Filermskaya brīnumu Dieva mātes ikona. Filermskaya Dieva mātes ikona. Lekcija "Filermskaja Dievmātes ikona"

Dieva Mātes ikona Filermskaya - pazudusī "Gatčinas svētnīca"

Šī vēstures zinātņu doktora M.V. Škarovskis. Šis attēls uz krievu zemes atradās vairāk nekā simts gadus un šajā laikā piederēja Krievijas karaliskajam namam, bet vēlāk mūsu tautieši to neatgriezeniski pazaudēja.

Viena no nozīmīgākajām Sanktpēterburgas baznīcas svētnīcām XIX - XX gadsimta sākumā. tagad atradās Melnkalnē, Filermskaya Dieva Mātes ikona. Pareizticīgo baznīcas kalendārā, kas izdots Krievijā 12./25. oktobrī, joprojām ir atzīmēta "Tā Kunga Dzīvību sniedzošā krusta koka daļas, Filermskas Dievmātes ikonas un labās rokas pārvietošana no Maltas uz Gatčinu". Sv. Jānis Kristītājs" (1799. gadā). Un vienā no nesenajiem ārzemju izdevumiem krievu valodā par Filermska attēlu tika ziņots, ka "ikonas oriģināls atrodas Sanktpēterburgā". Tomēr pilsoņu kara gados, kas kļuva par īstu traģēdiju Krievijas vēsturē, daudzas no lielākajām kultūras vērtībām un svētnīcām mūsu valstij tika uz visiem laikiem zaudētas. Vairāki no tiem tika iznīcināti sīvās kaujās, nodeguši ugunsgrēkos utt., bet daudzi asiņainā satricinājuma un valsts sašķelšanās laikā neatgriezeniski atstāja savas robežas. Tas notika ar vienu no nenovērtējamajām visas kristīgās pasaules svētajām relikvijām, kas pēc likteņa gribas nokļuva Krievijā - Filermian Dieva Mātes ikonu.

Šim attēlam bija sena vēsture. Saskaņā ar leģendu, ikonu pirmās tūkstošgades sākumā gleznojis evaņģēlists Lūka un iesvētījis ar Dievmātes svētību. Drīz pats evaņģēlists Lūka aizveda šo attēlu uz Ēģipti, no turienes tas tika nogādāts Jeruzālemē, un ap 430. gadu ķeizariene Eudokija, Teodosija II (408-450) sieva, pavēlēja nogādāt ikonu uz Konstantinopoli, kur tika attēlots Dievmāte tika ievietota Blachernae baznīcā. 626. gadā, pateicoties iedzīvotāju lūgšanām, kuri piedāvāja savus lūgumus Filerma tēlam, pilsēta tika izglābta no persiešu iebrukuma. Šajā reizē tika sastādīta pateicības dziesma Dievmātei, kuru dievlūdzējiem nācās klausīties, stāvot kājās; šo dziedāšanas kārtību sauca par akatistu.

1204. gadā IV-ro krusta kara laikā ikonu sagūstīja krustneši un atkal pārveda uz Palestīnu. Tur viņu pārvaldīja Johannītu jeb Hospitāļu klosteru bruņinieku ordenis. 1291. gadā saracēņi no Palestīnas un Sīrijas pārvietoti, johanīti Kiprā dzīvoja 18 gadus, bet 1309. gadā viņi pārcēlās uz Rodas salu, kas pēc divu gadu kaujām tika atgūta no musulmaņiem. Filermos ikonai bruņinieki XIV gadsimtā uzcēla Dieva Mātes templi senās Jalisas apmetnes teritorijā Filermios kalnā (nosaukta mūka Filerimos vārdā), netālu no Rodas pilsētas. Šis templis, kas celts uz senās bizantiešu bazilikas pamatiem, ir labi saglabājies, tāpat kā tuvējais klosteris. Dievmātes baznīcā Filermios kalnā pašlaik atrodas Filermos ikonas kopija un notiek dievkalpojumi, un templis ar režģi ir sadalīts divās daļās: pareizticīgo un katoļu.

1522. gadā turku sultāna Suleimana Diženā karaspēks pēc sešu mēnešu aplenkuma sagrāba Rodu, un ordeņa locekļi pēc dažiem gadiem (1530. gadā) atrada patvērumu pie Fr. Malta, kur kopā ar viņiem ieradās Filermskaja Dievmātes ikona, kā arī citas senas svētvietas. 1573. gadā katedrāles celtniecība vārdā Sv. Jāni Kristītāju un pēc viņa iesvētīšanas godājamā Dievmātes ikona tika novietota Filermskas sānu altārī, ko rotāja sudraba vārti.

18. gadsimta beigās Maltu ieņēma Francijas karaspēks Napoleona vadībā, un Maltas bruņinieki nolēma doties Krievijas aizsardzībā. 1798. gadā viņi par ordeņa priekšnieku ievēlēja imperatoru Pāvilu I, un tā paša gada 29. novembrī imperators sev svinīgi uzticēja lielmestra kroni. Roka Sv. Tajā pašā gadā Jānis Kristītājs tika nogādāts Sanktpēterburgā, un 1799. gadā Krievijas galvaspilsētā tika nogādāta Filermas Dievmātes ikona un daļa no Kunga Dzīvības devēja krusta koka.

1799. gada septembrī imperatora galms ieradās Gatčinā, kur atradās Pāvila iecienītākā lauku rezidence, līdz tam laikam imperatora meita lielhercogiene Jeļena Pavlovna bija saderināta ar Mēklenburgas-Šverīnas kroņprinci Frīdrihu Luisu. Kāzas notika Gatčinā 12. oktobrī; tajā pašā dienā Pāvila I vadībā notika no Maltas atvesto svētvietu svinīga pārvešana. Viņi tika ievietoti Gatčinas galma baznīcā. Imperators atnesa savu dāvanu uz baznīcu, pavēlēdams sakārtot zeltu, rotātu ar dimantiem un dārgakmeņiem Sv. Jānim Kristītājam un Kunga krusta daļai, un Filermskajas ikonai - jauns zelta tērps. Šī notikuma piemiņai ar augstāko pavēli tika noteikti ikgadējie svētki, kas iekļauti baznīcas mēnesī 12. oktobrī (vecā stilā).

Imperatora Nikolaja I valdīšanas laikā tika atjaunota tradīcija nodot Filermskaya ikonu Gatčinai. Pilsētas dibinātāja Pāvila I piemiņai Nikolajs I pavēlēja uzcelt katedrāles baznīcu Sv. apustulis Pāvils. Katedrāle dibināta 1846. gada 30. oktobrī, celta pēc arhitektūras profesora R.I. Kuzmins un tika iesvētīts 1852. gada 12. jūlijā.

Tā paša gada rudenī templi apmeklēja Nikolajs I. Draudzes locekļu delegācija pateicās imperatoram un lūdza, lai jaunajā templī pastāvīgai dzīvesvietai tiktu ievietota Filermes Dievmātes ikona un citas Maltas relikvijas. Imperators uzklausīja lūgumu, bet piekrita tikai īslaicīgam ikgadējam svētnīcu piedāvājumam katedrālei ticīgo pielūgsmei. Kopš tā laika tika atjaunota svētku svinēšana 12. oktobrī, ko katru gadu sāka izrādīt Gatčinas galma baznīcā un pilsētas Pavlovskas katedrālē. 1852. gadā Nikolajs I arī pavēlēja uzrakstīt Filermskas ikonas kopiju un novietot to zeltītā sudraba iesaiņojumā uz Gatčinas katedrāles analoga. Un drīz pie vidējā ikonostāzes karaliskajiem vārtiem analogam tika novietota mākslinieka Bovina izgatavotā ikonas kopija.

Svētku priekšvakarā, 11. oktobrī, no Sanktpēterburgas uz Gatčinu tika nogādāta Filermskaja Dievmātes ikona un citas relikvijas. Pils baznīcā svinīgi norisinājās visas nakts nomods, un dievlūdzēji skūpstīja baznīcas vidū izvestās svētvietas. Nākamajā dienā pēc agras liturģijas pils baznīcā ar krusta procesiju svētnīcas tika pārvestas uz katedrāli, kur tās uzturējās desmit dienas vispārējai dievkalpojumam un lūgšanām. Kazaņas Dievmātes ikonas svinēšanas dienā, 22. oktobrī, pēc krusta gājiena cauri pilsētai svētnīcas tika nogādātas atpakaļ uz Sanktpēterburgu. Vairāk nekā 60 gadus šie svētki Gatčinas iedzīvotājiem bija galvenie, un pārējā gada laikā maltiešu relikvijas atradās Ziemas pils katedrālē, īpašā ikonu korpusā karaļa vārtu labajā pusē. . 1915. gadā vecākais tiesnesis un Maltas salas Tiesas priekšsēdētājs Pullicino vērsās pie imperatora Nikolaja II ar lūgumu nodrošināt Maltas muzejam Filermas Dievmātes ikonas fotogrāfijas. Drīz vien šis lūgums tika izpildīts.

Drīz pēc Oktobra revolūcijas, 1917. gada beigās - 1918. gada sākumā, Ziemas pils katedrāle tika slēgta un nopostīta, bet Maltas svētvietas tika izglābtas. Starp citiem likvidēto galma baznīcu dekorācijas priekšmetiem tie nokļuva Maskavas Kremļa Erceņģeļa katedrāles sakristejā, kas piederēja tiesas departamentam. Ar Viņa Svētības patriarha Tihona svētību bijušā galma garīdznieka Aleksandra Dernova protopresbiters 1919. gada 6. janvārī divos gadījumos pārveda relikvijas no Maskavas uz Gatčinu, kur tās ievietoja Sv. ap. Pāvils.

Padomju varas iestādes izrādīja interesi par Filermskas ikonu tikai 20. gadu sākumā. 1923. gada 29. decembrī Izglītības tautas komisariāta zinātniski māksliniecisko institūciju galvenā direkcija ar vēstījumu savai Petrogradas nodaļai (kurā bija vairāki kļūdaini spriedumi par ikonas vēsturi) mēģināja noskaidrot relikvijas likteni. : Filermas Dievmātes ikonas Rodas sala, ņemot vērā Itālijas valdības lūgumrakstu par ikonas atgriešanu Rodai [šajā Itālijas kolonijas periodā]. Ikona atradās Gajas [?] pilī, un tagad tā it kā pārcelta uz Gatčinas pili. Muzeju lietu pārvalde lūdz pēc iespējas ātrāk atbildēt, kur šī ikona šobrīd atrodas, un sniegt slēdzienu, vai ikonas muzejiskā vērtība ir tik liela, lai Ārlietu tautas komisariātā aizstāvētu tās pamešanu Krievijā. "

Šis lūgums tika izteikts saistībā ar to, ka 1923. gadā Itālijas valdība ar sava vēstnieka Maskavā starpniecību lūdza padomju varas iestādes atdot Maltas ordeņa svētnīcas. Savukārt Izglītības tautas komisariāts nosūtīja lūgumu V.K. Makarovs, kurā viņš lūdza noskaidrot šo relikviju likteni. Drīzumā V.K. Makarovs vērsās pēc paskaidrojuma pie Pavlovskas katedrāles prāvesta arhipriestera Andreja Šotovska.

