Allahın anasının filermik ikonasının Akathist duasını tapın. Doldurma Tanrısının anasının möcüzə yaradan ikonu. Allahın Anasının Filermskaya İkonuna dualar
Fevral 2014
Bu nəşr tarix elmləri doktoru M.V. Şkarovski. Bu görüntü yüz ildən çox rus torpağında olub və bu müddət ərzində Rusiya Kral Evinə məxsus olub, lakin sonradan soydaşlarımız tərəfindən geri qaytarıla bilməyəcək şəkildə itirilib.
XIX - XX əsrin əvvəllərində Sankt-Peterburqun ən əhəmiyyətli kilsə ziyarətgahlarından biri. indi Monteneqroda, Tanrı Anasının Filermskaya ikonasında yerləşirdi. Rusiyada 12/25 oktyabr tarixlərində nəşr olunan Pravoslav Kilsəsinin təqvimində hələ də qeyd olunur: "Rəbbin Həyat verən Xaç ağacının bir hissəsinin, Allahın Anasının Filermskaya nişanının və sağ əlinin Maltadan Qatçinaya köçürülməsi. Vəftizçi Yəhya” (1799-cu ildə). Və bu yaxınlarda xarici rusdilli nəşrlərin birində Filermski şəkli haqqında məlumat verildi ki, "ikonanın orijinalı Sankt-Peterburqdadır". Ancaq Rusiya tarixində əsl faciəyə çevrilən vətəndaş müharibəsi illərində bir çox ən böyük mədəni dəyərlər və ziyarətgahlar ölkəmiz üçün əbədi olaraq itirildi. Onların bir qismi şiddətli döyüşlər zamanı məhv edilib, odda yanıb və s., lakin qanlı qarışıqlıq və dövlətin parçalanması zamanı bir çoxları dönməz şəkildə öz sərhədlərini tərk ediblər. Bu, taleyin iradəsi ilə Rusiyada başa çatan bütün xristian dünyasının qiymətsiz müqəddəs qalıqlarından biri ilə baş verdi - Tanrı Anasının Filermian İkonu.
Bu obrazın uzun tarixi var idi. Rəvayətə görə, ikona birinci minilliyin əvvəlində Evangelist Luka tərəfindən çəkilmiş və Tanrı Anasının xeyir-duası ilə təqdis edilmişdir. Tezliklə Evangelist Luka özü bu şəkli Misirə apardı, oradan Yerusəlimə daşındı və təxminən 430-cu ildə II Feodosinin arvadı İmperator Evdokiya (408-450) simvolu Konstantinopola çatdırmağı əmr etdi. Allahın anası Blachernae kilsəsinə yerləşdirildi. 626-cı ildə Filermian obrazına müraciət edən sakinlərin duaları ilə şəhər farsların işğalından xilas oldu. Bu münasibətlə, ibadət edənlərin ayaq üstə dinləməli olduğu Allahın Anasına təşəkkür mahnısı tərtib edildi; bu tərənnüm əmri akatist adlanırdı.
1204-cü ildə IV-ro səlib yürüşü zamanı simvol səlibçilər tərəfindən tutuldu və yenidən Fələstinə köçürüldü. Orada o, İohannitlərin və ya Hospitallerlərin monastır-cəngavər əmri ilə idarə olunurdu. 1291-ci ildə Fələstin və Suriyadan Sarasenlər tərəfindən didərgin salınan İohannitlər 18 il Kiprdə yaşadılar və 1309-cu ildə iki illik döyüşlərdən sonra müsəlmanlardan geri alınan Rodos adasına köçdülər. Filermos simvolu üçün XIV əsrdə cəngavərlər Rodos şəhəri yaxınlığında Filermios dağında (rahib Filerimosun adını daşıyan) qədim Yalisa yaşayış məntəqəsinin ərazisində Tanrı Anasının məbədini tikdilər. Qədim Bizans bazilikasının təməli üzərində tikilmiş bu məbəd yaxınlıqdakı monastır kimi yaxşı qorunub saxlanılmışdır. Filermios dağındakı Tanrı Anası Kilsəsində hazırda Filermos ikonasının surəti var və ilahi xidmətlər keçirilir və məbəd bir qəfəslə iki yarıya bölünür: Pravoslav və Katolik.
1522-ci ildə Türk Sultanı Qanuni Sultan Süleymanın qoşunları altı aylıq mühasirədən sonra Rodosu ələ keçirdi və bir neçə il sonra (1530-cu ildə) orden üzvləri Fr. Tanrı Anasının Filermskaya ikonasının, eləcə də digər qədim ziyarətgahların onlarla birlikdə gəldiyi Malta. 1573-cü ildə Sankt-Peterburq adına kafedralın tikintisi Vəftizçi Yəhya və onun təqdis olunduqdan sonra, Tanrı Anasının hörmətli ikonu gümüş qapılarla bəzədilmiş Filermsky yan qurbangahına qoyuldu.
