ஜார்ஜ் ஆர்வெல் வாழ்க்கை வரலாறு. ஜார்ஜ் ஆர்வெல் - சுயசரிதை, தகவல், தனிப்பட்ட வாழ்க்கை ஜார்ஜ் ஆர்வெல் வாழ்க்கை வரலாறு சுருக்கமாக

பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர் மற்றும் விளம்பரதாரர்

குறுகிய சுயசரிதை

ஜார்ஜ் ஆர்வெல் (ஆங்கிலம் ஜார்ஜ் ஆர்வெல், உண்மையான பெயர் எரிக் ஆர்தர் பிளேர், இன்ஜி. எரிக் ஆர்தர் பிளேர்; ஜூன் 25, 1903, மோதிஹாரி, பிரிட்டிஷ் இந்தியா - ஜனவரி 21, 1950, லண்டன்) - பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர் மற்றும் விளம்பரதாரர். வழிபாட்டு டிஸ்டோபியன் நாவலான "1984" மற்றும் "விலங்கு பண்ணை" கதையின் ஆசிரியராக அவர் மிகவும் பிரபலமானவர். அவர் பனிப்போர் என்ற வார்த்தையை அரசியல் மொழியில் அறிமுகப்படுத்தினார், இது பின்னர் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

எரிக் ஆர்தர் பிளேர் 1903 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 25 ஆம் தேதி மோதிஹாரி (இந்தியா) இல் இந்தியாவின் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ நிர்வாகத்தின் ஓபியம் துறையின் ஊழியரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், இது பிரிட்டிஷ் ரகசிய சேவையாகும், இது சீனாவிற்கு ஏற்றுமதி செய்யப்படுவதற்கு முன்பு ஓபியம் உற்பத்தி மற்றும் சேமிப்பைக் கட்டுப்படுத்துவதில் ஈடுபட்டுள்ளது. அவரது தந்தையின் நிலை - "ஓபியம் துறையின் இளைய துணை ஆணையரின் உதவியாளர், ஐந்தாம் வகுப்பு அதிகாரி" - இலக்கிய விமர்சகர் டெர்ரி ஈகிள்டன் "மோன்டி பைதான்" நிகழ்ச்சிக்காக உருவாக்கப்பட்டதைப் போல "அழைத்தார்.

அவர் தனது தொடக்கக் கல்வியை செயின்ட். சைப்ரியானா (ஈஸ்ட்போர்ன்), அங்கு அவர் 8 முதல் 13 வயது வரை படித்தார். 1917 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனிப்பட்ட உதவித்தொகை பெற்றார், 1921 வரை ஏடன் கல்லூரியில் பயின்றார். 1922 முதல் 1927 வரை அவர் பர்மாவில் காலனித்துவ காவல்துறையில் பணியாற்றினார், பின்னர் கிரேட் பிரிட்டன் மற்றும் ஐரோப்பாவில் நீண்ட நேரம் செலவிட்டார், ஒற்றைப்படை வேலைகளில் வாழ்ந்தார், பின்னர் புனைகதை மற்றும் பத்திரிகை எழுதத் தொடங்கினார். ஏற்கனவே பாரிஸில், அவர் ஒரு எழுத்தாளராக வேண்டும் என்ற உறுதியான நோக்கத்துடன் வந்தார், அங்கு அவர் பின்பற்றிய வாழ்க்கை முறை, ஆர்வெல்லியன் வி. நெடோஷிவின் "டால்ஸ்டாய்க்கு ஒத்த ஒரு கிளர்ச்சி" என்று விவரிக்கிறார். சுயசரிதை விஷயங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட "பாரிஸ் மற்றும் லண்டனில் பவுண்டுகள்" (1933) என்ற கதையில் தொடங்கி, அவர் புனைப்பெயரில் வெளியிடப்பட்டது. ஜார்ஜ் ஆர்வெல்.

ஏற்கனவே 30 வயதில், அவர் வசனத்தில் எழுதுவார்: "இந்த நேரத்தில் நான் ஒரு அந்நியன்".

1936 ஆம் ஆண்டில் அவர் திருமணம் செய்து கொண்டார், ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு அவரும் அவரது மனைவியும் ஸ்பெயினின் உள்நாட்டுப் போரின் அரகோனிய முன்னணிக்குச் சென்றனர். ஸ்ராலினிச எதிர்ப்பு கம்யூனிஸ்ட் கட்சியான POUM ஆல் உருவாக்கப்பட்ட போராளிகளின் அணிகளில் சண்டையிடுவது இடதுசாரிகளிடையே பிரிவினைப் போராட்டத்தின் வெளிப்பாடுகளை எதிர்கொண்டது. ஹூஸ்காவில் ஒரு நாஜி துப்பாக்கி சுடும் நபரால் தொண்டையில் காயம் அடையும் வரை அவர் கிட்டத்தட்ட ஆறு மாதங்கள் போரில் கழித்தார். ஸ்ராலினிசத்தின் இடதுசாரி எதிரியாக ஸ்பெயினிலிருந்து கிரேட் பிரிட்டனுக்கு வந்த அவர் சுதந்திர தொழிலாளர் கட்சியில் சேர்ந்தார்.

இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, \u200b\u200bஅவர் பிபிசியில் ஒரு பாசிச எதிர்ப்பு திட்டத்தை வழிநடத்தினார்.

உருவாக்கம்

ஆர்வெல்லின் முதல் பெரிய படைப்பு (மற்றும் இந்த புனைப்பெயரில் கையெழுத்திடப்பட்ட முதல்) 1933 ஆம் ஆண்டின் சுயசரிதை நாவலான "பவுண்ட்ஸ் ஆஃப் டாஷிங் இன் பாரிஸ் மற்றும் லண்டன்" ஆகும். ஆசிரியரின் வாழ்க்கையில் நிகழ்ந்த நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட இந்தக் கதை இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. முதல் பகுதி பாரிஸில் ஒரு ஏழை மனிதனின் வாழ்க்கையை விவரிக்கிறது, அங்கு அவர் ஒற்றைப்படை வேலைகளால் குறுக்கிடப்பட்டார், முக்கியமாக உணவகங்களில் பாத்திரங்கழுவி வேலை செய்தார். இரண்டாவது பகுதி லண்டனிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள வீடற்ற வாழ்க்கையையும் விவரிக்கிறது.

இரண்டாவது படைப்பு - "டேஸ் இன் பர்மா" (1934 இல் வெளியிடப்பட்டது) - சுயசரிதை சார்ந்த விஷயங்களையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது: 1922 முதல் 1927 வரை ஆர்வெல் பர்மாவில் காலனித்துவ காவல்துறையில் பணியாற்றினார். "ஹவ் ஐ ஷாட் எ யானை" மற்றும் "எக்சிகியூஷன் பை ஹேங்கிங்" கதைகள் ஒரே காலனித்துவ பொருட்களில் எழுதப்பட்டன.

ஸ்பெயினின் உள்நாட்டுப் போரின்போது, \u200b\u200bஆர்வெல் குடியரசுக் கட்சியினருடன் POUM அணிகளில் சண்டையிட்டார், ஒரு கட்சி ஜூன் 1937 இல் "பாசிஸ்டுகளுக்கு உதவுவதற்காக" சட்டவிரோதமானது. இந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றி, அவர் "இன் மெமரி ஆஃப் கேடலோனியா" (ஆங்கில ஹோமேஜ் டு கேடலோனியா; 1936) மற்றும் "ஸ்பெயினில் நடந்த போரை நினைவில் கொள்வது" (1943, முழு 1953 இல் வெளியிடப்பட்டது) என்ற கட்டுரையை எழுதினார்.

விலங்கு பண்ணை (1945) கதையில், எழுத்தாளர் புரட்சிகர கொள்கைகள் மற்றும் திட்டங்களின் சீரழிவைக் காட்டினார். விலங்கு பண்ணை ஒரு உவமை, இது 1917 புரட்சி மற்றும் ரஷ்யாவில் நடந்த நிகழ்வுகளின் ஒரு உருவகமாகும்.

டிஸ்டோபியன் நாவல் 1984 (1949) விலங்கு பண்ணையின் கருத்தியல் தொடர்ச்சியாக மாறியது, இதில் ஆர்வெல் எதிர்கால உலக சமுதாயத்தை அதிநவீன உடல் மற்றும் ஆன்மீக அடிமைத்தனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சர்வாதிகார படிநிலை அமைப்பாக சித்தரித்தார், இது உலகளாவிய பயம், வெறுப்பு மற்றும் கண்டனங்களுடன் பரவியது. இந்த புத்தகத்தில், முதன்முறையாக, "பிக் பிரதர் உங்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்" (அல்லது, விக்டர் கோலிஷேவின் மொழிபெயர்ப்பில், "மூத்த சகோதரர் உங்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்"), மற்றும் "இரட்டை சிந்தனை", "சிந்தனைக் குற்றம்", "நியூஸ்பீக்" என்ற நன்கு அறியப்பட்ட சொற்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. "விசுவாசம்", "மறுபரிசீலனை".

