர வலைத்தளத்தை விரும்புகிறார்கள். வாடிக்கையாளர்கள் உண்மையான தளவமைப்பு மற்றும் வலை வடிவமைப்பு நிபுணர்களைத் தேடுகிறார்கள். வாடிக்கையாளர்களின் வருகையுடன், உலகில் ஏராளமான இலவச தளவமைப்பு வடிவமைப்பாளர்கள் தோன்றினர் - தனிப்பட்டோர், வாடிக்கையாளரின் அறிவுறுத்தல்களின்படி தளத்தை வடிவமைக்கிறார்கள்
17612.		ஆக்கபூர்வமான விளம்பர உருவாக்கும் செயல்முறையின் நிலைகள்	71.73 கே.பி.
	படைப்பு செயல்முறை தெளிவாக வடிவமைக்கப்பட்ட திட்டங்களுடன் பரிச்சயத்துடன் தொடங்குகிறது, அவை பொதுவாக சந்தை ஆராய்ச்சி மற்றும் தொழில்நுட்ப தயாரிப்பு விளக்கங்களின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்படுகின்றன. ஒரே ஒரு தகவலைக் கண்டறிய பல்வேறு யோசனைகளைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது அனைத்து தகவல்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன
21875.		தொலைக்காட்சி விமர்சகர் யூரி போகோமோலோவின் படைப்பு கையெழுத்தின் பிரத்தியேகங்கள்	135.99 கே.பி.
	நவீன பத்திரிகையின் ஒரு துறையாக தொலைத் தொடர்பு. ஊடக விமர்சனம் ஒரு நிகழ்வாக. தொலைக்காட்சி விமர்சகராக யூரி போகோமோலோவின் படைப்புகளின் பிரத்தியேகங்கள். எந்தவொரு அரச சார்பற்ற ஒழுங்குமுறைகளைப் போலவே, தொலைக்காட்சி விமர்சனமும் பத்திரிகைகளில் மக்கள் நம்பிக்கையை அதிகரிக்க உதவுகிறது, ஏனெனில் ஒரு சுயாதீன பத்திரிகை ஜனநாயகத்தின் மிக முக்கியமான நிறுவனங்களில் ஒன்றாகும்.
10095.		பள்ளி வயது குழந்தைகளில் படைப்பு கற்பனையின் அம்சங்கள்	324.34 கே.பி.
	நவீன குழந்தைகளின் படைப்பு கற்பனையின் குறிப்பிட்ட அம்சங்கள் உள்ளன (ஆரம்ப பள்ளி மாணவர்களின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி) நவீன அறிவியல் மற்றும் பயிற்சி மூலம் ஆராயலாம் மற்றும் உருவாக்கலாம், சிறப்பு நுட்பங்கள் மற்றும் கல்விசார் நிலைமைகள், விளையாட்டு திறன்கள் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான பணிகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஆராய்ச்சி முறைகள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தலாம்.
1023.		இளம் பள்ளி வயது குழந்தைகளில் கிரியேட்டிவ் இமேஜினேஷனின் வளர்ச்சி	13.19 எம்பி
	கருத்து மற்றும் கற்பனை வகைகள். ஆரம்ப பள்ளி குழந்தைகளின் படைப்பு கற்பனையின் அம்சங்கள். படைப்பு செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் ஆரம்ப பள்ளி வயது குழந்தைகளில் கற்பனையின் வளர்ச்சி.
18255.		ஆரம்ப பள்ளி குழந்தைகளின் படைப்பு கற்பனையின் அம்சங்கள்	315.86 கே.பி.
	பள்ளி மாணவர்களின் படைப்பு கற்பனையின் அம்சங்கள்: ஒரு தத்துவார்த்த பகுப்பாய்வு. இளைய மாணவர்களின் படைப்பு கற்பனையின் அம்சங்கள். ஜூனியர் பள்ளி மாணவர்களின் படைப்பு கற்பனையின் பண்புகள் குறித்த ஆய்வுக்கான பரிசோதனை. படைப்பு கற்பனையின் அம்சங்களைப் படிப்பதற்கான கண்டறியும் திட்டம். படைப்பு கற்பனையின் பண்புகள் பற்றிய ஆய்வின் முடிவுகளின் பகுப்பாய்வு.
5165.		ஆக்கபூர்வமான சங்கத்தின் பின்னணியில் திறமையான குழந்தைகளுக்கு மேம்பாட்டு வாய்ப்புகள்	65.27 கே.பி.
	ஆக்கபூர்வமான சங்கத்தின் முடிவின் பின்னணியில் திறமையான குழந்தைகளின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள். அறிமுகம் ஆரம்ப பொதுக் கல்வியின் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மற்றும் இயற்றப்பட்ட கூட்டாட்சி மாநில கல்வித் தரங்கள், குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுடன், திறமையான குழந்தைகளை வேறுபடுத்துகின்றன.
11628.		கணித பாடங்களில் இளைய மாணவர்களின் படைப்பு சிந்தனையின் வளர்ச்சியில் பணியாற்றுங்கள்	50.15 கி.பி.
	இளைய மாணவர்களில் படைப்பு சிந்தனையின் வளர்ச்சிக்கான உளவியல் மற்றும் கல்வி அடித்தளங்கள். சிந்தனை கருத்துக்கள். படைப்பு சிந்தனையை வளர்ப்பதில் சிக்கல். ஜூனியர் பள்ளி மாணவர்களில் ஆக்கபூர்வமான சிந்தனையை உருவாக்குவதற்கான நிபந்தனைகள். கணித பாடங்களில் இளைய பள்ளி மாணவர்களின் படைப்பு சிந்தனையின் வளர்ச்சி குறித்த பரிசோதனை பணிகள்.

பாடநெறி வேலை

"படைப்பாற்றலைக் கண்டறியும் முறைகள்"

அறிமுகம்

உருவாக்கம் மாற்றும் செயல்பாட்டைச் செய்யும் மனித செயல்பாட்டின் ஒரு வடிவமாகவும், அனைத்து அறிவாற்றல் செயல்முறைகளின் உள் பொறிமுறையின் அடிப்படையாகவும் கருதப்படுகிறது - கருத்து, கவனம், நினைவகம், சிந்தனை, கற்பனை.

படைப்பு செயல்பாட்டில் கற்பனையின் பங்கை மிகைப்படுத்த முடியாது. படைப்பாற்றல் கற்பனை உட்பட அனைத்து மன செயல்முறைகளுடனும் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. கற்பனையின் வளர்ச்சியின் அளவும் அதன் திறனும் படைப்பாற்றலுக்கு சிந்தனை வளர்ச்சியின் அளவைக் காட்டிலும் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை அல்ல.

படைப்பாற்றலின் உளவியல் அதன் அனைத்து குறிப்பிட்ட வடிவங்களிலும் வெளிப்படுகிறது: கண்டுபிடிப்பு, அறிவியல், இலக்கியம், கலை, முதலியன. ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் படைப்பாற்றலுக்கான சாத்தியத்தை என்ன காரணிகள் தீர்மானிக்கின்றன? படைப்பாற்றலுக்கான சாத்தியம் பெரும்பாலும் ஒரு நபருக்குக் கிடைக்கும் அறிவால் வழங்கப்படுகிறது, இது தொடர்புடைய திறன்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, மேலும் ஒரு நபரின் நோக்கத்தினால் தூண்டப்படுகிறது. படைப்பாற்றலுக்கான மிக முக்கியமான நிபந்தனைகள் படைப்பு செயல்பாட்டின் உணர்ச்சி தொனியை உருவாக்கும் சில அனுபவங்களின் இருப்பு ஆகும்.

படைப்பாற்றல் பிரச்சினை எப்போதும் உளவியலாளர்களுக்கு மட்டுமல்ல. பிரபலமான விஞ்ஞானிகளின் மனதைக் கவலையடையச் செய்வது, ஒரு நபரை உருவாக்க அனுமதிப்பது, இந்த வாய்ப்பை இன்னொருவருக்கு பறிப்பது எது என்ற கேள்வி. பிரபலமான பிரெஞ்சு உளவியலாளர் டி. ரிபோட் என்பவரால் நிரூபிக்கப்பட்ட படைப்பு செயல்முறையை வழிமுறையாக்குவதும் கற்பிப்பதும் இயலாது என்பது நீண்ட காலமாக ஆதிக்கம் செலுத்தியது. அவர் எழுதினார்: “பல அறிவார்ந்த சொற்பொழிவுகள் எழுதப்பட்ட 'கண்டுபிடிப்பு முறைகள்' பொறுத்தவரை, அவை உண்மையில் இல்லை, இல்லையெனில் இயந்திரவியலாளர்கள் மற்றும் வாட்ச் தயாரிப்பாளர்கள் இப்போது புனையப்பட்டதைப் போலவே கண்டுபிடிப்பாளர்களையும் இட்டுக்கட்ட முடியும். ". இருப்பினும், படிப்படியாக, இந்த கண்ணோட்டம் கேள்விக்குள்ளாக்கத் தொடங்கியது. உருவாக்கும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளலாம் என்ற கருதுகோளால் முதல் இடம் எடுக்கப்பட்டது.

இவ்வாறு, ஆங்கில விஞ்ஞானி ஜி. வாலஸ் படைப்பு செயல்முறையை விசாரிக்க ஒரு முயற்சியை மேற்கொண்டார். இதன் விளைவாக, படைப்பு செயல்முறையின் நான்கு நிலைகளை அவரால் அடையாளம் காண முடிந்தது:

.தயாரிப்பு (யோசனை பிறப்பு).

.முதிர்வு (செறிவு, இந்த சிக்கலுடன் நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் தொடர்புடைய அறிவை “ஒன்றாக இழுப்பது”, காணாமல் போன தகவல்களைப் பெறுதல்).

.வெளிச்சம் (விரும்பிய முடிவின் உள்ளுணர்வு கிரகிப்பு).

.சரிபார்க்கிறது.

படைப்பாற்றலின் விளைவாக ஒரு படைப்பு தயாரிப்பு ஆகும், இது புதுமை, அசல் தன்மை மற்றும் தனித்துவத்தால் வேறுபடுகிறது. படைப்பாற்றல் கொடுக்கப்பட்டதைத் தாண்டி செல்கிறது, இது மயக்கமடைந்த மன செயல்முறைகளின் செயல்பாட்டையும் வெளிப்படுத்துகிறது. படைப்பாற்றல் ஒரு சாத்தியமான (படைப்பு திறன்) அல்லது உண்மையான (படைப்பு செயல்பாடு) வடிவத்தில் வெளிப்படுகிறது.

அறிவார்ந்த திறமை வாய்ந்த நபரின் படைப்பு திறன் அவரது ஆளுமையை ஒட்டுமொத்தமாக வகைப்படுத்துகிறது மற்றும் அறிவாற்றல் மற்றும் அறிவாற்றல் அல்லாத கூறுகளின் அமைப்பாகும், இது அறிவார்ந்த (அசல், நெகிழ்வுத்தன்மை, தகவமைப்பு, சிந்தனை சரளம் மற்றும் செயல்திறன்; சங்கங்களின் எளிமை; படைப்பு கற்பனையின் நிலை) மற்றும் தனிப்பட்ட (உந்துதல், உணர்ச்சி, விருப்பம், பிரதிபலிப்பு மற்றும் மதிப்பு-சொற்பொருள்) அவற்றின் தொடர்புகளில் பண்புகள்.

இதற்கு சாதகமான நிலைமைகளை உருவாக்குவதன் மூலம் படைப்பாற்றலை நிர்வகிப்பது சாத்தியமாகும்:

· படைப்பு செயல்பாட்டின் உள்ளடக்கம்;

· ஒரு படைப்பு சூழலை உருவாக்குதல்;

· ஒரு படைப்பு ஆளுமையின் வளர்ச்சியில் உருவாக்கும் பணியின் நோக்குநிலை.

ஒரு நபரின் படைப்பாற்றல் திறன் அவரது வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் வெளிப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் எந்தவொரு செயல்பாடும் ஒரு நபரால் இனப்பெருக்கம் மற்றும் படைப்பு மட்டத்தில் மேற்கொள்ளப்படலாம். படைப்பாற்றலின் வெளிப்பாட்டின் அளவு ஒருபுறம், நபரின் படைப்பு ஆற்றலால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, மறுபுறம், தனது சொந்த படைப்பு திறனை வளர்ப்பதிலும், உணர்ந்துகொள்வதிலும் அவரது செயல்பாட்டின் அளவைக் கொண்டு. இதன் விளைவாக, ஒருவரின் படைப்பு திறனை வளர்ப்பதில் தூண்டுதல் செயல்பாடு ஒரு படைப்பு ஆளுமையை பயிற்றுவிக்கும் செயல்பாட்டில் ஒரு சுயாதீனமான கல்வியியல் பணியாக செயல்பட முடியும். ஒரு நபர் தனது சொந்த படைப்பு திறனை வளர்த்துக் கொள்ள அதிக தயார் நிலையில் இருப்பதால், இந்த செயல்முறை மிகவும் திறமையாக முன்னேறி, ஒரு நபர் தனது சொந்த வளர்ச்சியின் ஒரு பொருளாக சுதந்திரமாக மாறுகிறார்.

படைப்பாற்றலின் ஆதாரங்களையும் அதன் உளவியல் வழிமுறைகளையும் புரிந்து கொள்ள, படைப்பாற்றலை ஒரு வகையான ஒருங்கிணைந்த செயல்முறையாகக் கருதுவது அவசியம், இது ஒரு நபரின் ஆளுமையைப் புரிந்துகொள்வதை ஒற்றை மற்றும் முறையான உருவாக்கமாக நம்பாமல் செய்ய முடியாது. படைப்பாற்றல் ஒரு ஒருங்கிணைந்த ஆளுமையின் நிகழ்வு என்பதால். ஒரு நபரின் ஆளுமை பற்றிய முழுமையான மற்றும் முறையான புரிதலின் சிக்கல் உளவியலுக்கு பாரம்பரியமானது 3. பிராய்ட், கே. ஜங், ஏ. அட்லர், கே. லெவின், ஜி. ஆல்போர்ட், ஏ. மாஸ்லோ, கே. ரோஜர்ஸ், எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி, எஸ்.எல். ரூபின்ஸ்டீன், ஏ.என். லியோன்டிவ், பி.பி. பாரிகின், கே.கே. பிளாட்டோனோவ் மற்றும்; போன்றவை). ஒவ்வொரு திசைகளிலும் அதன் சொந்த நன்மைகள், தீமைகள் மற்றும் மாறுபட்ட அளவிலான வளர்ச்சி உள்ளது.

ஆய்வின் நோக்கம்:

படைப்பாற்றல் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான ஆற்றலின் தத்துவார்த்த அடித்தளங்களைப் படிப்பதுடன், சோதனைச் செயல்பாட்டின் போது பாடங்களில் அதன் வளர்ச்சியின் அளவை மதிப்பிடுவதும்.

ஆய்வு பொருள்:

படைப்பு திறன்.

ஆய்வின் பொருள்:

மனித படைப்பாற்றல்.

ஆராய்ச்சி நோக்கங்கள்:

1.படைப்பாற்றல், படைப்பு திறன் மற்றும் உளவியல் இலக்கியத்தின் உதவியுடன் ஒரு வயது வந்தவரின் படைப்பு திறனைக் கண்டறியும் முறைகள் ஆகியவற்றின் தத்துவார்த்த அடித்தளங்களைப் படிப்பது.

2.சோதனை மூலம் பாடங்களில் படைப்பு ஆற்றலின் வளர்ச்சியின் அளவை மதிப்பிடுங்கள்.

ஆராய்ச்சியின் தொடர்பு:

படைப்பாற்றல் திறனைப் பற்றிய ஆய்வு ஒரு விஞ்ஞான மற்றும் நடைமுறை பொருத்தப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் இது ஒவ்வொரு நபரின் தனிப்பட்ட அசல் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான முன்முயற்சி ஆகும், இது அவரின் தனிப்பட்ட, தொழில்முறை மற்றும் பொதுத் துறைகளில் செயல்படுத்தப்படுகிறது, அவை சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்கு இன்றியமையாத ஆதாரமாகும்.

நமது சமுதாய வாழ்க்கையில் ஏராளமான மாற்றங்கள் அவசர அவசரமாக ஒரு நபர் தங்கள் திறன்களை அவர்களின் வளர்ச்சியின் புதிய நிலைமைகளில் திறம்பட பயன்படுத்த தயாராக இருக்க வேண்டும். ஆனால் ஒரு நபர் சமூகத்தில் நிகழும் மாற்றங்களுக்கு எப்போதும் தயாராக இல்லை. அவர்களுக்குப் போதுமான அளவில் பதிலளிக்க, அவர் தனது படைப்புத் திறனைச் செயல்படுத்த வேண்டும், படைப்பாற்றல் (படைப்பாற்றல்) போன்ற ஒரு தரத்தை தன்னுள் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

ஒவ்வொரு நபரின் படைப்பாற்றல் திறனை மதிப்பீடு செய்வதும், அவருக்கு உதவுவதற்கும், எதிர்காலத்தில் சரியான திசையில் வளர அவருக்கு வாய்ப்பளிப்பதற்கும் முக்கியம்.

கருதுகோள்:

படைப்பு ஆற்றலின் வளர்ச்சிக்கு, மன வளர்ச்சியின் அளவு சராசரியை விட சற்று அதிகமாக இருக்க வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, தேவையான அளவிலான நுண்ணறிவை அடைந்தவுடன், அதன் மேலும் அதிகரிப்பு படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சியை பாதிக்காது.

பயன்படுத்தப்படும் நுட்பங்கள்:

1.படைப்பாற்றலை ஆராய்ச்சி செய்வதற்கான முறை. (ஃபெடிஸ்கின் என்.பி., கோஸ்லோவ் வி.வி., மானுலோவ் ஜி.எம். ஆளுமை மற்றும் சிறு குழுக்களின் வளர்ச்சியின் சமூக மற்றும் உளவியல் நோயறிதல்கள். - எம்., உளவியல் சிகிச்சையின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ். 2002. - 490 பக்.).

2.ஒரு நபரின் படைப்பு திறனைப் பற்றிய சுய மதிப்பீடு (ஃபெடிஸ்கின் என்.பி., கோஸ்லோவ் வி.வி., மானுலோவ் ஜி.எம். ஆளுமை மற்றும் சிறு குழுக்களின் வளர்ச்சியின் சமூக மற்றும் உளவியல் நோயறிதல்கள். - எம்., உளவியல் சிகிச்சையின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ். 2002. - 490 பக்.).

3."கலாச்சார ரீதியாக சுயாதீன உளவுத்துறை சோதனை" ஆர். கட்டெல் (ஆர். ரிம்ஸ்கயா, எஸ். ரிம்ஸ்கி. சோதனைகளில் நடைமுறை உளவியல், அல்லது தன்னையும் மற்றவர்களையும் புரிந்து கொள்ள கற்றுக்கொள்வது எப்படி. - எம். நோய். - (நடைமுறை உளவியல்)).

1. படைப்பாற்றல், படைப்பாற்றல் மற்றும் அதன் வளர்ச்சியின் தத்துவார்த்த பகுப்பாய்வு

1.1 படைப்பாற்றல்

உருவாக்கம் - மனித செயல்பாட்டின் ஒரு செயல்முறை, இது தரமான புதிய பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகளை உருவாக்குகிறது அல்லது அகநிலை ரீதியாக புதிய ஒன்றை உருவாக்குவதன் விளைவாகும். படைப்பாற்றலை உற்பத்தி (உற்பத்தி) இலிருந்து வேறுபடுத்தும் முக்கிய அளவுகோல் அதன் முடிவின் தனித்துவமாகும். படைப்பாற்றலின் முடிவை ஆரம்ப நிலைமைகளிலிருந்து நேரடியாகக் கழிக்க முடியாது. அவருக்காக அதே ஆரம்ப சூழ்நிலையை நீங்கள் உருவாக்கினால், ஆசிரியரைத் தவிர வேறு யாரும் அதே முடிவைப் பெற முடியாது. எனவே, படைப்பாற்றல் செயல்பாட்டில், ஆசிரியர் தொழிலாளர் செயல்பாடுகளுக்கு அல்லது தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு குறைக்க முடியாத சில சாத்தியக்கூறுகளை உள்ளடக்கத்தில் வைக்கிறார், இறுதி முடிவில் அவரது ஆளுமையின் சில அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறார். இந்த உண்மைதான் உற்பத்தியின் தயாரிப்புகளுடன் ஒப்பிடுகையில் படைப்பாற்றலின் தயாரிப்புகளுக்கு கூடுதல் மதிப்பை அளிக்கிறது.

