Svētā Krusta paaugstināšanas svētki: ko drīkst un ko nedrīkst, paražas un lūgšanas. Kunga godīgā un dzīvību sniedzošā krusta paaugstināšana Ko nozīmē erekcija
Lielie Kunga Krusta Paaugstināšanas baznīcas svētki katru gadu tiek svinēti 27. septembrī (14. septembrī pēc vecā stila).
Svētki ir veltīti Jēzus Kristus krustam, uz kura viņš tika sists krustā. Paaugstināšana nozīmē "pacilājošs". Šie svētki simbolizē krusta pacelšanu no zemes pēc tam, kad tas tur tika atklāts.
Citi svētku nosaukumi
Paaugstināšana, Vzdvizheny diena, Stavrov diena, trešais rudens, patiesības un nepatiesības cīņa, kāposti, rudens serpentīns.
Par Kunga Goda un dzīvību dodošā krusta paaugstināšanas svētkiem
Apmēram trīssimt gadus pēc Kristus krustā sišanas notika briesmīgas pareizticīgo baznīcas vajāšanas. Romas valdnieki, sākot ar Neronu (valdīja impēriju 54.-68.g.) un līdz Diokletiānam (valdīja 303.-313.g.) dažādos veidos iznīcināja kristiešus, tos meta zvēru saplosīšanai, nogalināja, sita krustā, sapuva cietumos, sadedzināts uz sārta... Romas pagānu ķēniņi centās izdzēst no cilvēku atmiņas visu, kas bija saistīts ar Dieva Dēla Jēzus Kristus atnākšanu mūsu zemē.
Krusta parādīšanās Konstantīnam Bet ceturtā gadsimta sākumā ar Dieva aizgādību pie varas nāca imperators Konstantīns, kuram pirms izšķirošās cīņas par varu bija debesu zīme krusta formā. . Un naktī viņam parādījās pats Jēzus Kristus un sacīja, ka uzvarai viņam romiešu simboli uz baneriem jāaizstāj ar krustiem. Konstantīns izpildīja Tā Kunga pavēli un saņēma ilgi gaidīto uzvaru, pēc kuras viņš un viņa māte karaliene Helēna ticēja patiesajam Dievam Jēzum Kristum.
Ar cara dekrētu kristiešu vajāšanas tika pārtrauktas un sākās kristīgo baznīcu un svētvietu atjaunošana.
326. gadā karaliene Helēna devās uz Jeruzalemi. Ierodoties svētajā vietā, viņa redzēja, ka Golgātas vietā tika uzcelts pagānu templis par godu Venērai, Svētā kapa vietā tika uzcelts templis Jupitera vārdā. Viņš pavēlēja iznīcināt pagānu svētnīcas un to vietā uzcelt kristiešu baznīcas.
Bet joprojām bija jāatrod krusts, uz kura tika krustā sists Kungs Jēzus Kristus. Helēna ilgi meklēja Svēto Krustu un bez rezultātiem, tika aptaujāti simtiem kristiešu un ebreju, neviens nevarēja sniegt vismaz kādu informāciju. Pavisam nejauši viņa uzzināja, ka kāds vecs ebrejs vārdā Jūda varētu jums pastāstīt, kur atrast svētnīcu. Viņš ilgi tika pierunāts stāstīt, kur šī vieta atrodas, beidzot viņš parādīja apraktu alu, kurā varētu atrasties Pestītāja krusts un divi krusti, uz kuriem todien tika piesisti laupītāji.
Kunga krusts Ar lūgšanām viņi sāka izrakt alu un tajā atrada trīs krustus, un blakus tiem atrada plāksni, uz kuras trīs valodās bija rakstīts "Jēzus no Nācaretes, jūdu karalis".
Lai saprastu, kurš no krustiem ir Pestītāja krusts, viņi atveda smagi slimu sievieti, uz kuras tika uzlikti visi krusti pa vienam. Pēc tam, kad viņa pieskārās īstajam Dzīvības krustam, pacients saņēma dziedināšanu.
Lai pārliecinātos, ka tas ir tieši tas krusts, ko viņi meklēja, Viņš tika piesaistīts nelaiķim, kurš tika nests apglabāt. Pēc tam, kad krusts pieskārās nelaiķim, viņš tika augšāmcelts un visi bija pilnīgi pārliecināti, ka šāds brīnums var notikt tikai no Dzīvību dodošā krusta.
Ar lielu prieku karaliene Jeļena un visi cilvēki, kas bija ar viņu, paklanījās svētnīcai un godināja to. Ziņa par svēto atradumu gandrīz acumirklī izplatījās pa apkārtni, un krusta atrašanas vietā sāka pulcēties ebreji. Cilvēku bija tik daudz, ka daudzi varēja ne tikai pielūgt Krustu, bet pat Viņu redzēt. Lai parādītu atradumu, patriarhs Makarijs nostājās augstā vietā un pacēla (uzcēla) Dzīvības dāvājošo krustu, visi beidzot Viņu ieraudzīja un, nometušies ceļos, lūdza "Kungs, apžēlojies".
Vēlāk pēc apustuļiem līdzvērtīgā imperatora Konstantīna pavēles Jeruzalemē, Kristus augšāmcelšanās vietā, tika sākta šim notikumam veltītā pieminekļa celtniecība, kas tika celta veselus desmit gadus.
Svētā Helēna nomira 327. gadā, viņa nenodzīvoja astoņus gadus, lai pabeigtu celtniecību. Templis par godu Kristus augšāmcelšanās tika iesvētīts 13. septembrī (jaunā stilā) 335.
Un nākamā diena, 14. septembris, tika iedibināta par brīvdienu - Godīgā un dzīvību dāvājošā krusta paaugstināšanu.
Ar svētās karalienes Helēnas gādību tika nodibinātas vairāk nekā astoņdesmit baznīcas, tostarp Jēzus Kristus dzimšanas vietā - Betlēmē, Kunga Debesbraukšanas vietā - Eļļas kalnā, Ģetzemanē, kur Glābējs lūdza pirms Savas dievbijīgās nāves un vietā, kur pēc debesīs uzņemšanas tika apglabāta Dieva Māte.
Par visiem darbiem, ko Konstantīns un Helēna veica kristīgās ticības izplatīšanā, Svētā Baznīca viņus kanonizēja, stājoties pretī Apustuļiem.
Hēraklijs nes Kunga krustu Šajos svētkos kristieši atceras vēl vienu notikumu – Kunga krusta atgriešanos Jeruzalemē no četrpadsmit gadu ilgas persiešu gūsta.
Persijas karalis Čorojs II uzbruka Jeruzālemei, sagrāba Tā Kunga dzīvības dāvājošo krustu un sagūstīja patriarhu Zahariju (609-633).
14 gadus Godīgais krusts atradās Persijā, līdz ar Dieva palīdzību imperators Heraklijs uzvarēja cīņā pret Chosroesu. Miers tika noslēgts, un svētnīca beidzot tika atdota kristiešiem.
Ar lielu svinīgumu imperators Heraklijs, ģērbies karaļa kronī un porfīrā, nesa atgriezto Krustu uz savu likumīgo vietu Kristus Augšāmcelšanās baznīcā, blakus viņam bija patriarhs Zaharijs. Bet netālu no vārtiem, kas veda uz Golgātu, gājiens pēkšņi apstājās, Irakli nevarēja tikt tālāk. Izbrīnītajam imperatoram Svētais Patriarhs pamudināja, ka pats Kunga Eņģelis ir aizšķērsojis ceļu, jo Tas, kuram bija jānes Krusts, lai izpirktu cilvēku grēkus, pazemīgi un pazemotā veidā gāja pa šo ceļu.
Tad imperators novilka karaliskās drēbes un uzvilka vienkāršas, nabadzīgas drēbes. Tikai pēc tam viņš varēja ienest Dzīvības devēju krustu templī.
Godājamā Kristus Paaugstināšanas dienā tiek ievērots stingrs gavēnis!
Paaugstināšana
Mēs slavējam Tevi, dzīvību dāvājošo Kristu, un godinām Tavu Svēto Krustu, un Tu mūs izglābi no ienaidnieka darba.
Kā un ko lūgt Kunga Godīgajam un dzīvību sniedzošajam krustam
Viņi lūdz Goda krustu dažādos gadījumos, priekos, grūtībās, laimē vai bēdās. Vakara noteikumā iekļautā lūgšana "Lai Dievs ceļas ..." ir visspēcīgākā lūgšana, kas jāzina katram kristietim. Viņa pasargās jūs no visa ļaunuma un nelaimēm. Svētie tēvi iesaka pirms katras mājas iziešanas izlasīt lūgšanu Goda krustam.
Lai Dievs augšāmceļas un izkaisīts ap viņu, un lai visi, kas Viņu ienīst, bēg no Viņa klātbūtnes. Jako dūmi pazūd, jā pazūd; it kā vasks kūst no uguns vaiga, tāpēc lai dēmoni pazūd no tiem, kas mīl Dievu un ir atzīmēti ar krusta zīmi, un priekā saka: Priecājieties, Godājamais un dzīvību sniedzošais krusts. Kungs, padzen dēmonus ar piedzērušā Kunga Jēzus Kristus spēku uz tevi, kurš nolaidās ellē un laboja velna spēku un kas mums deva Savu Godīgo krustu, lai izdzītu visus pretiniekus. Ak, Kunga godājamais un dzīvību dodošais krusts! Palīdzi man ar Svēto Lēdi Jaunavu Mariju un visiem svētajiem mūžīgi. Āmen.
Paaugstināšanas tradīcijas un rituāli
- 27. septembris - krusta pielūgsme, reliģiskās procesijas, Vozdviženska vakari, mīlestības sazvērestības lasīšana, šajā dienā viņi nesāk jaunus darbus.
Pareizticīgās baznīcas ticīgie pielūdz krustu.
Šajā dienā cilvēki nesāk uzņēmējdarbību, jo pozitīva rezultāta nebūs.
Tradicionāli tiek veikti apļi vai reliģiskie procesijas ar ikonām un lūgšanām.
Šajā dienā sākas Vozdvizhenskie vakari, kas ilgst divas nedēļas. Neprecētas meitenes pulcējas un septiņas reizes apbur noteiktu burvestību. Saskaņā ar leģendu, pēc šādas ceremonijas meitenē iemīlēsies tas, kurš viņai ir sirdij dārgs.
Kas ievēros gavēni paaugstināšanas laikā, tas saņems 7 grēku piedošanu, un tie, kas neievēros, saņems 7 grēkus.
Šajos svētkos mājās zīmē krustus ar krītu, sodrējiem, oglēm, ķiplokiem un dzīvnieka asinīm. Dzīvnieku tvertnēs un silītē tiek ievietoti mazi koka krustiņi. Ja krustu nav, tos veido no pīlādžu zariem. Viņi aizsargā cilvēkus, dzīvniekus un labību no ļaunajiem gariem.
