Xudoning onasining filermik ikonasining Akathist ibodatini toping. To'ldiruvchi Xudoning onasining mo''jiza yaratuvchi belgisi. Xudo onasining Filermskaya belgisiga ibodat
2014 yil fevral
Ushbu nashr tarix fanlari doktori M.V. Shkarovskiy. Bu tasvir yuz yildan ko'proq vaqt davomida Rossiya zaminida bo'lgan va bu davrda Rossiya Qirollik uyiga tegishli bo'lgan, ammo keyinchalik u vatandoshlarimiz tomonidan qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qolgan.
XIX - XX asr boshlarida Sankt-Peterburgning eng muhim cherkov ziyoratgohlaridan biri. hozir Chernogoriyada joylashgan edi, Xudo onasining Filermskaya belgisi. Rossiyada 12/25 oktyabrda nashr etilgan pravoslav cherkov taqvimi hanuzgacha "Xudoning hayot baxsh etuvchi xochi daraxtining bir qismi, Xudo onasining Filermskaya belgisi va uning o'ng qo'lining Maltadan Gatchinaga ko'chirilishi haqida" qayd etilgan. Avliyo Yahyo suvga cho'mdiruvchi" (1799 yilda). Va yaqinda rus tilidagi xorijiy nashrlardan birida Filermskiy tasviri haqida "ikonaning asl nusxasi Sankt-Peterburgda" deb xabar berilgan. Biroq, Rossiya tarixida haqiqiy fojiaga aylangan fuqarolar urushi yillarida mamlakatimiz uchun ko'plab eng buyuk madaniy qadriyatlar va ziyoratgohlar abadiy yo'qoldi. Ularning bir qismi shiddatli janglarda vayron bo'lgan, yong'inlarda yonib ketgan va hokazo, ammo qonli tartibsizliklar va davlatning bo'linishi paytida ko'plari o'z chegaralarini qaytarib bo'lmaydigan darajada tark etishgan. Bu butun nasroniy dunyosining bebaho muqaddas yodgorliklaridan biri bilan sodir bo'ldi, u taqdirning irodasi bilan Rossiyada tugadi - Xudo onasining Filermian belgisi.
Bu tasvir uzoq tarixga ega edi. Afsonaga ko'ra, ikona birinchi ming yillikning boshida Evangelist Luqo tomonidan chizilgan va Xudoning onasining marhamati bilan muqaddas qilingan. Ko'p o'tmay, Xushxabarchi Luqoning o'zi bu tasvirni Misrga olib ketdi, u erdan Quddusga ko'chirildi va taxminan 430 yilda Feodosiy II ning rafiqasi imperator Evdokiya (408-450) ikonani Konstantinopolga etkazishni buyurdi, u erda piktogramma tasvirlangan. Xudoning onasi Blachernae cherkoviga joylashtirildi. 626 yilda Filermian qiyofasiga o'z iltimoslarini bildirgan aholining ibodatlari orqali shahar forslar bosqinidan qutqarildi. Shu munosabat bilan, Xudoning onasi uchun minnatdorchilik qo'shig'i tuzildi, ibodat qiluvchilar tik turgan holda tinglashlari kerak edi; bu kuylash tartibi akathist deb ataldi.
1204 yilda, IV-ro salib yurishi paytida, belgi salibchilar tomonidan qo'lga olindi va yana Falastinga ko'chirildi. U erda u Iogannitlarning yoki kasalxonachilarning monastir-ritsarlik buyrug'i bilan boshqarilgan. 1291-yilda Falastin va Suriyadan sarasenlar tomonidan koʻchirilgan yoxannitlar 18 yil davomida Kiprda yashab, 1309-yilda ikki yillik janglardan soʻng musulmonlardan qaytarib olingan Rodos oroliga koʻchib oʻtadilar. Filermos ikonasi uchun XIV asrda ritsarlar Rodos shahri yaqinidagi Filermios tog'idagi (rohib Filerimos nomi bilan atalgan) qadimgi Yalisa aholi punkti hududida Xudo onasining ibodatxonasini qurdilar. Qadimgi Vizantiya bazilikasining poydevoriga qurilgan bu ibodatxona, yaqin atrofdagi monastir ham yaxshi saqlanib qolgan. Filermios tog'idagi Xudoning onasi cherkovida hozirda Filermos ikonasining nusxasi mavjud va ilohiy xizmatlar o'tkaziladi va ma'bad panjara bilan ikki qismga bo'linadi: pravoslav va katolik.
1522 yilda Turk Sultoni Sulaymonning qo'shinlari olti oylik qamaldan so'ng Rodosni egallab oldilar va bir necha yil o'tgach (1530 yilda) orden a'zolari Fr.dan boshpana topdilar. Malta, u erda Xudo onasining Filermskaya ikonasi, shuningdek, boshqa qadimiy ziyoratgohlar ular bilan birga kelgan. 1573 yilda Sankt-Peterburg nomidagi sobor qurilishi boshlandi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo va uni muqaddas qilgandan so'ng, Xudo onasining hurmatli belgisi kumush darvozalar bilan bezatilgan Filermskiy yonma-yon qurbongohiga qo'yildi.
18-asr oxirida Malta Napoleon qo'mondonligi ostida frantsuz qo'shinlari tomonidan bosib olindi va Malta ritsarlari Rossiya himoyasiga o'tishga qaror qildilar. 1798 yilda ular imperator Pol I ni orden boshlig'i etib sayladilar va o'sha yilning 29 noyabrida imperator o'ziga Buyuk Usta tojini tantanali ravishda ishonib topshirdi. Azizning qo'li. Xuddi shu yili suvga cho'mdiruvchi Yahyo Sankt-Peterburgga keltirildi va 1799 yilda Xudoning onasining Filerma ikonasi va Rabbiyning hayot beruvchi xochi daraxtining bir qismi Rossiya poytaxtiga yetkazildi.
1799-yil sentabrida imperator saroyi Pavelning sevimli qishloq qarorgohi boʻlgan Gatchina shahriga yetib keldi.Bu vaqtga kelib imperatorning qizi, Buyuk Gertsog Yelena Pavlovna Meklenburg-Shverin valiahd shahzodasi Fridrix Lui bilan unashtirilgan edi. To'y Gatchina shahrida 12 oktyabr kuni bo'lib o'tdi; xuddi shu kuni Pavel I ko'rsatmasi bilan Maltadan olib kelingan ziyoratgohlarni tantanali ravishda topshirish bo'lib o'tdi. Ular Gatchina sud cherkoviga joylashtirildi. Imperator o'z sovg'asini cherkovga olib keldi va Sankt-Peterburgning o'ng qo'li uchun olmos va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan oltinni tartibga solishni buyurdi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo va Rabbiyning xochining bir qismi uchun va Filermskaya belgisi uchun - yangi oltin libos. Ushbu voqea xotirasiga, oliy buyruq bilan, 12 oktyabr (eski uslub) cherkov oyiga kiritilgan yillik bayram tashkil etildi.
Gatchina uzoq vaqt davomida Maltadan ko'chirilgan qoldiqlarning yashash joyi bo'lib qolmadi. 1799 yilning kuzida imperator saroyining ketishi bilan Filermskaya ikonasi va qolgan ziyoratgohlar Sankt-Peterburgga ko'chirildi. 1800 yilda 12 oktyabrni nishonlash poytaxtning Qishki saroyida bo'lib o'tdi. Keyin, 50 yildan ortiq vaqt davomida ziyoratgohlar doimiy ravishda Qishki saroy soborida bo'lib, ularni Gatchinaga o'tkazish bayrami faqat kalendarlarda va azizlarda ko'rsatilgan, ammo ayniqsa nishonlanmagan.
Imperator Nikolay I davrida Filermskaya ikonasini Gatchinaga o'tkazish an'anasi qayta tiklandi. Shahar asoschisi Pavel I xotirasiga Nikolay I Sankt-Peterburg nomiga sobor cherkovi qurishni buyurdi. havoriy Pavlus. Sobor 1846 yil 30 oktyabrda tashkil etilgan bo'lib, arxitektura professori R.I. loyihasi bo'yicha qurilgan. Kuzmin va 1852 yil 12 iyulda muqaddas qilingan.
O'sha yilning kuzida Nikolay I ma'badga tashrif buyurdi.Parishionerlardan iborat delegatsiya imperatorga minnatdorchilik bildirdi va doimiy yashash uchun yangi ma'badga Xudo onasining Filerme ikonasi va boshqa Malta qoldiqlarini qo'yishni so'radi. Imperator iltimosni tingladi, lekin faqat imonlilarning ibodati uchun soborga har yili vaqtinchalik ziyoratgohlarni taklif qilishga rozi bo'ldi. O'sha paytdan boshlab, 12 oktyabr kuni bayramni nishonlash tiklandi, u har yili Gatchina sud cherkovida va shaharning Pavlovskiy soborida o'tkazila boshlandi. 1852 yilda Nikolay I, shuningdek, Filermskaya ikonasining nusxasini yozishni va uni Gatchina sobori analogiga zarhal kumush rangda joylashtirishni buyurdi. Va tez orada o'rta ikonostazning qirollik darvozalarida rassom Bovin tomonidan yaratilgan ikonaning nusxasi analogga joylashtirildi.
Bayram arafasida, 11 oktyabrda, Xudoning onasining Filermskaya belgisi va boshqa yodgorliklar Sankt-Peterburgdan Gatchinaga yetkazildi. Saroy cherkovida tun bo'yi hushyorlik marosimi tantanali ravishda o'tkazildi va ibodat qiluvchilar cherkov o'rtasida olib tashlangan ziyoratgohlarni o'pishdi. Ertasi kuni, saroy cherkovida erta liturgiyadan so'ng, xochning yurishi bilan, ziyoratgohlar soborga ko'chirildi va u erda umumiy ibodat va ibodatlar uchun o'n kun qoldi. Xudo onasining Qozon belgisini nishonlash kuni, 22 oktyabr, shahar bo'ylab xochdan o'tgandan so'ng, ziyoratgohlar Sankt-Peterburgga qaytarildi. 60 yildan ko'proq vaqt davomida bu bayram Gatchina aholisi uchun asosiy bayram bo'lib kelgan va yil davomida Malta qoldiqlari Qishki saroy soborida, qirol darvozalarining o'ng tomonidagi maxsus piktogramma qutisida qoldi. . 1915 yilda Malta orolining katta sudyasi va Adliya sudi raisi Pullicino imperator Nikolay II ga Malta muzeyiga Filerm xonim ikonasining fotosuratlarini taqdim etishni so'rab murojaat qildi. Tez orada bu talab bajarildi.
Oktyabr inqilobidan ko'p o'tmay, 1917 yil oxiri - 1918 yil boshida Qishki saroy sobori yopildi va vayron qilindi, ammo Malta ziyoratgohlari saqlanib qoldi. Tugatilgan sud cherkovlarini bezashning boshqa buyumlari qatorida ular sud departamentiga tegishli bo'lgan Moskva Kremlining Archangel sobori muqaddasligida tugadi. 1919 yil 6 yanvarda sobiq saroy ruhoniysi Aleksandr Dernovning protopresviteri Patriarx Tixonning duosi bilan ikki holatda qoldiqlarni Moskvadan Gatchinaga olib bordi va u erda ular Sankt-Peterburg soboriga joylashtirildi. ap. Pol.
Sovet hukumati Filermskaya ikonasiga faqat 1920-yillarning boshlarida qiziqish bildirgan. 1923 yil 29 dekabrda Xalq Maorif Komissarligining Ilmiy va badiiy muassasalar Bosh boshqarmasi o'zining Petrograd bo'limiga (ikona tarixi bo'yicha bir qator noto'g'ri hukmlarni o'z ichiga olgan) yodgorlikning taqdirini aniqlashga harakat qildi. : Italiya hukumatining Rodosga ikonani qaytarib berish haqidagi iltimosiga ko'ra Filermus xonimi ikonasi Rodos [Italiya mustamlakasi davrida] Belgi Gaia saroyida bo'lgan [?], va go'yoki unga ko'chirilgan. Gatchina saroyi.Muzey ishlari departamenti ushbu piktogramma hozir qayerda joylashganiga zudlik bilan javob berishni va piktogrammaning muzey qiymati Rossiyada tashlab ketilishini himoya qilish uchun uning muzey qiymati shunchalik kattami yoki yo'qmi degan xulosani Tashqi ishlar xalq komissarligi oldida taqdim etishni so'raydi. Ishlar."
