켄타우로스 - 그리스 전설에 나오는 반인반말 - 홍수 이전의 지구: 사라진 대륙과 문명. 동물과 같은 사람과 유인원 동물 머리와 몸통이 사람의 신화적인 말

켄타우로스가 날개를 달 수 있습니다. 이 모든 경우에 그는 기병으로 남았습니다. 중세에는 onocentaur(남자와 당나귀의 조합), bukentaur(버팔로맨), leontocentaur(사자인간)가 나타났습니다. 인도 예술에서는 물소(또는 말)의 다리와 물고기의 꼬리를 가진 사람의 이미지가 알려져 있습니다. "켄타우로스"라는 용어는 과학 문헌에서 외모가 말과 비슷하지 않지만 켄타우로스의 특징을 유지하는 생물을 지칭하는 데 사용됩니다. 켄타우로스의 이미지는 기원전 2천년에 바빌론에서 유래한 것으로 보입니다. NS. 기원전 1750년경 이란에서 메소포타미아로 건너온 카시테 유목민 즉, 중동의 지배권을 놓고 이집트와 아시리아와 치열한 투쟁을 벌였습니다. 제국의 경계를 따라 Kassites는 수호신의 거대한 석상을 세웠습니다. 그 중 켄타우로스가 있습니다. 그들 중 하나는 말의 몸, 두 개의 얼굴을 가진 날개 달린 생물을 묘사했습니다. 인간은 앞을 내다보고 용은 뒤를 향하고 두 개의 꼬리 (말과 전갈); 그의 손에 - 뻗어있는 현이있는 활. 또 다른 유명한 기념물은 날개가 없고 머리와 꼬리가 하나씩 있고 활로 적을 쏠 준비가 되어 있는 고전적인 켄타우로스의 동상입니다. 물론 Kassites가 조각품에 켄타우로스를 묘사했다는 사실이 그들이 그것을 발명했다는 것을 의미하지는 않지만 Cassite 제국은 BC XII 세기 중반에 존재하지 않기 때문입니다. e., 우리는 켄타우로스의 역사가 3000 년 이상이라고 정당하게 말할 수 있습니다.

켄타우로스의 이미지가 나타나는 것은 Kassites 동안에도 말이 인간의 삶에서 중요한 역할을했음을 시사합니다. 말에 대한 최초의 언급 - "서쪽에서 온 당나귀" 또는 "산 당나귀" - 우리는 기원전 2100년으로 거슬러 올라가는 점토 바빌로니아 서판에서 찾습니다. NS. 그러나 말이 중동에서 친숙한 인간 동반자가 되기까지 수세기가 흘렀습니다. Kassite 유목민이 말과 병거의 보급에 기여했을 가능성이 매우 높습니다. 아마도 고대 농부들은 말을 탄 라이더를 불가분의 존재로 인식했지만 "복합"생물의 발명에 관심이있는 지중해 주민들은 켄타우로스를 발명했으며 이런 식으로 단순히 말의 확산을 반영했습니다. .

그래서 켄타우로스라고 알려진 생물은 기원전 1750년에서 1250년 사이에 중동에 나타났습니다. NS. 활과 화살을 주무기로 하는 수호신의 역할을 하였다. 광범위한 무역 연결을 가지고 있던 카사이트인들은 켄타우로스를 미케네 문명으로 데려갔고, 기원전 12세기 중반에 사라졌습니다. NS. 크레타에서 그는 고대 그리스에 왔습니다. 기원전 8세기부터 테세우스와 켄타우로스가 앰포라 위에서 싸우는 모습을 묘사한 것입니다. NS. 이 시간까지 그리스는 이미 미케네 영웅을 흡수하는 신화를 개발할 수 있음을 나타냅니다.

그리스 신화에서 켄타우로스는 사람의 머리와 몸통, 말의 몸을 가진 생물입니다. 켄타우로스는 말 귀, 거칠고 수염 난 얼굴을 가졌습니다. 일반적으로 그들은 알몸이었고 곤봉, 돌 또는 활로 무장했습니다. 초기 묘사에서 켄타우로스에게는 인간과 말의 생식기가 모두 부여되었습니다.

Pindar의 "Pythians"(c. 518-442 또는 438 BC)에 따르면, 켄타우로스는 직계 또는 공통 조상 켄타우로스를 통한 후손으로 간주되었습니다. Ixion이 시도한 Zeus Hera의 형태를 취했습니다(다른 해석에 따르면 Ixion의 후손과 Nephela, 고대 그리스의 "구름", "구름"의 구름의 Titanides) 타이탄의 불을 지닌 여신 헤라. 그 불은 평화 유지군에게 숨기지 않았고, 그는 Ixion을 처벌하기로 결정했습니다. 그리고 크로니드의 교활한 의도에 따라 헤라 형태의 흐린 유령이 하늘에서 익시온으로 내려와 라피트 지도자의 뜨거운 열기를 식혔다. 그리고 속이는 것은 유령이 아니라 구름의 여신 Nephela입니다. 그녀는 Nephel을 속이는 속이는 Zeus입니다. 그리고 Ixion에서 Titan에서 그녀는 호기심을 Nephel을 낳았습니다. 사람도, 말도, 나무도, 티타늄도, 신이나 짐승이 아니라 둘 다, 그리고 다른 하나, 그리고 세 번째로 그는 말이었습니다. 그리고 사람, 그리고 나무는 짐승의 조각이었다. , 신과 거인. 그는 필멸의 존재였고 불멸의 존재였다." Ya.E. Golosovker "타이탄의 전설"

Lucan(39-65 AD)에 의해 서술된 Thessalian 전설에 따르면, Nephela는 Pelephronia 동굴에서 켄타우로스를 낳았습니다. 또 다른 신화에 따르면, 그들은 아폴로와 오세아니스(오세아니아와 테피다의 딸)의 아들 또는 강의 신 페네우스와 님프 크레우사, 스틸바의 딸인 켄타우로스의 아이들이었습니다. 또 다른 전설에 따르면, 켄타우로스들은 아폴론 자신의 아들들이었다. Siculus의 Diodorus (ca. 90 - 30 BC)는 " 역사 도서관»켄타우로스가 님프에 의해 펠리온 반도에서 길러지고 성숙하여 마그네시아 암말과 관계를 맺어 2천성 켄타우로스 또는 하마가 태어났다는 그의 시대에 존재했던 견해. 또 다른 신화에 따르면 아폴로의 후손인 켄타우로스가 마그네시아 암말과 관계를 맺었다고 합니다. 세비야의 Isidore (c. 560 - 636). "어원학"에서 "Hippocentaurs는 혼합 자연- 사람과 말, 머리는 동물처럼 양털로 덮여 있지만 그렇지 않으면 보통 사람처럼 보이고 말까지 할 수 있지만 입술이 사람의 말에 익숙하지 않기 때문에 단어를 구별 할 수 없습니다. 그들이 만드는 소리. 그들은 인간과 말의 본성을 결합했다고 믿어서 해마라고 불립니다."

Pliny(c. 23-79 AD)는 그의 Natural History에서 그가 하마를 꿀에 보존하고 이집트에서 황제에게 선물로 보낸 것을 보았다고 썼습니다. "칼리굴라의 형제인 카이사르 클라우디우스는 하마가 테살리아에서 태어나 같은 날 죽었다고 기록하고 있는데, 이 황제의 통치 기간 동안 우리는 그러한 생물이 이집트에서 꿀을 가지고 가져온 방법을 보았습니다." Peyrition의 결혼식에 초대된 켄타우로스 Eurytion은 포도주를 마시고 신부를 욕되게 하려고 했습니다. 벌로 그의 귀와 코를 잘라 내던졌다. 켄타우로스가 복수하기 위해 동료들을 불렀고 잠시 후 전투가 벌어졌고 켄타우로스가 패배했습니다.

말을 기르고 사랑했던 그리스인들은 말의 성향을 잘 알고 있었다. 일반적으로 긍정적인 이 생물의 예측할 수 없는 폭력 표현과 관련이 있는 것이 말의 본성이라는 것은 우연이 아닙니다. 그리스 켄타우루스는 실질적으로 인간이지만 그의 행동은 와인의 영향으로 극적으로 변합니다. Homer는 다음과 같이 씁니다. “유명한 켄타우로스 Eurytion이 Lapita에 있는 관대한 Peyrition의 궁전에서 저지른 잔학 행위에 대해 책임이 있는 것은 포도주입니다. 그의 정신은 만취로 미쳐갔다. 그리고 분노에 휩싸인 그는 페이리션의 집에서 많은 말썽을 일으켰습니다... 그 이후로 사람들과 켄타우로스의 적대감은 계속되었습니다. 그리고 그는 술 취함의 악함을 가장 먼저 느꼈습니다." 켄타우루스는 꽃병 그림의 인기있는 영웅이었습니다. 그것의 예술적 구현은 꽃병에 묘사 된 켄타우로스에 달려 있습니다. 가장 "문명화된" 두 명의 켄타우로스인 Heiron과 Folos는 일반적으로 인간의 다리로 묘사되지만 몸의 뒤쪽은 모두 말이 그대로 남아 있습니다. Heiron은 거의 항상 옷을 입고 있으며 사람의 귀가 있을 수 있습니다. 반면에 Folos는 대부분 알몸으로 나타나며 확실히 말의 귀를 가지고 있습니다.

네 개의 말 다리가 있는 켄타우로스는 그리스인들에게 사람보다 동물로 더 인식되었습니다. 인간의 머리에도 불구하고 그의 귀는 거의 항상 말과 같으며 그의 얼굴은 거칠고 수염이 있습니다. 켄타우루스는 일반적으로 남성과 말의 생식기를 동시에 가진 알몸으로 묘사되었습니다. 물론 켄타우로스의 이미지는 그리스 전역에서 일반적이지 않았습니다. 본토에서는 켄타우로스가 흐트러진 얼굴로 묘사되었습니다. 긴 머리, 그리고 Ionia와 Etruria에서 - 짧은 것들과 함께. 이 생물들은 반드시 활을 가지고 있지는 않습니다. 더 자주 통나무나 조약돌이 있습니다. Lapita 전투에서 Caineus의 죽음에 대한 이미지는 고전적인 이미지라고 할 수 있습니다. 켄타우로는 죽어가는 영웅을 통나무와 돌 산 아래에 묻습니다.

