Perbedaan antara Nazisme dan Fasisme. Perbedaan antara Nazisme dan nasionalisme. Perbedaan Fasisme dan Nazisme

Kesalahan sejarah adalah satu-satunya cara untuk mengajarkan umat manusia untuk hidup dalam damai dan harmoni. V Akhir-akhir ini di berbagai benua orang dapat mengamati pemulihan dan revisi ide-ide fasis dan nasionalis. Hal serupa terjadi di Yunani, Norwegia, Jerman, Rusia, negara-negara Timur Tengah. Bagaimana ideologi-ideologi ini berbeda dan apakah mereka benar-benar berbahaya bagi negara dan masyarakat?

Fasisme- Ini adalah ideologi politik yang didasarkan pada kekuatan total negara, subordinasi penuh individu kepada masyarakat. Kecenderungan ini ditandai dengan adanya kultus kepribadian penguasa, sistem pemerintahan satu partai, postulat superioritas suatu bangsa atas bangsa lain. V bentuk murni rezim ini ada di Italia, Rumania, Spanyol, Portugal, Brasil, dan negara-negara lain Mussolini.

Nazisme (Sosialisme Nasional)- ini adalah simbiosis ideologi nasionalis dengan bentuk pemerintahan sosialis, sebagai akibatnya pemerintah sayap kanan yang sangat terbentuk, bermusuhan tidak hanya dengan pesaing dalam perebutan kekuasaan, tetapi juga dengan negara lain. Nazisme dalam bentuknya yang paling murni hanya diterapkan di Jerman selama Reich Ketiga dan saat ini dilarang sebagai ideologi politik.

Fasisme muncul agak lebih awal dari Nazisme dan pada awal keberadaannya adalah konsep teoretis. Nazisme agak terbentuk dalam praktik karena pembiasan ide-ide fasis di Jerman. Fasisme, seperti nasionalisme, menempatkan negara, kebutuhan dan kepentingannya di garis depan. Terhadap latar belakang ini, hak asasi manusia dan individu diratakan, kehilangan ketajamannya.

Terlepas dari kenyataan bahwa kedua ideologi memperlakukan seseorang sebagai barang habis pakai, pendekatan untuk menilai peran masyarakat berbeda secara signifikan. Jadi, jika Nazisme menempatkan superioritas satu ras di tingkat atas dan menyatakan yang lain terbelakang, maka fasisme, pada prinsipnya, tidak menentang kerja sama negara mana pun. Namun, kedua aliran ideologis ini dikenal totalitarianisme, di mana perkembangan masyarakat yang harmonis tidak mungkin terjadi.

Pelaksana utama gagasan fasisme adalah Mussolini. Dia percaya bahwa ras memang penting, tetapi ditentukan oleh perasaan, bukan realitas objektif. Perwujudan dari konsep Nazisme adalah Hitler yang peduli dengan kemurnian darah. Doktrin rasialnya sebenarnya melarang orang dengan pandangan tertentu, tetapi orang dengan serangkaian karakteristik genetik tertentu.

Situs temuan

1. Pembentukan masyarakat. Jika fasisme mencoba merajut kembali kebangsaan melalui fungsi dominan negara, maka nasionalisme hanya memproklamirkan superioritas satu kebangsaan atas yang lain, di mana negara adalah alat represif untuk melindungi “manusia super”.
2. Asal. Sosialisme nasional dibentuk atas dasar sejumlah besar arus dan ideologi politik, termasuk fasisme.
3. pertanyaan nasional. Nazisme adalah ideologi yang mendalilkan misantropi (anti-Semitisme, anti-Sinoisme) sebagai kebijakan. Ideologi fasis bertujuan untuk memperkuat negara dan memulihkan kekuatan sebelumnya, bahkan dengan mengorbankan interaksi berbagai bangsa dan kebangsaan.

Banyak orang berpikir bahwa "fasisme" sama dengan "Nazisme". Dan sering menggunakan ini konsep salah. Terlepas dari kenyataan bahwa mereka sering digunakan secara sinonim, laras ini memiliki perbedaan yang signifikan.

dalam kontak dengan

Konsep Kunci

Fasisme adalah istilah yang merangkum gerakan politik sayap kanan dan ideologi mereka. Mereka dicirikan oleh penegasan dan superioritas satu ras. Itu muncul sebagai sistem politik pada 1920-an. di Italia.

Gerakan ini dicirikan oleh peninggian kebutuhan negara di atas kebutuhan individu. Sistem ini didasarkan pada doktrin filosofis dan politik, yang awalnya menentang apa pun.

Jenis-jenis fasisme:

1. Sosialisme Nasional adalah sistem ekonomi dan politik yang terfokus secara sempit yang hanya digunakan di Reich Ketiga.
2. Fasisme militer adalah rezim kediktatoran militer yang didirikan setelah kudeta bersenjata.

Berbagai jenis fasisme ditemukan dalam sejarah banyak negara, terkadang dalam bentuk yang sedikit dimodifikasi di bawah pengaruh faktor-faktor tertentu.

Sejarah terjadinya

Berasal jauh sebelum Mussolini dan Hitler, ketika sebuah gerakan dibentuk pada tahun 1880 melawan materialisme, positivisme dan demokrasi. Kemerosotan umum Italia setelah krisis ekonomi menciptakan dasar yang sangat baik bagi munculnya gerakan ini, yang dimulai pada tahun 1919. Mussolini menjadi pemimpinnya. Sejarah pembentukan sistem dapat dibagi menjadi beberapa tahap penting:

1. Membuat program untuk memenangkan massa.
2. Agitasi dan penguatan posisi.
3. Pembentukan detasemen bersenjata pada tahun 1919.
4. Serangan agresif dan pogrom setelahnya menerima dukungan keuangan.
5. Pembentukan Partai Fasis Nasional pada tahun 1921.
6. Pendudukan Mussolini sebagai perdana menteri pada 30 Oktober 1922 setelah kampanye bersenjata Nazi di Roma.
7. Penciptaan sistem negara fasis totaliter.

Setelah merebut kekuasaan, Mussolini mengerahkan seluruh kekuatannya untuk memperkuat ideologi dan menghancurkan semua kemungkinan lawan politik. Beberapa tahun kemudian, Italia menjadi kekuatan totaliter dengan Mussolini sebagai pemimpinnya.

Ideologi

Mussolini mendefinisikan ideologi sebagai berikut: fasisme adalah doktrin negara absolut, di mana kepribadian seseorang dan kebutuhannya relatif dan tidak mungkin di luar negeri.

Ide pokok dirumuskan dalam slogan Mussolini di 1927: "Semuanya ada di negara bagian, tidak ada yang di luar negara bagian, dan tidak ada yang bertentangan dengan negara."

Hirarki demokrasi dan gagasan kesetaraan dianggap berbahaya. Penganut sistem menentang komunis dan ide-ide mereka tentang kesetaraan universal. Itu seharusnya menghancurkan semua serikat pekerja dan parlemen.

Penting! Menurut kaum fasis, masyarakat membutuhkan kontrol otoriter.

