Τη διαφορά μεταξύ του ναζισμού και του φασισμού. Τη διαφορά μεταξύ του ναζισμού και του εθνικισμού. Διαφορές του φασισμού και του ναζισμού

Τα σφάλματα ιστορίας είναι η μόνη ευκαιρία να διδάξουν την ανθρωπότητα να ζουν με ειρήνη και αρμονία. ΣΕ Πρόσφατα Σε διαφορετικές ηπείρους, είναι δυνατόν να παρατηρηθεί η αποκατάσταση και η αναθεώρηση των φασιστικών και εθνικιστικών ιδεών. Κάτι παρόμοιο συμβαίνει στην Ελλάδα, τη Νορβηγία, τη Γερμανία, τη Ρωσία, τις χώρες της Μέσης Ανατολής. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των δεδομένων της ιδεολογίας και είναι πραγματικά επικίνδυνα για το κράτος και την κοινωνία;

Φασισμός- Πρόκειται για μια πολιτική ιδεολογία που βασίζεται στη συνολική κυβέρνηση του κράτους, πλήρης υποταγή της προσωπικότητας της κοινωνίας. Για αυτό το μάθημα, η παρουσία μιας λατρείας της προσωπικότητας του κυβερνήτη, ένα σύστημα διαχείρισης ενός κόμματος, η απόσταση της ανωτερότητας ενός έθνους σε σχέση με άλλους λαούς. ΣΕ καθαρή μορφή Αυτό το καθεστώς υπήρχε στην Ιταλία από τον Μουσολίνι, τη Ρουμανία, την Ισπανία, την Πορτογαλία, τη Βραζιλία και άλλες χώρες.

Ο ναζισμός (Εθνικός Σοσιαλισμός) - Αυτή είναι μια συμβίωση της εθνικιστικής ιδεολογίας με μια σοσιαλιστική μορφή διακυβέρνησης, ως αποτέλεσμα της οποίας η κυβέρνηση να σχηματίζεται από τις απόψεις του, οι οποίες είναι εχθρικές όχι μόνο στους ανταγωνιστές στον αγώνα για την εξουσία, αλλά και σε άλλες χώρες. Ο ναζισμός στην καθαρή του μορφή εφαρμόστηκε μόνο στη Γερμανία την εποχή του Τρίτου Ράιχ και αυτή τη στιγμή δεν είναι νόμος ως πολιτική ιδεολογία.

Ο φασισμός εμφανίστηκε κάπως νωρίτερα από τον ναζισμό και στην αρχή της ύπαρξής της ήταν η θεωρητική έννοια. Ο ναζισμός αποτελείται μάλλον στην πράξη λόγω της διάθλασης των φασιστικών ιδεών στη Γερμανία. Ο φασισμός, καθώς και ο εθνικισμός, θέτει ένα κράτος στο κεφάλαιο, τις ανάγκες και τα συμφέροντά του. Στο πλαίσιο αυτό, τα ανθρώπινα δικαιώματα και η προσωπικότητα ισοπέδωσαν χάνοντας την ευκρίνεια τους.

Παρά το γεγονός ότι και οι δύο ιδεολογίες σχετίζονται με τον άνθρωπο ως αναλώσιμο υλικό, οι προσεγγίσεις της αξιολόγησης του ρόλου των λαών διαφέρουν σημαντικά. Έτσι, εάν ο ναζισμός θέτει την ανωτερότητα ενός αγώνα στο πάνω βήμα και δηλώνει τα υπόλοιπα υπανάπτυκτα, ο φασισμός, κατ 'αρχήν, δεν είναι αντίθετος στη συνεργασία των χωρών. Παρ 'όλα αυτά, και οι δύο ιδεολογικές ροές είναι γνωστές για τον ολοκληρωτισμό, στην οποία η αρμονική ανάπτυξη της κοινωνίας είναι αδύνατη.

Ο κύριος ρεαλιστής των ιδεών του φασισμού είναι ο Μουσολίνι. Πίστευε ότι η φυλή είναι σίγουρα σημαντική, αλλά είναι προκαθορισμένη από τα συναισθήματα και όχι μια αντικειμενική πραγματικότητα. Η υλοποίηση της έννοιας του ναζισμού είναι ο Χίτλερ, φροντίζοντας την καθαρότητα του αίματος. Τα φυλετικά δόγματα του ήταν στην πραγματικότητα έξω από το νόμο που δεν είναι άνθρωποι με ορισμένες απόψεις, αλλά έθνη με αυτά ή άλλα σύνολα γενετικών χαρακτηριστικών.

Συμπεράσματα

1. Σχηματισμός της κοινωνίας. Εάν ο φασισμός προσπαθεί να εκμεταλλευτεί και πάλι την εθνικότητα μέσω της κυρίαρχης λειτουργίας του κράτους, ο εθνικισμός διακηρύσσει μόνο την ανωτερότητα μιας εθνικότητας έναντι άλλων, όπου το κράτος είναι μια κατασταλτική συσκευή για την προστασία του "SuperLuetas".
2. Προέλευση. Ο εθνικός σοσιαλισμός σχηματίζεται βάσει μεγάλου αριθμού πολιτικών τάσεων και ιδεολογιών, συμπεριλαμβανομένου του φασισμού.
3. Εθνική ερώτηση. Ο ναζισμός είναι μια ιδεολογία που στέλνει ως πολιτική της μανδύα (αντισημιτισμός, αντιισιτισμός). Η φασιστική ιδεολογία αποσκοπεί στην ενίσχυση του κράτους και την αποκατάσταση της πρώην εξουσίας της, ακόμη και αν το κόστος αλληλεπίδρασης μεταξύ διαφόρων εθνών και εθνικοτήτων.

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι ο "φασισμός" είναι ο ίδιος με το "ναζισμό". Και συχνά τα χρησιμοποιούν αυτά Οι έννοιες είναι λάθος. Παρά το γεγονός ότι συχνά χρησιμοποιούνται σε συνώνυμο σχέδιο, αυτά τα κτίρια έχουν σημαντικές διαφορές.

Σε επαφή με

Κύριες έννοιες

Ο φασισμός είναι ένας όρος που Συνοψίζει τις ακραίες σωστές πολιτικές κινήσεις και τις ιδεολογίες τους. Χαρακτηρίζονται από την έγκριση και την ανωτερότητα ενός αγώνα. Εμφανίστηκε ως πολιτικό σύστημα στη δεκαετία του 1920. στην Ιταλια.

Για το κίνημα αυτό, η ανύψωση των αναγκών του κράτους είναι πάνω από τις ανάγκες μιας χωριστής προσωπικότητας. Η βάση του συστήματος είναι η φιλοσοφική και πολιτική διδασκαλία, η οποία αρχικά αντιτάχθηκε σε οποιοδήποτε είδος.

Τύποι φασισμού:

1. Ο εθνικός σοσιαλισμός είναι ένα στενό ελεγχόμενο οικονομικό και πολιτικό σύστημα που χρησιμοποιήθηκε μόνο στο τρίτο Ράιχ.
2. Ο στρατιωτικός φασισμός είναι ένας στρατιωτικός τρόπος δικτατορίας, ο οποίος ιδρύθηκε μετά το ένοπλο πραξικόπημα.

Διάφοροι τύποι φασισμού βρίσκονται στην ιστορία πολλών χωρώνΜερικές φορές σε μια κάπως τροποποιημένη μορφή υπό την επίδραση συγκεκριμένων παραγόντων.

Ιστορικό προέλευσης

Βαρεθεί πολύ πριν από το Μουσολίνι και τον Χίτλερ, όταν σχηματίστηκε η κυκλοφορία το 1880 ενάντια στον υλισμό, τον θετικισμό και τη δημοκρατία. Η γενική πτώση της Ιταλίας μετά την οικονομική κρίση, δημιούργησε μια εξαιρετική βάση για την εμφάνιση αυτού του κινήματος, όπου ξεκίνησε το 1919, ο Μουσολίνι έγινε ηγέτης. Η ιστορία του σχηματισμού του συστήματος μπορεί να χωριστεί σε σημαντικά βήματα:

1. Δημιουργώντας ένα πρόγραμμα για να κατακτήσει τις μεγάλες μάζες.
2. Αναταραχή και ενίσχυση θέσεων.
3. Ο σχηματισμός ένοπλων αποσπασμάτων το 1919.
4. Επιθετικές επιθέσεις και pogromoms μετά Λήψη οικονομικής υποστήριξης.
5. Η δημιουργία του Εθνικού Φασιστικού Κόμματος το 1921.
6. Το επάγγελμα του Μουσολίνι της Δημοκρατίας του Πρωθυπουργού 30 Οκτωβρίου 1922 μετά την ένοπλη εκστρατεία των φασίστρες στη Ρώμη.
7. Δημιουργώντας ένα ολοκληρωτικό φασιστικό σύστημα.

Μετά τη σύλληψη της εξουσίας, ο Mussolini όλες οι δυνάμεις έριξαν για να ενισχύσουν την ιδεολογία και την καταστροφή όλων των πιθανών πολιτικών αντιπάλων. Μετά από μερικά χρόνια, η Ιταλία έγινε ολοκληρωτική δύναμη με τον ηγέτη της Μουσολίνι.

Ιδεολογία

Ο Μουσολίνι καθόρισε την ιδεολογία ως εξής: Ο φασισμός είναι το δόγμα του απόλυτου του κράτους, στο οποίο η προσωπικότητα του ανθρώπου και των αναγκών της είναι σχετικές και αδύνατες εκτός της χώρας.

Η κύρια ιδέα διατυπώθηκε στο σύνθημα του Μουσολίνι στο 1927: "Τα πάντα στο κράτος, τίποτα εκτός του κράτους και τίποτα ενάντια στο κράτος".

Η ιεραρχία της δημοκρατίας και οι ιδέες της ισότητας θεωρήθηκαν επικίνδυνες. Οι υποστηρικτές του συστήματος αντιτάχθηκαν στους κομμουνιστές και τις ιδέες τους για την καθολική ισότητα. Η καταστροφή όλων των εμπορικών οργανώσεων και των κοινοβουλίων θεωρήθηκε.

Σπουδαίος!Σύμφωνα με τους φασίστες, η εταιρεία χρειάζεται αυταρχική διοίκηση.

