Yəhudilər: Xüsusiyyətləri. Yəhudini necə tanımaq olar? Aryalılar Yəhudiləri necə anladılar Nasistlər Yəhudiləri necə təyin etdilər

Özünə hörmət edən hər hansı bir antisemit yaxşı bilir: yəhudilərlə əlaqə qurun - o zaman heç vaxt işə başlamazsınız. Almaniyada mifologiyayla məşğul olan Thule cəmiyyətinin üzvləri olan və "musiqidəki Asiya ruhu" ndan bəhs edən Alman ruhunun təməli olan Alman miflərinə yaxşı bələd olan nəzəri cəhətdən kifayət qədər antisemitlər var idi. "Asiya" dedikdə yenə "yəhudi" nəzərdə tutulurdu. Ancaq böyük kütlə meşə ətirləri və vadilərin ətirlərinin təravəti ilə əfsanə və ənənələri bu qədər dərindən bilmirdi. Kütlələr, yəhudiləri sevmirdilər, lakin tez-tez yaxın tanışları, qonşuları və sadəcə xoş insanlar üçün istisnalar etdilər, "qalanlardan tamamilə fərqləndilər". Kütlə qədim əfsanələri pis bilirdi.

Antisemitizmi ideologiyasının mərkəzinə qoyan Almaniya Nasional Sosialist İşçi Partiyası (başqa sözlə, nasistlər) onu həqiqətən elmi bir yola saldı. Və beləliklə dirçələn Almaniyanı yeganə doğru təlimlə silahlandırdı.

Ancaq bildiyiniz kimi, kiminlə mübarizə aparmaq lazım olduğunu bilmək kifayət deyil, bunu dəqiq müəyyənləşdirməlisiniz. Alman xalqının yəhudiyə - ümumiyyətlə dünya yəhudiliyinə və xüsusilə Alman yəhudiliyinə qarşı çətin bir mübarizə apardığı məlum idi. Kim Yəhudi sayılır?

Vəzifə asan deyil, çünki yalnız Yəhudi xalqının düşmənləri deyil, həm də tanınmış dostları da həll etməyə çalışdılar (tam olaraq, lakin həmişə uğurla deyil). Qanuna tabe olan Almaniyada nə olursa olsun, prinsip "Pasporta deyil, üzünə vur" keçə bilmədi. Döyülmə qanuna görə edilməlidir. Qanunlar qəbul edildi. Reich Vətəndaşlıq Qanunu və Alman Qanının və Alman Onurunun Qorunması Qanunu kimi tanınan iki Yəhudi əleyhinə qanunvericilik qanunu olan Nürnberq Yarış Qanunlarının kədərli xatirəsini nəzərdə tuturuq. Bu qanunlar "Yəhudi" anlayışını təyin etmədiyi üçün, 1935-ci ildə bu boşluq partiyanın və xalqın əməli fəaliyyətləri üçün lazım olan bütün yəhudilərin və "yəhudi qanı qarışığı olan şəxslərin", eləcə də "qeyri-Aryan" anlayışının tətbiqi ilə dolduruldu.

İndi bu qanunları təfərrüatlı şəkildə təsvir etməyəcəyik, çünki hazırda başqa bir şeylə maraqlanırıq: yeni təqdim olunan anlayışlar altına düşən hər hansı bir insan kateqoriyası Alman cəmiyyətinin həqiqi üzvləri olaraq qala bilər və xüsusən də orduda xidmət edə bilər. Xatırladaq ki, məqsədimiz nasist ordusunda kifayət qədər yəhudi olduğuna dair iddiaların doğruluğunu təhlil etməkdir.

İrqi meyarlara görə (görünür ki, Üçüncü Reyxin nəzəriyyəçiləri və sələfləri olan filosoflar hərtərəfli işləməli idilər!) Kimin yəhudi olduğunu müəyyənləşdirmək mümkün deyil. Yalnız bir yəhudi hiylə! Dini meyarlara müraciət etməli olduğum yaxşı bir həyat üzündən deyildi. Yəhudilərin dövlət işindən kənarlaşdırılmasını tələb edən 11 Mart 1933-cü il tarixli partiya əmri, "Aryan mənşəli olmayan bir şəxs" olaraq "valideynləri və ya nənələri ya da babaları Yəhudiliyi qəbul edən bir şəxs" olaraq təyin olundu. Əlbətdə ki, NSDAP-dan olan ateist mütəxəssislər dini mənbələrə üz tutdular: bunu yaxşılığa apara bilmədilər.

1935-ci ildə milli sosialist düşüncəli həkimlərin toplantısında Alman Həkimlər Birliyinin sədri Dr.Wagner, Alman Tibb Birliyinin katibi Dr. Blome və İrqi Siyasi Şöbənin müdiri Dr. Gros, dörddə bir yəhudi qanı olan bir adamın Alman sayılmasını təklif etdi, amma kim yarı Yəhudi ("yetişdirilən mütəxəssislərimizin dediyi kimi" əlli dollar ") - sadəcə bir Yəhudi. Heç kim qərar vermədi, fikir verin, amma insanlar hər biri "Tibb Doktoru" adına sahib olan elm adamlarıdır. Və elmi bir şəkildə danışdılar. Doktor Blome dedi: "Yarım Yəhudilərdə Yəhudi genləri üstünlük təşkil edir" (Buradan ən azı gerçək Alman alimlərinin genetiklə mübarizə aparmadığını mühakimə edə bilərsiniz) dedi.

Ancaq cənablar həkimlər və digər müdrik insanlar üçün olduğu kimi yumurtaq başları ilə danışmaq asandır. Qərarlar onlar üçün deyil. Partiya və hökumət. Kim universitetlərdə oxumasa da, sinif və irqi qabiliyyətə sahibdir. Dövlət direktivində bir yəhudinin sinaqoqa gedib orada dua etməsi halında yarı Yəhudi hesab edilə biləcəyi israr edildi. Və ya bir Yəhudi (Yəhudi bir qadın) ilə evləndi. Bütün ölkələrdə və hər zaman qanunlar hazırlayan dövlət məmurları idi.

Ancaq yenə də çiçək idilər ...

Özlərini gizlətmək üçün özlərini "Aryalılar" adlandıran Yəhudilər nasizmi doğurdu!

Faktiki olaraq onlar yəhudilər - və Adolf Aloizoviç Schicklgruber (Hitler) və faşizmin əsas təbliğatçısı Joseph Paul Goebbels. Əvvəlcə bütün dünyada "antisemitizm isterikası" nı şişirdikdən sonra yüz minlərlə qəbilə yoldaşını təşkil etdi Holokostvə bunların hamısı bir anda bir neçə problemi belə bir şəkildə həll etmək üçün:

Budur bu fotoda - saxta "Arilər"

1. Yəhər sonra Almaniyada və bütün dünyada Yəhudi əleyhinə düşüncə kəskin şəkildə böyüyür. Bunlar tam idi yəhudi əleyhinə hisslərvəyox "antisemitizm", indi dedikləri kimi, çünki qrupa "Semitlər" daxil olur 10-dan çox fərqli millətvə Almanların xoşuna gəlmədi yalnız yəhudilərə ... (Müasir semit xalqlar arasında yəhudilərdən əlavə, ərəblər, maltalılar, Cənubi Ərəbistandakı cənub semitlərinin cənub alt qrupunun nəsillərindən olan Məxri, Şəhri, Sokotra adasının sakinləri və digərləri, Amhara, Pələnglər, Pələnglər və Efiopiya, Assuriyalıların bir sıra digər etnik qrupları nəzərə alınır. .).

2. Rəhbərliyi götür Yəhudi əleyhinə düşüncələrin ardınca, 90 milyondan çox Alman xalqı, xüsusilə Yəhudilərə qarşı güclü bir xoşagəlməzlik hiss etdi. iyirminci əsrin 30-cu illərindəki iqtisadi böhran, bunun nəticəsində Almaniyada hər ikinci yetkin işsiz qaldı.

İstinad: "Böyük Depressiya 1929-cu ildə başlayan və 1939-cu ilə qədər davam edən dünya iqtisadi böhranıdır. (Ən kəskin 1929-1933). Buna görə 1930-cu illər ümumiyyətlə Böyük Depressiya dövrü sayılır. Böyük Depressiya ən ağırdır. ABŞ, Kanada, İngiltərə, Almaniya və Fransa, lakin digər əyalətlərdə də hiss etdim. Ən çox sənaye şəhərləri zərər gördü və bir sıra ölkələrdə tikinti praktik olaraq dayandırıldı. Effektiv tələbin azalması səbəbindən kənd təsərrüfatı məhsullarının qiyməti 40-60% düşdü ". .

3. Canlandırın "Alman Millətinin Müqəddəs Roma İmperiyası" ("Üçüncü Reyx" i yaratmaq)– "üçüncü Roma") Almaniyanın əksər Avropa ölkələrinə siyasi və ya hərbi tabeliyində olması səbəbindən;

Və Yəhudinin bütü Adolf Hitler1933-cü ildə Almaniyanın başçısı olmuş, Müqəddəs Roma İmperatorluğunun imperatoru, Bovarskaya'dan bir Yəhudi Judithin oğlu idi - Frederick Barbarossa(1122-1290). Adolf Hitler, Wehrmacht qoşunlarına SSRİ-yə hücum planını adlandırdı "Barbarossa Planı":

4. Təşkil edinbir zamanlar Müqəddəs Roma İmperiyası kimi, xaç işarəsi altında ən həqiqi "səlib yürüşü", Rusiyaya qarşı ("Drang nach Osten"), onu fəth etmək məqsədi ilə vahid Avropanın qüvvələri.

Müxtəlif dövrlərin səlib yürüşləri.

İstinad: "1941-1945-ci illər müharibəsi dövründə bütün Avropa SSRİ-yə qarşı vuruşdu. Əllərində silahla döyüşməyindən və ya dəzgahda dayanıb Wehrmacht üçün silah istehsal etməsindən asılı olmayaraq 350 milyon insan bir şey etdi.".

5. Nüfuzdan salmaq qədim Aryan günəş simvolu - svastika - əvvəlcə sülhməramlılıq və firavanlıq enerjisi ilə yüklənən müsbət rəmz olaraq Rusiyada və Avropada istifadəsinin mümkünsüzlüyünə.

Yəhudi Hitler niyə svastikanı ləkələməli və ümumiyyətlə Aryalıların yaddaşını bu qədər təhqir etməli idi? Düşünsən, cavabı tapmaq asandır! İkinci adı olan Aryanlar - hyperboreans , qədim Yunanıstan tarixçisi Herodotun sübut etdiyi kimi qədim Romanı quran və qədim yunanlara elm və sənət öyrədən bir missioner xalq olaraq tarixə girdi. İyirminci əsrdə, Avropadakı yeni elmi kəşflər və yeni arxeoloji tapıntılar sayəsində, ilk İntibah Çağı kimi, mütləq antik dövr və Aryanlar tərəfindən yaradılmış özünəməxsus Mədəniyyətə yönəldiləcək ikinci İntibah Çağı başlaya bilər. arilər.

Aryalıların (Hiperboreylilərin) görünüşü Apollon və Afroditanın bu heykəlləri ilə qiymətləndirilə bilər.

Avropada başqa heç kimin Aryan Kültürünü xatırlamaması və cismani bir şeytana ehtiyac duymaması üçün - zadəgan Aryanların köhnə obrazını qara boya ilə boyayaraq əvəzinə yeni bir obraz - Arya qatillərini çıxaracaq Hitlerə ehtiyac duymadı.

İstinad: "Dirçəliş , ya da Rönesans (Fransız Rönesansı, İtalyan Rinascimento; re / ri - "yenidən" ya da "yeni" + nasci - "anadan") - Avropa mədəniyyətinin tarixində orta əsrləri əvəz edən və Aydınlanmadan əvvəl gələn dünya miqyaslı bir dövr Yeni vaxt. İtaliyada - XIV əsrin əvvəllərində (Avropanın hər yerində - XV-XVI əsrlərdən) - XVI əsrin son rübü və bəzi hallarda - XVII əsrin ilk onillikləri düşür. İntibahın fərqli bir xüsusiyyəti mədəniyyətin dünyəvi mahiyyəti, onun humanizmi və antroposentrizmi (yəni hər şeydən əvvəl insana və onun fəaliyyətinə maraq). QƏDİM MƏDƏNİYYƏTə maraq çiçəklənir, onun "dirçəlişi" baş verir - və beləliklə ". .

Burada qısaca, İkinci Dünya Müharibəsi 1939-1945 illərində həll edilmiş vəzifələr yəhudi Adolf Hitler əvvəlcə Alman xalqı üzərində hakimiyyətə gətirilən nasist Almaniyanın başçısı, daha sonra digər bütün varlı və nüfuzlu Yəhudilər tərəfindən bütün Avropada hakimiyyətə gətirilən.

2015-ci ilin yanvarında, hakimiyyətdə olanlar tərəfindən planetin bütün xalqlarından diqqətlə gizlədilən bu çirkin sirri onsuz da bildiyim üçün bir məqalə yazdım "Yəhudilər! Almanlara" Holokost altı milyon Yəhudi "saxtakarlığı üçün pul verin... Belə bir müraciətlə bütün Yəhudilərə müraciət etmək fikri bir sıra tarixi həqiqətləri təhlil etdikdən və "6 milyon Yəhudinin Holokostu" da daxil olmaqla bütün Nazizm tarixinin Yəhudilərin özlərinin dəhşətli bir saxtakarlığı olduğunu başa düşdükdən sonra gəldi.

Xüsusilə dünya mediasında bu məlumatlar məni şoka saldı:

"Almaniya 2017-ci ilədək bir milyard dollar məbləğində təzminat ödəyəcəyini vəd etdi. Bu, Yəhudi xalqının Holokost dövründə, təxminən altı milyon Yəhudinin öldürüldüyü dövrdə yaşadığı zorakılığın təzminatı olacaq.". .

Maraqlı bir "yağlı boya" ortaya çıxdı!

Bir tərəfdən, İkinci Dünya müharibəsi dövründə nasistlərəmrlərini yerinə yetirmək yəhudi rəhbərliyi, yüz minlərlə Yəhudini öldürdü. Bu, şübhə edilə bilməyən bir həqiqətdir.

Wehrmacht'ın Yəhudi rəhbərliyi.

Bununla əlaqədar nömrələri İddialara görə nasistlər tərəfindən öldürülmüşdür "6 milyon Yəhudi" , onda bu sayda qurban hələ kimsə tərəfindən sənədləşdirilir sübut olunmayıb!

Digər tərəfdən, yəhudilər bu günə qədər İkinci Dünya Müharibəsindən sonra böyük əksəriyyəti doğulan almanlardan, kişilərdən və qadınlardan təzminat alırlar. tam 6 milyon Yəhudi ruhu üçün!Üstəlik, bu xərac alınır yalnız Almanlardanbaxmayaraq ki, çox sayda Avropa ölkəsi və xalqı Adolf Hitlerin tək adamlıq komandanlığı altında nasist Almaniyası tərəfində vuruşdu. Nə qədər çoxmillətli Hitlerin "Nazizmi" var idi, Sovet əsirliyində olan Hitler əsgərlərinin siyahısı ilə mühakimə oluna bilər:

Beləliklə, "Üçüncü Reyx" in qoşunları ilə qarşıdurmada Sovet Ordusu onları əllərindəki silahlarla tutdu:

almanlar - 2 389 560,
Macarlar - 513 767,
Rumınlar - 187 370,
Avstriyalılar - 156 682,
Çexlər və Slovaklar - 69.977,
Qütblər - 60,280,
İtalyanlar - 48 957,
Fransız dili - 23 136,
Xorvatlar - 21 822,
Moldova - 14 129,
yəhudilər - 10,173(hətta yəhudilər, Karl!)
Holland - 4 729,
Finlər - 2 377,
Belçikalılar - 2.010,
Lüksemburqlular - 1652,
Danimarka - 457,
İspanlar - 452,
qaraçılar - 383,
Norveçlilər - 101,
İsveçlilər - 72.

