Apakah Tsar Nicholas II seorang politikus yang lemah? Penguasa macam apa Nikolay II itu? Nikolay 2 apa yang salah

- Mengapa kesalahpahaman tentang Tsar Nicholas begitu umum? II dan kritik keras terhadapnya?

- Untuk memahami Tsar Nicholas II dengan benar, seseorang harus menjadi Ortodoks. Tidaklah cukup menjadi orang sekuler atau Ortodoks nominal, atau semi-Ortodoks, atau menganggap Ortodoks sebagai hobi Anda, sambil melestarikan budaya bekas - Soviet atau Barat (yang pada dasarnya sama). Kita harus secara sadar Ortodoks, Ortodoks pada intinya, budaya dan pandangan dunia.

Tsar Nicholas II bertindak dan bereaksi dengan cara Ortodoks

Dengan kata lain, untuk memahami Nicholas II, Anda perlu memiliki integritas spiritual yang dia miliki. Tsar Nicholas sangat dan konsisten Ortodoks dalam pandangan spiritual, moral, politik, ekonomi dan sosial. Jiwa Ortodoksnya memandang dunia dengan mata Ortodoks, dia bertindak dan bereaksi dengan cara Ortodoks.

- Mengapa sejarawan profesional memperlakukannya dengan begitu negatif?

- Sejarawan Barat, seperti halnya Soviet, bersikap negatif terhadapnya, karena mereka berpikir secara sekuler. Baru-baru ini saya membaca buku "Crimea" oleh sejarawan Inggris Orlando Figes, seorang spesialis di Rusia. Ini adalah buku menarik tentang Perang Krimea, dengan banyak detail dan fakta, ditulis layaknya seorang ilmuwan yang serius. Namun, penulis, secara default, mendekati peristiwa dengan standar sekuler murni Barat: jika Tsar Nicholas I, yang memerintah pada waktu itu, bukan orang Barat, maka dia harus menjadi seorang fanatik agama yang bermaksud menaklukkan Kekaisaran Ottoman. Dengan kecintaannya pada detail, Fijes mengabaikan hal terpenting: seperti apa Perang Krimea bagi Rusia. Dia melihat dengan mata Barat hanya tujuan imperialis yang dia anggap berasal dari Rusia. Dia didorong untuk melakukannya oleh pandangan dunianya tentang orang sekuler di Barat.

Fijes tidak memahami bahwa bagian dari Kekaisaran Ottoman yang menarik minat Nicholas I adalah tanah di mana populasi Kristen Ortodoks telah menderita penindasan Islam selama berabad-abad. Perang Krimea bukanlah perang kolonial dan imperialis Rusia dengan tujuan pindah ke wilayah Kekaisaran Ottoman dan eksploitasinya, tidak seperti perang yang dilancarkan oleh kekuatan Barat untuk maju ke Asia dan Afrika dan perbudakan mereka. Dalam kasus Rusia, itu adalah perjuangan untuk kebebasan dari penindasan - pada dasarnya perang anti-kolonial dan anti-imperialis. Tujuannya adalah untuk membebaskan tanah dan rakyat Ortodoks dari penindasan, dan bukan untuk menaklukkan kerajaan seseorang. Mengenai tuduhan Nicholas I sebagai "fanatisme agama", di mata kaum sekuler, setiap orang Kristen yang tulus adalah seorang fanatik agama! Ini karena tidak ada dimensi spiritual dalam pikiran orang-orang ini. Mereka tidak dapat melihat melampaui lingkungan budaya sekuler mereka dan tidak melampaui pemikiran yang sudah mapan.

- Ternyata karena pandangan dunia sekuler mereka, sejarawan Barat menyebut Nikolai A-aku "lemah" dan "tidak mampu"?

Mitos “kelemahan” Nikolay II sebagai penguasa merupakan propaganda politik Barat yang ditemukan pada masa itu dan terulang hingga saat ini.

- Iya. Ini adalah propaganda politik Barat, ditemukan pada saat itu dan berulang hingga hari ini. Sejarawan Barat dilatih dan didanai oleh "kemapanan" Barat dan tidak dapat melihat lebih luas. Sejarawan pasca-Soviet yang serius telah menyangkal tuduhan terhadap tsar, yang dibuat oleh Barat, yang dengan senang hati diulangi oleh komunis Soviet untuk membenarkan penghancuran kekaisaran tsar. Mereka menulis bahwa tsarevich "tidak mampu" memerintah, tetapi intinya adalah bahwa pada awalnya dia belum siap menjadi tsar, karena ayahnya, Tsar Alexander III, meninggal mendadak dan relatif masih muda. Tapi Nikolai dengan cepat belajar dan menjadi "mampu".

Tuduhan favorit lainnya dari Nicholas II adalah bahwa ia diduga memicu perang: perang Jepang-Rusia, yang disebut "Rusia-Jepang", dan perang Kaiser, yang disebut Perang Dunia Pertama. Itu tidak benar. Tsar pada saat itu adalah satu-satunya pemimpin dunia yang menginginkan pelucutan senjata dan tidak menginginkan perang. Adapun perang melawan agresi Jepang, Jepang sendiri, dipersenjatai, disponsori dan dihasut oleh Amerika Serikat dan Inggris Raya, yang memulai perang Jepang-Rusia. Tanpa peringatan, mereka menyerang armada Rusia di Port Arthur, yang namanya sangat sesuai dengan Pearl Harbor. Dan, seperti yang kita ketahui, bangsa Austro-Hongaria, didorong oleh Kaiser, yang sedang mencari alasan untuk memulai perang, dilepaskan.

Nicholas II-lah yang, pada tahun 1899, adalah orang pertama dalam sejarah dunia yang menyerukan kepada para penguasa negara untuk perlucutan senjata dan perdamaian dunia.

Mari kita ingat bahwa Tsar Nikolay II di Den Haag pada tahun 1899 adalah orang pertama dalam sejarah dunia yang memanggil para penguasa negara untuk perlucutan senjata dan perdamaian dunia - ia melihat bahwa Eropa Barat siap meledak seperti tong mesiu. Dia adalah pemimpin moral dan spiritual, satu-satunya penguasa di dunia pada saat itu yang tidak memiliki kepentingan nasionalis yang sempit. Sebaliknya, sebagai yang diurapi Tuhan, di dalam hatinya dia memiliki tugas universal dari semua Kristen Ortodoks - membawa kepada Kristus semua umat manusia yang diciptakan oleh Tuhan. Jika tidak, mengapa dia membuat pengorbanan seperti itu untuk Serbia? Dia adalah orang yang memiliki kemauan kuat yang luar biasa, seperti, misalnya, kata Presiden Prancis Émile Loubet. Semua kekuatan neraka bersatu untuk menghancurkan raja. Mereka tidak akan melakukan ini jika raja lemah.

- Anda mengatakan itu Nikolai II adalah orang yang sangat Ortodoks. Tapi bagaimanapun, hanya ada sedikit darah Rusia di dalam dirinya, bukan?

- Maafkan saya, tetapi pernyataan ini mengandung asumsi nasionalis bahwa itu perlu menjadi "darah Rusia" agar dapat dianggap Ortodoks, menjadi milik Kristen universal. Saya pikir tsar adalah salah satu orang Rusia ke-128. Dan apa? Adik perempuan Nicholas II menjawab pertanyaan ini dengan sempurna lebih dari lima puluh tahun yang lalu. Dalam wawancara tahun 1960 dengan jurnalis Yunani Jan Vorres, Grand Duchess Olga Alexandrovna (1882-1960) berkata: “Apakah Inggris menyebut Raja George VI sebagai orang Jerman? Tidak ada setetes darah Inggris pun di dalam dirinya ... Darah bukanlah yang utama. Hal utama adalah negara tempat Anda tumbuh, keyakinan tempat Anda dibesarkan, bahasa yang Anda gunakan untuk berbicara dan berpikir. "

- Hari ini beberapa orang Rusia memerankan Nikolai II "penebus". Apakah kamu setuju dengan itu?

- Tentu saja tidak! Hanya ada satu penebus - Juruselamat Yesus Kristus. Namun, dapat dikatakan bahwa pengorbanan tsar, keluarganya, pelayannya, dan puluhan juta orang lainnya yang dibunuh di Rusia oleh rezim Soviet dan fasis adalah penebusan dosa. Rusia "disalibkan" karena dosa dunia. Sungguh, penderitaan Ortodoks Rusia, dalam darah dan air mata mereka, adalah penebusan. Juga benar bahwa semua orang Kristen dipanggil untuk diselamatkan dengan hidup di dalam Kristus Penebus. Menariknya, beberapa orang Rusia yang saleh tetapi tidak terlalu berpendidikan yang menyebut Tsar Nicholas "sang penebus" menyebut Grigory Rasputin sebagai orang suci.

- Apakah kepribadian Nikolai penting? II hari ini? Umat \u200b\u200bKristen Ortodoks merupakan minoritas kecil di antara umat Kristen lainnya. Bahkan jika Nikolay II sangat penting bagi semua orang Kristen Ortodoks, itu masih sedikit dibandingkan dengan semua orang Kristen.

- Tentu saja, kami orang Kristen adalah minoritas. Menurut statistik, dari 7 miliar orang Kristen yang hidup di planet kita, hanya 2,2 miliar - itu 32%. Dan Kristen Ortodoks hanya 10% dari semua orang Kristen, yaitu, Kristen Ortodoks di dunia hanya 3,2%, atau kira-kira setiap 33 penduduk bumi. Tetapi jika kita melihat statistik ini dari sudut pandang teologis, apa yang kita lihat? Bagi umat Kristen Ortodoks, Kristen non-Ortodoks adalah mantan Kristen Ortodoks yang telah murtad dari Gereja, tanpa disadari dibawa menjadi non-Ortodoks oleh para pemimpin mereka karena sejumlah alasan politik dan demi kesejahteraan duniawi. Umat \u200b\u200bKatolik dapat kita pahami sebagai Katolik Ortodoks, dan Protestan sebagai Katolik yang telah diprotes. Kita, orang Kristen Ortodoks yang tidak layak, seperti ragi kecil yang mengikis seluruh adonan (lihat Gal. 5: 9).

