Temukan doa akatis dari Ikon Philermo Bunda Allah. Ikon ajaib ibu dari Dewa Philermo. Doa untuk Ikon Philermo Bunda Allah
Februari 2014
Nasib Ikon Bunda Allah Philermo, dilukis menurut legenda oleh Penginjil Lukas dan ditahbiskan dengan restu Bunda Allah Yang Mahakudus, dijelaskan dalam publikasi ini oleh Doctor of Historical Sciences M.V. Shkarovsky. Gambar ini berada di tanah Rusia selama lebih dari seratus tahun dan menjadi milik Rumah Kerajaan Rusia selama periode ini, tetapi kemudian hilang tanpa dapat diperbaiki oleh rekan senegaranya.
Salah satu kuil gereja paling signifikan di St. Petersburg pada abad XIX - awal abad XX. adalah Ikon Philermo Bunda Allah, yang sekarang berada di Montenegro. Dalam kalender gereja Ortodoks yang diterbitkan di Rusia pada 12/25 Oktober, “pemindahan dari Malta ke Gatchina bagian dari pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan, Ikon Philermo Bunda Allah dan tangan kanan St. Yohanes Pembaptis” (tahun 1799) masih dicatat. Dan di salah satu publikasi asing berbahasa Rusia baru-baru ini, dilaporkan tentang gambar Filermsky bahwa "ikon asli ada di St. Petersburg." Namun, selama tahun-tahun perang saudara, yang menjadi tragedi nyata dalam sejarah Rusia, banyak nilai budaya dan tempat suci terbesar hilang selamanya untuk negara kita. Beberapa dari mereka dihancurkan selama pertempuran sengit, terbakar dalam api, dll., Tetapi banyak dari mereka selama periode kerusuhan berdarah dan perpecahan negara meninggalkan perbatasannya tanpa dapat ditarik kembali. Ini terjadi pada salah satu peninggalan suci yang tak ternilai dari seluruh dunia Kristen, yang, atas kehendak takdir, berakhir di Rusia - Ikon Philermo Bunda Allah.
Gambar ini memiliki sejarah panjang. Menurut legenda, ikon itu dilukis oleh Penginjil Lukas pada awal milenium pertama dan ditahbiskan dengan restu Bunda Allah. Segera, Penginjil Lukas sendiri membawa gambar ini ke Mesir, dari sana gambar itu diangkut ke Yerusalem, dan sekitar tahun 430, Permaisuri Eudokia, istri Theodosius II (408-450), memerintahkan agar ikon itu dikirim ke Konstantinopel, di mana gambar itu Bunda Allah ditempatkan di Gereja Blachernae. Pada tahun 626, melalui doa-doa penduduk yang mengajukan petisi mereka di hadapan ikon Philermo, kota itu diselamatkan dari invasi Persia. Pada kesempatan ini, sebuah lagu syukur kepada Bunda Allah disusun, yang harus didengarkan oleh para penyembah sambil berdiri; layanan lagu ini disebut akathist.
Pada 1204, selama perang salib IV-ro, ikon itu ditangkap oleh tentara salib dan sekali lagi dipindahkan ke Palestina. Di sana dia diurus oleh ordo kesatria-monastik dari Johnnites, atau petugas rumah sakit. Digusur pada tahun 1291 oleh orang Saracen dari Palestina dan Suriah, orang-orang Yohanes tinggal di Siprus selama 18 tahun, dan pada tahun 1309 mereka pindah ke pulau Rhodes, yang ditaklukkan dari kaum Muslim setelah dua tahun pertempuran. Pada abad ke-14, para ksatria membangun kuil Bunda Allah untuk Ikon Philermo di wilayah pemukiman kuno Ialisa di Gunung Filermios (dinamai biarawan Filerimos), dekat kota Rhodes. Kuil ini, yang dibangun di atas fondasi basilika Bizantium kuno, terpelihara dengan baik, begitu pula dengan biara di dekatnya. Di Gereja Bunda Allah di Gunung Filermios, saat ini ada daftar Ikon Philermo dan kebaktian diadakan, dan kuil dibagi oleh kisi menjadi dua bagian: Ortodoks dan Katolik.
Pada tahun 1522, pasukan Turki Sultan Suleiman the Magnificent, setelah pengepungan enam bulan, merebut Rhodes, dan beberapa tahun kemudian (tahun 1530) para anggota ordo tersebut menemukan perlindungan di pulau yang dipindahkan kepada mereka oleh Kaisar Charles V. Malta, tempat Ikon Bunda Allah Philermo, serta kuil kuno lainnya, tiba bersama mereka. Pada tahun 1573, pembangunan katedral atas nama St. Petersburg. Yohanes Pembaptis dan, setelah pentahbisannya, ikon Bunda Allah yang dihormati ditempatkan di kapel Filermsky, dihiasi dengan gerbang perak.
Pada akhir abad ke-18, pasukan Prancis di bawah komando Napoleon merebut Malta, dan Ksatria Malta memutuskan untuk pergi di bawah perlindungan Rusia. Pada tahun 1798 mereka memilih Kaisar Paul I sebagai kepala ordo, dan pada tanggal 29 November tahun yang sama, kaisar dengan khidmat meletakkan mahkota Grand Master pada dirinya sendiri. Tangan kanan st. Yohanes Pembaptis dibawa ke St. Petersburg pada tahun yang sama, dan Ikon Bunda Allah Philermo dan bagian dari pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan dibawa ke ibu kota Rusia pada tahun 1799.
Pada bulan September 1799, istana kekaisaran tiba di Gatchina, tempat kediaman pedesaan favorit Paul I. Pada saat ini, putri kaisar, Grand Duchess Elena Pavlovna, telah bertunangan dengan Friedrich Louis, Putra Mahkota Mecklenburg-Schwerin. Pernikahan berlangsung di Gatchina pada 12 Oktober; pada hari yang sama, atas arahan Paulus I, terjadi pemindahan tempat-tempat suci yang dibawa dari Malta. Mereka ditempatkan di kuil pengadilan Gatchina. Kaisar membawa hadiahnya ke gereja, memerintahkan mereka untuk mengatur bahtera emas yang dihiasi dengan berlian dan batu mulia untuk tangan kanan St. Petersburg. Yohanes Pembaptis dan untuk bagian dari Salib Tuhan, dan untuk Ikon Philermo - riza emas baru. Untuk mengenang peristiwa ini, atas perintah tertinggi, hari libur tahunan ditetapkan, yang dimasukkan dalam kalender gereja pada 12 Oktober (gaya lama).
Gatchina tidak lama menjadi tempat tinggal kuil-kuil yang dipindahkan dari Malta. Pada musim gugur 1799, dengan kepergian istana kekaisaran, ikon Philermo dan kuil-kuil lainnya dipindahkan ke St. Petersburg. Pada tahun 1800, perayaan 12 Oktober sudah berlangsung di Istana Musim Dingin ibukota. Kemudian, selama lebih dari 50 tahun, kuil-kuil itu terus-menerus berada di Katedral Istana Musim Dingin, dan pesta pemindahan mereka ke Gatchina hanya ditunjukkan dalam kalender dan kalender, tetapi tidak dirayakan secara khusus.
Pada masa pemerintahan Kaisar Nicholas I, tradisi pemindahan Ikon Philermo ke Gatchina dihidupkan kembali. Untuk mengenang Paul I, pendiri kota, Nicholas I memerintahkan pembangunan gereja katedral atas nama St. Petersburg. rasul Paulus. Katedral ini didirikan pada 30 Oktober 1846, dibangun sesuai dengan proyek profesor arsitektur R.I. Kuzmin dan ditahbiskan pada 12 Juli 1852.
Pada musim gugur tahun yang sama, Nicholas I mengunjungi kuil. Seorang utusan dari umat paroki berterima kasih kepada kaisar dan meminta agar Ikon Bunda Allah Philermo dan kuil Malta lainnya ditempatkan di kuil baru untuk tempat tinggal permanen. Kaisar mendengarkan permintaan itu, tetapi hanya menyetujui persembahan tahunan sementara tempat-tempat suci ke katedral untuk pemujaan orang-orang percaya. Sejak saat itu, perayaan liburan pada 12 Oktober dipulihkan, yang mulai berlangsung setiap tahun di gereja pengadilan Gatchina dan Katedral Pavlovsk di kota. Pada tahun 1852, Nicholas I juga memerintahkan agar salinan Ikon Philermo dicat dan ditempatkan dalam pengaturan perak berlapis emas di podium Katedral Gatchina. Dan segera, di gerbang kerajaan ikonostasis tengah, salinan ikon, yang dibuat oleh seniman Bovin, ditempatkan di podium.
Menjelang liburan, pada 11 Oktober, Ikon Bunda Allah Philermo dan relik lainnya dikirim dari St. Petersburg ke Gatchina. Di gereja istana, berjaga sepanjang malam dilakukan dengan khidmat, dan para penyembah mencium kuil yang dibawa ke tengah kuil. Keesokan harinya, setelah liturgi awal di gereja istana, dengan prosesi salib, tempat-tempat suci dipindahkan ke katedral, di mana mereka tinggal selama sepuluh hari untuk ibadah umum dan doa. Pada hari perayaan Ikon Kazan Bunda Allah, 22 Oktober, setelah prosesi melalui kota, tempat-tempat suci dibawa kembali ke St. Petersburg. Selama lebih dari 60 tahun, liburan ini adalah yang utama bagi penduduk Gatchina, dan selama sisa tahun itu, kuil-kuil Malta berada di Katedral Istana Musim Dingin, dalam kotak ikon khusus di sisi kanan kerajaan. gerbang. Pada tahun 1915, hakim senior dan ketua Kamar Yudisial pulau Malta, Pullicino, meminta kepada Kaisar Nicholas II dengan permintaan untuk memberikan Museum Malta foto-foto ikon Our Lady of Philermo. Permintaan ini segera dipenuhi.
Segera setelah Revolusi Oktober, pada akhir 1917 - awal 1918, Katedral Istana Musim Dingin ditutup dan dihancurkan, tetapi kuil-kuil Malta terselamatkan. Di antara barang-barang dekorasi lainnya dari gereja-gereja pengadilan yang dilikuidasi, mereka berakhir di sakristi Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow, milik departemen pengadilan. Dengan restu Yang Mulia Patriark Tikhon, pada 6 Januari 1919, Protopresbyter dari mantan pendeta istana, Alexander Dernov, memindahkan tempat-tempat suci dari Moskow ke Gatchina dalam dua kasus, di mana mereka ditempatkan di Katedral St. Petersburg. aplikasi. Paulus.
Ketertarikan pada ikon Philermo di kalangan otoritas Soviet baru muncul pada awal 1920-an. Pada tanggal 29 Desember 1923, Direktorat Utama Lembaga Keilmuan dan Seni Komisariat Pendidikan Rakyat mencoba dalam pesan ke cabang Petrograd (yang berisi sejumlah penilaian yang salah tentang sejarah ikon) untuk mengetahui nasib ikon tersebut. peninggalan: Rhodes of the Icon of Our Lady of Philermo sehubungan dengan petisi pemerintah Italia untuk mengembalikan ikon ke Rhodes [pada periode koloni Italia]. Ikon itu ada di istana Gaia [?], dan sekarang diduga dipindahkan ke Istana Gatchina.Departemen Urusan Museum meminta untuk menjawab sesegera mungkin di mana ikon ini berada saat ini, dan untuk memberikan kesimpulan apakah nilai museum ikon tersebut begitu besar untuk mempertahankan meninggalkannya di Rusia sebelumnya Komisariat Rakyat untuk Luar Negeri".
