마틴 루터 킹 전기. 마틴 루터 킹 - 전기, 정보, 개인 생활. 왕의 사회활동


전기

마틴 루터 킹(Martin Luther King)은 가장 유명한 아프리카계 미국인 침례교 설교자이자 뛰어난 웅변가이며 미국 흑인 인권 운동의 지도자입니다. King은 미국 진보주의의 역사에서 국가적 아이콘이 되었습니다. 마틴 루터 킹(Martin Luther King)은 미국 흑인 운동의 최초의 적극적인 활동가이자 미국 내 흑인의 시민권을 위해 차별, 인종 차별 및 분리에 맞서 싸우는 최초의 저명한 전사가 되었습니다. 그는 또한 베트남 전쟁에서 미군의 참전을 적극적으로 반대했다. 마틴은 1964년 미국 사회의 민주화에 기여한 공로로 노벨상세계. 테네시 주 멤피스에서 James Earl Ray에 의해 살해되었습니다.

2004년(사후) 그는 미국의 최고 상인 의회의 금메달을 수상했습니다.

어린 시절과 청소년

마틴 루터 킹은 1929년 1월 15일 조지아주 애틀랜타에서 침례교 목사의 아들로 태어났습니다. Kings의 집은 흑인 중산층 사람들이 살았던 애틀랜타 지역인 Auburn Avenue에 있었습니다. 13세에 그는 애틀랜타 대학교의 라이시엄에 입학했습니다. 15세의 나이에 조지아 아프리카계 미국인 조직의 말하기 대회에서 우승했습니다.

1944년 가을, King은 Morehouse College에 입학했습니다. 이 기간 동안 그는 National Colored Progress Association의 회원이 되었습니다. 여기서 그는 흑인뿐만 아니라 많은 백인들이 인종차별에 반대한다는 것을 배웠습니다.

1947년에 King은 목사 안수를 받아 교회에서 아버지의 조수가 되었습니다. 1948년 대학에서 사회학 학사 학위를 받은 후 펜실베니아주 체스터에 있는 Croser's Theological Seminary에 입학하여 1951년 신학 학사 학위를 받았습니다. 1955년에 그는 보스턴 대학교에서 신학 박사 학위를 받았습니다.

King은 그의 아버지가 섬기던 Ebenezer Baptist Church에 자주 참석했습니다.

개인 생활

1952년 1월, 보스턴에서 약 5개월 동안 생활한 후 King은 음악원 학생인 Coretta Scott을 만났습니다. 6개월 후, King은 그 소녀를 애틀랜타로 함께 가자고 초대했습니다. Coretta를 만난 부모는 결혼에 동의했습니다.

마틴 루터 킹(Martin Luther King)과 그의 아내 코레타 스콧 킹(Coretta Scott King)은 1953년 6월 18일 그녀의 어머니 집에서 결혼했습니다. 신부의 아버지는 신혼부부와 결혼했습니다. Coretta는 New England Conservatory에서 보컬과 바이올린 학위를 취득했습니다. 음악원을 졸업한 후 그녀는 남편과 함께 1954년 9월 앨라배마주 몽고메리로 이사했습니다.

Kings 부부에게는 4명의 자녀가 있었습니다.
욜란다 킹 - 딸 (1955년 11월 17일, 앨라배마주 몽고메리 - 2007년 5월 15일, 캘리포니아주 산타모니카)
마틴 루터 킹 3세 - 아들(1957년 10월 23일 앨라배마주 몽고메리 출생)
덱스터 스콧 킹(영어) - 아들(1961년 1월 30일, 조지아주 애틀랜타 출생)
Bernice Albertine King (영어) - 딸 (1963년 3월 28일, 조지아주 애틀랜타 출생)
Martin Luther King은 그의 시그니처인 Jubilee 팔찌에 골드 롤렉스 데이트저스트를 착용했습니다.

활동

1954년에 킹은 앨라배마주 몽고메리에 있는 침례교회의 목사가 되었습니다. 몽고메리에서 그는 1955년 12월 로자 파크스 사건 이후 대중교통에서의 인종차별에 반대하는 대규모 흑인 시위를 주도했습니다. 당국과 인종차별주의자들의 저항에도 불구하고 381일 동안 지속된 몽고메리의 버스 노선 불매 운동은 행동의 성공으로 이어졌습니다.

1957년 1월 King은 아프리카계 미국인의 시민권을 위해 투쟁하기 위해 설립된 조직인 Southern Christian Leadership Conference의 의장으로 선출되었습니다. 1958년 9월 할렘에서 칼에 찔렸다. 1960년 King은 Jawaharlal Nehru의 초청으로 인도를 방문하여 Mahatma Gandhi의 활동을 연구했습니다.

그의 연설(그 중 일부는 현재 웅변의 고전으로 간주됨)에서 그는 평화로운 수단으로 평등을 달성할 것을 촉구했습니다. 그의 연설은 사회의 민권 운동에 활력을 불어넣었습니다. 행진, 경제 보이콧, 대규모 감옥 등이 시작되었습니다.

마틴 루터 킹의 "나는 꿈이 있습니다"라는 연설은 널리 알려졌으며, 1963년 링컨 기념비 기슭에서 워싱턴 행진에서 약 30만 명의 미국인이 듣게 되었습니다. 이 연설에서 그는 인종 화해를 칭찬했습니다. King은 아메리칸 민주주의 꿈의 본질을 재정의하고 그 안에 새로운 영적 불을 붙였습니다. 인종 차별을 불법화하는 법을 제정하기 위한 비폭력 투쟁에서 King의 역할은 노벨 평화상을 수상하는 영예를 안았습니다.

정치인으로서 King은 정말 독특한 인물이었습니다. 그의 리더십의 본질을 설명하면서 그는 주로 종교적 용어로 활동했습니다. 그는 시민권 운동의 리더십을 이전 목회 봉사의 연속으로 정의했으며 대부분의 메시지에서 아프리카 계 미국인의 종교적 경험을 사용했습니다. 전통적인 미국 표준에 따르면 정치적 견해, 그는 기독교적 사랑을 믿는 지도자였습니다.

미국 역사상 다른 ​​많은 저명한 인물들과 마찬가지로 King은 종교적 표현에 의존하여 청중으로부터 열광적인 영적 반응을 불러일으켰습니다.

살인

1968년 3월 28일 King은 파업 노동자를 지원하기 위해 테네시 주 멤피스 시내에서 6,000명의 강력한 시위를 주도했습니다. 4월 3일, King은 Memphis에서 이렇게 말했습니다. 그러나 그것은 중요하지 않습니다. 산 정상을 방문했기 때문에... 앞을 내다보니 약속의 땅이 보였다. 아마 나는 당신과 함께 있지 않을 것이지만 지금 당신이 알기를 바랍니다. 우리 모두, 모든 사람들이 이 지구를 보게 될 것입니다." 4월 4일 오후 6시 1분, King은 Memphis Lorraine 모텔의 발코니에 서 있던 저격수에 의해 치명상을 입었습니다.

