Що таке патрон в Стародавньому Римі. Хто такий патрон? Дивитися що таке "Патрон термін римського права" в інших словниках
УДК 347.965 (37) (091)
Сторінки в журналі: 139-143
М.Є. ПАНКРАТОВА,
кандидат юридичних наук, доцент кафедри теорії, історії права і державознавства міжнародного інституту бізнес-освіти pankratova .mayya @gmail .com
С.А. СОЛОВЙОВ,
аспірант кафедри теорії, історії права і державознавства Міжнародного інституту бізнес-освіти, адвокат Мурманської обласної колегії адвокатів solovyov @gmx .com
Визначається період виникнення інституту адвокатури в Стародавньому Римі. Для цього розглядається поява в діяльності патронів елемента надання юридичної допомоги, в тому числі судового захисту та правового консультування.
Ключові слова: Стародавній Рим, адвокатура, патронат, патрон, клієнт.
The emergence of the Bar patronage of Ancient Rome
Pankratova M., Solovjev S.
The period of advocacy institution's beginnings is identified in the article. Emergence of legal assistance's element, including remedy and legal advice, in patrons 'activities is examined for that.
Keywords: Ancient Rome, advocacy, patronage, patron, client.
Виходячи з поширеного в науковій літературі думки, формою юридичної діяльності в Стародавньому Римі, яка безпосередньо утворила інститут адвокатури, виступає патронат (для його позначення окремими авторами використовується термін «патронат-клієнтели» або «клієнтели»).
Однак єдиного усталеного думки щодо причин і моменту виникнення патронату не існує. Згідно з версіями античних авторів - Плутарха (Plut., Romul., 13) і Діонісія Галикарнасского (Dionys., 2.10) - описуваний інститут був заснований Ромулом, що розділило людей на дві категорії: патронів (patronus) і клієнтів (cliens), т. Е . покровителів і заступництвом. Так само міркує про походження патронату і Марк Туллій Цицерон (Cic., De rep., 2.15.16).
Відповідно до більш пізніми дослідженнями патронат сформувався задовго до заснування Риму, будучи інститутом, характерним для всіх європейських народів; за іншою версією, він міг виникнути внаслідок необхідності іноземцям, які перебувають на території Риму, бути під заступництвом будь-якого громадянина і його роду.
Не заперечуючи думки щодо причини походження патронату зважаючи виходу за рамки цього дослідження, слід зазначити наступне. Вважаємо, на підставі ряду свідчень античних авторів (Dionys., 1.83.3; Fest., 335, Scelerata porta; Liv., 2.49-50; Ov., Fast., 2.196, 2.198, 2.204, 2.225, 2.240; Plut., Cam., 19; Sil. It., 6.637) слід погодитися з точкою зору И.Л. Маяк і визнати факт існування відносин патронату-клієнтели в Стародавньому Римі вже на початку епохи царів.
Однак для виявлення періоду виникнення в Стародавньому Римі адвокатури недостатньо встановити приблизні часові рамки існування патронату, оскільки уявлення сучасних дослідників про характер діяльності патронів також різняться. Більш того, виходячи з думки ряду авторів, традиційна трактування інституту патронату-клієнтели (в тому числі як інституту надання юридичної допомоги клієнтам і, відповідно, першої форми адвокатури) зжила себе.
Необхідно відзначити, що практично усталеною думкою в науковій літературі є судження про здійснення патронами юридичної діяльності - судового захисту клієнтів і їх правового консультування, починаючи з моменту виникнення патронату. Наведена точка зору обгрунтовується дослідниками фрагментами з праць Діонісія Галикарнасского (Dionys., 2.10) і Плутарха (Plut., Romul., 13).
В результаті викладеного, виходячи з зазначеної версії, момент виникнення інституту адвокатури, який сформувався під виглядом патронату, слід датувати VIII століттям до н. е., т. е. з моменту виникнення Римської держави.
На противагу цьому відповідно до низки розробок недавніх років (таких авторів, як П. Брант і Е. Драммонд) традиційні уявлення про судовий захист, що надається патронами в періоди монархії і ранньої республіки, були піддані серйозній критиці. Зазначені дослідники переконливо доводять анахронічність описів Діонісія Галикарнасского (Dionys., 2.9-11) і Феста (Fest., 253M, Patronus), припускаючи їх реконструкцією, заснованої на більш пізніх суспільних відносинах, що склалися в період середньої республіки.
У цьому випадку момент виникнення інституту адвокатури слід датувати іншим тимчасовим відрізком, з огляду на те що однією з основних форм надання адвокатами юридичної допомоги виступає судовий захист, яка, виходячи з другою версією, була відсутня в повноваженнях патронів монархії і ранньої республіки.
В першу чергу необхідно вказати, що патрони, які не виконують одночасно посаду жерця-понтифіка, не могли володіти кваліфікованим знанням законів через таємного зберігання законів аж до III століття до н. е. понтифіками. Отже, якщо припустити, що патрони надавали судовий захист в періоди монархії і ранньої республіки (попередні падіння монополії понтифіків на юриспруденцію), то необхідно зробити висновок: професійний рівень і якість такого захисту не відповідали вимогам, що пред'являються до юридичної і тим більше до адвокатської діяльності. З цієї причини патрони також не могли здійснювати і правове консультування, роз'яснювати закони. Отже, за рівнем юридичної кваліфікації і професіоналізму така судова діяльність патронів до III століття до н. е. була ідентична аналогічної діяльності заступників (advocatus).
При цьому якщо патрон одночасно заміщав і посаду понтифіка, внаслідок чого був обізнаний в праві, то на підставі тверджень Помпония (Dig., 1.2.2.6) і Тита Лівія (Liv., 6.1, 9.46) про прямого обов'язку понтифіків зберігати законодавство в таємниці видається , що такий патрон-понтифік не був уповноважений розголошувати відомі йому норми права в ході надання судового захисту. Отже, і в цьому випадку патрон не міг надавати юридичну допомогу.
Більш того, правова допомога в формі юридичних консультацій вперше стала надаватися понтифіками починаючи з III століття до н. е., т. е. в так званий період середньої республіки.