சமூக-விமர்சன மற்றும் கலாச்சார இயல்புடைய பல கட்டுரைகளையும் கட்டுரைகளையும் எழுதினார்.

ஜார்ஜ் ஆர்வெல்லின் முழுமையான படைப்புகள் இங்கிலாந்தில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. ஆர்வெலின் படைப்புகள் 60 மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன.

சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு ஆர்வெலின் அணுகுமுறை

1946 ஆம் ஆண்டு எழுதிய ஒரு கட்டுரையில், ஆர்வெல் சுட்டிக்காட்டினார்: "1936 முதல் நான் எழுதிய ஒவ்வொரு தீவிரமான படைப்புகளும் நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ, சர்வாதிகாரத்திற்கு எதிராகவும், நான் புரிந்து கொண்டபடி ஜனநாயக சோசலிசத்திற்காகவும் இயக்கப்பட்டன." பிரிட்டிஷ் அரசியல் ஆய்வாளர், நியூ ஸ்டேட்ஸ்மேன் பத்திரிகையின் தலைமை ஆசிரியர் கிங்ஸ்லி மார்ட்டின் கருத்துப்படி, ஆர்வெல் சோவியத் ஒன்றியத்தை கசப்புடன் பார்த்தார், புரட்சியின் மூளையில் ஏமாற்றமடைந்த ஒரு புரட்சியாளரின் கண்களால், அது, புரட்சி காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டதாக நம்பினார், மேலும் ஆர்வெல் ஸ்டாலினை முக்கிய துரோகி, தீமையின் உருவகம் என்று கருதினார். ... அதே நேரத்தில், மார்ட்டினின் பார்வையில் ஆர்வெல் தானே சத்தியத்திற்கான ஒரு போராளியாக இருந்தார், அவர் மற்ற மேற்கத்திய சோசலிஸ்டுகளால் வணங்கப்பட்ட சோவியத் சின்னங்களை வீழ்த்தினார்.

கன்சர்வேடிவ் பிரிட்டிஷ் அரசியல்வாதி, எம்.பி. கிறிஸ்டோபர் ஹோலிஸ் கூறுகையில், ஆர்வெல்லை உண்மையில் கோபப்படுத்தியது என்னவென்றால், ரஷ்யாவில் ஏற்பட்ட புரட்சியின் விளைவாகவும், பின்னர் பழைய ஆளும் வர்க்கங்களை வீழ்த்தியதன் விளைவாகவும், ஒரு இரத்தக்களரி உள்நாட்டு யுத்தமும், குறைவான இரத்தக்களரி பயங்கரவாதமும், ஒரு வர்க்கமற்றது அல்ல சமூகம், போல்ஷிவிக்குகள் மற்றும் புதிய ஆளும் வர்க்கத்தால் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டபடி, அது வெளியேற்றப்பட்ட முந்தைய விடயங்களை விட மிகவும் இரக்கமற்ற மற்றும் கொள்கையற்றது. இந்த தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் - புரட்சியின் பலன்களை வெட்கமின்றி கையகப்படுத்தியவர்கள் மற்றும் தலைமையேற்றவர்கள் - அமெரிக்க பழமைவாத பத்திரிகையாளர் கேரி ஆலன், ஆர்வெல் "அரை வாய், அரை குண்டர்கள்" (ஆங்கிலம். "அரை கிராமபோன்கள், அரை குண்டர்கள்") என்று கூறுகிறார். ஆர்வெலை பெரிதும் ஆச்சரியப்படுத்தியது என்னவென்றால், "வலுவான கையை" நோக்கிய, சர்வாதிகாரத்தை நோக்கிய ஈர்ப்பு, இது பிரிட்டிஷ் சோசலிஸ்டுகளின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியினரிடையே, குறிப்பாக தங்களை மார்க்சிஸ்டுகள் என்று அழைத்தவர்கள், ஒரு "சோசலிஸ்ட் யார்" என்று வரையறுப்பதில் கூட ஆர்வெலுடன் உடன்படவில்லை. "யார் இல்லை - ஆர்வெல் தனது நாட்களின் இறுதி வரை ஒரு சோசலிஸ்ட் தான் கொடுங்கோன்மையைத் தூக்கி எறிய முற்படுகிறான், அதை நிறுவக்கூடாது என்று உறுதியாக நம்பினான் - சோவியத் சோசலிஸ்டுகள், அமெரிக்க இலக்கிய விமர்சகர், பேராசிரியர் எமரிட்டஸ் என்று ஆர்வெல் அழைத்த ஒத்த பெயர்களை இது விளக்குகிறது. பர்டூ பல்கலைக்கழகம் ரிச்சர்ட் வூர்ஹீஸ். வூர்ஹீஸ் மேற்கில் இத்தகைய சர்வாதிகார போக்குகளை "ரஷ்யாவின் வழிபாட்டு முறை" என்று அழைக்கிறார், மேலும் இந்த "வழிபாட்டுக்கு" உட்படுத்தப்படாத பிரிட்டிஷ் சோசலிஸ்டுகளின் மற்ற பகுதியும் கொடுங்கோன்மைக்கு ஈர்ப்பு அறிகுறிகளைக் காட்டியது, ஒருவேளை இன்னும் நல்ல, நல்லொழுக்கமுள்ள மற்றும் தீங்கற்ற, ஆனால் இன்னும் கொடுங்கோன்மை. ஆகவே, ஆர்வெல் எப்போதுமே சோவியத் சார்பு மற்றும் வெற்றிகரமான சோசலிச நாட்டின் சாதனைகளைப் பற்றி அலட்சியமாக இரு தீக்களுக்கு இடையில் நின்றார்.

சோவியத் யூனியனுடன், குறிப்பாக ஜே. பெர்னார்ட் ஷாவுடன் சோசலிசத்தை அடையாளம் காட்டிய மேற்கத்திய ஆசிரியர்களை ஆர்வெல் எப்போதும் கடுமையாக சாடினார். மாறாக, உண்மையான சோசலிசத்தை கட்டியெழுப்ப விரும்பும் நாடுகள் முதலில் சோவியத் யூனியனுக்கு அஞ்ச வேண்டும், அதன் முன்மாதிரியைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கக்கூடாது என்று ஆர்வெல் இடைவிடாது வாதிட்டார் என்று ஸ்டிர்லிங் பல்கலைக்கழகத்தின் அரசியல் அறிவியல் பேராசிரியர் ஸ்டீபன் இங்க் கூறுகிறார். ஆர்வெல் தனது ஆத்மாவின் ஒவ்வொரு இழைகளிலும் சோவியத் யூனியனை வெறுத்தார், "விலங்குகள்" ஆட்சிக்கு வந்த அமைப்பிலேயே தீமையின் வேரைக் கண்டார். எனவே, லெனின் திடீரென இறக்கவில்லை என்றாலும், நிலைமை மாறாது என்று ஆர்வெல் நம்பினார், மேலும் ட்ரொட்ஸ்கி நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றப்படாமல் தனது பதவியில் நீடித்தார். சோவியத் ஒன்றியம் மீதான ஜேர்மன் தாக்குதல் மற்றும் ஸ்டாலினுக்கும் சர்ச்சிலுக்கும் இடையிலான கூட்டணி ஆகியவை ஆர்வெல் தனது மிக துணிச்சலான கணிப்புகளில் கூட எதிர்பார்க்கவில்லை. "இந்த மோசமான கொலையாளி இப்போது எங்கள் பக்கத்தில் இருக்கிறார், இதன் பொருள் சுத்திகரிப்பு மற்றும் எல்லாவற்றையும் திடீரென்று மறந்துவிட்டது" என்று சோவியத் ஒன்றியம் மீதான ஜெர்மன் தாக்குதலுக்குப் பிறகு ஆர்வெல் தனது போர் நாட்குறிப்பில் எழுதினார். "தோழர் ஸ்டாலினுக்கு மகிமை!" என்று சொல்ல வேண்டிய நாட்களைக் காண நான் வாழ்வேன் என்று நான் ஒருபோதும் நினைத்ததில்லை. "