Vēl agrāk šie notikumi tika aprakstīti 1920. gada 6. un 19. oktobrī vēstulē, ko 1920. gada 6. un 19. oktobrī datēja arhipriesteris Aleksijs no Gatčinas pasludināšanas Viņa Svētības patriarham Tihonam un protopresbiteram Aleksandram Dernovam. Kas attiecas uz Nikolaja I vadībā izgatavoto kopiju no Filermskas Dievmātes ikonas, saskaņā ar arhipriestera Andreja Šotovska liecību “pašlaik [1924. gada janvārī] tiek saglabāta Pavlovskas katedrāle, lai gan sudraba riza no tās tika noņemta. un tika nodots pēc vietējās izpildkomitejas pieprasījuma Trocka finanšu departamentā.

Var izskaidrot un zināmā mērā attaisnot Pavlovskas katedrāles prāves uzvedību. Patiešām, līdz 1919. gada rudenim daudzi priesteri jau bija represēti, bieži bija gadījumi, kad tika atvērtas svēto relikvijas, iznīcinātas ikonas utt. Un laikā, kad ģenerāļa Judeniča karaspēks radīja reālus draudus Petrogradai, kad pilsētu sāka attīrīt no apšaubāmiem elementiem, tika plānotas arī pret baznīcu vērstas akcijas. Tā autoritatīvu priesteru un laju delegācijas paziņojumā, ko 15. septembrī nosūtīja moceklis metropolīts Benjamins (Kazaņa) Petrogradas padomju priekšsēdētājam G.E. Zinovjevam stāstīja, ka baznīcu satraukušas "pastāvīgās baumas par Petrogradas garīdznieku vispārēju arestu (vai deportāciju), ņemot vērā viņu kontrrevolucionāro raksturu vai kā ķīlniekus..." Varbūt tas bija iemesls tam, ka arhipriesteris Jānis no Epifānijas (monasticībā Izidors, nākamais Tallinas bīskaps) ne tikai atstāja Gatčinu pats (atcerieties, ka arī rakstnieks Kuprins kopā ar Judeniča karaspēku atkāpās no pilsētas), bet arī aizveda. kopā ar viņu vērtīgākās relikvijas. Tātad Krievija zaudēja šīs vissvarīgākās kristiešu svētnīcas.

20. gadu vidū. Padomju valdība nodeva Itālijai noteiktu Vissvētākās Dievmātes ikonu ar nosaukumu Filermskaya, bet tas bija tikai saraksts. 1925. gada aprīlī Izglītības tautas komisārs A.V. Lunačarskis nosūtīja uz Ļeņingradu telegrammu: “Filermskajas ikonas pārvietošanas kavēšanās no Gatčinas rada problēmas ar itāļiem; Es ļoti iesaku ikonu nosūtīt uz Maskavu. Nekavējoties ziņojiet par izpildi. Pēc šīs instrukcijas Trockas rajona izpildkomitejas administratīvā padome izņēma Filerm ikonas kopiju un nodeva to V.K. Makarovs jānosūta uz Maskavu. No ikonas tika uzņemta fotogrāfija un atstāta katedrālē. Tā Itālijas vēstniecei 1925. gadā Maskavā tika dota tikai 19. gadsimta vidū izgatavotās Filermes Dievmātes ikonas kopija, un tieši viņa tika ievietota Maltas ordeņa romiešu rezidencē ( vēlāk šī ikona tika pārvesta uz Asīzi un novietota Santa Maria degli Angeli baznīcā).

Kā jau minēts, 1919. gada oktobrī bijušās maltiešu relikvijas no Gatčinas tika aizvestas uz Igauniju, pēc tam tās tika nogādātas Kopenhāgenā, kur tās tika nodotas ķeizarienei Marijai Fjodorovnai, imperatora Aleksandra III sievai. 1928. gada 13. oktobrī Marija Fjodorovna nomira. Tajā pašā gadā viņas meitas, lielhercogienes Ksenija un Olga, dāvināja Filermskas ikonu (un divas citas svētvietas) Ārzemēs esošās Krievijas pareizticīgās baznīcas bīskapu sinodei, kas atrodas Dienvidslāvijas pilsētā Sremski Karlovtsi, un drīz vien šī godība tika godināta. ikona tika nogādāta Vācijā un novietota pareizticīgo katedrālē. Berlīne.

1932. gada vasarā pirmais krievu baznīcas ārzemēs hierarhs metropolīts Entonijs (Hrapovickis) nodeva Gatčinas relikvijas glabāšanā Dienvidslāvijas karalim Aleksandram I Karageorgijevičam. 20. jūlijā Vladika Entonija vēstulē bijušajam ģenerālsekretāram P.N. Vrangels N.M. Kotļarevskis atzīmēja: “...mūsu Petrogradas relikvijas joprojām atrodas Tiesas ministrijas seifā, nevis baznīcā. Viņi saka, ka pēc Augstāko personu lūguma viņi tiks nogādāti uz jaunuzcelto Dedīnas lauku pils baznīcu. Drīz vien karalis izvietoja svētnīcas Belgradas pils baznīcā un 1934. gadā pārcēla uz pabeigto lauku pils baznīcu Dedinjas salā.

Vladikas Entonija ziņojumā Bīskapu sinodei 1932. gada 10. decembrī tika uzsvērts: “Pieņemot nosauktās svētnīcas un nododot tās glabāšanā Viņa Majestātei karalim Aleksandram, es tās vienmēr atzinu par Krievijas imperatoru īpašumu. . Tāpēc maniem pēctečiem kā Bīskapu sinodes priekšsēdētājam ir jāatzīst Krievijas karaļnama priekšnieks par svētnīcu īpašnieku un, ja svētnīcas Dienvidslāvijas karalis nodod kādam no maniem pēctečiem, tad labējie. Godājamajam būs pienākums vērsties pie Krievu dinastijas galvas, lai saņemtu norādījumus, kā ar viņiem rīkoties. Diemžēl šis pagaidu nodošanas nosacījums vēlāk tika aizmirsts.

1941. gada 6. aprīlī nacistiskā Vācija uzbruka Dienvidslāvijai, nepiesludinot karu, vācu bumbvedēji iebruka Belgradā. Divas dienas vēlāk, 8. aprīlī, karalis Pēteris III Karageorgjevičs, pametot Belgradu militāro briesmu dēļ, kopā ar Serbijas patriarhu Gabrielu (Doziču), paņēma līdzi relikvijas. Drīz viņi ieradās Melnkalnes teritorijā - Sv. Vasilijs Ostrožskis (Ostrogs), iecirsts klintī 840 metru augstumā virs jūras līmeņa.

Dažas dienas vēlāk bēgļi sadalījās, patriarhs palika klosterī, un karalis kopā ar Serbijas valdības locekļiem 14. aprīlī lidoja uz Jeruzalemi, nododot Gatčinas svētnīcas saglabāšanai Augstajam priesterim. Tūlīt pēc vācu karaspēka ierašanās klosterī, 25. aprīlī, patriarhs tika arestēts un pēc tam izvests no Melnkalnes. Kādu laiku arestēts bija arī klostera abats arhimandrīts Leontijs (Mitrovičs). Svētnīcas kopā ar citiem karaliskās dinastijas dārgumiem tika paslēptas abata kameras pazemē, kur tās glabājās aptuveni 10 gadus. Kara laikā relikvijas mēģināja atrast un atdot krievu baznīcas ārzemēs Bīskapu sinode, saistībā ar kuru metropolīts Anastasijs 1941. gada jūnija vidū pat tikās ar vācu karaspēka komandieri Serbijā ģenerāli fon Šrēderu. Ģenerālis apliecināja metropolītam, ka "tiks veikti visi pasākumi, lai atrastu un atgrieztu svētnīcas no Ziemas pils", taču viņš tās nevarēja atrast.

1944. gada 31. decembrī Melnkalni atbrīvoja no Dienvidslāvijas Tautas atbrīvošanas armijas okupācijas, bet relikvijas aptuveni septiņus gadus slēpās klosterī. 1951. gadā Gatčinas svētnīcas tika konfiscētas no Ostrogas klostera, kad Dienvidslāvijas komunistiskās varas iestādes konfiscēja baznīcas vērtības, un drīz vien tās pārveda uz muzeju Podgoricā (tolaik Titogradā), bet 60. gados. nogādāts Cetinjes vēstures muzejā – senajā Melnkalnes galvaspilsētā.

Tikai 1993. gada 7. jūlijā, Jāņa Kristītāja piedzimšanas svētkos, Jāņa Kristītāja labā roka un daļa no Tā Kunga Dzīvības devēja krusta tika pārvesta uz Cetinjes Vissvētākā piedzimšanas klosteri. Theotokos, kur tie tiek glabāti tagad. 1994. gada maijā Dienvidslāvijā viesojušais Krievijas Pareizticīgās Baznīcas galva Viņa Svētība Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksijs II svētīja Melnkalnes iedzīvotājus ar Sv. Jānis Kristītājs. 2006. gada 8. jūnijā Melnkalnes metropolīts pirmo reizi paņēma Jāņa Kristītāja labo roku ārpus valsts – uz Maskavu. 40 dienas svētnīca apmeklēja 16 pilsētas Krievijā, Ukrainā un Baltkrievijā, kur tai paklanījās vairāk nekā divi miljoni ticīgo, bet pēc tam tika atgriezta Cetinskas klosterī.

Dievmātes ikona Filermskaya kā liela mākslinieciska vērtība joprojām atrodas Cetinjes Tautas muzejā. Melnkalnes Metropolitāna vadība vairākkārt ir iesniegusi lūgumu par ikonas nodošanu Serbijas pareizticīgās baznīcas jurisdikcijā; brīnumaino tēlu cenšas iegūt arī Maltas ordeņa pārstāvji, vienlaikus solot ievērojamu materiālo atlīdzību.

Tādējādi Gatčinas svētnīcas tika zaudētas Krievijas pareizticīgo baznīcai. Tomēr dažās Krievijas baznīcās ir saglabājušās Filermskas ikonas kopijas. Pavlovskas Gatčinas katedrālē ikonas kopija un Sv. Jāni Kristītāju veidoja arhipriesteris Aleksijs Blagoveščenskis, kurš bija baznīcas prāvests līdz viņa arestam un nāvessoda izpildei 1938. gada februārī. 1950. gadu pirmajā pusē. Pavlovskas katedrālē parādījās dāvināts sudraba krusta relikvija ar daļiņu no Sv. Jānis Kristītājs, un 1990. g. templim tika ziedota arī daļiņa no Tā Kunga Dzīvību dodošā krusta koka. 1799. gadā ar īpašu dievkalpojumu, pieminot Maltas relikviju pārvešanu uz Gatčinu, un tagad 12./25. oktobrī, katru gadu ar īpašu svinību tiek atzīmēti svētki Pavlovskas katedrālē. 1999. gadā, tieši 200 gadus pēc lielo kristiešu svētnīcu pārcelšanas no Maltas salas uz Krieviju, Gatčinā tika atjaunota vecā svinīgā krusta gājiena tradīcija.

Dievmātes ikona Filermskaja ir viena no Sanktpēterburgas patronēm līdzās Kazaņas, Carskoje Selo, Sēru ar grašiem, Ņevskaja Ātri uzklausāmajām Dievmātes ikonām. Vairāk nekā gadsimtu šī ikona atradās Krievijas impērijas galvaspilsētā Ziemas pils baznīcā, kas ir pēdējo sešu Krievijas imperatoru, tostarp cara-mocekļa Nikolaja II, lūgšanu attēls. Publicējam fragmentu no grāmatas par to, kā ikona nokļuva Krievijā.