Niyə tək Almanlar Holokost üçün Yəhudilərə təzminat ödəyirlər?!Məntiq haradadır ?! Bu nədir, Yəhudilərin - Almanların tarixi qisası?! Müharibədən sonrakı sülh dövründə Almaniyada anadan olan Almanlardan necə bir pul təzminatı ala bilərsiniz? Bu eşitməmiş haqsızlıq və hətta həyasızlıq!

Yəhudi xalqının liderləri, müharibənin bitməsindən 70 il sonra belə bütün Alman vətəndaşlarından "ölü canlar" üçün pul almağa ağıl və cəsarət sahibi olsaydı (bunu unutmayın "Almaniya 2017-ci ilədək bir milyard dollar təzminat ödəyəcək"), sonra onlardan aldığı pulları saxtakarlıqla Almanlara da qaytarın bütün Yəhudilər ayrı-seçkilik etmədən olmalıdır! Hamısı seçilmədən!Ədalətli olacaq! Xüsusilə yeni kəşf olunan vəziyyətlərdən sonra! Xüsusilə məlum olduqdan sonra Adolf Hitler 100% Yəhudi idi!

Yeri gəlmişkən, bu məqaləni yazmağımın səbəbi məqalənin müəllifi mən olduğum idi "Yəhudilər! Almanlara" Holokost altı milyon Yəhudi "saxtakarlığı üçün pul verin, Rusiya mühakiməsini günahlandırmaq istəyir "Avropa Axis ölkələrinin əsas hərbi cinayətkarlarının mühakimə olunmasına və cəzalandırılmasına dair Beynəlxalq Hərbi Tribunalın qərarı ilə müəyyən edilmiş faktların inkar edilməsi"... Bu, Rusiya Federasiyası Cinayət Məcəlləsinin 354.1-ci maddəsidir. Bu cinayət maddəsinə görə, Rusiya vətəndaşları "üç yüz min rubla qədər cərimə və ya 3 ilədək həbs cəzası ilə cəzalandırılır."Və əgər "Beynəlxalq Hərbi Tribunalın qərarı ilə müəyyən edilmiş faktların inkar edilməsi ...", Bu törədildi "dən kütləvi informasiya vasitələrinin istifadəsi, habelə prokurorluğun süni yaradılması "- cərimə 500 min rubla çatır və həbs müddəti 5 ilə çata bilər.

İcazə verin! Və bir fakt hesab edilə bilər, hətta "Beynəlxalq Məhkəmənin qərarı ilə təsis edildi", bunlar Nürnberq Tribunalının protokoluna daxil edilmiş sözlərdir Rudolf Hess (Rudolf Heß; 1894-1987), başqa bir Nazi cinayətkarına da müraciət etdi yəhudi qanıo zaman ədalətdən Argentinaya qaçmağı bacaran - Adolf Eichmann:

“Hitlerin bu proqramın həyata keçirilməsini əmanət etdiyi Adolf Eichmann, həyata keçirilən siyasət nəticəsində hesabladı ki, altı milyon yəhudi, bunlardan dörd milyonu məhv nöqtələrində öldürüldü ".

Bu sözlər "təsbit edilmiş bir həqiqət" deyil və tərifinə görə bir söz ola bilməz, çünki bunlar yalnız "Rudolf Hessin sözləri" dir. yəhudi Adolf Eichmannkimə yəhudi Adolf Hitler "bu proqramı istifadəyə verdi", daha sonra Holokost adlandırıldı, orada bir şey saydım...

Üstəlik, Beynəlxalq Məhkəmənin hökmündə "altı milyon öldürülən Yəhudi" barədə başqa "dəlil" yoxdur! İnanılmaz iş! Nasistlər İkinci Dünya Müharibəsi əsnasında nə qədər Sovet xalqını öldürdüklərini, nə qədər Polşalıları öldürdüklərini və başqalarını hamısını saymağa çətinlik çəkmədilər, nə üçün çox Yəhudi öldürdüklərini saymağa ehtiyac duydular?! Yəhudilər onlara bir faktura təqdim edə bilsinlər?!

Rudolf Hessin, Almaniyada yüksək bir dövlət və siyasi xadim, "Üçüncü Reyx" in iyerarxiyasında üçüncü bir şəxs, NSDAP-da Fuehrer vəkili olduğu 1941-ci ildə təkbaşına Böyük Britaniyaya uçmaq məqsədi ilə Nürnberq Tribunalının iclasında verdiyi ifadəsinin dəyəri nə idi? İngilisləri nasist Almaniyası ilə barışığa razı saldı, ancaq "missiyası" ilə uğursuz oldu və “İngilis səlahiyyətlilər tərəfindən tutuldu və müharibənin sonuna qədər əsirlikdə qaldı!» ... Yaxşı şahid!

Və başqa bir Rudolf Hess olsa da (Rudolf Franz Ferdinand Höß; 1900-1947) Auschwitz toplama düşərgəsinin komendantı (4 May 1940 - 9 Noyabr 1943) və toplama düşərgələrinin müfəttişi olan Nürnberqdə keçirilən Beynəlxalq Ədalət Məhkəməsində ifadə verdi ( 9 Noyabr 1943-cü ildən 1945-ci ilə qədər), o zaman sözləri "müəyyən bir həqiqət" kimi xidmət edə bilmədi.

İndi Nürnberq Tribunalının işi zamanı faşistlər tərəfindən "altı milyon yəhudi" nin məhv edilməsinə dair Rudolf Hessin bu sözləri bir versiya olaraq inkişafa gətirilsəydi və sonrakı 6 milyon yəhudinin dəfni və digər məlumatlarla dünya ictimaiyyətinə məlumat verilməklə müxtəlif komissiyalar tərəfindən diqqətlə araşdırılardı. nasistlər tərəfindən məhz belə bir sayda Yəhudinin məhv edilməsi faktını sübut etmək olardı "qurulmuş fakt"... Və bunların heç biri Hessin sözlərini təqib etmədiyi üçün onun təsdiqi, nə "Siyasət nəticəsində altı milyon Yəhudi öldürüldü, bunlardan dörd milyonu məhv mərkəzlərində öldürüldü.", deyil "qurulmuş fakt ".

Bu baxımdan hər hansı bir tarixçi şübhə etmək hüququ varyəhudi xalqının qurbanlarının sayının doğruluğunda. Üstəlik, onlar məlumdur çoxsaylı saxtakarlıq və fərziyyə faktlarıyəhudi jurnalistlər, siyasətçilər və tarixçilər tərəfindən Holokostda! Rusiya Ekstremizmə Qarşı Mübarizə Mərkəzinin diqqətini çəkən məqaləmdə əslində bəhs etdiyim budur.

Məsələn, 1915-1938-ci illər arasında New York Times qəzetinin köhnə nömrələrini qoruyub saxlayan ABŞ vətəndaşı tərəfindən internetdə yerləşdirilmiş və hazırlanan bir video. "6 milyon Yəhudinin Holokostu" ilə bağlı dəhşət hekayəsinin II Dünya Müharibəsinin başlamasından çox əvvəl Yəhudi siyasətçilər tərəfindən başladıldığını göstərmək və göstərmək üçün onları videoya çox ətraflı şəkildə çəkdi !!!

Bundan sonra, Nürnberq Tribunalının iclasında danışan Nazi Yəhudi Adolf Eichmann-a istinad edən Rudolf Hessin yəhudilər üçün sayı "6 milyon"zahirən simvolik və ya dini (dini) xarakter daşıyırsa, bütün bu qəzet nəşrləri fəsahətlə nədən danışır? Əlbətdə ki, Yəhudilərin Holokostla bağlı spekulyasiyalarına dair bu açıq faktlardan sonra, göstərilən rəqəmə inam ola bilməz. "Holokost altı milyon Yəhudi"!

Budur həm Rudolf Hessi, həm də bütün dünya yəhudilərini pislikdə günahlandıran başqa bir təkzibedilməz həqiqət. Bu, məşhur ABŞ senatoru Martin Glynn tərəfindən 31 Oktyabr 1919-cu ildə nəşr edilmişdir. Hələ o zaman da (1919-cu ildə!) Amerikalı siyasətçi məqaləsində bu sözü istifadə etdi Holokostvə bir sehr kimi yeddi dəfə təkrarladı "altı milyon Yəhudi!".

Yəni iyirminci əsrdə yəhudilər 6 milyon tərəfindən neçə dəfə öldürüldü? Bununla birlikdə, soydaşlarının "ölü ruhları" üzərində Yəhudi saxtakarlığını ortaya qoyan bu qətl faktları, nisbətən son zamanlarda bilinənlərlə müqayisədə heç bir şey deyildir. Çıxdı, Özünü məharətlə Arya kimi təqdim edən və davamlı olaraq Arya xastalığını hər yerdə göstərən Adolf Hitler 100% Yəhudi idi!

Bu xəbər sarı mətbuatdan deyil! Bu, Rusiya-24 telekanalında deyildi! Rusiya Federasiyası Federal Məclisinin Dövlət Dumasının ən yaşlı deputatlarından birinin açıqlamasına qulaq asın Vladimir Volfoviç Jirinovski (bu arada, 10 iyun 1964-cü ilədək soyadını daşıyan Papa tərəfindən bir Yəhudi Eidelstein):

“Bilirsiniz ki, artıq ailədən çıxan gündəliklər var Rotşild?! Hitler kim idi? 100% Yəhudi idi, Alman yox!Və onlar, Rotşildlər, antisemitizmi dünyanın bütün ölkələrində böyüdüyünün fərqində olaraq xüsusi qəbul etdilər! Sonra onu yəhərlədilər! Bunu etmək onlar üçün sərfəli idi! Bəli, Alman Yəhudiləri başqası ölsün, ancaq iki güc qazandı! Amerikalılar sonra açıq şəkildə dedilər: "Həm almanlara, həm də ruslara silah və pul verəcəyik, imkan daxilində bir-birlərini öldürsünlər!"

Sözlər "və mümkün qədər bir-birlərini öldürsünlər"aBŞ-ın rəsmi siyasətinin istiqamətini ifadə edən , 24 iyun 1941-ci ildə, daha sonra Amerika Birləşmiş Ştatlarının 33-cü Prezidenti olan ABŞ senatoru Harry Truman, 1945-ci ilin avqustunda ilk atom bombasını atan Yaponiyanın Hirosima və Nagasaki şəhərlərinə:

Aşağıda Vladimir Volfoviç Jirinovskinin Rusiya Dövlət Dumasında çıxışının bir videosu var, yuxarıda sitat gətirdiyim bir fraqment:

Bütün bunlar Rothschilds yəhudi qəbiləsi və Yəhudi Adolf Hitler haqqında doğrudursa (və bu məlumatları hərtərəfli yoxlamaq və "müəyyən bir həqiqət" səviyyəsinə qaldırmaq üçün güclərimizə heç bir şey mane olmur!), O zaman planet xalqları yeni bir Nürnberg tribunalının çağırılmasını tələb etmək hüququna malikdirlər, bu dəfə müştəri və ya bir qrup müştəri bütün nasist cinayətlərini məhkum etməlidir ( rotşild klanı, Habsburg klanı, nasistləri maliyyələşdirən digər Yəhudi klanları), holokostla bağlı spekulyasiyalara görə dünya yəhudiliyinin özü də!Vacib tətbiq: "Yəhudilər insanlıq üçün dəmir etmək üçün korroziyaya bənzəyirlər!"

İndi bəlkə də bir sual verməyin vaxtı gəldi: Nasizm liderləri Arya mövzusunu niyə boğdular və Aryan svastikasını mənfi məna ilə nüfuzdan salmağa və doldurmağa qərar verdilər? Əvvəlcə özümüzə sual verək: Adolf Hitler ilk dəfə svastika və nasizm? Bildiyiniz kimi, svastika 1923-cü ildən bəri nasist partiyası NSDAP-ın ("Milli Sosialist Alman İşçi Partiyası") rəsmi embleminə çevrilmişdir. 1935-ci ilin sentyabrından bəri Hitler Almaniyasının gerbinə və bayrağına, həmçinin Wehrmacht embleminə daxil olan əsas dövlət emblemi - pençelerinde bir svastika ilə çələng tutan qartal edildi. O zamana qədər Rusiyada svastika geniş yayılmışdır. Ənənəvi köhnə və müasir rus geyimlərində bir naxış olaraq iştirak edirdi - rifah rəmzi!

Son rus imperatoru II Nikolayın ailəsi də svastikanı çox sevirdi.

Bu simvol / nişanə həm II Nikolayın şəxsi avtomobilində, həm də həyat yoldaşı Alexandra Fedorovnanın şəxsi gündəliyində əks olundu, amma ən maraqlısı budur ki, 1916-cı ildə Rusiya İmperiyasında pul islahatı planlaşdırıldı və svastikalı rus əskinaslarının yeni klişeleri hazırlandı! Lakin onların sərbəst buraxılmasının qarşısı 1917-ci il iki inqilabından əvvəl baş verən hadisələr alındı. Sonra, 1917-ci ilin yazında Rusiya üzərində hakimiyyətə gələn "Müvəqqəti Hökümət" 250 və 1000 rublluq əsginaslar çıxarmaq üçün svastik ilə bu klişeleri istifadə etdi. Elə həmin 1917-ci ilin oktyabrında Rusiyada hakimiyyəti ələ keçirmiş "Bolşeviklər" sözdə bu imperatorluq klişelerini ehtiyac və ehtiyacdan irəli gələrək 5000 və 10000 rublluq banknotlar üçün istifadə etməli idi.

Hər kəs 10.000 rublluq əskinasın ortasındakı svastikanı görür?

Beləliklə, 1917-ci il inqilabı olmasaydı, Rusiya və bütün rus xalqı Aryanın, daha doğrusu Hyperborean svastika işarəsi altında yaşayardılar! Və bu köklü bir tarixi həqiqətdir!1933-cü ildə Almaniya üzərində hakimiyyətə gətirilən Yəhudi Adolf Hitler niyə Rusiyadan gələn bu təşəbbüsü ələ aldı və 1935-ci ilin sentyabrında svastika Hitlerçi Almaniyanın əsas dövlət embleminə çevrildi? Hər kəs bu suala cavab verməkdə sərbəstdir və öz cavablarını verə bilər, amma mən öz fikirlərimi bildirmək istəyirəm.

Adolf Hitlerin başlatdığı İkinci Dünya Müharibəsinin yüksək səviyyəli yəhudilərin iblis ideyası olduğunu artıq bir həqiqət kimi qəbul etmişiksə, bu şeytan ideyasının bir hissəsi həm Aryalıların özlərini, həm də günəş simvollarını - svastikanı tələsik şəkildə nüfuzdan salmaq istəkləri idi.

Niyə və niyə?

Niyə məlumdur. Əsrlər boyu xristian liderlər xristian dinində davamlı islahatlar aparmışlar və onun daxili və xarici məzmunu bir uşağın “qırılmış telefon” oyunu kimi daim dəyişməkdədir. Yeni dövrün ilk əsrlərində yaranan orijinal xristianlıq nə idi, müasir insanlar təxmin edə bilmirlər. İndi təsəvvür edin ki, iyirminci əsrin əvvəllərində İordaniyada arxeoloji qazıntılar aparılır və alimlər qədim bir şəhər tapırlar Gerasa (Gerasa), bir zamanlar İncildə bəhs edilən məşhur Dekapolisin bir hissəsi idi. Qədim Geras şəhərinin qazılması zamanı nəyə rast gəlinir?