Φασισμό στην εποχή μας Δεν υπάρχει κλασική μορφή. Αλλά ευρέως διαδεδομένες οι ποικιλίες των καθεστώτων τυραννίας, οι οποίες δεν είναι αποδεκτές από τα ιδρύματα. Τα κύρια χαρακτηριστικά του φασισμού:

• επιθετική και ένοπλη καταστροφή της αντιπολίτευσης, των μειονοτήτων και της διαφωνίας.
• ιδεολογικό έλεγχο.
• φύτευση εθνικιστικών ιδεών.
• Τη λατρεία του ηγέτη ·
• αντι-κομμουνισμό και αντισημιτισμό ·
• Γεμάτος άρνηση των δημοκρατικών αρχών;
• κυριαρχία της σωστής ιδεολογίας.
• παραδοσιακός ·
• μιλιταρισμός.

Το χαρακτηριστικό γνώρισμα του κτιρίου ήταν επίσης η πλήρης άρνηση του Θεού και της "αιώνιας ειρήνης", αφού οι φασίστες ήταν πεπεισμένοι ότι ένα άτομο δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς πόλεμο.

Πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα

Τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα του φασισμού μπορούν να επισημανθούν αν το θεωρούμε ως Πολιτικό μοντέλο. Πλεονεκτήματα:

• Συνδυάζοντας τους ανθρώπους με αυστηρή τάξη και πειθαρχία.
• ανατροφή υπερηφάνειας για τη χώρα και το έθνος τους.
• Βέρα Ι. Πλήρης υποστήριξη κυβερνητικοί συνηθισμένοι άνθρωποι.

• διαφθορά;
• kumship στην κυβέρνηση.
• Έλλειψη πλήρων εκλογών: ο ηγέτης γίνεται αυτός που έχει περισσότερη στρατιωτική υποστήριξη.
• απουσία Δίκαιη δικαστήρια;
• καταστροφή μειονοτήτων ·
• ευρεία παραβίαση των πολιτικών ελευθεριών ·
• Προσάρτηση της ιδεολογίας κατά της ανθρώπινης θέλησης.

Αυτή η κατάταξη οδηγεί σε πλήρη οικονομική παρακμή,Καθώς η χώρα εργάζεται συνεχώς σε όπλα και ξεχνά τις ανάγκες της βιομηχανίας και των ανθρώπων. Τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα του φασισμού, ο ποσοτικός τους δείκτης, δίνει μια ιδέα για την επιτυχία αυτής της ιδεολογίας. Ο φασισμός είναι ένα λείψανο του παρελθόντος και δεν πρέπει να υπάρχει στη σύγχρονη εποχή.

Εθνικός Σοσιαλισμός: Κύριες έννοιες

Τι είναι ο ναζισμός; Εθνικός σοσιαλισμός - Αυτή είναι η ιδεολογία του τρίτου Ράιχ με έντονους ρατσισμό και χαρακτηριστικά αντισημιτισμού.

Η έννοια αυτή χρησιμοποιείται μόνο στο πλαίσιο του τρίτου Ράιχ.

Η ιδεολογία του ναζισμού έχει γίνει γνωστή στον κόσμο μετά τον Παγκόσμιο Πόλεμο, δεδομένου ότι η τρίτη Ράιχ είναι το τέλειο παράδειγμα της χώρας με μια πολιτική πορεία του εθνικού σοσιαλισμού.

Ο σκοπός του συστήματος είναι να συνδυαστεί σε ένα έδαφος ενός καθαρού αγώνα που θα οδηγήσει τη χώρα στην ευημερία.

Ιστορικό προέλευσης

Ο ναζισμός στη Γερμανία σχηματίστηκε πολύ γρήγορα, επειδή Υπήρχαν ιδανικές συνθήκες:

1. Υπήρξε οξεία πολιτική κατάσταση στο πλαίσιο της οικονομικής κρίσης και της καθολικής παρακμής.
2. Η γερμανική εργατική τάξη χωρίστηκε και οι κομμουνιστές είναι πολύ αδύναμοι για να αντισταθούν.

Η χώρα βρισκόταν σε ερείπια μετά, οι Γερμανοί καταπιέζονταν, καταβλήθηκαν μόνιμη συμβολή στις νικηφόρες χώρες και χρειάζονταν έναν ισχυρό ηγέτη και ισχυρή θέση. Τα σημάδια του ναζισμού έγιναν προφανή μετά τη σύλληψη της εξουσίας από τον Χίτλερ και τη δημιουργία της ναζιστικής ιδεολογίας, τι συνέβη Αρκετά στάδια:

1. Το 1919 συνέβη το εθνικό σοσιαλιστικό κίνημα.
2. Η δημιουργία του Εθνικού Σοσιαλιστικού Γερμανικού Εργατικού Κόμματος. Ο προγραμματιστής του Χίτλερ.
3. Ενεργό πρόγραμμα εκστρατείας.
4. Ανεπιτυχής προσπάθεια του κρατικού πραξικοπήματος.
5. Το 1933, ο Χίτλερ και το κόμμα του κέρδισαν τις εκλογές στο Ράιχσταγκ.

Εξαιρετικό έδαφος για τη φύτευση μιας τέτοιας πολιτικής είναι η χώρα όπου υπάρχει Οικονομική και πολιτική κρίση.

Προσοχή! Τα σημάδια του ναζισμού εμφανίζονται σήμερα σε πολλές χώρες, παρά την οικονομική τους κατάσταση.

Ιδεολογία

Η κύρια ιδέα είναι Το γεγονός ότι το κράτος αποτελεί μέσο διατήρησης του έθνους στην αρχή και στη συνέχεια η αλλαγή της στην κοινωνία του μέλλοντος, με βάση τις αρχές της φυλετικής ανισότητας.

Για αυτή την ιδανική κοινωνία, ήταν απαραίτητο να ξεκαθαρίσετε τον αγώνα Aryan από τις "ακαθαρσίες".

Σημάδια του ναζισμού - αυτό χαρακτηριστικά γνωρίσματα Αυτή η ιδεολογία, η οποία καθορίζει τι είναι ο ναζισμός.

Το κύριο πράγμα είναι η δήλωση σχετικά με την κυριαρχία του έθνους στο κράτος και την ικανοποίηση των συμφερόντων της. Τα κύρια σημεία του ναζισμού είναι:

• ρατσισμός;
• Κοινωνικός Δαρβινισμός;
• φυλετική υγιεινή.
• αντισημιτισμό και αντι-κομμουνισμό.
• άρνηση της δημοκρατίας.
• ολοκληρωτισμός;
• Τη λατρεία του ηγέτη ·
• Στρατιωτική επέκταση.

Τα σημάδια του ναζισμού δείχνουν ότι επιδιώκει να ενώσει όχι μόνο έναν αγώνα, αλλά και να το κάνει σε μια εκτεταμένη περιοχή. Η ιστορία του Auschwitz, Treblinki και άλλων στρατοπέδων λέει Τι είναι ο ναζισμός.

Πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα

Αυτό το πολιτικό σύστημα έχει τα πλεονεκτήματά του:

• ενοποίηση του έθνους ·
• πίστη στη γενική ιδέα.
• Την επιθυμία για την ευημερία του λαού.

Αλλά μείον, φυσικά, περισσότερο:

• Η καταστροφή άλλων φυλών και Αριέων, που είναι ανάξια της διαβίωσης (ασθενών, θραύσης κ.λπ.) ·
• Στρατιωτική επέκταση και καταστροφή άλλων εθνικοτήτων.
• ολοκληρωτισμός;
• Έλλειψη ελευθερίας της θέλησης.
• πολλαπλή και σκληρή παραβίαση των πολιτικών ανθρωπίνων δικαιωμάτων ·
• έλλειψη δίκαιου δικαστηρίου ·
• Σκληρός έλεγχος σε όλες τις σφαίρες ανθρώπινης ζωής.

Η συνέπεια της υιοθέτησης αυτής της πολιτικής της Γερμανίας ήταν η στρατιωτική επέκτασή της, η καταστροφή ενός τεράστιου αριθμού των Εβραίων και άλλων εθνικοτήτων και .

Οι κύριες διαφορές αυτών των πολιτικών κτιρίων

Αυτές οι πολιτικές κατευθύνσεις δεν πρέπει να εφαρμόζονται συνώνυμα, καθώς έχουν αρκετές διαφορές και είναι σαφώς ορατό στον πίνακα.

Σύγκριση του ιταλικού και γερμανικού πολιτικού συστήματος

Τι είναι κοινό σε δύο ιδεολογίες; Τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

• δικτατορία;
• μιλιταρισμός;
• Τη λατρεία του ηγέτη ·
• ολοκληρωτισμός;
• αντικομμουνισμός;
• Αντιολισθισμός.

Ο ιταλικός φασισμός και ο Γερμανός ναζισμός έχουν τις δικές τους διαφορές, η σύγκριση των οποίων παρέχεται στον παρακάτω πίνακα. Σημάδια του ναζισμού διαφέρουν σε διάφορα σημεία.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του φασισμού από τον ναζισμό

Διακριτικά χαρακτηριστικά των ολοκληρωτικών λειτουργιών

Παραγωγή

Η ιδεολογία του φασισμού και του ναζισμού Κλείσε. Ο φασισμός και ο ναζισμός επιδιώκουν ένα μόνο στόχο - ανώτερη κοινωνία, αλλά η διαφορά στις μεθόδους και τις θέσεις τους σε πολλά θέματα δεν επιτρέπει την αναγνώριση αυτών των εννοιών.

