Narkomaniya xəstələri tərəfindən cinayətlərin törədilməsinə təsir edən amillər. Anime Asılılığından Necə Cinayət Bağımlılığımdan Çıxarmaq olar

Yaş. Bir insanın cinayətkar davranışının təbiəti əsasən onun yaşından asılıdır. Təhlillərimiz göstərir ki, narkotik ticarəti sahəsindəki cinayətkarlıq gənclərin problemidir. Bu cür cinayətlər törədənlər arasında əksəriyyət (66,7%) 18-29 yaş arası gənclərdir. Narkotik vasitələrin qanunsuz dövriyyəsi sahəsindəki cinayətlərdə təqsirləndirilən şəxslərin orta yaş həddi 28,2 yaş, digər cinayətlərdə məhkum edilənlər üçün bu göstərici 32,6 ildir. Eyni zamanda, kişilər və qadınların ortalama yaşında böyük fərq var (müvafiq olaraq, 27.4 və 33.2 yaş). Narkomanlara gəldikdə, onların orta yaşı 26 yaşı keçmir.

Narkotiklə əlaqəli cinayətin gənc yaşı aşağıdakı amillərlə izah olunur: birincisi, ilk narkotik istifadəsi 12 ilə 16 yaş arasındakı dövrdə baş verir. Yeniyetmələrin və gənclərin narkotik asılılığının ümumi quruluşunda 12-15 yaşlı gənclər% 6-7 təşkil edir; ikincisi, narkotik alverçilərinin təbii marağı, özlərini təsdiqləmək istəyi, düşüncə müstəqilliyi, təqlid etmək istəyi, eyni zamanda yetkinlik yaşına çatmayanlara zehni və fiziki təsir metodlarından istifadə edərək gənclər arasında narkotik asılılığını yaymaq daha asandır. Nadejdin AV Narkoloji xəstəliklərin yaş xüsusiyyətləri // Narkoloji təlimatı / Red. N.N. Ivanets. Cild 1. M.: Medpraktika-M, 2002.

Ailə vəziyyəti. Bir çox tədqiqatçı ailənin şəxsiyyətə qarşı kriminogen təsirinin mümkünlüyünü müəyyənləşdirmişdir. Bu işdə narkotik ticarəti ilə məşğul olan şəxslər istisna deyil.

Qanunsuz narkotik ticarəti sahəsində cinayətlər törətmiş şəxslər arasında ən böyük nisbət subay kişilər və dul qadınlardır - 54,1%, qadınlar - 45,1%.

Nəzərə alınan şəxslərin ailə vəziyyəti ilə əlaqədar digər kateqoriyalarla müqayisədə xoşagəlməz meylləri qeyd etmək lazımdır. Əvvəla, cinayət törətdikdən sonra ailələri dağılan şəxslərin böyük bir hissəsi var - 15,7% (digər cinayətlər törədənlər arasında bu, 11,1%). Qadınlar ən pis vəziyyətdədirlər: cinayət törədildikdən və mühakimə olunduqdan sonra, ailələrin 20,2% -də dağılması (kişilərdə - 16,5%). Bu cür şəxslərin narkotik aludəçiləri arasındakı payı% 11,1-dir.

Verilən məlumatlar çox təəccüblü olmamalıdır. Hər ehtimala görə iki səbəb var: cinayət törədilmədən əvvəl də ailənin kövrəkliyini əvvəlcədən təyin edən cinayətkarların şəxsi keyfiyyətləri; məhkumun təcrid olunmasına görə ailədən ayrılma, onunla yaşaya bilməməsi, əzizləri ilə əlaqələrinin olmaması.

Digər bir xoşagəlməz tendensiya da bu kateqoriyalı şəxslər üçün məhkum olduqdan sonra ailə həyatı qurma məsələlərini həll etmək daha çətindir. Cəzasını çəkərkən ailə həyatı quranların payı% 2,2 (digər cinayətlər törədənlər arasında - 5,1%) olmuşdur. Üstəlik, ailə yaratmaq problemini qadınlar üçün həll etmək daha çətindir. Onlardan yalnız 0.9% -i bunu bacardı. Kişilər arasında bunlar üç dəfə çoxdur (% 3,0).

Ailənin gücünə mənfi təsir göstərən digər səbəblər narkotik ticarəti nəticəsində təsadüfən əldə edilən gəlirlər, həyat yoldaşlarının narkotik asılılığının mənfi qiymətləndirməsidir. Bu kateqoriyaya aid bir çox cinayətkarın dəyər yönümləri sistemində ailənin heç bir şəkildə əsas rol oynamadığını söyləmək lazımdır Keselman L. Narkomaniya ilə əlaqəli sosial koordinatlar, Sankt-Peterburq, 1999.

Daimi yaşayış stabilləşdirici anti-kriminogen amillərdən biridir. Yaşayış yerinin olmaması və ya məcburi şəkildə dəyişdirilməsi, qeyri-adi mühit, gündəlik pozğunluq - bütün bunlar insan davranışına mənfi təsir göstərir. Qanunsuz narkotik ticarəti sahəsindəki cinayətlərə görə məhkum edilmiş şəxslərin ümumi xüsusiyyətləri, bu göstəriciyə görə, bu sahədəki nisbi rifahdan xəbər verir - əksəriyyətin daimi yaşayış yeri var. Məhkum edildikdən sonra evi olmayan və ya onu saxlamayanların ən böyük faizi qadınlardır. Kişilərlə müqayisədə, bunların arasında bu cür insanlar təxminən iki dəfə çoxdur. Əlbətdə ki, bu hal profilaktik və sosial-reabilitasiya işlərində nəzərə alınmalıdır.

Təhsil səviyyəsi. Məlumdur ki, təhsil bir şəxsiyyətin formalaşmasında, əsasən onun intellektual və mədəni səviyyəsini müəyyənləşdirməkdə mühüm rol oynayır. Yüksək təhsil səviyyəsi əsasən anti-kriminogen amildir.

2006-cı il üçün aşağıda göstərilən statistik məlumatlar bunu təsdiqləyir. Beləliklə, narkotik ticarəti sahəsində cinayətlər törətmiş şəxslər arasında bir qayda olaraq ali təhsilli dövlət orqanlarının, kredit və maliyyə və bank sistemlərinin işçilərinin sayı çox azdır (7 və 22 nəfər) müvafiq olaraq) işçi sayına görə. (23802 nəfər).

Bu sahədə cinayət törətmiş şəxslərin orta təhsil səviyyəsi digər cinayətlərə görə məhkum olunmuş şəxslərin orta təhsil səviyyəsindən bir qədər yüksəkdir (müvafiq olaraq 9,6 və 9,3 bal). Üstəlik, kişilərdəki bu göstərici qadınlara nisbətən daha yüksək bir əmrdir və sırasıyla 9.6 və 8.7 baldır Yermakov Yu.M., Isakov S.A., Simonenko A.V., Novikov V.P. Qanunsuz narkotik ticarəti. Qarşılıqlı təsir nəzəriyyəsi və təcrübəsi sualları. - M.: Birlik-Dana, 2006.

Yuxarıda qeyd olunan hallar barədə məlumat vacibdir. Ümumi profilaktik, əməliyyat-axtarış tədbirləri həyata keçirilərkən daha yüksək təhsilli şəxslərin bu cinayətlərə meylinin artması nəzərə alınmalıdır. Bu vəziyyətdə, bu göstərici ümumiyyətlə hüquqi ədəbiyyatda göstərilən bir anti-kriminogen amil deyil. Narkotik maddələrin qanunsuz dövriyyəsi sahəsində orta ixtisas, natamam ali və ali təhsilli şəxslərin payı digər cinayətlər törətmiş şəxslərin payından təqribən üç dəfə çoxdur və müvafiq olaraq 36,8 və 10,3% təşkil edir.

Bir ixtisas və işin olması. Qanunsuz narkotik ticarəti sahəsində cinayət törətmiş şəxslərin xüsusiyyətlərinin vacib göstəricisi məhkumluqdan əvvəl onların ixtisası və iş fəaliyyətidir. Əmək fəaliyyəti ilə məşğul olmayan şəxslər haqqında məlumatlar da çox vacibdir, çünki bu, ən kriminogen şərtdir. Rusiya Federasiyası Ədliyyə Nazirliyinə görə, narkotik ticarəti sahəsində cinayət törətmiş şəxslərin sayının 70% -dən çoxunun daimi gəlir mənbəyi yox idi, 55,7% -i mütləq olmasına baxmayaraq işləməmişdir. Onların əksəriyyəti şəhər yerlərində (% 89,1), əhəmiyyətsiz hissəsi - fəhlə qəsəbələrində (% 6,1), kənd yerlərində (% 3,2), digər bölgələrdə (% 0,2) yaşayırdılar. İnsanların əhəmiyyətli bir hissəsinin bir ixtisası yoxdur - demək olar ki, hər üçüncüsü (32,5%). Onların arasında qadınlar% 34,8-i təşkil edir.

Narkomaniya varlığı. Elmi və praktik maraq qanunsuz narkotik ticarəti sahəsində cinayətlərin törədilməsi ilə cinayətkarların narkotik asılılığı arasındakı əlaqənin dərəcəsidir. Bu cür asılılığın təsbit edilməsi bu kateqoriyaya aid cinayətlərlə mübarizə vasitələrinin seçilməsinə, tibbi və digər xarakterli tədbirlərin yeri və rolunun müəyyənləşdirilməsinə təsir göstərir.

Qanunsuz narkotik ticarəti sahəsində cinayət törətmiş şəxslərin əksəriyyəti (68,2%) narkotik istifadəçiləridir. Eyni zamanda, bir psixiatr tərəfindən məcburi müşahidə və müalicə kimi bir tibbi tədbirin tətbiq edildiyi onların əhəmiyyətli bir hissəsi (% 38,7) özlərini xəstə kimi tanımırlar. Eyni zamanda, kişilərin payı qadınların payını demək olar ki, on iki dəfə üstələyir.Serdyukova NB Narkotik və narkotik asılılığı. Rostov n / D., 2000.

Məcburi tibbi tədbirlərin tətbiqinin təhlili aşağıdakıları göstərdi: cinayət törədilmədən əvvəl narkomanların 29,1% -i səhiyyə orqanlarının narkomaniya müəssisələrində müalicə olunurdu; % 3,4 - nöropsikiyatrik dispanserlərdə; 1,7% - islah koloniyalarında; % 7.3 - digər narkoloji müəssisələrdə. Əksəriyyəti (% 65.8) narkotik asılılığı müalicəsi görməmişdir.

Cinayət-hüquqi və xüsusi kriminoloji xüsusiyyətlər onu cinayət törətməyə səbəb olan şəxsiyyət xüsusiyyətləri barədə təsəvvür yaradır. Bu xüsusiyyətlər və şəxsiyyət qüsurları daxili işlər orqanlarının hər bir işçisinə məlum olmalıdır, cinayətlərin qarşısının alınması üzrə işlərində Ermakov Yu.M., Isakov S.A., Simonenko A.V., Novikov V.P. Qanunsuz narkotik ticarəti. Qarşılıqlı təsir nəzəriyyəsi və təcrübəsi sualları. - M.: Birlik-Dana, 2006.

Cəmlənmiş formada bütün ən mənfi keyfiyyətlər törədilən cinayətlər vasitəsilə özünü göstərir.