Cletius(기원전 560년)의 꽃병에는 두 가지 유형의 켄타우로스가 묘사되어 있습니다. 한편, Heiron은 키톤을 입고 신혼 부부(Peleus와 Fethia)를 기리기 위해 신들의 행렬을 이끌고 다정한 모습으로 신랑을 맞이합니다. 방법; ~에 후면- 라피타 전투의 장면. 이 그림은 인간이 세운 질서에 복종하는 헤이론과 거친 기질로 이 질서를 위협하는 다른 켄타우로스와 대비되는 켄타우로스 본성의 이중성을 상징한다.

이 두 가지 유형은 유일한 것이 아니라 그리스에서 가장 흔한 유형입니다. 그들 외에도 날개 달린 켄타우로스가 묘사되어 Kassite 전통이 완전히 사라지지 않았음을 나타냅니다. 기원전 7세기의 여러 키프로스 테라코타 인물 NS. 합당한 이유로 "centaurids"라고 부를 수 있습니다. 인간의 몸과 버팔로 머리를 가진 미노타우로스와는 달리, 이 생물들은 인간의 머리(때로는 뿔이 있음)와 버팔로 몸을 가지고 있는데, 이는 아마도 다산의 신인 황소 숭배와 관련이 있을 것입니다.

대부분의 경우 켄타우로스는 예측할 수 없는 폭력적인 모습을 보이는 거칠고 자유분방한 생물로 특징지어졌습니다. 동물의 본성... 켄타우로스는 폭력, 술취함, 사람들에 대한 적대감으로 구별되었습니다. 그러나 그들 중에는 현명한 켄타우로스도 알려져 있습니다. 우선 이미 언급 한 Foul과 Chiron, Hercules 및 기타의 친구 및 교사입니다. Phidias의 파르테논 신전(c. 490 BC - c. 430 BC)에 반영되고, Ovid의 Metamorphoses(43 BC - 17 AD. BC)에서 불려지고 Rubens에게 영감을 준 고대의 대중적인 시적 플롯은 켄타우로마키(centauromachy)였습니다. Lapith 왕 Pirithous의 결혼 잔치에서 켄타우로스의 억제되지 않은 성향 때문에 불타올랐던 Lapiths와 켄타우로스. 호메로스의 오디세이는 또한 피리시온의 결혼식에 초대받은 켄타우로스 에우리티온이 포도주를 마시고 신부를 욕되게 하는 이야기를 들려준다. 벌로 그의 귀와 코를 잘라 내던졌다. 켄타우로스가 복수하기 위해 동료들을 불렀고 잠시 후 전투가 벌어졌고 켄타우로스가 패배했습니다.

그리스에서 켄타우로스가 인간의 본성과 양립할 수 없는 동물적 특성, 억제되지 않은 열정, 무절제한 섹슈얼리티의 화신이었다면, 고대 로마그는 디오니소스와 에로스의 평화로운 동반자로 변했습니다. 켄타우로스의 이미지에 대한 로마 버전의 형성에 가장 큰 공헌은 Ovid(기원전 43년 - 서기 18년)의 변형에서 이루어졌습니다.

켄타우로스의 죽음과 헤라클레스의 죽음에서의 역할

소포클레스에 따르면 켄타우로스 네소스는 헤라클레스의 죽음에 치명적인 역할을 했습니다. 그는 헤라클레스의 아내 데이아니라를 납치하려 했지만, 레르네이스 히드라의 독이 든 화살에 맞아 쓰러졌다. 죽어가는 네소스는 헤라클레스에게 복수하기로 결정하고 데이아니라가 헤라클레스의 사랑을 지키는 데 도움이 될 것이기 때문에 그의 피를 모으라고 조언했습니다. 데이아니라는 헤라클레스의 옷에 네스의 유독한 피를 스며들게 했고, 그는 끔찍한 고통 속에서 죽었습니다. 켄타우로스 - 암컷 켄타우로스

남성 켄타우로스와 함께 켄타우로스(켄타우로스)는 때때로 그리스 전설에 묘사되었습니다. 그들의 이미지는 신화와 그림에서 매우 드물며, 그럼에도 불구하고 더 자주 님프로 특징 지어집니다. 켄타우리드의 존재를 언급하는 몇몇 작가들은 그들을 육체적으로나 영적으로 아름답다고 묘사했습니다. 가장 유명한 켄타우리드는 켄타우로스 킬라르(Zillar)의 아내인 길로노마였습니다. 켄타우로스의 품종. 켄타우리드

꽤 많은 변형이 있습니다 모습켄타우로스. 때때로 그들은 두 번째 용의 머리를 가진 날개 달린 것으로 묘사되기까지 했습니다(바빌론, 크레타에서). "켄타우로스"라는 용어는 문헌에서 말과 유사하지만 켄타우로스의 특징을 유지하는 생물을 지칭하는 데 사용됩니다. Centaurids는 중세 시대에 특히 인기가있었습니다. 여기에는 onocentaur(당나귀 사람), bukentaur(황소 사람), kerasty(버팔로 사람), leontocentaur(사자 사람), ichthyocentaur(외모에 물고기, 말 및 사람의 요소를 결합한 생물)가 포함됩니다. 7세기에 만들어진 인간의 머리와 버팔로의 몸을 가진 가장 오래된 켄타우리드 테라코타 인형. 기원전. 키프로스에서 만났다.

위에서 설명한 centavroids에 가까운 키메라는 방콕의 Wat Po 태국 사원에서 많은 다양한 생물을 관찰했습니다. 폴칸과 키토브라스

켄타우로스에는 슬라브 반신반인 폴칸(Polkan)과 키토브라스(Kitovras)(유대인 사이에 악마 아스모데우스(Asmodeus))와 그들의 친척(폴칸(Polkan)과 키토브라스(Kitovras)은 하나의 동일한 생물이었을 것임)도 포함됩니다. 폴칸은 비정상적으로 강하고 민첩했습니다. 그는 몸과 허리에 사람의 체격을 가지고 있었고 허리 아래에는 말이었습니다. 고대 슬라브가 싸울 때 폴칸과 그의 친척들은 그들을 돕기 위해 노력했고 그들의 영광이 수세기 동안 살아남을 정도로 용감하게 싸웠습니다. Kitovras는 Polkan과 같은 외모를 가지고 있었고 그의 지능으로 유명했습니다. 솔로몬 왕에게 붙잡혀 그의 지혜로 그를 놀라게 하였다

켄타우로스의 이미지 자체보다 덜 신비한 것은 그의 이름입니다. 호메로스나 다른 고대 그리스 시인 헤시오도스는 켄타우로스를 언급하면서 그들의 모습을 묘사하지 않았습니다. 물론 우리가 특징적인 "털이 많은 사람 - 동물"을 그렇게 간주하지 않는 한 말입니다. 사람 머리를 가진 말의 이미지가 기원전 8세기부터 발견되었지만. BC, 호메로스 시대에 "반야수" 생물의 개념이 너무 널리 퍼져 논평이 필요 없었다고 믿을 이유가 없습니다. 현대의 영어 작가그의 작품에서 많은 것을 고대 시대로 바꾼 로버트 그레이브스는 호머가 말을 켄타우로스로 숭배하는 호전적인 부족의 대표자를 지칭한다고 믿었습니다. 그들의 왕 Heiron의 지도 아래 켄타우로스들은 Achaeans와 함께 그들의 적 Lapites에 대항했습니다.

"켄타우로스"라는 단어의 기원에 대한 논쟁은 결코 끝나지 않았습니다. 다양한 버전에 따르면 라틴어 "centuria"- "백" 또는 그리스어 "centron"- "염소", "kenteo"- "사냥, 추적"및 "tavros"- "bull"에서 올 수 있습니다.

켄타우로스의 말 본성을 언급한 최초의 고대 그리스 시인은 Pindar(c. 518-442 또는 438 BC)였습니다. Pythian에서 그는 켄타우로스의 기원에 대해 이야기합니다. 익시온이라는 이름의 라피트는 헤라와 사랑에 빠지고 복수심에 제우스는 여신을 닮은 구름을 그에게 보내고 익시온은 구름과 교미하여 아이를 낳습니다. “이 어머니는 그에게 괴물 같은 자손을 주었습니다. 사람이나 신에게 인정받지 못하는 그런 어머니나 그런 아이는 없었다. 그녀는 그를 키웠고 이름을 켄타우로스라고 지었습니다. 마그네시아 암말과의 결합에서 전례 없는 부족이 생겨났고, 아랫부분은 어머니에게서, 윗부분은 아버지로부터 물려받았다." 반면 핀다르에 따르면 헤이론의 기원은 완전히 달랐다. 그는 "한때 광대한 왕국을 다스리던 천하의 아들이었던 크로노스의 후예인 필리르의 아들"이다. Heiron은 Hariko라는 소녀와 결혼했고 그들은 꽤 인간 종딸. 그는 분명히 유일한 "국내"켄타우로스였습니다. 아킬레우스와 헤라클레스의 교육자인 헤이론(Heiron)이었다.

