Мертві душі головний сенс. «Мертві душі» сенс назви. Сенс назви: буквальний і метафоричний

Визначити основну ідею поеми «Мертві Душі» не зовсім просто. Пояснюється це, перш за все, тим, що ми маємо тепер лише невелику частину цього твору, - лише першу частину, та окремі розрізнені шматки другий - те, що не було знищено самим Гоголем. Таким чином, судити про все ідейний зміст творі ми не маємо можливості. А потім положення критика ускладнюється тим, що в його розпорядженні є тлумачення, які дав «Мертвим Душам» сам автор, і обіцянки, які він хотів виконати при закінченні поеми, але не встиг. За власним визнанням Гоголя, він сам спочатку писав без всяких серйозних цілей. Пушкін дав йому сюжет, вдячний для його таланту; Гоголь захопився комізмом тих положень, які легко впліталися в цей сюжет, - і став писати «карикатуру", "не визначивши собі грунтовного плану, не давши собі звіту, що таке має бути сам герой. Я думав просто, - каже Гоголь, - що смішний проект, виконанням якого зайнятий Чичиков, наведе мене на різноманітні обличчя і характери ». Це вільне, чисто художня творчість і допомогло Гоголю створити кращі сторінки першої частини «Мертвих Душ» - ті сторінки, які викликали у Пушкіна вигук: «Господи! як сумна Русь ». Вигук це вразило Гоголя - він побачив, що з «пустощі» його пера, з його жартівливого, несерйозного, твори може вийти щось велике, ідейно змістовне. І ось, заохочений Пушкіним, він задумав показати в «Мертвих душах» «з одного боку Росії», т. Е. Повніше, ніж в «Ревізорі», змалювати негативні сторони російського життя.

Чим більше заглиблювався Гоголь в свій твір, - то менше робилося вплив Пушкіна; ніж самостійніше робилося ставлення Гоголя до його роботі, - тим складніше, штучно, тенденційно робилися його задуми. Перш за все, він перейнявся ідеєю розширити межі зображуваного, - захотів показати Росію вже не "з одного боку», а всю цілком - зло і добро, в її житті укладена; потім він став думати про «план» для свого вже розпочатого твору, - він задавав собі «тривожні питання про« цілі »і« сенс »своєї праці. І тоді поема «Мертві Душі» в його уяві розрослася в три частини. Ймовірно, пізніше він угледів в ній алегоричний сенс. За його ідеєю, три частини «Мертвих Душ» повинні були, в закінченому вигляді, відповідати трьом частинам «Божественної Комедії» Данте: перша частина, присвячена зображенню тільки зла - повинна була відповідати «Аду»; друга частина, де зло не було так огидно, де починається просвіт в душі героя, де виводяться вже деякі позитивні типи - відповідала б «Чистилищу», - і, нарешті, в заключній третьої частини, Гоголь хотів представити в апофеоз все те добро, яке полягало в душі «російської людини», - ця частина повинна була відповідати «Раю». Таким чином, з'явилося щось штучне громіздке побудова «Мертвих Душ», та хитра систематизація матеріалу, з яким не впорався Гоголь.

Але, крім цієї запланованих композиції, Гоголю завадила вільно творити ще і моральна тенденція. Все виростали турботи про своє «душевному справі», про очищення свого серця, згубно позначилися на його творчості. І ось, «Мертві Душі» потроху звернулися в якусь «стічну трубу», куди він зливав свої уявні і справжні «пороки». «Герої мої тому близькі душі, каже він, що вони з душі, - всі мої останні твори - історія моєї власної душі». Він сам зізнавався, що, коли в ньому посилювалося бажання позбутися від різних душевних вад, він «став наділяти своїх героїв, окрім них власних« гидот »- своїми власними. І, за його словами, це допомогло йому самому зробитися краще ...