İşlənmiş cinayətin keyfiyyəti. Qanunsuz narkotik ticarəti sahəsində, Maddənin 1-ci hissəsinə əsasən cinayətlər. Cinayət Məcəlləsinin 228-ci maddəsi, - narkotik maddələrin və ya psixotrop maddələrin geniş miqyasda satış zənciri olmadan qanunsuz alınması və ya saxlanması (% 48,7).

Qeyri-qanuni narkotik ticarəti sahəsindəki digər cinayətlər sıralanmış qaydada aşağıdakılardır: Maddənin 2-ci hissəsinə əsasən hərəkətlər. 228; törədildikdə: külli miqdarda narkotik və ya psixotrop maddələrə münasibətdə (228-ci maddənin 3-cü hissəsi) - 8,1%; əvvəlcədən razılaşdırılaraq bir qrup şəxs tərəfindən (228-ci maddənin 3-cü hissəsi) - 6,1%; dəfələrlə (228-ci maddənin 3-cü hissəsi) - 3,1%; narkotik vasitələrin və ya psixotrop maddələrin qanunsuz əldə edilməsi və ya saxlanması (satışı üçün), istehsalı, daşınması, təhvil verilməsi və ya satışı (228-ci maddənin 2-ci hissəsi) - 5.2%.

Kişilər, qadınlarla müqayisədə, maddənin 1-ci hissəsində nəzərdə tutulan cinayət məsuliyyətini daha çox törədirlər. 228, -% 64.3 (qadınlar -% 17.3). Eyni zamanda, qadınlar kişilərlə müqayisədə narkotik maddələrin və ya psixotrop maddələrin marketinqi, istehsalı, emalı, daşınması, ötürülməsi, satışı məqsədi ilə qanunsuz əldə etmə və ya saxlama kimi cinayətləri daha çox - 10,2% (kişilər - 3,5%) təşkil edirlər. ; 1-ci maddəyə əsasən fəaliyyət göstərir. 228, törədilmiş: bir qrup şəxs tərəfindən əvvəlcədən razılaşdırılmış şəkildə, böyük miqyasda -% 13,3 (kişilər - 4,9%), mütəşəkkil bir qrup tərəfindən, xüsusilə böyük miqyasda 15,7% (kişilər - 7,4%). Qadınlar arasında, narkotik maddələrin və ya psixotrop maddələrin istehlakı üçün yuva təşkil etmək və ya saxlama ittihamı ilə cəzalandırılan kişilərdən təqribən üç dəfə çoxdur (maddə 232) - müvafiq olaraq 0,8 və 0,3%; ailəyə və yetkinlik yaşına çatmayanlara qarşı cinayətlərə görə məhkum olunanlardan yeddi dəfə çox - müvafiq olaraq, 2.1 və% 0.3.

Narkomaniya xəstələri (narkomanlar) narkotik ticarəti sahəsindəki cinayətlərdən məhkum edilmiş bütün şəxslərə nisbətən daha çox cinayət törədirlər Vasilyeva L.P., Güldan V.V., Gusinskaya L.V. və s. Psixopatik şəxslər tərəfindən törədilən mülkiyyətə qarşı cinayətlərin motivasiyasının xüsusiyyətləri // Ruhi xəstələrin ictimai təhlükəli hərəkətlərinin qarşısının alınması. M., 1986. Bunlar arasında narkotik maddələrin və ya psixotrop maddələrin böyük miqdarda satılması məqsədi olmadan qanunsuz əldə etmə və ya saxlama (bunlar sırasıyla% 52.0 və 48.7); narkotik vasitələrin və ya psixotrop maddələrin istehlakı üçün yuvaların təşkili və ya saxlanılması (0,6 və 0,2%); ailə və yetkinlik yaşına çatmayanlara qarşı cinayətlər (0,6 və 0,2%); narkotik vasitələrin və ya psixotrop maddələrin oğurlanması və ya qəsb edilməsi (0,9 və 0,6%). Narkotik vasitələrin və ya psixotrop maddələrin satışı, istehsalı, emalı, daşınması, satışı və ya satışı məqsədi ilə qanunsuz əldə etmə və ya saxlama kimi cinayətlər daha az olur (müvafiq olaraq,% 2.2 və 5.2); Sənətin 2-ci hissəsinə əsasən fəaliyyət göstərir. 228, törədildikdə: mütəşəkkil bir qrup tərəfindən və ya çox miqyaslı narkotik vasitə və ya psixotrop maddələrlə əlaqəli (müvafiq olaraq, 4,5 və 8,1%) - maddənin 4-cü hissəsi. 228 (müvafiq olaraq% 5,0 və 10,0%).

Cəzanın tətbiqi. Narkotik vasitələrin qanunsuz dövriyyəsi sahəsində cinayət törətmiş şəxslərə cinayət cəzalarının tətbiqi təcrübəsinin təhlili, Rusiya Federasiyası Cinayət Məcəlləsinin Ümumi və Xüsusi hissələrinin müvafiq maddələrinin sanksiyalarının yaxşılaşdırılması üçün tədbirlər hazırlamağa imkan verir. həm qanunvericilik baxımından, həm də tətbiqi baxımından. "Ən dəqiq sanksiya belə, mövcud həqiqətlər nəzərə alınmadan səhv tətbiq edildiyi təqdirdə bəyannamə olaraq qala bilər", - L. Proxorov, M. Taşchilin. Cəza və Rusiyadakı kriminal vəziyyət // Rus Ədaləti. 1999 № 8.

Rusiya Federasiyası Ədliyyə Nazirliyinin statistik məlumatları göstərir ki, cinayət məsuliyyətinə cəlb olunanlar arasında cəza çəkmiş şəxslərin payı aşağıdakılardır: azadlıqdan məhrum etmə şəklində -% 33.9; islah əməyi - 5,8%; cərimə - 1,1%. Şəxslərin əsas payı (% 54.0) şərti olaraq cinayət cəzasına məhkum edilmişdir.

Bu sahədə cinayət törətmiş bütün kateqoriyalar üçün ortalama həbs müddəti (3.7 il) təxminən eynidır. İstisna qadınlar (4,2 yaş) və narkotik aludəçiləridir (3,3 yaş).

Məhkəmə təcrübəsi qanunsuz narkotik ticarəti sahəsindəki cinayətlərə görə cəzaların sərtləşdirilməsi yolunu tutmadığından, bu sahədə cinayət törədənlərə qarşı cinayət repressiyalarının sərtləşdirilməsinə dair qanunvericilik planında ehtiyac yoxdur: artıq onlarda kifayət qədər "ehtiyat" var mövcud qanunvericilik.

Məhkumların sayı. Məhkumların sayı əsasən bir insanın ictimai təhlükə dərəcəsini təyin edir. Bu göstəriciyə görə, qanunsuz narkotik ticarəti sahəsində cinayət törətmiş şəxslər digər cinayətlər törətmiş şəxslərdən fərqlənmirlər. Kişilər üçün ortalama hökm sayı qadınlar üçün ortalama məhkumluq sayını təxminən üç qat üstələyir və müvafiq olaraq 2.9 və 1.0-a bərabərdir. Bir cinayət qeydi olan qadınların payı 88,6%, kişilər isə 36,5% -ə çatır. Buradan belə çıxır ki, kişilər cəzalarını çəkdikdən sonra narkotik ticarəti sahəsində cinayətlərə daha çox meyllidirlər, yəni təkrarlanma riskinin artması ilə xarakterizə olunurlar. Narkotik aludəçiləri üçün ortalama məhkumluq sayı 1.8-dir.

Narkotik sərxoşluğu və cinayət törətmək. Qanunsuz narkotik ticarəti sahəsindəki bir çox cinayət narkotik maddə sərxoşluğu halında (35,4%) törədilir. Eyni zamanda, kişilər% 41,1, qadınlar% 12,4 təşkil edir. Bu, təbii bir nəticəyə işarə edir: narkotik maddə sərxoşluğu vəziyyəti cinayət törətmək üçün bir yoldur. Bu səbəbdən də narkotik istifadəsinin qarşısını almaqla, bununla da narkomanların cinayət törətməsinin qarşısını alırıq.

Dərman istifadəsinin başlama yaşı. Narkomanlar tərəfindən törədilən cinayətlərin erkən qarşısının alınması baxımından bir insanın narkotik istifadə etməyə başladığı yaş maraq doğurur. Təhlil göstərir ki, narkotik ticarəti ilə məşğul olan bütün kateqoriyalı şəxslərin yaşı təxminən 19 yaşındadır, baxmayaraq ki, onların intensiv istifadəsi 14 yaşında başlayır.

Şəxsin narkotik asılılığı xəstəliyini tanıması. Bir insanın narkotik aludəçiliyi faktını subyektiv qiymətləndirməsi, əlbəttə ki, effektiv müalicəni müəyyənləşdirir. İcazəli müşahidə və müalicə təyin olunmuş müsahibədə iştirak edən məhkumların% 36,4-ü xəstə olduqlarını etiraf edir, 5,1% -i xəstəlik faktını inkar edir. Qalan% 58,5-i bu sualı cavablandırmaqdan imtina etdi Sayt materialları: http://www.narcom.ru.

Dərman istifadəsinin səbəbləri. Kriminologiya baxımından, profilaktik işin yaxşılaşdırılması, narkotik maddələrin istifadəsinin səbəblərini, əldə edilməsi mənbələrini, istehlak yerlərini, habelə narkotik aludəçiliyi səbəbindən cinayət törətmiş şəxslərin və ya xəstələrin münasibətini bilmək vacibdir. ümumiyyətlə narkotik asılılığı probleminə. Bu məlumatlar narkotik ticarəti ilə mübarizə strategiyası və taktikası hazırlanarkən nəzərə alınmalıdır.

Narkotik maddələrdən istifadə edən insanlar arasında aparılan bir sorğu göstərir ki, maraq onların istifadəsi üçün əsas müəyyənedici motivdir (% 46,3). Üstəlik, bu model həm narkotik aludəçisi olan kişilər həm də qadınlar üçün tipikdir. İkinci yeri “mövcud həyat çətinlikləri” (% 8.3) tutur. Üçüncü yerdə “şəxsi həyatda ümidsizlik” (% 7,7); dördüncüsü - “dostların, tanışların təqlidi” (7.2%). İnsanların müəyyən bir hissəsi üçün, dərman istifadəsinin səbəbi, bu xəstəliklərin digər xəstəliklərin müalicəsi zamanı istifadəsi nəticəsində əldə edilən asılılıq idi.

Narkotik maddələrin istifadəsi üçün motivasiya bir neçə formaya malikdir: V.D. Mendelevich. Addictology üçün təlimat. - SPb.: Rech, 2007

1. Atarakticheskaya motivasiyası, emosional narahatlıq hadisələrini azaltmaq və ya aradan qaldırmaq üçün hər hansı bir psixoaktiv maddə istifadə etmək arzusundan ibarətdir.

2. Hedonistik motivasiya ataraktik motivasiyanın davamı və inkişafı kimi çıxış edir, lakin keyfiyyətcə ondan təəccüblü şəkildə fərqlənir. Atarakticheskaya, emosional vəziyyəti azalmış vəziyyətdən normal vəziyyətinə gətirir və hedonist vəziyyət normal (azalmayan) ruh halının artmasına kömək edir.