Permintaan ini dibuat sehubungan dengan fakta bahwa pada tahun 1923 pemerintah Italia, melalui duta besarnya di Moskow, meminta kepada pihak berwenang Soviet untuk mengembalikan tempat-tempat suci Ordo Malta. Komisariat Pendidikan Rakyat, pada gilirannya, mengirim permintaan ke kurator museum istana kota Trotsk (Gatchina) V.K. Makarov, di mana dia meminta untuk mengetahui nasib peninggalan ini. Segera V.K. Makarov menoleh ke rektor Katedral Pavlovsk, Archpriest Andrei Shotovsky, untuk klarifikasi.
Namun, tidak ada yang tersisa untuk dipertahankan. Baik di Petrograd maupun di Gatchina, ikon tersebut tidak disimpan untuk waktu yang lama. Nasibnya disebutkan sebagai tanggapan atas permintaan yang sesuai tertanggal 14 Januari 1924, oleh Archpriest John Shotovsky: “1919, pada 6 Januari, archpriest dari Istana Musim Dingin, Fr. St. I. Forerunner dan ikon dari Philermo Mother of Tuhan. Semua tempat suci ini dibawa dalam bentuk yang sama di mana mereka selalu dibawa ke katedral pada 12 Oktober, yaitu, pada ikon Tuhan. Sang ibu - jubah dan peti mati untuk relik dan salib ada di "Setelah kebaktian yang dilakukan oleh Metropolitan Petrograd, kuil-kuil ini ditinggalkan selama beberapa waktu di katedral untuk disembah oleh penduduk setia kota Gatchina. Jadi mereka tetap di sini sampai Oktober, ketika "orang kulit putih" datang dan menguasai Gatchina. Satu Minggu, pada tanggal 13 Oktober rektor katedral, didampingi oleh kuil-kuil ini, menyelenggarakan prosesi di sekitar kota. Imam Agung John the Epiphany, ditemani oleh Pangeran Ignatiev dan beberapa orang militer lainnya, dan setelah menempatkan tempat-tempat suci dalam kasus-kasus di mana mereka dibawa ke katedral, membawanya bersamanya dan membawanya ke Estonia, tanpa meminta izin dari pendeta atau umat paroki. Tentang nasib lebih lanjut dari kuil-kuil ini, di mana mereka berada dan apa yang terjadi pada mereka - baik klerus, maupun Dewan Paroki - tidak diketahui.
Bahkan sebelumnya, peristiwa-peristiwa ini digariskan dalam sebuah surat tertanggal 19 Oktober 1920, dari Imam Agung Gatchina Alexy Blagoveshchensky kepada Yang Mulia Patriark Tikhon dan Protopresbiter Alexander Dernov. Adapun salinan yang dibuat di bawah Nicholas I dari Ikon Philermo Bunda Allah, menurut Imam Agung Andrei Shotovsky, “saat ini [pada Januari 1924] disimpan di Katedral Pavlovsk, meskipun jubah perak telah dilepas darinya dan diserahkan atas permintaan komite eksekutif lokal ke departemen keuangan Trotsky ".
Dimungkinkan untuk menjelaskan dan, sampai batas tertentu, membenarkan perilaku rektor Katedral Pavlovsk. Lagi pula, pada musim gugur 1919, banyak pendeta telah ditekan, sering ada kasus pembukaan relik orang-orang kudus, penghancuran ikon, dll. Dan selama periode ancaman nyata bagi Petrograd dari pasukan Jenderal Yudenich, ketika kota mulai dibersihkan dari unsur-unsur yang meragukan, tindakan anti-gereja juga direncanakan. Jadi, dalam pernyataan delegasi imam dan awam yang berwenang, yang dikirim pada 15 September oleh Hieromartyr Metropolitan Veniamin (Kazansky) kepada ketua Dewan Petrograd G.E. Zinoviev diberitahu bahwa gereja gelisah oleh "desas-desus keras kepala tentang penangkapan besar-besaran (atau pengusiran) pendeta Petrograd karena sifat kontra-revolusioner mereka atau sebagai sandera ...". Mungkin inilah alasan mengapa Archpriest John the Epiphany (monastik Isidor, calon Uskup Tallinn) tidak hanya meninggalkan Gatchina sendiri (dapat diingat bahwa penulis Kuprin juga meninggalkan kota dengan pasukan Yudenich yang mundur), tetapi juga membawa serta dia peninggalan yang paling berharga. Jadi Rusia kehilangan tempat-tempat suci Kristen yang paling penting ini.
Pada pertengahan 1920-an. pemerintah Soviet memindahkan ke Italia ikon tertentu dari Theotokos Mahakudus, yang disebut Philermo, tetapi ini hanyalah sebuah daftar. Pada bulan April 1925, Komisaris Pendidikan Rakyat A.V. Lunacharsky mengirim telegram ke Leningrad: "Penundaan transfer ikon Philermo dari Gatchina menyebabkan masalah dengan Italia; Saya dengan tegas menyarankan agar ikon itu dikirim ke Moskow. Laporkan eksekusi segera." Memenuhi instruksi ini, dewan administrasi komite eksekutif distrik Trotsky menarik salinan ikon Philerma dan menyerahkannya kepada V.K. Makarov akan dikirim ke Moskow. Sebuah foto diambil dari ikon dan ditinggalkan di katedral. Jadi, pada tahun 1925, duta besar Italia di Moskow hanya diberikan salinan Ikon Philermo Bunda Allah, dibuat pada pertengahan abad ke-19, dan dialah yang ditempatkan di kediaman Romawi Ordo Malta (kemudian ikon ini diangkut ke Assisi dan ditempatkan di gereja Santa Maria degli Angeli).
Seperti yang telah disebutkan, pada Oktober 1919 bekas kuil Malta diambil dari Gatchina ke Estonia, kemudian dibawa ke Kopenhagen, di mana mereka diserahkan kepada Janda Permaisuri Maria Feodorovna, istri Kaisar Alexander III. Pada 13 Oktober 1928, Maria Fedorovna meninggal. Pada tahun yang sama, putri-putrinya, Grand Duchess Xenia dan Olga, menyerahkan Ikon Filerm (dan dua relik lainnya) kepada Sinode Para Uskup Gereja Ortodoks Rusia Di Luar Rusia, yang terletak di kota Sremski Karlovci, Yugoslavia, dan segera ikon yang dihormati ini dibawa ke Jerman dan ditempatkan di katedral Ortodoks Berlin.
Pada musim panas 1932, Pemimpin Pertama Gereja Rusia di Luar Negeri, Metropolitan Anthony (Khrapovitsky), menyerahkan kuil Gatchina untuk diamankan kepada Raja Yugoslavia, Alexander I Karageorgievich. Pada 20 Juli, Vladyka Anthony, dalam sebuah surat kepada Jenderal P.N. Wrangel N.M. Kotlyarevsky mencatat: "... kuil Petrograd kami masih dalam brankas Kementerian Pengadilan, dan bukan di gereja. Mereka mengatakan bahwa, atas permintaan Orang Tertinggi, mereka akan dibawa ke gereja negara itu istana di Dedin sedang dibangun." Segera raja menempatkan tempat-tempat suci di gereja istana di Beograd, dan pada tahun 1934 ia memindahkannya ke gereja yang sudah selesai di istana pedesaan di pulau Dedinji.
Dalam laporan Uskup Anthony kepada Sinode Para Uskup tertanggal 10 Desember 1932, ditekankan: “Dalam menerima Kuil-kuil tersebut di atas, dan menyerahkannya kepada Yang Mulia Raja Alexander untuk disimpan, saya selalu mengakui mereka sebagai milik Kaisar Rusia Oleh karena itu, penerus saya, sebagai Ketua Sinode Para Uskup, adalah pemilik Tempat suci harus diakui oleh Kepala Rumah Kerajaan Rusia, dan jika Kuil dipindahkan ke salah satu penerus saya oleh Raja Yugoslavia, maka akan menjadi tugas Pendeta Kanan itu untuk meminta petunjuk kepada Kepala Dinasti Rusia tentang cara menangani mereka. Sayangnya, ketentuan untuk transmisi sementara ini kemudian dilupakan.
Pada tanggal 6 April 1941, Nazi Jerman menyerang Yugoslavia tanpa menyatakan perang; pembom Jerman menyerbu Beograd. Dua hari kemudian, pada tanggal 8 April, Raja Peter III Karageorgievich, meninggalkan Beograd bersama dengan Patriark Serbia Gabriel (Dozhic) karena bahaya militer, membawa serta kuil-kuil itu. Segera mereka tiba di wilayah Montenegro - di biara St. Petersburg. Vasily Ostrozhsky (Ostrog), diukir di batu di ketinggian 840 meter di atas permukaan laut.
Beberapa hari kemudian, para buronan berpisah, Patriark tetap berada di biara, dan raja, bersama dengan anggota pemerintah Serbia, terbang ke Yerusalem pada 14 April, menyerahkan kuil Gatchina kepada Primata untuk dilestarikan. Segera setelah pasukan Jerman tiba di biara, pada tanggal 25 April, Patriark ditangkap dan kemudian dibawa keluar dari Montenegro. Untuk beberapa waktu, rektor biara, Archimandrite Leonty (Mitrovich), juga ditahan. Peninggalan, bersama dengan harta lain dari dinasti kerajaan, disembunyikan di ruang bawah tanah kepala biara, di mana mereka disimpan selama sekitar 10 tahun. Selama perang, Sinode Uskup Gereja Rusia di Luar Negeri berusaha menemukan dan mengembalikan tempat-tempat suci, sehubungan dengan itu Metropolitan Anastassy bahkan bertemu pada pertengahan Juni 1941 dengan komandan pasukan Jerman di Serbia, Jenderal von Schroeder. Jenderal meyakinkan metropolitan "bahwa semua tindakan akan diambil untuk menemukan dan mengembalikan kuil dari Istana Musim Dingin", tetapi tidak dapat menemukannya
Pemindahan dari Malta ke Gatchina dari bagian pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan, Ikon Philermo Bunda Allah dan tangan kanan St. Yohanes Pembaptis terjadi pada tahun 1799. Tempat-tempat suci ini disimpan di pulau Malta oleh para ksatria Ordo Katolik St. John dari Yerusalem. Pada 1798, ketika Prancis merebut pulau itu, Ksatria Malta beralih ke perlindungan dan perlindungan Rusia. Pada tanggal 12 Oktober 1799, mereka mempersembahkan kuil kuno ini kepada Kaisar Paul I, yang saat itu berada di Gatchina. Pada musim gugur 1799, kuil-kuil itu dipindahkan ke St. Petersburg dan ditempatkan di Istana Musim Dingin di gereja untuk menghormati Gambar Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan. Liburan untuk acara ini ditetapkan pada tahun 1800. Menurut tradisi kuno, Ikon Philermo Bunda Allah dilukis oleh Penginjil Suci Lukas. Dari Yerusalem, dia dibawa ke Konstantinopel, di mana dia berada di Gereja Blachernae. Pada abad ke-13, itu diambil dari sana oleh tentara salib dan sejak itu disimpan oleh para ksatria Ordo St. John.