소포클레스의 비극(기원전 5세기) 덕분에 또 다른 켄타우로스인 네소스의 역사가 우리에게 전해졌습니다. 헤라클레스는 신부 데이아네이라를 집으로 데려갑니다. 켄타우로스가 이븐 강을 건너 사람들을 수송하여 돈을 버는 것입니다. Deianeira는 반대편으로 가기 위해 등을 대고 앉지만 Nessos 강 한가운데서 그녀를 붙잡고 욕을 먹으려 합니다. 헤라클레스는 창으로 켄타우로스의 가슴을 찔러 신부를 구합니다. 죽어가는 동안 Nessos는 Deianeira에게 그의 피를 수집하여 사용하도록 조언합니다. 사랑의 묘약헤라클레스가 다른 여자와 사랑에 빠질 경우를 대비해. 데이아네이라는 튜닉의 자락을 켄타우로스의 피에 적십니다. 헤라클레스가 튜닉을 입으면 독이 묻은 천이 몸에 달라붙어 극심한 고통을 겪으면서 불 속에 몸을 던진다. 그리스에서 켄타우로스가 인간의 본성과 양립 할 수없는 동물의 특성, 억제되지 않은 열정 및 무절제한 성욕의 화신이라면 고대 로마에서 그는 디오니소스와 에로스의 평화를 사랑하는 동반자로 변했습니다. 켄타우로스 이미지의 로마 버전 형성에 가장 큰 공헌은 물론 Ovid(기원전 43년 - 서기 18년)의 변형에서 이루어졌습니다. 시인은 페이리톤의 결혼 이야기와 그 뒤를 이은 전투에 대해 많은 세부 정보를 제공합니다. 이 전투에는 Folos와 Nessos뿐만 아니라 Ovid의 상상의 산물인 다른 켄타우로스도 포함됩니다. 그 중 가장 흥미로운 것은 Cillar와 Gilonoma입니다.

Cillar는 젊고 금발의 켄타우로스이고 Gilonoma는 그의 사랑하는 켄타우로스 소녀이며 장미, 제비꽃, 흰 백합으로 장식된 긴 머리를 가진 "숲에서 더 아름답지 않은" 켄타우로스 소녀입니다. 실라가 전투에서 죽자 길로노마는 그녀의 연인을 꿰뚫은 창에 몸을 던지고 그와 마지막 포옹을 한다. 아름다운 켄타우로스, 그의 여성스러운 연인, 그들의 충실한 사랑과 감동적인 자살에 대한 이 이야기는 거칠고 자유분방한 그리스 켄타우로스의 이미지와 대조됩니다.

현존하는 가장 오래된 별자리는 기원전 410년경에 편찬되었습니다. NS. 바빌론에서. 의심의 여지가 없다 조디악 궁수자리(켄타우로스), 전갈자리와 염소자리("지하 바다의 영양" Eya)는 Kassite 국경 기념물에서 영감을 받은 이미지입니다. 별자리 Centaur-Sagittarius와 함께 South Centaur도 있습니다. 황도 염소 자리의 이름으로 켄타우로스도 이슬람 세계의 예술에 들어갔다.

황도대 상징 중 하나로 켄타우로스의 통합은 중세 시대에 그에 대한 기억이 보존되었다는 사실에 중요한 역할을 했습니다. bestiaries에서 당나귀 남자 인 onocentaur의 이미지는 분명히 악마와 관련이 있습니다. 중세 켄타우루스는 항상 튜닉이나 망토를 입고 손에 전투용 활을 들고 있는 것으로 묘사되었습니다. 그래서 그것은 영국 왕 스티븐 1세의 문장에서 볼 수 있습니다. 또한 인간의 손을 가진 켄타우로스의 이미지가 있으며, 하나의 뒷말 다리에 서툴게 서 있습니다.

해롤드가 정복자 윌리엄에게 가는 길에 있는 에피소드에서 노르만인의 영국 정복(서기 11세기)을 묘사한 바욘 태피스트리에는 옷을 입은 장발 켄타우로스 5마리가 포함되어 있으며 그 중 2마리는 날개가 있습니다. 그리고 에피소드 "Harold Saves Two Soldiers"에서 사자 발을 가진 켄타우로이드가 묘사됩니다. 또 다른 레온토켄타우로스의 석상은 런던의 웨스트민스터 사원에서 볼 수 있습니다.

Dante의 Divine Comedy에서 우리는 지옥의 일곱 번째 원에서 Heiron, Nessos 및 Pholos를 만납니다. 그곳에서 그들은 "강간범"의 영혼을 끓는 피에서 강물에 던집니다. 단테는 작은 구절에서 켄타우로스의 신화적 특징 대부분을 열거합니다. Heiron이 Dante와 Virgil을 발견했을 때, 그는 엉덩이에 매달린 화살통에서 화살을 뽑고 수염을 곧게 펴서 대화에 방해가 되지 않도록 합니다. Heiron은 지능이 부족하지 않습니다. 그는 "뒤에 있는 사람의 다리가 닿는 대로 움직인다"는 것을 보고 단테가 살아 있다는 것을 깨닫습니다. Nessos는 평생 공예품을 기억하고 Dante와 Virgil을 피비린내 나는 강 Phlegeton을 가로질러 수송합니다. 일곱 번째 서클의 켄타우로스는 "영원한 정의의 수호자이자 청지기"입니다.

단테가 "발이 빠른 동물"을 설명할 때 놓친 유일한 것은 말의 본성을 나타내지 않았다는 것입니다. 교육받은 이탈리아 사람은 의심할 여지 없이 오비디우스를 읽을 뿐만 아니라 청동 로마 켄타우로스도 보았고, 그의 독자도 그들과 마찬가지로 친숙하다고 믿었습니다. 하지만 코미디 일러스트레이터들은 그런 면에서 상당한 격차가 있었던 것 같다. 그들 중 하나는 물론 팔과 몸통없이 말의 가슴에서 직접 자라는 인간의 머리를 가진 켄타우로스를 묘사했습니다. 켄타우로스-궁수를 묘사해야 하는 과제에 직면한 작가는 완전히 헤매고 그들을 단순히 벌거벗은 남자로 그렸습니다.

Lefebvre의 History of Troy에서 켄타우로스가 알 수 없는 이유로 트로이 목마의 동맹이 됩니다. 켄타우로스 “말과 같은 갈기와 석탄처럼 붉어진 눈을 가지고 활에서 정확하게 쏘았다. 이 짐승은 그리스인들에게 공포를 심어주고 그의 화살로 그들 중 많은 사람들을 쳤다." 분명히 셰익스피어가 알고 있었던 것은 이 이야기였습니다. Troilus와 Cressida에서 트로이 전쟁의 영웅 Menelaus는 "끔찍한 켄타우로스가 우리 병사들에게 두려움을 심어주었다"고 말합니다. 셰익스피어의 켄타우로스에서 이 생물의 그리스 이미지가 다시 태어났습니다. 이는 공공 질서에 대한 위협입니다. 19 세기에는 켄타우로스의 이미지가 문학과 예술에 더 많은 관심을 끌었습니다. 괴테는 Heiron을 Walpurgis Night in Faust의 묘사에서 중심 인물 중 하나로 만들었습니다. 여기서 Heiron은 다시 현명하고 친절한 생물이 됩니다. 파우스트를 엘레나와의 만남에 데려가는 사람은 바로 그 사람입니다. 괴테에게 Heiron은 남성 미인의 화신입니다.

켄타우루스는 그들의 캔버스와 보티첼리, 피사넬로, 미켈란젤로, 루벤스, 베클링, 로댕, 피카소 등의 오컬레이션에 묘사되었습니다. 많은 문학 작품이 그에게 헌정되었으며 과학 논문... 19세기에는 켄타우로스도 잊혀지지 않았습니다.

켄타우로스: 해부학, 생리학, 진화

켄타우로스(centaur)는 독특하고 역설적인 생물이며 풀리지 않은 자연의 신비입니다. 그것은 자연입니다 - 이제 우리는 이것을 절대적으로 정확하게 말할 수 있습니다.오랫동안 과학자들은 켄타우로스의 존재에 대한 어느 정도 신뢰할만한 증거가 없었습니다. 이것은 자연에 존재하지 않으며 결코 존재하지 않은 순전히 신화적인 성격이라고 잘못 믿어졌습니다.

그러나 완전히 허구의 생물이 조각가와 화가에 의해 자주 묘사되는 다양한 문학적 출처에서 그렇게 자주 언급된다면 이상할 것입니다. 결국 같은 이름을 가진 실제 동물이 바다 사이렌의 원형이 되었으며 코모도 섬에는 정말 가혹한 크기의 도마뱀이 살아남았다는 사실이 널리 알려져 있습니다.

최근에, 켄타우로스 현실판의 지지자들은 그들의 주장에 대한 반박할 수 없는 증거를 받았습니다. 고고학 발굴 El-Ayum(서사하라) 근처에서 모든 비밀과 추측이 사라졌습니다. 그곳에서 12개 이상의 켄타우로스 해골이 발견되었으며 그 중 많은 부분이 잘 보존되어 있습니다. 캘리포니아 자연 과학 연구소 J.R.R. Epstein 교수는 Gerasimov 교수의 방법을 사용하여 켄타우로스의 모습을 복원했습니다.

켄타우로스의 치수는 결코 거대하지 않습니다. 기갑에서 - 앞발굽에서 왕관까지 약 1 미터 - 약 1 미터 팔십입니다. 뇌의 부피는 인간보다 약간 작지만 침팬지와 고릴라보다는 큽니다. 연구원들은 어떻게 되었는지에 대한 질문에 큰 관심을 보였습니다. 내장두 개의 구멍에서. 전체 상부 전방 (인간형) 부분이 호흡기로 채워져 있음이 밝혀졌습니다. 큰 기관지가있는 강력한 폐는 켄타우로스를 비정상적으로 단단하게 만들었으며 분명히 켄타우로스가 매우 시끄러워서 귀머거리였습니다. 쇄골과 견갑골에 의해 보호되는 팔다리의 중간 거들 바로 뒤에있는 아래쪽 뒤쪽 부분에는 거대한 심장이있었습니다. 심장 뒤에는 거대한 위와 장장이 있는데, 이는 켄타우로스가 주로 풀을 먹었다는 것을 나타냅니다. 측면, 갈비뼈 근처에는 켄타우로스가 있었다. 공기 방울새와 비슷합니다. 들숨 동안에는 공기로 채워져 나중에 날숨 동안 이 공기로 폐를 채웠습니다. 따라서 켄타우르스는 이중 호흡을 가진 유일한 포유류였습니다.