Zīmes un teicieni par paaugstināšanu
- Rudens eksaltācija virzās pretī ziemai.
- Saullēktā mēness iezīmējas ar sarkanīgu ātri izzūdošu apli - laiks būs skaidrs un sauss.
– Ziemeļu vējš šajā dienā prognozē siltu vasaru nākamajam gadam.
- Zosis lido augstu - plūdi būs augsti, zemi - upe praktiski necelsies.
- Ja dzērves lido lēni un augstu, čivināt lidojumā, tad rudens būs silts.
- Ja vairākas dienas pēc kārtas pūtīs rietumu vējš, tuvākajās dienās laiks būs slikts.
- 27. septembrī putni sāk lidot uz dienvidiem. Un tajā pašā laikā ir ļoti laba zīme, kas vēsta sekojošo: ja redzi putnus izlidojam brīvdienās, jāizsaka lolota vēlme, kas tik un tā piepildīsies.
– Ļoti svarīgi ir arī teikt, ka agrāk Kunga krusta paaugstināšanas svētkos māju tīrīja absolūti katra saimniece. Tika uzskatīts, ka tieši šādā veidā jūs varat izdzīt no mājas visa veida ļaunos garus un bojājumus.
- Sekojošais Svētā Krusta paaugstināšanas rituāls arī palīdzēs izvadīt no mājas negatīvo enerģiju un negatīvismu: šim nolūkam jums tieši jāņem trīs baznīcas sveces un jānovieto uz vienas apakštasītes. Tālāk jums ir jāizsmidzina pilnīgi katrs jūsu mājas stūris ar krusta formas kustību. Tajā brīdī ir obligāti jāsaka pilnīgi jebkura lūgšana, ko zināt no galvas. Bet labākais risinājums būtu lūgšana "Mūsu Tēvs" vai deviņdesmit psalms.
– Ir ļoti svarīgi atcerēties, ka brīvdienās absolūti nav vērts uzsākt nekādu jaunu biznesu, jo, diemžēl, saskaņā ar omu šis bizness beigsies neveiksmīgi.
– Tieši no 27. septembra svētkiem sākas neticami jautri jauniešu svētki, kuriem savukārt ir nosaukums – skiti. Senatnē jaunas daiļavas ģērbās svētku kleitās un gāja tieši no mājas uz māju griezt kāpostus. Šī akcija tika veikta ar ārkārtīgi jautrām dziesmām, un to tieši pavadīja garšīgi kārumi.
– Iepriekš vienmēr zinājām, ka, ja paaugstināšanas svētkos dosies uz mežu, tad ir liela varbūtība, ka vairs nemaz nevarēsi atgriezties. Tika pieņemts, ka 27. septembrī goblins savāc mežā katru dzīvnieku, lai unikāli saskaitītu katru no tiem un tādējādi zinātu, cik dzīvnieku tā mežā dzīvo. Un absolūti nevienam nevajadzētu novērot šo darbību. Un tas, kurš nepaklausa un tomēr dodas uz mežu Paaugstināšanas svētkos, tādējādi izrādot necieņu pret velnu, nedrīkst tajā dienā atgriezties mājās.
2020. gada 27. septembrī Pareizticīgā Baznīca svin divpadsmitos svētkus - Kunga Goda un dzīvību dodošā krusta paaugstināšanu. Tas tika uzstādīts par piemiņu par šīs relikvijas iegūšanu netālu no Golgātas, kur Jēzus Kristus tika sists krustā.
Imperatora Konstantīna Lielā mātei, karalienei Helēnai, kura devās uz Palestīnu 326. gadā, izdevās atrast Svēto kapu, krustu, pēc Pilāta pasūtījuma izgatavotu plāksni ar uzrakstu "Jēzus no Nācaretes, jūdu karalis" un četrus naglas, kas caurdūra Tā Kunga Miesu.
Kopš 7. gadsimta ar šo dienu sāk saistīt arī piemiņu par Bizantijas imperatora Heraklija Dzīvības devēja krusta atgriešanos no Persijas. Saskaņā ar leģendām, gan iegūstot, gan atdodot krustu, priesteris to trīs reizes pacēlis, lai ganāmpulks to redzētu, tāpēc svētki ieguvuši šādu nosaukumu.
Svētā Krusta paaugstināšanas svinēšanas tradīcijas
Vairākus gadsimtus ir veidojušās tās tradīcijas, kā arī daudzi uzskati un zīmes par Kunga krusta paaugstināšanu. Tālāk mēs jums pastāstīsim, ko jūs varat un ko nevarat darīt šajā baznīcas svētku dienā.
Svētkos ir viena priekšsvētku diena (26. septembris) un septiņas – pēc svētkiem (no 28. līdz 4. oktobrim). Turklāt pirms paaugstināšanas ir sestdiena un nedēļa (svētdiena), ko sauc par sestdienu un nedēļu pirms paaugstināšanas.
Šajā dienā ticīgie apmeklē baznīcas, kur notiek svinīgi dievkalpojumi. Svētku kulminācija ir izcilā priesteri vai bīskapa purpursarkanā tērpā veikta krusta noņemšana. Ganāmpulks skūpsta svētnīcu, un primāts tos svaida ar svēto eļļu.
Draudzes locekļi lūdz lūgšanas Svētā Krusta Paaugstināšanas ikonas priekšā. Viņa palīdz iegūt gara spēku, pie viņas vēršas par Dieva žēlsirdības dāvanu dažādos pārbaudījumos, par dziedināšanu no slimībām. Senos laikos runāja, ka, ja jūs paaugstināšanas dienā lūdzat ar ticību, tad no nāves gultas celsies Dzīvības dodošais krusts.
Ir arī ierasts uzcelt krustus uz paaugstināšanas tempļiem, kas tiek būvēti, lai iesvētītu nelielas baznīcas un kapelas.
Ko var un ko nevar darīt Kunga krusta paaugstināšanā?
Ticīgie atceras ne tikai Kunga uzvaras pār nāvi diženumu un triumfu, bet arī Viņa ciešanas pie krusta. Un, lai gan šī diena iekrīt brīvdienā, ir ierasts ievērot stingru gavēni.
Saskaņā ar baznīcas hartu uzturā nevar iekļaut gaļu un piena produktus, olas, zivis. Tiek uzskatīts, ka tiem, kas gavē, tiks piedoti septiņi grēki, un tiem, kas negavē, tiks augšāmcelti septiņi grēki.
Tāpat kā citos baznīcas svētkos, aizliegts veikt smagus darbus, piemēram, veikt remontdarbus, kā arī veikt dažādus mājas darbus (šūt, adīt, izšūt u.c.).
Jūs nevarat strīdēties un strīdēties ar nevienu, īpaši ar mīļajiem, jo negatīvā enerģija noteikti atgriezīsies pie jums trīs reizes.
Ar šo atribūtu ir saistītas vairākas paaugstināšanas pieņemšanas. Kā tauta uzskatīja, tolaik notika cīņa starp godu un nelietību, patiesību un meliem, kas tika "pacelti" viens pret otru. Pateicoties Kunga krustam, kas pacēlās no zemes dzīlēm, labā spēki guva virsroku.
Kas bija ierasts darīt Kunga krusta paaugstināšanas svētkos?
Lai pasargātu sevi no ļauno spēku iedarbības, cilvēki uz savu māju durvīm krāsoja krustus, pārsedzes vai matitsas (resnas sijas, kas izvietotas pāri ēkām).
Senākos laikos krustus krāsoja ar ķiplokiem, oglēm, krītu, dažreiz ar upurēto dzīvnieku asinīm vai vienkārši izgrieza ar nazi. Un, lai pasargātu lopus no ļaunajiem gariem, silītē tika ievietoti mazi koka krustiņi.
Acīmredzot jau kopš pagānu laikiem tika svinētas "šķūņa vārda dienas" - tātad šķūnī mītošā gara vārda diena. Ar Ouenu sauca konstrukciju kūļu žāvēšanai pirms kulšanas. Ovinniku tas netraucēja, cenšoties šeit neveikt darbus, un viņi viņam atstāja cienastu.
Pagānismā sakņojas arī daži citi uzskati un zīmes par Kunga krusta paaugstināšanu.
Kādas zīmes bija aizliegts darīt paaugstināšanā?
Viens no aizliegumiem attiecās uz meža apmeklējumu. Tika uzskatīts, ka palielinājās čūsku koduma risks, jo šajā dienā tās rāpo no visām pusēm, lai ieietu zemē līdz pavasarim. Lai čūskas neielīstu mājās, cilvēki cieši aizvēra vārtus.
Viņi arī centās neiet uz mežu, lai nesastaptu goblinu, kurš organizēja viņu mantu apskati un skaitīja dzīvniekus. Tika uzskatīts, ka var saskaitīt arī cilvēku, kurš nejauši iekritis acīs, pēc kura viņš vairs nekad nevarēs pamest mežu un atgriezties mājās. Goblins varēja nogāzt cilvēku no ceļa vai nobiedēt viņu tik ļoti, ka viņš zaudēja prātu.
Šos svētkus tautā sauca arī par "kāpostiem". Par to liecina daudzi sakāmvārdi un teicieni:
- "Paaugstināšana - kāposti, laiks griezt kāpostus!",
- "Uzdrošinies, sieviete, par kāpostiem - paaugstināšana ir atnākusi",
- "Šadreiz sasmalciniet kāpostus no Paaugstināšanas",
- "Par paaugstināšanu, pirmā lēdija - kāposti",
- "Par paaugstināšanu pie labā puiša kāpostiem pie lieveņa" un citi.
Nav pārsteidzoši, ka ar šo paražu ir saistīti daudzi uzskati un tiks uzņemti Kunga krusta paaugstināšana.
Meitenes devās viena pie otras griezt kāpostus, dziedāja dziesmas un lustīgi sarunājās – tādas ballītes sauca par "skitiem". Lai izskatītos pievilcīgi to puišu acīs, kuri viņiem patika, meitenes iepriekšējā vakarā izlasīja noteiktas sazvērestības.
Pēc kāpostu novākšanas tika sarīkoti svētki, kas bieži noveda pie kāzām Pokrovā.
Kādi uzskati un zīmes par Paaugstināšanu ir saglabājušās līdz mūsdienām?
Ko nevar izdarīt Kunga krusta paaugstināšanā? Saskaņā ar neizteiktajiem noteikumiem nevajadzētu sākt jaunu biznesu, jo viss, kas tika sākts šajā dienā, beigsies ar pilnīgu neveiksmi vai būs bezjēdzīgi.
Turklāt ir zināmas daudzas laika zīmes, kas saistītas ar Svētā Krusta paaugstināšanas svētkiem. Tiek uzskatīts, ka rudens šajā laikā nodod savas tiesības uz ziemu. Ne velti Paaugstināšanu sauca arī par kustību vai pārbīdi, kas nozīmē kustību, stāvokļa maiņu.