Крім вищевикладеного, виходячи з згадуваних античними авторами судових процесів VIII -III ст. до н. е. (App., Bc., 1.1.2; Dionys., 1.78, 3.22, 9.28-36, 10.5-6, 11.46; Flor., 17.24.2-3; Liv., 1.3-4, 1.26, 2.52, 3.12, 3.44-47, 3.56-58, 8.33, 26.3), слід, що захист в даних справах надавали заступники. Вказівок на участь в судових процесах патронів в якості захисників не міститься. На противагу цьому в процесі за позовом клієнта Марка Клавдія про визнання Виргилии рабинею (Flor., 17.24.2-3; Dionys., 9.28-36; Liv., 3.44-47) судовий розгляд вів Аппий Клавдій, доводився Марку Клавдію патроном. Як випливає з наведених вище джерел, юридичної допомоги своєму клієнту Аппий Клавдій в судовому процесі не чинив, що також суперечить описуваних Діонісій Галікарнаський обов'язків патронів «вчинять позов за скривджених клієнтів, якщо хто-небудь завдасть їм шкоди у зв'язку з договорами; надавати підтримку тим, кого закликають на суд »(Dionys., 2.10). Також факт ведення патроном справи, стороною в якому виступає його клієнт, суперечить твердженням Діонісія Галикарнасского, що обом сторонам (патронам і клієнтам) «не було дозволено і не личило виступати в позовах, свідчити або подавати голос перед народом один проти одного, а тим більше виступати на боці противників »(Dionys., 2.10.3).
Стосовно до разбираемому процесу за позовом Марка Клавдія це може означати або грубе порушення патроном своїх зобов'язань, або, що найбільш ймовірно, відсутність в періоди монархії і ранньої республіки відносин патрон - клієнт в такій формі, як їх описують Діонісій Галікарнаський, Плутарх і Фест.
Разом з тим на користь традиційної версії слід навести доводи Л.Л. Кофанова, на думку якого система судового захисту та поручительства носила по Законам XII таблиць 451-450 рр. до н. е. назва патронату, тому дослідником робиться висновок, що найважливішим елементом давньої клієнтели був судовий патронат. В обгрунтування своєї позиції автор посилається на Діонісія Галикарнасского і Плутарха, а також на Дигести Юстиніана (Dig., 26.4.3-5).
Однак слід зазначити, що Ульпиан в Дигестах (Dig., 26.4.3-5) описує не діяльність патронів з надання юридичної допомоги, а їх повноваження і порядок дій в якості законних опікунів. Ульпиан уточнює, що патрон ставав опікуном в силу положення Законів XII таблиць, як наслідок права патрона на спадкування майна його вольноотпущенника (Dig., 26.4.1-3; Lex XII tab. V. 8a). Проте правова природа здійснення судового захисту та дії в інтересах опікуваного разюче відрізняються. Тому, на нашу думку, приводити в підтвердження версії надання юридичної допомоги патронами в періоди монархії і ранньої республіки їх можливість виступати в якості законних опікунів недостатньо обґрунтовано.
При цьому висловлювання Цицерона, що першим достовірним оратором вважався Марк Корнелій Цетег (Cic., Brutus, 15.57), в сукупності з висловлюванням Псевдо-Аскона в коментарі до мови Цицерона проти Квінта Цецилія (Ps. Asconius, ad Cic. Divin. In Caecil. , en., 11) про те, що «той, хто захищає іншого в суді, називається патроном, якщо він оратор», також дозволяє зробити висновок: судовий захист патрони стали здійснювати не раніше ніж з III століття до н. е. (Цей період збігається з часом життя Марка Корнелія Цетега, виконання яких обов'язків консула датується 204 роком до н. Е.).
Додатково до цього з п'єси Тита Макцій Плавта слід підтвердження фактів надання патронами судового захисту своїх клієнтів на початку II століття до н. е. (Plaut., Men., 571-600).
Наведені доводи також узгоджуються з думкою Г. Дебена і А. Морілло, що протягом перших п'яти століть (т. Е. VIII -IV ст. До н. Е.) В Стародавньому Римі було відсутнє судове красномовство. Воно почало розвиватися тільки з середини III століття до н. е.
Одночасно з цим необхідно відзначити, що до прийнятого в 204 році до н. е. закону Цинци в Стародавньому Римі не існувало законодавчої регламентації участі патронів в судовому провадженні. При цьому норма Законів XII таблиць (8.21), що передбачає переказ підземним богам патрона, який заподіює шкоду клієнтові, не може прийматися за доказ зворотного огляду на її повної абстрактності і непричетність до судочинства. З цих же підстав норми Законів XII таблиць (5.8а, 5.8б) про право патронів на спадкування майна їх вільновідпущеників не можуть виступати підтвердженням здійснення ними судового захисту.
З вищевикладеного випливає, що початок формування нормативно-правової бази, яка регламентує судову діяльність патронів, належить тільки в кінці III століття до н. е., що також побічно вказує на відсутність такого роду повноважень у патронів в попередні періоди.
Таким чином, необхідно зробити висновок: в інститут патронату, що сформувався на початку римської державності, аж до III століття до н. е. не входили суспільні відносини з надання патронами юридичної допомоги клієнтам, в тому числі судового захисту. Разом з тим, починаючи з зазначеного часу, патрон виступав судовим оратором, т. Е. Вважався судовим захисником інших осіб, уповноваженим при цьому на захист клієнта в ході судових засідань.
Викладені факти в сукупності з вільним і необмеженим доступом до юридичних знань після падіння Понтифікального монополії на юриспруденцію в кінці IV століття до н. е. свідчать про надання патронами клієнтам саме кваліфікованої юридичної допомоги.
Однак додатково необхідно відзначити, що, виходячи з окремих фрагментів п'єс Тита Макцій Плавта і Теренція, що датуються 190-188 рр. до н. е. і 160 роком до н. е., під патроном мався на увазі лише «покровитель», що не здійснює юридичний захист (Plaut., Capt., 445; Ter., Ad., 456). Як вказують вищенаведені автори, статусом патрона могли володіти навіть вольноотпущенники і раби, які, очевидно, не мали в будь-якій мірі юридичними знаннями (Plaut., Asin., 650; Cas., 740; Rudens, 706, 1267).
Вищевикладене в сукупності зі згадуваною можливістю патронів виступати в якості законних опікунів, а також відповідно до думкою ряду дослідників дозволяє зробити висновок, що інститут патронату-клієнтели на всьому протязі періоду свого існування включав в себе також інші суспільні відносини, не пов'язані з адвокатською діяльністю.
Таким чином, цілісністю статус патрона не володів, складався з окремих елементів з відмінною компетенцією і правовим становищем його представників.
На закінчення необхідно відзначити, що, на нашу думку, адвокатура Стародавнього Риму виникла в рамках інституту патронату в III столітті до н. е., т. е. з моменту, коли діяльність патронів досягла відповідності всіма ознаками адвокатську діяльність.