படைப்பாற்றல் என்பது இதற்கு முன்பு இல்லாத ஒரு தரமான புதிய ஒன்றை உருவாக்கும் ஒரு செயல்பாடு. படைப்பாற்றல் என்பது ஒரு புதிய நபருக்கு மட்டுமல்ல, மற்றவர்களுக்கும் மதிப்புமிக்க ஒன்றை உருவாக்குவது. படைப்பாற்றல் என்பது அகநிலை மதிப்புகளை உருவாக்கும் செயல்முறையாகும்.

படைப்பாற்றல் ஒரு செயல்முறையாக (படைப்பு சிந்தனை)

பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் மனித திறன்களின் சிக்கலை ஒரு சிக்கலை உருவாக்கும் ஆளுமைக்குக் குறைக்கிறார்கள்: சிறப்பு படைப்பு திறன்கள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட உந்துதல் மற்றும் பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு நபர் இருக்கிறார். உண்மையில், அறிவார்ந்த பரிசு ஒரு நபரின் படைப்பு வெற்றியை நேரடியாக பாதிக்காது என்றால், படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சியின் போது ஒரு குறிப்பிட்ட உந்துதல் மற்றும் ஆளுமைப் பண்புகளை உருவாக்குவது படைப்பு வெளிப்பாடுகளுக்கு முந்தியிருந்தால், ஒரு சிறப்பு வகை ஆளுமை - “படைப்பாற்றல் நபர்” என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்.

படைப்பு சிந்தனையின் முதல் ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவரான உளவியலாளர் எம். வெர்டைமர் ஆவார். வெர்டைமரின் கூற்றுப்படி, எளிமையான நினைவுகூரல் மற்றும் இயந்திர மறுபயன்பாட்டின் விளைவாக சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் செயல்முறை அறிவார்ந்த சிந்தனை அல்ல. அவர் படைப்பு சிந்தனையை இரண்டு காரணிகளுடன் இணைக்கிறார்: தகவமைப்பு மற்றும் கட்டமைப்பு.

தகவமைப்பு என்பது படைப்பு செயல்முறைகள் நிலைமையை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டவை என்பதாகும்.

ஒரு சிக்கலான சூழ்நிலையைத் தீர்க்கும் செயல்பாட்டில், அது பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டு, அதன் பின்னர் ஒரு ஒருங்கிணைந்த கட்டமைப்பின் கட்டமைப்பிற்குள் சூழ்நிலையின் தனிப்பட்ட கூறுகளின் செயல்பாட்டு அர்த்தங்களில் மாற்றம் ஏற்படும்போது கட்டமைப்பு என்பது அத்தகைய ஆக்கபூர்வமான சிந்தனையாகும்.

படைப்புச் சிந்தனையைத் தூண்டும் பணிகள் ஒரு நபருக்கு வழக்கமானவை, அசாதாரணமானவை அல்ல என்ற உண்மையை முதலில் கவனித்தவர் வெர்டைமர். ஒரு படைப்பு சிக்கலை தீர்க்கும் ஒரு நபர் நிலைமையை ஒரு புதிய வழியில் பார்க்க வேண்டும், பொருட்களின் மறைக்கப்பட்ட பண்புகளையும் அவற்றின் அசாதாரண இணைப்புகளையும் பயன்படுத்த முயற்சிக்க வேண்டும்.

மனித படைப்பு சிந்தனையின் இந்த பார்வை உருவாக்கும் திறனை கண்டறிந்து சோதிக்கும் சாத்தியத்தை உருவாக்கியுள்ளது. படைப்பு சிந்தனையை பரிசோதனை ரீதியாக ஆய்வு செய்யும் உளவியலாளர்கள் ஜே. கில்ஃபோர்ட், ஈ. டோரன்ஸ், டி.பி. போகோயாவ்லென்ஸ்காயா, யா.ஏ. பொனோமரேவ், ஆர். ஸ்டென்பெர்க் மற்றும் பலர்.

"படைப்பாற்றல்" முன்னிலையில் முக்கிய காரணி இலேசான தன்மை, நெகிழ்வுத்தன்மை, அசல் தன்மை மற்றும் சிந்தனையின் துல்லியம் எனக் கருதப்படுகிறது. படைப்புச் சிந்தனையின் "பொருள்" இன் 12 காரணிகளை டோரன்ஸ் பெற்றது, அவை 3 குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டன: வாய்மொழி, கண்டுபிடிப்பு மற்றும் வாய்மொழி - ஒலி. ஆக்கப்பூர்வமாக சிந்திக்கும் திறனைக் காட்ட பொருள் தேவை. எனவே, ஒரு நபர் அளித்த பதில் அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் கூறப்பட்டால் - இது ஒரு பொதுவான பதில், அரிதாக இருந்தால் - அசல் பதில்.

மனரீதியாக இயல்பான எந்தவொரு நபரும் ஆக்கப்பூர்வமாக சிந்திக்க கற்றுக்கொடுக்க முடியும். இதற்காக, ஆக்கபூர்வமான சிந்தனையின் செயல்பாட்டில் ஈடுபடும் பொருத்தமான திறன்களை வளர்த்துக் கொள்வது அவசியம், மேலும் படைப்பாற்றலுக்கான உள் தடைகளை சமாளிப்பது அவசியம்.

படைப்பு சிந்தனையின் நிலைகள்

ஜி. வாலஸ்

படைப்பாற்றல் சிந்தனையின் நிலைகளின் (நிலைகள்) வரிசையின் விளக்கமே இன்று மிகவும் பிரபலமானது, இது 1926 இல் ஆங்கிலேயரான கிரஹாம் வாலஸால் வழங்கப்பட்டது. படைப்பு சிந்தனையின் நான்கு நிலைகளை அவர் அடையாளம் கண்டார்:

1.தயாரிப்பு - பணி உருவாக்கம்; அதை தீர்க்க முயற்சிக்கிறது.

2.அடைகாத்தல் என்பது பணியிலிருந்து ஒரு தற்காலிக கவனச்சிதறல் ஆகும்.

.வெளிச்சம் என்பது ஒரு உள்ளுணர்வு தீர்வின் தோற்றம்.

.சரிபார்ப்பு - சோதனை மற்றும் / அல்லது ஒரு தீர்வை செயல்படுத்துதல்.

இருப்பினும், இந்த விளக்கம் அசல் அல்ல, மேலும் கிளாசிக் அறிக்கைக்கு ஏ. பாய்கேர் 1908.

ஏ. பாய்காரே

ஹென்றி பாய்காரே, பாரிஸில் உள்ள உளவியல் சங்கத்திற்கு (1908 இல்) அளித்த அறிக்கையில், அவர் பல கணித கண்டுபிடிப்புகளை உருவாக்கும் செயல்முறையை விவரித்தார், மேலும் இந்த படைப்பு செயல்முறையின் நிலைகளை வெளிப்படுத்தினார், பின்னர் அவை பல உளவியலாளர்களால் வேறுபடுத்தப்பட்டன.

1. முதலில், ஒரு சிக்கல் முன்வைக்கப்பட்டு, அதை சிறிது நேரம் தீர்க்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

"இரண்டு வாரங்களாக நான் ஆட்டோமார்பிக் என்று அழைத்ததற்கு ஒத்த செயல்பாடு எதுவும் இருக்க முடியாது என்பதை நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறேன். இருப்பினும், நான் முற்றிலும் தவறு; ஒவ்வொரு நாளும் நான் என் மேஜையில் உட்கார்ந்து, ஒரு மணிநேரம் அல்லது இரண்டு மணிநேரம் அதில் செலவிட்டேன், ஏராளமான சேர்க்கைகளை ஆராய்ந்தேன், எந்த முடிவுக்கும் வரவில்லை. "

இதைத் தொடர்ந்து அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நீடித்த காலம் உள்ளது, அந்த நேரத்தில் இன்னும் தீர்க்கப்படாத சிக்கலைப் பற்றி நபர் சிந்திக்கவில்லை, அதிலிருந்து திசை திருப்பப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், போய்கேர் நம்புகிறார், பிரச்சினையில் ஒரு மயக்கமான வேலை உள்ளது.

இறுதியாக, திடீரென்று, பிரச்சினையைப் பற்றி உடனடியாக சிந்திக்காமல், ஒரு சீரற்ற சூழ்நிலையில், பிரச்சினையுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாமல், தீர்வுக்கான திறவுகோல் மனதில் தோன்றும் ஒரு கணம் வருகிறது.

“ஒரு மாலை, என் பழக்கத்திற்கு மாறாக, நான் கருப்பு காபி குடித்தேன்; என்னால் தூங்க முடியவில்லை; யோசனைகள் ஒன்றிணைந்தன, அவற்றில் இரண்டு ஒன்று சேர்ந்து ஒரு நிலையான கலவையை உருவாக்கும் வரை அவை மோதுவதை நான் உணர்ந்தேன். "

இந்த வகையான வழக்கமான செய்திகளுக்கு மாறாக, இந்த முடிவு மனதில் தோன்றும் தருணம் மட்டுமல்லாமல், மயக்கத்தின் புலப்படும் வேலையும் இங்கே விவரிக்கிறது. இந்த விளக்கத்திற்கு கவனத்தை ஈர்க்கும் ஜாக் ஹடாமார்ட், அதன் முழுமையான தனித்துவத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறார்: "இந்த அற்புதமான உணர்வை நான் ஒருபோதும் அனுபவித்ததில்லை, அவரைத் தவிர வேறு யாரையும் நான் கேள்விப்பட்டதில்லை [பாய்காரே] அதை உணர்கிறார்."

அதன் பிறகு, தீர்வுக்கான முக்கிய யோசனை ஏற்கனவே அறியப்பட்டால், தீர்வு முடிக்கப்பட்டு, சரிபார்க்கப்பட்டு, அபிவிருத்தி செய்யப்படுகிறது.

கோட்பாட்டில், பாய்காரே இரண்டு கட்டங்களின் வரிசையாக படைப்பு செயல்முறையை (கணித படைப்பாற்றலின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி) சித்தரிக்கிறது: 1) துகள்களின் சேர்க்கை - அறிவின் கூறுகள் மற்றும் 2) பயனுள்ள சேர்க்கைகளின் அடுத்தடுத்த தேர்வு.

இந்த கலவையானது நனவுக்கு வெளியே நடைபெறுகிறது என்று போய்காரே குறிப்பிடுகிறார் - ஆயத்த "மிகவும் பயனுள்ள சேர்க்கைகள் மற்றும் பயனுள்ள அறிகுறிகளைக் கொண்ட இன்னும் சில, அவர் [கண்டுபிடிப்பாளர்] பின்னர் நிராகரிப்பார்" என்பது நனவில் தோன்றும். கேள்விகள் எழுகின்றன: மயக்கமற்ற கலவையில் எந்த வகையான துகள்கள் ஈடுபட்டுள்ளன, சேர்க்கை எவ்வாறு நிகழ்கிறது; "வடிகட்டி" எவ்வாறு இயங்குகிறது மற்றும் சில அறிகுறிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் இந்த அறிகுறிகள் எவை, அவற்றை நனவுக்குள் அனுமதிக்கின்றன. Poincaré பின்வரும் பதிலை அளிக்கிறது.

பணியின் ஆரம்ப நனவான பணி தீர்க்கப்படுகின்ற பணியுடன் தொடர்புடைய எதிர்கால சேர்க்கைகளின் கூறுகளை "இயக்கத்தில் அமைக்கிறது". பின்னர், நிச்சயமாக, பிரச்சினை உடனடியாக தீர்க்கப்படாவிட்டால், பிரச்சினையில் ஒரு மயக்கமுள்ள வேலை தொடங்குகிறது. நனவு முற்றிலும் மாறுபட்ட விஷயங்களுடன் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ள நிலையில், ஆழ் மனதில் ஒரு உந்துதலைப் பெற்ற துகள்கள் அவற்றின் நடனத்தைத் தொடர்கின்றன, மோதுகின்றன மற்றும் பல்வேறு சேர்க்கைகளை உருவாக்குகின்றன. இந்த சேர்க்கைகளில் எது நனவுக்குள் நுழைகிறது? இவை "மிக அழகானவை, அதாவது கணித அழகின் இந்த சிறப்பு உணர்வை மிகவும் பாதிக்கும், அனைத்து கணிதவியலாளர்களுக்கும் தெரிந்தவை மற்றும் சாதாரண மக்களுக்கு அணுக முடியாத அளவிற்கு அவை பெரும்பாலும் சிரிக்க முனைகின்றன." எனவே, மிகவும் "கணித ரீதியாக அழகான" சேர்க்கைகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன மற்றும் நனவில் ஊடுருவுகின்றன. ஆனால் இந்த அழகான கணித சேர்க்கைகளின் பண்புகள் என்ன? “இவர்கள்தான் கூறுகள் இணக்கமாக அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன, அவை மனம் அவற்றை முயற்சி இல்லாமல் உள்ளடக்கியது, விவரங்களை யூகிக்கிறது. இந்த நல்லிணக்கம் நமது அழகியல் உணர்வுகளின் திருப்தி மற்றும் மனதிற்கு உதவுகிறது ஆகிய இரண்டிற்கும் உதவுகிறது, அது அதை ஆதரிக்கிறது மற்றும் அது வழிநடத்தப்படுகிறது. இந்த நல்லிணக்கம் கணித சட்டத்தை எதிர்பார்க்க எங்களுக்கு உதவுகிறது. " "எனவே இந்த சிறப்பு அழகியல் உணர்வு ஒரு சல்லடையின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, மேலும் அதை இழந்த ஒருவர் ஒருபோதும் உண்மையான கண்டுபிடிப்பாளராக மாறமாட்டார் என்பதை இது விளக்குகிறது."

படைப்பு சிந்தனைக்கு இடையூறான காரணிகள்:

வேறொருவரின் கருத்தை விமர்சன ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்வது (இணக்கம், சமரசம்)

வெளி மற்றும் உள் தணிக்கை

விறைப்பு (வார்ப்புருக்கள் பரிமாற்றம், சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் வழிமுறைகள் உட்பட)

உடனடியாக ஒரு பதிலைக் கண்டுபிடிக்க ஆசை

படைப்பாற்றல் மற்றும் ஆளுமை

படைப்பாற்றலை புதிய ஒன்றை உருவாக்கும் செயல்முறையாக மட்டுமல்லாமல், ஆளுமை (அல்லது ஒரு நபரின் உள் உலகம்) மற்றும் யதார்த்தத்தின் தொடர்புகளின் போது நிகழும் ஒரு செயலாகவும் பார்க்க முடியும். அதே நேரத்தில், மாற்றங்கள் யதார்த்தத்தில் மட்டுமல்ல, ஆளுமையிலும் நிகழ்கின்றன.

படைப்பாற்றல் மற்றும் ஆளுமை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பின் தன்மை

"ஆளுமை என்பது செயல்பாட்டால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அவரது செயல்பாட்டின் நோக்கத்தை விரிவுபடுத்துவதற்கான பொருள், நிலைமை மற்றும் பங்கு பரிந்துரைகளின் தேவைகளின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் செயல்பட வேண்டும்; நோக்குநிலை - நோக்கங்களின் நிலையான மேலாதிக்க அமைப்பு - ஆர்வங்கள், நம்பிக்கைகள் போன்றவை. ”.

சூழ்நிலையின் தேவைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட செயல்கள் ஆக்கபூர்வமான செயல்கள்.

எஸ்.எல் விவரித்த கொள்கைகளுக்கு இணங்க. ரூபின்ஸ்டீன், உலகெங்கிலும் மாற்றங்களைச் செய்கிறார், ஒரு நபர் தன்னை மாற்றிக் கொள்கிறார். இவ்வாறு, ஒரு நபர் படைப்புச் செயல்பாட்டைச் செய்வதன் மூலம் தன்னை மாற்றிக் கொள்கிறார்.

பி.ஜி. படைப்பாற்றல் என்பது ஒரு நபரின் உள் உலகத்தை புறநிலைப்படுத்தும் செயல் என்று அனன்யேவ் நம்புகிறார். படைப்பாற்றல் வெளிப்பாடு என்பது மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து வடிவங்களின் ஒருங்கிணைந்த வேலையின் வெளிப்பாடு ஆகும், இது அவரது தனித்துவத்தின் வெளிப்பாடாகும்.

மிகவும் கடுமையான வடிவத்தில், தனிப்பட்ட மற்றும் படைப்பாற்றல் இடையேயான தொடர்பு N.A. பெர்டியேவா. அவர் எழுதுகிறார்: ஆளுமை என்பது ஒரு பொருள் அல்ல, ஆனால் ஒரு படைப்பு செயல்.

படைப்பாற்றலுக்கான உந்துதல்

வி.என். ட்ருஷினின் எழுதுகிறார்:

படைப்பாற்றல் என்பது உலகத்திலிருந்து மனிதனை அந்நியப்படுத்துவதற்கான உலகளாவிய பகுத்தறிவற்ற உந்துதலின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது; இது கடக்க ஒரு போக்கால் இயக்கப்படுகிறது, இது "நேர்மறை கருத்து" வகைக்கு ஏற்ப செயல்படுகிறது; ஒரு படைப்பு தயாரிப்பு செயல்முறையை மட்டுமே தூண்டுகிறது, அதை அடிவானத்தின் நோக்கமாக மாற்றுகிறது.

இவ்வாறு, படைப்பாற்றல் மூலம், உலகத்துடன் ஒரு நபரின் தொடர்பு உணரப்படுகிறது. படைப்பாற்றல் தானே தூண்டப்படுகிறது.

1.2 படைப்பாற்றல் மற்றும் அதன் வளர்ச்சி

படைப்பு திறன் .

படைப்பாற்றல் என்பது ஒரு சிக்கலான, ஒருங்கிணைந்த கருத்தாகும், இது இயற்கையான-மரபணு, சமூக-தனிப்பட்ட மற்றும் தர்க்கரீதியான கூறுகளை உள்ளடக்கியது, ஒட்டுமொத்தமாக, அறிவு, திறன்கள், திறன்கள் மற்றும் ஒரு நபரின் அபிலாஷைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. அறநெறி மற்றும் நெறிமுறைகளின் விதிமுறைகள்.

பல ஆசிரியர்கள் தைரியம், தன்னம்பிக்கை, சுதந்திரம், சுய அங்கீகாரம் போன்ற ஆளுமைப் பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு நபரின் படைப்பு திறனை தொடர்புபடுத்துகிறார்கள். எஃப். பரோன் மற்றும் டி. ஹாரிங்டன் தீர்ப்பின் சுதந்திரம், சிரமங்களில் கவர்ச்சியைக் கண்டுபிடிக்கும் திறன், அழகியல் நோக்குநிலை மற்றும் அபாயங்களை எடுக்கும் திறன் ஆகியவற்றை இந்த பட்டியலில் சேர்க்கிறார்கள். ஒரு படைப்பு ஆளுமையை விவரிக்கும் எம். கிக்ஷென்ட்மிக்லி, அவரது அறிவாற்றல் திறன்கள், ஆளுமைப் பண்புகள் மற்றும் ஊக்கக் கோளத்தின் அம்சங்கள் எப்போதும் படைப்பு செயல்பாட்டில் ஈடுபட்டுள்ளன என்று குறிப்பிடுகிறார்.