Ja šajā dienā pūš ziemeļu vējš, tad nākamā gada vasara būs silta; rietumu vējš paredz sliktus laikapstākļus vasaras mēnešos.
Šajā laikā putni lido uz dienvidiem. Ja dzērves lido lēni, pietiekami augstu un čivina, tad rudens būs silts. Ieraugot putnus, cilvēki centās izteikt vēlēšanos, kas, kā viņi ticēja, noteikti piepildīsies.
Kunga godājamā un dzīvību dodošā krusta paaugstināšana
Pareizticīgās baznīcas svinētie svētki 27. septembrī. Šajā dienā ticīgie atceras, kā 326. gadā Jeruzalemē brīnumainā kārtā tika atrasts krusts, uz kura tika krustā sists Jēzus Kristus. Stāstīsim par Krusta paaugstināšanas notikumiem, nozīmi un tradīcijām.
Kas ir Kunga krusta paaugstināšana
Svētku pilns nosaukums ir Kunga Goda un dzīvību dodošā krusta paaugstināšana. Šajā dienā pareizticīgie kristieši atceras divus notikumus.
Kā vēsta svētā tradīcija, krusts tika atrasts 326. gadā Jeruzalemē. Tas notika netālu no Golgātas kalna, kur Pestītājs tika sists krustā.
Un otrs notikums ir Dzīvību dodošā krusta atgriešanās no Persijas, kur viņš atradās gūstā. 7. gadsimtā Grieķijas imperators Heraklijs viņu atgrieza Jeruzālemē.
Abus notikumus vienoja tas, ka krusts tika uzcelts tautas priekšā, tas ir, pacelts. Tajā pašā laikā viņi pēc kārtas viņu pievērsa visām pasaules malām, lai cilvēki varētu viņam paklanīties un dalīties viens ar otru svētnīcas atrašanas priekā.
Kunga krusta paaugstināšana ir divpadsmit svētku diena. Divpadsmit svētki ir dogmatiski cieši saistīti ar Kunga Jēzus Kristus un Dievmātes zemes dzīves notikumiem un ir sadalīti Kunga svētkos (veltīti Kungam Jēzum Kristum) un Theotokos (veltīti Dieva Mātei). Krusta paaugstināšana ir Kunga svētki.
Kad tiek svinēta Kunga krusta paaugstināšana
Krievu pareizticīgo baznīca atgādina Kunga krusta paaugstināšanu 27. septembrī, jaunā stilā (14. septembrī, vecajā stilā).
Šajos svētkos ir viena priekšsvētku diena un septiņas pēcsvētku dienas. Priekšsvētki - vienu vai vairākas dienas pirms lieliem svētkiem, kuru dievkalpojumos jau ietilpst lūgšanas, kas veltītas gaidāmajam svinīgajam notikumam. Attiecīgi pēcsvētki ir tajās pašās dienās pēc svētkiem.
Atteikšanās no svētkiem ir 4. oktobris. Svētku svinēšana ir dažu nozīmīgu pareizticīgo svētku pēdējā diena, kas tiek svinēta ar īpašu dievkalpojumu, svinīgāku nekā parastajās pēcsvētku dienās.
Ko jūs varat ēst Kunga krusta paaugstināšanas svētkos
Šajā dienā pareizticīgajiem ir stingrs gavēnis. Jūs nevarat ēst gaļu, zivis, olas un piena produktus. Ēdienu var garšot tikai ar augu eļļu.
Krusta paaugstināšanas notikumi
IV gadsimtā notikušo Kunga Krusta paaugstināšanas notikumu aprakstu mēs atrodam dažos kristiešu vēsturniekos, piemēram, Eizebijs un Teodorets.
326. gadā imperators Konstantīns Lielais nolēma par katru cenu atrast pazaudēto svētnīcu - Kunga krustu. Kopā ar savu māti karalieni Helēnu viņš devās karagājienā uz Svēto zemi.
Izrakumus tika nolemts veikt netālu no Golgātas, jo ebrejiem bija paraža nāves sodu instrumentus apglabāt netālu no soda izpildes vietas. Un patiešām zemē viņi atrada trīs krustus, naglas un dēli, kas bija pienaglots pār krustā sisto Pestītāja galvu. Kā saka Tradīcija, slims cilvēks pieskārās vienam no krustiem un tika dziedināts. Tātad imperators Konstantīns un ķeizariene Helēna uzzināja, kurš no krustiem ir tas pats. Viņi paklanījās svētnīcai, un tad Jeruzalemes patriarhs Makarijs sāka to rādīt cilvēkiem. Par to viņš nostājās uz kāpnes un pacēla ("uzcēla") krustu. Cilvēki pielūdza Krustu un lūdza: "Kungs, apžēlojies!"
7. gadsimtā vēl viena atmiņa tika apvienota ar atmiņu par Kunga krusta atklāšanu - Kunga Dzīvību sniedzošā krusta koka atgriešanos no persiešu gūsta.
614. gadā Persijas karalis iekaroja Jeruzalemi un izlaupīja to. Starp citiem dārgumiem viņš aizveda uz Persiju Kunga Dzīvības dāvājošā krusta koku. Četrpadsmit gadus svētnīca uzturējās pie ārzemniekiem. Tikai 628. gadā imperators Heraklijs sakāva persiešus, noslēdza ar viņiem mieru un atdeva krustu Jeruzālemei.
Kā izvērtās svētnīcas tālākais liktenis, vēsturnieki precīzi nezina. Kāds saka, ka krusts bija Jeruzalemē līdz 1245. gadam. Kāds, kas tika sagriezts gabalos un sadauzīts visā pasaulē.
Tagad daļa no Kunga krusta atrodas Jeruzalemes grieķu Augšāmcelšanās baznīcas altāra šķirstā.
Svētā Krusta Paaugstināšanas svētku vēsture
Kā saka Tradīcija, Kunga krusts tika iegūts pirms Lieldienu svētkiem, Kristus gaišās augšāmcelšanās. Tāpēc sākumā Krusta paaugstināšana tika svinēta Lieldienu otrajā dienā.
335. gadā Jeruzalemē tika iesvētīta Kristus Augšāmcelšanās baznīca. Tas notika 13. septembrī. Tam par godu Paaugstināšanas svētki tika pārcelti uz 14. septembri (pēc vecā stila; pēc jaunā stila - 27. septembri). Bīskapi, kas ieradās uz iesvētīšanu no visas Romas impērijas, stāstīja visai kristīgajai pasaulei par jaunajiem svētkiem.
Svētā Krusta paaugstināšanas dievkalpojums
Krusta paaugstināšanas dienā ir paredzēts svinēt visu nakti vigīliju un liturģiju. Taču tagad tas ir retums, kur viņi kalpo visu nakti, tāpēc svētku priekšvakarā notiekošais dievkalpojums - nomods - kļūst par centrālo vietu.
Paaugstināšana ir Kunga (veltīta Kungam Jēzum Kristum) divpadsmit svētku diena. Tāpēc viņa pakalpojums nepievienojas nevienam citam pakalpojumam. Piemēram, Jāņa Krizostoma atmiņa tiek pārcelta uz citu dienu.
Interesanti, ka krusta paaugstināšanas Matīna svētkos Evaņģēliju lasa nevis baznīcas vidū, bet gan altārī.
Svētku kulminācija ir tad, kad augstais priesteris vai bīskaps, ģērbies purpursarkanā tērpā, iznes Krustu. Visi dievlūdzēji templī skūpsta svētnīcu, un primāts tos svaida ar svēto eļļu. Vispārējās Krusta pielūgsmes laikā tiek dziedāts troparions: "Mēs pielūdzam Tavu Krustu, Kungs, un slavējam Tavu svēto augšāmcelšanos."
Krusts stāv uz lejasgala līdz 4. oktobrim – Paaugstināšanas došanas dienai. Par došanu priesteris nes krustu pie altāra.
Lūgšanas par Svētā Krusta paaugstināšanu
Svētā Krusta Paaugstināšanas Troparions
Glāb, Kungs, Savu tautu un svēti Savu īpašumu, dodot uzvaras pareizticīgajiem kristiešiem, pretojoties un ar Savu krustu saglabājot savu dzīvesvietu.
Tulkojums:
Glāb, Kungs, Savu tautu un svētī Savu mantojumu, dodot ticīgajiem uzvaras pār ienaidniekiem un sargājot Savu tautu ar Savu Krustu.
Svētā Krusta Paaugstināšanas Kontakion
Pēc tavas gribas piecēlies pie krusta, tāds pats nosaukums tavai jaunajai mājvietai, dāvā savu dāsnumu, Dievs Kristu, iepriecini savu ticīgo tautu ar savu spēku, dodot mums uzvaras salīdzināšanai, palīgu tiem, kam ir tavs miera ierocis, neuzvaramais uzvara.
Tulkojums:
Brīvprātīgi piecēlies pie krusta, jaunai tāda paša nosaukuma tautai, dāvā Savu žēlastību, Dievs Kristu; priecājies par Tavu spēku, Tava uzticīgā tauta, kas dod mums uzvaras pār ienaidniekiem, lai palīdzētu tiem, kam no Tevis ir miera ierocis, neuzvarama uzvara.
Kunga krusta paaugstināšanas paaugstināšana
Mēs slavējam Tevi, dzīvību dāvājošo Kristu, un godinām Tavu Svēto Krustu, un Tu mūs izglābi no ienaidnieka darba.
Lūgšanas Kunga Godīgajam un dzīvību sniedzošajam krustam
Pirmā lūgšana
Godīgais Krusts, dvēseles un miesas sargs, pamodiniet mani: ar Svētā Gara palīdzību un godīgām lūgšanām dzina dēmonus pēc jūsu līdzības, padzina ienaidniekus, īsteno kaislības un dod man godbijību, dzīvību un spēku. Vistīrākā Theotokos. Āmen.