Astoņpadsmitā gadsimta beigās. Maltu ieņēma Napoleona karaspēks, un tad Maltas bruņinieki nolēma doties Krievijas aizsardzībā. 1796. gadā Maltas ordeņa vēstnieks grāfs Džulio (Julius) Litta ieradās Sanktpēterburgā, kur svinīgā audiencē lūdza imperatoru Pāvilu I pieņemt Maltas ordeni savā augstajā aizbildniecībā. 1798. gadā Maltas bruņinieki ievēl imperatoru Pāvilu I par ordeņa priekšnieku, un tā paša gada 29. novembrī imperators svinīgi uzticēja sev lielmeistara kroni. Roka Sv. Jānis Kristītājs tika atvests uz Sanktpēterburgu tajā pašā 1798. gadā, bet brīnumainā Filermskaja Dievmātes ikona un Kunga Dzīvības dāvājošā krusta koka daļas - 1799. gadā. Sākotnēji tās atradās Voroncovā. Pils, kurā atradās Maltas nodaļa.
Pateicības sajūtas vadīti, maltieši nosūtīja deputāciju uz Pēterhofu, lai relikvijas pasniegtu kā dāvanu imperatoram Pāvilam I. Imperators izteica vēlmi atzīmēt šo notikumu ar īpašiem svētkiem, saskatot tajā Dieva īpašās žēlsirdības izpausmi pret to. Krievija.
1799. gada 12. oktobrī pulksten 10 no Gatčinas pils izgāja kavalkāde ar imperatoru priekšgalā, lai sagaidītu kārtējo gājienu, kurā Maltas ordeņa pārstāvji veda savas svētvietas uz Gatčinu. Pēc tikšanās pie Spassky vārtiem sākās svinīgs gājiens.
Garīdznieki soļoja pa priekšu ar gājienu, pēc tam jāja Maltas ordeņa gubernators grāfs Jūlijs Lita, kura rokās zelta šķirstā uz sarkana samta spilvena atpūtās godprātīgā Sv. Jānis Kristītājs. Sekojot litai, Maltas bruņinieki nesa Dievmātes ikonu Filerme un dzīvību sniedzošā koka daļas. Imperators Pāvils I soļoja blakus karietei, pilnā lielmeistara tērpā; viņam bija sarkans Supervests un melns halāts, uz krūtīm bija Maltas krusts, bet galvā zelta lielmeistara kronis. Imperatoram sekoja Krievijas Maltas ordeņa sakrālās padomes locekļi: grāfs Ivans Petrovičs Saltykovs, kņazs Pēteris Vasiļjevičs Lopuhins, Jakovs Efimovičs Siverss un citi. Viņiem sekoja liela karaliskā svīta; gājienu pabeidza daudzi vienkāršie Gatčinas iedzīvotāji.
Kad gājiens tuvojās pilij, Pāvils I paņēma Sv. Jānis Kristītājs un, troparionam dziedot, ienesa to galma baznīcā, kur nolika sagatavotajā vietā; šeit tika iemūrēta arī Filermskaja Dievmātes ikona un daļa no Dzīvību dodošā koka.

PĒDĒJAIS SVĒTĀS DIEVAMĀTES TĒLS
VIŅAS SAULES DZĪVĒ

Vissvētākās Dievmātes ikona Filermskaya ir viens no nedaudzajiem attēliem, ko Vissvētākā Teotokos zemes dzīves laikā uzgleznoja svētais apustulis un evaņģēlists Lūka. Ikona tika uzgleznota mūsu ēras 46. gadā, un tas bija pēdējais Dievmātes attēls viņas zemes dzīvē. Turpmākajos gados svētais apustulis Lūka gleznoja citas Dievmātes ikonas, piemēram, Kykkos ikonu, taču tās visas tika rakstītas no svētā Lūkas piemiņas. Bet, saskaņā ar leģendu, Lūka uzrakstīja Filermskaya ikonu, skatoties uz Vissvētāko Theotokos, kurš sēdēja pretī un domīgi skatījās tālumā.
Vissvētākās Theotokos Filermes ikonu Svētais Lūks atveda uz Antiohiju, kur tā saglabājās trīs gadsimtus. Vēlāk ikona tika pārvesta uz svēto pilsētu Jeruzalemi, kur pēc Dieva gribas tai nebija ilgi jāpaliek. 430. gadā Bizantijas imperatora Teodosija Jaunākā sieva Evdokija devās svētceļojumā uz Svēto zemi un no turienes ar īpašu svētību nosūtīja ikonu sava vīra māsai Pulherijai. Pulcheria iestudēja nenovērtējamu tēlu jaunuzceltajā Blachernae baznīcā Konstantinopolē. Templī daudzi ticīgie saņēma dziedināšanu, lūdzot Debesu Karalienes brīnumainā tēla priekšā. Vairāk nekā septiņus gadsimtus brīnumainā svētnīca tika glabāta Konstantinopolē. Bet pēc Konstantinopoles sagrābšanas krustnešiem 1203. gadā ikona atkal tika pārvesta uz Svēto zemi.
Tad brīnumainais tēls nokļuva katoļu johanītu ordeņa bruņinieku rokās, kuri tajā laikā atradās Akas pilsētā. Pēc 88 gadiem Acre ieņēma turki. Atkāpjoties, johanīti paņēma līdzi svēto ikonu un pārcēlās ar to uz Krētas salu Egejas jūrā. Kopā ar johanītiem brīnumainais tēls neatrada atpūtu un apceļoja pasauli. 1530. gadā Romas imperators Kārlis V nodeva Johannītu ordenim Maltas, Komino un Gozo salas. Tā brīnumainā Vissvētākā Dievmātes ikona Filermskaya pēc Dieva gribas atrod jaunas mājas Svētā Miķeļa pilī – Maltas ordeņa galvenajā rezidencē Maltas salā. Un tad tika uzcelta Filermo Madonnas kapela, un 1571. gadā brīnumainā ikona ieņēma vietu šajā kapelā un kļuva pazīstama kā Filermo.
Nosaukums "Filermskaya" cēlies no Filermo kalna nosaukuma, uz kura tika uzcelta kapela. No 267 metrus augstā Filermo kalna paveras skaists skats uz salu un jūru, no līdzenā reljefa labi redzama arī Filermo Jaunavas ikonas kapela. Savukārt kalna nosaukums cēlies no kāda mūka vārda, kurš šeit ieradās no Jeruzalemes XIII gadsimtā, viņš uzcēla uz kalna nelielu baznīcu, kurai blakus dažus gadsimtus vēlāk tika uzcelta Madonnas Filermo kapela. Ap kalnu izveidojās Filermios ciems. Mūka celtā baznīca šodien atrodas lielā Filrmskas klostera centrā, kur ierodas svētceļnieki no daudzām valstīm.
Krievijā Filermskaya ikonas svinības tika izveidotas 1800. gadā, un šī diena iekrita 12. oktobrī. Art., piemiņai par brīnumainā attēla pārvešanu uz Krieviju. 1852. gadā suverēnais imperators Nikolajs I pavēlēja izgatavot Vissvētākās Dievmātes ikonas Filermskii kopiju. Brīnumainās ikonas kopija tika pabeigta un atrada savu vietu Gatčinas katedrālē. Tā sagadījās, ka šis bija vienīgais Filrmskas Dievmātes ikonas eksemplārs Krievijā, kas mūsu valstī atradās no 1799. līdz 1919. gadam. 1925. gadā pēc Itālijas valdības lūguma šī Filermskas ikonas kopija slepenībā no Krievijas pareizticīgās baznīcas tika nodota Itālijas vēstniekam PSRS.
Ir vispārpieņemts, ka brīnumainais saraksts tika uzrakstīts viens pret vienu no sākotnējās ikonas, taču tas tā nav. Saraksta izmērs ir 41,2 x 30,3 cm, oriģinālās ikonas izmērs ir 50 x 37 cm. Ir arī citas atšķirības.
Tā sagadījās, ka Krievijā pēc revolūcijas nebija ne sarakstu, ne fotogrāfiju ar Filermskas Dievmātes ikonu. Tomēr mūsdienās dažās Krievijas Pareizticīgās Baznīcas baznīcās ir Filermskas ikonas saraksti, kas arī ir svarīgi: galu galā ticīgie, kuri lūdz Dievmātei kādas Viņas ikonas priekšā, garīgi paceļas no attēlu uz prototipu.
Jaunavas Filermas ikona Cetinjē ir labā stāvoklī, tās ilggadējās vēstures laikā pati ikona ir vairākkārt atjaunota, tāpēc krāsas un Jaunavas seja ir labi saglabājušās. Dārgais halāts ir neskarts. Rizai ir bagātīgs zeltījums, uz zelta, kas aizsedz Dievmātes Seju, ir astoņstaru emaljas krusts. Brīnumainajā sarakstā zvaigzne ir izgatavota no metāla, un halāts rada ķiveres iespaidu. Sākotnējā ikonā riza ir izgreznota ar deviņiem lieliem rubīniem, kas mijas ar lieliem dimantiem, kas izgatavoti ziedu formā. Uz Vissvētākā Theotokos halāta ir dubultā safīru un dimantu kaklarota, safīri (to ir 6) - lielu pilienu veidā. Safīra ķēdē nav centrālā akmens, agrāk tā vietā atradās ķeizarienes Katrīnas II dāvināts auskars. Uz zelta rāmja, kas ieskauj Dievmātes attēlu, stūros atrodas zelta eņģeļi. Esošā vērtīgā riza tika izgatavota Krievijā 1801. gadā pēc imperatora Pāvila I slepkavības, kurš ilgas stundas lūdza Dievmātes Filermskajas ikonas priekšā. Pirms ierašanās Krievijā Filermskas ikonas tērps bija izgatavots no sudraba un pērlēm.
Atšķirībā no citām svētnīcām, kas no Cetinjes pilsētas muzeja tika dāvinātas Sv. Pētera no Cetinjes klosterim, Filermska brīnumainā Vissvētākā Teotokos ikona joprojām atrodas vēstures muzejā. Priecē tikai viena lieta - svētnīca ir neskarta (ilgu laiku ikona tika uzskatīta par pazaudētu) un atrodas pareizticīgās valsts teritorijā. Šis ir stāsts tikai par vienu ikonu, kas saistīta ar sociālajām pārmaiņām, kas satricināja mūsu Tēvzemi pēc 1917. gada.

Brīnumaino ikonu, kas saskaņā ar seno tradīciju leģendu pazīstama ar nosaukumu Hodegetria of Filermskaya, gleznojis svētais evaņģēlists Lūka. Baznīcas dziedājumos minēts, ka šī Vissvētākā Dievmātes ikona ir gleznota viņas zemes dzīves laikā. Svētais Lūks atnesa ikonu nazīriešiem, kuri savu dzīvi veltīja klosteriskajam askētismam. Viņa palika pie viņiem trīs gadsimtus.

Vēlāk ikona tika pārvesta uz Jeruzalemes svēto pilsētu, kur arī viņai nācās īsu laiku palikt. 430. gados svētītā karaliene Evdokija devās pensijā uz Svēto zemi un no turienes ar īpašu svētību nosūtīja ikonu sava kronētā vīra māsai, svētītajai Pulherijai. Pēdējais ar lielu ļaužu pulku godam izvietoja nenovērtējamu tēlu jaunuzceltajā Konstantinopoles Blachernae baznīcā. Templī daudzi ticīgie saņēma dziedināšanu, lūdzot Debesu Karalienes brīnumainā tēla priekšā.