Отже, сам Гоголь дає нам три тлумачення ідеї «Мертвих Душ» - 1) початок її (перша частина) - нехитре зображення своєрідних осіб і характерів, взятих з російського життя. Характерна риса, яка об'єднує майже всіх героїв першої частини - безрадісна вульгарність, повна несвідомість життя, нерозуміння її цілей і сенсу: з «цього боку» представив він «російське суспільство», 2) твір «Мертві Душі» мало охопити всю Росію, - все зло і добро, в ній укладена. В такому широкому тлумаченні російської дійсності бачив Гоголь «службу» перед батьківщиною - і 3) твір це повинно було служити йому особисто, в справі його духовного самовдосконалення. На себе він дивився, як на «мораліста», який не тільки вкаже співгромадянам на те зло, яке вносять в життя окремі порочні діячі, але намалює і ті ідеали, які врятують батьківщину.

Ідея «Мертвих Душ» з точки зору критики і читача

Неважко зрозуміти, що тепер для читача «Мертвих Душ» не зовсім зрозуміла ця авторська ідея: він має перед очима тільки першу частину поеми, в якій миготять лише випадкові обіцянки на те, що в майбутньому розповідь прийме інший характер, - до особистого «душевного справи »письменника читачеві немає діла. Тому доводилося судити твір, залишивши задуми автора, не копаючись в його душі. І ось, сучасна і подальша критика, всупереч Гоголю, сама визначила ідею твору. Як раніше в «Ревізорі», так і в «Мертвих душах» угледівши було бажання автора вказати на неподобство російського життя, яке, з одного боку, залежало від кріпосного права, з іншого боку, - від системи управління Росією. Таким чином, ідея «Мертвих Душ» більшістю була визнана викривальної, автор - зарахований до благородних сатирикам, сміливо бичующим зло сучасної дійсності. Словом, сталося те ж, що раніше було з «Ревізором»: 1) ідея автора була одна, а результати його творчості привели до висновків, яких він зовсім не бажав, не очікував ... 2) як щодо «Ревізора», так і щодо «Мертвих Душ» нам доводиться встановлювати ідею твору не тільки без допомоги автора, але навіть всупереч його бажанням: ми повинні бачити в цьому творі картину негативних сторін російського життя, і в цій картині, в її висвітленні, угледіти великий суспільний сенс твору.

Навіщо Чичиков скуповує мертві душі? Це питання нерідко з'являється у читачів, і не тільки тому, що вони, можливо, не дуже уважно прочитали твір, але в зв'язку з тим, що сенс чичиковской афери не цілком ясний.

Справа в тому, що за законами Російської імперії 1830-1840-х років померлі кріпаки до наступної ревізії формально вважалися живими, тому могли бути предметом торгових операцій їх власників. Скупивши велику кількість такого роду селян, Чичиков міг вважатися багатим поміщиком, що додало б йому вагу в суспільстві. Однак це не головна мета афериста Чичикова. У нього була можливість реалізувати свій фіктивний капітал. Дізнавшись про недогляд в законодавстві, що стосується мертвих душ, Чичиков вигукнув про себе: «Ех я Аким-простота - шукаю рукавиць, а обидві за поясом! Так накупи я всіх цих, які вимерли, поки ще не подавали нових літописів, придбай їх, між іншим, тисячу, а, між іншим, опікунська рада дасть по двісті рублів на душу, ось вже двісті тисяч капіталу ». Чичиков знає, що для подібної операції потрібно бути також власником землі, поміщиком, і має намір використовувати іншу можливість збагачення: «Правда, без землі не можна ні купити, ні закласти. Та я куплю на висновок, на висновок; тепер землі в Таврійській і Херсонській губерніях віддаються даром, тільки Заселяй ».

Отже, Чичиков збирається використовувати недогляд держави і отримати свій зиск. Слід зазначити, що подібні випадки траплялися і в реальності. Про один з них Пушкін і розповів Гоголю, щоб той використовував його в якості сюжету художнього твору. Гоголь скористався порадою Пушкіна, створивши геніальну поему про Росію. Яка ж головна думка поеми, що злочинно в чичиковской афері?