Tanpa Gereja, terang dan kehangatan tidak menyebar dari Roh Kudus ke seluruh dunia. Sekarang Anda berada di luar Matahari, tetapi Anda masih merasakan kehangatan dan cahaya yang memancar darinya - juga 90% orang Kristen di luar Gereja masih mengetahui operasinya. Misalnya, hampir semuanya mengakui Tritunggal Mahakudus dan Kristus sebagai Anak Allah. Mengapa? Terima kasih kepada Gereja karena telah menegakkan ajaran ini berabad-abad yang lalu. Begitulah rahmat yang ada di Gereja dan dicurahkan darinya. Jika kita memahami hal ini, maka kita akan memahami pentingnya Kaisar Ortodoks bagi kita, penerus spiritual terakhir Kaisar Konstantin Agung - Tsar Nicholas II. Pencopotan dan pembunuhannya sepenuhnya mengubah jalannya sejarah gereja, dan hal yang sama dapat dikatakan tentang pemuliaannya baru-baru ini.

- Jika demikian, mengapa raja digulingkan dan dibunuh?

- Orang Kristen selalu dianiaya di dunia, seperti yang Tuhan katakan kepada murid-murid-Nya. Rusia pra-revolusioner hidup dengan kepercayaan Ortodoks. Namun, kepercayaan itu ditolak oleh sebagian besar elit penguasa pro-Barat, bangsawan, dan banyak kelas menengah yang sedang tumbuh. Revolusi adalah akibat dari hilangnya kepercayaan.

Sebagian besar kelas atas di Rusia merindukan kekuasaan, sama seperti pedagang kaya dan kelas menengah di Prancis menginginkan kekuasaan dan menyebabkan Revolusi Prancis. Setelah memperoleh kekayaan, mereka ingin naik ke tingkat hierarki nilai berikutnya - tingkat kekuasaan. Di Rusia, kehausan akan kekuasaan ini, yang datang dari Barat, didasarkan pada pemujaan buta terhadap Barat dan kebencian terhadap negara mereka. Kami melihat ini dari awal pada contoh tokoh-tokoh seperti A. Kurbsky, Peter I, Catherine II dan Westernizers seperti P. Chaadaev.

Penurunan iman juga meracuni "gerakan kulit putih", yang terpecah karena kurangnya kekuatan bersama yang menguatkan iman di kerajaan Ortodoks. Secara keseluruhan, elit penguasa Rusia dirampas identitas Ortodoks, yang digantikan oleh berbagai pengganti: campuran aneh dari mistisisme, okultisme, Freemasonry, sosialisme dan pencarian "kebenaran" dalam agama-agama esoterik. Ngomong-ngomong, para pengganti ini terus hidup dalam emigrasi Paris, di mana berbagai tokoh membedakan diri mereka dengan kepatuhan pada teosofi, antropsafat, sofianisme, penyembahan nama, dan ajaran palsu yang sangat aneh dan berbahaya secara spiritual.

Mereka memiliki begitu sedikit cinta untuk Rusia sehingga sebagai akibatnya mereka memisahkan diri dari Gereja Rusia, tetapi tetap membenarkan diri mereka sendiri! Penyair Sergei Bekhteev (1879-1954) mengucapkan kata-kata yang keras tentang hal ini dalam puisinya tahun 1922 "Sadarlah, untuk mengetahui", membandingkan posisi istimewa emigrasi di Paris dengan posisi orang-orang di Rusia yang disalibkan:

Dan lagi-lagi hati mereka penuh dengan intrik
Dan lagi di bibir pengkhianatan dan kebohongan,
Dan menyesuaikan hidup ke dalam bab dari buku terakhir
Pengkhianatan keji bangsawan sombong.

Kelas atas ini (walaupun tidak semuanya pengkhianat) didanai oleh Barat sejak awal. Barat percaya bahwa begitu nilai-nilainya - demokrasi parlementer, republikanisme dan monarki konstitusional - ditanamkan di Rusia, itu akan menjadi negara Barat borjuis lainnya. Untuk alasan yang sama, Gereja Rusia harus menjadi "Protestan," yaitu, dinetralkan secara spiritual, dirampas kekuasaan, yang coba dilakukan Barat dengan Patriarkat Konstantinopel dan Gereja Lokal lainnya yang berada di bawah kekuasaannya setelah tahun 1917, ketika mereka kehilangan perlindungan mereka atas Rusia. Ini adalah konsekuensi dari gagasan sia-sia Barat bahwa modelnya bisa menjadi universal. Ide ini melekat pada elit Barat saat ini, mereka mencoba untuk memaksakan model mereka ke seluruh dunia yang disebut "tatanan dunia baru".

Raja - yang diurapi Tuhan, pelindung terakhir Gereja di bumi - harus disingkirkan, karena dia menahan Barat untuk merebut kekuasaan di dunia.

Raja - yang diurapi Tuhan, pelindung terakhir Gereja di bumi - harus disingkirkan, karena dia menahan Barat untuk merebut kekuasaan di dunia. Namun, dalam ketidakmampuan mereka, kaum revolusioner aristokrat pada Februari 1917 segera kehilangan kendali atas situasi, dan setelah beberapa bulan kekuasaan dialihkan dari mereka ke strata yang lebih rendah - ke para penjahat Bolshevik. Bolshevik, di sisi lain, memulai kekerasan massal dan genosida, sebuah "Teror Merah" yang mirip dengan teror di Prancis lima generasi sebelumnya, tetapi dengan teknologi yang jauh lebih brutal di abad ke-20.

Kemudian formula ideologis kekaisaran Ortodoks juga terdistorsi. Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa kedengarannya seperti ini: "Ortodoksi, otokrasi, kebangsaan." Tapi itu ditafsirkan dengan jahat sebagai berikut: "obskurantisme, tirani, nasionalisme." Komunis tak bertuhan semakin merusak ideologi ini, sehingga berubah menjadi "komunisme terpusat, kediktatoran totaliter, bolshevisme nasional." Dan apa arti dari triad ideologis yang asli? Itu berarti: "(lengkap, terwujud) Kekristenan sejati, kemerdekaan spiritual (dari kekuatan dunia ini) dan cinta untuk umat Allah." Seperti yang kami katakan di atas, ideologi ini adalah program spiritual, moral, politik, ekonomi, dan sosial Ortodoks.

- Program sosial? Tetapi revolusi terjadi karena ada banyak orang miskin dan ada eksploitasi tanpa ampun terhadap orang miskin oleh bangsawan super kaya, dan tsar adalah pemimpin bangsawan ini.

- Tidak, aristokrasi yang menentang tsar dan rakyat. Tsar sendiri dengan murah hati menyumbang dari kekayaannya dan membebani orang kaya dengan pajak tinggi di bawah Perdana Menteri Pyotr Stolypin yang luar biasa, yang melakukan banyak hal untuk reformasi tanah. Sayangnya, program keadilan sosial tsar adalah salah satu alasan mengapa bangsawan membenci tsar. Raja dan rakyat adalah satu. Keduanya dikhianati oleh elit pro-Barat. Ini dibuktikan dengan pembunuhan Rasputin, yang merupakan persiapan revolusi. Para petani dengan tepat melihat pengkhianatan rakyat oleh kaum bangsawan.

- Apa peran orang Yahudi?

- Ada teori konspirasi yang seolah-olah beberapa orang Yahudi harus disalahkan atas semua hal buruk yang terjadi dan sedang terjadi di Rusia (dan di dunia pada umumnya). Ini bertentangan dengan kata-kata Kristus.

Memang, sebagian besar Bolshevik adalah orang Yahudi, tetapi orang Yahudi yang berpartisipasi dalam persiapan revolusi Rusia, pertama-tama, murtad, ateis seperti Karl Marx, dan tidak percaya, mempraktikkan orang Yahudi. Orang-orang Yahudi yang berpartisipasi dalam revolusi bekerja bahu membahu dengan ateis non-Yahudi, misalnya, dengan bankir Amerika P. Morgan, serta dengan Rusia dan banyak lainnya, dan bergantung pada mereka.

Setan tidak memberi preferensi kepada satu bangsa tertentu, tetapi menggunakan untuk tujuannya sendiri setiap orang yang siap untuk mematuhinya

Kita tahu bahwa Inggris terorganisir, yang didukung oleh Prancis dan dibiayai oleh Amerika Serikat, bahwa V. Lenin dikirim ke Rusia dan disponsori oleh Kaiser, dan bahwa massa yang bertempur di Tentara Merah adalah orang Rusia. Tak satu pun dari mereka adalah orang Yahudi. Beberapa orang, yang terpikat oleh mitos rasis, menolak untuk menghadapi kebenaran: revolusi adalah pekerjaan Setan, yang siap menggunakan bangsa mana pun untuk mencapai rencananya yang merusak, siapa pun dari kita - Yahudi, Rusia, non-Rusia ... Setan tidak mengutamakan satu orang tertentu bangsa, tetapi menggunakan untuk tujuannya sendiri setiap orang yang siap untuk menundukkan keinginan bebasnya kepadanya untuk membangun "tatanan dunia baru", di mana dia akan menjadi penguasa tunggal umat manusia yang jatuh.

- Ada Russophobia yang percaya bahwa Uni Soviet adalah penerus Tsar Rusia. Apakah menurut Anda demikian?

- Tidak diragukan lagi, ada kontinuitas ... dari Russophobia Barat! Lihat, misalnya, terbitan koran Times antara tahun 1862 dan 2012. Anda akan melihat 150 tahun xenofobia. Memang benar bahwa banyak orang di Barat adalah Russophobia jauh sebelum munculnya Uni Soviet. Di setiap negara ada orang-orang yang berpikiran terbatas - hanya nasionalis, yang percaya bahwa setiap orang, kecuali mereka sendiri, harus difitnah, tidak peduli apa sistem politiknya dan tidak peduli bagaimana sistem ini berubah. Kami melihat ini dalam perang baru-baru ini di Irak. Kami melihat hal ini hari ini di buletin berita, di mana orang-orang Suriah, Iran dan Korea Utara dituduh melakukan semua dosa. Kami tidak menganggap serius prasangka seperti itu.