1920-ci ildə arxeoloqlar təsvir edilmiş svastikalarla dolu olan bu döşəmə mozaikasını tapırlar, diqqət edin ... hərəkətdədir! Bu döşəmə mozaikasında həm də bir insanın şəkli var İvan Tsareviç kimi ənənəvi rus köynəyi və çəkmələri, və hərflərin yanında köhnə rus əlifbası ХРІТЕ sözü yazılmışdır.

Xristian Pravoslav Kilsəsinin Mozaikası "Müqəddəs Cosmas və Müqəddəs Damian", Şimali İordaniya, Gerasa şəhəri. Tarixli 553 il yeni dövr... (Müqəddəs Cosmas və Müqəddəs Damian Xristian Ortodoks Kilsəsinin Svastika mozaikası, Gerasa (Jerash), Şimali İordaniya, 553 AD).

Budur daha geniş bir açıdan bir zərbə. Qırmızı kvadrat yuxarıdakı fotoda göstərilənləri əks etdirir.

Vikipediyadan kömək: "Antik dövrdə Gerasa, inkişaf etmiş və canlı bir ticarət şəhəri, Decapolis deyilən bir hissə idi. Məşhur Geras filosofu Nicomachus burada doğuldu. Miladdan əvvəl 747-ci ildə baş verən şiddətli bir zəlzələ şəhərin böyük hissəsini dağıtdı. Jeraş xarabalıqları yüz illərdir torpaqla örtülü qaldı. 1806-cı ildə bir Alman şərqşünası tərəfindən kəşf edildiklərinə qədər Ulrich Seetzen... Bölgədəki Sakib və digər qədim kəndlərin sakinləri XIX əsrin əvvəllərində müasir Jaraş şəhərinin qurucuları idi. 70 il sonra Adiglər, 1878-ci ildə Rus-Türk müharibəsindən sonra Qafqazdan İordaniyaya mühacirət edən Jaraşda yerləşdi ". .

Təsəvvür edin! Artıq 1059 ildir (747-dən 1806-ya qədər) qədim Gerasa şəhəri bir torpaq qatının altında gizləndi, bu dövrdə xristianlıq planetdəki gücünə çatdı, kahinlər hamını Məsihin bir Yəhudi olduğuna inandırdı və sonra birdən 1920-ci ildə sözün əsl mənasında yerdən köhnə mozaika şəkli MƏSİH, svastika şəkillərinin əhatəsində, rus milli geyimində görünür !!!Necə deyərlər, "əziz ana !!!"

Məntiqi olaraq, xristian liderlər: katoliklər, protestantlar və pravoslav xristianlar belə bir sensasiyalı arxeoloji tapıntıyı bir şəkildə izah etməli və ya heç olmasa şərh etməli idilər! "MƏSİH" mozaikasındakı yazının özü onları bunu etməyə məcbur edir. Ancaq yenə də müşahidə edilir ölümcül sükut bənzərsiz bir tapıntı ilə əlaqədar. İyirminci əsrin əvvəllərində yaranan dini sahədə bu gözlənilməz sükutu doldurmaq üçün “sehrli çubuq” un vəzifəsi Adolf Hitlerə həvalə edildi. Bir tərəfdən Aryan-Xristian svastikasına da sahib olmalıdır mümkün qədər qaraltmaq belə ki, heç kim onu \u200b\u200bmüqəddəs bir simvol kimi düşünməkdən və vahid Avropanın - "Üçüncü Reyx" in qüvvələrinin bütün gücü ilə Rusiyanı rus xalqı ilə fəth etməkdən çəkinməsin.

Bu gün əksər insanlar üçün svastika və xristianlığı zehni səviyyədə birləşdirmək ağlasığmaz görünür! Bunlar üçün qeyri-mümkün görünür. Ancaq həqiqiliyinə şübhə edilə bilməyən bu əsərlərlə nə etmək lazımdır, çünki bunu hiss edə bilərsiniz?

Budur sol və sağ fırlanma svastikası yelekdəki dikona (XVI əsr). İndi bir Pravoslav rahibinin bu geyimi Moskvadakı Novodevichy Manastırı muzeyində nadir bir eksponatdır. Manastırın özü, Pravoslav inancını sözdə "Nikonyalılar" və Köhnə İnananlara bölən Nikonun məşhur islahatından 100 il əvvəl, 1524-cü ildə inşa edilmişdir. İnqilabdan əvvəlki "Roma katakombaları və ibtidai xristian sənətinin abidələri" kitabının müəllifi tarixçi A. von Fricken, Pravoslav kahinlərinin qədim paltarlarında svastika təsvirlərinin olmasının təsadüfi olmadığını da vurğulayır. (M., 1872).

Bu kitabda belə məlumatlar var:

"İlk xristianların simvolik dilində mərkəzi yerlərdən biri budur svastika: “Qamma xaç xristian abidələrində, ilk növbədə, Konstantindən əvvəl epitafların yanında tapılmışdır. Onu şəhərin katakombalarından III əsrə aid bir kitabənin yanında görürük. Chiusi Toskana; şəhərin qədim əşyalar kolleksiyasında qorunan Roma mənşəli bir məzar daşının üzərində BergamoKonstantinovskaya monoqramı ilə birlikdə, 363-cü il epitafiyası yaxınlığında və monoqram, çələng və xurma ağacının müşayiəti ilə. Başqa bir çox nümunədə, əyilmiş ucları olan bərabər tərəfli bir çarpaz, ya mərhumun adının yanında, ya da A ilə Q arasında ayrı bir katakomb qəbir daşlarının doldurulmasıdır. Eyni əlamət 4-cü əsrin xristian lahitində (indi şəhərdə) bir neçə dəfə təkrarlanır Milan)» [dan. 154; 519].

Gördüyümüz kimi məlumat azdır, lakin əvvəlki əsrin tarixçisi son xristianlıqda svastika tutduğunu təsdiqləyir "mərkəzi yerlərdən biri"... Yəni hələ 1872 idi! Və 1920-ci ildə eyni məşhur tapıntı İncilə görə Məsihin bir vaxtlar gəzdiyi Gerasa şəhərində edildi! Bu sensasiyanı tamamilə (zəmanətlə!) Neytrallaşdırmaq üçün bəşər övladının düşmənləri daha sonra Nazizmlə və Aryan-Xristian svastika simvolu altında insanları öldürən saxta "Aryan" Hitlerlə hiyləgər bir hərəkət icad etdilər! Düşünürəm ki, milyonlarla insana çatdırmaq istədiyim hər şeyi danışdım. Bu yazının sonunda 21-ci əsrin əsas tarixi sensasiyasını bir daha təkrarlamaq qalır.

Yəhudilər: Irq və Ətraf Tədqiqatı (Seçilmiş Fəsillər) Fishberg Maurice

Fəsil 5. Yəhudilərin növləri.

Yəhudi növləri.

Yəhudi tipinin "silinməz" - Qədim Yəhudi tipi - Yəhudi üzünün xüsusiyyətləri - Rəssamın Yəhudi üzünə baxışı - Yazarın Yəhudi üzünə baxışı - Antropoloqun Yəhudi üzünə baxışı - Ehtimal olunan Yəhudi tipi - Ehtimal olunan Yəhudi fizioqnomiyası - İki Yəhudi tipi - Sephardic Yəhudi növü - Aşkenazi Yəhudisi - Slavyan tip - Tevtonik (Pragerman) tip - Türk tipi - Monqoloid və Negroid tipli Yəhudilər - Digər növlər.

Hər kəs Yəhudi tipinin boy, saç rəngi, baş forması, burun və s. Kimi fiziki xüsusiyyətlərinə görə digər irqlərdən fərqlənmədiyini qəbul etsə də, hakim olan fikir budur ki, Yəhudi fizioqnomiyası tipikdir və asanlıqla bir Yəhudini tanıya bilər. minlərlə qeyri-yəhudi. Bir çox etnoloq tərəfindən bir Yəhudi şəxsiyyətinin xüsusiyyətlərinin irqinin saflığının ən yaxşı sübutu olduğu iddia edildi. Nott və Gliddon, insan irqlərinə dair kitablarında yəhudi tipinin sabitliyindən bəhs edirlər. Bunlardan biri Musa dövründən, digəri isə mənşəyi eramızdan əvvəl VII əsrdə Ninevanın süqutundan əvvəl Senasherib dövrünə təsadüf edən iki mumiya başının təsviridir. Bu görüntüləri şərh edərək, o zamandan bəri keçən 2500 ildə Yəhudi tipinin heç dəyişmədiyini və bugünkü Yəhudilərin təsvir edilən bu Xaldeylər kimi olduğunu söylədilər. Bu müəlliflər aşağıdakı nəticəni verirlər: “Misir və Aşşur abidələri, tarix və İncil, bizə İsrailin tarixi atası İbrahimin dövrünə yaxınlaşmaq və o uzaq dövrlərdən bəri Yəhudi tipinin dəyişməzliyinə əmin olmaq imkanı verir ... Yəhudilər özləri də tiplərinin canlı sübutudurlar. Mesopotamiya dövründən bəri ən az 5500 il ərzində başlarına gələn bütün qarışıqlıqlardan xilas oldular və bütpərəstlərlə qarışmasına baxmayaraq, onların növləri dəyişməz qaldı.

33. 3000 il əvvəl Misir abidələrində təsvir olunan qədim irqlər

Amorlular Filiştli

Hitit Kralı (pigtailed) Hitit əsgərləri

Yəhudi Yəhudi

Digər müəlliflər, xüsusən də qədim Aşşur, Babiliya və Misir abidələrini (Ravlinson, Layard, Maspero, Delitzsch və başqaları) tədqiq etmiş arxeoloqlar da Yəhudilərin bugünkü görünüşünün 4000 il əvvəlki ilə eyni olduğu qənaətinə gəldilər. Müxtəlif iqlim şəraiti ilə ən müxtəlif insan irqləri arasında, buna uyğun bütün yerlərdə və ölkələrdə əsrlər boyu dağınıq şəkildə yaşamış bu amillərin Yəhudi üzünün xarakterik xüsusiyyətlərini dəyişdirməkdə aciz olduqlarına inanılır. Güman edildiyi kimi aralarında yaşadıqları insanların pəhrizini, geyimlərini, vərdişlərini, adətlərini və dilini mənimsəmək belə, Yəhudi simasını dəyişdirə bilmədi.

Minlərlə xristian arasında daha xarakterik bir üzün asanlıqla tapıla bilməsi çox yaxın bir nöqtədir. Orta əsrlərdə Yəhudilərin təqibçiləri "Yəhudi tipi" deyilənləri fərqləndirmədilər. Göründüyü kimi çəngəlli burun, qara gözlər və saçlar, qalın dodaqlar kimi üz xüsusiyyətlərinin yanıltıcı ola biləcəyini bilirdilər və daşıyıcısı xristian, müsəlman və ya bütpərəst ola bilər, çünki bu xüsusiyyətlərdən məhrum bir yəhudi mütləq goi deyil. Lakin bir iclasda yəhudiləri düzgün şəkildə müəyyənləşdirmək və səhvlərdən qaçınmaq üçün xüsusi fərmanlarla yəhudiləri qeyri-yəhudilərdən fərqləndirəcək xüsusi simvollar taxma əmri verildi. 640-cı ildə İslam ölkələrindəki Yəhudilərə Ömər Paktı tərəfindən paltarlarına sarı bir tikiş taxma əmri verildi; 1005-ci ildə Misir Yəhudilərinə xarici geyimlərində xüsusi işarələr taxmaq əmri verildi və 1301-ci ildən etibarən sarı bir sallan taxmaq məcburiyyətində qaldı. Fransa, İspaniya, İtaliya, İngiltərə və Almaniyada da oxşar qanunlar var idi və Papa III Məsum, qanunun girişində yəhudilərin xristianlarla səhv salındıqlarından şikayətlənirdi. Bu gün də belə qanunlar Fars və Fas kimi bəzi şərq ölkələrində mövcuddur. Sonuncusunda qanun yəhudiləri müsəlman əhalidən ayırd etmək üçün qaranlıq qabardinlər və qara ayaqqabılar taxmağı əmr edir.

34. Yəhudi həkim (Sefard tipi)

Bu gün hər şeyin əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdiyi göz qabağındadır. Başqa şeylər arasında Andre kimi görkəmli bir etnoloq belə yazır: ““ Yəhudi tipi ”ilə hamımız tanışıq, bir Yəhudini üzünün xüsusiyyətlərinə, həyat vərdişlərinə, başını tutma tərzinə, jestlərinə görə asanlıqla ayırd edə bilərik; ya da ağzını açıb bizimlə danışmağa başladığında həmişə mənşəyinə xəyanət edən bir xüsusiyyət tapar. " Bununla birlikdə əlavə edir ki, bu növü dəqiq bir şəkildə müəyyənləşdirməyimiz, yəhudiləri müəyyənləşdirəcək bir düstur verməyimiz istənildikdə, terminologiyamız və təsvir etmə qabiliyyətlərimiz qarşısında aciz qalırıq, çünki bu baxımdan heç bir faydası yoxdur. [Göylər və Yəhudilərin bir-birlərini "dost və ya düşmən" prinsipi ilə tanıdıqları bu açıqlanmayan və tutulmayan hiss irqi instinkt adlanır və bilinçaltı səviyyədə işləyir. Yəhudi mühitində uzun müddət "dəmlənən" Göyim, Yəhudiləri və Kripto-Yəhudiləri asanlıqla müəyyənləşdirə bilər, baxmayaraq ki hər zaman fərziyyələrinin nəyə əsaslandığını ağıllı şəkildə izah edə bilmirlər] "Ancaq bu, heç bir şəkildə xüsusi irqi xüsusiyyətlərin, bir çox digər insan irqinin mövcudluğunu istisna etmir asanlıqla bir-birindən fərqlənir, lakin əksər tədqiqatçılar bu xüsusiyyətlərin təyin edilməsinin asan olmadığını qəbul edirlər. "

Bu fikir, müəllifə göründüyü kimi, yəhudilərin ehtimal olunan xüsusiyyətləri haqqında olan digər fikirlər, yəhudilərin gettodan və ya bu yaxınlarda gettodan ayrılan və hələ yeni mühitlərinə uyğunlaşmaq üçün kifayət qədər vaxtları olmayanların müşahidələrinə əsaslanır. Getto amilini nəzərə alanların hamısı çox sayda Yəhudinin olduğunu və getto tərk edən Yəhudilərin bir neçə nəsil əvvəl yaşadıqları irqlərdən və xalqlardan çətinliklə fərqləndiyini aşkar etdilər.

35. Yəhudi üzü

Araşdırmada ümumiyyətlə "Yəhudi" sayılan fiziki xüsusiyyətlərin araşdırılması vacibdir və bu tədqiqat üçün ən yaxşı mənbələr Yəhudi üzlərini çəkən sənətkarların, Yəhudi həyatını əks etdirən jurnalistika yazıçılarının və ölçüsü ilə yanaşı xarakterik olaraq Yəhudi kimi təsvir edən etnoloqların əsərləridir. fiziognomiya irqi xüsusiyyətlər olaraq. Əncirdə 18-20 və 34-40 məşhur sənətkarların təsvir etdiyi bəzi üzləri göstərir. Yəhudi həyatını təsvir edən fantastika illüstratorlarının hazırladıqları "Yəhudi növləri" adlandırılan bu səhifələrdə çoxaltmaqdan qəsdən çəkindim. Çox maraqlı bir həqiqətdir ki, bir sənətkar təsvir olunan insanlara rəğbət bəslədikdə və hər detalda bir Yəhudi üzünü çəkməyə çalışanda belə, nəticə demək olar ki, həmişə karikatura olur. Sənətçi məsələyə açıq bir düşüncə ilə yanaşarsa və üzün bütün həqiqi və ehtimal olunan xüsusiyyətlərini açıq şəkildə göstərərsə, obrazları irqi və ya milli tiplərin həqiqi təsviri kimi qəbul edilə bilər. Yəhudi üzlərini çox gözəl şəkildə istehsal edən bir neçə rəssamdan Rembrandt [Kripto-İbrani "Uçan Hollandiyalı"] əvvəlində xatırlanmalıdır. Hollandiyada İspan Yəhudilərinin portretlərini çəkdi və çətin ki, başqaları onların irqi növlərini bu qədər doğru təsvir etdilər. Bundan əlavə, Hershenberg, Gottlieb, Kaufman, Lulien və Pasternak ilə eyni dərəcədə olan sənətçilər tərəfindən Rus, Polşa və Alman Yəhudilərinin təsvir olunduğu bəzi Yəhudilərin üzlərini də əks etdirdik. (şəkil 18-20, 34-40).