Bu so'rov 1923 yilda Italiya hukumati Moskvadagi elchisi orqali Sovet hukumatidan Malta ordeni ziyoratgohlarini qaytarishni so'raganligi munosabati bilan qilingan. Xalq maorif komissarligi, o'z navbatida, V.K.ga so'rov yubordi. Makarov, unda u ushbu qoldiqlarning taqdirini bilishni so'radi. Tez orada V.K. Makarov aniqlik kiritish uchun Pavlovsk sobori rektori, protoreys Andrey Shotovskiyga murojaat qildi.
Biroq, himoyalanadigan hech narsa yo'q edi. Petrogradda ham, Gatchinada ham piktogramma uzoq vaqt davomida saqlanmagan. Uning taqdiri 1924-yil 14-yanvardagi tegishli so‘roviga protoreys Ioann Shotovskiyning javobida tilga olingan: “1919-yil 6-yanvarda qishki saroy protopresviteri otasi A.Dernov Gatchina Pavlovskiy soboriga quyidagi yodgorliklarni olib keldi. : Rabbiyning hayot baxsh etuvchi xochi daraxtining bir qismi, o'ng qo'li Sent-I. Oldin va Xudoning Filermian onasi ikonasi Bu qoldiqlarning barchasi har doim olib kelingan bir xil shaklda keltirildi. 12 oktyabrda sobor, ya'ni Xudo Onasining ikonasida - yodgorliklar uchun xalat va kassalar va xoch bor edi Petrograd mitropoliti tomonidan amalga oshirilgan ilohiy xizmatdan so'ng, bu qoldiqlar bir muncha vaqt soborda qoldirildi. Gatchina shahrining sodiq aholisiga sig'inish uchun 13 oktyabr kuni sobor rektori ushbu ziyoratgohlar hamrohligida shahar bo'ylab xoch bilan yurish uyushtirdi. Protoyey prospekti Jon Bogoyavlenskiy graf Ignatiev va boshqa bir harbiy xizmatchi hamrohligida yodgorliklarni soborga olib kelingan qutilarga qo'ydi, o'zi bilan olib ketdi va na ruhoniylardan, na cherkov a'zolaridan ruxsat so'ramasdan Estoniyaga olib ketdi. . Bu ziyoratgohlarning keyingi taqdiri, ular qaerda va ular bilan nima sodir bo'lganligi - na ruhoniylar, na cherkov kengashi - noma'lum.
Bundan oldinroq, bu voqealar 1920 yil 6/19 oktyabrdagi Gatchinaning Muqaddas Patriarx Tixon va Protopresbyter Aleksandr Dernovga yo'llagan arxpriyoyi Aleksiyning maktubida tasvirlangan. Nikolay I ostida Xudo onasining Filermskaya piktogrammasidan qilingan nusxaga kelsak, protoreys Andrey Shotovskiyning guvohligiga ko'ra, "hozirgi vaqtda [1924 yil yanvar oyida] Pavlovsk soborida saqlanmoqda, ammo kumush riza olib tashlangan bo'lsa ham. undan va mahalliy ijroiya qo'mitasining iltimosiga binoan Trotskiy moliya bo'limiga topshirildi ".
Pavlovsk sobori rektorining xatti-harakatlarini tushuntirish va ma'lum darajada oqlash mumkin. Darhaqiqat, 1919 yil kuziga kelib, ko'plab ruhoniylar qatag'on qilingan, avliyolarning qoldiqlarini ochish, piktogrammalarni yo'q qilish va hokazo holatlari tez-tez bo'lgan. General Yudenich qo'shinlari tomonidan Petrogradga haqiqiy tahdid davrida, shahar shubhali elementlardan tozalana boshlaganida, cherkovga qarshi harakatlar ham rejalashtirilgan edi. Shunday qilib, 15 sentyabrda Ieroshahid Metropolitan Benjamin (Qozon) tomonidan Petrograd Soveti raisi G.E.ga yuborilgan nufuzli ruhoniylar va dindorlar delegatsiyasining bayonotida. Zinovyevga aytilishicha, cherkov "aksilinqilobiy tabiati yoki garovga olingan Petrograd ruhoniylarining umumiy hibsga olinishi (yoki deportatsiyasi) haqidagi doimiy mish-mishlar ..." Balki shu sabab bo'lgan bo'lsa kerakki, arxipriest Ioann (monastizmda Isidor, Tallinning bo'lajak episkopi) nafaqat Gatchinani o'zi tark etgan (yozuvchi Kuprin Yudenichning chekinayotgan qo'shinlari bilan shaharni tark etganini eslash mumkin), balki uni ham olib ketgan. unga eng qimmatli qoldiqlar. Shunday qilib, Rossiya bu eng muhim xristian ziyoratgohlarini yo'qotdi.
1920-yillarning o'rtalarida. Sovet hukumati Italiyaga Filermskaya deb nomlangan eng muqaddas Theotokosning ma'lum bir belgisini topshirdi, ammo bu shunchaki ro'yxat edi. 1925 yil aprel oyida Xalq ta'limi komissari A.V. Lunacharskiy Leningradga telegramma yubordi: "Filermskaya ikonasini Gatchinadan o'tkazishning kechikishi italiyaliklarga muammo tug'dirmoqda; Men ikonani Moskvaga yuborishni qat'iy taklif qilaman. Darhol qatl haqida xabar bering." Ushbu ko'rsatmaga binoan Trotskiy tuman ijroiya qo'mitasining ma'muriy kengashi Filerm piktogramma nusxasini olib tashladi va uni V.K.ga topshirdi. Makarov Moskvaga yuboriladi. Surat ikonadan olingan va soborda qoldirilgan. Shunday qilib, 1925 yilda Moskvada Italiya elchisiga faqat 19-asr o'rtalarida yaratilgan Xudo onasining Filerme ikonasining nusxasi berildi va u Malta ordenining Rim qarorgohiga (keyinchalik) joylashtirilgan. bu belgi Assisiga ko'chirildi va Santa Mariya degli Angeli cherkoviga joylashtirildi).
Yuqorida aytib o'tilganidek, 1919 yil oktyabr oyida sobiq Malta qoldiqlari Gatchinadan Estoniyaga olib ketilgan, keyin ular Kopengagenga olib ketilgan va u erda imperator Aleksandr III ning rafiqasi Dowager imperatori Mariya Fedorovnaga topshirilgan. 1928 yil 13 oktyabrda Mariya Fedorovna vafot etdi. O'sha yili uning qizlari Buyuk Gertsog Kseniya va Olga Filermskaya piktogrammasini (va ikkita boshqa ziyoratgohni) Yugoslaviyaning Sremski Karlovtsi shahrida joylashgan Chet eldagi rus pravoslav cherkovi yepiskoplari sinodiga sovg'a qilishdi va tez orada bu hurmatga sazovor bo'ldi. ikona Germaniyaga yetkazildi va pravoslav soboriga joylashtirildi Berlin.
1932 yil yozida Chet eldagi rus cherkovining birinchi ierarxisi Metropolitan Entoni (Xrapovitskiy) Gatchina qoldiqlarini Yugoslaviya qiroli Aleksandr I Karageorgievichga saqlash uchun topshirdi. 20 iyul kuni Vladyka Entoni General P.N.ning sobiq shaxsiy kotibiga yozgan maktubida. Wrangel N.M. Kotlyarevskiy ta'kidladi: "... bizning Petrograd yodgorliklari hali ham cherkovda emas, balki Mahkama vazirligining seyfida. Ular oliy shaxslarning iltimosiga binoan ularni mamlakatning yangi qurilgan cherkoviga olib borishlarini aytishadi. Dedindagi saroy." Ko'p o'tmay, qirol ziyoratgohlarni Belgraddagi saroy cherkoviga joylashtirdi va 1934 yilda uni Dedinja orolidagi qishloq saroyining qurib bitkazilgan cherkoviga ko'chirdi.
Vladika Entoni 1932 yil 10 dekabrda yepiskoplar sinodida qilgan ma'ruzasida shunday ta'kidlangan edi: "Nomlangan ziyoratgohlarni qabul qilib, ularni Buyuk Hazrati qirol Aleksandrga saqlash uchun topshirib, men ularni Rossiya imperatorlarining mulki deb tan oldim. Shunday qilib, yepiskoplar Sinodining raisi sifatida mening oʻrinbosarlarim ziyoratgohlar egasi boʻlgan, ular Rossiya Qirollik uyining boshligʻi sifatida tan olinishi kerak va agar ziyoratgohlar Yugoslaviya qiroli tomonidan mening vorislarimdan biriga topshirilgan boʻlsa, u holda O'ng muhtaram rus sulolasi boshlig'iga ular bilan qanday munosabatda bo'lish bo'yicha ko'rsatmalar olish uchun murojaat qilishi shart. Afsuski, bu vaqtinchalik transfer sharti keyinchalik unutildi.
1941 yil 6 aprelda fashistlar Germaniyasi urush e'lon qilmasdan Yugoslaviyaga hujum qildi, nemis bombardimonchilari Belgradga bostirib kirishdi. Ikki kundan keyin, 8 aprel kuni qirol Pyotr III Karageorgievich harbiy xavf tufayli Belgradni tark etib, Serbiya Patriarxi Gabriel (Dozich) bilan birga qoldiqlarni o'zi bilan olib ketdi. Tez orada ular Chernogoriya hududiga - Sankt-Peterburg monastiriga etib kelishdi. Vasiliy Ostrojskiy (Ostrog), dengiz sathidan 840 metr balandlikda toshga o'yilgan.
Bir necha kundan keyin qochqinlar bo'linib ketishdi, Patriarx monastirda qoldi va qirol Serbiya hukumati a'zolari bilan birga 14 aprel kuni Quddusga uchib, Gatchina ziyoratgohlarini saqlab qolish uchun Oliy ruhoniyga topshirdi. Nemis qo'shinlari monastirga kelganidan so'ng, 25 aprel kuni Patriarx hibsga olindi va keyin Chernogoriyadan olib ketildi. Bir muncha vaqt monastir abboti Arximandrit Leonti (Mitrovich) ham hibsda edi. Ziyoratgohlar qirollik sulolasining boshqa xazinalari bilan birga abbot kamerasining yer ostiga yashiringan va u yerda 10 yilga yaqin saqlangan. Urush paytida chet eldagi rus cherkovi yepiskoplari sinodi qoldiqlarni topishga va qaytarishga harakat qildi, shu sababli Metropolitan Anastasiya hatto 1941 yil iyun o'rtalarida Serbiyadagi nemis qo'shinlari qo'mondoni general fon Shreder bilan uchrashdi. General mitropolitni "Qishki saroydan ziyoratgohlarni topish va qaytarish uchun barcha choralar ko'riladi", deb ishontirdi, ammo u ularni topa olmadi.
Maltadan Gatchinaga Rabbiyning hayot baxsh etuvchi xochi daraxtining bir qismini, Xudo onasining Filerma belgisini va suvga cho'mdiruvchi Avliyo Yahyoning o'ng qo'lini ko'chirish 1799 yilda sodir bo'lgan. Bu ziyoratgohlar Malta orolida Quddus Avliyo Ioannning katolik ordeni ritsarlari tomonidan saqlangan. 1798 yilda frantsuzlar orolni egallab olishganda, Malta ritsarlari Rossiyaning himoyasi va homiyligiga murojaat qilishdi. 1799 yil 12 oktyabrda ular bu qadimiy yodgorliklarni o'sha paytda Gatchinada bo'lgan imperator Pol Iga sovg'a qilishdi. 1799 yilning kuzida ziyoratgohlar Sankt-Peterburgga ko'chirildi va qo'llar bilan yaratilmagan Qutqaruvchining surati sharafiga cherkovdagi Qishki saroyga joylashtirildi. Ushbu hodisa uchun bayram 1800 yilda tashkil etilgan. Qadimgi afsonaga ko'ra, Xudo onasining Filermskaya ikonasi muqaddas Evangelist Luqo tomonidan chizilgan. Quddusdan u Konstantinopolga olib kelindi, u erda u Blachernae ibodatxonasida edi. 13-asrda u erdan salibchilar tomonidan olib ketilgan va o'sha paytdan beri Yuhanno ordeni ritsarlari tomonidan saqlanib qolgan.
Rus pravoslav cherkovi
http://www.mospat.ru/calendar/
Yakshanba, 12 oktyabr (eski) 25 oktyabr, 2009 yil (yangi)
*
============
===========
Xudo onasining Filemskaya belgisi
Xudo onasining Filermskaya piktogrammasining dastlabki tarixi (11-asrgacha) Rossiyadagi Osmon malikasining eng hurmatli ikonkali tasvirlaridan biri - mo''jizaviy Smolensk ikonasi tarixiga juda o'xshash. Xudoning onasi. Ikkala muqaddas tasvir ham, afsonaga ko'ra, muqaddas Evangelist Luqo tomonidan chizilgan.