Бібліографія
1 Див., Наприклад: Васьковський О.В. Організація адвокатури: в 2 т. Т. 1: Нарис загальної історії адвокатури. - СПб., 1893. С. 40; Данилов Е.П. Настільна книга адвоката. 2-е изд., Перераб. і доп. - М., 2005. С. 9; Дехане С.А. Адвокатура Стародавнього Сходу, Греції та Риму (порівняльний аналіз) // Адвокат. 2005. № 8. С. 87; Маккензі Т. Римське право порівняно з законами Франції, Англії та Шотландії / пер. з англ. - М., 1864. С. 405-406; Стоянов А.Н. Історія адвокатури [у стародавніх народів]. Вип. 1. Стародавній світ: Єгипет, Індія, євреї, греки, римляни. - Харків, 1869. C. 46-47; Grellet -Dumazeau M .Th. Le Barreau romain / 2nd ed. - Paris, 1858. P. 233.
2 Див .: Ковальов С.І. Історія Риму / під ред. Е.Д. Фролова. - СПб., 2002. С. 91; Фюстель де Куланж Н.Д. Давнє місто. Релігія, закони, інститути Греції і Риму / пер. з англ. Л.А. Ігоревській. - М., 2010. С. 115; Покровський І.А. Історія римського права. - СПб., 1998. С. 36.
3 Див .: Фюстель де Куланж Н.Д. Указ. соч. С. 116; Немирівський А.І. Історія раннього Риму та Італії. Виникнення класового суспільства і держави. - Воронеж, 1962. С. 146.
4 Див .: Муромцев С.А. Цивільне право Стародавнього Риму. - М., 2003. С. 59.
5 Див .: Маяк І.Л. Рим перших царів (Генезис римського поліса). - М., 1983. С. 156-157.
6 Див .: Годкін Д.Я. Проблема патронату і клієнтели в політичному житті Римської республіки в новому виданні «Кембриджської Стародавньої історії» // Укр. давньої історії. 2008. № 4. С. 248; Смишляєв А.Л. Народ, влада, закон в позднереспубліканское Римі (з приводу концепції Ф. Міллара) // Там же. 2003. № 3. С. 46.
7 Див .: Васьковський О.В. Указ. соч. Т. 1. С. 42-43; Дехане С.А. Західноєвропейська адвокатура: порівняльно-правове дослідження. - М., 2008. С. 36-37; Івакін В.Н. Представництво адвокатів у цивільних справах: історія розвитку. - М., 2008. С. 17-18; Короткова П.Є. Про адвокатуру та адвокатську таємницю в древніх державах // Адвокатська практика. 2009. № 5 // УПС «КонсультантПлюс»; Синьоокий О.В. Адвокатура як інститут правової допомоги та захисту: проблеми становлення та перспективи розвитку: моногр. - Запоріжжя, 2007. С. 31.
8 Див .: Brunt P.A. The Fall of the Roman Republic and Related Essays. - N.Y., 1988. P. 382-442.
9 Див .: Drummond A. Rome in the Fifth Century I: the Social and Economic Framework // The Cambridge Ancient History. Vol. 7. Pt. 2. The Rise of Rome to 220 B.C. / 2nd ed. - Cambridge, 2008. P. 113-171.
10 Див .: Brunt P.A. Op. cit. P. 402, 405-406; Drummond A. Op. cit. P. 159.
11 Див .: Смишляєв А.Л. Народ, влада, закон в позднереспубліканское Римі (з приводу концепції Ф. Міллара) // Укр. давньої історії. 2003. № 3. С. 46-60. URL: http: // ancientrome .ru / publik / article .htm? A \u003d 1305792348 & v \u003d print
12 Див .: Діонісій Галікарнаський. Римські старовини: в 3 т. Т. 1 / пер. з древнегр. / Під ред. И.Л. Маяк. - М., 2005. С. 93.
13 Див .: Кофанов Л.Л. Lex і ius: виникнення і розвиток римського права в VIII-III ст. до н. е. - М., 2006. С. 134-135.
14 Pseudo-Asconius. In M. Tullii Ciceronis orationem in Q. Caecilium quae divinatio dicitur // M. Tulllii Ciceronis opera quae supersunt.Vol. 5, Ps. 2. Turici, 1833. P. 104; наводиться по: Васьковський О.В. Указ. соч. Т. 1. С. 48.
15 Див .: The Cambridge Ancient History. 2nd ed. Vol. 8. Rome and Mediterranean to 133 B.C. - Cambridge, 2008.P. 527.
16 Див .: Тит Макций Плавт. Комедії: в 2 т. Т. 1: пров. з лат. - М., 1987. С. 670.
17 Див .: дебен Г., Морілло А. Судові оратори в Стародавньому світі: пров. з фр. - СПб., 1895. С. 78-79.
18 Див .: Бартошек М. Римське право: поняття, терміни, визначення: пров. з чеськ. - М., 1989. С. 184; Тираспольський Г.І. Римські закони (пред'юстініанская епоха): словник-довідник. - М., 2010. С. 34.
19 Закони XII таблиць // Хрестоматія з історії Стародавнього Риму / під ред. С.Л. Утченко. - М., 1962. С. 70.
20 Закони XII таблиць. С. 65.
21 Див .: Пухта Г.Ф. Історія римського права / пер. В. Ліцкая. - М., 1864. С. 224; Фюстель де Куланж Н.Д. Історія суспільного устрою в Стародавній Франції: пров. з фр .: в 6 т. Т. 5. - СПб., 1901-1916. С. 263-287; Stavely E.S. Rome and Italy in the Early Third Century // Cambridge Ancient History. Vol. 7. Pt. 2. The Rise of Rome to 220 B.C. 2nd ed. - Cambridge, 1989. С. 420-455.
), Покровитель залежних від нього вільновідпущеників і клієнтів і їх захисник на суді. Особливий слуга (номенклатора) допомагав підтримувати численні взаємини з клієнтами.
Клієнти, в свою чергу, повинні були щоранку вітати свого патрона в його будинку, виконувати функції посильних, бути його особистою охороною або клакёрамі при виступах. Якщо патрон хотів висунути свою кандидатуру на державну посаду, клієнти були зобов'язані голосувати за нього на народних зборах (комициях). Однак після того як були прийняті закони, які встановили подачу голосів за допомогою табличок ( leges tabellariae), Перевірка на вірність патрону стала неможливою, що було досить зручно для клієнтів, оскільки багато хто з них мали кількох патронів і через це не могли зважитися, за кого віддати свій голос.