சோவியத் சோசலிசம் குறித்த தனது கருத்துக்களுக்காக அமெரிக்க வார இதழான தி நியூயார்க்கர், டுவைட் மெக்டொனால்டு எழுதிய இலக்கிய கட்டுரையாளர் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஆர்வெல் அனைத்து கோடுகளின் சோசலிஸ்டுகள் மற்றும் மேற்கத்திய கம்யூனிஸ்டுகளால் கூட இரக்கமின்றி விமர்சிக்கப்பட்டார், எனவே அவர்கள் பொதுவாக சங்கிலியிலிருந்து விழுந்து, ஆர்வெல்லின் பேனாவிலிருந்து வெளியிடப்பட்ட ஒவ்வொரு கட்டுரையையும் இழிவுபடுத்தினர் , "யுஎஸ்எஸ்ஆர்" அல்லது "ஸ்டாலின்" என்ற குடும்பப்பெயர் ஒரு முறையாவது சந்தித்தது. ஸ்பெயினின் உள்நாட்டுப் போரின்போது கம்யூனிஸ்டுகளின் நடவடிக்கைகள் குறித்து ஆர்வெல்லின் அறிக்கைகளை வெளியிட மறுத்த மேற்கூறிய கிங்ஸ்லி மார்ட்டின் தலைமையில் "புதிய ஸ்டேட்ஸ்மேன்" கூட இதுதான் "என்று ஆக்ஸ்போர்டு கலந்துரையாடல் கிளப்பின் முன்னாள் தலைவர் பிரையன் மாகி கூறுகிறார். மற்றொரு பிரிட்டிஷ் சோசலிஸ்ட், புத்தக வெளியீட்டாளர் விக்டர் கோலங்க்ஸ், அவரது தோழர்களின் அடர்த்தியான அணிகளில் - ஆர்வெலின் எதிரிகள். பிந்தையவர் ஆர்வெலை பகிரங்கமாக விமர்சித்தார், குறிப்பாக 1937 இல் - பெரும் பயங்கரவாதத்தின் ஆண்டு, மற்றவற்றுடன், சோவியத் கட்சி செயற்பாட்டாளர்களை அரை வாய், அரை குண்டர்கள் என்று அழைத்ததற்காக ஆர்வெல் மீது குற்றம் சாட்டினார். இந்த கருத்துடன் கோலன்ஸ் ஆர்வெல் உலகிற்கு வழங்கியவற்றில் மிகச் சிறந்த நிழலைக் காட்டினார் ”என்று ரோசெஸ்டர் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் டாக்டர் ஸ்டீபன் மலோனி கூறுகிறார். "அரை குண்டர்களை" பற்றி கேள்விப்பட்ட கோலன்க்ஸ் நிச்சயமாக அதிர்ச்சியில் இருந்தார், அந்த நிலையில் அவர் தனது முன்னுரையை எழுதினார், - "டைம்" மார்தா டஃபி என்ற வார இதழுக்கான இலக்கிய கட்டுரையாளரை தொகுக்கிறார். மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பட்டதாரி, பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தின் ரஷ்ய மொழித் தொகுப்பான "இங்கிலாந்து" இன் ஆசிரியரான எட்வர்ட் மோர்லி தாமஸ், இந்த குறிப்பிட்ட விஷயத்தில் கோலங்கின் சந்தர்ப்பவாதத்தைப் பற்றி எழுதுகிறார். அதே நேரத்தில், தாமஸ் வலியுறுத்துகையில், கோலன்ஸ் வேண்டுமென்றே விஷயங்களை அவற்றின் சரியான பெயர்களால் அழைக்கவில்லை, அதாவது அவர் சொல்லவில்லை: ஆர்வெல் உண்மையை எழுதினார் இல்லையா. மாறாக, எழுத்தாளர் செய்த "விசித்திரமான பொறுப்பற்ற தன்மை" பற்றி அவர் பேசுகிறார். "தவிர்க்கும் பொருட்டு" என்று சொல்லுங்கள், இதை நீங்கள் சோவியத் ஒன்றியம் பற்றி எழுத முடியாது. 1930 களில், மேற்கு நாடுகளில், சோவியத் அதிகாரிகளுக்கு இதுபோன்ற பெயர்களைக் கொடுப்பது உண்மையில் எதிர் புரட்சிகரமானது, கிட்டத்தட்ட குற்றமானது, ஆனால் ஐயோ, இது அந்த ஆண்டுகளின் பிரிட்டிஷ் புத்திஜீவிகளின் சிந்தனையாக இருந்தது - “ரஷ்யா தன்னை ஒரு சோசலிச நாடு என்று அழைப்பதால், இது ஒரு முதன்மை உரிமை” - இது போன்றது அவர்கள் நினைத்தார்கள், ”என்று பிரிட்டிஷ் இலக்கிய விமர்சகர் ஜான் வெய்ன் இந்த அத்தியாயத்தைப் பற்றி குறிப்பாக எழுதுகிறார். கோலன்ஸ் நிறுவிய பிரிட்டிஷ் இடது புத்தகக் கழகத்தால் எண்ணெய் சேர்க்கப்பட்டது, இது ஆர்வெலை ஆதரித்தது மற்றும் அவரது சில படைப்புகளை வெளியிட்டது, ஸ்பெயினிலிருந்து திரும்பிய பிறகு, ஆர்வெல் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவத்திலிருந்து சோவியத் கம்யூனிசத்திற்கு மாறினார். 1937 ஆம் ஆண்டில், மார்க்சிசத்தின் கருப்பொருளை எந்த வகையிலும் தொடாத ஒரு புத்தகத்தின் வெளியீட்டிற்கு வந்தபோது - கோலன்ஸ், கிளப் வெளியீட்டை மேற்கொண்டது என்ற உண்மையை நியாயப்படுத்தும் பொருட்டு, நாவலுக்கு ஒரு முன்னுரை எழுதினார், அது நன்றாக இருக்காது எழுதினார். இருப்பினும், கிளப், அதன் உருவாக்கியவர் மற்றும் கருத்தியல் தூண்டுதலின் அறிவுறுத்தல்களுக்கு மாறாக, மொலோடோவ்-ரிப்பன்ட்ரோப் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்ட சிறிது நேரத்திலேயே பிரிந்து, ஓரளவு கிரெம்ளினின் இலக்கிய வதிவிடமாக மாறி, பிரிட்டிஷ் தலைநகரில் நிரந்தர அடிப்படையில் இயங்குகிறது.

ஆர்வெல் பிபிசி (1941) இல் பணிபுரியும் போது

போரின் விளைவாக, சோசலிஸ்டுகள் இந்த வார்த்தையைப் புரிந்துகொள்வதில் பிரிட்டனில் ஆட்சிக்கு வருவார்கள் என்று ஆர்வெல் எதிர்பார்த்தார், ஆனால் இது நடக்கவில்லை, சோவியத் ஒன்றியத்தின் அதிகாரத்தின் விரைவான வளர்ச்சியும், ஆர்வெலின் ஆரோக்கியத்தின் சமமான விரைவான சரிவு மற்றும் அவரது மனைவியின் இறப்பு ஆகியவற்றுடன் அவருக்கு சுமக்க முடியாத வலி சுதந்திர உலகின் எதிர்காலம்.

ஆர்வெல் எதிர்பார்க்காத சோவியத் ஒன்றியத்தின் மீதான ஜேர்மன் தாக்குதலுக்குப் பிறகு, சில காலம் சோசலிச அனுதாபங்களின் சமநிலை மீண்டும் கோலன்ஸ் பக்கம் மாறியது, ஆனால் பிரிட்டிஷ் சோசலிச புத்திஜீவிகள், பெரும்பாலும், மொலோடோவ்-ரிப்பன்ட்ரோப் ஒப்பந்தம் போன்ற ஒரு நடவடிக்கையை மன்னிக்க முடியவில்லை. கூட்டுறவு, குலாக்களை அகற்றுவது, மக்களின் எதிரிகளின் விவகாரங்கள் பற்றிய சோதனைகளைக் காண்பித்தல், கட்சி அணிகளின் தூய்மைப்படுத்தல்களும் தங்கள் வேலையைச் செய்தன - மேற்கத்திய சோசலிஸ்டுகள் சோவியத் தேசத்தின் சாதனைகளில் படிப்படியாக ஏமாற்றமடைந்தனர், - மெக்டொனால்டின் கருத்தை பிரையன் மாகீ கூடுதலாக வழங்குகிறார். மெக்டொனால்டின் கருத்தை நவீன பிரிட்டிஷ் வரலாற்றாசிரியர், லண்டனின் சண்டே டெலிகிராப்பின் கட்டுரையாளர் நோயல் மால்கம் உறுதிப்படுத்தியுள்ளார், மேலும் ஆர்வெல்லின் படைப்புகளை சோவியத் அமைப்புடன் ஒப்பிட முடியாது, அவரது சமகால - கிறிஸ்தவ சோசலிஸ்ட், பின்னர் பிரிட்டிஷ்-சோவியத் நட்பு சங்கத்தின் தலைவரான ஹெவ்லெட் ஜான்சன் ஆகியோரால் மகிமைப்படுத்தப்பட்டார். இங்கிலாந்து "ரெட் மடாதிபதி" என்ற புனைப்பெயரால் அறியப்படுகிறது. இந்த கருத்தியல் மோதலில் இருந்து ஆர்வெல் இறுதியில் வெற்றி பெற்றார் என்பதையும் இரு விஞ்ஞானிகளும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், ஆனால், ஐயோ, மரணத்திற்குப் பின்.