46-da, St. Luqo tasvirni o'zining ona shahri - Suriyaning Antioxiyasiga - hayotlarini monastir ekspluatatsiyasiga bag'ishlagan Naziritlarga yubordi. U erda ikona qadimiy ibodatxonada bo'lgan va uch asrdan ko'proq vaqt davomida imonlilar tomonidan hurmat qilingan.
Buyuk imperator Konstantin hukmronligi davrida, Quddusning xristian ziyoratgohlari tiklanganda va Iso Masih va muqaddas havoriylarning erdagi hayotining moddiy dalillari to'plana boshlaganida, Xudo onasining Filerme ikonasi ham Quddusga ko'chirildi. Antioxiyadan.
Belgi 430 yilgacha muqaddas shaharda qoldi. Yunon imperatori Evdosia, imperator Kichik Feodosiyning rafiqasi muqaddas joylarga ziyorat qilish paytida, qirolicha Pulcheriyani duo qilish uchun muqaddas ikonani Konstantinopolga yubordi. Qirollik shahrida ikona eng muqaddas Theotokosga bag'ishlangan Blachernae cherkoviga qo'yilgan. Tasvir bu erda bir necha asrlar davomida saqlanib qoldi va o'zining mo''jizaviy kuchi bilan mashhur bo'ldi. Ma'lumki, ikkita ko'r odam shifo topdi, ularga Muqaddas Theotokos paydo bo'ldi va ularga ikona oldidagi cherkovga borishni buyurdi, u erda ular darhol ma'rifat oldilar. Ushbu voqeadan keyin tasvir Hodegetria (qo'llanma) deb ham ataldi.
626 yilda, Yunoniston imperatori Heraklius davrida, Vizantiya imperiyasiga forslar va avarlar tomonidan bosqinchilik paytida, Konstantinopol eng muqaddas Theotokosning shafoatiga dosh berdi. Butun tun bo'yi ko'p odamlar patriarx bilan birga Blachernae cherkovida ibodat qilib, Xudoning onasidan yordam so'rashdi. Ertasi kuni shahar devorlari bo'ylab Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan surati, Xodegetriya belgisi va Rabbiyning hayot baxsh etuvchi xochi bilan yurish bo'lib o'tdi, shundan so'ng patriarx onasining kiyimlarini suvga cho'mdirdi. Xudo ko'rfaz suvlarida. Ko'tarilgan bo'ron dengizni qo'zg'atdi va dushman kemalarini cho'ktirib, shaharni vayronagarchilikdan qutqardi.
Bir necha asrlar davomida Osmon malikasining mo''jizaviy shafoati bilan Konstantinopol o'zining muqaddas surati orqali Saratsenlardan (imperatorlar Konstantin Pagonatus, Lev Isaur) va rus ritsarlari Askold va Dirning otryadlaridan ozod qilindi. imperator Maykl III).
Ikonoklazmning qiyin paytlarida masihiylar Xudoning Filermik Onasining qiyofasini yovuz bid'atchilarning haqoratidan saqlab qolishdi. Ikonka hurmatini tiklashdan so'ng, mo''jizaviy tasvir yana Blakherna cherkoviga joylashtirildi.
1204 yilda To'rtinchi salib yurishi ritsarlari Konstantinopolni egallab olishganda, ular Konstantinopoldagi boshqa ko'plab ziyoratgohlar bilan birga Xudo onasining Filermskaya ikonasini olib ketishdi. Tasvir yana Falastinga ko'chirildi, u erda Quddus Avliyo Ioann ordeni ritsarlariga bordi. Salib yurishlari oxirida ritsarlar ikonani Rodos oroliga ko'chirdilar va u erda Rodos shahri yaqinidagi qadimgi Filermios qishlog'i hududida ikona uchun ma'bad qurdilar.
1573 yilda Rodos turklar tomonidan bosib olingandan so'ng, muqaddas tasvir orolda yangi joyga ega bo'ldi. Malta, cho'mdiruvchi Ioann soborida. Muqaddas marosimdan so'ng, hurmatli piktogramma Filermskiy yonma-yon qurbongohiga qo'yildi va u erda 18-asrning oxirigacha saqlanib qoldi.
1798 yil 10 iyunda Malta orolini Napoleonning 40 minglik armiyasi bosib oldi. Frantsiya hukumatining buyrug'i bilan Maltani tark etib, Gompesh ordenining buyuk ustasi o'zi bilan bir nechta ziyoratgohlarni olib ketdi. Ular orasida Rabbiyning hayot baxsh etuvchi xochining bir qismi va Xudoning onasining Filermskaya ikonasining mo''jizaviy tasviri bo'lgan suvga cho'mdiruvchi Ioannning o'ng qo'li bor edi. Muqaddas yodgorliklarni qutqarib, orden ustasi ularni Avstriyaga yetib borgunga qadar butun Evropa bo'ylab bir joydan ikkinchi joyga ko'chirdi. Bu yerdan ikona yana uzoq safarga chiqdi, bu safar Rossiyaga.
Isyonkor va tartibsizlikka uchragan Fransiyaga qarshi Rossiya imperiyasi bilan ittifoq tuzish yo'llarini qidirayotgan Avstriya imperatori Frensis II allaqachon Malta ordenining buyuk ustasi unvoniga ega bo'lgan Pol I ustidan g'alaba qozonishni xohladi. olti oy, boshqa ziyoratgohlar bilan birga Xudo onasining Filerme ikonasini Gatchinaga ko'chirishni buyurdi.
O'z qarorgohida imperator Pavlus Filermskaya ikonasi uchun yangi boy libos tikdi, unda Malta xochi fonida Muqaddas Theotokosning yuzi atrofida porlash amalga oshirildi.
1801 yilda imperator Pol I o'ldirilganidan so'ng, qoldiqlar Sankt-Peterburgdagi Qishki saroyga ko'chirildi va Qirollik oilasining uy cherkovi - qo'lda qilinmagan Najotkor soboriga joylashtirildi.
1852 yildan 1919 yilgacha imperator Nikolay I ning buyrug'iga ko'ra, har uchala mo''jizaviy ziyoratgoh yiliga bir marta Qishki saroydan Gatchina saroy cherkoviga olib borilgan, u erdan olomon yurish bo'lib o'tgan Pavlovskiy sobori, u erda ziyoratgohlar 10 yil davomida namoyish etilgan. pravoslav xalqiga sig'inish uchun kunlar.
1919 yilda ateistlarning tahqirlanishiga yo'l qo'ymaslik uchun barcha uchta yodgorlik yashirincha Estoniyaga, Revel shahriga olib ketildi va u erda bir muddat pravoslav soborida qolishdi. Keyinchalik, ularning yo'li o'sha paytda Dowager imperatori Mariya Fedorovna surgunda bo'lgan Daniyagacha cho'zildi. 1928 yilda vafotidan so'ng, qirol timsolining qizlari, Buyuk Gertsog Kseniya va Olga ziyoratgohlarni chet eldagi rus pravoslav cherkovi boshlig'i mitropolit Entoni (Xrapovitskiy) ga sovg'a qilishdi.
Muqaddas yodgorliklar bir muncha vaqt Berlin pravoslav soborida edi, ammo 1932 yilda Gitlerning hokimiyat tepasiga kelishi oqibatlarini oldindan ko'rib, episkop Tixon ularni Yugoslaviya qiroli Aleksandr I Karageorgievichga topshirdi, u ularni cherkov cherkovida saqladi. Qirollik saroyi, so'ngra mamlakat cherkovida Dedinya orolidagi saroy.
1941 yil aprel oyida Yugoslaviya nemis qo'shinlari tomonidan bosib olinishi boshlanganda, 18 yoshli Yugoslaviya qiroli Pyotr II va Serb pravoslav cherkovi boshlig'i Patriarx Gabriel yodgorliklarni Chernogoriya monastiriga olib ketishdi. va u erdan ular Chetinje shahrining Tarix muzeyi davlat depozitariysiga o'tkazildi.
1993 yilda pravoslavlar jamoati Avliyo Yahyo cho'mdiruvchining o'ng qo'lini va Rabbiyning hayot baxsh etuvchi xochining zarrasini ko'p yillik qamoqdan qutqarishga muvaffaq bo'ldi. Eng Muqaddas Theotokosning Filermskaya mo''jizaviy belgisi, Xudoning irodasi bilan, bugungi kungacha Chernogoriya Metropolisining qadimiy poytaxti - Cetinje shahrining tarixiy muzeyida.
Xristian dunyosining eng hurmatli ziyoratgohlaridan biri bo'lgan Xudo onasining Filermskaya ikonasi xotirasi 25 oktyabr (n. S), mo''jizaviy tasvirni Gatchinaga o'tkazish kuni nishonlanadi.
Ikonografiya
O'zining ikonografik turiga ko'ra, eng muqaddas Theotokosning Filermskaya belgisi Hodegetria nashriga tegishli bo'lib, u ham tasvirga bir marta berilgan nomga mos keladi.
Mo''jizaviy ikona Qozon Xodegetriyasiga, aniqrog'i, Sankt-Peterburgning Qozon soborida joylashgan ro'yxatiga eng yaqin. Bu, shuningdek, Xudoning onasining büstü tasviridir, lekin bolasiz.
Muqaddas tasvirdagi asosiy narsa - Xudo onasining kontsentrlangan yuzi, uning nozik xususiyatlari bilan Xudo onasining Vladimir ikonasini eslatadi. Filermskaya Theotokos qiyofasi dunyoga mashhur rus ziyoratgohi kabi Komnenos davriga tegishli deb ishonish uchun barcha asoslar mavjud.
Belgilar ro'yxati
Eng muqaddas Theotokosning Filermskaya ikonasining eng hurmatli nusxalaridan biri 1852 yilda Gatchina sobori uchun Avliyo Pavlus Apostol nomi bilan yozilgan. 1923 yilda Italiya hukumati Moskvadan Malta ordeni qoldiqlarini qaytarishni so'radi. O'sha yili Rossiyada hech qanday ziyoratgoh yo'qligi sababli, Italiyaning SSSRdagi elchisiga Filermskiy ikonasining Gatchina nusxasi berildi.
Ma'lumki, piktogramma Rimdagi Via Condotti'da besh o'n yil davomida Rodos va Maltaning Quddusdagi Avliyo Ioannning Hospitaller ordeni (ordenning to'liq nomi) qarorgohida saqlangan. 1975 yildan hozirgi kungacha hurmatli tasvir Assisi shahridagi Farishtalar Maryam Bazilikasida joylashgan.
Rossiyada qolgan Xudo onasining Filerme piktogrammasining so'nggi tasviri Grand Master de La Valette medalyonida - medalyonda uning markazida joylashgan ikona tasviri bo'lgan katta Malta xochi. Hozirda u Moskva Kreml muzeylarining qurol-yarog'lar palatasi kollektsiyasida saqlanmoqda.
Vasilyeva A.V.
http://iconsv.ru/
*
======================
 |
| Xudo onasining Filemskaya belgisi XI-XII asrlar ro'yxati. Xudoning onasi Xodegetriyaning Filermskaya belgisi 12-oktabr kuni nishonlanadi Filermskayaning Xodegetriya nomi bilan tanilgan mo''jizaviy ikona, qadimgi an'analar afsonasiga ko'ra, muqaddas Evangelist Luqo tomonidan chizilgan. Cherkov madhiyalarida, eng muqaddas Theotokosning bu ikonasi uning erdagi hayoti davomida chizilganligi aytilgan. Avliyo Luqo o'z hayotlarini monastir asketizmiga bag'ishlagan Naziritlarga ikonani olib keldi. U uch asr davomida ular bilan birga qoldi. Keyinchalik, ikona Muqaddas Quddus shahriga ko'chirildi, u erda ham qisqa vaqt qolishga majbur bo'ldi. 430-yillarda muborak malika Evdokia Muqaddas zaminga nafaqaga chiqdi va u erdan maxsus baraka bilan ikonani toj kiygan erining singlisi, muborak Pulcheriyaga yubordi. Ikkinchisi, katta olomon bilan, Konstantinopolning yangi qurilgan Blachernae cherkovida sharaf bilan bebaho qiyofa o'rnatdi. Ma'badda ko'plab imonlilar Osmon malikasining mo''jizaviy surati oldida ibodat qilish orqali shifo oldilar. Knights Hospitaller qo'lida Rossiyada Inqilobdan keyin eksport Yugoslaviya yerlarida |
Xudoning onasining Filermskaya belgisi Sankt-Peterburgning homiylaridan biri bo'lib, Qozon, Tsarskoye Selo, pennies bilan motam, Xudoning onasining Nevskaya tez eshitiladigan piktogrammalari bilan birga. Bir asrdan ko'proq vaqt davomida bu belgi Rossiya imperiyasining poytaxti ichida Qishki saroy cherkovida qoldi va oxirgi olti rus imperatorining, shu jumladan podshoh shahid Nikolay II ning ibodat tasviri edi. Biz ikona Rossiyada qanday tugashi haqida kitobdan parchani nashr etmoqdamiz.