Fasisme di zaman kita tidak ada dalam bentuk klasiknya. Tetapi varietas rezim tirani yang tidak menerima institusi tersebar luas. Ciri-ciri utama fasisme:

• penghancuran agresif dan bersenjata terhadap oposisi, minoritas dan perbedaan pendapat;
• kontrol ideologis;
• penanaman ide-ide nasionalis;
• kultus pemimpin;
• anti-komunisme dan anti-Semitisme;
• menyelesaikan penolakan prinsip demokrasi;
• dominasi ideologi kanan;
• tradisionalisme;
• militerisme.

Ciri khas sistem itu juga adalah penyangkalan total terhadap Tuhan dan "perdamaian abadi", karena Nazi yakin bahwa seseorang tidak dapat hidup tanpa perang.

Keuntungan dan kerugian

Pro dan kontra fasisme dapat dibedakan jika kita menganggapnya sebagai model politik. Kelebihan:

• menyatukan orang melalui ketertiban dan disiplin yang ketat;
• menumbuhkan kebanggaan pada negara dan bangsa;
• iman dan dukungan penuh pemerintahan oleh rakyat biasa.

• korupsi;
• nepotisme dalam pemerintahan;
• kurangnya pemilihan penuh: orang yang memiliki lebih banyak dukungan militer menjadi penguasa;
• ketiadaan pengadilan yang adil;
• penghapusan minoritas;
• pelanggaran luas kebebasan sipil;
• penanaman ideologi melawan kehendak manusia.

Sistem ini menyebabkan penurunan ekonomi total, karena negara ini terus-menerus mengerjakan senjata, dan melupakan kebutuhan industri dan manusia. Pro dan kontra fasisme, rasio kuantitatif mereka, memberikan gambaran tentang keberhasilan ideologi ini. Fasisme adalah peninggalan masa lalu dan tidak boleh ada di masa sekarang.

Sosialisme Nasional: Konsep Kunci

Apa itu Nazisme? Sosialisme Nasional - itu adalah ideologi Reich Ketiga dengan ciri-ciri rasisme dan anti-Semitisme yang menonjol.

Konsep ini hanya digunakan dalam konteks Third Reich.

Ideologi Nazisme menjadi dikenal di seluruh dunia setelah Perang Dunia Kedua, karena Reich Ketiga adalah contoh ideal dari sebuah negara dengan jalur politik Sosialisme Nasional.

Tujuan dari sistem ini adalah untuk menyatukan ras murni dalam satu wilayah, yang akan membawa negara menuju kemakmuran.

Sejarah terjadinya

Nazisme di Jerman terbentuk dengan sangat cepat, karena ada kondisi ideal:

1. Ada situasi politik yang akut dengan latar belakang krisis ekonomi dan penurunan umum.
2. Kelas pekerja Jerman terpecah dan komunis terlalu lemah untuk melawan.

Negara itu hancur setelahnya, Jerman ditindas, membayar ganti rugi terus-menerus kepada negara-negara pemenang dan membutuhkan pemimpin yang kuat dan posisi yang kuat. Tanda-tanda Nazisme menjadi jelas setelah perebutan kekuasaan oleh Hitler dan pembentukan ideologi Nazi, yang terjadi di beberapa tahap:

1. Pada tahun 1919, gerakan Sosialis Nasional muncul.
2. Pembentukan Partai Buruh Sosialis Nasional Jerman. Hitler adalah ketuanya.
3. Program kampanye aktif.
4. Upaya kudeta yang gagal.
5. Pada tahun 1933, Hitler dan partainya memenangkan pemilihan Reichstag.

Tanah yang sangat baik untuk menanam kebijakan seperti itu adalah negara di mana ada krisis ekonomi dan politik.

Perhatian! Tanda-tanda Nazisme hari ini muncul di banyak negara, terlepas dari kondisi ekonomi mereka.

Ideologi

Ide utamanya adalah bahwa negara adalah sarana melestarikan bangsa terlebih dahulu, dan kemudian mengubahnya menjadi masyarakat masa depan, berdasarkan prinsip-prinsip ketidaksetaraan rasial.

Untuk masyarakat ideal ini, perlu untuk membersihkan ras Arya dari "kekotoran".

Ciri-ciri Nazisme adalah fitur khas ideologi tertentu, yang mendefinisikan apa itu Nazisme.

Yang utama adalah pernyataan tentang supremasi bangsa dalam negara dan kepuasan kepentingannya. Ciri-ciri utama Nazisme adalah:

• rasisme;
• Darwinisme sosial;
• kebersihan ras;
• anti-Semitisme dan anti-komunisme;
• penolakan demokrasi;
• totaliterisme;
• kultus pemimpin;
• ekspansi militer.

Tanda-tanda Nazisme menunjukkan bahwa ia berusaha untuk menyatukan tidak hanya ras, tetapi juga untuk melakukannya di satu wilayah yang luas. Sejarah Auschwitz, Treblinka dan kamp lainnya menceritakan, apa itu Nazisme.

Keuntungan dan kerugian

Sistem politik ini memiliki kelebihan:

• persatuan bangsa;
• pengabdian pada ide yang sama;
• berjuang untuk kemakmuran rakyat.

Tapi, tentu saja, ada lebih banyak kontra:

• penghancuran ras lain dan Arya yang tidak layak hidup (sakit, lumpuh, dll);
• ekspansi militer dan penghancuran negara lain;
• totaliterisme;
• kurangnya kehendak bebas;
• pelanggaran berulang dan berat terhadap hak-hak sipil;
• kurangnya pengadilan yang adil;
• kontrol ketat atas semua bidang kehidupan manusia.

Konsekuensi dari penerapan kebijakan semacam itu oleh Jerman adalah ekspansi militernya, penghancuran sejumlah besar orang Yahudi dan kebangsaan lainnya, dan .

Perbedaan utama antara sistem politik ini

Kebijakan-kebijakan ini tidak boleh diterapkan secara sinonim, karena memiliki perbedaan yang cukup banyak, dan ini terlihat jelas dalam tabel.

Perbandingan sistem politik Italia dan Jerman

Apa persamaan dari kedua ideologi ini? Ciri-ciri berikut:

• kediktatoran;
• militerisme;
• kultus pemimpin;
• totaliterisme;
• anti-komunisme;
• antiliberalisme.

Fasisme Italia dan Nazisme Jerman juga memiliki perbedaan, perbandingannya disajikan dalam tabel di bawah ini. Tanda-tanda Nazisme berbeda pada beberapa titik.

Apa perbedaan antara fasisme dan Nazisme?

Ciri khas rezim totaliter

Kesimpulan

Ideologi fasisme dan Nazisme menutup. Fasisme dan Nazisme mengejar tujuan bersama - masyarakat kelas atas, tetapi perbedaan dalam metode dan posisi mereka dalam banyak masalah tidak memungkinkan untuk mengidentifikasi konsep-konsep ini.

"... Kata "fasis" hari ini, tentu saja, kasar, dan mereka memarahi siapa pun dengan itu. Tidak ada yang mengejutkan dalam hal ini: kutukan ingin menjadi universal, ini umumnya kata-kata khusus yang cenderung menunjuk segala sesuatu di dunia, dan tidak peduli bahwa mereka awalnya didefinisikan. Dengan menyebarkan definisi ini di atas gundukan, kita perlahan-lahan mulai melupakan artinya, dan jadi tidak terlalu jelas, secara tegas. Dan karena itu kita menjadi tidak berdaya, karena, melupakan esensi dari fenomena tersebut, kita mungkin tidak memperhatikan bahkan tanda-tandanya yang paling berbeda berjalan di bawah hidung kita, jadi terkadang tidak buruk untuk memoles prinsip dasar ideologi ini, hanya untuk mengingat dan memahami.