எழுத்தாளர் கிரஹாம் கிரீன், ஆர்வெல்லுடன் தனக்கு சிறந்த உறவு இல்லை என்ற போதிலும், யுஎஸ்எஸ்ஆர் இன்னும் மேற்கு நாடுகளின் நட்பு நாடாக இருந்தபோது, \u200b\u200bபோர் மற்றும் போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில் ஆர்வெல் எதிர்கொண்ட சிரமங்களைக் குறிப்பிட்டார். எனவே, பிரிட்டிஷ் தகவல் அமைச்சின் அதிகாரி ஒருவர், "விலங்கு பண்ணை" உடன் தன்னை நன்கு அறிந்திருந்தபோது, \u200b\u200bஆர்வெலை அனைத்து தீவிரத்தன்மையுடனும் கேட்டார்: "நீங்கள் வேறு எந்த விலங்கையும் பிரதான வில்லனாக மாற்றியிருக்க முடியாதா?", சோவியத் ஒன்றியத்தின் மீதான விமர்சனத்தின் பொருத்தமற்ற தன்மையைக் குறிக்கிறது, பின்னர் அது உண்மையில் பிரிட்டனைக் காப்பாற்றியது பாசிச ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து. "1984" இன் முதல், வாழ்நாள் பதிப்பு விதிவிலக்கல்ல, இது ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பிரதிகள் இல்லை என்று வெளிவந்தது, ஏனெனில் சோவியத் யூனியனுடனான நட்பு அறிவிக்கப்பட்ட கொள்கைக்கு எதிராக மேற்கத்திய வெளியீட்டாளர்கள் யாரும் வெளிப்படையாக செல்லத் துணியவில்லை, ஆர்வெல்லின் "ஓசியானியா ஒருபோதும் யூரேசியாவுடன் பகைமை கொள்ளவில்லை, அவள் எப்போதும் அவளுடைய கூட்டாளியாக இருந்தாள். " பனிப்போர் ஏற்கனவே முழு வீச்சில் இருந்த பின்னரே, ஆர்வெல் இறந்த பிறகு, நாவலின் அச்சிடுதல் மில்லியன் கணக்கான பிரதிகளில் தொடங்கியது. அவர் பாராட்டப்பட்டார், இந்த புத்தகம் சோவியத் அமைப்பின் நையாண்டி என்று கூறப்பட்டது, இது மேற்கத்திய சமுதாயத்தின் மீது ஒரு நையாண்டி என்ற உண்மையை இன்னும் பெரிய அளவிற்கு அமைதியாக வைத்திருந்தது.

ஆனால் இப்போது மேற்கத்திய நட்பு நாடுகள் தங்கள் நேற்றைய சகோதரர்களுடன் மீண்டும் சண்டையிட்டுக் கொண்ட நேரம் வந்துவிட்டது, சோவியத் ஒன்றியத்துடன் நட்பைக் கோரிய அனைவருமே திடீரென அமைதி அடைந்தனர், அல்லது சோவியத் ஒன்றியத்துடன் பகைமைக்கு அழைப்பு விடுக்கத் தொடங்கினர், மற்றும் எழுதும் சகோதரத்துவத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் புகழ் மற்றும் வெற்றியின் அலை மற்றும் சோவியத் யூனியனுக்கான தங்கள் ஆதரவைத் தொடர்ந்து நிரூபிக்கத் துணிந்து, அவமானத்திலும் தெளிவற்ற நிலையிலும் விழுந்தது. அப்போதுதான் எல்லோரும் "1984" நாவலை நினைவு கூர்ந்தனர், - இலக்கிய விமர்சகர், பிரிட்டிஷ் ராயல் சொசைட்டி ஆஃப் லிட்டரேச்சர் உறுப்பினர் ஜெஃப்ரி மேயர்ஸ் சரியாக குறிப்பிடுகிறார். புத்தகம் ஒரு சிறந்த விற்பனையாளராக மாறிவிட்டது என்று சொல்வது ஒரு குவளை தண்ணீரை நீர்வீழ்ச்சியில் எறிவது போன்றது. இல்லை, இது ஒரு "நியமன கம்யூனிச எதிர்ப்பு வேலை" என்பதைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று அழைக்கத் தொடங்கியது, பாத் ஸ்பா பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்றுப் பேராசிரியர் ஜான் நியூசிங்கர் அதை அழைத்தபடி, "பனிப்போரின் நீதியான விஞ்ஞாபனம்" இந்த புத்தகத்தை ஷெபீல்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் கலாச்சார ஆய்வுகளின் எமரிட்டஸ் பேராசிரியரால் டப்பிங் செய்யப்பட்டது, ஆனால் குறிப்பிட தேவையில்லை இது உலகின் அறுபதுக்கும் மேற்பட்ட மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. 1984 இல் உருண்டபோது, \u200b\u200bஇந்த புத்தகம் அமெரிக்காவில் மட்டும் ஒரு நாளைக்கு 50,000 பிரதிகள் விற்கப்பட்டது! இங்கே நாம் கொஞ்சம் திரும்பிச் சென்று, அதே மாநிலங்களில், இப்போது ஐந்தாவது குடிமக்கள் "1984" நாவலை ஒரு முறையாவது படித்ததாக பெருமையுடன் கூறுகிறார்கள், 1936 முதல் 1946 வரை ஆர்வெல் ஒரு புத்தகம் கூட வெளியிடப்படவில்லை, இருப்பினும் அவர் விண்ணப்பித்தார் இருபதுக்கும் மேற்பட்ட பதிப்பகங்கள் - சோவியத் அமைப்பை விமர்சிப்பதால் அவை அனைத்தும் அவரை பணிவுடன் மறுத்தன பிறகு ஊக்குவிக்கப்படவில்லை. ஹர்கார்ட் மற்றும் பிரேஸ் மட்டுமே வியாபாரத்தில் இறங்கினர், ஆனால் ஆர்வெல் தனது கடைசி நாட்களை வாழ்ந்து கொண்டிருந்தார், அவரது படைப்புகளை மில்லியன் கணக்கான பிரதிகளில் காண விதிக்கப்படவில்லை.

சோவியத் ஒன்றியத்தில் ஆர்வெல் மீதான அணுகுமுறை

சோவியத் யூனியனில் ஆர்வெல் மீதான உத்தியோகபூர்வ அணுகுமுறையை சோவியத் எழுத்தாளர்கள் ஒன்றியத்தின் வெளியுறவு ஆணையத்தின் தலைவரான மிகைல் யாகோவ்லெவிச் அப்லெட்டின், ஆர்வெல் வழக்கில் இணைக்கப்பட்ட பின்வரும் வாழ்க்கை வரலாற்றுக் குறிப்பில் கையெழுத்திட்டார், சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர் சங்கத்தால் கிரேட் பிரிட்டனில் உள்ள பொருட்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளது:

ஜார்ஜ் ஆர்வெல் ஒரு ஆங்கில எழுத்தாளர் மற்றும் ட்ரொட்ஸ்கிஸ்ட் ஆவார். 1936 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஸ்பெயினில் POUM காவல்துறையில் இருந்தார்<…> அமெரிக்க ட்ரொட்ஸ்கிஸ்ட் பத்திரிகையான பார்ட்டிசான் ரிவியூவுடன் ஆர்வெல் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டுள்ளார். ஜார்ஜ் ஆர்வெல் 1917 முதல் 1944 வரை சோவியத் யூனியனைப் பற்றிய மிக மோசமான புத்தகத்தை எழுதியவர் - "விலங்கு பண்ணை".