Напишіть відгук про статтю "Патронат (Древній Рим)"
Примітки
Уривок, що характеризує Патронат (Древній Рим)
В околиці Богучарова були всі великі села, казенні та оброчні поміщицькі. Що живуть в цій місцевості поміщиків було дуже мало; дуже мало було також дворових і грамотних, і в житті селян цієї місцевості були помітніше і сильніше, ніж в інших, ті таємничі струменя народної російського життя, причини і значення яких бувають непояснені сучасників. Одне з таких явищ було проявилося років двадцять тому рух між селянами цієї місцевості до переселення на якісь теплі річки. Сотні селян, в тому числі і богучаровского, стали раптом розпродавати свою худобу і їхати з родинами куди то на південно схід. Як птахи летять кудись за моря, прагнули ці люди з дружинами і дітьми туди, на південному схід, де ніхто з них не був. Вони піднімалися караванами, поодинці викуповувалися, бігли, і їхали, і йшли туди, на теплі ріки. Багато з них були покарані, заслані в Сибір, багато з холоду і голоду померли по дорозі, багато хто повернувся самі, і рух затихло само собою так само, як воно і почалося без очевидної причини. Але підводні струменя не переставали текти в цьому народі і збиралися для какой то нової сили, яка має проявитися так само дивно, несподівано і разом з тим просто, природно і сильно. Тепер, в 1812 му році, для людини, близько жив з народом, помітно було, що ці підводні струмені виробляли сильну роботу і були близькі до прояву.Алпатич, приїхавши в Богучарово деякий час перед кончиною старого князя, зауважив, що між народом відбувалося хвилювання і що, противно тому, що відбувалося в смузі Лисих Гір на шестідесятіверстном радіусі, де всі селяни йшли (надаючи козакам розоряти свої села), в смузі степової , в богучаровского, селяни, як чутно було, мали зносини з французами, отримували якісь папери, що ходили між ними, і залишалися на місцях. Він знав через відданих йому дворових людей, що їздив на днях з казенної підводою мужик Короп, мав великий вплив на світ, повернувся зі звісткою, що козаки розоряють села, з яких виходять жителі, але що французи їх не чіпають. Він знав, що інший мужик вчора привіз навіть з села Віслоухова - де стояли французи - папір від генерала французької, в якій жителям оголошувалося, що їм не буде зроблено ніякої шкоди і за все, що у них візьмуть, заплатять, якщо вони залишаться. На доказ того мужик привіз з Віслоухова сто карбованців асигнаціями (він не знав, що вони були фальшиві), видані йому вперед за сіно.
патронпатрон - багатозначне слово:
вікіпедія
патрон1.Хозяін підприємства, фірми. Отт. розм. Безпосередній начальник, керівник.
2.Знатний громадянин (спочатку з патриціїв), покровитель залежних від нього вільновідпущеників і клієнтів і їх захисник на суді (в Древньому Римі).
3. перен. устар.Покровітель, захисник. II м.
1.Пуля або дріб з пороховим зарядом і капсуль з воспламенителем, укладені в гільзі.
2.Пріспособленіе для закріплення на металорізальних верстатах оброблюваної деталі або інструмента.
3.Часть електричного освітлювального приладу, в яку угвинчується лампочка для приєднання її до мережі.
4.то ж, що гільза
5.то ж, що гільза
3. III м. Устар.
1.Образец для крою (в швейному і кушнірські справі).
2.Трафарет малюнка по тканині (в ткацькому виробництві).
Великий сучасний тлумачний словник російської мови
патронтатів стілець
Веселий етимологічний словник
патронI. (лат. Patronus захисник, покровитель)
1) в Др. Римі - знатний римлянин (первонач. - з патриціїв), покровитель залежних від нього (часто численних) клієнтів і вільновідпущеників і їх захисник на суді;
2) перен. уст, покровитель, захисник;
3) в капіталістичних країнах - господар підприємства, фірми;
4) безпосередній начальник кого-л. II. (Нім. Patrone фр. Patron)
1) про вогнепальній зброї - укладені в гільзі куля (або снаряд, дріб), пороховий (бойової) заряд і капсуль (або капсульні втулка) для займання заряду;
2) запобіжна оболонка циліндричної форми з картону або металу, що застосовується, напр. , Для упаковки;
3) на токарному і свердлильному верстатах - пристосування для затиску оброблюваних предметів (а іноді - інструменту), яке встановлюється на деталі, що обертається (шпинделі) верстата;
4) патронка - в швейному, взуттєвому, кушнірські справі і т. Д. - зразок для викрійки, трафарет;
5) п. Ламповий - пристосування для приєднання електричних ламп розжарювання до електромережі.Новий словник іншомовних слів
патрон1. м.
2. м.
4) Те ж, що: гільза (
2).
5) Те ж, що: гільза (
3).3. м. Устар.
Новий толково-словотворчий словник російської мови Єфремової
патрончоловік. , Лат. покровитель, захисник, або благодійник. | Паперова трубка для рушничного заряду (а гарматні. Картуз), і весь заряд. Патрон холостий, з порохом; бойової, і з кулею. | Заводський. повітродувних поршень, або стакан поршня. | Патрон токарний, коротка мідна, залізна трубка, в яку вставляється обточувати річ. | Форма, Льяк; | форма, зразок для крою, ізраз; | трафаретка, прорізна папірець, для пудри або кисті. Полковий патронний ящик, зарядний. Патронний навойник, патронник, паличка для навоюємо патронів. Патронніца дружин. патронташ чоловік. сумка для патронів. Патронщік, хто робить патрони.
словник Даля
патронпатр`он, -а
Словник російської мови Лопатина
патрон1 куля (або дріб) з зарядом і капсулем, укладені в гільзі Бойовий п. Патрон 2 В Стародавньому Римі: особа, покровительствують малозабезпеченим громадянам патрон 2 устар. кніжн. покровитель, заступник патрон 2 господар підприємства, фірми (зазвичай стосовно закордонних країнах) патрон 1 В різних пристроях, Приладах: порожниста трубка, циліндр, пристосування для вставки заготовки, інструменту, деталі Spec П. верстата. патрон 3 зразок для викрійки П. для хутряного коміра.
Словник російської мови Ожегова
патрон(В машинобудуванні), пристосування до верстата для закріплення оброблюваних деталей чи інструментів. Розрізняють механічні (2-, 3-, 4-кулачкові, цангові), пневматичні, гідравлічні і електромагнітні патрони. - (франц. Patron), з'єднані за допомогою гільзи в одне ціле куля (снаряд), пороховий заряд, засіб займання. Бувають патрони пістолетні, гвинтівкові, артилерійські, мисливських рушниць і ін.
Сучасний тлумачний словник, Вікіпедія
патрон1. м.
1) а) Господар підприємства, фірми. б) розм. Безпосередній начальник, керівник.
2) Знатний громадянин (спочатку з патриціїв), покровитель залежних від нього вільновідпущеників і клієнтів і їх захисник на суді (в Древньому Римі).
3) перен. устар. Покровитель, захисник.2. м.
1) Куля або дріб з пороховим зарядом і капсуль з воспламенителем, укладені в гільзі.
2) Пристосування для закріплення на металорізальних верстатах оброблюваної деталі або інструмента.
3) Частина електричного освітлювального приладу, в яку угвинчується лампочка для приєднання її до мережі.