Pada tahun 1950, ilmuwan T. Adorno, N. Sanford, E. Frenkel-Brunswick dan D. Levinson melakukan serangkaian penelitian yang dirancang untuk membuat potret seseorang yang rentan terhadap sindrom otoriter.

Kami masih tidak tahu mengapa begitu banyak orang yang rentan terhadap sindrom ini - menurut para peneliti, setiap orang ketiga secara terbuka cenderung kepadanya (jika orang hidup dan, yang paling penting, dibesarkan di lingkungan yang otoriter, maka ada 60 “otoritarian” di masyarakat). –70%). Sindrom ini ditandai dengan sikap ceroboh terhadap hak-hak individu, kekritisan yang rendah terhadap stereotip yang diterima secara umum, loyalitas yang tinggi kepada pemerintah yang ada, keyakinan bahwa masyarakat memiliki hak untuk mengontrol secara ketat. kehidupan manusia, ketakutan terhadap bangsa dan negara lain, patriotisme primitif ("kami adalah yang terbaik, dan ini tidak dibahas") dan kesadaran akan superioritas diri sendiri atas sebagian besar umat manusia.

Ketakutan akan kebebasan orang lain lebih menakutkan bagi otoriter daripada kurangnya kebebasannya sendiri. Beberapa peneliti percaya bahwa sindrom ini penting bagi manusia, makhluk sosial, untuk berfungsi dengan lancar. Namun, dalam masyarakat yang paling otoriter sekalipun, setiap anak ketiga lahir dengan pola pikir “tidak menjadi seperti orang lain”, dan ini merupakan jaminan bahwa masyarakat seperti itu akan tetap mampu berkembang. Beberapa ilmuwan menggali lebih dalam dan percaya bahwa alasan untuk semua yang terjadi adalah bahwa seseorang pada umumnya cenderung berpikir dalam stereotip.

Otak kita dapat dibayangkan sebagai kereta api mainan, di mana kereta api panjang dengan gerobak penuh dengan pikiran orang lain berjalan. Hanya sebagian kecil dari beban ini yang merupakan buah dari usaha mental kita sendiri. Dan ini luar biasa: apa yang akan kita capai jika setiap orang dipaksa untuk secara mandiri, dari awal, mempelajari hukum yang mereka jalani Dunia? Kami rela mempercayakan orang lain untuk berpikir untuk kami, sementara kami sendiri menerima tabel periodik yang sudah jadi, hukum Newton dan saran untuk minum pati dengan yodium dari perut. Tentu saja, penting bahwa informasi ini memberi kita wajah yang menginspirasi kepercayaan diri, tetapi kita sama-sama siap untuk menarik tesis yang sepenuhnya acak dari tumpukan sampah pertama yang muncul dan mempercayainya tanpa bertanya dalam dua kondisi: a) kita belum mendengar a pendapat yang berbeda tentang topik ini; b) Kami sendiri tidak pernah benar-benar memikirkannya.

Eksperimen yang aneh dilakukan di Universitas Cologne sekitar sepuluh tahun yang lalu: selama beberapa minggu, sekelompok siswa dalam percakapan dengan teman sekelas menyebutkan penulis yang tidak ada Marbeldin, mencatat bahwa semua yang dia tulis adalah murni nyata dan umumnya omong kosong liar. Setelah itu dilakukan tes umum siswa, dan salah satu pertanyaannya adalah: “Sebutkan penulis modern yang karyanya telah Anda baca, dan tunjukkan secara singkat sikap Anda terhadap karya mereka.” Secara alami, Marbeldin ternyata adalah penulis yang sangat mudah dibaca. Benar, mayoritas dari mereka yang disurvei tidak terlalu menghargai kualitas "buku-bukunya yang lemah dan mengejutkan".

Jika para siswa, kurang lebih orang-orang reflektif, tampil begitu luar biasa, maka tidak sulit untuk menebak jurang mudah tertipu apa yang terungkap, jika kita berbicara tentang orang sederhana yang umumnya tidak cenderung memeras otaknya untuk hal-hal sepele, karena dia ayam tidak diperah, buah ara tidak dicukur, anak sakit dan hipotek tidak dibayar. Oleh karena itu, agama masuk ke masyarakat dengan begitu mudah sebagai sistem stereotip siap pakai yang nyaman bagi semua orang, jika ada nabi yang cocok, yang siap untuk berbicara secara meyakinkan dan sederhana tentang hal-hal yang kompleks dan ambigu. Di sini hanya perlu untuk percaya bahwa utusan ini diinvestasikan dengan kepercayaan dari kekuatan yang lebih tinggi, setelah itu sudah merupakan masalah sepele untuk percaya pada selusin kemustahilan sebelum sarapan.

Tetapi untuk waktu yang sangat lama, sistem stereotip seperti itu, yang meluas ke hampir seluruh masyarakat, tidak dapat sepenuhnya mengungkapkan potensi mereka. Kecepatan rendah dan kemurnian yang meragukan dari informasi yang dikirimkan mengganggu. Ya, dekrit kerajaan dibacakan dengan lantang di alun-alun, ya, pengkhotbah terlatih pergi ke paroki untuk menyatukan otak kawanan mereka, tetapi setiap perubahan pada stereotip ini dibuat ke pikiran dengan sangat lambat, dan para guru dan pengkhotbah juga mendistorsi mereka dengan mereka sendiri pandangan dan penalaran. Jadi ciptakan masyarakat yang bergetar serempak; masyarakat yang langsung bereaksi terhadap sinyal dari atas; sebuah masyarakat yang akan benar-benar monolitik - tidak, sebelum tahun 1895 bahkan mustahil untuk memikirkannya. Dan setelah 1895 menjadi mungkin.

Tuan Marconi dan Popov tidak pernah disebut-sebut di antara pelaku munculnya fasisme, tetapi sia-sia. Radio-lah yang menjadi kotak Pandora yang mengerikan, dari mana semua masalah yang ditimbulkannya lolos ke kepala penduduk yang malang di abad ke-20. Surat kabar, bioskop dan, kemudian, televisi juga tidak dapat diabaikan, tetapi stasiun radio yang menyiarkan teks seragam dari semua sudut yang mengarah pada fakta bahwa peta dunia abad terakhir berubah menjadi tarian bulat negara totaliter, dan kami masih mengurai hasil dari acara ini. Italia dan Jerman, Kroasia dan Portugal, Brasil dan Jepang, Spanyol dan Hongaria, serta banyak negara lain, menjadi pembawa ideologi ini, meskipun seringkali kata "fasisme" tidak terdengar dalam program resmi mereka.