3. Davranışların hiperaktivasiyası ilə motivasiya hedonistə yaxındır, lakin maddənin xaric edilməsinə deyil, aktivləşdirici təsirinə əsaslanır. Bu motivasiya forması ilə təməl ehtiyac özünü qeyri-adi, transandantal bir reaksiya və fəaliyyətə səbəb olan maddələrin köməyi ilə passivlik, laqeydlik, laqeydlik və hərəkətsizlik vəziyyətindən çıxarmaqdır.

4. Maddələrin istifadəsi üçün itaətkar motivasiya, bir insanın başqaları tərəfindən təklif olunan dərmanlardan imtina edə bilməməsini əks etdirir.

5. Psevdo-mədəni motivasiya fərdin ideoloji münasibətlərinə və estetik bağlılıqlarına əsaslanır. Bir şəxs dərmanların istifadəsini "zövqün incəliyi" prizmasından, elit dairəyə cəlb edilmədən hesab edir - mütəxəssislər Ts.P. Korolenko, T.A. Donskikh. Fəlakətin yeddi yolu. - Novosibirsk, Elm. - 1990.

Dərman almağın əsas mənbələri naməlum şəxslər (% 67.0) və ya tanışlardır (% 17.0). İstifadəçilərin özləri tərəfindən dərman istehsalı% 6,3-dür.

Narkotik istehlakı yerləri narkotik aludəçilərinin öz mənzilləridir (% 45,2) və ya tanışlarının mənzilləridir (% 14,4). Məşhur fikrin əksinə olaraq, diskotekalar və digər istirahət yerləri üçüncü yerdədir. Buna görə daxili işlər orqanlarının əsas səyləri bu cür mənzillərin aşkarlanmasına yönəldilməlidir. Obyektiv səbəblərdən bu vəzifə diskotekalarda və digər istirahət yerlərində narkotik aludəçilərini aşkarlamaqdan daha çətindir. Sonuncusu, narkotik ticarəti qarşısının alınmasında hüquq mühafizə orqanlarının və digər aktyorların baxışı sahəsində olmasına baxmayaraq, sonrakı bütün kriminogen nəticələrə səbəb olan bir gənc auditoriya var.

Narkotik vasitələrin qanunsuz dövriyyəsi sahəsində cinayət törətmiş şəxslərin sosial-demoqrafik, xüsusən də kriminoloji və cinayət-hüquqi xüsusiyyətlərinin təhlili onların şəxsiyyətlərinin kollektiv obrazının, sosial-kriminoloji “portreti” nin çəkilməsinə imkan verir.

Kişilər: 27 yaş; əksər hallarda ailələri yoxdur, daimi yaşayış yeri var; təhsil - ümumi orta; bir qayda olaraq, bir ixtisas var, dərman istifadə etmirlər; əsasən Sənəd altında hərəkətlər etmək. 228 CC; dəfələrlə məhkum edilmişdir.

Qadınlar: 33 yaş; çoxunun ailəsi var; daimi yaşayış yeri, natamam orta təhsili; bir qayda olaraq bir ixtisas var; əsasən narkotik istifadə etməyin; əksər hallarda, Sənət altında hərəkətlər edirlər. 228 CC; məhkum edilməmiş; bir qayda olaraq, narkotik təsiri altında cinayətlər törətmirlər.

Bunlardan narkotik istifadə edənlər (narkomanlar): 25 yaş; ailən yoxdur; daimi yaşayış yeri, natamam orta təhsili, əksər hallarda ixtisas; Sənətdə göstərilən hərəkətləri etmək. İncəsənət. Cinayət Məcəlləsinin 228 və 229; 14 ilə 16 yaş arasında (18 yaşdan qadınlar) narkotik istifadə etməyə başlayın; özlərini narkoman hesab etmirlər; narkotik istifadəsinin əsas motivi maraqdır; əldə etmənin əsas mənbəyi naməlum şəxslərdir; narkotik istifadəsinin ən çox görülən yeri öz mənzilində və ya dostunun mənzilindədir.

Sosial-demoqrafik xüsusiyyətlər: 25 - 30 yaş; evli deyil; təhsil - natamam orta; cinayət törədilmədən əvvəl sosial vəziyyətinə görə - bir qayda olaraq işçilər və ya müəyyən peşələr olmadan; işləyə bilirlər; cinayət zamanı iş Sayt materialları ilə təmin edilmişdir: http://www.narcom.ru.

Cinayət xüsusiyyətləri. Narkotik aludəçiləri-cinayətkarlar, narkomanlarla müqayisədə - cinayətkarlar deyil, daha çox qanunsuz narkotik ticarəti sahəsində cinayətlər törədirlər: narkotik maddələrin və ya psixotrop maddələrin geniş miqyasda satılması məqsədi olmadan qanunsuz əldə etmə və ya saxlama; Sənətin 2-ci bəndində nəzərdə tutulmuş hərəkətlər. Rusiya Federasiyası Cinayət Məcəlləsinin mütəşəkkil bir qrup tərəfindən və ya xüsusilə böyük miqdarda narkotik və ya psixotrop maddələrlə əlaqəli törədildiyi 228; Sənətin 2-ci hissəsinə əsasən fəaliyyət göstərir. Rusiya Federasiyası Cinayət Məcəlləsinin narkotik maddələr və ya psixotrop maddələrlə bağlı geniş miqyasda törədildiyi 228; narkotik, psixotrop maddələrin marketinqi, istehsalı, emalı, daşınması, göndərilməsi və ya satışı məqsədi ilə qanunsuz əldə etmə və ya saxlama; narkotik vasitələrin və ya psixotrop maddələrin oğurlanması və ya qəsb edilməsi; ailəyə və yetkinlik yaşına çatmayanlara qarşı cinayətlər; orta həbs cəzası 3.7 il; hökmlərin orta sayı 1.8-dir.

Penitensiar xüsusiyyətlər; işə vicdanla yanaşır; ictimai həyatda iştirak etmək üçün passiv; cəza çəkmə rejiminin tələblərinə uyğunluğu baxımından ümumiyyətlə müsbət xarakterizə olunur.

Psixoloji xüsusiyyətlərin xüsusiyyətləri: əhəmiyyətli hadisələrə kifayət qədər subyektiv nəzarət səviyyəsi; ən vacib həyat hadisələrini öz hərəkətlərinin nəticəsi kimi təqdim etmək meyli; həyatlarının necə formalaşmasına görə subyektiv məsuliyyət hissinin olması; emosional cəhətdən müsbət hadisələrə subyektiv nəzarət səviyyəsinin artması; uğurlarını və nailiyyətlərini hədəflərinə çatmaq üçün öz qabiliyyətlərinin bir nəticəsi kimi qəbul etmək meyli.Vrublevski A. G. Narkomaniya və maddə asılılığı: ümumi fikirlər // Narkoloji mövzusunda mühazirələr. ed. N. N. Ivantsa, M., 2000.

Bütün həyatınızın bu janrın qəhrəmanları ətrafında döndüyü qədər anime aludə olduğunuzu fərq etdinizmi? Bütün pullarınızı filmlərə, manqa, aksiyalara və konqres biletlərinə xərcləyirsiniz? Bəlkə də məktəbdə geridə qalmağa başlamısınız və ən sevdiyiniz televiziya verilişlərini vaxtında izləmək üçün insanlarla ünsiyyətdən imtina etmisiniz. Artıq asılılıqdan qurtulmalı olduğunuzu bilirsiniz, amma haradan başlayacağınızı anlamırsınız. Bu yazıda asılılığı aradan qaldırmağa kömək edəcək tövsiyələr tapacaqsınız.

Addımlar

Bir problemi necə etiraf etmək olar

    Anime üçün nə qədər vaxt ayırdığınızı düşünün. Kimsə səndən asılı olduğunu düşünə bilər, amma elədir? Anime izlədiyiniz vaxtı və digər fəaliyyətlərə nə qədər vaxt ayırdığınızı dəqiq bilmək, həqiqətən bir asılılığınız olub olmadığını anlamağa kömək edə bilər.

    Hobbinizə nə qədər pul xərclədiyinizi hesablayın. Hobbinizə görə əsas ehtiyacları (yemək, geyim, məktəb ləvazimatları, mənzil kirayəsi) qaçırmağı dayandırmısınız? Bütün xərclərin siyahısını, kateqoriyalara (anime, qida, geyim, dərs ləvazimatları və s.) Ayırın. Bütün xərclərinizi yazın. Hər bir kateqoriyaya nə qədər pul xərcləməyə hazır olduğunuzu göstərin və sonra nə qədər xərclədiyinizi qeyd edin.

    Animenin emosional vəziyyətinizə necə təsir etdiyini düşünün. Asılı olduğunuzu və ya anime kimi olduğunuzu anlaya bilmirsinizsə, son dəfə anime izləyə bilməməyinizin nə qədər əsəbiləşdiyini xatırlamağa çalışın. Asılılığın əlamətlərindən biri də istəyini təmin edə bilməməsi səbəbindən duyğusal sıxıntıdır. Valideynləriniz tərəfindən cəzalandırıldığına görə həqiqətən qəzəblənirsinizsə və bölümü atlamalı olsanız, ya da sərbəst buraxılma başqa bir günə təxirə salındıysa, bu bir asılılığın göstəricisi ola bilər. Ən sevdiyiniz verilişi izləyə bilməmək düşüncəsi sizi narahat edirsə, yəqin ki, asılısınız.

    Anime duyğusal bağlılığınızı qiymətləndirin. Bütün həyatınız anime ətrafında varmı? Bunu başa düşə bilmirsinizsə, vəziyyətə kənardan baxmağa çalışın. Aşağıdakı suallara cavab verməyə çalışın:

    • Həqiqi insanlardan daha çox anime personajlarına bağlısınız? Sevdiyiniz bir qəhrəmana sahib olmağın eybi yoxdur. Yalnız ona bağlandığınız təqdirdə problem olur, real həyatda hər hansı bir münasibətdən imtina edirsiniz. Qondarma qəhrəman sizə real münasibətlərdə mümkün olan sevgi və qayğı göstərə bilməz.
    • Anime mövzusunda kimsə ilə böyük bir dava etdinizmi? Birinin fikri ilə razılaşmayıb mübahisə edə bilərsiniz, ancaq bütün mübahisələr təmkinli olmalıdır. Əgər janrı sevməyən hər kəsə qışqırmağa hazır olduğunuz anime marağındasınızsa, bu qeyri-sağlam bir asılılıqdır. Bu davranış digər insanlarla əlaqələrin kəsilməsinə səbəb ola bilər.
  1. Anime'nin sosial davranışınıza təsir etdiyini düşünün.Ən sevdiyiniz anime personajı kimi danışırsınız və davranırsınız? Bir qəhrəman kimi səslənmək üçün çox Yapon sözlərindən istifadə edirsiniz? Anime-də, hər cizgi filmində olduğu kimi, şişirtmədən tez-tez istifadə olunur. Cizgi filmlərində və animlərdə tamamilə normal olan şey, real dünyada keçərli olmaya bilər. Birinin sizi bir anime obrazı kimi rəftar etməsinə qarşı çıxmayacaqsınız, ancaq digər insanlar sizin davranışınızı bəyənə bilməz. Bir çox insan inciyə və ya qəzəblənə bilər, bu da sonda sizə hörmət itkisinə səbəb olacaqdır.