“이 살인은 100개 이상의 도시에서 흑인들의 폭동과 함께 전국적인 분노를 불러일으켰습니다. 연방 수도에서는 백악관에서 6블록 떨어진 집들이 불에 탔고, 국회의사당 발코니와 백악관 주변 잔디밭에는 기관총 사수가 주둔했습니다. 전국적으로 48명이 사망하고 250만 명이 부상당했으며 7만 명의 군인이 폭동을 진압하기 위해 파견되었습니다. 활동가들의 눈에 King의 암살은 시스템의 수정 불가능성을 상징했으며 수천 명의 사람들에게 비폭력 저항이 교착 상태에 빠졌음을 확신시켰습니다. 점점 더 많은 흑인들이 Black Panthers와 같은 조직에 눈을 돌렸습니다.

살인범 제임스 얼 레이(James Earl Rae)는 99년형을 받았습니다. Rey는 고독한 암살자로 공식적으로 인정되었지만 많은 사람들은 King이 음모에 희생되었다고 믿습니다. 미국 성공회는 킹 목사를 기독교 신앙을 위해 목숨을 바친 순교자로 인정하고 그의 동상은 20세기 순교자들 가운데 영국 웨스트민스터 사원에 안치돼 있다. King은 신의 기름부음받은 사람으로 지명되었으며 시민권 운동의 민주적 업적의 최전선에 있는 것으로 믿어졌습니다.

King은 워싱턴 국회 의사당의 대 원형 홀에 흉상을 설치한 최초의 흑인 미국인이었습니다. 1월 셋째 월요일은 미국에서 마틴 루터 킹의 날로 기념되며 국경일로 간주됩니다.

연설 및 연설

"나에게는 꿈이 있다"
"양떼를 인도하는 목자"

견해

종교

기독교 사제로서 King은 주로 종교적 사상의 영향을 받았으며 거의 ​​항상 해당 유형의 특정 텍스트를 인용하거나 교회 설교뿐만 아니라 세속 연설에서도 언급했습니다. 특히, 이웃을 네 몸과 같이 사랑하고, 하나님과의 관계뿐 아니라 원수나 적대자에게도 축복하고 기도해야 한다는 언약을 지켜야 한다고 확신했다. 평화로운 저항에 대한 그의 생각은 또한 산상 수훈에 제시된 생각으로 돌아가는데, 이에 따르면 한쪽 뺨을 맞았을 때 다른 쪽 뺨을 돌릴 필요가 있습니다. 그리고 마태 복음에는 그리스도의 말씀이 있습니다. 칼집에 칼의 반환에 대해 인용됩니다. 버밍엄 교도소에서 보낸 편지에서 King은 사람들에 대한 그리스도의 모든 것을 포괄하는 사랑에서 영감을 구했으며 그의 관습에 따라 평화주의에 대한 많은 기독교 이념을 인용하기도 했습니다. 그는 연설에서 "산 정상을 방문했다…

폭력 포기

King은 또한 Mahatma Gandhi가 비폭력의 아이디어를 추구하면서 달성한 결과에 고무되었습니다. 자신의 말에 따르면 그는 오랫동안 인도를 여행하고 싶었고 1959년 4월 퀘이커 교도 사회 봉사 친구 위원회의 도움으로 인도 여행을 할 수 있었습니다. 이 경험은 그에게 중대한 영향을 미쳤고 평화로운 저항에 대한 그의 이해를 심화시켰고 미국의 시민권을 위한 투쟁에 헌신하고자 하는 열망을 심화시켰습니다. 킹은 인도 체류 마지막 날 라디오 연설에서 이 나라를 방문한 후 억압받는 사람들이 자신을 위해 싸울 수 있는 방법으로서 비폭력 시위의 힘을 이전보다 훨씬 더 확신하게 되었다고 말했습니다. 정의와 인간의 존엄. 어떤 면에서는 그것이 정확히 맞았다고 말할 수 있다. 도덕적 원칙마하트마 간디(Mahatma Gandhi)는 차례로 레오 톨스토이(Leo Tolstoy)의 "하나님의 왕국은 당신 안에 있다"의 작품에서 스스로 배웠지만, 여기서 폭력에 의한 악에 저항하지 않는다는 원칙이 제시되었습니다. 그러나 King은 Gandhi와 마찬가지로 Tolstoy의 작업에 익숙했으며 War and Peace의 인용문에 의존했습니다.

어느 정도 King은 Gandhi의 생각을 잘 알고 있는 또 다른 흑인 인권 운동가 Bayard Rustin의 영향을 받았으며 일부 소식통에 따르면 King에게 처음에 비폭력 원칙에 전념할 것을 권고한 사람이며 나중에 행동합니다. 사회 및 정치 활동 초기에 주요 고문이자 멘토로 활동했습니다. Rustin은 또한 1963년 워싱턴 행진의 주요 주최자였습니다. 그런 다음 Rustin의 공개 동성애와 이전 미국 공산당과의 관계로 인해 King은 그와 거리를 두라는 적극적 조언을 받았고 결국 King이 동의했습니다.

또한 King의 평화적 저항 방법은 인권 운동가가 학생 시절에 알게 된 그의 에세이 "시민 불복종에 관하여"에서 제시된 Henry Thoreau의 아이디어에 영향을 받았습니다. 특히 악의적인 사회제도에 협조를 거부하는 조항에 주목했다. 개신교 신학자 라인골트 니버(Reingold Niebuhr)와 폴 틸리히(Paul Tillich)의 저작, 발터 라우센부쉬(Walter Rauschenbusch)의 저서인 기독교와 사회 위기에 대한 그의 친분도 King에게 일정한 영향을 미쳤습니다. King 자신은 Niebuhr에게 보낸 편지에서 자신과 Tillich의 생각이 마하트마 간디의 원칙보다 평화로운 저항이라는 그의 이데올로기에 영향을 미쳤다고 썼습니다. 게다가 에 최종 단계그의 사회 및 정치 경력에서 King은 "아가페"(기독교 형제애)의 개념을 사용했는데, 이는 Paul Ramsey의 견해에 동화되었기 때문일 수 있습니다.

정치

King은 미국의 어떤 정당이나 특정 후보자를 공개적으로 지지해서는 안 되며, 주의 양대 정당을 공정하게 판단하고 그들의 양심에 복무할 수 있도록 비동맹의 입장을 유지해야 한다는 신념을 고수했습니다. , 그리고 그들 중 하나의 종이나 주인이 아닙니다. 1958년 한 인터뷰에서 그는 어느 정당도 이상적이지 않으며 공화당이나 민주당 모두 신성한 전능을 가지고 있으며 자신의 결점과 약점이 있으며 자신은 어느 정당과도 떼려야 뗄 수 없는 관계가 아니라고 말했습니다.

