Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн баяр: хийх, болохгүй, ёс заншил, залбирал. Их Эзэний Ариун ба Амийг өгөгч загалмайн өргөмжлөл Өргөмжлөл гэж юу гэсэн үг вэ?

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн сүмийн агуу баярыг жил бүрийн 9-р сарын 27-нд (9-р сарын 14, хуучин хэв маяг) тэмдэглэдэг.

Энэ баяр нь Есүс Христийн цовдлогдсон загалмайд зориулагдсан юм. Өргөх гэдэг нь "өргөх" гэсэн утгатай. Энэ баяр нь загалмайг олж илрүүлсний дараа дэлхийгээс өргөгдсөнийг бэлэгддэг.

Бусад баярын нэрс

Өргөмжлөл, өргөмжлөлийн өдөр, Ставровын өдөр, Гурав дахь намар, Үнэн ба худал хуурмагийн тулаан, Капустницы, Намрын могой.

Их Эзэний Ариун ба амийг өгөгч загалмайн өргөмжлөлийн баярын тухай

Христийг загалмайд цовдлогдсоноос хойш гурван зуу орчим жилийн дараа Ортодокс сүмийн эсрэг аймшигт хавчлага гарчээ. Ромын удирдагчид Нерон (54-68 онд эзэнт гүрнийг захирч байсан) ба Диоклетиан (303-313 онд хаанчлал) хүртэл Христэд итгэгчдийг янз бүрийн аргаар устгаж, араатан амьтдад урж, алж, цовдлуулж, шоронд ялзруулж байв. , гадсанд шатаасан . Ромын харийн хаад Бурханы Хүү Есүс Христийн манай нутагт ирсэнтэй холбоотой бүх зүйлийг хүний ​​ой санамжаас арилгахыг эрэлхийлдэг байв.

Константинд загалмайн харагдах байдалГэвч дөрөвдүгээр зууны эхээр Эзэн хаан Константин эрх мэдлийн төлөөх шийдвэрлэх тулалдааны өмнө загалмай хэлбэртэй тэнгэрийн тэмдэгтэй байсан Бурханы зөвшөөрлөөр засгийн эрхэнд гарч ирэв. Шөнийн цагаар Есүс Христ өөрөө түүнд үзэгдэж, ялахын тулд туг дээрх Ромын тэмдгүүдийг загалмайгаар солих ёстой гэж хэлэв. Константин Их Эзэний зарлигийг биелүүлж, удаан хүлээсэн ялалтыг хүлээн авсны дараа тэр болон түүний ээж Хатан хаан Елена Жинхэнэ Бурхан Есүс Христэд итгэв.

Хааны зарлигаар христийн шашинтнуудыг хавчдаг байсныг зогсоож, христийн сүм, бунханг сэргээн засварлаж эхэлсэн.

326 онд хатан хаан Хелен Иерусалим руу явав. Ариун газарт хүрэлцэн ирэхэд тэрээр Голготагийн суурин дээр Сугар гаригийн хүндэтгэлийн сүм, Ариун булшны суурин дээр Бархасбадийн нэрэмжит сүм баригдсан байхыг харав. Тэрээр харь шашны ариун газруудыг устгаж, оронд нь Христийн шашны сүмүүдийг барихыг тушаав.

Гэвч Эзэн Есүс Христийн цовдлогдсон загалмайг олох шаардлагатай хэвээр байв. Елена Ариун загалмайг удаан хугацаанд хайж байсан бөгөөд дэмий хоосон, олон зуун Христэд итгэгчид, Еврейчүүдтэй ярилцлага хийсэн тул хэн ч ядаж тодорхой мэдээлэл өгч чадахгүй байв. Тэр санамсаргүй тохиолдлоор Иуда хэмээх хөгшин еврей бунханыг хаанаас олохыг хэлж чадна гэдгийг мэдсэн. Түүнийг энэ газар хаана байгааг хэлэхийг удаан хугацаагаар ятгаж, эцэст нь тэр өдөр дээрэмчид цовдлогдсон Аврагчийн загалмай, хоёр загалмай байж болох чулуугаар дүүрсэн агуйг үзүүлэв.

Их Эзэний загалмай залбирлаар тэд агуйг ухаж, дотроос гурван загалмай олсон бөгөөд хажууд нь "Еврейчүүдийн Хаан Назаретын Есүс" гэсэн гурван хэлээр бичсэн самбар олжээ.
Загалмайнуудын аль нь Аврагчийн загалмай болохыг ойлгохын тулд тэд бүх загалмайг ээлжлэн байрлуулсан хүнд өвчтэй эмэгтэйг авчирсан. Тэр жинхэнэ амьдрал өгөх загалмайд хүрсний дараа өвчтөн эдгэрсэн.

Энэ нь тэдний хайж байсан яг ижил загалмай мөн эсэхийг шалгахын тулд түүнийг оршуулахаар авч явсан талийгаачид наасан байв. Загалмай талийгаачид хүрсний дараа тэр дахин амилсан бөгөөд хүн бүр ийм гайхамшиг зөвхөн Амь өгөгч загалмайгаас л гарч болно гэдэгт бүрэн итгэлтэй байв.

Их баяр хөөртэйгээр хатан хаан Елена болон түүнтэй хамт байсан бүх хүмүүс бунхан руу мөргөж, хүндэтгэл үзүүлэв. Ариун нээлтийн тухай мэдээ бараг тэр даруй дүүрэг даяар тархаж, иудейчүүд загалмай олдсон газарт цугларч эхлэв. Маш олон хүмүүс байсан тул олон хүн загалмайд мөргөж зогсохгүй Түүнийг харж чаддаг байв. Олдворыг харуулахын тулд патриарх Макариус өндөр газар зогсоод Амьдрал өгөх загалмайг өргөсөн (босгосон) эцэст нь бүгд Түүнийг хараад өвдөг сөгдөн "Эзэн өршөөгөөч" гэж залбирав.

Хожим нь Төлөөлөгчдийн адил эзэн хаан Константиний зарлигаар Иерусалим дахь Христийн амилалтын газар энэ үйл явдлын хөшөөг барьж эхэлсэн бөгөөд энэ нь бүтэн арван жилийн турш баригдсан юм.
Гэгээн Елена 327 онд нас барж, барилгын ажил дуусах хүртэл найман жил амьдарсангүй. Христийн амилалтын хүндэтгэлийн сүмийг 335 оны 9-р сарын 13-нд (шинэ хэв маягийн дагуу) ариусгав.
Дараа өдөр нь 9-р сарын 14-ний өдрийг Ариун ба Амилагч загалмайн өргөмжлөлийн баяр болгон тэмдэглэв.

Ариун хатан хаан Еленагийн халамжаар наян гаруй сүм, түүний дотор Есүс Христийн төрсөн газар - Бетлехем, Их Эзэний өргөгдсөн газар - Чидун уулан дээр, Аврагчийн залбирч байсан Гетсеманид байгуулагдсан. Түүний Ариун нас барахаас өмнө болон Бурханы эхийг унтсаны дараа оршуулсан газар.

Константин, Елена хоёрын Христийн шашныг түгээн дэлгэрүүлэхэд оруулсан бүх хүчин чармайлтын төлөө Ариун Сүм тэднийг Төлөөлөгчидтэй адилтгасан гэж үздэг.

Хераклиус Их Эзэний загалмайг авчирдаг Энэ баярын өдөр Христэд итгэгчид өөр нэг үйл явдлыг санаж байна - Персийн арван дөрвөн жилийн боолчлолоос Их Эзэний загалмай Иерусалимд буцаж ирэв.
Персийн хаан II Хосроес Иерусалим руу довтолж, Их Эзэний Амилагч загалмайг булаан авч, Патриарх Зехариа (609-633) олзолжээ.

Ариун загалмай 14 жилийн турш Перс улсад байсан бөгөөд Бурханы тусламжтайгаар Эзэн хаан Хераклиус Хозройтой тулалдаанд ялах хүртэл байв. Энх тайван дуусч, бунхан эцэст нь Христэд итгэгчид буцаж ирэв.

Эзэн хаан Гераклиус, хааны титэм, нил ягаан өнгийн хувцастай, Христийн Амилалтын сүм дэх зохих газартаа буцаж ирсэн загалмайг аваачиж, Патриарх Захариа түүний хажууд алхав. Гэвч Голгота руу чиглэсэн хаалганы дэргэд жагсаал гэнэт зогссон тул Гераклиус цааш явж чадсангүй. Хүний нүглийг цагаатгахын тулд загалмайг үүрэх ёстой Нэгэн энэ замыг даруу, доромжлогдсон байдлаар туулсан тул Их Эзэний сахиусан тэнгэр өөрөө замыг хаасан гэж Ариун Патриарх гайхсан эзэн хаанд санал болгов.

Дараа нь эзэн хаан хааны дээлээ тайлж, энгийн ядуу хувцас өмсөв. Үүний дараа л тэрээр Амьдрал өгөгч загалмайг ариун сүмд авчирч чадсан юм.

Шударга Христийг өргөмжлөх өдөр хатуу мацаг барьдаг!

сүр жавхлан

Амь өгөгч Христ, бид Таныг алдаршуулж, дайсны ажлаас биднийг аварсан Таны Ариун загалмайг хүндэтгэдэг.

Их Эзэний Ариун, амийг өгөгч загалмайд хэрхэн яаж залбирах вэ?

Тэд баяр баясгалан, зовлон зүдгүүр, баяр баясгалан, уй гашуу зэрэгт өөр өөр тохиолдлуудад Ариун загалмайд залбирдаг. Оройн дүрэмд багтсан "Бурхан дахин амилуул..." залбирал нь Христэд итгэгч хүн бүрийн мэдэх ёстой хамгийн хүчирхэг залбирал юм. Тэр чамайг бүх муу зүйл, золгүй байдлаас хамгаалах болно. Ариун Эцэгүүд байшингаас гарах бүрийн өмнө Ариун загалмай руу залбирахыг зөвлөж байна.

Бурхан босож, дайснууд нь тараагдаж, Түүнийг үзэн яддаг бүхэн Түүний оршихуйгаас зугтаг. Утаа алга болохын хэрээр тэд алга болгоорой; лав галын нүүрнээс хайлдаг шиг, Бурханыг хайрладаг, загалмайн тэмдгээр тэмдэглэгдсэн хүмүүсийн нүүрэн дээр чөтгөрүүд мөхөж, баяр хөөрөөр хэлээрэй: Их Эзэний хамгийн эрхэмсэг, амьдрал өгөгч загалмай аа, баярлагтун. Та нар дээр цовдлогдсон, тамд бууж, хүч чадлаа чөтгөрийг засч залруулж, дайсан бүрийг хөөн зайлуулахын тулд Өөрийн Хүндэт загалмайгаа бидэнд өгсөн бидний Эзэн Есүс Христийн хүчээр чөтгөрүүдийг зайлуул. Ай Их Эзэний хамгийн эрхэмсэг бөгөөд амьдрал өгөгч загалмай! Бурханы Ариун хатагтай онгон эх болон бүх гэгээнтнүүдтэй үүрд хамт надад туслаач. Амен.

Vozdvizhenye дээрх уламжлал, зан үйл

- 9-р сарын 27 - загалмайд мөргөх, шашны жагсаал, өргөмжлөлийн үдэш, хайрын хуйвалдаан унших, энэ өдөр тэд шинэ бизнес эхлүүлэхгүй.

Ортодокс сүмийн итгэгчид загалмайд мөргөдөг.

Энэ өдөр эерэг үр дүн гарахгүй тул хүмүүс ямар ч бизнес эхлүүлэхгүй.

Уламжлал ёсоор бол тойрог зам эсвэл шашны жагсаалыг дүрс, залбирлаар хийдэг.

Энэ өдөр Воздвиженскийн орой эхэлдэг бөгөөд энэ нь хоёр долоо хоног үргэлжилдэг. Гэрлээгүй охид цугларч, тодорхой шившлэгийг долоон удаа уншдаг. Домогт өгүүлснээр ийм ёслолын дараа түүний зүрх сэтгэлд хайртай хүн охинд дурлах болно.

Өргөмжлөлийн үеэр мацаг барьдаг хүн 7 нүглийн өршөөлийг хүлээн авах ба үүнийг сахиагүй хүмүүсийн 7 нүглийг хүлээн авах болно.

Энэ баяраар шохой, хөө тортог, нүүрс, сармис, амьтны цустай байшинд загалмай зурдаг. Модоор хийсэн жижиг загалмайг малын хогийн сав, тэвшинд хийдэг. Загалмай байхгүй тохиолдолд тэдгээрийг эгнээний мөчрөөс хийдэг. Тэд хүн, мал, тариаг муу ёрын сүнснээс хамгаалдаг.