XVIII asr oxirida. Malta Napoleon qo'shinlari tomonidan qo'lga olindi, keyin Malta ritsarlari Rossiya himoyasiga o'tishga qaror qilishdi. 1796 yilda Malta ordenining elchisi graf Julio (Yuliy) Litta Sankt-Peterburgga keldi va u erda tantanali yig'ilishda u imperator Pol I dan o'zining yuqori homiyligida Malta ordenini qabul qilishni so'radi. 1798 yilda Malta ritsarlari imperator Pol I ni orden boshlig'i etib sayladilar va o'sha yilning 29 noyabrida imperator o'ziga Buyuk Usta tojini tantanali ravishda ishonib topshirdi. Azizning qo'li. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo xuddi shu 1798 yilda Sankt-Peterburgga keltirildi va Xudoning onasi mo''jizaviy Filermskaya belgisi va Rabbiyning hayot baxsh etuvchi Xoch daraxtining qismlari - 1799 yilda dastlab ular Vorontsovda joylashgan. Malta bo'limi joylashgan saroy.
Minnatdorchilik tuyg'usi bilan maltaliklar Peterhofga yodgorliklarni imperator Pol Iga sovg'a qilish uchun o'z departamentini yubordilar. Imperator bu voqeani alohida bayram bilan nishonlash istagini bildirdi va unda Xudoning o'ziga xos rahm-shafqatining namoyon bo'lishini ko'rdi. Rossiya.
1799 yil 12 oktyabrda soat 10 da imperator boshchiligidagi otliqlar Gatchina saroyidan Malta ordeni vakillari o'z ziyoratgohlarini Gatchinaga olib ketayotgan boshqa kortejni kutib olish uchun jo'nab ketishdi. Spasskiy darvozasidagi uchrashuvdan keyin tantanali yurish boshlandi.
Ruhoniylar kortej bilan oldinga o'tishdi, so'ngra Malta ordeni gubernatori graf Yuliy Littani minib oldilar, uning quchog'ida oltin kemada, qip-qizil baxmal yostiqda Sankt-Peterburgning halol o'ng qo'lini suyangan edi. Yahyo cho'mdiruvchi. Littadan keyin Malta ritsarlari Xudo onasining Filerme belgisini va hayot beruvchi daraxtning qismlarini olib ketishdi. Imperator Pol I ulug‘ ustaning to‘liq libosida vagon yonidan o‘tdi; u qizil Supervest va qora xalat kiygan, ko'kragida Malta xochi, boshida Buyuk Ustaning oltin toji bor edi. Imperatordan keyin Malta ordeni muqaddas kengashining rus a'zolari: graf Ivan Petrovich Saltikov, knyaz Pyotr Vasilyevich Lopuxin, Yakov Efimovich Sivers va boshqalar. Ulardan keyin katta qirollik mulozimlari bordilar; yurishni Gatchinaning ko'plab oddiy aholisi yakunladi.
Kortej saroyga yaqinlashganda, Pol I Sankt-Peterburgning o'ng qo'lini oldi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo troparion qo'shig'i bilan uni saroy jamoatiga olib keldi va u erda tayyorlangan joyga qo'ydi; Bu erda Xudo Onasining Filermskaya ikonasi va Hayot beruvchi daraxtning bir qismi ham qo'yildi.
XUDONI MUQADDAS ONASINING SO'NGI SAYIMI
UNI YERDAGI HAYOTDA
Eng Muqaddas Theotokosning Filermskaya ikonasi eng muqaddas Theotokosning erdagi hayoti davomida muqaddas havoriy va xushxabarchi Luqo tomonidan chizilgan bir nechta tasvirlardan biridir. Belgi eramizning 46-yilida chizilgan va bu Xudo onasining yerdagi hayotidagi so'nggi tasviri edi. Keyingi yillarda muqaddas havoriy Luqo Xudo onasining boshqa piktogrammalarini, masalan, Kykkos ikonasini chizdi, ammo ularning barchasi Avliyo Luqo xotirasidan yozilgan. Ammo, afsonaga ko'ra, Luqo Filermskaya ikonkasini yozgan, qarama-qarshi o'tirgan eng muqaddas Theotokosga qarab, o'ychan masofaga qaragan.
Eng muqaddas Theotokosning Filerme ikonasi Avliyo Luqo tomonidan Antioxiyaga olib kelingan va u erda uch asr davomida saqlanib qolgan. Keyinchalik, ikona muqaddas Quddus shahriga ko'chirildi, u erda Xudoning irodasi bilan uzoq vaqt qolmadi. 430 yilda Vizantiya imperatori Teodosiusning rafiqasi Kichik Evdokia Muqaddas erga ziyorat qildi va u erdan maxsus baraka bilan ikonani erining singlisi Pulcheriyaga yubordi. Pulcheria Konstantinopolda yangi qurilgan Blachernae cherkovida bebaho tasvirni sahnalashtirdi. Ma'badda ko'plab imonlilar Osmon malikasining mo''jizaviy surati oldida ibodat qilish orqali shifo oldilar. Etti asrdan ko'proq vaqt davomida mo''jizaviy ziyoratgoh Konstantinopolda saqlanib qoldi. Ammo 1203 yilda salibchilar Konstantinopolni egallab olgandan so'ng, belgi yana Muqaddas erga ko'chirildi.
Keyin mo''jizaviy tasvir o'sha paytda Acre shahrida bo'lgan Iogannitlar buyrug'ining katolik ritsarlari qo'liga tushdi. 88 yildan so'ng Acre turklar tomonidan bosib olindi. Iogannitlar chekinib, muqaddas ikonani o'zlari bilan olib ketishdi va u bilan Egey dengizidagi Krit oroliga ko'chib ketishdi. Yoxannitlar bilan birgalikda mo''jizaviy tasvir dam olmadi va dunyo bo'ylab sayohat qildi. 1530 yilda Rim imperatori Karl V Malta, Komino va Gozo orollarini Iogannitlar ordeniga topshirdi. Shunday qilib, eng muqaddas Theotokosning mo''jizaviy Filermskaya belgisi, Xudoning irodasi bilan, Sankt-Maykl qal'asida yangi uy topadi - Malta orolidagi Malta ordeni asosiy qarorgohi. Va keyin Filermo Madonnasining ibodatxonasi qurildi va 1571 yilda mo''jizaviy ikona bu ibodatxonada o'z o'rnini egalladi va Filermo nomi bilan mashhur bo'ldi.
"Filermskaya" nomi ibodatxona qurilgan Filermo tepaligi nomidan kelib chiqqan. 267 metr balandlikdagi Filermo tepaligidan orol va dengizning go'zal manzarasi ochiladi; Bokira qizning Filermo ikonasining ibodatxonasi ham tekis yerdan aniq ko'rinadi. Tepalikning nomi, o'z navbatida, XIII asrda Quddusdan bu erga kelgan rohib nomidan kelib chiqqan, u tepada kichik cherkov qurgan, uning yonida bir necha asrlardan keyin Madonna Filermo ibodatxonasi qurilgan. Tepalik atrofida Filermios qishlog'i tashkil topgan. Rohib tomonidan qurilgan cherkov bugungi kunda katta Filermskiy monastirining markazida joylashgan bo'lib, u erga ko'plab mamlakatlardan ziyoratchilar keladi.
Rossiyada Filermskaya belgisini nishonlash 1800 yilda tashkil etilgan va bu kun 12 oktyabrga to'g'ri keldi. Art., mo''jizaviy tasvirning Rossiyaga o'tkazilishi xotirasiga. 1852 yilda suveren imperator Nikolay I eng muqaddas Theotokosning Filermskiy ikonasining nusxasini yaratishni buyurdi. Mo''jizaviy ikonaning nusxasi tugallandi va Gatchina soborida o'z o'rnini topdi. Shunday bo'ldiki, bu bizning mamlakatimizda 1799 yildan 1919 yilgacha bo'lgan Xudo onasining Filermskaya belgisining Rossiyadagi yagona nusxasi edi. 1925 yilda Italiya hukumatining iltimosiga ko'ra, Filermskaya ikonasining ushbu nusxasi rus pravoslav cherkovidan yashirin ravishda Italiyaning SSSRdagi elchisiga topshirildi.
Mo''jizaviy ro'yxat asl piktogrammadan birma-bir yozilgani odatda qabul qilinadi, ammo bu unday emas. Ro'yxatning o'lchami 41,2 x 30,3 sm, asl piktogrammaning o'lchami 50 x 37 sm.Boshqa farqlar ham mavjud.
Shunday bo'ldiki, Rossiyada inqilobdan keyin Xudo onasining Filermskaya belgisining ro'yxati yoki fotosuratlari yo'q edi. Biroq, bizning kunlarda Rus pravoslav cherkovining ba'zi cherkovlarida Filermskaya ikonasining ro'yxatlari mavjud, bu ham muhim: axir, Xudoning Onasiga Uning biron bir piktogrammasi oldida ibodat qiladigan imonlilar ruhan ko'tarilishadi. tasvirni prototipga o'tkazish.
Cetinje shahridagi Bokira qizning Filerma belgisi yaxshi holatda; uning uzoq davom etgan tarixi davomida ikonaning o'zi bir necha bor yangilangan, shuning uchun ranglar va Bokira qizning yuzi yaxshi saqlanib qolgan. Qimmatbaho xalat buzilmagan. Rizoning boy oltin qoplamasi bor, Xudo onasining yuzini qoplagan oltinda sakkiz qirrali emalli xoch bor. Mo''jizaviy ro'yxatda yulduz metalldan yasalgan, xalat esa dubulg'a taassurotini beradi. Asl piktogrammada rizo to'qqizta katta yoqut bilan bezatilgan, ular gul shaklida yasalgan yirik olmoslar bilan almashtirilgan. Eng Muqaddas Theotokosning libosida safir va olmos, safir (ularning 6 tasi bor) - katta tomchilar shaklida qo'sh marjon bor. Safir zanjirida markaziy tosh yo'q, ilgari uning o'rnida imperator Ketrin II tomonidan berilgan sirg'a bor edi. Xudoning onasi tasvirini o'rab turgan oltin ramkada burchaklarda oltin farishtalar joylashgan. Mavjud qimmatbaho rizo Rossiyada 1801 yilda, Xudo onasining Filermskaya ikonasi oldida uzoq vaqt ibodat qilgan imperator Pol I o'ldirilganidan keyin qilingan. Rossiyaga kelishidan oldin Filermskaya ikonasining kiyimi kumush va marvariddan qilingan.
Cetinje shahridagi muzeydan Aziz Pyotr Cetinje monastiriga sovg'a qilingan boshqa ziyoratgohlardan farqli o'laroq, eng muqaddas Theotokosning Filermskiy mo''jizaviy belgisi hali ham tarixiy muzeyda. Faqat bir narsani xursand qiladi - ziyoratgoh buzilmagan (uzoq vaqt davomida ikona yo'qolgan deb hisoblangan) va pravoslav davlati hududida joylashgan. Bu 1917 yildan keyin Vatanimizni larzaga keltirgan ijtimoiy o'zgarishlar bilan bog'liq faqat bitta belgining hikoyasidir.
Xudo onasining Filemskaya belgisi
Rodos shahridan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, O'rta er dengizidagi xuddi shu nomdagi orolda, tog'larda qadimiy Filerimos qishlog'i xarobalari joylashgan bo'lib, u erda bizning ayolimizga bag'ishlangan kichik qadimiy cherkov saqlanib qolgan. Afsonaga ko'ra, Sankt-Peterburg tomonidan yozilgan Xudo onasining Filermskaya belgisining tarixi. Xushxabarchi Luqo. Aynan shu erdan, turk bosqinchilari tomonidan quvg'in qilingan, Iogannitlar ordeni ritsarlari bu buyuk yodgorlikni Malta oroliga olib boradilar va u erdan 18-asr oxirida Rossiyaga boradilar ...