King은 또한 초당적 인종 평등 활동을 비판하면서 GOP와 민주당 지지자들 모두 일종의 반동에 굴복하고 모든 자유주의적 시민권 이니셔티브를 성공적으로 차단할 수 있도록 허용한 흑인 미국인을 배신했다고 말했습니다.

1964년 마틴 루터 킹은 미국 사회 민주화에 기여한 공로로 노벨 평화상을 수상했습니다. 그는 흑인과 백인이 마침내 평등한 입장에서 미국에서 공존할 수 있도록 인종적 편견을 완전히 없애고 싶었습니다.


그의 아버지 마이클 킹은 조지아주 애틀랜타에 있는 침례교회의 목사였습니다. 1934년 어느 날, 미하엘 신부는 유럽으로 여행을 갔고 독일을 방문했습니다. 그곳에서 그는 독일 개혁가 마르틴 루터의 가르침을 알게 되었고 그의 업적에 깊은 인상을 받아 자신과 다섯 살 난 아들의 이름을 하기로 결정했습니다. 그때부터 그들의 이름은 Martin Luther King Sr.와 Martin Luther King Jr.입니다. 이 행위로 엘더 왕은 그의 아들과 자신이 뛰어난 독일 사제이자 신학자의 가르침을 따르도록 의무화했습니다.


나중에, 대학과 학교의 교사들은 Martin Younger가 다른 동료들에 비해 능력 면에서 상당히 우수하다고 언급했습니다. 그는 모든 시험을 우수한 성적으로 통과했고, 잘 공부했고, 교회 성가대에서 노래를 불렀습니다.


10세 때 그는 영화 "바람과 함께 사라지다"의 시사회에 초대되어 그곳에서 노래를 불렀습니다. 13세에 Martin은 애틀랜타 대학의 Lyceum에 입학했으며 2년 후 그는 조지아의 아프리카계 미국인 조직이 주관한 연사 우승자가 되었습니다. 모어하우스 칼리지에 입학해 시험에 합격하며 뛰어난 능력을 다시 한 번 입증했다. 고등학교외부적으로.


1947년에 Martin은 Martin Luther King Elder의 침례 교회에서 목사와 조수가 되었습니다. 동시에 학업을 그만두지 않기로 결정하고 이듬해 펜실베니아주 체스터에 있는 신학교에 들어갔다. 그곳에서 그는 1951년에 신학 학사 학위를 받았습니다. 보스턴 대학에서 그는 1955년 6월에 박사 학위를 변호했습니다.

방과후 생활과 활동 시작

졸업 후 마틴 루터는 일을 시작했습니다. 몽고메리 침례교회에서 그는 인종차별에 반대하는 흑인 시위의 지도자가 되었습니다. 근본 원인은 흑인 Rosa Paquet에게 버스에서 내리라는 요청을 받았을 때 일어난 사건이었습니다. 그녀는 이것을 거부하여 반대자들의 관심을 그녀가 미국의 평등한 시민이라는 사실에 이끌었습니다. 이 여성은 도시의 전체 흑인 인구에 의해 지원되었습니다. 모든 버스는 1년 동안 보이콧되었다. King Jr.는 이 사건을 대법원에 제출했습니다. 법원은 인종 분리를 위헌으로 선언했고 당국은 항복했습니다.


위에서 설명한 상황은 당국에 대한 무혈 및 비폭력 저항입니다. 그런 다음 마틴 루터는 교육에 관한 흑인의 평등권을 위해 투쟁하기로 결정했습니다. 흑인이 백인과 동등하게 공부하는 것이 허용되지 않는 주의 당국을 상대로 미국 대법원에 소송이 제기되었습니다. 법원은 백인과 흑인의 분리 교육이 미국 헌법에 위배되기 때문에 이 주장의 정확성을 인정했습니다.

생명에 대한 첫 번째 심각한 문제와 위험

흑인과 백인의 통합을 반대하는 사람들은 King Younger를 사냥하기 시작했습니다. 그의 공연은 수천 명의 흑인과 백인을 한데 모아 매우 효과적이었습니다. 그는 많은 사람들에게 영향력 있는 사람들목구멍의 뼈처럼.


1958년, 그의 많은 공연 중 하나에서 그는 가슴에 칼을 맞았습니다. Martin은 즉시 병원으로 이송되어 생명을 구했으며 치료 후에도 캠페인을 계속했습니다. 그는 종종 텔레비전에 출연했고 신문에 그에 대해 썼습니다. 마틴 루터는 모든 주에서 흑인 인구의 자부심인 매우 인기 있는 정치인이자 지도자가 되었습니다.


1963년 그는 무질서한 행위로 체포되어 기소되었다. 버밍엄 교도소에 수감된 후 그는 범죄가 발견되지 않아 곧 석방되었습니다. 같은 해 Martin Younger는 John F. Kennedy 미국 대통령에게 영접되었습니다. 그를 만난 후 그는 국회의사당 계단을 올라 수천 명의 군중에게 그의 유명한 연설을 전달했는데, 이는 오늘날 모두가 "나에게는 꿈이 있습니다"라는 제목으로 알고 있습니다.

마지막 공연

1968년 멤피스에서 시위대 앞에서 연설을 하던 중 총을 맞았고 이 총은 치명적이었습니다. 그 순간 흑인 미국은 나라에서 평등을 꿈꾸고 이를 위해 자신의 목숨을 바친 가장 충성스러운 수비수를 잃었습니다. 그 이후로 미국에서는 1월 셋째 월요일을 마틴 루터 킹의 날로 기념하고 국경일입니다.


Martin Luther Younger 사업은 그의 아내 Coretta Scott King이 계속되었습니다. 그녀는 분리, 차별, 식민주의, 인종차별 등에 대한 비폭력 저항을 계속했습니다.

King은 미국의 "흑인" 시민을 통합했을 뿐만 아니라 "흑인"과 백인의 통합을 추구했으며 국가의 모든 소수 민족을 규합했습니다. 이것은 미국 역사상 최초의 사람이었습니다. 그의 이상은 - 더욱이 상당히 기독교적이며 - 다양한 이해, 특히 군산복합체, 베트남 전쟁 및 군비 경쟁의 이해를 위협하는 결론으로 ​​이어졌습니다. King이 말한 것, 그가 추구했던 통일은 현상 유지를 위협했습니다. 그리고 그것은 용납할 수 없는 일이었습니다. 그는 James Earl Ray라는 남자에게 총을 맞았습니다. 선택하고 결정 했습니까? 아무 이유 없이? 당신이 어떻게 생각하는지 모르지만 나는 그것을 믿지 않습니다.