켄타우로스를 분류하는 것은 매우 어려운 것으로 판명되었습니다. 아마도 그것은 척색 바다오리와 같은 다리가 6개인 척추동물의 특별한 부류일 것입니다. 켄타우로스의 선사 시대 조상은 분명히 숲에 살았고 여섯 다리로 움직이며 훨씬 느렸습니다. protocentaurs (Protocentaurus vulgaris)는 다르게 보였습니다. 팔다리는 짧고 어색했으며 앞 부분은 인간과 전혀 닮지 않았습니다. 그들은 굴에서 살았고 잡식성이었습니다. 그러나 기후 변화로 인해 프로토켄타우르스는 더 빠른 이동 속도가 필요한 대초원 동물이 되었습니다. 동시에 몸의 앞부분은 땅에서 들어 올려져 가벼워진 반면, 뒷부분은 더 무거워졌고 중간과 뒷다리가 눈에 띄게 늘어났습니다. 또한 진화 과정에서 켄타우로스의 생활 조건과 생활 방식이 야생마와 완전히 동일하기 때문에 몸의 뒷면이 점점 말과 비슷해졌습니다. 가벼워지고 수직이 된 앞부분은 유용한 작업을 위해 해방되었고 앞다리는 점차 사람의 손을 닮기 시작했습니다. 따라서 우리는 프로토켄타우루스로 만든 작품이 현재 센타우루스(Centaurus centaurus)라고 자신 있게 말할 수 있습니다.

켄타우로스가 지능이 있었는지 여부는 미스터리로 남아 있습니다. 신화는 "예"라고 말하지만(Jason, Lapith 등에 관한 신화 참조) 과학에는 이 점수에 대한 신뢰할 수 있는 데이터가 없습니다. 불행히도, 이 미스터리는 모든 켄타우로스가 이미 멸종되었기 때문에 풀리지 않습니다. 이에 대한 책임은 사람들에게 있다고 가정할 수 있습니다. 많은 문학적 출처(예: Lapith의 신화)는 사람들과 켄타우로스 간의 적대감에 대해 알려줍니다. 분명히 부피가 크고 서투른 켄타우로스는 민첩하고 움직이는 사람들과의 경쟁을 견딜 수 없었습니다. 아마도 기원전 첫 번째 천년기에 이미 켄타우로스가 영토에서 완전히 추방되었을 것입니다. 고대 그리스그리고 일반적으로 유럽에서. 사하라 사막의 모래 속으로 쫓겨난 켄타우로스 무리는 우리 시대의 초기 세기까지 살아남았을 것입니다. 켄타우로스와의 만남에 대한 마지막 언급은 논문 Capaglia "My Voyages to Distant Shores"에서 찾을 수 있습니다.

동물의 머리와 인간의 몸을 가진 신의 이미지 또는 동물의 몸과 인간의 머리를 가진 그 반대의 이미지가 있습니다. 다른 나라들... 이 생물들은 외계인에 의한 유전 실험의 결과일 가능성이 있습니다.

호주 센세이션
호주 원시인들의 동굴 벽화를 연구하기 위한 호주-미국 합동 탐험대와 남아프리카최근에 석기 시대의 5,000개 이상의 이미지가 발견되었으며, 그 중 반인간-반동물의 스케치가 있습니다: 말의 몸과 사람의 머리, 또는 황소의 머리와 인간의 몸통. 이 알려지지 않은 생물의 그림은 적어도 32,000년 전에 만들어졌습니다.
고대 암각화를 연구한 캠브리지(Cambridge)의 인류학자 크리스토퍼 치펜데일(Christopher Chippendale)과 시드니의 역사가 폴 타콘(Paul Tacon)은 원시 예술가들이 "자연에서 온" 신비한 생물, 즉 그들이 본 것을 자신의 눈으로 묘사했다는 확고한 결론에 도달했습니다. 다른 대륙에 살았던 선사 시대 오스트레일리아인과 아프리카인이 동굴을 같은 생물의 그림으로 장식했다는 점은 주목할 만합니다. 그러나 특히 호주에서 과학자들이 켄타우로스의 이미지를 발견했다는 것은 놀라운 일입니다.

말이 이 외딴 본토에서 발견된 적이 없다는 것은 확실하게 알려져 있습니다. 오스트레일리아 원주민이 어떻게 사람의 몸통으로 말을 묘사했는지는 알려져 있지 않습니다.

우리 행성의 고대에 인간과 동물의 잡종이 실제로 존재했다고 가정해야합니다. 그리고 ufologists는 이것이 결코 배제되지 않습니다. 신비한 생물- 외계인의 유전자 실험 결과.

서비스 직원
시험관 내 잡종 또는 적어도 그들 중 다수는 지능적이었습니다. 예를 들어 따오기나 개코원숭이의 머리로 묘사된 토트 신은 이집트인들에게 뛰어난 과학자로 여겨졌습니다. 그리고 지구 자체를 측정합니다."

Crohn과 Filyra 신의 아들인 켄타우로스 Chiron은 사냥, 치료, 음악 및 점을 위해 Apollo와 Artemis에 의해 훈련을 받았으며, 그리스 신화의 영웅인 Achilles, Asclepius, Castor, Polydeuke, Jason의 스승이었습니다. 전설에 따르면 기병은 산에서 그리스로 왔지만 알코올에 대한 지나친 갈망으로 인해 사람들에 의해 헬라스에서 쫓겨났습니다.

인간과 동물의 잡종이나 지능이 부여된 동물은 일종의 서비스 요원이 될 수 있고 일부 경제적 기능을 수행할 수 있습니다. 이집트에서는 Deir el-Medina 마을 근처에 Theban 묘지 건설자들을 위한 정착지가 열렸습니다. 그들 중에는 무덤의 벽을 그린 서기관과 예술가들이 있었습니다. 발굴 기간 동안 이집트인의 삶의 장면을 묘사한 약 5,000개의 그림이 발견되었습니다. 그들 중 많은 사람들이 과학자들을 당황하게 합니다.

예를 들어, 대영 박물관의 이집트 파피루스에는 염소를 지키는 자칼이 묘사되어 있습니다. 두 "목자"가 뒷다리, 등 뒤에 바구니를 나릅니다. 행렬은 플루트를 연주하는 자칼에 의해 막을 내렸다. 전체 그룹 앞에서 고양이는 뒷다리로 서서 나뭇가지로 기러기를 몰고 있습니다. 또 다른 그림은 사자와 가젤 사이의 "체스 토너먼트"를 보여주기도 합니다. 그들은 판자 앞에 안락의자에 앉아 있습니다. 사자는 무언가를 말하는 것처럼 이를 드러내며 움직였다. 가젤은 손을 내밀었다"고 모습을 공개했다. 진 피륙-프랑수아샹폴리옹이집트 상형 문자를 해독하고 읽은 최초의 사람은 그러한 그림이 일종의 정치적 풍자라고 믿었습니다. 그러나 고대 이집트인들 사이에 이 문학 장르가 존재했다는 증거는 없습니다.

고대 이집트인들의 믿음에서 아누비스는 원래 죽음의 신, 죽은 자의 수호성인, 묘지, 매장 의식 및 방부 처리와 마찬가지로 일반적으로 자칼 머리를 한 남자의 모습으로 묘사되었습니다. 개 또는 자칼 머리를 가진 사람들에 대해 실제 생물 Pliny, Paul Deacon, Marco Polo, Bremen의 Adam을 썼습니다. 오래된 정교회 아이콘에 개의 머리를 가진 사람들이 있습니다. 이것은 특히 성 크리스토퍼가 묘사 된 방식입니다.

"대량 무덤"
" 1960년대 초 크림반도에 고속도로를 건설하는 동안 불도저는 돌 "상자"를 지표면으로 돌렸습니다. 노동자들은 석관의 뚜껑을 열었습니다. 그것은 숫양의 머리를 가진 인간의 해골로 밝혀졌고 해골은 단단했고 머리는 해골과 하나였습니다. 로드 마스터는 탐험대가 근처에서 작업하고 있던 고고학자들을 불러들였습니다. 뼈를 본 사람들은 도로 노동자들이 장난을 쳤다고 판단하고 즉시 자리를 떴다. 그 발견이 역사적 가치를 나타내지 않는다는 것을 확인한 후, 인부들은 석관을 땅에 박살냈습니다.
고고학자들은 때때로 동물의 골격과 사람의 골격이 섞인 고대 매장을 발견하고 종종 무덤에 사람의 머리가 없고 동물 뼈 세트가 완전하지 않습니다. 이것들은 희생 제물의 유골이라고 믿어집니다. 그러나 그들은 사실 외계인이 만든 잡종일 가능성이 큽니다.

외계인은 분명히 다양한 동물의 교잡에 대한 실험을 수행했습니다. 생물학 박사 P. Marikovsky는 메소포타미아 영토의 Dzhungarskiy Alatau 서쪽 박차에서 석기 시대의 암벽화를 연구하면서 명백한 돌연변이의 이미지를 발견했습니다. 염소 긴 꼬리늑대처럼; 막대기처럼 곧은 뿔을 가진 미지의 동물; 낙타처럼 혹이 있는 말; 긴 뿔을 가진 말; 뿔이 있는 낙타; 켄타우로스. 1850년에 유명한 프랑스 고고학자 Auguste Marriet는 Sak-kara 피라미드 지역에서 단단한 화강암 조각으로 조각된 수백 개의 석관이 보존되어 있는 거대한 아치형 지하실(소위 지하실)을 발견했습니다. 그들의 크기는 과학자들을 놀라게했습니다 : 길이 - 3.85 미터, 너비 - 2.25 미터, 높이 - 2.5 미터, 벽 두께 - 0.42 미터, 덮개 두께 - 0.43 미터. 총 무게"관"과 뚜껑은 약 1 톤이었습니다!