Rus abbat Gabriel o'z eslatmalarida Rodos orolini eslatib o'tadi va "Rodos oroli katta va hamma narsaga juda boy. Rus knyazi Oleg ikki yil davomida bu orolda (qullikda) bo'lgan. (Gap Oleg Svyatoslavovich, Igorning bobosi, "Igorning kampaniyasi" qahramoni).
Ammo keling, kelib chiqishiga, Muqaddas Theotokosning erdagi hayotining kunlariga, Uning mo''jizaviy surati qanday tug'ilganiga qaytaylik, bu orqali deyarli ikki ming yil davomida insoniyatga mo'l-ko'l inoyat to'kilgan.
Qadimgi cherkov an'analariga ko'ra, birinchi ikona rassomi havoriy va xushxabarchi Luqo edi. Uchinchi Avliyo Injil muallifining asli kim bo'lgan. Luqo aniq ma'lum emas. Kesariyalik Evseviy u Antioxiyadan kelganini va shuning uchun "prozelitizm", ya'ni yahudiylikni qabul qilgan butparast bo'lganligini aytadi. Avliyo Luqo juda iste'dodli odam edi: u nafaqat Injil va Havoriylar Havoriylarining muallifi, balki shifokor va mohir rassom ham edi. Ko'rinishidan, Luqo Rabbiy tomonidan xizmat qilish uchun tanlangan 70 ta havoriyga tegishli edi. Havoriy Pavlusning ikkinchi safaridan beri Luqo uning doimiy hamkori va deyarli ajralmas sherigiga aylandi. Ap shahid bo'lganidan keyin ma'lumotlar bor. Pol St. Luqo voizlik qildi va Axayada shahid bo'lib vafot etdi. Uning muqaddas yodgorliklari u erdan Konstantinopolga, Avliyo Georgiyning qoldiqlari bilan birga ko'chirildi. Havoriy Endryu.
Cherkov an'analariga ko'ra, birinchi belgi Sankt-Peterburg tomonidan chizilgan. Luqo, eng muqaddas Theotokosning surati edi. Bu Xudoning onasi Sankt-Peterburg uyida yashagan paytda yozilgan. Xushxabarchi Yuhanno. Bu tasvir Xudo onasining Vladimir ikonasi bo'lib, keyinchalik Quddusdan Konstantinopolga ko'chib o'tgan, shundan so'ng u 12-asrning boshlarida Rossiyaga Buyuk Gertsog Yuriy Vladimirovich Dolgorukiyga yuborilgan. Muborak Bokira qiz bu tasvirni ko'rib, dedi: "Men va Mendan tug'ilgan inoyat bu belgi bilan bo'lsin." Va bu so'zlar bashoratli bo'ldi. Nafaqat bu tasvirdan, balki Xudo onasining ko'plab va boshqa ko'plab muqaddas tasvirlaridan ham turli kasalliklar va balolardan xalos bo'lishning son-sanoqsiz mo''jizalari ko'rsatilgan va qilinmoqda.
Keling, Muqaddas Bokira qizni Avliyo sifatida tasavvur qilishga harakat qilaylik. Luqo va boshqa avlodlar uchun bo'yoqlarni qo'lga kiritishga harakat qildi.
Bokira qizning ko'rinishi va axloqiy qadr-qimmati
Cherkov tarixchisi Nicephorus Callistus biz uchun eng muqaddas Theotokosning paydo bo'lishi haqidagi afsonani saqlab qoldi. "U, - o'qiymiz undan, - o'rtacha bo'yli yoki ba'zilar aytganidek, biroz o'rtacha, zarhal sochlari, chaqqon ko'zlari, kavisli va o'rtacha qora qoshlari, cho'zinchoq burni, gullab-yashnagan lablari, shirin so'zlarga to'la edi. yuzi yumaloq va o'tkir emas, lekin biroz cho'zilgan, qo'llar va barmoqlar uzun ».
"U bokira qiz edi", deydi St. Ambrose, - nafaqat tanada, balki qalbda ham kamtar, qalbda kamtar, so'zda ehtiyotkor, ehtiyotkor, ozgina gapiradigan, o'qishni yaxshi ko'radigan, mehnatsevar, nutqda pokiza, insonni emas, balki Xudoni o'z fikrining hakami sifatida hurmat qiladigan, Uning qoidasi hech kimni xafa qilmaslik, har kimning xohish-istaklari, kattalarni hurmat qilish, tengdoshlarga hasad qilmaslik, maqtanchoqlikdan qochish, aql-idrok, ezgulikni sevish edi. Qachon u yuziga qarab ota-onasini xafa qildi? U oilasi bilan kelishmovchilikda bo'lganida, kamtarin odam bilan faxrlanib, zaiflarning ustidan kulib, kambag'aldan qochganida? Uning ko‘zlarida hech qanday qo‘pollik, so‘zlarida beparvolik, xatti-harakatlarida odobsizlik yo‘q edi: gavdasi kamtar, qadami sokin, ovozi bir tekis; Shunday qilib, uning tana qiyofasi ruhning ifodasi, poklik timsoli edi ".
Cherkov tarixchisi Nikefor Kallist Bibi qizning axloqiy qiyofasini quyidagi tarzda to'ldiradi: “U boshqalar bilan suhbatda odob-axloqni saqladi, kulmadi, g'azablanmadi, ayniqsa g'azablanmadi; mutlaqo san'atsiz, sodda, u o'zi haqida umuman o'ylamasdi va ayollikdan uzoqda, to'liq kamtarlik bilan ajralib turardi. U kiygan kiyimlarga kelsak, u o'zining tabiiy rangi bilan qanoatlanardi, buni haligacha Uning muqaddas bosh kiyimi tasdiqlaydi. Muxtasar qilib aytganda, uning barcha harakatlarida o'ziga xos inoyat namoyon bo'ldi.
"Biz hammamiz bilamiz", deb yozgan St. Ignatius xudojo'y, - Xudoning abadiy bokira onasi inoyat va barcha fazilatlarga to'la. Aytishlaricha, u har doim quvg'in va qiyinchiliklarda quvnoq edi; muhtojlik va qashshoqlik xafa emas edi; u uni xafa qilganlarga g'azablanmadi, balki ularga foyda keltirdi; kamtarning farovonligida; u kambag'allarga rahm-shafqatli bo'lib, ularga qo'lidan kelganicha yordam berardi; taqvoda - har bir yaxshi ish uchun ustoz va ustoz. U ayniqsa kamtarlarni yaxshi ko'rardi, chunki uning o'zi ham kamtarlik bilan to'lgan edi.
Muqaddas Dionisiy Areopagit, nasroniylikni qabul qilganidan uch yil o'tgach, Bibi Maryamni Quddusda yuzma-yuz ko'rish sharafiga muyassar bo'lib, bu uchrashuvni quyidagicha ta'riflaydi: beqiyos ilohiy nur va turli xil xushbo'y hidlarning shunday ajoyib hidi atrofimga tarqalmadi. Mening zaif tanam ham, ruhimning o'zi ham abadiy saodat va shon-shuhratning bunday buyuk va mo'l belgilari va boshlanishini ko'tara olmadi. Uning shon-shuhratidan va ilohiy inoyatidan qalbim zaif, ichimdagi ruh zaifdir! Inson ongi men o'sha paytda tatib ko'rgan, noloyiq, lekin rahm-shafqat bilan mukofotlangan va har qanday tushunchadan ustun bo'lgan saodatdan yuqori shon-sharaf va sharafni (hatto Xudo ulug'lagan odamlarning holatida ham) tasavvur qila olmaydi.
Eng Muqaddas Theotokosning fazilatlari va Muqaddas Ruhning inoyati, uni Xudoning onasi bo'lishning buyuk ishi uchun tozalab, uni barcha solih va muqaddas odamlardan va hatto osmon kuchlaridan ustun qo'ydi. Uning ibodatga va taqvodorlikka bo'lgan g'ayrati, doimo bokira poklik va poklik, Xudoning va'dalariga ishonish, Ilohiy marhamat yo'llariga doimiy e'tibor, Xudoning irodasiga sodiqlik, og'ir kundalik vaziyatlarga yaxshi kayfiyat bilan chidash, o'rtasida mustahkam jasorat. eng katta vasvasalar va qayg'ular, qarindosh-urug'larga onalik iliqligi va eng muhimi, hamma narsada so'zsiz kamtarlik: bular go'daklikdan to uyqusigacha Unda doimo namoyon bo'ladigan axloqiy komillikdir.
Muqaddas ikonaning yo'li
Muqaddas Luqo Xushxabarchi ko'rsatadi
bizning xonimning ishi
Cherkov an'analariga ko'ra, Avliyo Luqo Xudoning onasining etmishga yaqin ikonasini chizgan. Biz ulardan to'rttasini bilamiz. Bu, birinchi navbatda, yuqorida aytib o'tilganidek, Najotkor, Xudoning onasi va Yusuf Yusuf ovqatlanayotgan stol taxtasida yozilgan Vladimir tasviri. Vladimir ikonasi son-sanoqsiz mo''jizalar bilan rus zaminida mashhur bo'ldi. U orqali Xudoning onasi bir necha bor Rossiyani va uning poytaxti Moskvani talon-taroj va vayronagarchilikdan qutqardi. Undan oldin rus buyuk knyazlari va podshohlari davlat uchun xavfli paytlarda ibodat qilishgan. Rossiya metropolitenlari va keyinchalik patriarxlarni saylash paytida Vladimir ikonasi uchun piktogramma korpusidagi kafanga lotlar qo'yildi. Og'ir kasalliklar va muammolardan ko'plab shifolar Xudoning onasi tomonidan ushbu rasm va undan pravoslav odamlarga ro'yxatlar orqali yuborilgan.
Xushxabarchi tomonidan yozilgan ikkinchi qadimiy hurmatli tasvir - bu Konstantinopolda bo'lgan va Blakhernskiy nomini olgan Xudoning onasi Xodegetriyaning surati (E. Poselyanin, "Mo''jizaviy ikonalarning afsonalari.", P. 423). . 12-asr lotincha qoʻlyozmada bu belgi haqida shunday deyilgan: “Ayasofya yaqinidagi saroyning bir qismida, Buyuk saroy yaqinidagi dengiz qirgʻogʻida Xudo onasining Avliyo Maryam monastiri joylashgan. Va o'sha monastirda "yo'riqnoma" deb tarjima qilingan Odigitria deb nomlangan Xudoning Muqaddas Onasining muqaddas ikonasi bor, chunki bir vaqtlar Muqaddas Maryam paydo bo'lgan ikkita ko'r odam bor edi, ularni o'z cherkoviga olib borib, ko'zlarini yoritdi, va ular yorug'likni ko'rdilar. Theotokosning Muqaddas Maryamning bu ikonasi Muqaddas Luqo Xushxabarchi tomonidan chizilgan, uning qo'lida Najotkor [tasvirlangan]. Xudo onasining ushbu belgisi bilan har seshanba kuni shahar bo'ylab katta sharaf, qo'shiq va madhiyalar bilan yurishlar o'tkaziladi "(" Vizantiya va Qadimgi Rusdagi mo''jizaviy piktogramma "," Martis ", M.-1996, 443-bet. )
Bu belgi dastlab Sankt-Luqoning vatanida - Antioxiyada joylashgan bo'lib, u erdan Quddusga ko'chirilgan. Yunon imperatori Feodosiy II ning rafiqasi Evdokiya, Sankt-Peterburg bo'ylab sayohat qilgan. 436-437 yillarda Falastinning joylari, bu belgini sotib oldi va Konstantinopolga Sankt-Peterburgga sovg'a sifatida yubordi. Pulcheriya, imperatorning singlisi. U ajoyib tasvirni Blachernae ibodatxonasiga qo'ydi, u erda piktogramma ko'plab shifo mo''jizalarini ko'rsatdi. (E'tibor bering, muqaddas ahmoq Endryu Xudoning onasining himoyasini ko'rgan Blaxerna cherkovida, Xudoning aql bovar qilmaydigan taqdiriga ko'ra, Xushxabarchi Luqo tomonidan chizilgan Xudo onasining ikkita piktogrammasi uchrashdi - Odigitria va Filermskaya, bu haqda keyinroq gaplashamiz).