Өргөмжлөлийн тухай тэмдэг, үгс

- Намрын ургалт өвөл рүү шилждэг.

- Нар мандахад сар улаавтар, хурдан алга болох тойрог дүрсэлдэг - цаг агаар цэвэр, хуурай байх болно.

- Энэ өдөр хойд салхи ирэх жилийн дулаан зуныг зөгнөдөг.

- Галуу өндөр нисдэг - үер өндөр, нам дор байх болно - голын ус бараг нэмэгдэхгүй.

- Тогоруунууд аажуухан, өндөрт нисч, шуугиад байвал намар дулаан болно.

- Баруун зүгийн салхи хэд хоног дараалан салхилах юм бол ойрын өдрүүдэд цаг агаар таагүй болно.

- Есдүгээр сарын 27-нд шувууд урагшаа нисч эхэлнэ. Үүний зэрэгцээ маш сайн тэмдэг байдаг бөгөөд үүнийг дараах байдлаар уншдаг: хэрэв та шувууд амралтаараа явахыг харвал ямар ч тохиолдолд биелэх хүслээ биелүүлэх ёстой.

- Өмнө нь Ариун загалмайн өргөмжлөлийн баяраар гэрийн эзэгтэй бүр байшингаа цэвэрлэдэг байсан гэж хэлэх нь маш чухал юм. Ийм байдлаар байшингаас бүх төрлийн муу ёрын сүнс, хор хөнөөлийг зайлуулах боломжтой гэж үздэг байв.

- Ариун загалмайн өргөмжлөлийн дараах зан үйл нь байшингаас сөрөг энерги, сөрөг зүйлийг зайлуулахад тусална: үүний тулд та сүмийн гурван лаа шууд авч, нэг таваг дээр суулгах хэрэгтэй. Дараа нь та байшингийнхаа өнцөг булан бүрийг загалмай хэлбэртэй хөдөлгөөнөөр шүрших хэрэгтэй. Яг тэр мөчид цээжээр мэддэг ямар ч залбирлыг хэлэх нь зайлшгүй юм. Гэхдээ хамгийн сайн сонголт бол "Бидний Эцэг" залбирал эсвэл ерээд дуулал байх болно.

- Баярын өдрөөр ямар ч шинэ бизнес эхлүүлэх нь туйлын утгагүй гэдгийг санах нь маш чухал, учир нь харамсалтай нь энэ бизнес бүтэлгүйтэх болно гэсэн дохио юм.

- 9-р сарын 27-ны баяраас эхлэн залуучуудын гайхалтай хөгжилтэй баярууд эхэлдэг бөгөөд энэ нь эргээд уран гулгалтын нэртэй байдаг. Эрт дээр үед залуу гоо бүсгүйчүүд баяр ёслолын хувцас өмсөж, байцаа хагалахаар шууд айлаар явдаг байв. Энэхүү арга хэмжээ нь маш хөгжилтэй дуунуудаар хийгдсэн бөгөөд амттай амттангаар шууд дагалдав.

-Өмнө нь тэд өргөмжлөлийн баяраар ой руу явбал буцаж ирэхгүй байх магадлал өндөр гэдгийг үргэлж мэддэг байсан. 9-р сарын 27-нд гоблин амьтан бүрийг хоёрдмол утгагүйгээр тоолж, түүний ойд хэдэн амьд амьтан амьдардагийг мэдэхийн тулд ойд цуглуулдаг гэж таамаглаж байсан. Мөн энэ үйлдлийг хэн ч ажиглах ёсгүй. Хэн дуулгаваргүй, өргөмжлөлийн баяраар ой руу явж, улмаар гоблиныг үл хүндэтгэсэн хүн тэр өдөр гэртээ буцаж чадахгүй.

2020 оны 9-р сарын 27-нд Ортодокс сүм арван хоёр дахь баяр болох Их Эзэний Ариун, Амилагч загалмайн өргөмжлөлийг тэмдэглэж байна. Үүнийг Есүс Христийг цовдлогдсон Голготагийн ойролцоо олсон дурсгалд зориулж суурилуулсан.

326 онд Палестиныг зорьсон Их эзэн хаан Константины ээж, хатан хаан Елена Ариун булш, загалмай, Пилатын захиалгаар "Еврейчүүдийн Хаан Назаретийн Есүс" гэсэн бичээс бүхий самбар, дөрвөн ширхэгийг олж чаджээ. Их Эзэний биеийг цоолж байсан хадаас.

7-р зуунаас хойш Византийн эзэн хаан Хераклиус Персээс Амьдрал өгөх загалмайг эргүүлэн авчирсан дурсамж мөн энэ өдөртэй холбоотой байв. Домогт өгүүлснээр, тахилч загалмайг олсны дараа болон буцаж ирсний дараа хонин сүргийг харахын тулд үүнийг гурван удаа өсгөсөн тул баяр нь ийм нэртэй болжээ.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн баярыг тэмдэглэх уламжлал

Хэдэн зууны турш түүний уламжлал, түүнчлэн Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн талаархи олон итгэл үнэмшил, тэмдгүүд хөгжиж ирсэн. Дараа нь бид энэ сүмийн баярын өдөр юу хийж болох, юу хийж болохгүйг танд хэлэх болно.

Энэхүү баяр нь баярын өмнөх нэг өдөр (9-р сарын 26) ба долоон баяр (10-р сарын 28-аас 4-ний хооронд) байдаг. Нэмж дурдахад, Өргөмжлөлийн өмнө Бямба гараг, долоо хоног (Ням гараг) байдаг бөгөөд үүнийг Бямба гараг, Өргөмжлөлийн өмнөх долоо хоног гэж нэрлэдэг.

Энэ өдөр итгэгчид ёслолын үйл ажиллагаа явуулдаг ариун сүмүүдэд зочилдог. Баярын оргил үе бол нил ягаан өнгийн хувцастай тэргүүлэгч тахилч эсвэл бишоп загалмайг зайлуулах явдал юм. Сүрэг нь бунханыг үнсэж, примат тэднийг ариун тосоор тослодог.

Паришинчууд Ариун загалмайн өргөмжлөлийн дүрсний өмнө залбирдаг. Тэрээр оюун санааны хүч чадлыг олж авахад тусалдаг бөгөөд тэд янз бүрийн сорилтод Бурханы нигүүлслийн тухай, өвчнийг эдгээх талаар түүнд ханддаг. Эрт дээр үед тэд Өргөмжлөлийн өдөр итгэлээр залбирвал амьдрал өгөх загалмай таныг үхлийн орноос амилуулах болно гэж тэд хэлдэг.

Мөн өргөмжлөлийн үеэр баригдаж буй сүм хийдүүдэд загалмай босгож, жижиг сүм, сүмүүдийг ариусгах заншилтай байдаг.

Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлд юу хийж болох, юу хийж болохгүй вэ?

Итгэгчид үхлийн эсрэг Их Эзэний ялалтын агуу байдал, ялалтыг төдийгүй загалмай дээрх Түүний зовлон зүдгүүрийг санаж байна. Хэдийгээр энэ өдөр амралтын өдөр боловч хатуу мацаг барьдаг заншилтай байдаг.

Сүмийн дүрэмд зааснаар мах, сүүн бүтээгдэхүүн, өндөг, загасыг хоолны дэглэмд оруулах боломжгүй юм. Мацаг барьсан хүний ​​долоон нүгэл, мацаг барьдаггүй хүний ​​долоон нүгэл өршөөгдөнө гэж үздэг.

Бусад сүмийн амралтын өдрүүдийн нэгэн адил хүнд хэцүү ажил хийх, жишээлбэл, засвар хийх, түүнчлэн янз бүрийн гэрийн ажил (оёдол, нэхэх, хатгамал гэх мэт) хийхийг хориглодог.

Та хэн нэгэнтэй, ялангуяа хайртай хүмүүстэйгээ хэрэлдэж, тангараглаж болохгүй, учир нь сөрөг энерги танд гурван удаа эргэж ирэх нь гарцаагүй.

Өргөмжлөлийн хэд хэдэн шинж тэмдгүүд нь энэ шинж чанартай холбоотой байдаг. Ард түмний итгэж байсанчлан тэр үед нэр төр, ёс бус, үнэн худал хоёрын хооронд “босгосон” тэмцэл өрнөж байв. Их Эзэний загалмай газрын гүнээс гарч ирсний ачаар сайн сайхны хүчнүүд ялсан.

Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн үеэр юу хийдэг байсан бэ?

Муу хүчний үйлдлээс өөрсдийгөө хамгаалахын тулд хүмүүс байшингийнхаа үүдэнд загалмай зурдаг, хулдаас эсвэл дэвсгэр (барилгын хажууд байрлах зузаан дам нуруу).

Эрт дээр үед загалмайг сармис, нүүрс, шохой, заримдаа тахил өргөсөн амьтдын цусаар зурж эсвэл зүгээр л хутгаар хайчилж авдаг байв. Мөн үхрийг муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалахын тулд тэвшинд жижиг модон загалмай байрлуулсан байв.

Харийн шашинтнуудын үеэс эхлэн "амбаарын нэрийн өдрүүд" буюу амбаарт амьдардаг сүнсний нэрийн өдрийг тэмдэглэдэг байсан бололтой. Амбаар нь үтрэмдэхийн өмнө боодол хатаах зориулалттай барилга байв. Овинник огтхон ч санаа зовсонгүй, энд ажил хийхгүй байхыг хичээж, түүнд зориулж хоол үлдээжээ.

Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн талаархи бусад зарим итгэл үнэмшил, тэмдгүүд нь харь шашинтай холбоотой байдаг.

Тэмдгүүдийн дагуу өргөмжлөлийн үеэр юу хийхийг хориглосон бэ?

Ойд зочлохыг хориглосон зүйлсийн нэг. Энэ өдөр тэд хавар хүртэл газар руу орохын тулд бүх талаараа мөлхдөг тул могойд хазуулах эрсдэл нэмэгддэг гэж үздэг байв. Могойнууд байшин руу мөлхөхөөс сэргийлэхийн тулд хүмүүс хаалгыг нь чанга хаажээ.

Тэд мөн түүний эд хөрөнгийг шалгаж, амьтдыг тоолж байсан гоблинтэй уулзахгүйн тулд ой руу явахгүй байхыг хичээв. Нүдэнд нь санамсаргүй туссан хүнийг бас тоолж болох бөгөөд үүний дараа тэр хэзээ ч ойг орхиж, гэртээ харьж чадахгүй гэж үздэг байв. Гоблин хүнийг замаас нь унагах юм уу, ухаан санаагаа алдтал айлгаж ч мэднэ.

Энэ баярыг бас "байцаа" гэж нэрлэдэг байв. Олон тооны зүйр цэцэн үгс үүнийг гэрчилдэг:

• "Өргөмжлөл - байцаа, байцаа цавчих цаг боллоо!",
• "Та тайван бай, эмэгтэй ээ, байцааны тухай - Өргөмжлөл ирлээ",
• "Тэгвэл өргөмжлөлөөс ирсэн байцааг цавчих"
• "Воздвижение дээр тэргүүн хатагтай бол байцаа",
• "Өргөмжлөл дээр сайн хүн үүдний танхимд байцаатай" гэх мэт.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн олон итгэл үнэмшил, шинж тэмдгүүд энэ заншилтай холбоотой байдаг нь гайхах зүйл биш юм.

Охидууд бие биедээ очиж байцаа цавчих, дуу дуулж, хөгжилтэй яриа өрнүүлэв - ийм үдэшлэгийг "капустников" гэж нэрлэдэг байв. Тэдэнд таалагдсан залуусын нүдэнд дур булаам харагдахын тулд үдшийн өмнөхөн охидууд тодорхой хуйвалдаануудыг уншдаг.

Байцаа хураасны дараа баяр ёслол зохион байгуулдаг байсан бөгөөд энэ нь ихэвчлэн Покрова дээр хурим хийхэд хүргэдэг байв.

Өргөмжлөлийн ямар итгэл үнэмшил, шинж тэмдгүүд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бэ?

Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн үеэр юу хийж болохгүй вэ? Хэлээгүй дүрмийн дагуу та шинэ бизнес эхлүүлэх ёсгүй, учир нь энэ өдөр эхэлсэн бүх зүйл бүрэн бүтэлгүйтэх эсвэл ашиггүй болно.

Үүнээс гадна Ариун загалмайн өргөмжлөлийн баяртай холбоотой цаг агаарын олон шинж тэмдгүүд байдаг. Энэ үед намар өвлийн улиралд эрхээ шилжүүлдэг гэж үздэг. Өргөмжлөлийг Хөдөлгөөн эсвэл Шилжилт гэж нэрлэдэг байсан нь гайхах зүйл биш бөгөөд энэ нь хөдөлгөөн, төлөв байдлын өөрчлөлт гэсэн утгатай.