출처 - 위키피디아

King, Martin Luther King, 1929년 1월 15일, 미국 조지아주 애틀랜타 - 1968년 4월 4일, 미국 테네시주 멤피스) - 가장 유명한 아프리카계 미국인 침례교 설교자, 밝은 웅변가, 흑인 시민권 운동의 지도자 미국 ... King은 미국 진보주의의 역사에서 국가적 아이콘이 되었습니다. 마틴 루터 킹(Martin Luther King)은 미국 흑인 운동의 첫 번째 활동가이자 미국 내 흑인의 시민권을 위해 차별, 인종 차별, 분리에 맞서 싸운 최초의 저명한 활동가가 되었습니다. 그는 또한 미국, 특히 베트남의 식민 침략에 적극 반대했다. 마틴은 1964년 미국 사회의 민주화에 중요한 기여를 한 공로로 노벨 평화상을 수상했습니다. 테네시 주 멤피스에서 James Earl Ray에 의해 살해되었습니다.
2004년(사후)에 그는 의회의 금메달로 미국에서 가장 높은 상을 수상했습니다.

마틴 루터 킹은 1929년 1월 15일 조지아주 애틀랜타에서 침례교 목사의 아들로 태어났습니다. Kings의 집은 흑인 중산층 사람들이 살았던 애틀랜타 지역인 Auburn Avenue에 있었습니다. 13세에 애틀랜타 대학교 라이시엄에 입학했습니다. 15세의 나이에 조지아 아프리카계 미국인 조직의 말하기 대회에서 우승했습니다.
1944년 가을, King은 Morehouse College에 입학했습니다. 이 기간 동안 그는 National Colored Progress Association의 회원이 되었습니다. 여기서 그는 흑인뿐만 아니라 많은 백인들이 인종차별에 반대한다는 것을 배웠습니다.
1947년에 King은 목사 안수를 받아 교회에서 아버지의 조수가 되었습니다. 1948년 대학에서 사회학 학사 학위를 받은 후 펜실베니아주 체스터에 있는 Croser's Theological Seminary에 입학하여 1951년에 신학 학사 학위를 받았습니다. 1955년에 그는 보스턴 대학교에서 신학 박사 학위를 받았습니다.
King은 그의 아버지가 섬기던 Ebenezer Baptist Church에 자주 참석했습니다.

개인 생활
1952년 1월, 보스턴에서 약 5개월 동안 생활한 후 King은 음악원 학생인 Coretta Scott을 만났습니다. 6개월 후, King은 그 소녀를 애틀랜타로 함께 가자고 초대했습니다. Coretta를 만난 부모는 결혼에 동의했습니다.
마틴 루터 킹(Martin Luther King)과 그의 아내 코레타 스콧 킹(Coretta Scott King)은 1953년 6월 18일 그녀의 어머니 집에서 결혼했습니다. 신부의 아버지는 신혼부부와 결혼했습니다. Coretta는 New England Conservatory에서 보컬과 바이올린 학위를 취득했습니다. 음악원을 졸업한 후 그녀는 남편과 함께 1954년 9월 앨라배마주 몽고메리로 이사했습니다.
Kings 부부에게는 4명의 자녀가 있었습니다.
욜란다 킹 - 딸 (1955년 11월 17일, 앨라배마주 몽고메리 - 2007년 5월 15일, 캘리포니아주 산타모니카)
마틴 루터 킹 3세 - 아들(1957년 10월 23일 앨라배마주 몽고메리 출생)
덱스터 스콧 킹(영어) - 아들(1961년 1월 30일, 조지아주 애틀랜타 출생)
Bernice Albertine King (영어) - 딸 (1963년 3월 28일, 조지아주 애틀랜타 출생)

1954년에 King은 Alabama주 Montgomery에 있는 Baptist Church의 목사가 되었습니다. 몽고메리에서 그는 1955년 12월 로자 파크스 사건 이후 대중교통에서의 인종차별에 반대하는 대규모 흑인 시위를 주도했습니다. 당국과 인종차별주의자들의 저항에도 불구하고 380일 이상 지속된 몽고메리의 버스 노선 불매 운동은 행동의 성공으로 이어졌습니다.

1957년 1월 King은 아프리카계 미국인 인구의 시민권을 위해 투쟁하기 위해 설립된 조직인 Southern Christian Leadership Conference의 의장으로 선출되었습니다. 1958년 9월 할렘에서 칼에 찔렸다. 1960년 King은 Jawaharlal Nehru의 초청으로 인도를 방문하여 Mahatma Gandhi의 활동을 연구했습니다.
그의 연설(그 중 일부는 현재 웅변의 고전으로 간주됨)을 통해 그는 평화로운 수단으로 평등을 달성할 것을 촉구했습니다. 그의 연설은 사회의 민권 운동에 활력을 불어넣었습니다. 행진, 경제 보이콧, 대규모 감옥 등이 시작되었습니다.
마틴 루터 킹의 "나는 꿈이 있습니다"라는 연설은 널리 알려졌으며, 이 연설은 링컨 기념비 아래에서 1963년 워싱턴 행진에서 약 30만 명의 미국인이 듣게 되었습니다. 이 연설에서 그는 인종 화해를 칭찬했습니다. King은 아메리칸 민주주의 꿈의 본질을 재정의하고 그 안에 새로운 영적 불을 다시 붙였습니다. 인종 차별을 불법화하는 법을 제정하기 위한 비폭력 투쟁에서 King의 역할은 노벨 평화상을 수상하는 영예를 안았습니다.
정치인으로서 King은 정말 독특한 인물이었습니다. 그의 리더십의 본질을 설명하면서 그는 주로 종교적 용어로 활동했습니다. 그는 시민권 운동의 리더십을 이전 목회 봉사의 연속으로 정의했으며 대부분의 메시지에서 아프리카 계 미국인의 종교적 경험을 사용했습니다. 미국 정치관의 전통적인 기준에 따르면 그는 기독교적 사랑을 믿는 지도자였습니다.
미국 역사상 다른 ​​많은 저명한 인물들과 마찬가지로 King은 종교적 표현에 의존하여 청중으로부터 열광적인 영적 반응을 불러일으켰습니다.
마틴 루터 킹은 1963년부터 죽을 때까지 비밀 COINTELPRO 프로그램에 따라 FBI의 표적이 되었습니다.