Radio, yang dalam hitungan detik menyampaikan perintah pemimpin kepada warga mana pun dan yang begitu mudah untuk sepenuhnya mengendalikan pihak berwenang, tidak terlalu buruk. Lebih buruk lagi, melalui radio, pihak berwenang dapat berkomunikasi langsung dengan mereka yang sebelumnya tidak mencapai kata yang dicetak, dengan mereka yang tidak mengambil buku atau surat kabar, yang tidak memiliki pendapat independen tentang sebagian besar masalah sama sekali. . Untuk pertama kalinya, pihak berwenang berbicara kepada ternak, kepada masyarakat kelas bawah - bagian yang paling banyak dan paling dapat dipercaya. Dia berbicara dengan bahasa yang sederhana dan mudah dimengerti.

Namun, mengapa fasisme menjadi ancaman yang begitu mengerikan di abad ke-20, dan mengapa begitu banyak negara memilih ideologi ini untuk diri mereka sendiri? Siapa yang bisa mengharapkan ini dari orang Italia dengan tradisi demokrasi kuno mereka, dari orang Jerman dengan pemujaan akal sehat mereka? Mengapa Ustae, orang-orang Kroasia yang memberontak, menciptakan keadaan di mana kompetisi "Serboseks" diadakan - itu adalah nama pisau yang melekat pada sarung tangan, yang dengannya nyaman untuk memotong tenggorokan orang (juaranya adalah seorang pengrajin yang membuka satu setengah ribu tenggorokan Serbia dalam delapan jam; namun, ia dibantu oleh brigade yang menyeret para korban dan menyeret mayat-mayat itu pergi). Mengapa abad kejayaan sains berubah menjadi abad kejayaan kamp konsentrasi?

Masalahnya adalah bahwa fasisme tidak "diambil" dari mana pun: sayangnya, itu adalah perangkat yang sepenuhnya alami untuk kesadaran rata-rata orang pada zaman itu. Nasionalisme, katakanlah, tersebar luas di mana-mana. Sekali waktu, kesadaran diri nasionallah yang memungkinkan negara-negara Eropa untuk berkembang dan muncul, dan tidak ada yang melihat bahaya khusus dalam hal ini. Pemisahan adalah hal yang biasa bahkan di masyarakat paling demokratis: di tahun 30-an, bahkan orang kaya dan berpendidikan dengan campuran darah "berwarna" tidak berani melewati ambang hotel untuk orang kulit putih, baik di Malaysia, atau di India, atau di Afrika Selatan, atau di banyak negara bagian AS. Patriotisme dianggap sebagai keberanian tanpa syarat, serta kesediaan untuk mengorbankan diri demi raja dan tanah air. Perang tidak dianggap sebagai kejahatan yang mengerikan, itu dianggap sebagai sesuatu yang alami dan sering berguna.

Jika kita menggali ke dalam karya klasik, kita akan menemukan dalam pikiran umat manusia yang paling tercerahkan seluruh kompleks gagasan fasis selama ratusan tahun sebelum Benito Mussolini membawa sebuah partai dengan nama itu ke tampuk kekuasaan. Mungkin, hanya Amerika Serikat yang diasuransikan terhadap kemalangan ini (dan itupun bukan akhir), di mana para pendiri bekerja cukup keras sehingga keturunan mereka tidak terlalu banyak bereksperimen dengan sistem negara. Tetapi justru pada abad ke-20 ilmu pengetahuan menyerahkan ke tangan umat manusia alat yang dengannya penciptaan rezim semacam itu dan semua konsekuensi berdarah berikutnya menjadi mungkin. Ini adalah, pertama-tama, media massa cepat, sarana komunikasi dan peralatan militer. Belum pernah sebuah negara menjadi begitu kuat, dan belum pernah sebelumnya begitu berbahaya bagi warganya sendiri dan warga negara asing.

Inefisiensi fasisme terbukti sederhana dan cepat: ia kalah perang. Agresif tetapi tidak fleksibel; mampu memobilisasi dengan cepat, tetapi tidak mampu mencapai kemajuan teknis penuh; menyebabkan kebencian di antara orang-orang yang diduduki, tetapi tidak dapat hidup dalam keadaan damai - masyarakat fasis menunjukkan kegagalannya. Ekonomi tidak menyukai administrasi skala besar seperti itu, sains mati lemas tanpa kaldu kebebasan dan informasi tak terbatas yang bergizi, dan kesadaran manusia mulai tergelincir dari kebohongan konstan di sekitar.

Namun demikian, umat manusia tidak akan menjadi manusia jika bukan karena kebiasaannya membuat gerakan melingkar berulang-ulang pada penggaruk. Masih ada masyarakat yang tidak diragukan lagi fasis - misalnya, Korea Utara menunjukkan kepada dunia pesona yang paling halus dari contoh yang paling murni. Dunia Muslim, yang tidur melalui segala sesuatu yang bisa ditiduri di abad ke-20, mulai bermain-main dengan ideologi ini, menggantikannya, bagaimanapun, eksklusivitas nasional dengan agama. Dan di beberapa tempat suara-suara terpisah terdengar, memfitnah itu di wilayah itu Rusia modern Anda dapat mengamati beberapa dari sepuluh tanda klinis fasisme, yang menurut mereka tidak mengejutkan, mengingat berapa lama warganya telah hidup di bawah rezim otoriter dan mengagungkan para pemimpin besar. Tapi kami pikir itu tidak mungkin. Internet tidak akan mengizinkannya. Saat-saat ketika pihak berwenang dapat memastikan bahwa hanya stereotip yang benar yang ditanam di otak telah berlalu, hari ini setiap blogger dan "VKontakte" membiakkan stereotipnya sendiri dalam jumlah industri. Lengkungan, miring, seperti kutu, terus terang bodoh - tetapi mereka sendiri.

Tetapi akhirnya akan mungkin untuk bernapas lega, tentu saja, hanya ketika jumlah komputer pribadi di Rusia melebihi jumlah televisi. Kemudian fakta bahwa masyarakat kita setidaknya suatu hari nanti akan memiliki pendapat yang sama tentang setidaknya sesuatu, adalah mungkin untuk menempatkan salib berani yang menyenangkan.

Saat ini, ilmu pengetahuan dunia telah mengidentifikasi sepuluh ciri, yang totalitasnya tentu saja fasisme, meskipun negara fasis tertentu mungkin tidak memilikinya.

Anti-liberalisme, meluas ke semua bidang kehidupan - dari pribadi hingga intelektual dan komersial. Segala sesuatu yang tidak diperbolehkan dilarang (atau mencurigakan). Perbedaan pendapat disamakan dengan kejahatan.

Tradisionalisme. Setidaknya dideklarasikan. Inovasi dalam ilmu pengetahuan, dalam kehidupan sehari-hari, dalam politik, dalam budaya secara otomatis dinyatakan jahat, dan jika perlu untuk memungkinkan mereka ke dalam kehidupan sehari-hari, mereka mencari nenek moyang yang cocok dalam sejarah, yang dipotong dan diubah seperti mantel yang ditambal untuk itu. sebuah kesempatan.