Otrā lūgšana
Ak, Kunga godājamais un dzīvību sniedzošais krusts! Senatnē jūs bijāt apkaunojošs nāves sodīšanas instruments, bet tagad mūsu pestīšanas zīme vienmēr tiek cienīta un slavēta! Cik cienīgs es, necienīgs, varu Tevi slavēt un kā es uzdrošinos noliekt savas sirds ceļus sava Pestītāja priekšā, izsūdzot savus grēkus! Bet pār tevi krustā sisto pazemīgās drosmes žēlastība un neizsakāmā filantropija man dod, lai es atveru savu muti, lai pagodinātu Tevi; Tāpēc Ty sauciena dēļ: Priecājieties, krusts, Kristus baznīca ir skaistums un pamats, viss Visums ir apliecinājums, kristieši ir visa cerība, ķēniņi ir valsts, ticīgie ir patvērums, eņģeļi ir slava un slava, dēmoni ir bailes, iznīcināšana un izdzīšana, ļaunie un neuzticīgie - kauns, taisnais - prieks, apgrūtināts - vājš, satriekts - patvērums, pazudis - mentors, aizraušanās ar kaislībām - grēku nožēla, ubagi - bagātināšana , peldošs - stūrmanis, vājš - spēks, kaujā - uzvara un uzvara, bāreņi - uzticīga aizsardzība, atraitnes - aizbildnis, jaunavas - šķīstības aizsardzība, bezcerīga - cerība, slims - ārsts un mirušie - augšāmcelšanās! Tevi attēlo brīnumainā Mozus nūja, dzīvības avots, kas baro garīgās dzīves izslāpušos un iepriecina mūsu bēdas; Jūs esat gulta, uz kuras augšāmceltais elles uzvarētājs karaliski atpūtās trīs dienas. Šī iemesla dēļ gan no rīta, gan vakarā un pusdienlaikā es pagodinu Tevi, dārgais koks, un lūdzu Krustā sisto gribu, lai Viņš caur Tevi apgaismo un stiprina manu prātu, lai Viņš atver manā sirdī mīlestības avotu pilnīgāks, un visi mani darbi un mans ceļojums aizēnos tevi. , jā, es paaugstināšu Tev piesisto, savu grēku sava Kunga, mana Pestītāja, dēļ. Āmen.
Svētā Krusta paaugstināšanas ikona
Visplašāk izplatītā Kunga Krusta Paaugstināšanas ikonas tēma veidojās krievu ikonu glezniecībā 15.-16.gadsimtā. Ikonu gleznotājs uz vienkupola baznīcas fona attēlo lielu cilvēku pūli. Centrā, uz kanceles, stāv patriarhs ar krustu, kas pacelts virs galvas. Diakoni viņu atbalsta zem rokām. Krustu rotā augu zariņi. Priekšplānā ir svētie un visi, kas ieradās, lai godinātu svētnīcu. Labajā pusē ir cara Konstantīna un carienes Helēnas figūras.
Metropolīts Entonijs no Sourožas. Sprediķis Svētā Krusta Paaugstināšanas dienā
Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā.
Šodien mēs ar satraukumu un pateicību pielūdzam Tā Kunga krustu. Tāpat kā pirms diviem tūkstošiem gadu, tā Kunga krusts vieniem paliek kārdinājums, citiem - neprāts, bet mums, ticīgajiem un Kunga krusta glābtajiem, tas ir spēks, tā ir Kunga godība.
Tā Kunga krusts trīc: tas ir nežēlīgas, sāpīgas nāves instruments. Pašām šausmām, kas mūs pārņem, skatoties uz tā instrumentu, mums ir jāmāca Kunga mīlestības mērogs. Tas Kungs tik ļoti mīlēja pasauli, ka atdeva Savu Vienpiedzimušo Dēlu, lai glābtu pasauli. Un šī pasaule, pēc Dieva Vārda iemiesošanās, pēc Kristus dzīves uz zemes, pēc tam, kad Viņš pasludināja Dievišķo mācību, visiem dzirdot vienu pretestības, atriebības, rūgtuma brīdi - pēc visa šī mūsu pasaule vairs nav tas pats. Viņa liktenis nepaiet traģiski, bailīgi un sāpīgi Dieva tiesas priekšā, jo pats Dievs ienāca šajā pasaules liktenī, jo šis mūsu tagadnes liktenis ir saistījis Dievu un cilvēku.
Un Krusts mums stāsta, cik dārgs Dievam ir cilvēks un cik mīļa ir šī mīlestība. Uz mīlestību var atbildēt tikai ar mīlestību – nekas cits nevar atpirkt mīlestību.
Un tagad mēs saskaramies ar jautājumu, pagaidām sirdsapziņas jautājumu, kas ar laiku kļūs par jautājumu, ko Kungs mums uzdos pēdējā tiesā, kad Viņš stāvēs mūsu priekšā ne tikai savā godībā, bet arī stāviet mūsu priekšā ievainoti mūsu grēku dēļ. Jo Tiesnesis, kas stāvēs mūsu priekšā, ir tas pats Kungs, kurš atdeva savu dzīvību par katru no mums. Ko mēs atbildēsim? Vai tiešām mums ir jāatbild Kungam, ka Viņa nāve bija veltīga, ka Viņa krusts nav vajadzīgs, ka, redzot, cik ļoti Kungs mūs mīl, mums nepietika mīlestības pretī, un mēs Viņam atbildējām, ka dodam priekšroku staigāt tumsā, ka mums labāk patīk vadīties pēc savām kaislībām, iekārēm, ka pasaules platais ceļš mums ir dārgāks par šauru Tā Kunga ceļu? .. Dzīvojot uz zemes, mēs varam sevi maldināt, ka tur vēl ir laiks. Bet tā nav taisnība – laika ir šausmīgi maz. Mūsu dzīve var beigties vienā mirklī, un tad sāksies mūsu stāvēšana Tā Kunga tiesas priekšā, tad būs par vēlu. Un tagad ir laiks: laiks ir tikai tad, ja mēs katru savas dzīves mirkli pārvēršam mīlestībā; tikai tad, ja mēs katru dzīves mirkli pārvērtīsim mīlestībā pret Dievu un mīlestībā pret katru cilvēku, neatkarīgi no tā, vai viņš mums patīk vai nē, vai viņš ir mums tuvs vai nē, - tikai tad mūsu dvēselei būs laiks nobriest satikties ar Kungu.
Paskatīsimies uz Krustu. Ja par mums un mūsu dēļ nomirtu kāds mums tuvs cilvēks, vai mūsu dvēseles netiktu satricinātas līdz pašiem dziļumiem? Vai mēs nemainītos? Un tā: Kungs ir miris – vai mēs tiešām paliksim vienaldzīgi? Paklanīsimies krusta priekšā, bet ne tikai uz mirkli: paklanīsimies, noliecīsimies zem šī Krusta, ņemsim, cik vien iespējams, šo Krustu uz saviem pleciem un sekosim Kristum, kurš mums ir devis piemēru. , kā Viņš pats saka, lai mēs Viņam sekotu... Un tad mēs savienosimies ar Viņu mīlestībā, tad atdzīvosimies ar baiso Tā Kunga krustu, un tad Viņš nestāvēs mūsu priekšā, mūs nosodīdams, bet gan glābdams un ievedot mūžīgās dzīves nebeidzamajā, uzvaras, uzvaras priekā. . Āmen.
Svētā Krusta Paaugstināšanas baznīca Altufjevā
Tempļa adrese: Maskava, Altufevskoe shosse, 147.
Vecā baznīca tika uzcelta par I.I. Veļiaminova 1760.-1763.gadā, jo iepriekš šajā vietā pastāvošā "...ilgi celtā mūra baznīca uz Sofijas un viņas meitu Veras, Nadeždas un Ļubovu vārda pilnībā sabruka - un no šī sabrukuma tas viss izplatījās. ...". Jaunajā templī bija zvanu tornis. 18. gadsimta beigās tā tika pārbūvēta.
Templis tika slēgts tikai uz īsu laiku Lielā Tēvijas kara laikā. Svētnīcas - īpaši godājamas ikonas: Kazaņas Dievmātes ikonas un mūka Makarija Želtovodska kopija (brīnumainā kārtā parādījās saglabājušās avota akā uz Altufjevas, Bibirevas un Medvedkovas ciematu robežas).
Svētā Krusta Paaugstināšanas baznīca Chistye Vrazhka
Tempļa adrese: Maskava. 1. Tružeņikova josla, 8, korpuss 3.
Templis tika dibināts 1640. gadā dziļas gravas sākumā Maskavas upes kreisajā krastā.
Akmens templis koka tempļa vietā tika būvēts 18 gadus. Galvenais tronis tika iesvētīts 1658. gadā.
1701. gadā mūra baznīcu pirmo reizi pārbūvēja. Baznīcas sastāvs turpināja 17. gadsimta posādu būvniecības tradīcijas. Ēkas apjomā, iespējams, saglabājušās daļas no iepriekšējās 1658. gadā celtās ķieģeļu baznīcas mūru daļas, kad teritoriju starp Pļuščikaja ielu un upi aizņēma apdzīvotas vietas, kas piederēja Rostovas bīskapa namam.
Divu gadsimtu laikā templis tika pastāvīgi pārbūvēts, savu pašreizējo izskatu tas ieguva no 1894. līdz 1895. gadam. Lielākā daļa baznīcas draudzes toreizējā pilsētas nomalē bija pagalmi, amatnieki un karavīri. Tomēr draudzei piederēja slaveno muižnieku Musinu-Puškinu, Šeremetjevu, Dolgoruku dzimtu pārstāvji. 1901. gada 25. maijā šeit apprecējās A. P. Čehovs.
1918. gadā templi sāka izlaupīt. Varas iestādes no šejienes izveda vairāk nekā 400 pudu sudraba piederumu.
20. gados Maskavas patriarhs svētais Tihons dievišķo liturģiju baznīcā svinēja ne reizi vien. Šeit viņš dienēja un tika nošauts 1937. gada decembrī Butovas poligonā.
1930. gadā baznīcu slēdza, prāvestu arhipriesteri Nikolaju Sarjevski izraidīja trimdā. Tika salauzts kupols un zvanu tornis, nojaukta žēlastības nams un garīdznieku māja, baznīcas ēkā ierīkota kopmītne. Sienas gleznojums tika pārkrāsots, un, kad tas sāka parādīties cauri balināšanai, tas tika nojaukts. Bet 70% gleznas izdzīvoja. 2000. gada beigās pēc baznīcas atgriešanas un ilgstošas restaurācijas ēka atkal ieguva savu iepriekšējo arhitektonisko izskatu.
Vozdvizhenka - iela Maskavā
Vozdvizhenka ir iela starp Mokhovaya un Arbatskiye Vorota laukumu. XIII beigās - XIV gadsimta sākumā pa to veda ceļš uz Volokolamsku un Novgorodu. 14. gadsimta vidū Vozdviženka bija daļa no tirdzniecības ceļa uz Smoļensku. 15. - 17. gadsimta pirmajā pusē ielu sauca par Orbatu (iespējams, no arābu "rabad" - priekšpilsēta).
1493. gadā ielas sākums pie Kremļa mūra tika atbrīvots par 110 dziļumiem, 16. gadsimtā atbrīvotajā vietā jau atradās Sapožkas Svētā Nikolaja baznīca (nojaukta 1838. gadā) un nelieli privātie pagalmi. 1547. gadā pirmo reizi tika pieminēts Krusta eksaltācijas klosteris. Tieši viņš ielai piešķīra jauno nosaukumu. 1812. gadā klosteri izpostīja Napoleona armija. 1814. gadā klosteris tika likvidēts, un tā katedrāles baznīca tika pārvērsta par draudzes baznīcu.