4) Те ж, що: гільза (
2).
5) Те ж, що: гільза (
3).3. м. Устар.
1) Зразок для крою (в швейному і кушнірські справі).
2) Трафарет малюнка по тканині (в ткацькому виробництві).Тлумачний словник Єфремової
патронпатрона, м. (латин, patronus - покровитель).
1. У стародавньому Римі - повноправний громадянин, який вважався покровителем і захисником своїх вільновідпущеників і клієнтів (істор.).
2. Глава, хазяїн підприємства (в буржуазному суспільстві; часто іронії.). Душа моя! - відповідав Соломін - ми школу завели і лікарню маленьку - та й то патрон упирався, як ведмідь! Тургенєв.
3. перен. Захисник, покровитель. || У католиків - святий, що вважається покровителем тієї людини, к-рий носить його ім'я, або покровителем, захисником якого-н. міста, громади (церк.). Св. Марк - патрон Венеції.
патронпатрона, м. (фр. patron). 1 З'єднання заряду і кулі або дроби, укладених в гільзу. Бойовий патрон. Навчальний патрон. Мисливський патрон.
2. У токарних і свердлильних верстатах - пристосування, що служить для зміцнення оброблюваного предмета (або ж інструменту) під обертається частини верстата (тех.). Циліндричний патрон.
3. Частина електричного освітлювального приладу, в к-рую угвинчується лампочка для приєднання її до мережі (тех.).
4. Зразок для викрійки (порт.). Патрон для хутряного коміра.
5. У ткацькій справі: трафарет малюнка по тканині (тех.).
6. Паперова трубочка, в к-рую насипається тютюн для приготування цигарки, то ж, що гільза.
Тлумачний словник російської мови Ушакова
патрон(Фр. Patron) -
1) з'єднані за допомогою гільзи в одне ціле куля (снаряд), пороховий заряд і засіб займання (капсуль). П. бувають пістолетні, гвинтівкові, артилерійські, мисливських рушниць і ін .;Словник економічних термінів
патрон(Фр. Patron)
1) з'єднані за допомогою гільзи в одне ціле куля (снаряд), пороховий заряд, засіб займання.
2) в Стародавньому Римі особа, яка здійснює патронат.однотомний великий юридичний словник
патрон(Франц. Patron, ньому. Patrone) (військове), з'єднані за допомогою гільзи в одне ціле куля (снаряд), пороховий (бойової) заряд, капсуль або капсульні втулка. П. служить для стрільби зі стрілецької зброї і деяких артилерійських знарядь. Перші П., що з'явилися в 17 ст., Мали паперову гільзу, в якій містилися пороховий заряд і куля. У 60-х рр. 19 в. з'явилися паперові унітарні П., укладали в гільзі пороховий заряд, кулю і капсуль. Незабаром паперові П. були замінені металевими унітарними. Застосування П., особливо металевих, прискорило заряджання (перезарядження) зброї і значно підвищило його скорострільність. Сучасні П. залежно від видів зброї бувають: пістолетні, гвинтівкові, гарматні, П. мисливських рушниць і ін. П. діляться на бойові, допоміжні (холості) і навчальні (див. Також Артилерійський постріл).
Велика радянська енциклопедія, Вікіпедія
патронпатр прон, -а
Повний орфографічний словник російської мови
патронбоєприпас, що складається з кулі або дроби, ув'язнених в єдину оболонку з метальним зарядом і (для капсульних патронів) з капсулем пристосування у вигляді порожнистої трубки, в якій розміщується заготівка, інше пристосування і т. п. зразок для викрійки коробочка з заздалегідь відміреною зарядом пороху , який висипався в зарядну камеру кременеві або гнотового рушниці
Вікісловник
патронв Стародавньому Римі - багата людина, що протегує малозабезпеченим господар підприємства, закладу покровитель, заступник святий, покровитель людини, що носить ім'я цього святого, або покровителем, захисником якого-небудь міста, громади
Патрон термін римського права - в римському праві особа, надавав заступництво і захист неповноправним членам римського цивільного і політичного суспільства, а саме клієнтам (див.) І вільновідпущеника(Див.). Для перших патронами були патриції, з якими клієнти вступили в залежні відносини, і їх спадкоємці. Для друге патроном вважалося особа, яка вчинила акт мануміссія (см), наступниками ж його - низхідні Агнатическое родичі, незалежно від того, чи були вони спадкоємцями першого П. Позбавлені спадщини агнати не мали права на деякі повинності Вільновідпущені, саме на його послуги і на спадкову обов'язкову частку. При capitis deminitio minima (див.) П. втрачав свої права над Вільновідпущені, причому в давні часи вільновідпущений ставав абсолютно вільним; за пізнішим праву П. ставали і в цьому випадку спадні агнати. При capitis deminutio maxima П. міг вказати в якості наступника своїх прав одного або декількох з тих, які сходять агнатов. За невиконання своїх обов'язків по відношенню до Вільновідпущені (наприклад, якщо він відмовляв йому в разі потреби в аліменти) або за зловживання своїми правами (наприклад, якщо патрон віддавав в найми послуги Вільновідпущені, якими міг користуватися тільки особисто сам; брав з нього присягу в тому , що він не одружиться; вимовляв собі грошові видачі; вчинялися кримінальний позов) П. абсолютно позбавлявся своїх прав над клієнтом.
Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона. - С.-Пб .: Брокгауз-Ефрон. 1890-1907 .
Дивитися що таке "Патрон термін римського права" в інших словниках:
У римському праві особа, надавав заступництво і захист неповноправним членам римського цивільного і політичного суспільства, а саме клієнтам (див.) І вільновідпущеника (див.). Для перших патронами були патриції, з якими клієнти вступили в ...