Nasionalisme. Negara yang paling banyak dinyatakan sebagai yang tertinggi (mungkin ada beberapa negara seperti itu), sisanya dibagi menjadi dua kategori: "bawahan" dan "berbahaya". Bawahan bahkan dapat diurus seperti anak-anak bodoh, Anda dapat menertawakan mereka, tetapi pada umumnya mereka harus diperlakukan dengan merendahkan. Mereka dinilai oleh perwakilan negara "lebih tinggi" sebagai makhluk bodoh, tidak bertanggung jawab, naif, dan baik hati yang perlu dikelola. Sebaliknya, negara-negara "berbahaya" digunakan sebagai orang-orangan sawah, sementara lebih banyak kebencian dan ketakutan tidak disebabkan oleh "musuh di sekeliling", tetapi oleh "penduduk internal", yang kepadanya kualitas seperti keserakahan, kejahatan, kelicikan, kekejaman dan kekejaman dikaitkan.

Anti-komunisme. Namun, kebanyakan sejarawan cenderung percaya bahwa ini adalah hubungan historis, bukan hubungan sebab akibat, dan jika ada ideologi totaliter lain yang bersaing dengan fasisme, maka itu akan menggantikan anti-komunisme. Memang, tidak ada keluhan tentang sosialisme - sistem yang paling dekat dengan komunisme dan diadopsi oleh banyak rezim fasis, dan sebagai "komunis" fasis menganiaya orang-orang dari berbagai pandangan - misalnya, Katolik dan nudis.

Statistik. Istilah ini berasal dari bahasa Prancis "état" - "negara" dan mengakui keunggulan mutlak kepentingan negara di atas hak asasi manusia apa pun.

Korporatisme. Pembagian masyarakat menjadi kelompok sosial dengan hak dan kewajiban yang berbeda, walaupun tidak selalu terdaftar secara resmi. Apa yang diperbolehkan untuk seorang pejabat partai tidak diperbolehkan untuk seorang pekerja keras di mesin, dan sebaliknya. Masyarakat sebenarnya dibagi menjadi elit istimewa dan sisanya, sementara semua orang didorong ke dalam sel, organisasi, komunitas, dan serikat pekerja yang mengendalikan kehidupan anggotanya.

Populisme. Secara resmi, pemerintah tentu saja mengabdi atas nama rakyat, siang malam peduli pada kesejahteraan rakyat dan suaranya, rakyat.

Militerisme. Musuh diperlukan untuk mengkonsolidasikan masyarakat. Untuk membangkitkan kesadaran nasional, diperlukan perang, atau setidaknya persiapan untuk perang tersebut. Wajib militer massal untuk pelayanan militer, perlombaan senjata, pendidikan militer-patriotik pemuda dan permusuhan yang sebenarnya, meskipun yang non-global, - karakteristik fasisme.

Kepemimpinan. Kata "fasisme" sendiri berasal dari kata Latin "fascio" - "bundel". Semua orang, dalam satu dorongan, mengepal menjadi satu kepalan tangan, dikendalikan oleh satu ide, lahir di kepala satu-satunya pemimpin. Semua orang bisa membuat kesalahan, pemimpin - tidak pernah. Mengapa orang dengan sindrom otoriter begitu mudah jatuh ke dalam ekstase cinta dalam kaitannya dengan tipe yang berhasil pelana vertikal kekuasaan dan menunjukkan gigi besar untuk semua orang dari sana adalah pertanyaan untuk psikoanalis. Kami mencatat bahwa hanya dalam kasus-kasus luar biasa ideologi fasis tidak mengarah pada penciptaan satu inkarnasi duniawi dari Allah Bapa.

Primitivisme. Sebuah ideologi yang dirancang untuk pikiran yang paling primitif. Tidak ada doktrin yang rumit, tidak ada definisi yang ambigu, tidak ada "Anda tahu, masalah ini perlu" pihak yang berbeda". Keraguan dan keinginan untuk mencari tahu semuanya sendiri adalah perasaan terburuk yang bisa terjadi ketika memberi stereotip lain kepada massa ... "

Setelah tahun 1918 di perang sipil Eropa memiliki elemen baru. Ini muncul sebagai akibat dari ketidakstabilan ekonomi, kekalahan dalam perang (atau kegagalan untuk mengakui legitimasi dari apa yang dianggap sebagai syarat sah dari pemenang), dan ancaman terhadap tatanan sosial dan ekonomi yang mapan karena kemenangan Bolshevik di Rusia.

Meskipun di Inggris dan Prancis kemenangan dalam perang sangat memperkuat hubungan politik, sosial dan ekonomi yang ada, di negara lain para elit menolak demokrasi liberal dan condong ke otoritarianisme untuk mempertahankan posisi mereka. Di Italia dan kemudian di Jerman (dan jauh kemudian dalam bentuk turunan di tempat lain di Eropa), gerakan politik baru muncul yang mengeksploitasi ketidakpuasan massa untuk keuntungan mereka sendiri. Meskipun perbedaan mereka kuat, mereka umumnya digambarkan sebagai fasis. Meskipun gerakan ini relatif kecil pada awalnya, mereka akhirnya mendominasi politik Eropa selama periode antara Perang Dunia Pertama dan Kedua.

Fasisme adalah satu-satunya inovasi ideologis utama yang muncul di abad ke-20. Sebelum tahun 1914, partai-partai fasis tidak muncul, dan mengingat kemunculan mereka yang terlambat, sebagian dapat dimengerti mengapa begitu banyak ide mereka diajukan untuk menentang yang lain. Fasisme adalah antiliberal, antidemokrasi, antikomunis, dan dalam banyak hal juga antikonservatif. Kaum fasis menganjurkan negara baru, nasional, organik, otoriter, kelahiran kembali atau "pembersihan" bangsa - dan sebagian besar solusi ekonomi korporatis dipinjam sebagian dari sosialisme.

Fasisme mengembangkan gaya politik berdasarkan simbolisme, demonstrasi massa dan kepemimpinan karismatik, dan paramiliter partai adalah model pemuda dan keberanian. Biasanya fasisme dianggap sebagai penyimpangan dalam ideologi Eropa - sikap seperti itu didasarkan pada kemajuan yang tak terhindarkan dalam konstruksi rasional dunia yang lebih baik melalui demokrasi liberal atau Marxisme. Namun, pada kenyataannya, fasisme memiliki akar yang dalam dalam tradisi Eropa dan memasukkan unsur-unsur yang sejalan dengan arus utama ide-ide Eropa. Dari Prancis revolusioner, ia mengambil gagasan mobilisasi massa, dan dari sejarah abad ke-19, nasionalisme.

Ide-ide ini digabungkan dengan Darwinisme sosial, yang menekankan perlunya memperjuangkan "survival of the fittest", eugenika, yang mengusulkan untuk menciptakan manusia yang lebih baik, propaganda nilai-nilai militer yang berkembang, keyakinan bahwa perang adalah kekuatan positif, serta sebagai sosialisme revolusioner - pemimpin fasis Mussolini, Deet dan Mosley berasal dari politisi sayap kiri - dan anti-Semitisme.

Oswald Mosley dan Marcel Diet adalah pemimpin organisasi kecil fasis Inggris dan Prancis. (Ed. catatan)

Fasis juga menarik mereka yang merasa terpinggirkan dan tidak berdaya menghadapi kekuatan ekonomi impersonal yang semakin mendominasi masyarakat industri.