Чичиков завдає державі економічного збитку, збираючись обманним шляхом отримати землі і гроші. Адже на ділі Чичиков не заселені ці землі, і держава віддасть їх не тільки безкоштовно, але і даремно. Не менш значний і моральну шкоду від цієї афери, оскільки Чичиков, купуючи у поміщиків померлих селян, залучає їх до свій злочин. У поемі зображені п'ять візитів Чичикова до поміщиків, і кожен з цих візитів показує, як ця злочинна угода впливає на людей. Манілов дарує своїх селян Чичикову по наївності, що походить від відсутності характеру і безглуздого «прекраснодушністю». Через цей образ Гоголь попереджає про небезпеку безпечності та розумової ліні. Коробочка продає мертві душі, підкоряючись тиску Чичикова. Він в цьому випадку виступив в ролі спокусника, смутивши стару поміщицю до такої міри, що вона, ніколи не виїжджала зі свого маєтку, вирушила в місто дізнаватися, почому нині мертві душі. Розмовою про мертві душі Чичиков довів шулера і марнотратника Ноздрьова до шаленства, і справа ледь не дійшла до рукоприкладства. Пропозиція продати мертві душі, зроблене Собакевичу, викликало у нього миттєвий відгук. При цьому поміщик виявив властиві йому цинізм і жадібність. Поміщик Плюшкін ж щиро радіє, що випала «удачі» збути заради копійчаної вигоди безліч померлих і втікачів.

Читач, можливо, не відразу замислюється, але потім все ясніше розуміє прихований збиток злочинного підприємства Чичикова - моральний. Заволодівши формально померлими людьми, Чичиков разом з їх іменами відвіз з собою і пам'ять про них, тобто вони більш не належать того місця, де жили і померли. Чичиков немов «вимиває» родючий шар грунту - селян; «Грунт» нації зникає в нікуди. Така глибока смислова метафора, що стоїть за цією історією. І нарешті, зробивши померлих предметом купівлі-продажу, Чичиков поширює свою жадібність і на загробний світ. Ця морально-релігійна ідея була особливо близька Гоголю, вона пронизує всю його творчість.

Сенс назви і своєрідність жанру поеми Н.В. Гоголя «Мертві душі»


план

вступ

1 Основна частина

1.1 Сенс назви поеми «Мертві душі»

1.2 Визначення Н.В. Гоголем жанру «Мертвих душ»

1.3 Жанрова своєрідність поеми «Мертві душі»

2 Висновки за жанровим своєрідності «Мертвих душ»

висновок

Бібліографія


вступ

«Мертві душі» - геніальний твір Миколи Васильовича Гоголя. Саме на нього Гоголь покладав головні свої надії.

«Мертві душі» - поема. Історія її створення охоплює майже все творче життя письменника. Перший том створювався в 1835 - 1841 роках і був опублікований в 1842 році. Над другим томом письменник працював з 1840 - 1852 роки. У 1845-му він вперше спалив готовий текст. До 1851 року закінчив новий варіант томи - і спалив його 11 лютого 1852 року, незадовго до смерті.

«Мертві душі» тісно пов'язані з ім'ям Пушкіна і створювалися під його впливом. Пушкін дав Гоголю сюжет «Мертвих душ». Гоголь розповів про це в «Авторській сповіді»: «Пушкін віддав мені свій власний сюжет, з якого він хотів зробити сам щось на зразок поеми і якого, за словами його, він би не віддав іншому нікому. Це був сюжет «Мертвих душ».

Незабаром Гоголь прочитав Пушкіну перші розділи поеми. Він сам розповів про це: «Коли я почав читати Пушкіну перші розділи з« Мертвих душ »в тому вигляді, як вони були раніше, то Пушкін, який завжди сміявся при моєму читанні (він був охочий до сміху), почав потроху ставати все глибшим і сумрачнее, і нарешті став зовсім похмурий. Коли ж читання закінчилося, він вимовив голосом туги: «Боже, яка сумна наша Росія». Мене це здивувало. Пушкін, який так знав Росію, не помітив, що все це карикатура і моя власна вигадка! Тут-то я побачив, що значить справа, взяте з душі, і взагалі душевна правда, і в якому жахливому для людини вигляді може бути представлена \u200b\u200bтьма і лякає відсутність світла. З тих пір я вже почав думати тільки про те, як би пом'якшити то тяжке враження, яке могли призвести «Мертві душі».