Хэрэв энэ өдөр хойд салхи үлэвэл дараа жилийн зун дулаан байх болно; баруун салхи зуны саруудад цаг агаарын таагүй байдлыг илэрхийлдэг.

Энэ үед шувууд урагшаа нисдэг. Хэрэв тогоруунууд удаан, хангалттай өндөрт нисч, дуугарч байвал намар дулаан болно. Шувуудыг хараад хүмүүс хүсэл мөрөөдлөө биелүүлэхийг хичээсэн бөгөөд энэ нь тэдний итгэж байсанчлан биелэх болно.

Их Эзэний Ариун ба Амийг өгөгч загалмайн өргөмжлөл

Ортодокс сүм 9-р сарын 27-нд тэмдэглэдэг баяр. Энэ өдөр итгэгчид 326 онд Есүс Христийг цовдлуулсан загалмайг 326 онд Иерусалимд хэрхэн гайхамшигтайгаар олсныг санаж байна. Бид загалмайн өргөмжлөлийн үйл явдал, утга учир, уламжлалын талаар ярих болно.

Ариун загалмайн өргөмжлөл гэж юу вэ

Баярын бүтэн нэр нь Их Эзэний Ариун ба Амийг өгөгч загалмайн өргөмжлөл юм. Ортодокс Христэд итгэгчид энэ өдөр хоёр үйл явдлыг санаж байна.

Ариун уламжлал ёсоор загалмайг 326 онд Иерусалимаас олжээ. Энэ нь Аврагчийг цовдлогдсон Калвари уулын ойролцоо болсон юм.

Хоёрдахь үйл явдал бол түүнийг олзлогдож байсан Персээс Амьдрал өгөх загалмайг буцааж өгсөн явдал юм. 7-р зуунд Грекийн эзэн хаан Гераклиус түүнийг Иерусалимд буцаажээ.

Загалмайг ард түмний өмнө босгосон, өөрөөр хэлбэл босгосон нь хоёр үйл явдлыг нэгтгэсэн юм. Үүний зэрэгцээ тэд түүнийг дэлхийн өнцөг булан бүрт ээлжлэн эргүүлж, хүмүүс түүнд мөргөж, шүтээн олох баяр баясгаланг бие биетэйгээ хуваалцах боломжтой байв.

Их Эзэний загалмайн өргөмжлөл бол арван хоёр дахь баяр юм. Арван хоёр дахь баяр нь Эзэн Есүс Христ ба Бурханы Эхийн дэлхий дээрх амьдралын үйл явдлуудтай нягт холбоотой бөгөөд Их Эзэний (Эзэн Есүс Христэд зориулагдсан) болон Теотокос (Бурханы эхэд зориулсан) гэж хуваагддаг. . Загалмайн өргөмжлөл бол Их Эзэний баяр юм.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийг хэзээ тэмдэглэдэг вэ?

Оросын үнэн алдартны сүм 9-р сарын 27-нд шинэ хэв маягийн дагуу (хуучин хэв маягийн дагуу 9-р сарын 14) Ариун загалмайн өргөмжлөлийг тэмдэглэдэг.

Энэ баяр нь баярын өмнөх нэг өдөр, баярын дараах долоо хоногтой. Урьдчилсан баяр - том баяр болохоос нэг эсвэл хэд хоногийн өмнө, бурханлаг үйлчилгээ нь удахгүй болох баяр ёслолд зориулсан залбирлыг багтаасан болно. Үүний дагуу баярын дараах өдөр нь баярын дараах өдрүүд юм.

Баярын бэлэг - 10-р сарын 4. Баярын өдрийг тэмдэглэх нь зарим чухал Ортодокс баярын сүүлчийн өдөр бөгөөд баярын дараах ердийн өдрүүдээс илүү онцгой ёслолоор тэмдэглэдэг.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн баяраар та юу идэж болох вэ?

Энэ өдөр Ортодоксчууд хатуу мацаг барьдаг. Мах, загас, өндөг, сүүн бүтээгдэхүүн идэж болохгүй. Хоолыг зөвхөн ургамлын тосоор амталж болно.

Загалмайн өргөмжлөлийн үйл явдлууд

IV зуунд болсон Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн үйл явдлын тайлбарыг бид Христийн шашны зарим түүхч, жишээлбэл, Евсевий, Теодорет нараас олж болно.

326 онд Их эзэн хаан Константин алдагдсан бунхан болох Эзэний загалмайг ямар ч үнээр хамаагүй олохоор шийджээ. Тэрээр ээж хатан хаан Еленатайгаа хамт Ариун газар руу аян дайнд явсан.

Еврейчүүд цаазаар авах зэвсгийг гүйцэтгэсэн газрын ойролцоо оршуулдаг заншилтай байсан тул Голготагийн ойролцоо малтлага хийхээр шийджээ. Загалмайд цовдлогдсон Аврагчийн толгой дээр хадагдсан газраас гурван загалмай, хадаас, самбар олджээ. Уламжлал ёсоор бол өвчтэй хүн загалмайн аль нэгэнд хүрч, эдгэрсэн. Тиймээс эзэн хаан Константин, хатан хаан Хелен нар загалмайн аль нь болохыг олж мэдэв. Тэд бунхан руу мөргөж, дараа нь Иерусалимын патриарх Макариус үүнийг хүмүүст үзүүлж эхлэв. Үүнийг хийхийн тулд тэр тавиур дээр зогсож, загалмайг өргөв. Хүмүүс загалмайд мөргөж, "Эзэн, өршөөгөөч!" Гэж залбирав.

7-р зуунд Их Эзэний загалмайг олсон дурсамжтай өөр нэг дурсамж холбогдсон - Их Эзэний амийг өгөх загалмайн модыг Персийн олзлогдолоос буцаж ирсэн тухай.

614 онд Персийн хаан Иерусалимыг эзлэн авч, цөлмөсөн. Тэрээр бусад эрдэнэсийн дотроос Их Эзэний амийг өгөгч загалмайн модыг Перс рүү авав. Ариун сүм арван дөрвөн жилийн турш гадаадынханд үлджээ. Зөвхөн 628 онд эзэн хаан Гераклиус Персүүдийг ялж, тэдэнтэй эвлэрч, загалмайг Иерусалимд буцаажээ.

Ариун сүмийн цаашдын хувь заяа хэрхэн хөгжсөнийг түүхчид тодорхой мэдэхгүй байна. Загалмай 1245 он хүртэл Иерусалимд байсан гэж хэн нэгэн хэлэв. Үүнийг тасалж, дэлхий даяар авсан нэгэн.

Эдүгээ Их Эзэний загалмайн нэг хэсэг нь Иерусалим дахь Грекийн Амилалтын сүмийн тахилын ширээн дэх авдарт байрладаг.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн баярын түүх

Уламжлал ёсоор бол Их Эзэний загалмайг Христийн Ариун Амилалт болох Улаан өндөгний баярын өмнө олжээ. Тиймээс эхлээд загалмайн өргөмжлөлийг Улаан өндөгний баярын хоёр дахь өдөр тэмдэглэдэг байв.

335 онд Христийн Амилалтын сүмийг Иерусалимд ариусгав. Энэ нь есдүгээр сарын 13-нд болсон. Үүнийг хүндэтгэн Өргөмжлөлийн баярыг 9-р сарын 14-нд (хуучин хэв маягийн дагуу; шинэ хэв маягийн дагуу - 9-р сарын 27) хойшлуулав. Ромын эзэнт гүрний өнцөг булан бүрээс ариун ёслолд хүрэлцэн ирсэн бишопууд Христийн шашны ертөнцөд шинэ баярын тухай ярьжээ.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн литурги

Загалмайн өргөмжлөлийн өдөр бүх шөнийн сэрэмжлүүлэг, литурги тэмдэглэх шаардлагатай. Гэхдээ одоо тэд шөнөжингөө үйлчлэх нь ховор тул баярын өмнөх өдөр болох баяр ёслолын Тэнгэрлэг үйлчилгээ төв болж байна.

Өргөмжлөл бол Их Эзэний (Их Эзэн Есүс Христэд зориулагдсан) арван хоёр дахь баяр юм. Тиймээс түүний үйлчилгээ өөр үйлчилгээтэй холбогддоггүй. Жишээлбэл, Жон Крисостомын дурсамжийг өөр өдөр шилжүүлдэг.

Сонирхолтой нь, загалмайн өргөмжлөлийн тухай Матинийн үеэр Сайн мэдээг ариун сүмийн голд биш, харин тахилын ширээнд уншдаг.

Баярын оргил үе бол нил ягаан өнгийн хувцас өмссөн нэр хүндтэй тахилч эсвэл бишоп загалмайг гүйцэтгэх үе юм. Ариун сүмд залбирч буй бүх хүмүүс бунханыг үнсэж, примат тэднийг ариун тосоор тослодог. Загалмайг ерөнхийд нь тахих ёслолын үеэр тропарионыг "Багш аа, бид Таны загалмайд мөргөж, Таны ариун Амилтыг алдаршуулж байна" гэж дуулдаг.

Загалмай нь 10-р сарын 4 хүртэл буюу Өргөмжлөл өгөгдсөн өдөр хүртэл индэр дээр байрладаг. Бууж өгөхдөө тахилч загалмайг тахилын ширээнд аваачдаг.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн залбирал

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн тропарион

Ай Их Эзэн, ард түмнээ аварч, өв соёлоо адисалж, Ортодокс Христэд итгэгчдийг эсэргүүцлийн эсрэг ялалт байгуулж, Загалмайгаа амьд байлгаарай.

Орчуулга:

Өө, Эзэн минь ээ, Өөрийн ард түмнээ аварч, өв хөрөнгөө адислагтун, дайснуудын эсрэг итгэлтэй хүмүүсийг ялж, загалмайгаараа ард түмнээ хамгаалаарай.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн Контакион

Таны хүслээр загалмайд өргөгдсөн, нэрээр тань шинэ оршин суух газар, адислалаа өгөөч, Христ Бурхан, Өөрийн хүч чадлаар баясагтун. Өөрийн үнэнч ард түмэн, харьцуулах ялалтыг бидэнд өгч, дэлхийн Таны зэвсгийг эзэмшдэг хүмүүст тэтгэмж, ялагдашгүй ялалтыг бэлэглээрэй. .

Орчуулга:

Сайн дураараа загалмай дээр өргөгдсөн, Таны нэрлэсэн шинэ хүмүүст өршөөл өргөөч, Христ Бурхан; Дайснуудын эсрэг ялалтыг өгч, дэлхийн зэвсэг, ялагдашгүй ялалтыг Танаас авсан хүмүүст туслахын тулд итгэлтэй ард түмэндээ Таны хүч чадлаар баярла.

Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийг нэмэгдүүлэх

Амь өгөгч Христ, бид Таныг алдаршуулж, дайсны ажлаас биднийг аварсан Таны Ариун загалмайг хүндэтгэдэг.

Их Эзэний Ариун ба Амийг өгөгч загалмайд залбирах

Залбирал нэг

Шударга загалмай, сүнс ба биеийг хамгаалагч, сэрээрэй: Ариун Сүнсний тусламжтайгаар, хамгийн цэвэр ариун Бурханы үнэнч залбирлаар чөтгөрүүдийг өөрийнхөөрөө буулгаж, дайснуудыг хөөж, хүсэл тэмүүллийг хөгжүүлж, амь нас, хүч чадлыг хоёуланг нь бидэнд бэлэглээрэй. Теотокос. Амен.