படைப்பாற்றலின் அமைப்பு

படைப்பாற்றல் கூறுகளை உள்ளடக்கியது:

ஊக்க இலக்கு;

செயல்பாட்டு மற்றும் செயல்பாடு;

பிரதிபலிப்பு - மதிப்பீட்டு கூறுகள்.

உந்துதல் - இலக்கு கூறு செயல்பாட்டுக்கான தனிப்பட்ட அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கிறது, இது இலக்கு அணுகுமுறைகள், ஆர்வங்கள், நோக்கங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட வகை செயல்பாட்டில் மாணவர்களுக்கு ஆர்வம் இருப்பதாக அது கருதுகிறது; பொது மற்றும் சிறப்பு அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெற முயற்சிக்கிறது. இது வெளிப்புற உந்துதலால் குறிக்கப்படுகிறது, இது விஷயத்தில் ஆர்வத்தை வழங்குகிறது, மற்றும் படைப்பு செயல்பாடுகளுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த உள் உந்துதல், இவை:

செயல்திறன் உந்துதல், மாணவர் செயல்திறனில் கவனம் செலுத்தும்போது;

செயல்முறை உந்துதல், மாணவர் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் ஆர்வமாக இருக்கும்போது.

செயல்பாட்டு - செயல்பாட்டு கூறு படைப்பு செயல்பாட்டை ஒழுங்கமைப்பதற்கான திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் தொகுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது மன நடவடிக்கைகள் மற்றும் மன தர்க்கரீதியான செயல்பாடுகள் மற்றும் நடைமுறை செயல்பாடுகளின் வடிவங்களை உள்ளடக்கியது: பொது உழைப்பு, தொழில்நுட்பம், சிறப்பு. இந்த கூறு மாணவர்களுக்கு புதிய ஒன்றை உருவாக்கும் திறனை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் தனிப்பட்ட படைப்பு செயல்பாட்டில் சுயநிர்ணய உரிமை மற்றும் சுய வெளிப்பாட்டை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

பிரதிபலிப்பு-மதிப்பீட்டு கூறு பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகிறது: புரிந்துகொள்ளுதல் மற்றும் உள்நோக்கத்தின் உள் செயல்முறைகள், ஒருவரின் சொந்த படைப்பு செயல்பாட்டின் சுய மதிப்பீடு மற்றும் அதன் முடிவுகள்; அவர்களின் திறன்களின் விகிதம் மற்றும் படைப்பாற்றலில் அபிலாஷைகளின் அளவை மதிப்பீடு செய்தல்.

ஏறக்குறைய எல்லா குழந்தைகளும், அரிதான விதிவிலக்குகளுடன், இயற்கையாகவே படைப்பு ஆற்றலை சுதந்திரமாக உணரக்கூடியவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. ஏறக்குறைய எல்லா குழந்தைகளும் இயற்கையாகவே பணக்கார கற்பனையையும், ஆக்கப்பூர்வமாக சிந்திக்கும் மற்றும் அசாதாரணமான கருத்துக்களை உருவாக்கும் திறனையும் பெற்றவர்கள். காலப்போக்கில், பெரியவர்களின் செல்வாக்கின் கீழ், இந்த திறன்கள் மங்கிவிடும். ஆனால் எங்கோ நம் ஒவ்வொருவரின் ஆத்மாவின் ஆழத்திலும் ஒரு சிறு குழந்தையும் அவனது உண்மையற்ற கற்பனைகளும் கனவுகளும் வாழ்கின்றன.

அதன்படி, உங்கள் படைப்பு திறன்களை, உங்கள் செயலற்ற திறனை வளர்த்துக் கொள்ள விரும்பினால், குழந்தை பருவத்தில் உரிமை கோரப்படாமல் இருந்த திறனை வெளியிடவும் உணரவும் முயற்சி செய்யலாம்.

படைப்பாற்றலுக்கான நமது இயல்பான திறனைத் தடுப்பது என்ன? எப்போது, \u200b\u200bஎந்த கட்டத்தில் நாங்கள் அவளை இழந்தோம்?

ஒரு குழந்தையாக, பல குழந்தைகள் சிறிய குவாட்ரெயின்கள், ரைம்களை எண்ணுவது போன்றவற்றை உருவாக்க விரும்பினர். நீங்கள் ஒரு சிறிய கதையை எளிதில் எழுத முடிந்தது என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், அதை உங்கள் பெற்றோருக்குக் காட்ட முடிவு செய்தீர்கள். இதையொட்டி, குழந்தையின் அப்பாவியாக இருக்கும் அமைப்பைப் பார்த்து பெற்றோர்கள் சிரித்தனர், எந்த மகிழ்ச்சியையும் வெளிப்படுத்தவில்லை. இதனால், உங்கள் பணி பாராட்டப்படாமலும், உரிமை கோரப்படாமலும் இருந்தது, அதுவும் இறந்து போனது.

பள்ளியின் கீழ் தரங்களில் இருப்பதால், ஒரு வகுப்பு தோழனைப் பற்றி ஒரு கவிதை எழுதி, அதை வகுப்பு முழுவதும் செல்ல விடுங்கள் என்றும் நீங்கள் கற்பனை செய்யலாம். கவிதை வெற்றிகரமாக ஆசிரியரை "அடைந்தது", ஆசிரியர் உங்கள் பெற்றோருக்கு அந்தக் கவிதையைக் காட்டினார், உங்கள் பெற்றோர் உங்களை கவிதைக்காக திட்டினர்.

ஒரு நபரின் ஆழ் மனது சங்கங்களில் நினைப்பதால் - “நீங்கள் கவிதைக்காக திட்டினால், அது கவிதை எழுதுவது மோசமானது” என்று அர்த்தம், அதன் பிறகு நீங்கள் கவிதை எழுத விரும்ப மாட்டீர்கள், மற்றொரு எழுத்தாளரின் கவிதைகளைப் படிப்பது உங்களுக்கு கடினமாக இருக்கும்.

எனவே, எங்கள் படைப்பாற்றலைத் தடுக்கும் பொதுவான காரணிகள் யாவை? இது கவனக்குறைவு, விமர்சனம் மற்றும் மற்றவர்களை கேலி செய்வது. இது நம்முடைய சொந்த கூச்சம், கேலிக்குரியதாக தோன்றும் பயம், மற்றவர்களுக்கு நம்மை வெளிப்படுத்தும் பயம். குழந்தைகளின் படைப்பாற்றல் அற்பமானது, கவனத்திற்கு தகுதியற்றது மற்றும் நிஜ வாழ்க்கையில் பயனற்றது என்பது அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் கருத்தாக இருக்கலாம்.

நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு நபருக்கும் "தனக்குள்ளேயே ஒரு மேதை மரணம்" பற்றிய கதை உள்ளது மற்றும் எத்தனை பேர், படைப்பு திறனை இழக்க பல தனிப்பட்ட காரணங்கள் உள்ளன. முதலில் உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட திறமையை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க நீங்கள் முடிவு செய்தால், இதற்கு பல நடைமுறை வழிகள் உள்ளன.

.3 படைப்பாற்றல்

படைப்பு வளர்ச்சியின் ஒரு காட்டி படைப்பாற்றல்.

படைப்பாற்றல் . நிலையான அமைப்புகளுக்குள் எழும் சிக்கல்கள். அதிகாரப்பூர்வ அமெரிக்க உளவியலாளர் ஆபிரகாம் மாஸ்லோவின் கூற்றுப்படி, இது அனைவருக்கும் உள்ளார்ந்த ஒரு ஆக்கபூர்வமான திசையாகும், ஆனால் சுற்றுச்சூழலின் செல்வாக்கின் கீழ் பெரும்பான்மையினரால் இழக்கப்படுகிறது.

அன்றாட மட்டத்தில், படைப்பாற்றல் தன்னை புத்தி கூர்மை என வெளிப்படுத்துகிறது - ஒரு இலக்கை அடைவதற்கான திறன், சுற்றுச்சூழல், பொருள்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளை அசாதாரண வழியில் பயன்படுத்தி நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்கும். இன்னும் விரிவாக, சிக்கலுக்கு ஒரு அற்பமான மற்றும் தனித்துவமான தீர்வு. மேலும், ஒரு விதியாக, பற்றாக்குறை மற்றும் சிறப்பு அல்லாத கருவிகள் அல்லது ஆதாரங்களுடன், தேவை பொருள் என்றால். ஒரு தைரியமான, தரமற்ற, ஒரு சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு முத்திரையற்ற அணுகுமுறை என்று அழைக்கப்படுகிறது அல்லது ஒரு தெளிவற்ற விமானத்தில் தேவையை பூர்த்தி செய்கிறது.

உளவியல் படைப்பாற்றல்

ஆலிஸ் பால் டோரன்ஸ் கருத்துப்படி, படைப்பாற்றல் என்பது சிக்கல்களுக்கு அதிகரித்த உணர்திறன், அறிவின் பற்றாக்குறை அல்லது முரண்பாடு, இந்த சிக்கல்களை அடையாளம் காண்பதற்கான நடவடிக்கைகள், கருதுகோள்களின் அடிப்படையில் அவற்றின் தீர்வுகளைத் தேடுவது, கருதுகோள்களைச் சோதித்தல் மற்றும் மாற்றுவது, தீர்வு முடிவை உருவாக்குவது ஆகியவை அடங்கும். படைப்பாற்றலை மதிப்பிடுவதற்கு, மாறுபட்ட சிந்தனை, ஆளுமை கேள்வித்தாள்கள் மற்றும் செயல்திறன் பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றின் பல்வேறு சோதனைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. புதிய கூறுகளை ஒருங்கிணைக்க முழுமையற்ற அல்லது திறந்த கற்றல் சூழ்நிலைகள் ஆக்கபூர்வமான சிந்தனையை மேம்படுத்துவதற்குப் பயன்படுத்தப்படலாம், அதே நேரத்தில் மாணவர்கள் பல கேள்விகளைக் கேட்க ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்.

ஒரு நபரின் அறிவை உருவாக்கும் திறனைப் பற்றிய நிபுணர் மற்றும் சோதனை மதிப்பீடுகள் ஒரு நபரின் படைப்பு திறன்கள் மிகச் சிறந்தவை அல்ல என்பதைக் காட்டுகின்றன. அமைப்பின் தொடர்ச்சியான முன்னேற்றத்தில் (கைசன் முறை) அனைத்து ஊழியர்களையும் ஈடுபடுத்துவதன் மூலம், அமைப்பின் படைப்பாற்றல் வியத்தகு அளவில் அதிகரிக்கிறது.

படைப்பாற்றலின் தோற்றத்தின் கருதுகோள்கள்

படைப்பாற்றல் தோன்றுவதற்கு பல கருதுகோள்கள் உள்ளன. முதலாவது படி, ஹோமோ சேபியன்களில் ஆக்கபூர்வமான திறன்கள் படிப்படியாக, நீண்ட காலமாக எழுந்தன, மனிதகுலத்தின் கலாச்சார மற்றும் மக்கள்தொகை மாற்றங்களின் விளைவாக இருந்தன, குறிப்பாக மக்கள்தொகை அதிகரிப்பு, மக்கள்தொகையில் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் மிகவும் திறமையான நபர்களின் திறன்களைச் சேர்ப்பதன் மூலம், இந்த பண்புகளை அடுத்தடுத்து ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம் சந்ததி.

ஸ்டான்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் மானுடவியலாளர் ரிச்சர்ட் க்லைன் 2002 இல் முன்வைத்த இரண்டாவது கருதுகோள், படைப்பாற்றலின் தோற்றம் ஸ்பாஸ்மோடிக் ஆகும். சுமார் 50 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஏற்பட்ட திடீர் மரபணு மாற்றத்தின் விளைவாக இது எழுந்தது.

1.4 படைப்பாற்றலைக் கண்டறியும் முறைகள்

சிக்கல் படைப்பாற்றலைக் கண்டறிவது, உளவியலாளர்களால் கண்டுபிடிக்க முடியாத ஒரு பிரச்சினை. மற்றவர்களின் படைப்பாற்றல் சரிபார்ப்பு மற்றும் சோதனை என்பது உள்நாட்டில் மிகவும் முரண்பாடான பணியாக மாறியது. படைப்பாற்றல் சோதனைகள் ஒரு நபரை புதிய, மாறுபட்ட, அசல் தீர்வுகளை கண்டுபிடிக்க தூண்டுவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, மிகவும் சாதாரணமான பொருளை அசாதாரண வழியில் (பென்சில், செங்கல் போன்றவை) பயன்படுத்த நீங்கள் முடிந்தவரை பல வழிகளைக் கொண்டு வர வேண்டும், ஒரு பொம்மையின் முடிந்தவரை பல மேம்பாடுகளுடன் வரவும், கொடுக்கப்பட்ட ஆரம்ப உறுப்புடன் முடிந்தவரை பல படங்களை வரையவும். இவை மாறுபட்ட சிந்தனை என்று அழைக்கப்படுபவர்களுக்கான பணிகள் - பலவிதமான பாதைகளில் மன செயல்பாடுகளை வளர்க்கும் திறனுக்காக, இது படைப்பாற்றலின் இன்றியமையாத பகுதியாகும். பதில்களின் மொத்த எண்ணிக்கையும் அவற்றின் பன்முகத்தன்மையும் மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு பதிலின் அசல் தன்மையும் மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது. இது இயந்திரத்தனமாக கணக்கிடப்படுகிறது: முன்னர் கணக்கெடுக்கப்பட்ட நபர்களுக்கு எத்தனை முறை பதில்கள் உள்ளன. மாறுபட்ட அளவிலான அசல் பதில்களின் நிலையான பட்டியல் உள்ளது; இந்த பட்டியல்கள் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள், தொழில்முறை குழுக்கள் போன்றவற்றில் வேறுபடலாம்.

இந்த வழியில் கணக்கிடப்பட்ட மதிப்பெண்கள் மொத்த படைப்பாற்றல் மதிப்பெண்ணைக் கணக்கிடப் பயன்படுகின்றன. எல்லாம் மிகவும் எளிமையானதாகவும் தர்க்கரீதியானதாகவும் தெரிகிறது. இருப்பினும், முரண்பாடு என்னவென்றால், படைப்பாற்றல் சோதனையின் சிக்கல் ஒருபோதும் இறுதி தீர்வைப் பெறாது, மேலும் எந்த இடைநிலையும் விரைவாக மதிப்பிடாது.

படைப்பு ஆற்றலின் வளர்ச்சிக்கு, ஒரு நபரை அவரது உணர்ச்சி நிலைகளுக்கு மாற்றுவது அவசியம், அவர் எதிர்கொள்ளும் அறிவுசார் பிரச்சினைகளை ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான மாற்றமாக நோக்கமாக மாற்றும். அறிவாற்றல் உள்ளடக்கத்தை உணர்ச்சிபூர்வமான உள்ளடக்கமாக மாற்றுவதற்கான இந்த கொள்கை படைப்பு திறனை வளர்ப்பதற்கான முக்கிய கொள்கையாக செயல்படுகிறது.

உணர்ச்சிகளின் மூலம் படைப்பாற்றலை வளர்ப்பதற்கான வழிமுறை உலகளாவியது; இது எல்லா வயதினருக்கும் வேலை செய்கிறது.

.5 படைப்பாற்றலை வளர்ப்பதற்கும் படைப்பு சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கும் முறைகள்

படைப்பு திறன்களை வளர்ப்பதற்கான முறைகளை விஞ்ஞானிகள் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கின்றனர். முதல் குழுவின் முறைகள் (மூளைச்சலவை, சினெக்டிக்ஸ், எம்.எஃப்.ஓ, கட்டுப்பாட்டு கேள்விகள்) பொதுவான வழிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை - துணை சிந்தனை மற்றும் தேடலின் வேண்டுமென்றே சீரற்ற தன்மை. அவை பயன்படுத்த எளிதானவை, ஆனால் பயன்பாட்டு பொருட்களின் சாரத்துடன் தொடர்புடையவை அல்ல.

இரண்டாவது குழுவின் முறைகள் (ARIZ, செயல்பாட்டு மதிப்பு பகுப்பாய்வு), மாறாக, பயன்படுத்துவது மிகவும் கடினம், ஆனால் அவை பயன்பாட்டின் பொருள்களின் சாரத்துடன் நன்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

எளிமையான முறை - "சோதனை மற்றும் பிழை" முறை, ஆராய்ச்சியாளர்கள் பலவிதமான சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் இந்த முறையைப் பயன்படுத்துகின்றனர் மற்றும் பயன்படுத்துகின்றனர். இந்த முறையை கற்பிப்பதன் முக்கிய நோக்கம் சீரற்ற தேடல் முறைகள் காலாவதியானவை என்பதை மாணவர்கள் புரிந்துகொள்ள உதவுவதாகும். இந்த முறையின் சாராம்சம் என்னவென்றால், கண்டுபிடிப்பாளர், ஒரு பிரச்சினைக்கு ஒரு தீர்வைத் தேடும்போது, \u200b\u200bசாத்தியமான எல்லா தீர்வுகளையும் கடந்து மிகவும் பொருத்தமான ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பார். இந்த முறையின் தீமை என்னவென்றால், அதன் பயன்பாட்டிற்கான தோராயமான முறையை கூட உருவாக்க முடியாது. எனவே, சோதனை மற்றும் பிழை முறை கடினமானது, மேலும் அதன் பயன்பாடு சிக்கலுக்கு வெற்றிகரமான தீர்வுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்காது.

சோதனை மற்றும் பிழை முறையை மேம்படுத்துவதற்கான அடுத்த கட்டம் சோதனை கேள்வி முறைகள். உதாரணமாக, ஏ.எஃப். ஆஸ்போர்ன் (டி. எலார்ட் மற்றும் ஹெஃபெலின் முறைகள் இன்னும் இருந்தாலும்).

2. பரிசோதனை ஆய்வு

படைப்பாற்றலை ஆராய்ச்சி செய்வதற்கான நுட்பங்கள்

படைப்பாற்றலின் நிலை குறித்த ஆய்வில் 15 பேர் ஈடுபட்டனர். அவர்களில் 18 முதல் 23 வயது வரையிலான 7 பெண்கள் மற்றும் 8 சிறுவர்கள் உள்ளனர். அனைத்து சோதனை பாடங்களும் மாணவர்கள் மற்றும் அவர்கள் அனைவரும் வெவ்வேறு துறைகளில் பணியாற்றுகிறார்கள். அவர்களில் செயலாளர்கள், மேலாளர்கள், சமையல்காரர்கள், கணக்காளர்கள் போன்றவர்கள் உள்ளனர்.

அனைத்து சோதனை பாடங்களுக்கும் பொழுதுபோக்குகள் உள்ளன. யாரோ இசையை விரும்புகிறார்கள், கவிதை எழுதுகிறார்கள், பாடல்கள், ராப் செய்கிறார்கள், ஒருவர் தொழில் ரீதியாக கால்பந்தில் ஈடுபடுகிறார், புகைப்படம் எடுப்பதில் விருப்பம் உள்ளார், யாரோ ஒருவர் நடனத்தில் ஈடுபடுகிறார்.

படைப்பாற்றலின் அளவை ஆராய்ச்சி செய்வதற்கான முறை

படைப்பாற்றல் படைப்பாற்றல் சாத்தியமான ஆளுமை

இலக்கு:தனிப்பட்ட குணங்களின் சுய மதிப்பீட்டை அல்லது அவற்றின் வெளிப்பாட்டின் அதிர்வெண்ணை தீர்மானிக்க நுட்பம் உங்களை அனுமதிக்கிறது, இது ஒரு நபரின் படைப்பு திறனின் வளர்ச்சியின் அளவை வகைப்படுத்துகிறது.

செயல்முறை:பரிசோதகர் அறிவுறுத்தல்களைப் படித்து, கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பார் மற்றும் சோதனையைத் தொடங்க பரிந்துரைக்கிறார். சோதனை முடிந்த பிறகு, பரிசோதகர் பதில் படிவங்களை சேகரித்து சோதனையின் அனைத்து புள்ளிகளுக்கும் பதில்கள் கிடைப்பதை சரிபார்க்கிறார்.