626. gadā, pateicoties iedzīvotāju lūgšanām, kuri piedāvāja savus lūgumus Filerma tēlam, pilsēta tika izglābta no persiešu iebrukuma. Šajā reizē tika sastādīta pateicības dziesma Dievmātei, kuru dievlūdzējiem nācās klausīties, stāvot kājās; šo dziedāšanas kārtību sauca par akatistu.

Vairāk nekā septiņus gadsimtus brīnumainā svētnīca tika glabāta Konstantinopolē, bet pēc krustnešu sagrābšanas un izlaupīšanas 1203. gadā ikona atkal tika pārvesta uz Svēto zemi. Toreiz brīnumainais tēls nokļuva Romas katoļu - Johannesa bruņinieku rokās, kuri tobrīd atradās Akas pilsētā. Pēc 88 gadiem Acre krita turku rokās, un atkāpšanās laikā bruņinieki nogādāja ikonu uz Krētas salu. Pēc neilgas uzturēšanās attēls 1309. gadā tika pārvests uz Rodu, kur tas vairāk nekā divus gadsimtus palika bruņinieku rokās. Filermos ikonai bruņinieki XIV gadsimtā uzcēla Dieva Mātes templi senās Jalisas apmetnes teritorijā Filermios kalnā (nosaukta mūka Filerimos vārdā), netālu no Rodas pilsētas. Šis templis, kas celts uz senās bizantiešu bazilikas pamatiem, ir labi saglabājies, tāpat kā tuvējais klosteris. Dievmātes baznīcā Filermios kalnā pašlaik atrodas Filermos ikonas kopija un notiek dievkalpojumi, un templis ar režģi ir sadalīts divās daļās: pareizticīgo un katoļu.

1522. gada jūlija beigās uz salas izkāpa simttūkstošā turku sultāna Suleimana I Qanuni armija un flote un sāka Johannītu ordeņa cietokšņa un galvaspilsētas aplenkumu. Kad pilsēta krita tā gada beigās, salas nodošanas apstākļos, ko saņēma un pieņēma Turcijas sultāns, tika teikts:

“Tā kavalieriem bija atļauts uzturēties salā 12 dienas, līdz viņi uz kuģiem nogādās svēto relikvijas (starp tām bija arī Sv. Jāņa Kristītāja labā roka un krusts no daļas koka Kunga krusts), svētie trauki no Sv.Jāņa baznīcas, visādi ordeņu retumi un savs īpašums : lai salas baznīcas nesadusmotos: par ko kavalieri no savas puses piekāpjas Ostai. gan Rodas salas, gan tai piederošās salas.

Pēc Rodas atstāšanas bruņinieki vairāk nekā septiņus gadus pārvadāja relikvijas pa Itāliju, apmeklējot Kandijas salu, Mesīnu, Neapoli, Nicu, Romu, baidoties kļūt atkarīgi no kādas augstākās varas. 1530. gada 24. martā Svētās Romas imperators Kārlis V nodeva ordenim vairākus Maltas salas vadītos īpašumus, kur tā paša gada 26. oktobrī kopā ar ordeņa lielmestru un rāmi nodeva ordenim. ieradās ordeņa svētnīcas. Viņas uzturēšanās vieta bija Svētā Eņģeļa forts un vēlāk Svētā Miķeļa pils - galvenā Maltas ordeņa rezidence. Ar Dievmātes palīdzību viņi savieno uzvaru pār turkiem, kas uzbruka salai 1565. gadā. No 1568. gada 21. augusta bruņinieku relikvijas atradās ordeņa mestra Žana de La Valeta celtajā Svētās Dievmātes baznīcā, savukārt 1571. gada 15. martā ordeņa brīnumainā ikona un relikvijas atradās. svinīgi pārvests uz jauno La Valetas pilsētu. 1573. gadā katedrāles celtniecība vārdā Sv. Jāni Kristītāju un pēc viņa iesvētīšanas godājamā Dievmātes ikona tika novietota Filermskas sānu altārī, ko rotāja sudraba vārti.

1798. gadā Maltu ieņēma Francijas karaspēks Napoleona vadībā, un Maltas bruņinieki nolēma doties Krievijas aizsardzībā. 1798. gadā viņi par ordeņa priekšnieku ievēlēja imperatoru Pāvilu I, un tā paša gada 29. novembrī imperators sev svinīgi uzticēja lielmestra kroni. Roka Sv. Tajā pašā gadā Jānis Kristītājs tika nogādāts Sanktpēterburgā, un 1799. gadā Krievijas galvaspilsētā tika nogādāta Filermas Dievmātes ikona un daļa no Kunga Dzīvības devēja krusta koka.
1799. gada septembrī imperatora galms ieradās Gatčinā, kur atradās Pāvila iecienītākā lauku rezidence, līdz tam laikam imperatora meita lielhercogiene Jeļena Pavlovna bija saderināta ar Mēklenburgas-Šverīnas kroņprinci Frīdrihu Luisu. Kāzas notika Gatčinā 12. oktobrī; tajā pašā dienā Pāvila I vadībā notika no Maltas atvesto svētvietu svinīga pārvešana. Viņi tika ievietoti Gatčinas galma baznīcā. Imperators atnesa savu dāvanu uz baznīcu, pavēlēdams sakārtot zeltu, rotātu ar dimantiem un dārgakmeņiem Sv. Jānim Kristītājam un Kunga krusta daļai, un Filermskajas ikonai - jauns zelta tērps. Šī notikuma piemiņai ar augstāko pavēli tika noteikti ikgadējie svētki, kas iekļauti baznīcas mēnesī 12. oktobrī (vecā stilā).

Gatčina ilgu laiku nepalika no Maltas pārvesto relikviju dzīvesvieta. 1799. gada rudenī līdz ar imperatora galma aiziešanu Filermskas ikona un pārējās svētnīcas tika nogādātas uz Sanktpēterburgu. 1800. gadā 12. oktobra svinības jau tika rīkotas galvaspilsētas Ziemas pilī, bagātīgi izrotātajā Pestītāja tēla, kas nav rokām darināts, katedrālē. Briesmīgais ugunsgrēks 1837. gada decembrī tos nepostīja. Pēc Ziemas pils atjaunošanas 1839. gada 25. martā Maskavas Svētais Filarets karaliskās ģimenes klātbūtnē iesvētīja atjaunoto katedrāli, kurā relikvijas ieņēma savu vietu. Tā kā galma katedrāle parasti bija slēgta plašai publikai, Gatčinas Pavlovskas katedrāles svinīgajā iesvētīšanā 1852. gadā draudzes locekļi uzdrošinājās lūgt imperatoru Nikolaju I, lai viņš atnes relikvijas uz jauno Gatčinas katedrāli. Imperators neuzdrošinājās šķirties no relikvijām, bet pavēlēja katru gadu tās pārvest uz Gatčinu dievkalpojumam. Tajā pašā gadā viņš lika:

“Uzdot vienam no labajiem ikonu gleznotājiem nokopēt no Maltas no Maltas atvesto Vissvētākās Dievmātes attēla kopiju, ko gleznojis Luka, no Vissvētākā Dievmātes attēla kopijas, kas atrodas lielākajā baznīcā. Ziemas pils un pēc apzeltīta sudraba iestatījuma izgatavošanas gleznotajam attēlam, kas līdzīgs tagad pieejamajam, nogādāt izgatavoto attēlu uz Gatčinas katedrāli, kur tas jānovieto uz analoga.

Augstākā komanda tika izpildīta, un saraksts atrada savu vietu Pavlovskas katedrālē. Tajā pašā laikā pats brīnumainais attēls no 1852. līdz 1919. gadam pēc imperatora Nikolaja I pasūtījuma kopā ar citām Maltas svētnīcām tika pārvests uz Gatčinu. Tur 12. oktobrī notika pārpildīts gājiens no pils uz katedrāles baznīcu, kur svētvietas tika izstādītas dievkalpojumam, un 22. oktobrī tās atkal atgriezās Ziemas pilī.

Tikmēr Maltas ordenis, kas Krievijas impērijā tika aizliegts ar imperatora Aleksandra I dekrētiem 1810.-1817.gadā, neatteicās no mēģinājumiem atgūt svētvietas. 1915. gadā vecākais tiesnesis un Maltas salas Tiesas priekšsēdētājs Pullicino vērsās pie imperatora Nikolaja II ar lūgumu nodrošināt Maltas muzejam Filermas Dievmātes ikonas fotogrāfijas. Drīz vien šis lūgums tika izpildīts.

Padomju varas iestādes izrādīja interesi par Filermskas ikonu tikai 20. gadu sākumā. 1923. gada 29. decembrī Izglītības tautas komisariāta zinātniski māksliniecisko institūciju galvenā direkcija ar vēstījumu savai Petrogradas nodaļai (kurā bija vairāki kļūdaini spriedumi par ikonas vēsturi) mēģināja noskaidrot relikvijas likteni. : Filermas Dievmātes ikonas Rodas sala, ņemot vērā Itālijas valdības lūgumrakstu par ikonas atgriešanu Rodai [šajā Itālijas kolonijas periodā]. Ikona atradās Gajas [?] pilī, un tagad tā it kā pārcelta uz Gatčinas pili. Muzeju lietu pārvalde lūdz pēc iespējas ātrāk atbildēt, kur konkrētā brīdī atrodas šī ikona, un sniegt slēdzienu, vai ikonas muzejiskā vērtība ir tik liela, lai Ārlietu tautas komisariātā aizstāvētu tās pamešanu Krievijā.

Tomēr nebija ko aizstāvēt. Ne Petrogradā, ne Gatčinā ikonas nav glabātas ilgu laiku. Viņas liktenis minēts atbildē uz 1924. gada 14. janvāra arhipriesta Džona Šotovska attiecīgo vaicājumu: “1919, 6. janvāris, Ziemas pils protopresbiters Fr. A. Dernovs uz Gatčinas Pavlovskas katedrāli atnesa svētvietas: daļu no Kunga Dzīvības devēja krusta koka, labā roka Sv. I. Priekštecis un Filermijas Dievmātes ikona. Visas šīs svētvietas tika atvestas tādā pašā formā, kādā tās vienmēr tika vestas uz katedrāli 12. oktobrī, tas ir, uz Dieva ikonas. Mātes - halāts un lādītes relikvijām un krusts bija senā dārgā tērpā. Pēc dievkalpojuma, ko veica Petrogradas metropolīts, šīs svētnīcas kādu laiku tika atstātas katedrālē ticīgo pielūgsmei kalnos. Gatčina. Tā viņi te palika līdz oktobrim, kad ieradās "baltie" un ieņēma savā īpašumā Gatčinu. Kādā svētdienā, 13.oktobrī, katedrāles prāvests šo svētvietu pavadībā organizēja gājienu ar krustu pa pilsētu. Kad gājiens bija beidzies un ļaudis devās mājās, katedrālē ieradās prāvests Epifānijas arhipriesteris Jānis grāfa Ignatjeva un kāda cita militārpersona pavadībā un, ievietojot relikvijas kārbās, kurās tās tika nogādātas. katedrāli, paņēma līdzi un aizveda.uz Igauniju, neprasot atļauju ne garīdzniekiem, ne draudzes locekļiem. Ne garīdznieki, ne draudzes padome nezina par šo svētvietu tālāko likteni, kur tās atrodas un kas ar tām noticis.
20. gadu vidū. Padomju valdība nodeva Itālijai noteiktu Vissvētākās Dievmātes ikonu ar nosaukumu Filermskaya, bet tas bija tikai saraksts. 1925. gada aprīlī Izglītības tautas komisārs A.V. Lunačarskis nosūtīja uz Ļeņingradu telegrammu: “Filermskajas ikonas pārvietošanas kavēšanās no Gatčinas rada problēmas ar itāļiem; Es ļoti iesaku ikonu nosūtīt uz Maskavu. Nekavējoties ziņojiet par izpildi. Pēc šīs instrukcijas Trockas rajona izpildkomitejas administratīvā padome izņēma Filerm ikonas kopiju un nodeva to V.K. Makarovs jānosūta uz Maskavu. No ikonas tika uzņemta fotogrāfija un atstāta katedrālē. Tā Itālijas vēstniecei 1925. gadā Maskavā tika dota tikai 19. gadsimta vidū izgatavotās Filermes Dievmātes ikonas kopija, un tieši viņa tika ievietota Maltas ordeņa (vēlāk) Romas rezidencē. šī ikona tika nogādāta Asīzē un novietota Santa Maria degli Angeli baznīcā).