Muqaddas Xushxabarchining cho'tkasiga tegishli uchinchi belgi - "Sutemizuvchilar". Uning tarixi Sharqdagi yagona Lavraning asoschisi Muqaddas Sava nomi bilan bog'liq bo'lib, u muborak o'limidan oldin, bir muncha vaqt o'tgach, Serbiyadan qirollik oilasining ziyoratchisi Lavraga tashrif buyurishini bashorat qilgan edi. ushbu belgini bering. Muqaddas Sava 532 yilda Rabbiyga vafot etdi va bir necha asrlar davomida monastir an'anasi uning irodasini saqlab qoldi. Avliyo Savaning bashoratlari faqat 13-asrda, Sankt. Savva, Serbiya arxiyepiskopi. Unga Muqaddas Savaning bashoratli vasiyatnomasi berildi va bir vaqtning o'zida ikkita buyuk ziyoratgoh topshirildi: "Sutemizuvchi" ikonkasi va boshqa ikona - "Uch qo'l", ibodatdan so'ng, avval Sitning kesilgan qo'li. Jon Damaskin.
Xristian ziyoratgohlari. Siz haqiqatan ham Konstantinopolning har bir cherkovi va monastirida bo'lgan eng buyuk yodgorliklarning ko'pligidan hayratdasiz.
Masalan, Najotkorning o'z qo'lida shoh Abgarga yozgan maktubi, tikan toji, plash, qamchi, qamish, poyabzal, kafan haqida Masihning yuzi mo''jizaviy tarzda muhrlangan plastinkani eslatib o'tish kifoya. va Najotkorni dafn qilish kartasi. Bu erda eng muqaddas Theotokosning kiyimlari, uning poyabzallari va boshqa Najotkor va Uning eng sof onasining turli xil va muqaddas narsalari saqlangan. Bundan tashqari, hukmron shahar juda ko'p mo''jizaviy piktogramma va azizlarning qoldiqlarini to'pladi.
Taxminan 430 yilda Teodosius II ning rafiqasi Empress Evdoksia Filerme ikonasini Quddusdan Konstantinopolga etkazib berishni buyurdi, u erda Xudo onasining surati Blachernae cherkoviga joylashtirilgan. Belgining ma'badda bo'lishi paytida Konstantinopol to'rt marta dushmanlar - arablar, forslar, slavyan knyazlari Askold va Dir tomonidan o'lim xavfiga duchor bo'ldi. Xavfli kunlarda Konstantinopol aholisi Osmon malikasiga uning mo''jizaviy surati oldida qizg'in ibodat qilishdi va har safar shaharga tahdid soladigan vayronagarchilikdan xalos bo'lishdi. (qarang: Sankt-Peterburg yeparxiyasi tarixining ocherklari. Sankt-Peterburg, 1994. P.62).
626 yilda ushbu tasvirga o'z iltimoslarini bildirgan aholining ibodatlari orqali Konstantinopol forslar bosqinidan qutqarildi. Xavfdan xalos bo'lish uchun minnatdorchilik uchun Xudoning onasidan minnatdorchilik qo'shig'i yaratilgan bo'lib, ibodat qiluvchilar tik turgan holda tinglashlari kerak edi. Ushbu qo'shiqlar ketma-ketligi "akathist" deb nomlangan, bu yunon tilidan tarjimada "sedativ bo'lmagan qo'shiq" degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, keyinchalik tuzilgan minglab akatistlarning birinchisining paydo bo'lishi Xudo onasining barakalari bilan bog'liq bo'lib, u o'zining Filerma belgisi orqali namoyon bo'ladi. Xudoning onasining insoniyat uchun shafoati Buyuk Lentning beshinchi haftasi shanba kuniga bag'ishlangan bo'lib, u Akathistning Shabbat kuni deb ataladi.
1204 yilda to'rtinchi salib yurishi paytida Konstantinopol talon-taroj qilindi va tahqirlandi. G'arbiy nasroniylar endi pravoslavlarni o'z birodarlari deb hisoblamadilar, balki ularni "shizmatlar", ya'ni olov va qilich bilan "o'rgatish" mumkin bo'lgan shizmatiklar. Konstantinopolning aksariyat ziyoratgohlari salibchilar tomonidan tortib olindi. Filerme ikonasi lotinlarning qo'liga tushdi va yana Falastinga ko'chirildi, u erda Muqaddas Yerda katta ta'sirga ega bo'lgan Iogannitlarning monastir-ritsarlik buyrug'i yoki Hospitallers tomonidan boshqariladi. Biroq musulmonlar tez orada yoxanniylarni Falastindan quvib chiqarishdi va ular Kiprda boshpana topib, u yerda 19 yil (1291-1310) yashadilar. Shundan so'ng, ular Rodos oroliga ko'chib o'tishdi, u erda buyruq bobining qarorgohi keltirildi. Xushbo'y limon, apelsin va anor bog'lari bilan qoplangan, yumshoq va iliq iqlimi bo'lgan orol Iogannitlarga doimiy yashash uchun yaxshi joy bo'lib tuyuldi.
Boshqa ziyoratgohlar bilan birga bu erga kelgan ikonka orol poytaxtidan unchalik uzoq bo'lmagan Filerimos qishlog'ida maxsus qurilgan cherkovga joylashtirilgan. Iogannitlar ikonani o'zlarining homiylari deb bilishgan va ziyoratgoh doimo ular bilan sayohat qilgan. Turk reydlaridan himoyalangan ritsarlar Rodosni mustahkam mustahkamlangan qal'aga aylantirib, kuchli tosh devorlar qurdilar. Biroq oradan ikki asr o‘tib, 1522-yilda turklar orolni bosib oldilar va Iogannitlar taslim bo‘ldilar. Faqat bir necha yil o'tgach, ular Malta orolida boshpana topdilar. Bu erda qadimgi ziyoratgohlar birlashtirildi: suvga cho'mdiruvchi Yahyoning qo'li, Rabbiyning hayot beruvchi xochi daraxtining bir qismi va Xudo onasining Filermskaya belgisi. 1573 yilda orolning poytaxtida suvga cho'mdiruvchi Ioann nomidagi soborning qurilishi boshlandi, unda kumush darvoza bilan bezatilgan Filermskiy yon qurbongohida Xudo onasining ikonasi o'rnatildi. (Qarang: Arximandrit Avgustin (Nikitin). Xudo onasining Filermskaya belgisi. Pushkin davri va xristian madaniyati. VII soni. Sankt-Peterburg, 1995. S. 123.).
Shu paytdan boshlab, ziyoratgohlarning taqdiri ajralmas bo'lib qoladi, bu keyingi bobda muhokama qilinadi.
Viktor Vasilev
Bosh so'z o'rniga | Pravoslavlarning ziyoratgohga hurmati haqida
Baptistning o'ng qo'li. Iordaniya | Ilon mo'jizasi | Asirlikdan qutqarish | Konstantinopolda
Rabbiyning xochining hayot beruvchi daraxti. Go'lgota | "Siz ushbu sim bilan g'alaba qozonasiz" | Avliyo Xelen tomonidan Muqaddas Xochni topish | Egamizning xochining Forsdan qaytishi | Rabbiyning xochining keyingi tarixi
Xudoning onasining marhamati. Filermskaya belgisi | Bokira qizning ko'rinishi va axloqiy qadr-qimmati | Muqaddas ikonaning yo'li
Malta, Rossiya, Serbiya. Chivallik va inqilob | Hukmdor xonadonga baraka | Gatchinadagi ziyoratgohlar | Empress Dowager | Qardosh Serbiya zaminida
Gatchinadagi ziyoratgohlarni nishonlash | Archpriest Aleksi | Xulosa o'rniga
25 oktyabrda biz Maltadan Gatchinaga Rabbiyning hayot baxsh etuvchi xochi daraxtining bir qismini, Xudo onasining Filerma belgisini va suvga cho'mdiruvchi Yahyoning o'ng qo'lini (1799) nishonlaymiz.
Qadimgi cherkov an'analari Xudoning onasining piktogrammalarining kelib chiqishini havoriylar davriga borib taqaladi. Cherkov madhiyalarida aytilishicha, eng muqaddas Theotokosning Filermian ikonasi Muqaddas Teotokosning erdagi hayoti davomida Muqaddas Havoriy va Evangelist Luqo tomonidan yozilgan bir nechta tasvirlardan biridir. Havoriy Pavlus va Xudoning onasi tomonidan duo qilingan.
Belgi eramizning 46-yilida chizilgan va Avliyo Luqo tomonidan Antioxiyadagi Naziriy rohiblarga olib kelgan.
Keyinchalik, ikona Quddusga ko'chirildi, u erda ham qisqa vaqt qolishga majbur bo'ldi. 430 yilda Vizantiya imperatori Feodosiyning rafiqasi Kichik Evdokiya Muqaddas Yerga ziyorat qildi va u erdan Konstantinopolga ikonani yubordi.
Etti asrdan ko'proq vaqt davomida mo''jizaviy ziyoratgoh Konstantinopolda saqlanib qoldi. Ammo 1203 yilda salibchilar tomonidan Konstantinopol bosib olingandan va talon-taroj qilinganidan so'ng, belgi yana Muqaddas erga ko'chirildi. Aynan o'sha paytda mo''jizaviy tasvir katoliklarning qo'liga tushdi - o'sha paytda Acre shahrida bo'lgan Iogannes ritsarlari.
88 yildan so'ng Acre turklar tomonidan hujumga uchradi va qo'lga olindi. Chekinib, ritsarlar Muqaddas ikonani o'zlari bilan olib ketishdi va u bilan Egey dengizidagi Krit oroliga ko'chib ketishdi. Yoxannitlar bilan birgalikda mo''jizaviy tasvir dam olmadi va dunyo bo'ylab sayohat qildi. Bu vaqt davomida ritsarlar ziyoratgohni Muhammadlardan himoya qilishdi. Belgi Kiprda qisqa vaqt qoldi. 1309 yildan beri, ikki asrdan ko'proq vaqt davomida, ziyoratgoh Egey dengizidagi Rodos orolida yashiringan bo'lib, turklar va Saracens ritsarlari tomonidan zabt etilgan.
1522 yil iyul oyining oxirida turk sultoni Sulaymon I Qonuniyning yuz minginchi armiyasi va floti orolga tushdi va Iohannitlar ordeni qal'asi va poytaxtini qamal qilishni boshladi. Ritsarlar katta matonat bilan o'zlarini himoya qilishdi. Shunga qaramay, Rodos xarobalari ustiga oq bayroq ko'tarildi. Orolning taslim bo'lishi sharoitida shunday deyilgan edi: "... shunday qilib, otliqlarga avliyolarning qoldiqlarini kemalarga o'tkazmaguncha 12 kun davomida orolda qolishlariga ruxsat berildi (ularning orasida o'ng qo'li ham bor edi). Avliyo Ioannning suvga cho'mdiruvchisi va Rabbiyning Xoch daraxtining bir qismidan Xoch), Avliyo Ioann cherkovining muqaddas idishlari, har xil tartibli noyob narsalar va o'z mulklari, shuning uchun cherkovlar orolda joylashgan. G'azablanmaydi, buning uchun otliqlar o'z navbatida Portga Rodosni ham, unga tegishli orollarni ham berishadi.
Rodosni tark etgandan so'ng, ritsarlar etti yildan ko'proq vaqt davomida Muqaddas joylarni Italiyaning turli shaharlariga olib boradilar; suveren lordlarning har qanday oliy kuchiga qaram bo'lib qolishdan qo'rqib, Kandiya, Messina, Neapol, Nitsa, Rim oroli.
1530 yilda Muqaddas Rim imperatori Karl V Malta, Komino va Gozo orollarini, shuningdek, Liviyadagi Tripoli qal'asini abadiyatga Iogannit ordeniga o'tkazdi. Xuddi shu yili ziyoratgohlar orden va kengashning Buyuk Ustasi bilan birgalikda Malta oroliga etib kelishdi, u erda eng muqaddas Theotokosning Filerme belgisi yangi vatanni topadi. Uning saqlanadigan joyi San-Anjelo qal'asi (Sent-Anjela), keyinchalik Sankt-Maykl qal'asi - Malta ordenining asosiy qarorgohi edi.
1571 yilda tartibning mo''jizaviy belgisi va qoldiqlari tantanali ravishda yangi shaharga ko'chirildi. Bu erda Quddus Ioann Malta Suveren ordenining poytaxti La Valletta shahrida, Avliyo Ioann soborida Madonna Filermo ibodatxonasi qurilgan. Unda, qurbongohning yonida, ular Muqaddas Xushxabarchi Luqo tomonidan yozilgan mo''jizaviy tasvirni qo'yishdi. O'shandan beri piktogramma Filermskaya deb nomlangan. Ikki asrdan ko'proq vaqt davomida ziyoratgoh orolni tark etmadi va Malta ordenining boshqa nasroniy qoldiqlari bilan birga qoldi.
