Комунізм - це що таке? Що таке комунізм? Його визначення, моральний кодекс, ідеї, принципи Етапи комунізму

Людям, які виросли і отримали освіту в радянські роки, не потрібно пояснювати, що таке комунізм. Це така суспільно-економічна формація, при якій кожен прагне зробити для суспільства все, що може, і при цьому отримує всі матеріальні і духовні блага, які забажає. Протягом 74 років в нашій країні відбувався масштабний експеримент, метою якого була побудова соціуму загальної рівності. Аналогічні спроби робилися і в багатьох інших країнах.

Марксизм як наука

Практична побудова комунізму почалося відразу ж після жовтня 1917 року (за старим стилем). До цього проводилася теоретична опрацювання методів і цілей, продовжилася вона і в роки панування самої передової в світі ідеології. У «Маніфесті комуністичної партії» (1848), складеному Марксом і Енгельсом, докладно перераховувалися всі несправедливості капіталістичного ладу, і вказувався метод боротьби з ними. Провідна роль в цьому процесі відводилася пролетаріату, як самому свідомому і згуртованому класу. Надалі і сам марксизм став предметом вивчення, спочатку нечисленні адепти, а потім, після революції, і цілі інститути розбиралися в премудростях «науки всіх наук». У вузах студентам викладали науковий комунізм. Це повинно було наблизити світлий мить досягнення загальної справедливості, після якої рухатися вже нікуди.

Вже було?

Але ж колись, на зорі людства, він уже був. У доісторичних племенах все користувалися рівними правами, вождя обирали цілком централ-демократично, прагнули до виживання спільно, і ділили здобич згідно з потребами. Таке суспільний устрій позначалося історично-соціологічним терміном «первісний комунізм». Це не означало, що слід було повернутися до епохи кам'яних сокир і печерного побуті, навпаки, факт існування подібного ладу в минулому коригувати з гегелівської діалектикою в аспекті «спіралі розвитку». Якщо люди вже жили колись, розподіляючи блага спільно і справедливо, що може перешкодити встановити подібні порядки при іншому, більш високому рівні науки, техніки і технології? Так міркували перші марксисти. Можливо, вони трохи ідеалізували первіснообщинний лад.

фази комунізму

Людство, на думку Маркса і його послідовників, змінювало в процесі свого розвитку різні формації в певній послідовності. На зміну феодалізму приходив капіталізм, монархії витіснялися республіканським правлінням, а далі неминуче виникав пролетаріат. Після появи робітничого класу буржуазія вже була приречена, вона сама вирощувала власних катів і могильників. Далі наступала черга соціалістичної революції, при якій, як визначив марксист В. І. Ульянов (він же Ленін) небажання жити по-старому низів входило в своєрідний резонанс з неможливістю верхів зберегти статус-кво. Але комунізм не міг настати відразу. Цьому заважали багато інерціальні явища, а саме приватновласницькі інстинкти, відстале національну самосвідомість і навіть інститут сім'ї. Для загального усуспільнення було потрібно всі ці атавізми подолати. І виробнича база повинна бути створена така, щоб можна було всім і всього вдосталь роздавати задарма. Загалом, для наступних поколінь була сформульована задача, названа «триєдиної» (І. В. Сталін, «Питання ленінізму», 1930). А період її виконання названий соціалізмом, після якого повинен був настати безпосередньо комунізм. Це час дещо затягнулося.

Буває і військовий

Революційним явищ супроводжувала розруха. Слово це означає масову загибель людей і їхнього майна. Так як ринкове саморегулювання діяти перестало через руйнування економічних основ Росії, новою владою почала проводитися політика військового комунізму. Це означало, що всі наявні на той момент матеріальні блага і людські ресурси надходили в розпорядження пролетарської держави, органи якого здійснювали їх розподіл. Торгівля була заборонена і оголошена спекуляцією, всі громадяни були зобов'язані працювати в примусовому порядку, отримуючи стандартний пайок (для керівництва були і інші, згідно категоріям). Гроші як такі втратили не тільки платіжну функцію, але і будь-який сенс, втім, тимчасово. Селяни піддавалися продовольчої розверсткою, іншими словами, у них забирали все. В період Громадянської війни 1918-1921 років, на думку авторів книги «Історія КПРС», була необхідна саме політика військового комунізму. Це жахливе час закінчився після Кронштадтського повстання. Потім був введений НЕП.

Стара нова політика як тимчасовий відхід

У новій економічній політиці насправді нового нічого не було. Дозвіл обмеженою приватної ініціативи під гаслом «Збагачуйтеся!» стало вимушеним заходом, покликаної «випустити накопичився пар» народного обурення, що загрожує самому існуванню Радянської влади. Одночасно тривало створення промислової та енергетичної бази для подальшого поширення марксизму на всі нові країни. Лідери Української РСР, а після 1922 року між СРСР, віддавали собі звіт в тому, що поки існує капіталістичне оточення, неможливо побудувати комунізм. Це положення було зафіксовано у багатьох партійних документах. Існувало лише два варіанти. Або капіталісти всіх країн об'єднаються і придушать паростки нового суспільства в окремо взятій країні, або навпаки, соціалізм переможе. У будь-якому випадку війна була неминуча.

нинішньому поколінню

Комунізму давали безліч визначень. До ленінської формули «комунізм це радянська влада плюс електрифікація» в п'ятдесяті роки Перший секретар ЦК КПРС М. С. Хрущов додав ще один доданок, хімізацію. На той час уже була створена світова соціалістична система, що об'єднала багато країн на різних континентах, одержані Перемога над фашистською Німеччиною та її союзниками, продемонстровані суттєві досягнення в галузі космічних досліджень і мистецтв, оголошений остаточно побудованим соціалізм. Комунізм - це вища фаза розвитку суспільних відносин. Закінчення його побудови було анонсовано на XXII з'їзді КПРС і навіть названа приблизна дата настання. «Нинішнє покоління» доводилося на 1980 рік. Але комунізм так і не настав.

триєдине завдання

Цифра «3» завжди була у нас на особливому рахунку. Три богатирі, було у батька три сина, Тридев'яте царство, Свята Трійця ... Не обійшли її увагою і теоретики наукового комунізму. Завдання побудови принципово нового соціуму складалася з трьох одно важливих пунктів. По-перше, про земне. Поки жителі соцтабору порівнювали свій побут з умовами життя трудящих в розвинених капстранах (з відсталими не хотіли) і нарікали на постійну нестачу багатьох товарів, низькі зарплати і жебрацькі пенсії, про якісь переваги (а вони, до речі, були) можна було віщати тільки з високих трибун. В якомусь сенсі політика військового комунізму - це перша спроба ціною неймовірних зусиль подолати що виник після Громадянської війни занепад виробництва. А без успішного розвитку матеріальної бази говорити про прогрес взагалі не можна. Це раз.

Друга частина триєдиного завдання полягала в створенні деяких особливих відносин в суспільстві, при якому сама думка про можливість взаємної експлуатації була б огидна всім його членам. І якщо розвиток матеріальної сфери уявлялося проблематичним, то суспільно-економічний аспект був куди складніше.

І найважчим виглядала третя, головна проблема. Був потрібен новий чоловік. А де його взяти, якщо всі навколо, навіть зовсім юні, все одно вже безнадійно старі? На це питання у комуністів була відповідь: «Виховати!» І педагогічні методики розробляли, і дисертації захищали. Не вийшло.

А чи можна було?