    Özünüzü animdən necə uzaqlaşdırmaq olar

    1. Anime sərf etdiyiniz vaxtı məhdudlaşdırmağa çalışın. Anime izləməkdən tamamilə imtina etməməlisiniz - hər gün yox, hər gün və ya həftədə bir dəfə izləmək yaxşıdır. Saatlarla anime baxırsınızsa, aşağıdakıları sınayın:

      • Həftə və ya axşam bir neçə seriyaya baxırsınızsa, özünüzü gündə və ya həftədə bir epizodla məhdudlaşdırın.
    2. Daha az televiziya şousuna baxmağa çalışın. Hər yeni serialı izləmək istəyirsinizsə, bu istəyin öhdəsindən gəlməyə çalışın. Bəzi şouların bir neçə uzun mövsümü var və vaxt aparır. Həqiqətən bəyəndiyiniz 1-2 TV şousunu seçin və yalnız onlara baxın. Anime pərəstişkarı olmaq üçün ortaya çıxan hər şeyi izləmək lazım deyil.

      Fasilə. Anime və manqadan bir müddət tamamilə imtina etməyə çalışın - məsələn, bir həftə. Hisslərinizi təhlil edin. Başqa şeylərlə də maraqlandığınızı görəndə təəccüblənə bilərsiniz.

      Mükafat olaraq anime istifadə edin. Anime baxmazdan əvvəl daha az maraqlı bir şey edin. Bu, yalnız asılılığınızla mübarizə aparmaqda deyil, həm də baxış təcrübənizi daha xoş hala gətirəcəkdir. Bəzi faydalı məsləhətlər:

      • Ev tapşırıqlarını yerinə yetirənə qədər anime baxma və gecənin sonunadək anime baxma. Bu, ev tapşırığınızı daha sürətli bitirməyə və daha sonra təxirə salmamağa motivasiya edəcəkdir. Gecə anime izləməyə vaxtınız yoxdursa, ruhdan düşməyin - sabah edə bilərsiniz.
      • Həftə sonuna qədər anime ayırın. Bir həftə içində qəhrəmanları darıxmağa vaxtınız olacaq. Bundan əlavə, boş vaxtlarda çox faydalı iş görməyə vaxtınız olacaq.
      • Əvvəlcə bütün ev işləri ilə məşğul olun. Özünüzə söz verin ki, görməli olduğunuz bütün işləri görməyincə (otağı təmizləyin, paltarınızı yuyun, qab yuyun və s.) Anime açmayın. Bu işi daha sürətli bitirməyinizə kömək edəcək və mükafat daha dəyərli olacaqdır.
    3. Anime ilə əlaqəli məhsullara daha az pul xərcləyin. Yalnız kolleksiya xatirinə tez-tez döş nişanları, fiqurlar, çantalar, yamaqlar və digər əşyalar alırsınız? Yoxsa onları həqiqətən bəyəndiyiniz üçün edirsiniz? Özünüzü yalnız bir şey yığdığınızı görürsünüzsə, aşağıdakı suallara cavab verin:

      • Bunlara həqiqətən ehtiyacınız var? Sevdiyiniz qəhrəmanınızla birlikdə yeni bir çanta, öyrənmək üçün bir şeylər axtarırsınızsa faydalı olacaq, amma bu anda ehtiyacınız olmadığı bir şans var. Büdcəniz varsa, həqiqətən ehtiyacınız olanı satın alın.
      • Bu şeyi həqiqətən sevirsən? Ən sevdiyiniz televiziya şousu ilə bir şey almaq əvəzinə pul yığın və sevdiyiniz bir şey üçün ayırın.
      • Bu şeylə nə edəcəksən? Bəzi şeylər faydalıdır (kupalar, saatlar, çantalar, köynəklər). Digərləri (rəqəmlər, zolaqlar, nişanlar) yalnız dekorativ məqsədi daşıyır. Yalnız istifadə edəcəyiniz şeyləri almağa cəhd edə bilərsiniz.
    4. Fan saytlarına getməməyə və əlfəcinlərdən çıxarmağa çalışın. Yalnız daha az anime izləsəniz, kifayət etməyəcək. Veb saytlarına girib ən sevdiyiniz televiziya proqramlarını müzakirə etsəniz, anime haqqında düşünəcəksiniz. daha çox... Bağımlılığı aradan qaldırmaq üçün bu saytları ziyarət etməyi dayandırmalısınız. Televiziya şoularından danışmadan, cazibələrdən çəkinmək daha asan olacaq.

      Reallığı qondarma dünyadan ayırmağı öyrənin.Ən sevdiyiniz televiziya şousundakı personajlara qarşı güclü hisslər keçirmək yaxşıdır - bundan utanmayın. Ancaq bu hisslər aşığa çevrilərsə, bu vəziyyətdən çıxmağınız çətin ola bilər. Animenin fantastika olduğunu, bir yazıçı və sənətkar kollektivinin yaratdığı bir şey olduğunu və bunların hamısının həqiqətdən uzaq olduğunu özünüzə xatırladın. Uydurulmuş qəhrəmanlar ətrafınızdakı insanları əvəz edə bilməz.

      Kolleksiyanızı kiçiltməyə çalışın. Bəzən bir asılılığı aradan qaldırmanın yeganə yolu onu xatırladan hər şeydən qurtulmaqdır. Bu o demək deyil ki, heykəlciklər, manqa, köynəklər, çantalar və daha çox kolleksiyalarınızı kiməsə verməlisiniz. Bununla birlikdə, artıq istifadə etmədiyiniz bəzi əşyaları verməli və ya satmalı və yerində yenisini almamağa çalışmalısınız.

      • İnternetdə anime izləməyi dayandıra bilmirsinizsə və bu sizi dərslərinizdən yayındırırsa, televiziya şousu olan saytları brauzerinizin əlfəcinlərindən silməyə çalışın.
    5. Davranışınıza nəzarət edin. Sevdiyiniz personajın davranışını kopyaladığınızı və ya nitqinizdə çoxlu yapon sözlərindən istifadə etdiyinizi görsəniz (və bu başqalarını bezdirir), bu hələ hədəfinizdən uzaq olduğunuz deməkdir. Bu davranışa diqqət yetirin və onu yatırın. Əgər bu, qurtarmaq istədiyiniz pis bir vərdişə çevrilibsə, dostlarınızdan qəhrəmanın davranışını nə vaxt təqlid edəcəyinizi və ya yapon sözlərini lazımsız yerə istifadə edəcəyinizi söyləmələrini xahiş edin.

      Konqreslərə necə qatılacağınızı düşünün. Konvensiyalara çox diqqət yetirsəniz, 2-3 tədbir seçməlisiniz və qalanlarına qatılmamalısınız. Bu, nəinki pul qazanmağa kömək edəcək, eyni zamanda animedən uzaqlaşmağa da imkan verəcəkdir.

    Özünüzü digər fəaliyyətlərlə necə yayındırmaq olar

      Yoxla digər hobbilərini tapmaq . Həqiqətən ləzzət alsanız da, bütün vaxtınızı yalnız bir fəaliyyətə ayırmamalısınız. Əvvəllər anime girməmişdən əvvəl sevdiyiniz hobbilərə qayıtmağa çalışın. Bu hobbilərə bəzi nümunələr:

      Özünüzə yeni bir hobiniz tapın. Bəzən, anime asılılığını aradan qaldırmaq üçün başqa bir hobi tapmaq lazımdır - məsələn, müəyyən bir janrdakı kitablar, filmlər, seriallar. Bəlkə də zaman keçdikcə ona daha çox vaxt ayırmağa, daha az anime həsr etməyə başlayacaqsınız. Nəyi sevə biləcəyinizi bilmirsinizsə, dostlarınızdan və ya sinif yoldaşlarınızdan məsləhət alın. Nəyi sevdiyinizi izah edin (məsələn, dəhşət, orta əsrlər tarixi, vampirlər).

      • Rol oyunlarında iştirak etməkdən xoşunuz gəlirsə, anime ilə əlaqəli olmayan digər janrlara keçin (məsələn, kitablar və filmlər əsasında rol oynayan oyunlar var).
    1. Dostlarınızla vaxt keçirin. Bu sizi animdən yayındıracaq və sizin üçün əziz dostlarınızın olduğunu xatırladır. Növbəti dəfə kimsə ilə danışmaq lazım olduqda, müraciət ediləcək biriniz olacaq.

      • Dostlarınız yoxdursa, bir kluba yazılın, kitab evinə və ya kitabxanaya gedin və ya parkda gəzin.
    2. Dostlarınızdan və ailənizdən sizə dəstək olmalarını xahiş edin. Asılılığı aradan qaldırmaq istədiyinizi izah edin. Yaxın insanlar anime ilə əlaqəli şeylər vermədikləri təqdirdə sizə kömək edəcəklər. Anime ilə də məşğul olan dostlarınız varsa, onlardan xahiş edin ki, qarşınızdakı anime haqqında danışmasınlar və ya yeni verilişlərdən danışmasınlar.

§ 2. Cinayət davranışı üçün motivasiya

Cinayət davranışı mexanizminin ilk əlaqəsi cinayət motivlərinin formalaşmasını əhatə edir.

Cinayətin motivi şəxsin cinayət törətməsinə səbəb olan və onun həyata keçirilməsinə rəhbərlik edən daxili motivasiyadır. Təşviqlər, insanın ətraf mühitlə əlaqəsinin, məmnuniyyət mənbəyi kimi bir formasıdır. Motiv olaraq motiv həmişə onu təmin edən vasitə kimi çıxış edən bu və ya digər obyektə (şəxsə, obyektə) yönəldilir.

Cinayət davranışının formalaşmasında əsas rolu subyektin ehtiyacları oynayır. İnsanın ehtiyacları xarici aləmdən asılılığını, nəyəsə ehtiyacını əks etdirir.

Müasir bir insanın ehtiyacları çox müxtəlifdir. Bunları təsnifləşdirərək üç əsas qrupu ayırmaq olar: 1) ictimailəşdirilmiş üzvi (fizioloji) ehtiyaclar - özünü qorumaq, çoxaltmaq və s.; 2) maddi ehtiyaclar; 3) sosial ehtiyaclar - sosial statusun fəthində, tanınma, özünü təsdiqetmə, yaradıcılıq, həyatın mənası və s.

Ehtiyac hər hansı bir müddət ərzində təmin oluna bilməz, çünki ya yox olur, ya da insan buna bağlı qalır, “ilişib qalır”. Tıxanmış ehtiyac özünü israrla və israrla təsdiqləyir, obsesif bir xarakter alır. Müəyyən bir ehtiyacın təbii və ya qanuni təmin edilməsi nədənsə qeyri-mümkün hala gəlirsə, bunun təmin edilməsi xəyali (çirkin, pozğun) və ya intososial formalarda ola bilər.

Fərdi hərəkətlər və daha da çox bir insanın, o cümlədən cinayət xarakterli davranışları, əsasən bir deyil, bir-biri ilə mürəkkəb iyerarxik münasibətlərdə olan bir neçə motivə yönəldilir. Onların arasında davranışı stimullaşdıran və ona şəxsi məna verən liderlər var. Beləliklə, əksər hallarda oğurluq yalnız eqoist motivlərə deyil, həm də nüfuzlu (istinad) qrupu qarşısında fərdin özünü təsdiq etmə motivlərinə əsaslanır.