Запам'ятаємо це: Гоголь в «Мертвих душах» шукав таке поєднання темряви і світла, щоб створені ним картини не жахали людини, а давали надію.

Але де ж світло в його картинах? Здається, якщо він і є, то лише в ліричних відступах - про цілющу нескінченній дорозі, про швидку їзду, про Русь, що мчить, як «жвава необгонімая трійка». Так-то так, але давно помічено, що по цих дорогах мандрує не хто інший, як Чичиков, і мало не в його голові народжується перейнятий ліричним пафосом міркування ...

Світ поеми «Мертві душі» - це світ, де події, пейзажі, інтер'єри, люди настільки ж достовірні, як і фантастичні; зрушити в своїй свідомості ці образи до одного чи іншого полюсу - значить, їх збіднити; напруга між полюсами і висловлює гоголівське ставлення до Росії, до її минулого, сьогодення та майбуття.

Так в чому ж сенс назви поеми? Чому Гоголь назвав «Мертві душі» поемою? Як це зрозуміти?

Мета даного дослідження - з'ясувати, в чому сенс назви поеми «Мертві душі» і пояснити особливості жанру цього твору.

Для цього необхідно вирішити такі завдання:

1. Творчо вивчити поему «Мертві душі».

2. Простежити думку Н. В. Гоголя про поему.

3. Розглянути критичні матеріали про поему «Мертві душі».


1 Основна частина

1.1 Сенс назви поеми «Мертві душі»

Назва «Мертві душі» настільки багатозначне, що породило темряву читацьких здогадок, наукових суперечок і спеціальних досліджень.

Словосполучення «мертві душі» звучало в 1840-х роках дивно, здавалося незрозумілим. Ф. І. Буслаєв розповів у своїх спогадах, що, коли він «в перший раз почув загадкова назва книги, то спочатку уявив собі, що це який-небудь фантастичний роман чи повість на кшталт« Вія ». Дійсно, назва була незвично: душа людини вважалася безсмертною, і раптом мертві душі!

«Мертві душі», - писав А. И. Герцен, - це заголовок носить в собі щось наводить жах ». Враження від назви посилювалося тим, що саме цей вислів не вживалося до Гоголя в літературі і взагалі було мало відомо. Навіть знавці російської мови, наприклад професор Московського університету М. П. Погодін, не знали його. Він з обуренням писав Гоголю: «Мертвих душ в російській мові немає. Є душі ревізькі, приписані, спад, прибулі ». Погодін, збирач старовинних рукописів, знавець історичних документів і російської мови, писав Гоголю з повним знанням справи. Дійсно, цей вислів не зустрічалося ні в урядових актах, ні в законах та інших офіційних документах, ні в науковій, довідковій, мемуарної, художньої літератури. М. І. Міхельсон у багато разів перевидавалися в кінці XIX століття зборах крилатих виразів російської мови призводить словосполучення «мертві душі» і робить посилання тільки на поему Гоголя! Інших прикладів Міхельсон не знайшов у величезному літературному і словниковому матеріалі, просмотренном ім.

Хоч би якими були витоки, основні смисли назви можна знайти тільки в самій поемі; тут і взагалі кожне загальновідоме слово набуває свій, чисто гоголівський відтінок.

Є прямий і очевидний сенс назви, що випливає з історії самого твору. Сюжет «Мертвих душ», як і сюжет «Ревізора», дав йому, за визнанням Гоголя, Пушкін: він розповів історію про те, як хитрий ділок скуповував у поміщиків мертві душі, т. Е. Померлих селян. Справа в тому, що з Петровського часу в Росії кожні 12 - 18 років проводилися ревізії (перевірки) чисельності кріпаків, оскільки за селянина чоловічої статі поміщик зобов'язаний був платити уряду «подушний» подати. За підсумками ревізії складалися «ревизские казки» (списки). Якщо в період від ревізії до ревізії селянин вмирав, в списках він все одно числився і за нього поміщик платив подати - до складання нових списків.

Ось цих-то померлих, але значаться живими пройдисвіт-ділок і задумав скупити задешево. Яка ж тут була вигода? Виявляється, селян можна було закласти в Опікунську раду, т. Е. Отримати за кожну «мертву душу» гроші.