Liels skaits svētceļnieku un tūristu no Krievijas tagad ierodas uz Filermskaya Dievmātes ikonu un citām bijušajām Gatčinas svētnīcām, kas atrodas Melnkalnē. Atmiņa par viņu uzturēšanos mūsu valstī joprojām ir saglabājusies.

Lekcija "Filermskaja Dievmātes ikona"

2.decembrī Kijevas RCSC koncertzālē projekta "Krievijas muzejs: virtuālā filiāle" ietvaros notika tikšanās, kas bija veltīta Filermskaja Dievmātes ikonas vēsturei. Ikonogrāfiskā tipa ziņā Vissvētākās Dievmātes ikona Filermskaya pieder Hodegetria saīsinātai versijai, kas arī atbilst attēla sākotnējam nosaukumam.

Tikšanās sākumā tika prezentētas divas īsfilmas datorfilmas: “M.-F.Kvadal. Pāvela un Marijas Fjodorovnu "un" V.L. Borovikovska kronēšana. Imperatora Pāvila I portrets kronēšanas tērpos.

Pirmā filma, kas izveidota pēc Krievu muzeja direktora V.A. scenārija. Gusevs, stāsta par Eiropā slavenā 18.gadsimta otrās puses un 19.gadsimta sākuma mākslinieka M.-F.Kvadala darbu, kurā attēlota Pāvila I un viņa sievas Marijas Fjodorovnas kronēšana, kas notika 5.aprīlī. 1897. gadā Maskavas Kremļa debesīs uzņemšanas katedrālē. Šī lielformāta daudzfigūru kompozīcija ir sava veida rūpīgi pārdomāts un iestudēts teātra uzvedums un vienlaikus - valsts augstāko amatpersonu grupas portrets. Gleznu, kas neatrada vietu Mihailovska pilī, iegādājās princis A.B. Kurakins par savu īpašumu "Nadeždino". Tagad tas glabājas Saratovas mākslas muzejā. A.N. Radiščevs. Filma stāsta par pašu kronēšanu un par attēlā attēlotajiem tēliem. Tiek vilkta līdzība ar J.-L. gleznu. Dāvida "Napoleona I un ķeizarienes Žozefīnes kronēšana".

Otrajā filmā ir detalizēts stāsts par Pāvila I portretu Maltas ordeņa lielmestra tērpā, kas Krievu muzejā nonāca 1897. gadā no Ziemas pils Romanovu galerijas. Filma satur interesantu informāciju par vēsturi, kad Krievijas imperators ir pieņēmis Sv. Jānis no Jeruzalemes, nosaukts Jāņa Kristītāja vārdā. Maltas pilnvarotā vēstnieka grāfa Litas uz Krieviju atvesto regāliju pasniegšana Pāvilam I notika 1797. gada 29. novembrī Ziemas pils Troņa telpā. Portrets, kas tika izpildīts autokrāta dzīves laikā, 1800. gadā, atgādina par svinīgo ceremoniju, kuru rotāja visi ar Maltas ordeni saistītie notikumi, kas izskatījās krāšņi un brīžiem noslēpumaini, ar teatralitātes un bruņnieciskas romantikas pieskaņu.

Filma stāsta par autora - izcilā gleznotāja V. L. Borovikovska darbu, par Pavlovskas laika arhitektūru, jo īpaši par jauno imperatora rezidenci - Mihailovska pili, kā arī par portreta simboliku, kas saistās ne tikai ar arhitektūru, bet arī ar valsts celtniecību un mūrnieku aktivitātēm ...

Pēc īsfilmām tika skarta vienas leģendāras svētnīcas tēma, kurai gan Rietumos, gan Austrumos bija nostiprinājies Vissvētākās Dievmātes redzētais apustuliskās svētnīcas statuss. Ja jautājums par apustulisko vēstuli ir slēgts attiecībā uz lielāko daļu ikonu, un tiek uzskatīts, ka dažas ir kļuvušas par Lūkas rakstītās ikonas kopiju, tad pēc noklusējuma par Filermskaya tiek runāts kā par apustuļa rakstīto. Pirmie trīs kristietības gadsimti mums nesniedz nekādu informāciju par Dievmātes parādīšanos, norādes par Dievmātes ikonogrāfiju līdz mums nav nonākušas, un liecības par 4.-5.gadsimtu un dažiem priori apsvērumi, acīmredzot, pat pret Viņas tēlu esamību tajā laikā vai par tādiem atzīti. Pēc svētītā Augustīna Aurēlija (354–430) piezīmes: “Mēs nepazīstam Jaunavas Marijas vaigu, no kuras Kristus brīnumainā kārtā piedzima... Marija, kas parādās prātā, kad runājam vai. atceries to, mēs nemaz nezinām un neesam pārliecināti. Var teikt, saglabājot ticību, varbūt Viņai bija tāda seja, varbūt ne tāda." Visas neskaitāmās liecības par apustuli un evaņģēlistu Lūku kā vēlīnās izcelsmes ikonu gleznotāju, ne agrāk kā 6. gs.

Gandrīz katrā Filermian ikonas aprakstā pēc noklusējuma ir minēts fakts, ka “Sv. Lūks nosūtīja attēlu uz savu dzimto pilsētu - Sīrijas Antiohiju - nazīriešiem, kuri veltīja savu dzīvi klostera varoņdarbiem.

Imperatora Konstantīna Lielā valdīšanas laikā, kad tika atjaunotas Jeruzalemes kristiešu svētnīcas un sāka vākt materiālās liecības par Jēzus Kristus un svēto apustuļu dzīvi uz zemes, uz Jeruzalemi tika pārcelta arī Filermes Dievmātes ikona. no Antiohijas. Vietā, kur ikona atradās līdz 430. gadam, Grieķijas ķeizariene Eudoksija, imperatora Teodosija Jaunākā sieva, svētceļojuma laikā uz svētvietām nosūtīja svētbildi, lai svētītu karalieni Pulheriju uz Konstantinopoli. Karaliskajā pilsētā ikona tika novietota Blakhernas baznīcā, kas veltīta Vissvētākajam Theotokos. Attēls šeit palika vairākus gadsimtus un kļuva slavens ar savu brīnumaino spēku. Ir zināms, ka tika dziedināti divi akli, kuriem parādījās Vissvētākais Theotokos un lika viņiem doties uz baznīcu pie ikonas, kur viņi nekavējoties saņēma apgaismību. Pēc šī incidenta attēlu sauca arī par Hodegetria (ceļvedis).

626. gadā, Grieķijas imperatora Heraklija valdīšanas laikā, persiešu un avaru iebrukuma Bizantijas impērijā laikā, Konstantinopole izturēja Vissvētākā Theotokos aizlūgumu. Visas nakts garumā daudzi cilvēki kopā ar patriarhu stāvēja lūgšanā Blachernae baznīcā, lūdzot Dievmātes palīdzību. Nākamajā dienā gar pilsētas mūriem notika reliģiska procesija ar Pestītāja tēlu, kas nav radīts ar rokām, Hodegetria ikonu un Kunga dzīvības devēju krustu, pēc kura patriarhs iegremdēja Dievmātes tērpus. līča ūdeņi. Augošā vētra satricināja jūru un nogremdēja ienaidnieka kuģus, izglābjot pilsētu no posta.

Vairāku gadsimtu laikā ar Debesu karalienes brīnumaino aizlūgumu caur Viņas svēto tēlu Konstantinopole tika atbrīvota no saracēniem (ķeizaru Konstantīna Pagonāta un Leo Isaura vadībā) un no krievu bruņinieku Askolda un Dira vienībām (zem). Imperators Mihaels III).

Ikonoklasma grūtajos laikos kristieši saglabāja Filermiskās Dievmātes tēlu no ļauno ķeceru pārmetumiem. Pēc ikonu godināšanas atjaunošanas brīnumainais attēls atkal tika novietots Blakhernas baznīcā.

1204. gadā, kad ceturtā krusta kara bruņinieki ieņēma Konstantinopoli, viņi, starp daudzām citām Konstantinopoles svētnīcām, atņēma arī Filermskas Dievmātes ikonu. Attēls atkal tika pārcelts uz Palestīnu, kur tas nonāca Jeruzalemes Svētā Jāņa ordeņa bruņiniekiem. Krusta karu beigās bruņinieki pārveda ikonu uz Rodas salu, kur uzcēla ikonas templi senā Filermios ciema teritorijā, netālu no Rodas pilsētas.

1573. gadā pēc tam, kad turki bija sagrābuši Rodu, svētbilde ieguva jaunu vietu apm. Maltā, Sv. Jāņa Kristītāja katedrālē. Pēc iesvētīšanas godājamā ikona tika novietota Filermskas sānu altārī, kur tā saglabājās līdz 18. gadsimta pašām beigām.

1798. gada 10. jūnijā Maltas salu ieņēma Napoleona 40 000 cilvēku lielā armija. Pēc Francijas valdības rīkojuma pametot Maltu, Gompešas ordeņa lielmestrs paņēma līdzi vairākas svētvietas. Starp tiem bija arī svētā Jāņa Kristītāja labā roka, daļa no Tā Kunga Dzīvības dāvājošā krusta un brīnumainais Filermskajas Dievmātes ikonas attēls. Glābjot svētās relikvijas, ordeņa mestrs tās transportēja no vienas vietas uz otru visā Eiropā, līdz sasniedza Austriju. No šejienes ikona veica vēl vienu garu ceļojumu, šoreiz uz Krieviju.

Austrijas imperators Francisks II, kurš meklēja veidus, kā izveidot aliansi ar Krievijas impēriju pret dumpīgo un haosa pārņemto Franciju, vēloties uzvarēt Pāvilu I, kurš jau vairāk nekā gadu bija ieņēmis Maltas ordeņa lielmestra titulu. sešus mēnešus, lika nodot Filerme Dievmātes ikonu kopā ar citām svētnīcām uz Gatčinu. Un atceroties šo svinīgo Maltas relikviju nodošanu Krievijai, 25. oktobrī tika nodibināti īpaši svētki: “Sv. Jāņa Kristītāja piemiņai, kad no Maltas uz Gatčinu tika pārcelta daļa no Tā Kunga dzīvību sniedzošā krusta koka, Filermska Dievmātes ikonas un Sv. Jānis Kristītājs"

Imperators Pāvils savā rezidencē Filermskas ikonai sakārtoja jaunu bagātīgu tērpu, uz kura uz Maltas krusta fona tika veikts mirdzums ap Vissvētākās Dievmātes seju.