І сьогодні існує думка про те, що ідея сама по собі непогана, можна сказати, хороша, але реалізація її невдала. От якби в 1937 році ленінську гвардію не знищили, або війни не було, або Хрущов кукурудзою не став би Заполяр'ї засаджувати, або Троцький став би біля керма ... Але у Льва Давидовича були свої уявлення про те, яким має бути пролетарську державу, і по порівняно з ними сталінські методи виглядають дуже м'якими. Так, зокрема, він пропонував все населення країни залучити до роботи в трудових арміях, тобто фактично до повної перемоги світової революції підтримувати в країні перманентна військовий комунізм.

Це визначення цілком підходить і для дій Пол Пота, і Мао, і Енвера Ходжі, і багатьох інших діячів, які увійшли в історію як видатних бузувірів. Були і більш м'які режими, з «людськими особами», але чим вони більш зм'якшувалися, тим сильніше віддалялися від заповітної мети, стаючи звичайними ревізіоністами. Адже головне, що відрізняє справжнього комуніста, це повне неприйняття приватної власності на засоби виробництва. У сьогоднішньому «червоному» Китаї сотні тисяч приватних підприємств ...

Основні ідеї комунізму склалися до середини XIX століття. Вчення, розроблене Карлом Марксом і було покликане стати альтернативою традиційним лібералізму і консерватизму. Це стало можливим у зв'язку з швидким зростанням кількості найманих робітників, що визначило нову структуру суспільства: класу промислового пролетаріату стали протистояти капіталісти.

Передісторія

Особливістю ментальності перших пролетарів була відсутність політичної культури і серйозного освіти, тому пропаганда досить радикальних комуністичних ідей не була складним завданням. В авангарді таємних товариств, які розробляють нові ідеї, виявилися німецькі емігранти. У 1834 році в Парижі з'явився "Союз вигнанців" - організація, яка закликала до насильницької зміни політичної структури. "Союз вигнанців" і виник після його розгрому владою "Союз справедливих" пропонував скористатися для досягнення своїх цілей послугами маргінальних верств суспільства - бандитів, злодіїв і волоцюг. У 1839 році члени "Союзу справедливості" спробували влаштувати збройне повстання, але спроба не увінчалася успіхом. Деякі члени суспільства зуміли уникнути арешту і перебралися в Лондон, де в 1847 році був створений "Союз комуністів", на чолі якого стали Маркс і Енгельс.

"Маніфест комуністичної партії"

Перші програмні документи нової організації досить яскраво демонстрували спрямованість думок комуністів. У статуті союзу прозвучала і основна ідея комунізму 19 століття: пролетарська революція, яка покінчить з промисловцями-експлуататорами, неминуча. У який з'явився незабаром "Маніфесті комуністичної партії" підкреслювалося, що повалення колишнього ладу буде насильницьким, а по приходу комуністів до влади встановиться диктатура пролетаріату.

Таким чином, суть ідеї комунізму полягала не в згладжуванні протиріч між буржуазією і пролетаріатом, а в їх ескалації. Причина проста: без зростання соціальної напруженості ідея комуністичної революції була б незатребуваною.

Основні принципи та ідеї комунізму

Зовні побудови Маркса і Енгельса малювали утопічну картину майбутнього, в якій назавжди покінчено з несправедливістю, і кожна людина буде причетний до управління державою і перерозподілу доходів на справедливому зрівняльний початку. Досягти цього передбачалося наступним чином:

всі форми і види власності будуть перебувати в спільному користуванні;
знищення приватної власності і будь-яких форм залежності;
створення системи суспільних відносин на підставі класового підходу;
виховання людини нового типу, моральні установки на безкорисливу працю якого замінять колишню матеріальну зацікавленість;
превалювання громадських інтересів над особистими;
реалізація принципу рівності результатів на противагу ліберальному рівності можливостей;
зрощування держави і комуністичної партії.

Принципи організації праці

В першу чергу Маркс був економістом, тому не міг не замислюватися про створення нового обмінного еквівалента замість грошей, які теж повинні були бути вилучені з життя суспільства. До числа основних ідей комунізму відноситься також створення трудових загонів, членства в яких зобов'язувався кожна людина без винятку. Щоб уникнути накопичення власності в одних руках, передбачалося скасувати право передачі майна у спадок. Задоволення основних потреб суспільства передавалося б партії-держави, яке на основі централізованого планування встановлювало б норми споживання ( "від кожного за здібностями, кожному за потребами").

Важливу роль в житті держави нового типу повинні були грати логістика і банківська діяльність. Ця проблема також вирішувалася в руслі політико-правових ідей раннього комунізму: все засоби транспорту і зв'язку повинні були перейти під контроль партії-держави, як і всі банки. Рентні відрахування за користування землею вилучалися з рук їхніх колишніх власників і прямували до державного бюджету. Всі ці заходи, на думку Маркса і Енгельса, повинні були скласти зміст перехідного періоду до соціалізму.

соціальний аспект

Однією з головних ідей комунізму є створення людини нового типу. Держава-партія мала взяти на себе контроль за освітою. Передбачалося навчати підростаюче покоління на безоплатній основі. Серйозна увага приділялася ідеологічної підготовці молоді. Всі юнаки і дівчата повинні були сприйняти основні ідеї комунізму і наукового соціалізму, ретельно дотримуватися їх у повсякденному житті. Релігія - як протистоїть комунізму система поглядів - повинна була бути вигнана з духовної сфери життя суспільства.

Усунення нерівності передбачало також поступове стирання відмінностей між містом і селом. Однак здійснити це планувалося своєрідним способом: сільське господарство, кероване з єдиного центру, мало забезпечувати потреби промислових підприємств.

Деструктивні елементи теорії

Комунізм народжувався в жорсткому протистоянні з іншими теоріями суспільного розвитку, особливо з лібералізмом. Якщо ліберали припускали, що кожен індивід вільний, а його поведінка - розумно, то комунізм грунтувався на необхідності ін'єкції революційних ідей в суспільство. Пролетаріат і селянство представлялися ідеологам комунізму недостатньо свідомими.

З цього випливав висновок, що просвітницьку роботу комуністів здатні саботувати його противники. На практиці це обернулося пошуком ворога. У цю категорію беззастережно потрапляли всі носії іншої ідеології, особливо іноземці. Комуністична теорія виховання молоді на практиці зводиться до зазубрювання основних постулатів вчення без критичного їх розгляду. Звідси і неприйняття релігії з найперших днів існування вчення: по суті своїй комунізм нав'язував людям нову віру, а для закріплення такого положення повністю розчиняв особистість в суспільстві.

Перша спроба втілення в життя основних ідей комунізму була зроблена в Росії. Хоча сам Маркс скептично ставився до можливості комуністичної революції в Росії, історія розпорядилася інакше. В даний час для позначення ідеології, яка встановилася в СРСР, використовується термін "марксизм-ленінізм", але в підставі політичної практики молодий Радянської Республіки лежали ідеї в більшій мірі Маркса, ніж Леніна.

Перша світова і Громадянська війни мали своїм наслідком повний регрес продуктивних сил. Декласовані і деморалізований суспільство виявилося нездатним до продуктивної діяльності. Тим часом новій державі були потрібні кошти для захисту суверенітету в умовах можливої \u200b\u200bекспансії з боку Німеччини і Антанти, а також на боротьбу з білим рухом. На перших порах радянська влада намагалася дотримуватися ортодоксального марксизму: опублікувала дипломатичні документи Російської імперії з метою дискредитації імперіалізму, відмовилася від сплати боргів, пославшись на скасування товарно-грошових відносин, і т. Д. Але вже в квітні 1918 року неспроможність такого курсу стала очевидною.