Mari kembali ke masalah kontinuitas. Setelah periode mimpi buruk yang dimulai pada tahun 1917, kontinuitas memang muncul. Ini terjadi setelah pada bulan Juni 1941. Stalin menyadari bahwa dia dapat memenangkan perang hanya dengan restu Gereja, dia mengenang kemenangan masa lalu Ortodoks Rusia, menang, misalnya, di bawah pangeran suci dan Dimitri Donskoy. Saya menyadari bahwa kemenangan apa pun hanya bisa diraih dengan "saudara dan saudari" nya, yaitu rakyat, dan bukan dengan "rekan" dan ideologi komunis. Geografi tidak berubah, jadi ada kontinuitas dalam sejarah Rusia.

Periode Soviet adalah penyimpangan dari sejarah, kemerosotan dari nasib nasional Rusia, terutama pada periode berdarah pertama setelah revolusi ...

Kita tahu (dan Churchill mengungkapkan hal ini dengan sangat jelas dalam bukunya The World Crisis of 1916-1918) bahwa pada tahun 1917 Rusia sedang menjelang kemenangan.

Apa yang akan terjadi jika revolusi tidak terjadi? Kita tahu (dan W. Churchill mengungkapkan hal ini dengan sangat jelas dalam bukunya The World Crisis of 1916-1918) bahwa Rusia sedang menjelang kemenangan pada tahun 1917. Itulah mengapa kaum revolusioner bergegas mengambil tindakan. Mereka memiliki celah sempit di mana mereka dapat beroperasi sebelum dimulainya serangan besar tahun 1917.

Jika tidak ada revolusi, Rusia akan mengalahkan bangsa Austria-Hongaria, yang tentara multinasionalnya dan sebagian besar Slavianya masih di ambang pemberontakan dan keruntuhan. Rusia kemudian akan mendorong Jerman kembali ke Berlin, atau kemungkinan besar komandan Prusia mereka. Bagaimanapun, situasinya akan serupa dengan 1945, dengan satu pengecualian penting. Pengecualian adalah bahwa tentara tsar pada tahun 1917-1918 akan membebaskan Eropa Tengah dan Timur tanpa menaklukkannya, seperti yang terjadi pada tahun 1944-1945. Dan dia akan membebaskan Berlin, sama seperti dia membebaskan Paris pada tahun 1814 - dengan damai dan mulia, tanpa kesalahan yang dibuat oleh Tentara Merah.

- Lalu apa yang akan terjadi?

- Pembebasan Berlin dan, akibatnya, Jerman dari militerisme Prusia niscaya akan mengarah pada pelucutan senjata dan pembagian Jerman menjadi beberapa bagian, hingga pemulihannya seperti sebelum 1871 - sebuah negara budaya, musik, puisi, dan tradisi. Ini akan menjadi akhir dari Reich Kedua O. Bismarck, yang merupakan kelahiran kembali dari First Reich dari Charlemagne yang berperang dan mengarah pada Reich Ketiga A. Hitler.

Jika Rusia menang, ini akan menyebabkan meremehkan pemerintah Prusia / Jerman, dan Kaiser jelas akan dikirim ke pengasingan di beberapa pulau kecil, seperti Napoleon pada masanya. Tetapi tidak akan ada penghinaan terhadap orang-orang Jerman - hasil dari Perjanjian Versailles, yang secara langsung menyebabkan kengerian fasisme dan Perang Dunia II. Omong-omong, ini juga mengarah pada "Reich Keempat" dari Uni Eropa saat ini.

- Bukankah Prancis, Inggris, dan Amerika Serikat akan menentang hubungan Rusia yang menang dengan Berlin?

Sekutu tidak ingin melihat Rusia sebagai pemenang. Mereka ingin menggunakannya hanya sebagai "umpan meriam"

- Prancis dan Inggris, terjebak dalam parit berlumuran darah mereka atau, mungkin, telah mencapai perbatasan Prancis dan Belgia dengan Jerman pada saat itu, tidak dapat mencegah hal ini, karena kemenangan atas Kaiser Jerman akan, pertama-tama, merupakan kemenangan bagi Rusia. Dan Amerika Serikat tidak akan pernah memasuki perang jika Rusia tidak ditarik darinya terlebih dahulu - sebagian berkat dana AS untuk kaum revolusioner. Itulah mengapa Sekutu melakukan segalanya untuk menghilangkan Rusia dari perang: mereka tidak ingin melihat Rusia sebagai pemenang. Mereka ingin menggunakan dia hanya sebagai "umpan meriam" untuk melelahkan Jerman dan mempersiapkan kekalahannya di tangan sekutu - dan mereka akan menghabisi Jerman dan menangkapnya tanpa hambatan.

- Akankah tentara Rusia meninggalkan Berlin dan Eropa Timur tidak lama setelah 1918?

- Ya tentu saja. Ini adalah perbedaan lain dari Stalin, yang untuknya "otokrasi" - elemen kedua dari ideologi Kekaisaran Ortodoks - diubah bentuknya menjadi "totalitarianisme", yang berarti pendudukan, penindasan, dan perbudakan melalui teror. Setelah jatuhnya kekaisaran Jerman dan Austria-Hongaria untuk Eropa Timur, kebebasan akan datang dengan perpindahan penduduk ke wilayah perbatasan dan pembentukan negara-negara baru tanpa minoritas: Polandia dan Republik Ceko, Slovakia, Slovenia, Kroasia, Transcarpathian Rus, Rumania, Hongaria, dan seterusnya akan bersatu. ... Zona demiliterisasi akan dibuat di seluruh Eropa Timur dan Tengah.

Itu akan menjadi Eropa Timur dengan perbatasan yang masuk akal dan aman

Itu akan menjadi Eropa Timur dengan perbatasan yang masuk akal dan aman, dan akan mungkin untuk menghindari kesalahan dalam menciptakan negara konglomerat seperti masa depan (sekarang bekas) Cekoslowakia dan Yugoslavia. Ngomong-ngomong, tentang Yugoslavia: Tsar Nicholas mendirikan Uni Balkan pada tahun 1912 untuk mencegah perang Balkan selanjutnya. Tentu saja, ia gagal karena intrik pangeran Jerman ("raja") Ferdinand di Bulgaria dan intrik nasionalis di Serbia dan Montenegro. Kita dapat membayangkan bahwa setelah Perang Dunia Pertama, yang darinya Rusia akan muncul sebagai pemenang, serikat pabean semacam itu, yang didirikan dengan batas-batas yang jelas, dapat menjadi permanen. Aliansi ini, dengan partisipasi Yunani dan Rumania, akhirnya dapat membangun perdamaian di Balkan, dan Rusia akan menjadi penjamin kebebasannya.

- Bagaimana nasib Kekaisaran Ottoman?

- Sekutu sudah pada tahun 1916 setuju bahwa Rusia akan diizinkan untuk membebaskan Konstantinopel dan mengendalikan Laut Hitam. Rusia bisa mencapai ini 60 tahun sebelumnya, dengan demikian mencegah pembantaian yang dilakukan oleh Turki di Bulgaria dan Asia Kecil, jika Prancis dan Inggris Raya tidak mengalahkan Rusia dalam Perang Krimea. (Ingatlah bahwa Tsar Nicholas I dimakamkan dengan salib perak yang menggambarkan "Aghia Sophia" - Gereja Kebijaksanaan Tuhan, "sehingga di Surga dia tidak lupa berdoa untuk saudara-saudaranya di Timur"). Kristen Eropa akan membebaskan dirinya dari kuk Ottoman.

Bangsa Armenia dan Yunani dari Asia Kecil juga akan dilindungi, dan Kurdi akan memiliki negara sendiri. Selain itu, Ortodoks Palestina dan sebagian besar Suriah dan Yordania saat ini akan lewat di bawah perlindungan Rusia. Tidak akan ada perang konstan seperti ini di Timur Tengah. Mungkin posisi Irak dan Iran saat ini juga bisa dihindari. Konsekuensinya akan sangat besar. Bisakah kita membayangkan Yerusalem yang dikuasai Rusia? Bahkan Napoleon mengatakan bahwa "orang yang memerintah Palestina menguasai seluruh dunia." Sekarang, Israel dan Amerika Serikat mengetahui hal ini.

- Apa konsekuensinya bagi Asia?

Santo Nikolas II ditakdirkan untuk "memotong jendela ke Asia"

- Peter I "membuka jendela ke Eropa". Santo Nikolay II ditakdirkan untuk "memotong jendela ke Asia". Terlepas dari kenyataan bahwa raja suci secara aktif membangun gereja di Eropa Barat dan Amerika, dia memiliki sedikit minat pada Katolik-Protestan Barat, termasuk Amerika dan Australia, karena Barat sendiri memiliki dan tetap hanya memiliki minat terbatas pada Gereja. Di Barat, dulu dan sekarang, ada sedikit potensi untuk pertumbuhan Ortodoksi. Faktanya, saat ini hanya sebagian kecil dari populasi dunia yang tinggal di dunia Barat, meskipun pada kenyataannya mencakup wilayah yang luas.

Karena itu, tujuan Tsar Nicholas untuk melayani Kristus lebih terkait dengan Asia, khususnya Asia Buddha. Di Kerajaan Rusia-nya hiduplah mantan penganut Buddha yang masuk Kristus, dan raja tahu bahwa Buddha, seperti Konfusianisme, bukanlah agama, tetapi filsafat. Umat \u200b\u200bBuddha memanggilnya "Tara Putih" (Raja Putih). Ada hubungan dengan Tibet, di mana dia disebut "Chakravartin" (Raja Dunia), Mongolia, Cina, Manchuria, Korea dan Jepang - negara-negara dengan potensi pembangunan yang besar. Ia juga memikirkan Afghanistan, India dan Siam (Thailand). Raja Rama V dari Siam mengunjungi Rusia pada tahun 1897, dan raja mencegah Siam menjadi koloni Prancis. Ini adalah jenis pengaruh yang akan meluas ke Laos, Vietnam dan Indonesia. Orang yang tinggal di negara-negara ini saat ini merupakan hampir setengah dari populasi dunia.