Pēc imperatora Pāvila I slepkavības 1801. gadā relikvijas tika pārvestas uz Ziemas pili Sanktpēterburgā un novietotas Pestītāja katedrālē, kas nav radīta ar rokām - karaliskās ģimenes mājas baznīcā.

No 1852. līdz 1919. gadam pēc imperatora Nikolaja I pavēles visas trīs brīnumainās svētvietas reizi gadā no Ziemas pils tika transportētas uz Gatčinas pils baznīcu, no kurienes notika pārpildīts gājiens uz Pavlovskas katedrāli, kur svētnīcas tika izstādītas 10. dienas, lai pielūgtu pareizticīgos.

1919. gadā, lai izvairītos no ateistu pazemošanas, visas trīs relikvijas slepus tika nogādātas Igaunijā, Rēveles pilsētā, kur kādu laiku uzturējās pareizticīgo katedrālē. Tālāk viņu ceļš sniedzās līdz Dānijai, kur tajā laikā bija trimdā ķeizariene Marija Fjodorovna. Pēc viņas nāves 1928. gadā karaliskās personības meitas lielhercogienes Ksenija un Olga nodeva svētnīcas ārzemēs esošās Krievijas pareizticīgās baznīcas vadītājam metropolītam Entonijam (Hrapovickim).

Kādu laiku svētās relikvijas atradās Berlīnes pareizticīgo katedrālē, bet 1932. gadā, paredzot Hitlera nākšanas pie varas sekas, bīskaps Tihons tās nodeva Dienvidslāvijas karalim Aleksandram I Karageorgevičam, kurš tās glabāja baznīcas kapelā. Karaļa pils un pēc tam valsts pils baznīcā Dedinjas salā.

1941. gada aprīlī, kad Vācijas karaspēks okupēja Dienvidslāviju, 18 gadus vecais Dienvidslāvijas karalis Pēteris II un Serbijas pareizticīgās baznīcas galva patriarhs Gabriels aizveda relikvijas uz attālo Melnkalnes klosteri Sv. un no turienes tie tika pārvesti uz Cetinjes pilsētas Vēstures muzeja valsts depozitāriju.

1993. gadā pareizticīgo kopienai no daudzu gadu ieslodzījuma izdevās izglābt svētā Jāņa Kristītāja labo roku un daļiņu no Tā Kunga Dzīvības krusta. Brīnumainā Vissvētākās Dievmātes ikona Filermskaya pēc neizdibināmā Dieva gribas atrodas Melnkalnes metropoles senās galvaspilsētas Cetinje pilsētas vēstures muzejā.

Krievu muzeja skatītājiem tika pasniegta interaktīva programma un filma: “Pāvila I un Marijas Fjodorovnas kronēšana. Mārtina Ferdinanda Kvadāla glezna. Programmā iekļauti gleznieciski un grafiski portreti, pilsētu un ēku skati, vēsturisku personu biogrāfijas un dokumentēti notikumu apraksti un regālijas un tērpi.

Vakara noslēgumā filma no autorcikla Valsts Krievu muzeja direktora V.A. Gusevs - "Pāvila I un Marijas Fjodorovnas kronēšana".

M. F. Kvadala glezna, kas tika atklāta Krievu muzeja Mihailovska pilī imperatora Pāvila I. 250. dzimšanas gadadienai, demonstrē gan paša imperatora personības ekscentriskumu, gan prioritāšu sakārtojumu un politiskās noslieces. galma un tam laikam raksturīga pati Krievija. Mārtiņa Ferdinanda Kvadāla audekls, kurā attēlots viens no 1797. gada 5. aprīlī Maskavas Kremļa Aizmigšanas katedrālē notikušās ceremonijas notikumiem, ir unikāls vēsturisks dokuments, kas ir imperatora ģimenes un augstāko amatpersonu kopportrets. valsts.

Brīnumaini vārdi: Dieva Mātes filermiskās ikonas lūgšana pilnā aprakstā no visiem mūsu atrastajiem avotiem.

Dieva Mātes ikona "Filermskaya" - slavena svētnīca, viens no retajiem Dievmātes tēliem, kas gleznots viņas dzīves laikā.

Dievmātes svēto tēlu "Filermskis" uzrakstījis vissvētākais apustulis, kristīgās ticības sludinātājs un viens no divpadsmit Jēzus mācekļiem - Lūka. Dieva Dēla sekotājs 46 gadus pēc Kristus dzimšanas uzgleznoja brīnumainu ikonu. Vistīrākā Jaunava personīgi deva savu svētību, lai gleznotu Viņa svēto tēlu. Šī svētnīca tiek slavēta visā pasaulē, un tā ir zināma ikvienam kristietim ar savu dievišķo spēku.

Filerm ikonas vēsture

Filermskaya pareizticīgo Dieva Mātes ikona ir apmeklējusi daudzas valstis un salas visā pasaulē. Reiz bruņinieki svēto tēlu atveda uz Grieķijas zemēm, uz ciematu Filermios. Tur karotāji uzcēla baznīcu par godu Jaunavas Marijas svētajam tēlam. No šejienes slavenā Vilermskaya Dievmātes svētnīca ieguvusi savu nosaukumu.

18. gadsimtā brīnumainā ikona nonāca Austrijas valdnieka rokās. Toreiz pie troņa stāvēja Pāvils I, kuru visas kaimiņvalstis cienīja un no kura baidījās. Lai kļūtu par sabiedrotajiem ar Krieviju, Austrijas valdnieks kā dāvanu atnesa vissvētāko Dievmātes tēlu, ko sauca par Filermski. Tā ikona nokļuva Krievijā, Sanktpēterburgas teritorijā un ieņēma savu vietu Pestītāja galma katedrālē, kas nav izgatavota ar rokām.

Slavenā Vissvētākās Jaunavas svētnīca ir paveikusi daudzus brīnumus. Saskaņā ar leģendu viņa atgrieza redzi diviem aklajiem vecākajiem un palīdzēja ikvienam ticīgajam, kurš lūdza viņas priekšā. Kristieši bija siltuma un mīlestības piesātināti pret Theotokos seju un ieradās no visas pasaules, lai savām acīm redzētu Dieva Mātes tēlu, ko radījis viens no Pestītāja apustuļiem.

20. gadsimta pirmajā pusē ikona tika izvesta no mūsu valsts. Svētnīca atkal sāka savu ceļojumu apkārt pasaulei. Taču pēc dažiem gadiem Melnkalnē beidzās brīnumainā Dievmātes tēla kustība uz dažādām valstīm. Krievijas pareizticīgo baznīca vairākkārt ir mēģinājusi atgriezt svēto ikonu atpakaļ uz krievu zemēm, taču ne viens vien mēģinājums vainagojies ar panākumiem.

Kur tagad ir brīnumainais tēls

Mūsu valstī ir saglabājies tikai viens brīnumainā Filermiešu Vissvētākās Jaunavas tēla saraksts. To var atrast Maskavā, Kremļa teritorijā, ieroču namā. Šī lieliskā seja nav neatkarīga ikona, jo vissvētākais Dievmātes attēls ir attēlots uz kulona, kas atrodas lielā Maltas krusta vidū. Kristiešu svētais simbols piederēja Majestic Magister de La Valette.

Jēzus Kristus sekotāja gleznotās Filermiāņu Vissvētākās Jaunavas oriģināls tiek glabāts Melnkalnē, Cetinjes pilsētā. Arī šī Debesu Jaunavas tēla cienījamākā ikona rotā Eņģeļu Dievmātes bazilikas ikonostāzi Itālijas pilsētā Asīzes pilsētā.

Dievmātes ikonas Filermskaya apraksts un nozīme

Mūsdienās svētnīca turpina radīt brīnumus, palīdzot cilvēkiem pārvarēt dzīves grūtības un nelaimes. Tāpat kā iepriekšējos gadsimtos, ticīgos joprojām piepilda mīlestība pret šo tēlu un cerība uz Dievmātes palīdzību. Filermiāņu Dievmātes svētajai sejai kristiešiem ir īpaša nozīme, jo visā pasaulē ir ļoti maz Dievmātes ikonu, kas gleznotas no viņas dzīvās sejas.

Kas attiecas uz ikonogrāfisko stilu, Filermas Dievmātes attēls attiecas uz "Hodegetria", kas nozīmē "ceļvedis uz patieso ceļu, kas ir ceļvedis". Pati ikona satur Vissvētākās Jaunavas krūšutēlu. Šādu Dievmātes svētnīcu var salīdzināt ar Kazaņas ikonu, kas atrodas Kazaņas Dievmātes katedrālē mūsu valsts ziemeļu galvaspilsētā.

Šīs Jaunavas ikonas īpašā oriģinalitāte slēpjas Viņas sejā. Viņš pilnībā pauž dziļumu, pateicoties graciozajām līnijām, kas piešķir izteiksmīgumu Viņas skaistajam skatienam. Jaunavas Marijas kontūras Filermska tēlā ir līdzīgas Vladimira Dievmātes tēlam, kurā arī Debesu Jaunavas seja ir ierāmēta ar smalkiem reljefa vaibstiem. Ir pietiekams pamats šo Dievmātes svēto seju attiecināt uz Komnēna laika ikonu gleznojumu.

Kā palīdz brīnumainais attēls

Slavenās svētnīcas priekšā kristieši lūdzas ar lūgumiem pasargāt viņus no neticīgajiem, kuri neatzīst Tā Kunga esamību. Arī Dievmātes ikona palīdz iegūt ticību, svētumu, aizlūgumu no viltus praviešiem un viltus mācību.

Filermsky tēls sniedz palīdzību un atbalstu ikvienam ticīgajam, kurš no tīras sirds lūdz Dievmāti. Viņš darbojas kā atbalsts dažādās dzīves grūtībās, palīdzot tikt galā ar bēdām un pārvarēt šķēršļus, kas rodas dzīves ceļā.

Svētku dienas

Svētki par godu svētajai ikonai notiek reizi gadā oktobrī - 25 cipari (12 vecā stila). Svētku dienā kristieši īpašu uzmanību pievērš Dievmātes lūgšanām. Ticīgie šim brīnumainajam tēlam piešķir daudzus zemes godus.