1798 yil 10 iyunda Malta oroli ko'zga ko'rinmas qarshilik ko'rsatmasdan, Napoleonning 40 000 kishilik armiyasi tomonidan bosib olindi. Frantsiya hukumatining buyrug'i bilan Maltani tark etib, Gompesh ordenining buyuk ustasi o'zi bilan birga ziyoratgohlarni olib ketdi: Suvga cho'mdiruvchi Avliyo Ioannning o'ng qo'li, Rabbiyning hayot baxsh etuvchi xochining bir qismi, Filermening mo''jizaviy qiyofasi. Xudoning onasining belgisi. Ziyoratgohlarni qutqarib, orden ustasi ularni butun Evropa bo'ylab bir joydan ikkinchi joyga ko'chirdi. Shunday qilib, ular qisqa vaqt ichida Triest shahrida, keyinroq Rimda va nihoyat Avstriyada qolishdi. Bu erda Napoleon tomonidan taxtdan tushirilgan xo'jayin, shaxsiy shaxs sifatida, Avstriya imperatorining shaxsida himoya topishga umid qilib, yolg'iz to'xtadi.
Rossiya imperatori Pol I 1798 yildan beri Malta ordenining Buyuk ustasi bo'ldi. Rim taxti tez tarqalayotgan inqilobga dosh bera oladigan yagona va haqiqiy nasroniy imperatori bo'lgan Rossiya imperatorining yordamiga ishongan holda bunga to'sqinlik qilmadi. Imperator ordenning buyuk ustasi unvoniga ega edi. Axir u Rossiya imperiyasida millionlab katoliklarni avtokratik tarzda boshqargan va amalda tartibni boshqarishi mumkin edi. Bu haqiqat Frantsiya, Ispaniya va Rimdan tashqari G'arbiy Evropaning deyarli barcha dunyoviy hukumatlari tomonidan tan olingan.
Suveren Pol I Petrovichning qarori Evropaning toj kiygan rahbarlari orasida birinchi bo'lib - Muqaddas Rim-Germaniya imperiyasi imperatori va Vengriya Apostol qiroli Frensis II tomonidan tan olindi. U eng muqaddas Theotokos va Malta ordenining boshqa muqaddas joylarining mo''jizaviy Phylerme ikonasiga ega bo'lgan so'nggi pravoslav bo'lmagan monarx edi.
Avstriya imperatori isyonkor va betartib Frantsiyaga qarshi Rossiya imperiyasi bilan ittifoq tuzish yo'llarini qidirdi. Olti oydan ko'proq vaqt davomida Buyuk Usta unvoniga ega bo'lgan suveren imperator Pol I ni o'ziga jalb qilish uchun Frensis II fon Gompeshni taxtdan voz kechishga majbur qildi va undan ordenning muqaddas qoldiqlarini musodara qilishni buyurdi. Avstriyada boshpana topgandan keyin saqlanib qolgan.
Xudoning onasining mo''jizaviy Filermskaya Icon, shu jumladan, ziyoratgohlar Avstriya imperatorining buyrug'i bilan darhol maxsus delegatsiya tomonidan ordenning yangi qarorgohi Sankt-Peterburgga yuborildi. Bu ularning Rossiyaga ko'chib o'tish tarixi.
1801 yildan beri Malta ziyoratgohlari Imperator qishki saroyida, qo'lda ishlangan bo'lmagan Najotkor tasvirining boy bezatilgan soborida joylashgan. 1852 yildan 1919 yilgacha imperator Nikolay I Pavlovichning buyrug'iga ko'ra, barcha uchta ziyoratgoh yiliga bir marta Qishki saroydan Gatchinaga Saroy cherkoviga olib borilgan. U erdan Pavlovsk soboriga olomon yurish bo'lib o'tdi, u erda 10 kun davomida pravoslav xalqiga sig'inish uchun ziyoratgohlar namoyish etildi. Butun Rossiyadan va dunyodan ziyoratchilar kelishdi, keyin ziyoratgohlar Sankt-Peterburgga Imperator qishki saroyiga qaytib kelishdi. Agar 1917 yilgi inqilob sodir bo'lmaganida, hozir ham shunday bo'lardi.
1919 yilda ziyoratgohlar yashirincha Estoniyaga, Revel shahriga olib ketildi. Bir muncha vaqt ular u erda, pravoslav soborida bo'lishdi va shundan keyin ular yashirincha Daniyaga olib ketildi, u erda Aleksandr III ning rafiqasi va Nikolay II ning onasi imperator Dowager Mariya Fedorovna surgunda edi.
1928 yilda Mariya Fedorovna vafotidan so'ng, uning qizlari, Buyuk Gertsog Kseniya va Olga ziyoratgohlarni Rossiyadan tashqaridagi rus pravoslav cherkovi boshlig'i mitropolit Entoniga topshirdilar.
Bir muncha vaqt ziyoratgohlar Berlindagi pravoslav soborida edi. Ammo 1932 yilda Gitlerning hokimiyatga kelishi oqibatlarini oldindan ko'rib, yepiskop Tixon ularni Yugoslaviya qiroli Aleksandr I Karadjordievichga topshirdi, u ularni Qirollik saroyi cherkovida, keyin esa mamlakat saroyidagi cherkovda saqladi. Dedinya oroli.
1941 yil aprel oyida Yugoslaviya nemis qo'shinlari tomonidan bosib olinishi boshlanganda, 18 yoshli Yugoslaviya qiroli Pyotr II va Serb pravoslav cherkovi boshlig'i Patriarx Gabriel buyuk ziyoratgohlarni uzoq Chernogoriya monastiriga olib borishdi. Ular yashirincha saqlangan Ostrog rayhonlari. Ammo 1951 yilda mahalliy xavfsizlik xodimlari monastirga - "Udba" (Yugoslaviya OMON) maxsus xizmatiga kelishdi. Ular ziyoratgohlarni olib, Titogradga (hozirgi Podgoritsa) olib ketishdi va bir muncha vaqt o'tgach, yodgorliklarni Chetinje shahri tarixiy muzeyining davlat depozitariysiga topshirishdi.
1968 yilda politsiyachilardan biri Chetinje abbot Mark (Kalaniya) va yepiskop Danielga ziyoratgohlar haqida yashirincha xabar berdi. 1993 yilda ular Avliyo Yahyo cho'mdiruvchining o'ng qo'lini va Hayot beruvchi Xochning bir zarrasini uzoq muddatli qamoqdan ozod qilishga muvaffaq bo'lishdi.
Eng Muqaddas Theotokosning Filermskiy mo''jizaviy ikonasi hali ham Chernogoriya Metropolisining qadimiy poytaxti - Cetinje shahrining tarixiy muzeyida saqlanmoqda va pravoslav jamoati, dindorlar va ruhoniylarning uni asirlikdan qutqarishga bo'lgan barcha urinishlari hali ham muvaffaqiyatsiz.
Belgilar roʻyxati.
1852 yilda Gatchina shahrida Havoriy Pavel nomidagi ajoyib soborning olti yillik qurilishi tugallanganda, ushbu sobor uchun Filermskaya mo''jizaviy ikonasining nusxasi yaratilgan. 1923 yilda Sovet Rossiyasini birinchilardan bo'lib tan olgan Italiya hukumati Malta ordeni qoldiqlarini qaytarish iltimosi bilan Moskvaga murojaat qildi. Rossiyada boshqa ziyoratgohlar yo'qligi sababli, 1925 yilda bu ro'yxat Italiyaning SSSRdagi elchisiga topshirildi.
Ma'lumki, piktogramma Rimdagi Via Condotti'da besh o'n yil davomida Rodos va Maltaning Quddusdagi Avliyo Ioannning Suveren Harbiy Hospitaller ordeni qarorgohida (ordenning to'liq nomi) saqlangan. 1975 yildan hozirgi kungacha u Assisi shahridagi Muqaddas Maryam farishtalari bazilikasida istiqomat qiladi.
Rossiyada qolgan Xudo onasining Filerme piktogrammasining so'nggi tasviri Grand Master de La Valette medalyonida - medalyonda uning markazida joylashgan ikona tasviri bo'lgan katta Malta xochi. Hozirda u Moskva Kreml muzeylarining qurol-yarog'lar palatasi kollektsiyasida saqlanmoqda.
>Xudoning inoyati bilan, 2006 yil iyun-iyul oylarida, odamlarga sajda qilish uchun Chernogoriyadan Rossiyaga vaqtinchalik avliyo Yahyoning oldingi va Rabbiyning suvga cho'mdiruvchisining o'ng qo'li keltirildi. Ushbu maqolada, har bir Gatchina ziyoratgohining kelib chiqishining qisqacha tarixi alohida (Rostovdagi Sankt Demetriusning "Azizlarning hayoti" kitobiga ko'ra).
12/25 oktyabr kuni pravoslav cherkovi taqvimida "Maltadan Gatchinaga Rabbiyning hayot baxsh etuvchi xochi daraxtining bir qismini, Xudoning onasining Filerma belgisini va o'ng qo'lini ko'chirish" bayrami bilan nishonlanadi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo (1799). Rossiyada paydo bo'lishidan oldin, bu ziyoratgohlar ritsar Malta ordenining to'plangan muqaddas yodgorliklarining eng qimmatli qismi edi. Qudduslik Yuhanno.
326 yilda Go'lgotada Muqaddas Xochning mo''jizaviy topilishi sodir bo'ldi. Qirolicha Helen. Ko'p o'tmay, qirollik buyrug'i bilan bu erda Masihning Tirilishining yangi cherkovi tashkil etildi, u ko'p yillar davomida butun nasroniy dunyosining bu buyuk ziyoratgohining qo'riqchisi bo'lib qolishi kerak edi. Lekin uni sotib olingan paytdagidek to'liq ifodalab bo'lmaydi. An'ana bizga Rabbiyning xochining ko'p qismlari haqida gapirib beradi, ular qadimgi davrlarda undan ajralgan va dunyoning barcha chekkalariga tarqalgan. Sharq bu zarralarni saqlab qoldi, Xristian G'arbi ham ularni saqlab qoldi. Xuddi shu tarzda, Muqaddas Rossiya nasroniy hayotining 1000 yillik davrida Sharqdan bir necha marta Rabbiyning hayot beruvchi xochining qismlarini oldi. U ushbu zarralardan birini G'arbdan Malta ordeni ritsarlaridan oldi.
Bir vaqtning o'zida Malta orolidan Rabbiyning xochi zarrasi bilan Rossiyaga Yoxannitlar tomonidan ko'chirildi va boshqa uzoq vaqt saqlanib qolgan ziyoratgoh: Xudo onasining Filermskaya belgisi - Xodegetriya. Qadim zamonlardan beri an'anaga ko'ra, u muqaddas Evangelist Luqo tomonidan yozilgan va Bokira qizning marhamati bilan muqaddas qilingan.
To'rtinchi salib yurishi paytida Xodegetriya belgisi Konstantinopolning boshqa ko'plab ziyoratgohlari bilan birga Blachernae cherkovidan salibchilar tomonidan olib ketilib, G'arbga yuborildi. Falastinga qaytib, Iohannitlarga o'tdi. Belgi ularning barcha keyingi ko'chishlari davomida, imperator Pavlusga sovg'a sifatida olib kelguniga qadar ajralmas mulk bo'lgan.
Suvga cho'mdiruvchi Ioannning o'ng qo'li (o'ng) Rossiyada bayram tashkil etilgan uchinchi ziyoratgohdir.
Antik davrga oid afsonaga ko'ra, St. Xushxabarchi Luqo, Sebastiyada Masihni va'z qilib, suvga cho'mdiruvchisining qoldiqlari oldiga ta'zim qildi va Sebastiya aholisidan ularni Antioxiyaga ko'chirishga ruxsat berishlarini so'radi, u erda ular imonsizlar tomonidan haqorat va halokatdan xalos bo'lishlari mumkin edi. Ammo Sebastyanlar unga suvga cho'mdiruvchining o'ng qo'lini olishga ruxsat berishdi, uni hurmat bilan Antioxiyaga ko'chirdi.
639 yilda Antioxiya quladi va u bilan birga Baptistning o'ng qo'li musulmon asirligiga tushdi. Ko'p marta Vizantiya imperatorlari uni Antioxiyadan olishga harakat qilishdi, ammo ularning barcha harakatlari istalgan maqsadga erisha olmadi. Nihoyat, Rabbiy nasroniylar ziyoratgohini nopok odamlar tomonidan qul bo'lgan shahardan xristian shohligining poytaxti - Konstantinopolga ko'chirishga hukm qildi.