석관 내부에는 타르와 유사한 점성 액체가 섞인 동물의 잔해가 깔려 있었습니다. 시체의 파편을 조사한 후 Marriet은 이것이 다양한 동물의 잡종이라는 결론에 도달했습니다. 고대 이집트인들은 사후의 삶을 믿었고 살아있는 생물은 몸이 방부 처리되고 보존되어야만 다시 태어날 수 있다고 확신했습니다. 모습... 그들은 신이 만든 피조물을 두려워하여 새로운 삶에서 괴물의 부활을 막기 위해 몸을 작게 조각내어 관에 넣고 수지로 덮고 거대한 뚜껑으로 닫았습니다. 위에.

신비한 오쟁이 진 남편
벨기에 과학자 프리드리히 마이스너(Friedrich Meissner)는 고비 사막(Gobi Desert)에서 발굴 작업을 하던 중 뿔이 있는 인간의 두개골을 발견했는데, 처음에는 뿔이 어떻게든 두개골에 절단되어 이식되었다고 제안했습니다. 그러나 병리학자에 대한 연구에 따르면 이들은 자연적인 형성입니다. 그들은이 생물의 삶 동안 형성되고 성장했습니다.

1880년대에 펜실베니아주 브래드포드 카운티의 한 고분에서 이와 같은 뿔이 있는 여러 개의 인간 두개골이 발견되었습니다. 눈썹 위 약 2인치에 위치한 뼈의 파생물을 제외하고 골격이 속한 사람들은 키가 7피트였지만 해부학적으로 정상이었습니다. 시체는 A.D. 1200년경에 묻혔습니다. 뼈는 필라델피아에 있는 미국 연구 박물관으로 보내졌습니다.

수베이트 유적 발굴 당시 하임 라스몬 교수가 이끄는 이스라엘 고고학 탐사대가 비슷한 두개골을 발견했다. 청동기 시대로 거슬러 올라가는 가장 낮은 문화 층에서 고고학자들은 두개골에 뿔이 달린 인간 해골을 발견했습니다. 그들은 뿔이 자연적으로 자라거나 어떻게든 "이식"되었는지 여부에 대해 전문가들이 명확한 결론에 도달할 수 없을 정도로 거북이에 단단히 고정되어 있습니다. 뿔이 있는 사람들의 이미지와 부조는 페루와 같은 세계의 다른 지역에서 볼 수 있습니다.

실험이 진행되고 있습니까?
외계인은 중세 시대에 인간과 동물의 다양한 잡종뿐만 아니라 휴머노이드를 만들기 위해 유전 실험을 수행했을 가능성이 있습니다. 몽골의 연대기에는 특이한 아이들의 호기심 많은 증언이 보존되어 있습니다.

"다섯 아들 중 막내인 사르바라는 칸은 청록색 머리를 가지고 태어났고 팔과 다리는 평평했고 눈은 아래에서 위로 감겨 있었다 ... ";" Duva Sokhor가 중간에 하나의 눈을 가지고 있었기 때문에 "중세 과학자들은 Ambroise Paré, Hugo Apdrovandi, Lykosfenes와 같은 다양한 괴물의 탄생에 대해보고했습니다. 고양이, 개, 고양이의 머리를 가진 아이들의 탄생에 대한 정보가 있습니다. 또한 파충류의 몸과 함께.

수세기에 걸쳐 전해지는 결함

그리고 자웅동체? 아시다시피 헤르마프로디테는 헤르메스와 아프로디테의 아들이었습니다. 전설에 따르면 여행을 하던 중 수영을 하고 싶어 호수에 들렀다고 합니다. 벌거 벗은 청년을 본 님프 Salmakis는 기억없이 그와 사랑에 빠졌지 만 호혜를 얻지 못하고 몸을 영원히 결합시키는기도로 신들에게 향했습니다 ...

많은 양성애 생물이 그리스 신화에 알려져 있습니다. 이솝은 그들의 모습을 다음과 같이 설명했다. "어느 날 밤, 술에 취한 프로메테우스는 바쿠스와 함께 지내면서 진흙으로 인체를 모델링하기 시작했지만 몇 가지 실수를 저질렀다..."

“우선, 3개의 성의 사람들이 있었고 2개의 성이 아니라 지금과 같이 3개의 성은 남성과 여성의 특성을 동시에 결합했습니다. 그에게서 학대가 된 이름 - androgyne에서 살아남았지만 그 자신은 사라졌습니다. 그들의 힘과 힘에 겁을 먹은 이 사람들은 위대한 계획을 부추겼고 심지어 신들의 힘까지 잠식했습니다. 그들은 하늘의 주민들을 공격하기 위해 하늘로 올라가려고 했습니다.

그리고 제우스는 사람들을 구하고 그들의 난동을 종식시킬 방법을 찾았습니다. 그가 그것들을 반으로 쪼개니 그 수가 더 많아졌으므로 약하고 하나님께 더 유용하게 되었더라. 이 사람들의 몸이 반으로 쪼개졌을 때 각 반은 정욕적으로 다른 반으로 달려가 포옹하고 얽히고 열정적으로 함께 성장하기를 원했고 굶주림으로 사망했으며 일반적으로 따로 아무 것도하고 싶지 않았기 때문에 활동이 없었습니다. ...

가장 유명한 남성 양성자 중 하나는 Charles d Éon de Beaumont로 Genevieve d Éon de Beaumont로도 알려져 있습니다. 18세기 초 프랑스에서 태어난 이 자웅동체는 세 살까지 소녀로 자랐지만 소년이 되고 싶다는 결심을 하고 대부분의 생애를 남자로 위장해 보냈다.

De Beaumont는 군사 학교를 졸업하고 군대 경력에서 상당한 성공을 거두었습니다. 여성 인물). 비밀 요원으로서 그는 엘리자베스 황후를 염탐하기 위해 러시아로 파견되었고 러시아 궁정에서 양성애자는 ... 명예의 하녀로 여겨졌습니다.

동시대인들은 양성애자 프랑스인이 당시 유럽의 정치 생활에 엄청난 영향을 미쳤다고 회상했습니다. 그가 조국에 가져온 이익은 너무나 커서 위대한 Beaumarchais 자신이 다음과 같이 외쳤습니다. "D" Eon은 새로운 Jeanne d "Arc!"입니다. 그건 그렇고, Beaumarchais는 Charles에서 한 여성을 보았고 심지어 그와 결혼하고 싶었습니다. 지난 몇 년 de Beaumont는 런던에서 여자의 모습으로 살았지만 동시에 펜싱 수업을 통해 생계를 꾸렸습니다.

신화적인 자웅 동체는 실제로 양성애자 모습에 만족했지만 운명의 의지에 따라 생식기 기형으로이 세상에 나타난 지상의 상대는 거의 행복하다고 할 수 없습니다. 결국, 자웅동체가 두 개의 본격적인 생식기를 가진 생물이며 동등하게 능숙하게 "행동"할 수 있다는 생각은 진실과 거리가 멉니다.

프로그램 충돌 또는 오래된 실험의 에코?

이것이 우리 주변에 있는 것입니다. 트랜스섹슈얼은 개인의 해부학적 성별과 그의 성 정체성(정신적 섹스) 사이에 불일치가 있는 사람들이며 수백만 명이 있고 그들은 우리 중에 있습니다.

최근 수십 년 동안, 성전환자의 뇌의 일부 구조가 일반 남성과 여성의 뇌의 해당 부분의 구조와 다르며 (동일하지는 않지만) 해부학 적 성별이 다른 사람들의 이러한 영역. 성전환 현상이 이것과 관련이 있다는 가정이 있습니다.

우리는 우리가 가진 것을 가지고 있습니다

오늘날 미디어는 아가미가 있고 세로로 동공이 있고 이마에 한쪽 눈이 있고 손가락과 발가락 사이에 막이 있고 녹색 또는 파란색 피부를 가진 키클롭스를 가진 기이한 아이들의 탄생에 대한 수많은 정보를 제공합니다.

2000 년 3 월 인도의 Pollachi (Tamil Nadu 주)시의 병원 중 한 곳에서 다리 대신 물고기 꼬리가있는 소녀 인 "인어"가 태어났다고보고되었습니다. 그녀는 아주 짧은 시간 동안 살았고 그녀의 몸은 연구를 위해 의료 기관 중 한 곳으로 옮겨졌습니다.

고전적인 켄타우루스는 말의 몸과 다리, 사람의 머리와 팔을 가진 생물입니다. 그러나 그 모양에는 많은 변형이 있습니다. 켄타우로스가 날개를 달 수 있습니다. 이 모든 경우에 그는 기병으로 남았습니다. 중세에는 onocentaur(남자와 당나귀의 조합), bukentaur(버팔로맨), leontocentaur(사자인간)가 나타났습니다. 인도 예술에서는 물소(또는 말)의 다리와 물고기의 꼬리를 가진 사람의 이미지가 알려져 있습니다.

"켄타우로스"라는 용어는 과학 문헌에서 외모가 말과 비슷하지 않지만 켄타우로스의 특징을 유지하는 생물을 지칭하는 데 사용됩니다.

켄타우로스의 이미지는 기원전 2천년에 바빌론에서 유래한 것으로 보입니다. NS. 기원전 1750년경 이란에서 메소포타미아로 건너온 카시테 유목민 즉, 중동의 지배권을 놓고 이집트와 아시리아와 치열한 투쟁을 벌였습니다. 제국의 경계를 따라 Kassites는 수호신의 거대한 석상을 세웠습니다. 그 중 켄타우로스가 있습니다. 그들 중 하나는 말의 몸, 두 개의 얼굴을 가진 날개 달린 생물을 묘사했습니다. 인간은 앞을 내다보고 용은 뒤를 향하고 두 개의 꼬리 (말과 전갈); 그의 손에 - 뻗어있는 현이있는 활. 또 다른 유명한 기념물은 날개가 없고 머리와 꼬리가 하나씩 있고 활로 적을 쏠 준비가 되어 있는 고전적인 켄타우로스의 동상입니다. 물론 Kassites가 조각품에 켄타우로스를 묘사했다는 사실이 그들이 그것을 발명했다는 것을 의미하지는 않지만 Cassite 제국은 BC XII 세기 중반에 존재하지 않기 때문입니다. e., 우리는 켄타우로스의 역사가 3000 년 이상이라고 정당하게 말할 수 있습니다.