Di Afrika, di mana hampir sepertujuh populasi dunia hidup saat ini, raja suci memiliki hubungan diplomatik dengan Ethiopia, yang berhasil dipertahankannya dari penjajahan oleh Italia. Kaisar juga ikut campur untuk kepentingan orang Maroko, serta Boer di Afrika Selatan. Diketahui bahwa Nikolay II sangat tidak menyukai apa yang dilakukan Inggris dengan Boer - dan mereka membunuh mereka di kamp konsentrasi. Kami punya alasan untuk menegaskan bahwa tsar berpikiran serupa tentang kebijakan kolonial Prancis dan Belgia di Afrika. Kaisar juga dihormati oleh umat Islam yang memanggilnya "Al-Padishah", yaitu, "Raja Agung". Secara keseluruhan, peradaban Timur yang mengakui yang sakral menghormati "Tsar Putih" lebih dari peradaban Barat borjuis.

Penting agar Uni Soviet nantinya juga menentang kebrutalan kebijakan kolonial Barat di Afrika. Ada juga kontinuitas di sini. Saat ini, misi Ortodoks Rusia sudah beroperasi di Thailand, Laos, Indonesia, India dan Pakistan, dan ada paroki di Afrika. Menurut saya, kelompok BRICS saat ini, yang terdiri dari negara-negara berkembang pesat, adalah contoh dari apa yang dapat dicapai Rusia 90 tahun lalu sebagai anggota kelompok negara-negara merdeka. Tidak heran Maharaja terakhir dari Kekaisaran Sikh, Duleep Singh (w. 1893), meminta Tsar Alexander III untuk membebaskan India dari eksploitasi dan penindasan oleh Inggris.

- Jadi, Asia bisa menjadi koloni Rusia?

- Tidak, jelas bukan koloni. Kekaisaran Rusia menentang kebijakan kolonial dan imperialisme. Cukuplah untuk membandingkan kemajuan Rusia ke Siberia, yang sebagian besar damai, dan kemajuan orang Eropa ke Amerika, disertai dengan genosida. Orang-orang yang sama (Penduduk Asli Amerika kebanyakan adalah kerabat dekat orang Siberia) memiliki sikap yang sama sekali berbeda. Tentu saja, di Siberia dan Amerika Rusia (Alaska) ada pedagang-pengeksploitasi Rusia dan pemburu bulu pemabuk yang berperilaku terhadap penduduk lokal dengan cara yang sama seperti koboi. Kami mengetahui hal ini dari kehidupan, serta dari para misionaris di timur Rusia dan di Siberia - Santo Stephen Agung dan Makarius dari Altai. Tetapi hal-hal seperti itu kemungkinan besar bukan aturannya, tetapi pengecualian, dan tidak ada genosida.

- Semua ini sangat bagus, tetapi sekarang kita berbicara tentang apa yang bisa terjadi. Dan ini hanya asumsi hipotetis.

Ya, ini adalah asumsi hipotetis, tetapi hipotesis dapat memberi kita gambaran tentang masa depan.

- Ya, asumsi hipotetis, tetapi hipotesis dapat memberi kita visi masa depan. Kita dapat melihat 95 tahun terakhir sebagai sebuah lubang, sebagai penyimpangan bencana dari jalannya sejarah dunia dengan konsekuensi tragis yang merenggut nyawa ratusan juta orang. Dunia kehilangan keseimbangan setelah jatuhnya benteng - Kristen Rusia, dilakukan oleh modal transnasional dengan tujuan menciptakan "dunia unipolar". "Unipolaritas" ini hanyalah kode untuk penunjukan tatanan dunia baru yang dipimpin oleh satu pemerintah - tirani anti-Kristen dunia.

Jika kita hanya menyadarinya, maka kita dapat melanjutkan apa yang kita tinggalkan pada tahun 1918 dan menyatukan sisa-sisa peradaban Ortodoks di seluruh dunia. Betapapun buruknya situasi saat ini, selalu ada harapan yang lahir dari pertobatan.

- Apa hasil dari pertobatan ini?

- Kekaisaran Ortodoks Baru dengan pusatnya di Rusia dan ibu kota spiritualnya di Yekaterinburg - pusat pertobatan. Dengan demikian, adalah mungkin untuk memulihkan keseimbangan di dunia yang tragis dan tidak seimbang ini.

- Maka Anda mungkin bisa terjebak dalam optimisme yang berlebihan.

- Lihat apa yang terjadi akhir-akhir ini, semenjak perayaan milenium Pembaptisan Rus tahun 1988. Situasi di dunia telah berubah, bahkan berubah - dan semua ini berkat pertobatan dari cukup banyak orang dari bekas Uni Soviet, yang mampu mengubah seluruh dunia. 25 tahun terakhir telah menyaksikan sebuah revolusi - satu-satunya revolusi spiritual yang benar: kembali ke Gereja. Dengan mempertimbangkan keajaiban sejarah yang telah kita lihat (dan tampaknya bagi kita, lahir di tengah ancaman nuklir Perang Dingin, hanya mimpi konyol - kita ingat tahun 1950-an, 1960-an, 1970-an, dan 1980-an yang suram secara spiritual), mengapa kita tidak membayangkan peluang ini yang dibahas di atas di masa depan?

Pada tahun 1914 dunia memasuki terowongan, dan selama Perang Dingin kita hidup dalam kegelapan total. Saat ini kita masih berada di terowongan ini, namun sekilas cahaya sudah terlihat di depan. Apakah itu cahaya di ujung terowongan? Marilah kita mengingat kata-kata Injil: "Segalanya mungkin bagi Allah" (Markus 10:27). Ya, secara manusiawi hal diatas sangat optimis, dan tidak ada jaminan apapun. Tapi alternatifnya adalah kiamat. Waktu hampir habis dan kita harus cepat. Biarlah ini menjadi peringatan dan panggilan bagi kita semua.

Pada awal abad ke-20, wartawan Barat saling bersaing tentang keajaiban ekonomi Rusia.

Kekaisaran Rusia menjadi yang teratas di dunia dalam hal pertumbuhan ekonomi.

Berkat pemerintahan bijak Kaisar Nicholas II, keberhasilan dicapai di semua bidang kehidupan negara: bidang ekonomi, sains, pendidikan, sosial, dan militer.

Apa yang telah dilakukan:

• 90% dari tanah telah dialihkan kepada para petani;
• 5,5 km rel kereta dibangun setiap hari;
• ekspor produk pertanian terbesar di dunia telah ditetapkan;
• rubel adalah mata uang ketiga di dunia dan hanya diubah menjadi emas;
• pertumbuhan tingkat kelahiran - 2,5 juta per tahun;
• 85% anak muda Rusia melek huruf pada tahun 1916.

Dalam hal produksi industri, Rusia menempati peringkat ke-4 di Eropa dan ke-5 di dunia, kedua setelah AS, Jerman, Inggris Raya, dan Prancis dalam indikator terpenting. Dalam hal tingkat pertumbuhan pendapatan nasional dan produktivitas tenaga kerja, Rusia menempati peringkat pertama di dunia.

Rencana elektrifikasi negara itu disetujui pada tahun 1909., awal pelaksanaannya direncanakan pada tahun 1915, tetapi karena perang itu dipindahkan ke tahun 1920. Setelah revolusi, rencana GOELRO diambil alih oleh kaum Bolshevik.

Rel kereta sepanjang 2000 km dibangun setiap tahun. Kereta Api Besar Trans-Siberia, yang masuk dalam Guinness Book of Records sebagai jalan terpanjang di dunia dan yang menghubungkan Timur Jauh dengan bagian Eropa Rusia, adalah gagasan Nikolay II.

Dari 1895 hingga 1906 armada sungai berlipat ganda. Itu yang terbesar di dunia.

Dalam produksi jenis utama produk pertanian, Rusia menempati posisi pertama. Ini menyumbang 2/5 dari semua ekspor produk pertanian dunia.

Berkat reformasi Stolypin yang progresif, yang disetujui dan dipromosikan oleh kaisar dengan segala cara yang memungkinkan, pada tahun 1916 sudah 90% tanahnya menjadi milik petani... Menurut Sensus Seluruh Rusia tahun 1917, 89,3% panen dilakukan oleh petani dan memiliki 94% hewan pertanian. Lalu, apa yang diberitakan "Dekrit tentang Tanah" oleh Lenin?

Selama masa pemerintahan Nikolay II rubel diubah menjadi emas dan tidak bergantung pada mata uang negara lain... Rubel kerajaan berada di depan mark, franc dan mata uang asing lainnya, kedua setelah pound sterling dan dolar. "Rusia berhutang sirkulasi emas logamnya secara eksklusif kepada Kaisar Nikolay II"- tulis menteri pemerintahan tsar S. Yu. Witte.

Rusia bukanlah pelengkap bahan mentah! Kaisar dengan tegas melarang ekspor kayu bulat (belum diproses) dari Rusia dan ekspor minyak mentah. Rusia hanya memasok produk oli ke luar negeri, dan oli motor Rusia adalah yang terbaik di dunia.

Populasi Rusia selama 23 tahun masa pemerintahan Nikolay II telah bertambah lebih dari 60 juta orang! Setelah 1917, populasinya hanya menurun (65 juta setelah represi, kelaparan, dan Perang Patriotik Besar).

Ada prestasi kolosal di bidang penemuan, sains, pendidikan, kedokteran, budaya, dan di bidang sosial. Dengan demikian, pengeluaran untuk pendidikan dan budaya meningkat selama masa pemerintahan Nicholas II sebanyak 8 kali dan lebih dari 2 kali lipat dari biaya Perancis dan 1,5 kali - Inggris. Pengobatan gratis, Rusia berada di urutan kedua di Eropa dan ketiga di dunia dalam hal jumlah dokter. Pada tahun 1908, pendidikan dasar gratis diperkenalkan. Pada 1916, jumlah melek huruf di Kekaisaran lebih dari 50%, di antara kaum muda - 85%.

Di bawah Kaisar terakhir, Rusia menjadi puncak peradaban Rusia, yang memiliki kekuatan politik, ekonomi, militer, budaya tertinggi, dan ilmu pengetahuan maju.

Mungkinkah ini terjadi dengan penguasa yang lemah? ..