36-39. Yəhudi bir üzünün bədii görmə qabiliyyəti

Bu başların müayinəsi zamanı rəssamların yəhudi üzünü oval formalı, dar, geri çəkilmiş alnı ilə boyadıqları məlum olur. Saçlar qalın, tünd, tez-tez qara və qıvrımdır. Gözlər badam şəklində, yuxarı göz qapağı həddindən artıq böyükdür, qaşlar qalın, qalın və burun kökündə əridir. Göz bəbəyi dərin şəkildə qurulsa da, böyük və çıxıntılıdır. Bu qaranlıq gözlərin ümumi ifadəsini təsvir etmək çətindir. Ümumiyyətlə, təəccüblü parlaq və parlaq, bəzilərində yuxulu və ya xəyalpərəst və ya yorğun kimi görünürlər, bəzilərində deşən, parıldayan və ya gizli, eyni zamanda yuxarı göz qapağının xüsusilə böyük olduğu və gözün yarı bağlı göründüyü portretlərdə bu ifadə Ripley gözü basdırılmış hiyləgər adlandırır. Portretlərin əksəriyyətində bu bölgədəki həddindən artıq miqdarda piqment varlığını təmsil edən göz ətrafındakı tünd halqalar göstərilir. Burun dibində dar, lakin böyük və ümumiyyətlə çıxıntılıdır; akvilin, lakin çox əyri deyil. Çox vaxt sənətkarlar özlərinə sonunda kiçik bir döngəni təsvir etməyə imkan verirlər. Burun qanadları hər boyalı üzdə böyük və yaxşı inkişaf etmişdir. Ağız kifayət qədər böyükdür, dodaqlar, xüsusən də altındakılar qalın olur, əksər hallarda Negroidlərin ağzı kimi (Şəkil 39), çənə meyllidir. Burun qanadlarından ağız künclərinə qədər qatın yaratdığı xətt güclü şəkildə vurğulanır. Qulaqların tüklə örtülmədiyi həmin portretlərdə onların böyük və çıxıntılı olduğu aydın olur.

40. Yəhudi insanlar

Yəhudi üzlərini ümumiyyətlə birinci dərəcəli sənətkarlar belə təsvir edirlər. Digər bir sənətçi sinfi, karikaturaçı, Yəhudi üzlərini tamamilə fərqli bir şəkildə çəkir. Rəsm çəkərkən öz xəyal güclərinə təslim olurlar. Gözlədiyiniz kimi, hər bir xüsusiyyəti şişirdərlər və nəticə daim çirkin və iyrəncdir. Beləliklə, bəzi rəssamlar, yuxarıda göstərdiyimiz kimi, karikaturaçıların rəsmlərində ümumiyyətlə Roma və burun kimi də bilinən düz və ya akvilinli bir Yəhudi üzünü təsvir edərkən, Yəhudilər daim profildə böyük və çıxıntılı, ətli və qarmaqlı bir burunla təsvir olunurlar. bir tutuquşunun dimdiyi kimi. [Bütün bu peşəkar karikaturaçı sənətkarların özləri Yəhudilər olduğundan şübhəsiz ki, sənətləri ilə çox spesifik bir məqsəd güdürlər: goyimlərin təbiətdə nadir hallarda rast gəlinən bu cür karikatura Yəhudilərini tipik Yəhudilər kimi qəbul etmələri onlar üçün faydalıdır.] Buruq yağlı saçlar başında, tez-tez təsadüfən dağılır. Alt dodaq çox böyük, çıxıntılı qulaqlar və qısa boyundur, çiyinlər qaldırılır ki, baş aralarında batır. Bükülmüş, tez-tez büzülmüş cəsəd, ən çirkin Yəhudi növünü canlandırmağa çalışarkən, karikaturaçı tərəfindən heç vaxt buraxılmır. [Bu siçovul bənzər bir Yəhudi növü, sözdə şəkillərdə tez-tez tapılır. Göylərin Yəhudiləri tanımaq bacarıqlarının ortaya çıxmasına heç bir kömək etməyən "antisemitizm" ədəbiyyatı]

Yəhudi fizioqnomiyasına bənzər bir karikatura konsepsiyası, romanlarında yəhudi üzünü təsvir edərkən eyni formadan tez-tez istifadə edən fantastika yazıçıları arasında mövcuddur. Tikkerei beləliklə əsərində Yəhudiləri belə təsvir edir: “Gülən üzlər ... Qıvrım, parlaq saçlar - gecə kimi qara gözlər; qartalların dimdikləri kimi əyilmiş təkəbbürlü burunlar - səbirsizliklə titrəyən burun delikləri "... Çox vaxt digər müəlliflər yəhudiləri qaranlıq dərili və ya qara saçlı, iri burunlu, qalın," həssas "dodaqları və uzun saqqalı kimi təsvir edirlər. Bəlkə də Zangwill, romanlarında fərqli ölkələrdə birdən çox Yəhudi növünün olmasını qəbul edən yeganə şəxsdir. Bazeldəki Beynəlxalq Sionist Konqresini təsvir edərkən, Yəhudi növlərinin müxtəlifliyindən belə danışır: "eyni anda iki lider yox idi", "nə digərinə bənzəyir" və bunlar "simaların qəribə bir fantasmagoriyasıdır". Kiçik, geniş yanaq sümükləri olan sazdan dirək; kətan bığlı sarışın bir macar; qəhvəyi və dar üzlü Rumıniya; eynəkli parlaq fransız; Marrano kimi Dane; kök Alman; alovlu gözləri ilə həyəcandan saçları ilə dalğalanan və bəlkə də qayıdışında həbsxananı gözləyən bir rus; qara saçlı və burnundan başqa hər şeydə bir zənciyə bənzəyən qaranlıq bir Misirli; sarı saqqallı İsveçli; inkişaf etmiş Vyana vəkili; köynəyində rəngli bir zolaq olan bir Alman tələbəsi; ən yaxşı Sankt-Peterburq dairələrindən və XIX əsrdə Karpat Məsihinin kabalist mistisizminin nəfəs aldığı yan geyimləri və yarmulkası olan uzun bir kafedə bir yəhudi. Yəhudi tipindən kim danışır? Bunların xristianların üzü olmadığını kim inkar edər. Bu irsiyyətin nəticəsidir? Bu əzab damğasıdır? " Zangwill haqlı olaraq soruşur. Aşağıda göstərildiyi kimi, yəhudilərin çətin taleyinin irqi tiplərinin inkişafında böyük bir iz buraxdığı fərziyyəsində əhəmiyyətli bir həqiqət var.

Yəhudi tipinə, homojenliyinin və ya etnik növünün çoxluğunun öyrənilməsinə çox az diqqət yetirildi. Bu barədə bir-birinə zidd olan iki fikir var. Jacobs, Andre, Elkind və Jute kimi bəziləri tipik və monoton bir "yəhudi" fiziognomiyasından danışırlar. Jacobs, hətta nəsildən-nəslə davamlı ötürülən yəhudi qanının əsrarəngiz gücünü anladığı yəhudi tipinin "üstünlüyündən" danışır. [Aydındır ki, bu "Yəhudi qanının əsrarəngiz gücü", müəyyən bir gen dəstindən başqa bir şey deyildir. Çox möhkəm və sonrakı nəsillərdən 'yuyulmamış'.] Yəhudi olmayan ailələrdə belə, «Yəhudi qanının aşılanması olduğu yerdə, sıx bir Yəhudi xüsusiyyətlərinin və ifadələrinin ortaya çıxma meyli var ... Yəhudi qanı üstün üstünlüyü ilə bağlı nəticəmizi təsdiqləyir. " Bu üstünlüyün Yəhudi damarlarından gələn bütün xarici qanların aradan qaldırılması və Yəhudi olmayan qanla qarışdırıldıqda tipik olaraq Yəhudi xüsusiyyətləri və xüsusiyyətləri şəklində yenidən ortaya çıxması üçün necə işlədiyini Jacobs izah etmir və hər hansı bir ölkədə Yəhudilər arasında bir çox Yəhudi olmayan üzlə qarşılaşdıqda hər kəs çaşqınlıq içindədir. etnik saflığının qorunması və xarici qanın təsirinin aradan qaldırılması kimi güclü bir faktorun aralarında işlədiyini düşünürsə.

41. Yəhudi növləri

Jacobs, Yəhudi tipini elmi olaraq təyin etməyə çalışan az adamlardan biridir. Bunun müəyyən antropoloji xüsusiyyətlərinin bir əlaqəsi deyil, əksər hallarda dərhal "yəhudi" kimi tanınan müəyyən bir spesifik üz ifadəsi olduğuna inanır. Etiraf edir ki, "Yəhudi" görünüşünün dəqiq təbiətini çox dəqiqliklə müəyyənləşdirmək çətindir. Olduqca orijinal bir şəkildə, Galton metodu ilə çəkilən bir sıra kompleks fotoşəkilləri ilə bu növü təyin etməyə çalışdı. Nəticələr Şek. 41. Əncirdə A, Londondakı Yəhudi Azad Məktəbinin beş Yəhudi oğlanının məcmu portretini göstərir, şək. Növbəti beşdə və C-də əncirdən ibarətdir. A və B. Jacobs bu portretləri belə təsvir edir: "nəticədə, çox yəhudi bir görünüş əldə edilir və gördüyünüz kimi bu xarakterik xüsusiyyətlər qaşlardan, gözlərdən, burun və dodaqlardan ibarətdir, bunun üçün yanaq sümüklərinin mövqeyi və konturu o qədər də vacib deyil". ... Qaşlar yaxşı müəyyənləşdirilib, buruna bir qədər qalın və kənarlara doğru daralır. Gözlər ümumiyyətlə parlaqdır, hər iki göz qapağı qabarıq və ağırdır və Yəhudi gözlərinin əsas xüsusiyyəti, digər insanlarınkından daha böyük olan yuxarı göz qapağıdır. Gözlərin altındakı lenfatik kisələr Yəhudi olmayanlarla müqayisədə daha geniş və daha görünür. Hündür yanaq sümükləri, İbrani ifadəsinə əlavə olaraq yanaqları içi boş göstərməyə meyllidir, tam bir üzdə isə burun yalnız bu orqanın əsas yəhudi xüsusiyyəti olan burun deliklərinin xüsusi əyriliyi ilə fərqlənir. Üst dodaq alt dodaqdan kiçikdir və bu da üzə bir az həssaslıq verir. Çənə ən çox oblikdir. Yəhudilərin əksəriyyətinin, eləcə də oğlanların qulaqları, yəhudiliklərinin ümumi təəssüratını artırır. " Kompozit portretlərə nəzər saldıqda, oğlan uşaqlarının həmişəkindən daha çox Yəhudi olmasına diqqətlə seçilməsinə baxmayaraq, yuxarıdakı xüsusiyyətlərdən yalnız bir neçəsinin fərqləndirici olduğunu göstərir. Əslində, şagirdlərin əksəriyyətinin yəhudi olduğu New York şəhərindəki Eastside dövlət məktəblərində, əksər oğlan və qızların yəhudi saflığına inananların standartlarına uyğun olmalı olduqlarını çətinliklə xatırladıqlarını görə bilərsiniz. Bu məktəbləri ziyarət edənlərin çoxu, şagirdlərdən yalnız bir neçəsinin ənənəvi olaraq Yəhudi görünüşünə sahib olduğunu görəndə çox vaxt təəccüblənir; əslində yəhudi üz ifadələri gənc yəhudilərə nisbətən böyüklər arasında daha çox yayılmışdır və müəllifin bunların qazanılmış xüsusiyyətlər olduğu fikrini dəstəkləyir.

42. İspan Yəhudi, Qüds

Elkind, geniş coğrafi bölgülərindən asılı olmayaraq Yəhudilərin fiziki və fizioqnomik növlərin bəzi homojenliyi ilə az və ya çox dərəcədə fərqləndikləri qənaətindədir, belə ki, irqin bütün dağınıq nümayəndələri üçün ortaq olan və onları bir xüsusi hala gətirən tipik bir Yəhudi fiziognomiyasının mövcudluğundan danışa bilərik. Etnik qrup. Qısa boyu, nisbətən uzanan bir üzü, mezosefalik kəllə, qaranlıq saçlar və gözləri xarakterik xüsusiyyətlər olaraq sadalayır. Çəngəl kimi bir burnu xarakterik bir irqi xüsusiyyət olaraq qəbul etmir, çünki Yəhudilərin yalnız kiçik bir hissəsinin belə bir burun şəkli var. Bir Yəhudini öz irqinin bir üzvü kimi təyin edəcək xüsusiyyətləri təsvir etmək çətin olduğunu qəbul edir və hətta xüsusi bir Yəhudi ifadəsi və danışıq tərzinin bir fərdi seçilmiş insanlara aid etmək üçün ayırmaq üçün kifayət qədər dəlillər olduğuna inanır. [Bu günə qədər Yəhudi fiziognomiyasına dair ən yaxşı dərslik "Biz və Onlar" toplusudur: link ]

43-46. Sefardik Yəhudilər

Bu gün antropoloqlar arasında birdən çox yəhudi tipinin olduğu barədə bir fikir birliyi var. Bilinən səbəblərdən seçilmiş insanların damarlarında xarici qan olduğunu qəbul etmək istəməyən yəhudilər belə, müasir Yəhudilik ardıcılları arasında Aşkenazi və Sefardik olan iki növü tanıyırlar. Karl Vogue, "İnsan haqqında mühazirələr" əsərində əvvəlcə bu iki Yəhudi növünün ətraflı təsvirini verdi. Bu müəllifin təsvir etdiyi birincisi, əsasən Şimali Rusiya, Polşa, Almaniya və Bohemiyada tapılmışdır. Əsas xüsusiyyətləri qırmızı saçlar, kiçik saqqallar, qısa içbükey burunlar, kiçik və boz parlaq gözlər, kök bədən, üz - geniş yanaq sümükləri ilə. Ümumiyyətlə, fiziki cəhətdən şimal slavlara bənzəyirlər. İkinci növ əsasən Şərqdə və Aralıq dənizi ətrafında, eləcə də Portuqaliya və Hollandiyada cəmlənmişdir. Xüsusi xüsusiyyətləri uzun qara saç və saqqal, böyük badam şəkilli gözlər, melankolik bir görünüş, oval bir üz və görkəmli bir burun, bir sözlə Rembrandt rəsmində təmsil olunan yəhudi tipidir. İki Yəhudi növünün oxşar təsvirləri Broca, Stieda, Blechman, Topinard, Maurerin əsərlərində verilmişdir. Adı çəkilən müəlliflərin sonuncusu türk və semit tiplərindən bəhs edir, Deniker isə ərəb və assur tiplərindən danışır və əlavə edir ki, bəzən bu növlər yaşadıqları digər tiplərlə qarışdığına görə dəyişir. Ikoff Slav, Yunan, Roma və digər Yəhudilərdən danışır, Weissenberg isə gözəl, "kobud" Şimali Avropa, Qafqaz, Monqoloid və Negroid tip Yəhudilərdən bəhs edir. Müəllif bütün bu tipləri Rusiyanın cənubundakı bir şəhərdə, Elizavetgradda tapdı.