Найвища ціна, яку довелося сплатити Чичикову за «мертву душу» Собакевичу, - два з половиною. А в Опікунську раду він міг отримати за кожну «душу» 200 рублів, т. Е. В 80 разів більше.

Витівка Чичикова звичайна і фантастична одночасно. Звичайна тому, що покупка селян була повсякденною справою, а фантастична, оскільки продаються і купуються ті, від кого, за словами Чичикова, «залишився лише один невловимий почуттями звук».

Ніхто не обурений цією угодою, найбільш недовірливі лише злегка здивовані. В реальній дійсності людина стає товаром, де папір підміняє людей.

Отже, перший, найбільш очевидний сенс назви: «мертва душа» - це померлий, але існуючий в паперовому, бюрократичному «облич» селянин, що став предметом спекуляції. Частина з цих «душ» має в поемі свої імена, характери, про них розповідаються різні історії, так що вони, якщо навіть і повідомляється, як трапилася з ними смерть, оживають на наших очах і виглядають, мабуть, жвавіше інших «дійових осіб» .

« Милушкин, цегельники! Міг поставити піч в якому завгодно будинку.

Максим Телятников, швець: що шилом кольне, то і чоботи, що чоботи, то і спасибі, і хоч би в рот хмільного ...

Каретник Міхєєв! Адже більше ніяких екіпажів і не робив, як тільки ресорні ...

А Пробка Степан, тесляр? Адже що за силища була! Служи він у гвардії, йому б бог знає що дали, трьох аршин з вершком зростанням! »

По-друге, Гоголь мав на увазі під «мертвими душами» поміщиків

кріпосників, що гнітили селян і заважали економічному і культурному розвитку країни.

Але «мертві душі» - не тільки поміщики і чиновники: це «сумирно мертві обивателі», страшні «нерухомим холодом душі своєї і безплідною пустелею серця». У Манілова і Собакевича може перетворитися будь-яка людина, якщо «незначна пристрасть до чого-небудь дрібному» розростеться в ньому, змушуючи його «забути великі і святі обов'язки і в нікчемних дрібнички бачити велике і святе».

Не випадково портрет кожного поміщика супроводжується психологічним коментарем, що розкриває його загальнолюдський зміст. В одинадцятому розділі Гоголь пропонує читачеві не просто посміятися над Чичикова і іншими персонажами, а «поглибити всередину власної душі цей важкий запит:« А чи немає і в мені який-небудь частини Чичикова? » Таким чином, назва поеми виявляється дуже ємним і багатоплановим.

Художню тканину поеми складають два світи, які умовно можна позначити як світ «реальний» і світ «ідеальний». Реальний світ автор показує, відтворюючи сучасну йому дійсність. Для «ідеального» світу душа безсмертна, бо вона - втілення божественного начала в людині. А в світі «реальному» цілком може бути «мертва душа», тому що для обивателів душа тільки те, що відрізняє живу людину від небіжчика.

Назва, дане Гоголем своїй поемі, було «Мертві душі», але на першому аркуші рукопису, представленому в цензуру, цензор А.В. Нікітенко приписав: «Пригоди Чичикова, або ... Мертві душі». Так і називалася близько ста років поема Гоголя.

Ця хитра приписка приглушала соціальне значення поеми, відволікала читачів від думок про страшний назві «Мертві душі», підкреслювала значення спекуляцій Чичикова. А.В. Нікітенко знижував своєрідне, небувале назва, дана Гоголем, до рівня назв численних романів сентиментального, романтичного, охоронного напрямків, що затягають читачів дивовижними, витіюватими назвами. Наївна виверт цензора не знизила значення геніального творіння Гоголя. В даний час поема Гоголя друкується під назвою, даним автором, - «Мертві душі».

Микола Васильович Гоголь - один з найзагадковіших письменників 19 століття. Його життя і творчість повно містики і таємниць. Наша стаття допоможе якісно підготуватися до уроку літератури, до ЄДІ, тестових завдань, творчих робіт за поемою. При аналізі твору Гоголя "Мертві душі" в 9 класі важливо спиратися на додатковий матеріал, щоб ознайомитися з історією створення, проблематикою, розібратися, які художні засоби використовує автор. В "Мертвих душах" аналіз специфічний через змістовної масштабності і композиційних особливостей твору.