Əlavə olaraq, araşdırma ilə təsbit edildiyi kimi, şüursuz olan aparıcı motivlərdir. Bu səbəbdən cinayətkarlar bir çox halda bu cinayəti niyə törətdiklərini başa düşə bilmirlər.

Son tədqiqatların nəticələri aşağıdakı antisosial davranış motivlərini ayırmağa imkan verdi: özünü təsdiq etmə motivləri (status), qoruyucu, əvəzedici, oyun motivləri, ya şüurlu, ya da şüursuz ola biləcək özünü doğrultma motivləri.

Özünü təsdiqləmə motivləri.Özünü təsdiq etmə ehtiyacı, ən geniş insan davranışını stimullaşdıran ən vacib ehtiyacdır. Bir insanın özünü sosial, sosial-psixoloji və fərdi səviyyələrdə təsdiqləmək arzusunda özünü göstərir.

Şəxsiyyətin sosial səviyyədə təsdiqlənməsi sosial statusu fəth etmək, yəni fərdi şəxsin peşə və ya sosial fəaliyyət sahəsində tanınması ilə əlaqəli müəyyən bir sosial rol mövqeyinə çatmaq istəyi deməkdir. Sosial-psixoloji səviyyədə təsdiq fərdi status qazanmaq, yəni qrup səviyyəsində şəxsən ən yaxın çevrədən - ailə, istinad qrupundan (dostlar, tanışlar, həmyaşıdlar, iş yoldaşları və s.) Tanınmağa nail olmaq istəyi ilə əlaqələndirilir. haqqında). Ancaq eyni zamanda bir insanın təmas qurmadığı, ancaq üzv olmaq istəyən bir qrup ola bilər. Belə hallarda, cinayət onun belə bir qrupa girməsinin, etiraf etməsinin bir yolu kimi çıxış edir. Bu, yeniyetmələr, gənclər üçün ən tipikdir.

Şəxsiyyət səviyyəsini fərdi səviyyədə təsdiqləmək (özünü təsdiqləmək) yüksək qiymətləndirmə və özünə hörmət əldə etmək, hörmət və hörmət səviyyəsini artırmaq istəyi ilə əlaqələndirilir. Buna, insanın fikrincə, istənilən psixoloji qüsurları, zəif cəhətləri aradan qaldırmağa kömək edən və eyni zamanda şəxsiyyətin güclü tərəflərini nümayiş etdirən hərəkətlər etməklə nail olur.

Çox vaxt bu cür özünü təsdiqləmə şüursuz olaraq baş verir. Məsələn, müəyyən bir sosial statusu qazanmaq və ya hər hansı bir şəkildə qorumaq istəyən, sözdə prestijli tip soyğunçular üçün tipikdir. Buna nail olmamaq və daha da çox itkisi, onlar üçün bir həyat fəlakəti deməkdir.

Rüşvət alanlar və oğrular arasında sosial, sosial-psixoloji və fərdi səviyyədə təsdiqlənməyə çalışan insanlar var. Oğrular, quldurlar, quldurlar, fırıldaqçılar arasında ikinci və üçüncü səviyyələrdə təsdiqlənənlərə daha çox rast gəlinir.

Çox vaxt muzdlu cinayətin törədilməsi insana statusundan əlavə daxili problemlərin həllini təmin edir. Maddi nemətlərə sahib olmaq insana güvən verir, sosial əminliyi ilə bağlı narahatlığı azaldır, qısqanclıq hissini, öz zəifliyini müvəqqəti olaraq aradan qaldırır.

Təcavüz edərkən özünü təsdiqləmə ümumi bir səbəbdir. Təcavüz yalnız cinsi ehtiyacın ödənməsi deyil, yalnız özəl mülkiyyət psixologiyasının təzahürü və bir qadına qarşı ibtidai bir münasibət deyil, yalnız ona, şərəf və ləyaqətinə hörmətsizlik deyil, hər şeydən əvvəl insanın şəxsiyyətinin təsdiqlənməsi belə çirkin və sosial cəhətdən təhlükəli bir yol.

Təcavüzün subyektiv səbəbləri, ilk növbədə, cinayətkarın özünü dərk etməsinin xüsusiyyətləri ilə, tez-tez bilinçaltı səviyyədə hiss etməsi ilə, özünün bir kişi kimi aşağılığı, aşağılığı ilə əlaqələndirilir. Tez-tez belə bir hiss, təcrübə sərt şəkildə sabit bir xarakter alır, bir adam asılı olduğu xəyal qırıqlığı obyektinə zəncirlənmiş kimi görünür (ümumiyyətlə bir qadın). Bu asılılıqdan qurtulmaq və eyni zamanda özünü kişi rolunda göstərmək istəyi belə bir insanı təcavüzə vadar edə bilər.

Qoruyucu motivasiya... Tədqiqatlar göstərir ki, qətllərin xeyli hissəsi obyektiv, ümumiyyətlə şüursuz, xarici təhlükədən qorunma hissinə malikdir və bu, əslində mövcud olmaya bilər. Bu vəziyyətdə, ehtimal olunan təcavüz qorxusu ümumiyyətlə təhdidedici təcavüzkar hərəkətlərin edilməsini stimullaşdırır.

Zərərçəkənin təcavüz və sonrakı öldürülməsi çox vaxt müdafiə motivi kimi təhrik olunur; bu, bir qadının həqiqi və ya xəyali davranışının cinayətkar tərəfindən kişiliyini alçaldan və ya kişi rolundakı özünü qavrayışını və özünü qiymətləndirməsini təhdid edən kimi qəbul edildiyi hallarda baş verir. Məsələn, bir qadın bir kişi ilə cinsi oyuna girir, ona passiv rol verir. Bir qadın yalnız müəyyən bir həddə qədər bir sevgi oyunu oynamağa hazırdır. Kişi bu barədə bilmir. Ancaq ehtiyac duyduğu sevgi oyununun həddi çatan kimi qadın sərt və bağışlamaz olur. Belə gözlənilmədən müdaxilə edən davranışı ilə bir kişidə bir məyusluq vəziyyətinə səbəb olur. Buradakı məsələ yalnız məmnuniyyət tələb edən güclü cinsi həyəcanı yaşaması deyil. Cinsi yaxınlığın qəti bir şəkildə rədd edilməsi bir insan tərəfindən ləyaqətinin ağır bir alçaldılması, hörmətinə, qüruruna bir zərbə olaraq qəbul edilir, bu da ona qəzəb partlamasına səbəb olur.

Əvəzetmə motivləri.Əvəzetmə hərəkət mexanizmi tərəfindən törədilən şiddətli cinayətlər tez-tez baş verir. Bu hərəkətlərin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, ilkin məqsəd hər hansı bir səbəbdən əlçatmaz hala gəlirsə, o zaman insan onu əlçatan bir başqası ilə əvəzləməyə çalışır. "Əvəzedici" hərəkətlər sayəsində xəyal qırıqlığı vəziyyətində nöropsikik gərginliyin boşaldılması (çıxarılması) var.

Hərəkətlərin "əvəzlənməsi", yəni hücum obyektindəki yerdəyişmə müxtəlif yollarla baş verə bilər. Birincisi, "ümumiləşdirmə" və ya "yayma" davranışı ilə, zorakı impulslar yalnız məyusluq mənbəyi olan şəxslərə qarşı deyil, həm də qohumlarına, tanışlarına və s. Belə hallarda, bir nəfərlə mübahisə edən bir şəxs, təcavüzünü bu şəxsin yaxınlarına və ya dostlarına müraciət edir. İkincisi, emosional ötürmə yolu ilə. Məsələn, ögey atasına nifrət edən bir gənc əşyalarını korlayır. Üçüncüsü, "əvəzetmə" hərəkətləri zamanı təcavüz, cansız cisimlərə və ya qolun altına çevrilmiş yadlara qarşı yönəldilir. Bu, müdaxilə olunan təcavüzdür, ən təhlükəlidir, çünki müdafiəsiz insanlar tez-tez bunun obyekti olurlar. Dördüncüsü, bir növ “əvəzedici” hərəkətlər “avtoaqressiya”, yəni təcavüzün özünə qaytarılmasıdır. Düşmənçiliyini çöldə "ata" bilməyən bir insan özünü danlamağa başlayır və tez-tez müxtəlif yaralanmalara səbəb olur.

Təcavüzün yerindən çıxarıla bilən bir obyekt üçün yer dəyişdirməsi (əvəzlənməsi) mexanizmi hərəkətinin bir nümunəsi olaraq, V. Astafyevin "Kədərli Dedektiv" hekayəsində təsvir etdiyi qətl nümunəsini göstərmək olar: süvarilər - "kimyaçılar" əmziyi içəri buraxmayın. Dava başladı. Uşaq üzünə dolduruldu və evə göndərildi bainki. Bunun üçün ilk gələni öldürməyə qərar verdi. İlk görüşdüyü insan, altı aylıq hamilə olan, Moskvadakı universiteti müvəffəqiyyətlə bitirən və tətil üçün ərinə gəlmək üçün Veiskə gələn gözəl bir gənc qadın idi. Petaushnik onu dəmir yolu bəndinin altına atdı, uzun və inadkarlıqla başını daşla qırdı. Qadını sahilin altına atıb arxasından atladıqda da, onu öldürəcəyini anladı və soruşdu: “Məni öldürmə! Hələ cavanam və tezliklə övladım olacaq ... ”. Bu yalnız qatili hiddətləndirdi. Məhkəmədə, son sözündə mırıldandı: “Hələ birini öldürərdim. Mənim günahım belə yaxşı bir qadının tutulmasıdır? "

Oyun motivləri. Kumar cinayətkar davranış üçün ümumi bir motivdir. Bu cür motivasiya oğrular, quldurlar, xüsusilə fırıldaqçılar arasında daha az yayılmışdır və daha az digər cinayətkar kateqoriyası arasında. Cinayətkarların nümayəndələri - "qumarbazlar" yalnız maddi qazanc üçün deyil, həyəcan verən oyun üçün cinayət törədənləri də əhatə edir.

Oyun motivləri tez-tez cibgirlərin və tez-tez mənzillərdən, dükanlardan və digər yerlərdən oğurluq edənlərin cinayət əməllərində aşkar olunur. Bu motivlər aydın şəkildə intellektual qarşıdurmanın həyata keçirildiyi saxtakarlıqda, çeviklik, ixtiraçılıq, əlverişli şəraitdən maksimum dərəcədə istifadə etmək və qərarlar tez qəbul etmək bacarığı ilə rəqabət edir. Kart aldadıcıları bir növ ikiqat oyun oynayırlar - həm qaydalarla, həm də aldatmaqla, bununla da riskdən maksimum təcrübə əldə edirlər.

Özünü doğrultma motivləri.İşlərin böyük əksəriyyətində cinayətkar davranışın universal motivlərindən biri özünə bəraət qazandırmaq motividir: günahı inkar etmək və nəticədə etdiklərinə görə peşman olmamaq. İnsanın hərəkətlərini səmimi qınamaq olduqca nadirdir, eyni zamanda etirafı ümumiyyətlə günahı minimuma endirməyə yönəlmiş mülahizələr izləyir.