பாடத்திட்ட விட்டே தேதியிட்ட 26. வி. 1947 மீகா கையெழுத்திட்டார். அப்லெடினா

ஆயினும்கூட, இலக்கிய விமர்சகர் ஆர்லன் விக்டோரோவிச் ப்ளம் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, சோவ்லிட்டின் உத்தியோகபூர்வ நிலைப்பாடு இருந்தபோதிலும், ஒரு அதிகாரப்பூர்வமற்ற நிலைப்பாடு இருந்தது, மேலும் உத்தியோகபூர்வ பயன்பாட்டிற்காக நோக்கம் கொண்ட “1984” நாவலின் பெயரிடல் பதிப்பு, சிறந்த ஆர்வெல்லியன் மரபுகளில் கார்பன் நகலாகப் பிரதிபலிக்கப்பட்டது, பெரும்பாலும் எந்த மாற்றங்களும் இல்லாமல் , மற்றும் 1960 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து கையிலிருந்து கைக்கு நடக்கத் தொடங்கியது. ட்ரிப்யூன் டோஸ்கோ ஃபைவலில் ஜே. ஆர்வெலின் நண்பரும் சகாவும் தனது ரஷ்ய அறிமுகமானவருடன் ஒரு உரையாடலை நினைவு கூர்ந்தார், அவருடன் அவர் நாவலின் முக்கிய எச்சரிக்கை யாருக்கு வழங்கப்பட்டது என்பது பற்றி பேசினார். எனவே, ஒரு நண்பர் ஃபாவலை சமாதானப்படுத்த முயன்றார், ஆர்வெல் ரஷ்யர்களுக்காக எழுதியது என்று அவளுடன் உடன்பட அவர் விரும்பினார், மேலும் 1984 ஆம் ஆண்டின் சாராம்சத்தை சோவியத் யூனியனைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதனைப் போல எந்த ஒரு மேற்கத்தியரும் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். ஏ. வி. ப்ளூமின் கூற்றுப்படி, செர்ஜி குஸ்நெட்சோவ் இந்த விஷயத்தில் இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்: “ஒரு முழு தலைமுறை ரஷ்ய வாசகர்கள் 1984“ ஒரு இரவுக்கு ”பெற்றார்கள் என்பதற்கான ஆழமான அறிகுறி ஒன்று உள்ளது. பகல் நேரத்தில், ஆர்வெலின் நாவல் தூக்கத்தை மாற்றியது சில நேரங்களில் அவரிடமிருந்து பிரித்தறிய முடியாததாகிவிட்டது. " இயற்கையாகவே, இது மாநில பாதுகாப்பு அதிகாரிகள் மற்றும் தணிக்கை கவனத்தை ஈர்க்கத் தவறவில்லை.

இலக்கியத் துறையில் ஒரு துறை ரீதியான ஊழல் மற்றும் வழக்கைத் தொடர்ந்து வந்த லிடெரதுர்னயா கெஜெட்டாவில் உத்தியோகபூர்வ பயன்பாடு மற்றும் வெளியீட்டிற்கான மேற்கண்ட குறிப்பைத் தவிர, சோவியத் பத்திரிகையில் ஜே. ஆர்வெல் ஒரு எழுத்தாளராக முதல் விமர்சனக் குறிப்பு 1948 ஆம் ஆண்டின் இரண்டாம் பாதியில் வெளிவந்தது - அவர் ஏற்கனவே தனது பணிகளை முடித்துக்கொண்டிருந்தபோது "1984" க்கு மேல், இது யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் ரஷ்ய இலக்கிய நிறுவனத்தின் ஆராய்ச்சியாளரான ஜி. எம். லுகனோவ் மற்றும் சி.பி.எஸ்.யூ மத்திய குழுவின் கீழ் சமூக அறிவியல் அகாடமியின் பட்டதாரி மாணவர் ஏ. பி. பெலிக் ஆகியோருக்கு சொந்தமானது, அங்கு ஆர்வெல் ஒரு "பிரிட்டிஷ் குண்டர்" என்று அழைக்கப்படுகிறார், அவர் "மிகவும் இழிந்தவர்" படைப்பாற்றல் சுதந்திரம் மற்றும் ஒரு எழுத்தாளரின் கடமை பற்றி பேசுங்கள்! லெனினின் விருப்பமான வெளிப்பாடு “கட்சி சாராத எழுத்தாளர்களுடன் டவுன்” (சிபிஎஸ்யு (பி) இல் உறுப்பினராக இல்லை என்ற பொருளில்) என்பதால், “படைப்பாற்றல் சுதந்திரம்” என்ற கருத்து லுகானோவிலும் குறிப்பாக பெலிக் மொழியிலும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எதிர்மறையான பொருளைப் பெற்றது. மேலும், இரண்டு சோவியத் விமர்சகர்கள் ஆர்வெலை கோஸ்ட்லருடன் ஒப்பிட்டு, அவர்கள் எல்லாவற்றையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் என்ற முடிவுக்கு வந்தனர், ஆனால் ஆர்வெல் வாழ்க்கை வரலாற்றில் கோஸ்ட்லரை மிஞ்சியுள்ளார் - ஒரு திடமான போலீஸ் அதிகாரி அனுபவம் ஒரு அபூர்வமாகும், "ஆர்வெல்ஸ் மற்றும் கோஸ்ட்லர்கள் வாழும் கலாச்சாரத்தின் அந்த கறுப்பு சந்தையில் கூட." ஒரு சுவாரஸ்யமான தருணம், "1984" நாவலைப் பற்றிய கதைகளின் பின்னணியில் பிரதிபலிக்க மிகவும் தகுதியானது, ஜே. ஆர்வெல்லின் முதல் சோவியத் மதிப்பாய்வின் ஆசிரியர்கள் மிக விரைவில், அதாவது 1950 களின் தொடக்கத்தில், அவமானத்தில் விழுந்தனர், மேலும் பெலிக் முழு சோவியத் எழுதும் சமூகத்தினரால் விமர்சிக்கப்பட்டார் மற்றும் ஸ்டாலின் தனிப்பட்ட முறையில், எழுத்தாளர்களை விமர்சிப்பதற்கு அவர் இனி பதிலளிக்க வேண்டியதில்லை, ஆனால் மிகவும் குறிப்பிட்ட அரசியல் குற்றச்சாட்டுகளின் அடிப்படையில் (அவர் "நோவோரொபோவ்ட்ஸி" பட்டியலில் இடம் பெற்றார், இது உண்மையில் ஒரு தீர்ப்பாகும்). ஆனால், அதிர்ஷ்டவசமாக அவர்கள் இருவருக்கும், ஸ்டாலின் திடீரென இறந்தார், மேலும் இரு விமர்சகர்களும் தங்கள் தொழில் வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்தனர், மேலும் க்ருஷ்சேவின் கீழ் சில வெற்றிகளைப் பெற்றனர், குறிப்பாக பெலிக், பேராசிரியராகி யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் பிரசிடியத்தில் நுழைந்தார்.

1960 களின் முற்பகுதியில் கொஞ்சம் மாறிவிட்டது. எனவே, சோவியத் விளம்பரதாரர், சமீப காலங்களில், வெளிநாட்டு நாடுகளுடனான கலாச்சார உறவுகளுக்கான சோவியத் ஒன்றியத்தின் அமைச்சர் குழுவின் தலைவரான யூரி ஜுகோவ், 1963 ஆம் ஆண்டில் சோவியத் மக்களை 1984 நாவலில் சித்தரிப்பது பற்றி எழுதினார்: “எங்கள் சமூகத்தை ஒரு வகையான பேரூச்சிகளாக வரைதல், மற்றும் எங்கள் மக்கள் தீர்ப்பளிக்காத ரோபோக்கள், ஆர்வெல் மற்றும் பிறர் "சுதந்திரமான மேற்கத்திய உலகின்" கற்பனையான அழகைக் கொண்டு முரண்பட்டனர், அங்கு மனித தனித்துவத்தின் ஆக்கபூர்வமான வளர்ச்சிக்கான அனைத்து சாத்தியங்களும் வழங்கப்படுகின்றன ... ".

போலந்து தவறியவர், பின்னர் உலகப் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளரும், நோபல் பரிசு பெற்றவருமான செஸ்லா மிலோஸ், போலந்து ஐக்கிய தொழிலாளர் கட்சியின் உயர் பதவியில் உள்ளவர்கள் 1984 ஆம் ஆண்டின் போலந்து மொழி நகல்களை எளிதில் பிடிக்க முடியும் என்று வாதிட்டனர், மேலும் ஆர்வெல் நடைமுறையில் உள்ள ஒழுக்கங்களை எவ்வளவு ஆழமாகவும் துல்லியமாகவும் விவரித்தார் என்பதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார். இரு கட்சிகளிலும் - வெளி மற்றும் உள் இரண்டிலும். சோவியத் பொலிட்பீரோ “1984” ஐப் படித்தால், மொத்த கட்டுப்பாட்டை வலுப்படுத்தும் துறையில் புதிய சாதனைகளுக்கு இது உத்வேகம் அளிக்கிறது ”என்று சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் ரிச்சர்ட் ஆலன் போஸ்னர் கூறுகிறார்.