короткий аналіз

рік написання - 1835 -1842 рр. У 1842 році опублікований перший том.

Історія створення - ідея сюжету підказана Гоголю Олександром Сергійовичем Пушкіним. Автор близько 17 років працював над поемою.

Тема - звичаї і життя поміщиків на Русі 30-х років 19 століття, галерея людських пороків.

композиція - 11 глав першого тому, об'єднаних образом головного героя - Чичикова. Кілька глав другого тому, які вціліли і були знайдені і опубліковані.

напрямок - реалізм. У поемі є і романтичні риси, але вони вторинні.

Історія створення

Микола Васильович писав своє безсмертне дітище близько 17 років. Цю роботу він вважав найважливішою місією в своєму житті. Історія створення "Мертвих душ" сповнена прогалин і загадок, а також містичних збігів. В процесі роботи над твором автор тяжко захворів, будучи на межі смерті, він раптово чудесним чином зцілився. Гоголь прийняв цей факт за знак згори, який дарував йому шанс закінчити своє головне твір.

Ідею "Мертвих душ" і сам факт їх існування як соціального явища підказав Гоголю Пушкін. Саме Олександр Сергійович, за словами автора, наштовхнув його на думку написати масштабне твір, здатне розкрити всю сутність російської душі. Поема була задумана як твір в трьох томах. Перший том (опублікований в 1842 році) був задуманий, як збори людських пороків, другий - давав можливість героям усвідомити свої помилки, а в третьому томі - вони змінюються і знаходять шлях до правильного життя.

Будучи в роботі, твір багато разів правилося автором, змінювалися його основна думка, персонажі, сюжет, зберігалася тільки суть: проблематика і план твору. Другий том "Мертвих душ" Гоголь закінчив незадовго до своєї смерті, але за деякими відомостями він же сам і знищив цю книгу. За іншими джерелами, вона була передана автором Толстому або комусь із близьких знайомих, а після - загублена. Існує думка, що цей рукопис до сих пір зберігається у нащадків вищого суспільства гоголівського оточення і коли-небудь буде знайдена. Третій том автор не встиг написати, але про його передбачуваний зміст є відомості з достовірних джерел, майбутня книга, її ідея і загальна характеристика, обговорювалися в літературних колах.

Тема

сенс назви "Мертвих душ" двоякий: це саме явище - продаж мертвих кріпаків душ, переписування їх і передача іншому господареві і образ людей, подібних Плюшкіна, Манілова, Собакевич - їх душі мертві, герої глибоко бездуховності, вульгарні і аморальні.

Головна тема "Мертвих душ" - пороки і чесноти суспільства, життя російського людини 1830-х років 19 століття. Проблеми, які піднімає автор у поемі, старі, як світ, але показані і розкриті вони так, як властиво досліднику людських характерів і душ: тонко і масштабно.

Головний герой - Чичиков скуповує у поміщиків давно померлих, але ще значаться кріпаків, які потрібні йому тільки на папері. Таким чином він планує розбагатіти, отримавши оплату за них у опікунській раді. Взаємодія і співробітництво Чичикова з такими самими шахраями і шарлатанами, як він сам, стає центральною темою поеми. Бажання розбагатіти усіма можливими способами властиво не тільки Чичикову, а й багатьом героям поеми - це хвороба століття. Те, чого вчить поема Гоголя, знаходиться між рядків книги - російській людині властивий авантюризм і тяга до "легкому хлібу".

Висновок однозначний: найправильніший шлях - жити за законами, в злагоді з совістю і серцем.

композиція

Поема складається з повного першого тому і декількох збережених глав другого тому. Композиція підпорядкована головній меті - розкрити картину російського життя, сучасної автору, створити галерею типових персонажів. Поема складається з 11 глав, насичена ліричними відступами, філософськими міркуваннями і чудовими описами природи.

Весь цей час від часу проривається крізь основний сюжет і надає твору неповторну ліричність. Твір закінчується колоритним ліричним роздумом про майбутнє Росії, її силу і могутність.