Lūgšana Dieva Mātei pirms ikonas

“Ak, Svētā Jaunava Marija, Jēzus Kristus, Dieva Dēla, Māte. Jūs esat Valdnieks gan uz Zemes, gan Debesīs. Klausieties mūsu sirsnīgās lūgšanas, redziet no Debesu augstumiem mūs, grēciniekus, lūdzam pēc Tavas palīdzības. Mēs esam ceļos Tavas sejas priekšā, mēs lūdzam, ar mīlestību pret Tevi, ticības piepildīti, cerot uz mūsu grēku piedošanu un Kristus piedošanu. Jūsu brīnumainā tēla tuvumā mēs lūdzam par aizsardzību pret mūsu ienaidnieku un ļaundaru uzbrukumiem. Ak, Lielais Vissvētākais Theotokos, mēs Tevi lūdzam, padzen neticīgos no mums, pasargā viņus no viltus praviešiem, kuru patiesības un baušļi ir pretrunā ar mūsu Kunga likumiem! Mēs lūdzam Tevi, Jaunava Marija, nepamet mūs, kad esam bēdās un bēdās. Neļaujiet mums zaudēt sirdi un nomaldīties no dievbijīgā ceļa. Parādiet virzienu uz patiesu ticību, jo mūsu sirdis ir piepildītas ar mīlestību pret To Kungu. Kad mūsu zemes dzīve beigsies, mēs dosimies uz Viņa Valstību, kur dzīve mūžībā ir neiznīcināma. Bet tagad mēs dzīvojam uz grēcīgas zemes un Tu esi vajadzīgs! Mēs lūdzam Tevi, Vissvētākā Jaunava Marija, esi tuvu! Dod mums savu aizsardzību. Esi mūsu vairogs, mūsu siena un mūsu cietoksnis. Tikai Tu spēj mūs apžēlot, lūgt piedošanu Kunga priekšā par mūsu grēcīgajiem darbiem un kļūt par mūsu amuletu līdz mūsu dienu beigām! Jūs esat kristiešu aizbildnis, patiess ticīgais, patiesi veltīts mūsu Glābējam Jēzum Kristum un Tam Kungam Dievam. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā! Āmen".

Dieva Māte ir ikviena ticīgā un pat pazudušā dvēseles aizbildne, aizbildne un ceļvedis. Cilvēki aicina Viņas palīgā izmisuma, apjukuma un bēdu brīžos, jo zina, ka palīdzība ilgi nebūs jāgaida. Ļaujiet Viņas ikonai kļūt par jums vairogu, atbalstu un amuletu no visa nešķīsta, ļaunā un grēcīgā. Mēs vēlam jums sirdsmieru, rūpējieties par sevi un neaizmirstiet nospiest pogas un

Žurnāls Zvaigzne un Astroloģija

katru dienu svaigi raksti par astroloģiju un ezotēriku

Dievmātes ikonas diena "Ātri uzklausīt"

Pareizticīgajā pasaulē ir īpaša ikona, kas ir populāra visās valstīs. Viņas vārds ir "Quick to Hearken", jo tas, ko viņai prasa, ir.

Lūgšana svētajai Martai par vēlmju piepildījumu

Brīnumainas lūgšanas bieži vien ir noderīgas dzīvē. Maz zināma, bet ārkārtīgi spēcīga lūgšana svētajai Martai palīdzēs īstenot savus sapņus. ...

Dievmātes ikona "Grēcinieku galvotājs"

Ikonu "Grēcinieku palīgs" ļoti ciena pareizticīgie kristieši. Šī ir viena no pārsteidzošākajām ikonām, kuras garīgā nozīme.

Smoļenskas Dievmātes ikona "Hodegetria"

Ikona "Odigitria", kas tiek cienīta kā brīnumaina, Krievijā ir pazīstama kopš seniem laikiem. Pareizticīgie kristieši viņu īpaši novērtē par to, kāda viņa ir.

22. decembris: lūgšanas Dievmātes ikonas dienā "Negaidīts prieks"

Pareizticībā ir daudz ikonu, taču dažas no tām īpaši ciena ticīgie. Viena no šīm ikonām ir attēls.

Jaunavas ikona "FILERMSKAJA"

Apraksts Dieva Mātes ikona "FILERMSKAJA":

Saskaņā ar leģendu, Filermskaya Vissvētākās Dievmātes ikonu gleznojis evaņģēlists Lūka. 5. gadsimtā grieķu ķeizariene Eudoksija pārcēla šo attēlu no Jeruzalemes uz Konstantinopoli. Pēc Konstantinopoles krišanas 13. gadsimtā ikona nonāca Johannītu ordeņa bruņinieku rokās, kuri to nogādāja Rodas salu un pēc tam Maltā.

1799. gadā, kad radās draudi, ka salu sagrābs Francijas revolucionārais karaspēks, Filermskajas Dievmātes ikona kopā ar citām Maltas Johannītu ordeņa relikvijām - kristītāja labās rokas otu. Kungs Jānis un daļiņa no Dzīvības Krusta koka - tika ziedoti imperatoram Pāvilam I. Krievijas revolucionāro satricinājumu laikā svētnīcas tika pārvestas uz Dāniju, kur tolaik dzīvoja ķeizariene Marija Fjodorovna. Kādu laiku pēc ķeizarienes nāves Maltas relikvijas, tostarp Filermskaya Dievmātes ikona, atradās Serbijas karaļpāra Karageorgijeviča īpašumā.

Pēc Otrā pasaules kara, nākot pie varas Broza Tito vadītajiem komunistiem, Vissvētākā Teotokos Filermas ikona kopā ar citām Maltas svētnīcām tika glabāta Melnkalnes pareizticīgo Ostrogas klostera kešatmiņā. 1950. gadā Dienvidslāvijas specdienestu darbinieki atklāja slēpni, relikvijas tika konfiscētas un līdz 1993. gadam tika slēptas ticīgajiem. Pašlaik brīnumainā Dieva Mātes ikona Filermskaya tiek glabāta Melnkalnes pilsētas Cetinas muzejā.

Lasiet arī mūsu vietnē:

Dievmātes ikonas- Informācija par ikonu glezniecības veidiem, lielākās daļas Dievmātes ikonu apraksti.

Svēto dzīves- Sadaļa, kas veltīta pareizticīgo svēto dzīvēm.

Iesācējs kristietis- Informācija tiem, kas nesen ieradušies pareizticīgo baznīcā. Garīgi norādījumi, pamatinformācija par templi utt.

Literatūra- Dažas pareizticīgo literatūras kolekcija.

Pareizticība un okultisms- Pareizticības skatījums uz zīlēšanu, ekstrasensoru uztveri, ļaunu aci, korupciju, jogu un līdzīgām “garīgajām” praksēm.

Dieva mātes filermiskās ikonas lūgšana

BRĪNIŠĶĀ FILERMANA DIEVAMĀTES IKONA

25. oktobrī svinam Tā Kunga Dzīvību sniedzošā krusta koka, Dievmātes ikonas Filermas un Jāņa Kristītāja labās rokas daļas pārvešanu no Maltas uz Gatčinu (1799).

Senās baznīcas tradīcijas meklē Dieva Mātes ikonu izcelsmi apustuļu laikos. Baznīcas himnās minēts, ka Vissvētākā Dievmātes ikona Filermskaya ir viens no retajiem attēliem, ko Vissvētākās Dievmātes zemes dzīves laikā ir uzrakstījis svētais apustulis un evaņģēlists Lūka, dievkalpojuma pavadonis un palīgs. apustulis Pāvils, un viņu svētīja Dieva Māte.

Ikona tika uzgleznota mūsu ēras 46. gadā, un svētais Lūks to atnesa nazīriešu mūkiem Antiohijā.

Vēlāk ikona tika pārvesta uz Jeruzalemi, kur viņai arī nācās uz īsu laiku palikt. 430. gadā Bizantijas imperatora Teodosija Jaunākā sieva Evdokija veica svētceļojumu uz Svēto zemi un no turienes nosūtīja ikonu uz Konstantinopoli.

Vairāk nekā septiņus gadsimtus brīnumainā svētnīca tika glabāta Konstantinopolē. Bet pēc Konstantinopoles sagrābšanas un izlaupīšanas 1203. gadā, ko veica krustneši, ikona atkal tika pārvesta uz Svēto zemi. Toreiz brīnumainais attēls nokļuva katoļu - Johannesa bruņinieku rokās, kuri tajā laikā atradās Akas pilsētā.

Pēc 88 gadiem Acre uzbruka un sagūstīja turki. Atkāpjoties, bruņinieki paņēma līdzi Svēto ikonu un pārcēlās ar to uz Krētas salu Egejas jūrā. Kopā ar johanītiem brīnumainais tēls neatrada atpūtu un apceļoja pasauli. Visu šo laiku bruņinieki sargāja svētnīcu no muhamedāņiem. Ikona īsu brīdi uzturējās Kiprā. Kopš 1309. gada vairāk nekā divus gadsimtus svētnīca ir slēpta Rodas salā Egejas jūrā, ko iekaroja bruņinieki no turkiem un saracēniem.

1522. gada jūlija beigās uz salas izkāpa simttūkstošā turku sultāna Suleimana I Qanuni armija un flote un sāka Johannītu ordeņa cietokšņa un galvaspilsētas aplenkumu. Bruņinieki sevi aizstāvēja ar lielu neatlaidību. Neskatoties uz to, virs Rodas drupām tika pacelts balts karogs. Salas nodošanas apstākļos tika teikts: “... lai kavalieri drīkstēja uzturēties salā 12 dienas, līdz viņi pārvedīs svēto relikvijas uz kuģiem (starp tiem bija labā roka Jāņa Kristītāja un krusta no Kunga krusta koka daļas), svēttrauki no Jāņa baznīcas, visādi pasūtījuma retumi un savs īpašums, lai baznīcas uz salas. netiek lamāti, par ko kavalieri no savas puses piekāpjas ostai gan Rodai, gan tai piederošajām salām.

Pēc Rodas atstāšanas bruņinieki vairāk nekā septiņus gadus ir transportējuši Svētās vietas uz dažādām Itālijas pilsētām; Kandijas sala, Mesīna, Neapole, Nica, Roma, baidoties kļūt atkarīgi no jebkuras suverēnu kungu augstākās varas.

1530. gadā Svētās Romas imperators Kārlis V uz mūžību Johannītu ordenim nodeva Maltas, Komino un Gozo salas, kā arī Tripoles cietoksni Lībijā. Tajā pašā gadā svētnīcas kopā ar ordeņa lielmestru un padomi nokļuva Maltas salā, kur Filermes Vissvētākās Dievmātes ikona atrod jaunu dzimteni. Tās glabāšanas vieta bija Sanandželo (Saint Angela) forts, vēlāk Svētā Miķeļa pils - galvenā Maltas ordeņa rezidence.

1571. gadā ordeņa brīnumainā ikona un relikvijas tika svinīgi pārvesta uz jauno pilsētu. Šeit, Suverēnā Maltas ordeņa galvaspilsētā Jānis no Jeruzalemes, pilsētā La Valletta, Svētā Jāņa katedrālē tika uzcelta Madonnas Filermo kapela. Tajā blakus altārim viņi novietoja svētā evaņģēlista Lūkas rakstīto brīnumaino attēlu. Kopš tā laika ikonu sauc par Filermskaya. Vairāk nekā divus gadsimtus svētnīca nepameta salu, paliekot kopā ar citām Maltas ordeņa kristiešu relikvijām.

1798. gada 10. jūnijā Maltas salu bez redzamas pretestības ieņēma Napoleona 40 000 cilvēku lielā armija. Pēc Francijas valdības pavēles atstājot Maltu, Gompešas ordeņa lielmestrs paņēma līdzi svētnīcas: Sv. Jāņa Kristītāja labo roku, daļu no Kunga dzīvību sniedzošā krusta, brīnumaino Filermes attēlu. Dievmātes ikona. Glābjot svētvietas, ordeņa mestrs tās transportēja no vietas uz vietu visā Eiropā. Tā viņi uz īsu brīdi atradās Triestes pilsētā, vēlāk Romā un beidzot nokļuva Austrijā. Šeit Napoleona gāztais meistars kā privātpersona apstājās privāti, cerot rast aizsardzību Austrijas imperatora personā.