Faktanya, fasisme memiliki pengaruh yang terbatas. Mendirikan rezim demokrasi liberal di Eropa Barat tidak runtuh, dan di mana pemerintahan otoriter dan militer berhasil, kaum fasis gagal berhasil. Mereka berkuasa hanya di dua negara - Italia dan Jerman - di mana sistem parlementer mengalami masalah berat. Di Italia, pada tahun 1918, transisi penuh menuju demokrasi liberal masih belum selesai, dan banyak yang tidak senang karena mereka tidak dapat memanfaatkan keputusan untuk bergabung dengan Sekutu pada tahun 1915. Republik Weimar di Jerman tidak memiliki dasar yang kuat dalam masyarakat, dan pahitnya kekalahan dalam perang dan revolusi pada tahun 1918 menyebabkan situasi politik yang sangat tidak stabil. Namun, bahkan di kedua negara ini, kaum fasis tidak berkuasa sebagai akibat dari perang saudara atau kudeta - lembaga-lembaga negara memiliki kekuatan yang cukup untuk melawan. Mereka juga gagal merebut kekuasaan melalui pemilihan - 38% suara yang diterima oleh Nazi pada tahun 1932 adalah batas atas mereka dalam pemilihan yang benar-benar demokratis. Untuk berkuasa, seseorang harus berkoalisi dengan kelompok konservatif lainnya, dan kemudian memilih saat yang paling tepat untuk merebut kekuasaan.

Fasisme pertama kali muncul di Italia pada tahun 1919 - meskipun pada tahap itu ia memiliki sedikit kemiripan dengan apa yang kemudian dianggap tipikal dari doktrin semacam itu. Sistem fasis dirancang oleh Benito Mussolini, yang merupakan pemimpin partai sosialis radikal sebelum perang. Ketidakmampuan kelas pekerja untuk solidaritas pada tahun 1914 meyakinkan mereka bahwa nasionalisme adalah kekuatan yang lebih kuat. Dia menarik ide-idenya dari banyak sumber. Dari kalangan anarko-sindikalis, ia meminjam taktik "aksi langsung", penggunaan kekerasan dan mobilisasi massa. Dari para "futuris", ia mengambil kepercayaan mereka pada efek positif kekerasan dan idealisasi segala sesuatu yang baru. Dari nasionalis seperti D'Annunzio dan De Ambris, ia mengambil korporatisme dan simbol gerakan baru mereka - legiuner dan fasces (mengingatkan pada Roma kuno), penggunaan kemeja hitam dan apa yang disebut "salut Romawi", yang ditemukan untuk film pada tahun 1914 .

Ini mengacu pada film "Spartacus" - meskipun beberapa sumber mengklaim bahwa salam serupa digunakan dalam film "Ben-Hur" pada tahun 1907. (Sekitar terjemahan)

Program partai ini pada tahun 1919 adalah radikal dan sosialis, tetapi satu demi satu elemen ini hilang.

Kaum Fasis hanya menerima 15% suara dalam pemilihan 1921, tetapi Mussolini akhirnya berkuasa pada Oktober 1922 melalui pemerintahan koalisi yang ditunjuk oleh raja. Belakangan, mitologi fasis, yang tugasnya menghubungkan realitas dengan slogan-slogan "aksi", dengan segala cara yang mungkin menggelembungkan apa yang disebut "March on Rome". Faktanya, tidak ada kampanye, dan Mussolini tiba dari Milan dengan kereta api.

Posisi Mussolini genting, dan hanya secara bertahap menjelang akhir tahun 1920-an adalah kediktatoran otoriter yang dibangun melalui kecurangan pemilu, runtuhnya serikat buruh sosialis dan Katolik, peningkatan gerakan menuju korporatisme, dan transformasi partai fasis menjadi struktur negara yang lebih luas. . Dalam praktiknya, terlepas dari retorika skala besar tentang sistem baru(disebut totaliter), beberapa elemen pluralisme masih berhasil bertahan. Raja Victor Emmanuel III masih menjadi kepala negara (dialah yang akhirnya memberhentikan Mussolini pada tahun 1943), industri dan militer sebagian besar tetap otonom, dan pemeliharaan ketertiban adalah fungsi negara, bukan partai. Pemerintah Fasis tidak terlalu despotik dan tidak populer di luar kebanyakan pemerintah. Pada umumnya, pemerintah di Italia adalah konservatif, nasionalistis, otoriter dan dalam keadaan pasif yang hampir sempurna. Namun, meskipun demikian, Italia digambarkan dan dipandang di beberapa kalangan sebagai negara yang dinamis dengan pendekatan filosofis ke masa depan dan dianggap sebagai panutan bagi calon diktator lainnya.

Gerakan Nazi di Jerman, meskipun memiliki kesamaan dalam gaya dan bentuk, sangat berbeda dari fasisme Italia. Nazisme didasarkan pada rasisme, dan anti-Semitisme memainkan peran sentral dalam "filsafatnya", yang tidak ada dalam fasisme klasik (pada tahun 1938, 10.000 orang Yahudi berada di partai Italia).

Tidak seperti Mussolini, Adolf Hitler tidak memiliki latar belakang politik ketika, pada awal 1919, tentara mengirimnya sebagai informan untuk mengawasi sebuah partai kecil sayap kanan yang didirikan di Munich. Dia akhirnya berkarir di partai itu, menjadi politisi ekstremis terkemuka dan pemimpin Partai Pekerja Sosialis Jerman Nasional (NSDAP) yang baru. Programnya sangat mirip dengan Partai Fasis awal di Italia, dengan kombinasi sosialisme dan nasionalisme. Namun, ia tidak mendapat banyak dukungan—terlepas dari kekacauan pascaperang, ketakutan sayap kiri akan revolusi, pendudukan Prancis di Ruhr, dan hiperinflasi yang belum pernah terjadi sebelumnya. Organisasi sayap kanan lainnya memiliki lebih banyak dukungan di kalangan elit lama, organisasi militer dan nasionalis. Upaya untuk menciptakan kembali Pawai di Roma dengan Beer Putsch di Munich pada November 1923 berakhir dengan kegagalan yang memalukan dalam hitungan jam. Hitler dikirim ke penjara. Di sini ia menguraikan pandangan dunianya dalam sebuah karya berjudul "Mein Kampf" (yaitu, "Perjuanganku") - karya tersebut mempromosikan nasionalisme rasial berdasarkan pandangan kasar tentang dunia dari posisi Darwinisme sosial, dan anti-Semitisme borjuis kecil, di antaranya Hitler ada selama tinggal di Wina sampai 1914. Meskipun Hitler adalah pemimpin gerakan ini, ideologinya berantakan, dan, karena berada di pinggiran politik, tidak memainkan peran penting - dalam pemilihan 1928, Nazi menerima kurang dari 3% suara.

Rencana Partai Nazi berubah karena krisis ekonomi setelah 1929 dan keruntuhan yang terus-menerus sistem politik Republik Weimar. Nazi menekankan pentingnya aksi dan kebangkitan nasional. Ini tampak menarik dalam situasi di mana sistem demokrasi tidak dapat dikonsolidasikan dengan baik, dan mayoritas orang Jerman tidak menyetujui ketentuan Perjanjian Versailles, terutama dengan pernyataan "kesalahan" Jerman dalam perang. Banyak yang ingin Jerman memiliki status politik dan militer yang sesuai dengan kekuatan ekonominya.