1935. gadā Vozdvižeņka tika pārdēvēta par Kominterna ielu, 1946. gadā - par Kaļiņina ielu. 1963.–1990. gadā tā kļuva par Kaļiņinas avēnijas daļu. Tagad ielai dots vēsturiskais nosaukums.
Svētā Krusta klosteris
Svētā Krusta klosteris atradās Maskavā, Baltajā pilsētā, Vozdvizhenka ielā. Sākotnējais nosaukums ir Salas Kunga Svētā Dzīvību dodošā krusta Paaugstināšanas klosteris. Tā tika uzcelta ne vēlāk kā 1547. gadā.
Napoleona iebrukuma laikā klosteri izlaupīja iebrucēji. 1814. gadā to likvidēja, un katedrāles baznīcu pārvērta par draudzes baznīcu. Krusta Paaugstināšanas baznīca tika slēgta pēc 1929. gada, un 1934. gadā tā tika nojaukta. Baznīcas vietā tika uzcelta raktuves Metrostroy. Šī tempļa priesteris Aleksandrs Sidorovs tika arestēts 1931. gadā. Viņš nomira koncentrācijas nometnē Kemā.
Krusta paaugstināšanas svētku tautas tradīcijas
Krievijā Svētā Kunga dzīvību sniedzošā krusta paaugstināšanas svētki apvienoja baznīcas un tautas tradīcijas.
Šajā dienā zemnieki krāsoja krustus uz māju durvīm, govīm un zirgiem silītē lika mazus koka krustiņus. Ja krustu nebija, to nomainīja sakrustoti pīlādžu zari.
27. septembris tika saukts arī par trešo Oseņina jeb Stavrova dienu. Tā bija Indijas vasaras pēdējā diena, trešā un pēdējā rudens tikšanās. "Pacēlums ir pagalmā, pēdējais trieciens no lauka kustas, pēdējie rati steidzas uz kuļmalu!" "Kaftāna kažoks stiepjas līdz Paaugstināšanai!" "Uz eksaltācijas kustēsies rāvējslēdzējs ar kažoku!" "Kaftāna eksaltācija aizslaucīs, kažoks tiks uzvilkts!" "Paaugstināšana - pēdējie rati ir izkustējušies no lauka, un putns - lidojumā!"
Diena bija gavēņa: "Kas gavē Paaugstināšanā, tam tiks piedoti septiņi grēki", "Pat ja paaugstināšana nāk svētdien un viss, kas tajā ir piektdiena-trešdiena, liesa pārtika!" grēki tiks pacelti!"
Paaugstināšanas svētkus sauca arī par "kāpostiem". "Uzdrošinies, sieviete, par kāpostiem - Kustība ir atnākusi!", "Kustība-kāposti, laiks griezt kāpostus!" "Uz Vzdvizhenie pirmā lēdija ir kāposti!" Viņi arī teica: "Ne Vozdvižeņska, ne Pasludināšanas kāposti nepārspēj salu!" Jaunieši sarīkoja "Kapustensky vakarus"; tie ilga divas nedēļas.
Teikas par krusta paaugstināšanu
Visi teicieni un sakāmvārdi, kas veltīti Krusta paaugstināšanas svētkiem, ir veltīti tēmai par rudens tuvošanos jeb stingru gavēni šajā dienā. Piemēram: "Vismaz svētdien nāks Paaugstināšana, un viss, kas tajā ir piektdiena-trešdiena, liesa ēšana!", "Kas negavē ar Paaugstināšanu - Kristus krustu - par to tiks augšāmcelti septiņi grēki. !", Vai: "Uzdrošinies, bāba, par kāpostiem - Kustība ir nākusi!"
Zīmes tie paši, kas arī ir saistīti ar šiem svētkiem, tāpat kā jebkura cita māņticība, nav nekāda sakara ar baznīcas doktrīnu un Baznīca tos nosoda.
Godīgā un dzīvību sniedzošā Kunga krusta paaugstināšana pasaulē- viens no meistara (no slāvu valodas divi desmit"- divpadsmit), tas ir, lielākais, kas iestatīts atmiņā par to, kā apustuļiem līdzvērtīgā karaliene Helēna, imperatora māte Konstantīns, atrada krustu, uz kura tika krustā sists mūsu Kungs Jēzus Kristus. Šis notikums, saskaņā ar baznīcas tradīciju, notika 326. gadā Jeruzalemē netālu no Golgātas kalna - Kristus krustā sišanas vietas. Svētki Svētā Krusta paaugstināšana ir intransitīvs, vienmēr atzīmēts 27. septembris(14. septembris, vecā stilā). Tajā ir viena priekšsvētku diena (26. septembris) un septiņas dienas pēc svētkiem (no 28. septembra līdz 4. oktobrim). Dāvāt brīvdienas - 4. oktobris... Turklāt pirms Paaugstināšanas svētkiem ir sestdiena un nedēļa (svētdiena), ko sauc par sestdienu un nedēļu pirms paaugstināšanas.
Kunga krusta paaugstināšana. Svētku vēsture un notikums
diena Kunga Godīgā un dzīvību sniedzošā krusta paaugstināšana ir vieni no senākajiem pareizticīgo svētkiem. Tas tiek izpildīts, pieminot divus notikumus no Kunga krusta vēstures: par piemiņu par tā iegūšanu 4. gadsimtā un par piemiņu par atgriešanos no persiešiem 7. gadsimtā. Tā Kunga svēto krustu neilgi pēc tam, kad no tā tika izņemts Pestītājs, ebreji apraka zemē kopā ar divu laupītāju krustiem. Šī vieta vēlāk tika apbūvēta ar pagānu templi. Krusta atklāšana notika 325. vai 326. gadā. Pēc IV gadsimta baznīcas vēsturnieku domām, imperatora māte Konstantīns Līdzvērtīgi apustuļiem Helēna, devās uz Jerozalimu, lai atrastu vietas, kas saistītas ar Kristus zemes dzīves notikumiem, kā arī ar Svēto Krustu. Saskaņā ar leģendu, svētā Helēna mēģināja noskaidrot vietu, kur tika apglabāts krusts no hierozalimas ebrejiem. Viņai tika parādīta vieta, kur atradās Venēras pagānu templis. Ēka tika nopostīta un sākās izrakumi. Visbeidzot viņi atrada trīs krustus, planšeti ar uzrakstu " Jēzus no Nācaretes, jūdu ķēniņš"Un nagi. Lai noskaidrotu, uz kura no trim krustiem Kungs sists krustā, tie tika pa vienam piestiprināti smagi slimai sievietei. Kad viņa tika dziedināta pēc pieskaršanās vienam no krustiem, visi sanākušie pagodināja Dievu, kurš norādīja uz vislielāko īstā Kunga Krusta svētnīcu, ko bīskaps bija pacēlis, lai visi redzētu. Tradīcija runā arī par mirušā vīrieša augšāmcelšanās brīnumu, kurš tika aizvests uz apbedījumu, pieskaroties krustam.
Sv. Konstantīns un Jeļena. Krētas Teofāns. Freska. Meteora (Nikolajs Anapafsa). 1527 g. Kad sākās godbijīga krusta pielūgšana un skūpstīšana, ļaužu pūļu dēļ daudzi varēja ne tikai noskūpstīt svēto krustu, bet pat to redzēt, tāpēc Jerozalimas patriarhs Makārijs rādīja ļaudīm iegūto Krustu. Lai to izdarītu, viņš nostājās uz kāpnes un pacēla (" uzcelts") Krusts. Cilvēki pielūdza krustu un lūdza: " Kungs apžēlojies! Krusta atklāšana notika apmēram, tāpēc sākotnējā krusta svinēšana tika veikta Lieldienu otrajā dienā. Pēc Svētā krusta atrašanas imperators Konstantīns sāka celt tempļus Golgātā. Tieši blakus Golgātai un Svētā kapa alai tika uzcelta liela bazilika Martyrium un rotonda Augšāmcelšanās(Svētais kaps). Iesvētīšana notika 335. gada 13. septembrī. Interesanti, ka tempļa iesvētīšana ietekmēja arī svētku datumu. Šajās svinībās klātesošie bīskapi nolēma Kunga krusta atrašanu un uzcelšanu svinēt 14. septembrī, nevis 3. maijā, kā tas bija iepriekšējos gados. Tātad, no svētā biogrāfijas Jānis Hrizostoms redzams, ka viņa laikā Konstantinopolē Krusta uzcelšanas svētki notika 14. septembrī. 614. gadā Persijas karaļa vadībā Khozroe, persieši ieņēma Jeruzalemi un kopā ar citiem tempļa dārgumiem nozaga Kunga svēto krustu. Svētnīca pagānu rokās palika 14 gadus un tikai 628. gadā Grieķijas imperatora vadībā. Hēraklijs, Krusts tika atgriezts Jeruzālemē. Svinības kopš 7. gadsimta Kunga godājamā un dzīvību dodošā krusta paaugstināšana kļuva īpaši svinīgs.
Krievu ticības bibliotēka
→
Kunga krusta paaugstināšana. Dievišķā kalpošana
Šie svētki ir gan svinīgi, gan skumji, tie atgādina ne tikai par Kunga uzvaras pār nāvi diženumu un triumfu, bet arī par Viņa ciešanām pie Krusta. Dievkalpojuma galvenā iezīme Svētā Krusta Paaugstināšanas svētkos ir krusta izņemšana no altāra vakara dievkalpojuma beigās godbijīgai pielūgsmei... Pēc lielās doksoloģijas priesteris uzliek krustu sev uz galvas, pasniedzot lampas, smēķējot vīraku un dziedot. svētais dievs"Iznes to no altāra pa ziemeļu durvīm. Tad dziedāšanas beigās viņš pasludina: “ Piedod gudrību". Dziedātāji dzied: " Glāb, Kungs, Tavu tautu". Priesteris noliek svēto krustu uz baznīcas vidū sagatavotās lektora un dedzina tās priekšā vīraku. Pēc tam notiek krusta pielūgsme ar garīdznieku dziedāšanu:
Mēs pielūdzam Tavu krustu, ak Kungs, un slavējam Tavu svēto augšāmcelšanos.
Garīdznieku piešķiršana svētkos Krusta paaugstināšana dažreiz tumšs, sēru, un sievietes valkā tumšas šalles. Pieminot Kunga ciešanas pie krusta, šajā dienā tiek iedibināts gavēnis - tiek piegādāts ēdiens tikai ar augu eļļu... Svētku sticheras atklāj mācību par Kristus ciešanu nozīmi. Jēzus Kristus ciešanas nogalināja to, kurš mūs nogalināja, t.i. velns, un atdzīvināja cilvēkus, kurus grēks nogalināja; senās čūskas indi nomazgāja Jēzus Kristus asinis. Dzejoļus un Paaugstināšanas kanonu veidoja slaveni baznīcas dziedājumu veidotāji - Teofāns, Kozma cits. Tie parādīja Jaunās Derības notikumu saistību ar Vecās Derības notikumiem, norādot Kunga krusta veidus. Tātad vienā no litija uzlīmēm mēs dzirdam:
P roњbrazu1z krt tv0y xrte, patriarhs i3ya1kov, vnykwm dāvanas svētību, izveidojiet uz nodaļām.