그리스 신화에서 켄타우로스는 사람의 머리와 몸통, 말의 몸을 가진 생물입니다. 켄타우로스는 말 귀, 거칠고 수염 난 얼굴을 가졌습니다. 일반적으로 그들은 알몸이었고 곤봉, 돌 또는 활로 무장했습니다. 초기 묘사에서 켄타우로스에게는 인간과 말의 생식기가 모두 부여되었습니다.
Pindar의 "Pythians"(c. 518-442 또는 438 BC)에 따르면, 켄타우로스는 직계 또는 공통 조상 Centaur를 통한 후손으로 간주되었습니다 - Lapith 부족의 테살리아 왕 티탄 Ares의 아들인 Ixion과 제우스의 명령으로 Hera의 형태를 취한 구름은 Ixion이 공격하려고 시도했습니다. 클라우드", "클라우드")

"그리고 Ixion은 타이탄의 불로 여신 헤라의 오만한 마음을 불태웠습니다. 그 불은 평화 유지군에게 숨기지 않았고, 그는 Ixion을 처벌하기로 결정했습니다. 그리고 크로니드의 교활한 의도에 따라 헤라 형태의 흐린 유령이 하늘에서 익시온으로 내려와 라피트 지도자의 뜨거운 열기를 식혔다. 그리고 속이는 것은 유령이 아니라 구름의 여신 Nephela입니다. 그녀는 Nephel을 속이는 속이는 Zeus입니다. 그리고Ixion-titan에서 그녀는 Nephel을 낳았습니다. 사람도, 말도, 나무도, 티타늄도, 신도 아니고 야수가 아니라 둘 다, 그리고 다른 하나, 그리고 세 번째: 그는 말이었습니다. , 그리고 사람, 그리고 나무는 동물, 신, 거인의 조각이었습니다. 그는 필멸의 존재였고 불멸의 존재였다." Ya.E. Golosovker "타이탄의 전설"

세비야의 Isidore (c. 560 - 636). "어원학"에서 썼다 "히포켄타우르스는 사람과 말의 혼합된 본성을 가지고 있으며 머리는 동물처럼 머리로 덮여 있지만 그렇지 않으면 평범한 사람처럼 보이고 말을 할 수 있지만 입술은 인간의 말에 익숙하지 않기 때문에 불가능합니다. 그들이 만드는 소리에서 단어를 분리 ... 그들은 인간과 말의 본성을 결합했다고 믿어지기 때문에 해마라고 불립니다..»

Pliny(c. 23–79 AD)는 그의 자연사에서 하마가 꿀에 보존되어 이집트에서 황제에게 선물로 보내지는 것을 보았다고 기록했습니다.
"칼리굴라의 형제인 카이사르 클라우디우스는 하마가 테살리아에서 태어나 같은 날 죽었다고 기록하고 있는데, 이 황제의 통치 기간 동안 우리는 그러한 생물이 이집트에서 꿀을 가지고 가져온 방법을 보았습니다."

Odyssey는 Peyrition의 결혼식에 초대된 켄타우로스 Eurytion이 어떻게 포도주를 마시고 신부를 욕되게 했는지에 대한 이야기를 전합니다. 벌로 그의 귀와 코를 잘라 내던졌다. 켄타우로스가 복수하기 위해 동료들을 불렀고 잠시 후 전투가 벌어졌고 켄타우로스가 패배했습니다.

말을 기르고 사랑했던 그리스인들은 말의 성향을 잘 알고 있었다. 일반적으로 긍정적인 이 생물의 예측할 수 없는 폭력 표현과 관련이 있는 것이 말의 본성이라는 것은 우연이 아닙니다. 그리스 켄타우루스는 실질적으로 인간이지만 그의 행동은 와인의 영향으로 극적으로 변합니다. Homer는 다음과 같이 씁니다. “유명한 켄타우로스 Eurytion이 Lapita에 있는 관대한 Peyrition의 궁전에서 저지른 잔학 행위에 대해 책임이 있는 것은 포도주입니다. 그의 정신은 만취로 미쳐갔다. 그리고 분노에 휩싸인 그는 페이리션의 집에서 많은 말썽을 일으켰습니다... 그 이후로 사람들과 켄타우로스의 적대감은 계속되었습니다. 그리고 그는 술 취함의 악함을 가장 먼저 느꼈습니다."
켄타우루스는 꽃병 그림의 인기있는 영웅이었습니다. 그것의 예술적 구현은 꽃병에 묘사 된 켄타우로스에 달려 있습니다. 가장 "문명화된" 두 명의 켄타우로스인 Heiron과 Folos는 일반적으로 인간의 다리로 묘사되지만 몸의 뒤쪽은 모두 말이 그대로 남아 있습니다. Heiron은 거의 항상 옷을 입고 있으며 사람의 귀가 있을 수 있습니다. 반면에 Folos는 대부분 알몸으로 나타나며 확실히 말의 귀를 가지고 있습니다.

네 개의 말 다리가 있는 켄타우로스는 그리스인들에게 사람보다 동물로 더 인식되었습니다. 인간의 머리에도 불구하고 그의 귀는 거의 항상 말과 같으며 그의 얼굴은 거칠고 수염이 있습니다. 켄타우루스는 일반적으로 남성과 말의 생식기를 동시에 가진 알몸으로 묘사되었습니다. 물론 켄타우로스의 이미지는 그리스 전체에 공통적이지 않았습니다. 대륙 부분에서는 켄타우로스가 흐트러진 긴 머리로, Ionia와 Etruria에서는 짧은 머리로 묘사되었습니다. 이 생물들은 반드시 활을 가지고 있지는 않습니다. 더 자주 통나무나 조약돌이 있습니다. Lapita 전투에서 Caineus의 죽음에 대한 이미지는 고전적인 이미지라고 할 수 있습니다. 켄타우로는 죽어가는 영웅을 통나무와 돌 산 아래에 묻습니다.

Cletius(기원전 560년)의 꽃병에는 두 가지 유형의 켄타우로스가 묘사되어 있습니다. 한편, Heiron은 키톤을 입고 신혼 부부(Peleus와 Fethia)를 기리기 위해 신들의 행렬을 이끌고 다정한 모습으로 신랑을 맞이합니다. 방법; 뒷면 - Lapita 전투 장면. 이 그림은 인간이 세운 질서에 복종하는 헤이론과 거친 기질로 이 질서를 위협하는 다른 켄타우로스와 대비되는 켄타우로스 본성의 이중성을 상징한다.

대부분의 경우 켄타우로스는 예측할 수 없는 폭력적인 모습을 보이는 야생적이고 제지되지 않은 동물로 특징지어졌습니다. 켄타우로스는 폭력, 술취함, 사람들에 대한 적대감으로 구별되었습니다. 그러나 그들 중에는 현명한 켄타우로스도 알려져 있습니다. 우선 이미 언급 한 Foul과 Chiron, Hercules 및 기타의 친구 및 교사입니다.

Phidias의 파르테논 신전(c. 490 BC - c. 430 BC)에 반영되고 Ovid의 Metamorphoses(43 BC - 17 AD)에서 노래되고 영감을 받은 Rubens는 고대에 대한 대중적인 시적 줄거리를 다음과 같이 표현했습니다. 센타우로마키아 - Lapith 왕 Pirithous의 결혼 잔치에서 켄타우로스의 억제되지 않은 기질 때문에 촉발 된 Lapiths와의 전투.
호메로스의 오디세이는 또한 피리시온의 결혼식에 초대받은 켄타우로스 에우리티온이 포도주를 마시고 신부를 욕되게 하는 이야기를 들려준다. 벌로 그의 귀와 코를 잘라 내던졌다. 켄타우로스가 복수하기 위해 동료들을 불렀고 잠시 후 전투가 벌어졌고 켄타우로스가 패배했습니다.

그리스에서 켄타우로스가 인간의 본성과 양립 할 수없는 동물의 특성, 억제되지 않은 열정 및 무절제한 성욕의 화신이라면 고대 로마에서 그는 디오니소스와 에로스의 평화를 사랑하는 동반자로 변했습니다. 켄타우로스의 이미지에 대한 로마 버전의 형성에 가장 큰 공헌은 Ovid(기원전 43년 - 서기 18년)의 변형에서 이루어졌습니다.

켄타우로스의 죽음과 헤라클레스의 죽음에서의 역할

켄타우로스 - 암컷 켄타우로스

남성 켄타우로스와 함께 그리스 전설은 때때로 다음과 같이 설명됩니다. 켄타우리드(켄타우로스). 그들의 이미지는 신화와 그림에서 매우 드물며, 그럼에도 불구하고 더 자주 님프로 특징 지어집니다. 켄타우리드의 존재를 언급하는 몇몇 작가들은 그들을 육체적으로나 영적으로 아름답다고 묘사했습니다. 가장 유명한 켄타우리드는 켄타우로스 킬라르(Zillar)의 아내인 길로노마였습니다.

켄타우로스의 품종. 켄타우리드

켄타우로스의 모습에는 몇 가지 변형이 있습니다. 때때로 그들은 두 번째 용의 머리를 가진 날개 달린 것으로 묘사되기까지 했습니다(바빌론, 크레타에서). 용어 "~에 엔타브로이드". Centaurids는 중세 시대에 특히 인기가있었습니다. 여기에 포함된 오노켄타우로스(당나귀 남자), 부켄타우로스(황소 남자), 케라스트(버팔로 맨), 레온토켄타우로스(사자 남자), 어류 켄타우로스(물고기, 말, 인간의 요소가 결합된 모양새). 7세기에 만들어진 인간의 머리와 버팔로의 몸을 가진 가장 오래된 켄타우리드 테라코타 인형. 기원전. 키프로스에서 만났다.

위에서 설명한 centavroids에 가까운 키메라는 방콕의 Wat Po 태국 사원에서 많은 다양한 생물을 관찰했습니다.