Kesaksian sejarawan dan politisi - sezaman dengan Nicholas II - tentang kualitas Kaisar:

“Mereka mengatakan tentang Kaisar Rusia bahwa dia bisa menerima berbagai pengaruh. Ini sangat salah. Kaisar Rusia sendiri yang melaksanakan idenya. Dia melindungi mereka dengan konsistensi dan kekuatan besar. Dia telah dengan matang memikirkan dan menguraikan rencana. Dia bekerja tanpa henti untuk menerapkannya. "

Emile Loubet, mantan Presiden Republik Prancis

“Sikapnya begitu rendah hati dan dia menunjukkan begitu sedikit tekad lahiriah sehingga mudah untuk menyimpulkan bahwa dia tidak memiliki kemauan yang kuat; tetapi orang-orang di sekitarnya memastikan bahwa dia memiliki kemauan yang sangat pasti, yang dia tahu bagaimana menerapkannya dalam kehidupan dengan cara yang paling tenang. "

Diplomat Jerman Count Rex

“Sang penguasa memiliki sarung tangan beludru di atas tangan besinya. Keinginannya tidak seperti petir. Itu tidak memanifestasikan dirinya dalam ledakan atau benturan keras; itu agak menyerupai aliran sungai yang stabil dari ketinggian pegunungan ke dataran samudra. Dia membungkuk di sekitar rintangan, menyimpang ke samping, tetapi, pada akhirnya, dengan keteguhan yang konstan semakin mendekati tujuannya. "

Apakah tsar Rusia terakhir lemah?
Di benak mayoritas penduduk Uni Soviet dan Rusia pasca-Soviet, Nikolay II dikenal sebagai penguasa yang lemah. Dia tidak memiliki ketegasan, kata orang awam kadang-kadang. Tsar kami bukanlah diktator berdarah seperti Lenin, dia tidak menginginkan kematian yang tidak perlu dan tidak menunjukkan kemauan yang kuat, seperti yang diminta, - teriakan N. Starikov dan pengagumnya - nasionalis Rusia. Tapi seperti apa sebenarnya itu? Mari kita mengingat kembali episode dari kehidupan kaisar Rusia yang paling akrab bagi setiap anak sekolah.
Aksesi takhta Nicholas ditandai dengan "Khodynka" yang terkenal. Pada hari yang menentukan itu (18 Mei 1896), menurut laporan pers, dari 4 hingga 5 ribu orang meninggal, 3 ribu orang lainnya. tetap terluka parah, dan puluhan ribu orang Rusia mengalami memar dan luka. Di malam hari di hari yang sama, Duta Besar Prancis Montebello mengadakan pesta dansa, di mana Kaisar dan Permaisuri Rusia diundang. Dan bertentangan dengan anjuran para abdi dalem untuk membatalkan perjalanan menuju bola, Nikolai tetap bersikukuh. Bola menjadi! Seperti yang ditulis S. Witte dalam memoarnya, “perayaan tidak dibatalkan dan semuanya berlangsung seolah-olah tidak ada bencana ... Diputuskan untuk tidak mengakui malapetaka, tidak memperhitungkannya” (Lihat: S.Yu. T. Witte 2, hlm. 69-70, 74). Masih mau! Bagaimana Anda bisa melewatkan liburan yang begitu mewah, ketika 100 ribu mawar segar dipesan dari Provence, dan hidangan perak dari Versailles. Ketika acara malam termasuk mazurka, polonaise dan tarian persegi, yang sangat disukai Alexandra Fyodorovna. Dan kemudian nasihat yang tidak berguna tentang perlunya menghormati ingatan orang mati ... Apakah ini layak untuk kaisar Rusia yang hebat? Tentu saja tidak! Dan tsar dan istrinya, bersama dengan ribuan orang yang diundang, diberikan kesenangan pada saat puluhan ribu orang Rusia menguburkan orang yang mereka cintai. Dan beberapa saat kemudian, paman Yang Mulia, Adipati Agung Sergei Alexandrovich, pelaku utama "hodynka", menerima ucapan terima kasih "Untuk persiapan dan penyelenggaraan perayaan yang patut dicontoh" ... Apakah Nikolay II begitu lemah dalam situasi ini?
... Lebih dari 100 tahun telah berlalu sejak akhir Perang Rusia-Jepang. Selama bertahun-tahun, siapa pun telah dituduh atas kekalahan Rusia. Berikut adalah Alekseev, dan Stessel, dan "Kuropatkin tanpa bakat". Tapi hari ini "sejarawan" seperti Starikov telah datang dengan versi baru - kaum revolusioner Rusia yang harus disalahkan atas segalanya - mata-mata dan "kolom kelima" London. Tapi bagaimana dengan Tsar Nikolai? Apa kontribusinya pada Tsushima Rusia-Jepang?
Setelah penindasan pemberontakan "tinju" di Cina pada tahun 1900, Rusia menduduki Manchuria. Di bawah pengadilan Rusia, muncul banyak rencana untuk pengembangan ekonomi wilayah ini dan bahkan pencaplokan lengkap bagian Cina ini ke Rusia. Tetapi kemudian Amerika Serikat, Inggris Raya, dan Jepang, yang bermimpi menyebarkan pengaruhnya di sini, sangat marah. London dan Tokyo menandatangani perjanjian anti-Rusia pada tahun 1902. Udara berbau perang. Dan kemudian ada yang disebut. Pertanyaan "Korea". Pada tahun 1899, seorang kapten kavaleri Aleksandr Bezobrazov, mengusulkan kepada kaisar Rusia untuk memperluas pengaruh Rusia ke Korea Utara, menggunakan konsesi hutan di Sungai Yalu. Tetapi Witte yang waspada, melihat catatan Bezobrazov, tidak mencobanya. Bezobrazov menghilang selama tiga tahun, tetapi pada awal 1903 ia berhasil mendapatkan kepercayaan pada kaisar dan menerima darinya 2 juta rubel untuk menciptakan "penjaga hutan". Faktanya, "penjaga" ini, yang terletak di mulut sungai Yalu, seharusnya menjadi pos terdepan dari pertahanan tsar di Manchuria dan penaklukan Korea Utara. Nicholas II sangat menyukai gagasan itu dan, bertentangan dengan pendapat Menteri Luar Negeri, Pangeran Lamsdorf, Perdana Menteri Witte dan Menteri Perang Kuropatkin, dia mulai secara aktif mempromosikannya. Dan meskipun sebagian besar uang yang dihabiskan Bezobrazov untuk keperluan lain, hanya diketahui olehnya, pada Mei 1903 ia diberikan oleh kaisar sebagai menteri luar negeri. (Untuk detail lebih lanjut tentang cerita ini, lihat jurnal "Pertanyaan Sejarah" 2014. No. 3. P. 32-37). Dan ini melewati urutan produksi peringkat yang berlaku saat itu, hanya demi satu ide ... Ide? Dilihat dari ingatan orang-orang yang dekat dengan kaisar, kegigihan kaisar tidak hanya dijelaskan oleh pandangan geopolitiknya. Nikolai tahu betul apa yang dia lakukan. Konsesi di r. Yalu berjanji akan memberinya penghasilan yang baik secara pribadi. Tsar Rusia menjadi pemegang saham perusahaan yang didirikan oleh Bezobrazov dan segera berjanji padanya untuk menginvestasikan 200.000 rubel ke dalam bisnis tersebut. Menteri Pengadilan, Pangeran Fredericks, yang memiliki reputasi sempurna, menyadari tindakan kaisar. Fredericks telah lama menarik perhatian pada audiensi diam-diam yang diberikan kaisar kepada "geng obrazovskoy" dan pada pertemuan berikutnya dengan tsar mengungkapkan ketidaksenangannya kepadanya. Menanggapi hal itu, menurut kepala kantor Kementerian Pengadilan Kekaisaran A.A. Mosolov, sang tsar berkeberatan bahwa "dia secara pribadi sangat tertarik pada masalah yang dipahami secara luas dan cerdas ini" (AA Mosolov Di pengadilan kaisar Rusia terakhir: Catatan dari Kepala Kanselir Kementerian Pengadilan Kekaisaran. M., 2008.S. 132). Ini, tentu saja, tentang konsesi di Sungai Yalu itu. Tapi Fredericks tidak menyerah. Dalam laporan berikutnya kepada tsar, dia menunjukkan bahwa "otokrat Rusia tidak pernah menjadi pemegang saham dan hal ini dapat menyebabkan rumor yang tidak diinginkan." Dimana disana? Sehari kemudian, Menteri Pengadilan menerima catatan dari Nikolai, di mana ia menuntut agar Bezobrazov diberi 200.000 rubel. Menteri tersinggung dan meminta pengunduran dirinya. Semua yang sama A. Mosolov menulis: "Ini adalah kasus pertama dan satu-satunya dalam seluruh pengabdiannya yang panjang di bawah kedaulatan ketika Fredericks memutuskan untuk mengundurkan diri karena perselisihan dengan rajanya" (Ibid. Pp. 132-133).
Dan kemudian yang terjadi adalah apa yang seharusnya terjadi ketika penguasa menempatkan pribadinya, dalam hal ini kepentingan material, di atas kepentingan negaranya, rakyatnya, bangsanya. Tidak ingin menguasai bentangan luas Siberia dan Timur Jauh, di mana pada awal abad XX. segera setelah mereka punya waktu untuk merentangkan satu jalur kereta api, pemerintah Rusia memprovokasi perang dengan Jepang, demi keuntungan yang diimpikan oleh otokrat Rusia dan para petualang yang mendukungnya. Nah, orang-orang Rusia membayar tagihannya, seperti yang selalu terjadi pada masa pemerintahan Nicholas II. Kerugian yang tidak dapat dipulihkan tentara Rusia dalam perang dengan Jepang saja berjumlah lebih dari 200 ribu orang. Sejarawan militer A. Kersnovsky menulis: "Dari 870.000 orang yang berada di barisan tentara Manchu, penurunannya adalah 6.593 perwira dan 222.591 pangkat lebih rendah" (Lihat: A. Kersnovsky History of the Army Russia. M., 1994. Vol. 3 Hlm 103). Dan bagaimana dengan pengeluaran finansial? Diketahui bahwa Perang Rusia-Jepang memaksa Rusia untuk beralih ke pinjaman luar negeri lebih luas lagi. Akibatnya, pada awal Perang Dunia Pertama, utang nasional negara itu menjadi lebih dari 12 miliar rubel. Menurut indikator ini, Rusia menempati peringkat ke-2 di dunia setelah Prancis dan ke-1 dalam hal pembayaran yang terkait dengan pinjaman (Lihat: Ananich B.V. Russia dan modal internasional. 1897-1914. L., 1970, hal. 298 ). Tapi semua "hal kecil" ini tidak menghentikan penguasa Rusia. Dia dengan tegas menerapkan rencana geopolitiknya. Kembali pada 6 Februari 1903, dalam buku hariannya, Menteri Perang A.N. Kuropatkin menulis: “... kedaulatan kita memiliki rencana besar di kepalanya: membawa Manchuria ke Rusia, pergi ke aneksasi Korea ke Rusia. Dia bermimpi mengambil Tibet di bawah negaranya sendiri. Dia ingin mengambil Persia, untuk merebut tidak hanya Bosphorus, tetapi juga Dardanella. " (Kuropatkin A.N. Diary. Nizhpoligraf, 1923. S. 36.). Dan rencana ini secara bertahap diimplementasikan. Setelah perang dengan Jepang, bagian utara Persia diduduki, dan di Asia Tengah, pasukan Rusia benar-benar mencapai India, menghadap Inggris dengan dahi mereka, yang hampir menyebabkan perang dengan Inggris Raya dan kedua belah pihak harus berurusan dengan pembatasan kepemilikan kolonial mereka. Beberapa saat kemudian, Wilayah Uryankhai dianeksasi ke Rusia, dan kemudian Bosphorus dan Dardanella berada di baris berikutnya ... Dan tidak diketahui berapa lama "pergerakan ke perbatasan alami Rusia" ini akan berlanjut jika bukan karena penggulingan otokrasi. Jatuhnya monarki menyebabkan kegembiraan rakyat biasa Rusia, yang tidak hanya lelah karena perang, tetapi juga oleh kaisar yang menentukan yang membanjiri hamparan Eurasia yang tak berujung dengan darah Rusia. Bukan kebetulan bahwa, setelah pergi ke garis depan segera setelah kaisar turun tahta, mantan deputi Duma Negara N.O. Yanushkevich dan F.D. Filonenko menarik perhatian pada fakta bahwa sentimen republik berlaku di antara tentara di mana-mana. Dan para prajurit, berbicara kepada tamu-tamu terhormat, bertanya kepada mereka: “Apakah Romanov dan keluarganya telah ditangkap? Begitu mereka mengatakan bahwa dia ditangkap, mereka mulai berteriak "hore", memompa dan sebagainya. " (Lihat: 1917. Pembusukan tentara. Koleksi dokumen. M., 2010. S. 97). Ngomong-ngomong, fakta dari sentimen semacam itu menunjukkan betapa tsar terakhir, dan tepatnya penguasa tertentu Nikolai Romanov, tidak populer di kalangan rakyat. Secara keseluruhan, rakyat Rusia telah lama mengingat era kaisar Rusia terakhir, membaptisnya untuk semua "perbuatan baik" dengan julukan "Berdarah". Penyair K. Balmont, yang secara halus merasakan sikap orang Rusia terhadap tsar, menulis puisi pada tahun 1906.
Raja kami adalah Mukden, raja kami adalah Tsushima,
Raja kita adalah noda darah
Bau mesiu dan asap
Di mana pikiran menjadi gelap.
Raja kita adalah kesengsaraan buta,
Penjara dan cambuk, penghakiman, eksekusi,
Raja adalah tiang gantungan, jadi setengah rendah,
Itu dia janjikan, tapi tidak berani memberi.
Dia pengecut, dia tersandung
Tapi itu akan terjadi, saat perhitungan menunggu.
Yang mulai memerintah - Khodynka,
Dia akan menyelesaikannya - berdiri di atas tiang penyangga.