Gereja Ortodoks Rusia
http://www.mospat.ru/calendar/
Minggu 12 Oktober (OS) 25 Oktober 2009 (OS)
*
============
===========
Ikon Philermo Bunda Allah
Sejarah awal Ikon Philermo Bunda Allah (sebelum abad ke-11) memiliki kesamaan yang mengejutkan dengan sejarah salah satu gambar ikon-lukisan Ratu Surga yang paling dihormati di Rusia - Ikon Bunda Smolensk yang ajaib Tuhan. Kedua gambar suci itu dilukis, menurut legenda, oleh penginjil suci Lukas.
Di 46 st. Lukas mengirim gambar itu ke kota asalnya - Antiokhia Suriah - kepada orang Nazaret, yang mendedikasikan hidup mereka untuk kegiatan biara. Di sana ikon itu terletak di sebuah rumah doa kuno dan dihormati oleh orang-orang percaya selama lebih dari tiga abad.
Pada masa pemerintahan Kaisar Konstantinus Agung, ketika tempat-tempat suci Kristen di Yerusalem dipulihkan, dan bukti material tentang kehidupan duniawi Yesus Kristus dan para rasul suci mulai dikumpulkan, Ikon Filerm Bunda Allah juga dipindahkan ke Yerusalem dari Antiokhia.
Ikon itu tetap berada di kota suci sampai tahun 430. Permaisuri Yunani Eudoxia, istri Kaisar Theodosius Muda, selama ziarah ke tempat-tempat suci, mengirimkan gambar suci sebagai berkat kepada Permaisuri Pulcheria di Konstantinopel. Di kota kerajaan, ikon itu ditempatkan di Gereja Blachernae, yang didedikasikan untuk Theotokos Yang Mahakudus. Di sini gambar itu bertahan selama beberapa abad dan menjadi terkenal karena kekuatan ajaibnya. Fakta penyembuhan dua orang buta diketahui, kepada siapa Theotokos Yang Mahakudus muncul dan memerintahkan untuk pergi ke gereja ke ikon, di mana mereka segera menerima pencerahan. Setelah kejadian ini, gambar tersebut juga menerima nama Hodegetria (Pemandu).
Pada tahun 626, pada masa pemerintahan kaisar Yunani Heraclius, selama invasi Kekaisaran Bizantium oleh Persia dan Avar, Konstantinopel bertahan dari perantaraan Theotokos Yang Mahakudus. Sepanjang malam, banyak orang, bersama dengan patriark, berdiri berdoa di gereja Blachernae, meminta bantuan Bunda Allah. Keesokan harinya, sebuah prosesi dibuat di sepanjang tembok kota dengan Gambar Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan, ikon Hodegetria dan Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan, setelah itu bapa bangsa membenamkan jubah Perawan ke dalam perairan teluk. Badai yang meningkat mengaduk laut dan menenggelamkan kapal-kapal musuh, menyelamatkan kota dari kehancuran.
Selama beberapa abad, dengan perantaraan ajaib Ratu Surga melalui gambar sucinya, Konstantinopel dibebaskan dari Saracen (di bawah kaisar Konstantinus Pagonatus, Leo the Isaurian) dan dari detasemen ksatria Rusia Askold dan Dir (di bawah Kaisar Michael III ).
Di masa-masa sulit ikonoklasme, citra Bunda Allah Philermo dipertahankan oleh orang-orang Kristen dari penodaan bidat yang tidak saleh. Setelah pemujaan ikon dipulihkan, gambar ajaib itu kembali ditempatkan di Gereja Blachernae.
Pada tahun 1204, ketika Ksatria Perang Salib Keempat merebut Konstantinopel, mereka mengambil Ikon Bunda Allah Philermo di antara banyak kuil Konstantinopel lainnya. Gambar itu kembali dipindahkan ke Palestina, di mana ia pergi ke ksatria Ordo St. John dari Yerusalem. Di akhir Perang Salib, para ksatria memindahkan ikon ke pulau Rhodes, di mana mereka membangun kuil untuk ikon di wilayah desa kuno Filermios, dekat kota Rhodes.
Pada tahun 1573, setelah penangkapan Rhodes oleh orang Turki, gambar suci menemukan lokasi baru di sekitar. Malta, di Katedral St. John the Baptist. Setelah pentahbisannya, ikon yang dihormati ditempatkan di kapel Filermsky, di mana ia tetap sampai akhir abad ke-18.
Pada 10 Juni 1798, pulau Malta diduduki oleh 40.000 tentara Napoleon. Meninggalkan Malta atas perintah pemerintah Prancis, Grand Master ordo Gompesh membawa serta beberapa kuil. Di antara mereka adalah tangan kanan St. Yohanes Pembaptis, bagian dari Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan dan gambar ajaib Ikon Bunda Allah Philermo. Menyelamatkan relik suci, penguasa Ordo mengangkutnya dari satu tempat ke tempat lain di seluruh Eropa sampai dia mencapai Austria. Dari sini ikon melakukan perjalanan panjang lagi, kali ini ke Rusia.
Kaisar Austria Francis II, yang sedang mencari cara untuk bersekutu dengan Kekaisaran Rusia melawan Prancis yang memberontak dan dilanda kekacauan, ingin memenangkan hati Paulus I, yang telah memegang gelar Grand Master Ordo Malta selama lebih dari enam bulan, memerintahkan agar Ikon Bunda Allah Philermo, bersama dengan tempat-tempat suci lainnya, dipindahkan ke Gatchina.
Di kediamannya, Kaisar Paulus mengatur agar Ikon Philermo sebuah kasula baru yang kaya, di mana pancaran di sekitar wajah Theotokos Yang Mahakudus dilakukan dengan latar belakang salib Malta.
Setelah pembunuhan Kaisar Paul I pada tahun 1801, relik tersebut dipindahkan ke Istana Musim Dingin di St. Petersburg dan ditempatkan di Katedral Juru Selamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan - gereja rumah Keluarga Kerajaan.
Dari tahun 1852 hingga 1919, atas perintah Kaisar Nicholas I, ketiga relik ajaib diangkut setahun sekali dari Istana Musim Dingin ke Gereja Istana Gatchina, dari mana prosesi keagamaan yang ramai dilakukan ke Katedral Pavlovsky, tempat relik itu dipamerkan selama 10 hari untuk menyembah orang-orang Ortodoks.
Pada tahun 1919, untuk menghindari penodaan dari para teomakis, ketiga relik tersebut secara diam-diam dibawa ke Estonia, ke kota Revel, di mana mereka tinggal selama beberapa waktu di sebuah katedral Ortodoks. Selanjutnya, jalan mereka meluas ke Denmark, di mana pada saat itu Janda Permaisuri Maria Feodorovna berada di pengasingan. Setelah kematiannya pada tahun 1928, putri-putri tokoh kerajaan, Grand Duchess Xenia dan Olga, menyerahkan tempat-tempat suci itu kepada kepala Gereja Ortodoks Rusia di Luar Negeri, Metropolitan Anthony (Khrapovitsky).
Untuk beberapa waktu, relik suci berada di Katedral Ortodoks Berlin, tetapi pada tahun 1932, meramalkan konsekuensi dari berkuasanya Hitler, Uskup Tikhon menyerahkannya kepada Raja Yugoslavia Alexander I Karageorgievich, yang menyimpannya di kapel Gereja. Istana Kerajaan, dan kemudian di gereja Istana negara di pulau Dedinya.
Pada bulan April 1941, pada awal pendudukan Yugoslavia oleh pasukan Jerman, Raja Yugoslavia Peter II yang berusia 18 tahun dan kepala Gereja Ortodoks Serbia, Patriark Gabriel, membawa relik tersebut ke biara Montenegro terpencil di St. Petersburg. dan dari sana dipindahkan ke Gudang Negara Museum Sejarah kota Cetinje.
Pada tahun 1993, komunitas Ortodoks berhasil menyelamatkan tangan kanan St. Yohanes Pembaptis dan partikel Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan dari penjara selama bertahun-tahun. Ikon ajaib Bunda Suci Allah Philermo, atas kehendak Tuhan yang tak terlukiskan, hingga hari ini berada di museum sejarah ibu kota kuno Metropolis Montenegro, kota Cetinje.
Memori Ikon Philermo Bunda Allah, salah satu kuil paling dihormati di dunia Kristen, terjadi pada 25 Oktober (NS), hari gambar ajaib dipindahkan ke Gatchina.
Ikonografi
Menurut jenis ikonografinya, Ikon Philermo dari Theotokos Mahakudus termasuk dalam varian Hodegetria, yang juga sesuai dengan nama yang pernah diberikan pada gambar tersebut.
Ikon ajaib itu paling dekat dengan Kazan Hodegetria, lebih tepatnya, dengan daftarnya, yang terletak di Katedral Kazan di St. Petersburg. Ini juga merupakan gambar payudara Bunda Allah, tetapi tanpa Bayi.
Hal utama dalam gambar suci adalah wajah Perawan yang terkonsentrasi, dengan fitur-fiturnya yang halus yang mengingatkan pada Ikon Vladimir Bunda Allah. Ada banyak alasan untuk percaya bahwa gambar Bunda Allah Philermo, seperti kuil Rusia yang terkenal di dunia, adalah milik zaman Komnenos.
Daftar ikon
Salah satu salinan paling dihormati dari Ikon Philermo dari Theotokos Mahakudus ditulis pada tahun 1852 untuk Katedral Gatchina atas nama Rasul Paulus. Pada tahun 1923, pemerintah Italia mengajukan permohonan ke Moskow dengan permintaan untuk mengembalikan peninggalan Ordo Malta. Karena tidak ada kuil di Rusia tahun itu, daftar Gatchina dari ikon Philermo diserahkan kepada duta besar Italia untuk Uni Soviet.
Diketahui bahwa ikon itu disimpan selama lima dekade di Via Condotti di Roma di kediaman Ordo Rumah Sakit St. John of Jerusalem Rhodes dan Malta (nama lengkap Ordo). Dari tahun 1975 hingga hari ini, patung yang dihormati itu berada di Basilika Santa Maria Para Malaikat di kota Assisi.
Gambar terakhir dari Ikon Philermo Bunda Allah yang tersisa di Rusia ada di medali Grand Master de La Valetta - salib besar Malta dengan gambar ikon ditempatkan di tengahnya, di medali. Saat ini disimpan dalam koleksi Gudang Senjata Museum Kremlin Moskow.
Vasilyeva A.V.
http://iconsv.ru/
*
======================
 |
| Ikon Philermo Bunda Allah Daftar abad XI-XII. Ikon Philermo Bunda Allah Hodegetria Penghormatan 12 Oktober Ikon ajaib, yang dikenal sebagai Hodegetria dari Philerma, menurut legenda kuno, dilukis oleh penginjil suci Lukas. Himne gereja menyebutkan bahwa ikon Theotokos Yang Mahakudus ini dilukis selama hidupnya di dunia. Santo Lukas membawa ikon itu kepada orang-orang Nazir yang mendedikasikan hidup mereka untuk asketisme monastik. Dia tinggal bersama mereka selama tiga abad. Kemudian, ikon itu dipindahkan ke Kota Suci Yerusalem, di mana ia juga harus tinggal untuk waktu yang singkat. Pada tahun 430-an, Permaisuri Evdokia yang Terberkati pensiun ke Tanah Suci dan dari sana, dengan berkat khusus, mengirimkan ikon tersebut kepada saudara perempuan dari suaminya yang dimahkotai, Beata Pulcheria. Yang terakhir, dengan pertemuan besar orang, dengan terhormat menempatkan citra yang tak ternilai harganya di Gereja Konstantinopel Blachernae yang baru dibangun. Di kuil, banyak orang percaya menerima penyembuhan, berdoa di hadapan gambar ajaib Ratu Surga. Di tangan Knights Hospitaller Di Rusia Ekspor setelah revolusi Di tanah Yugoslavia |
Ikon Philermo Bunda Allah adalah salah satu pelindung St. Petersburg, bersama dengan Kazan, Tsarskoye Selo, Berduka dengan uang, ikon Neva Skoroshlushnitsa Bunda Allah. Ikon ini tinggal selama lebih dari satu abad di ibu kota Kekaisaran Rusia di gereja Istana Musim Dingin, menjadi gambar doa dari enam kaisar Rusia terakhir, termasuk Tsar-Martyr Nicholas II. Kami menerbitkan kutipan dari buku tentang bagaimana ikon itu berakhir di Rusia.
