Розклад храму Іоанна Предтечі на П'ятницькій. Московський Іоанно-Предтеченський храм під бором
побудований: 1658
Адреса храму: 113035, Москва, вул. П'ятницька., 4/2, стр. 9 (м. «Новокузнецька»).
престоли: головний - Усікновення глави Іоанна Предтечі,
прибудови - безср. Косми і Даміана,
свт. Миколи Чудотворця.
Історія: У давнину тут знаходився Іванівський монастир, вперше згадане 1415 року в зв'язку з розповіддю про народження вів. кн. Василя II.
У 1514 - 1515 рр. на замовлення вів. кн. Василя III був споруджений соборний храм (зодчий Альовіза Фрязіно Новий), який після перенесення монастиря в Старі Сади в 1530 р звернений в парафіяльній.
Існуюча будівля (1657 р можливо 1675 г.) зведено на білокам'яної фундаменті храму поч. XVI ст.
У 1757 - 1770 рр. воно було перебудовано на кошти купця Ф. Ф. Замятіна в формах бароко, отримавши нову двох-бокові трапезну з притвором.
Висока триярусну дзвіницю, що поєднує форми бароко і класицизму, споруджена в 1781 р
Оновлення храму відбувалося в 1896 - 1904 рр. за участю архітектора Ф. О. Шехтеля.
Храм закрили в 1917 р
В даний час приписаний до храму свв. мчч. Михайла і Федора, Чернігівських чудотворців. Богослужіння проводяться за розкладом.
Храм входить до складу Патріаршого подвір'я храмів під Бором.
День пам'яті: 29 серпня / 11 вереснябогослужіння: за розкладом.
Інші храми Патріаршого подвір'я храмів під Бором:
Храм Усікновення Глави Іоанна Предтечі, що під Бором - квітень 2009 року.
Зліва - храм Усікновення Глави Іоанна Предтечі з дзвіницею.
Праворуч - Церква Михайла і Федора Чернігівських.
Храм Усікновення Глави Іоанна Предтечі, що під Бором - вид з двору.
Одночасно з трапезної почали зводити і нову, окремо стоїть дзвіницю на розі Чернігівського провулка і П'ятницькій вулиці, але її будівництво було завершено лише в 1781 році.
Дзвіниця храму Усікновення Глави Івана Предтечі.
Дзвіниця церкви Усікновення Глави Івана Предтечі.
Дзвіниця храму Усікновення Глави Івана Предтечі. Вид з П'ятницькій вулиці.
Церква перебудована з більш старої, яка була зведена в 1514 році в яке лежало тут Іоанівському "під бором" монастирі зодчим Алевизом Фрязіно. Перебудова, що відбулася в 1658 році, повністю змінила храм - від алевізовского будівлі залишився тільки білокам'яний подклет. Тому 1658 рік зазвичай і вважається роком побудови храму.
У 18 столітті основний обсяг храму піддався переробці - змінили його завершення. Тому в ньому можна побачити змішання стилів: оформлення стін відповідає давньоруської архітектури XVII століття (вікна зі складальними колонками і кокошники, бегунец, поребрик), а завершення храму (полуглавія, восьмигранний барабан) типово для російського бароко. У 1758-60 рр. вибудувана трапезна (також барокова). У 1780 або 1781 році, після розбирання старої дзвіниці була вибудувана нова, що окремо стоїть. У ній вже видно риси переходу від бароко до класицизму. В кінці XIX століття прибудований західний притвор, а на початку XX століття - паперть з ганком.
Храм оновлювався в 1796 році, в 1896-1904 рр. (В цих роботах брав участь Ф.О. Шехтель), реставрувався в 1970-80-х рр. За радянських часів був закритий, зайнятий різними організаціями. До початку 1990-х рр. в будівлі розміщувався виставковий зал ГІС "Художнє скло". На початку 1990-х повернули віруючим. Має статус Патріаршого подвір'я поряд з сусіднім храмом, приписним до якого він є.