முன்னர் சோவியத் தணிக்கையாளர்கள் மற்றும் மாநில பாதுகாப்பு அதிகாரிகளின் உத்தியோகபூர்வ பயன்பாட்டிற்காக நோக்கம் கொண்ட ஆவணங்களின் மிகப்பெரிய காப்பகங்களை ஆராய்ந்த ஏ.வி. ப்ளூம், அதிருப்தியாளர்களுக்கு எதிரான கிரிமினல் வழக்குகள் உட்பட பல ஆவணங்களை கண்டுபிடித்தார், மற்றவற்றுடன், ஜே. ஆர்வெல் மற்றும் "1984" நாவல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. லெனோப்ல்கோர்லிட் காப்பகத்தில், குறிப்பாக, லெனின்கிராட் பிராந்தியத்திற்கான கேஜிபியிடமிருந்து லெனோப்ல்கோர்லிட் தலைவர் பி.ஏ. மார்கோவிடம் புத்தகங்களின் பட்டியலுடன் ஒரு கோரிக்கையை அவர் கண்டறிந்தார், அவற்றில் 1984, பெயரிடப்படாத சில அதிருப்தியாளர்களின் தேடலின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது ஏற்கனவே 1978 ஆக இருந்தது, பின்னர், முந்தைய ஆண்டுகளைப் போலல்லாமல், அரச பாதுகாப்பு பறிமுதல் செய்யப்பட்ட புத்தகங்களை இலக்கியத் தேர்வுக்கு அனுப்பியது. ஒரு வாரம் கழித்து, லெனின்கிராட் தணிக்கை பின்வரும் பாதுகாப்பை மாநில பாதுகாப்புக் குழுவுக்கு அனுப்பியது:

ஜார்ஜ் ஆர்வெல்லின் 1984 ஒரு அரசியல் அறிவியல் புனைகதை நாவல். உலகின் எதிர்காலம் இருண்ட வண்ணங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் பிரிவு மூன்று பெரிய வல்லரசுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவற்றில் ஒன்று "யூரேசியா" என்பது ரஷ்யாவால் உறிஞ்சப்பட்ட ஐரோப்பா ஆகும். போர்களின் போது பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை கொடூரமாக மற்றும் இரக்கமின்றி அழித்ததன் படம் வரையப்பட்டுள்ளது. இந்த புத்தகம் சோவியத் ஒன்றியத்தில் வெளியிடப்படவில்லை, அது விநியோகத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல.

சோவியத் இலக்கிய தணிக்கையின் முடிவில் இந்த பதில் ஒரு முடிவைக் கொண்டிருந்தது: "இந்த புத்தகங்கள் அனைத்தும் வெளிநாட்டில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன, அவை நம் நாட்டில் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தவும் பலவீனப்படுத்தவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை சோவியத் ஒன்றியத்தில் பரவுவது ஒரு கருத்தியல் நாசவேலை என்று கருதப்பட வேண்டும்," ஒரு முடிவு, சரியான குறிப்புகள் ஏ. வி. ப்ளம், எந்த நம்பிக்கையையும் விடவில்லை.

பல தசாப்தங்கள் கடந்துவிட்டன, 1984 வந்தது. 1984 ஆம் ஆண்டு முதல், சோவியத் யூனியனிலேயே, ஆர்வெல் மற்றும் "1984" நாவலைப் பற்றிய பக்கச்சார்பான, தெளிவற்ற அணுகுமுறையைத் திருத்துவதற்கு ஒரு படிப்பு எடுக்கப்பட்டுள்ளது, சோவியத் வாசகர்களின் பார்வையில் ஆர்வெலை "ஒயிட்வாஷ்" செய்வதற்காக, ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் அவரை கிட்டத்தட்ட ஒரு கூட்டாளியாக மாற்றியுள்ளார். சோவியத் ஒன்றியம் ஆர்வெலியன் யூரேசியாவால் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது என்ற உண்மையை ஒருபோதும் கேள்விக்குட்படுத்தவில்லை என்றாலும், ஆர்வெல்லின் படைப்புகளை முன்பு போலவே சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கருத்தில் கொள்ளவும், தற்போதைய சோவியத் அரசியல் மற்றும் சித்தாந்தத்தின் சேவையில் ஈடுபட முயற்சிக்கவும் மேலிருந்து உத்தரவிடப்பட்டது. சிறந்த சோவியத் இலக்கிய மனதின் முயற்சியின் மூலம், ஆர்வெல்லைப் பற்றிய பேரழிவுகரமான மதிப்புரைகளை அவர்களின் முன்னோடிகளால் சமன் செய்வதற்கான பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, பெரும்பாலும் அவை குறைந்த தொழில்முறை. இதன் விளைவாக, இந்தத் துறையில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது, ஆனால் விரைவில் விஷயங்கள் இன்னும் எதிர்பாராத திருப்பத்தை எடுத்தன - சோவியத் யூனியன் சரிந்தது, தணிக்கை ஒரு நிகழ்வாக மறைந்துவிட்டது, மற்றும் செய்யப்பட்ட பணிகள் பெரும்பாலும் தேவையில்லை - நாவல் ஒரு பரந்த வாசகர்களாக மாறியது, எதைத் தவிர்த்து -அல்லது அதிகாரிகள் அல்லது இடைத்தரகர்கள், சமீபத்தில் புறப்பட்டவர்களுக்குப் பின் சொல்லாகவும், வரவிருக்கும் உத்தரவின் முன்னுரையாகவும்.

நூலியல்

வி. நெடோஷிவின், ரஷ்ய ரஷ்ய ஆர்வெலியன் வி.ஏ. சாலிகோவா, இறப்பதற்கு ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பு, அவரிடம் “ஒரு விசித்திரமான விஷயம்” என்று சொன்னதை நினைவு கூர்ந்தார்: “உண்மையைச் சொல்வதென்றால், ஆர்வெலை நாம் கீழே புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை. சர்வாதிகாரத்திற்கு மாற்றாக இந்த சமுதாயத்தின் கருத்தியல் முன்னணியில் இன்று அளிக்கும் மாற்றீடும் மனிதநேயமல்ல, அது சாதாரண மக்களுக்கு அவர் விரும்புவதைத் தராது என்று சமூகம் நம்பும்போதுதான் இது நிகழும் ... "

நினைவுகள் மற்றும் ஆவணப்படம்

  • பாரிஸ் மற்றும் லண்டனில் கோடு பவுண்டுகள் (1933)
  • விகன் பையருக்குச் செல்லும் சாலை (1937)
  • கட்டலோனியாவின் நினைவாக (1938)

கவிதைகள்

  • விழித்தெழு! இங்கிலாந்தின் இளைஞர்கள் (1914)
  • பாலேட் (1929)
  • ஒரு ஆடை அணிந்த மனிதன் மற்றும் ஒரு நிர்வாண மனிதன் (1933)
  • நான் சந்தித்த ஒரு மகிழ்ச்சியான விகார் (1935)
  • விபச்சாரம் பற்றிய முரண் கவிதை (1936 க்கு முன் எழுதப்பட்டது)
  • சமையலறை (1916)
  • குறைவான தீமை (1924)
  • ஒரு சிறிய கவிதை (1935)
  • அவரது மாஸ்டர்ஸ் குரல் கிராமபோன் தொழிற்சாலைக்கு அருகில் ஒரு பாழடைந்த பண்ணையில் (1934)
  • எங்கள் மனம் திருமணமாகிவிட்டது, ஆனால் நாங்கள் மிகவும் இளமையாக இருக்கிறோம் (1918)
  • பேகன் (1918)
  • பர்மாவிலிருந்து வந்த கவிதை (1922-1927)
  • காதல் (1925)
  • சில நேரங்களில் மத்திய இலையுதிர் நாட்களில் (1933)
  • பற்பசை விளம்பரம் மூலம் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது (1918-1919)
  • ஒரு உடனடி கோடை போன்றது (1933)

பத்திரிகை, கதைகள், கட்டுரைகள்

  • எப்படி நான் ஒரு யானையை சுட்டேன்
  • தூக்கில் தொங்குவதன் மூலம் மரணதண்டனை
  • புத்தக விற்பனையாளரின் நினைவுகள்
  • டால்ஸ்டாய் மற்றும் ஷேக்ஸ்பியர்
  • இலக்கியம் மற்றும் சர்வாதிகாரவாதம்
  • ஸ்பெயினில் நடந்த போரை நினைவில் கொள்கிறது
  • இலக்கியத்தை அடக்குதல்
  • விமர்சகர் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்
  • தேசியவாதம் பற்றிய குறிப்புகள்
  • நான் ஏன் எழுதுகிறேன்
  • சிங்கம் மற்றும் யூனிகார்ன்: சோசலிசம் மற்றும் ஆங்கில மேதை
  • ஆங்கிலேயர்
  • அரசியல் மற்றும் ஆங்கிலம்
  • லியர், டால்ஸ்டாய் மற்றும் முட்டாள்
  • குழந்தை பருவத்தின் மகிழ்ச்சி பற்றி ...
  • கருப்பு தவிர
  • மராகேஷ்
  • எனது நாடு, வலது அல்லது இடது
  • வழியில் எண்ணங்கள்
  • கலை மற்றும் பிரச்சாரத்தின் எல்லைகள்
  • சோசலிஸ்டுகள் ஏன் மகிழ்ச்சியை நம்பவில்லை
  • புளிப்பு பழிவாங்குதல்
  • ஆங்கில உணவு வகைகளை பாதுகாப்பதில்
  • ஒரு கப் சிறந்த தேநீர்
  • ஏழைகள் எப்படி இறக்கிறார்கள்
  • எழுத்தாளர்கள் மற்றும் லெவியதன்
  • பி. ஜி. வோட்ஹவுஸின் பாதுகாப்பில்

சுயசரிதை

உருவாக்கம்

எல்லா விலங்குகளும் சமம். ஆனால் சில மற்றவர்களை விட சமமானவை.