"... η λέξη" φασιστική "Σήμερα είναι σίγουρα καταχρηστική, και επιπλέουν κάποιον άλλο, τίποτα φοβερό σε αυτό: αγαπούν να γίνουν καθολικά σε αυτό: αγαπούν να γίνουν καθολικά, είναι γενικά τέτοιες ειδικές λέξεις που επιδιώκουν να ορίσει τα πάντα στον κόσμο, και είναι απολύτως ούτως ή άλλως ότι ήταν αποφασισμένοι αρχικά. Κάνοντας αυτό τον ορισμό για τους φορείς, που σιγά-σιγά αρχίζουν να ξεχνάμε τη σημασία της, και έτσι δεν είναι πολύ προφανές, για να κυριολεκτήσουμε. και ως εκ τούτου, είμαστε ανυπεράσπιστοι, επειδή, ξεχνώντας για την ουσία του φαινομένου, δεν μπορούμε να παρατηρήσετε ακόμη και οι πιο ξεκάθαρα διόρθωση είναι σημάδια που περπατούν στη μύτη μας. Έτσι, μερικές φορές δεν είναι επιβλαβής για να ανανεώσετε τις βασικές διατάξεις αυτής της ιδεολογίας στη μνήμη. Απλά να θυμόμαστε και να κατανοήσουν.

Το 1950, οι μελετητές Τ Adorno, Ν Sanford, Ε Frenkel-Brunswick και D. Levinson πραγματοποιήθηκε μια σειρά μελετών που αποσκοπούν στην δημιουργία ενός πορτρέτο ενός ατόμου επιρρεπείς σε αυταρχικές σύνδρομο.

Εμείς ακόμα δεν ξέρω γιατί ένας τόσο μεγάλος αριθμός των ανθρώπων που είναι επιρρεπείς σε αυτό το σύνδρομο - σύμφωνα με τους ερευνητές, κάθε τρίτο πρόσωπο είναι στη διάθεσή του βρίσκονται (αν οι άνθρωποι ζούσαν και, το σημαντικότερο, είχαν ανατραφεί σε ένα αυταρχικό περιβάλλον, τότε «authoritars "στην κοινωνία - 60 -70%). Για αυτό το σύνδρομο, μια αμέλεια στάση απέναντι στα δικαιώματα της προσωπικότητας, χαμηλή κρισιμότητα σε γενικώς αποδεκτά στερεότυπα, υψηλή αφοσίωση στην υπάρχουσα δύναμη, την εμπιστοσύνη ότι η κοινωνία έχει το δικαίωμα να με αυστηρότητα τον έλεγχο ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωηΟ φόβος των άλλων λαών και χωρών, πρωτόγονο πατριωτισμού ( «Είμαστε το καλύτερο, και αυτό δεν συζητείται») και τη συνείδηση \u200b\u200bτου δικού μας υπεροχή σε ένα σημαντικό μέρος της ανθρωπότητας.

Ο φόβος της ελευθερίας των άλλων φοβίζει την αυταρχική περισσότερο από τη δική του μη ελεύθερη. Μέρος των ερευνητών πιστεύει: Αυτό το σύνδρομο είναι σημαντικό για τους ανθρώπους, τα πλάσματα των κοινωνικών, θα μπορούσαν να λειτουργήσουν να λειτουργούν από κοινού. Ωστόσο, ακόμη και στην ίδια την αυταρχική κοινωνία, κάθε τρίτο παιδί γεννιέται με την εγκατάσταση "να μην είναι τόσο όλα», και αυτή είναι μια εγγύηση ότι μια τέτοια κοινωνία θα εξακολουθεί να είναι σε θέση να αναπτυχθεί. Μέρος των μελετητών που σκάβουν ακόμη και βαθύτερα και πιστεύουν ότι ο λόγος για το όλο θέμα είναι ότι ένα άτομο είναι γενικά διατεθειμένο να σκέφτεται με τα στερεότυπα.

Ο εγκέφαλός μας μπορεί να φανταστεί με τη μορφή ενός σιδηροδρομικού παιχνιδιού, στην οποία μακρά αμαξοστοιχίες με παγίδες γεμάτες με τις σκέψεις των άλλων ανθρώπων. Μόνο το ασήμαντο μέρος αυτού του φορτίου είναι ο καρπός της δικής μας ψυχικής προσπάθειας. Και αυτό είναι καλό: τι θα επιτύχουμε αν όλοι έπρεπε να είμαστε ανεξάρτητα, από το μηδέν, να γνωρίζουν τους νόμους για τους οποίους ζει ο κόσμος; Θα ποντιστήσουμε πρόθυμα τους άλλους να σκεφτούν για εμάς, και εσείς ο ίδιος λάβετε έτοιμα τραπέζια Mendeleev, νόμους και συμβουλές του Newton από το πόσιμο άμυλο με το ιώδιο. Φυσικά, είναι σημαντικό ότι αυτές οι πληροφορίες μας δίνει ένα μέρος της εμπιστοσύνης εμπιστοσύνη, αλλά είμαστε εξίσου έτοιμοι να σύρετε με εντελώς τυχαία θέσεις από την πρώτη φέρει και την πίστη τους ανενόχλητος υπό δύο προϋποθέσεις: α) δεν είχαμε ακούσει μια άλλη άποψη για αυτό το θέμα; β) Εμείς οι ίδιοι ποτέ δεν το σκεφτήκαμε σοβαρά.

Στο Πανεπιστήμιο της Κολωνίας, πριν από δέκα χρόνια, τέθηκε ένα περίεργο πείραμα: μια ομάδα φοιτητών για αρκετές εβδομάδες σε συνομιλίες με τους συμμαθητές ανέφεραν έναν ανύπαρκτο συγγραφέα Marbeldin, σημειώνοντας ότι όλα όσα γράφει είναι καθαρό surcys και γενικά άγρια \u200b\u200bκρεβάτι. Μετά από αυτό, η γενική δοκιμή των μαθητών διεξήχθη και μία από τις ερωτήσεις που ακουγόταν σαν αυτό: «Ονομάστε τις σύγχρονες συγγραφείς των οποίων τα έργα θα διαβάσετε, και σύντομα δείχνουν τη στάση σας να τη δημιουργικότητά τους» Φυσικά, ο Marbeldin αποδείχθηκε ότι ήταν ένας πολύ αναγνώσιμος συγγραφέας. Είναι αλήθεια ότι η πλειοψηφία των ερωτηθέντων εκτιμούσε χαμηλή την ποιότητα των "ενοχλητικών, αδύναμων βιβλίων".

Εάν οι φοιτητές ξεπέρασαν τους μαθητές, οι άνθρωποι είναι περισσότερο ή λιγότερο αντανακλώντας, τότε δεν είναι δύσκολο να μαντέψουμε τι αποκαλύπτεται η άβυσσο των γλαντκιών, αν μιλάμε για ένα απλό πρόσωπο που δεν είναι διατεθειμένος να σπάσει το κεφάλι της σε μικροσκοπικά, από τότε δεν έχει τυρί, το παιδί δεν κόβεται, το παιδί είναι άρρωστο και υποθήκη δεν πληρώνεται. Ως εκ τούτου, η θρησκεία είναι τόσο εύκολα έρχονται στην κοινωνία ως ένα βολικό σύστημα των τελικών στερεότυπα για όλους, αν υπήρχε η κατάλληλη προφήτης, έτοιμο να πειστικά και απλά μιλάμε για πράγματα περίπλοκη και ασαφή πράγματα. Ήταν απαραίτητο μόνο να πιστεύουμε ότι αυτή η αγγελιοφόρος είναι ντυμένος με την εμπιστοσύνη των ανώτερων δυνάμεων, μετά την οποία η θέση να πιστεύουν σε μια ντουζίνα από την αδυναμία πριν από το πρωινό ήταν ήδη μια κράμπα.

Αλλά για ένα πολύ μεγάλο σύστημα στερεοτύπων που εξαπλώθηκαν σχεδόν σε ολόκληρη την κοινωνία, δεν θα μπορούσαν να αποκαλύψουν πλήρως τις δυνατότητές τους. Χαμηλή ταχύτητα και αμφίβολη καθαριότητα των μεταδιδόμενων πληροφοριών που εμποδίζονται. Ναι, τα βασιλικά διατάγματα διαβάσει δυνατά στις πλατείες, ναι, εκπαιδεύονται ιεροκήρυκες αποκλίσεις στις ενορίες να ενοποιήσει τα μυαλά του ποιμνίου τους, αλλά και τις ενδεχόμενες τροποποιήσεις αυτών των στερεοτύπων έγιναν στα μυαλά πολύ αργά, και οι δάσκαλοι και ιεροκήρυκες τους παραμόρφωσε με τη δική τους απόψεις και τη συλλογιστική τους. Δημιουργήστε έτσι μια κοινωνία που δονείται σε κοινότητα. κοινωνία που αντιδρά άμεσα σε σήματα από την κορυφή. Η κοινωνία, η οποία θα ήταν πραγματικά μονολιθική, όχι, μέχρι το 1895 ήταν αδύνατο να το σκεφτείς. Και μετά το 1895 κατέστη δυνατό.

Ο Λόρδος Marconi και ο Popov δεν αναφέρονται ποτέ στους δράστες της εμφάνισης του φασισμού και μάταια. Ήταν το ραδιόφωνο ότι η τρομερή κουτί της Πανδώρας, από το οποίο όλα τα δεινά της συμφορές είχαν σπάσει πάνω στα κεφάλια των ατυχείς κατοίκους του 20ου αιώνα. Εφημερίδες, τον κινηματογράφο και στο μέλλον, η τηλεόραση μπορεί επίσης να αποκλειστεί, αλλά ήταν το ραδιόφωνο που εκπέμπει ομοιόμορφο κείμενα που έχουν μεταδίδεται από όλες τις γωνίες, που οδήγησαν στο γεγονός ότι το παγκόσμιο χάρτη του περασμένου αιώνα έχει μετατραπεί σε ένα χορό των ολοκληρωτικών Κράτη και εξακολουθούμε να έχουμε τα αποτελέσματα αυτού του γεγονότος ακόμα αποδυναμώσει. Η Ιταλία και η Γερμανία, η Κροατία και η Πορτογαλία, η Βραζιλία και η Ιαπωνία, η Ισπανία και η Ουγγαρία, καθώς και πολλές άλλες χώρες έγιναν μεταφορείς αυτής της ιδεολογίας, αν και συχνά η λέξη "φασισμός" δεν ακούγεται στα επίσημα προγράμματα τους.