Хоёр дахь залбирал

Ай Их Эзэний хамгийн эрхэмсэг бөгөөд амьдрал өгөгч загалмай! Эрт дээр үед та цаазаар авах ичгүүртэй хэрэгсэл байсан, одоо бидний авралын тэмдэг үүрд мөнхөд хүндэтгэлтэй, алдаршсан! Би хэчнээн зохистой, зохисгүй, Танд дуулж чадах вэ, мөн нүглээ наминчлан, Гэтэлгэгчийнхээ өмнө зүрх сэтгэлийнхээ өвдөг сөгдөж зүрхлэх билээ! Гэвч даруу зоригийн нигүүлсэл, илэрхийлшгүй сайн үйлс, Чам дээр тархаж, надад өгч, Таныг алдаршуулахын тулд амаа нээхийг надад зөвшөөрөөч; Ийм учраас би Тай руу уйлж байна: Баярла, загалмай, Христийн гоо үзэсгэлэн, үндэс суурь, бүх орчлон ертөнц - батламж, бүх Христэд итгэгчид - итгэл найдвар, хаад - хүч, итгэлтэй - хоргодох газар, сахиусан тэнгэрүүд - алдар суу ба дуулал, чөтгөрүүд - айдас, сүйрүүлэх, хөөх, хорон муу, үнэнч бус - ичгүүр, зөвт - баяр баясгалан, дарамттай - сул дорой, дарагдсан - хоргодох газар, төөрсөн - зөвлөгч, хүсэл тачаалд автсан - наманчлал, ядуу - баяжих, хөвөх - жолооны удирдагч, сул дорой - хүч чадал, тулалдаанд - ялалт ба даван туулах, өнчин хүүхдүүд - жинхэнэ хамгаалалт, бэлэвсэн эмэгтэйчүүд - зуучлагч, онгон охид - ариун явдлын хамгаалалт, найдваргүй - итгэл найдвар, өвчтэй - эмч ба үхэгсэд - амилалт! Мосегийн гайхамшигт саваагаар дүрслэгдсэн чи, сүнслэг амьдралаар цангаж буй хүмүүсийг гагнаж, бидний уй гашууг баясгадаг амьдрал өгөгч эх сурвалж; Та бол тамын амилсан байлдан дагуулагчийн гурван өдрийн турш хаан ширээнд суусан ор юм. Үүний төлөө өглөө, орой, үд дунд би ерөөлтэй мод Таныг алдаршуулж, Танд цэцэглэсэн Нэгний хүслээр залбирч, оюун санааг минь гэгээрүүлж, хүчирхэгжүүлэх болтугай. Та, Тэр миний зүрх сэтгэлд төгс хайрын эх үүсвэрийг нээж, миний бүх үйлс, зам мөр Таныг сүүдэрлэх болно, Миний Аврагч Эзэн, нүглийн төлөө Танд хадагдсан Түүнийг алдаршуулах болтугай. Амен.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн дүрс

Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн дүрсний хамгийн түгээмэл хуйвалдаан нь 15-16-р зууны үед Оросын дүрсний зурганд бий болжээ. Дүрс зураач нь нэг бөмбөгөр сүмийн арын дэвсгэр дээр олон тооны хүмүүсийг дүрсэлсэн байдаг. Индэр дээр төв хэсэгт Патриарх загалмайг толгой дээрээ өргөв. Диконууд түүнийг гараараа дэмжинэ. Загалмай нь ургамлын мөчрөөр чимэглэгддэг. Урд талд нь гэгээнтнүүд болон бунханыг шүтэхээр ирсэн бүх хүмүүс байдаг. Баруун талд Цар Константин, Хатан хаан Елена нарын дүрүүд байдаг.

Сурожийн Метрополитан Энтони. Их Эзэний загалмайг өргөмжлөх өдрийн номлол

Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр.

Өнөөдөр бид Их Эзэний загалмайд чичирч, талархалтайгаар мөргөж байна. Хоёр мянган жилийн өмнөх шиг Их Эзэний загалмай нь зарим хүмүүсийн хувьд сорилт, бусад хүмүүсийн хувьд галзуу байдал хэвээр байгаа боловч итгэгчид, Их Эзэний загалмайгаар аврагдсан бидний хувьд энэ бол хүч чадал, Их Эзэний алдар суу юм.

Чичиргээ бол Их Эзэний загалмай юм: энэ бол харгис хэрцгий, зовлонтой үхлийн хэрэгсэл юм. Түүний зэмсгийг харахад биднийг эзэмддэг аймшигт байдал нь бидэнд Их Эзэний хайрын хэмжүүрийг заах ёстой. Их Эзэн дэлхийг маш их хайрласан тул дэлхийг аврахын тулд цорын ганц Хүүгээ өгсөн. Мөн энэ ертөнц, Бурханы үг бие махбодтой болсны дараа, Христ дэлхий дээрх амьдарсны дараа, Тэрээр бүх ард түмний чихэнд Тэнгэрлэг сургаалийг тунхагласны дараа, мөн хайрын тухай номлолыг баталсны дараа, хорон санаагүй үхлээр үүнийг нотолсон. , нэг ч хором эсэргүүцэл, өшөө хорсол, хорсолгүй үхэл - энэ бүхний дараа бидний ертөнц өмнөх шигээ байхаа больсон. Түүний хувь тавилан Бурханы шүүлтийн өмнө эмгэнэлтэй, аймшигтай, зовлонтой өнгөрдөггүй, учир нь Бурхан Өөрөө энэ ертөнцийн хувь заяанд орсон, учир нь бидний өнөөгийн хувь тавилан нь Бурхан ба хүнийг холбосон юм.

Мөн загалмай нь хүн Бурханд ямар үнэ цэнэтэй, энэ хайр ямар үнэтэй болохыг бидэнд хэлдэг. Хайрыг зөвхөн хайраар хариулж чадна, хайрыг өөр юу ч төлж чадахгүй.

Одоо бидэнд нэг асуулт, ухамсрын асуудал байгаа бөгөөд энэ нь цаг хугацаа өнгөрөхөд Их Эзэн бидний алдар суугаараа зогсохгүй бидний өмнө зогсох эцсийн шүүлтийн үеэр бидэнд тавих асуулт болох болно. бид нүглүүдийнхээ төлөө шархадсан. Учир нь бидний өмнө зогсох Шүүгч бол бидний хүн нэг бүрийн төлөө амиа өгсөн Эзэн юм. Бид юу гэж хариулах вэ? Бид үнэхээр Их Эзэнд Түүний үхэл дэмий байсан, Түүний загалмай хэрэггүй гэж, Их Эзэн биднийг хичнээн их хайрладгийг хараад хариуд нь бидэнд хангалттай хайр байгаагүй гэж хариулах ёстой юу? Харанхуйд алхаж, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тачаалдаа хөтлөгдөхийг илүүд үздэг, дэлхийн өргөн зам бидэнд Эзэний нарийн замаас илүү эрхэм байдаг гэж үү?.. Бид дэлхий дээр амьдарч байхдаа цаг хугацаа байгаа гэж өөрсдийгөө хуурч чадна. . Гэхдээ энэ нь үнэн биш - цаг хугацаа маш богино байна. Бидний амьдрал хоромхон зуур тасарч, дараа нь Их Эзэний шүүлтийн өмнө бидний зогсолт эхэлж, дараа нь хэтэрхий оройтсон байх болно. Мөн одоо цаг байна: амьдралынхаа мөч бүрийг хайр болгон хувиргахад л цаг хугацаа бий; Зөвхөн тэр үед л бид амьдралынхаа хором мөч бүрийг Бурханыг хайрлах хайр болгон хувиргаж, түүнд таалагдсан ч бай, дургүй ч бай, тэр бидэнтэй ойр байгаа эсэхээс үл хамааран хүн бүрийг хайрлах хайр болгон хувиргах юм бол зөвхөн бидний сэтгэл Бурханы уулзалтад боловсорч гүйцэх цаг ирнэ. Эзэн.

Загалмайг харцгаая. Хэрэв бидний ойр дотны хүн бидний төлөө, бидний төлөө үхэх юм бол бидний сэтгэл гүнд нь сэгсрэх биш гэж үү? Бид өөрчлөгдөхгүй гэж үү? Тэгээд: Их Эзэн үхсэн - бид үнэхээр хайхрамжгүй үлдэх үү? Загалмайд бөхийцгөөе, гэхдээ ганцхан хором ч биш: бөхийцгөөе, энэ загалмайн дор бөхийцгөөе, чадах чинээгээрээ энэ загалмайг мөрөн дээрээ авч, бидэнд үлгэр жишээ үзүүлсэн Христийг дагацгаая. Бид Түүнийг дагахын тулд Тэр Өөрөө хэлдэг. Дараа нь бид Түүнтэй хайраар нэгдэж, дараа нь бид Их Эзэний аймшигт загалмайгаар амилах болно, тэгвэл Тэр бидний өмнө зогсоод биднийг буруутгахгүй, харин биднийг аварч, эцэс төгсгөлгүй, ялалт, ялалтын баяр баясгалан руу хөтлөх болно. мөнх амьдралын тухай. Амен.

Алтуфиево дахь Ариун загалмайн өргөмжлөлийн сүм

Ариун сүмийн хаяг: Москва, Алтуфевское шоссе, 147.

Хуучин сүмийг I.I-ийн зардлаар барьсан. 1760-1763 онд Вельяминов, учир нь энэ сайтад өмнө нь байсан София болон түүний охид Итгэл, Надежда, Любовь нарын нэрэмжит чулуун сүм "бүрэн сүйрч, энэ эвдрэлээс бүх зүйл багассан ...". Шинэ сүм нь хонхны цамхагтай байв. Энэ нь 18-р зууны төгсгөлд дахин баригдсан.

Аугаа эх орны дайны үеэр сүм хийд богино хугацаанд хаагдсан. Бунхангууд - ялангуяа хүндэтгэлтэй дүрсүүд: Бурханы эх ба лам Макариус Желтоводскийн Казань дүрсний жагсаалт (Алтуфьев, Бибирева, Медведков тосгоны хил дээр хадгалагдан үлдсэн булгийн худаг дээр гайхалтай гарч ирэв).

Чисти Вражек дээрх Ариун загалмайн өргөмжлөлийн сүм

Ариун сүмийн хаяг: Москва. Тружениковын 1-р зам, 8-р байшин, 3-р байр.

Ариун сүмийг 1640 онд Москва голын зүүн эрэг дээрх гүн жалгын эхэнд байгуулжээ.

Модон сүмийн суурин дээр чулуун сүм барихад 18 жил зарцуулсан. Гол тахилын ширээг 1658 онд ариусгажээ.

1701 онд чулуун сүмийг анх удаа сэргээн босгов. Сүмийн бүтэц нь 17-р зууны хот суурингийн барилгын уламжлалыг үргэлжлүүлэв. Барилгын хэмжээнд 1658 онд баригдсан өмнөх тоосгон сүмийн хананы зарим хэсэг нь Плющиха гудамж ба голын хоорондох нутаг дэвсгэрийг Ростовын хамба ламын байшинд харьяалагддаг суурин газрууд эзэлж байх үед хадгалагдан үлдсэн байж магадгүй юм.

Хоёр зууны турш сүмийг байнга сэргээн босгож, 1894-1895 онд одоогийн дүр төрхийг олж авсан. Тухайн үед хотын захад байсан сүмийн сүм хийдийн ихэнх нь хашаан, гар урчууд, цэргүүд байв. Гэсэн хэдий ч Мусин-Пушкин, Шереметев, Долгорукий нарын алдартай язгууртны гэр бүлийн төлөөлөгчид ч сүмд харьяалагддаг байв. 1901 оны тавдугаар сарын 25-нд А.П.Чехов энд гэрлэжээ.

1918 онд сүмийг дээрэмдэж эхлэв. Эрх баригчид эндээс 400 гаруй фунт мөнгөн сав суулга гаргажээ.

1920-иод онд Москвагийн Патриарх Гэгээн Тихон сүмд Тэнгэрлэг литурги нэгээс олон удаа тэмдэглэдэг байв. Тэрээр мөн энд алба хааж, 1937 оны 12-р сард Бутовогийн бэлтгэлийн талбайд буудуулсан.

1930 онд сүм хаагдаж, ректор, хамба лам Николай Сарыевский цөллөгджээ. Бөмбөг, хонхны цамхаг эвдэрч, өргөлийн газар, лам нарын байрыг нурааж, сүмийн байранд дотуур байр барьжээ. Ханын зургийг будсан, шохойдлоор нь гарч эхлэхэд нь унагасан. Гэвч зургийн 70% нь амьд үлджээ. 2000 оны эцэс гэхэд Сүм эргэн ирж, удаан хугацаанд сэргээн засварласны дараа уг барилга дахин архитектурын дүр төрхийг олж авав.

Воздвиженка - Москвагийн гудамж

Воздвиженка бол Моховая талбай ба Арбатын хаалганы талбайн хоорондох гудамж юм. 13-р зууны төгсгөл - 14-р зууны эхэн үед Волоколамск, Новгород хүртэлх зам түүгээр явж байв. XIV зууны дундуур Воздвиженка нь Смоленск руу чиглэсэн худалдааны замын нэг хэсэг байв. 15-17-р зууны эхний хагаст гудамжийг Орбата гэж нэрлэдэг байсан (магадгүй араб "рабад" - хотын захаас).