Велична дзвіниця церкви Усікновення глави Іоанна Предтечі, що під Бором, формує панораму центральної частини П'ятницькій вулиці і домінує над цією частиною Замоскворіччя. Будівля має три яруси. Колони нижнього ярусу доричні, середній ярус оформлений іонічними, а в оформленні верхнього застосовані колони самого пишного, коринфського ордера. У двох нижніх ярусах - урочисті фронтони, а третій ярус завершується башточкою з високим шпилем. Ділянка, де знаходиться церква Усікновення глави Іоанна Предтечі, що під Бором, відомий з XIV століття - там знаходився Іванівський монастир, перенесений при великому князя Василя III на нинішню Іванівську гірку. Замість дерев'яного монастирського храму на цій же ділянці в 1514-15 рр. був поставлений кам'яний, посвята якого збереглося до наших днів. Автором храму, був Алевиз Новий, один з будівельників Кремля. Тоді ж, але не на сучасному місці, була збудована і шатрова дзвіниця храму. Ділянка ж, де зараз розташовується дзвіниця, був зайнятий цивільними будівлями подвір'я.
Сам по собі храм Усікновення був перебудований в кінці XVII ст., А подвір'я піддалося докорінної реконструкції вже в наступному столітті. В кінці 1750-х рр. на кошти купців Замятін до церкви була прибудована трапезна, що зайняла, в тому числі, і майданчик старої дзвіниці. В цей же час розпочато будівництво нової дзвіниці виходить на П'ятницьку вулицю. Був побудований тільки перший ярус, будівництво було зупинено, тому що замовник помер. І відновлено тільки до 1780 року, коли у приходу з'явилися гроші. Вона навмисне зводилася на деякому віддаленні від храму - зате на червоній лінії магістральної П'ятницькій вулиці. Таким способом прихід храму «що під Бором» домігся, що церква, яка сховалася в провулку, неможливо було не помітити при в'їзді та виїзді з центру міста.
В радянські часи весь церковний ділянку займало управління продовольчими товарами райвиконкому Радянського району. На хвилі інтересу до пам'ятників старовини в кінці 1960-х і початку 1970-х рр. дзвіниця була відреставрована. У церкві був влаштований виставковий зал «Художнє скло».
У 1990-і рр. церкву та дзвіницю передали віруючим. До дзвіниці з боку вулиці П'ятницькій прибудований будинок причту храму Усікновення Глави Іоанна Предтечі, що під Бором.
Історія храмів Чернігівського провулка сходить до XIV-XV століть, коли тут знаходився Іванівський (Іоанна Предтечі) «під Бором» монастир. Вперше він згадується в літописі під 1415 роком в оповіданні про народження великого князя Василя II Темного. Іоанно-Предтеченський монастир був розташований на околиці Москви, на торговій дорозі, в небезпечному з точки зору можливого нападу ворогів напрямку. Саме Замоскворіччя - «Заріччя» - і в той час, і пізніше (аж до початку XVII століття) являло собою небагатий ремісничий посад. 1382 року Заріччя було дотла знищено Тохтамишем, в 1409 році - Едігеем. У 1514 році за дорученням великого князя Василя III італійський зодчий Альовіза Фрязіно ( «Новий») спорудив на місці застарілої дерев'яної монастирської церкви кам'яний храм Усікновення глави Іоанна Предтечі, освячений 29 серпня 1515 року. Це був, ймовірно, перший кам'яний храм в Заріччі.
У 1578 році у стін храму Іоанна Предтечі цар, митрополит і прості віруючі урочисто зустрічали перенесені з Чернігова святі мощі князя Михайла Чернігівського і його вірного боярина Феодора. На згадку про цю зустріч був побудований дерев'яний храм в ім'я Чернігівських чудотворців, перша згадка про який відноситься до 1625 році. У 1675 році на його місці виник кам'яний п'ятиглавий однопрестольний храм, що зберігся донині. Зруйнований в 1612 році в розпал Смути, храм Іоанна Предтечі був знову відбудований в 1658 році. Від Алевізова будівлі збереглися білокам'яні фрагменти в фундаментах і підкліть існуючого нині храму. У західної стіни була зведена кам'яна дзвіниця, розібрана незабаром через пошкодження. У 1757 році починається будівництво нової, яка існує нині дзвіниці. Композиційне рішення дзвіниці відповідає традиціям раннього класицизму з елементами бароко і наочно ілюструє перехідний етап архітектурного зодчества від пишності до стриманої класики. Будівництво завершилося в 1781 році. Ця дата вважається закінченням формування храмового комплексу Чернігівського провулка.