Спочатку книга була задумана як сатиричний твір, це вплинуло на загальну композицію. У першому розділі автор знайомить читача з жителями міста, з головним персонажем - Павлом Івановичем Чичикова. З другої по шосту глави автором дається портретна характеристика поміщиків, їх неповторний уклад життя, калейдоскоп примх і звичаїв. Наступні чотири глави описують життя чиновництва: хабарництво, самоуправство і самодурство, плітки уклад життя типового російського міста.

Головні герої

Жанр

Щоб визначити жанр "Мертвих душ", необхідно звернеться до історії. Сам Гоголь визначив його як "поема", хоча структура і масштабність оповіді близькі повісті та роману. Прозовий твір названо поемою в силу його ліричності: великої кількості ліричних відступів, зауважень і коментарів автора. Також варто врахувати, що Гоголь провів паралель між своїм дітищем і поемою Пушкіна "Євгеній Онєгін": остання вважається романом у віршах, а "Мертві душі" - навпаки, поемою в прозі.

Автор підкреслює рівнозначність в своєму творі епічного і ліричного. Критика дотримується іншої думки з приводу жанрових особливостей поеми. Наприклад, В. Г. Бєлінський назвав твір романом і з цією думкою прийнято рахуватися, так як воно цілком обгрунтовано. Але за традицією гоголівське твір називають поемою.

Тест за твором

Рейтинг аналізу

Середня оцінка: 4.7. Всього отримано оцінок: 4444.

Гоголь не закінчив свою поему "Мертві душі", тому що зрозумів: ситуацію в Росії ще довго не можна буде виправити, хоча в першому томі все ж подає якісь надії на світле майбутнє.

Гоголь написав "Мертві душі" в той момент, коли в Росії ще існувало кріпосне право. Тому багато поміщики ставилися до селян жахливо: били їх, принижували, продавали, як домашніх тварин. Поміщики намагалися дістати якомога більше селян, це вважалося багатством.

Свою поему Гоголь і посвітив цього, Чичиков є прототипом всіх поміщиків Росії. Чичиков починає свою подорож по губерніях, щоб скупити "мертвих душ". Також йде розповідь способу життя поміщиків, на прикладі, Коробочки, Собакевича або інших героїв. Вони, звичайно, відрізняються один від одного. Коробочка дорожить кожною копієчкою, а інший головний герой витрачає останнє. Манілов, він навіть не знає, скільки у нього душ, байдужий до всього того, що відбувається. Але їх спільна риса полягає в тому, що всі поміщики просто існують, нічого не роблять, сидять на шиї держави.

Будь-поміщик в творі Гоголя не відрізняється особливою грамотністю, вони все неосвічені. Плюшкін показаний скупердяї, він шкодує навіть для себе, а Собакевич краде і йде на обман. Манілов кілька років читає одну і ту ж книгу, яка припадає пилом на чотирнадцятій сторінці.

У всій поемі Гоголь представляє грубих, що йдуть на принизливі вчинки, неписьменних, жорстоких поміщиків. Але в поемі можна і побачити захоплення природою, це уривок про російську дорогу, опису обстановки. Трійка порівнюється з Руссю, так автор показує, що є шанс змінити Батьківщину, але це буде в майбутньому, в іншій Росії.

Крім цього, Гоголь зобразив і функції держави, його непрактичність, адже в той час не можна було продавати і купувати душ, але багатьом, наприклад, Чичикову вдавалося це зробити. А значить, що і порядку в країні не було. Ніхто не стежив за правами людини, люди жили заради грошей, "мертвих душ", порожнього існування, ніхто з представлених героїв не приніс користі суспільству.

Але є і два героя, які, на думку Гоголя можуть змінити своє життя. Це Чичиков і Плюшкін, тому їх біографія дана в таких подробицях. Вони трохи відрізняються поведінкою, у них зароджуються світлі думки, які потім приведуть їх до нормального життя, так задумав автор.

Сама назва п'єси має два значення: Перше - мертві душі, які купували і продавали поміщики. А друге - мертві душі самих поміщиків.