Το ραδιόφωνο, το οποίο σε δευτερόλεπτα έρχεται σε οποιονδήποτε πολίτη της τάξης του ηγέτη και το οποίο ελέγχεται τόσο εύκολα από τις αρχές - εξακολουθεί να είναι ο Polbie. Το χειρότερο από το ότι μέσω των ραδιοφωνικών αρχών ήταν σε θέση να επικοινωνούν άμεσα με εκείνους που δεν έλαβαν την προηγουμένως εκτυπωμένη λέξη, με εκείνους που δεν ενοχλούσαν τα βιβλία ούτε οι εφημερίδες τους, οι οποίοι δεν κατέχουν ανεξάρτητη γνώμη για τα περισσότερα θέματα καθόλου. Για πρώτη φορά, οι αρχές μίλησαν με τα βοοειδή, με το Nizami της Εταιρείας - το πιο πολυάριθμα και πιο αφελητό μέρος του. Μίλησε σε μια απλή και κατανοητή γλώσσα.

Και όμως γιατί ο φασισμός έγινε μια τόσο τρομερά απειλή τον 20ό αιώνα και γιατί τόσες πολλές χώρες επέλεξαν αυτή την ιδεολογία; Ποιος θα μπορούσε να περιμένει αυτό από τους Ιταλούς με τις αρχαίες παραδόσεις της δημοκρατίας τους, από τους Γερμανούς με την παραδοσιακή λατρεία τους πριν από το μυαλό; Γιατί οι thaises, οι αντάρτες των Κροατών, δημιούργησε την κατάσταση στην οποία διεξήχθησαν οι αγώνες «Serbosekov» - το μαχαίρι ταχύτερος στο γάντι ονομάστηκε έτσι, με τη βοήθεια των οποίων ήταν βολικό να κόψει το λαιμό στους ανθρώπους (ο πρωταθλητής έγινε ένας τεχνίτης, σε οκτώ οι ηλικίες άνοιγμα της Σερβίας γουλιά χιλιάδες? Είναι αλήθεια ότι τον βοήθησε ταξιαρχία, έλιωσε τα θύματα και διάλυση τα πτώματα). Γιατί ο αιώνας της γιορτής της επιστήμης και η εποχή της εορτασμού των στρατοπέδων συγκέντρωσης;

Το πρόβλημα είναι ότι ο φασισμός δεν "αφαιρεί": ήταν, δυστυχώς, μια εντελώς φυσική συσκευή της συνείδησης του μεσαίου άνδρα αυτής της εποχής. Ο εθνικισμός, ας πούμε, διανεμήθηκε παντού. Κάποτε, είναι η εθνική αυτοσυνειδησία που κατέστησε δυνατή την ανάπτυξη και προκύψει από τις ευρωπαϊκές χώρες και κανείς δεν έχει δει στον συγκεκριμένο κίνδυνο. Ο διαχωρισμός ήταν ένας κοινός τόπος ακόμα και στις πιο δημοκρατικές κοινωνίες: το 1930, ακόμη και ένα πλούσιο και μορφωμένο άτομο στο οποίο έχει προστεθεί το «χρωματιστές» του αίματος δεν μπήκαν στον κόπο να περάσουν το όριο του ξενοδοχείου για τους λευκούς ούτε στη Μαλαισία, ούτε στην Ινδία, ούτε σε Νότια Αφρικήούτε σε πολλά κράτη των Ηνωμένων Πολιτειών. Ο πατριωτισμός θεωρήθηκε άνευ όρων Valor, καθώς και η ετοιμότητα της κοιλιάς για τον βασιλιά και την πατρίδα. Ο πόλεμος δεν πίστευε ότι είναι τόσο τρομερό κακό, θεωρήθηκε ότι είναι κάτι φυσικό και συχνά χρήσιμο.

Εάν αυξήσατε τα κλασικά, θα βρούμε τα πιο φωτισμένα μυαλά της ανθρωπότητας, ολόκληρο το συγκρότημα φασιστικών ιδεών πάνω από πολλές εκατοντάδες χρόνια πριν ο Benito Mussolini οδήγησε στην εξουσία ένα πάρτι με ένα τέτοιο όνομα. Ίσως ασφαλισμένο από αυτή την επίθεση (και όχι το τέλος), υπήρχαν μόνο οι Ηνωμένες Πολιτείες στις οποίες οι ιδρυτικές πατέρες ήταν αρκετές για να εξασφαλίσουν ότι οι απογόνοι τους δεν ήταν πολύ πειραματίστηκαν με την κρατική συσκευή. Ήταν στον εικοστό αιώνα ότι η επιστήμη επενδύθηκε σε εργαλεία χειρός στα χέρια των οποίων ήταν επίσης δυνατή η δημιουργία τέτοιων τρόπων, και όλες οι αιματηρές συνέπειες που ρέουν από εκεί υπήρχαν. Αυτό είναι κυρίως γρήγορο μέσο, \u200b\u200bεπικοινωνίες και Στρατιωτικός εξοπλισμός. Ποτέ, το κράτος δεν έχει γίνει ποτέ τόσο ισχυρό και ποτέ δεν ήταν τόσο επικίνδυνο για τους δικούς του και άλλους ανθρώπους.

Η αναποτελεσματικότητα του φασισμού αποδείχθηκε ότι αποδείχθηκε απλά και γρήγορα: έχασε τον πόλεμο. Επιθετική αλλά όχι ευέλικτη. είναι σε θέση να κινητοποιήσει γρήγορα, αλλά ανίκανος για πλήρη τεχνική πρόοδο. Προκαλεί το μίσος από τους συλλαμβανόμενους λαούς, αλλά δεν είναι σε θέση να ζήσει σε μια κατάσταση του κόσμου - η φασιστική κοινωνία έχει δείξει την ασυνέπεια της. Η οικονομία δεν συμπαθεί μια τέτοια διαχείριση μεγάλης κλίμακας, η επιστήμη πνιγεί χωρίς θρεπτικό ζωμό της ελευθερίας και των απεριόριστων πληροφοριών, και Ανθρώπινη συνείδηση Αρχίζει να αναπηδά από σταθερά ψέματα γύρω.

Παρ 'όλα αυτά, η ανθρωπότητα δεν θα ήταν ανθρωπότητα, αν δεν θα καταστήσει τη συνήθεια πολλαπλών κυκλικών τζόκινγκ σε λησμούς. Μέχρι τώρα, η κοινωνία παραμένει, αναμφισβήτητα, φασιστική - για παράδειγμα, Βόρεια Κορέα Είναι ο κόσμος αυτής της απαλής γοητείας του αγνότερου δείγματος. Ο μουσουλμάνος κόσμος, ο οποίος κοιμόταν τον 20ό αιώνα, όλα όσα θα μπορούσαν να κερδίσουν, αρχίζουν να παίζουν με αυτή την ιδεολογία, αντικαθιστώντας την, ωστόσο, την εθνική αποκλειστικότητα στη θρησκευτική. Και κάπου υπάρχουν ξεχωριστές φωνές, συκοφαντώντας ότι στο έδαφος της σύγχρονης Ρωσίας να παρατηρήσουμε μερικά από τα δέκα κλινικά συμπτώματα του φασισμού, η οποία, λένε, δεν αποτελεί έκπληξη, αν αναλογιστούμε πόσο καιρό ζουν οι πολίτες της στο αυταρχικό καθεστώς και porking τη μεγάλη ηγέτες. Αλλά νομίζουμε ότι είναι απίθανο. Το Διαδίκτυο δεν θα επιτρέψει. Οι εποχές που η κυβέρνηση θα μπορούσε να διασφαλίσει ότι τα αποκλειστικά σωστό στερεότυπα που φυτεύτηκαν στον εγκέφαλο, που πέρασαν, σήμερα κάθε blogger και «VKontniknik» εκτρέφουν τα δικά τους στερεότυπα σε βιομηχανικές ποσότητες. Καμπύλες, πλάγια, μπλοκαρισμένα, ειλικρινά ηλίθια - αλλά δικά τους.

Αλλά τελικά ελεύθερα αναστεναγμός μπορεί, φυσικά, μόνο όταν ο αριθμός των προσωπικών υπολογιστών στη Ρωσία υπερβαίνει τον αριθμό των τηλεοράσεων. Στη συνέχεια, στο γεγονός ότι η κοινωνία μας θα αποτελέσει ποτέ μια ενιαία γνώμη τουλάχιστον για οτιδήποτε, μπορείτε να βάλετε ένα χαρούμενο σταυρό λίπους.

Σήμερα, η παγκόσμια επιστήμη έχει διαθέσει δέκα σημάδια, το σύνολο των οποίων είναι σίγουρα ο φασισμός, αν και αυτό το φασιστικό κράτος μπορεί να μην έχει μερικούς από αυτούς.

Αντιυπηταλισμός, πολλαπλασιάζοντας όλες τις σφαίρες της ζωής - από ιδιωτικά έως πνευματικά και εμπορικά. Απαγορεύεται (ή υποψία) όλα όσα δεν επιτρέπονται. Η διαφωνία είναι ίση με το έγκλημα.

Διακριτισμός. Τουλάχιστον δηλωμένο. Οι καινοτομίες στην επιστήμη, στην καθημερινή ζωή, στην πολιτιστική, στον πολιτισμό, δηλώνονται αυτόματα το κακό και αν υπάρχει ανάγκη να τους επιτρέψουν να τα χρησιμοποιήσουν, αναζητούν κατάλληλους προγόνους στην ιστορία, η οποία ανυψώνεται και ανακατεύεται σαν ένα λωρίνα.

Εθνικισμός. Το μεγαλύτερο έθνος κηρύσσεται το υψηλότερο (τέτοια έθνη μπορεί να είναι πολλά), τα υπόλοιπα χωρίζονται σε δύο κατηγορίες: "υφισταμένους" και "επικίνδυνες". Στους υφισταμένους, μπορείτε ακόμη και να φροντίσετε και τα δύο παράλογα παιδιά, μπορείτε να τους γελάσετε, αλλά γενικά είναι να είστε συγκαταβατικοί. Αξιολογούνται από εκπροσώπους του "υψηλότερου" έθνους τόσο ηλίθιοι, ανεύθυνο, αφελείς και καλλωμένων πλάσματα που χρειάζονται διαχείριση. Το "επικίνδυνο" έθνος, αντίθετα, χρησιμοποιείται ως σκιάχτρο, ενώ δεν είναι πλέον μίσος και ο φόβος προκαλούν "εχθρούς γύρω από την περίμετρο", αλλά "εσωτερικοί κάτοικοι", οι οποίοι αποδίδονται σε τέτοιες ιδιότητες ως απληστία, εγκληματικότητα, τέχνασμα, σκληρότητα και την ανησυχία.