Pada akhir abad XVIII. Malta ditangkap oleh pasukan Napoleon, dan kemudian Ksatria Malta memutuskan untuk pergi di bawah perlindungan Rusia. Pada tahun 1796, duta besar Ordo Malta, Pangeran Julio (Julius) Litta, tiba di St. Petersburg, di mana pada audiensi yang khusyuk ia meminta Kaisar Paul I untuk menerima Ordo Malta di bawah perlindungannya yang tinggi. Pada tahun 1798, Knights of Malta memilih Kaisar Paul I sebagai kepala ordo, dan pada tanggal 29 November tahun yang sama, kaisar dengan khidmat meletakkan mahkota Grand Master pada dirinya sendiri. Tangan kanan st. Yohanes Pembaptis dibawa ke St. Petersburg pada tahun 1798 yang sama, dan Ikon Bunda Allah Philermo yang ajaib dan bagian-bagian pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan - pada tahun 1799. Awalnya, mereka berada di Istana Vorontsov , di mana bab Malta bertempat.
Didorong oleh rasa syukur, orang Malta mengirim utusan ke Peterhof untuk mempersembahkan tempat-tempat suci sebagai hadiah kepada Kaisar Paul I. Kaisar menyatakan keinginan untuk memperingati peristiwa ini dengan pesta khusus, melihat di dalamnya manifestasi dari belas kasihan khusus Tuhan kepada Rusia.
Pada tanggal 12 Oktober 1799, pada pukul 10, iring-iringan yang dipimpin oleh kaisar meninggalkan Istana Gatchina untuk menemui prosesi lain di mana perwakilan Ordo Malta membawa kuil mereka ke Gatchina. Setelah pertemuan di Gerbang Spassky, prosesi khusyuk dimulai.
Pendeta berjalan di depan dengan prosesi, lalu mengendarai raja muda Ordo Malta - Pangeran Julius Litta, yang di tangannya, di bahtera emas, di atas bantal beludru merah, meletakkan tangan kanan jujur St. Yohanes Pembaptis. Mengikuti Litta, Knights of Malta membawa Ikon Philermo Bunda Allah dan bagian dari Pohon Pemberi Kehidupan. Kaisar Paul I berjalan di sebelah kereta, dengan pakaian lengkap Grand Master; dia mengenakan "supervest" merah dan jubah hitam, salib Malta di dadanya, dan mahkota emas Grand Master di kepalanya. Kaisar diikuti oleh anggota dewan suci Ordo Malta Rusia: Pangeran Ivan Petrovich Saltykov, Pangeran Pyotr Vasilyevich Lopukhin, Yakov Efimovich Sievers, dan lainnya. Mereka diikuti oleh banyak rombongan kerajaan; prosesi ini diselesaikan oleh banyak warga biasa di Gatchina.
Ketika arak-arakan mendekati istana, Paul I menggandeng tangan kanan St. Yohanes Pembaptis dan, dengan nyanyian troparion, membawanya ke gereja pengadilan, di mana ia meletakkannya di tempat yang telah disiapkan; Ikon Philermo dari Bunda Allah dan bagian dari Pohon Pemberi Kehidupan diletakkan di sini.
GAMBAR TERAKHIR BUNDA ALLAH
DALAM KEHIDUPAN BUMINYA
Ikon Philermo dari Theotokos Yang Mahakudus adalah salah satu dari sedikit gambar yang dilukis oleh rasul suci dan penginjil Lukas selama kehidupan duniawi Theotokos Yang Mahakudus. Ikon itu dilukis pada tahun 46 dari Kelahiran Kristus, dan itu adalah gambar terakhir Bunda Allah dalam kehidupan duniawi-Nya. Pada tahun-tahun berikutnya, ikon Bunda Allah lainnya dilukis oleh rasul suci Lukas, misalnya, ikon Kykk, tetapi semuanya dilukis untuk mengenang St. Lukas. Tetapi Ikon Philermo, menurut legenda, tulis Lukas, memandang Theotokos Yang Mahakudus, yang duduk di seberangnya, memandang ke kejauhan dengan serius.
Ikon Philermo dari Theotokos Yang Mahakudus dibawa oleh Santo Lukas ke Antiokhia, di mana ia bertahan selama tiga abad. Kemudian, ikon itu dipindahkan ke kota suci Yerusalem, di mana, atas kehendak Tuhan, itu akan tinggal untuk waktu yang singkat. Pada tahun 430, istri kaisar Bizantium Theodosius Muda, Evdokia, berziarah ke Tanah Suci dan dari sana, dengan restu khusus, mengirim ikon itu kepada saudara perempuan suaminya, Pulcheria. Pulcheria menempatkan gambar yang tak ternilai di Gereja Blachernae yang baru dibangun di Konstantinopel. Di kuil, banyak orang percaya menerima penyembuhan, berdoa di hadapan gambar ajaib Ratu Surga. Selama lebih dari tujuh abad, kuil ajaib itu disimpan di Konstantinopel. Tetapi setelah penangkapan Konstantinopel oleh tentara salib pada tahun 1203, ikon itu kembali dipindahkan ke Tanah Suci.
Kemudian gambar ajaib itu berakhir di tangan para ksatria Katolik Ordo St. John, yang saat itu berada di kota Acre. Setelah 88 tahun, Acre direbut oleh Turki. Mundur, orang-orang Yohanes membawa ikon suci itu bersama mereka dan memindahkannya ke pulau Kreta di Laut Aegea. Bersama dengan orang-orang Yohanes, gambar ajaib itu tidak menemukan kedamaian dan berkeliling dunia. Pada tahun 1530, Kaisar Kekaisaran Romawi, Charles V, memindahkan pulau Malta, Comino dan Gozo ke Ordo St. John. Jadi, atas kehendak Tuhan, Ikon Philermo yang ajaib dari Theotokos Yang Mahakudus menemukan rumah baru di kastil St. Michael - kediaman utama Ordo Malta di pulau Malta. Dan kemudian kapel Madonna Filermo dibangun, dan pada tahun 1571 ikon ajaib mengambil tempatnya di kapel ini dan dikenal sebagai Filermo.
Nama "Filermo" berasal dari nama bukit Filermo, tempat kapel dibangun. Dari bukit Filermo, setinggi 267 meter, pemandangan pulau yang indah dan laut terbuka, kapel Filermo Icon of the Virgin juga terlihat jelas dari medan yang datar. Nama bukit, pada gilirannya, berasal dari nama seorang biarawan yang datang ke sini dari Yerusalem pada abad ke-13, ia membangun sebuah gereja kecil di atas bukit, di sebelahnya, beberapa abad kemudian, kapel Madonna Filermo berada dibuat. Desa Filermios terbentuk di sekitar bukit. Gereja, yang dibangun oleh biarawan itu, saat ini terletak di tengah Biara Philermo yang besar, tempat para peziarah dari berbagai negara datang.
Di Rusia, perayaan Ikon Philermo didirikan pada 1800, dan hari ini jatuh pada 12 Oktober, st. Seni., untuk mengenang transfer gambar ajaib ke Rusia. Pada tahun 1852, Kaisar Nicholas I memerintahkan untuk membuat salinan Ikon Philermo dari Theotokos Tersuci. Daftar dari ikon ajaib selesai dan menemukan tempatnya di Katedral Gatchina. Kebetulan ini adalah satu-satunya daftar di Rusia dari Ikon Philermo Bunda Allah, yang tinggal di negara kita dari tahun 1799 hingga 1919. Pada tahun 1925, atas permintaan pemerintah Italia, daftar dari Ikon Philermo ini diserahkan kepada Duta Besar Italia untuk Uni Soviet, secara diam-diam dari Gereja Ortodoks Rusia.
Secara umum diterima bahwa daftar ajaib ditulis satu per satu dari ikon asli, tetapi tidak demikian. Dimensi daftar adalah 41,2 x 30,3 cm, dimensi ikon asli adalah 50 x 37 cm, ada perbedaan lain juga.
Kebetulan di Rusia setelah revolusi tidak ada daftar atau foto Ikon Philermo Bunda Allah. Namun, hari ini di beberapa gereja Gereja Ortodoks Rusia ada daftar Ikon Philermo, yang juga penting: lagi pula, orang percaya yang berdoa kepada Bunda Allah di depan salah satu ikonnya secara mental naik dari gambar ke Prototipe.
Ikon Philermo Bunda Allah di Cetinje dalam kondisi baik, sepanjang sejarah panjang penderitaannya, ikon itu sendiri telah diperbarui beberapa kali, sehingga cat dan Wajah Perawan terpelihara dengan baik. Riza yang berharga tidak rusak. Riza kaya akan emas; di atas emas yang menutupi Wajah Bunda Allah, ada salib enamel berujung delapan. Daftar ajaib memiliki bintang yang terbuat dari logam, dan riza memberi kesan helm. Riza ikon otentik dihiasi dengan sembilan batu rubi besar yang diselingi dengan berlian besar yang dibuat dalam bentuk bunga. Di jubah Theotokos Yang Mahakudus ada kalung ganda safir dan berlian, safir (ada 6 di antaranya) - dalam bentuk tetesan besar. Tidak ada batu pusat dalam rantai safir, sebelumnya di tempatnya ada anting-anting, yang diberikan oleh Permaisuri Catherine II. Pada bingkai emas yang mengelilingi gambar Bunda Allah, ada malaikat emas di sudut-sudutnya. Kasula berharga yang ada dibuat di Rusia pada tahun 1801, setelah pembunuhan Kaisar Paul I, yang berdoa berjam-jam di depan Ikon Bunda Allah Philermo. Sebelum datang ke Rusia, jubah Ikon Philermo terbuat dari perak dan mutiara.
Tidak seperti kuil lain yang diberikan dari museum di kota Cetinje ke biara St. Peter dari Cetinje, ikon ajaib Bunda Suci Allah Philermo masih ada di museum sejarah. Hanya satu hal yang menyenangkan - kuil itu utuh (untuk waktu yang lama ikon itu dianggap hilang) dan terletak di wilayah negara Ortodoks. Begitulah kisah satu ikon saja, terkait dengan perubahan sosial yang mengguncang Tanah Air kita setelah tahun 1917.