வழிமுறைகள்: 9-புள்ளி அளவில், 18 அறிக்கைகள் ஒவ்வொன்றையும் மதிப்பிடுங்கள். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தரத்தை விடைத்தாளில் குறிக்கவும்.

முடிவுகளின் செயலாக்கம் மற்றும் விளக்கம்

அடித்த மொத்த புள்ளிகளின் அடிப்படையில், உங்கள் படைப்பாற்றலின் அளவை தீர்மானிக்கவும்.

புள்ளிகளின் அளவு தனிநபரின் படைப்பாற்றலின் நிலை18-39 மிகக் குறைந்த 40-54 குறைந்த 55-69 சராசரிக்குக் கீழே 70-84 சற்றே சராசரியாக 85-99 சராசரியாக 100-114 சற்றே சராசரியாக 115-129 சராசரியாக 130-142 க்கு மேல் 130-142 உயர் நிலை 143-162 மிக உயர்ந்த நிலை

1. தனிநபரின் படைப்பு திறனை சுய மதிப்பீடு செய்தல்

இலக்கு:நுட்பம் பொருளின் படைப்பு திறனை தீர்மானிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

செயல்முறை: பரிசோதகர் அறிவுறுத்தல்களைப் படித்து, கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பார், மேலும் சோதனையைத் தொடங்க பரிந்துரைக்கிறார். சோதனை முடிந்த பிறகு, பரிசோதகர் படிவங்களை சேகரித்து, சோதனையின் அனைத்து புள்ளிகளுக்கும் பதில்கள் கிடைப்பதை சரிபார்க்கிறார்.

வழிமுறைகள்:இந்த சூழ்நிலைகளில் பரிந்துரைக்கப்பட்ட நடத்தைகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்து விடைத்தாளில் எழுதுங்கள்.

முடிவுகள் மற்றும் விளக்கத்தின் செயலாக்கம்

புள்ளிகளைக் கணக்கிடுங்கள்: "a" - 3 புள்ளிகள், "b" - 1, "c" - 2 புள்ளிகளுக்கு.

49 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட புள்ளிகள். உங்களிடம் ஏராளமான படைப்பாற்றல் உள்ளது, இது உங்களுக்கு பலவிதமான படைப்பு சாத்தியங்களை வழங்குகிறது. உங்கள் திறன்களை நீங்கள் உண்மையில் பயன்படுத்த முடிந்தால், பலவிதமான படைப்பாற்றல் வடிவங்கள் உங்களுக்கு கிடைக்கின்றன. உங்கள் திறமை என்ன, உங்கள் திறன்களை எங்கே காட்ட முடியும் என்பதை நீங்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருப்பதால் நீங்கள் அதிர்ஷ்டத்தில் இருக்கிறீர்கள். ஆனால் உங்களிடம் ஒரு கடினமான பணி உள்ளது - உங்களிடம் இருப்பதைப் பாதுகாத்து வளர்ப்பது. எனவே, தொடர்ந்து உங்கள் நினைவகத்தை மேம்படுத்துங்கள், புதிய அறிவைப் பெறுங்கள், புதிய விஷயங்களை உருவாக்கி கண்டுபிடி.

24 முதல் 48 புள்ளிகள் வரை.உங்களிடம் மிகவும் சாதாரண படைப்பாற்றல் உள்ளது. நீங்கள் உருவாக்க அனுமதிக்கும் குணங்கள் உங்களிடம் உள்ளன, ஆனால் படைப்பு செயல்முறைக்கு இடையூறு விளைவிக்கும் சிக்கல்களும் உங்களிடம் உள்ளன. எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், நீங்கள் விரும்பினால், உங்களை நிரூபிக்க உங்கள் திறன் உங்களை அனுமதிக்கும். நீங்கள் விரும்பினால், நீங்கள் வெற்றியை அடைவீர்கள், இதற்காக நீங்கள் உங்களை ஆழமாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும், உங்களை மிகவும் ஈர்க்கும் விஷயங்களைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், உங்கள் திறமையை அதிகரிக்கக்கூடிய செயல்பாட்டுத் துறையைக் கண்டறிய வேண்டும். கேள்வியை அடிக்கடி நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: "இது எனது வணிகமா?"

23 அல்லது அதற்கும் குறைவான புள்ளிகள். ஐயோ, உங்கள் படைப்பாற்றல் பெரிதாக இல்லை. ஆனால் ஒருவேளை நீங்கள் உங்களை குறைத்து மதிப்பிட்டிருக்கலாம், உங்கள் திறமைகள்? உங்கள் மீதுள்ள நம்பிக்கையின்மை, நீங்கள் படைப்பாற்றல் திறனைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று சிந்திக்க வழிவகுக்கும். அதிலிருந்து விடுபட்டு பிரச்சினையை தீர்க்கவும். உங்கள் வலிமை மற்றும் அறிவை, உங்கள் திறன்களிலும் திறமையிலும் நீங்கள் நம்ப வேண்டும். என்னை நம்புங்கள், உலகில் திறமையற்றவர்கள் யாரும் இல்லை. ஒவ்வொரு நபருக்கும் திறமையின் உருவாக்கம் உள்ளது, அதை மட்டுமே கண்டுபிடிக்க வேண்டும். இது நிகழும் பொருட்டு, உங்கள் திறமையைத் தேடுங்கள், வெவ்வேறு விஷயங்களைத் தொடங்குங்கள், பல்வேறு துறைகளில் உங்களை முயற்சிக்கவும். நீங்கள் நிச்சயமாக உங்கள் திறமை, உங்கள் இடம், உங்களை நீங்களே காண்பீர்கள்.

சோதனைக்கான விளக்கங்கள்:

எண்ணிடப்பட்ட கேள்விகளைக் கொண்ட குழு 1,2,13,14 , உங்கள் ஆர்வத்தின் அளவை தீர்மானிக்கிறது;

11 மற்றும் 18 - ஸ்திரத்தன்மை;

16 - லட்சியம்;

3 மற்றும் 17 - செவிவழி நினைவகம்;

8 - காட்சி நினைவகம்;

6 - உங்கள் சுதந்திரத்திற்கான ஆசை;

9 மற்றும் 15 - சுருக்க திறன்;

4 - ஒரு விஷயத்தில் கவனம் செலுத்தும் திறன்.

படைப்பாற்றல் இந்த திறன்களிலிருந்து கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவில் அதிக குறிகாட்டிகள், பெயரிடப்பட்ட திறனை மேலும் வளர்த்தன.

2. ஆர். கட்டெல் கலாச்சார ரீதியாக இலவச உளவுத்துறை சோதனை

இலக்கு:கலாச்சார நிலை, கல்வி போன்ற காரணிகளின் செல்வாக்கைப் பொருட்படுத்தாமல், எழுத்துக்களுடன் கூட அறிமுகமில்லாத நபர்களின் அறிவுசார் வளர்ச்சியின் அளவை தீர்மானிக்க இந்த சோதனை வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

செயல்முறை:சோதனைக்கு முன், சோதனை விஷயத்திற்கு ஒரு பதில் படிவம் மற்றும் ஒரு சோதனை புத்தகம் (படிவம் A மற்றும் B) வழங்கப்படுகிறது. உளவியலாளர் டெஸ்ட் புத்தகத்தின் முதல் பக்கத்தைத் திறந்து, சோதனைக்கான பொதுவான வழிமுறைகளுடன் அறிமுகம் செய்யும்படி கேட்கிறார்:

உளவியலாளர் அறிவுறுத்தல்கள் பாடங்களால் சரியாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டதை உறுதிசெய்த பிறகு, “பக்கத்தைத் திருப்ப” கட்டளை வழங்கப்படுகிறது, மேலும் சோதனையின் முதல் பகுதியின் துணைத் தொகுதிகளில் வேலை தொடங்குகிறது.

ஒவ்வொரு சப்டெஸ்டும் 2-3 "சோதனை" பணிகள் அல்லது எடுத்துக்காட்டுகளுடன் தொடங்குகிறது, இது பணிகளைச் செய்வதற்கான தர்க்கத்தை மாஸ்டர் செய்ய அனுமதிக்கிறது. இந்த வழக்கில், சரியான பதில் முதல் எடுத்துக்காட்டில் மட்டுமே குறிக்கப்படுகிறது (இது ஏற்கனவே பதில் படிவத்தில் கடந்துவிட்டது). பொருள் மீதமுள்ள எடுத்துக்காட்டுகளைத் தானாகவே தீர்த்து, பதில் படிவத்தில் சரியான பதில்களுடன் தொடர்புடைய எழுத்துக்களைக் கடக்கிறது. உளவியலாளர் மீதமுள்ள எடுத்துக்காட்டுகளின் தீர்வின் சரியான தன்மையை சரிபார்த்து, பொருளுடன் சேர்ந்து தவறுகளை சரிசெய்கிறார்.

பதில் படிவம் 2 பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, இது சோதனையின் இரண்டு பகுதிகளுடன் தொடர்புடையது. பதில் படிவத்தின் ஒவ்வொரு பகுதியும் 4 துணைத் தொகுதிகளுக்கு ஒத்த 4 நெடுவரிசைகளைக் கொண்டுள்ளது. நெடுவரிசையில் உள்ள வரிகளின் எண்ணிக்கை ஒவ்வொரு சப்டெஸ்டிலும் உள்ள பணிகளின் எண்ணிக்கையை பிரதிபலிக்கிறது.

அனைத்து "சோதனை" பணிகளையும் முடித்த பிறகு, உளவியலாளர் கட்டளையை அளிக்கிறார்: "பக்கத்தைத் திருப்பினார், தொடங்கினார்" - மற்றும் ஸ்டாப்வாட்சைப் பயன்படுத்தி நேரத்தை கணக்கிடுகிறார். “நிறுத்து” என்ற கட்டளையில், பொருள் சப்டெஸ்டில் வேலை செய்கிறது.

சோதனையின் 1 மற்றும் 2 வது பகுதிகளுக்கு இடையில் நீங்கள் ஒரு குறுகிய இடைவெளி எடுக்கலாம். சோதனையின் இரண்டாம் பகுதி பொது அறிவுறுத்தலின் முக்கிய புள்ளிகளை மீண்டும் செய்வதன் மூலம் தொடங்குகிறது. ஒவ்வொரு சப்டெஸ்டும் இன்னும் 2-3 "சோதனை" பணிகள் அல்லது எடுத்துக்காட்டுகளுடன் தொடங்குகிறது. சரியான பதில் 1 வது எடுத்துக்காட்டுக்கு மட்டுமே குறிக்கப்படுகிறது. பொருள் மீதமுள்ள எடுத்துக்காட்டுகளைத் தானாகவே தீர்க்கிறது, உளவியலாளர் தீர்வின் சரியான தன்மையை சரிபார்க்கிறார். சோதனையின் முதல் பகுதிக்கு மாறாக, "சோதனை" பணிகளுக்கு வாய்மொழி விளக்கங்கள் எதுவும் வழங்கப்படவில்லை. முக்கிய பணிகளின் வேலை “பக்கத்தைத் திருப்பியது, தொடங்கியது” என்ற கட்டளையுடன் தொடங்கி “நிறுத்து” கட்டளையுடன் முடிகிறது. சரியான தீர்வுகளுடன் தொடர்புடைய கடிதங்கள் பதில் படிவத்தின் இரண்டாம் பகுதியில் கடக்கப்படுகின்றன.

தனிப்பட்ட மற்றும் குழு சோதனை சாத்தியமாகும். குழு சோதனையில், ஒவ்வொரு பாடத்திற்கும் ஒரு சோதனை புத்தகம் மற்றும் ஒரு பதில் படிவம் இருக்க வேண்டும். அதற்கு அருகில் அமர்ந்திருக்கும் பாடங்கள் வெவ்வேறு வகையான டெஸ்ட் புத்தகங்களை (ஏ மற்றும் பி) வழங்க ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன. குறுகிய நேர இடைவெளியுடன் மீண்டும் சோதிக்கும்போது நீங்கள் இணையான படிவங்களையும் பயன்படுத்த வேண்டும்.

தனிப்பட்ட துணைத் தொகுதிகளில் வேலை நேரம் (நிமிடங்களில்)

சப்டெஸ்ட் 1 சப்டெஸ்ட் 2 சப்டெஸ்ட் 3 சப்டெஸ்ட் 414433பகுதி 23333

வழிமுறைகள்:“இந்த சோதனையில் இரண்டு பெரிய பாகங்கள் உள்ளன, அவை ஒரே மாதிரியாக கட்டப்பட்டுள்ளன.

ஒவ்வொரு பகுதியிலும் கிராஃபிக் பணிகள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் 8-14 பணிகளில் நான்கு குழுக்களாக (நான்கு துணைத் தொகுதிகள்) பிரிக்கப்படுகின்றன.

ஒவ்வொரு சப்டெஸ்டிலும், பணிகள் சிரமத்தை அதிகரிக்கும் வகையில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும். நீங்கள் எல்லா பணிகளையும் சரியாக தீர்க்க முடியாமல் போகலாம். எப்படியும் முடிந்தவரை தீர்க்க எப்போதும் முயற்சி செய்யுங்கள். தீர்வின் சரியான தன்மையைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், சிக்கலைத் தீர்ப்பதை விட பெரும்பாலும் தோன்றும் தீர்வைத் தேர்ந்தெடுப்பது நல்லது. எல்லா பணிகளுக்கும் ஒரே ஒரு சரியான தீர்வு இருக்கிறது.

ஒவ்வொரு சப்டெஸ்டையும் தீர்க்கும் நேரம் குறைவாகவே உள்ளது. பரிசோதனையாளரின் அறிவுறுத்தலின் படி நீங்கள் வேலையைத் தொடங்குவீர்கள். நீங்கள் நேரத்திற்கு முன்பே முடித்தால், உங்கள் தீர்வுகளை மீண்டும் சரிபார்க்கவும்.

மறுமொழி படிவத்தில் அனைத்து முடிவுகளையும் நிரப்பவும். இந்த நோட்புக்கில் எதையும் எழுதவோ குறிக்கவோ வேண்டாம்.

மேலதிக பணிகளுக்கான வழிமுறைகளுக்காக காத்திருங்கள்!

அனுமதியின்றி பக்கத்தைத் திருப்ப வேண்டாம்! "

முடிவுகளின் செயலாக்கம் மற்றும் விளக்கம்:சோதனை விசையின் முடிவுகளுடன் பதில் படிவங்கள் சிறப்பு விசைகளைப் பயன்படுத்தி செயலாக்கப்படும். ஒவ்வொரு சரியான பதிலுக்கும், பொருள் ஒரு புள்ளி வழங்கப்படுகிறது. "மூல" புள்ளிகளின் மொத்தம் சோதனையின் 1 மற்றும் 2 வது பகுதிகளுக்கும், அதே போல் சோதனையின் 1 மற்றும் 2 வது பகுதிகளுக்கும் தனித்தனியாக கணக்கிடப்படுகிறது. மூல மதிப்பெண்கள் பதில் படிவத்தின் முதல் சுருக்க அட்டவணையில் உள்ளிடப்பட்டுள்ளன. மூல மதிப்பெண்கள் IQ மதிப்பெண்களாக மாற்றப்படுகின்றன (X \u003d 100; \u003d 15 ) ஒழுங்குமுறை அட்டவணையைப் பயன்படுத்துதல். மாற்று அட்டவணையின் எண்ணிக்கை ஒவ்வொரு அட்டவணைக்கும் மேலே சுட்டிக்காட்டப்பட்ட பொருளின் வயதை (சோதனை நேரத்தில் முழு ஆண்டுகள் மற்றும் முழு மாதங்களின் எண்ணிக்கை) சார்ந்துள்ளது.

பெறப்பட்ட முடிவுகள் இரண்டாவது சுருக்க அட்டவணையில் வரைபடமாக பிரதிபலிக்கப்படுகின்றன. இது IQ மதிப்பெண்களின் சதவீதத்தை சதவீதங்களுக்குக் காட்டுகிறது.

சோதனையின் இறுதி தரம் IQ (1Q) ஆகும், இது பாடத்தின் அறிவுசார் வளர்ச்சியின் ஒருங்கிணைந்த குறிகாட்டியாகும்.

சராசரி வீதம் 90 முதல் 110 புள்ளிகள் வரை இருக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த நிலைக்கு மேலே உள்ள குறிகாட்டிகள், பொருளின் பரிசை, அதற்குக் கீழே - மன வளர்ச்சியில் ஒரு பின்னடைவைக் குறிக்கலாம்.

2.3 முடிவுகளின் பகுப்பாய்வு

முதல் ஆய்வின் முடிவுகளின்படி, இரண்டு பாடங்களில் உயர்ந்த படைப்பு திறன் உள்ளது, ஐந்து பாடங்களில் சராசரியை விட ஒரு படைப்பு திறன் உள்ளது, ஆறு பாடங்களில் சராசரியை விட சற்றே படைப்பாற்றல் திறன் உள்ளது, மூன்று பாடங்களில் சராசரி படைப்பாற்றல் திறன் உள்ளது.

அட்டவணை 1

படைப்பாற்றல் நிலை ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான படைப்பாற்றல் கொண்ட பாடங்களின் எண்ணிக்கை மிகக் குறைந்த நிலை 0 குறைந்த நிலை 0 சராசரிக்குக் கீழே 0 சராசரிக்குக் கீழே 0 சராசரி 2 பெர். (13.3%) சராசரியாக 6 பெர்ஸுக்கு சற்று மேலே. (40%) சராசரியாக 5 பெர்ஸுக்கு மேல். (33.3%) உயர் நிலை 2 பெர். (13.3%) மிக உயர்ந்த நிலை 0

இரண்டாவது ஆய்வின் முடிவுகளின்படி, அனைத்து 15 பாடங்களும் மிகவும் சாதாரண படைப்பாற்றலைக் கொண்டுள்ளன என்பது தெரிந்தது. அவை அனைத்தையும் உருவாக்க அனுமதிக்கும் குணங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை படைப்பு செயல்முறைக்கு இடையூறாக இருக்கும் சிக்கல்களும் உள்ளன. எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், பாடங்களின் ஆற்றல் அவர்கள் தங்களை நிரூபிக்க அனுமதிக்கும், நிச்சயமாக, அவர்கள் விரும்பினால். பாடங்கள் விரும்பினால், அவர்கள் வெற்றி பெறுவார்கள், இதற்காக மட்டுமே அவர்கள் தங்களை ஆழமாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அவர்களை அதிகம் ஈர்க்கும் விஷயங்களைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அவர்கள் தங்கள் திறமையை அதிகரிக்கக்கூடிய செயல்பாட்டுத் துறையைக் கண்டறிய வேண்டும். பாடங்கள் தங்களை அடிக்கடி கேள்வி கேட்க வேண்டும்: "இது எனது வணிகமா?"

பெறப்பட்ட தரவு என்பது எந்தவொரு கற்றல் தளமும் இல்லாமல், ஒரு நல்ல அறிவுசார் அடித்தளம் இல்லாமல், ஆக்கபூர்வமான திறனை மேம்படுத்துவது சாத்தியமற்றது.

இதன் பொருள் 150 ஐ.க்யூ கொண்ட ஒருவர் 125 ஐ.க்யூ கொண்ட நபரை விட குறைவான படைப்பாற்றல் கொண்டவராக இருக்கலாம். இருப்பினும், மிக உயர்ந்த ஐ.க்யூ (170-180 அலகுகள்) உடன், போதிய வளர்ச்சியைப் போல, படைப்பு ஆற்றலின் இயல்பான வளர்ச்சியைக் காட்டிலும் ஒரு தடையாக உருவாக்கப்படுகிறது. உயர் எண்ணம் கொண்ட புத்திஜீவிகள் கற்றல் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துவதால், படைப்பாற்றல் மிகுந்தவர்கள்.