1493 онд Кремлийн хананы ойролцоох гудамжны эхлэлийг 110 сажен цэвэрлэж, 16-р зуунд Сапожка дахь Гэгээн Николасын сүм (1838 онд нураасан), жижиг хувийн хашаанууд аль хэдийн суллагдсан газарт зогсож байв. 1547 онд загалмайн хийдийн өргөмжлөлийн тухай анх дурдсан байдаг. Тэр гудамжинд шинэ нэрийг өгсөн хүн юм. 1812 онд сүм хийдийг Наполеоны арми сүйтгэжээ. 1814 онд тус хийдийг татан буулгаж, сүм хийд нь сүм хийд болжээ.

1935 онд Воздвиженкаг Коминтерн гудамж, 1946 онд Калинина гудамж гэж нэрлэжээ. 1963-90 онд Калинины өргөн чөлөөний хэсэг болсон. Одоо гудамж түүхэн нэрээ буцаан авчээ.

Ариун загалмайн хийд

Загалмайн хийдийн өргөмжлөл нь Москвад, Цагаан хотод, Воздвиженка гудамжинд байрладаг байв. Жинхэнэ нэр нь арал дээр байдаг Их Эзэний Ариун Амьдрал өгөгч загалмайн өргөмжлөлийн хийд юм. Энэ нь 1547 оноос хойш баригдсан.

Наполеоны довтолгооны үеэр тус хийдийг түрэмгийлэгчид дээрэмджээ. 1814 онд түүнийг татан буулгаж, сүмийн сүмийг сүм хийдийн сүм болгон хувиргасан. Ариун загалмайн сүмийг 1929 оноос хойш хааж, 1934 онд нураажээ. Сүмийн суурин дээр "Метрострой" уурхай баригдсан. Энэ сүмийн санваартан Александр Сидоровыг 1931 онд баривчилжээ. Тэрээр Кем дэх хорих лагерьт нас баржээ.

Загалмайн өргөмжлөлийн баярын ардын уламжлал

Орос улсад Их Эзэний Ариун Амьдрал өгөгч загалмайн өргөмжлөлийн баяр нь сүм хийд болон ардын уламжлалыг хослуулсан.

Энэ өдөр тариачид байшингийн үүдэнд загалмай зурж, үхэр, адууны тэвшинд жижиг модон загалмай хийжээ. Хэрэв загалмай байхгүй бол түүнийг хөндлөн огтлолцсон эгнээний мөчрүүдээр сольсон.

9-р сарын 27-ны өдрийг Осенинийн гурав дахь өдөр буюу Ставровын өдөр гэж нэрлэдэг байв. Энэ бол Энэтхэгийн зуны сүүлчийн өдөр, намрын гурав дахь бөгөөд сүүлчийн уулзалт байв. "Хашаанд өргөмжлөл, талбайн сүүлчийн цохилт хөдөлж, сүүлчийн тэрэг үтрэм рүү яарч байна!" "Өргөмжлөл дээр үслэг дээл нь кафтанд сунадаг!". "Үслэг цувтай зипун нь Өргөмжлөл рүү шилжих болно!". "Кафтаны өргөмжлөл дээшлэх болно, тэр үслэг дээл өмсөх болно!" "Өргөмжлөл - сүүлчийн тэрэг талбайгаас хөдөлж, шувуу нисэв!".
Энэ өдөр мацаг барьдаг байсан: "Хэн өргөмжлөлийн өдөр мацаг барьвал долоон нүгэл нь уучлагдах болно", "Хэдийгээр ням гарагт өргөмжлөлд уна, үүн дээр байгаа бүх зүйл Баасан-Лхагва гараг, Лентен хоол!", "Хэн өдөр мацаг барьдаггүй вэ? Өргөмжлөл - Христийн загалмай - долоон нүгэл босох болно!"
Өргөмжлөлийн баярыг мөн "байцаа" гэж нэрлэдэг байв. “Ухаалаг эмэгтэй ээ, байцааны тухай - Хөдөлгөөн ирлээ!”, “Байцааны хөдөлгөөн, байцаа цавчих цаг боллоо!”, “Тэгвэл Хөдөлгөөний байцаагаа цавчих!”, “Сайн хүн Хөдөлгөөний өдөр байцаатай бялуу!", "Вздвиженье дээр тэргүүн хатагтай байцаа байна!" Тэд бас хэлэхдээ: "Воздвиженская эсвэл Аннус байцааны аль алинд нь хяруу орохгүй!" Залуучууд "Капустенскийн үдэш" зохион байгуулав; тэд хоёр долоо хоног үргэлжилсэн.

Загалмайн өргөмжлөлийн тухай сургаалт үгс

Загалмайн өргөмжлөлийн баярт зориулсан бүх үг хэллэг, зүйр цэцэн үгс нь энэ өдөр ойртож буй намар эсвэл хатуу мацаг барих сэдэвт зориулагдсан болно. Жишээлбэл: "Хэдийгээр Ням гарагт Өргөмжлөл буурч, үүн дээр байгаа бүх зүйл Баасан-Лхагва гараг, Лентен хоол!", "Хэрэв өргөмжлөл буюу Христийн загалмайгаар мацаг барьдаггүй хүн долоон нүгэл нь амилна!", Эсвэл: "Ухаалаг эмэгтэй, байцааны тухай - Өсөлт ирлээ!

Шинж тэмдэгбусад мухар сүсгийн нэгэн адил энэ баяртай холбоотой байдаг. сүмийн сургаалтай ямар ч холбоогүймөн Сүм буруушаав.

Их Эзэний Ариун ба амийг өгөгч загалмайн дэлхийн өргөмжлөл- магистрын нэг (Славян хэлнээс" арван хоёр арав"- арван хоёр), хамгийн том нь, Төлөөлөгчидтэй адил тэгш хатан хааны дурсгалд зориулж суурилуулсан. Еленаэзэн хааны ээж Константин, бидний Эзэн Есүс Христ цовдлогдсон загалмайг олсон. Энэхүү үйл явдал нь сүмийн уламжлал ёсоор 326 онд Христийн цовдлогдсон газар Голгота уулын ойролцоох Иерусалим хотод болсон. Баяр Ариун загалмайн өргөмжлөлшилжилтийн бус, үргэлж тэмдэглэдэг Есдүгээр сарын 27(9-р сарын 14, хуучин хэв маяг). Энэ нь баярын өмнөх нэг өдөр (9-р сарын 26) болон баярын дараах долоон өдөр (9-р сарын 28-аас 10-р сарын 4) байдаг. Амралт өгөх - Аравдугаар сарын 4. Нэмж дурдахад, Өргөмжлөлийн баяр нь бямба гариг, долоо хоног (ням гараг) бөгөөд өргөмжлөлийн өмнөх Бямба гараг, долоо хоног гэж нэрлэгддэг.

Ариун загалмайн өргөмжлөл. Баярын түүх, үйл явдал

Өдөр Их Эзэний Ариун ба Амийг өгөгч загалмайн өргөмжлөл- хамгийн эртний Ортодокс баяруудын нэг. Энэ нь Их Эзэний загалмайн түүхэн дэх хоёр үйл явдлын дурсгалд зориулж хийгддэг: 4-р зуунд түүнийг олж авсан дурсамж болон 7-р зуунд Персүүдээс буцаж ирсний дурсгалд зориулж. Их Эзэний Ариун загалмайг Аврагч түүнээс зайлуулсны дараахан иудейчүүд хоёр дээрэмчний загалмайн хамт газарт булжээ. Энэ газрыг хожим нь харь шашны сүм хийдээр барьсан. Загалмайг олж авах нь 325 эсвэл 326 онд болсон. 4-р зууны сүмийн түүхчдийн үзэж байгаагаар эзэн хааны ээж Константин, элч нартай тэнцүү Елена, Христийн дэлхий дээрх амьдралын үйл явдлууд, түүнчлэн ариун загалмайтай холбоотой газруудыг олохын тулд Иерусалим руу явсан. Домогт өгүүлснээр, Гэгээн Хелен Иерусалимын иудейчүүдээс загалмайг оршуулсан газрыг олохыг оролдсон. Түүнийг Сугар гаригийн харийн сүм байрладаг газрыг заажээ. Барилгыг нурааж, малтлага хийж эхэлсэн. Эцэст нь тэд гурван загалмай, бичээстэй тэмдэг олов. Еврейчүүдийн Хаан Назарен Есүсболон хадаас. Гурван загалмайн дээр Их Эзэн цовдлогдсоныг олж мэдэхийн тулд тэдгээрийг хүнд өвчтэй эмэгтэйд ээлжлэн хэрэглэжээ. Түүнийг загалмайн аль нэгэнд хүрсний дараа эдгэрсэн үед цугларсан бүх хүмүүс Бурханыг алдаршуулсан бөгөөд тэрээр бишопын бүх хүмүүст харагдахаар босгосон Их Эзэний жинхэнэ загалмайн хамгийн агуу бунханыг заажээ. Уламжлал нь мөн загалмайд хүрэх замаар оршуулахаар авч явсан нас барагсдын амилалтын гайхамшгийн тухай ярьдаг.

Sts. Константин, Елена нар. Критийн Теофан. Фреско. Метеора (Николай Анапафса). 1527

Загалмайд хүндэтгэлтэй мөргөж, үнсэж эхлэхэд цугласан олны улмаас олон хүн ариун загалмайг үнсээд зогсохгүй үүнийг харж чаддаг байсан тул Иерусалимын патриарх Макариусшинэ олдсон загалмайг хүмүүст үзүүлэв. Үүнийг хийхийн тулд тэр тавиур дээр зогсоод босгов (" босгосон") Загалмай. Хүмүүс загалмайд мөргөж, залбирав: Эзэн өршөөгтүн!» Загалмайг олж авах үйл явц эргэн тойронд болсон тул загалмайн анхны хүндэтгэл Улаан өндөгний баярын хоёр дахь өдөр болсон. Ариун загалмайг олсны дараа эзэн хаан Константин Голгота дээр сүм хийд барьж эхлэв. Голгота болон Ариун булшны агуйн ойролцоо том базилика барьсан мартириумба ротунда Ням гараг(Ариун булш). Ариусгах ёслол 335 оны 9-р сарын 13-нд болсон. Сонирхолтой нь, ариун сүмийг ариусгах нь баярын өдөр хүртэл нөлөөлсөн. Эдгээр баярт оролцсон бишопууд өмнөх жилүүдийн адил 5-р сарын 3-нд биш харин 9-р сарын 14-нд Ариун загалмайн нээлт, өргөмжлөлийг тэмдэглэхээр шийджээ. Тиймээс гэгээнтний намтраас Жон КрисостомТүүний үед Константинопольд загалмайн өргөмжлөлийн баяр 9-р сарын 14-нд болсон нь харагдаж байна. 614 онд Персийн хааны дор Хозрое, Персүүд Иерусалимыг эзэмшиж, сүмийн бусад эрдэнэсийн хамт Их Эзэний ариун загалмайг хулгайлсан. Ариун сүм нь 14 жилийн турш харь шашинтнуудын гарт байсан бөгөөд зөвхөн 628 онд Грекийн эзэн хааны үед байжээ. Гераклиус, Загалмайг Иерусалимд буцааж өгсөн. 7-р зуунаас хойш энэ баярыг тэмдэглэдэг Их Эзэний Ариун ба Амийг өгөгч загалмайн өргөмжлөлонцгой хүндэтгэлтэй болсон.

Оросын итгэлийн номын сан
→

Ариун загалмайн өргөмжлөл. шүтдэг

Энэхүү баяр нь ёслол төгөлдөр бөгөөд гунигтай бөгөөд энэ нь зөвхөн Их Эзэний үхлийг ялсан агуу байдал, ялалтын тухай төдийгүй загалмай дээрх Түүний зовлон зүдгүүрийг сануулдаг. Ариун загалмайн өргөмжлөлийн баяр дээрх үйлчилгээний гол онцлог нь юм оройн загалмайн үйлчлэлийн төгсгөлд хүндэтгэлтэйгээр мөргөл үйлдэх тахилын ширээнээс зайлуулах. Гайхалтай сургаал хийсний дараа тахилч толгой дээрээ загалмай тавьж, дэнлүү, утлага, дуу дуулж байна " Ариун Бурхан"гэж түүнийг хойд хаалгаар тахилын ширээнээс гаргав. Дараа нь дууныхаа төгсгөлд тэрээр: мэргэн ухааныг уучил". Дуучид дуулдаг: Өө, Эзэн минь, ард түмнээ авраач". Тахилч Ариун загалмайг сүмийн голд бэлтгэсэн ширээн дээр байрлуулж, түүний өмнө хүж үйлддэг. Үүний дараа лам нар дуулах үед загалмайд мөргөдөг.

Багш аа, бид Таны загалмайд мөргөж, Таны ариун Амилтыг алдаршуулдаг.