Ikon Philermo Bunda Allah
Tidak jauh dari kota Rhodes, di pulau dengan nama yang sama di Laut Mediterania di pegunungan, ada reruntuhan desa kuno Filerimos, di mana sebuah gereja kuno kecil yang didedikasikan untuk Bunda Allah telah dilestarikan di dekatnya. Sejarah Ikon Philermo Bunda Allah, ditulis, menurut legenda, oleh St. Lukas penginjil. Dari sini, dianiaya oleh penakluk Turki, para ksatria Ordo St. John akan mengangkut relik besar ini ke pulau Malta, dan dari sana akan pindah ke Rusia pada akhir abad ke-18...
Kepala biara Rusia Gabriel menyebutkan pulau Rhodes dalam catatannya, mengatakan bahwa “pulau Rhodes besar dan sangat kaya dalam segala hal. Pangeran Rusia Oleg (dalam perbudakan) di pulau ini selama dua tahun. (Kita berbicara tentang Oleg Svyatoslavovich, kakek Igor, pahlawan "Kampanye Kisah Igor").
Tetapi mari kita kembali ke asal-usulnya, ke hari-hari kehidupan duniawi dari Theotokos Yang Mahakudus, tentang bagaimana gambar ajaib-Nya ini lahir, yang melaluinya rahmat berlimpah telah dicurahkan kepada umat manusia selama hampir dua milenium.
Pelukis ikon pertama, menurut tradisi gereja kuno, adalah rasul dan penginjil Lukas. Siapa penulis Injil Ketiga St. Lukas, persis tidak diketahui. Eusebius dari Kaisarea mengatakan bahwa dia berasal dari Antiokhia, dan, oleh karena itu, adalah seorang "proselit", yaitu, seorang pagan yang pindah ke Yudaisme. St Lukas adalah orang yang sangat berbakat: dia bukan hanya penulis Injil dan Kisah Para Rasul, tetapi juga seorang dokter dan pelukis yang terampil. Rupanya, Lukas termasuk ke dalam 70 rasul yang dipilih Tuhan untuk pelayanan. Dimulai dengan perjalanan kedua Rasul Paulus, Lukas menjadi kolaborator tetapnya dan rekan yang hampir tak terpisahkan. Ada bukti bahwa setelah kemartiran St. Paulus dari St. Lukas berkhotbah dan meninggal sebagai martir di Akhaya. Relik sucinya dipindahkan dari sana ke Konstantinopel bersama dengan relik St. Rasul Andreas.
Tradisi gereja memberi tahu kita bahwa ikon pertama yang dilukis oleh St. Lukas, adalah gambaran dari Theotokos Yang Mahakudus. Itu ditulis pada saat Bunda Allah tinggal di rumah St. Yohanes Penginjil. Secara umum diterima bahwa gambar ini adalah Ikon Vladimir Bunda Allah, yang kemudian dipindahkan dari Yerusalem ke Konstantinopel, setelah itu dikirim pada awal abad ke-12 ke Rusia ke Grand Duke Yuri Vladimirovich Dolgoruky. Perawan yang Terberkati, ketika dia melihat gambar ini, berkata: "Kasih karunia Dia yang lahir dari Aku dan MilikKu akan menyertai ikon ini." Dan kata-kata ini menjadi kenabian. Tidak hanya dari gambar ini, tetapi juga dari banyak gambar suci Bunda Allah lainnya, mukjizat pembebasan yang tak terhitung banyaknya dari berbagai penyakit dan masalah telah dan sedang dilakukan.
Mari kita coba membayangkan Santa Perawan sebagai St. Luka mencoba menangkap warna untuk generasi lain.
Penampilan dan martabat moral Perawan
Sejarawan gereja Nicephorus Kallistos melestarikan bagi kita tradisi tentang penampilan Theotokos Yang Mahakudus. "Dia," kami membaca dari dia, "tinggi sedang, atau, seperti yang dikatakan beberapa orang, agak lebih dari rata-rata, rambut emas, mata cepat, alis melengkung dan agak hitam, hidung lonjong, bibir berbunga penuh pidato manis, a mukanya tidak bulat dan tidak lancip, tetapi agak lonjong, lengan dan jari-jarinya panjang”.
“Dia adalah seorang Perawan,” kata St. Ambrose, - tidak hanya dalam tubuh, tetapi juga dalam jiwa, rendah hati dalam hati, bijaksana dalam kata-kata, bijaksana, pendiam, pecinta membaca, rajin, suci dalam berbicara, tidak menghormati seseorang, tetapi Tuhan sebagai hakim pikirannya, Aturannya adalah untuk tidak menyinggung siapa pun, semuanya baik untuk berharap, untuk menghormati yang lebih tua, tidak untuk iri pada yang setara, untuk menghindari membual, untuk menjadi waras, untuk mencintai kebajikan. Kapan dia bahkan menyinggung orang tuanya dengan ekspresi wajahnya? Ketika dia berselisih dengan kerabatnya, bangga di depan orang yang sederhana, menertawakan yang lemah, menghindari yang miskin? Dia tidak memiliki apa pun di matanya, tidak ada kata-kata yang tidak bijaksana, tidak ada tindakan yang tidak senonoh: gerakan tubuhnya sederhana, langkahnya tenang, suaranya datar; sehingga penampilan tubuh-Nya adalah ekspresi jiwa, personifikasi kemurnian.
Sejarawan gereja Nicephorus Kallistos dengan demikian melengkapi citra moral Perawan Terberkati: “Dalam percakapan dengan orang lain, dia mempertahankan kesopanan, tidak tertawa, tidak marah, dan terutama tidak marah; benar-benar tanpa seni, sederhana, Dia tidak memikirkan dirinya sendiri sedikit pun dan, jauh dari kejantanan, dibedakan oleh kerendahan hati sepenuhnya. Mengenai pakaian yang dia kenakan, Dia puas dengan warna alami mereka, yang bahkan sekarang membuktikan penutup kepala-Nya yang suci. Singkatnya, dalam semua tindakan-Nya, rahmat khusus terungkap.
“Kita semua tahu,” tulis St. Ignatius sang Pembawa Tuhan, - bahwa Bunda Allah yang Maha Perawan penuh dengan rahmat dan segala kebajikan. Mereka mengatakan bahwa Dia selalu ceria dalam penganiayaan dan masalah; membutuhkan dan kemiskinan tidak marah; dia tidak marah dengan orang-orang yang menyakitinya, tetapi bahkan berbuat baik kepada mereka; dalam kesejahteraan orang yang lemah lembut; dia berbelas kasih kepada orang miskin dan membantu mereka sebanyak yang dia bisa; dalam kesalehan dia adalah guru dan mentor untuk setiap perbuatan baik. Dia terutama menyukai yang rendah hati, karena dia sendiri dipenuhi dengan kerendahan hati.”
St Dionysius the Areopagite, yang, tiga tahun setelah pertobatannya menjadi Kristen, merasa terhormat untuk melihat Perawan Maria yang Terberkati muka dengan muka di Yerusalem, menggambarkan pertemuan ini sebagai berikut: cahaya ilahi yang tak terukur dan menyebar di sekitar saya seperti aroma yang menakjubkan dari berbagai wewangian bahwa baik tubuh saya yang lemah maupun roh saya sendiri tidak dapat menanggung tanda-tanda yang begitu besar dan berlimpah dan awal dari kebahagiaan dan kemuliaan abadi. Hati saya telah gagal, semangat saya telah gagal dalam diri saya dari kemuliaan dan kasih karunia ilahi! Pikiran manusia tidak dapat membayangkan kemuliaan dan kehormatan (bahkan dalam keadaan orang yang dimuliakan oleh Tuhan) lebih tinggi dari kebahagiaan yang saya rasakan saat itu, tidak layak, tetapi dihargai dengan belas kasihan dan diberkati melampaui semua konsep.
Kebajikan Theotokos Yang Mahakudus dan rahmat Roh Kudus, yang telah menyucikan-Nya untuk pekerjaan besar sebagai Bunda Allah, menempatkan-Nya di atas semua orang benar dan suci dan bahkan kuasa surga. Semangatnya untuk berdoa dan pencarian yang saleh, kemurnian dan kesucian yang selalu perawan, iman pada janji-janji Tuhan, perhatian terus-menerus pada jalan-jalan Pemeliharaan Tuhan, pengabdian pada kehendak Tuhan, berpuas diri dalam menghadapi keadaan hidup yang sulit, keberanian yang tak tergoyahkan di tengah-tengah dari godaan dan kesedihan terbesar, perhatian ibu, kehangatan hati terhadap kerabat , dan, yang paling penting, kerendahan hati tanpa syarat dalam segala hal: ini adalah kesempurnaan moral yang terus-menerus dimanifestasikan dalam dirinya, dari masa bayi hingga masa tidur.
Jalur ikon suci
St. Evangelist Luke menunjukkan
karyanya Our Lady
Menurut tradisi gereja, sekitar tujuh puluh ikon Bunda Allah dilukis oleh St. Lukas. Kami tahu empat dari mereka. Ini, pertama-tama, seperti yang telah disebutkan, gambar Vladimir, tertulis di papan meja tempat Juruselamat, Bunda Allah dan Yusuf yang Bertunangan makan. Ikon Vladimir menjadi terkenal di tanah Rusia karena keajaiban yang tak terhitung jumlahnya. Melalui dia, Bunda Allah lebih dari sekali menyelamatkan Rusia dan ibukotanya Moskow dari penjarahan dan kehancuran. Adipati agung dan tsar Rusia berdoa di hadapannya di saat-saat bahaya bagi negara. Banyak diletakkan di kain kafan dalam kasus ikon Ikon Vladimir ketika metropolitan Rusia terpilih, dan kemudian patriark. Banyak penyembuhan dari penyakit dan masalah serius dikirim oleh Bunda Allah melalui ikon miliknya ini dan daftar darinya kepada orang-orang Ortodoks.
Gambar kuno kedua yang dihormati, yang ditulis oleh penginjil, adalah gambar Bunda Allah-Hodegetria, yang berada di Konstantinopel dan menerima nama Blachernae (E. Poselyanin, “Tales of miraculous icons.”, hal. 423). Dalam manuskrip Latin abad ke-12, ikon ini digambarkan sebagai berikut: “Di bagian istana di sebelah Hagia Sophia, di tepi pantai dekat Grand Palace, ada biara St. Mary Bunda Allah. Dan di biara itu ada ikon suci Bunda Allah yang Kudus, yang disebut Hodegetria, yang diterjemahkan sebagai "pembimbing", karena suatu ketika ada dua orang buta, yang kepadanya Santa Maria muncul, membawa mereka ke gerejanya dan mencerahkan mata mereka. , dan mereka melihat cahaya. Ikon St. Maria Bunda Allah ini dilukis oleh St. Lukas sang Penginjil, [menggambarkan] Juruselamat di tangannya. Dengan ikon Bunda Allah ini, prosesi dilakukan setiap hari Selasa di seluruh kota, dengan penghormatan besar, nyanyian dan nyanyian pujian” (“Ikon ajaib di Byzantium dan Rusia kuno”, “Martis”, M.-1996, hlm. 443 )
Ikon ini awalnya terletak di tanah air St. Luke - di Antiokhia, dari mana ia dipindahkan ke Yerusalem. Istri Kaisar Yunani Theodosius II, Evdokia, yang melakukan perjalanan ke St. Petersburg. tempat Palestina di 436-437, memperoleh ikon ini dan mengirimkannya ke Konstantinopel sebagai hadiah kepada St. Petersburg. Pulcheria, saudara perempuan kaisar. Dia menempatkan gambar ajaib di Gereja Blachernae, di mana ikon itu menunjukkan banyak keajaiban penyembuhan. (Perhatikan bahwa di Gereja Blachernae, di mana orang suci yang bodoh Andrew melihat Syafaat Bunda Allah, dengan nasib Tuhan yang tidak dapat dipahami, dua ikon Bunda Allah, yang ditulis oleh Penginjil Lukas, bertemu - Hodegetria dan Philermskaya, yang kita bicarakan nanti).