Dukungan untuk Nazi mulai tumbuh pesat saat krisis mulai menggigit. Pada tahun 1930 mereka hanya menerima kurang dari 20% suara. Pada bulan Juli 1932, Nazi memenangkan hampir 40%, meskipun dalam pemilihan pada bulan November tahun itu jumlah suara turun menjadi 33%. Namun, mereka tetap dikucilkan dari aparat kekuasaan, mereka tidak dipercaya oleh politisi nasionalis dan perwira senior tentara. Kunci keberhasilan Nazi bukanlah dukungan dari pemilih, tetapi manuver dalam militer dan elit politik dalam situasi di mana konstitusi ditangguhkan dan pemerintah memerintah berdasarkan kekuatan darurat.

Pada saat itulah Nazi di musim dingin 1932/33 sedang mengalami waktu yang lebih baik, kelompok-kelompok ini memutuskan bahwa Hitler, yang telah menjadi pemimpin kekuatan politik terbesar di Jerman, harus dibawa ke dalam pemerintahan. Pada tanggal 30 Januari 1933, Hitler menjadi kanselir dalam sebuah koalisi yang sebagian besar terdiri dari kekuatan konservatif lama—mereka percaya bahwa mereka dapat mengendalikan Hitler dan bahwa Nazi akan menjadi elemen populer dalam pemerintahan.

Hitler berhasil mendapatkan kekuasaan hampir penuh dalam waktu tiga bulan. Dia meyakinkan mitra koalisinya untuk mengadakan pemilihan - dan pembakaran Reichstag oleh seorang komunis menjadi dalih untuk memperketat tindakan keamanan. Bahkan di bawah kondisi ini, dan terlepas dari propaganda kebangkitan Jerman, Nazi hanya memenangkan kurang dari 44% suara - dan memenangkan lebih sedikit kursi daripada Sosial Demokrat pada tahun 1919. Mereka mampu memenangkan mayoritas hanya karena Partai Rakyat Nasional Jerman yang nasionalis mendukung rancangan undang-undang untuk memberikan kekuasaan darurat kepada pemerintah - tetapi itu didukung oleh semua kelompok politik lainnya (kecuali Sosial Demokrat), termasuk Catholic Center.

Pada bulan Juli, semua partai politik selain Nazi dilarang atau dibubarkan. Nazi sekarang mendominasi pemerintah, tetapi terus memerintah bersama dengan lembaga-lembaga yang telah mendahului mereka, terutama tentara, yang diyakinkan oleh Hitler yang mengumumkan persenjataan kembali dan likuidasi kepemimpinan paramiliter partai (SA) pada Juni 1934. Dua bulan kemudian, Hitler menggabungkan jabatan Kanselir dan Presiden, menjadi Fuhrer, yaitu pemimpin bangsa Jerman.




Dari Palych: bagi saya, kedua istilah ini tidak ambigu. Itulah yang mereka katakan padaku di sekolah dan kampus. Fasis dan Nazi adalah orang Jerman dan Jerman pada tahun 1939-45. Ternyata tidak demikian. Ingin melihat dan memahami perbedaannya? Membaca...


Perbedaan antara "fasisme" dan "Nazisme"

Fasisme dan Nazisme bukanlah konsep yang identik. Tetapi kami tidak suka membahas topik yang licin ini secara mendetail. Siapa yang ingin mengetahui perbedaan antara dua jenis bajingan?

Sayangnya, pengalaman menunjukkan bahwa kebingungan terminologi selalu menimbulkan persepsi yang menyimpang tentang sejarah. Bahkan jika kita berbicara tentang fenomena menjijikkan seperti fasisme atau Nazisme.

Memoar seorang veteran perang menggambarkan episode aneh yang terjadi di Jerman pada musim dingin tahun 1945. Seorang perwira Soviet menyebut seorang warga sipil tua Jerman sebagai "fasis tua", membuatnya sangat bingung:

Orang Jerman itu bertanya:

Warum Faschisten? Faschisten - Italia. Mussolini.

Fasis di Italia?! Dan di sini siapa?!

Hitler. NSDAP. Nazi.

Lihat dirimu, - kata kapten kepada para penjaga. - Ternyata ada perbedaan. Tidak. Mari kita gantung Mussolini, kita gantung Hitler."

Memang, fungsionaris NSDAP dan preman SS bahkan tidak curiga bahwa mereka dianggap fasis di Uni Soviet. Pada gilirannya, orang-orang Soviet tidak menyadari bahwa fasisme dan Nazisme berbeda, meskipun dalam banyak hal gerakan serupa.

Tidak sulit untuk menyebutkan ciri-ciri umum dari kedua ideologi: penolakan total terhadap nilai-nilai demokrasi, keinginan untuk kediktatoran satu partai yang keras, kultus pemimpin, kebencian terhadap Marxis dan liberal, dan akhirnya, keunggulan tanpa syarat dari kepentingan nasional di atas kepentingan individu dan kelas. Namun, ada juga perbedaan yang signifikan.

Bukan kebetulan bahwa lambang fasisme, yang berasal dari Italia setelah Perang Dunia Pertama, adalah fasia Romawi kuno - sekelompok batang, simbol persatuan dan kekuasaan. Kaum fasis mengajukan tesis yang menarik tentang "kesatuan bangsa" - sebagai lawan dari perjuangan kelas dan perselisihan partai yang dihasilkan oleh sistem demokrasi yang "busuk". Ideolog fasisme percaya bahwa demokrasi parlementer harus diganti dengan apa yang disebut. “negara perusahaan” berdasarkan kelompok profesi (korporasi) yang menjalankan fungsi tertentu. Bersama-sama, perusahaan membentuk satu organisme nasional, dan hasilnya adalah ...

Untuk memisahkan kelas dan partai, fasisme menentang, dalam istilah modern, sebuah negara politik. Dan kita tidak perlu terkejut dengan fakta bahwa pada tahun 1920-an, di antara rekan-rekan Benito Mussolini, ada etnis Yahudi - misalnya, senator Luria, Ancona dan Meyer, ketua Bank Negara Teplitz atau Guido Jung, anggota Great Dewan Fasis, menteri keuangan dan pengembang aktif ide "perusahaan ». Hal yang sama dapat dikatakan tentang rezim fasis di Spanyol dan Portugal, yang omong-omong berhasil selamat dari perang, yang diduga ditandai dengan kemenangan atas fasisme.

Tetapi dalam kasus Nazi, situasinya secara fundamental berbeda. Di sini, kepedulian terhadap kemurnian bangsa”, intoleransi terhadap orang asing, biologi padat dengan mengukur tengkorak, menghitung persentase darah Arya, dll. Nazisme-lah yang dicirikan oleh gagasan "ras inferior" dan "ras tuan", yang diduga dirancang untuk menguasai Bumi. Nazi jauh lebih ambisius daripada Nazi, yang sedang membangun rencana muluk untuk reorganisasi radikal seluruh dunia.

Dari sini muncul perbedaan penting lainnya antara fasisme dan Nazisme - sikap terhadap agama. Jika di negara-negara fasis institusi gereja menikmati otoritas dan pengaruh yang besar, maka Nazi terus terang tidak menyukai gereja. Bagi mereka, agama adalah pesaing dalam perebutan jiwa sesama warga.