Таким чином, можна сказати, що сенс поеми Гоголя "Мертві душі" має кілька напрямків. Перше - історичне, зобразити справжню дійсність того часу. Друга - соціальна, показати проблеми суспільства, в першу чергу, це кріпосне право і беззаконня поміщиків. Третя - гарантійний, поставити на вірний шлях виправлення.

Гоголь знаменитий своїм творами, він вкладав величезний філософський зміст в поему, яка дійшла до сьогоднішнього часу.

Варіант 2

Сенсу в цій поемі, взагалі, багато. Це дуже глибокий твір, якого, кажуть, при кожному прочитанні відкривається по-новому. Завжди можна відкрити щось цікаве в характерах і деталях.

Взагалі, саме суперечливе назву і то, що відбувалася покупка душ в російській імперії, ніби це демони скуповували їх, наштовхує на думку про щось гріховному. Тобто не дуже добре (і Гоголь розумів це) то, що так довго був у нас рабовласницький лад. І в поемі ми бачимо тих, хто розподіляє душі людські. Це не найкращі, не самі добрі і розумні люди. Навпаки, у кожного свій серйозний недолік: мрійливість, жадібність, дурість, азарт ... І все це вдаряє по людям (по селянах), які від цих поміщиків залежать.

Поема, як і п'єса «Ревізор», сатиричні. Микола Васильович викриває і висміює таких поміщиків, саму систему теж, ймовірно. Я чув, що Гоголь у своєму заповіті говорив багато про добро і відповідальності. Той же поміщик повинен розуміти відповідальність за людей, які йому підпорядковуються ... Це навіть серйозніше, ніж генерал і його солдати, ніж начальник і підлеглі, так як поміщик мав глобальну владу над кріпаками. Він мав би дбати про їх добробут, про їх розвиток ... А в реальності виходило, що поміщики думали тільки про себе.

Тобто я думаю, що головний сенс викривальний ... Також сміється автор і над самим Чичикова, який, по суті своїй, авантюрист просто! І він з усіма зумів знайти спільну мову. Хоча в підсумку, ні до чого хорошого його афера не привела.

Ще дуже важлива тема Росії, яка, мовляв, птах-трійка мчить кудись. Ось ми навіть шматочок вчили. Так, це красиві рядки, які змушують задуматися про долю стани. І про нас усіх, яких вона несе. Але відчувається в тих рядках і любов. Любов не тільки до країни, але і до її народу.

Кажуть, що народ отримує тих, кого і заслуговує. Значить, на той момент селяни заслуговували таких тільки поміщиків. Селяни були залякані, іноді ледачі. А в підсумку вилилося це через довгі роки в революцію! Навіть після скасування кріпосного права не дуже багато по суті змінилося ... Навіть зараз, мені здається, його відгомони все ще є у нас.

Кілька цікавих творів

  • Образ Килини з повісті Панночка-селянка Пушкіна

    В даному творі Килина, це і є Єлизавета Муромская, вона переодяглася в селянку, для того щоб познайомитися зі своїм майбутнім чоловіком. Головна героїня повісті Єлизавета

  • Мій улюблений предмет Біологія твір-роздум 5 клас

    Найбільше мені подобається біологія. В першу чергу через нашого вчителя. Спочатку він вів навколишній світ, тоді мені подобався той предмет, але після вчителі замінили, так урок мені відразу перестав подобатися. І я дуже рада, що тепер він веде біологію.

  • Будучи борцем за звільнення і щастя не тільки представників башкирського народу, а й усіх народів Росії, Салават Юлаєв став одним з видатних людей часів Селянської війни.

  • Твір Чому загинула Катерина Кабанова в п'єсі Гроза Островського

    П'єса Костянтина Островського - людини, яка дала в Росію драматургію і театр, - під назвою «Гроза» користується шаленою популярністю серед людей, які читають і до цього дня.

  • Образ і характеристика Дідуся головного героя оповідання Білий пудель Купріна твір

    У творі А. І. Купріна Білий пудель подібну характеристику має головний герой оповідання на ім'я Лодижкін Мартин. Згорблений, знесилений на вигляд старий має досить хворобливий вигляд