1968년 3월 28일 King은 파업 노동자를 지원하기 위해 테네시 주 멤피스 시내에서 6,000명의 강력한 시위를 주도했습니다. 4월 3일, King은 Memphis에서 이렇게 말했습니다. 그러나 그것은 중요하지 않습니다. 산 정상을 방문했기 때문에... 앞을 내다보니 약속의 땅이 보였다. 아마 나는 당신과 함께 있지 않을 것이지만 지금 당신이 알기를 바랍니다. 우리 모두, 모든 사람들이 이 지구를 보게 될 것입니다." 4월 4일 오후 6시 1분, King은 Memphis Lorraine 모텔의 발코니에 서 있던 저격수에 의해 치명상을 입었습니다.

살인 사건은 100개 이상의 도시에서 흑인들의 폭동과 함께 전국적인 분노를 불러일으켰습니다. 연방 수도에서는 백악관에서 6블록 떨어진 집에 불이 났고, 국회의사당 발코니와 백악관 주변 잔디밭에는 기관총 사수들이 주둔했습니다. 전국에서 46명이 사망하고 250만 명이 부상당했으며 7만 명의 군인이 폭동을 진압하기 위해 파견되었습니다. 활동가들의 눈에 King의 암살은 시스템의 수정 불가능성을 상징했으며 수천 명의 사람들에게 비폭력 저항이 교착 상태에 빠졌음을 확신시켰습니다. 점점 더 많은 흑인들이 Black Panthers와 같은 조직에 눈을 돌렸습니다.

살인범 제임스 얼 레이(James Earl Rae)는 99년형을 받았습니다. Rey는 고독한 암살자로 공식적으로 인정되었지만 많은 사람들은 King이 음모에 희생되었다고 믿습니다. 미국 성공회는 킹 목사를 기독교 신앙을 위해 목숨을 바친 순교자로 인정하고 그의 동상은 20세기 순교자들 가운데 영국 웨스트민스터 사원에 안치돼 있다. King은 신의 기름부음받은 사람으로 지명되었으며 시민권 운동의 민주적 업적의 최전선에 있는 것으로 믿어졌습니다.
King은 워싱턴 국회 의사당의 대 원형 홀에 흉상을 설치한 최초의 흑인 미국인이었습니다. 1월 셋째 월요일은 미국에서 마틴 루터 킹의 날로 기념되며 국경일로 간주됩니다.

연설 및 연설
"나에게는 꿈이 있다"
"양떼를 인도하는 목자"

기독교 사제로서 King은 주로 종교적 사상의 영향을 받았으며 거의 ​​항상 해당 유형의 특정 텍스트를 인용하거나 교회 설교뿐만 아니라 세속 연설에서도 언급했습니다. 특히, 이웃을 네 몸과 같이 사랑하고, 하나님과의 관계뿐 아니라 원수나 적대자에게도 축복하고 기도해야 한다는 언약을 지켜야 한다고 확신했다. 평화로운 저항에 대한 그의 생각은 또한 산상 수훈에 제시된 생각으로 돌아가는데, 이에 따르면 한쪽 뺨을 맞았을 때 다른 쪽 뺨을 돌릴 필요가 있습니다. 그리고 마태 복음에는 그리스도의 말씀이 있습니다. 칼집에 칼의 반환에 대해 인용됩니다. 버밍엄 교도소에서 보낸 편지에서 King은 사람들에 대한 그리스도의 모든 것을 포괄하는 사랑에서 영감을 구했으며 그의 관습에 따라 평화주의에 대한 많은 기독교 이념을 인용하기도 했습니다. 그는 연설에서 "산 정상을 방문했다…

King은 또한 Mahatma Gandhi가 비폭력의 아이디어를 추구하면서 달성한 결과에 고무되었습니다. 자신의 말에 따르면 그는 오랫동안 인도를 여행하고 싶었고 1959년 4월 퀘이커 교도 사회 봉사 친구 위원회의 도움으로 인도 여행을 할 수 있었습니다. 이 경험은 그에게 중대한 영향을 미쳤고 평화로운 저항에 대한 그의 이해를 심화시켰고 미국의 시민권을 위한 투쟁에 헌신하고자 하는 열망을 심화시켰습니다. 킹은 인도 체류 마지막 날 라디오 연설에서 이 나라를 방문한 후 억압받는 사람들이 자신을 위해 싸울 수 있는 방법으로서 비폭력 시위의 힘을 이전보다 훨씬 더 확신하게 되었다고 말했습니다. 정의와 인간의 존엄. 어떤 의미에서 우리는 마하트마 간디에게 영향을 준 것이 바로 마하트마 간디의 도덕 원칙이었다고 말할 수 있지만, 후자는 톨스토이의 저서 "신의 왕국은 당신 안에 있다"에서 배웠습니다. 폭력에 의한 악에 대한 저항이 제시되었습니다 ... 그러나 King은 Gandhi와 마찬가지로 Tolstoy의 작업에 익숙했으며 War and Peace의 인용문에 의존했습니다.
어느 정도 King은 Gandhi의 생각을 잘 알고 있던 또 다른 흑인 인권 운동가 Bayard Rustin의 영향을 받았으며 일부 소식통에 따르면 King에게 처음에 비폭력 원칙에 전념할 것을 권고한 사람이었습니다. 사회 및 정치 활동 초기에 주요 고문이자 멘토로 활동했습니다. Rustin은 또한 1963년 워싱턴 행진의 주요 주최자였습니다. 그런 다음 Rustin의 공개 동성애와 이전 미국 공산당과의 관계로 인해 King은 그와 거리를 두라는 적극적 조언을 받았고 결국 King이 동의했습니다.
또한 King의 평화적 저항 방법은 인권 운동가가 학생 시절에 알게 된 그의 에세이 "시민 불복종에 관하여"에서 제시된 Henry Thoreau의 아이디어에 영향을 받았습니다. 특히 악의적인 사회제도에 협조를 거부하는 조항에 주목했다. 개신교 신학자 라인골트 니버(Reingold Niebuhr)와 폴 틸리히(Paul Tillich)의 저작, 발터 라우센부쉬(Walter Rauschenbusch)의 저서인 기독교와 사회 위기에 대한 그의 친분도 King에게 일정한 영향을 미쳤습니다. King 자신은 Niebuhr에게 보낸 편지에서 자신과 Tillich의 생각이 마하트마 간디의 원칙보다 평화로운 저항이라는 그의 이데올로기에 영향을 미쳤다고 썼습니다. 또한 King은 사회 및 정치 경력의 마지막 단계에서 "아가페"(기독교 형제애)의 개념을 사용했는데, 이는 Paul Ramsey의 견해에 동화되었기 때문일 수 있습니다.