முடிவுரை

ஆராய்ச்சியின் போது, \u200b\u200bபடைப்பாற்றல், படைப்பு திறன் மற்றும் ஒரு நபரின் படைப்பு திறனைக் கண்டறிவதற்கான கற்றல் முறைகள் ஆகியவற்றின் தத்துவார்த்த அடித்தளங்களை நான் படித்தேன். இரண்டு முறைகளைப் பயன்படுத்தி பாடங்களின் படைப்பு திறனின் அளவையும் மதிப்பீடு செய்து முடிவுகளை பகுப்பாய்வு செய்தேன்.

ஒரு நபரின் படைப்பு திறன் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே இயல்பாகவே இருந்தது என்பது எனக்குத் தெரிந்தது, அது தடுக்கப்படாவிட்டால், அது உருவாகும், முக்கிய விஷயம் குழந்தையை சரியாக வழிநடத்துவதும், திறமைகளின் வளர்ச்சியில் அவருக்கு உதவுவதும் ஆகும்.

உங்கள் படைப்பு திறனை வளர்ப்பதற்கு, நீங்கள் முற்றிலும் புதிய ஒன்றைச் செய்யத் தொடங்க வேண்டும் என்பதையும் நான் கற்றுக்கொண்டேன், முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இந்த புதிய தொழிலை நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள். பின்னர் "புதியது" முன்னர் அறியப்படாத, ஆச்சரியமான மற்றும் அற்புதமான வடிவங்களில் "பழையது" உடன் ஒன்றிணைக்கும். புதிய திறன்கள் உருவாகும், சமூக அனுபவம் வளப்படுத்தப்படும் மற்றும் படைப்பாற்றல் அதிகரிக்கும்.

பிரபலமான படைப்பாற்றல் நபர்களின் சுயசரிதைகளிலிருந்து, ஒரு புதிய, சுருக்கமான தொழில் அவர்களின் தலைவிதியை தீவிரமாக மாற்றியது, அவர்களின் வெற்றியை தீர்மானித்தது, சில சமயங்களில் உயிர்களைக் காப்பாற்றியது. எடுத்துக்காட்டாக, டேவிட் சன்பார்ன் தனது சாக்ஸபோன், எல்விஸ் பிரெஸ்லிக்கு சொந்தமான கராத்தேவுக்கு மட்டுமே நன்றி செலுத்த முடிந்தது, இது அவரை நீண்ட காலத்திற்கு வேறு உலகத்திற்குச் செல்வதிலிருந்து காப்பாற்றியது. பிரபல டிரம்மரான ஸ்டீவ் காட் நடனத்தைத் தட்டிக் கற்றுக் கொண்டார், இது டிரம் கிட் விளையாடும் அவரது மேதை பாணியை உருவாக்க அனுமதித்தது.

பல உளவியலாளர்கள் பல உளவியல் மற்றும் உடலியல் நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க படைப்பாற்றலை அதிகரிக்கும் இந்த முறையைப் பயன்படுத்துகின்றனர். ஏனெனில் இது புதிய பொழுதுபோக்காக படைப்பாற்றல் திறனை திறம்பட அதிகரிக்கிறது மற்றும் தனிநபரின் ஆன்மாவை மேம்படுத்துகிறது.

நூலியல் பட்டியல்

1.வர்லமோவா ஈ.பி., ஸ்டெபனோவ் எஸ்.யு. படைப்பு தனித்துவத்தின் உளவியல். - எம் .: இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் சைக்காலஜி ஆர்ஏஎஸ், 2002 .-- 256 ப.

2.கேம்சோ எம்.வி. . பொது உளவியல். (படிப்பதற்கான வழிகாட்டி). எம்.: - ஒஸ் -89, 2007 .-- 352 பக்.

3.ஆர்.எம். கிரானோவ்ஸ்கயா உளவியலின் கண்ணாடியில் படைப்பாற்றல் மற்றும் மோதல். SPb.: ரெச், 2010 .-- 416 பக்.

4.கிராசேவா எல்.வி. உள் சுதந்திர பயிற்சி. படைப்பாற்றலின் உண்மையானமயமாக்கல். எம்.: ரெச், 2006 .-- 60 பக்.

5.டோசோரோவா ஐ.வி. கூடுதல் கல்வி முறையில் தனிநபரின் படைப்பு திறனை வளர்ப்பது. இணையத்திலிருந்து பொருட்கள் - மாநாடுகள்.

URL: # "நியாயப்படுத்து"\u003e 6. ட்ருஜினினா வி.என். உளவியல்: மனிதாபிமான பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல். 2 வது பதிப்பு. SPb.: பீட்டர், 2009 .-- 656 ப.: இல். - (தொடர் "பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல்").

7.ஏ.ஐ.சான்கோவ்ஸ்கி படைப்பு திறன்களின் உருவாக்கம்: சாராம்சம், நிபந்தனைகள், செயல்திறன் // சனி. அறிவியல். tr. ஸ்வெர்ட்லோவ்ஸ்க்: சிபிஐ, 1990.எஸ். 28.

9.கிளைச்னிகோவ் எஸ்.யு. உங்களுக்கான பாதை: படைப்பாற்றலை எவ்வாறு எழுப்புவது. எட். 3 வது, திருத்தப்பட்ட, சேர். எம் .: பெலோவோடி, 2006 .-- 544 ப.

10.லியோன்டிவ் ஏ.என். பொது உளவியல் பற்றிய விரிவுரைகள். பாடநூல்), செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பொருள், அகாடமி, 2007, 512 ப.

11.மார்டினோவ்ஸ்கயா எஸ்.என். எதிர்கால நிபுணரின் படைப்பு திறனை உண்மையானதாக்குவதற்கான அளவுகோல்களில் // அறிவியல் மற்றும் கல்வியின் நவீன சிக்கல்கள். - 2006. - எண் 1 - பி. 70-70 URL: www.science-education.ru/9-81 (அணுகல் தேதி: 09.06.2011).

12.மக்லகோவ் ஏ.ஜி. பொது உளவியல்: பல்கலைக்கழகங்களுக்கான பாடநூல். - எஸ்.பி.பி.: பீட்டர், 2007 .-- 583 பக் .: நோய்வாய்ப்பட்டது. - (தொடர் "புதிய நூற்றாண்டின் பாடநூல்").

13.மோல்யாகோ வி.ஏ. படைப்பாற்றலின் உளவியலின் சிக்கல்கள் மற்றும் பரிசு பற்றிய ஆய்வுக்கான அணுகுமுறையின் வளர்ச்சி // உளவியல் கேள்விகள். 1994. எண் 5. எஸ் 86-95.

14.ந um மோவா என்.இ. மாணவர்களின் படைப்பாற்றல் மற்றும் தனிப்பட்ட திறன்களின் வளர்ச்சி. URL: # "நியாயப்படுத்து"\u003e 15. ஆர்.எஸ்.நெமோவ் உளவியல். கல்வி கல்வி நிறுவனங்களின் மாணவர்களுக்கான பாடநூல். எம் .: விளாடோஸ். 1998.

16.பொனோமரேவ் யா.ஏ. படைப்பாற்றலின் உளவியல். எம் .: அறிவியல். 1976 - 303 ச.

17.ரூபின்ஸ்டீன் எஸ்.எல். பொது உளவியலின் அடிப்படைகள்: 2 தொகுதிகளில் - தொகுதி 1. - எம்., 1989. (கற்பனை: 344-360.)

18.ஆர். ரோமன், எஸ். ரோமன். சோதனைகளில் நடைமுறை உளவியல், அல்லது உங்களையும் மற்றவர்களையும் புரிந்து கொள்ள கற்றுக்கொள்வது எப்படி. - எம் .: AST-PRESS KNIGA. 1997. - 400 பக்., 4 பக். நான் L. - (நடைமுறை உளவியல்)

19.டெர்டெல் ஏ.எல். உளவியல். விரிவுரைகளின் பாடநெறி: பாடநூல். கொடுப்பனவு. எல்.எல்.சி "ப்ராஸ்பெக்ட் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ்", 2006. -248 ப.

20.ஃபெடிஸ்கின் என்.பி., கோஸ்லோவ் வி.வி., மானுலோவ் ஜி.எம். ஆளுமை மற்றும் சிறிய குழுக்களின் வளர்ச்சியின் சமூக-உளவியல் கண்டறிதல். - எம்., 2002. எஸ். 65-67.

21.கார்லமோவா டி.எம். நுண்கலைகளின் ஆசிரியரின் கலை திறன்களின் கட்டமைப்பில் படைப்பாற்றல் [மின்னணு வளம்] // உளவியல் ஆராய்ச்சி: எலக்ட்ரான். அறிவியல். zhurn. 2010. எண் 3 (11). URL: www.psystudy.ru/index.php/num/2010n3-11/329-kharlamova11.html (அணுகப்பட்ட தேதி: 06/08/2011).

22.சுஃபரோஃப்ஸ்கி ஜி.ஏ. உளவியலின் பொது அடித்தளங்கள். 4 வது பதிப்பு. எம் .: விளாடோஸ், 2000.

23.யாகோவ்லேவா ஈ.எல். ஆய்வறிக்கை. மாணவரின் படைப்பு ஆற்றலின் வளர்ச்சியின் உளவியல். 1997 URL: www.childpsy.ru/dissertations/id/20273.php/

24.இணைய பத்திரிகை POINT / படைப்பாற்றலை தீர்மானிப்பதற்கான சோதனை / URL: www.point.ru/news/stories/2027/#story (அணுகல் தேதி 05.05.2011).

25.விக்கிபீடியா இலவச கலைக்களஞ்சியம். படைப்பாற்றல். URL: # "நியாயப்படுத்து"\u003e 26. விக்கிபீடியா இலவச கலைக்களஞ்சியம். உருவாக்கம். URL: # "நியாயப்படுத்து"\u003e 27. மின்னணு வள. ஆளுமை மற்றும் படைப்பாற்றல். URL: # "நியாயப்படுத்து"\u003e 28. மின்னணு வள. ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளர்களின் பள்ளி. மன்றம். URL: # "நியாயப்படுத்து"\u003e 29. மின்னணு வள. வகுப்பு ஆசிரியருக்கான சோதனைகள் சேகரிப்பு / தனிநபரின் படைப்பாற்றல் அளவை மதிப்பீடு செய்தல் / # URL: # "நியாயப்படுத்து"\u003e 30. மின்னணு வள. ஆன்-லைன் நூலகம். படைப்பாற்றல் மதிப்பெண் / URL: # "நியாயப்படுத்து"\u003e 31. மின்னணு வள. சோதனைகள். பத்திரிகையாளர் பணி: உங்கள் படைப்பாற்றல் / URL: http: //evartist.narod.ru/text8/34.htm

இதே போன்ற வேலை - படைப்பாற்றலைக் கண்டறியும் முறைகள்

ஏ.வி. லுகனோவ்ஸ்கா

கட்டுரை ஒரு நபரின் படைப்பு திறனின் கட்டமைப்பு கூறுகளை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. படைப்பாற்றல் நிகழ்வு, அதன் இயல்பு, அடிப்படை, படைப்பு செயல்முறையின் கட்டமைப்பு, படைப்பு திறன்களை வளர்ப்பதற்கான முறைகள் போன்றவற்றுக்கு பல்வேறு விளக்கங்கள் உள்ளன. சமீபத்தில், ஒரு நபரின் படைப்பு திறனை வளர்ப்பதற்கான வழிகள் மற்றும் வழிமுறைகளுக்கான தேடல் தீவிரமடைந்துள்ளது.

முக்கிய சொற்கள்: படைப்பாற்றல், படைப்பு செயல்பாடு, படைப்பு திறன்கள், படைப்பு ஆளுமை திறன், கட்டமைப்பு கூறுகள், உளவியல் அம்சம்.

கட்டுரை ஒரு நபரின் படைப்பு திறனின் கட்டமைப்பு கூறுகளை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. படைப்பாற்றல் நிகழ்வு, அதன் இயல்பு, அடித்தளம், படைப்பு செயல்முறையின் அமைப்பு, படைப்பு திறன்களை வளர்ப்பதற்கான முறைகள் போன்றவற்றுக்கு பல்வேறு விளக்கங்கள் உள்ளன. சமீபத்தில், தனிநபரின் படைப்பு திறனை வளர்ப்பதற்கான வழிகள் மற்றும் வழிமுறைகளுக்கான தேடல் தீவிரமடைந்துள்ளது.

முக்கிய சொற்கள்: படைப்பாற்றல், ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடு, படைப்பாற்றல், ஒரு நபரின் படைப்பு திறன், கட்டமைப்பு கூறுகள், உளவியல் அம்சம்.

ஒரு ஆளுமையின் ஆக்கபூர்வமான வளர்ச்சியின் சிக்கல் நவீன உலகில் கடுமையானது. ஒவ்வொரு நாகரிக நாடு, அல்லது நாகரிகமாக இருக்க விரும்பும் நாடு, பொதுவாக சமூகத்தின் ஆக்கபூர்வமான திறனைப் பற்றியும் குறிப்பாக ஒவ்வொரு நபரின் மீதும் அக்கறை செலுத்துகிறது. இவை அனைத்தும் பொதுக் கல்வியின் மட்டத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, தனிநபரின் படைப்பு திறனை வளர்ப்பதில் கவனம் செலுத்துகின்றன, அவளுடைய திறன்களைக் காண்பிப்பதற்கான வாய்ப்பை அவளுக்குக் கொடுக்கின்றன.

இன்று, படைப்பாற்றல் எந்தவொரு மனித நடவடிக்கையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக அறிவிக்கப்படுகிறது. மேலும் செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பில் படைப்பாற்றலின் இடம் மனித சூழலை இயற்கையிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட, தொழில்நுட்பவியல் மாற்றத்துடன் தொடர்புபடுத்தும். சமூக வளர்ச்சியின் புதிய யதார்த்தங்களின் பின்னணியில் ஆக்கபூர்வமாக மாற்றும் நடவடிக்கைகளை செயல்படுத்த வேண்டிய அவசர தேவை, படைப்பாற்றல் பிரச்சினையின் ஆழமான அறிவியல் வளர்ச்சியின் தேவையை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இதன் விளைவாக, படைப்பாற்றல் பிரச்சினை, ஒரு படைப்பாளராக மனிதனின் பிரச்சினை, ஒருவரின் சொந்த "நான்" க்கு ஒரு படைப்பு ஏற்றம் என மனித வாழ்க்கையின் பிரச்சினை தத்துவம், உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் ஆகியவற்றில் மிக முக்கியமானவை. தனிமனிதனின் படைப்பு திறனை வளர்ப்பதில் முக்கிய கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. விஞ்ஞானிகள் ஒவ்வொரு குழந்தையின் இயற்கையான பரிசுகளை அடையாளம் கண்டு வளர்ப்பதற்கான ஒரு வழியைத் தேடுகிறார்கள், அவளுக்கு தன்னை உணர உதவுவதற்காக, படைப்பாற்றலை அவரது செயல்பாட்டின் ஒரு அங்கமாக மாற்றுவதற்கு. படைப்பாற்றல் ஒரு நபரை சமூகத்திற்கு மகிழ்ச்சியாகவும் பயனுள்ளதாகவும் ஆக்குகிறது என்பதே இதற்குக் காரணம்.

XX நூற்றாண்டின் 20-30 களில். படைப்பாற்றல் பற்றிய ஆய்வு முக்கியமாக உளவியலாளர்கள் மற்றும் உடலியல் நிபுணர்களால் ஈடுபடுத்தப்பட்டது. 50 களின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து இப்போது வரை, படைப்பாற்றல் நிகழ்வு பல்வேறு மட்டங்களில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. ஜி. ஆல்ட்ஷுல்லர், டி. போகோயாவ்லென்ஸ்காயா, ஐ. வோல்கோவ், ஏ. ஷுமிலின் மற்றும் பிறரின் படைப்புகள் படைப்பாற்றலின் சாராம்சத்தையும் அதன் வழிமுறைகளையும் தெளிவுபடுத்துவதில் அர்ப்பணித்துள்ளன. ஜி. கோஸ்ட்யுக் தனது காலத்தில் படைப்பாற்றலின் உளவியலில் ஈடுபட்டிருந்தார். திறன்களைப் பற்றிய ஒரு பகுப்பாய்வை அவர் மேற்கொண்டார், அவற்றின் அமைப்பு இயற்கையான சாய்வுகளின் மதிப்பை வலியுறுத்துகிறது, அவை தொடர்புடைய செயல்பாட்டில் வெற்றிகரமாக உருவாக்கப்படுகின்றன. ஜே.ஐ. தொழிலாளர். வைகோட்ஸ்கி, ஐ. வோல்கோவா, ஏ. லூகா, ஓ. லியோன்டீவா, வி. மோல்யாகோ, ஒய். பொனோமரேவ், வி.

யுர்கேவிச் மற்றும் பிறர் தனிநபரின் படைப்பு திறன்களை வளர்ப்பதற்கான வழிகளையும் வழிகளையும் வெளிப்படுத்துகிறார்கள். I. செமனோவின் படைப்புகள் மாணவர்களின் படைப்பு செயல்பாட்டின் வளர்ச்சியின் குழு வடிவங்களின் செயல்திறனை உறுதிப்படுத்த அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை,

ஸ்டெபனோவ், வி. மோல்யாகோ, வி. ரைபக். எஸ். அமோனாஷ்விலி, டி. ஜோலா. பி. நிகிடின், வி. சுகோம்லின்ஸ்கி, வி. ஷடலோவ் மற்றும் பலர் படைப்பு திறன்களை வளர்ப்பதற்கான கல்வி நிலைமைகளை கண்டுபிடித்தனர், பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளில் பள்ளி மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சியின் தனித்தன்மையைக் கண்டறிந்தனர். ஏ. ஆண்ட்ரேச்சக், ஐ. பெக், டி. போகோயாவ்லென்ஸ்கோய், ஏ. போடலேவ், எம். போரிஷெவ்ஸ்கி, ஏ. வாசிலீவா, ஈ. கோலோவாக், வி. டேவிடோவ், ஏ. கிரிச்சுக், ஏ. , ஏ. க்ரோனிக், ஐ. குலகினோய், என். லீட்ஸ், ஏ. லூகா, ஏ. மத்யுஷ்கினா, வி. மோல்யாகோ, வி. ரைபாக்கி, எல். ஃப்ரிட்மேன், எம். ஃப்ரைசன், ஐ. யகிமான்ஸ்காயா, ஈ. யாகோவ்லேவா மற்றும் பலர். டி. ஜோலா மற்றும் பி. ஷெர்போ ஆகியோர் அழகியல் கல்வியின் முக்கியத்துவத்தையும், வெவ்வேறு வயதினரின் மாணவர்களின் படைப்பு திறன்களை வளர்ப்பதில் கலையின் பங்கையும் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். ஏ. மாஸ்லோ, வி. மோல்யாகோ, வி. ரைபக், கே. ரோஜர்ஸ் மற்றும் பலர் ஒரு நபரின் படைப்பாற்றல் திறன்களை அவரது வாழ்விடத்தின் சமூக நிலைமைகளின் சார்பு குறித்து ஆராய்கின்றனர். படைப்பாற்றல் செயல்பாடுகளுக்கு பள்ளி மாணவர்களை ஈர்ப்பதன் பக்க விளைவுகள் (அவர்களின் அறிவாற்றல் செயல்பாட்டை உருவாக்குவது உட்பட) கே.அபுல்கனோவா-ஸ்லாவ்ஸ்காயா, யூ. பாபன்ஸ்கி, வி. டேவிடோவ், ஐ. ரோடக், பி.

நிகழ்த்தப்பட்ட ஆய்வுகளின் முடிவுகளின் பகுப்பாய்வு, படைப்பாற்றல் செயல்பாட்டில் கற்பனை சிந்தனையின் அர்த்தத்தை வெளிக்கொணரவும், வாய்மொழி-கருத்தியல் சிந்தனையுடன் அதன் தொடர்பைப் பின்பற்றவும், சிந்தனைக்கும் பேச்சுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளை ஒரு புதிய வழியில் புரிந்துகொள்ளவும், படைப்பாற்றலில் ஆழ் மற்றும் உள்ளுணர்வின் பங்கைக் காட்டவும், கருதுகோள்கள், ஒப்புமைகள், சிக்கல்களுக்கான தீர்வுகளுக்கான ஆக்கபூர்வமான தேடலில் மாடலிங், முறையான மற்றும் இயங்கியல் தர்க்கங்களுக்கிடையேயான தொடர்பைப் புரிந்துகொள்வது, இயங்கியல் தர்க்கம் என்பது படைப்பாற்றல், கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளின் தர்க்கம் என்பதைக் காட்ட.