Yəhudilər arasında bilinən iki əsas növ Aşkenazi və Sephardic, bu mövzuda yazılanların hamısı tərəfindən tanınan özünəməxsus ayinlərə malikdir. Bəziləri daha da irəli gedərək yalnız fərqli növlər deyil, eyni zamanda fərqli irqlər olduqlarını və onları bağlayan tək şeyin Yəhudilik olduğunu söyləyirlər. Aşkenazlar ən çoxdur; bugünkü Yəhudilərin yüzdə doxsanından çoxu bunlardır. Onların adları Homer oğlu (əfsanəvi "Yunan" şairinin nəsli deyil, İncil xarakteri Gomer) mənasını verən, Nuhun nəvəsi Aşkenazın adından götürülmüşdür. Orta əsr ədəbiyyatı yanında Talmud, Almaniyadakı Aşkenazı və Teutonları fərqləndirir. Günümüzdə Ashkenazi adlanan Rusiya, Polşa, Almaniya və Avstriyadan olan bütün Yəhudilər ana dili olaraq Yəhudi və ya Alman jarqonundan istifadə edirlər. Sefarad adı, Yəhudilərin Qüdsdən sürgün edildiyi bilinməyən ərazinin İncil adı olan Sepharad sözündən gəlir. Orta əsr ravinləri bununla razılaşdılar, bu səbəbdən İspaniya və Portuqaliya Sepharad ölkəsi sayıldı, bu səbəbdən İspan və Portuqaliyalı Yəhudilər Sefardik adlandı. 1492-ci ildə 200.000-dən çox Yəhudi İspaniyadan qovulduqda dünyanın müxtəlif yerlərinə səpələnmiş, bəziləri Şimali Afrikaya, bəziləri İtaliya, Fransa, Hollandiya, İngiltərə, Almaniya, Avstriya, Macarıstan, Türkiyə, Kiçik Asiya vs. Bir çoxu Şimali və Cənubi Amerikaya köçdü. ABŞ-a gələn ilk Yəhudilər məhz Sephardimlər idi. Hal-hazırda Bosniya, Avropa Türkiyəsi, Rumıniya kimi Balkan ölkələrində yaşayan bu Yəhudilərin qalıqları, ehtimal ki istifadə etdikləri İspan ləhcəsinə görə Spaniol kimi tanınır. ABŞ-da və İngiltərədə çox sayda Sefardim var idi, lakin yəhudilərlə və az miqdarda Aşkenazi ilə evləndikləri üçün sürətlə yox olurlar. Bu iki Yəhudi qrupu bir-birlərindən ənənələri, mərasimləri, mərasimləri, eləcə də fiziki tipləri ilə fərqlənir. Sephardimlər, özlərini bu günə qədər cismində, orijinal sırf semit növündə qoruyub saxlayan və Aşkenazi kimi xarici çirkləri olmayan İsrailin bir parçası hesab etdiklərindən çox qürur duyurlar. “İnancları naminə çəkdikləri çox əzab onları daha şüurlu etdi; özlərini nəcib Yəhudilərin ən üst təbəqəsi hesab edir və uzun müddət yuxarıdan aşağı baxdıqları imanlı qardaşları onlara eyni cür baxırdılar. Özlərini sinaqoqları, qəbiristanlıqları və s. Harada kifayət qədər sayda tapsalar və Aşkenazi həmrəyləri ilə bölüşməkdən imtina edirlər. Özlərindən aşağı hesab etdikləri alman və rus yəhudilərlə evlənməyi də rədd edirlər. Onların əcdadları Yəhuda qəbiləsindən çıxan orta əsr Yəhudilərindən olan qədim ənənələri var, Rus və Alman Aşkenazi həmtəsidlərinin Benyamin qəbiləsindən olduqlarına inanılır. [Bu Yəhudi qəbilələrinin (tayfalarının) hər ikisi də İsrail Krallığında yaşayan digər on tayfadan fərqli olaraq Yəhudeyada yaşayırdılar] Bu əfsanə bu iki qrupun bir-biri ilə evlənmək istəməməsində əhəmiyyətli dərəcədə təsir etdi.

47. Yəhudi Rəbbi, Oran

Sefardik Yəhudilər. Antropoloji baxımından baxıldığında bu iki Yəhudi növü arasında əhəmiyyətli fərqlər var, baxmayaraq ki, bəzi müəlliflərin etdiyi kimi iki fərqli irqdən danışmaq olmur. Bu növlərin heç biri irqi baxımdan təmiz deyil. Sefard tipi (şəkil 42-46) ideal yəhudi tipinə ən uyğundur və antropoloji Ripley'in "Aralıq dənizi" irqinə və ya Denikerin "İbero-ada" irqinə uyğundur. Ümumiyyətlə qara və ya qəhvəyi saçları var, bəzən qırmızı və çox nadir hallarda sarışın; böyük qara və ya qəhvəyi gözlər, nadir hallarda boz və mavi. Qara saçlara əlavə olaraq qısa boylu, eləcə də dolichosefalik və ya mezosefalikdir. Üz oval, aln meyllidir, gözlər badam şəklindədir, qaşlar qaranlıq və içəridə çox qalındır, burada tez-tez burun kökü üzərində qaynaşırlar. Tez-tez qadınlarda zərif bir zadəganlıq formasını alan ənənəvi Semit gözəlliyi bu Yəhudilər arasında yaygındır və Şərqi və Orta Avropada bu Yəhudi tipi ilə qarşılaşdıqda. Həqiqətən, başqa bir fiziki tipə bənzəyən gözəl bir yəhudi qadını təsəvvür etmək çətindir. Eyni dərəcədə yayılmış bir xüsusiyyət, parıldayan, parıldayan gözlərdir, Sephardi istifadəçilərinə zəriflik və cazibədarlığı ovsunlayan bir şöhrət qazandırır. İspan və Əndəlus qadınlarının cazibədarlığını damarlarında axan Semit qanının bir az qarışığından qaynaqlandığına inandıqları bu gözəl gözlərə borclu olduqları deyilir. Sephardi uzun və dar bir kəlləyə sahibdir və üzlərində tez-tez aşağı və yuxarı çənə biraz irəli çıxan proqnatizm əlamətləri görünür. Burun dar, tez-tez əyri, lakin çox nadir hallarda "Yəhudi" olaraq qəbul edilən tipdir. Bir çoxunun, xüsusilə altındakı, qalın dodaqları olan olduqca böyük ağızları var. Orta quruluşlu, incə, dar çiyinli və zərif insanlardır, üzlərində bir qədər kədərli və düşüncəli bir ifadə var. Alman və Polşa Yəhudilərində tez-tez göründüyü kimi bir İspan Yəhudinin ağsaqqalların yanında kölə və qorxaq davranış nümayiş etdirməsi çox nadir hallarda görülür. Sephardimlər çox qürurlu və ləyaqət hissi, diqqətlə yanaşdıqları geyimdə və davranışlarında belə aydın olur. Əsrlər boyu Kastiliya arasında yaşayarkən qazandıqları bu xüsusiyyətlər bu gün nəsillərinə ötürüldü. Artıq qeyd edildiyi kimi, Alman dindaşlarını özlərindən aşağı bir irq hesab edirlər. Portretlərin reproduksiyalarından da göründüyü kimi, Rembrandt yalnız bu tip Yəhudiləri təsvir etmişdir. Bir çoxunun İspaniya və Portuqaliyadan qovulduqdan sonra yerləşdikləri Amsterdamda onlarla görüşdü. Ancaq bu növün yalnız öz atalarını İspaniya və Portuqaliyaya aid edənlər arasında tapılması təbii qəbul edilməməlidir. Bir çox rus, polyak, alman və ingilis yəhudiləri bu qəbildəndir. On beşinci əsrdən bəri bütün bu ölkələrdə dağılma şəraitində yaşadıqlarını nəzərə alsaq, digər bütün Yəhudilər arasında Sefardik xüsusiyyətlərin mənşəyinə dair bir ipucu tapacağıq.

Bu baxımdan, sefard tipinin, İspan yəhudiləri arasında belə, güman edildiyi qədər vahid və homojen olmadığını qeyd etmək vacibdir. Bir çox Sefardim əsrlər boyu yaşadıqları İspanları xatırladır; digərləri İspan Yəhudiləri ilə eyni aqibəti yaşayan Moors kimidir. Müxtəlif Avropa ölkələrində yaşayan bugünkü Sefardimlər, yaşadıqları xalqların bir çox somatik irqi xüsusiyyətlərini borc götürmüşlər. Bu səbəbdən İtalyan Yəhudilərinin yaşadıqları yerləri İtalyanlar arasından ayırt etmək çox çətindir və eyni şey Fransızlar, xüsusən də cənubundakı yəhudilər üçün də belədir. Əlcəzairdə, Tunisdə, Fasda və s., Şəkildən göründüyü kimi ərəblərin, berberlərin, kabillərin və s. 100-106. Bəzilərinin bütün Yəhudilərə tətbiq etdiyi "Semitik" və ya "Ərəb" tipli ifadələr yalnız bu irqlər arasında yaşayanlara aid edilə bilər. Hollandiyada, İngiltərədə, Almaniyada və s.-də yaşayan Sefardim, Aşkenazi həmtəsidçiləri və ya xristianları ilə evliliklər nəticəsində fiziki tiplərini dəyişdirdi.

Aşkenazi tipli Yəhudilər. Aşkenazi kimi tanınan Almaniya, Rusiya, Polşa və s.-dəki Yəhudilər ümumiyyətlə yuxarıda göstərilən tipdən çox fərqlidirlər. Onların xarakterik xüsusiyyətləri Sephardim ilə eyni lütfə malik deyil. Doğrudan da, qeyd edildiyi kimi, yaşadıqları ölkədən asılı olmayaraq, ən gözəl Yəhudi qadınlar Sefard tiplidir. Sarışın yəhudi qadınlar, onlara baxmaqdan gözləyəcəyi cazibəyə sahib deyillər. Aşkenazilərin əksəriyyətinin də kürək olduğu həqiqətdir, lakin təxminən yüzdə otuzu sarışın, yüzdə əlli hissəsi açıq gözlüdür. Braksefalikdir və Qafqazda onların tipinə hiperbrakisefalik də deyilə bilər. Ripley tərəfindən təsvir edilən "alp" yarışına uyğundurlar. Dəyirmi üzləri var, görkəmli yanaq sümükləri və orta ölçülü bir burun, geniş, ətli qanadları, tez-tez daralmış və kökündə sıxılmış, bu da müəyyən bir armud kimi bir görünüş verir. Akvilin burnu, Almaniyadan, xüsusən Bavariyadan gələnlər istisna olmaqla, bu tip Yəhudilərin yalnız yüzdə on-on dördündə rast gəlinir. Çənə ağırdır, ağız böyükdür, qalın dodaqlarla üzə sərt bir ifadə verir. (Şəkil 8-11, 13-16, 48-53)

48-51. Aşkenazi Yəhudiləri, Şərqi Avropa

Tip müxtəlifliyi haqqında da qeyd edildiyi kimi, İspan Yəhudiləri çox az miqdarda fiziki cəhətdən homojen olan çox sayda Alman, Polşa və Rus İudaizm ardıcılları ilə əlaqələndirirlər. Aralarında tez-tez rast gəlinən Sephardic və ya Aralıq dənizi tipinə əlavə olaraq (Şəkil 43, 132), digər növləri də mövcuddur. Bunların arasında ən çox görünən və müxtəlif Rus, Polşa, Avstriya, Rumıniya və Alman Yəhudiləri arasında yaygındır. Ümumiyyətlə yuvalarında dərin şəkildə qoyulmuş boz və ya açıq qəhvəyi gözləri, çox geniş bir üzü, görkəmli yanaq sümükləri və qalın bir saqqalı var. Bunlar orta hündürlükdə braksefalikdir. Əslində bu Yəhudilərin çoxu, xüsusilə yaşadıqları ölkələrin milli geyimlərini geyindikləri zaman, Slavyan qonşularından fərqlənmirlər. Bu, xüsusilə Polşa və Belarusiyadan olan yəhudi qadınlar üçün doğrudur. Antropoloji baxımdan Denikerin "Şərq" adlandırdığı irqi tipə uyğun gəldikləri də təəccüblü bir həqiqətdir [Əsas irq tipi bu gün "Şərqi Baltik" adlanır], əsas xüsusiyyətləri orta boy, dəyirmi baş, sarı və ya kətan saç, kvadrat üz və burulmuş burun. Bu tip bir neçə şəkil Şek. 29-30, 60-63, 68-71.

52-55. Aşkenazi tipli Yəhudilər

Türk tipi sonuncusu ilə əlaqədardır, tez-tez Rusiya və Avstriyanın cənubundakı Qalisiya, Bukovina və Rumıniyadakı Yəhudilər arasında rast gəlinir. Bu tip Yəhudilər orta boydan biraz yuxarıdır, görkəmli yanaq sümükləri olan dördbucaq bir üzə malikdirlər. Burun qısa və qalındır, kökündə dərin bir çökəklik var, düz, heç vaxt çəngəllənməmiş, tez-tez burunlu. Bu tipin kökənini eramızın səkkizinci əsrində Yəhudiliyi qəbul edən Cənubi Rusiyadan olan bir türk tayfası olan Xəzarlarla əlaqələndirdiyi irəli sürülmüşdür. Xazarların yeganə nəsilləri olduqlarını söyləmək çətindir. Bir şey dəqiqdir ki, bu bölgəyə yəhudi olmayan əhali arasında tez-tez rast gəlinir.

56. Polşalı Yəhudi, 57. Qalisian Yəhudi

58-59. Monqoloid tipli Rus Yəhudisi

Şimali Avropa və ya Tevton tipi tez-tez rus, polyak, alman və ingilis yəhudilərində rast gəlinir. Hündür və ya ortalamadan yuxarı, dolichosefali, sarı saçlı və mavi gözlü, dar və oval üzlü, nazik, dar, uzun və düz burunlu, nadir hallarda akvilinli və orta boylu dodaqlar kimi şimal avropalıların adi xüsusiyyətlərinə sahibdirlər. Bəzi alimlər bu tip Yəhudiləri Amoritlərlə qədim qarışıqlıqla əlaqələndirir, bəziləri Teutonlardan danışır, bu tip Avropalılarla daha yaxın bir qarışıqlığın nəticəsidir. Bu baxımdan, sarışın yəhudilərin çox vaxt hündür dolichosefali olmadıqlarını, əksəriyyətinin orta boylu və braxisefali olduqlarını qeyd etmək vacibdir və bu, Denikerin şərq irqinə daha uyğundur. Buna görə, faktlar sarışın yəhudilərin Avropada yaşamaqdan gəldiyini göstərir. (şəkil 72-73)

60-61. Polşa Yəhudi, Slavyan-Monqoloid tipli

62-63. Galiçyalı Yəhudi, Ruthenian tipli

Ən maraqlı növ Rusiya, Polşa və Almaniyadakı Yəhudilər arasında, xüsusən də qadınlar və uşaqlar arasında olan Monqoloid növüdür. Çıxarılan şəkillər bunun əla təsvirləridir. (Şəkil 54-55, 58-59, 60-61, 64-65). Əsas xüsusiyyətləri hamar və çox qalın, qara saçlardır. Başında sıx, lakin nadir hallarda bədənində və üzündə böyüyürlər. Monqoloid saqqallar Yəhudilər arasında yaygındır. Çoxunun gözün xarici küncünün daxili küncdən yüksək olduğu və kəsik hissənin normal gözlərdən daha dar olduğu monqoloid gözləri var. Badem şəkilli gözlərdən fərqli olaraq daha çox üçbucağa bənzəyirlər. Ümumiyyətlə, bu insanların üzləri dördbucaqlı və ya rombusa bənzəyir, burun kiçik, qısadır, yuxarı yarısında biraz düzəldilir, eyni zamanda aşağı hissədə genişdir. Bu tip bir çox Yəhudi qadını Yapon qadınlarıyla, Rusiyada isə Tatarlarla səhv sala bilər.