Ikon ketiga, dikaitkan dengan kuas St. Evangelist - "Mammary". Sejarahnya terkait dengan nama pendiri satu-satunya biara di Timur, St. Savva the Sanctified, yang, sebelum kematiannya yang diberkati, meramalkan bahwa setelah beberapa saat ziarah keluarga kerajaan dari Serbia dengan nama yang sama akan mengunjungi biara, kepada siapa ikon ini harus diserahkan. St Savva meninggal kepada Tuhan pada tahun 532, dan selama beberapa abad tradisi biara melestarikan kehendaknya. Penggenapan ramalan St. Savva baru terjadi pada abad XIII, ketika St. Sava benar-benar tiba di Palestina. Savva, Uskup Agung Serbia. Wasiat kenabian St. Savva yang Disucikan diserahkan kepadanya dan dua kuil besar diserahkan sekaligus: ikon "Pemberi ASI" dan ikon lain, "Tiga Tangan", setelah doa sebelum tangan yang terputus dari St. Yohanes dari Damaskus.
kuil-kuil Kristen. Anda benar-benar kagum dengan banyaknya peninggalan terbesar yang ada di setiap gereja dan biara di Konstantinopel.
Cukuplah untuk menyebutkan, misalnya, lempengan-lempengan di mana wajah Kristus tercetak secara ajaib, surat yang ditulis oleh Juruselamat kepada Tsar Abgar dengan tangannya sendiri, mahkota duri, jubah, cambuk, tongkat, sepatu. , kafan, dan pelat pemakaman Juruselamat. Pakaian Theotokos Yang Mahakudus, sepatunya dan berbagai benda suci lainnya dari Juruselamat dan Bunda-Nya yang Paling Murni juga disimpan di sini. Selain itu, kota yang memerintah mengumpulkan sejumlah besar ikon ajaib dan peninggalan orang-orang kudus.
Sekitar tahun 430, Permaisuri Eudokia, istri Theodosius II, memerintahkan Ikon Philermo untuk dikirim dari Yerusalem ke Konstantinopel, di mana gambar Bunda Allah ditempatkan di Gereja Blachernae. Selama tinggalnya ikon di kuil, Konstantinopel empat kali terkena bahaya mematikan dari musuh - Arab, Persia, pangeran Slavia Askold dan Dir. Pada hari-hari bahaya, penduduk Konstantinopel memanjatkan doa khusyuk kepada Ratu Surga di depan patung ajaibnya, dan setiap kali mereka menerima pembebasan dari kehancuran yang mengancam kota. (Lihat Esai tentang sejarah keuskupan St. Petersburg. St. Petersburg, 1994. H. 62).
Pada tahun 626, melalui doa-doa penduduk yang menyampaikan petisi mereka di depan patung ini, Tsargrad diselamatkan dari invasi Persia. Sebagai rasa syukur atas pembebasan dari bahaya, sebuah lagu syukur diciptakan untuk Bunda Allah, yang harus didengarkan oleh para penyembah sambil berdiri. Mengikuti lagu ini disebut "akathist", yang dalam bahasa Yunani berarti "nyanyian non-sedal". Jadi penampilan pertama dari ribuan akathist yang dikumpulkan kemudian dikaitkan dengan kebajikan Bunda Allah, yang diungkapkan olehnya melalui ikon Philermo-nya. Syafaat Bunda Allah bagi umat manusia didedikasikan untuk hari Sabtu minggu kelima Prapaskah Besar, yang disebut Sabtu Akathist.
Pada 1204, selama Perang Salib Keempat, Konstantinopel dipecat dan dinodai. Orang-orang Kristen Barat tidak lagi menganggap Ortodoks sebagai saudara mereka, tetapi sebagai "skismatik", yaitu. skismatik yang bisa "diajar" dengan api dan pedang. Sebagian besar kuil Konstantinopel diambil oleh tentara salib. Ikon Philermo jatuh ke tangan orang Latin dan dipindahkan kembali ke Palestina, di mana ia berada di bawah yurisdiksi ordo biarawan-ksatria Johnites, atau Hospitaller, yang memiliki pengaruh besar di Tanah Suci. Namun, kaum Muslim segera mengusir Joannites dari Palestina, dan mereka berlindung di Siprus, di mana mereka tinggal selama 19 tahun (1291-1310). Setelah itu, mereka pindah ke pulau Rhodes, tempat kediaman bab ordo dipindahkan. Pulau itu, ditutupi dengan kebun lemon, jeruk, dan delima yang harum, dengan iklim yang sejuk dan hangat, bagi orang-orang John terlihat sebagai tempat yang baik untuk tempat tinggal permanen.
Ikon, yang tiba di sini bersama dengan kuil lainnya, ditempatkan di sebuah gereja yang dibangun khusus untuk itu di desa Filerimos, tidak jauh dari ibu kota pulau. Orang-orang John sangat menghormati ikon itu, menganggapnya sebagai pelindung mereka, dan kuil itu terus-menerus bepergian bersama mereka. Melindungi diri mereka dari serangan Turki, para ksatria mengubah Rhodes menjadi benteng yang dibentengi dengan baik dengan membangun dinding batu yang kuat. Namun, dua abad kemudian, pada tahun 1522, orang-orang Turki menaklukkan pulau itu, dan orang-orang Yohanes menyerah. Hanya beberapa tahun kemudian mereka menemukan perlindungan di pulau Malta. Tempat-tempat suci kuno bersatu di sini: tangan kanan Yohanes Pembaptis, bagian dari pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan dan Ikon Philermo Bunda Allah. Pada 1573, di ibu kota pulau itu, pembangunan katedral atas nama St. Yohanes Pembaptis dimulai, di mana ikon Bunda Allah ditempatkan di kapel Filermsky, dihiasi dengan gerbang perak. (Lihat Archimandrite Augustine (Nikitin). Philermo Ikon Bunda Allah. Era Pushkin dan budaya Kristen. Edisi VII. Spb., 1995. P. 123.).
Mulai saat ini, nasib kuil menjadi tak terpisahkan, yang akan dibahas di bab berikutnya.
Viktor Vasiliev
Alih-alih kata pengantar | Tentang pemujaan Ortodoks terhadap kuil
Tangan Pembaptis. Yordania | Keajaiban Ular | Penyelamatan dari penangkaran | Di Tsargrad
Pohon pemberi kehidupan dari Salib Tuhan. Golgota | "Sim kamu menang" | Menemukan Salib Suci oleh Saint Helena | Kembalinya Salib Suci dari Persia | Sejarah Lebih Lanjut dari Salib Tuhan
Berkat Bunda Allah. Ikon Philermo | Penampilan dan martabat moral Bunda Allah | Jalur ikon suci
Malta, Rusia, Serbia. Ksatria dan revolusi | Berkat untuk rumah pemerintahan | Kuil di Gatchina | Janda Permaisuri | Di tanah persaudaraan Serbia
Perayaan kuil di Gatchina | Imam Agung Alexy | Alih-alih sebuah kesimpulan
Pada tanggal 25 Oktober, kami merayakan Pemindahan dari Malta ke Gatchina bagian dari Pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan, Ikon Bunda Allah Philermo dan tangan kanan Yohanes Pembaptis (1799).
Tradisi gereja kuno menelusuri awal mula ikon Bunda Allah hingga zaman para Rasul. Himne Gereja menyebutkan bahwa Ikon Philermo dari Theotokos Mahakudus adalah salah satu dari sedikit gambar yang, selama kehidupan duniawi Theotokos Mahakudus, dilukis oleh Rasul Suci dan Penginjil Lukas, rekan dan asisten Rasul Paulus, dan diberkati oleh Bunda Allah.
Ikon itu dilukis pada tahun 46 dari Kelahiran Kristus dan dibawa oleh St. Lukas ke Antiokhia kepada para biarawan Nazarene.
Kemudian, ikon itu dipindahkan ke Yerusalem, di mana dia juga harus tinggal untuk waktu yang singkat. Pada tahun 430, istri Kaisar Bizantium Theodosius Muda, Evdokia, berziarah ke Tanah Suci dan dari sana mengirim ikon ke Konstantinopel.
Selama lebih dari tujuh abad, kuil ajaib itu disimpan di Konstantinopel. Tetapi setelah penangkapan dan penjarahan Konstantinopel pada tahun 1203 oleh tentara salib, ikon itu kembali dipindahkan ke Tanah Suci. Saat itulah gambar ajaib itu berakhir di tangan umat Katolik - Ksatria St. John, yang pada waktu itu berada di kota Acre.
Setelah 88 tahun, Acre diserang dan ditangkap oleh Turki. Mundur, para ksatria membawa Ikon Suci bersama mereka dan memindahkannya ke pulau Kreta di Laut Aegea. Bersama dengan orang-orang Yohanes, gambar ajaib itu tidak menemukan kedamaian dan berkeliling dunia. Selama ini, para ksatria melindungi kuil dari orang-orang Muslim. Ikon itu tinggal di Siprus untuk waktu yang singkat. Sejak 1309, selama lebih dari dua abad, kuil telah disembunyikan di pulau Rhodes di Laut Aegea, ditaklukkan oleh para ksatria dari Turki dan Saracen.
Pada akhir Juli 1522, 100.000 tentara dan armada Sultan Turki Suleiman I Kanuni mendarat di pulau itu dan memulai pengepungan benteng dan ibu kota Ordo St. John. Para ksatria membela diri dengan keras kepala. Namun demikian, sebuah bendera putih dikibarkan di atas reruntuhan Rhodes. Dalam kondisi penyerahan pulau, dikatakan: "... sehingga para angkuh diizinkan untuk tinggal di pulau itu selama 12 hari sampai mereka memindahkan relik Orang Suci ke kapal (di antaranya adalah tangan kanan St. Yohanes Pembaptis dan Salib dari bagian kayu Salib Tuhan), bejana suci dari Gereja St. Yohanes, segala macam kelangkaan ordo dan milik mereka sendiri, sehingga gereja-gereja yang terletak di pulau itu tidak dinodai, di mana para angkuh, pada bagian mereka, menyerahkan Rhodes dan pulau-pulau milik Porte.
Setelah meninggalkan Rhodes, para ksatria telah mengangkut Barang-Barang Suci ke berbagai kota di Italia selama lebih dari tujuh tahun; pulau Candia, Messina, Napoli, Nice, Roma, takut untuk jatuh ke dalam ketergantungan pada kekuatan tertinggi penguasa yang berdaulat.
Pada tahun 1530, Kaisar Romawi Suci Charles V memindahkan pulau Malta, Comino dan Gozo, serta benteng Tripoli di Libya, ke Ordo St. John untuk selamanya. Pada tahun yang sama, kuil-kuil, bersama dengan Grand Master ordo dan dewan, tiba di pulau Malta, di mana Ikon Philermo dari Theotokos Yang Mahakudus menemukan rumah baru. Benteng San Angelo (Malaikat Suci) menjadi tempat penyimpanannya, dan kemudian kastil St. Michael - kediaman utama Ordo Malta.