військовий комунізм

Для багатьох істориків існує досить складна проблема: чи був військовий комунізм ідеєю або необхідністю? З одного боку, це була спроба запобігти повний крах економіки, з іншого ж, військовий комунізм виступив вченням, які продовжують теорію Маркса і Енгельса. Існує і третя позиція: немає ніякої причини пов'язувати режим, який встановився в Росії після революції, і ортодоксальний комунізм. На думку цих дослідників, мова йде лише про природну необхідність соціуму періоду масової розрухи організуватися в комуну.

Дослідники третьої групи, як правило, не враховують ідеологічну складову. Відповідно до теорії ортодоксального комунізму, революція повинна поширитися з однієї країни по всьому світу, оскільки пролетаріат всюди є пригноблений і безправний клас. Тому однією з цілей політики військового комунізму було створити такий режим, який дозволив би протриматися радянській державі у ворожому обстановці до початку світової революції.

науковий комунізм

Теорія виявилася помилковою. Після усвідомлення цього факту радянське керівництво перейшло до будівництва соціалізму в окремо взятій країні. Особлива увага знову приділялася ідеології. Вчення Маркса і Енгельса, а згодом і Леніна стало сприйматися науковою дисципліною, без вивчення якої радянська людина не могла б існувати. Автори ідеї наукового комунізму розробили власну методологію аналізу, яка, на їхню думку, працювала в будь-якій галузі науки - як в історії, так і в біології чи мовознавстві. Основою наукового комунізму стали діалектика і історичний матеріалізм.

Оскільки СРСР довгий час був єдиною країною, в якій сталася комуністична революція, саме радянський досвід був поставлений на перше місце. Істотну частину теорії наукового комунізму склало вчення Леніна про технології проведення пролетарської революції.

Комунізм і соціалізм

Як уже зазначалося, комунізм з найперших днів свого існування різко протистояв іншим вченням про розвиток суспільства. Утопічний соціалізм не став винятком. Теоретики комунізму вказували, що тільки на базі їх вчення виявилося можливим з'єднати робітничий рух і основні постулати соціалізму. Особливо негативне ставлення комуністичних ідеологів викликало відсутність в ідейній платформі соціалізму положення про неминучість соціалістичної революції. Фактично автори теорії комунізму з самого початку проводили ідею, що саме їх вчення є єдино вірним.

Значення ідей комунізму

Незважаючи на всі перекоси і помилки в застосуванні вчення Маркса і Енгельса на практиці, основні ідеї комунізму надали досить значний позитивний вплив на розвиток суспільної думки. Саме звідти йде думка про необхідність соціально орієнтованої держави, здатного захистити гноблені верстви суспільства від свавілля можновладців, дати гарантії стерпного існування і надати можливість для самореалізації. Багато ідей ортодоксального комунізму були сприйняті соціал-демократами і реалізувалися в політичній практиці багатьох держав, вказавши можливості для збалансованого розвитку суспільно-економічної сфери життя.

14жовтень

Що таке Комунізм

Комунізм - це утопічна філософська ідея про ідеальний економічному і громадському облаштуванні держави, де процвітає рівність і справедливість. На практиці, дана ідея виявилася нежиттєздатною і нездійсненною з огляду на безліч причин.

Що таке Комунізм простими словами - коротко.

Простими словами, комунізм - це ідея створення суспільства, в якому люди будуть забезпечені всім необхідним, незалежно від їх можливостей. В ідеалі при комуністичному ладі, не повинно було бути бідного і багатого класу, а всі ресурси країни повинні рівномірно розподіляться між усіма громадянами порівну. В даній схемі, відсутній приватна власність як така, а все люди трудяться для створення загального блага. Природно, що дана ідеологія відноситься до розряду утопічних в силу природи самої людини.

Суть комунізму.

Перш ніж почати розбиратися в суті комунізму, слід зрозуміти той факт, що початкова ідея і її практична реалізація, це абсолютно різні речі. Якщо саму ідею в принципі можна назвати цілком і ідеалістичної, то спосіб її втілення, таким явно не назвеш. Таким чином, даний дорогий і масштабний соціальний експеримент з будівництва ідеального суспільства полягав в повній реформації влади і зміцнення ролі держави. У реалізацію плану включалися такі пункти як:

Скасування приватної власності;
Скасування прав успадкування;
Конфіскація власності;
Важкий прогресивний прибутковий податок;
Створення єдиного державного банку;
Урядова власність на зв'язок і транспорт;
Урядова власність на заводи і сільське господарство;
Державний контроль праці;
Корпоративні ферми (колгоспи) і регіональне планування;
Державний контроль освіти.

Як видно з даного далеко не повного списку реформ, громадянське суспільство було обмежено в багатьох правах, а держава взяла під контроль практично всі аспекти людського життя. З цього можна зробити висновок, що незважаючи на заявлені високі ідеали, суть комунізму полягала в перетворенні громадян в безвольне населення під контролем у держави.

Хто придумав комунізм. Зародження теорії комунізму і основних принципів.

Карл Маркс, прусський соціолог, філософ, економіст і журналіст, вважається батьком комунізму. У співпраці з Фрідріхом Енгельсом, Маркс опублікував кілька робіт, в тому числі і найвідомішу під назвою - «Комуністичний» (1848 рік). Відповідно до Маркса, утопічне суспільство буде досягнуто тільки тоді, коли, буде існувати єдине «без-цивільне» і безкласове суспільство. Він навіть описав три етапи дій для досягнення такого стану.

По-перше, необхідна революція для повалення існуючого режиму і повного викорінення старої системи.
По-друге, повинен прийти до влади і діяти як єдиний орган з усіх питань, включаючи особисті справи громадськості. Тоді диктатор буде відповідати за те, щоб змусити всіх слідувати ідеалам комунізму, а також гарантувати, що власність або майно не перебувають у приватній власності.
Останнім етапом було б досягнення утопічного держави (хоча цей етап так і не було досягнуто). В результаті чого, було б досягнуто вища рівність, і всі охоче ділилися б своїм багатством і благами з іншими в суспільстві.

На думку Маркса, в ідеальному комуністичному суспільстві банківська система буде централізована, уряд контролюватиме освіту і працю. Всі інфраструктурні об'єкти, сільськогосподарські засоби і галузі будуть знаходитися в державній власності. Права приватної власності і права спадкування будуть скасовані, і на всіх будуть стягуватися великі податки на прибуток.

Роль Леніна в побудові комунізму і Військовий комунізм.

У той час, коли багато країн світу зміщувалися до демократії, Росія все ще була монархією, де цар володів всією повнотою влади. Крім того, Перша світова війна призвела до великих економічних втрат для країни і народу. Таким чином, цар, який продовжував жити в розкоші, став вкрай непопулярним персонажем серед простих людей.

Вся ця напруженість і хаос призвели до Лютневої революції 19 лютого, коли робочі закритою фабрики і солдати в заколоті разом підняли гасла проти несправедливого режиму. Революція поширилася як лісова пожежа і змусила царя зректися престолу. Швидко сформований Тимчасовий уряд Росії тепер замінило монарха.

Скориставшись хаосом, сформованим в Росії, Володимир Ленін за допомогою Льва Троцького сформував більшовицьку прокомуністичної «партію». Оскільки Тимчасовий уряд Росії продовжувало підтримувати військові зусилля під час Першої світової війни, воно також стало непопулярним серед мас. Це викликало більшовицьку революцію, яка допомогла Леніну повалити уряд і захопити Зимовий палац. Між 1917-му і 1920-м роками Ленін ініціював «воєнний комунізм» для забезпечення своїх політичних цілей.

Екстремальні заходи були використані для встановлення комунізму в Росії, що поклало початок громадянській війні (1918-1922). Після чого був створений СРСР, до якого увійшли Росія і 15 сусідніх країн.