King은 미국의 어떤 정당이나 특정 후보자를 공개적으로 지지해서는 안 되며, 주의 양대 정당을 공정하게 판단하고 그들의 양심에 복무할 수 있도록 비동맹의 입장을 유지해야 한다는 신념을 고수했습니다. , 그리고 그들 중 하나의 종이나 주인이 아닙니다. 1958년 한 인터뷰에서 그는 어느 정당도 이상적이지 않으며 공화당이나 민주당 모두 신성한 전능을 가지고 있으며 자신의 결점과 약점이 있으며 자신은 어느 정당과도 떼려야 뗄 수 없는 관계가 아니라고 말했습니다.
King은 또한 초당적 인종 평등 활동을 비판하면서 GOP와 민주당 지지자들 모두 일종의 반동에 굴복하고 모든 자유주의적 시민권 이니셔티브를 성공적으로 차단할 수 있도록 허용한 흑인 미국인을 배신했다고 말했습니다.
어느 정당이나 후보자에 대한 대중의 지지가 부족했음에도 불구하고 King은 1958년 10월 민권 운동가에게 보낸 편지에서 스티븐슨에게 투표할지 아이젠하워에게 투표할지 확신이 서지 않았지만 과거에는 항상 민주당원에게 투표했습니다. King은 자서전에서 1960년에 민주당 후보인 J. Kennedy에게 개인적으로 투표했다고 썼습니다. 또한 그는 케네디가 두 번째 임기에 출마했다면 비동맹 원칙에 예외를 적용했을 가능성이 있다고 언급했습니다.
King은 무조건 기본소득 도입을 지지했습니다.
"대부분 효과적인 방법빈곤 퇴치를 위한 투쟁 - 보장된 소득의 도입에 의한 빈곤의 직접적인 폐지 ". (1967)

마틴 루터 킹 주니어 여기서 우리는 어디로 가야 할까요? 혼돈인가 공동체인가? - New York: Harper & Row, 1967. (King의 마지막 책)
King에 따르면 Boston University의 Edgar Sheffield Brightman 교수는 그의 견해와 생각에 상당한 영향을 미쳤습니다.

(1929-1968) 미국의 성직자이자 시민권 운동가

마틴 루터 킹(Martin Luther King)은 미국의 흑인 인구와 실업자들의 성미를 위한 투쟁에 평생을 바쳤습니다.

Michael King은 그의 아버지가 침례 교회에서 목사로 봉사했던 애틀랜타에서 태어났습니다. 소년이 6살이 되었을 때, 그의 아버지는 개신교의 창시자를 기리기 위해 그의 이름을 마틴 루터로 바꾸었습니다.

Martin의 능력은 동료들보다 훨씬 앞서 있는 학교에서 주목받았습니다. 그는 8년 만에 10년 과정을 마치고 외부 학생으로 기말고사에 합격하고 애틀랜타의 컬러 칼리지에 입학했습니다.

1947년에 졸업한 후 마틴 루터 킹은 사제로 서품되었고 교회에서 아버지의 조수가 되었습니다. 1년 후 그는 Croser's Theological Seminary에 입학하여 1951년에 신학 학사가 되었습니다.

최고의 동문 중 한 명인 King은 Boston University에서 대학원 펠로우십을 받았으며 1955년에 신학 박사 학위를 받았습니다.

1953년 마틴 루터 킹은 결혼하여 앨라배마주 몽고메리에 있는 침례교회의 목사로 임명되었습니다. 마틴이 유색 인종의 분리를 처음 접한 곳은 그곳이었습니다. 당시 앨라배마 주는 흑인이 백인과 함께 대중교통을 이용할 수 없는 유일한 미국 주였습니다.

King의 주도로 유색인종에 의한 대중 교통 보이콧이 도시에서 수행되었습니다. 흑인 커뮤니티가 사용하지 않은 328일 대중 교통으로... 이것은 미국 언론에 큰 반향을 불러일으켰으며 1956년 11월 미국 대법원은 앨라배마주에서 위헌적인 흑인 분리를 판결했습니다.

마틴 루터 킹의 사회 활동은 이렇게 시작되었습니다. 그의 다음 행동은 교육에서 흑인의 평등을 달성하는 것이었습니다. 요점은 미국의 일부 도시에서 흑인 어린이는 백인 어린이가 공부하는 같은 학교에서 공부할 수 없다는 것입니다. King의 주도로 미국 도시 Topeka의 당국을 상대로 대법원에 소송이 제기되었습니다. 이 소송을 검토한 결과, 이 나라의 대법원은 백인과 흑인의 분리 교육도 미국 헌법에 어긋난다는 것을 인정할 수밖에 없었다.

마틴 루터 킹은 마하트마 간디의 활동을 자신의 본보기로 여겼습니다. King은 "비폭력 저항은 자유를 위한 투쟁에서 정당화되는 유일한 방법"이라고 썼습니다. 1960년 인도를 방문하여 인도 총리 자와할랄 네루의 초청을 받았습니다. 이 여행 동안 King은 간디의 가르침에 더욱 익숙해졌고 그의 비폭력 철학의 확고한 지지자가 되었습니다.

King이 인종차별주의자로부터 끊임없이 공격을 받았다는 사실에도 불구하고 그는 기회가 있을 때마다 흑인 사회와 이야기하려고 노력했습니다. 1958년 9월 그의 강의 중 하나에서 마틴 루터 킹은 가슴에 찔렸습니다. 이 기간 동안 그는 인종차별 철폐를 위한 일련의 캠페인을 시작했습니다. 그는 전국을 여행했고 모든 미국 신문은 그의 웅변 기술에 대해 썼습니다. King의 연설과 설교는 그를 지지하는 수천 명의 군중을 끌어들였습니다.

1963년 3~4월에 버밍엄 시 교도소에 무질서한 행위로 체포되어 수감되었습니다. 이 기간 동안 그는 자신의 견해를 밝힌 유명한 "버밍엄 감옥에서 온 편지"를 썼습니다. 당국은 마틴 루터 킹을 고발할 수 없었고 5일 후에 그를 석방해야 했습니다.

1963년 8월 28일, 그는 다른 흑인 지도자들과 함께 존 F. 케네디 미국 대통령의 영접을 받았습니다. 대통령을 떠나면서 King은 연설을 했고, "I have a dream"이라는 후렴구는 곧 인종차별 철폐에 관한 대중가요의 후렴구가 되었습니다.

케네디가 암살된 후 린든 존슨 대통령은 킹을 초대했다. 백악관공공 장소에서의 인종 차별 철폐에 관한 법률 서명식에서 그는 같은 해 가을에 노벨 평화상을 수상했습니다.

당연히 왕에게는 적들이 많았다. FBI 국장 에드거 후버(Edgar Hoover)는 공개적으로 그를 미국에서 가장 악명 높은 거짓말쟁이라고 불렀습니다.

V 지난 몇 년마틴 루터 킹(Martin Luther King)은 그의 삶에서 인종차별뿐 아니라 실업에 대한 투쟁을 시작했습니다. 1967년 11월, 그는 워싱턴에서 시위로 절정에 달할 친빈곤 운동을 발표했습니다.