Stičeras, kas tiek dziedātas krusta pielūgsmes laikā vakara dievkalpojuma noslēgumā, ir piepildītas ar augstu garīgo noskaņojumu:
Kad tu nāc, ticība, noliecies dzīvību dodošā koka priekšā, izplatīsim vārdu, izplatīsim to, pacelsim līdz pirmajai svētlaimei. Kad jūs nākat, cilvēki, krāšņie chu6to redzēt1dzsche krtA si1le bow1msz. D Nes inLka Tvari, un 3 Ds Slave, uz kura tas ir pienaglots, un 3 in8 ribas ir caurdurtas. rūgtums un 3 neēd, cRk0vnaz saldums. … Un3 ir dzirdams ar augšstilba roku un ar apakšējo roku no chl radīšanas. Nav vairs neaizskaramu radību, es varu pieskarties. un 3 baidās no strt, brīvības z mz t strtє1st.
Svētku paremijās Paaugstināšana satur šādas domas: pirmais pāris (Ex. XV, 22-27; XVI, 1) stāsta, kā Mozus, ebreju klaiņošanas laikā tuksnesī, dziedināja avotu, kurā bija rūgts ūdens, ieliekot tajā koku. . Šis koks, kas saldināja rūgto ūdeni, raksturoja Kunga krusta spēku. Otrajā pārī (Salamana pamācības III, 11-18) ir apmierināts cilvēks, kurš rūpējas par gudrības koka iegūšanu, kas ir “ dzīvības koks“Tiem, kas to iegūst, mūsu gudrība un mūsu dzīvības koks ir Kristus krusts. Trešais pāris (Jesaja LX, 11-16) satur Jesajas pravietojumu par Tā Kunga pilsētas, svētās Jeruzālemes, varenību un godību, kuru Tas Kungs ietērps ar varenību uz mūžiem un ar prieku visās paaudzēs un paaudzēs.
Krievu ticības bibliotēka
→
Kanonā ir attēlots Krusta spēks, kas atklāts Vecās Derības krusta prototipos (Mozus, kurš kaujas laikā pacēla rokas krustā un tādējādi lūdza uzvaru; koks, kas priecēja Merras ūdeņus u.c.), un Jaunajā Derībā brīnumi - caur pašu Kunga Krustu. Apustulis saka (I Kor., I, 18-24), ka Krusts, t Jēzus Kristus ciešanas, atspoguļo Dieva spēku un Dieva Gudrību. Evaņģēlijs (Jānis XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35) satur Kristus Pestītāja ciešanu vēsturi.
Troparion un kontakion uz Krusta Paaugstināšanas svētkiem
Troparions Kunga krusta paaugstināšanai. Baznīcas slāvu teksts:
Ar 22 cilvēku palīdzību dodiet savu un 3 svētības2 savu cieņu, dodiet uzvaru krievu varai pretoties un izglābiet 3 savus, lai glābtu cilvēkus.
Teksts krievu valodā:
Glāb, Kungs, Tavu tautu un svētī mūs, Savu īpašumu, dodot mūsu valstij uzvaru pār pretestību, Viņa valstības ienaidniekiem un sargājot mūsu tautu ar Tava Krusta spēku.
Kondak brīvdiena. Baznīcas slāvu teksts:
Jūsu dzīves nozīmē tāds pats nosaukums jūsu dzīvošanai u2. dāsns jūsu dot hrte b9e. iepriecini mūs ar savas valsts spēku, uzvarām un salīdzinājumu, lai palīdzētu tev un tavai ģimenei nokļūt neuzvaramas uzvaras pasaulē.
Teksts krievu valodā:
Brīvprātīgi piecēlies pie krusta, sava vārda ļaudīm, dāvā Savu žēlastību, ak Kristus Dievs; iepriecini mūsu valsti ar Savu spēku, dodot tai uzvaras pār ienaidniekiem, lai tai palīdz Tu, miera ierocis, neuzvarama uzvara.
Svētā Krusta paaugstināšanas rituāls
Krievijā Svētā Krusta paaugstināšanas rituāls Tas ir zināms kopš 13. gadsimta un ir neatņemama dievkalpojuma sastāvdaļa Krusta Paaugstināšanas svētkos. Tam ir sena vēsture. Agrākais šī ordeņa ieraksts ir saglabājies tā sauktajā Jerosalim lielgabalā, kas pēc tā rašanās laika datēts ar 634.–644. Dažādos pieminekļos šī rituāla aprakstos atrodam dažādību: vieni apraksta, kā rituāls tiek veikts Patriarha kalpošanas laikā ar garīdznieku pulku, citi - tikai priesteris ar diakonu. Svētais Maskavas Kipriāns 1395. gada vēstulē Novgorodas garīdzniekiem viņš rakstīja, ka Krusta paaugstināšanas dienā krusts jāuzstāda katrā baznīcā, pat ja tajā ir tikai viens priesteris. Vecajā drukātajā 1641. gada Maskavas tipikonā parādījās norāde, ka krusts tiek uzcelts tikai katedrāles baznīcās un klosteros, bet parastajās draudzes baznīcās Krusta paaugstināšanai saskaņā ar nedēļas rituālu notiek tikai krusta pielūgšana. no Krusta. Šī paraža ir saglabājusies līdz mūsdienām: Krusta paaugstināšanas rituāls notiek tikai katedrāles baznīcās, kur kalpo metropolīts vai bīskaps.
Bīskaps, paņemot krustu un nostājies uz austrumiem (pie altāra), sāk pirmo erekciju – krusta pacelšanu. Krusta priekšā kaut kādā attālumā nostājas diakons, turēdams sveci kreisajā rokā un kvēpināmo trauku labajā, un sludina: “ Apžēlojies par mums, Dievs". Dziedātāji simts reizes dzied: “ Kungs apžēlojies". Dziedāšanas sākumā" Kungs apžēlojies"Bīskaps trīs reizes aizēno krustu uz austrumiem un, dziedot simtnieka pirmo pusi, lēnām noliec galvu ar krustu, cik vien zemu spēj." collu no zemes". Dziedot simta otro pusi, viņš lēnām ceļas augšā. Dziedot 97. reizi" Kungs apžēlojies Bīskaps iztaisnojas un, stāvēdams, atkal trīs reizes šķērso austrumu virzienā. Bīskaps veic otro erekciju, pagriežoties uz rietumiem, trešo uz dienvidiem, ceturto uz ziemeļiem un piekto atkal uz austrumiem. Dziedātāji šajā laikā arī dzied: “ Kungs apžēlojies!". Pēc tam sākas Krusta pielūgsme, kuras laikā dziedātāji dzied ierastās sticheras.
Kunga krusta paaugstināšana. Ikonas
Bizantijas mākslā svētku ikonogrāfijas pamatā ir Svētā Krusta paaugstināšana sākotnēji tika guldīta nevis reāla vēsturiska Krusta iegūšanas epizode, bet gan Krusta paaugstināšanas rituāla tēls, kas ik gadu tika veikts Sv. Sofijas katedrālē Konstantinopolē. Tāpēc krusts uz ikonām bieži tika attēlots kā altārglezna. Pirmie šādi attēli pieder 9. gadsimta beigām - 11. gadsimta sākumam. Šo ikonogrāfisko versiju izmantoja arī krievu ikonu gleznotāji.
Kunga krusta paaugstināšana Visizplatītākais sižets Svētā Krusta paaugstināšanas ikonas attīstījusies krievu ikonu glezniecībā 15. – 16. gadsimtā. Kristus krusts jau ir attēlots kā monumentāls. Centrā uz augsta pakāpiena kāpnes stāv patriarhs ar krustu, kas pacelts virs galvas. Diakoni viņu atbalsta zem rokām. Dažreiz Krustu rotā augu zariņi. Aiz muguras redzams liels templis ar vienu kupolu. Bieži vien priekšplānā tika attēloti ceļos nometušies dievlūdzēji un liels skaits cilvēku, kas ieradās pielūgt svētnīcu. Cara Konstantīna un karalienes Helēnas figūras atrodas abās patriarha pusēs ar lūgšanā izstieptām rokām vai pa labi.
Kunga krusta paaugstināšana. Tautas tradīcijas un ticējumi Krievijā
Brīvdienas Krievijā Kunga Svētā un dzīvību dodošā krusta paaugstināšana apvienoja baznīcas un tautas tradīcijas. Kopš seniem laikiem eksaltācijas dienā ir bijusi paraža celt kapelas un nelielas baznīcas, kā arī celt krustus uz topošajiem tempļiem. Paaugstināšanas svētkos viņi arī uzlika ceļmalas zvērestu krustus, pateicībā par atbrīvošanos no nelaimes un sērgas. Šajā dienā tika celtas arī ikonas, lai dotos pa laukiem, ar lūgšanu par turpmāko ražu.
27. septembris arī tika izsaukts trešais Osenīns vai Stavrov diena... Tā bija Indijas vasaras pēdējā diena, trešā un pēdējā rudens tikšanās. Krievijā sauca arī Paaugstināšanu Kustībā vai Nobīde- vārdi, kas apzīmē kustību, stāvokļa maiņu. Tika uzskatīts, ka, piemēram, šajā dienā maize no lauka uz kuļmalu "pārbīdās", jo līdz septembra vidum parasti beidzās labības novākšana un sākās kulšana. Viņi arī teica, ka paaugstināšana " velk rāvējslēdzēju, velk kažoku", vai tas paaugstināšanā" kaftāns ar kažoku sakustējās un cepure novilkta».
Paaugstināšanas svētki bija gavēnis... Tika uzskatīts, ka " kas gavē paaugstināšanā, tam tiks piedoti septiņi grēki". Visbiežāk šajā dienā viņi ēda kāpostus un ēdienus no tiem. " Paaugstināšanā pie labā puiša kāpostiem pie lieveņa"vai" Uzdrīkstēties, sieviete, par kāpostiem - Paaugstinājums ir pienācis", - sacīja ļaudis. Visā Krievijā zemnieki uzskatīja, ka Paaugstināšanas diena ir viena no tām, kurā nevajadzētu uzsākt svarīgu un nozīmīgu biznesu, jo viss, kas sākās šajā dienā, vai nu beigsies ar pilnīgu neveiksmi, vai arī būs neveiksmīgs un bezjēdzīgs.