Αντικομμουνισμός. Οι περισσότεροι ιστορικοί τείνουν να πιστεύουν, ωστόσο, είναι μια ιστορική και όχι μια αιτιώδης σχέση και αν υπήρχε ένας άλλος ανταγωνισμός με τον φασισμό με τον φασισμό, ο τόπος του αντι-κομμουνισμού θα έπαιρνε. Μετά από όλα, στον σοσιαλισμό - το σύστημα πλησιέστερο στον κομμουνισμό και πολλά φασιστικά καθεστώτα, δεν υπήρχαν παράπονα, αλλά ως "κομμουνιστές" οι φασίστες κυνηγούσαν τους ανθρώπους των διαφόρων προβολών - για παράδειγμα, καθολικοί και γυμνιστές.

Στατιστικός. Ο όρος συνέβη από τη γαλλική "ETAT" - "κατάσταση" και αναγνωρίζει το απόλυτο πρωτάθλημα των συμφερόντων του κράτους πάνω από τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Σωματισμό. Εταιρεία Κοινωνίας από Κοινωνικές Ομάδες Με διαφορετικά δικαιώματα και ευθύνες, ενώ δεν προτίθενται πάντα επίσημα. Αυτό που επιτρέπεται να είναι υπάλληλος του κόμματος, δεν επέτρεψε την εργασία στο μηχάνημα και αντίστροφα. Η κοινωνία χωρίζεται στην πραγματικότητα σε μια προνομιακή ελίτ και τους άλλους, ενώ ο καθένας συμπιέζεται μέσα από κύτταρα, οργανισμούς, κοινότητες και συνδικάτα που ελέγχουν τη ζωή των μελών τους.

Λαϊκισμός. Επισήμως, οι αρχές, φυσικά, χρησιμεύουν στο όνομα του λαού, της Drancy και Nosho, το φλοιό του καλού του λαού και είναι ο άνθρωπος, η φωνή.

Μιλιταρισμός. Για την εδραίωση της κοινωνίας, χρειάζονται εχθροί. Για την άνοδο της εθνικής αυτοσυνείδησης, πόλεμο ή τουλάχιστον προετοιμασία για αυτούς τους πολέμους. Μαζικές υποχρεωτικές προσφυγές Στρατιωτική θητεία, φυλή όπλων, στρατιωτική-πατριωτική εκπαίδευση της νεολαίας και στην πραγματικότητα καταπολέμηση, αν και μη παγκόσμιο, - Χαρακτηριστικά σημάδια φασισμός.

Ηγέτης. Η ίδια η λέξη "φασισμός" προέρχεται από τη λατινική λέξη "Fascio" - "Bunch". Όλοι οι άνθρωποι, σε μια ενιαία ώθηση, συμπιέζονται σε μια ενιαία γροθιά, διαχειρίζονται μια ενιαία ιδέα που γεννήθηκε στο κεφάλι του μοναδικού και του μοναδικού ηγέτη. Όλοι οι άλλοι μπορούν να κάνουν λάθος, ο ηγέτης δεν είναι ποτέ. Γιατί οι άνθρωποι με αυταρχικό σύνδρομο πέφτουν τόσο εύκολα στην αγάπη έκσταση προς τους τύπους που κατάφεραν να διευθετήσουν την κατακόρυφη ισχύ και να δείξουν όλα τα μεγάλα δόντια από εκεί, είναι μια ερώτηση για τους ψυχαναλυτές. Σημειώνουμε ότι μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις, οι φασιστικές ιδεολογίες δεν οδήγησαν στη δημιουργία μιας τέτοιας ενιαίας ενσάρκουσας του Θεού του Πατέρα.

Primitivism. Ιδεολογία σχεδιασμένη για το πιο πρωτόγονο μυαλό. Δεν υπάρχουν σύνθετα δόγματα, διφορούμενοι ορισμοί, όχι "Δείτε αν αυτό το πρόβλημα πρέπει να αντιμετωπιστεί από διαφορετικές πλευρές." Αμφιβολία και η επιθυμία να κατανοήσουμε τα πάντα μόνοι τους - το χειρότερο συναίσθημα που μπορεί να είναι όταν τρώτε το επόμενο στερεότυπο των μαζών ... "

Μετά το 1918 στο Εμφύλιος πόλεμος Ένα νέο στοιχείο εμφανίστηκε στην Ευρώπη. Προέκυψε ως αποτέλεσμα της οικονομικής αστάθειας, ήττα στον πόλεμο (ή άρνηση αναγνώρισης της νομιμότητας του τι θεωρήθηκε οι νομικές συνθήκες του νικητή), καθώς και απειλές για την καθιερωμένη κοινωνική και οικονομική τάξη λόγω της νίκης των Μπολσεβίκων στην Ρωσία.

Παρόλο που στη Βρετανία και τη Γαλλία, η νίκη στον πόλεμο ενίσχυσε σημαντικά τις υπάρχουσες πολιτικές, κοινωνικές και οικονομικές σχέσεις, σε άλλες χώρες, η ελίτ απέρριψε την φιλελεύθερη δημοκρατία και για την προστασία της θέσης του τείνει στον αυταρχισμό. Στην Ιταλία και στη συνέχεια στη Γερμανία (και πολύ αργότερα σε μια παράγωγα μορφή σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες), τα νέα πολιτικά κινήματα προέκυψαν χρησιμοποιώντας μαζική δυσαρέσκεια για το δικό τους όφελος. Παρά τις ισχυρές διαφορές, είναι Γενικά χαρακτηριστικά Περιγράφει ως φασίστρας. Αν και στην αρχή, αυτές οι κινήσεις ήταν σχετικά μικρές, τελικά άρχισαν να κυριαρχούν Ευρωπαϊκή Πολιτική Στην περίοδο μεταξύ του πρώτου και του δεύτερου παγκόσμιου πολέμου.

Ο φασισμός έγινε η μόνη σοβαρή ιδεολογική καινοτομία που εμφανίστηκε τον 20ό αιώνα. Μέχρι το 1914, τα φασιστικά κόμματα δεν εκδηλώθηκαν, και ως αποτέλεσμα της καθυστερημένης εμφάνισής τους, μερικώς καθίσταται σαφές γιατί τόσες πολλές από τις ιδέες τους υποβλήθηκαν στην αντιπολίτευση σε άλλους. Ο φασισμός ήταν αντιφωρικός, αντιδημοκρατικός, αντι-κομμουνιστής, καθώς και με πολλούς τρόπους για την αντικεναβική. Οι φασίστες προωθούσαν ένα νέο, εθνικό, οργανικό, αυταρχικό κράτος, αναβίωση ή "καθαρισμό" των εθνών - και σε μεγάλο βαθμό εταιρικές οικονομικές αποφάσεις που δανείζονται εν μέρει από τον σοσιαλισμό.

Ο φασισμός έχει αναπτύξει ένα πολιτικό ύφος με βάση το συμβολισμό, τις μαζικές συγκεντρώσεις και η χαρισματική ηγεσία, καθώς και στρατιωτικά στρατεύματα κόμματος ήταν ένα δείγμα νεολαίας και θάρρους. Συνήθως, ο φασισμός θεωρείται ότι αποτελεί απόκλιση στην ευρωπαϊκή ιδεολογία - αυτή η στάση απωθεί από την αναπόφευκτη πρόοδο στην ορθολογική κατασκευή ενός καλύτερου κόσμου μέσω της φιλελεύθερης δημοκρατίας ή του μαρξισμού. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, ο φασισμός είχε βαθιές ρίζες στην ευρωπαϊκή παράδοση και περιλάμβανε στοιχεία που βρίσκονται σύμφωνα με την κύρια κατεύθυνση των ευρωπαϊκών ιδεών. Από την επαναστατική Γαλλία, πήρε την ιδέα της μαζικής κινητοποίησης και από την ιστορία του αιώνα XIX αιώνα - εθνικισμός.

Αυτές οι ιδέες συνδυάστηκαν με τον κοινωνικό δαρβινισμό, υπογραμμίζοντας την ανάγκη να αγωνιστούμε για την «επιβίωση του ισχυρότερου», του Eugene, προσφέροντας να δημιουργούν βελτιωμένους ανθρώπους που αναπτύσσονται προπαγάνδα στρατιωτικών αξιών, πίστη ότι ο πόλεμος είναι θετικός δύναμη, καθώς και ο επαναστατικός σοσιαλισμός - ο επαναστατικός σοσιαλισμός - η Οι φασιστές ηγέτες του Μουσολίνι, dit και Mosley υπήρχαν από τους αριστερούς πολιτικούς - και τον αντισημιτισμό.

Ο Oswald Mosley και ο Marcel Dit είναι οι ηγέτες των μικρών αγγλικών και γαλλικών φασιστικών οργανώσεων. (Περίπου. Ed.)

Οι φασίστες προσέλκυσαν εκείνους που ένιωσαν και ανίσχυροι ενόψει των ομάδων οικονομικών δυνάμεων, που κυριαρχούν όλο και περισσότερο στις βιομηχανικές κοινωνίες.