Krievijas imperators Pāvils I kļuva par Maltas ordeņa lielmestru kopš 1798. gada. Romas tronis to netraucēja, būdams pārliecināts par Krievijas imperatora palīdzību, vienīgais un patiesais kristiešu imperators, kas spēj izturēt strauji izplatošos revolūciju. Imperatoram bija visas tiesības uz ordeņa lielmestra titulu. Galu galā viņš autokrātiski valdīja pār miljoniem katoļu Krievijas impērijā, un de facto varēja vadīt kārtību. Šo faktu atzina gandrīz visas Rietumeiropas laicīgās valdības, izņemot, protams, pašu Franciju, Spāniju un Romu.

Suverēna Pāvila I Petroviča lēmums saņēma atzinību no pirmā starp kronētajām Eiropas galvām - Svētās Romas-Vācijas impērijas imperatora un Ungārijas apustuliskā karaļa Franciska II. Viņš bija pēdējais monarhs, kas nebija pareizticīgo un kuram piederēja brīnumainā Filermes Vissvētākās Dievmātes ikona un citas Maltas ordeņa svētās vietas.

Austrijas imperators meklēja veidus, kā izveidot aliansi ar Krievijas impēriju pret dumpīgo un haosa pārņemto Franciju. Un, lai iekarotu suverēnu imperatoru Pāvilu I, kuram vairāk nekā sešus mēnešus bija lielmestra tituls, Francisks II piespieda fon Gompešu atteikties no troņa un lika viņam konfiscēt ordeņa svētās relikvijas, kuras viņš paturēts pēc patvēruma atrašanas Austrijā.

Svētnīcas, tostarp brīnumaino Filermskajas Dievmātes ikonu, pēc Austrijas imperatora rīkojuma īpaša delegācija nekavējoties nosūtīja uz jauno ordeņa rezidenci Sanktpēterburgu. Šis ir stāsts par viņu pārvietošanos uz Krieviju.

Kopš 1801. gada Maltas svētnīcas atrodas Imperatoriskajā ziemas pilī, bagātīgi dekorētajā Pestītāja attēla, kas nav izgatavots ar rokām, katedrālē. No 1852. līdz 1919. gadam pēc imperatora Nikolaja I Pavloviča rīkojuma visas trīs svētnīcas reizi gadā tika transportētas no Ziemas pils uz Gatčinu uz Pils baznīcu. No turienes pārpildīts gājiens notika uz Pavlovskas katedrāli, kur 10 dienas tika izstādītas svētnīcas pareizticīgo pielūgsmei. Svētceļnieki ieradās no visas Krievijas un pasaules, un pēc tam svētnīcas atgriezās Sanktpēterburgā uz Imperatora ziemas pili. Tā tas būtu tagad, ja nebūtu notikusi 1917. gada revolūcija.

1919. gadā Svētvietas slepeni aizveda uz Igauniju, uz Rēveles pilsētu. Kādu laiku viņi atradās tur, pareizticīgo katedrālē, un pēc tam slepeni tika nogādāti arī Dānijā, kur trimdā atradās ķeizariene Marija Fjodorovna, Aleksandra III sieva un Nikolaja II māte.

Pēc Marijas Fjodorovnas nāves 1928. gadā viņas meitas lielhercogienes Ksenija un Olga nodeva svētnīcas Ārpus Krievijas Krievijas pareizticīgo baznīcas vadītājam metropolītam Antonijam.

Kādu laiku svētnīcas atradās Berlīnes pareizticīgo katedrālē. Bet 1932. gadā, paredzot Hitlera nākšanas pie varas sekas, bīskaps Tihons tos nodeva Dienvidslāvijas karalim Aleksandram I Karadjordijevičam, kurš tos glabāja Karaļa pils kapelā un pēc tam valsts pils baznīcā uz Dedinjas sala.

1941. gada aprīlī, kad Vācijas karaspēks okupēja Dienvidslāviju, 18 gadus vecais Dienvidslāvijas karalis Pēteris II un Serbijas pareizticīgās baznīcas galva patriarhs Gabriels aizveda lielās svētnīcas uz attālo Melnkalnes Sv. Ostrogas baziliks, kur tie tika slepeni saglabāti. Bet 1951. gadā klosterī ieradās vietējie drošības darbinieki - specdienests "Udba" (Dienvidslāvijas OMON). Viņi paņēma svētnīcas un aizveda tās uz Titogradu (tagad Podgorica) un pēc kāda laika nodeva relikvijas uz Cetinjes pilsētas Vēstures muzeja valsts glabātuvi.

1968. gadā viens no policistiem slepeni ziņoja par svētnīcām Cetinjes abatam Markam (Kalanya) un bīskapam Danielam. 1993. gadā viņiem izdevās atbrīvot svētā Jāņa Kristītāja labo roku un daļiņu no Dzīvības devēja krusta no ilgstošas ieslodzījuma.

Filermska brīnumainā Vissvētākās Dievmātes ikona joprojām atrodas Melnkalnes metropoles senās galvaspilsētas Cetinjes pilsētas vēstures muzejā, un visi pareizticīgo kopienas, laju un garīdznieku mēģinājumi viņu izglābt no gūsta joprojām ir nesekmīgi.

Kad 1852. gadā Gatčinā pabeidza sešus gadus vecās krāšņās katedrāles celtniecību Svētā apustuļa Pāvila vārdā, šai katedrālei tika izgatavota brīnumainās Filermskas ikonas kopija. 1923. gadā Itālijas valdība, viena no pirmajām, kas atzina Padomju Krieviju, vērsās pie Maskavas ar lūgumu atdot Maltas ordeņa relikvijas. Tā kā Krievijā vairs nebija svētnīcu, 1925. gadā šis saraksts tika nodots Itālijas vēstniekam PSRS.

Ir zināms, ka ikona tika glabāta piecus gadu desmitus uz Via Condotti Romā, Rodas un Maltas Svētā Jāņa Jeruzalemes Suverēnā militārā hospitāļa ordeņa rezidencē (pilns ordeņa nosaukums). No 1975. gada līdz mūsdienām viņa uzturas Asīzes pilsētas Svētās Marijas Eņģeļu bazilikā.

Pēdējais Krievijā palikušās Filermes Dievmātes ikonas attēls atrodas uz Lielā meistara de La Valeta medaljona - liela Maltas krusta ar ikonas attēlu, kas novietots tās centrā, uz medaljona. Pašlaik tas glabājas Maskavas Kremļa muzeju Bruņošanas kameras kolekcijā.

>Ar Dieva žēlastību 2006. gada jūnijā-jūlijā svētā Jāņa Priekšteča un Kunga Kristītāja labā roka uz laiku tika atvesta uz Krieviju no Melnkalnes, lai pielūgtu cilvēkus. Šajā rakstā īsa katras Gatčinas svētnīcas izcelsmes vēsture atsevišķi (saskaņā ar Svētā Rostovas Demetrija grāmatu "Svēto dzīve").

Roka Sv. Jānis Kristītājs, koka daļiņa

No Dzīvības devēja krusta un Filrmskas Dievmātes ikonas

326. gadā notika brīnumainais Svētā Krusta atrašana Golgātā. Karaliene Helēna. Drīz pēc tam pēc karaliskā pavēles šeit tika nodibināta jauna Kristus Augšāmcelšanās baznīca, kurai bija lemts daudzus gadus kļūt par šīs lielās visas kristīgās pasaules svētnīcas turētāju. Taču to nevar attēlot pilnībā, kā tas bija iegādes brīdī. Tradīcija stāsta par daudzām Tā Kunga krusta daļām, kuras senatnē tika no tā atdalītas un izplatījās uz visiem pasaules galiem. Austrumi saglabāja šīs daļiņas, un arī kristīgie Rietumi tās saglabāja. Tādā pašā veidā Svētā Krievija savas kristīgās dzīves 1000 gadu periodā vairāk nekā vienu reizi saņēma daļas no Tā Kunga Dzīvības devēja krusta no austrumiem. Viņa saņēma vienu no šīm daļiņām no Rietumiem no Maltas ordeņa bruņiniekiem.

Kad Maltu ieņēma Napoleons un ordeņa mestra kronis nodeva Krievijas imperatoram Pāvelam Petrovičam, kurš bērnībā apbrīnoja Maltas bruņinieku krāšņo vēsturi, johanīti, pateicīgi par viņa aizbildniecību, nolēma nodot visus trīs. Viņa īpašumā ir lieli dārgumi, no kuriem viņi nekad nebija šķīrušies...

Jāņa Kristītāja labā roka bija pirmā no svētnīcām, ko viņi pārveda uz Krieviju. 1798. gadā viņu uz laiku ievietoja ordeņa kapelā, kas atrodas Sanktpēterburgā. Nākamajā, 1799. gadā, 12. oktobrī (c / i. Style - red.) kopā ar viņu uz Gatčinu tika nogādātas atlikušās divas svētnīcas: Kunga krusta daļiņa un Filermskaya Dieva Mātes ikona. Visas detaļas par šo svinīgo notikumu vēlāk tika ievadītas dievkalpojumā, kas tika apkopots Svētās Sinodes vārdā 12. oktobra dienai.

Gatčinas pils. Svētās Trīsvienības baznīca

Pēc tam viņus nogādāja Kopenhāgenā, kur tos nodeva ķeizarienei Marijai Fjodorovnai. Pēc viņas nāves 1928. gadā viņas meitas lielhercogienes Ksenija un Olga nodeva Filermas ikonu ārzemju krievu baznīcas vadītājam metropolītam Antonijam (Hrapovickim), kurš to ievietoja Berlīnes pareizticīgo katedrālē. Bīskaps Tihons, kurš rūpējās par pareizticīgo ganāmpulku Berlīnē, 1932. gadā šo ikonu un pārējās Maltas relikvijas nodeva pareizticīgajai Serbijai, Serbijas karaliskajai dinastijai, kā pateicības zīmi par to, ka Serbija devusi pajumti daudziem krievu emigrantiem. .

Gatčinas svētnīcu kopijas

Pēc svētnīcu aiziešanas no krievu zemes to “kopijas” tapa Gatčinas Pavlovskas katedrālē, t.i. gleznieciski attēli no rokas smaganām Sv. Jānis Kristītājs un Filermskaya Dieva Mātes ikona. Tos darinājis priesteris Aleksijs Blagoveščenskis, šuvis arī skaistus tērpus. (Tēvs Aleksijs dienēja Pavlovskas katedrālē no 1919. gada līdz 1938. gada februārim. "Baznīcas cilvēku" lietā arestēts 1938. gada 24. februārī un nošauts Ļeņingradā).

CETĪNAS KLOSTERIS

Cetinjes klosteris ir Melnkalnes slavenākā garīgā relikvija, kas katru gadu piesaista tūkstošiem svētceļnieku no visas pasaules. Šāda popularitāte ir saistīta ne tikai ar lielāko kristiešu svētnīcu - Jāņa Kristītāja labās rokas un Dzīvības devēja krusta daļiņas - klātbūtni klostera velvēs, bet arī ar dziļas ticības un askētisma gaisotni, kas palika nemainīgs kopš pirmo dienvidslāvu laikiem.