Зміст [Про Ф. у Франції см. Соотв. ст.]. I. Сутність Ф. і його походження. II. Ф. в Італії. III. Ф. в Німеччині. IV. Ф. в Англії. V. Ф. на Піренейському півострові. VI. Ф. в Чехії і Моравії. VII. Ф. в Польщі. VIII. Ф. в Росії. IX. Ф. в ... ... Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона
- (France) Французька Республіка (République Française). I. Загальні відомості Ф. держава в Західній Європі. На С. територія Ф. омивається Північним морем, протоками Па де Кале і Ла Манш, на З. Біскайською затокою ... ... Велика Радянська Енциклопедія
Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона
Зміст: Візантія колонія. Візантійська імперія. Візантійська література. Візантійський право. Візантійське мистецтво. Візантійська монета. Візантія (Βυζάντιον, Byzantium) мегарська колонія, заснована в 658 р на європейській стороні Босфору. ... ... Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона
інкорпорації - [лат. incorporatio включення до складу], термін канонічного права Римсько католицької Церкви, що позначає: 1) прийняття особи до складу інституту посвяченого життя або суспільства апостольського життя; 2) в середні віки і в Новий час включення в ... ... Православна енциклопедія
ДРЕВНІЙ РИМ - Римський форум Римський форум антична цивілізація в Італії і Середземномор'я з центром в Римі. Основу її становила міська громада (лат. Civitas) Риму, поступово поширила свою владу, а потім і своє право на все Середземномор'я. Будучи ... ... Православна енциклопедія
Місце проживання кардиналів вибірників Країна Кількість виборців Італія 28 Сполучені Штати Америки 11 Німеччина 6 Бразилія, Іспанія, Індія, Мексика 5 Польща, Франція 4 ... Вікіпедія
бенефіціями - [лат. beneficium благодіяння; ньому. Benefizium, Pfründe; англ. benefice, франц. bénéfice, італ. benefìcio]: 1) в пор. століття умовне довічне дарування землі або користування доходами з к. л. власності за виконання певної служби; 2) ... ... Православна енциклопедія
Індія - (India) Історія Індії, географічне положення Республіки Індія Адміністративний поділ Індії, рослинний і тваринний світ Індії, зовнішня і внутрішня політика Індії, культура Індії, економіка Індії Зміст Зміст Розділ 1. Історія. ... ... Енциклопедія інвестора
PATRÓ NUS (Патра Н). Акт мануміссія (звільнення раба) створював нові відносини між звільнили господарем (manumissor) і звільненим рабом, аналогічні відносинам батька і сина. Мануміссор ставав патроном (patronus) звільненої особи, а звільнене обличчя ставало вольноотпущенником (libertus) мануміссора. Слово «патрон» (від pater, батько) вказує на природу цих відносин. Якщо мануміссором була жінка, то вона ставала патронів (patrona), і використання цього слова замість «матрони» (matrona), мабуть, пояснюється характером прав патрона. Якщо розглядати відносини патрона і вольноотпущенника в контексті раннього Риму, то їх слід вважати частиною древньої клієнтели, але щонайменше з часів Дванадцяти таблиць, що містили загальні законодавчі положення щодо прав патрона, відносини вольноотпущенника з патроном можна вважати однаковими як для патриціанського, так і для плебейського мануміссора.
Вольноотпущенник брав родове ім'я мануміссора. Тирон, вольноотпущенник Цицерона, звався Марк Туллій Тирон.
Вольноотпущенник повинен був надавати своєму патрону повагу і віддавати йому подяку, і в давні часи патрон міг в спрощеному порядку покарати його за нехтування цими обов'язками. Це зобов'язання поширювалося на дітей вольноотпущенника, а борг слід було виконувати і по відношенню до дітей патрона. У більш пізній час патрон мав право вислати невдячного вольноотпущенника на певну відстань від Риму, відповідно до закону, прийнятому, ймовірно, в правління Августа (Tacit. Ann. XIII. 26; Dion Cass. LV. 13). За правління Нерона пропонувалося прийняти постанову сенату, що дає патрону право звертати свого вільновідпущеника в рабство, якщо той веде себе неналежним чином по відношенню до патрона. Дана міра не була прийнята, але наступні імператори надали патрону це право. Закон Елія- Сент давав патрону право по суду переслідувати вольноотпущенника за невдячність ( ut ingratum accusare, Dig. 40. tit. 9. s. 30). Невдячний (ingratus) називався також Libertus Impius (нікчемний вольноотпущенник), тобто, позбавлений Pietas (благочестя).
Якщо вольноотпущенник привертав патрона до суду ( in jus vocavit), То і сам підлягав спеціальному судового позову (Gaius, IV. 46); за загальним правилом, він не міг висунути проти патрона кримінальне обвинувачення. Вольноотпущенник зобов'язаний був у разі потреби підтримувати свого патрона і його дітей і брати на себе управління його майном і опіку над його дітьми; в разі відмови його визнавали невдячним (ingratus, Dig. 37. tit. 14. s. 19).
Якщо раб був власністю кількох господарів, був звільнений ними усіма і став римським громадянином, то всі вони були його патронами.
Мануміссор міг забезпечити собі подальші права щодо вольноотпущенника шляхом стипуляции (stipulatio) або взяття з нього клятви. Предметами таких угод були подарунки ( dona et munera) І послуги ( operae) Вільновідпущеника патрону. Клятва мала силу тільки в тому випадку, якщо людина була вольноотпущенником в момент її принесення. Якщо він приніс клятву, будучи рабом, то повинен був повторити, ставши вольноотпущенником; мабуть, це і означають слова Цицерона про його вільновідпущеники Хрізогоне ( ad Att. VII. 2; пор. Dig. 38. tit. 1. s. 7). Ці послуги були двох родів: послуги, які стосуються обов'язків (Officiales), складалися в шанобливості і прихильності; послуги, пов'язані з ремеслу (Fabriles), пояснюються самою назвою. Officiales закінчувалися зі смертю патрона, якщо угодою не було встановлено інше, але fabriles, що мають грошовий характер або грошову вартість, подібно будь-якої власності, переходили до спадкоємців патрона. Коли патрон вимагав від свого вільновідпущеника послуг, то це називалося «призначати або наказувати роботи» ( «ei operas indicere or imponere»; Gaius, IV. 162; Dig. 38. tit. 2. s. 29).
Патрон не міг вимагати ганебних ( turpes) Або небезпечних для життя послуг, таких, як проституція або бої в амфітеатрі; але якщо вольноотпущенник володів якимось чи професійних обов'язків ( artificium), Навіть якщо освоїв їх після свого звільнення, то його патрон мав право на послуги в цій галузі.
Закон Юлія і Папія- Поппея звільнив вільновідпущеників (за винятком тих, хто грав на сцені (ars ludicra) або наймався битися з дикими звірами) від усіх зобов'язань, таких, як подарунки і послуги, якщо вони мали двох дітей, які перебувають в батьківській влади, або одну дитину п'яти років (Dig. 38. tit. 1. De Operis Libertorum, S. 37).
Якщо в заповіті свобода надавалася безпосередньо, то мануміссором вважався заповідач, а його права патрона, отже, належали його дітям; якщо свобода надавалася опосередковано, тобто, шляхом фидеикомисса, то патроном вважався людина, яка вчинила акт мануміссія. У тих випадках, коли раб отримував свободу відповідно до сіланіанскім постановою сенату, претор міг призначити йому патрона, а якщо це не було зроблено, то патроном вважався той, хто був останнім господарем даного раба (Dig. 38. tit. 16. s. 3).