Комуністичні лідери і їх політика.

Щоб встановити комунізм в СРСР лідери не гребували абсолютно ніяких методів. Інструменти, використовувані Леніним для досягнення своїх цілей, включали в себе рукотворний голод, рабські трудові табори і кара огудників влади під час Червоного терору. Голодомори були спровоковані шляхом примусу селян продавати свої врожаї без прибутку, що в свою чергу позначилося на сільському господарстві. Рабські трудові табори були місцями для покарання тих, хто не погоджувався з владою Леніна. Мільйони людей загинули в таких таборах. Під час Червоного терору голосу ні в чому не винних цивільних осіб, військовополонених Білій армії і прихильників царизму були заглушені масовими вбивствами. По суті це був свого народу.

Після смерті Леніна в 1924 році його наступник Йосип Сталін, слідував політиці встановленої Леніним, але також зробив крок вперед, забезпечивши кару товаришів-комуністів, які не підтримали його на 100%. росла. Після закінчення Другої світової війни, почався період холодної війни, коли демократичне суспільство всіма силами протистояла поширенню комунізму в світі. Гонка озброєнь і ціни на енергоносії сильно похитнули недосконалу планову економіку СРСР що сильно позначилося на житті населення.

Таким чином, коли в 1985 році до влади прийшов Михайло Горбачов, він прийняв нові принципи, щоб омолодити радянську економіку і знизити напруженість у відносинах з США. Холодна війна закінчилася, і комуністичні уряду в прикордонних країнах Росії почали терпіти невдачі через більш м'якої політики Горбачова. Нарешті, в 1991 році, під час президентства Бориса Єльцина, Радянський Союз формально розпався на Росію і кілька незалежних країн. Саме так і закінчилася найзначніша епоха комунізму в світі, не враховуючи кілька сучасних країн живуть в подібному ладі.

Результати комунізму.

Про результати комунізму досить складно розмірковувати якщо підходити з точки зору сприйняття його громадянами «совка». Для кого-то, це були часи пекла на землі, а хтось згадує совок як щось хороше і тепле. Швидше за все, розбіжності в думках здебільшого викликані різними факторами: клас, політичні уподобання, економічне становище, спогади про молодість і здоров'я і тому подібні речі. Проте, в сухому залишку ми можемо покластися тільки на мову цифр. Комуністичний режим був неспроможним в економічному плані. Крім цього, він приніс мільйони вбитих і репресованих. У деякому роді, побудова комунізму можна назвати найдорожчим і кривавим соціальним експериментом на землі, який більше не повинен повторяться.

категорії: , / / Від

ідеал суспільства, в основі якого лежить загальне благополуччя, рівність людей. Згідно марксистської теорії, комуністична формація має стадію соціалізму, поступово переходить в комунізм - бессклассовое суспільство з високим рівнем розвитку продуктивних сил, людської свідомості та культури.