Jadi, apakah Nikolay II seorang politikus yang lemah? Tidak, dia adalah seorang politisi yang gigih, tapi sinis. Gigih dalam mencapai tujuan mereka sendiri dan tidak bertanggung jawab dalam urusan publik. Keras kepala ketika harus memenuhi ambisinya sendiri dan tidak peduli dengan nasib rakyat Rusia biasa ...

Bersambung

Nikolay II lahir pada tahun 1868 dan tercatat dalam sejarah sebagai kaisar terakhir Kekaisaran Rusia. Ayah dari Nicholas II adalah Alexander III, dan ibunya adalah Maria Fedorovna.

Nicholas II memiliki tiga saudara laki-laki dan dua saudara perempuan. Dia adalah yang tertua, jadi setelah kematian Alexander III pada tahun 1894 dialah yang naik takhta. Orang sezaman Nicholas II mencatat bahwa dia adalah orang yang cukup sederhana untuk berkomunikasi

Masa pemerintahan Nikolay II ditandai dengan perkembangan perekonomian Kekaisaran Rusia yang cukup pesat. Namun, pada saat yang sama, kontradiksi sosial dan politik serta gerakan revolusioner tumbuh di Rusia.

Selama lebih dari dua puluh tahun pemerintahan, Nicholas II melakukan banyak hal untuk Kekaisaran Rusia.

Pertama-tama, perlu dicatat bahwa selama masa pemerintahannya, populasi Kekaisaran Rusia meningkat hampir 50 juta orang, yaitu sebesar 40%. Dan pertumbuhan populasi alami telah meningkat menjadi 3.000.000 orang setahun. Pada saat yang sama, standar hidup secara keseluruhan telah meningkat secara signifikan.

Berkat perkembangan aktif pertanian, serta jalur komunikasi yang lebih bijaksana, apa yang disebut "tahun kelaparan" di awal abad kedua puluh dengan cepat dilenyapkan. Panen yang buruk sekarang tidak berarti akan terjadi kelaparan, karena panen yang buruk di beberapa daerah diimbangi dengan panen yang baik di daerah lain. Di bawah pemerintahan Nikolay II, panen sereal meningkat secara signifikan.

Produksi batubara meningkat secara signifikan. Selama masa pemerintahan Nikolay II, jumlahnya hampir empat kali lipat.

Juga, pada masa pemerintahan Nikolay II, industri metalurgi meningkat secara signifikan. Misalnya, peleburan besi kasar telah meningkat hampir empat kali lipat, dan produksi tembaga telah meningkat lima kali lipat. Berkat ini, pertumbuhan yang cukup pesat dimulai di bidang teknik mesin. Akibatnya, jumlah pekerja pun meningkat dari 2.000.000 menjadi 5.000.000.

Panjang rel kereta api dan tiang telegraf telah meningkat secara signifikan. Perlu juga dicatat bahwa di bawah Nikolay II, tentara Kekaisaran Rusia meningkat secara signifikan. Nicholas II berhasil menciptakan armada sungai paling kuat di dunia.

Di bawah pemerintahan Nicholas II, tingkat pendidikan penduduk meningkat secara signifikan. Produksi buku juga meningkat.

Akhirnya, harus dikatakan bahwa selama seluruh periode pemerintahan Nikolay II, perbendaharaan Kekaisaran Rusia meningkat secara signifikan. Pada awal pemerintahannya, jumlahnya 1.200.000.000 rubel, dan pada akhirnya - 3.500.000.000 rubel.

Semua ini menunjukkan bahwa Nikolay II adalah seorang penguasa yang sangat berbakat. Menurut orang-orang sezamannya, jika semuanya berjalan seperti ini, maka pada tahun 1950-an Kekaisaran Rusia akan menjadi negara paling maju di seluruh Eropa.

Mari kita lihat lebih dekat pemerintahannya:

Ketika orang berbicara tentang Nikolay II, dua sudut pandang akan segera diidentifikasi: Ortodoks-patriotik dan liberal-demokrasi. Bagi yang pertama, Nikolay II dan keluarganya adalah cita-cita moralitas, citra kesyahidan; pemerintahannya adalah titik tertinggi perkembangan ekonomi Rusia sepanjang sejarahnya. Bagi yang lain, Nikolay II adalah kepribadian yang lemah, orang yang berkemauan lemah yang gagal menyelamatkan negara dari kegilaan revolusioner, sepenuhnya di bawah pengaruh istrinya dan Rasputin; Rusia selama masa pemerintahannya dipandang terbelakang secara ekonomi.

Sikap terhadap kepribadian kaisar Rusia terakhir sangat ambigu sehingga tidak ada konsensus tentang hasil pemerintahannya.

Ketika mereka berbicara tentang Nicholas II, dua sudut pandang segera diidentifikasi: Ortodoks-patriotik dan liberal-demokrasi. Bagi yang pertama, Nikolay II dan keluarganya adalah cita-cita moralitas, citra kesyahidan; pemerintahannya adalah titik tertinggi perkembangan ekonomi Rusia sepanjang sejarahnya. Bagi yang lain, Nikolay II adalah pribadi yang lemah, orang yang berkemauan lemah yang tidak bisa menyelamatkan negara dari kegilaan revolusioner, sepenuhnya di bawah pengaruh istrinya dan Rasputin; Rusia selama masa pemerintahannya dipandang terbelakang secara ekonomi

Mari kita lihat kedua sudut pandang tersebut dan tarik kesimpulan kita sendiri.

Sudut pandang ortodoks-patriotik

Pada 1950-an, sebuah laporan oleh penulis Rusia Brazol Boris Lvovich (1885-1963) muncul di diaspora Rusia. Selama Perang Dunia Pertama, dia bekerja di intelijen militer Rusia.

Laporan Brazol berjudul “Pemerintahan Kaisar Nicholas II dalam Angka dan Fakta. Jawaban untuk fitnah, dipotong-potong dan Russophobes. "

Laporan ini dimulai dengan kutipan dari ekonom terkenal saat itu Edmond Teri: “Jika urusan negara-negara Eropa dari tahun 1912 hingga 1950 berjalan seperti yang mereka lakukan dari tahun 1900 hingga 1912, Rusia pada pertengahan abad ini akan mendominasi Eropa baik secara politik maupun baik secara ekonomi dan finansial ”. (Majalah Economist Europeen, 1913).

Berikut beberapa data dari laporan ini.

Menjelang Perang Dunia I, populasi Kekaisaran Rusia adalah 182 juta orang, dan pada masa pemerintahan Kaisar Nicholas II jumlahnya meningkat 60 juta.