64-65. Monqoloid tipli Polşalı Yəhudi

66-67. Negroid tipli Galiçyalı Yəhudilər

Monqoloid xüsusiyyətlərinin Avropa yəhudiləri arasında nisbətini qiymətləndirmək çətindir. Weissenberg'ə görə, bunlar olduqca yaygındır. 100 yetkin yəhudi arasında 23 nəfərin az-çox görkəmli yanaq sümükləri olduğunu, 13 nəfərin əyilmiş gözləri olduğunu müşahidə etdi. Monqoloid gözlərin əlamətdar xüsusiyyəti olan epikantus [xarakterik monqoloid göz qapağı] yetkin yəhudilər arasında tapılmadı. Uşaqlar arasında isə bu çox yaygındır. [Yəhudi fiziki növünün daha yetkin yaşlarda daha fərqli və canlı şəkildə təzahür etdiyi uzun müddət qeyd edildi] Bu xüsusiyyət, xüsusən də qadınlar və uşaqlar arasında New Yorkdakı Yəhudi mühacirlər arasında çox yaygındır. Tezliyi ilə əlaqədar olaraq müəllif East Side məktəblərində demək olar ki, hər sinifdə ən azı bir şagirdin, ümumiyyətlə birdən çoxunun monqoloid xüsusiyyətlərinə sahib olduğunu söyləyə bilər.

68-69. Slavyan tipli Cənubi Rus yəhudisi

70-71. Yəhudi, yerli Varşava Polşa tipli

Qədim Hititlərin Monqoloid olduğuna inananlar, indiki Monqoloid Yəhudilərin Hititlərlə evlənmiş əcdad növünə qayıtdıqları atavizm hadisələri olduğunu düşünməyə meyllidirlər. Ancaq inanıldığı kimi, çox sayda Rusun damarlarında monqoloid qan var, bu da Yəhudilər arasında bu qanın mənşəyinin Slavlarla qarışdırılmasına aid edilə biləcəyi deməkdir.

Yəhudilər arasında tapılan negroid tipindən də bəhs edilməlidir. Bəzən çox qaranlıq dəri, qara və qıvrım saçlı və uzun kəlləli bir Yəhudiyə rast gələ bilərsiniz. Üz çıxıntılı çənələrlə proqnatikdir. Dodaqlar böyük və qalındır, düz və geniş bir burun, çox böyük deliklidir. Bu negroid tipinə Yəhudilərin hər hansı bir böyük toplantısında rast gəlmək olar. Tez-tez mulatlarla səhv salırlar, buna görə müəllif Amerikanın Cənubi Ştatlarından birində əhəmiyyətli problemlərlə qarşılaşdıqları halları bilir. Digər Yəhudi tiplərində olduğu kimi, İncil alimləri də Neqroid Yəhudilərinin mənşəyini İncil dövründə Kuşitlərlə qarışıq nikahlara bağlamağa meyllidirlər. Bu tipin Avropalı Yəhudilərdə olduğu kimi uzun əsrlər boyu qaralarla təmasda olmayan Yəhudilər arasında tapılması diqqət çəkir. Şimali Afrika yəhudiləri arasında, Misir və s. mulatlara bənzər bir çox şəxs var. (Şəkil 106), lakin burada yerli əhali, məsələn, berberlər, ərəblər və s., Negroid qanından əhəmiyyətli dərəcədə infuziya keçirlər və yəhudilər bunu eyni mənbədən aldılar. Avropalı Yəhudilər üçün hər şeyi Cənubi Avropadan və Şimali Afrikadan gələn immiqrasiya ilə əlaqələndiririksə, bu açıqlama uyğun deyil. Əslində, İspaniya və Portuqaliyadan Avropalı Yəhudilər arasında səpələnmiş və Negroid qanına əhəmiyyətli dərəcədə qarışığı olduğu bilinən Moors ilə evlənməsindən qaynaqlanan bəzi negroid xüsusiyyətlərinə sahib olan bir çox Yəhudi var.

Bunlar Avropa yəhudilərinin əsas növləridir. Bundan əlavə, qitənin müxtəlif yerlərində yaşadıqları insan tiplərinə az və ya çox bənzədikləri üçün maraqlı olan yerli növlər müşahidə edilə bilər. Hər bir ölkənin bir-birindən yalnız əqli və sosial baxımdan deyil, həm də fiziki cəhətdən fərqlənən xüsusi bir Yəhudi növü var ki, bu da səyahət edən və tanış olduqları Yəhudiləri diqqətlə izləyən hər kəs tərəfindən fərq edildi. Avropanın xaricində, Asiya və Afrikada tamamilə fərqli növlərə rast gəlmək olar.

Şüurla manipulyasiya kitabından müəllif Kara-Murza Sergey Georgievich

Fəsil 6. Düşüncə: onun növləri və təchizatı § 1. Məntiqi düşüncə, insanların köməyi ilə məlumat mübadiləsi apardıqları və düşüncələrini təşkil etdikləri sözlərdən, rəqəmlərdən və digər əlamətlərdən bəhs etdikdə, sanki "ağılın avadanlığı" nın atomlarından bəhs edirdik. Bununla birlikdə, bioloji və

Kagal Kitabından müəllif Brafman Yakov Aleksandroviç

Sayı 280. Bütün bölgədəki Yəhudilərlə əlaqəli sual, bütün ölkələrin üzvlərinin görüşməsi barədə və hökumətin yəhudilərlə bağlı tamfın 1-ci günü 5562 (1802) həftəsində şənbə günü yəhudilərlə əlaqəli niyyətlərini aradan qaldırmaq üçün lazım olan yüzdə toplama haqqında. Təcili vəziyyətdə

Jack the Ripper kitabından müəllif Cornwell Patricia

On doqquzuncu fəsil Bənzər NÖVLƏR Catherine Eddowes, Cümə gecəsini Whitechapel Yolunun şimalındakı bir flopada keçirdi, çünki John Kelly-nin yatağının yarısını ödəmək üçün dördpulu olmadığı üçün yeddi və ya səkkiz il onunla birlikdə mebelli otaqlarda yaşadı.

Postmodernliyin Jeopolitikası kitabından müəllif Dugin Alexander Gelevich

Fəsil 3. Qloballaşma və kapitalizm növləri İqtisadi qloballaşma fenomeni uzun bir tarixə malikdir. Kapitalizm avtonom bir ağılın maddiləşdirilməsi olduğu qədər rasionalizmin universallaşmasını əks etdirir. (Kapital və ağıl bərabərliyi, iqtisadiyyat kimi

Rusiya və Avropa kitabından müəllif Danilevski Nikolay Yakovleviç

Fəsil XVII. Slavyan mədəni-tarixi tip (Nəticə əvəzinə) Dörd mədəni fəaliyyət kateqoriyası. - İlkin mədəniyyətlər. - Mono əsas mədəniyyət və tarixi tiplər. - Avropa tipi. - Avropanın üç qat anarxiyası, Slavyan dünyasının ümidləri və xüsusiyyətləri. - Xarakter

Yəhudilər: Irq və Ətraf mühitin öyrənilməsi kitabından (seçilmiş fəsillər) Fishberg Maurice tərəfindən

Fəsil 1. Dünyadakı Yəhudilərin sayı və bölgüsü Qədim Dünyadakı Yəhudilərin sayı - Orta əsrlərdə - XIX əsrdə - Avropada Yəhudilərin paylanması - Şimali və Cənubi Amerikada - Asiya, Afrika və Avstraliyada - və sayı

Əqli mülkiyyətə qarşı kitabından müəllif Kinsella Stefan

Rus Yazıçıları Yəhudilər haqqında kitabından. Kitab 2 müəllif Nikolaev Sergey Nikolaevich

Fəsil 7. Müxtəlif növ Yəhudilərin mənşəyi. Fərqli Yəhudilərin fərqli xüsusiyyətləri kimi geyim və davranış - Bədən nisbətləri - Yəhudinin zehni tipi - Gettonun üzləri - Yəhudi gözləri - İsrailin On itirilmiş qəbiləsi - Yəhudi tipi bir çoxu arasında rast gəlinir

Avropaya 50 avroya necə uçmaq kitabından [Büdcə səyyahları üçün hazır həll yolları] müəllif Borodin Andrey

Fəsil 8. Yəhudilər arasında yalançı din və qarışıq nikahlar Yəhudi irqi - Yəhudi konsolidasiyası dövründə qarışıqlıq - İsrail patriarxlarının və padşahlarının digər irqlərlə qarışıq nikahları - Babil əsirliyi dövründə qarışıq nikahlar - Ezranın irqin saflığı barədə qeydləri -

Lubyanka ləzzəti olan Facebook kitabından müəllif Stankevich Yan

IP növləri Əqli mülkiyyət, müxtəlif yaradıcılıq işlərindən irəli gələn və bu və ya digər şəkildə fikirlərlə əlaqəli, qanuni olaraq fərqlənən bir neçə hüquq növünü əhatə edən geniş bir anlayışdır. İP qeyri-maddi şeylərə - öz-özünə fikirlərə hüquqdur

Putinin Yeni Milli Fikri kitabından müəllif Eidman İqor Vilenoviç

IVAN AKSAKOV Yəhudilərin azad edilməsindən deyil, Rusların Yəhudilərdən azad edilməsindən danışmaq lazımdır Rusiyadakı ən imtiyazlı qəbilələrdən biri, şübhəsiz qərb və cənub əyalətlərimizdəki bir Yəhudidir. Şübhə yoxdur ki, bu cür imtiyaz yalnız deyil

Keskin Sözlər Ustası kitabından [Zarafat, vuruş, narahat sualın cavabı nədir] müəllif Kanashkin Artem

Ucuz aviaşirkətlərin növləri Bazarın sürətli inkişafı tədricən ucuz şirkətlər arasında ixtisaslaşma olmasına gətirib çıxardı. Əsas növlər barədə qısaca dayanaq

Yəhudi sualı kitabından müəllif Aksakov İvan Sergeevich

Şəbəkə növləri Artıq bildiyimiz kimi qapalı bir sistem, içindəki davranış və həyat qanunlarını diktə edir. Planetimizin müxtəlif heyvanların, böcəklərin və quşların olduğu heyvanlar aləminə bənzədikdə, Facebook sistemi eyni şəkildə öz şəbəkələrinə malikdir.

Müəllifin kitabından

Moskva tiplərini oxuculara ən xarakterik sosial mövzulara həsr olunmuş bir sıra ironik oçerklər təqdim edirəm

Müəllifin kitabından

Müəllifin kitabından

Yəhudilərin azad edilməsi haqqında deyil, rusların Yəhudilərdən azad edilməsi haqqında şərh edilməlidir Moskva, 15 İyul 1867, Rusiyadakı ən imtiyazlı qəbilələrdən biri, şübhəsiz qərb və cənub əyalətlərimizdəki Yəhudilərdir. Bu imtiyazın olmadığı da şübhəsizdir

1. Bir dəfə Buchnickə "Sən belə bir Yəhudi sifətinə sahibsən" dedilər və eyni cümləni iyrənc, utancaq, kinayəli, düşmənçiliklə və hətta iyrənc bir şəkildə söylədiklərini dərhal unutdu. Üzünüzlə, sonra əməllərinizlə tanınacaqsınız və ondan uzaqlaşmaq olmaz.

2. Yəhudini üzündən tanımaq bir elm halına gəldi. Bir Yəhudini üzündən tanımaq bəzi xalqların, xüsusən Yəhudilərin özlərinin fitri bacarığıdır. Yəhudini üzü ilə tanımaq populyar bir əyləncədir, çünki yəhudinin sonsuz bir özünə bənzəməsinə baxmayaraq həmişə qərib olduğu bilinir. Və onu tanıya bilmək vacibdir.

3. Üz oxuma sənəti - fiziognomiya - çoxdan bir elmdir. Ona inanırsınızsa, gözlər, burun, qulaqlar, ağız - gün ərzində iyirmi dörd saatda baş verənləri və onların şəklini, üz qırışlarını izah edən bu cür antenalar insan haqqında çox şey deyə bilər. Belə çıxır ki, o orta səviyyəli Yəhudi sifətinin iri, geniş açıq gözləri, ətraf aləmlə təəccüblənmək və onlarla qarşılıqlı əlaqə qurma qabiliyyətinin bir əlamətidir. Böyük qulaqlar haqqında - eyni nəticələr, ancaq böyük bir burun ... Xeyr, işə yaramır. Araşdırdığımız mətnlərin heç birində Yəhudi milliyyətinə sahib şəxslərin qoxuları xüsusi bir şəkildə qəbul etdikləri deyilmir. Eyni ümumi Aralıq dənizi əcdadı bizə böyük bir burunla birlikdə salamlarını çatdırdı - Orta Şərqdə çoxlu ədviyyat və buxur var.

4. Yəhudilərin etnofiziognomiyasının xüsusiyyətlərini izah edən başqa bir versiya, Buchnik məktəbdə xüsusilə döyüşkən bir sinif yoldaşından eşitdi. Burun nəzəriyyəsini ciddi şəkildə müdafiə etdi: Yəhudilər ağıllıdırlar, çünki yəhudilərdəki hər cür burun sinusları və homo sapiens burnunun digər daxili hissələri kötükün çıxıntılı hissəsi və bu yerdən baş (və buna görə də beyin üçün yer) bölgəsindən çıxarılır. daha çox. Buchnick bu cəfəngiyyata heç vaxt inanmırdı, amma nədənsə uşaqlıqdan xatırlanan özüdür və orada bəzi vacib elmlər deyil.

Meryl Streep Rabbi olaraq (Amerikadakı Mələklər)

5. Əlbəttə burun mövzudur. Nasist Almaniyasında yəhudiləri tanımağı öyrətdikləri xüsusi dərslər, mühazirələr, seminarlar keçirildi. Reyxin bir nömrəli antisemiti Julius Streicher tərəfindən nəşr olunan Der Giftpilz adlı uşaq dərsliyində oğlan və qız uşaqlarına Yəhudiləri tanımağı öyrədilir. (Demək olar ki, bütün stereotipləri birləşdirən bu mətnin qısa bir şəkildə yenidən izahını verəcəyik.)

Bu gün yeddinci sinifdə həyəcan hökm sürür: sevimli müəllim Herr Birkmann, yəhudilərdən bəhs edir. Ən tənbəl oğlan, xoruldayan Emil də yatmır və diqqətlə qulaq asır. Herr Birkmann, Yəhudilər haqqında həyatdan xəbərdardır və bu məlumatları əlçatan bir şəkildə necə təqdim edəcəyini bilir, bu səbəbdən uşaqların ən sevdiyi vaxt “Yəhudi saatı” dır. Uşaqların öyrəndiklərini yoxlamağınız lazım olan an gəlir. Əllər uzanır. Yəhudini necə tanıyırıq? "Burun şəkli ilə tanıya bilərik: ucunda əyilir və altı rəqəminə bənzəyir. Bu işarəni" Yəhudi altılığı "adlandırdığımız budur. Yalnız altıbucaqlı göründüyünə görə kambur və ya akvilin burnundan fərqlənir, cavab verirlər. Onu dodaqlarından tanıya bilərik - ümumiyyətlə ətlidirlər və gözləri bizimkindən fərqlidir - ağır göz qapaqları, şübhəli və deşici bir baxışı var, dərhal aldadan bir insanı görə bilərsiniz. böyükdürlər və bir fincanın sapı kimi yapışırlar. Saçlar zənci kimi qara və qıvrımdır və danışanda əllərini yellədirlər. "
Dərsin sonunda uşaqlar aydın səslərlə birlikdə mahnı oxuyurlar: "Şeytan özü bizə Yəhudi üzündən baxır" və sevinclə səpələnir.