1968년 3월, 멤피스에서 이 시위 참가자들 앞에서 연설하면서 King은 저격수에 의해 중상을 입었습니다. 다음날 그는 병원에서 사망했다. 용감한 인권 운동가의 장례식은 군중 시위로 변했습니다.

1986년에는 워싱턴의 국회의사당에 마틴 루터 킹의 청동 흉상이 설치되었습니다. 그는 이렇게 영예로운 최초의 유색 인종 미국인이 되었습니다. 동시에 미국 의회는 그의 생일을 공휴일로 지정하기로 결정했습니다.

우리에게는 어려운 날들이 있습니다. 그러나 그것은 중요하지 않습니다. 산 정상을 방문했기 때문에... 앞을 내다보니 약속의 땅이 보였다. 아마도 나는 당신과 함께 있지 않을 것이지만 지금 당신이 알기를 바랍니다. 우리 모두, 모든 사람들이 이 지구를 보게 될 것입니다.
/ 미디엄. 엘. 킹 /


KING, Martin Luther (1929년 1월 15일 - 1968년 4월 4일) - 미국의 사제이자 시민권 운동가인 Martin(원래 마이클) 루터 킹은 조지아주 애틀랜타에서 침례교 목사의 장남으로 태어났습니다. 그 소년이 6살이 되었을 때, 그의 아버지는 그를 마틴으로 바꾸었습니다. King의 어머니인 Alberta Christina Williams는 결혼하기 전에 학교에서 가르쳤습니다. King의 어린 시절은 대공황 시대에 떨어졌지만 그는 부유한 중산층 가정에서 자랐습니다. 공부 초등학교 David T. Howard와 Booker T. Washington High School King은 동료들보다 훨씬 앞서 있었습니다. 즉, 그는 스스로 프로그램을 완료했습니다. 1944년에 고등학교를 마치지 못한 채 시험에 합격하고 애틀랜타에 있는 Morehouse College for Colored에 입학했습니다. 그런 다음 그는 유색인구진보협회(NAPTSN)의 회원이 되었습니다. 1947년에 King은 안수를 받았고 교회에서 아버지의 조수가 되었습니다. 1948년 대학에서 사회학 학사 학위를 취득한 후 King은 펜실베니아주 체스터에 있는 Croser Theological Seminary에 입학하여 1951년에 신학 학사 학위를 받았습니다. 그에게 수여된 장학금으로 그는 보스턴 대학의 대학원에 입학할 수 있었고, 1955년 King은 "Paul Tillich와 Henry Nelson Wyman의 체계에서 신 개념의 비교 분석"에 관한 자신의 논문을 옹호하여 박사 학위를 취득했습니다. King은 이 기간 동안 사제이자 개혁가인 Walter Rauschenbusch, Georg Hegel, Henry Thoreau, Edgar Brightman, Paul Tillich 및 Reingold Niebuhr의 작품에 깊은 영향을 받았습니다. King은 "사회 복음을 창조하려는 시도는 기독교인의 삶의 증거"라고 말했습니다. 1953년 King은 학생 Coretta Scott과 결혼하여 두 아들과 두 딸을 낳았습니다. King은 1954년 앨라배마주 몽고메리에 있는 Dexter Avenue Baptist Church에서 사제가 되었으며 1960년 1월까지 그곳에서 봉사하다가 Ebenezer Church에서 아버지와 다시 합류했습니다. 몽고메리에서 King은 사회 행동 위원회를 조직하고 NAPTSN을 위한 기금을 모금했으며 이 협회의 지역 집행 위원회 위원이었습니다. Rosa Parke 사건(재봉사는 버스에서 백인 승객에게 자리 양보를 거부한 혐의로 체포됨) 이후 1955년 12월 몽고메리에서 개선 협회가 결성되고 King이 회장이 됩니다. 유색인종들이 몽고메리의 버스 수송을 보이콧하는 것에 대한 정당성에 대해 의심을 품고 있는 King은 그 직위를 수락해야 할지 망설이고 동의하며 Thoreau의 말을 회상하며 "더 이상 악순환에 협력하는 것이 불가능합니다."라고 말했습니다. 12월 5일 저녁, King은 나중에 회상한 것이 그의 인생에서 결정적인 연설이었습니다. King은 청중에게 “저항에 대한 대안은 없습니다. King의 지도 아래 흑인 공동체는 382일 동안 Montgomery의 수송을 보이콧했습니다. 1956년 11월, 미국 대법원은 앨라배마주 인종 분리법이 위헌이라고 판결했습니다. 12월에는 흑인과 백인이 처음으로 버스를 공유했습니다. King은 전국적인 명성을 얻었고 1957년 2월 그의 초상화가 Time 잡지의 표지에 실렸습니다. King이 합류한 20세기 중반의 민권 운동은 전쟁 이전에 그 뿌리를 두고 있습니다. NAPCN과 A. Philip Randolph와 같은 노동자 지도자인 인종 평등 의회(Racial Equality Congress)는 흑인의 평등을 위해 여러 조치를 취했습니다. 그들의 성취는 1954년 Brown vs. Topeka Educational Council에서 절정에 달했습니다. 대법원은 백인과 흑인 교육의 분리가 불평등을 초래하고, 따라서 수정헌법 14조에 위배된다는 판결을 내림으로써 교육에서의 분리를 종식시켰다. 인권의 대의에 대한 King의 독특한 공헌은 기독교 철학의 원칙에 대한 그의 헌신을 가능하게 했습니다. King은 인도가 영국의 지배에서 해방된 덕분에 소극적인 저항 운동의 지도자인 마하트마 간디의 활동을 예로 들었습니다. 킹은 "간디의 비폭력 저항 철학은 투쟁에서 정당화되는 유일한 방법"이라고 말했다.