Sual yaranır: insan hansı psixoloji mexanizmlərə əsasən görülənlərə görə məsuliyyətdən qurtulur? Cinayət qanunvericiliyi qadağalarının pozulması halında mənəvi və hüquqi nəzarətin maneələrini azaldan, zərərsizləşdirən və ya tamamilə aradan qaldıran psixoloji özünümüdafiə mexanizmləri mövcuddur. Məhz bu əsasda özünə bəraət qazandırmaq və törədilmiş və törədilmiş cinayətə görə günahkarlıq hissindən azad olmaq baş verir.

Cinayətkarın şəxsiyyətinin tədqiqi cinayət davranışını hazırlayan və təhrik edən, daha sonra geriyə dönük şəkildə əsaslandıran müdafiə mexanizmlərinin kritik əhəmiyyətini göstərdi. Mənfi sanksiyalara məruz qaldıqdan və ya onlardan qorxaraq bir insan, davranışının mənfi nəticələrinin aradan qaldırılması yolunu seçir, bu da ümumiyyətlə qəbul edilmiş normaya ziddir, qoruyucu mexanizmlərin daxil edilməsi yolu ilə sosial və hüquqi nəzarəti təsirsiz hala gətirir.

İkincisi, qavrayış müdafiəsi, inkar, repressiya, rasionalizasiya, proyeksiya və s.

Ümumiyyətlə, cinayət davranışının özünü doğrultma motivləri aşağıdakılarda özünü göstərir:

1) bəzi elementlərin əhəmiyyətinin seçici olaraq şişirdildiyi və digərlərinin rolunun aşağı salındığı, bunun nəticəsində cinayət cəzasının məcburi olmadığı xəyalının meydana gəldiyi cinayət vəziyyətinin təhrif olunmuş bir anlayışı;

2) halların ölümcül təsadüfü kimi başa düşülən cinayət vəziyyətinin baş verməsinə görə məsuliyyətin istisna edilməsi;

3) özünü məcburiyyət, xəyanət, xəyanət və başqalarını aldatma qurbanı kimi göstərmək və ya qanunsuz hərəkətlərə səbəb olan səhvləri və xəyalları;

4) pozulmuş normaların rəsmiliyinə, bu cür hərəkətlərin müntəzəmliyinə görə, icazə verilən sayılması;

5) cinayət qurbanı və cinayət müdaxiləsi predmetinin inkar edilməsi və bununla əməlin zərərli nəticələrini və sosial təhlükəsini nəzərə almamaq;

6) törədilən cinayətdə rollarını aşağı salmaq və bəzəmək;

7) nəticədə üzrlü və hətta qanuni göründükləri hərəkətlərin həqiqi motivlərini cəlb etmək (ədalətin müdafiəsi və s.);

8) özünü qeyri-adi həyat şəraitinin qurbanı hesab etmək, sanki qaçılmaz olaraq cinayətə sövq edilmiş mühit;

9) bir insanı, onun fikrincə, qanundan üstün tutan, müstəsna olduğunu təsdiqləyərkən öz şəxsi keyfiyyətlərinin hipertrofiyası.

İçərisində "şüursuz" ünsürlərin olması səbəbindən qeyri-adekvat, əvəzedici, təxirə salınmış və digər cinayət əməlləri ilə mübarizə, onların motivasiya mexanizminin xüsusiyyətlərinə dair biliklərə əsaslanmalıdır.

Son vaxtlara qədər Rusiyada qumar biznesi fəal şəkildə inkişaf edirdi, buna görə qohumlarının və dostlarının qumar asılılığının qurbanı olması səbəbindən daha çox insan tibbi mərkəzlərə getmək məcburiyyətində qaldı. Ancaq indi də, ölkə bu zərərli bağımlılığın yaranma səbəbləri ilə fəal şəkildə mübarizə apararkən və bir çox şəhərdə qumarxanalar qadağandır, insanların qumar bağımlılığı problemi kəskindir.

Qumar aludəçilərinin əksəriyyəti özlərini idarə edə bilirlər. Asılılığa qapılmadan oyundan həzz alırlar. Bəzi oyunçular o qədər daşınır ki, bu bir növ dəlilik və ya hətta bir xəstəlik halına gəlir. Bu cür insanlar üçün oyun artıq pis bir vərdiş deyil; yalnız eyforiya deyil, ciddi bir emosional asılılıq inkişaf etdirirlər. Oyunçu oyundan daha çox zövq almaq istəyir. İnsanlar oynayarkən, hərəkətlərini real dünyada mövcud olan o qədər az adekvatlıqla belə qiymətləndirə bilməzlər.

Qumar asılılığı ağrılı bir patoloji olaraq təyin edilir: "Xəstənin həyat tərzinə hakim olan və sosial, peşə və maddi dəyərlərin və öhdəliklərin itirilməsinə səbəb olan tez-tez və müntəzəm olaraq təkrarlanan qumarda ifadə edilən bir xəstəlik."

Qumar oyunlarına ciddi bir patoloji asılılığının meydana gəlməsi başqaları tərəfindən nəzərə alınmır. Əvvəlcə zərərsiz bir insanın boş vaxt keçirmək cəhdinə bənzəyir. Lakin tədricən oyunçu görünüşü ilə əlaqəni dayandırır və bütün diqqətini yalnız oyuna yönəldir. Tez-tez ona uyğun olmayan və narahatlıq gətirən həqiqətdən qaçmaq üçün getdikcə daha güclü bir istək hiss edir. Oyun üçün bütün normal insan ehtiyaclarında azalma var.

Qumar yoluna qədəm qoyan bir insan, asılılığını təmin etmək üçün pul qazanmaq üçün cinayət əməli edə bilər. Qumar bağımlılığı tez-tez maliyyə iflasına, peşəkar karyera üçün bir təhlükəyə səbəb olur. Xüsusilə ağır hallarda, xəstələr hətta yaxınlarının və dostlarının, ailələrinin dəstəyini itirə bilər.

Qumar bağımlılığı olan insanlar, alkoqolizm və ya narkomaniyadan əziyyət çəkən insanlarla eyni şəkildə sosial cəhətdən deqradasiya olunur. Asılılıq sosial təcridetmənin sürətli inkişafına səbəb olur. Bir insan davamlı utanc və günahkarlıq hissini yaşayır, oyuna asılılıq faktını gizlətməyə çalışır. Bir müddət sonra, oyun aludəçisi olan bir insanın həyatında oyuna davam etmək istəyi xaricində tamamilə heç bir şey qalmadı. Sonda bir insanın həyatı məhv olur.

Qumar asılılığının əsas nəticələrinə maddi, sosial və psixoloji problemlər daxildir:

1. Maddi problemlər - ilə Sözsüz ki, fəlakətli bir maliyyə vəziyyəti qumar ehtirasına səbəb ola bilər. Çox vaxt tam iflas belə bir qumar bağımlısını dayandıra bilməz. O zaman insan oyun üçün vəsait əldə etmək üçün həddən artıq borclara girə bilər və ya hətta cinayət törədə bilər.

2. Sosial problemlər - n Oyun prosesi qumarbazı başqa bir dünyaya, həyəcan, eyforiya və öz uğuru haqqında xəyal dünyasına qərq edir. Asılılığın inkişafı ilə oyunçu getdikcə daha çox özünə qərq olur və ətrafdakı gerçəklikdən daha da uzaqlaşır. Bunun nəticəsi sosial təcrid - ailədən, dostlardan və bütövlükdə cəmiyyətdən uzaqlıqdır. Yeri gəlmişkən, sevdiklərinizlə münasibətlərinizin kəsilməsi və onu müşayiət edən duyğular, qumarda yenidən unutmağı istər. Qəzəbli dairə belədir.

3. Psixoloji problemlər - haqqında qumar bağımlılığının əsas psixoloji problemi gerçəklikdən uzaqlaşmaqdır. Eyni zamanda, bu qumar aludəçisinin özünün məqsədi. Çoxumuz ətrafımızdakı dünyadan məmnun qalmırıq. Kimsə gördüyü işi sevmir, kimsə onu əhatə edən insanlara nifrət edir və s. Çoxumuz problemlərimizin öhdəsindən az-çox uğurla gəlirik, qumarbaz isə sadəcə bir müddət onları unuda biləcəyi bir yer tapır.

Həm də, asılı insan daima eşqlərinə görə günahkarlıq və utanc hissi ilə təqib olunur. Qumar asılılığının nəticələri fiziki səviyyədə də özünü göstərə bilər. Burada insan müxtəlif psixosomatik simptomlarla qarşılaşacaq, məsələn, baş ağrısı, mədə xorası, insult və infarkt və s.

Bir qumar bağımlılığı varsa nə etməli?

Əvvəldən, xəstəliyin artıq mərhələsinə qədəm qoymuş qumar bağımlılığından həqiqətən danışdığımızı öyrənmək lazımdır. Bunu etmək üçün xüsusi bir məsləhətləşmə ilə əlaqə saxlamalısınız. Terapevtik bir proqram hazırlamaq üçün qumarın xəstə üçün oynadığı rolu dəqiq bir şəkildə təyin etmək, düşüncə dəyişikliyinin səbəblərini müzakirə etmək və bu vəziyyətin təkrarlanmaması üçün bir proqram hazırlamaq çox vacibdir. Oyunçunun həyatının bütün təsirlənmiş sahələrində (dəyər tənzimlənməsinin pozulması, hisslər və təcrübələr sahəsindəki pozuntular, şəxsiyyətlərarası münasibətlər və komandadakı münasibətlərdəki problemlər üzərində işləmək lazımdır; belə bir vəziyyətdə əlaqəli problemləri həll etmək eyni dərəcədə vacibdir) inkar edilməli və kənara atılmamalı olan xəstənin pul borcları ilə, əksinə, nağd borcların qaytarılması üçün birlikdə bir proqram hazırlamaq lazımdır).

Bölgə sakinlərinin nəzərinə!

Akademik Bölgə ərazisində qanunsuz qumar fəaliyyəti faktları barədə məlumat

"Qaynar xətt" telefonu ilə məlumat verə bilərsiniz

Əlbətdə ki, zərərçəkmişin davranışından asılı olmayaraq cinayətkar səhv edir və qanuna müvafiq olaraq cəzalandırılmalıdır. Ancaq yenə də bəzi nümunələr var ...

Bir cinayətin qurbanı olmayacağınız barədə tövsiyələr, bu gün qaranlıq qaranlıqdır. Xüsusi kitablarda, qəzetlərdə və jurnallarda (bizim də daxil olmaqla) çap olunurlar. Onlara televiziya ekranlarından danışırlar. Ancaq nədənsə bu, cinayət sayını azaltmır. Mühazirələrə qatılan və ya təhlükəsizlik qaydaları haqqında kitab oxuyanlar da çox vaxt kritik bir anda bu qaydaları unuturlar. Və sonra, çaşqınlıq içində çiyinlərini çəkdilər: axı, bilirdim ki, zirehlə oynamaq mümkün deyil (axşam darvazalardan qısa bir yolla getmək, kənar şəxsləri mənzilə buraxmaq və s.). Həqiqətən də bilirdi, amma nədənsə sağlam düşüncənin əksinə hərəkət etdi. Niyə?