படைப்பாற்றலின் பன்முகத்தன்மை கவனத்தை ஈர்க்கிறது, அதன் பல்வேறு பக்கங்களும் படைப்பாற்றல், படைப்பு சாத்தியங்கள், படைப்பாற்றல், படைப்பு சிந்தனை, படைப்பு செயல்பாடு, ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறை, ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடு, படைப்பு வேலை, படைப்பு ஆளுமை ஆகிய கருத்துகளில் பிரதிபலிக்கின்றன. நீண்ட காலமாக, படைப்பாற்றல் என்பது மனித ஆவியின் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட வெளிப்பாடாகக் காணப்பட்டது. அதே நேரத்தில், இந்த நிகழ்வு விஞ்ஞான பகுப்பாய்விற்கு தன்னைக் கடனாகக் கொடுக்கவில்லை என்று நம்பப்பட்டது.

படைப்பாற்றல் பெரும்பாலும் ஒரு செயல்பாடாக வரையறுக்கப்படுகிறது, இதன் விளைவாக தரமான புதிய பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகளை உருவாக்குவது ஆகும். ஒன்றாக, படைப்பாற்றல் என்பது புறநிலை உலகின் சட்டங்களின் அறிவின் அடிப்படையில் இருக்கும் பொருளிலிருந்து ஒரு புதிய யதார்த்தத்தை உருவாக்கும் ஒரு நபரின் திறன் ஆகும். பல்வேறு வகையான சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் உடல்.

படைப்பாற்றலின் பின்வரும் அறிகுறிகளை ஷுமிலின் அடையாளம் காண்கிறார்.

படைப்பாற்றல் என்பது கணிசமாக புதிய சமூக விழுமியங்களின் உற்பத்தியில் அடங்கிய ஒரு செயல்பாடு: செயல்பாட்டு முறைகள், பொருள் மற்றும் ஆன்மீக தயாரிப்புகள்.

அசல் தன்மை - தரமற்ற முறைகள் மற்றும் வழிமுறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

இருக்கும் பொருள்களின் கூறுகள், முறைகள், இணைப்பதன் மூலம் புதிய பயனுள்ள சேர்க்கைகளை உருவாக்குதல்.

யதார்த்த அறிவோடு கரிம தொடர்பு. புதிய மதிப்புகளை உருவாக்குவது, ஒரு நபர் இருக்கும் அறிவை நம்பியிருக்கிறார், அதே நேரத்தில் அதை விரிவுபடுத்துகிறார். படைப்பாற்றலின் செயல் அதே நேரத்தில் அறிவின் செயல். அறிவாற்றலின் இரண்டு முக்கிய பாதைகள் யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பு மற்றும் படைப்பாற்றலில் யதார்த்தத்தை மாற்றும் செயல்பாட்டின் காரணமாக இருக்கும் வடிவங்களை வெளிப்படுத்துவதாகும்.

படைப்பாற்றல் என்பது சமூகம், சுற்றுச்சூழல், கலாச்சாரம் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியின் ஒரு வடிவம்.

படைப்பாற்றல் என்பது மிக உயர்ந்த வகை செயல்பாடு, வளர்ச்சியின் ஒரு வடிவம் மற்றும் ஒரு நபரின் பொதுவான சாரம் மற்றும் சிறப்பியல்பு.

இலட்சிய மற்றும் பொருளின் ஒற்றுமை படைப்பாற்றலில் இயல்பாகவே உள்ளது.

"உளவியல் அம்சத்தில், படைப்பாற்றல் என்பது படைப்பின் செயல்முறை, புதியதைக் கண்டுபிடிப்பது, இந்த குறிப்பிட்ட விஷயத்திற்கு முன்னர் அறியப்படாதது" என்று மோல்யாகோ கூறுகிறார்.

இந்த அணுகுமுறையின் கட்டமைப்பிற்குள், படைப்பாற்றல் நடைமுறை மற்றும் தனிப்பட்ட இரண்டு முக்கிய அம்சங்களில் ஆராயப்படுகிறது. நடைமுறை அம்சத்தில், படைப்பாற்றல், பொதுவாக புறநிலை யதார்த்தம் என்ற விஷயத்தின் மூலம் மாற்றத்தின் அம்சங்கள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. எனவே, கூறப்பட்ட மாற்றத்தின் நிலைகள், நிலைகள், கட்டங்கள் மற்றும் முடிவுகள் முன்னுக்கு வருகின்றன. தனிப்பட்ட அம்சத்தில், முக்கிய இடம் படைப்பாற்றல் செயல்பாட்டின் ஒரு பொருளாக தனிநபரின் குணங்கள், திறன்கள், அவரது தேவைகள், நோக்கங்கள், ஆர்வங்கள், அறிவு, திறன்கள், திறன்கள், சிறப்பியல்பு பண்புகள், உணர்ச்சிகள், உணர்வுகள் போன்றவை மற்றும் அவற்றின் வளர்ச்சியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. சமீபத்தில், படைப்பாற்றல் பிரச்சினையின் ஆய்வின் நடைமுறை மற்றும் தனிப்பட்ட அம்சங்களின் கலவையான சமரசத்தை நோக்கிய ஒரு போக்கு பெருகிய முறையில் தெளிவாகியுள்ளது. விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியில் முறையான அணுகுமுறையை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் இது எளிதாக்கப்படுகிறது.

படைப்பாற்றல் பற்றிய ஆய்வு 19 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உற்பத்தியின் விரைவான வளர்ச்சியை உணர்த்தியது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இதன் விளைவாக, அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப படைப்பாற்றல் குறித்த ஆராய்ச்சி தோன்றுகிறது; பின்னர், நிறுவன மற்றும் கலை படைப்பாற்றலின் சில அம்சங்கள் தீவிரமாக ஆராயப்படுகின்றன.

அதன் பல்வேறு நிலைகளில் படைப்பாற்றல் அனைவருக்கும் கிடைக்கிறது. படைப்பாற்றலை ஒரு செயல்பாடாகப் புரிந்துகொள்வதில், இது ஒரு அடிப்படையில் புதிய விஷயத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, ஒரு சாதாரண நபரில் ஒரு படைப்புக் கொள்கை இல்லாதது குறித்து ஒரு வலியுறுத்தல் செய்யப்படுகிறது, தற்போதுள்ளது திறமையான நபர்களில் தெளிவாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்த நிலையில் இருந்து, கே. காக்ஸ், கே. டெய்லர், ஈ. ரோவ் மற்றும் பலர் திறமையான நபர்களின் சிறப்பியல்பு, உணர்ச்சி, உந்துதல், தகவல்தொடர்பு குணங்களை ஆராய்கின்றனர், இதன் விளைவாக அவர்களின் பொதுவான தனிப்பட்ட உருவப்படம் உருவாக்கப்படுகிறது. கூறப்பட்ட JI க்கு மாறாக. படைப்பாற்றலின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு மனிதகுலத்தின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சில மேதைகளுக்கு மட்டுமே இன்னும் கிடைக்கிறது என்று வைகோட்ஸ்கி எழுதினார், ஆனால் நம்மைச் சுற்றியுள்ள அன்றாட வாழ்க்கையில், படைப்பாற்றல் என்பது இருப்புக்கு அவசியமான ஒரு நிபந்தனையாகும், மேலும் வழக்கமானதைத் தாண்டி, குறைந்தது ஒரு புதிய கடமைகளைக் கொண்டிருக்கும் "மனிதனின் படைப்பு செயல்முறையுடன் அதன் தோற்றத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

படைப்பாற்றலின் உள் மூலமானது ஒரு குறிப்பிட்ட படைப்புச் செயலை உணரக்கூடிய குணங்கள் மற்றும் ஆளுமைப் பண்புகளின் தொடர்பு. இந்த நிகழ்வு பொதுவாக படைப்பு திறன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆற்றல் என்பது படைப்பாற்றல் பொருளின் சாத்தியமான ஆற்றலைக் குறிக்கும் ஒரு அளவு. தத்துவ ரீதியாக, படைப்பு ஆற்றல் என்பது ஒரு நபரின் செயற்கைத் தரமாகக் கருதப்படுகிறது, சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த செயல்பாட்டுத் துறையில் புதிய பணிகளை அமைத்துத் தீர்ப்பதற்கான பி வாய்ப்புகளின் அளவை வகைப்படுத்துகிறது. இது உருமாறும்-பொருள் (திறன்கள், திறன்கள், திறன்கள்), அறிவாற்றல் (அறிவுசார் திறன்கள்), அச்சு (மதிப்பு நோக்குநிலைகள்), தகவல்தொடர்பு (தார்மீக மற்றும் உளவியல் குணங்கள்), கலை (அழகியல் திறன்கள்) திறன்களின் தொகுப்பாக குறிப்பிடப்படலாம். உளவியல் ஆளுமைப் பண்புகள் உளவியலில் பரம்பரை மேம்பாட்டுத் திட்டங்களை வரிசைப்படுத்துவதற்கான தன்னிச்சையான செயல்முறையின் விளைவாகவும், சில கலாச்சார, சமூக, வரலாற்று நிலைமைகளில் மனித ஆன்மா உருவாகியதன் விளைவாகவும் கருதப்படுகிறது. வளர்ச்சியின் முந்தைய வரலாறு முழுவதும், பரம்பரைக்கு நன்றி, படைப்பு நடவடிக்கைக்கு தேவையான திறனை மனிதகுலம் குவித்துள்ளது.

ஆக்கபூர்வமான சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான உள் தனிப்பட்ட போக்கு "படைப்பாற்றல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு உளவியல் பார்வையில், படைப்பாற்றல் என்பது ஆளுமைப் பண்புகளின் ஒருங்கிணைந்த அமைப்பில் மற்ற பண்புகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. படைப்பாற்றலின் தன்மை குறித்த காட்சிகள் எஸ்.அரியெட்டி, ஈ. கிறிஸ், ஜே.ஐ. கியூபா. வால்ச், ஜே. கில்ஃபோர்ட், எச். க்ரூபர், ஜே. டேவிட்சன், வி. ட்ருஷினின், என். கோகன், வி. கோஸ்லென்கோ, பி. கிராவ்சுக், ஜே.ஐ போன்ற விஞ்ஞானிகளின் ஆராய்ச்சியில் அவர் சிறப்பு ஆய்வுக்கு உட்பட்டார். லியாகோவா, எஸ். மெட்னிக், வி. மோல்யாகோ, ஜி. மூனி, ஜே. ஓடோர், ஒய். பொனோமரேவ், பி. டோரன்ஸ், கே. டோர்ஷினா, டி. ஃபெல்ட்மேன், டி. ஹாரிங்டன், ஏ. ஸ்டீன்,

அறிவார்ந்த செயல்பாட்டை படைப்பு திறனின் முக்கிய குறிகாட்டியாக டி. போகோயாவ்லென்ஸ்காயா கருதுகிறார். ஈ. யாகோவ்லேவா படைப்பு திறனை ஒரு தனிப்பட்ட குணாதிசயமாக புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் ஆளுமை பண்புகளின் தொகுப்பாக அல்ல, ஆனால் ஒரு நபர் தனது சொந்த தனித்துவத்தை உணர்ந்துகொள்வதாக. மனித தனித்துவம் மறுக்கமுடியாதது மற்றும் தனித்துவமானது, எனவே பி உணர்தல் என்பது ஒரு படைப்புச் செயல் (உலகில் புதிதாக ஒன்றைக் கொண்டுவருகிறது, அது இல்லை). படைப்பு ஆற்றலின் பண்புகள், அவளுடைய பார்வையில், புறநிலை (ஒரு தயாரிப்பு, பொருள் அல்லது இலட்சியத்தின் இருப்பைக் குறிக்கும் வகையில்), ஒரு நடைமுறை, ஏனெனில் இது ஒருவரின் சொந்த தனித்துவத்தை வெளிப்படுத்தும் செயல்முறையாகும். உங்கள் சொந்த தனித்துவத்தின் வெளிப்பாடு உங்கள் உணர்வுகள், உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டைத் தவிர வேறில்லை. உணர்ச்சிபூர்வமான சுய வெளிப்பாட்டிற்கான வாய்ப்புகளை வழங்க, வாசனை, சுவை, தொட்டுணரக்கூடிய, ஒலி மற்றும் காட்சி உணர்வுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலின் வடிவங்களை உடைப்பது உங்கள் சொந்த, தனிப்பட்ட, உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலின் தனித்துவமான திறனை வளர்க்க ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது.

திறன்களின் அமைப்பு, ஏ. மெலிக்-பாஷாயேவின் கூற்றுப்படி, தனிப்பட்ட குணங்களின் தொகுப்பு அல்ல, ஆனால் "ஒற்றை ஒன்று" வெளிப்பாடுகளின் எண்ணிக்கை. இந்த ஆசிரியரின் கருத்துக்கள் திறன்களின் கருத்தாக்கத்திலிருந்து சற்றே வேறுபட்டவை என்பதை பகுப்பாய்வு காட்டுகிறது, இது செயல்பாட்டு அணுகுமுறையின் அறிவியல் பள்ளியின் பிரதிநிதிகளால் கூறப்படுகிறது: திறன்கள் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் வெளிப்படுவது மட்டுமல்லாமல், அதில் எழுகின்றன. திறன்கள் வெற்றிகரமான செயல்பாட்டிற்கு ஒரு முன்நிபந்தனையாகும், அதே நேரத்தில் அவை செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் உருவாகின்றன. ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டில் ஈடுபடுவது, குறிப்பாக, ஒரு நபரின் கற்பனை, சிந்தனை, சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான வழக்கமான முறைகளை கைவிடுவதற்கான திறன், பல கண்ணோட்டங்களிலிருந்து ஒரு நிகழ்வை ஒரே நேரத்தில் மதிப்பீடு செய்தல், மற்றவர்கள் பார்ப்பதைப் பார்ப்பது, விரைவாக கவனம் செலுத்துதல் மற்றும் கவனத்தை மாற்றுவது போன்றவற்றை தீர்மானிக்கிறது. ...

தனது ஆராய்ச்சியில் ஐ.எஸ். ஒரு நபரின் கட்டமைப்புரீதியாக ஆக்கபூர்வமான ஆற்றல் மனித ஆன்மாவின் வெளிப்பாட்டின் முக்கிய வடிவங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று வோலோஷ்சுக் குறிப்பிடுகிறார், அதாவது: அறிவாற்றல் மற்றும் உணர்ச்சி-விருப்ப செயல்முறைகள், மன நிலைகள், பண்புகள் போன்றவை. இதன் பொருள் ஒரு நபரின் படைப்பு திறன் உலகளாவிய மனித இயல்புடையது.

ஆக்கபூர்வமான கருத்துக்கள் அனுபவ அடிப்படையைக் கொண்டிருப்பதால், ஒரு நபரின் படைப்பு திறன் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பொருள்களையும் புறநிலை யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகளையும் பிரதிபலிக்கும் திறனால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், தனிநபரின் படைப்பு ஆற்றலுக்கும் அவரது உணர்வு உறுப்புகளின் சிறப்பியல்புகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பைக் காட்டும் அறிவியல் தகவல்கள் எதுவும் இல்லை. பிந்தையதை மன செயல்பாடுகளுக்கு அவசியமான ஒரு நிபந்தனையாகக் கருதுவதற்கும், தனிநபரின் படைப்பு ஆற்றலின் ஒரு அங்கமாக அவற்றை முன்னிலைப்படுத்துவதற்கும் இது அடிப்படையாகும். ஒன்றாக, உள்ளுணர்வு ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் ஒரு நபரின் படைப்பு திறன்கள் உணர்ச்சி செயல்முறைகளின் பிரத்தியேகங்களை சார்ந்து இருக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறது. மற்றவர்களின் இழப்பின் இழப்பில் உணர்ச்சி செயல்முறைகளின் தனித்துவமான குணாதிசயங்களைக் கொண்ட தனிநபர்களின் குறிப்பிடத்தக்க ஆக்கபூர்வமான திறன்களின் மேற்கூறிய நிகழ்வுகளின் மறைமுக உறுதிப்படுத்தல்.

கிரியேட்டிவ் ஆற்றல் என்பது ஒரு நபரின் உணர்வின் பொருளில் கவனம் செலுத்துவதற்கான திறமையாகும், இது அவரது தனிப்பட்ட பண்புகள் உணர்வு உறுப்புகளில் செயல்படும் வலிமையையும், தற்காலிக நரம்பியல் இணைப்புகளை செயல்படுத்துவதன் செயல்திறனையும் தீர்மானிக்கிறது.

தனக்குள்ளேயே உள்ளார்ந்த உணர்வின் தனித்தன்மையுடன் தொடர்புடைய ஒரு நபரின் அறிகுறிகளில் ஒன்று, அது இல்லாமல் அவரது வேலையை கருத்தரிக்க முடியாது, அவதானித்தல். கவனிப்பு என்பது புலப்படாத பொருளில் கவனிக்கக்கூடிய திறனில் வெளிப்படுகிறது, ஆனால் அத்தியாவசிய விவரங்கள். ஒரு தீர்வு தேவைப்படும் சிக்கலைக் காணவும் வடிவமைக்கவும் அவை உங்களை அனுமதிக்கின்றன. கவனிப்பு என்பது ஒரு நபரின் முக்கிய தரம்.

பயனுள்ள ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டிற்கு, புறநிலை உலகின் பொருள்களையும் நிகழ்வுகளையும் உகந்ததாக உணரும் திறன் இருப்பது அவசியம். வடிவமைக்கப்பட்ட சிக்கலின் அதிகப்படியான அகலத்தில், அதன் தீர்வைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம். சிக்கலின் அதிகப்படியான சுருக்கத்தின் விஷயத்தில், அது உண்மையில் அப்படி இல்லை, மேலும் தீர்வு ஒரு தரமான புதிய அணுகுமுறையை விட எளிய முன்னேற்றத்தின் ஒரு படத்தின் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.

ஒரு நபரின் படைப்பு ஆற்றல் என்பது சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை உகந்த முழுமையான வழியில் உணரும் திறனும் ஆகும். இந்த அல்லது அந்த பொருளைப் புரிந்துகொண்டு, ஒரு நபர் அதை முழுவதுமாகப் பார்க்க வேண்டும், அதே நேரத்தில், அதன் கூறுகளை தனிமைப்படுத்த வேண்டும். அதிகப்படியான ஒருமைப்பாடு அதன் கட்டமைப்பு கூறுகளைப் பார்ப்பதைத் தடுக்கிறது. உணர்வின் போதிய ஒருமைப்பாடு, மாறாக, தனித்தனி கூறுகளிலிருந்து முழுவதையும் உருவாக்கவும், அதில் கட்டமைப்பு கூறுகளின் கூட்டுத்தொகையிலிருந்து சற்றே வித்தியாசமான ஒன்றைக் காணவும் அனுமதிக்காது.

ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வின் அனைத்து விவரங்களும் விளக்கக்காட்சியில் சமமாக தெளிவாக பிரதிபலிக்கவில்லை என்பது அறியப்படுகிறது. தனிநபருக்கு குறிப்பிடத்தக்க அர்த்தம் உள்ளவர்கள் நிவாரணத்தில் தோன்றும், அத்தகைய அர்த்தம் இல்லாதவை தெளிவற்றவை. சில சந்தர்ப்பங்களில் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் அதே பண்புகள் அவசியமாகத் தோன்றலாம், மற்றவற்றில் - அற்பமானவை. ஆகையால், அவற்றை திறம்பட இயக்குவதற்கும், இறுதியில் படைப்பாற்றலுக்காகவும், புறநிலை உலகின் பொருள்களையும் நிகழ்வுகளையும் அவற்றின் பண்புகளின் மிகப் பெரிய கலவையில் உணர்ந்து கொள்வதும், பல்வேறு பண்புகள் அத்தியாவசியமாகத் தோன்றும் சூழ்நிலைகளில் அவற்றைக் குறிப்பதும் முக்கியம். தனிமனிதனின் இந்த தரம், புறநிலை உலகின் பொருள்களையும் நிகழ்வுகளையும் வெவ்வேறு கோணங்களில் இருந்து பார்க்க உதவுகிறது, அவற்றின் கருத்தை மாறும் மற்றும் உண்மையில் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் மிகச்சிறிய பண்புகள் அவசியமாகும்போது தரமற்ற சூழ்நிலைகளில் அவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்கான வழியைத் திறக்கிறது.