Στην πραγματικότητα, ο φασισμός έχει περιορισμένο αποτέλεσμα. Εδραιωμένες φωτεινο-δημοκρατικές λειτουργίες στο Δυτική Ευρώπη Δεν είχαν ξεχωριστά, και όπου οι αυταρχικές και στρατιωτικές κυβερνήσεις έχουν επιτύχει επιτυχία, οι φασίστες δεν μπορούσαν να πετύχουν. Ήρθαν να ισχύουν μόνο σε δύο χώρες - στην Ιταλία και τη Γερμανία - όπου τα κοινοβουλευτικά συστήματα έχουν βιώσει ισχυρά προβλήματα. Στην Ιταλία το 1918, η συνολική μετάβαση στην φιλελεύθερη δημοκρατία δεν είχε ακόμη τελειώσει και πολλοί ήταν δυσαρεστημένοι που δεν μπορούσαν να μάθουν πολλά όφελος από την απόφαση να ενταχθούν στους συμμάχους το 1915. Η Βαϊμάρη Δημοκρατία στη Γερμανία δεν διέθετε μια σταθερή βάση στην κοινωνία και η πικρία από την ήττα στον πόλεμο και την επανάσταση το 1918 οδήγησε σε μια πολύ ασταθής πολιτική κατάσταση. Ωστόσο, ακόμη και σε αυτές τις δύο χώρες, οι φασίστες ήρθαν στην εξουσία όχι ως αποτέλεσμα ενός εμφυλίου πολέμου ή ενός πραξικοπήματος - τα θεσμικά όργανα του κράτους είχαν αρκετές δυνάμεις για αντίσταση. Επίσης, δεν κατάφεραν να καταλάβουν την εξουσία μέσω των εκλογών - το 38% των ψήφων που έλαβε οι Ναζί το 1932 έγιναν το ανώτατο όριο τους σε γνήσιες δημοκρατικές εκλογές. Για να έρθετε στην εξουσία, ήταν απαραίτητο να εισέλθουν σε ένα συνασπισμό με άλλες συντηρητικές ομάδες και στη συνέχεια να επιλέξετε την πιο κατάλληλη στιγμή για να καταγράψετε την ισχύ.

Ο φασισμός εμφανίστηκε για πρώτη φορά στην Ιταλία το 1919 - αν και σε αυτό το στάδιο δεν του άρχισε ένα φαινόμενο που αργότερα άρχισε να θεωρείται χαρακτηριστικό για ένα τέτοιο δόγμα. Το φασιστικό σύστημα αναπτύχθηκε από τον Benito Mussolini, ο οποίος πριν ο πόλεμος ήταν ο ηγέτης του ριζοσπαστικού σοσιαλιστικού κόμματος. Η αδυναμία της εργατικής τάξης στην αλληλεγγύη το 1914 τον έπεισε ότι ο εθνικισμός είναι πιο ισχυρός. Έβαλε τις ιδέες του από μια ποικιλία πηγών. Από τους αναρχο-συνδικαλιστές, δανείστηκε τις τακτικές «άμεσης δράσης», τη χρήση της βίας και την κινητοποίηση των μαζών. Από τους "φουτουριστές" πήρε την πίστη τους στη θετική επίδραση της βίας και της εξιδανίωσης του εντελώς νέου. Από τους εθνικιστές, όπως ο D'Annunzio και ο De Ambris, πήρε το εταιρικό τους και τα σύμβολα του νέου κινήματος - Legionnaires και Fascia (που μοιάζει με την αρχαία Ρώμη), η χρήση μαύρων πουκάμισων και το λεγόμενο "ρωμαϊκό χαιρετισμό", το οποίο εφευρέθηκε Για την ταινία το 1914.

Αυτό αναφέρεται στην ταινία "Σπάρτακ" - αν και ορισμένες πηγές υποστηρίζουν ότι ένας παρόμοιος χαιρετισμός χρησιμοποιήθηκε στην ταινία "Ben-gur" του 1907. (Περίπου. Trans.)

Το πρόγραμμα αυτού του κόμματος το 1919 ήταν ριζοσπαστικό και σοσιαλιστικό, αλλά το ένα μετά το άλλο αυτά τα στοιχεία χάθηκαν.

Οι φασίστες έλαβαν μόνο το 15% της ψηφοφορίας στις εκλογές του 1921, αλλά ο Μουσολίνι τελικά ήρθε στην εξουσία τον Οκτώβριο του 1922, δημιουργώντας μια κυβέρνηση συνασπισμού που ορίζεται από τον βασιλιά. Αργότερα, η φασιστική μυθολογία, του οποίου το καθήκον ήταν να συνδέσει την πραγματικότητα με τα συνθήματα των "ενεργειών", με κάθε τρόπο φουσκώνει τη λεγόμενη "πεζοπορία στη Ρώμη". Στην πραγματικότητα, δεν ήταν καμία καμπάνια, και η Mussolini ήρθε από το Μιλάνο με το τρένο.

Η θέση του Μουσολίνι ήταν ασταθής και μόνο σταδιακά μέχρι το τέλος του εικοστού του 20ού αιώνα, χτίστηκε μια αυταρχική δικτατορία μέσω της εμπορίας εκλογών, η κατάρρευση των σοσιαλιστικών και καθολικών συνδικαλιστικών οργανώσεων, η αύξηση της κίνησης προς την κατεύθυνση και τη μετατροπή του φασιστικού κόμματος σε μια ευρύτερη κρατική δομή. Στην πράξη, παρά τη ρητορική μεγάλης κλίμακας νέο σύστημα (που ονομάζεται ολοκληρωτική), ορισμένα στοιχεία πλουραλισμού κατάφεραν να διατηρηθούν. Ο βασιλιάς Victor Emmanuel III ήταν ακόμα ο αρχηγός του κράτους (ήταν, τελικά, έστειλε ο Μουσολίνι το 1943), η βιομηχανία και οι ένοπλες δυνάμεις παρέμειναν κυρίως αυτόνομες και η διατήρηση της τάξης ήταν η λειτουργία του κράτους και όχι το κόμμα. Η φασιστική κυβέρνηση δεν ήταν ιδιαίτερα δεσποτική και δεν υπερέβη την πλειοψηφία των κυβερνήσεων για τη μη δημοφιλή. Γενικά, η ισχύς στην Ιταλία ήταν συντηρητική, εθνικιστική, αυταρχική και ήταν σε κατάσταση σχεδόν πλήρους παθητικότητας. Ωστόσο, παρά το γεγονός αυτό, απεικονίστηκε η Ιταλία σε ορισμένους κύκλους και θεωρήθηκε ως δυναμική κατάσταση με μια φιλοσοφική προσέγγιση στο μέλλον και θεωρήθηκε πρότυπο για άλλους φιλόδοξους δικτάτορες.

Το ναζιστικό κίνημα στη Γερμανία, παρά την ομοιότητα με στυλ και σχήμα, ήταν πολύ διαφορετική από τον ιταλικό φασισμό. Ο ναζισμός στηρίχθηκε στον ρατσισμό και στη «φιλοσοφία» του, ο κεντρικός ρόλος έπαιζε ο αντισημιτισμός, ο οποίος απουσιάζει στον κλασικό φασισμό (το 1938, 10.000 Εβραίοι αποτελούνταν στο ιταλικό κόμμα).

Σε αντίθεση με το Μουσολίνι, ο Adolf Hitler δεν είχε κανένα πολιτικό παρελθόν όταν, στις αρχές του 1919, ο στρατός τον έστειλε ως πληροφοριοδότη να παρατηρήσει ένα δευτερεύον μέρος της δεξιάς πτέρυγας που δημιουργήθηκε στο Μόναχο. Τελικά, έκανε μια καριέρα σε αυτό το πάρτι, καθιστώντας έναν προεξέχοντα εξτρεκτικό πολιτικό και τον ηγέτη του νέου εθνικού σοσιαλιστικού γερμανικού κόμματος εργαζομένων (NSDAP). Το πρόγραμμά της υπενθύμισε έντονα στο πρόγραμμα του πρώιμου φασιστικού κόμματος στην Ιταλία με το συνδυασμό του σοσιαλισμού και του εθνικισμού. Ωστόσο, δεν απολάμβανε μεγάλη υποστήριξη - παρά τον μεταπολεμικό χάος, τον φόβο της επανάστασης από την αριστερή πτέρυγα, τη γαλλική κατοχή του βρυχηθμού και την πρωτοφανή υπερπληθωρισμό. Άλλες δεξιές οργανώσεις έχουν σημαντικά μεγαλύτερη υποστήριξη μεταξύ των παλαιών ελίτ, στρατιωτικές και εθνικιστικές οργανώσεις. Μια προσπάθεια αναδημιουργίας μιας «εκστρατείας στη Ρώμη» από το "πραξικόπημα μπύρας" στο Μόναχο τον Νοέμβριο του 1923 σε ένα καταναλωτικό τελείωσε με μια ταπεινωτική ανεπάρκεια. Ο Χίτλερ στάλθηκε στη φυλακή. Εδώ, περιείχε την κοσμοθεωρία του στο έργο με τίτλο "Mein Kampf" (δηλαδή "ο αγώνας μου") - ο φυλετικός εθνικισμός προωθήθηκε, με βάση μια δύσκολη θέα στον κόσμο από τη θέση του κοινωνικού δαρβινισμού και τον αντισημιτισμό του Meshchansky , στο περιβάλλον του οποίου ο Χίτλερ υπήρχε κατά τη διάρκεια της παραμονής του στη Βιέννη μέχρι το 1914. Παρόλο που ο Χίτλερ ήταν ο ηγέτης αυτού του κινήματος, η ιδεολογία του ήταν άτακτα, και η ύπαρξη της περιφέρειας της πολιτικής, δεν διαδραματίζει σημαντικό ρόλο - στις εκλογές του 1928, οι Ναζί έλαβαν λιγότερο από το 3% των ψήφων.

Τα σχέδια του ναζιστικού κόμματος άλλαξαν λόγω της οικονομικής κρίσης μετά το 1929 και η σταθερή κατάρρευση πολιτικό σύστημα Δημοκρατία της Βαϊμάρης. Ο Ναζί τόνισε τη σημασία των ενεργών δράσεων και της εθνικής αναγέννησης. Φαινόταν ελκυστικό σε μια κατάσταση όπου το δημοκρατικό σύστημα δεν μπορούσε να ενισχυθεί και οι περισσότεροι Γερμανοί δεν συμφιλιάστηκαν τους όρους του κόσμου των Βερσαλλιών, ειδικά με τη δήλωση της γερμανικής «ενοχής» στον πόλεμο. Πολλοί επιθυμούν για τη Γερμανία πολιτική και στρατιωτική κατάσταση που αντιστοιχεί στην οικονομική της εξουσία.