- "பார்ன்யார்ட்"

தேசம், மக்கள், சக விசுவாசிகள், வர்க்கம் - சில சமூகங்களின் நலனுக்காக மக்கள் தங்கள் உயிரைத் தியாகம் செய்கிறார்கள், மேலும் தோட்டாக்கள் விசில் அடிக்கும் தருணத்தில் மட்டுமே அவர்கள் தனிநபர்களாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டார்கள் என்பதை அவர்கள் உணர்கிறார்கள். இன்னும் கொஞ்சம் ஆழமாக அவர்களை உணருங்கள், சமூகத்தின் மீதான இந்த பக்தி மனிதகுலத்திற்கான ஒரு பக்தியாக மாறும், இது ஒரு சுருக்கம் அல்ல.

ஆல்டஸ் ஹக்ஸ்லியின் துணிச்சலான புதிய உலகம் ஒரு கார்ட்டூன் ஆகும், இது அடையக்கூடியதாகத் தோன்றும் ஒரு கற்பனையான கற்பனாவாதத்தை சித்தரிக்கிறது, இதனால் கடவுளுடைய ராஜ்யம் ஏதோ ஒரு வகையில் பூமியில் ஒரு யதார்த்தமாக்கப்பட வேண்டும் என்ற தங்கள் சொந்த நம்பிக்கையால் மக்கள் மிகவும் விருப்பத்துடன் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள். ஆனால் ஜெப புத்தகங்களின் கடவுள் இனி இல்லாவிட்டாலும் நாம் கடவுளின் பிள்ளைகளாக இருக்க வேண்டும்.

அசல் உரை (eng.)

துண்டு துண்டான சமூகங்களுக்காக - தேசம், இனம், மதம், வர்க்கம் ஆகியவற்றிற்காக மக்கள் தங்களைத் தியாகம் செய்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் தோட்டாக்களை எதிர்கொள்ளும் தருணத்தில் அவர்கள் தனிநபர்கள் அல்ல என்பதை மட்டுமே அறிவார்கள். நனவின் மிகக் குறைந்த அதிகரிப்பு மற்றும் அவர்களின் விசுவாச உணர்வு ஆகியவை மனிதகுலத்திற்கு மாற்றப்படலாம், இது ஒரு சுருக்கம் அல்ல.

திரு ஆல்டஸ் ஹக்ஸ்லியின் துணிச்சலான புதிய உலகம் ஹிடோனிஸ்டிக் கற்பனாவாதத்தின் ஒரு நல்ல கேலிச்சித்திரமாகும், இது ஹிட்லர் தோன்றுவதற்கு முன்பே சாத்தியமானதாகவும், உடனடிதாகவும் தோன்றியது, ஆனால் அதற்கு உண்மையான எதிர்காலத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. இந்த நேரத்தில் நாம் எதை நோக்கி நகர்கிறோம் வானொலி மற்றும் இரகசிய காவல்துறையினருக்கு நன்றி செலுத்தும் ஸ்பானிஷ் விசாரணை போன்றது, அதைவிட மிக மோசமானது. மனித சகோதரத்துவத்தின் மீதான நம்பிக்கையை மீண்டும் வழங்க முடியாவிட்டால் அதைத் தப்பிப்பதற்கான மிகக் குறைந்த வாய்ப்பு உள்ளது. பொருள். கேன்டர்பரி டீன் போன்ற அப்பாவி மக்கள் சோவியத் ரஷ்யாவில் உண்மையான கிறிஸ்தவத்தை கண்டுபிடித்தார்கள் என்று கற்பனை செய்ய இது வழிவகுக்கிறது. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவை பிரச்சாரத்தின் ஏமாற்றுக்காரர்கள் மட்டுமே, ஆனால் அவர்கள் ஏமாற்றப்படுவதற்கு மிகவும் தயாராக இருப்பது அவர்களின் அறிவு. பரலோக இராச்சியம் எப்படியாவது பூமியின் மேற்பரப்பில் கொண்டு வரப்பட வேண்டும். ஜெப புத்தகத்தின் கடவுள் இனி இல்லை என்றாலும், நாம் கடவுளின் பிள்ளைகளாக இருக்க வேண்டியதில்லை.

- ஜே. ஆர்வெல் எழுதிய "வழியில் எண்ணங்கள்" கட்டுரை (1943)

முக்கிய விஷயத்தை நீங்கள் கண்டால் எல்லாம் அற்பமானதாக மாறும்: மக்களின் போராட்டம் படிப்படியாக உரிமையாளர்களிடமும், பணம் செலுத்திய பொய்யர்களுடனும், அவர்களின் உதவியாளர்களுடனும் நனவைப் பெறுகிறது. கேள்வி எளிது. இன்று வழங்கக்கூடிய கண்ணியமான, உண்மையான மனிதாபிமான வாழ்க்கையை மக்கள் அங்கீகரிப்பார்களா, அல்லது அது அவர்களுக்கு வழங்கப்படவில்லையா? சாமானிய மக்கள் மீண்டும் சேரிகளுக்குத் தள்ளப்படுவார்களா, அல்லது அது தோல்வியடையும்? நானே, ஒருவேளை போதுமான காரணங்கள் இல்லாமல், விரைவில் அல்லது பின்னர் ஒரு சாதாரண மனிதன் தனது போராட்டத்தை வெல்வான் என்று நம்புகிறேன், இது பின்னர் அல்ல, ஆனால் அதற்கு முன்னதாகவே நடக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன் - அடுத்த நூறு ஆண்டுகளில் அல்ல, அடுத்த பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகளில் அல்ல. ஸ்பெயினில் நடந்த போரின் உண்மையான நோக்கம் இதுதான், தற்போதைய போரின் உண்மையான நோக்கம் மற்றும் எதிர்காலத்தில் சாத்தியமான போர்கள் இதுதான்.

ஜார்ஜ் ஆர்வெல் - பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர் மற்றும் விளம்பரதாரர். வழிபாட்டு டிஸ்டோபியன் நாவலான "1984" மற்றும் "விலங்கு பண்ணை" கதையின் ஆசிரியராக அறியப்படுகிறார். உண்மையான பெயர் எரிக் ஆர்தர் பிளேர்

பிறந்தவர் ஜூன் 25, 1903 இந்தியாவில் மொஹிதாரி நகரில். இவரது தந்தை அப்போது இந்தியாவில் ஒரு துறையில் பிரிட்டிஷ் ஊழியராக பணிபுரிந்தார்.

செயின்ட் படித்தார். சைப்ரியன், 1917 இல் தனிப்பட்ட உதவித்தொகை பெற்றார் மற்றும் 1921 வரை ஏடன் கல்லூரியில் பயின்றார். 1922 முதல் 1927 வரை அவர் பர்மாவில் காலனித்துவ காவல்துறையில் பணியாற்றினார், பின்னர் கிரேட் பிரிட்டன் மற்றும் ஐரோப்பாவில் நீண்ட நேரம் செலவிட்டார், ஒற்றைப்படை வேலைகளில் வாழ்ந்தார், பின்னர் புனைகதை மற்றும் பத்திரிகை எழுதத் தொடங்கினார்.

1935 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜார்ஜ் ஆர்வெல் என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார். உள்நாட்டுப் போரின்போது, \u200b\u200bஅவர் ஸ்பெயினுக்குச் சென்று போராளிகளின் தரப்பில் போராடினார். பின்னர் அவர் இந்த நிகழ்வுகளை "இன் ஹானர் ஆஃப் கேடலோனியா" (1937) கதையில் விவரித்தார்.

1936 ஆம் ஆண்டில் அவர் திருமணம் செய்து கொண்டார், ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு அவரும் அவரது மனைவியும் ஸ்பெயினின் உள்நாட்டுப் போரின் அரகோனிய முன்னணிக்குச் சென்றனர்

1945 இல், அவரது நையாண்டி கதை அனிமல் ஃபார்ம் வெளியிடப்பட்டது. இது புரட்சிகர பார்வைகளின் மறுபிறப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

மேலும், சமூகத்தின் சமூக ரீதியான விமர்சன வளர்ச்சி குறித்து ஏராளமான கட்டுரைகளையும் கட்டுரைகளையும் எழுதினார். இரண்டாம் உலகப் போரின்போது, \u200b\u200bஅவர் பிபிசியின் வர்ணனையாளராக பணியாற்றினார் மற்றும் அரசியல் மற்றும் கலாச்சார இயல்புடைய பரந்த அளவிலான திட்டங்களைத் தயாரித்தார். பிரிட்டனில், அவர் முக்கியமாக தனது மனைவி எலியுடன் ஜூரா தீவில் வாழ்ந்தார். தம்பதியருக்கு தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தை இருந்தது. ஆர்வெல்லின் மனைவி 1945 இல் இறந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் ஹாரிசன் பத்திரிகையின் உதவி ஆசிரியரான சோனியா ப்ரோனலுடன் மறுமணம் செய்து கொண்டார். இந்த திருமணம் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை.