Həyatı ölümdən ayıran yeddi saniyə

Bu suala cavab verməzdən əvvəl Amerikalı professor Betty Grayson tərəfindən aparılan maraqlı bir araşdırmadan danışaq. Bu hörmətli xanım, qurbanına qarşı belə bir şəxsin hücum etmədiyini, qarşısında nə cür bir şəxs olduğuna fikir vermədən bir cinayət törətmədiyini elmi olaraq sübut edə bildi. Birincisi, cinayətkar insanı qurban kimi uyğun olub olmadığını qiymətləndirir. Üstəlik, təcrübəli bir quldura bunun üçün yalnız yeddi saniyə lazımdır!

Bir quldur qurbanı necə seçir? Hər şeydən əvvəl - davranışının şifahi olmayan xüsusiyyətləri haqqında. Bu yeddi saniyə ərzində şəxsin görünüşünü, fiziki hazırlığını və döyüşə hazırlıq dərəcəsini qiymətləndirir. Hücum üçün ideal obyekt belə bir şeyə bənzəyir: əyilmiş çiyinlər, məhdud hərəkətlər, ləng, darıxdırıcı, təmas baxışlarından qaçınmaq, başınızı aşağı salmaq, yöndəmsiz toxuma yerişi. Ətraf aləmdə iştirak dərəcəsi də göstəricidir - dərin düşüncəyə qərq olmuş və ətrafında baş verənləri fərq etməyən insan asanlıqla həssasdır.

Betty Grayson maraqlı bir təcrübə etdi. Küçədə gəzən insanları əks etdirən videogörüntüləri müxtəlif həbsxanalarda oturan və bir-biri ilə tamamilə əlaqəsi olmayan cinayətkarlara təqdim etdi. Fərqli sosial və yaş qruplarına mənsub olan adi yoldan keçənlər və çəkildiklərini bilmirdilər. Yəni, tamamilə təbii davranırdılar və videoda həyatın əsl mənzərəsi əks olundu. Tədqiqatçılar məhkumlardan filmdə təsvir olunanlardan hansını qurban seçəcəklərini müəyyənləşdirmələrini xahiş etdilər. Təəccüblü, lakin doğru: əksəriyyət eyni insanları göstərdi.

Bu nəticə, "qurban özü cəlladını özünə cəlb edir" köhnə diktəsini təsdiqlədi. Problemin həllinin eyni zamanda tapıldığı görünür: qurban olmamaq üçün "püskür", sərin görün, özünüzü arxayın tutun, çiyinlərinizi düzəldin, asanlıqla gəzin - bir sözlə, sinə təkərlə, fanatlar kimi barmaqlarınla ​​və hər şey düzələcək! Ancaq əslində hər şey o qədər də sadə deyil.

Hər hansı bir fiziki hazırlığı çoxdan unutmuş küçə sərxoşlarının çənələrini müxtəlif karate və ya kung-fu kəmərlərinin sahiblərinə sındırması hallarını necə izah etmək olar? Nəhayət, üzük kralı da - ən böyük Məhəmməd Əli - asanlıqla bağlandı, döyüldü və üç nəfər tərəfindən soyuldu. Bəlkə də dünyanın ən güclü boksçusu ilə qarşılaşdıqlarını bilsəydilər, hücum etməyə cəsarət etməzdilər. Ancaq onu bir hücum üçün olduqca uyğun bir qurban kimi qəbul etdilər. Və səhv etmədilər.

Ancaq bu hal tək deyil. Hələ Sovet dövründə yeniyetmələrin küçədə yapışdığı Ukraynanın ağır atletika çempionundan bəhs etdim. Maqnit kimi nəhəng, nasoslu bir adam, onunla davaya başlamağa çalışan xuliqan davalarını çəkdi. Sonra hər şey adi ssenariyə əsasən inkişaf etdi - polisin gəlişi, əmri pozanların hamısının həbsi. Əlbətdə ki, çempion sürətlə sərbəst buraxıldı və ertəsi gün zalda qara gözlə göründü ki, bu da dostlarını çox əyləndirdi. Bu qəribəliklərin səbəbi nədir?

Bildiyiniz kimi, insan davranışının sözsüz xüsusiyyətləri onun bilinçaltı dilidir. Başqa sözlə, qurbanın əyilmiş çiyinləri, sürüşmə yerişi və digər əlamətləri səbəb deyil, nəticəsidir. Bu, sadəcə şüuraltının dağıdıcı proqramlarının təzahürüdür. Amerikalı alimlərin araşdırmaları ilə müəyyən edilmiş yeriş, baxış və duruş xüsusiyyətləri qurban davranışının ən nəzərə çarpan, lakin sözsüz olmayan əlamətləri deyil. Onları idarə etməyi öyrəndikdə belə, bir insan qurbanının siqnallarını ətrafdakı məkana birmənalı şəkildə göndərən bədəninin digər reaksiyalarını idarə edə bilmir.

Bu, dünya çempionları üz-üzə gələndə fenomenin əsl səbəbini anlamağa imkan verir.

Niyə karate və tapança kömək etmir

Qərbdəki elmi araşdırmalardan fərqli olaraq, Şərq təlimləri cinayətkarların qurbanı müəyyənləşdirmək qabiliyyətini izah edir. Postulatlarına görə, hər bir insanın öz ətri var - ətir və ya olmaması mənasında deyil, daxili məzmun mənasında. Varlı kişinin qoxusu və Dilənçinin qoxusu, Aşiqin qoxusu, Ağanın və Qulun qoxusu, Qazanan və Qurban ətri var. Qurban ətri hansı daxili vəziyyətləri göstərir?

Bunlardan birincisi, bilinçaltı dərinliklərində yaşayan qorxu basdırılır. Bir insan həddindən artıq bir vəziyyətdə özünü tapan kimi qorxu baş qaldırır, ayıq düşünmək və ağıllı kitablardan öyrəndiyi mütəxəssislərin səriştəli məsləhətlərindən faydalanmaq qabiliyyətini itirir. Əslində qorxu, faciəli nəticələrə səbəb olan bir davranış proqramı təşkil edir. Bir insan hər şeydə bir təhlükə görür və bu təhlükəni reallaşdıracaq şəkildə davranmağa başlayır. Və kimsə bir quldurdan qorxursa, onda onu rastlaşdığı hər kəsdə sanki görməyə başlayır. Beləliklə, bir adam, sanki, ətrafdakı hər kəsi təcavüzkar rolunu oynamağa dəvət edir və cəmiyyətimizdə təcavüzkarlıq atmaq istəyənlərin bir qəpiyi olduğu üçün çox keçmədən axtardığını tapır. .

Üstəlik, qorxunun məngənəsində olan insanlar, onun azğın məntiqinə uyğun davranmağa başlayırlar: "Əgər bu olmamalıysa, o zaman mütləq olacaqdır." Beləliklə, bilinçaltıları üçün bir cinayət qurbanı olmaq təhlükəsi olan yerlərə aparan bir proqram qurdular. bir insan səhər saat ikidə kriminogen ərazilərdə gəzməyə çıxarkən, izdihamlı yerlərdə pulla dolu cüzdanını silkələdikdə, satışa dair elanları asdıqda, sağlam düşüncə baxımından izah edilə bilməyən bu hərəkətləri belə izah etmək olar. bahalı əşyalar və s.

Ümumiyyətlə, cinayətkarların qurbanı olmaqdan qorxan bir insan problemi kənardan həll etməyə çalışır: karate və ya boks bölməsinə gedin, tapança və ya qaz balonu alın və mümkünsə mühafizəçilər işə götürün. Ancaq təəssüf ki, bir qayda olaraq, bu çox kömək etmir: hücumun kritik anında bütün texnika ya başdan uçur, ya da cəsəd iflic olur, ya da silahı təhlükəsizlik qapısından çıxarmağı unuturlar, ya da sprey cibin astarına yapışır və cangüdənlər bir yerdə yox olur. Bunun saysız-hesabsız nümunəsi var, amma əsas məsələ aydındır - problem bu şəkildə həll edilə bilməz, çünki “mən qurbanam” proqramı şüuraltı səviyyədə işləyir və qurbanların tərifi ilə qalib gələ bilmirlər.

Üstəlik, təcrübənin də göstərdiyi kimi, bir insan bir döyüşdə qalib gəlməyi bacarsa da, bu problemi həll edə bilməz. Bir tanışım var idi, uşaq vaxtı daha böyük bir oğlan tərəfindən döyüldü. Sonra ağır atletika bölməsinə getdi və usta namizədinə çevrilərək, sui-istifadə edəni tutdu və döydü. Ancaq qorxu əbədi olaraq qaldı. Gözəl qurulmuş hündür bir idmançı olduğundan axşamlar gəzməyə getməkdən qorxurdu. Eyni zamanda, bir yarım metrdən bir qədər uzun və əlli kiloqram ağırlığında bir oğlanı tanıyırdım, yalnız iki il karate ilə məşq edən, on dörd nəfərlə döyüşməkdən çəkinməmişdi ( !) Rəqiblər ölçülərinə görə xeyli dərəcədə üstündürlər. Mübarizədən çıxmaq şansının olmadığı, heç olmasa şikəst olduğu hər hansı bir məntiqin əksinə, yalnız qançırlar və bir həftə tibbi hissədə xilas oldu.

Beləliklə, böyük əzələlər özləri cinayətdən qorunma zəmanəti deyil. Tamamilə əksinə. Səlahiyyətlərini sübut etmək istəyən küçə xuliqanları tez-tez zəif yerləri vurmaqdan cansıxıcı olurlar. Daha çox onların "tabeçiliyində olanlar" qarşısında özlərinə hörmətləri və reytinqləri böyük bir kişinin döyülməsini artırır. Qurban ətri bundan qaynaqlanırsa, gözlüklü bəzi "ölü" kişilərdən tez ona hücum edəcəklər. Bir çox cinayət müdiri zahiri olaraq Schwarzeneggers-dən uzaqdır, lakin böyük pompalanmış hulklar şübhəsiz onlara itaət edirlər. Burada nə var? Göründüyü kimi, səlahiyyətlilərdə daha az qorxu var.

O6 bunu Məhəmməd Əlinin işi ilə sübut edir. Onu tanıyanlar onun çox etibarsız bir insan olduğunu iddia etdilər (və özünə inamsızlıq qorxu formalarından biridir) və boks psixokomplekslərdən qurtulmaq üçün bir cəhd oldu. Ancaq həyatın göstərdiyi kimi bacarmadı. Çox sayda çempion unvanı, içindəki Qurban ləzzətini məhv etmədi.

Çox insan üçün qorxu problemi ən aktual problemlərdən biridir. Bu səbəbdən qorxuların necə və niyə yarandığı barədə aşağıdakı məsələlərdən birində danışacağıq. Bu vaxt, Qurban qoxusunun növbəti tərkib hissəsinə - özünə təcavüzə keçək.

Bu psixoloji fenomen bir çox fərqli təzahürə sahibdir, lakin bunlar iki əsas göstəriciyə qədər azaldıla bilər: kiminsə qarşısında günahkarlıq hissi və özünüzdən narazılıq - görünüşünüz, qabiliyyətiniz, məşqlər etməməyiniz və ya az şey ayırmağınız övlad böyütmək üçün vaxt ... bu gün insanlar çox çətindir - axı Sovet dövründə özünütənqid yüksək ləyaqət səviyyəsinə qaldırıldı və özündən razı olmaq demək olar ki, patoloji sayıldı. Bunun nəyi pisdir? Bəli, özünüzdən narazı qaldığınız və ya özünüzü günahkar hesab etdiyiniz üçün, bilinçaltıya pis və ya pis işlər etdiyinizə dair açıq bir təlimat verdiyiniz, bu da cəzaya layiq olduğunuz deməkdir. Və bilinçaltı ağıl, istəklərinizi şübhəsiz yerinə yetirəcəkdir. Seçimlər fərqli ola bilər - yemək bişirərkən özünüzü kəsəcəksiniz, xəstələnəcəksiniz, soyğun qurbanı olacaqsınız və ya oğru kimi çıxan insanları mənzilinizə dəvət edəcəksiniz ...