Tomēr, spriežot pēc dažiem populāriem uzskatiem, zemnieki nemaz nezināja, kāda ir Kunga godīgā un dzīvinošā krusta paaugstināšanas baznīcas svētku patiesā jēga un nozīme. Cilvēki stingri ticēja, ka Paaugstināšanas dienā nekādā gadījumā nevajadzētu doties uz mežu, jo ļaunie gari var piekaut vai pat vienkārši nosūtīt zemnieku uz nākamo pasauli. Pēc zemnieku domām, Paaugstināšanas dienā visi rāpuļi "pārvietojas", tas ir, viņi ielīst vienā vietā, pazemē, pie savas mātes, kur pavada visu ziemu, līdz pirmajam pavasara pērkonam. Paaugstināšanas svētkos zemnieki uz visu dienu rūpīgi aizslēdza vārtus, durvis un vārtus, baidoties, ka nelieši nejauši neielīdīs viņu pagalmā un paslēpsies tur zem kūtsmēsliem, salmu un dēļu dobēs. Tomēr zemnieki uzskatīja, ka no 27. septembra, tas ir, no paaugstināšanas, čūskas nekoda, jo katrs rāpulis, kas tajā laikā sadzēla cilvēku, tiks stingri sodīts: visu rudeni, līdz pirmajam sniegam un pat sniegā, tā rāpotu velti, neatrodot sev vietu, kamēr viņu nenogalina sals vai vīrieša dakša nav caurdurta.
Tempļi par godu Svētā Krusta paaugstināšanai
Krievijā jau sen ir celtas baznīcas par godu Goda krusta paaugstināšanai. Tātad, saskaņā ar Supoņevska hroniku, apmēram 1283, katedrāle Svētā Krusta Paaugstināšanas baznīca Romanovas-Borisogļebskas pilsētā (mūsdienu Tutajevs) upes kreisajā krastā, " iepretim Borisogļebskas apmetnei". Saskaņā ar leģendu, pirmais Kremļa celtnieks bija Ugliča princis, Romāns Vladimirovičs svētais(1261-1285). Detinets savā vēsturē ir piedzīvojis daudzus uzbrukumus. Pēdējais Romanova Kremļa aplenkums notika 1612. gada kara notikumu laikā. Trešdaļa pilsētnieku gāja bojā kaujās un epidēmijās, bet cilvēku gars palika dzīvs. Padomju laikos tempļa ēkā atradās novadpētniecības muzejs, vēlāk - noliktava. 1992. gadā katedrāle tika atdota Krievijas pareizticīgajai baznīcai, un kopš 2000. gada tā ir funkcionējoša baznīca.
Svētā Krusta katedrāle, Tutajevs (Romanova-Borisogļebska) 1640. gadā dziļas gravas sākumā Maskavas upes kreisajā krastā tika uzcelta Svētā Krusta baznīca. Akmens templis koka tempļa vietā tika būvēts 18 gadus. Galvenais tronis tika iesvētīts 1658. gadā. Divu gadsimtu laikā templis tika pastāvīgi pārbūvēts, savu pašreizējo izskatu tas ieguva no 1894. līdz 1895. gadam. 1918. gadā templi sāka izlaupīt. Varas iestādes no šejienes izveda vairāk nekā 400 pudu sudraba piederumu. 1930. gadā templis tika slēgts, tika salauzts kupols un zvanu tornis, un tempļa telpās tika izveidota kopmītne. Sienas gleznojums tika pārkrāsots, un, kad tas sāka parādīties cauri balināšanai, tas tika nojaukts. Bet 70% gleznas izdzīvoja. 2000. gada beigās pēc baznīcas atgriešanas Krievijas pareizticīgo baznīcai un ilgstošas restaurācijas ēka atkal ieguva savu agrāko arhitektonisko izskatu.
Svētā Krusta Paaugstināšanas baznīca Chistye Vrazhka. Maskava Svētā Krusta Paaugstināšanas templis Kolomnas pilsētā pie Kolomnas Kremļa Pjatņitskas vārtiem radās 15. gadsimtā. 1764. gadā koka ēkas vietā tika uzcelta divstāvu mūra baznīca ar zvanu torni. 1832.-1837.gadā. baznīca tika radikāli pārbūvēta par māsu līdzekļiem Šarapovs... 80. gados. telpas tika izmantotas kā Kolomnas novadpētniecības muzeja darbnīca un noliktava. 1994. gadā templis tika atdots Krievijas pareizticīgo baznīcai.
Svētā Krusta Paaugstināšanas templis. Kolomnas Kremlis Svētā Krusta Paaugstināšanas vārdā Tulas apgabala Beļovas pilsētā tika iesvētīts klosteris. Sieviešu Krusta eksaltācijas klosteris tika uzcelts 1625. gadā. "Saskaņā ar lūgumrakstu par 1625. gadu, ko caram Mihailam Fjodorovičam uzdāvināja kāda veca kundze Marta Paļicina, viņai bija atļauts apmetnes vietā uzcelt klosteru ar baznīcu Godīgā un dzīvību sniedzošā krusta vārdā." No paša sākuma Beļevskas klosterī bija tikai viena baznīca - koka, Svētā Krusta Paaugstināšanas vārdā. Par to liecina uzraksti uz Evaņģēlija un trauki, kas tika dāvināti klosterim tempļa celtniecības laikā. Bija arī divpadsmit koka kameras. Pašā pastāvēšanas sākumā klosteris bija ļoti trūcīgs un, neskatoties uz cara materiālo atbalstu, izjuta vajadzību pat pēc svecēm, vīraka, baznīcas vīna. Līdz 1680. gadam klosterī dzīvoja 38 māsas un abates, kuras saņēma karalisko algu. Sv. Krusta klosteris, pastāvējis simt četrdesmit gadus pēc dibināšanas, 1764. gadā tika likvidēts. Bet klostera postīšana nebija ilga. 1768. gadā tika nolemts atjaunot Svētā Krusta klosteri. Pašā 19. gadsimta sākumā, 1801. gadā, spēcīga ugunsgrēka laikā, kas plosījās Beļevā, klostera ēkas tika smagi bojātas. 1869. gadā klostera baznīca tika uzcelta no jauna, jau no akmens, un tajā bija 5 kapelas. Pirmajā stāvā: centrā - par godu Svētā Krusta Paaugstināšanai, pa labi - par godu Dievmātes ikonai "Trīsrocis", pa kreisi - svētā Nikolaja vārdā . Otrajā stāvā: pa kreisi - Andreja vārdā, Kristus svētā muļķa dēļ, labajā pusē - par godu Tihvinas Vissvētākās Theotokos ikonai. 20. gadsimta sākumā klosteris tika likvidēts un ilgu laiku atradās postā. 80. gados. 20. gadsimtā sākās restaurācijas darbi, kas ātri beidzās.
Krusta paaugstināšana Beļevska klosteris Kunga krusta paaugstināšanas vārdā ciematā tika iesvētīts Vvedensky Tolgsky klostera templis. Jaroslavļas apgabala Tolga. Šobrīd siltā baznīca par godu Svētā Krusta paaugstināšanai ir agrākā saglabājusies klostera mūra ēka. 1838. gadā baznīcā tika veiktas pārbūves: izcirsti logi, paaugstinātas velves, noņemti iekšējie stabi, tempļa augšējās daļas izrotātas ar sienu burtiem. 1892. gadā Paaugstināšanas baznīca tika pilnībā nokrāsota ar eļļas krāsām.
Templis Vvedensky Tolgsky klostera Svētā Krusta Paaugstināšanas vārdā ciematā. Jaroslavļas apgabala Tolga Kunga krusta paaugstināšanas vārdā ciemā tika iesvētīts templis. Kurgomen, Vinogradovskas rajons, Arhangeļskas apgabals. Baznīca celta 1623. gadā. Paaugstināšanas baznīca ir interesanta kā viena no senākajām koka telšu jumtu baznīcām "astoņstūris uz četrinieka" tipa ar diviem prirubiem (no rietumiem un austrumiem) un ēdnīcu. Baznīcai bija skaistas proporcijas lievenis. Atsevišķais deviņu pīlāru zvanu tornis tika uzcelts 1605. gadā un bija viena no vecākajām šāda veida ēkām. Krusta paaugstināšanas baznīca nodega 1919. gadā.
Svētā Krusta Paaugstināšanas templis ciematā. Kurgomen, Vinogradovskas rajons, Arhangeļskas apgabals. 1623 g. Svētā Krusta Paaugstināšanas vārdā Ukrainas Hmeļņickas apgabala Starokonstantinovas pilsētā tika iesvētīta baznīca. Būvniecība aizsākās aptuveni 1570. un aptuveni 1570. gadā. Netālu atrodas milzīgs sargtornis (XVI-XVII gs.). Tā atrodas blakus Krusta Paaugstināšanas baznīcas drupām un tāda paša nosaukuma pareizticīgo vīriešu klosterim. Kādreiz tornis bija daļa no pilsētas nocietinājumu sistēmas. 1852. gadā tās pirmajā stāvā tika uzcelta silta baznīca. Un padomju laikos vietējie miliči izmantoja šo pirmo līmeni kā šautuvi.
Tempļa drupas Svētā Krusta Paaugstināšanas vārdā un tornis Starokonstantiņivas pilsētā, Hmeļņickas apgabalā Ukrainā Svētā Krusta Paaugstināšanas vārdā Ukrainas Ļvovas apgabalā Drohobičas pilsētā tika iesvētīts templis. Baznīca celta 1613. gadā un tiek uzskatīta par Ukrainas renesanses koka arhitektūras paraugu. Templis tika uzcelts par Drohobičas sāls rūpniecības īpašnieku līdzekļiem un atrodas netālu no vecās sāls fabrikas ēkām. Savas vēstures laikā baznīca ir piedzīvojusi vairākus ugunsgrēkus, daudzas pārbūves un rekonstrukcijas. Sākumā tā bija trīsstāvu vienstāva, vēlāk pārbūvēta par divstāvu baznīcu un izmantota aizsardzības vajadzībām. Blakus šim templim 1661. gadā tika uzcelts koka zvanu tornis, tādējādi baznīca kopā ar zvanu torni veido harmonisku arhitektūras ansambli.
Svētā Krusta Paaugstināšanas baznīca Drohobičā, Ļvovas apgabalā Ukrainā Svētā Krusta Paaugstināšanas vārdā Ukrainas Volinas apgabala Luckas pilsētā tika iesvētīts templis. Templis tika uzcelts 1619.-1622. gadā, un tam bija izteikts aizsardzības raksturs. Šis ir viens no agrākajiem piemēriem koka arhitektūras pārtapšanai akmenī, jo īpaši tradicionālā koka trīsrāmju trīskupolu tempļa tips. Trīsdaļīgo tempļa aksiālo kompozīciju uzsvēra trīs kupoli. Veranda izskatījās kā aizsardzības tornis ar kāpnēm, kas ved uz velvi. 1803. gadā baznīcu nopostīja ugunsgrēks. 1888. gadā tempļa vietā tika uzcelta kapela, un līdz 1890. gadam tika pārbūvēta visa baznīca, ieskaitot saglabājušos seno apsidi ar saglabājušos 17. gadsimta pastiprinošo frīzi ar nišām.