Баярын өдөр лам нарын хувцас Загалмайн өргөмжлөлхаранхуй болж, гашуудалтай, эмэгтэйчүүд харанхуй ороолт өмсдөг. Загалмай дээрх Их Эзэний зовлон зүдгүүрийн дурсгалд зориулж энэ өдөр мацаг барилт тогтоодог - хоол хүнсээр хангадаг. зөвхөн ургамлын тосоор. Баярын шүлгүүд нь Христийн зовлон зүдгүүрийн утгын тухай сургаалыг илчилдэг. Есүс Христийн зовлон зүдгүүр биднийг хөнөөсөн нэгнийг үхэлд хүргэсэн, өөрөөр хэлбэл. чөтгөр болон нүглээс болж үхсэн хүмүүс сэргээгдсэн; эртний могойн хорыг Есүс Христийн цусаар угаасан. Өргөмжлөлийн шүлгүүд ба каноныг сүмийн дууллын алдартай бүтээгчид эмхэтгэсэн. Феофан, Космабусад. Тэд Шинэ Гэрээний үйл явдлуудыг Хуучин Гэрээний үйл явдлуудтай холбож, Их Эзэний загалмайн төрлүүдийг зааж өгсөн. Тиймээс, литийн тухай шүлэгт бид дараах зүйлийг сонсдог.

Жишээ нь, krt таны xrte, патриарх i3y1kov, бэлэг vnykwm адислал, өөрчлөлтийн толгой дээр, гараа бий болгох.

Оройн ёслолын төгсгөлд загалмайд хүндэтгэл үзүүлэх үеэр дуулдаг стичера нь сүнслэг байдлын өндөр сэтгэлээр дүүрэн байдаг:

Та ирэхдээ үнэнчээр, амь өгөгч модонд мөргөж, алдрын хааны алдрыг түгээж, биднийг анхны аз жаргалд өргөцгөөе. Хүрэлцэн ирээрэй, ард түмэн минь, крта сила мөргөхийг харъя. Амьтдыг авчирч, 3 алдар, дээр нь хадаж, 3-ын 8 хавирга цоолдог. цөс болон 3 тор 8 иддэг, црк0 вназын амттан. ... мөн 3 нь архирах гараараа дүүжлэгдэж, мөн ижил гараараа bang үүсгэж байна. Гар хүрэхгүй амьтан байсан ч надад тохиолддог. i3 mz t strtє1y-аас эрх чөлөө, урлагаас зовж шаналж байна.

Баярт зориулсан зүйр цэцэн үгс ӨргөмжлөлИйм бодлуудыг агуулсан: эхний зүйр үгэнд (Ег. XV, 22-27; XVI, 1) Мосе иудейчүүдийг аглаг буйдад тэнүүчилж байхдаа мод суулгаж, гашуун устай булгийг хэрхэн эдгээсэн тухай өгүүлдэг. Гашуун усыг амттай болгосон энэ мод нь Их Эзэний загалмайн хүчийг илэрхийлдэг. Хоёрдахь зүйр үгэнд (Сургаалт үгс III, 11-18) мэргэн ухааны модыг олж авахад санаа тавьдаг хүн сэтгэл хангалуун байдаг. амьдралын мод"Үүнийг олж авсан хүмүүсийн хувьд бидний мэргэн ухаан, амьдралын мод бол Христийн загалмай юм. Гурав дахь зүйр үг (Isaiah LX, 11-16) нь Их Эзэний үүрд мөнхөд агуу байдал, баяр баясгалангаар хувцаслах Их Эзэний хот, ариун Иерусалимын алдрын тухай Исаиагийн зөгнөлийг агуулдаг.

Оросын итгэлийн номын сан
→

Энэхүү канон нь Хуучин Гэрээний загалмайн загваруудад илчлэгдсэн загалмайн хүчийг дүрсэлсэн байдаг (Тулааны үеэр гараа хөндлөн өргөж, ялалтыг гуйсан Мосе; Меррагийн усыг амтлагч мод гэх мэт). Мөн Шинэ Гэрээний гайхамшгуудыг Их Эзэний загалмайгаар дамжуулдаг. Төлөөлөгч хэлэхдээ (I Кор., I, 18-24) загалмай, i.e. Есүс Христийн зовлон зүдгүүр нь Бурханы хүч ба Бурханы мэргэн ухааныг илэрхийлдэг. Сайн мэдээ (Иохан XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35) нь Аврагч Христийн зовлонгийн түүхийг агуулдаг.

Загалмайн өргөмжлөлийн баярт зориулсан Тропарион ба Контакион

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн тропарион. Сүмийн славян текст:

22 gD болон ард түмэн svoS, 3 адислах2 нэр төртэй svoE тусламжтайгаар Оросуудын хүчийг эсэргүүцэн ялалт, тэтгэлэг, 3 svoS krt0m ард түмнийг аварна.

Орос текст:

Эзэн минь ээ, ард түмнээ аварч, Өөрийн өмчийг адисалж, Өөрийн хаант улсын дайснууд болох дайснуудыг ялж, Загалмайн хүчээр ард түмнийг маань хамгаалаарай.

Контакионамралт. Сүмийн славян текст:

ozneshiz-д би асгах хэнд, namesake 1 тэр шинэ оршин суух чиний2. Таны өгөөмөр сэтгэл, xrte b9e-г өгөөрэй. Эх орныхоо хүч чадал, эх орон, ялалтууд болон 4-т тэнцэж, дэлхийн дийлдэшгүй ялалт болсон зэвсэгт хүчинд тусалж, дэмжээрэй.

Орос текст:

Сайн дураараа загалмай дээр өргөгдсөн, Өөрийн нэрээр нэрлэгдсэн хүмүүст өршөөл өргөөч, Христ Бурхан; Улс орныг хүч чадлаараа өргөмжилж, дайснаа ялж, энх тайвны зэвсэг, ялагдашгүй ялалтыг та нараас аваасай.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн одон

Орост Ариун загалмайн өргөмжлөлийн ёслолЭнэ нь 13-р зуунаас хойш мэдэгдэж байсан бөгөөд загалмайн өргөмжлөлийн баярын литургийн салшгүй хэсэг юм. Энэ нь урт удаан түүхтэй. Энэ зэрэглэлийн хамгийн эртний бүртгэл нь Иерусалимын канонар гэж нэрлэгддэг номонд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үүссэн үеэсээ 634-644 он хүртэл байдаг. Янз бүрийн дурсгалт газруудад бид энэ ёслолын тайлбарын олон янз байдлыг олж хардаг: зарим нь патриархын олон тооны лам нартай хамт ёслол үйлдэж байх үед ёслолыг хэрхэн хийдэгийг дүрсэлдэг, бусад нь зөвхөн диконтой тахилч юм. Гэгээнтэн Москвагийн КипрНовгородын лам нарт 1395 онд бичсэн захидалдаа тэрээр загалмайн өргөмжлөлийн өдөр ганц тахилч байсан ч сүм болгонд загалмайг босгох ёстой гэж бичжээ. 1641 оны хуучин хэвлэгдсэн Москвагийн Типикон дээр загалмайг зөвхөн сүм хийд, сүм хийдүүдэд босгодог байсан бөгөөд жирийн сүм хийдэд зөвхөн загалмайг өргөмжлөх ёслолын үеэр загалмайд мөргөл үйлддэг байсан гэсэн тэмдэг гарчээ. Загалмайн долоо хоног. Энэ заншил өнөөг хүртэл үргэлжилж байна: загалмайн өргөмжлөлийн ёслолзөвхөн метрополитан эсвэл бишоп үйлчилдэг сүм хийдэд л хийдэг.

Бишоп загалмайг аваад зүүн тийш (тахилын ширээ рүү) зогсож, анхны өргөмжлөлийг эхлүүлж, загалмайг дээш өргөв. Загалмайн өмнө, зарим зайд дикон зогсож, зүүн гартаа лаа, баруун гартаа хүж барьсаар: " Бурхан биднийг өршөөгөөч". Дуучид зуун удаа дуулдаг: Эзэн өршөөгтүн". Дууны эхэнд Эзэн өршөөгтүн"Бишоп зүүн талаараа загалмайг гурван удаа бүрхэж, зуутын даргын эхний хагасыг дуулахдаа загалмайг аль болох доош бөхийлгөж байна." газраас зайтай". Зуутын хоёрдугаар хагасыг дуулахдаа аажмаар босдог. 97 дахь удаагаа дуулж байхдаа" Эзэн өршөөгтүнБишоп босоод, шулуун зогсож, дахин загалмайг зүүн тийш гурван удаа сүүдэрлэдэг. Хоёр дахь өргөмжлөлийг бишоп хийж, баруун тийш, гурав дахь нь өмнө зүгт, дөрөв дэх нь хойд зүгт, тав дахь нь зүүн тийшээ эргэж байна. Энэ үед дуучид бас дуулдаг: Эзэн өршөөгтүн! Дараа нь загалмайн шүтлэг эхэлдэг бөгөөд энэ үеэр дуучид ердийн стикера дуулдаг.

Ариун загалмайн өргөмжлөл. Дүрсүүд

Византийн урлагт баярын дүрслэлийн үндэс суурь болдог Ариун загалмайн өргөмжлөланхнаасаа энэ нь загалмайг олсон түүхэн бодит үйл явдал биш, харин Константинополь дахь Хагиа Софид жил бүр хийдэг загалмайн өргөмжлөлийн ёслолын дүр төрх байв. Тиймээс дүрс дээрх загалмайг ихэвчлэн тахилын ширээ гэж дүрсэлсэн байдаг. Эхний ийм зургууд нь 9-р зууны төгсгөл - 11-р зууны эхэн үе юм. Энэхүү дүрсний хувилбарыг Оросын дүрс зураачид бас ашигладаг байсан.

Ариун загалмайн өргөмжлөл

Хамгийн нийтлэг хуйвалдаан Ариун загалмайн өргөмжлөлийн дүрсүүд 15-16-р зууны үед Оросын дүрсний зураглалд хөгжсөн. Христийн загалмайг аль хэдийн хөшөө дурсгал болгон дүрсэлсэн байдаг. Төв хэсэгт, өндөр шаталсан өндөрлөгт, Патриарх загалмайг толгой дээрээ өргөв. Диконууд түүнийг гараараа дэмжинэ. Заримдаа загалмай нь ургамлын мөчрөөр чимэглэгддэг. Цаана нь нэг бөмбөгөр том сүм харагдаж байна. Ихэнхдээ өвдөг сөгдөн залбирч, сүмд мөргөхөөр ирсэн олон тооны хүмүүсийг урд талд дүрсэлсэн байв. Цар Константин ба хатан хаан Елена нарын дүрүүд патриархын хоёр талд, гараа сунган залбирч, эсвэл баруун талд байрладаг.

Ариун загалмайн өргөмжлөл. Орос дахь ардын уламжлал, итгэл үнэмшил

Орос дахь амралт Их Эзэний Ариун ба Амийг өгөгч загалмайн өргөмжлөлсүм ба ардын уламжлалыг хослуулсан. Эрт дээр үеэс Өргөмжлөлийн өдөр сүм хийд, жижиг сүмүүдийг босгох, мөн баригдаж буй сүм хийдүүдэд загалмай босгох заншил байсан. Өргөмжлөлийн баярын үеэр зовлон зүдгүүр, тахал өвчнөөс ангижрахад талархал илэрхийлж, замын хажуугийн загалмайг байрлуулсан байв. Энэ өдөр ирээдүйн ургацын төлөө залбирч, талбайг тойрон явахын тулд дүрсүүдийг босгов.

Есдүгээр сарын 27-ны өдрийг мөн дуудсан гурав дахь осенинэсвэл Ставровын өдөр. Энэ бол Энэтхэгийн зуны сүүлчийн өдөр, намрын гурав дахь бөгөөд сүүлчийн уулзалт байв. Орос улсад Өргөмжлөл гэж нэрлэдэг байв Хөдлөх замаарэсвэл ээлж- хөдөлгөөн, төлөв байдлын өөрчлөлтийг илэрхийлдэг үгс. Жишээлбэл, энэ өдөр үр тариа талбайгаас үтрэм рүү "нүүсэн" гэж үздэг байсан, учир нь 9-р сарын дундуур талхны хураалт дуусч, үтрэм эхэлдэг. Тэд мөн Өргөмжлөл гэж хэлсэн зипуныг хөдөлгөж, үслэг дээлийг татах"эсвэл өргөмжлөлийн тухай" үслэг дээлтэй кафтан хөдөлж, малгай нь доошоо хөдөлсөн».