У 1917 році храми Чернігівського подвір'я були закриті. У 1977 році, напередодні Олімпійських ігор 1980 року, обидва храми із дзвіницею зазнали часткової реставрації. Знову з'явилися купола і хрести, а в інтер'єрах були виявлені фрагменти розпису XVII і XIX століть. Була відновлена \u200b\u200bогорожа з гратами, покриті смарагдовою черепицею глави. У 1991 році храм Чернігівських мучеників було повернуто Церкві. У 1997 році в храмі Іоанна Предтечі під Бором відновилися богослужіння.
Храми Патріаршого подвір'я в Чернігівському провулку є архітектурними пам'ятками XVI - XVIII століть, внесеними до реєстру історичної спадщини Москви. Збереглися відомості, що в XIV столітті на цьому місці розташовувався Іванівський монастир «під бором». Сама назва говорить про те, що територія, яка зараз є центром Москви, за часів заснування тут монастиря була оточена густим лісом. Хоча обитель і перебувала за містом, вона займала стратегічно важливе місце, так як перебувала на перетині доріг, що ведуть до міста.
Перша літописна згадка про монастир відноситься до 1415 року - в оповіданні про народження великого князя Василя II Темного.
На початку XVII століття Заріччя стали заселяти посадські люди і ремісники. Дерев'яні будинки будувалися не за певним планом, а спонтанно. Під час Смути район неодноразово знищувався набігами інтервентів, але вельми скоро відновлювався.
У 1514 р за вподобанням великого князя Василя III італійський зодчий Альовіза Фрязіно (Новий), архітектор Архангельського собору Московського Кремля, спорудив на місці застарілої дерев'яної монастирської церкви кам'яний храм на честь Усікновення глави Іоанна Предтечі. Храм освятили 29 серпня 1515 року. А сам Івановський монастир «під Бором» скасували, і храми Чернігівського провулка стали парафіяльними. Точні відомості про причини скасування або перенесення обителі поки не знайдені.
1578 р біля стін церкви Іоанна Предтечі народ з царем і митрополитом урочисто зустрічали перенесені з Чернігова святі мощі князя Михайла Чернігівського і його вірного боярина Федора. На згадку про цю зустріч було зведено дерев'яний храм в ім'я Чернігівських чудотворців, перша згадка про який відноситься до 1625 році. Новий храм приписали до Іоаннівська церкви під Бором. А в 1675 року на кошти купчихи Юліанії Іванівни Малютіної на його місці збудували кам'яний п'ятиглавий однопрестольний храм, що зберігся до наших днів.
Під час Смути 1612 храм Іоанна Предтечі був зруйнований, але в 1658 році знову збудований в камені. Від Алевізова будівлі збереглися лише білокам'яні фрагменти в фундаментах і підкліть храму.
У 1757 р було розпочато будівництво трапезної, де розмістився новий боковий вівтар святих чудотворців і безсрібників Косьми і Даміана Асійських. Освячення відбулося 17 серпня 1759 р У 1772 р прийняв свій остаточний вигляд купол на головній церкви. Одночасно з трапезної почали зводити і нову, окремо стоїть дзвіницю на розі Чернігівського провулка і П'ятницькій вулиці. Її будівництво завершили в 1781 році.
У 1896 - 1904 рр. за участю Ф.О. Шехтеля було проведено оновлення храму, зокрема, розписів та іконостасу.
Храми Чернігівського провулка не уникли сумної долі багатьох храмів і монастирів після революції. Храм Усікновення глави Іоанна Предтечі був закритий в 1917 році, храм Чернігівських чудотворців - незабаром після нього. З 1924 р в приміщенні храму Чернігівських мучеників знаходився молитовний будинок баптистів, а в 1934-1977 рр. склад. Милістю Божою храмам вдалося уникнути повної ліквідації.