Pada tahun 1571, ikon ajaib dan peninggalan ordo dipindahkan dengan sungguh-sungguh ke kota baru. Di sini, di ibu kota Ordo Berdaulat Malta, John dari Yerusalem, kota La Valletta, di Katedral St. John, kapel Madonna Filermo dibangun. Di dalamnya, di sebelah Altar, mereka menempatkan gambar ajaib yang dilukis oleh Penginjil Suci Lukas. Sejak itu, ikon tersebut dikenal sebagai Philermo. Selama lebih dari dua abad, kuil itu tidak meninggalkan pulau itu, tetap bersama dengan relik Kristen lainnya dari Ordo Malta.
Pada 10 Juni 1798, pulau Malta direbut oleh 40.000 tentara Napoleon tanpa perlawanan yang terlihat. Meninggalkan Malta atas perintah pemerintah Prancis, Grand Master Ordo Gompesh membawa serta Relikwi: tangan kanan St. Yohanes Pembaptis, bagian dari Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan, gambar ajaib Philermo Ikon Bunda Allah. Menyelamatkan Kuil, penguasa Ordo mengangkutnya dari satu tempat ke tempat lain di seluruh Eropa. Jadi mereka berakhir untuk waktu yang singkat di kota Trieste, kemudian di Roma, dan akhirnya berakhir di Austria. Di sini tuan yang digulingkan oleh Napoleon, sebagai orang pribadi, berhenti secara pribadi, berharap menemukan perlindungan di hadapan Kaisar Austria.
Kaisar Rusia Paul I c 1798 menjadi Grand Master Ordo Malta. Takhta Roma tidak mencegah hal ini, percaya pada bantuan Kaisar Rusia, satu-satunya Penguasa Kristen sejati, yang mampu menahan revolusi yang menyebar dengan cepat. Penguasa memiliki hak atas gelar Grand Master of the Order. Bagaimanapun, ia secara otokratis memerintah jutaan umat Katolik di Kekaisaran Rusia, dan secara de facto dapat memimpin ordo tersebut. Fakta ini diakui oleh hampir semua pemerintah sekuler Eropa Barat, kecuali Prancis sendiri, Spanyol, dan Roma.
Keputusan Sovereign Paul I Petrovich diakui oleh yang pertama di antara kepala Eropa yang dimahkotai - Kaisar Kekaisaran Romawi-Jerman Suci dan Raja Apostolik Hongaria Francis II. Dia adalah raja non-Ortodoks terakhir yang memiliki Ikon Philermo ajaib dari Theotokos Mahakudus dan Relik lainnya dari Ordo Malta.
Kaisar Austria sedang mencari cara untuk bersekutu dengan Kekaisaran Rusia melawan Prancis yang memberontak dan dilanda kekacauan. Dan untuk memenangkan Kaisar Yang Berdaulat Paul I, yang telah memegang gelar Grand Master selama lebih dari enam bulan, Francis II memaksa von Hompesch untuk turun takhta, dan memerintahkan relik suci Ordo, yang dia simpan, setelah diambil. perlindungan di Austria, untuk disita darinya.
Tempat-tempat suci, di antaranya adalah Ikon Bunda Allah Philermo yang ajaib, atas perintah Kaisar Austria, segera dikirim oleh delegasi khusus ke kediaman baru Ordo - St. Petersburg. Begitulah kisah pergerakan mereka ke Rusia.
Sejak 1801, kuil-kuil Malta telah berada di Istana Musim Dingin Kekaisaran, di Katedral Juruselamat yang Tidak Dibuat dengan Tangan yang dihias dengan mewah. Dari tahun 1852 hingga 1919, seperti yang diperintahkan oleh Kaisar Nicholas I Pavlovich, ketiga Kuil diangkut setahun sekali dari Istana Musim Dingin ke Gatchina ke Gereja Istana. Dari sana, prosesi yang ramai dilakukan ke Katedral Pavlovsk, di mana Kuil dipamerkan selama 10 hari untuk pemujaan orang-orang Ortodoks. Peziarah datang dari seluruh Rusia dan dunia.Kemudian hal-hal Kudus kembali lagi ke St Petersburg ke Istana Musim Dingin Kekaisaran. Ini akan terjadi bahkan sekarang jika revolusi 1917 tidak terjadi.
Pada tahun 1919, Relik diam-diam dibawa ke Estonia, ke kota Revel. Untuk beberapa waktu mereka berada di sana, di katedral Ortodoks, dan setelah itu mereka juga diam-diam diangkut ke Denmark, di mana Janda Permaisuri Maria Feodorovna, istri Alexander III dan ibu Nicholas II, diasingkan.
Setelah kematian Maria Feodorovna pada tahun 1928, putrinya, Grand Duchesses Xenia dan Olga, menyerahkan Kuil kepada kepala Gereja Ortodoks Rusia Di Luar Rusia, Metropolitan Anthony.
Untuk beberapa waktu, kuil-kuil itu terletak di Katedral Ortodoks di Berlin. Tetapi pada tahun 1932, meramalkan konsekuensi dari berkuasanya Hitler, Uskup Tikhon menyerahkannya kepada Raja Yugoslavia, Alexander I Karageorgievich, yang menyimpannya di kapel Istana Kerajaan, dan kemudian di gereja Istana negara di pulau Dedinya.
Pada bulan April 1941, pada awal pendudukan Yugoslavia oleh pasukan Jerman, Raja Yugoslavia yang berusia 18 tahun, Peter II, dan kepala Gereja Ortodoks Serbia, Patriark Gabriel, membawa Relik-relik besar itu ke Biara Montenegro yang terpencil. St Basil dari Ostrog, di mana mereka diam-diam diawetkan. Tetapi pada tahun 1951, para Chekist lokal tiba di biara - layanan khusus "Udba" (Yugoslavia OMON). Mereka mengambil Relik dan membawanya ke Titograd (sekarang Podgorica) dan setelah beberapa waktu memindahkan relik ke Gudang Negara Museum Sejarah kota Cetinje.
Pada tahun 1968, salah satu polisi diam-diam memberi tahu tentang Kuil Cetinje hegumen Mark (Kalanya) dan Uskup Daniel. Pada tahun 1993, mereka berhasil menyelamatkan tangan kanan St. Yohanes Pembaptis dan sebuah partikel dari Salib Pemberi Kehidupan dari bertahun-tahun penjara.
Ikon ajaib Philermo dari Theotokos Mahakudus masih berada di museum sejarah ibu kota kuno Metropolis Montenegro, kota Cetinje, dan semua upaya oleh komunitas Ortodoks, awam dan pendeta untuk menyelamatkannya dari penawanan masih belum berhasil.
Daftar Ikon.
Ketika pada tahun 1852 pembangunan enam tahun Katedral yang megah atas nama Rasul Suci Paulus selesai di Gatchina, sebuah daftar dibuat untuk Katedral ini dari Ikon Philermo yang ajaib. Pada tahun 1923, pemerintah Italia, salah satu yang pertama mengakui Soviet Rusia, beralih ke Moskow dengan permintaan untuk mengembalikan relik Ordo Malta. Karena tidak ada lagi Kuil di Rusia, pada tahun 1925 daftar yang sama ini diserahkan kepada duta besar Italia untuk Uni Soviet.
Diketahui bahwa ikon itu disimpan selama lima dekade di Via Condotti di Roma di kediaman Ordo Militer Berdaulat Rumah Sakit St. John of Jerusalem Rhodes dan Malta (nama lengkap Ordo). Dari tahun 1975 hingga hari ini, ia berada di Basilika St. Maria para Malaikat di kota Assisi.
Gambar terakhir dari Ikon Philermo Bunda Allah yang tersisa di Rusia ada di medali Grand Master de La Valetta - salib besar Malta dengan gambar ikon ditempatkan di tengahnya, di medali. Saat ini disimpan dalam koleksi Gudang Senjata Museum Kremlin Moskow.
>Atas rahmat Tuhan, pada bulan Juni-Juli 2006, tangan kanan St. Yohanes Pembaptis dan Pembaptis Tuhan untuk sementara dibawa ke Rusia dari Montenegro untuk disembah oleh umat. Dalam artikel ini, sejarah singkat tentang asal usul masing-masing kuil Gatchina secara terpisah (menurut buku "Lives of the Saints" oleh St. Demetrius dari Rostov).
12/25 Oktober ditandai dalam kalender Gereja Ortodoks dengan pesta "Transfer dari Malta ke Gatchina dari bagian pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan, Ikon Philermo Bunda Allah dan tangan kanan Yohanes Pembaptis (1799)". Sebelum muncul di Rusia, kuil-kuil ini adalah bagian paling berharga dari relik suci yang dikumpulkan dari Ordo Malta dari St. Petersburg. Yohanes dari Yerusalem.
Pada tahun 326, penemuan ajaib Salib Suci St. ratu Elena. Segera setelah itu, atas perintah kerajaan, sebuah gereja baru Kebangkitan Kristus diletakkan di sini, yang ditakdirkan untuk menjadi penjaga kuil besar seluruh dunia Kristen ini selama bertahun-tahun. Tapi itu tidak bisa diwakili secara keseluruhan, seperti ketika diakuisisi. Tradisi memberi tahu kita tentang banyak bagian Salib Tuhan, terpisah darinya pada zaman dahulu dan tersebar ke seluruh ujung dunia. Timur menyimpan partikel-partikel ini, dan Kristen Barat juga menyimpannya. Demikian pula, Rusia Suci dalam periode 1000 tahun kehidupan Kristennya lebih dari sekali menerima bagian dari Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan dari Timur. Dia menerima salah satu partikel ini dari Barat dari Knights of Malta.
Pada saat yang sama, dengan partikel Salib Tuhan dari pulau Malta, kuil lain yang telah lama diawetkan dipindahkan ke Rusia oleh orang-orang John: Ikon Philermo Bunda Allah - Hodegetria. Tradisi yang berasal dari zaman kuno mengatakan bahwa itu ditulis oleh Penginjil Lukas yang kudus dan ditahbiskan oleh berkat dari Yang Maha Perawan sendiri.
Selama Perang Salib Keempat, ikon Hodegetria, bersama dengan banyak peninggalan Konstantinopel lainnya, diambil oleh tentara salib dari Gereja Blachernae dan dikirim ke Barat. Ditransfer lagi ke Palestina, dia pergi ke Johnites. Ikon itu adalah milik mereka yang tidak dapat dicabut selama semua migrasi mereka selanjutnya, sampai mereka membawanya sebagai hadiah kepada Kaisar Paul.
Permen karet (kanan) tangan St. Yohanes Pembaptis adalah kuil ketiga untuk menghormati perayaan yang telah didirikan di Rusia.
Menurut tradisi yang berasal dari zaman kuno, St. Penginjil Lukas, memberitakan Kristus di Sebaste, menghormati sisa-sisa peninggalan Pembaptis-Nya dan meminta penduduk Sebastia untuk mengizinkannya memindahkannya ke Antiokhia, di mana mereka dapat diselamatkan dari penodaan dan pemusnahan oleh orang-orang kafir. Tetapi keluarga Sebastian mengizinkannya untuk mengambil hanya tangan kanan Pembaptis, yang dengan hormat dipindahkan olehnya ke Antiokhia.
Pada tahun 639, Antiokhia jatuh, dan dengan itu tangan kanan Pembaptis jatuh di bawah tawanan Muslim. Berkali-kali kaisar Bizantium mencoba mengambilnya dari Antiokhia, tetapi semua upaya mereka tidak mencapai tujuan yang diinginkan. Akhirnya, Tuhan menilai kuil Kristen akan dipindahkan dari kota yang diperbudak oleh orang-orang najis ke ibu kota kerajaan Kristen - Konstantinopel.