6. Aşkenazi yəhudiləri arasında açıq saçlı insanların faiz nisbətinin Şimali Avropanın digər sakinlərinə nisbətən daha az olduğu, Sephardim və Mizrachlar arasında bu cür insanların yüzlərlə ərəb və digər Asiya qruplarına nisbətən daha yüksək olduğu diqqət çəkdi. Aşkenazlar arasında daha açıq saçlı insanlar var, Sefardimlər arasında bunlar daha azdır və hətta Mizraçlar arasında daha az rast gəlinir. Holokostdan əvvəl Alman Yəhudilərinin 30% -i sarışın, İngilis Yəhudilərinin 25% -i, ancaq İtalyan Yəhudilərinin yalnız 5% -i idi. 20-ci əsrin əvvəllərində aparılan araşdırmalar göstərdi: Aşkenazi (Qalisiya, Polşa, Almaniya) arasında açıq saçlılar% 10 - 30; qırmızı saçlılar -% 2 -% 4. Sephardi (Bosniya, İngiltərə, İtaliya) - 10% sarışın, 1% qırmızı. Dağ və Dağıstan yəhudiləri arasında - 2% -i sarışın, 2% -i qırmızıdır. Qızıl saçlıların ən yüksək konsentrasiyası Rusiya, Qalisiya və Polşaya sahib idi.

7. Koro öncəsi dövrdə Avstriya, Almaniya və Macarıstandakı 145.000 Yəhudi uşağı haqqında statistik olaraq işlənmiş məlumatlar göstərir:% 30 sarışın,% 55 qəhvəyi saçlı və% 14 yanan esmerlər. Qırmızı saçlılar - yüzdə yarısı.

8. Yaşayan Yəhudilərin ulu nənələri və ulu babalarının gözlərinin rəngi də 19-cu əsrin sonunda statistik olaraq işlənmişdir. Rus Yəhudiləri arasında% 23 göz, Avstriyalılar arasında% 27, İngiltərədə yaşayan Aşkenazilər arasında% 11,1 idi.

9. Statistikaya nəzər yetirsəniz, bəlkə də başqa bir klişenin bir izahı var - "Yəhudilər digər xalqlardan daha çox qara saçlı və açıq gözlü birləşməyə sahibdirlər."

10. 20-ci əsrin ortalarında Perunun Cajamarca şəhərində iki qardaş Alvaro və Segundo Villanueva Correa az / Community.aspx? Ad \u003d The + Inca + Yəhudilər "\u003e Yəhudiliyi qəbul etməyə qərar verdilər. 1958-ci ilə qədər yaradılan bir topluluğa başladılar. Bu icmanın üzvləri, Musanın oğulları (Bnei Moshe) adlanan Şənbə, tətil və kosherə ciddi şəkildə riayət etdilər.Vaxt keçdikcə bu qrup 500 nəfərə çatdı və insanlar onlara “İnko-Yəhudilər” adını verməyə başladılar. Nisbətən yaxınlarda Rabbinate tərəfindən tanındılar və çoxu köçdü. Görəsən oraya necə gəldilər? Yerləşdinizmi? Yaxından baxmırsınızsa, Hindistanın üz cizgiləri yəhudilərin stereotipinə bənzəyir. Amerika Qərblilərində yerli xalqlar üçün moda başlayana qədər hindlilər ... Beləliklə, Bunikin tələbələri, milliyyətini müzakirə edərək, bir dəfə mübahisə etdilər: biri Yəhudi olduğunu, digəri Maya olduğunu söylədi.

11. Saqqal da bir mövzudur. Və yalnız Yəhudi deyil. On beşinci əsrdə Katolikliyə Yunan Pravoslavlığından dönən və bölünmüş kilsələri birləşdirməyə çalışan Kardinal Vissarion yaşadı. Populyar idi və papalıq onun üçün proqnozlaşdırıldı, lakin köhnə yaddaşdan taxdığı saqqal ona mane oldu. 1471-ci ildə keçirilən qəbulların birində Kral XI Louis saqqalını çəkdi və kobud sözlər söylədi. Vissarion əsəbiləşdi və bir il sonra öldü. Bir saqqal üzündən bir papalıq itirildi. İndi gəlin təsəvvür edək ki, hamı və müxtəlif insanlar hər zaman yəhudi saqqallarını necə ələ salırdılar. Nəhayət, tamamilə səhv etdilər, çünki deyilir: "Başınızı kəsməyin və saqqalınızın kənarını pozmayın" (Lev. 19:27).

12. Yəhudilər bu əhdi saxlayırlar. Bundan əlavə, saqqal və liderlik, açıq şəkildə mədəniyyətdə əlaqəli şeylərdir. Məbədin yıxılmasından sonrakı dövrdə ruhani lider nasi II Rabban Gamliel haqqında belə bir Talmudic hekayəsi var. Səlahiyyətini sui-istifadə etdiyinə görə rəhbərlikdən uzaqlaşdırıldığı andan sonra həyatında, baş kahin Ezranın nəslindən olan parlaq bir gənc ravvin olan Eleazar ben Azaria'yı proqnozlaşdırdılar. Ancaq cavan və saqqalsız idi, bu da təyinat üçün ciddi bir maneə oldu. Ancaq bir möcüzə baş verdi: Eleazar bir səhər yuxudan oyandı və Tanrının ona uzun və ən əsası boz saqqal verdiyini gördü.

13. Beləliklə, saqqal əhəmiyyətli bir mədəniyyət işarəsi halına gəldi. Yenə də üz tüyləri bütün Yəhudilərin zövqünə uyğun deyil, bəzi müasirlərimiz əhd və reallıq arasında uzlaşma yolu axtarır və tapırlar. Yalnız qırxmaq, yəni kəsmək mümkün deyilsə, məsələn, kremlə depilyasiya edə bilərsiniz (burada, üzün dərisini itirmə riski var). Bundan əlavə, adətən olduğu kimi, mübahisə "saçların uclarını kəsmək" və "saçların uclarını məhv etmək / xarab etmək" ifadələrinin semantikasına keçir. Məsələn, bitki örtüyünü bir maşınla təmizləyə bilərsiniz (qırxmaq mümkündür, qırxmaq olmaz): üzdəki tüklər məhv olur, lakin tamamilə yox. Bəzi halakik səlahiyyətlilər elektrikli qırxıcıları qadağan edir, digərləri cihazın saçları bir maşın qədər hərtərəfli kəsmədiyinə və bu səbəbdən tamamilə məhv etmədiyinə və elektrik tıraş maşınından istifadə etmək mümkün olduğuna inanır. Məntiqin harada olduğunu soruşmayın, ədəbiyyatı oxuyun. Həm Tövratın, həm də Talmudun bir Yəhudi kişinin saqqal saxlamalı olduğunu açıq şəkildə göstərməsi başqa bir məsələdir. İtkisi birbaşa şəxsiyyət itkisi ilə bağlıdır.

14. Ancaq xristianlar Müqəddəs Yazını fərqli şəkildə şərh edirlər. Papa VII Gregory (1073-1085) Katolik rahiblərini yəhudi və müsəlman həmkarlarından ayırmaq üçün qırxmaq üçün bir qayda tətbiq etmiş ola bilər, lakin zaman keçdikcə bu qayda orta əsr ilahiyyatçısı Hillelm Durand (1237-1296) əsərlərində daha ülvi bir açıqlama tapdı. saqqallarımızı kəsərək pisliklərdən və günahlardan qurtuluruq, çünki mahiyyəti səthidir və saqqalsızlıq insanı əbədi olaraq gənc mələklərə yaxınlaşdırır. Misirlilər gənclik əlaməti olaraq saqqalsızlığı inkişaf etdirdikləri üçün Fironun otaqlarına aparılmadan əvvəl Yusif qırxıldı. Belə çıxır ki, yəhudilər yaşlı görünməkdən qətiyyən qorxmurlar, çünki yaşı istər-istəməz müşayiət edən müdrikliyi inkişaf etdirirlər. Eh, belə olsaydı ...

15. Budur MS birinci əsrdən bəri İsrailin bir Yəhudi simasının yenidən qurulması. BBC filmi "Tanrının oğlu" üçün hazırlanmışdır - bu İsa peyğəmbərin görünüşünün bir versiyasıdır. Və tədqiqatçı və sənədli filmin rejissoru John Roomer, Kəşf Kanalı üçün başqa bir film olan “Dünyanın yeddi möcüzəsi” ndə İsa peyğəmbərin ənənəvi obrazının klassik Yunanıstan Zeus obrazından qaynaqlana biləcəyinə diqqət çəkir. İndi hər şeyi bir araya gətirib "Yəhudi milliyyətinin" fərziyyə təmsilçisinə baxaq. Bu barədə nə düşündün?

16. Qədim Yəhudilərin görüntüləri o qədər çox deyil. Buchnik ən məşhurlardan birinin iki şərhinə rast gəldi - Beni Hassanın III Khnumhotep türbəsinin freskindən bir alay. “Dörd Yəhudi qadından ibarət bir qrup, Misir şahzadəsinin gözlərini rəngləmək üçün sürmə daşıyır. Bu fresk bizə Misirlilərin və Yəhudilərin geyimləri arasındakı fərqin nə qədər olduğunu göstərir. Misir və Yəhudi qadınların profildə nə qədər fərqli olduqlarını da görürük: Misirlilər mükəmməl burunlu gözəl qadınlardır və Yəhudi qadınlar qorxudur! - bükülmüş burunlarla. Yəhudilər ümumiyyətlə başqa xalqların gözəlliyinə həsəd aparırlar, çünki cırtdanlar kimi üzləri var (heç kim bu açıq bənzərliyə hələ də əhəmiyyət verməyib, çünki Yəhudilərdən qorxur), nəhəng burunları və yeti kimi tüklü qaşları. "

17. Təəccüblüdür ki, başqaları Xnumhotep Türbəsinin eyni divar şəkillərində Yəhudilərin sənəti və sənətkarlığı haqqında bir məlumat mənbəyi görürlər. “Arvadları və uşaqları olan otuz yeddi tacir və sənətkar qəbir içərisində bir fresklə təsvir edilmişdir. Paltarları, saç düzümləri və dəri rəngi Kənandan olduqlarını göstərir. " Sənətçilər Semit paltarlarını diqqətlə boyayaraq alimlərə kumaşların hələ Misirdə məlum olmayan dəzgahlarda hazırlandığını və o dövrdə Misirdə istifadə olunmayan rənglərlə boyandıqlarını təsbit etdilər. Əslində, mövzumuz üçün bir çox mütərəqqi texnologiyanın semitlər tərəfindən Misirə gətirilməsi o qədər də vacib deyil. Eramızdan əvvəl 19-cu əsrdə Kənanda yaşayan və Misirli bir sənətkarın gözü ilə görülən xanımların portreti bizim üçün vacibdir. Çox cəlbedicidirlər və müasirlərimizlə oxşarlıqlar göz qabağındadır.

18. Arılar insanların üzlərini ayırd edə bilir. Heç kim bunu necə etdiklərini hələ başa düşməyib. Və fotosu çevrilsə də, doğru insanı tanıyırlar.

19. Snayper tüfəngləri tezliklə bir adamın üzünü bir atəş edib vurmayacağını dəqiq bilmək üçün bir üzü ayırd edə biləcək.

20. Bir insanın milliyyətini xarici görünüşünə görə təyin etmə vərdişi heç vaxt itirilməyəcək, çünki bu, yaşamaq və dünyanı təsnif etmək ehtiyacı ilə birbaşa əlaqəlidir. Heyvanlarda olduğu kimi, fərqli növlərin fərdlərini dəqiq birləşdirmək bacarıqları ilə. Və yalnız ən qabaqcıllarımız gözü aldatmağın nə qədər asan olduğunu və bu təsnifatın ürəyə nə qədər az şey verdiyini xatırlamaq üçün vaxtında bilirlər.

Bu, bir insanın milliyyətinin bilinmədiyi vəziyyətə aiddir, amma bunu bilmək istərdim.

Hər şeydən əvvəl, bir insandan bu barədə soruşa bilərsiniz. Yəhudilərin əksəriyyəti mənşəyi ilə qürur duyur və bunu gizlətmək istəmirlər. Görüşdüyüm yarım cinslərin əksəriyyəti üçün hansı yarının daha qiymətli olduğu barədə heç bir sual yoxdur. Əlbəttə, yəhudi, rus və ya deyək ki, ukraynalı deyil. Yəhudi qanının yalnız dörddə birinə sahib olanlar belə bununla qürur duyurlar və hətta özlərinin əsl Yəhudi olduqlarını israr edirlər. Düşünürəm ki, bu, zehni cəhətdən normal insanların normal reaksiyasıdır. Yəhudilər qədim bir xalqdır, niyə onlardan törəmələri ilə qürur duymayaq? Soruşun və sizə cavab verəcəklər.

Ancaq eyni zamanda Yəhudi köklü insanların onları gizlətməyə çalışması da olur. Və bu normal deyil. Çernuşkina adlı bir qadını xatırlayıram. Görünüşünə və spesifik davranışına istinad edərək ondan yəhudi olub-olmadığı soruşuldu, amma cavab verdi: yox, heç bir halda. Bu vaxt soruşmağa ehtiyac yox idi. Çernuşkinanın soyadı ümumiyyətlə yəhudidir. Teleaparıcı Lyubimovdan bir dəfə yenidənqurma illərində eyni şey barədə birbaşa soruşdular və bütün ölkə qarşısında and içdi ki, bu qanın bir damlası da yoxdur. Ancaq axırda soyadı və görünüşü ona əksini deyir. Lyubimov keçmiş Libermandır.

A.Lyubimov

Beləliklə, birbaşa soruşa bilərsiniz, lakin doğru bir cavab ala bilməzsiniz. Bu o deməkdir ki, vicdansız bir insanla qarşılaşırıq: nədənsə hörmətli əcdadlarının əsl mənşəyini gizlədir. Ancaq bunun əksi də ola bilər: insanda olmayan şeydən şübhələnərək namussuz davranan sorğu verəndir. Çox vaxt bu cür şübhə açıq suçuluq nöqtəsinə çatır. Strugatsky qardaşlarının "Qarışqa yuvasındakı böcək" romanında sevinclə təsvir etdiyi bu vəziyyətdir ...

Gizli gəzənlərin dəhşətli izlərini qoyduqları müəyyən bir planet - yəhudilərə çox bənzəyən cani yad bir mədəniyyət. Gəzənlər indi də gizli şəkildə orada qalırlar, biorobotlarını insanlara tanıtdırırlar. İnsanlar davamlı qorxu içində yaşayır: həmsöhbətim həqiqi bir insan deyil, sərgərdanların agenti olsaydı! Cinayətə gəldikdə: insanlar bir-birlərini şübhə və qorxu içində öldürürlər ... Strugatsky qardaşları bizə gülmək və bizi qorxutmaq üçün fantastik şəkildə bədxah və misantropik romanlarını yazdılar. Ancaq onların bu düşüncəsi çox yaxşı və çox faydalıdır. Bunu öz yolumuzla anlamalı və mənimsəməliyik: Düşmənlərin əyləncəsinin şübhə içində bir-birini vurması axmaqlıqdır! Bəzi üsul və qaydaları bilsək, sərgərdanları özümüz hesablaya bilərik.

Ancaq kəsilmiş düşüncəyə qayıdacağam.

Soyad, ad və ata adı - bu "ikinci" olacaqdır. Unutmamalı olduğumuz bir neçə sadə qayda var.