ஜார்ஜ் ஆர்வெல் பிரபல ஆங்கில விளம்பரதாரரும் எழுத்தாளருமான எரிக் பிளேரின் புனைப்பெயர். ஆர்வெல்லின் "அனிமல் ஃபார்ம்" மற்றும் "1984" புத்தகங்கள் உலகம் முழுவதையும் வென்றன மற்றும் கட்டாயம் படிக்க வேண்டிய புத்தகங்களின் பட்டியல்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. பனிப்போர் என்ற வார்த்தையை முதன்முதலில் பயன்படுத்தியவர் ஆசிரியர், பின்னர் இது பரவலான விளம்பரத்தைப் பெற்றது.

ஜார்ஜ் ஆர்வெல்லின் சிறு சுயசரிதை

வருங்கால பிரபல எழுத்தாளர் 1903 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவில் பிரிட்டிஷ் காலனியின் ஓபியம் துறையின் ஊழியரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். புனிதத்தில் கல்வி பயின்றார். சைப்ரியன், 1917 இல் அவருக்கு தனிப்பட்ட உதவித்தொகை வழங்கப்பட்டது, 1921 வரை கல்லூரியில் பயின்றார். தனது படிப்பை முடித்த பின்னர், 1927 வரை பர்மா காவல்துறையில் பணியாற்றினார், நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு அவர் ஐரோப்பாவிலும் கிரேட் பிரிட்டனிலும் வாழ்ந்தார். அவர் இலவச வருவாயில் வாழ்ந்தார், படிப்படியாக பத்திரிகை மற்றும் புனைகதைகளை எழுதினார். பாரிஸுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு எழுதத் தொடங்குவதற்கான உறுதியான நோக்கம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. நகரத்தில், எழுத்தாளர் ஒரு விசித்திரமான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினார், வி. நெடோஷிவின் "டால்ஸ்டாயைப் போன்ற ஒரு கிளர்ச்சி" என்று விவரித்தார். 1935 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜார்ஜ் ஆர்வெல் என்ற பெயரில் தனது படைப்புகளை வெளியிடத் தொடங்கினார்.

ஒரு வருடம் கழித்து அவர் திருமணம் செய்து கொண்டார், மேலும் ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு அவர் ஸ்பெயினில் உள்ள அரகோனிய முன்னணிக்குச் சென்றார். அவர் ஒரு நாஜி துப்பாக்கி சுடும் வீரர் காயமடையும் வரை போரில் சண்டையிட்டார். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, \u200b\u200bஅவர் பிபிசியில் பாசிச எதிர்ப்பு திட்டத்தின் தொகுப்பாளராக புகழ் பெற்றார். நீண்ட காலமாக அவர் காசநோய்க்கு எதிராக போராடினார், 1950 இல் இறந்தார்.

ஜார்ஜ் ஆர்வெல்லின் பணி

உண்மையான உரைநடை கண்ணாடி போல வெளிப்படையாக இருக்க வேண்டும் என்று ஆர்வெல் வாதிட்டார், புத்தகங்களை எழுதும் போது அவரே இந்த விதியைப் பயன்படுத்தினார். உரைநடைகளின் முக்கிய வலிமையாக அவர் கருதியதற்கான எடுத்துக்காட்டுகளை கட்டுரைகளில் காணலாம். அரசியலில் மொழியியல் மந்தநிலையும் அநீதியும் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதாக அவர் நம்பினார். சுதந்திர சோசலிசத்தின் கொள்கைகளை பாதுகாப்பதும், சகாப்தத்தை அச்சுறுத்தும் சர்வாதிகார போக்குகளை எதிர்ப்பதும் ஆசிரியர் தனது கடமை என்று கூறினார். 1945 ஆம் ஆண்டில், ஒரு புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது - ரஷ்ய புரட்சியின் நேரடி நையாண்டி மற்றும் அது உருவாக்கிய நம்பிக்கையின் சரிவு, ஒரு உவமையின் உதவியுடன், விலங்குகள் ஒரு பண்ணையின் உரிமையாளர்களாக எப்படி மாறுகின்றன என்பதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார். மற்றொரு புகழ்பெற்ற புத்தகம் டிஸ்டோபியா ஆகும், இதில் ஆர்வெல் ஒரு சர்வாதிகார சமுதாயத்தை அனைத்து வண்ணங்களிலும் கோடிட்டுக் காட்டுகிறார்.

எழுத்தாளரின் படைப்புகளை நீங்களே இன்னும் விரிவாக அறிந்து கொள்ளுமாறு நாங்கள் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறோம். ஆர்வெல் தனது காலத்தில் ஆர்வமுள்ள தலைப்புகள் இன்றுவரை பொருத்தமானவை. ஆர்வெல்லின் புத்தகங்களை ஆன்லைனில் இலவசமாக எங்கள் இணையதளத்தில் படிக்க நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குகிறோம்.

ஜார்ஜ் ஆர்வெல் (எரிக் ஆர்தர் பிளேர்) ஒரு சிறந்த ஆங்கில எழுத்தாளர் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் விளம்பரதாரர் ஆவார். அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகள்: டிஸ்டோபியன் நாவல் "1984" மற்றும் "விலங்கு பண்ணை" கதை. ஜே. ஆர்வெல் தான் "பனிப்போர்" என்ற வார்த்தையை அரசியல் மொழியில் அறிமுகப்படுத்தினார், அது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. 1903 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 25 ஆம் தேதி இந்தியாவில் மொஹிதாரி நகரில் பிறந்தார். இவரது தந்தை அப்போது இந்தியாவில் ஒரு துறையில் பிரிட்டிஷ் ஊழியராக பணிபுரிந்தார். ஒரு குழந்தையாக, எரிக் ஆர்தர் புனித சைப்ரியன் பள்ளியில் பயின்றார் மற்றும் 1917 முதல் ஏடன் கல்லூரியில் பயின்றார். சில காலம், வருங்கால எழுத்தாளர் பர்மாவில் ஒரு போலீஸ் அதிகாரியாக பணிபுரிந்தார், பின்னர் ஐரோப்பாவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ஒற்றைப்படை வேலைகளாக வாழ்ந்தார்.

1920 களின் பிற்பகுதியில், அவர் உரைநடை மற்றும் பத்திரிகை எழுதத் தொடங்கினார். 1935 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜார்ஜ் ஆர்வெல் என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார். உள்நாட்டுப் போரின்போது, \u200b\u200bஅவர் ஸ்பெயினுக்குச் சென்று போராளிகளின் தரப்பில் போராடினார். பின்னர் அவர் இந்த நிகழ்வுகளை "இன் ஹானர் ஆஃப் கேடலோனியா" (1937) கதையில் விவரித்தார். 1945 ஆம் ஆண்டில், அவரது நையாண்டி கதை விலங்கு பண்ணை வெளியிடப்பட்டது. இது புரட்சிகர பார்வைகளின் மறுபிறப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அதில், சோவியத் ஒன்றியத்தில் அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகள் குறித்தும் கூறினார். பின்னர், அவர் எதிர்கால உடல் மற்றும் ஆன்மீக அடிமைத்தனத்தை சித்தரித்தார், இது அவரது முக்கிய டிஸ்டோபியன் நாவலான "1984" இன் கதைக்களமாக மாறியது, இது 1949 இல் வெளியிடப்பட்டது.

மேலும், சமூகத்தின் சமூக ரீதியான விமர்சன வளர்ச்சி குறித்து ஏராளமான கட்டுரைகளையும் கட்டுரைகளையும் எழுதினார். இரண்டாம் உலகப் போரின்போது, \u200b\u200bஅவர் பிபிசியின் வர்ணனையாளராக பணியாற்றினார் மற்றும் அரசியல் மற்றும் கலாச்சார இயல்புடைய பரந்த அளவிலான திட்டங்களைத் தயாரித்தார். பிரிட்டனில், அவர் முக்கியமாக ஜூரா தீவில் தனது மனைவி எலியுடன் வசித்து வந்தார். தம்பதியருக்கு தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தை இருந்தது. ஆர்வெல்லின் மனைவி 1945 இல் இறந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் ஹாரிசன் பத்திரிகையின் உதவி ஆசிரியரான சோனியா ப்ரோனலுடன் மறுமணம் செய்து கொண்டார். இந்த திருமணம் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஜே. ஆர்வெல் லண்டன் மருத்துவமனையில் காசநோயால் இறந்தார். அவரது வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான நாவல், 1984, அவர் இறப்பதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு வெளியிடப்பட்டது. ஆர்வெல் ஜனவரி 21, 1950 அன்று காலமானார்.