폴칸과 키토브라스

켄타우로스에는 슬라브 반신도 포함되었습니다. 폴칸그리고 키토브라스(악마 아스모데우스유대인들 사이에서) 그리고 그들의 친척들(아마도 폴칸과 키토브라스는 하나의 동일한 피조물이었을 것입니다). 폴칸은 비정상적으로 강하고 민첩했습니다. 그는 몸과 허리에 사람의 체격을 가지고 있었고 허리 아래에는 말이었습니다. 고대 슬라브가 싸울 때 폴칸과 그의 친척들은 그들을 돕기 위해 노력했고 그들의 영광이 수세기 동안 살아남을 정도로 용감하게 싸웠습니다. Kitovras는 Polkan과 같은 외모를 가지고 있었고 그의 지능으로 유명했습니다. 솔로몬 왕에게 붙잡혀 그의 지혜로 그를 놀라게 하였다

켄타우로스의 이미지 자체보다 덜 신비한 것은 그의 이름입니다. 호메로스나 다른 고대 그리스 시인 헤시오도스는 켄타우로스를 언급하면서 그들의 모습을 묘사하지 않았습니다. 물론 우리가 특징적인 "털이 많은 사람 - 동물"을 그렇게 간주하지 않는 한 말입니다. 사람 머리를 가진 말의 이미지가 기원전 8세기부터 발견되었지만. BC, 호메로스 시대에 "반야수" 생물의 개념이 너무 널리 퍼져 논평이 필요 없었다고 믿을 이유가 없습니다. 그의 작품에서 많은 것을 고대 시대로 바꾼 현대 영국 작가 로버트 그레이브스는 호머가 말을 켄타우로스로 숭배하는 호전적인 부족의 대표자를 지칭한다고 믿었습니다. 그들의 왕 Heiron의 지도 아래 켄타우로스들은 Achaeans와 함께 그들의 적 Lapites에 대항했습니다.

켄타우로스의 말 본성을 언급한 최초의 고대 그리스 시인은 Pindar(c. 518-442 또는 438 BC)였습니다. Pythian에서 그는 켄타우로스의 기원에 대해 이야기합니다. 익시온이라는 이름의 라피트는 헤라와 사랑에 빠지고 복수심에 제우스는 여신을 닮은 구름을 그에게 보내고 익시온은 구름과 교미하여 아이를 낳습니다. “이 어머니는 그에게 괴물 같은 자손을 주었습니다. 사람이나 신에게 인정받지 못하는 그런 어머니나 그런 아이는 없었다. 그녀는 그를 키웠고 이름을 켄타우로스라고 지었습니다. 마그네시아 암말과의 결합에서 전례 없는 부족이 생겨났고, 아랫부분은 어머니에게서, 윗부분은 아버지로부터 물려받았다." 반면 핀다르에 따르면 헤이론의 기원은 완전히 달랐다. 그는 "한때 광대한 왕국을 다스리던 천하의 아들이었던 크로노스의 후예인 필리르의 아들"이다. Heiron은 Hariko라는 소녀와 결혼했고 완전히 인간처럼 보이는 딸을 낳았습니다. 그는 분명히 유일한 "국내"켄타우로스였습니다. 아킬레우스와 헤라클레스의 교육자인 헤이론(Heiron)이었다.

소포클레스의 비극(기원전 5세기) 덕분에 또 다른 켄타우로스인 네소스의 역사가 우리에게 전해졌습니다. 헤라클레스는 신부 데이아네이라를 집으로 데려갑니다. 켄타우로스가 이븐 강을 건너 사람들을 수송하여 돈을 버는 것입니다. Deianeira는 반대편으로 가기 위해 등을 대고 앉지만 Nessos 강 한가운데서 그녀를 붙잡고 욕을 먹으려 합니다. 헤라클레스는 창으로 켄타우로스의 가슴을 찔러 신부를 구합니다. 죽어가는 동안 Nessos는 Deianeira에게 그의 피를 모아서 Hercules가 다른 여자와 사랑에 빠질 경우를 대비하여 사랑의 묘약으로 사용하라고 조언합니다. 데이아네이라는 튜닉의 자락을 켄타우로스의 피에 적십니다. 헤라클레스가 튜닉을 입으면 독이 묻은 천이 몸에 달라붙어 극심한 고통을 겪으면서 불 속에 몸을 던진다. 그리스에서 켄타우로스가 인간의 본성과 양립 할 수없는 동물의 특성, 억제되지 않은 열정 및 무절제한 성욕의 화신이라면 고대 로마에서 그는 디오니소스와 에로스의 평화를 사랑하는 동반자로 변했습니다. 켄타우로스 이미지의 로마 버전 형성에 가장 큰 공헌은 물론 Ovid(기원전 43년 - 서기 18년)의 변형에서 이루어졌습니다. 시인은 페이리톤의 결혼 이야기와 그 뒤를 이은 전투에 대해 많은 세부 정보를 제공합니다. 이 전투에는 Folos와 Nessos뿐만 아니라 Ovid의 상상의 산물인 다른 켄타우로스도 포함됩니다. 그 중 가장 흥미로운 것은 Cillar와 Gilonoma입니다.

현존하는 가장 오래된 별자리는 기원전 410년경에 편찬되었습니다. NS. 바빌론에서. 조디악 궁수자리(켄타우루스)와 전갈자리와 염소자리("지하 바다의 영양" Eya)가 Kassite 국경 기념물에서 영감을 받은 이미지라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 별자리 Centaur-Sagittarius와 함께 South Centaur도 있습니다. 황도 염소 자리의 이름으로 켄타우로스도 이슬람 세계의 예술에 들어갔다.

19 세기에는 켄타우로스의 이미지가 문학과 예술에 더 많은 관심을 끌었습니다. 괴테는 Heiron을 Walpurgis Night in Faust의 묘사에서 중심 인물 중 하나로 만들었습니다. 여기서 Heiron은 다시 현명하고 친절한 생물이 됩니다. 파우스트를 엘레나와의 만남에 데려가는 사람은 바로 그 사람입니다. 괴테에게 Heiron은 남성 미인의 화신입니다.

켄타우루스는 그들의 캔버스와 보티첼리, 피사넬로, 미켈란젤로, 루벤스, 베클링, 로댕, 피카소 등의 오컬레이션에 묘사되었습니다. 많은 문학 작품과 과학 작품이 그에게 헌정되었습니다. 19세기에는 켄타우로스도 잊혀지지 않았습니다.

그러한 논란의 여지가있는 정보조차도 인터넷에서 찾을 수 있습니다.

그러나 완전히 허구의 생물이 그렇게 된다면 이상할 것입니다.

다양한 문학적 출처에서 자주 언급되었으며,
조각가와 화가에 의해 묘사됩니다. 결국 널리 알려져 있다.
바다 사이렌의 원형은 같은 것을 가진 실제 동물이었습니다.
이름과 코모도 섬에서 진정으로 가혹한 도마뱀
크기.

최근에 켄타우로스의 현실에 대한 버전의 지지자들이 받았습니다.
그들의 결백에 대한 반박할 수 없는 증거. 고고학 발굴
Al-Ayum (서사하라) 근처에서 모든 비밀과 추측이 사라졌습니다.
12개 이상의 켄타우로스 해골이 발견되었으며, 그 중 다수가
꽤 잘 보존되어 있습니다. 캘리포니아 연구소 교수
Gerasimov 교수의 방법으로 자연 과학 J.R.R. Epstein
켄타우로스의 모습을 복원했습니다 (그림 N1 참조).

켄타우로스의 치수는 결코 거대하지 않습니다.
왕관에 앞발굽 - 약 1 미터 팔십. 두뇌 용적
인간보다 약간 작지만 침팬지와 고릴라보다는 많습니다.
연구원들은 어떻게 되었는지에 대한 질문에 큰 관심을 보였습니다.
두 개의 구멍에 있는 내부 장기. 전체 상부 전면이 밝혀졌습니다.
(인간형) 부분은 호흡기로 채워져 있었다. 강한
큰 기관지를 가진 폐는 켄타우로스를 비정상적으로 강건하게 만들었습니다.
게다가, 켄타우로스들은 분명히 꽤 시끄러웠고,
따라서 난청. 중간 벨트 바로 뒤의 허리 부분
쇄골과 견갑골에 의해 보호되는 사지,
마음. 심장 뒤에는 부피가 큰 위와 장(長腸)이 있다.
켄타우로스가 주로 풀을 먹었다는 것을 나타냅니다. 에 의해
갈비뼈 근처의 측면에는 켄타우로스의 기포와 비슷한 기포가 있었습니다.
새가 있습니다. 흡입하는 동안 공기로 채워져 나중에
만료 시간, 이 공기로 폐를 채우십시오. 그래서 켄타우로스
이중 호흡을 가진 유일한 포유류였습니다.

켄타우로스를 분류하는 것은 매우 어려운 것으로 판명되었습니다. 더 빨리
전체적으로 이것은 척색 동물 유형의 6 다리 척추 동물의 특별한 클래스입니다.
막다른 지점. 켄타우로스의 선사 시대 조상은 분명히
숲은 여섯 개의 팔다리로 움직이고 훨씬 더 많았습니다.
느린. 보이는 프로토켄타우로스(Protocentaurus vulgaris)
그렇지 않으면 팔다리가 짧고 어색하며 앞부분이 전혀
인간을 닮았다. 그들은 굴에서 살았고 잡식성이었습니다. 그러나 이후
기후 변화 protocentaurs는 대초원 동물이 되었고,
그들에게 더 빠른 이동 속도를 요구했습니다. 어디에서
몸의 앞쪽은 땅에서 들어 올려져 편안하고 뒤쪽은 -
오히려 더 거대해졌고, 중간과 뒷다리가 되었습니다.
눈에 띄게 늘어납니다. 또한 진화의 과정에서 몸의 뒷면은 모두
생활 조건과 생활 방식 때문에 말에 더 가깝습니다.
켄타우르스는 야생마와 정확히 동일했습니다. 전면
가벼워지고 수직이 된 부분은 유용하게 사용되었습니다.
노동, 앞다리는 점차 인간을 닮기 시작했습니다
소유. 따라서 우리는 노동이
protocentaur로 만든 - 현재 centaurus (Centaurus centaurus).