ஒரு நபரின் படைப்பு ஆற்றலின் கட்டமைப்பில் முன்னணி இடம் கற்பனையின் பண்புகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு மன உருவத்தை உருவாக்கும்போது, \u200b\u200bஒரு நபர் முந்தைய அனுபவத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், அதை பகுப்பாய்வு செய்கிறார், அதில் உள்ள கட்டமைப்பு கூறுகளை அடையாளம் காண்கிறார், அவற்றில் சிலவற்றைப் பயன்படுத்துகிறார், அவருடைய நோக்கத்திற்கு ஏற்ப ஒன்றிணைக்கிறார் அல்லது தற்செயலாக ஒரு புதிய படத்தை உருவாக்க வருகிறார். ஒரு நபர் தனித்தனி கூறுகளை எளிதில் ஒன்றிணைத்தால், ஆழமான இணைப்பால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டால், அவருக்கு ஒரு பணக்கார கற்பனை இருக்கிறது.

பொருள் செயல்பாட்டின் துணை தயாரிப்புகள் புதிய யோசனைகளின் உற்பத்தியில் பங்கேற்பதால், ஒரு நபரின் படைப்பு திறனை அவரது நன்கு வளர்ந்த தன்னிச்சையான நினைவகத்தால் குறிக்க வேண்டும். நினைவகம் திரவம் மற்றும் துல்லியமானது என்பது உற்பத்தி படைப்பாற்றலுக்கும் முக்கியம்.

ஒரு நபரின் படைப்பு ஆற்றலின் கட்டமைப்பு கூறுகளில், ஒருவேளை மைய இடம் சிந்தனையின் குணங்களுக்கு சொந்தமானது. வேகம், நெகிழ்வுத்தன்மை, அசல் தன்மை மற்றும் துல்லியம் போன்ற சிந்தனை அறிகுறிகள் படைப்பாற்றலுக்கு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை என்று ஜே. கில்ஃபோர்ட் வலியுறுத்துகிறார். ஈ. டோரன்ஸ் அதே நிலையில் இருக்கிறார். ஆக்கபூர்வமான செயல்முறை ஒரு சிக்கலான சூழ்நிலையை உருவாக்குவதன் மூலம் தொடங்குகிறது என்பதால், உற்பத்தி ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டிற்கு, நன்கு வளர்ந்த தர்க்கரீதியான சிந்தனை அவசியம் என்பது மிகவும் இயல்பானது: இருக்கும் சூழ்நிலையை பகுப்பாய்வு செய்தல், அபூரணரை அடையாளம் காணுதல், அதில் வழக்கற்றுப் போதல், இறுதி இலக்கின் முன்னேற்றம், கொடுக்கப்பட்ட நிலைமைக்கும் இறுதி இலக்கிற்கும் இடையிலான முரண்பாட்டைக் கண்டுபிடிப்பது. ஒரு நபரின் படைப்பு ஆற்றலின் கட்டமைப்பில் உள்ளுணர்வு சிந்தனை குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல, ஏனெனில் ஒரு புதிய யோசனை இரண்டு சுயாதீனத் தொடர்களின் குறுக்குவெட்டின் விளைவாகும், ஒரு உளவியல் தடையைத் தாண்டுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட சிந்தனையின் பாய்ச்சல் ஒரு உள்ளுணர்வு மட்டத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

படைப்பு சிந்தனைக்கான முன்நிபந்தனைகளில் ஒன்று (இது இல்லாமல் ஒரு படைப்பு பணியை தீர்க்க முடியாது) தனிநபரின் சுயாதீனமாக சிந்திக்கும் திறன். ஒரு நபர் சுயாதீனமாக சிந்திக்க, அவர் முதலில் அத்தகைய ஒரு குணாதிசயத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். தைரியமாக யூ. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு சிக்கலுக்கு ஒரு ஆக்கபூர்வமான தீர்வைக் காண, நீங்கள் இருக்கும் தீர்வை கேள்வி கேட்க வேண்டும். ஒரு சிக்கலைக் கண்டுபிடிக்க, ஒரு சிக்கலை வகுக்க, அவர்கள் முன்மொழியப்பட்ட அமைப்புகளின் சோர்வு அல்லது சில சிக்கல்களுக்கான தீர்வுகள் குறித்து அதிகாரிகளுக்கு சவால் விடுவது பெரும்பாலும் தேவைப்படுகிறது. நிச்சயமாக, வேறொருவரின் உழைப்பின் முடிவுகளைப் பற்றிய பொதுவான விமர்சனம், மற்றவர்களின் கருத்துக்களை நிராகரிப்பது உற்பத்தி படைப்பாற்றலுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத அளவிற்கு தைரியத்தை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். மற்றவர்களால் பெறப்பட்ட முடிவுகளின் நம்பகத்தன்மை அல்லது முழுமையை கேள்விக்குள்ளாக்குவது மட்டுமல்லாமல், விமர்சிக்கப்பட்டவருக்கு தனது சொந்த பயனுள்ள தீர்வுகளை வழங்கவும் தனிநபர் தேவை. எனவே, விமர்சனங்கள் மற்றும் சந்தேகங்களின் தைரியம் முடிவுகள் சிறப்பாகவும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்கும் என்ற அச்சத்தால் கூடுதலாக இருக்க வேண்டும். இதன் விளைவாக, புத்திசாலித்தனமான சமநிலை, சந்தேகத்திற்கு பக்கச்சார்பாக இருப்பது, தனிநபரின் படைப்பு திறனை வகைப்படுத்த வேண்டும்.

ஒரு படைப்பு சிக்கலுக்கு ஒரு தீர்வை முன்மொழியும்போது, \u200b\u200bஒரு நபர், ஒரு விதியாக, அதிலிருந்து எழும் அனைத்து விளைவுகளையும் முன்கூட்டியே பார்க்க முடியாது. நிறுவன தொழில்நுட்ப படைப்பாற்றலில் இது குறிப்பாக உண்மை. இந்த விஷயத்தில், நீங்கள் கடுமையான பொருளாதார அல்லது சமூக பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்தக்கூடிய ஆபத்தான முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும். நீங்கள் புதுமையான (ஓரளவு ஆபத்தான) தீர்வுகளை வழங்கவில்லை என்றால், மோதல் சூழ்நிலைகளைத் தவிர்ப்பதற்கு அதிக வாய்ப்புகள் உள்ளன, ஆனால் நிராகரிக்காத படிகள் பொதுவாக அற்பமானவை, சில சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான தற்போதைய முறைகளிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை அல்ல. நிச்சயமாக, எந்த ஆபத்தான முடிவுகளையும் நியாயப்படுத்த முடியும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. படைப்பு செயல்பாட்டில் ஆபத்து அவசியம் நடக்க வேண்டும், ஆனால் ஆபத்தை எடைபோட வேண்டும், சிந்திக்க வேண்டும். ஆபத்தான முடிவுகளை எடுக்க, உங்கள் செயல்களின் விளைவுகளை நீங்கள் முதலில் கணிக்க வேண்டும். இன்னும், அபாயங்களை எடுத்துக்கொள்வதற்கான விருப்பத்தின் சமநிலை மற்றும் சில சிக்கல்களுக்கு முன்மொழியப்பட்ட தீர்வுகளின் விளைவுகளை துல்லியமாக கணிப்பதற்கான விருப்பத்துடன், முந்தையது ஒரு தனிநபரின் படைப்பு திறனில் மேலோங்க வேண்டும். தைரியம் போன்ற ஒரு குணாதிசயம் தனிமனிதனுக்கு இயல்பாக இருப்பதால் இது சாத்தியமாகும்.

தீர்மானமானது ஒரு மதிப்புமிக்க ஆளுமைப் பண்பு. அவர் பயன்படுத்தும் முறை, சாதனம் அல்லது செயல்முறை விரும்பிய முடிவுகளைத் தராது என்பதை பெரும்பாலும் தனிநபர் உணர்ந்துகொள்கிறார், எனவே மேம்படுத்தப்பட வேண்டும். பெரும்பாலும் அவர் அத்தகைய முன்னேற்றத்திற்கான ஒரு யோசனையைக் கொண்டிருக்கிறார், ஆனால் செயலற்ற செயல்பாட்டில் ஈடுபடுவதற்கு, நிலைமையின் சக்திகள் அவரை முன்னேற்றத்தை எடுப்பதைத் தடுக்கின்றன. சில நேரங்களில் அவர் இந்த விஷயத்தை அதன் தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு கொண்டு வருவார், ஒரு நேர்மறையான முடிவைப் பெறுவார் என்பதில் உறுதியாக உள்ளார், எனவே அதை செயல்படுத்த தயங்குகிறார். மந்தநிலையின் சக்திகளைக் கடப்பது உறுதியை எடுக்கும்.

புதுமையான செயல்முறைகளில் ஈடுபடும் ஒரு நபர், புறநிலை சூழ்நிலைகள் காரணமாக, தனது கருத்துக்கள், யோசனைகள், சில சிக்கல்களுக்கான தீர்வுகள் ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்க தொடர்ந்து கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார். பெரும்பாலும், இத்தகைய வக்காலத்து என்பது நலன்களின் மோதல், அதே பிரச்சினைகள் குறித்த பிற கருத்துக்களின் பிரதிநிதிகளுடனான மோதலுடன் சேர்ந்துள்ளது. ஒரு விதியாக, சக்திகள் சீரற்றவை, எனவே பழையதைப் பாதுகாப்பதை விட புதிய விஷயங்களை அறிமுகப்படுத்துவது எப்போதும் கடினம். எனவே, ஒரு பிரச்சினைக்கு புதிய தீர்வுகளை வழங்கும் ஒரு நபரிடமிருந்து, தனது குற்றமற்ற தன்மையைத் தாங்கிக் கொள்ளவும், சமர்ப்பிக்கவும், பாதுகாக்கவும் ஒரு குறிப்பிட்ட தைரியம் தேவைப்படுகிறது, வாழ்க்கையில் தனது சொந்த முடிவுகளுக்கு ஒரு தொடக்கத்தை அளிக்கிறது. இதற்கிடையில், சரியானதாக தோன்றிய கருத்துக்கள், காலப்போக்கில், விவாதத்தின் செயல்பாட்டில், தவறானவை என்று மாறக்கூடும். மறுபடியும் உங்களுக்கு தைரியம் தேவை, ஆனால் நீங்கள் சொல்வது சரி என்று எதையும் நிரூபிக்க அல்ல, மாறாக, உங்கள் கருத்துக்களைக் கைவிடுவதற்காக.

படைப்பாற்றலின் கட்டமைப்பில் ஒரு சமமான மதிப்புமிக்க பண்பு, நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைவதில் விடாமுயற்சி. இது ஒரு படைப்பு சிக்கலைத் தீர்க்கும் செயல்பாட்டில் எழும் சிரமங்களை சமாளிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட விருப்பமான முயற்சிகளைக் குறிக்கிறது. விடாமுயற்சி அவர்களின் தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு தகவல்தொடர்பு தீர்வுகளை நிரூபிக்க உதவுகிறது, ஆனால் தூரத்திலிருந்து ஜீட்டா அல்ல. படைப்பு சாதனைகளின் உயரத்திற்கான பாதை முள்ளும் கடினமானது. பெரும்பாலும் ஒரு விஞ்ஞானி அல்லது ஒரு கலைஞன் தீர்க்கமுடியாத சிரமங்களை எதிர்கொள்கிறார். அத்தகைய சூழ்நிலையில், நேசத்துக்குரிய தூரத்தை அடைய முடியும், சிரமங்கள் தற்காலிகமானது, முழு சாலையும் அவர்களுடன் அமைக்கப்படவில்லை, நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைய விரைவான அணுகுமுறை இருக்கும் என்று நம்பிக்கை மீட்கப்பட வேண்டும். ஒரு நம்பிக்கையாளராக இல்லாமல் இதை நீங்களே சமாதானப்படுத்த முடியாது.

ஒரு நபரின் படைப்பு ஆற்றலின் ஒரு மதிப்புமிக்க கூறு, எளிமையான, பொருளை அறியும் விருப்பத்தை விடவும், வடிவத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்படாமல் இருப்பதற்கும் அவர்களுக்கு ஒரு நன்மையை அளிக்கிறது. இது பாரம்பரியமற்ற, தரமற்ற தீர்வுகளின் ஆக்கபூர்வமான சிக்கல்களுக்கான ரசீதுக்கு பங்களிக்கிறது, அத்துடன் சிக்கல்களை உருவாக்குவதும், உள்ளடக்கத்தின் முரண்பாடுகள் எப்போதும் அடிப்படை என்பதால், அவற்றின் தீர்வுகள் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றத்தை முன்னெடுக்கக்கூடும் ?? மேலும், வடிவத்தில் உள்ள முரண்பாடுகளை விட, முந்தையதை நீக்குவது எப்போதுமே மீதமுள்ளவற்றை நீக்குவதை விட தீவிர மாற்றங்களுடன் இருக்கும். சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் செயல்பாட்டில், ஒரு நபர் தனது கருத்தை வளர்ப்பதற்கான தரமற்ற பாதையிலிருந்து திரும்பி, தாக்கப்பட்ட பாதையைப் பின்பற்றுவதற்கான வாய்ப்புக்காக காத்திருக்கிறார். இத்தகைய செயல்களுக்கு ஆசைப்படாமல் இருக்க, சாதாரண, அற்பமான தீர்வுகளிலிருந்து முடிந்தவரை, சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் செயல்பாட்டில் இருந்து விலகிச் செல்ல விருப்பம் இருக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் அவரது "நான்", தனது சொந்த சிந்தனையின் அசல் தன்மையைக் காண்பிக்கும் போது, \u200b\u200bசாராம்சத்தில் எளிமையானதை விட சிக்கலான அதே விருப்பம். வழக்கத்தில் இருந்து முடிந்தவரை நகரும் விருப்பம் ஒரு முடிவாக இருக்கக்கூடாது, ஆனால் ஒரு படைப்பு சிக்கலுக்கு ஒரு அசல் தீர்வைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான ஒரு நிபந்தனையாக இருக்க வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எல்லாவற்றிலும் அசலாக இருக்க முயற்சிப்பது மற்றவர்களிடமிருந்து தனித்து நிற்க விரும்பாதது போலவே தீங்கு விளைவிக்கும்.

கடினமான பணிகளுக்கு பெரும்பாலும் விஞ்ஞானிகள், பொறியியலாளர்கள், பொருளாதார வல்லுநர்கள் போன்ற ஒரு குழுவின் ஆக்கபூர்வமான சக்திகளை அணிதிரட்டுதல் தேவைப்படுகிறது. ஒரு தீர்விற்கான கூட்டுத் தேடலின் செயல்திறன் பல காரணிகளைப் பொறுத்தது, அவற்றில் முக்கியமானது, அற்பமானவற்றில் அத்தியாவசியமான மற்றும் சமரசத்தில் தனிமனிதனின் கொள்கை. கொள்கைகள், அஸ்திவாரங்கள், அணுகுமுறைகளில் ஒரு முக்கிய வேறுபாடு பற்றி எங்கே, உங்கள் எதிரியை நீங்கள் நம்ப வைக்கும் வரை, அல்லது நீங்களே உறுதியாக நம்பாத வரை, உங்கள் வழக்கை காரணத்திற்காக நிரூபிக்க வேண்டும். ஆனால் பகுதியளவு, மேலோட்டமான, கொள்கை ரீதியானதல்ல, ஒரு பொதுவான நேர்மறையான முடிவின் பொருட்டு ஒரு நபர் தனது கருத்துக்களை முழுமையாகப் பகிர்ந்து கொள்ளாமல், சமரசம் செய்ய, எதிரியுடன் உடன்பட முடியும். ஒரு நபரின் குணாதிசயத்தில் ஒருமைப்பாடு மற்றும் சமரசத்தின் உகந்த சமநிலை ஒரு பிரச்சினையில் சுயாதீனமான வேலையின் செயல்பாட்டில் போட்டியிடும் காரணிகளைத் தவிர்ப்பதற்கு அவருக்கு உதவுகிறது. தொழில்நுட்ப மற்றும் நிறுவன படைப்பாற்றலுக்கு இது மிகவும் பொதுவானது, சில காரணிகளின் எதிர்மறையான தாக்கத்தை அழிக்க இயலாது, எனவே நீங்கள் எதையாவது அகற்ற வேண்டும், மேலும் எதையாவது வைத்துக் கொள்ளுங்கள். கூட்டு மற்றும் தனிப்பட்ட படைப்பாற்றலின் செயல்திறன் பெரும்பாலும் மற்றவர்களின் பார்வைகள், எண்ணங்கள், யோசனைகள் போன்றவற்றின் தனிப்பட்ட பக்கச்சார்பற்ற அணுகுமுறையால் பாதிக்கப்படுகிறது.

ஒரு செயலில் உள்ள வாழ்க்கை நிலை ஒரு நபரின் படைப்பு திறனில் அதன் இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்! தங்கள் சொந்த வேலையின் முடிவுகளை மதிப்பிடுவதில் அடக்கம். சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை முறையை உடையவர்கள் இயற்கையின் சக்திகளை மாஸ்டர் செய்து மனிதகுலத்தின் நலனுக்காக பயன்படுத்த முயற்சி செய்கிறார்கள். மேற்கூறிய அடக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படும் தனிநபர்கள், தீர்க்கப்படாத மற்றும் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கு கிடைக்கக்கூடிய மகத்தான தொகையுடன் ஒப்பிடுகையில், தங்கள் சொந்த சாதனைகளின் பற்றாக்குறையை அறிந்திருக்கிறார்கள்.

படைப்பாற்றல் செயல்பாட்டின் முடிவுகளை தனிநபரின் நோக்கமானது பாதிக்கிறது. ஒவ்வொரு நபரும், வாழ்க்கையில் எதையாவது அடைய, தனக்கென ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை நிர்ணயிக்க வேண்டும், அதை மாற்றாமல், படிப்படியாக அதை அணுக வேண்டும். இந்த தேவை அனைத்து சுற்று வளர்ச்சிக்கான வழிகாட்டுதல்களுக்கு ஓரளவு முரணானது. எனவே, படைப்பாற்றலில் வெற்றியை அடைவதற்கு, தனிநபர் பொது மற்றும் சிறப்பு அறிவு மற்றும் ஆர்வங்களின் உகந்த கலவையைக் கொண்டுள்ளார், இந்த அடிப்படையில், வாழ்க்கையில் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை வேண்டுமென்றே அடையலாம்.

கட்டமைப்பு ரீதியாக, தனிநபரின் படைப்பு ஆற்றலும் அவரது படைப்பின் முடிவுகளுக்கான ஒரு சீரான கோரிக்கையாகும். அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப வரலாறு போன்றவை. எடுத்துக்காட்டுகள் நிறைந்த, ஆசிரியர்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட கண்டுபிடிப்பு அல்லது கண்டுபிடிப்பை மேற்கொண்டபோது, \u200b\u200bஅவற்றை வெளியிட விரைந்து செல்லவில்லை. பெறப்பட்ட முடிவுகளின் உணர்ச்சிபூர்வமான முடிவு மிகச் சிறந்ததாக இருக்கும்போது, \u200b\u200bஅவற்றின் நம்பகத்தன்மையை உறுதிப்படுத்தாமல், அவற்றைப் புகாரளிப்பதை எழுத்தாளரால் எதிர்க்க முடியாது. முதல் மற்றும் இரண்டாவது உச்சநிலைகள் இரண்டும் தீங்கு விளைவிக்கும்.