Yəhudilərin Alman soyadları ola bilər. Ancaq almanların da bəzən alman soyadları var! Latviyalılar da. Bir Alman və ya Latviyanı bir Yəhudi ilə səhv sala bilərsiniz. Və ya başqası. Məsələn, Sovet komandiri Blucher tamamilə Rus idi və atası Napoleonla müharibənin iştirakçısı bir Alman soyadı aldı. Bu, cəsarət üçün bir mükafat idi - məşhur Alman komandirinin adını daşıyırdı.
Coğrafi soyadlar Bir çox Yəhudilər, Polşadan Rusiyaya köçərkən soyadlarını dəyişdirdilər, amma bunu elə etdilər ki, məlum olmayan bir işarə məlumatsızlar üçün anlaşılmaz qaldı. Bu, bir növ coğrafi möhürdür - bu yəhudinin meydana gəldiyi yerin göstəricisidir. VYSOTSKY - Belarusiyanın Vysotsk şəhəri, BEREZOVSKY - Beryozovka, JITOMIRSKY, SLUTSKY, MOSKVA, KIEVSKY, NEVSKY, DONSKOY, DNEPROVSKY, MOGILEVSKY, OMSKY, TY
Bir qadının adından və ya lağa qoyulan ləqəbindən yaranan soyadlar. Yəhudilər öz atalarını kişi deyil, qadın xətti boyunca izləyirlər. ZOYKIN - Zoika, ANKIN - Anka, MASHKIN - Maşka, GALKIN - Galka (Vorobyov, Voronin, Orlov, Solovyov, Sorokin bənzətməsi ilə bir jackdaw quşundan əmələ gələn tamamilə rus soyadı ola bilər), ABALKIN - Khabalka, Abalka; TOLSTIXIN - Tolstiha, ÇERNUSHKIN - Çernuşka.

M. Galkin

Lakin soyadlar fərqli ola bilər. DYHOVICHNY, SLOBODSKOY, PIROZHOK, BORSCH, Müəllim, SCHOOLBOY, İmparatorluq - bunlar tamamilə yəhudi adlarıdır. Ancaq Sinitsyn və ya Zubkov soyadlı insanların niyə bu qədər tez-tez Yəhudi olduqlarını niyə başa düşmək olmur. Həm İvanov, həm də Petrov yəhudi ola bilər - soyadın həmişə etibarlı bir göstərici olmaması üçün.
Adların seçimi. Dyhovichny-nin hər hansı bir adı ola bilər - belə ki, məsələn, İvan. Ancaq çox vaxt adları yalnız kiçik bir siyahıdan götürülür: MARK, ANTON (əslində - NATHAN), LEO (əslində - LEVI), BORIS (əslində - Borux), MIKHAIL, SEMYON, ILYA. Ancaq eyni zamanda, inqilabdan əvvəl bütün bu adların rus xalqı arasında ola biləcəyini xatırlamaq lazımdır. Məsələn, Qriqori Melexovun prototipinə həqiqətən Abram Ermakov deyilirdi. Ancaq bu Don kazağı idi, şəhərətrafı deyil!

I. Kobzon

K. Raikin

Ətli negroid burunları var. Yəhudilərin burunları, özlərinə xas olan güclü negroid qüsuru ucbatından ümumiyyətlə təəccüblü olmaya bilər, burunları geniş və hətta burunlu ola bilər. Digər tərəfdən, yer üzündəki ən səs-küylü insanlar Dinaric irqinin insanlarıdır və çox vaxt yəhudilərlə tamamilə səhv olaraq səhv edirlər. Ancaq dinarilər uzun ayaqlı, arıq və üzləri üçbucaqlıdırlar. Çox yaradıcı və qəhrəmandırlar. Dinarlar böyük Alman yazıçısı Hoffmann və İtalyan Paganini idi. Burunlarına bax. Ancaq onlar yəhudi deyillər!

Ernst Theodor Amadeus Hoffmann

Niccolo Paganini

Bütün əlamətdar rus yazıçılarının portretlərindən keçsək, demək olar ki, hamısının ürəkaçan olduğunu görərik: Gogol, Turgenev, Karamzin, Nekrasov ... Yalnız Fonvizin və Stanyukoviçin qeyri-adi dərəcədə qısa burunları var idi. Ümumiyyətlə, çoxdan diqqət çəkdi: böyük insanlar nadir hallarda burunlu olurlar. Burun bu əlamətdir, onsuz böyüklərin panteonuna girmək çox çətindir, baxmayaraq ki, belə hallar ara-sıra baş verir.

Məsələn, Cənubi Qütbə eyni vaxtda iki İskandinav xalqı - həm ləyaqətli, həm də cəsarətli - İngilis Scott və Norveçli Amundsen hücum etdi. Amundsen bu yarışı qazandı və Scott öldü. Amundsen, Scott'a nisbətən daha incə və təmkinli idi. Nəhayət, həm hiyləgər, həm də gizli idi. İndi də burunlarını müqayisə edək: İskandinav Norveçlinin ədəbsiz bir nəhəng burnu vardı, Scott isə adi!

R. Amundsen

Sizcə, ermənilər Mkrtçyanları öldükdə niyə bu qədər acı ağladılar? Axı ölən çox istedadlı bir insan idi! Həm də eyni zamanda çox xoşagəlməz.

F. Mkrtçyan

Ancaq bu kimi nümunələr çoxdur. Öldürülən burunlu Birinci Paul nədir? II Nikolay çox ürəkaçan deyildi və pis başa çatdı. Bütün uğurlu rus çarları burunlu idi!

Amma davam edəcəyəm.

Qara qıvrım saçlar və qara gözlər tez-tez yəhudiləri yəhudilərdən ayıran güclü əlamətlərdir. Ancaq bunlar yalnız Negroid əlamətləridir. Axı, yalnız Yəhudilər deyil, tamamilə fərqli mənşəli insanlar da Negroid qarışığına sahibdirlər. Məsələn, bir monqoloid ilə bir zəncinin qarışığı eyni nəticələrə səbəb ola bilər. Yunanlar, İtalyanlar, İspanlar, Portuqallar, ərəblər, ermənilər, gürcülər və s. Qara bir qarışıq var. Digər tərəfdən: İncildə təsvir olunan David sarışın idi. Qoliatla qorxmadan döyüşə girməsinə səbəb olan İskandinav qarışığı idi. Gəlin müğənni Agutinə baxaq. İfadəsi və bütün üz xüsusiyyətləri ümumiyyətlə yəhudidir. Ancaq heç bir halda qara saçlı deyil!

L. Agutin

Qalın dodaqlar hamısı eynidir. Bu bir negroid işarəsidir. Ancaq bunun tamamilə yəhudi bir xüsusiyyəti olduğu heç bir şeydən irəli gəlmir.
Burr adlı nitq qüsuru. Bəli, bu Yəhudilərə xasdır, amma hamısı deyil, yalnız azlıqdır. Əksəriyyəti er-i o qədər yaxşı səsləndirir ki, başqalarına da bunu tələffüz etməyi öyrədəcək. Bəziləri uşaqlıqdan danışma terapevtləri ilə işləyirlər (indiki bir rus müğənnisi kimi), lakin əksəriyyəti sadəcə mükəmməl tələffüz ilə doğulublar. Bu arada, müxtəlif versiyalarda burr dövrlərinə ermənilərin və Portuqalların, Fransızların, Almanların və bəzi İsveçlilərin dillərində rast gəlinir. Nəhayət, hər hansı bir rus uşağı doğuşdan belə bir tələffüzə sahib ola bilər. Bu, sadəcə bir nitq qüsurudur və bir yəhudinin qarşınızda olub-olmadığını tanımağa çalışarkən buna diqqət etmək sadəcə ağlabatan deyil.
Yenə də: bir Yəhudini Yəhudi olmayan birindən ayırd edə biləcəyi belə qaya kimi, dəmir-beton, polad işarələr varmı?

Ancaq mən yalnız rus yəhudilərindən danışacağam. Faslı, Efiopiyalı və ya Çinli deyil.

Yəhudilərimiz Orta Asiya irqi ilə Aralıq dənizinin qarışığıdır.
Ön Asiyalılar hamısı Qafqazlıdır, lakin heç vaxt Aralıq dənizi qatqısına sahib deyillər! Bir Qafqazlı burun, qara saçlı, qıvrım və yağlı dodaqlı ola bilər, ancaq yenə də xarakterik bir Aralıq dənizi qarışığı olmadığı üçün bir Yəhudidən fərqlənəcəkdir. Çünki qafqazlılar arasında son dərəcə nadirdir (bəzən ermənilər arasında belə olur).

Aralıq dənizi qatqısı bir nömrəli xüsusiyyətdir.

Yəhudi olub olmadığınıza şübhə edirsinizsə, onda ilk növbədə bu irqi xüsusiyyətə baxın. Çox xarakterikdir və çox miqdarda çirklərlə belə davam edir. Bu şəxsin Yəhudi olub-olmadığına şübhə edirsinizsə, ancaq içindəki bir Aralıq dənizi qarışığına diqqət yetirsəniz, çox güman ki, Yəhudisiniz.

Bəs Aralıq dənizi irqi xüsusiyyətləri tam olaraq nələrdir? Onlar təmiz formada nədir?

Rusiya, Ukrayna, Belarusiya, Baltikyanı ölkələr, Orta Asiya, Qazaxıstan və Qafqaz ərazilərində - heç vaxt yerli xalqlar arasında yoxdur! Xahiş edirəm unutmayın: keçmiş Sovet İttifaqının bütün bölgələrindən yalnız bir Moldovanın adını çəkmədim. Beləliklə, yalnız orada "qanuni əsaslarla", bəzən Qərbi Ukraynada bu irqin çox xarakterik olduğu Moldova və ya Rumıniyalarla qohumluq əlaməti olaraq tapılır. Və hamısı! Rusiyada Aralıq dənizi irqi xüsusiyyətlərinə sahib bir insan yaşayırsa, bir az açıqlama tapılmalıdır. O qədər asan olmur!
Bu irqi tip İtalyanlar arasında (o qədər də çox deyil), İspanlar və Portuqaliyalılar arasında, bəzi Fransızlar arasında - yəni Roman mənşəli xalqlar arasında tapılmışdır. Bütün Anglo-Saxons güclü bir Aralıq dənizi qarışığına malikdir.
Aralıq dənizi xüsusiyyətləri bir çox Bolqar arasında çox nəzərə çarpır, bəzən keçmiş Yuqoslaviya xalqları və Yunanlar arasında müşahidə edilə bilər.
Bütün Şimali Afrika ərəblərində eyni xüsusiyyətləri müşahidə edə bilərik.

Bəs bu nə işarədir?

Yuxarıya doğru alovlanmayan çox dar bir üzdür. Bu cür insanların ətəyi (xüsusən də Amerika əsgərləri kimi əkilmişsə) dar və uzunsovdur. Və profildə - baş dar!

Sofiya Rotaru və ya Louis de Funes portretlərinə baxaq və dərhal bu xüsusiyyəti görəcəyik.

S. Rotaru

Louis de Funes

Ancaq Yəhudilər təmiz Aralıq dənizi deyil, bu irqlə Yaxın Şərqin qarışığıdır.

Boris Pasternakın necə göründüyünü görək - hər ikisinin də mükəmməl qarışığı.

B. Pasternak

Vladimir Vysotsky - eyni şey, baxmayaraq ki, orada bəzi digər çirklər də hiss olunur.

V. Vysotsky

Keçmiş mədəniyyət naziri Şvıdkoya baxaq - qoca yaşlarında çox kökəldi və üzü eninə yayıldı, amma əslində elə bir üzdür.

M. Shvydkoi

Rəssam Vinokur da eynidir.

V.Vinokur

Belə ki, yuxarıya doğru alovlanmayan dar bir üz... Bir Yəhudinin üzü hələ də genişləndiyi bəzi çirkləri varsa, o zaman hər hansı bir yerə genişlənir, ancaq alnında deyil - aln bir vitse sıxılmış kimi dar olur! Qalan hər şey geniş ola bilər. Müqayisə üçün Miller'i Qazpromdan götürək.

A. Miller

Və yalnız bundan sonra burr, burun şəkli, saç və göz rəngləri, ad, soyad və ata adına, xüsusi davranışa və s. Rusiyada Aralıq dənizi qatışığından məhrum Yəhudiləri tapmaq çox nadirdir. Şir İzmailov belə bir nümunədir, çünki üçbucaqlı bir üzə malikdir.

L. İzmailov

Grigory Yavlinsky də Dinaric qarışığına malikdir, lakin Aralıq dənizinin heç bir izi görünmür. Ancaq bunlar nadir hallardır.

G. Yavlinsky

Ancaq bütün dəhşət budur ki, Ryazan yarışı Aralıq dənizi yarışına çox oxşayır. Dərhal deməliyəm ki, bu qəhrəmanlıq anbarının bir yarışıdır və bu insanların Aralıq dənizi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur! Bu yarışa Mordoviyalılarımız, Udmurts, Mari və çox vaxt tatarlarımız daxildir. Həm də milyonlarla rusun Ryazan xüsusiyyətləri ola bilər. Bunlar üzləri yuxarıya doğru genişlənməyən, lakin əlbəttə ki, yüngül əyilmiş gözləri və burunlu və ya düz, lakin kiçik burunları olan dar üzlü esmerlərdir. Aralıq dənizindən bu şəkildə fərqlənirlər - kiçik burunlar (heç bir şəkildə təəccüblənmirlər!) Və bir az dar gözlər. Ryazan xalqı monqoloid qarışığına malikdir. Bu, bir Qafqaz elementi və bir monqoloid qarışdırarkən geniş və yanaq sümüyü deyil, dar bir üz əldə edildiyi yeganə haldır. Kiçik bir Mongoloid qarışığı belə üzün genişlənməsinə gətirib çıxarır - burada onun daralmasını müşahidə edirik. Bu, bu irqi tipdə belə ifadə olunan qədim bir İskandinav xüsusiyyətidir. Və bir daha təkrar edirəm: Ryazan xalqı qəhrəman bir irqdir, davranış və düşüncə baxımından Nordic irqi tipini xatırladır. Cəsarətli, tutqun, çox inadlı, bəzən qəddardırlar. Bunlar sövdələşməyə, xəyanətə, aldatmaya meylli olmayan insanlardır. Aralıq dənizi xalqı xarakterlərinin canlılığı ilə seçilir, çox cılızdırlar, sevənlərdir, gestikulyasiya edirlər və çox səs çıxarırlar - İtalyanları və ya cənub Fransızlarını xatırlayın. Onlar təkbaşına, heç vaxt üstünlüklərini əldən vermir və orduda olanda pis döyüşürlər. İkinci Dünya müharibəsi dövründə italyanlar cəbhədə deyil, partizan birləşmələrində güclü idilər.

Ryazan irqi növü

Ryazan irqi əlamətləri

Yəhudilərin Ryazan irqi tipli insanlarla evləndiyi vaxtlar var. Əlbəttə, son nəticə bir Yəhudidir, çünki Yəhudi yarısı həmişə digər yarısını döyür. Canlı bir nümunə: müğənni Makarevich, Aralıq dənizi və Ryazan qarışığıdır.

A. Makarevich

Axırıncı əlamət sionizmin ideyalarına sadiqlikdir. Yəhudilər və Sionizm eyni şey deyil. Çox vaxt ümumiyyətlə yəhudi olmayan insanlar sionist ola bilər. Parlaq bir nümunə şair Yevgeni Yevtuşenkodur (əsl adı Gangnus). Yəhudi və ya alman qarışığı olub olmadığını bilmirəm, ancaq zahirən tamamilə İskandinav bir insana bənzəyir. Ancaq hərəkətləri, düşüncəsi - ideal Rusofob və Sionistin.

E. Evtuşenko