відмінне визначення

Неповне визначення ↓

КОМУНІЗМ

від лат. communis - загальний, загальний) - сменяющая капіталізм вища суспільств.-економіч. формація, заснована на товариств. власності на засоби виробництва, на товариському співробітництві вільних від експлуатації, класового і нац. пригноблення трудящих. Першою сходинкою (фазою) в розвитку комуністичного. формації є соціалізм. Другий, вищим ступенем розвитку - коммунистич. суспільство. "Комунізм - це безкласовий суспільний лад з єдиною загальнонародною власністю на засоби виробництва, повною соціальною рівністю всіх членів суспільства, де разом з всебічним розвитком людей виростуть і продуктивні сили на основі постійно розвивається науки і техніки, все джерела суспільного багатства поллються повним потоком і здійсниться великий принцип "від кожного - за здібностями, кожному - за потребами". Комунізм - це високоорганізоване суспільство вільних і свідомих трудівників, в якому утвердиться суспільне самоврядування, праця на благо суспільства стане для всіх першою життєвої потребою, усвідомленою необхідністю, здібності кожного застосовуватимуться з найбільшою користю для народу "(Програма КПРС, 1961, с. 62). Як мрія про знищення приватної власності, класових відмінностей і встановленні повної соціальної рівності К. зародився в умовах раннього капіталізму. Ідеї \u200b\u200bспільності майна, обов'язкової праці для всіх і рівного задоволення потреб набули поширення в Таборі під час гуситського революційного. руху в Чехії в 15 в. (М. Гуска), під час Селянської війни в Німеччині в 16 в. (Т. Мюнцер), у дигерів під час англ. бурж. революції 17 ст. (Дж. Уїнстенлі), серед учасників франц. бурж. революції кінця 18 ст. ( "Змова рівних", або змова Г. Бабефа). Соціальні сподівання трудящих мас знаходили своє відображення і в фантастич. описах ідеального комуністичного. ладу: в соч. Т. Мора "Золота книга, настільки ж корисна, як і забавна, про найкращий устрій держави і про новий острів Утопії" (1516), в книзі Т. Кампанелли "Місто Сонця, або Ідеальна республіка" (1623), в "Історії севарамбов "Дені ВЕРАС (1677-79). У 18 ст. у Франції з'являються коммунистич. теорії Ж. Мелье, Мореллі і Г. Маблі. У поч. 19 в., Висловлюючи протест проти капіталістичного. системи гноблення і експлуатації трудящих, з утопічний. проектами усунення класових відмінностей виступили соціалісти-утопісти, безпосередні попередники науч. соціалізму А. Сен-Сімон, Ш. Фур'є і Р. Оуен. До створення соціалізму шляхом революції закликали Е. Кабе, О. Бланки, Т. Дезамі. У Росії найбільш крупними представниками утопічного соціалізму були А. И. Герцен і Н. Г. Чернишевський. Наук. К., як теоретич. вираз пролетарського руху, спрямованого на знищення капіталізму і створення комуністичного. суспільства, виник в 40-х рр. 19 в., Коли класова боротьба між пролетаріатом і буржуазією виступила на перший план в найбільш розвинених країнах Європи (Ліонського робочих в 1831 і 1834, підйом руху англ. Чартистів в сер. 30-50-х рр., Повстання ткачів в Силезії в 1844). Засновниками науч. К. з'явилися К. Маркс і Ф. Енгельс. К. з утопії став наукою завдяки двом великим відкриттям Маркса: материалистич. розумінню історії і теорії додаткової вартості, що розкрила таємницю капіталістичної. експлуатації. Маркс і Енгельс розкрили всесвітньо-історичного. місію робітничого класу як могильника капіталізму і творця нового ладу. Вони покінчили з поглядом на К. як на якийсь складений геніальними людьми "розумно-етичний ідеал", з до-рим повинна узгоджуватися капіталістичного. дійсність, показавши, що К. представляє "... дійсне рух, яке знищує теперішній (капіталістичне. - Ред.) стан" (Маркс К. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва., т. 3, с. 34 ) і є закономірним результатом розвитку громадських виробляє. сил і, з іншого боку, неминучим наслідком класової боротьби пролетаріату. В результаті об'єктивного аналізу капіталістичного. формації, даного в "Капіталі" Маркса, була глибоко науково обґрунтовано необхідність її перетворення шляхом революції в коммунистич. суспільство. Внаслідок зростання виробляє. сил "монополія капіталу стає кайданами того способу виробництва, який виріс при ній і під нею. Централізація засобів виробництва і усуспільнення праці досягають такого пункту, коли вони стають несумісними з їх капіталістичною оболонкою. Вона вибухає. Б'є година капіталістичної приватної власності. Експропріаторів експропріюють" ( "Капітал", т. 1, 1955, с. 766). Усуспільнення праці і централізація засобів виробництва - головні матеріальні передумови неминучого переходу до К., революційного перетворення капіталізму в соціалізм. "Інтелектуальним і моральним двигуном, фізичним виполнителями цього перетворення є виховується самим капіталізмом пролетаріат" (Ленін В. І., Соч., Т. 21, с. 54-55). Маркс і Енгельс висунули і обгрунтували ідею необхідності соціалістичної революції як умови ліквідації капіталізму і створення соціалізму. Для соціального визволення пролетаріату необхідно завоювання держ. влади, встановлення диктатури пролетаріату, к-раю сама складає лише перехід до знищення всяких класів. Маркс і Енгельс показали необхідність перехідного періоду від капіталізму до соціалізму і визначили основні контури розвитку майбутнього комуністичного. суспільства, створивши науч. теорію про дві фази К. На основі узагальнення досвіду боротьби робітничого класу в епоху імперіалізму і пролетарських революцій В. І. Ленін розвинув далі основні принципи науч. К. Піддавши всебічного аналізу всю сукупність даних про капіталістичного. суспільстві в його империалистич. стадії, Ленін показав, що імперіалізм є переддень соціалістичної. революції, що внаслідок нерівномірності економіч. і політичне життя. розвитку при імперіалізмі можлива перемога соціалізму спочатку в небагатьох або навіть в одній, окремо взятій, країні, причому робітничий клас спочатку переможе не обов'язково в найбільш розвиненою капіталістичного. країні, а там, де імперіалізм виявиться слабшим, де революц. авангард пролетаріату забезпечить керівництво широкими масами експлуатованих (перш за все селянством) і паралізує нестійкість тих, хто вагається товариств. шарів. Разом з тим необхідною передумовою соціалістичної революції є відомий рівень соціально-економіч. розвитку. Ленінська теорія соціалістичної. революції з'явилася теоретич. основою перемоги Великої Жовтневої соціалістичної революції 1917 в Росії, яка відкрила нову всесвітньо-історичного. епоху, епоху переходу від капіталізму до соціалізму. В умовах країни, що встала на соціалістичному. шлях, Ленін, розкривши закономірності перехідного періоду від капіталізму до соціалізму, обґрунтував політику соціалістичної. гос-ва в період диктатури пролетаріату, виробив нову економіч. політику (НЕП), розраховану на перемогу соціалізму, розробив план побудови соціалістичного. суспільства, який передбачав індустріалізацію країни, соціалістичної. кооперування хрест. х-в, культурну революцію. Сов. народ під керівництвом Комуністичної. партії за два десятиліття в основному побудував соціалізм. Після другої світової війни 1939-45 в результаті розгрому фашистської. Німеччини і мілітаристської Японії, вирішальну роль у перемозі над до-римі зіграв сов. народ, від імперіалістичної. системи відпав ряд країн Європи та Азії, де встановився революц. лад нар. демократії і почалося соціалістичної. перебудову суспільства. Склалася світова соціалістична система. На рубежі 50-60-х рр. світовий соціалізм вступив в новий етап свого розвитку. В СРСР, де соціалізм переміг повністю і остаточно, почалося розгорнуте будівництво комуністичного. суспільства. У більшості країн народної демократії успішно завершується соціалістичної. перебудову економіки, і їх народи приступають до створення розвиненого соціалістичного суспільства. Триває і подальше розширення світової системи соціалізму. Досвід СРСР та інших соціалістичних. країн підтвердив корінне положення науч. К. про те, що процеси соціалістичної. революції і соціалістичного. будівництва засновані на певних загальних закономірностях, к-які проявляються у всіх вступників на шлях соціалізму країнах, при наявності та облік різноманітності історично сформованих нац. особливостей і традицій. Такими найважливішими закономірностями є: проведення пролетарської революції і здійснення диктатури пролетаріату в різних формах; союз робітничого класу з селянством та іншими верствами трудящих при керівній ролі робітничого класу, очолюваного марксистсько-ленінською партією; перетворення капіталістичного. приватної власності в державну. соціалістичної., поступове кооперування хрест. х-в; плановий розвиток нар. х-ва, спрямоване на побудову соціалізму і К., на підвищення добробуту трудящих; здійснення культурної революції; ліквідація нац. гніту і встановлення рівноправних і дружніх відносин між народами; захист соціалістичної. завоювань від замахів зовнішніх і внутрішніх ворогів; міжнар. солідарність трудящих - пролетарський інтернаціоналізм. Науково обгрунтований план розгорнутого будівництва К., створення його матеріально-технічна. бази міститься в матеріалах і рішеннях XX, XXI, XXII з'їздів КПРС, в Програмі Комуністичної партії Радянського Союзу, до-раю визначає практич. шляхи становлення К. в економіч., соціальної, політичне життя. і духовній сферах. Соціалізм і К. як дві послідовні фази в розвитку однієї суспільно-економічної. формації Мають ряд спільних рис. Як при повному К., так і при соціалізмі не існує експлуатації людини людиною; немає нац. гноблення і нерівноправності; засоби виробництва знаходяться в товариств. власності; анархія всередині товариств. произова замінена плановою організацією; гігантськими кроками відбувається розвиток виробляє. сил; працю є загальним - всі члени суспільства працюють; розвиток виробництва здійснюється в загальних інтересах трудящих, з метою задоволення постійно зростаючих матеріальних і культурних потреб усього суспільства і можливо більш повного гармонійного розвитку людської особистості; керівництво товариств. процесами належить самим трудящим і здійснюється на основі науч. коммунистич. світогляду. У той же час повний К. має ряд істот. відмінностей від соціалізму в рівні розвитку виробляє. сил, ступеня економіч. зрілості всієї сукупності виробництв. відносин, умови життя і праці людей. "... Наукова різниця між соціалізмом і комунізмом, - вказував Ленін, - ясна. Те, шаную зазвичай називають соціалізмом, Маркс назвав" першою "або нижчої фазою комуністичного суспільства. Оскільки спільною власністю стають засоби виробництва, остільки слово" комунізм "і тут може бути застосовано, якщо не забувати, що це не повний комунізм. Велике значення роз'яснень Маркса полягає в тому, що він послідовно застосовує і тут матеріалістичну діалектику, вчення про розвиток, розглядаючи комунізм як щось розвивається з капіталізму ... Маркс дає аналіз того, що можна б назвати ступенями економічної зрілості комунізму "(Соч., т. 25, с. 442). Особливості соціалізму як першої або нижчої фази К. полягають в тому, що соціалістична. суспільство виникає не на своїй власної. основі, тому воно довгих. час "... у всіх відношеннях, в економічному, моральному і розумовому, зберігає ще рідні плями старого суспільства, у надрах якого воно вийшло" (Маркс К., див. К. Маркс і Ф., Соч., 2 видавництва. , т. 19, с. 18). В результаті соціалістичної. перетворень і розвитку виробляє. сил суспільство звільняється від спадщини капіталізму. Дві форми соціалістичної. власності, соціально-економіч. і культурно-побутові відмінності між містом і селом, істотні відмінності між людьми умств. і физич. праці, залишки класових відмінностей, розподіл по праці і т.