Η υποστήριξη των ναζίων άρχισε να αναπτύσσεται γρήγορα όταν η κρίση άρχισε να δαγκώνει. Το 1930, έλαβαν λίγο λιγότερο από το 20% των ψήφων. Τον Ιούλιο του 1932, οι Ναζί σημείωσαν σχεδόν το 40%, αν και στις εκλογές τον Νοέμβριο του ίδιου έτους, ο αριθμός των ψήφων μειώθηκε στο 33%. Ωστόσο, παρέμειναν αποκλεισμένοι από την εξουσία της Αρχής, δεν εμπιστεύονται πολιτικούς-εθνικιστές και ανώτεροι αξιωματικούς του στρατού. Το κλειδί για την επιτυχία των Ναζί δεν ήταν η υποστήριξη του εκλογικού σώματος, αλλά ελιγμών στο πλαίσιο της στρατιωτικής και πολιτικής ελίτ υπό συνθήκες, όταν η επίδραση του Συντάγματος αναστέλλει και η κυβέρνηση είναι ένας κανόνας βασισμένος στις εξουσίες έκτακτης ανάγκης.

Ήταν αυτή τη στιγμή που οι Ναζί το χειμώνα του 1932/33 βιώνουν όχι Καλύτερες στιγμέςΑυτές οι ομάδες αποφάσισαν ότι ο Χίτλερ, ο οποίος έγινε ο ηγέτης της μεγαλύτερης πολιτικής δύναμης στη Γερμανία, θα πρέπει να εισαχθεί στην κυβέρνηση. Στις 30 Ιανουαρίου 1933, ο Χίτλερ έγινε καγκελάριος στον συνασπισμό, η οποία, κατά τη συντριπτική πλειοψηφία, αποτελούσε παλιές συντηρητικές δυνάμεις - πίστευαν ότι θα μπορούσαν να ελέγξουν τον Χίτλερ και ότι οι Ναζί θα γίνουν περισσότερο από ένα δημοφιλές στοιχείο της κυβέρνησης.

Ο Χίτλερ κατόρθωσε να πάρει σχεδόν πλήρη ισχύ για τρεις μήνες. Έπεισε τους εταίρους του συνασπισμού να διορίσει εκλογές - και ο εμπρησμός του Κομμουνιστικού-Ενιαίου Reichstag υπηρέτησε ως λόγος σύσφιξης μέτρων ασφαλείας. Ακόμη και υπό τις συνθήκες αυτές και παρά την προώθηση της Αναγέννησης της Γερμανίας, οι Ναζί σημείωσαν λίγο λιγότερο από το 44% των ψήφων - και έλαβαν λιγότερα μέρη από τους Σοσιαλδημοκράτες το 1919. Ήταν σε θέση να λάβουν την πλειοψηφία λόγω του γεγονότος ότι το εθνικιστικό γερμανικό υπήκοο λαϊκού μέρους υποστήριξε το σχέδιο νόμου για την παροχή εξουσίας έκτακτης ανάγκης - αλλά όλες οι άλλες πολιτικές ομάδες υποστηρίχθηκαν (με εξαίρεση τους σοσιαλδημοκράτες), συμπεριλαμβανομένου του Καθολικού Κέντρου.

Μέχρι τον Ιούλιο, όλα τα πολιτικά κόμματα, εκτός από τους Ναζί, απαγορεύτηκαν ή αυτοδιάστατα. Τώρα οι Ναζί κυριάρχησαν στην κυβέρνηση, αλλά συνέχισε να αποφανθεί μαζί με τα θεσμικά όργανα που τους υπήρχαν, ειδικά ο στρατός, ο οποίος διαβεβαιώθηκε από τον Hitler Re-εξοπλισμό και την εκκαθάριση της ηγεσίας των αποσπασμάτων στρατιωτικού κόμματος (CA) τον Ιούνιο του 1934. Δύο μήνες αργότερα, ο Χίτλερ συνδυάζει τη θέση του καγκελαρίου και του προέδρου, καθιστώντας τον Führer, δηλαδή ο ηγέτης του γερμανικού έθνους.




Από την Palycha: Για μένα, αυτοί οι δύο όροι ήταν σαφείς. Έτσι μου είπα στο σχολείο και στο Ινστιτούτο. Οι φασίστες και οι Ναζί είναι Γερμανοί και Γερμανία το 1939-45. Αποδεικνύεται ότι αυτό δεν συμβαίνει. Θέλετε να δείτε και να κατανοήσετε τη διαφορά; Ανάγνωση ...


Διαφορές του "φασισμού" και του "ναζισμού"

Ο φασισμός και ο ναζισμός - δεν είναι πανομοιότυπες έννοιες. Αλλά δεν είναι να σταματήσετε λεπτομερώς σε αυτό το ολισθηρό θέμα. Ποιος θέλει να μάθει τη διαφορά μεταξύ των δύο ειδών των κακοποιών;

Δυστυχώς, η εμπειρία δείχνει ότι η ορολογική σύγχυση παραιτείται πάντα μια παραμορφωμένη αντίληψη της ιστορίας. Ακόμα κι αν μιλάμε για τέτοια ξεχωριστά φαινόμενα, όπως ο φασισμός ή ο ναζισμός.

Στα απομνημονεύματα ενός βετεράνου πολέμου, περιγραφεί ένα περίεργο επεισόδιο που έλαβε χώρα στη Γερμανία το χειμώνα του 1945. Ο Σοβιετικός Λειτουργός κάλεσε τους ηλικιωμένους πολιτικούς Γερμανούς «παλιό φασιστικό», πολλοί τον πιέζουν:

"Ο Γερμανός ρώτησε:

Warum Faschisten; Faschisten - Italien. Μουσολίνι.

Φασίστες - στην Ιταλία;! Και εδώ ποιος;!

Χίτλερ. Nsdap. Ναζί.

Είστε, - ο εν λόγω καπετάνιος φρουρός. - Αποδεικνύεται ότι υπάρχει μια διαφορά. Τίποτα. Κρεμάστε το Mussolini, κρεμάστε και hitler. "

Πράγματι, οι λειτουργοί των Dugs NSDAP και SSOs δεν υποψιάζονται καν ότι θεωρούνται φασίστες στην ΕΣΣΔ. Με τη σειρά του, οι Σοβιετικοί άνθρωποι δεν συνειδητοποίησαν ότι ο φασισμός και ο ναζισμός ήταν διαφορετικοί, αν και με πολλές απόψεις παρόμοιες κινήσεις.

Τα γενικά χαρακτηριστικά των δύο ιδεολογιών δεν είναι δύσκολο: η συνολική απόρριψη των δημοκρατικών αξιών, η επιθυμία για μια σκληρή δικτατορία ενός κόμματος, η λατρεία του ηγέτη, μίσος για τους μαρξιστές και τους φιλελεύθερους, τέλος, άνευ όρων υπεροχή των εθνικών συμφερόντων πάνω από το άτομο και τις αίθουσες διδασκαλίας πάνω από το άτομο και τις αίθουσες διδασκαλίας . Υπάρχουν, ωστόσο, και σημαντικές διαφορές.

Το έμβλημα του φασισμού, το οποίο προέρχεται από την Ιταλία μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, δεν ήταν τυχαίο ότι η αρχαία ρωμαϊκή περιτονία ήταν η δέσμη των κλαδιών, ένα σύμβολο της ενότητας και της εξουσίας. Οι φασίστες προέβαλαν μια ελκυστική διατριβή για την «ενότητα του έθνους» - σε αντίθεση με τα ταξικά αγαθά και τα κόμματα των κομμάτων που παράγονται από το "σάπιο" δημοκρατικό σύστημα. Οι ιδεολόγοι του φασισμού πίστευαν ότι η κοινοβουλευτική δημοκρατία πρέπει να αλλάξει. "Εταιρικό κράτος" βασισμένο σε επαγγελματικές ομάδες (εταιρείες) που εκτελούν ορισμένες λειτουργίες. Μαζί, οι εταιρείες αποτελούν έναν ενιαίο εθνικό οργανισμό και επιτυγχάνεται πλήρης ειδύλλιο ...

Οι ξεχωριστές τάξεις και τα συμβαλλόμενα μέρη αντιπαραβάλλονται, μιλώντας στη σύγχρονη γλώσσα, πολιτικό έθνος. Και δεν πρέπει να εκπλήσσουμε το γεγονός ότι στη δεκαετία του '20, οι εθνοτικοί Εβραίοι συναντήθηκαν μεταξύ του Blenitis Benito Mussolini - για παράδειγμα, οι γερουσιαστές Lururia, Ancona και Meyer, πρόεδρος της κρατικής τράπεζας θερμοκηπίων ή Guido Jung, μέλος του μεγάλου φασιστικού συμβουλίου, Υπουργός Οικονομικών και ενεργού προγραμματιστών "εταιρικές» ιδέες ». Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τους φασιστικούς τρόπους στην Ισπανία και την Πορτογαλία, παρεμπιπτόντως, επιβίωσαν με ασφάλεια τον πόλεμο, φέρεται ότι σηματοδότησε τη νίκη μέσω του φασισμού.

Αλλά στην περίπτωση των Ναζί, η κατάσταση είναι ουσιαστικά διαφορετική. Εδώ η ανησυχία για " Την καθαρότητα του έθνους", Δυσανεξία στους αλλοδαπούς, πυκνό βιολόγο με δείγμα κρανίων, υπολογίζοντας το ποσοστό του αίματος aryan, κλπ. Είναι για τον ναζισμό ότι η ιδέα των" ελαττωματικών φυλών "και η" φυλή του Κυρίου "χαρακτηρίζεται, που φέρεται να σχεδιάζεται να αποφανθεί η γη. Οι φασίστες ήταν πολύ λιγότερο φιλόδοξοι από τους Ναζί, που έχτισαν φιλόδοξα σχέδια για μια ριζική αναδιοργάνωση ολόκληρου του κόσμου.

Αυτό συνεπάγεται μια άλλη σημαντική διαφορά μεταξύ του φασισμού και του ναζισμού - τη στάση απέναντι στη θρησκεία. Εάν στα φασιστικά κράτη τα εκκλησιαστικά ιδρύματα απολάμβαναν μεγάλη εξουσία και επιρροή, η Εκκλησία των Ναζί δεν διαμαρτυρήθηκε ειλικρινά. Για αυτούς, η θρησκεία ήταν ανταγωνιστής στον αγώνα για τις ψυχές των συμπολιτών.