18-ci əsrin sonunda Malta Napoleonun komandanlığı altında fransız qoşunları tərəfindən tutuldu və Malta cəngavərləri Rusiyanın himayəsi altına keçməyə qərar verdi. 1798-ci ildə onlar imperator I Paveli ordenin başçısı seçdilər və həmin il noyabrın 29-da imperator təntənəli şəkildə Böyük Ustadın tacını özünə həvalə etdi. Əli St. Həmin il Vəftizçi Yəhya Sankt-Peterburqa gətirildi və Tanrı Anasının Filerma ikonu və Rəbbin Həyat verən Xaçının ağacının bir hissəsi 1799-cu ildə Rusiyanın paytaxtına çatdırıldı.
1799-cu ilin sentyabrında imperator sarayı Pavelin sevimli kənd iqamətgahı olan Qatçinaya gəldi.Bu vaxta qədər imperatorun qızı, Böyük Düşes Yelena Pavlovna Meklenburq-Şverin vəliəhdi Fridrix Lui ilə nişanlandı. Toy oktyabrın 12-də Qatçinada baş tutub; həmin gün I Pavelin göstərişi ilə Maltadan gətirilən ziyarətgahların təntənəli şəkildə köçürülməsi baş tutdu. Onlar Qatçina məhkəmə kilsəsinə yerləşdirilib. İmperator müqəddəsin sağ əli üçün brilyant və qiymətli daşlarla bəzədilmiş qızıl düzəltməyi əmr edərək kilsəyə hədiyyəsini gətirdi. Vəftizçi Yəhya və Rəbbin Xaçının bir hissəsi üçün və Filermskaya ikonu üçün - yeni qızıl paltar. Bu hadisənin xatirəsinə ən yüksək əmrlə oktyabrın 12-də kilsə ayına daxil edilmiş illik tətil təsis edildi (köhnə üslub).
Gatchina uzun müddət Maltadan köçürülən qalıqların yaşayış yeri olaraq qalmadı. 1799-cu ilin payızında imperator məhkəməsinin gedişi ilə Filermskaya ikonu və qalan ziyarətgahlar Sankt-Peterburqa daşındı. 1800-cü ildə 12 oktyabr bayramı artıq paytaxtın Qış sarayında keçirilirdi. Sonra, 50 ildən artıqdır ki, ziyarətgahlar daim Qış Sarayının Katedralində idi və onları Gatchina'ya köçürmə bayramı yalnız təqvimlərdə və müqəddəslərdə göstərildi, lakin xüsusilə qeyd olunmadı.
İmperator I Nikolayın hakimiyyəti dövründə Filermskaya İkonunun Qatçinaya köçürülməsi ənənəsi yenidən canlandı. Şəhərin banisi I Pavelin xatirəsinə I Nikolay Müqəddəs Peterin adına kafedral kilsə tikməyi əmr etdi. həvari Pavel. Katedral 30 oktyabr 1846-cı ildə memarlıq professoru R.I.-nin layihəsinə uyğun olaraq qurulmuşdur. Kuzmin və 12 iyul 1852-ci ildə təqdis edildi.
Həmin ilin payızında I Nikolay məbədi ziyarət etdi.Parishionerlərdən ibarət nümayəndə heyəti imperatora təşəkkür etdi və daimi yaşayış üçün yeni məbəddə Allah Anasının Filerme İkonunun və digər Malta qalıqlarının yerləşdirilməsini xahiş etdi. İmperator bu tələbi dinlədi, lakin möminlərin ibadətləri üçün kafedrala hər il müvəqqəti ziyarətgahların təqdim edilməsinə razı oldu. O vaxtdan bəri, oktyabrın 12-də bayramın qeyd edilməsi bərpa edildi, bu hər il Qatçina məhkəmə kilsəsində və şəhərin Pavlovski kafedralında keçirilməyə başladı. 1852-ci ildə Nikolay I də Filermskaya ikonasının surətini yazmağı və onu Qatçina Katedralinin analoqu üzərində zərli gümüş qablaşdırmada yerləşdirməyi əmr etdi. Və tezliklə orta ikonostazın kral qapılarında analoqun üzərinə rəssam Bovin tərəfindən hazırlanmış ikonanın surəti qoyuldu.