п. - всі ці особливості, що відрізняють соціалізм від повного К., можуть відпасти тільки на основі розвитку суспільств. виробництва. К. означає подальшу, більш високий щабель економіч. зрілості нового суспільства, коли воно цілком звільняється від усіх традицій і слідів капіталізму. К. являє собою таке суспільство, до-рої "... розвинулося на своїй власній основі ..." (там же), тобто виникло шляхом зміцнення і подальшого вдосконалення соціалістичної. ладу, першої фази К., нових товариств. відносин. Будівництво К. означає не тільки подолання ще зберігаються при соціалізмі слідів капіталізму, але і розвиток тих рис і особливостей, к-які є спільними як для вищої, так і для нижчої фази когось муністіч. формації. Головна особливість К. полягає в тому, що він представляє вищу в порівнянні з капіталізмом і соціалізмом продуктивність праці, к-раю забезпечує при найменших витратах робочої сили матеріальний достаток і створює умови для того, щоб усунути ще існуюче при соціалізмі фактич. нерівність в задоволенні потреб членів суспільства, замінивши винагороду відповідно до кількості і якості праці ( "оплата по праці") розподілом за потребами ( "від кожного - за здібностями, кожному - за потребами"). Вища, кому-муністіч. продуктивність праці досягається шляхом гігантського розвитку виробляє. сил в промисловості і с. сільському господарстві, побудови якісно нової матеріально-технічні. бази і з'явиться також наслідком зростання кваліфікації і культурно-технічні. рівня трудящих мас, свідомої дисципліни та творчої ініціативи працівників. Створення матеріально-технічні. бази К. розглядається в Програмі КПРС як головна економіч. задача партії і сов. народу на даному етапі. Її рішення припускає перехід до нового, значить. більш високому, ніж в найбільш розвинених капіталістичних. країнах, рівню технології і культури виробництва, до вищого ступеня організації праці. Стрижнем програми будівництва економіки комунізму є повна електрифікація всієї країни. В ході створення матеріально-технічні. бази К. наука стане все в більшій мірі безпосередній виробляє. силою, а виробництво - технологич. застосуванням суч. науки. Безперервний розвиток суспільного виробництва, науково-технічний прогрес, досконала і могутня техніка створюють всі зростаючі можливості панування людей над природою. Для вищої фази К. характерний більш високий, ніж для будь-якого іншого суспільства, рівень матеріальних і культурних умов життя членів суспільства. Оскільки будівництво К. спирається на принципи матеріальної зацікавленості, оплата по праці залишається в період переходу до К. основним джерелом задоволення матеріальних і культурних потреб. У той же час товариств. фонди споживання, за рахунок яких брало будуть задовольнятися потреби людей при К., ростуть більш швидкими темпами, ніж індивідуальна оплата по праці. Перехід до комуністичного. принципом "кожному - за потребами" відбувається поступово, безперервно, у міру створення матеріально-виробничих умов, охоплюючи все більш різноманітні потреби людини: безкоштовну освіту, безкоштовне медичне обслуговування, держ. забезпечення дітей в дитячих установах і в школах, матеріальне забезпечення непрацездатних, безкоштовне користування квартирами, комунальними послугами, забезпечення населення посібниками, пільгами, стипендіями, перехід до безкоштовного товариств. харчуванню і т.п. Предмети особистого споживання при К. знаходитимуться в повному володінні та розпорядженні кожного члена суспільства. Соціалістичної. принцип розподілу по праці економічно вичерпає себе в умовах, коли буде досягнуто достаток матеріальних благ, а праця перетвориться в найпершу життєву потребу кожної людини. Побудова матеріально-технічні. бази К. дозволить поступово перетворити соціалістичної. виробничі відносини в комуністичні, створити безкласове суспільство. При соціалізмі ще існують дві форми суспільної, соціалістичної. власності: державна і колгоспно-кооперативна і в зв'язку з цим два класи - соціалістичної. робітничий клас і соціалістичної. колгоспне селянство. Різниця між двома формами соціалістичної. власності долається лише в результаті потужного підйому всієї економіки країни, промисловості та сільського господарства. Умови для зближення, а в перспективі і злиття кооперативної власності з загальнонародною створюються в міру подальшого розвитку колгоспів і радгоспів в високомеханізовані і високопродуктивні господарства, вирівнювання матеріальних і культурних умов життя і праці на селі з міськими і т.п. При повному К. буде існувати єдина загальнонародна форма комуністичної власності, зітруться класові межі між робітниками і селянами, соціально-економічні та культурно-побутові відмінності між містом і селом. Електрифікація нар. х-ва, механізація, автоматизація та хімізація произова, застосування електроніки, лічильно-обчислювальних пристроїв, впровадження у вироб-во новітніх наук. і технічні. досягнень - все це призведе до корінної зміни характеру праці. Зникають професії, виснажливі людини, незмірно полегшується физич. працю. Людина звільняється від виконання утомливих, монотонно одноманітних механічні. процесів физич. і умств. праці. Відкриваються неосяжні горизонти для праці творчого і радісного, підвищує життєві функції людини. Праця працівників с. х-ва стає різновидом праці індустріального, к-рий в свою чергу наближається по своїй суті до праці інженерно-технічні. працівників. Відбувається органічного. з'єднання умств. і физич. праці в виробництв. діяльності людей. На основі зростання культурно-технічні. і загальноосвіт. рівня мас працівники физич. праці піднімаються до рівня людей умств. праці. На базі коммунистич. Виробництв. відносин здійсниться повне соціальну рівність людей. Всі члени суспільства будуть мати однакову ситуація в суспільстві, однакове ставлення до засобів вироб-ва, рівні умови праці і розподілу. При повному К. люди, природно, не звільняються від обов'язку працювати, але внаслідок зміни характеру праці, завдяки високому рівню свідомості людей, кожен буде добровільно і за своїми схильностями працювати на благо суспільства. Праця в умовах К. оцінюється вже не з точки зору його кількості і якості, а перш за все виходячи з того, чи працює людина в повну міру своїх здібностей, застосовуються його обдарування з найбільшою користю для народу. Внаслідок зростання продуктивності праці діяльність в сфері матеріального вироб-ва, обов'язкова для всіх членів суспільства, потребують все меншого часу і буде відбуватися з найменшою витратою сил на основі науч. регулювання витрат праці. Люди коммунистич. суспільства будуть мати у своєму розпорядженні великим часом для занять мистецтвом, наукою, спортом. Вони вступлять в справжнє царство свободи, до-рої розквітає на основі високопродуктивної праці, що здійснюється в умовах, найбільш гідних людини і дають повний простір для його всебічного розвитку. Уже при соціалізмі починається процес формування нової людини. Для переходу від соціалізму до К. необхідні високий рівень свідомості всіх громадян соціалістичного. суспільства, творчу участь в комуністичних. будівництві самих найширших мас народу. У зв'язку з цим Комуністичної. партія надає особливо важливого значення посиленню идеологич. роботи, вихованню мас в дусі морального кодексу будівника К., формуванню нової людини, подальшого розгортання боротьби з чужими соціалізму идеологич. впливами, з пережитками капіталізму в свідомості людей. При соціалізмі, а тим більше при К. кожен отримує рівні можливості для творчої праці і освіти. Формується всебічно розвинений індивід. Головна умова всебічного физич. і умств. розвитку людини - скорочення робочого дня на основі високопродуктивної праці (див. К. Маркс, Капітал, т. 3, 1955, с. 833). Здійснення загального обязат. середнього політехніч. освіти, створення умов для отримання вищої або середньої спец. освіти всіма, хто бажає вчитися, - все це забезпечить необхідні передумови для виховання та всебічного розвитку нового, комуністичного. людини, в к-ром гармонійно поєднуються духовне багатство, моральна чистота і физич. досконалість. У політичне життя. щодо "... відмінність між першою або нижчою і вищою фазою комунізму з часом буде, ймовірно, величезна ..." (Ленін В. І., Соч., т. 25, с. 442). Необхідною знаряддям побудови повного коммунистич. суспільства є соціалістичної. гос-во, за посередництвом догрого трудящі управляють виробництвом, направляють його розвиток в інтересах усього суспільства. Зі створенням соціалістичної. суспільства і переходом до розгорнутого будівництва К. "... диктатура пролетаріату виконала свою історичну місію і з точки зору завдань внутрішнього розвитку перестала бути необхідною в СРСР. Держава, яка виникла як держава диктатури пролетаріату, перетворилося на новому, сучасному етапі в загальнонародне держава, в орган вираження інтересів і волі всього народу "(Програма КПРС, 1961, с. 100-01). У соціалістичному. д-ві і на новому етапі його розвитку керівна роль належить робітничому класу. Соціалістичної. гос-во збережеться до повної перемоги К. Головний напрямок розвитку соціалістичної. державності в період створення К. - це розвиток і вдосконалення соціалістичної. демократії, активна участь усіх громадян в управлінні д-вою, в керівництві госп. і культурним будівництвом, поліпшення роботи держ. апарату і посилення нар. контролю над його діяльністю. У міру поступового просування суспільства до повного К., коли всі члени суспільства будуть залучені в управління товариств. виробництвом, коли дотримання єдиних загальновизнаних правил комуністичного. гуртожитку стане внутрішньою потребою і звичкою всіх людей, коли члени суспільства будуть добровільно працювати за здібностями, втручання д. влади в товариств. відносини стане зайвим, і політичне життя. управління людьми буде замінено розпорядженням речами і керівництвом процесами виробництва з боку економіч. і культурних органів товариства. Соціалістичної. державність розвинеться в коммунистич. товариств. самоврядування. Розвиток соціалістичної. економіки по шляху до К. викликає необхідність удосконалювати організаці. форми та методи планування і управління нар. х-вом, всіляко розвивати демократичних. основи управління, посилювати роль товариств. організацій трудящих, колективів робітників і службовців у вирішенні питань діяльності підприємств. У міру просування суспільства до К. зростає роль різних організацій трудящих і насамперед керівна і спрямовуюча роль Комуністичної. партії. Зміцнення і розвиток держ. керівництва економікою підготовляє механізм управління виробництвом, необхідний і при повному К., коли економіч. функції держави втратять свій політичне життя. характер, держ. органи планування та обліку, керівництва х-вом і розвитком культури стануть органами товариств. самоврядування. Однак відмирання держави залежить не тільки від внутрішніх умов комуністичного суспільства, але і від зовнішніх умов його існування. До тих пір, поки в інших країнах буде існувати капіталізм, залишається потреба в особливому державному органі для захисту комуністичного суспільства. Найважливішою складовою частиною комуністичного. будівництва є проведення політики братньої взаємодопомоги і співробітництва з країнами соціалістичного. співдружності, політики пролетарського інтернаціоналізму. У світовій системі соціалізму все з більшою силою діє закон планомірного, пропорційного розвитку соціалістичної. країн. Загальна лінія їх економіч. і культурного розвитку вирівнюється. Внаслідок цього всі країни соціалізму більш-менш одночасно, в межах однієї історич. епохи, перейдуть у вищу фазу К. Удосконалення системи міжнар. поділу праці шляхом координації народно-госп. планів, спеціалізації та кооперування виробництва в рамках світової системи соціалізму, розвиток всебічного братнього співробітництва зміцнює економіч. базу світового соціалізму. Розвиваються тенденції до створення в майбутньому світового комуністичного. господарства, регульованого трудящими за єдиним планом. При К. ще тривалий час будуть існувати нац. особливості; разом з тим на основі повної спільності інтересів, братської дружби і співробітництва нації все більше будуть зближатися між собою, поки, нарешті, не відбудеться їх злиття у вищу, об'єднуючу всі народи коммунистич. спільність людей. К. відкриває практично безмежний простір для розвитку економіки і поліпшення життя людей, вдосконалення людської особистості. К. є вища і остання суспільно-економічна формація, в рамках к-рій розгорнеться справжня історія людства. Будівництво соціалізму і К. в СРСР та інших країнах соціалістичної. співдружності є єдиним процесом, що зміцнює світову систему соціалізму, надихаючим нар. маси в усьому світі, сприяє успіхам міжнародного революційного руху. Комуністична. будівництво може успішно здійснюватися тільки в умовах миру. Проведення ленінської політики мирного співіснування країн з різним соціальним ладом, забезпечуючи необхідні внешнеполітіч. умови для переходу до К., разом з тим сприяє здійсненню історич. місії К. - знищення воєн та утвердження вічного миру на землі. Літ .: Маркс К. і Енгельс Ф., Німецька ідеологія, К. Маркс, Ф. Енгельс, Соч., 2 видавництва., Т. 3; їх же, Маніфест Комуністичної партії, там же, т. 4; Маркс К., Капітал, там же, т. 21-23; його ж, Критика Готської програми, там же, т. 19; Енгельс Р., Принципи комунізму, там же, т. 4; його ж, Анти-Дюрінг, там же, т. 20; Ленін В. І., Держава і революція, Соч., 4 видавництва., Т. 25; його ж, Чергові завдання Радянської влади, там же, т. 27; його ж, Великий почин, там же, т. 29; його ж, Про кооперацію, там же, т. 33; Програма КПРС (Прийнята XXII з'їздом КПРС), М., 1962; Волгін В. П., Нариси з історії соціалізму, 4 видавництва., М.-Л., 1935; його ж, Історія соціалістичної. ідей, ч. 1-2, М.-Л., 1928-31; його ж, Франц. утопічний. комунізм, М., 1960; З історії соціально-політичне життя. ідей. Зб. ст., M., 1955; Францев Ю. П., Історичні шляхи соціальної думки, М., 1964. Е. Г. Панфілов. Москва.