У 1969 р М.Л. Богоявленський, один з найбільших фахівців з історії московських храмів, так описував стан храму святих Михайла і Федора Чернігівських: «Церква в даний час обезголовлена, штукатурка місцями відвалилася, дзвіниця пофарбована, позолоти немає. Усередині міститься "Управління продовольчими товарами. Райторготдел Радянського району" ».
У другій половині 1970-х років, коли столиця СРСР готувалася до прийому іноземних гостей в зв'язку з майбутніми Олімпійськими іграми 1980 року, в ній були проведені масштабні реставраційні роботи. Відреставрували і храми подвір'я разом з окремою дзвіницею в Чернігівському провулку. На Іоаннівська церкви знову з'явилися купол і хрест, а в інтер'єрі храму були виявлені фрагменти розпису XVII і XIX ст. Також були відновлені огорожа з гратами. На храмі Чернігівських мучеників покрили смарагдовою черепицею глави, розкрили завершення з кокошники. Стіни обох храмів були оштукатурені й побілені, трапезна і дзвіниця - пофарбовані. Реставраційні роботи тривали аж до 1984 року.
Останнім власником храмів було Міністерство промисловості будматеріалів СРСР. У 80-і роки XX століття в храмі святого Іоанна Предтечі знаходився належав міністерству демонстраційно-виставковий зал «Художнє скло».
У 1991 р храм Чернігівських мучеників був повернутий Руської Православної Церкви. 3 жовтня 1993 року відбулося його освячення. У 1997 р відновилися богослужіння і в храмі Усікновення глави святого Іоанна Предтечі під Бором.
Зараз храми Чернігівського провулка є Патріаршим подвір'ям. У них ведеться реставрація.
У червні 2010 р Святішим Патріархом Московським і всієї Русі Кирилом комплекс будівель подвір'я був переданий Загальноцерковній аспірантурі та докторантурі імені святих Кирила і Мефодія. Настоятелем Иоанновского храму призначений ректор ОЦАД митрополит Волоколамський Іларіон.
В цьому році виповнюється 600 років Чернігівському обійстя на П'ятницькій вулиці. До свого ювілею комплекс подвір'я, до складу якого пам'ятники архітектури XIV-XV століть, пережив чергову реставрацію.
Москва часів монголо-татарського ярма
Мало хто знає, що одна з найстаріших вулиць Москви - П'ятницька - спочатку називалася Лановик. Тоді Замоскворіччя - «Заріччя» - було небагатим ремісничим посадом на околиці Москви і розташовувалося на торговій дорозі, оточеній дрімучими лісами. Тому дерев'яну церкву, яка тут знаходилася в ті часи, називали «церквою під Бором». Вона вперше згадується в літописах в 1415 році як Іванівський (в честь святого Іоанна Предтечі) монастир, до ченцю якого звернувся «неспокійний батько» великого князя Василя II Темного під час його болісного появи на світло. А знаменита церква Параскеви П'ятниці, в честь якої вулиця Лановик була перейменована в Пятницкую, з'явиться тільки в 1564 році - майже через 150 років!Саме храм Усікновення глави Іоанна Предтечі, споруджений на місці застарілої дерев'яної монастирської церкви в 1514 році, став першим кам'яним храмом у Заріччі. Тут, біля стін оновленої церкви, в 1578 році народ на чолі з царем Іваном Грозним урочисто зустрічав перенесені з Чернігова мощі князя Михайла і його вірного боярина Федора, мученицьки загиблих в Орді в 1245 році.
Місце зустрічі мощей було обрано невипадково. Вулиця Ординці, що знаходиться поруч з П'ятницькій, отримала свою назву тому, що по ній йшла дорога в Золоту Орду. З цього напрямку в Москву прибували татарські купці, тут же жили російсько-татарські толмачи (перекладачі) - звідси назви найближчих Толмачёвскіх провулків. Саме по Ординці мощі святих прибули в Москву після падіння татарського ярма. На згадку про цю зустріч поруч з храмом Іоанна Предтечі був побудований ще один - дерев'яний - храм в ім'я Чернігівських чудотворців.