Templis Svētā Krusta Paaugstināšanas vārdā Luckas pilsētā, Volinas apgabalā Ukrainā Svētā Krusta Paaugstināšanas vārdā Ukrainas Ternopiļas apgabala Ternopiļas pilsētā tika iesvētīts templis. Templis tika uzcelts 1570. vai 1627. gadā. Pirmā oficiālā Svētā Krusta Paaugstināšanas baznīcas pieminēšana tika atrasta Ostrogas kņaza Konstantīna hartā no 1570. gada. Sākotnēji baznīcai nebija augsta torņa, virs ieejas uzstādītajā akmens plātnē ir iekalts precīzs šī trīsstāvu zvanu torņa būvniecības pabeigšanas datums - 1627. gada 28. jūlijs. 18. gadsimta sākumā, pareizticības apspiešanas laikā Polijas-Lietuvas Sadraudzības teritorijā, Svētā Krusta Paaugstināšanas baznīca tika slēgta un diezgan ilgu laiku tika izmantota kā noliktava. Un tikai 1760. gadā sākās baznīcas atdzimšana. Vēlāk baznīcas pagalmā uzbūvēts ķieģeļu zvanu tornis ar zemu dekoratīvu smaili. 1831. gadā milzīga ugunsgrēka laikā pilsētā pilnībā nodega tempļa jumts, taču tas tika ātri atjaunots. XX gadsimta pirmajā pusē karu laikā baznīca tika ievērojami nopostīta un tikai 1954.-1959. kapitālais remonts.
Templis Svētā Krusta Paaugstināšanas vārdā Ternopiļas pilsētā, Ternopiļas reģionā Ukrainā Svētā Krusta klosteris Maskavā
Svētā Krusta klosteris hronikās pirmo reizi minēts 1547. gadā. Tas atradās Maskavā, Baltajā pilsētā, Vozdviženka ielā (iela starp Mokhovaya un Arbat Gate Square). Sākotnējais nosaukums - Kunga Svētā Dzīvību dodošā krusta Paaugstināšanas klosteris salā.
Paaugstināšanas klostera Svētā Krusta Paaugstināšanas pareizticīgo baznīca. 1882 gads Napoleona iebrukuma laikā klosteri izlaupīja iebrucēji. 1814. gadā to likvidēja, un katedrāles baznīcu pārvērta par draudzes baznīcu. Krusta Paaugstināšanas baznīca tika slēgta pēc 1929. gada, un 1934. gadā tā tika nojaukta. Baznīcas vietā tika uzcelta raktuves Metrostroy.
Vecticībnieku baznīcas par godu Paaugstināšanas svētkiem Odesas apgabals (Ukraina). Sverdlovskas apgabals.
Svētā Krusta Paaugstināšanas kapela. Ņevjanska
Šodien ir arī Maskavas Preobraženskas kopienas patronālie svētki (Fedosejevska piekrišana). Tāpat kā Rogožskas kopiena, arī Preobraženskas kopiena radās 1771. gadā saistībā ar mēra epidēmiju, kad aiz Kamer-Kollezhsky šahtas tika nodibināta kapsēta un tika saņemta Katrīnas II atļauja baznīcu celtniecībai. Īpašu lomu šeit spēlēja tirgotājs Iļja Koviļins, kurš organizēja žēlastības māju un sponsorēja liela mēroga celtniecību. Un tā kā Koviļins bija fedošejevietis, Preobraženskas kopiena kļuva par šīs konfesijas centru.
Fedosejevska piekrišanas Svētā Krusta baznīca Apskaidrošanās kapsētā 19. gadsimta sākumā kopiena sadalījās divās daļās – vīriešu un sieviešu pagalmā. Katra puse bija atdalīta ar crenelated akmens sienu ar slīd jumta torņiem. Patiesībā šeit parādījās divi klosteri. 1811. gadā sieviešu pagalmā Goda krusta paaugstināšanas vārdā tika uzcelta baznīca, kurā fedosēvieši lūdzas līdz pat šai dienai. Šim templim nav altāra apsīdas, jo bezpopova vecticībnieku liturģija pašlaik netiek pasniegta.
Kunga krusta paaugstināšanas svētki tiek svinēti 27. septembrī. Šī diena tradicionāli simbolizē pāreju no rudens uz ziemu. Tāpat kā daudzi pareizticīgo svētki Ukrainā, Krusta paaugstināšana tika uzlikta uz jau esošajām tautas tradīcijām un zīmēm. Tādējādi radās simbioze - kristiešu un senāku, pagānisku rituālu kombinācija.
Kunga krusta paaugstināšana - svētku vēsture
Svētā Krusta paaugstināšanas svētki vienmēr tiek svinēti vienā un tajā pašā dienā – 27. septembrī. Šie ir unikāli svētki kristietībai, jo, neskatoties uz diženā statusu, tie ir vienīgie, kuru vēstures izcelsme nav Bībelē.
Kunga Krusta paaugstināšanas dienas pamatā bija vēlāko gadu tradīcija. Saskaņā ar šo leģendu 326. gadā p.m.ē. netālu no Golgātas kalna, uz kura tika krustā sists Jēzus, tika atrasts Golgātas krusts.
Senās grāmatās teikts, ka tieši tajā gadā ķeizariene Helēna, kas vēlāk tika kanonizēta un nosaukta par līdzvērtīgu apustuļiem Helēnai, ieradās Jeruzālemē vizītē. Viņa devās uz Jeruzalemi, lai meklētu Kunga relikvijas. Un viņa kļuva par vienu no pirmajām, kas veica arheoloģiskos izrakumus svētajās vietās. Pateicoties ķeizarienes paspārnē veiktajiem izrakumiem, tika atrasts Kunga krusts, kuram par godu notiek 27. septembra svētki.
Tradīcijas Krusta paaugstināšanai
Godpilnā un dzīvību dāvājošā Kunga krusta paaugstināšanā saskaņā ar tradīciju paredzēts veikt visu nakti vigīliju un liturģiju, bet biežāk visi rīko svētku dievkalpojumu.
Krusta paaugstināšanā viņi pateicas Dievam par viņu pestīšanu un lūdz savu tuvinieku veselību un veselību.
Mūsu senči uzskatīja, ka dzīvību dodošais krusts pasargā visu dzīvo no ļaunas acs, tumšajiem spēkiem un ļaunuma, tāpēc šajā dienā viņi baznīcā iesvētīja arī pašdarinātus krustus, kas tika novietoti būdās, šķūņos, nomaļās vietās. pagalms, kā arī ūdens.
Turklāt eksaltācijā tiek ievērots stingrs gavēnis - jūs nevarat ēst ne gaļu, ne piena produktus, pat ja svētki iekrīt svētdienā.
Tautā ir sakāmvārdi: "Kas gavē Paaugstināšanā, ka septiņi grēki tiks piedoti" vai "Kas negavē paaugstināšanā, tam tiks pacelti septiņi grēki."
Ko nevar izdarīt Kunga krusta paaugstināšanā
Krusta paaugstināšanā viņi centās neuzsākt svarīgas lietas. Tika uzskatīts, ka tie var "iesalst" pusceļā, tāpat kā laika apstākļi.
Viņi arī centās nedoties tālā ceļojumā. Senči uzskatīja, ka šajā dienā jūs varat klīst nepareizā vietā.
Šajā dienā gan bērniem, gan pieaugušajiem bija stingri aizliegts staigāt dabā. Šajā dienā nav ieteicams veikt izbraucienus uz mežu, ūdenstilpnēm vai laukiem.
Paaugstināšanas zīmes
Šajā dienā čūskas slēpjas bedrēs.
Eksaltācijas dienā lācis atrodas bedrē, čūska ir bedrē, un putni atrodas uz dienvidiem.
Lai laba saimniece Eksaltācijā un kāpostu pīrāgā.
Pacelšanās no lauka kustas pēdējais trieciens.
Rudens pāriet no eksaltācijas uz ziemu.
Ja šajā dienā pūš auksts ziemeļu vējš, tad nākamā vasara būs karsta.
Eksaltācijā putni nes vasaru pāri jūrām.
Kas negavē paaugstināšanā, tas tiks augšāmcelts septiņos grēkos.
Lūgšana par godprātīgā un dzīvību sniedzošā Kunga krusta uzcelšanu
Ak, Kunga godājamais un dzīvību sniedzošais krusts! Senatnē jūs bijāt apkaunojošs nāves sodīšanas instruments, bet tagad mūsu pestīšanas zīme vienmēr tiek cienīta un slavēta! Cik cienīgs es, necienīgs, varu Tevi slavēt un kā es uzdrošinos noliekt savas sirds ceļus sava Pestītāja priekšā, izsūdzot savus grēkus! Bet pār tevi krustā sisto pazemīgās drosmes žēlastība un neizsakāmā filantropija man dod, lai es atveru savu muti, lai pagodinātu Tevi; Tāpēc Ty sauciena dēļ: Priecājieties, krusts, Kristus baznīca ir skaistums un pamats, viss Visums ir apliecinājums, kristieši ir visa cerība, ķēniņi ir valsts, ticīgie ir patvērums, eņģeļi ir slava un slava, dēmoni ir bailes, iznīcināšana un izdzīšana, ļaunie un neuzticīgie - kauns, taisnais - prieks, apgrūtināts - vājš, satriekts - patvērums, pazudis - mentors, aizraušanās ar kaislībām - grēku nožēla, ubagi - bagātināšana , peldošs - stūrmanis, vājš - spēks, kaujā - uzvara un uzvara, bāreņi - uzticīga aizsardzība, atraitnes - aizbildnis, jaunavas - šķīstības aizsardzība, bezcerīga - cerība, slims - ārsts un mirušie - augšāmcelšanās! Tevi attēlo brīnumainā Mozus nūja, dzīvības avots, kas baro garīgās dzīves izslāpušos un iepriecina mūsu bēdas; Jūs esat gulta, uz kuras augšāmceltais elles uzvarētājs karaliski atpūtās trīs dienas. Šī iemesla dēļ gan no rīta, gan vakarā un pusdienlaikā es pagodinu Tevi, dārgais koks, un lūdzu Krustā sisto gribu, lai Viņš caur Tevi apgaismo un stiprina manu prātu, lai Viņš atver manā sirdī mīlestības avotu pilnīgāks, un visi mani darbi un mans ceļojums aizēnos tevi. , jā, es paaugstināšu Tev piesisto, savu grēku sava Kunga, mana Pestītāja, dēļ.