Права патрона були дещо обмежені в тому випадку, якщо акт мануміссія був не цілком добровільним дією мануміссора. Наприклад, людина, який звільнив раба відповідно до Фідеікомісси (Manumissor per fideicommissum), мав всі права патрона, за винятком права залучати вольноотпущенника до суду за невдячність, отримувати від нього матеріальну допомогу і обумовлювати подарунки та послуги (munera і operae); проте його права на власність вольноотпущенника були такими ж, як у будь-якого іншого мануміссора (Frag. Vat. § 225; Dig. 38. tit. 2. s. 29). Якщо раб давав гроші іншій людині, щоб той міг купити і звільнити його, то мануміссор не мав прав патрона; він втрачав навіть ім'я патрона, якщо відмовлявся виконати той акт, за який отримав гроші, а раб примушував його до виконання угоди, що міг зробити відповідно до законодавства М. Аврелія і Л. Віра (Dig. 40. tit. 1. s. 4, 5). Якщо господар звільняв раба за певну суму грошей, то зберігав всі права патрона, але не міг заперечувати послуги. Людина, при покупці раба погодився звільнити його, мав всі права патрона, крім права залучати його до суду с.879 за невдячність, в разі, якщо раб змушував його надати собі свободу відповідно до законодавства М. Аврелія і Л. Віра (Dig. 40. tit. 9. s. 30).
При необхідності патрон зобов'язаний був надавати підтримку своїм вольноотпущеннику; в іншому випадку він втрачав права патрона, так само, як і в разі, якщо висував проти нього кримінальне обвинувачення. Закон Елія- Сент в числі інших статей містив кілька умов, пов'язаних з правами і обов'язками патрона.
Применшення прав (capitis diminutio) патрона або вільновідпущеника розривало зв'язок між ними (див. Tacit. Hist. II. 92, де «jura libertorum» означає «jura patronorum» (права патронів) або «jura in libertos» (права щодо звільнених рабів)). Зв'язок розривалася, якщо вольноотпущенник отримував звання вільного громадянина (Ingenuitas) завдяки постанові імператора про відновлення роду (Natalium Restitutio), - але не тоді, коли він просто отримував право золотого кільця (jus aureorum annulorum).
Найважливіше з прав патрона стосувалося майна вільновідпущеників, які померли без заповіту або склали заповіт.
Це питання, стосовно періоду до Юстиніана, можна розділити на дві наступні рубрики: 1) звичайні приписи закону; 2) надзвичайні. Перші включали приписи старого цивільного права і едикт про вступ в спадок (Bonorum Possessio), а другі - вступ в спадок всупереч заповіту вольноотпущенника (Bonorum Possessio contra tabulas liberti) і всупереч «своїм спадкоємцям», які не є рідними (contra suos non naturales), вступ в спадок всупереч заповіту вольноотпущенніцей (Bonorum Possessio contra tabulas libertae) і право на відповідну частку (virilis pars), надане законом Папія- Поппея.
Згідно із законом XII таблиць, якщо вольноотпущенник вмирав без заповіту і без «своїх спадкоємців», то його спадкоємцем був патрон. На це дивилися як на право агнаціі. Законна опіка патронів (Legitima patronorum tutela) прямо не згадувалася в XII таблицях, але була законним наслідком правила про спадкування (Ulp. Frag. XI. 3). Якщо без заповіту вмирала вольноотпущенніцей, яка не могла мати «свого спадкоємця», то спадкоємцем ставав патрон. Орфітіанское постанову сенату, прийняте після того, як були написані «Інституції» (III. 51), в передостанній рік правління М. Аврелія, внесло деякі зміни до цього порядку. Фрагмент Ульпиана ( Frag. XXIX. 2), написаний, коли ця постанова мала силу, свідчить, що якщо вольноотпущенніцей вмирає без заповіту, то патрон успадковує її майно, так як мати не може мати «своїх спадкоємців», проте сам Ульпіан (lib. 12, ad Sabinum; Dig. 38. tit. 17. s. 1) говорить, що згідно орфітіанскому постановою сенату, діти могли успадковувати матері незалежно від того, чи була вона вільно народженими (Ingenua) або вольноотпущенніцей (Libertina). Це удаване протиріччя усувається припущенням, що дана постанова сенату давало дітям рівні права з патроном в таких випадках.
Ці права належали як патрону, так і патроні, а також дітям патрона (Ulp. Frag. XXVII). Сини патрона мали ті ж права, що і сам патрон, але дочки - тільки ті права, які були надані синам законами XII таблиць; у дочок не було права успадковувати вольноотпущеннику всупереч його заповітом або, при відсутності заповіту, всупереч «своїм спадкоємцям» вольноотпущенника, які не є рідними (Bonorum Possessio contra tabulas testamenti liberti aut ab intestato contra suos heredes non naturales), поки ці права не були надані їм законом Папія- Поппея (Ulp. Frag. XXIX. 4, 5). Труднощі, викликана фрагментом законодавства Юстиніана про права патрона, розглянута Унтерхольцнером ( Zeitschrift, V. p. 37). Звісно ж, що закони XII таблиць не давали дітям патрони таких же прав, як дітям патрона, але закон Папія- Поппея, ймовірно, зробив деякі зміни в цьому питанні ( Zeitschrift, V. p. 43, & c.).
Ці права патрона могли існувати тільки в тому випадку, якщо вольноотпущенник був звільнений римським громадянином і став римським громадянином в результаті мануміссія. Відповідно, якщо людина отримувала громадянство, йому окремо повинно було надаватися право патрона (ius patronatus), щоб він володів правами патрона щодо своїх вільновідпущеників, які одночасно повинні були стати римськими громадянами (Plin. Ep. X. 6). Як уже зазначалося, применшення громадянських прав (capitis diminutio) патрона або вільновідпущеника анулювало права патрона на спадщину (Gaius, III. 51).
Якщо у одного вольноотпущенника було кілька патронів або патрон, то вони ділили спадщину порівну, хоча в той час, коли цей вольноотпущенник був рабом, їх частки у володінні їм могли бути не рівні. Ці права патрона нагадують спільне володіння в англійському праві, бо той або ті патрони, які пережили інших, мали всі права патрона, а діти померлого патрона виключалися. Якщо все патрони померли, залишивши кількох дітей, то спадок вольноотпущенника поділялося порівну між усіма дітьми ( in capita), Відповідно до закону про спадкування у разі агнаціі (Gaius, III. 16, 59, & c.).
Постанова сенату, прийняте в правління Клавдія, дозволило патрону передавати свої права на спадок вольноотпущенника будь-якого з дітей, які перебувають в його владі, і виключати інших дітей (Dig. 38. tit. 4).