Konstantinopol turklar hujumi ostiga tushganda (1453), unga qoʻshilgan Sulton Muhammad II Baptistning oʻng qoʻlini boshqa nasroniy ziyoratgohlari qatori uning qirollik xazinasiga qoʻyishni va muhr bilan muhrlashni buyurdi.
Ammo tahqirlangan shaharni va uning harom qilingan ziyoratgohlarini himoya qilish uchun o'sha paytda Rodos orolida yashash joyi bo'lgan yuqorida aytib o'tilgan Iogannitlar ordeni paydo bo'ldi. Ular turklarning bu orolga qilgan barcha hujumlarini jasorat bilan qaytarish bilan birga, o‘z mulklariga ham tahdid sola boshladilar. Keyin Muhammad II ning vorisi Bayazet II Iogannitlarning o'ziga bo'lgan mehrini qozonishni xohlab, ularning ordenining ustasiga, Baptistning o'ng qo'liga sovg'a yubordi (1484). Iogannitlar qaerga ko'chmasin, Baptist sharafiga cherkovlar qurilgan va o'sha paytdan boshlab, har bir ko'chirish bilan birga, uning o'ng qo'li yangi cherkovlarga ko'chirilgan. Xuddi shu cherkov keyinchalik Malta orolida Orden Ustasi tomonidan qurilgan.
* * *Malta Napoleon tomonidan tortib olinib, orden ustasi toji bolaligida Malta ritsarlarining shonli tarixiga qoyil qolgan Rossiya imperatori Pavel Petrovichga o‘tganida, uning homiyligidan minnatdor bo‘lgan yoxannitlar uchalasini ham topshirishga qaror qilishdi. Uning egaligidagi katta xazinalar, ular hech qachon ajralmagan edi ...
 |
Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning o'ng qo'li ular tomonidan Rossiyaga olib borilgan ziyoratgohlarning birinchisi edi. 1798 yilda u vaqtincha Sankt-Peterburgda joylashgan cherkov cherkoviga joylashtirildi. Keyingi yili, 1799 yil 12 oktyabrda (c / i. Style - tahr.), Qolgan ikkita ziyoratgoh u bilan birga Gatchinaga ko'chirildi: Rabbiyning xochining zarrasi va Xudo onasining Filermskaya belgisi. Ushbu tantanali tadbirning barcha tafsilotlari keyinchalik 12 oktyabr kuni Muqaddas Sinod nomidan tuzilgan xizmatga kiritildi.
Ma'badlarni saqlash va Malta ritsarlarini joylashtirish uchun Gatchina shahrida shahid Garlampi nomidagi kichik monastirning saroy parki chetida qurilish boshlandi. Imperator Gatchinada bo'lganida, ziyoratgohlarni saqlash joyi Muqaddas Uch Birlik nomidagi saroy cherkovi edi.
Imperator Pol I fitnachilar tomonidan o'ldirilganidan keyin monastir qurilishi to'xtatildi, ziyoratgohlar Sankt-Peterburgdagi Qishki saroy ma'badida saqlangan. 1852 yilda, imperator Nikolay Pavlovichning shaxsiy ko'rsatmasiga binoan, Sankt-Peterburg sobori. Havoriy Pavlus - samoviy homiysi Pol I sharafiga, o'sha vaqtdan boshlab har yili o'n kun davomida ziyoratgohlarda - 12 dan 22 oktyabrgacha (eski uslub) Sankt-Peterburgdan Gatchina Pavlovskiy soboriga odamlarga sig'inish uchun ko'chirildi.
Oktyabr to'ntarishidan keyin Qishki saroy cherkovi talon-taroj qilindi, ammo ziyoratgohlar saqlanib qoldi. Ular Moskva Kremlining Archangel sobori ziyoratgohida tugadi. Keyin, Muqaddas Patriarx Tixonning marhamati bilan ziyoratgohlar Gatchinaga, Pavlovsk soboriga ko'chirildi.
1919-yil 13-oktabrda sobor rektori, arxipey Fr. Ioann Epiphany (bo'lajak yepiskop Isidor va bo'lajak Moskva va Butun Rossiya Patriarxi Aleksiy II ning tan oluvchisi) qoldiqlarni Estoniyaga olib ketdi va shu bilan ularni bolsheviklar tomonidan bosib olinishi va tahqirlanishidan qutqardi.
 |
Keyin ular Kopengagenga olib ketildi va u erda Dowager imperatori Mariya Fedorovnaga topshirildi. 1928 yilda vafotidan so'ng, uning qizlari, Buyuk Gertsog Kseniya va Olga Filermskaya piktogrammasini chet eldagi rus cherkovi boshlig'i Metropolitan Entoni (Xrapovitskiy) ga topshirdilar, u Berlindagi pravoslav soboriga joylashtirdi. Berlinning pravoslav suruviga g'amxo'rlik qilgan yepiskop Tixon 1932 yilda ushbu belgini va qolgan Malta qoldiqlarini Serbiya ko'plab rus muhojirlariga boshpana bergani uchun minnatdorchilik belgisi sifatida pravoslav Serbiyaga - Serbiya qirollik sulolasiga topshirdi.
Muhtaram ziyoratgohlarning keyingi taqdiri quyidagicha. Qirol Pyotr III Karageorgievich 1941 yil aprel oyida Buyuk Britaniyaga jo'nab, yodgorliklarni saqlash uchun Serbiya Patriarxi Gabrielga topshirdi. Qirollik sulolasining boshqa xazinalari bilan birgalikda ular Chernogoriya monastirining abboti Sankt-Peterburgning er osti kameralarida yashiringan. Bazil Ostrog, Archimandrit Leonti (Mitrovich), u erda o'n yil davomida saqlangan. Ziyoratgohlar Yugoslaviya kommunistik hukumati tomonidan cherkov qadriyatlarini musodara qilish kampaniyasi davomida noqonuniy ravishda musodara qilingan.
Faqat 1993 yilda Sankt-Peterburgning saqich qo'li. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo va Rabbiyning hayot baxsh etuvchi xochining bir qismi eng muqaddas Theotokosning tug'ilgan kuni Cetinje monastiriga ko'chirildi. Xudo onasining Filerma belgisi hali ham Chetinje (Chernogoriya) milliy muzeyida.
* * *Ziyoratgohlar rus erini tark etgandan so'ng, ularning "nusxalari" Gatchinadagi Pavlovsk soborida, ya'ni. Sankt-Peterburg qo'li saqichining tasviriy tasvirlari. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo va Xudo onasining Filermskaya belgisi. Ularni ruhoniy Aleksiy Blagoveshchenskiy yasagan, u ham ular uchun chiroyli liboslar tikgan. (Ota Aleksiy 1919 yildan 1938 yil fevraligacha Pavlovsk soborida xizmat qilgan. "cherkovchilar" ishi bo'yicha u 1938 yil 24 fevralda hibsga olingan va Leningradda otib tashlangan).
Arxpriest Pyotr Belavskiy hukmronligi davrida Sankt-Peterburg yodgorliklari zarrasi bilan sovg'a qilingan kumush yodgorlik xochi. Yahyo cho'mdiruvchi va Rabbiyning suvga cho'mdiruvchisi. 1990-yillarda Rabbiyning hayot baxsh etuvchi xochi daraxtining zarrasi soborga sovg'a qilindi, u hozirda Sankt-Peterburg qo'li ikonasiga biriktirilgan yodgorlikxonaga joylashtirilgan. Jon. Shunday qilib, Xudoning inoyati bilan Pavlovsk soboriga turli yo'llar bilan ziyoratgohlar bo'laklari keldi ...
G. Elfimova
KETINA monastiri
Cetinje monastiri Chernogoriyaning eng mashhur ruhiy yodgorligi bo'lib, har yili butun dunyodan minglab ziyoratchilarni jalb qiladi. Bunday mashhurlik nafaqat monastirning qabrlarida eng katta nasroniy ziyoratgohlarining mavjudligi - suvga cho'mdiruvchi Yahyoning o'ng qo'li va Hayot beruvchi xochning zarrasi, balki chuqur e'tiqod va asketizm muhiti bilan ham bog'liq. birinchi janubiy slavyanlar davridan beri o'zgarishsiz qoldi.
Muqaddas monastir haqida birinchi eslatma 1484 yilga borib taqaladi, Zeta hukmdori Ivan Chernoevich turk bosqinchilarining hujumi ostida chekinib, o'z qarorgohini Skadar ko'lidan Lovcen etaklariga ko'chirdi. Ko'p o'tmay, u erda monastir ham qurildi - metropolning markazi.
Taxminlarga ko'ra, ma'bad Primoryelik hunarmandlar tomonidan qurilgan bo'lib, u monastirning me'moriy uslubida alohida iz qoldirgan. Uning o'rtasida uch tomondan ustunlar bilan o'ralgan Bibi Maryamning tug'ilgan cherkovi turardi. Saytning chekkalarida monastir binolari va Aziz Pyotrning kichik cherkovi bor edi. Ushbu binolarning tashqi devorlarida bo'shliqlar mavjud bo'lib, butun monastir xandaq va qoziqlardan yasalgan panjara bilan o'ralgan edi. Ushbu binolarning ba'zi qismlari bugungi kungacha saqlanib qolgan.
Keyin u Zeta yeparxiyasining raisi bo'ldi. 1493 yildan keyin episkop "Chernogoriya va dengiz qirg'og'i episkopi" deb ataldi. Monastir 1692 yilda turklar tomonidan vayron qilingan va Vladyka Danilo tomonidan avvalgi holatidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda qayta tiklangan. Shu munosabat bilan eski toshlardan yangi monastir qurildi va unga Krnoevich muhri tushirilgan plastinka berildi. 1714 yilda monastir yoqib yuborildi va 1743 yilda Chernogoriya mitropoliti Savva Ivanovich Njegos tomonidan qayta tiklandi. U bir necha marta qayta qurilgan, oxirgi marta 1927 yilda. Aziz Pyotr Cetinjening qoldiqlari Theotokos tug'ilishi monastirida saqlanadi.
Monastir majmuasining markaziy elementi kesma toshdan qurilgan Bokira qizning tug'ilishi cherkovi bo'lib, unda Chernogoriyaning eng katta ziyoratgohlaridan biri - Muqaddas Pyotr Ketinning yodgorliklari va Malta ritsarlari ordenining nasroniy yodgorliklari mavjud. . Cherkov 19-asr o'rtalarida yunon ustalari tomonidan o'yilgan boy ikonostaz bilan mashhur.
Monastir xazinasida noyob qo'lyozmalar va eski bosma kitoblar to'plami, shuningdek, Chernogoriya metropolitenlarining shaxsiy buyumlari, cherkov idishlari mavjud bo'lib, ularning aksariyati Rossiyadan sovg'a qilingan.
Cetinje monastiriga boradigan yo'li qiyin va chalkash bo'lgan Malta ordenining qoldiqlarini alohida ta'kidlash kerak. Ma'lumki, 1799 yilda ziyoratgohlar Rossiya imperatori Pol I ga Malta ritsarlari ordeni boshlig'i tomonidan sovg'a qilingan va 1917 yilgacha ular Qishki saroyda bo'lgan. Inqilobdan keyin ular bir muncha vaqt Kopengagenda Nikolay II ning onasi Mariya Fedorovna tomonidan, keyin Berlindagi pravoslav cherkovida va Belgraddagi oxirgi hukmron Yugoslaviya sulolasining sudida saqlangan. Ikkinchi jahon urushi qirol oilasi a'zolarini mamlakatni tark etishga va Chernogoriya monastirlaridan birida ziyoratgohlarni yashirishga majbur qildi. Keyin ularning izlari yo'qoladi. Va faqat ko'p yillar o'tgach, qoldiqlar Chernogoriya Cheka omborlaridan birida topildi, aniqlandi va cherkovga topshirildi.
Chetinje monastiri o'zining murakkab tarixiga qaramay, har doim Bolqon yarim orolida pravoslavlikning qo'rg'oni bo'lib kelgan, mashhur Chernogoriya erkinlik ruhining ramzi va beshigi.
Monastir tarkibiga quyidagilar kiradi:
Suvga cho'mdiruvchi Yahyoning qo'li
Aziz Pyotr Cetinskiyning qoldiqlari (Peter I Petrovich Njegos)
Muqaddas Xoch zarralari
Avliyo Sava epitrachelioni
Qirol Stiven Dekanskiyning toji
Har xil eski cherkov bannerlari