켄타우로스가 지능이 있었는지 여부는 미스터리로 남아 있습니다. 신화는 말한다
"예"(Jason, Lapith 등에 관한 신화 참조), 그러나 과학에는
이 점수에 대한 신뢰할 수 있는 데이터입니다. 불행히도 이것은 미스터리입니다
모든 켄타우로스가 이미 멸종했기 때문에 불용성. 라고 가정할 수 있다.
사람들이 책임이 있습니다. 많은 문학적 출처 - 예를 들어 신화
Lapife - 사람들과 켄타우로스 사이의 적대감에 대해 이야기하십시오. 확실히 부피가 크고
서투른 켄타우로스는 손재주와
모바일 사람들. 아마도 우리 시대 이전의 첫 천년에 이미
시대 켄타우로스가 고대 그리스 영토에서 완전히 추방되었습니다.
일반적으로 유럽. 사하라 사막의 모래 속으로 몰아넣고, 줄어들고 있는 밴드들
켄타우르스는 우리 시대의 첫 세기까지 존재할 수 있었습니다. 마지막 것
켄타우로스와의 만남에 대한 언급은 논문 Capaglia "My
먼 해안으로 여행”.

출처

http://www.magister.msk.ru/library/sf/schen021.htm

http://www.dopotopa.com/kentavru__-_poluljudi_-_polukoni_iz_grecheskih_predaniy.html

http://godsbay.ru/paint/centaurs.html

http://m.mirtesen.ru/groups/30029300044/blog/43936541976

그리고 여기에서 그것이 어디에서 왔는지 여부를 상기시켜 드리겠습니다. 질문에 대한 답을 알고 있습니까, 아니면 원본 기사는 사이트에 있습니다 InfoGlaz.rf이 사본을 만든 기사의 링크는 다음과 같습니다.

신화 속 생물 중 말의 몸을 가진 것은? 최고의 답변을 얻었습니다

Kamil Musin [구루]의 답변
켄타우로스(고대 그리스 Κένταυροι, 단수 Κένταυρος)는 그리스 신화에 나오는 말의 몸에 사람의 머리와 몸을 가진 생물 종족입니다.
켄타우로스(Ken t a ur o i)는 야생 생물, 반은 인간, 반은 말, 산과 숲의 덤불에 사는 필사자이며 폭력적인 성향과 부절제를 특징으로 합니다. 그들의 혼혈주의는 그들이 Ixion과 구름에서 태어났다는 사실로 설명되며, 이는 Zeus의 명령으로 Ixion이 시도한 Hera의 형태를 취했습니다(Pind. Pyth. II 21-48).
켄타우로스는 펠리온 산에 살면서 이웃 라피스(centauromachia)와 싸우며 이 부족의 아내를 납치하려고 합니다(Ovid. Met. XII 210-535). 켄타우로스 중 특별한 장소에는 지혜와 자비를 구현하는 Chiron과 Foul이 있습니다.
켄타우로스가 헤라클레스에게 패배한 후 그들은 테살리아에서 쫓겨났고 그리스 전역에 정착했습니다. 포세이돈은 그의 보호하에 켄타우로스를 데려갔습니다. 영웅 신화에서 켄타우로스 중 일부는 영웅의 교육자(제이슨, 아킬레스)이고, 다른 일부는 영웅의 세계에 적대적입니다(Eurytion은 Pirithion의 신부를 납치하려 하고 Nessus는 Deianira를 잠식하고 Hercules의 죽음의 원인입니다) .
"centaur"(고대 그리스어 κένταυρος, kentauros) 또는 라틴어 버전인 "centaurus"(라틴어 centaurus)는 전통적으로 두 개의 그리스어 뿌리로 구성된 단어 형성에서 파생되었습니다. kenteo - 찌르다 및 tauros - 황소, 황소 살인자 또는 황소 사냥꾼으로, 그리고 황소 운전사 또는 카우보이로 해석됩니다.
주목할만한 켄타우로스:
Chiron - Achilles, Jason 및 기타 영웅의 교사
네소스 - 헤라클레스의 죽음의 유죄
Ancius - Erythman 멧돼지를 위한 캠페인 동안 Hercules와 싸웠습니다.
Agrius - Erymanthian 멧돼지를 위한 캠페인 동안 Hercules와 싸웠습니다.
Ouray - Erymanthian 멧돼지를위한 캠페인 중 Hercules와 싸웠습니다.
Giley - Erymanthian 멧돼지를 위한 캠페인 동안 Hercules와 싸웠습니다.
파울 - 헤라클레스의 다섯 번째 위업 중 실수로 헤라클레스의 독화살로 긁혀 사망
Homad - Eurystheus의 여동생 Alcyone의 명예를 훼손하려고 했습니다. 헤라클레스에게 살해
Pilenor - 강에서 헤라클레스의 화살로 상처를 씻어 강에서 악취를 풍기게 만들었습니다.
두더지 (Crotos) - Helikon에 살았던 뮤즈의 이복 형제가 궁수 자리의 별자리가되었습니다.
Eurytus (Eurytion) - Hippodamia와 Pirithius의 결혼식에서 그는 신부를 납치하려고 시도하여 Lapith와 Centaurs 사이의 전쟁을 시작했습니다.

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킨타브르

에서 답변 폭풍인도자[구루]
켄타우루스

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켄타우로스에서.

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켄타우로스 [편집] 위키피디아, 무료 백과사전 이 용어에는 다른 의미가 있습니다. 켄타우로스(동음이의)를 참조하십시오. 켄타우로스(고대 그리스어 Κένταυροι, 단수 Κέ &

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미노타우로스

에서 답변 키라[주인]
켄타우로스.

에서 답변 이반 라주모프[구루]
Sobchak (머리도 신체의 일부)

에서 답변 예브게니 멜니코프[구루]
두 다리의 미노타우르스는 황소의 머리와 뿔을 가지고 있었다

에서 답변 드미트리 코샤코프[전문가]
켄타우루스

에서 답변 콜프[활동적인]
히포그리프. 뒤쪽 절반은 말이고 앞쪽 절반은 맹금류입니다. 해리 포터(3시간 정도)에서 그들은 그를 잘 그렸습니다.

에서 답변 알라 102[구루]
사람들, 글쎄, 당신은 준다! 미노타우르스, 키노타브르. 아바타는 충분히 봤다...
히치하이커

에서 답변 사샤 노비코프[구루]
켄타우루스

에서 답변 * ~ 아이레나 ~ *[구루]
켄타우루스

에서 답변 알비나[활동적인]
켄타우루스

에서 답변 3개의 답변[구루]

이봐! 다음은 귀하의 질문에 대한 답변이 포함된 주제 모음입니다. 신화 속 생물 중 말의 몸을 가진 생물은 무엇입니까?

대부분의 경우 켄타우로스는 예측할 수 없는 폭력적인 모습을 보이는 야생적이고 제지되지 않은 동물로 특징지어졌습니다. 켄타우로스는 폭력, 술취함, 사람들에 대한 적대감으로 구별되었습니다.그러나 그들 중에는 현명한 켄타우로스도 알려져 있습니다. 우선 이미 언급 한 Foul과 Chiron, Hercules 및 기타의 친구 및 교사입니다.

Phidias의 파르테논 신전(c. 490 BC - c. 430 BC)에 반영되고 Ovid의 Metamorphoses(43 BC - 17 AD)에서 노래되고 영감을 받은 Rubens는 고대에 대한 대중적인 시적 줄거리를 다음과 같이 표현했습니다. 센타우로마키아 -라피스 왕 피리토스의 혼인 잔치에서 켄타우로스의 무자비한 성격 때문에 불붙은 켄타우로스와의 전투.
호메로스의 오디세이는 또한 피리토스의 결혼식에 초대된 켄타우로스 에우리티온이 어떻게포도주를 마시고 신부를 욕되게 하였다. 벌로 그의 귀와 코를 잘라 내던졌다. 켄타우로스가 복수하기 위해 동료들을 불렀고 잠시 후 전투가 벌어졌고 켄타우로스가 패배했습니다.

켄타우로스의 죽음과 헤라클레스의 죽음에서의 역할

켄타우로스들은 테살리아 산에서 살았는데, 라피스에게 패배하고 헤라클레스가 헬라스 전역에 흩어지게 하는 날까지였습니다. Euripides "Hercules"(416 BC)의 비극에 따르면 대부분의 켄타우로스가 헤라클레스에 의해 살해되었습니다. 그에게서 도망친 사람들은 사이렌 소리를 듣고 식사를 중단하고 굶어 죽었다. 한 이야기에 따르면, 포세이돈은 엘레우시스의 산에 그들을 숨겼습니다.
소포클레스에 따르면 켄타우로스 네소스는 헤라클레스의 죽음에 치명적인 역할을 했습니다. 그는 헤라클레스의 아내 데이아니라를 납치하려 했지만, 레르네이스 히드라의 독이 든 화살에 맞아 쓰러졌다. 죽어가는 네소스는 헤라클레스에게 복수하기로 결정하고 데이아니라가 헤라클레스의 사랑을 지키는 데 도움이 될 것이기 때문에 그의 피를 모으라고 조언했습니다. 데이아니라는 헤라클레스의 옷에 네스의 유독한 피를 스며들게 했고, 그는 끔찍한 고통 속에서 죽었습니다.

켄타우로스 - 암컷 켄타우로스

켄타우로스의 품종. 켄타우리드

켄타우로스 - 그리스 전설에 나오는 반인반말 - 홍수 이전의 지구: 사라진 대륙과 문명. 동물과 같은 사람과 유인원 동물 머리와 몸통이 사람의 신화적인 말

마지막

넌 알아야 해