Kekaisaran Rusia membangun kebijakan fiskalnya tidak hanya berdasarkan anggaran bebas defisit, tetapi juga berdasarkan prinsip akumulasi cadangan emas yang signifikan.

Selama masa pemerintahan Kaisar Nicholas II, berdasarkan hukum tahun 1896, mata uang emas diperkenalkan di Rusia. Stabilitas sirkulasi moneter sedemikian rupa sehingga bahkan selama Perang Rusia-Jepang, disertai dengan kerusuhan revolusioner yang meluas di dalam negeri, pertukaran nota kredit dengan emas tidak dihentikan.

Sebelum Perang Dunia I, pajak di Rusia adalah yang terendah di seluruh dunia. Beban pajak langsung di Rusia hampir 4 kali lebih sedikit daripada di Prancis, lebih dari 4 kali lebih sedikit daripada di Jerman dan 8,5 kali lebih sedikit daripada di Inggris. Beban pajak tidak langsung di Rusia rata-rata setengah dari beban di Austria, Prancis, Jerman dan Inggris.

Antara tahun 1890 dan 1913 Industri Rusia melipatgandakan produktivitasnya. Selain itu, perlu dicatat bahwa pertumbuhan jumlah perusahaan baru dicapai bukan karena munculnya perusahaan fly-by-night, seperti di Rusia modern, tetapi karena benar-benar mengoperasikan pabrik dan pabrik yang menghasilkan produk dan menciptakan lapangan kerja.

Pada tahun 1914, Bank Tabungan Negara memiliki simpanan sebesar 2.236.000.000 rubel, yaitu 1,9 kali lebih banyak daripada tahun 1908.

Indikator-indikator ini sangat penting untuk memahami bahwa penduduk Rusia sama sekali tidak miskin dan menyimpan sebagian besar pendapatan mereka.

Menjelang revolusi, pertanian Rusia berkembang pesat. Pada tahun 1913, di Rusia, panen sereal utama ⁄ detik lebih tinggi daripada gabungan Argentina, Kanada, dan Amerika Serikat. Secara khusus, pengumpulan gandum pada tahun 1894 menghasilkan 2 miliar kayu, dan pada tahun 1913 - 4 miliar batang.

Selama masa pemerintahan Kaisar Nicholas II, Rusia adalah pencari nafkah utama Eropa Barat. Pada saat yang sama, perhatian khusus ditujukan pada pertumbuhan fenomenal dalam ekspor produk pertanian dari Rusia ke Inggris (biji-bijian dan tepung). Pada tahun 1908, 858,3 juta pound diekspor, dan pada tahun 1910 2,8 juta pound, yaitu 3,3 kali.

Rusia memasok 50% telur dunia. Pada tahun 1908, 2,6 miliar keping senilai 54,9 juta rubel diekspor dari Rusia, dan pada 1909 - 2,8 juta keping. senilai 62,2 juta rubel. Ekspor gandum pada tahun 1894 mencapai 2 milyar pood, pada tahun 1913: 4 milyar pood. Konsumsi gula dalam periode waktu yang sama meningkat dari 4 menjadi 9 kg per tahun per orang (maka gula adalah produk yang sangat mahal).

Menjelang Perang Dunia Pertama, Rusia menghasilkan 80% produksi rami dunia.

Pada tahun 1916, di tengah-tengah perang, lebih dari 2.000 rel kereta api dibangun, yang menghubungkan Samudra Arktik (pelabuhan Romanovsk) dengan pusat Rusia. Jalan Besar Siberia (8,536 km) adalah yang terpanjang di dunia.

Perlu ditambahkan bahwa kereta api Rusia, dibandingkan dengan yang lain, adalah yang termurah dan paling nyaman di dunia bagi penumpang.

Selama masa pemerintahan Kaisar Nicholas II, pendidikan publik mencapai perkembangan yang luar biasa. Pendidikan dasar gratis menurut undang-undang, dan mulai tahun 1908 menjadi wajib. Sejak tahun ini, sekitar 10.000 sekolah telah dibuka setiap tahun. Pada tahun 1913 jumlah mereka melebihi 130.000. Pada awal abad ke-20, Rusia menduduki peringkat pertama di Eropa, jika tidak di seluruh dunia, dalam hal jumlah wanita yang belajar di lembaga pendidikan tinggi.

Selama masa pemerintahan Tsar Nicholas II, pemerintahan Peter Arkadievich Stolypin melakukan salah satu reformasi paling signifikan dan cemerlang di Rusia - reformasi agraria. Reformasi ini terkait dengan peralihan bentuk kepemilikan tanah dan produksi tanah dari tanah komunal ke tanah pribadi. Pada tanggal 9 November 1906, apa yang disebut "Hukum Stolypin" dikeluarkan, yang memungkinkan petani meninggalkan Komunitas dan menjadi individu dan pemilik turun-temurun dari tanah yang dia tanam. Hukum ini sukses besar. Segera, 2,5 juta petisi diajukan untuk pemotongan dari keluarga petani. Jadi, menjelang revolusi, Rusia sudah siap berubah menjadi negara pemilik.

Untuk periode 1886-1913. Ekspor Rusia berjumlah 23,5 miliar rubel, impor - 17,7 miliar rubel.

Investasi asing pada periode 1887 hingga 1913 meningkat dari 177 juta rubel. hingga 1,9 miliar rubel, mis. meningkat 10,7 kali. Selain itu, investasi ini disalurkan ke produksi padat modal dan menciptakan lapangan kerja baru. Namun, yang sangat penting, industri Rusia tidak bergantung pada orang asing. Perusahaan dengan investasi asing hanya menyumbang 14% dari total modal perusahaan Rusia.

Pengunduran diri Nikolay II dari tahta merupakan tragedi terbesar dalam sejarah seribu tahun Rusia.

Dengan keputusan Dewan Uskup tanggal 31 Maret - 4 April 1992, Komisi Sinode untuk Kanonisasi Orang Suci diinstruksikan "untuk mulai meneliti bahan-bahan yang berkaitan dengan kemartiran Keluarga Tsar dalam studi tentang eksploitasi para martir baru Rusia."

Kutipan dari "DASAR UNTUK MENGANONISASI KELUARGA ROYAL

DARI LAPORAN METROPOLITAN KRUTITSKY DAN KOLOMENSKOYE JUVENAL,

KETUA KOMISI SINODAL UNTUK KANONISASI ORANG SAIN ".

“Sebagai seorang politikus dan negarawan, Kaisar bertindak atas dasar prinsip religius dan moral. Salah satu argumen paling umum yang menentang kanonisasi Kaisar Nicholas II adalah peristiwa 9 Januari 1905 di St. Petersburg. Dalam catatan sejarah Komisi tentang masalah ini, kami tunjukkan: setelah berkenalan pada malam tanggal 8 Januari dengan isi petisi Gapon, yang bersifat ultimatum revolusioner, yang tidak mengizinkan perundingan yang konstruktif dengan wakil-wakil buruh, Tsar mengabaikan dokumen ini, ilegal dalam bentuknya dan merusak martabat yang sudah terguncang. perang kekuasaan negara. Sepanjang 9 Januari 1905, Tsar tidak mengambil satu keputusan pun yang menentukan tindakan penguasa di St. Petersburg untuk menekan protes massa pekerja. Perintah kepada pasukan untuk melepaskan tembakan tidak diberikan oleh Kaisar, tetapi oleh Komandan Distrik Militer St. Petersburg. Data sejarah tidak memungkinkan kita untuk menemukan dalam tindakan Penguasa pada hari-hari Januari 1905, niat jahat yang disengaja, berbalik melawan orang-orang dan terwujud dalam keputusan dan tindakan berdosa tertentu.

Dengan pecahnya Perang Dunia I, Kaisar secara teratur melakukan perjalanan ke Markas Besar, mengunjungi unit militer dari tentara aktif, tempat ganti pakaian, rumah sakit militer, pabrik belakang, dengan kata lain, segala sesuatu yang berperan dalam pelaksanaan perang ini.

Sejak awal perang, Permaisuri mengabdikan dirinya untuk yang terluka. Setelah menyelesaikan kursus para suster belas kasih bersama dengan putri tertua - Grand Duchesses Olga dan Tatiana - dia merawat yang terluka selama beberapa jam sehari di rumah sakit Tsarskoye Selo.

Kaisar memandang masa jabatannya sebagai Panglima Tertinggi sebagai pemenuhan kewajiban moral dan negara kepada Tuhan dan rakyat, namun, selalu menghadirkan spesialis militer terkemuka dengan inisiatif luas dalam menyelesaikan seluruh rangkaian masalah strategis militer dan operasional-taktis.

Komisi berpendapat bahwa fakta pelepasan Tahta Kaisar Nicholas II, yang secara langsung berkaitan dengan kualitas pribadinya, secara keseluruhan, merupakan ekspresi dari situasi sejarah di Rusia pada saat itu.

Dia membuat keputusan ini hanya dengan harapan bahwa mereka yang ingin dia disingkirkan masih dapat melanjutkan perang dengan hormat dan tidak akan merusak tujuan penyelamatan Rusia. Dia takut bahwa penolakannya untuk menandatangani pengunduran diri tidak akan menyebabkan perang saudara di mata musuh. Tsar tidak ingin setetes pun darah Rusia ditumpahkan karena dia.

Motif spiritual yang membuat Tsar Rusia terakhir, yang tidak ingin menumpahkan darah rakyatnya, memutuskan untuk meninggalkan Tahta atas nama kedamaian batin di Rusia, memberikan tindakannya karakter yang benar-benar moral. Bukan kebetulan bahwa selama diskusi pada Juli 1918 di Dewan Dewan Dewan Lokal tentang masalah upacara peringatan untuk Kaisar yang terbunuh, Yang Mulia Patriark Tikhon membuat keputusan tentang upacara pemakaman yang luas dengan memperingati Nicholas II sebagai Kaisar.