Як неповний, незрілий комунізм і повний, зрілий комунізм. У вузькому сенсі комунізм розуміється як одна з двох, вища в порівнянні з фаза, щабель зрілості комуністичної формації - повний, зрілий комунізм, підсумковий результат здійснення історичної місії.

Історія розвитку комуністичних ідей

первісна комунізм

На ранніх щаблях розвитку первісного комунізму на основі спільності майна був єдиною формою людського суспільства. Первіснообщинний лад охоплював час від появи найперших людей до виникнення класового суспільства, що по археологічній періодизації збігається в основному з кам'яним століттям. Для первіснообщинного ладу характерно, що всі члени суспільства знаходилися в однаковому ставленні до засобів виробництва, і відповідно єдиним для всіх був спосіб отримання частки суспільного продукту, з чим і було пов'язане вживання для його позначення терміна «первісний комунізм». Від наступних за ним етапів суспільного розвитку первісного комунізму відрізняється відсутністю приватної власності, класів і держави.

Комуністичні ідеї середньовіччя

Комуністичні погляди при своєму зародженні спиралися на вимогу соціальної рівності на основі спільності майна. Одними з перших формулювань комунізму в середньовічній Європі були спроби модернізації християнстві і політики в формі філософії бідності (не плутати з убогістю). У XIII-XIV століттях її розробили і намагалися застосувати на практиці представники радикального крила францисканців. Вони однаково протистояли містичної або чернечого аскезі і абсолютизації приватної власності. У бідності вони бачили умови справедності в світі і порятунку суспільства. Йшлося не стільки про спільному майні, скільки про загальний відмову від майна. При цьому ідеологія комунізму була християнсько-релігійної.

Гаслами революційної боротьби для радикальних учасників гуситського руху в Чехії XV століття (Ян Гус), Селянської війни в Німеччині XVI століття (Т. Мюнцер) стали заклики про повалення влади речей і грошей, про побудову справедливого суспільства на основі рівності людей, в тому числі і із загальним майном. Ці ідеї цілком можна вважати комуністичними, хоча їх основа була суто релігійної - усі рівні перед богом і володіння або не володіння власністю не повинно порушувати цього, вимагали дотримання рівності в релігійних обрядах.