ஒரு முக்கியமான ஆளுமைப் பண்பு என்பது ஏற்கனவே உள்ள அறிவு மற்றும் யோசனைகளை வரிசைப்படுத்துவதற்கும், முறைப்படுத்துவதற்கும் ஒரு ஆர்வம். தனிப்பட்ட கூறுகளுக்கு இடையில் ஒரு தர்க்கரீதியான தொடர்பைத் தேடுவது, அவற்றிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டமைப்பைத் திணிப்பது, ஒரு நபர் பெரும்பாலும் மற்ற அனைத்திற்கும் பொருந்தாத கூறுகளைக் காணலாம். இந்த வழக்கில், வெற்று இடங்கள் மற்றும் வெற்று செல்கள் உருவாக்கப்பட்ட கட்டமைப்புகளில் தோன்றக்கூடும். இத்தகைய வெற்று செல்களைத் திறப்பது ஒரு சிக்கல் நிலைமை தோன்றுவதற்கும் ஒரு சிக்கல் அல்லது ஆக்கபூர்வமான பணியை உருவாக்குவதற்கும் ஒரு முன்நிபந்தனையாகும். அதே நேரத்தில், இந்த தன்மை பண்பு ஒழுங்கு, குழப்பம் மற்றும் அபத்தங்கள் இல்லாமல் தற்காலிக சகிப்புத்தன்மைக்கு முரணாக இருக்கக்கூடாது. இந்த அம்சங்களின் தொடர்புகளின் எடுத்துக்காட்டில், அவற்றின் இயங்கியல் உறவு காணப்படுகிறது. முதலில், தனிநபர் கிடைக்கக்கூடிய பொருளை ஆர்டர் செய்ய முற்படுகிறார், பின்னர் அவர் அதைக் கட்டளையிட்டது அதில் திருப்தி அடைவதற்காக அல்ல, மாறாக ஒரு புதிய கோளாறுக்கு வருவதற்காகவும், மற்றும் முடிவில்லாமல்.

ஏ. மெலிக்-பாஷாயேவ் ஆன்மீகத்தை படைப்பு ஆற்றலின் கூறுகளுக்கு காரணம் என்று கூறுபவர்களைக் குறிப்பிடுகிறார், இருப்பினும் அவரது விளக்கத்தில் அது “ஆன்மா” என்ற கருத்தில் தோன்றுகிறது. ஏ. கிரிச்சுக் ஆன்மீகத்தை ஒரு நபரின் ஆக்கபூர்வமான சுய-உணர்தலுக்கான ஒரு முக்கியமான முன்நிபந்தனையாக கருதுகிறார், ஒரு இலட்சியத்தில் அல்ல, ஆனால் ஒரு உண்மையான நடைமுறை மட்டத்தில். குறிப்பிட்ட எழுத்தாளர் ஆன்மீகத்தை ஒரு முன்னோடி இருக்கும் பொருளாக கருதுவதில்லை, ஆனால் ஒரு நபரில் வேண்டுமென்றே வளர்க்கப்பட வேண்டிய ஒன்றாகும். ஆவியானவர் அவரை ஒரு செயலின் இலவச செயல், செயல், ஆன்மீகம் ஆகியவற்றின் திறனற்ற திறனாகக் கருதுகிறார் - ஒரு முறையான மன உருவாக்கம், ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதப் பண்பு, இது கருத்தியல்-தர்க்கத்திற்கு மாறாக, அதன் மதிப்பு-சொற்பொருள் உணர்வால் குறிக்கப்படுகிறது; catharsis (பொதுவாக) - உண்மையான சுய சுத்திகரிப்பு, தனிநபரை (ஆளுமை) சுற்றுச்சூழலிலிருந்து பிரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது மற்றும் இந்த சூழலில் அவரது வரம்பற்ற அதிகரிப்பு. ஆன்மீக-வினோதமான செயல்பாடு, ஓய்வு-விளையாட்டு, உடல்-ஆரோக்கியம்-மேம்பாடு, கலை-உருவம், பொருள்-இறுதி, கல்வி-அறிவாற்றல், சமூக-தகவல்தொடர்பு, சமூக-பயனுள்ள, தனிநபரின் தேசிய-குடிமைச் செயல்பாட்டின் சுய-கட்டுப்பாட்டின் ஆக்கபூர்வமான-ஆக்கபூர்வமான மட்டத்தில் வெளிப்படுகிறது. ஆன்மீக ரீதியான வினையூக்க நடவடிக்கைக்கு ஒரு முன்நிபந்தனை போதுமான அளவு வளர்ந்த "நான்" - "ஆளுமை" என்ற கருத்து - ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றிய கருத்துக்களின் அமைப்பு, அதன் அடிப்படையில் அவர் உலகத்துடனும் அவருடனும் தனது உறவுகளை உருவாக்குகிறார்.

ஒரு நபரின் படைப்பு ஆற்றலின் கட்டமைப்பின் சிக்கலை உணர்ந்து, சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இன்னும் அவரிடம் அத்தகைய குணங்களை அடையாளம் காண முயற்சிக்கின்றனர், அவற்றின் குறைந்தபட்ச அளவுடன், படைப்பு நுண்ணறிவை ஒட்டுமொத்தமாக வகைப்படுத்தும். அணுகுமுறைகளில் ஒன்றில், மேலாதிக்க அம்சங்களுக்கிடையில், சிந்தனையின் வேறுபாடு வேறுபடுகிறது. முன்னணி ஆளுமைப் பண்புகளில் கற்பனை பெரும்பாலும் தனிமைப்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலும், ஒரு படைப்பு நபர் கடந்த கால அனுபவத்திலிருந்து கற்றுக்கொள்வதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு நபருடன் தொடர்புடையவர். சில நேரங்களில் ஒரு நபரின் படைப்பாற்றலின் நிலை தற்காலிக பின்னடைவுகளுடன் இறந்த-இறுதி சூழ்நிலைகளில் இருந்து அவர் எவ்வாறு வெளியேறுகிறார் என்பதன் அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. படைப்பு ஆற்றலின் கட்டமைப்பில் மதிப்புகள், உணர்ச்சி-உந்துதல் மற்றும் அறிவுசார் கோளங்கள் வேறுபடுகின்ற சந்தர்ப்பங்கள் உள்ளன. ஒரு நபரின் படைப்பு திறனின் கட்டமைப்பை வெளிப்படுத்த வேறு அணுகுமுறைகள் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும், அவற்றின் மதிப்பு இருந்தபோதிலும், சில குறைபாடுகளைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றில் பொதுவானவை அவற்றின் வரம்புகள், ஆளுமையின் ஒருங்கிணைந்த கட்டமைப்பிலிருந்து தனிப்பட்ட குணங்களை வெளியே இழுக்கின்றன.

சமீபத்தில், தனிநபரின் படைப்பு திறனை வளர்ப்பதற்கான வழிகள் மற்றும் வழிமுறைகளுக்கான தேடல் தீவிரமடைந்துள்ளது. சரியான படைப்பாற்றல் திறன் இல்லாத உயர் தொழில்நுட்ப உற்பத்தியின் நிலைமைகளில், ஒரு தனிநபர், ஒரு சமூகக் குழு அல்லது மக்கள் நாகரிக செயல்முறைகளின் ஓரங்களில் தங்களைக் கண்டுபிடிப்பதே இதற்குக் காரணம். ஈ. யாகோவ்லேவா, குறிப்பாக, ஆளுமையின் ஆக்கபூர்வமான வளர்ச்சிக்கான ஒரு திட்டத்தை உருவாக்கியுள்ளார், பள்ளி குழந்தைகள் மீது சோதிக்கப்பட்டது. நிரல் நான்கு தொகுதிகள் கொண்டது: 1) "I-I" (தன்னுடன் தொடர்பு), 2) "நான் வித்தியாசமாக இருக்கிறேன்" (மற்றொருவருடன் தொடர்பு)

"நான் சமூகம்" (சமூக நிறுவனங்களுடனான தொடர்பு) 4) "நான் தான் உலகம்" (நான் இந்த உலகத்தை எவ்வாறு ஆராய்கிறேன்). இயற்கையான சாய்வுகள், நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகள் ஆகியவற்றின் திறன்களின் வளர்ச்சியின் அளவை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சார்ந்தது என்ற உண்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு குறிப்பிட்ட திட்டம் உருவாக்கப்பட்டது; திறன்களின் வளர்ச்சியின் மற்றொரு ஆதாரம் தனிநபரின் பயிற்சி மற்றும் கல்வியின் சமூக நிலைமைகள் ஆகும்.

எனவே, ஒரு நபரின் கட்டமைப்புரீதியாக ஆக்கபூர்வமான ஆற்றல் மனித ஆன்மாவின் வெளிப்பாட்டின் முக்கிய வடிவங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம், அதாவது: அறிவாற்றல் மற்றும் உணர்ச்சி-விருப்ப செயல்முறைகள், மன நிலைகள், பண்புகள் போன்றவை. படைப்பு திறன், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, உணர்வின் பொருளில் கவனம் செலுத்தும் நபரின் திறனால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது ... ஒரு நபரின் அறிகுறிகளில் ஒன்று, அது இல்லாமல் அவரது வேலையை கருத்தரிக்க முடியாது, அவதானித்தல். பயனுள்ள ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டிற்கு, புறநிலை உலகின் பொருள்களையும் நிகழ்வுகளையும் உகந்ததாக உணரும் திறன் இருப்பது அவசியம். சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை உகந்ததாக முழுமையாக உணரும் திறனால் படைப்பாற்றல் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. புறநிலை உலகின் பொருள்களையும் நிகழ்வுகளையும் அவற்றின் பண்புகளின் மிகப் பெரிய கலவையில் உணர்ந்து கொள்ளும் திறன் மற்றும் பல்வேறு பண்புகள் அத்தியாவசியமாகத் தோன்றும் சூழ்நிலைகளில் அவற்றைக் குறிக்கும் திறன் படைப்பாற்றலுக்கு முக்கியம். ஒரு நபரின் படைப்பு ஆற்றலின் கட்டமைப்பில் முன்னணி இடம் கற்பனையின் பண்புகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. பொருள் செயல்பாட்டின் துணை தயாரிப்புகள் புதிய யோசனைகளின் உற்பத்தியில் பங்கேற்பதால், ஒரு நபரின் படைப்பு திறனை அவரது நன்கு வளர்ந்த தன்னிச்சையான நினைவகத்தால் குறிக்க வேண்டும்; கூடுதலாக, நினைவகம் மொபைல் மற்றும் துல்லியமாக இருக்க வேண்டும் என்பது உற்பத்தி படைப்பாற்றலுக்கு முக்கியம். ஒரு நபரின் படைப்பு ஆற்றலின் கட்டமைப்பு கூறுகளில், ஒருவேளை, மைய இடம் சிந்தனையின் குணங்களுக்கு சொந்தமானது; வேகம், நெகிழ்வுத்தன்மை, அசல் தன்மை மற்றும் துல்லியம் போன்ற சிந்தனை அறிகுறிகள் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை; உற்பத்தி ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டிற்கு, நன்கு வளர்ந்த தர்க்கரீதியான சிந்தனை அவசியம் என்பது இயற்கையானது; ஒரு நபரின் படைப்பு திறனின் கட்டமைப்பில் குறைவான முக்கியத்துவம் இல்லை என்பது நன்கு வளர்ந்த உள்ளுணர்வு சிந்தனை. ஆக்கபூர்வமான சிந்தனைக்கான முன்நிபந்தனைகளில் ஒன்று, சுயாதீனமாக சிந்திக்க தனிநபரின் திறன். ஒரு நபர் சுயாதீனமாக சிந்திக்க வேண்டுமென்றால், அவர் முதலில் தைரியம் போன்ற ஒரு குணாதிசயத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். தீர்மானமானது ஒரு மதிப்புமிக்க ஆளுமைப் பண்பு. ஒரு பிரச்சினைக்கு புதிய தீர்வுகளை முன்வைக்கும் நபரிடமிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு தைரியம் தேவை. நிச்சயமற்ற சூழ்நிலையில் தொலைந்து போகாமல் இருக்க, ஒரு நபர் ஒரு நம்பிக்கையாளராக இருக்க வேண்டும். படைப்பாற்றலின் கட்டமைப்பில் ஒரு சமமான மதிப்புமிக்க பண்பு, நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைவதில் விடாமுயற்சி. ஒரு நபரின் படைப்பு ஆற்றலின் ஒரு மதிப்புமிக்க கூறு, எளிமையான, பொருளை அறியும் விருப்பத்தை விடவும், வடிவத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்படாமல் இருப்பதற்கும் அவர்களுக்கு ஒரு நன்மையை அளிக்கிறது. ஒரு சிக்கலுக்கான தீர்விற்கான ஒரு கூட்டுத் தேடலின் செயல்திறன் பல காரணிகளைப் பொறுத்தது, அவற்றில் முக்கியமானது, அற்பமானவற்றில் அத்தியாவசியமான மற்றும் சமரசத்தில் தனிநபரின் கொள்கை. கூட்டு மற்றும் தனிப்பட்ட படைப்பாற்றலின் செயல்திறன் பெரும்பாலும் மற்றவர்களின் பார்வைகள், எண்ணங்கள், யோசனைகள் போன்றவற்றின் மீதான பக்கச்சார்பற்ற அணுகுமுறையால் பாதிக்கப்படுகிறது. தனிநபரின் படைப்புத் திறனில், தனிநபரின் சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை நிலை மற்றும் அவரது சொந்த வேலையின் முடிவுகளை மதிப்பிடுவதில் அவரது அடக்கம் ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கும். படைப்பாற்றல் செயல்பாட்டின் முடிவுகளை தனிநபரின் நோக்கமானது பாதிக்கிறது. கட்டமைப்பு ரீதியாக, தனிநபரின் படைப்பு ஆற்றலும் அவரது படைப்பின் முடிவுகளுக்கான ஒரு சீரான கோரிக்கையாகும். ஒரு ஆளுமையின் ஒரு முக்கிய குணாதிசயம், இருக்கும் அறிவு மற்றும் யோசனைகளை வரிசைப்படுத்துவதற்கும், முறைப்படுத்துவதற்கும் ஒரு ஆர்வம்; அதே நேரத்தில், இந்த தன்மை பண்பு தற்காலிக கோளாறு, குழப்பம், அபத்தம் ஆகியவற்றிற்கான சகிப்புத்தன்மைக்கு முரணாக இருக்கக்கூடாது. ஒரு நபரின் படைப்பு ஆற்றலின் கூறுகள் அவரது ஆன்மீகத்தை உள்ளடக்கியது.

குறிப்புகளின் பட்டியல்

போகோயவ்லென்ஸ்காயா டி.பி. படைப்பாற்றல் பிரச்சினையாக அறிவுசார் செயல்பாடு. -ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான்: ஆர்.எஸ்.யூ, 1983 .-- 176 ப.

வைகோட்ஸ்கி ஜே.ஐ. சி. குழந்தை பருவத்தில் கற்பனை மற்றும் படைப்பாற்றல். உளவியலாளர் கட்டுரை: ஒரு ஆசிரியருக்கான புத்தகம். - எம் .: ப்ரோஸ்வேஷ்., 1993 .-- 93 பக்.

வோலோஷ்சுக் ஐ.எஸ். ஆளுமை உருவாக்கத்தின் அறிவியல் மற்றும் கல்வி அடித்தளங்கள். - எம் .: பெட். சிந்தனை, 1998 .-- 160 ப.

கிரிச்சுக் ஓ. ஒரு நபரின் ஆன்மீக மற்றும் வினோதமான செயல்பாடு: சாராம்சம், செயல்பாடுகள், தோற்றம் // அறிவியல் மற்றும் முறைகளில் XXI இன் தொடக்கத்தில் புனர்வாழ்வு கற்பித்தல். சேகரிப்பு. - சி. ஐ. - கே., 1998.

கிரிச்சுக் ஓ. ஒரு கல்வி நிறுவனத்தின் நிலைமைகளில் ஆளுமையின் வளர்ச்சி மற்றும் சுய-உணர்தல் // தொடக்கப்பள்ளி. - 2002. - எண் 5. - பி. 28 - 30.

கோஸ்ட்யுக் ஜி.எஸ். குழந்தைகளில் திறன்களும் அவற்றின் வளர்ச்சியும். - எம் .: டி-இன் "அறிவு", 1963. -80 எஸ்.

மோல்யாகோ வி.ஏ. படைப்பு வேலைக்கான உளவியல் தயார்நிலை. -கே: உக்ரேனிய எஸ்.எஸ்.ஆரின் டி-இன் "அறிவு", 1989. - 48 ப.

பி.எம். கெட்ரோவ் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தில் படைப்பாற்றல் பற்றி. - எம் .: இளம் காவலர், 1987 .-- 192 பக்.

மெலிக்-பாஷேவ் ஏ.ஏ. கலை கற்பித்தல் மற்றும் படைப்பாற்றல். - எம் .: அறிவு, 1981 .-- 96 பக்.

IIIumilin A.T. படைப்பாற்றல் கோட்பாட்டின் சிக்கல்கள்: மோனோகிராஃப். - மாஸ்கோ: உயர். shk., 1989 .-- 143 ப.

யாகோவ்லேவா ஈ.எல். மாணவரின் ஆளுமையின் படைப்பு ஆற்றலின் வளர்ச்சி // உளவியல் கேள்விகள். -1996. - எண் 3. - பி. 28-34.

பேக்கர் கே. ஆர். நர்சரி பள்ளி படைப்பாற்றலை வளர்க்கிறது // கல்வி. - 1967. - தொகுதி. 37. - இல்லை. 8, - பி. 467-473.

கிவன்ஸ் பி.ஆர். படைப்பாற்றல் மற்றும் பரிசளிக்கப்பட்ட குழந்தை // கல்வி கோட்பாடு. - 1963. - தொகுதி. 13. - இல்லை. 2. - பி. 128-131.

கில்ஃபோர்ட் ஜே.பி. படைப்பாற்றல்: நேற்று, இன்று, நாளை // படைப்பு நடத்தை இதழ். - 1967. - தொகுதி. 1. - பி. 3-14.

நிப்னர் எஸ். பரிசளிக்கப்பட்ட குழந்தையின் பண்புகள் // கல்வி. - 1967. - தொகுதி. 88. - இல்லை. 1. - பி. 22-24.

டோரன்ஸ்.இ.பி. தனித்துவமும் படைப்பாற்றலும் // கல்வித் தலைமை. - 1967, - தொகுதி. 24. - இல்லை. 6. - பி. 493-496.

உட்மேன் ஆர். டபிள்யூ. படைப்பாற்றல் ஆளுமைக் கோட்பாட்டில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது // கிரியேட்டிவ் பிஹேவியர் ஜர்னல். - 1981. - தொகுதி. 15. - பி. 42-66.

ஆளுமை படைப்பு ஆற்றலின் கட்டமைப்பு கூறுகளின் உச்சரிப்பு கட்டுரையில் செய்யப்பட்டுள்ளது. படைப்பின் நிகழ்வு, அதன் இயல்பு, அடிப்படை, படைப்பு செயல்முறையின் கட்டமைப்பு, படைப்பு திறன்களை வளர்க்கும் முறைகள் மற்றும் பல்வேறு போன்ற பல்வேறு விளக்கங்கள் நடைபெறுகின்றன. ஆளுமை படைப்பு திறனை வளர்ப்பதற்கான வழிகள் மற்றும் வசதிகளின் தேடல்கள் சமீபத்தில் செயல்படுத்தப்பட்டன.

முக்கிய சொற்கள்: உருவாக்கம், படைப்பு செயல்பாடு, படைப்பு திறன்கள், ஆளுமையின் படைப்பு திறன், கட்டமைப்பு கூறுகள், உளவியல் அம்சம்.