Di balik banyaknya penderitaan yang dialami oleh Keluarga Kerajaan dalam 17 bulan terakhir hidup mereka, yang diakhiri dengan eksekusi di ruang bawah tanah Rumah Ipatiev Yekaterinburg pada malam 17 Juli 1918, kami melihat orang-orang dengan tulus berusaha untuk mewujudkan perintah-perintah Injil dalam hidup mereka. Dalam penderitaan yang dialami oleh Keluarga Kerajaan dalam penawanan dengan kelembutan, kesabaran dan kerendahan hati, dalam kemartiran mereka, terang iman Kristus yang menaklukkan kejahatan terungkap, seperti bersinar dalam hidup dan mati jutaan orang Kristen Ortodoks yang mengalami penganiayaan bagi Kristus di abad ke-20.

Justru dalam memahami prestasi Keluarga Kerajaan inilah Komisi, dengan suara bulat penuh dan dengan persetujuan Sinode Suci, menemukan kemungkinan untuk memuliakan di Katedral Para Martir Baru dan Pengaku Agama Rusia di hadapan Pembawa Gairah Kaisar Nicholas II, Permaisuri Alexander, Tsarevich Alexy, Grand Duchesses Olga, Tatiana, Maria dan Anastasia.

Perspektif Demokrat Liberal

Ketika Nikolay II berkuasa, dia tidak punya program, selain niat kuat untuk tidak menyerah pada kekuasaan otokratisnya, yang telah diwariskan ayahnya kepadanya. Dia selalu membuat keputusan sendiri: "Bagaimana saya bisa melakukan ini jika itu bertentangan dengan hati nurani saya?" - ini adalah dasar di mana dia membuat keputusan politik atau menolak opsi yang ditawarkan kepadanya. Dia terus mengejar kebijakan kontroversial ayahnya: di satu sisi, dia berusaha mencapai stabilisasi sosial dan politik dari atas dengan mempertahankan struktur negara-perkebunan lama, di sisi lain, kebijakan industrialisasi yang ditempuh oleh Menteri Keuangan menyebabkan dinamika sosial yang sangat besar. Bangsawan Rusia melancarkan serangan besar-besaran terhadap kebijakan industrialisasi ekonomi negara. Setelah menyingkirkan Witte, raja tidak tahu ke mana harus pergi. Terlepas dari beberapa langkah reformis (misalnya, penghapusan hukuman fisik bagi para petani), tsar, di bawah pengaruh Menteri Dalam Negeri Plehve yang baru, memutuskan untuk mendukung kebijakan semua kemungkinan pelestarian struktur sosial kaum tani (pelestarian komunitas), meskipun unsur-unsur kulak, yaitu kaum tani yang lebih kaya, dibuat lebih mudah untuk pergi. komunitas petani. Tsar dan para menteri juga tidak menganggap reformasi perlu di bidang lain: mengenai masalah ketenagakerjaan, hanya beberapa konsesi kecil yang dibuat; alih-alih menjamin hak mogok, pemerintah melanjutkan represi. Tsar tidak dapat memuaskan siapa pun dengan kebijakan stagnasi dan represi, yang pada saat yang sama melanjutkan kebijakan ekonomi yang telah ia mulai dengan hati-hati.

Pada pertemuan perwakilan zemstvos tanggal 20 November 1904, mayoritas menuntut rezim konstitusional. Kekuatan bangsawan lokal progresif, inteligensia pedesaan, pemerintah kota dan kalangan luas dari inteligensia perkotaan, bersatu dalam oposisi, mulai menuntut pembentukan parlemen di negara bagian. Mereka bergabung dengan para pekerja Petersburg, yang diizinkan untuk membentuk asosiasi independen yang diketuai oleh pastor Gapon, mereka ingin mengajukan petisi kepada tsar. Kurangnya kepemimpinan umum di bawah menteri dalam negeri yang sudah efektif diberhentikan dan tsar, yang, seperti kebanyakan menteri, tidak memahami keseriusan situasi, menyebabkan bencana Minggu Berdarah pada 9 Januari 1905. Para perwira Angkatan Darat, yang seharusnya menahan massa, orang-orang. 100 orang tewas dan lebih dari 1.000 lainnya diduga terluka. Pekerja dan intelektual bereaksi dengan mogok dan demonstrasi protes. Meskipun sebagian besar kaum buruh mengajukan tuntutan ekonomi murni dan partai-partai revolusioner tidak dapat memainkan peran penting baik dalam gerakan yang dipimpin oleh Gapon atau dalam pemogokan-pemogokan setelah Bloody Sunday, sebuah revolusi dimulai di Rusia.

Ketika gerakan revolusioner dan oposisi pada Oktober 1905 mencapai klimaksnya - pemogokan umum, yang secara praktis melumpuhkan negara, tsar terpaksa kembali kepada mantan Menteri Dalam Negeri, yang, berkat perjanjian perdamaian yang sangat bermanfaat bagi Rusia, diakhiri dengan Jepang di Portsmouth ( USA), telah mendapatkan penghormatan universal. Witte menjelaskan kepada tsar bahwa dia harus menunjuk seorang diktator yang akan melawan revolusi dengan keras, atau harus menjamin kebebasan borjuis dan kekuasaan legislatif yang elektif. Nikolai tidak ingin menenggelamkan revolusi dalam darah. Dengan demikian, masalah mendasar dari monarki konstitusional - penciptaan keseimbangan kekuasaan - telah diperburuk oleh tindakan perdana menteri. Manifesto Oktober (17/10/1905) menjanjikan kebebasan borjuis, majelis elektif dengan kekuatan legislatif, perluasan hak pilih dan, secara tidak langsung, persamaan agama dan kebangsaan, tetapi tidak membawa perdamaian negara seperti yang diharapkan tsar. Sebaliknya, itu menyebabkan kerusuhan serius yang pecah sebagai akibat bentrokan antara loyal kepada tsar dan kekuatan revolusioner, dan menyebabkan pogrom di banyak wilayah negara, yang ditujukan tidak hanya terhadap penduduk Yahudi, tetapi juga terhadap perwakilan dari kaum intelektual. Perkembangan peristiwa sejak 1905 menjadi tidak bisa diubah.

Namun, di wilayah lain terdapat perubahan positif yang tidak terhalang di tingkat makro politik. Laju pertumbuhan ekonomi kembali hampir mencapai angka sembilan puluhan. Di pedesaan, reforma agraria Stolypin yang bertujuan untuk menciptakan kepemilikan pribadi mulai berkembang secara mandiri, meskipun ada perlawanan dari para petani. Negara, dengan satu paket tindakan, mengupayakan modernisasi skala besar di bidang pertanian. Sains, sastra, dan seni telah mencapai masa kejayaan baru.

Tetapi sosok Rasputin yang memalukan secara meyakinkan berkontribusi pada hilangnya prestise raja. Perang Dunia I tanpa ampun membeberkan kekurangan dari sistem tsar yang terlambat. Ini terutama merupakan kelemahan politik. Di bidang militer, pada musim panas 1915, bahkan dimungkinkan untuk merebut situasi di garis depan dan mengatur perbekalan. Pada tahun 1916, berkat serangan Brusilov, tentara Rusia bahkan memiliki sebagian besar keuntungan teritorial Sekutu sebelum jatuhnya Jerman. Namun demikian, pada Februari 1917, tsarisme mendekati kehancurannya. Dalam perkembangan peristiwa seperti itu, tsar sendirilah yang sepenuhnya disalahkan. Karena dia semakin ingin menjadi perdana menterinya sendiri, tetapi tidak sesuai dengan peran ini, selama perang, tidak ada yang bisa mengoordinasikan tindakan berbagai lembaga negara, terutama warga sipil dengan militer.

Pemerintahan sementara, yang menggantikan monarki, segera membuat Nicholas dan keluarganya menjadi tahanan rumah, tetapi ingin mengizinkannya pergi ke Inggris. Namun, pemerintah Inggris tidak terburu-buru untuk menanggapi, dan Pemerintahan Sementara tidak lagi cukup kuat untuk menolak keinginan Petrograd Soviet of Workers 'and Soldiers' Deputi. Pada Agustus 1917, keluarganya dipindahkan ke Tobolsk. Pada bulan April 1918, Bolshevik lokal mengamankan pemindahan mereka ke Yekaterinburg. Tsar menanggung saat penghinaan ini dengan ketenangan dan harapan yang besar kepada Tuhan, yang dalam menghadapi kematian memberinya martabat yang tak terbantahkan, tetapi yang, bahkan di saat-saat terbaik, kadang-kadang mencegahnya untuk bertindak secara rasional dan tegas. Pada malam 16-17 Juli 1918, keluarga kekaisaran ditembak. Sejarawan liberal Yuri Gauthier berbicara dengan ketelitian yang dingin setelah mengetahui pembunuhan Tsar: "Ini adalah penyelesaian dari satu lagi simpul sekunder yang tak terhitung jumlahnya di masa kesusahan kita, dan prinsip monarki hanya dapat mengambil manfaat dari ini."

Paradoks kepribadian dan pemerintahan Nikolay II dapat dijelaskan oleh kontradiksi realitas Rusia yang ada secara objektif pada awal abad ke-20, ketika dunia memasuki fase baru perkembangannya, dan tsar tidak memiliki kemauan dan tekad untuk menguasai situasi. Berusaha mempertahankan "prinsip otokratis", dia bermanuver: dia membuat konsesi kecil, lalu dia menolaknya. Akibatnya, rezim membusuk, mendorong negara menuju jurang yang dalam. Menolak dan memperlambat reformasi, tsar terakhir berkontribusi pada dimulainya revolusi sosial. Ini harus diakui baik dengan simpati mutlak atas nasib raja, dan dengan penolakan tegasnya. Pada saat kritis kudeta Februari, para jenderal mengubah sumpah mereka dan memaksa tsar untuk turun tahta.

Nicholas II sendiri menjatuhkan tanah dari bawah kakinya. Dia dengan keras kepala mempertahankan posisinya, tidak membuat kompromi yang serius dan dengan demikian menciptakan kondisi untuk ledakan revolusioner. Dia tidak mendukung kaum liberal, yang berusaha mencegah revolusi dengan harapan mendapatkan konsesi dari tsar. Dan revolusi pun terjadi. 1917 merupakan tonggak sejarah yang fatal dalam sejarah Rusia.

Dari diri saya sendiri, saya dapat mengatakan bahwa saya lebih menganut sudut pandang Orthodox-patriotik.