"킹의 집이 폭파되고 그 자신이 체포된 몽고메리 보이콧은 그를 미국 흑인 공동체의 영웅으로 만들었습니다. 1957년 1월 남부의 흑인 지도자들은 남부기독교지도자회의(CRHU)라고 불리는 민권은 King이 대통령으로 선출된 곳입니다. 동시에 유색인종 권리의 인정받는 옹호자인 King은 "Step to Freedom"이라는 책을 저술했습니다. 자유를 향한 발걸음: 몽고메리 이야기 1958년 9월 할렘에서 사인을 하던 중 정신병 여성에게 가슴에 칼을 맞았습니다. 1960년 자와할랄 네루(Jawaharlal Nehru) 수상의 초청으로 인도에서 한 달간 머물면서 간디의 활동에 대해 알게 되었다. 버밍엄(앨라배마) 직장 및 일상 생활에서의 인종 차별에 반대하는 슬로건 중 하나는 개, 물대포 및 곤봉의 도움으로 다양한 인종의 시민 위원회를 만드는 것이었습니다. King은 위반으로 5일 동안 체포되었습니다. 시위 금지. "불합리하고 시기 적절하지 않은 행동"에 대해 그를 비난한 도시의 전사들에게. King은 "사실 시간은 중요하지 않습니다. 인류의 진보는 결코 피할 수 없는 수레바퀴를 도는 것이 아닙니다. 하나님의 뜻을 행하는 사람들의 지칠 줄 모르는 노력의 결과입니다. 사회 침체의 힘." 간헐적인 발병에도 불구하고, 버밍엄의 긴장은 백인과 흑인 지도자들이 인종 차별 철폐에 합의했을 때 완화되었습니다. 1963년에 King은 그의 대리인인 Ralph Abernathy, 인종 평등을 위한 의회 설립자 Bayard Rustin 및 기타 지도자들과 협력하여 미국 역사상 가장 큰 민권 시위를 조직했습니다. 8월 28일, 약 250,000명의 백인과 흑인이 미국 의회에서 민권 법안을 토론하기 위해 워싱턴 DC에 모였습니다. 같은 날 흑인 지도자들은 존 F. 케네디 대통령과 의논했습니다. 나중에 링컨 기념관 계단에서 King은 인간의 형제애에 대한 믿음을 표현하는 연설을 했습니다. 이 연설은 "나는 꿈이 있습니다"로 널리 알려졌습니다. 이 말은 연설문에서 후렴구처럼 들립니다. King의 책 "Why We Can" t Wait"는 1964년에 출판되었습니다. 같은 해 5월과 6월에 King은 St. Augustine에서 개최된 주택 재고를 CRC 회원들과 통합하기 위한 시위에 참가했습니다.(플로리다) 한 달 후, Lindh he B. Johnson 대통령은 그를 백악관으로 초대했습니다. 그곳에서 King은 1964년 민권법의 일부가 된 주택 법안 서명에 참석했습니다. 이 법은 공공 및 산업 환경에서 인종 차별을 금지했습니다. 그 해 말에 King은 싸움이 반드시 폭력을 의미하지는 않는다는 것을 보여주었던 노벨 평화상을 수상했습니다. "그의 노벨 강연에서 King은 말했습니다. ... 우리가 더 이상 두려움을 경험하지 않는다는 것을 의미합니다. 그러나 이것이 우리가 그들 또는 다른 사람들, 심지어 우리가 속한 사회를 위협하기를 원한다는 것을 의미하지는 않습니다. 이 운동은 백인을 모욕하고 노예화하여 흑인을 해방시키려는 것이 아닙니다. 그것은 누구에게도 승리를 원하지 않습니다. 1965년 3월 킹은 참정권 부여를 슬로건으로 앨라배마주 셀마에서 몽고메리까지 행진을 조직했으나 직접 행진에 참여하지 않았다. .

교통 경찰이 웰트를 공격하자 킹은 새로운 행진을 촉구했다. 3,000명 이상의 백인과 흑인 시위대가 참석했고 25,000명 이상이 그 길에 합류했습니다. 킹은 몽고메리의 국회의사당 밖에서 군중들에게 연설했습니다. 8월 6일 존슨 대통령은 참정권법에 서명했고, 킹은 워싱턴으로 초청돼 서명식에 참석했다. 논란의 여지가 있는 인물로 남아 있는 King은 남쪽뿐만 아니라 나라의 다른 지역에도 많은 적들을 가지고 있었습니다. King의 가장 영향력 있는 비평가는 FBI(연방수사국)의 Edgar Hoover 국장이었는데, 그는 그를 공산주의자이자 배신자이며 매우 부도덕한 사람으로 묘사했습니다. King이 FBI 요원이 조지아 주 올버니의 불만 사항에 대해 조치를 취하지 않고 있다고 비난했을 때, Hoover는 이를 남부 출신으로 설명하면서 주저 없이 흑인을 "이 나라에서 가장 악명 높은 거짓말쟁이"라고 불렀습니다. FBI는 King과 CRHU의 전화를 도청하여 King의 개인 및 공적 생활에 대한 광범위한 문서를 수집했습니다. 특히 King이 전국을 여행하는 동안 혼외정사를 반영했습니다. 1967년 King은 Where Do We Go From Here(여기에서 어디로 가나요?)라는 책을 출판했습니다. ("여기서 어디로 갑니까?"). 4월에 그는 베트남 전쟁에 대해 공개적으로 목소리를 냈습니다. King은 워싱턴에서 대규모 반전 집회에 연설했습니다. "베트남의 사건에 놀란 신부와 평신도" 조직의 공동 의장이 되었습니다. 말년에 King은 인종차별뿐 아니라 미국 전역의 실업, 기아, 빈곤 문제에도 관심을 기울였습니다. 지평이 넓어짐에 따라 와츠, 뉴어크, 할렘, 디트로이트의 게토에서 폭동이 일어나는 동안 흑인 청년의 급진적 집단을 지원해야 했습니다. King은 인종 차별이 빈곤 문제와 밀접한 관련이 있다는 것을 알게 되었습니다. 그러나 그는 이 문제에 대한 프로그램을 만들 시간이 없었습니다. 이는 1966년 시카고 빈민가의 생활 조건 개선 노력의 실패를 설명합니다. 그러나 1967년 11월 King은 가난한 사람들의 캠페인의 시작을 발표했습니다. 1968년 4월 워싱턴에서 백인과 가난한 흑인의 모임으로 끝날 예정이었습니다. 1968년 3월 28일 King은 파업 노동자를 지원하기 위해 테네시 주 멤피스 시내에서 6,000명의 강력한 시위를 주도했습니다. 며칠 후, King은 Memphis에서 연설하면서 다음과 같이 말했습니다. , 그러나 나는 당신이 지금 알고 있기를 바랍니다. 우리 모두, 모든 사람들이 이 지구를 보게 될 것입니다." 다음날 King은 Memphis Lorraine Motel의 발코니에 서 있던 저격수에게 부상을 입었습니다. 그는 세인트 조셉 병원에서 부상으로 사망했고 애틀랜타에 묻혔습니다. King의 활동은 애틀랜타에 있는 Martin Luther King Jr. Center for Nonviolent Social Change에서 연구되고 계속됩니다. 1983년 미국 의회는 1월 셋째 월요일에 K의 생일을 축하하자는 제안을 거부했습니다. 그러나 1986년 1월 16일 워싱턴 D.C.의 국회의사당 그랜드 로툰다에 킹의 흉상이 설치되어 처음으로 흑인 미국인에게 영예를 안겼습니다. 1986년 1월 20일, 미국은 제1회 마틴 루터 킹의 날을 기념했습니다.