Өргөмжлөлийн баяр нь Лентен байв. гэж итгэдэг байсан " Хэн өргөмжлөлийн өдөр мацаг барьвал долоон нүгэл нь уучлагдана". Ихэнхдээ энэ өдөр байцаа, үүнээс аяга таваг иддэг байв. " Воздвиженье дээр сайн нөхөр үүдний танхимд байцаатай байдаг" эсвэл " Зориг, эмэгтэй, байцааны тухай - Өргөмжлөл ирлээ", - гэж хүмүүс хэлэв. Орос даяар тариачид Өргөмжлөлийн өдрийг ямар ч чухал, чухал ажил эхлүүлэх ёсгүй өдрүүдийн нэг гэж үздэг байсан, учир нь энэ өдөр эхэлсэн бүх зүйл бүрэн бүтэлгүйтлээр дуусна, эсвэл бүтэлгүйтэж, ашиггүй болно.

Гэсэн хэдий ч зарим түгээмэл итгэл үнэмшлээс харахад тариачид Эзэний шударга, амьдрал бэлэглэгч загалмайн өргөмжлөлийн сүмийн баярын жинхэнэ утга учир, ач холбогдол нь юу болохыг огт мэддэггүй байв. Ард түмэн Өргөмжлөлийн өдөр ямар ч тохиолдолд ой руу явах ёсгүй, учир нь муу ёрын сүнснүүд зодож, эсвэл тариачинг дараагийн ертөнц рүү илгээж болно. Тариачдын хэлснээр, өргөмжлөлийн өдөр бүх хэвлээр явагчид "шилждэг", өөрөөр хэлбэл, хаврын анхны аянга хүртэл бүхэл бүтэн өвөлждөг эх рүүгээ нэг газар, газар доор мөлхдөг. Өргөмжлөлийн баяраар тариачид өдөржингөө хаалга, хаалга, хаалгыг сайтар түгжиж, хэвлээр явагчид хашаандаа андуурч мөлхөж, бууц, сүрэл, бугуйн дор нуугдах вий гэж айж байв. Гэсэн хэдий ч тариачид 9-р сарын 27-ноос, өөрөөр хэлбэл Өргөмжлөлөөс хойш могойнууд хаздаггүй гэж үздэг байсан, учир нь тухайн үед хүнийг хатгаж байсан мөлхөгчид хатуу шийтгэгдэх болно: бүх намар, анхны цас орох хүртэл, тэр ч байтугай цасан дундуур. хүйтэн жавар түүнийг алах хүртэл эсвэл эрийн сэрээ цоолтол өөртөө байр олохгүй дэмий мөлхөх болно.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийг хүндэтгэх ариун сүмүүд

Орос улсад удаан хугацааны туршид Ариун загалмайн өргөмжлөлийн төлөө сүм хийдүүд баригдсан. Тиймээс, Супоневская шастирын гэрчлэлийн дагуу 1283 онд сүм хийд байжээ. Ариун загалмайн өргөмжлөлийн сүмГолын зүүн эрэг дээрх Романов-Борисоглебск (одоо Тутаев) хотод " Борисоглебская Слободагийн эсрэг талд". Домогт өгүүлснээр Кремлийн анхны барилгачин бол Угличийн хунтайж байв. Роман Владимирович Гэгээнтэн(1261–1285). Детинец түүхэндээ олон халдлагад өртөж байсан. Романовын Кремлийн сүүлчийн бүслэлт 1612 оны дайны үеэр болсон. Тулалдаан, тахал өвчний улмаас хотын иргэдийн гуравны нэг нь нас барсан боловч хүмүүсийн сүнс амьд үлджээ. ЗХУ-ын үед сүмийн барилгад орон нутгийн судлалын музей, дараа нь агуулах байрладаг байв. 1992 онд сүмийг Оросын үнэн алдартны сүмд буцааж өгсөн бөгөөд 2000 оноос хойш идэвхтэй сүм хийд болжээ.

Ариун загалмайн сүм, Тутаев (Романов-Борисоглебск)

1640 онд Москва голын зүүн эрэг дээрх гүн жалгын эхэнд Загалмайн сүмийн өргөмжлөлийг тавьсан. Модон сүмийн суурин дээр чулуун сүм барихад 18 жил зарцуулсан. Гол тахилын ширээг 1658 онд ариусгажээ. Хоёр зууны турш сүмийг байнга сэргээн босгож, 1894-1895 онд одоогийн дүр төрхийг олж авсан. 1918 онд сүмийг дээрэмдэж эхлэв. Эрх баригчид эндээс 400 гаруй фунт мөнгөн сав суулга гаргажээ. 1930 онд сүмийг хааж, бөмбөрцөг, хонхны цамхагийг эвдэж, сүмийн байранд дотуур байр барьжээ. Ханын зургийг будсан, шохойдлоор нь гарч эхлэхэд нь унагасан. Гэвч зургийн 70% нь амьд үлджээ. 2000 оны эцэс гэхэд Оросын үнэн алдартны сүмийн сүм эргэн ирж, удаан хугацааны сэргээн засварласны дараа барилга дахин хуучин архитектурын дүр төрхийг олж авав.

Чисти Вражек дээрх Ариун загалмайн өргөмжлөлийн сүм. Москва

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн сүмКоломна хотод Коломна Кремлийн Пятницкийн хаалган дээр 15-р зуунд үүссэн. 1764 онд модон барилгын суурин дээр хонхны цамхаг бүхий хоёр давхар чулуун сүм баригджээ. 1832-1837 онд сүмийг эгч нарын зардлаар үндсээр нь сэргээн босгов Шараповууд. 1980-аад онд Энэ өрөөг Коломна орон нутаг судлалын музейн цех, агуулах болгон ашиглаж байжээ. 1994 онд сүмийг Оросын үнэн алдартны сүмд буцаажээ.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн сүм. Коломна Кремль

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн нэрээр Тула мужийн Белев хотод хийдийг ариусгав. Эмэгтэйчүүдэд зориулсан Ариун загалмайн хийд нь 1625 онд баригдсан. "1625 оны тухай Цар Михаил Федоровичт нэгэн настай эмэгтэй Марфа Палицина өгсөн өргөдлийн дагуу түүнд Хүндэт, амьдрал бэлэглэгч загалмайн нэрэмжит сүм бүхий суурин дээр охины хийд барихыг зөвшөөрөв." Белевская хийдэд анхнаасаа зөвхөн нэг сүм байсан - Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн нэрэмжит модон сүм. Үүнийг сүм барих явцад хийдэд хандивласан сайн мэдээний бичээс, савнууд нотолж байна. Мөн арван хоёр модон үүр байв. Байгуулагдах эхэн үед хийд нь маш ядуу байсан бөгөөд хааны материаллаг дэмжлэгийг үл харгалзан лаа, хүж, сүмийн дарс хүртэл шаардлагатай байв. 1680 он гэхэд тус хийдэд 38 эгч, хамба лам амьдардаг байсан бөгөөд тэд хааны цалин авдаг байв. Байгуулагдсанаасаа хойш зуун дөчин жилийн турш оршин тогтнож байсан Ариун загалмайн хийд 1764 онд татан буугджээ. Гэвч хийдийн эзгүйрэл удаан үргэлжилсэнгүй. 1768 онд Загалмайн сүмийн өргөмжлөлийг шинэчлэхээр шийджээ. 19-р зууны эхэн үед буюу 1801 онд Белев хотод гарсан хүчтэй галын үеэр хийдийн барилгууд ихээхэн эвдэрсэн. 1869 онд хийдийн сүмийг дахин босгосон, аль хэдийн чулуугаар хийсэн, 5 эгнээтэй байв. Нэгдүгээр давхарт: төвд - Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн хүндэтгэлд, баруун талд - Бурханы эхийн "Гурван гар" дүрсийг хүндэтгэн, зүүн талд - Гэгээн Петрийн нэрээр. Николас. Хоёрдугаар давхарт: зүүн талд - Андрейгийн нэрээр, Христ ариун тэнэгийн төлөө, баруун талд - Хамгийн Ариун Теотокосын Тихвин дүрсийг хүндэтгэн. 20-р зууны эхэн үед хийд татан буугдаж, удаан хугацааны туршид эвдэрч сүйдсэн байв. 1980-аад онд 20-р зуунд сэргээн засварлах ажил эхэлсэн боловч хурдан дуусав.

Ариун загалмайн Белевскийн хийд

Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн нэрээр тосгон дахь Введенскийн Толга хийдийн сүмийг ариусгав. Толга, Ярославль муж. Одоогийн байдлаар Ариун загалмайн өргөмжлөлийн хүндэтгэлийн дулаахан сүм нь хийдийн хамгийн эртний чулуун барилга юм. 1838 онд сүмд өөрчлөлт орсон: цонхнууд нь тархай бутархай, хонгилууд дээш өргөгдсөн, дотоод баганыг буулгаж, сүмийн дээд хэсгүүдийг ханын бичээсээр чимэглэсэн байв. 1892 онд Воздвиженская сүмийг бүхэлд нь тосон будгаар будсан.

Тосгон дахь Введенскийн Толга хийдийн Ариун загалмайн өргөмжлөлийн нэрэмжит сүм. Толга, Ярославль муж

Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн нэрээр тосгонд ариун сүмийг ариусгав. Архангельск мужийн Виноградовский дүүрэг, Кургомен. Сүмийг 1623 онд барьсан. Воздвиженскийн сүм нь хоёр тулгуур (баруун ба зүүн талаас), хоолны газар бүхий "дөрвөлжин дээрх найман өнцөгт" хэлбэрийн хамгийн эртний модон майхантай сүмүүдийн нэг гэдгээрээ сонирхолтой юм. Сүм нь үзэсгэлэнтэй пропорциональ үүдний танхимтай байв. Тусдаа есөн баганатай хонхны цамхаг нь 1605 онд баригдсан бөгөөд энэ төрлийн хамгийн эртний барилгуудын нэг байв. Ариун загалмайн сүмийг 1919 онд шатаажээ.

Тосгон дахь Ариун загалмайн өргөмжлөлийн нэрэмжит сүм. Архангельск мужийн Виноградовский дүүрэг, Кургомен. 1623

Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн нэрээр Украйны Хмельницкийн мужийн Староконстантинов хотод сүмийг ариусгав. Барилга нь 1570, 1570 оны үед баригдсан. Ойролцоох асар том харуулын цамхаг (XVI-XVII зуун) байдаг. Энэ нь загалмайн өргөмжлөлийн сүм болон ижил нэртэй эрэгтэй Ортодокс хийдийн туурьтай зэргэлдээ оршдог. Нэгэн цагт цамхаг нь хотын бэхлэлтийн нэг хэсэг байсан. 1852 онд анхны давхартаа дулаан сүм баригджээ. Зөвлөлтийн үед орон нутгийн цагдаа нар энэ эхний шатыг буудлагын талбай болгон ашигладаг байв.

Украины Хмельницкий мужийн Староконстантинов хотын Ариун загалмайн өргөмжлөлийн нэрэмжит сүмийн туурь ба цамхаг

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн нэрээр Украины Львов мужийн Дрохобыч хотод ариун сүмийг ариусгав. Энэхүү сүм нь 1613 онд баригдсан бөгөөд Украины сэргэн мандалтын үеийн модон архитектурын загвар гэж тооцогддог. Ариун сүмийг Дрохобычийн давсны үйлдвэрийн эздийн зардлаар барьсан бөгөөд хуучин давсны үйлдвэрийн барилгуудаас холгүй байрладаг. Түүхийнхээ туршид сүм хэд хэдэн гал түймэр, олон сэргээн босголт, сэргээн босголтыг туулсан. Эхэндээ энэ нь гурван рамтай нэг оройтой байсан бөгөөд дараа нь хоёр дээд сүм болгон сэргээн босгож, хамгаалалтын зориулалтаар ашигласан. 1661 онд энэ сүмийн хажууд модон хонхны цамхаг босгосон тул сүм нь хонхны цамхагтай хамт архитектурын эв найрамдлыг бүрдүүлдэг.

Украины Львов мужийн Дрохобыч хотын Ариун загалмайн өргөмжлөлийн нэрэмжит сүм

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн нэрээр Украины Волынскийн мужийн Луцк хотод сүмийг ариусгав. Ариун сүм нь 1619-1622 онд баригдсан бөгөөд тодорхой хамгаалалтын шинж чанартай байв. Энэ бол модон архитектурыг чулуун архитектур болгон хувиргасан анхны жишээнүүдийн нэг бөгөөд ялангуяа уламжлалт модон гурван хүрээтэй гурван бөмбөгөр сүм юм. Ариун сүмийн гурван хэсгээс бүрдсэн тэнхлэгийн бүтцийг гурван бөмбөгөр онцлон тэмдэглэв. Үүдний танхим нь хамгаалалтын цамхаг шиг харагдаж, хонгил руу явдаг шаттай байв. 1803 онд сүм галд шатжээ. 1888 онд сүм хийдийн суурин дээр сүм хийд баригдсан бөгөөд 1890 он гэхэд сүмийг бүрэн сэргээн босгосон бөгөөд үүний дотор 17-р зууны үед хадгалагдан үлдсэн бэхэлгээний фриз бүхий амьд үлдсэн эртний апсис нь хагархай нүхтэй байв.