Ένας Αμερικανός ιστορικός Alan Kassessels πίσω στη δεκαετία του 70 του εικοστού αιώνα προχώρησε την αρχική θεωρία σχετικά με την εξάπλωση των φασιστικών και των ναζιστικών ιδεολογιών στην Ευρώπη. Κατά τη γνώμη του, ο φασισμός ήταν χαρακτηριστικός κυρίως για σχετικά προς τα πίσω χώρες, οι οποίες υπολογίστηκαν χρησιμοποιώντας μια σκληρή δικτατορία και κεντρική οικονομία για να επιταχυνθεί ο επιταχυνόμενος ρυθμός ανάπτυξης. Ο ναζισμός, αντίθετα, θα πρέπει να θεωρηθεί ως αρνητική αντίδραση στο βιομηχανικό πραξικόπημα και την αστικοποίηση, η οποία δημιούργησε «φυλές ανάμειξης» και διάβρωση εθνικών χαρακτηριστικών. Ως εκ τούτου, οι ναζιστικές ιδέες έλαβαν τη μεγαλύτερη υποστήριξη σε προηγμένες βιομηχανικές χώρες όπως η Γερμανία.

Είναι λάθος να υποθέσει ότι οι φασίστες και οι Ναζί, που πέρασαν το ενωμένο μέτωπο κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, ήταν αιώνια σύμμαχοι. Το παράδειγμα της Αυστρίας είναι πολύ μάλλον ενδεικτικό. Στις αρχές της δεκαετίας του '30, ο καγκελάριος Algelbert Dolphus ήταν εδώ, ένας πεπεισμένος φασιστής που ονειρευόταν ένα εταιρικό κράτος, διαλυμένο κοινοβούλιο, εξαλείφει τις κύριες αστικές ελευθερίες και κατέληξε σε συμμαχία με το Μουσολίνι. Ταυτόχρονα, οι χειρότεροι εχθροί του Dolfus ήταν τοπικοί ναζί, υποστηρικτές της προσχώρησης της Αυστρίας στην τρίτη Ράιχ. Το καλοκαίρι του 1934, ο αυστριακός Ναζί προσπάθησε να είναι ένα πραξικόπημα, καταγράφοντας την κατοικία του φασιστικού, το θάνατο τραυματισμό του. Με την ευκαιρία, αυτά τα ταχεία γεγονότα προκάλεσαν σχεδόν τη στρατιωτική σύγκρουση μεταξύ Γερμανίας και Ιταλίας.

Ένα από τα μεγαλύτερα εγκλήματα του εικοστού αιώνα είναι αναμφισβήτητα απελευθερωμένη από το καθεστώς γενοκτονίας του Χίτλερ. Και η εξουσία της έννοιας του "φασισμού" συνδέεται κυρίως με την τραγωδία του Ολοκαυτώματος. Αλλά, αν ούτε παράδοξα, οι φασίστες είχαν μια πολύ μακρινή στάση απέναντί \u200b\u200bτης.

Μέσα σε 15 χρόνια μετά την άφιξη του Μουσολίνι, δεν υπήρχε εθνική διάκριση στο ιταλικό φασιστικό κράτος. Οι αντισημιτικοί νόμοι έχουν υιοθετήσει μόνο το 1938, υπό την επιρροή του νεοσυσταθείσα Ally-Fuhrer. Παρ 'όλα αυτά, να συμμετάσχουν στην "τελική απόφαση της Εβραϊκής Ζώνης" Ο Μουσολίνι απέρριψε κατηγορηματικά και ο Χίτλερ Ιταλών Εβραίων δεν έδωσαν. Έμειναν ασφαλείς μέχρι την πτώση του 1943, όταν η Ιταλία κατέληξε και οι Γερμανοί που πήραν το βόρειο τμήμα της χώρας, άνοιξαν τον λογαριασμό από την ιταλική θυσία του Ολοκαυτώματος.

Μερικά πιο εύγλωττα γεγονότα. Η Αλβανία Ολοκαύτωση δεν επηρεάστηκε καθόλου από την ιταλική κατοχή. Στην Κροατία το 1941, αρκετοί χιλιάδες Εβραίοι έφυγαν από τις περιοχές που ελέγχονταν οι Γερμανοί και κουρασμένοι, στην ιταλική περιοχή κατοχής. Ένα χρόνο αργότερα, η γερμανική ηγεσία ζήτησε από την Ιταλία να εκδώσει φυγόδικους. Οι φασίστες αρνήθηκαν ...

Τέλος, υπήρχαν κλασικά φασιστικά καθεστώτα του Franco στην Ισπανία και τη Σαλζάρα στην Πορτογαλία. Δεν έκαναν μόνο τους "τους" τους Εβραίους τους, αλλά παρείχαν καταφύγιο χιλιάδες εβραϊκούς πρόσφυγες από άλλες χώρες.

Φυσικά, κανένα κανονικό άτομο δεν μπορεί να έχει συμπάθεια για τον φασισμό, με τη λατρεία, το λεωφορείο ή το Caudillo, τις αποσπάσματα του Blacklores και το castough για διαφωνία. Αλλά ταυτόχρονα, είναι δύσκολο να δηλώσουμε το Ολοκαύτωμα της "ζωικής φασιστικής ιδεολογίας".

Η ταυτοποίηση του φασισμού και του ναζισμού κληρονόμησε από τη σοβιετική προπαγάνδα. Και, προφανώς, λόγω της επιθυμίας των μπολσεβίκων να ταιριάζουν σε όλους τους εχθρούς κάτω από τη γενική τάξη. FANATICS, ο οποίος παρατήρησε την πραγματικότητα στην καμπύλη του καθρέφτη των μαρξιστικών δογμάτων, με αυτοπεποίθηση: η τάξη ουσία όλων των αστικών κομμάτων είναι το ίδιο! Η προπαγάνδα του Στάλιν τη δεκαετία του 1930 έβαλε εύκολα ένα σημάδι ισότητας μεταξύ του Χίτλερ και των Βρετανών Συντηρητικών. Όπως και στη Γερμανία - "ανοικτή δικτατορία μεγάλου κεφαλαίου" και στην Αγγλία - "Μεταμφιεσμένο". Πού μπορώ να διακρίνω μεταξύ των φασιστών και των ναζίων;

Ο ιταλικός φασισμός βγήκε στην ιστορική αρένα πριν από άλλες οδυνηρές κινήσεις, επειδή η λέξη "φασιστική" και μετατράπηκε σε μια καθολική ετικέτα για πολιτικούς, εχθρικό κομμουνισμό. Από τις αρχές της δεκαετίας του 1920. Έτσι άρχισαν να καλέσουν κυριολεκτικά όλους τους ηγέτες του σωστού προσανατολισμού, από τον Χίτλερ στο Pilsudsky, από το Μουσολίνι στο Ulmanis. Επιπλέον, οι ευρωπαίοι σοσιαλδημοκράτες, οι οποίοι δεν εμπίπτουν στον ορισμό των «φασίστρες», αλλά δεν μου άρεσε επίσης ο Στάλιν, ανέβαλαν τους «κοινωνικούς φασίστες». Αυτό το παράλογο επίθετο χρησιμοποιήθηκε ενεργά μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '30.

Με την ευκαιρία, το αντίθετο στρατόπεδο στις 20-30. Επίσης, υπέφερε από την τάση των τεχνητών γενικεύσεων. Το εξαιρετικά τραβώντας τον Τύπου επωνυμία από το Sinister "Red", που απεικονίζει ρωσικά μπολσεβίκια, γερμανικά Esdeks και Αγγλικά Φορωδία στο σύνολό του. Παρ 'όλα αυτά, τώρα κανένας ερευνητής δεν λειτουργεί αυτή την ετικέτα προπαγάνδας. Αλλά οι πολλοί όμιλοι "φασίστες" μεταφέρθηκαν με επιτυχία από τις αρχιτέκτονες της σοβιετικής εποχής σε σύγχρονες μονογραφίες, άρθρα και σχολικά εγχειρίδια. Την ίδια στιγμή κληρονομήσαμε διάφορα παράγωγα γραμματοσήμων.

Συγκεκριμένα, τα μέσα μας εξακολουθούν να αγαπούν να καταναλώσουν τον όρο "φασίστρας" για να ορίσει το στρατιωτικό προσωπικό του Wehrmacht. Αντιπροσωπεύοντας κάθε γερμανικό, κινητοποιήθηκε στον στρατό του Χίτλερ, ενός μεταφορέα μιας συγκεκριμένης ιδεολογίας και ούτε καν ο Χίτλερ, απολύτως λανθασμένους. Με την ίδια επιτυχία, μπορείτε να βάψετε όλους τους μαχητές του κόκκινου στρατού "Τροσκόποι".

Αξίζει να σημειωθεί η λέξη "Γερμανός-φασίστρας". Αυτός ο όρος δεν είναι μόνο εσφαλμένος σε ιστορικούς όρους, αλλά και αρκετά αμφίβολη από την άποψη της γλωσσολογίας. Οι σοβιετικοί προπαγανδιστές πέδησαν πολλά παρόμοια λεκτικά φρικιά, αλλά μερικοί από αυτούς έχασαν γρήγορα τη σχέση τους. Στο Στάλιν, τα φωτεινά μαργαριτάρια βυθίστηκαν: "κοινωνικός-φασιστικός", "ουκρανικός-γερμανικός εθνικιστής" (έτσι μια φορά προσπάθησα να καλέσω τους μαχητές της UPA), το "δεξιό μπλοκ του Syrzov-Lomadze" (η ήττα του Αυτή η αντι-κομιστική ομάδα αναφέρθηκε από σοβιετικές εφημερίδες στις αρχές της δεκαετίας του '30). Η τύχη των "γερμανικών-φασιστικών εισβολέων" έχει αναπτύξει πιο επιτυχημένη - είναι ακόμα μαζί μας.

Αξίζει να εγκαταλείψει τη χρήση του όρου "φασισμό" σε ένα εσφαλμένο πλαίσιο; Το ερώτημα δεν είναι από τους πνεύμονες. Εάν σε ένα φλιτζάνι βάρους - ιστορική αντικειμενικότητα, στη συνέχεια τα άλλα στερεότυπα, τα βουνά των βιβλίων και τα άρθρα που δημοσιεύονται τα τελευταία 70 χρόνια τελικά, πολιτική συσσώρευση ...