Едикт розширив права патронів на спадщину (Bonorum Possessio). Відповідно до цивільного права, права патронів були засновані на передбачуваної агнаціі; згідно едикту, вони були засновані на передбачуваної когнаціі. Едикт закликав до спадкоємства після вільновідпущеників: 1) їх дітей; 2) їх законних спадкоємців (heredes legitimi); 3) їх когнатов, які, звичайно, повинні бути нащадками; 4) сім'ю (familia) патрона; 5) патрона і патрону, їхніх дітей і батьків, що було передбачено на той випадок, якщо патрон або патрона зазнали приниження цивільних прав (capitis diminutio) і тому не могли бути покликані в четвертій черзі; 6) чоловіка або дружину вольноотпущенніцей або вільновідпущеника; 7) когнатов мануміссора.
Спочатку вольноотпущенник, складаючи заповіт, міг обійти ( praeterire) Патрона. Але згідно едикту, якщо вольноотпущенник залишив патрону не менше половини свого майна, то патрон або його син міг всупереч заповіту успадкувати (bonorum possessio contra tabulas) половину майна. Якщо вольноотпущенник вмирав без заповіту, не залишивши «своїх спадкоємців», крім прийомної дитини, дружини під рукою (in manu) або невістки під рукою сина, то патрон мав право на половину спадщини всупереч цим «своїм спадкоємцям». Але якщо вольноотпущенник мав рідних дітей ( naturales), Підвладних йому в момент смерті, або еманціпірованних, або відданих в усиновлення, і якщо ці діти були призначені спадкоємцями в його заповіті або обійдені в заповіті (praeteriti) і претендувати на спадкування всупереч заповіту (Bonorum possessio contra tabulas), то патрон не міг претендувати на майновільновідпущеника. Патрон не виключає з успадкування, якщо діти вольноотпущенника були позбавлені спадщини (Gaius, III. 40; Dion Cass. LI. 15 і примітка Реймара).
Згідно із законом Папія- Поппея, якщо вольноотпущенник володів майном в сто тисяч сестерціїв і мав менше трьох дітей, то патрон отримував с.880 рівну частку ( virilis pars) З дітьми, незалежно від того, чи залишив вольноотпущенник заповіт; і вільно народженими патрона, що має трьох дітей, користувалася такою ж привілеєм. До закону Папія патрони мали тільки ті права, які були надані їм XII таблицями, але цей закон поставив вільно народженими патрону, що має двох дітей, і патрону-вольноотпущенніцей, що має трьох дітей, в той же положення по відношенню до прийомного сина, дружині під рукою або невістці під рукою сина, яке по едикту займав патрон. У таке ж становище цей закон поставив і дочок патрона, що мають трьох дітей. Також цей закон надав вільно народженими патроні (але не вольноотпущенніцей), що має трьох дітей, ті ж права, що і патрону.
Згідно з колишнім законом, вольноотпущенніцей перебувала під законною опікою свого патрона і тому не могла розпоряджатися своїм майном без його згоди ( patrono auctore). Закон Папія звільнив з цієї опіки вольноотпущенніцей, що має чотирьох дітей, так що вона могла скласти заповіт без згоди патрона, але закон вимагав, щоб патрон отримав рівну частку з її залишилися в живих дітьми.
Якщо вольноотпущенніцей вмирала, не залишивши заповіту, то закон Папія давав патроні, що має дітей ( liberis honoratae), Стільки ж прав, скільки вона мала і раніше; таким чином, якщо ні патрона, ні вольноотпущенніцей НЕ зазнали приниження цивільних прав (capitis diminutio), то патрона, навіть не має дітей, успадковувала, а діти вольноотпущенніцей виключалися з успадкування. Якщо вольноотпущенніцей залишала заповіт, то закон Папія давав патроні, що має необхідну законом число дітей, ті ж права, якими по едикту мав патрон всупереч заповіту вольноотпущенника (contra tabulas liberti). Цей же закон давав дочки патрони, що має одну дитину, ті ж права, які мав патрон всупереч заповіту вольноотпущенника (contra tabulas liberti; Gaius, III. 53; текст, який Унтерхольцнер на дуже недостатніх підставах пропонує виправити, Zeitschrift, V. p. 45).
Положення закону про спадкування патроном майна вольноотпущеніков-латинов відрізнялися від вищеописаних в різних аспектах. Це майно розглядалося як пекулий і мало особливості цього виду власності. Воно переходило до «чужим спадкоємцям» мануміссора, але не до його дітям, позбавленим спадщини; і в цьому полягала його відміну від майна вільновідпущеника - римського громадянина. Якщо було кілька патронів, то майно переходило до них в частках, пропорційних до їхніх часток у володінні колишнім рабом, і це відповідало принципу, згідно з яким частка померлого патрона повинна була перейти до його спадкоємцю. Ларгіанское постанову сенату, прийняте в правління Клавдія, встановило, що майно латинов має спочатку переходити до тих, хто їх звільнив, потім до їх нащадкам (liberi), прямо не позбавленим спадщини, відповідно до близькістю спорідненості, а потім, відповідно до старого закону, до спадкоємців мануміссора. Єдиний результат цієї постанови полягав в тому, що воно поставило нащадків (liberi), прямо не позбавлених спадщини, вище «чужих спадкоємців» (extranei heredes). Відповідно до цього, еманціпірованний і обійдений в заповіті син патрона, який не міг претендувати на спадкування (Bonorum possessio) батьківського майна всупереч його заповітом (contra tabulas testamenti), міг претендувати на майно латина перш «чужих спадкоємців» (extranei heredes).
Щодо дедітіціев за законом Елія- Сент існувало два правила. Майно тих, хто в результаті мануміссія став би римським громадянином, якби не перешкоди до цього, переходило до їх патронам так, як ніби вони були римськими громадянами, проте вони не мали права на заповіт (testamenti factio). Майно тих, хто в результаті мануміссія став би латином, якби не перешкоди до цього, переходило до їх патронам так, як ніби вони були латина; в зв'язку з цим Гай зауважує, що в даному питанні законодавець не дуже ясно висловив свої наміри. Він уже робив подібне зауваження щодо одного положення закону Папія (III. 47).
Про інші значеннях слова «патрон» см. І ORATOR.
Питання про патронат має важливе значення для правильного розуміння багатьох аспектів римського суспільного устрою. Цей недосконалий нарис може бути доповнений посиланням на наступні джерела: Gaius, III. 39- 76; Ulp. Frag. tit. XXVII, XXIX; Dig. 37. tit. 14, 15; 38. tit. 1, 2, 3, & c .; покажчик до Paulus, Sent. Recept.; про законодавстві Юстиніана Inst. 3. tit. 8, & c .; Unterholzner, Ueber das patronatische Erbrecht, Zeitschrift, V., і стаття, з посиланнями в Rein, Das Röm. Privatrecht, P. 285, і у Walter, Geschichte des Röm. Rechts, Pp. 507- 516 і 684- 689.