У 2011 році, коли археологи відновлювали фундамент цієї древньої церкви, під підлогою було виявлено поховання і надгробна плита XVII століття. На камені зберігся напис на давньослов'янське мовою, яка вказує, що тут спочиває знаменитий купець полотняною сотні, родоначальник роду Малютін, який брав участь в ухваленні першого московського Торгового статуту. Вважається, що саме він і заповідав своїй дружині побудувати кам'яний храм святих Михайла і Федора на місці дерев'яного - на ті часи це вважалося дуже щедрим жестом.
Провулок, що утворився між двома храмами, назвали Чернігівським. У нього дивовижна форма - при загальній довжині всього 200 метрів він має два повороти під прямим кутом.
Храмовий комплекс остаточно сформувався тільки до 1781 році і разом з Росією пережив всі історичні події: Ярмо, Смутні часи, Петровські реформи і всі війни.
Чернігівське подвір'я сьогодні
У 1917 році храми Чернігівського провулка були закриті. У 30-ті роки з них скинули дзвони, приміщення використовувалися як склади. За розповідями очевидців, подвір'я було настільки сплюндровано, що в вівтарях влаштували туалети. Лише в 1977 році напередодні московської Олімпіади обидва храми із дзвіницею частково відреставрували, на них знову з'явилися купола і хрести. У 1991 році храм Чернігівських мучеників було повернуто Церкві. З 2009 року в церкві Усікновення глави Іоанна Предтечі велися реставраційні роботи, які завершилися на 1 листопада нинішнього року.
- Від старої будівлі збереглися білокам'яні фрагменти в фундаментах і підкліть, а в інтер'єрах ми виявили розписи XVII і XIX століть, - розповідає «ТД» реставратор Олександр Чорба. - Нам було дуже важливо зберегти те, що залишилося від первісних матеріалів, тому ми законсервували їх для майбутніх поколінь. Зовні збережених фрагментів не видно - ми «сховали» їх під кількома шарами штукатурки, поверх яких зробили нові розпису. Наші нащадки зможуть акуратно зняти шар за шаром так, щоб не пошкодити їх і побачити в максимально збереженому вигляді.
Олександр нагадує, що консервація і реставрація - не одне й те саме: консервація спрямована на збереження руїн, а реставрація - на відновлення справжніх древніх частин.
- Храм Усікновення глави Іоанна Предтечі нам довелося повністю розписувати заново, - каже іконописець Михайло. - У нас великий штат художників, багато з них іноземці. Щоб робота була злагодженою, а розпис однакової, перед початком роботи складається проект, в якому визначається стиль і основні кольори. Далі ми вже вибираємо собі фрагменти і розписуємо їх по-окремо.
Сучасному іконописцю не доводиться постити і молитися перед початком роботи, як це було прийнято на Русі в давнину, стверджує Михайло. А стінні розписи тепер дуже рідко роблять по сирій штукатурці, affresco: це занадто тривалий і складний процес. Фарби використовують силікатні, акрилові. Натуральні - тільки частково.
- Все це пояснюється економічними і тимчасовими ресурсами, - пояснює Олександр Чорба. - Тільки на розпис цього храму у нас пішло близько року, над нею працювали більше тридцяти іконописців. Але це не означає, що підхід у сучасних майстрів поверхневий: так, канонічно від них не потрібно посту і молитви перед початком роботи, проте всі вони - віруючі і воцерковлених люди, багато хто бере благословення у духівника, перш ніж приступити до розпису.
Чернігівський провулок цікавий не тільки стародавніми церквами - в ньому також збереглися будинки, побудовані кілька століть назад. У деяких з них розміщується вищий навчальний заклад Російської Православної Церкви - Загальноцерковна аспірантура і докторантура імені святих Кирила і Мефодія. А, наприклад, будинок № 19/13, де зараз знаходиться Фонд слов'янської писемності і культури, - колишня садиба XVII-XIX століть, палати якої зводилися ще в XVII столітті. Здається, все в цьому провулку передає атмосферу старої Москви.
Усікновення Глави Іоанна Предтечі під Боромадреса: П'ятницька, 4/2
постр .: 1514; 1 658
інформація:
У 1415 р вперше згаданий Іванівський монастир, який був поставлений на торговій дорозі до Кремля.