Bu təfərrüata diqqət yetirin - cinayətkarlar qurbanın müqavimətini yatırmaq üçün tez-tez günahkarlıq hisslərindən istifadə edirlər. Bu məqsədlə diqqətlə seçilmiş söz ehtiyatı ilə xüsusi hazırlanmış psixoloji üsullardan istifadə olunur. Məsələn, bir iş adamı ilə "qarşılaşmaq", şübhəsiz ki, bir şeydə günahlandırılacaq - təmkinsiz görünüş, xəsislik, kobudluq, vicdansız davranış. Bir sözlə, köhnə prinsipə görə “Niyə papaqsız gəzirsən?!”. Küçə soyğunçuları və xuliqanlar da dərhal hücuma keçmirlər, amma əvvəlcə günahkarlıq hissi ilə bir insanı Qurban roluna salmağa çalışırlar: “Siqaretləriniz niyə bükülür? Niyə bu qədər ədəbsizsən? Niyə gecə ikidə burada asılırsan? "

Qurbanın qoxusundakı üçüncü amil inciklikdir. Narazılıq, bir insanın öz narazılığını açıq şəkildə dilə gətirmək qorxusundan özündə basdırdığı qəzəbdir. Daş qoynuna yığmaq vərdişi, Qurban vəziyyətinə gedən ən sürətli yollardan biridir. Cinayətkarlar "vurmağa" adekvat cavab verməkdən qorxanın qoxusunu verirlər.

Qurban qoxusunun dördüncü komponenti - nə qədər qəribə səslənsə də - aqressivliyi artır. Həqiqət budur ki, bir insan hirs və təcavüzə büründükdə, şüuraltı şüuru pozula biləcəyi bir obyekt axtarmaq üçün proqramlaşdırılmışdır. Eyni proqram, bir münaqişə axtarışında bir insanı müxtəlif kriminogen yerlərə aparır. Belə bir daxili qarşıdurma potensialı, eyni düşüncəli iki ayaqlı fərdləri özünə cəlb edir və bu cür görüşlərin nəticəsi nadir hallarda faciəlidir.

Bununla birlikdə, qurbanın davranış tərzi yalnız cinayət hücumlarında özünü göstərmir. Budur, amerikalı alimlərin daha bir maraqlı araşdırmasının nəticələri. Fiziki zorakılıq qurbanları arasında aparılmış sorğuların nəticələrini təhlil etdikdən sonra, onların 100% -nin uzun müddətdir - müdirləri, həyat yoldaşları, qonşuları ilə ünsiyyətdə şifahi şiddətə məruz qaldıqlarını aşkar etdilər. Başqa sözlə, cinayətkarların qurbanına çevrilmədən əvvəl hamısı adi həyat vəziyyətlərində qurban rolunu oynamağa öyrəşiblər. Yəni insan əvvəlcə kiçik şeylərdə özünü qurban kimi hiss etməyə alışır və yalnız bundan sonra böyük bir şəkildə "vurur".

Zorakılığın artmasına yönələn bu meylin insanın öz həyatındakı hadisələrdə izlənməsi çox asandır. Bir qayda olaraq, böyük çətinliklər kiçik şeylərdən başlayır. Əvvəlcə metroda bir xala tərəfindən pis oldunuz. Siz üsyan etdiniz, ancaq qəzəbi boğdunuz, bununla da ruhunuzda küskünlük yaratdınız. Bir müddət sonra müdiriniz haqsız yerə sizə qışqırdı. Bir daha duyğularınızı küskünlüyə çevirdiniz. Bunun ardınca ailə qalmaqalı başladı. Və narazılıqlar toplamağa davam etsəniz, çətinliklər cinayətə qədər davam edəcəkdir.

Belə çıxır ki, cinayətdə təkcə faili deyil, onun qurbanının da günahkar olduğunu iddia edənlər haqlıdır? Sözdə deyildiyi kimi, tango iki alır ... İnanmaq çətindir, lakin bir sıra inkişaf etmiş ölkələrdə hüquq-mühafizə orqanları elmi tədqiqatların nəticələri ilə tanış olduqdan sonra getdikcə bu nöqtəyə meyl edirlər. Hər halda, bəzi əyalətlərdə bir avtomobil iki dəfə qəzaya düşdükdən sonra sahibi üçün sığortanın miqdarı xeyli artır. Qəzanın onun günahı olmadan baş verdiyinə dair bütün etirazlara və izahatlara belə bir sürücü belə cavab verir: “Fərqi yoxdur. Bir dəfə iki dəfə qəza etdinizsə, o zaman yol qəzalarına meylli olaraq təsnif edilməlisiniz. "

Qurban olmaqdan necə çəkinmək olar?

Tipik bir Qurban dünyasının əsas proqram inancı, heç bir şeyə qərar vermədiyinə və heç bir şey üçün cavabdeh olmadığına inamdır, heç bir şey ondan asılı deyil. Bu fikrə sadiq qalaraq insan bununla həyatının idarəçiliyini başqalarının əlinə verir. Yalnız öz həyatımızdakı hadisələri öz davranışımızla yaratdığımızı dərk edərək qurban rolundan azad olma yoluna başlaya bilərik.

Qorxu ilə mübarizə uzun və çətin bir müddətdir. Ancaq əvvəlcə ən azından özündəki varlığını qəbul etməli və qorxduğun şeyi aydın şəkildə dərk etməlisən. Sonra bu qorxu üzündən davranış proqramlarınızı təyin etməli və sizə fayda və ya zərər verdiyini yoxlamalı, necə fərqli davrana biləcəyinizi düşünməlisiniz. Məsələn, gecə evə qayıdırsan və bir qrup oğlan görürsən, dərhal qorxu proqramı işə düşür və tunel düşüncəsi başlayır: əgər onlar soyğunçularsa? İndi hücum etsələr nə olacaq? Dərhal düşüncələriniz vücudunuzda əks olunur: çırpınır, başınızı aşağı salır, gözlərinizi gizlədir və tempinizi sürətləndirirsiniz. Bu şəkildə, uşaqlara mükəmməl qurban olduğunuzu nümayiş etdirirsiniz və bununla hücum ehtimalını çox artırırsınız. Buna görə qorxu ilə deyil, sağlam düşüncə ilə rəhbər tutsaydınız, əksinə hərəkət etmək daha etibarlı idi: çiyinlərinizi düzəltmək və möhkəmlik və ləyaqətlə getmək.

Bu həqiqəti düşünün: hər gün onlarla insan cinayətkarların yanından keçir. Ancaq bunlardan yalnız bir-ikisi onların qurbanı olur. Və heç bir şəkildə gecələr izdiham içində gəzən bütün uşaqlar cinayətkardır. Tanışlarımdan biri gecə saat ikidə işdən qayıdırdı. Üstəlik, bu doksanlı illərin birinci yarısında - geniş yayılmış banditizm dövründə idi. İki oğlan sözlərini onun yolunu kəsdi: "Tüstü tapa bilmirsən?" Bir tanış, oğurlandığına əmin olduğundan cavab olaraq dərhal xəz papağını çıxarıb oğlanlara verdi. Bunlar heyrətə gəldi: "Bəli, ciddik - siqaret çəkmək istəyirik." Növbəti dəfə hər yoldan keçəndə cırcırcıq görəndə bu hekayəni xatırlayın.

Özümdən narazılığa gəlincə, izah edəcəyim xüsusi bir şey olmadığını düşünürəm. Davranışınızda və ya görünüşünüzdə bir şeyi bəyənmirsinizsə, dəyişdirin və edə bilməyəcəksinizsə - Allah ona rəhmət eləsin. Sən belə yaşaya bilərsən. Günahkar hiss etmək - incidildiyinizi düşündüyünüz birindən üzr istəyin, günahınızı bağışlamaq üçün insana yaxşı bir şey edin. Qəzəb ilə eyni şeydir. Həyatınızdakı haqsızlığa qarşı hər hansı bir səbəblə mübarizə təşkil etməyin pis nəticələrlə dolu olduğu aydındır. Xüsusilə də qəzəbinizin səbəbi iki metrlik “zarafat” və ya zalım bir patron olsaydı. Buna görə də ya mümkün kobudluqla fəlsəfi olaraq əlaqələndirməyi (“başqalarının hissləri mənim problemim deyil”) və ya özünüzə və ətrafınızdakılara zərər vermədən qəzəbinizi atmağı öyrənməlisiniz. Bunun üçün, məsələn, yumruq torbası idealdır. Təsəvvürünüz varsa, bunun ümumiyyətlə armud olmadığını, ancaq qıcıqlanmanıza səbəb olduğunu düşünə bilərsiniz. Ən əsası özünüzdə mənfi hisslər toplamamaq və daşımamaqdır. Çünki bu, özünü məhv etmək üçün birbaşa yoldur.

Bu kontekstdə qədim şərq təlimlərinin bəzi postulatlarını bir daha xatırlatmaq məntiqlidir. Qurban fenomenini belə izah edirlər: hər insanın Ki (Yaponiyada) və ya Qi (Çində) adlanan müəyyən bir enerjisi var. Bu enerjinin daha çoxuna sahib olan, daha az enerjisini özünə tabe etdirir. Əksinə, bir maqnit kimi zəif Ki olan bir insan təcavüzkarları və xəstəliklər də daxil olmaqla digər problemləri çəkir. Bir insanın Ki vəziyyəti bir çox amillərdən asılıdır, lakin onun üçün ən dağıdıcı olanlar yatırılan mənfi duyğulardır - qəzəb və qorxu. Və bir rəqibi məğlub etmək üçün manipulyasiyaların köməyi ilə bu hisslərin təzahürünü gücləndirmək lazımdır. Ancaq daşan sevinc də insanın Ki-ni az da olsa tükəndirir.

Müasir Avropa psixologiyası dilinə tərcümə edildikdə bu nə deməkdir? Qurban olma ehtimalının ən azının sakit, şən, hisslərini sərbəst şəkildə ifadə edə bilməsi, həyatda istədiklərini yaxşı bilməsi və özünə güvənən bir insanın müxtəlif manipulyatorlarının hiyləgərliklərinə boyun əyməməsi. Və ən əsası - qorxu, inciklik və ya günahkarlığın psixo-kompleksləri ilə yüklənmir. Çünki onlar bir insanı tədricən o dərəcədə zəiflədən, iki ayaqlı yırtıcıların məngənəsinə düşən əsas amildir. Müasir dünyada qəza yoxdur, bu da hər hansı bir cinayətin qarşısını almaq deməkdir. Ancaq ən yaxşısı, bunu yalnız davranışının əsas proqramlarını vaxtında dəyişdirməyi bacaran potensial qurban özü edə bilər. Doğrudan da, boğulmanın qurtuluşu, boğulanların öz işidir.