Украины Волын мужийн Луцк хотын Ариун загалмайн өргөмжлөлийн нэрэмжит сүм.

Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн нэрээр Украины Тернополь мужийн Тернопил хотод ариун сүмийг ариусгав. Ариун сүмийг 1570 эсвэл 1627 онд босгосон. Ариун загалмайн өргөмжлөлийн сүмийн тухай анхны албан ёсны дурсгалыг хунтайж Константин Острожскийн 1570 оны дүрэмд олжээ. Эхэндээ сүм нь өндөр цамхаггүй байсан бөгөөд үүдний дээгүүр суурилуулсан чулуун хавтан дээр энэхүү гурван давхар хонхны дууг барьж дуусгах хугацааг яг таг сийлсэн - 1627 оны 7-р сарын 28. 18-р зууны эхэн үед Хамтын нөхөрлөлийн нутаг дэвсгэрт үнэн алдартны шашны дарангуйллын үеэр Ариун загалмайн өргөмжлөлийн сүм хаагдаж, удаан хугацааны туршид агуулах болгон ашиглагдаж байжээ. Зөвхөн 1760 онд сүмийн сэргэлт эхэлсэн. Хожим нь сүмийн хашаанд намхан гоёл чимэглэлийн шонтой тоосгон хонхны цамхаг барьсан. 1831 онд хотод гарсан асар их түймрийн үеэр сүмийн дээвэр бүрэн шатсан боловч хурдан сэргээгдсэн. 20-р зууны эхний хагаст, дайны үеэр сүм ихээхэн сүйрсэн бөгөөд зөвхөн 1954-1959 онд. их засвар хийсэн.

Украины Тернополь мужийн Тернопил хотын Ариун загалмайн өргөмжлөлийн нэрэмжит сүм.

Москва дахь Ариун загалмайн хийд

Ариун загалмайн хийдЭнэ тухай анх 1547 онд түүхэнд дурдсан байдаг. Энэ нь Москвад, Цагаан хотод, Воздвиженка гудамжинд (Моховая ба Арбатын хаалганы талбайн хоорондох гудамж) байрладаг байв. анхны нэр - Арал дээрх Их Эзэний Ариун Амьдрал өгөгч загалмайн өргөмжлөлийн хийд.

Воздвиженскийн хийд дэх Ариун загалмайн өргөмжлөлийн Ортодокс сүм. 1882

Наполеоны довтолгооны үеэр тус хийдийг түрэмгийлэгчид дээрэмджээ. 1814 онд түүнийг татан буулгаж, сүмийн сүмийг сүм хийдийн сүм болгон хувиргасан. Ариун загалмайн сүмийг 1929 оноос хойш хааж, 1934 онд нураажээ. Сүмийн суурин дээр "Метрострой" уурхай баригдсан.

Өргөмжлөлийн баярыг хүндэтгэн хуучин итгэгчдийн сүмүүдОдесса муж (Украин). Свердловск муж.
Ариун загалмайн өргөмжлөлийн сүм. Невянск

Мөн өнөөдөр Москвагийн Өөрчлөлтийн нийгэмлэгийн ивээн тэтгэгч найр (Федосеевскийн зөвшөөрөл). Рогожская нийгэмлэгийн нэгэн адил Преображенская нийгэмлэг нь 1771 онд тахлын тахал өвчний улмаас үүссэн бөгөөд Камер-Коллежский Валгийн ард оршуулгын газар байгуулагдаж, II Кэтрин сүм барих зөвшөөрөл авсан. Энд худалдаачин онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн. Илья Ковылинхандивын газар зохион байгуулж, томоохон бүтээн байгуулалтыг ивээн тэтгэсэн. Ковылин Федосеевчууд байсан тул Преображенскийн нийгэмлэг энэ урсгалын төв болжээ.

Преображенское оршуулгын газар дахь Федосеевын гэрээний загалмайн сүмийн өргөмжлөл

19-р зууны эхэн үед нийгэмлэг нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хашаанд гэсэн хоёр хэсэгт хуваагджээ. Хагас бүрийг хонго цамхаг бүхий хонхор чулуун ханаар тусгаарласан. Ер нь энд хоёр сүм хийд гарч ирсэн. 1811 онд Ариун загалмайн өргөмжлөлийн нэрээр эмэгтэйчүүдийн хашаанд сүм баригдсан бөгөөд Федосеевчууд одоо хүртэл залбирсаар байна. Энэ сүмд тахилын ширээний апсис байдаггүй, учир нь одоогийн байдлаар тахилч бус зөвшөөрлийн хуучин итгэгчид литурги хийдэггүй.

Ариун загалмайн өргөмжлөлийг 9-р сарын 27-нд тэмдэглэдэг. Энэ өдөр намраас өвөл рүү шилжихийг бэлгэддэг уламжлалтай. Украины олон Ортодокс баярын нэгэн адил загалмайн өргөмжлөл нь аль хэдийн одоо байгаа ардын уламжлал, тэмдгүүд дээр суурилагдсан байв. Ийнхүү симбиоз гарч ирэв - Христэд итгэгч ба илүү эртний, харь шашинт, ёс жаягуудын хослол.

Ариун загалмайн өргөмжлөл - баярын түүх

Ариун загалмайн өргөмжлөлийн баярыг үргэлж нэг өдөр буюу 9-р сарын 27-нд тэмдэглэдэг. Энэ бол Христийн шашны хувьд өвөрмөц баяр юм, учир нь энэ нь агуу хүмүүсийн статусыг үл харгалзан түүх нь Библид гардаггүй цорын ганц баяр юм.

Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн өдрийн үндэс нь хожмын жилүүдийн уламжлал байв. Энэ уламжлалын дагуу МЭ 326 онд. Есүсийг цовдлогдсон Калвари уулын дэргэд Калвари загалмай олдсон.

Эртний номонд яг тэр жил хатан хаан Елена Иерусалимд айлчлахаар ирсэн бөгөөд хожим нь канончлогдсон бөгөөд Эленатай тэнцүү гэж нэрлэв. Тэр Их Эзэний дурсгалуудыг хайхаар Иерусалим руу явав. Тэрээр ариун газруудад археологийн малтлага хийсэн анхны хүмүүсийн нэг болжээ. Эзэн хааны ивээл дор хийсэн малтлагын ачаар Их Эзэний загалмай олдсон бөгөөд хүндэтгэлийн наадам 9-р сарын 27-нд болдог.

Загалмайг өргөмжлөх уламжлал

Их Эзэний Ариун ба амь өгөгч загалмайн өргөмжлөлийн үеэр уламжлал ёсоор бүх шөнийн сэрэмжлүүлэг, литурги хийх шаардлагатай байдаг боловч ихэнхдээ хүн бүр баяр ёслолын бурханлаг үйлчлэл хийдэг.

Загалмайн өргөмжлөлийн үеэр тэд авралын төлөө Бурханд талархаж, хайртай хүмүүсийнхээ эрүүл мэнд, эрүүл мэндийг хүсдэг.

Бидний өвөг дээдэс амьдрал өгдөг загалмай нь муу нүд, харанхуй хүч, бузар муугаас хамгаалдаг гэж үздэг байсан тул энэ өдөр гэрийн хийсэн загалмайг сүмд овоохой, амбаар, амбаарт байрлуулсан сүмд ариусгадаг байв. хашаан дахь тусгаарлагдсан газар, түүнчлэн ус.

Нэмж дурдахад, өргөмжлөлийн үеэр хатуу мацаг барьдаг - баярын өдөр ням гарагт таарч байсан ч мах, сүүн бүтээгдэхүүнийг идэж болохгүй.

Ард түмний дунд "Өглөгт мацаг барьсны долоон нүгэл уучлагдана" эсвэл "Өглөгт мацаг бараагүй хүний ​​долоон нүгэл уучлагдана" гэсэн зүйр үг байдаг.

Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлд юу хийж болохгүй

Загалмайн өргөмжлөлийн үеэр тэд чухал зүйлийг эхлүүлэхгүй байхыг хичээсэн. Тэд яг л цаг агаарын адил хагаст "хөлдөх" боломжтой гэж үздэг байв.

Мөн холын замд гарахгүй байхыг хичээсэн. Өвөг дээдэс энэ өдөр та буруу газар тэнүүчилж болно гэж итгэдэг.

Энэ өдөр хүүхэд, насанд хүрэгчид байгальд алхахыг хатуу хориглов. Энэ өдөр ой мод, усан сан, талбай руу алхахыг зөвлөдөггүй.

Өргөмжлөлийн шинж тэмдэг

Энэ өдөр могойнууд нүхэнд нуугдана.

Воздвижение дээр баавгай үүрэнд, могой нүхэнд, шувууд өмнө зүгт байдаг.

Vozdvizhdeniye дахь сайн гэрийн эзэгтэй, байцаатай бялуу.

Талбайн өргөмжлөлд сүүлчийн шүүр хөдөлдөг.

Өргөмжлөлөөс намар өвөл рүү шилждэг.

Хэрэв энэ өдөр хойд зүгийн хүйтэн салхи үлэвэл дараагийн зун халуун болно.

Шувууны өргөмжлөлийн үеэр зун далай дээгүүр урсдаг.

Өргөмжлөлийн өдөр мацаг барьдаггүй хүн долоон нүгэл үйлдэх болно.

Их Эзэний шударга, амьдрал бэлэглэгч загалмайг босгох залбирал

Ай Их Эзэний хамгийн эрхэмсэг бөгөөд амьдрал өгөгч загалмай! Эрт дээр үед та цаазаар авах ичгүүртэй хэрэгсэл байсан, одоо бидний авралын тэмдэг үүрд мөнхөд хүндэтгэлтэй, алдаршсан! Би хэчнээн зохистой, зохисгүй, Танд дуулж чадах вэ, мөн нүглээ наминчлан, Гэтэлгэгчийнхээ өмнө зүрх сэтгэлийнхээ өвдөг сөгдөж зүрхлэх билээ! Гэвч даруу зоригийн нигүүлсэл, илэрхийлшгүй сайн үйлс, Чам дээр тархаж, надад өгч, Таныг алдаршуулахын тулд амаа нээхийг надад зөвшөөрөөч; Ийм учраас би Тай руу уйлж байна: Баярла, загалмай, Христийн гоо үзэсгэлэн, үндэс суурь, бүх орчлон ертөнц - батламж, бүх Христэд итгэгчид - итгэл найдвар, хаад - хүч, итгэлтэй - хоргодох газар, сахиусан тэнгэрүүд - алдар суу ба дуулал, чөтгөрүүд - айдас, сүйрүүлэх, хөөх, хорон муу, үнэнч бус - ичгүүр, зөвт - баяр баясгалан, дарамттай - сул дорой, дарагдсан - хоргодох газар, төөрсөн - зөвлөгч, хүсэл тачаалд автсан - наманчлал, ядуу - баяжих, хөвөх - жолооны удирдагч, сул дорой - хүч чадал, тулалдаанд - ялалт ба даван туулах, өнчин хүүхдүүд - жинхэнэ хамгаалалт, бэлэвсэн эмэгтэйчүүд - зуучлагч, онгон охид - ариун явдлын хамгаалалт, найдваргүй - итгэл найдвар, өвчтэй - эмч ба үхэгсэд - амилалт! Мосегийн гайхамшигт саваагаар дүрслэгдсэн чи, сүнслэг амьдралаар цангаж буй хүмүүсийг гагнаж, бидний уй гашууг баясгадаг амьдрал өгөгч эх сурвалж; Та бол тамын амилсан байлдан дагуулагчийн гурван өдрийн турш хаан ширээнд суусан ор юм. Үүний төлөө өглөө, орой, үд дунд би ерөөлтэй мод Таныг алдаршуулж, Танд цэцэглэсэн Нэгний хүслээр залбирч, оюун санааг минь гэгээрүүлж, хүчирхэгжүүлэх болтугай. Та, Тэр миний зүрх сэтгэлд төгс хайрын эх үүсвэрийг нээж, миний бүх үйлс, зам мөр Таныг сүүдэрлэх болно, Миний Аврагч Эзэн, нүглийн төлөө Танд хадагдсан Түүнийг алдаршуулах болтугай.