Світські концепції комунізму

Кілька століть пізніше з'являється егалітарний комунізм - основна складова буржуазних революцій XVII-XVIII століть, зокрема в Англії XVII в. (Дж. Уїнстенлі) і Франції кінець XVIII ст. (Г. Бабеф). Виникає світська ідеологія комунізму. Розвивається ідея створення громади, в якій реалізується свобода і рівність людей один перед одним через загальне общинне володіння власністю (або налагоджуючи егалітарного чином конфлікт між індивідуальною і колективною власністю). Власність вже не заперечується, а робиться спроба її підпорядкування на благо всієї громади.

Теоретична розробка перших систематизованих уявлень про комуністичний спосіб життя спирається на ідеологію гуманізму XVI-XVII століть (Т. Мор, Т. Кампанелла) і французького Просвітництва XVIII століття (Мореллі, Г. Маблі). Рання комуністична література відображає перехід від плебейско-дрібнобуржуазної революційності до пролетарської, але властива ранній комуністичній літературі проповідь загального аскетизму і уравнительности становить реакційний елемент в її змісті. Основна проблема суспільства бачилася не в економіці, а в політиці і моралі.

утопічний комунізм

Наступна концепція комунізму з'явилася в контексті робочого соціалізму. Відбувається усвідомлення економічних протиріч суспільства. У центр проблематики суспільства ставиться праця і його підпорядкування капіталу.

На початку XIX століття А. Сен-Сімон, Ш. Фур'є, Р. Оуен і ін. Соціалісти-утопісти збагатили уявлення про справедливий суспільний устрій ідеями про працю як насолоду, розквіті здібностей людини, забезпеченні всіх його потреб, централізованому плануванні, розподілі по праці . Однак врозріз з комуністичними ідеалами соціалісти допускали збереження в утопічному суспільстві приватної власності, майнової нерівності. Висловлюючи протест проти капіталістичної системи гноблення і експлуатації трудящих, вони виступили з утопічними проектами усунення класових відмінностей. У Росії найбільш крупними представниками утопічного соціалізму були А. И. Герцен і Н. Г. Чернишевський.

Науковий комунізм як теоретичне вираження пролетарського руху, спрямованого на знищення і створення комуністичного суспільства, виник в 40-х рр. XIX століття, коли класова боротьба між і виступила на перший план в найбільш розвинених країнах Європи (Ліонського повстання в 1831 і 1834 рр., Підйом руху англійських чартистів в середині 30-початку 50-х рр., Повстання ткачів в Силезії в 1844 році ).

Спираючись на матеріалістичне розуміння історії і на теорію додаткової вартості, що розкрила таємницю капіталістичної експлуатації, і Ф. Енгельс виробили наукову теорію комунізму, яка має інтереси і світогляд революційного робітничого класу і втілює кращі досягнення попередньої суспільної думки. Вони розкрили всесвітньо-історичну роль робітничого класу як могильника капіталізму і творця нового ладу. Розвинуте і збагачене стосовно нових умов В. І. Леніним, братніми комуністичними і робочими партіями, це вчення розкрило історичну закономірність зміни капіталізму комунізмом, шляхи побудови комуністичного суспільства.

Етимологія

У сучасному вигляді слово запозичене в 40-х роках XIX століття з французької мови, де communisme є похідним від commun - «загальний, суспільний». Слово остаточно сформувалося в термін після публікації «» (1848 рік). До цього використовувалося слово «комуна», але воно характеризувало не все суспільство, а його частина, групу, члени якої використовували спільне майно і спільна праця всіх її членів.

визначення комунізму

Комунізм є вчення про умови звільнення пролетаріату.<…> 14-е питання: Якою має бути цей новий суспільний лад? відповідь: Перш за все, управління промисловістю і всіма галузями виробництва взагалі буде вилучено з рук окремих, конкуруючих один з одним індивідуумів. Замість цього всі галузі виробництва будуть перебувати у віданні всього суспільства, тобто будуть вестися в громадських інтересах, по громадському планом і за участю всіх членів суспільства. Таким чином, цей новий суспільний лад знищить конкуренцію і поставить на її місце асоціацію.<…> Приватна власність невіддільна від індивідуального ведення промисловості і від конкуренції. Отже, приватна власність повинна бути також ліквідована, а її місце заступить спільне користування всіма знаряддями виробництва і розподіл продуктів за спільною згодою, або так звана спільність майна.
Ф. Енгельс, «Принципи комунізму» (1847 р)

... комунізм є позитивне вираз скасування приватної власності; на перших порах він виступає як загальна приватна власність.

комунізм як позитивне скасування приватної власності - цього самовідчуження людини - <…> є дійсне розв'язання суперечності між людиною і природою, людиною і людиною, справжнє розв'язання спору між існуванням і сутністю, між опредмечиванием і самоствердженням, між свободою і необхідністю, між індивідом і родом. Він - рішення загадки історії, і він знає, що він є це рішення.

Комунізм є вища ступінь розвитку соціалізму, коли люди працюють зі свідомості необхідності працювати на загальну користь.

Комунізм - це безкласовий суспільний лад з єдиною загальнонародною власністю на засоби виробництва, повною соціальною рівністю всіх членів суспільства, де разом з всебічним розвитком людей виростуть і продуктивні сили на основі постійно розвивається науки і техніки, все джерела суспільного багатства поллються повним потоком і здійсниться великий принцип : «Від кожного - за здібностями, кожному - за потребами». Комунізм - це високоорганізоване суспільство вільних і свідомих трудівників, в якому утвердиться суспільне самоврядування, праця на благо суспільства стане для всіх першою життєвою потребою, усвідомленою необхідністю, здібності кожного застосовуватимуться з найбільшою користю для народу.

Комунізм як ідеологія

Комунізм, як ідеологія, являє собою систему ідей, цінностей та ідеалів, яка висловлює думку робітничого класу і його авангарду -. Комуністична ідеологія озброює комуністичні партії, міжнародний комуністичний рух ясною програмою революційної перебудови світу.

Науковість комуністичної ідеології тісно пов'язана з її революційної партійністю. На противагу ідеології буржуазної, що приховує свій експлуататорський характер під маскою об'єктивізму, комунізм відкрито проголошує свою партійність. Ця його особливість не суперечить науковості, а, навпаки, передбачає послідовне і глибоке пізнання об'єктивних закономірностей суспільного процесу. Наукова ідеологія пролетаріату протистоїть буржуазної ідеології. Вона активна, наступальна. Послідовно висловлюючи прагнення і сподівання широких народних мас, комуністична ідеологія є потужною зброєю революційного перетворення світу, утвердження ідеалів справедливості, свободи і рівності, братерства людей і націй.

Характерні особливості комунізму

Комунізм як єдина суспільно-економічна формація характеризується рядом спільних важливих характеристик, притаманних обом його фаз:

досить високий рівень розвитку продуктивних сил і усуспільнення праці;
суспільна власність на засоби виробництва;
загальність праці та відсутність експлуатації людини людиною;
відносини співпраці і взаємодопомоги;
планомірність і пропорційність розвитку з метою можливо більш повного задоволення матеріальних і духовних потреб трудящих;
єдність, згуртованість суспільства, панування єдиного марксистсько-ленінського світогляду та ін.

Оскільки спільною власністю стають засоби виробництва, остільки слово «комунізм» і тут може бути застосовано, якщо не забувати, що це не повний комунізм