Kembali pada 1970-an, sejarawan Amerika Alan Cassels mengajukan teori orisinal mengenai penyebaran ideologi fasis dan Nazi di negara-negara Eropa. Menurut pendapatnya, fasisme adalah karakteristik terutama dari negara-negara yang relatif terbelakang, yang berharap untuk mencapai tingkat pembangunan yang dipercepat dengan bantuan kediktatoran yang keras dan ekonomi yang terpusat. Nazisme, sebaliknya, harus dilihat sebagai reaksi negatif terhadap revolusi industri dan urbanisasi, yang memunculkan "percampuran suku" dan erosi karakteristik nasional. Oleh karena itu, ide-ide Nazi mendapat dukungan terbesar di negara-negara industri maju seperti Jerman.

Adalah keliru untuk menganggap bahwa kaum fasis dan Nazi, yang bertindak sebagai front persatuan selama Perang Dunia II, adalah sekutu abadi. Contoh Austria sangat indikatif. Pada awal 1930-an, Kanselir Engelbert Dollfuss, seorang fasis setia yang memimpikan sebuah negara korporat, membubarkan parlemen, menghapus kebebasan sipil dasar, dan membentuk aliansi dengan Mussolini, berkuasa di sini. Pada saat yang sama, musuh terburuk Dollfuss adalah Nazi lokal, pendukung Austria yang bergabung dengan Third Reich. Pada musim panas 1934, Nazi Austria mencoba melakukan kudeta, merebut kediaman kanselir fasis, dan melukainya hingga mati. Omong-omong, peristiwa yang bergejolak ini hampir memicu konflik militer antara Jerman dan Italia.

Salah satu kejahatan terbesar abad kedua puluh, tidak diragukan lagi, adalah genosida yang dilakukan oleh rezim Nazi. Dan keburukan konsep "fasisme" bagi kita terutama terkait dengan tragedi Holocaust. Tapi, secara paradoks, Nazi memiliki hubungan yang sangat jauh dengannya.

Selama 15 tahun setelah Mussolini berkuasa, tidak ada diskriminasi nasional di negara fasis Italia. Duce mengadopsi undang-undang anti-Semit hanya pada tahun 1938, di bawah pengaruh sekutu yang baru diakuisisi, Fuhrer. Namun demikian, Mussolini dengan tegas menolak untuk berpartisipasi dalam "solusi akhir dari masalah Yahudi" dan tidak mengekstradisi orang-orang Yahudi Italia kepada Hitler. Mereka tetap aman sampai musim gugur 1943, ketika Italia menyerah dan Jerman, yang menduduki bagian utara negara itu, membuka rekening untuk korban Holocaust Italia.

Beberapa fakta yang lebih jitu. Albania, yang berada di bawah pendudukan Italia, sama sekali tidak terpengaruh oleh Holocaust. Di Kroasia pada tahun 1941, beberapa ribu orang Yahudi melarikan diri dari daerah yang dikuasai oleh Jerman dan Ustasha ke zona pendudukan Italia. Setahun kemudian, kepemimpinan Jerman menuntut Italia mengekstradisi para buronan. Nazi menolak...

Terakhir, ada rezim fasis klasik Franco di Spanyol dan Salazar di Portugal. Bukannya menganiaya orang Yahudi "mereka", mereka menyediakan perlindungan bagi ribuan pengungsi Yahudi dari negara lain.

Tentu saja, tidak ada orang normal yang bisa bersimpati pada fasisme, dengan kultusnya terhadap Duce atau caudillo, detasemen kaos hitam, dan minyak jarak untuk para pembangkang. Tetapi pada saat yang sama, hampir tidak adil untuk menyatakan Holocaust sebagai produk dari “ideologi fasis yang buas”.

Kami mewarisi identifikasi fasisme dan Nazisme dari propaganda Soviet. Dan, jelas, ini terkait dengan keinginan kaum Bolshevik untuk menempatkan semua musuh pada peringkat yang sama. Kaum fanatik, yang mengamati realitas dalam cermin terdistorsi dari dogma-dogma Marxis, dengan yakin menyatakan: esensi kelas dari semua partai borjuis adalah sama! Propaganda Stalinis pada 1930-an dengan mudah menyamakan Hitler dengan kaum konservatif Inggris. Seperti, di Jerman - "kediktatoran terbuka dari modal besar", dan di Inggris - "menyamar". Di mana perbedaan antara fasis dan Nazi?

Fasisme Italia memasuki arena sejarah sebelum gerakan menjijikkan lainnya, itulah sebabnya kata "fasis" telah menjadi label universal bagi para politisi yang memusuhi komunisme. Sejak awal tahun 1920-an. jadi mulai memanggil secara harfiah semua tokoh dari orientasi yang benar, dari Hitler ke Pilsudski, dari Mussolini ke Ulmanis. Selain itu, Sosial Demokrat Eropa, yang sama sekali tidak termasuk dalam definisi "fasis", tetapi Stalin juga tidak menyukai mereka, dijuluki "fasis sosial". Julukan absurd ini secara aktif digunakan hingga pertengahan 1930-an.

By the way, kamp berlawanan di 20-30-an. juga menderita kecenderungan generalisasi buatan. Pers sayap kanan menstigmatisasi "Merah" yang jahat, menggambarkan Bolshevik Rusia, Sosial Demokrat Jerman, dan Buruh Inggris sebagai satu kesatuan. Namun, tidak seorang peneliti pun sekarang beroperasi dengan label propaganda ini. Tetapi "fasis" banyak sisi telah berhasil bermigrasi dari propaganda era Soviet ke monografi modern, artikel, dan buku pelajaran sekolah. Pada saat yang sama, kami mewarisi beberapa perangko turunan.

Secara khusus, media kita masih suka menggunakan istilah "fasis" untuk menyebut tentara Wehrmacht. Sama sekali tidak benar untuk menggambarkan setiap orang Jerman yang dimobilisasi ke dalam tentara Hitler sebagai pembawa ideologi tertentu, dan bahkan bukan ideologi Hitler. Dengan kesuksesan yang sama, Anda dapat membaptis semua prajurit Tentara Merah "Trotskyis".

Perlu disebutkan kata "fasis Jerman". Istilah ini tidak hanya keliru dalam istilah sejarah, tetapi juga agak dipertanyakan dari sudut pandang linguistik. Para propagandis Soviet menelurkan banyak keanehan verbal yang serupa, tetapi beberapa di antaranya dengan cepat kehilangan relevansinya. Bahkan di bawah Stalin, mutiara-mutiara cerah telah terlupakan: “fasis sosial”, “nasionalis Ukraina-Jerman” (saat mereka mencoba memanggil para pejuang UPA pada suatu waktu), “blok kanan-kiri Syrtsov-Lominadze” (surat kabar Soviet melaporkan kekalahan kelompok anti-partai ini di awal 30-an). Nasib "penjajah Jerman fasis" lebih berhasil - mereka masih bersama kita.

Haruskah kita meninggalkan penggunaan istilah "fasisme" dalam konteks yang salah? Pertanyaannya tidak mudah. Jika objektivitas sejarah berada di satu sisi skala, maka di sisi lain ada stereotip yang mapan, segunung buku dan artikel yang diterbitkan selama 70 tahun terakhir, dan akhirnya, konjungtur politik ...