Ketika Konstantinopel jatuh di bawah serangan Turki (1453), Sultan Mohammed II, yang memasukinya, memerintahkan tangan kanan Pembaptis, bersama dengan tempat-tempat suci Kristen lainnya, untuk ditempatkan di perbendaharaan kerajaannya dan disegel dengan segel.
Tetapi untuk mempertahankan kota yang dinodai dan tempat-tempat sucinya yang dinodai, Ordo St. John yang disebutkan di atas, yang pada waktu itu memiliki pulau Rhodes sebagai tempat tinggalnya, bangkit. Mereka tidak hanya dengan berani menolak semua serangan Turki di pulau ini, tetapi juga mulai mengancam harta benda mereka sendiri. Kemudian penerus Mahomet II, Bayazet II, yang ingin mendapatkan dukungan dari Joannites, mengirimkan tangan kanan Pembaptis sebagai hadiah kepada penguasa Ordo mereka (1484). Di mana-mana, ke mana pun orang-orang Yohanes pindah, gereja-gereja dibangun untuk menghormati Pembaptis, dan sejak itu, bersama dengan setiap pemukiman kembali, tangan kanannya dipindahkan ke gereja-gereja baru. Gereja yang sama kemudian dibangun oleh penguasa Ordo di pulau Malta.
* * *Ketika Malta diambil oleh Napoleon dan mahkota Master of the Order diberikan kepada Kaisar Rusia Pavel Petrovich, yang telah mengagumi sejarah kejayaan Knights of Malta sebagai seorang anak, Johnites, berterima kasih kepadanya atas perlindungannya, memutuskan untuk mentransfer ketiga harta karun besar itu ke miliknya, tidak ada yang pernah mereka pisahkan. .
 |
Tangan kanan Yohanes Pembaptis adalah yang pertama dari relik yang mereka bawa ke Rusia. Pada 1798, ia ditempatkan sementara di kapel ordo, yang terletak di St. Petersburg. Tahun berikutnya, pada 12 Oktober 1799 (s / n. style - ed.), dua kuil lainnya diangkut ke Gatchina bersamanya: partikel Salib Tuhan dan Ikon Philermo Bunda Allah. Semua rincian acara khusyuk ini kemudian dimasukkan dalam kebaktian yang disusun atas nama Sinode Suci untuk hari 12 Oktober.
Untuk menyimpan kuil dan menampung Ksatria Malta, konstruksi dimulai di Gatchina di pinggiran taman istana sebuah biara kecil atas nama martir suci Kharlampy. Selama kaisar tinggal di Gatchina, gereja istana atas nama Tritunggal Mahakudus adalah tempat penyimpanan kuil.
Setelah pembunuhan Kaisar Paul I oleh para konspirator, pembangunan biara dihentikan, tempat-tempat suci disimpan di kuil Istana Musim Dingin di St. Petersburg. Pada tahun 1852, ketika, atas instruksi pribadi Kaisar Nikolai Pavlovich, Katedral St. Rasul Paulus - untuk menghormati pelindung surgawi Paul I, sejak saat itu tempat-tempat suci dipindahkan setiap tahun selama sepuluh hari - dari 12 Oktober hingga 22 Oktober (gaya lama) dari St. Petersburg ke Katedral Gatchina Pavlovsky untuk menyembah orang-orang.
Setelah Revolusi Oktober, gereja Istana Musim Dingin dijarah, tetapi kuil-kuilnya diselamatkan. Mereka berakhir di sakristi Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow. Kemudian, dengan restu dari Yang Mulia Patriark Tikhon, tempat-tempat suci dipindahkan ke Gatchina, ke Katedral Pavlovsk.
Pada tanggal 13 Oktober 1919, rektor katedral, Archpriest Fr. John the Epiphany (calon Uskup Isidore dan bapa pengakuan calon Patriark Moskow dan Seluruh Rusia Alexy II) membawa kuil-kuil itu ke Estonia, dengan demikian menyelamatkan mereka dari dibawa pergi oleh kaum Bolshevik dan dinodai.
 |
Kemudian mereka dibawa ke Kopenhagen, di mana mereka diserahkan kepada Janda Permaisuri Maria Feodorovna. Setelah kematiannya pada tahun 1928, putrinya, Grand Duchess Xenia dan Olga, menyerahkan Ikon Philermo kepada kepala Gereja Rusia di Luar Negeri, Metropolitan Anthony (Khrapovitsky), yang menempatkannya di Katedral Ortodoks Berlin. Uskup Tikhon, yang melayani kawanan Ortodoks Berlin, pada tahun 1932 memindahkan ikon ini dan sisa kuil Malta ke Serbia Ortodoks, dinasti kerajaan Serbia, sebagai tanda terima kasih atas fakta bahwa Serbia memberikan perlindungan bagi banyak emigran Rusia.
Nasib lebih lanjut dari kuil-kuil yang dihormati adalah sebagai berikut. Raja Peter III Karageorgievich, yang berangkat pada April 1941 ke Inggris Raya, menyerahkan tempat suci tersebut kepada Patriark Serbia Gabriel untuk pelestarian. Bersama dengan harta lain dari dinasti kerajaan, mereka disembunyikan di sel bawah tanah kepala biara Montenegro di St. Petersburg. Vasily Ostrozhsky Archimandrite Leonty (Mitrovich), di mana mereka disimpan selama sepuluh tahun. Tempat-tempat suci disita secara ilegal oleh otoritas komunis Yugoslavia selama kampanye untuk menyita properti gereja.
Baru pada tahun 1993 tangan kanan St. Yohanes Pembaptis dan bagian dari Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan dipindahkan ke Biara Cetinje Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus. Ikon Bunda Allah Philermo masih berada di Museum Nasional Cetinje (Montenegro).
* * *Setelah kuil meninggalkan tanah Rusia, "salinannya" dibuat di Katedral Pavlovsk di Gatchina, mis. gambar-gambar indah dari tangan kanan St. Yohanes Pembaptis dan Ikon Philermo Bunda Allah. Pendeta Alexy Blagoveshchensky membuatnya, dia juga menjahit jubah yang indah untuk mereka. (Pastor Alexy melayani di Katedral Pavlovsk dari 1919 hingga Februari 1938. Ia ditangkap pada 24 Februari 1938 dalam kasus "pendeta" dan ditembak di Leningrad).
Selama masa kepresidenan Archpriest Peter Belavsky, sebuah salib perak yang disumbangkan dengan partikel relik St. Petersburg. Yohanes Pembaptis dan Pembaptis Tuhan. Pada 1990-an, sebuah partikel dari Pohon Salib Tuhan yang Memberi Kehidupan disumbangkan ke katedral, yang sekarang ditempatkan di relikui, juga dipasang di ikon Tangan Kanan St. Petersburg. Yohanes. Jadi, atas karunia Tuhan, partikel-partikel tempat suci datang ke Katedral Pavlovsk dengan cara yang berbeda...
G. Elfimova
Biara CETINO
Biara Cetinje adalah peninggalan spiritual paling terkenal di Montenegro, setiap tahun menarik ribuan peziarah dari seluruh dunia. Popularitas seperti itu tidak hanya disebabkan oleh kehadiran di gudang biara tempat-tempat suci Kristen terbesar - tangan kanan Yohanes Pembaptis dan partikel Salib Pemberi Kehidupan, tetapi juga karena suasana iman yang mendalam dan asketisme yang telah telah diawetkan tidak berubah sejak zaman Slav selatan pertama.
Penyebutan pertama biara suci kembali ke 1484, ketika penguasa Zetsky Ivan Chernoevich, mundur di bawah serangan para penakluk Turki, memindahkan kediamannya dari Danau Skadar ke kaki bukit Lovchensky. Segera sebuah biara juga dibangun di sana - pusat kota metropolitan.
Agaknya, candi itu didirikan oleh pengrajin dari Primorye, yang meninggalkan jejak khusus pada gaya arsitektur biara. Di tengahnya berdiri Gereja Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus, dikelilingi di tiga sisi oleh barisan tiang. Di sepanjang tepi plot ada bangunan biara dan gereja kecil St. Peter. Ada celah di dinding luar bangunan ini, dan seluruh biara dikelilingi oleh parit dan pagar pancang. Beberapa bagian dari bangunan ini bertahan hingga hari ini.
Kemudian menjadi tahta Keuskupan Zeta. Setelah 1493, uskup itu disebut "uskup Montenegro dan tepi laut." Biara itu dihapuskan dari muka bumi pada tahun 1692 oleh orang Turki, dan dipulihkan oleh Uskup Danila, di sebuah situs yang tidak jauh dari posisi semula. Pada kesempatan ini, sebuah biara baru dibangun dari batu-batu tua, dan menerima piring dengan segel Crnojevi. Pada 1714 biara dibakar dan dibangun kembali pada 1743 oleh metropolitan Montenegro Savva Ivanovich Negosh. Itu dibangun kembali beberapa kali, terakhir kali pada tahun 1927. Peninggalan St. Peter dari Tsetinsky disimpan di biara Kelahiran Perawan.
Elemen utama kompleks biara adalah Gereja Kelahiran Perawan, dibangun dari batu pahat, yang menampung salah satu kuil Montenegro terbesar - peninggalan St. Peter dari Cetinje dan relik Kristen Ordo Ksatria Malta . Gereja ini terkenal dengan ikonostasis ukirannya yang kaya yang dibuat oleh para empu Yunani pada pertengahan abad ke-19.
Perbendaharaan biara berisi koleksi manuskrip dan buku cetak tua yang unik, serta barang-barang pribadi metropolitan Montenegro, peralatan gereja, banyak di antaranya diterima sebagai hadiah dari Rusia.
Disebutkan secara khusus layak untuk peninggalan Ordo Malta, yang jalannya menuju Biara Cetinje sulit dan membingungkan. Diketahui bahwa pada tahun 1799 kuil-kuil itu dipersembahkan kepada Kaisar Rusia Paul I oleh kepala Ordo Ksatria Malta, dan sampai tahun 1917 mereka berada di Istana Musim Dingin. Setelah revolusi, mereka disimpan selama beberapa waktu di Kopenhagen oleh Maria Feodorovna, ibu dari Nicholas II, kemudian di Gereja Ortodoks di Berlin dan di istana dinasti Yugoslavia terakhir yang berkuasa Karageorgievich di Beograd. Perang Dunia Kedua memaksa anggota keluarga kerajaan untuk meninggalkan negara itu dan menyembunyikan kuil di salah satu biara Montenegro yang terpencil. Kemudian jejak mereka hilang. Dan hanya bertahun-tahun kemudian, relik itu ditemukan di salah satu gudang Cheka Montenegro, diidentifikasi dan disumbangkan ke gereja.
Terlepas dari sejarahnya yang sulit, Biara Cetinje selalu menjadi benteng Ortodoksi di Semenanjung Balkan, simbol dan tempat lahir semangat cinta-kebebasan Montenegro yang terkenal.
Rumah-rumah biara:
Tangan Yohanes Pembaptis
Relik St. Peter dari Tsetinsky (Peter I Petrovich Negosh)
Potongan Salib Suci
Epitrachelion Saint Sava
Mahkota Raja Stefan Dečanski
Berbagai spanduk gereja tua