У 1514 р в монастирі була поставлена \u200b\u200bкам'яна церква в ім'я Дня Усікновення Глави Івана Предтечі. Церква була поставлена \u200b\u200b"Своїм благоволінням" великого князя Василя III. Будував храм архітектор Альовіза Новий (це був один з 11 храмів, побудованих за князівського указу в 1514 року в Москві).
У 1530 (або в 1533) р в зв'язку з народженням спадкоємця престолу Івана Васильовича (в майбутньому - Івана Грозного) монастир, де традиційно молилися про благополучних пологах Великої Княгині, за бажанням Олени Глинської та її рідні був перенесений ближче до Кремля, на Іванівську гірку (вул. Забєліна). Церква стала звичайною парафіяльною, зберігши ім'я престолу.
Храм сильно постраждав в 1612 року і в деяких документах XVII ст. навіть згадується дерев'яним (можливо, до відновлення кам'яного храму був зрубаний тимчасовий дерев'яний храм). Від алевізовской споруди, як вважають деякі дослідники, залишився білокам'яний подклет і частина апсиди.
Існуючий храм був побудований у 1658 р
Бесстолпний четверик храму перекритий зімкнутим склепінням. У північної стіни влаштований вівтар св. Миколи. На південній стороні храму влаштовано ганок. Із заходу були поставлені трапезна і дзвіниця.
У 1757 р прихожанин Ф.Ф.Замятін вніс кошти для побудови нової трапезної та дзвіниці замість старих постарілих будівель. При цьому був оновлений храм. Він отримав барочний декор, а приділ з нього був перенесений в нову трапезну.
При перебудові 1758 р верх храму придбав зовні вигляд купола з "полуглавіямі" в центрі фасадів. Над куполом піднявся восьмигранний світловий барабан, в стінах були прорубані нові великі вікна. Трапезну звели, частково використавши старий подклет. Крім перенесеного в неї Нікольського бокового вівтаря, в ній був влаштований вівтар в ім'я свв. Косьми і Даміана.
Чотиристовпна склепінна трапезна, простора і добре освітлена часто поставленими вікнами, висунута на червону лінію провулка. Ритм вертикальних членувань підкреслять парними пілястрами. Вікна оформлені "вухастими" лиштвами і трикутниками фронтончиками. Верхньому ряду вікон відповідають справжні і помилкові вікна подклета. Трапезна схожа на житловий будинок. Замість звичної дзвіниці зі сходу був поставлений широкий притвор.
Дзвіницю почали зводити одночасно з трапезної на новому місці, із заходу від храму, на лінії П'ятницькій вулиці. Будівництво затягнулося до 1781
Дзвіниця стала організуючою вертикаллю забудови. Вона складена з трьох зменшуються догори четвериков. Нижній ярус прорізаний арочним отвором входу на церковне подвір'я. Ордер в обробці застосований строго за законами класики - доричний внизу, іонічний в другому ікоринфський в третьому ярусі. На кутах нижнього четверика поставлені парні колони, що відступили від стін, що підкреслює масивність четверика.
Арочний четверик дзвону нагадує форми бароко середини XVIII ст. декором, граненим куполом в люкарнами, завершенням у вигляді восьмигранника з фігурною головком і шпилем. Парапет першого ярусу прикрашають вази. Стіни дзвіниці пофарбовані в блідо - зелений тон при білому декорі - як прийнято в сер. XVIII ст. Ліпний декор ж - раннеклассической.
У 1896-1904 рр. храм оновлювався за участю арх. Ф. О. Шехтеля.
Храм був закритий після 1917 р були зняті хрести і дзвони, розібрана глава храму.
Будинки віддали райторготделу під контори.
У 1979 р храм почали реставрувати. При реставрації самого храму були відновлено глава з хрестом і декор XVII в. Була відновлена \u200b\u200bогорожа, а також вази на парапеті першого ярусу. Дзвіниця була відремонтована зовні. У ній розмістилася художня майстерня. Будівля храму зайняв демонстраціонно- виставковий зал.
В даний час приписаний до храму свв. Чернігівських чудотворців.