Bayram ərəfəsində, oktyabrın 11-də Tanrı Anasının Filermskaya ikonu və digər qalıqlar Sankt-Peterburqdan Qatçinaya çatdırıldı. Saray kilsəsində təntənəli surətdə bütün gecə oyaqlıq edildi və ibadət edənlər kilsənin ortasında çıxarılan ziyarətgahları öpdülər. Ertəsi gün, saray kilsəsində erkən liturgiyadan sonra, xaç mərasimi ilə ziyarətgahlar ümumi ibadət və dualar üçün on gün qaldıqları kafedrala köçürüldü. Oktyabrın 22-də Tanrı Anasının Kazan İkonunun qeyd olunduğu gün, şəhərdən xaç yürüşündən sonra ziyarətgahlar yenidən Sankt-Peterburqa aparıldı. 60 ildən artıqdır ki, bu bayram Gatchina sakinləri üçün əsas bayram idi və ilin qalan hissəsində Malta qalıqları Qış Sarayının Katedralində, kral qapılarının sağ tərəfindəki xüsusi ikon qutusunda qaldı. . 1915-ci ildə Malta Adasının Ədliyyə Məhkəməsinin baş hakimi və sədri Pullicino imperator II Nikolaya müraciət edərək Malta Muzeyinə Filerm xanımının ikonasının fotoşəkillərini təqdim etmək xahişi ilə müraciət etdi. Tezliklə bu tələb yerinə yetirildi.
Oktyabr İnqilabından qısa müddət sonra, 1917-ci ilin sonu - 1918-ci ilin əvvəllərində Qış Sarayının Katedrali bağlandı və dağıdıldı, lakin Malta ziyarətgahları xilas edildi. Ləğv edilmiş məhkəmə kilsələrinin digər bəzək əşyaları arasında onlar məhkəmə departamentinə aid olan Moskva Kremlinin Archangel Katedralinin müqəddəsliyində sona çatdılar. 6 yanvar 1919-cu ildə keçmiş saray ruhanisi Aleksandr Dernovun protopresviteri Patriarx Tixonun xeyir-duası ilə iki halda qalıqları Moskvadan Qatçinaya apardı və burada Müqəddəs Peter Katedralində yerləşdirildi. ap. Paul.
Sovet hakimiyyəti Filermskaya ikonasına yalnız 1920-ci illərin əvvəllərində maraq göstərdi. 29 dekabr 1923-cü ildə Xalq Maarif Komissarlığının Elm və İncəsənət Müəssisələri Baş İdarəsi öz Petroqrad şöbəsinə göndərdiyi mesajda (ikonanın tarixinə dair bir sıra səhv mülahizələri ehtiva edir) qalıqların taleyini öyrənməyə çalışdı. : İtalyan hökumətinin ikonanın Rodosa qaytarılması ilə bağlı ərizəsini nəzərə alaraq Filermus Xanımının İkonunun Rodos [İtaliya koloniyası dövründə] İkon Gaia sarayında idi [?] və indi Gatchina'ya köçürüldüyü iddia edilir. Saray.Muzey İşləri Departamenti bu ikonanın hazırda harada yerləşdiyinə ən qısa zamanda cavab verməyi və ikonanın muzey dəyərinin Rusiyada tərk edilməsini müdafiə etmək üçün o qədər böyük olub-olmaması ilə bağlı nəticəni Xarici İşlər Xalq Komissarlığına təqdim etməyi xahiş edir. İşlər."
Bu xahiş 1923-cü ildə İtaliya hökumətinin Moskvadakı səfiri vasitəsilə Sovet hakimiyyətinə Malta ordeninin ziyarətgahlarının qaytarılmasını xahiş etməsi ilə əlaqədar edilib. Xalq Maarif Komissarlığı da öz növbəsində V.K. Makarov, bu qalıqların taleyini öyrənməyi xahiş etdi. Tezliklə V.K. Makarov aydınlıq gətirmək üçün Pavlovsk Baş Katedralinin rektoru, protoyer Andrey Şotovskiyə müraciət edib.
Ancaq müdafiə olunası heç nə yox idi. Nə Petroqradda, nə də Qatçinada ikona uzun müddət saxlanmayıb. Onun taleyi 14 yanvar 1924-cü il tarixli müvafiq sorğusuna protokolist Con Şotovskinin cavabında qeyd olunub: “1919-cu il yanvarın 6-da Qış sarayının protopresviteri Ata A.Dernov Qatçina Pavlovski kafedral kilsəsinə aşağıdakı qalıqları gətirdi. : Rəbbin Həyat verən Xaç ağacının bir hissəsi, sağ əli Müqəddəs I. Öncül və Filermian Allahın Anasının ikonasıdır. 12 oktyabrda kafedral, yəni Tanrı Anasının ikonasında - qalıqlar üçün xalat və kassa və xaç içərisində idi Petroqrad Metropoliti tərəfindən edilən ilahi xidmətdən sonra bu qalıqlar bir müddət kafedralda qaldı Qatçina şəhərinin sadiq sakinlərinə ibadət etmək üçün.Oktyabrın 13-də kafedralın rektoru bu ziyarətgahların müşayiəti ilə şəhərin ətrafında xaçla yürüş təşkil etdi. Arxpriest Prospekti Con Boqoyavlenski, Qraf İqnatyev və başqa bir hərbçinin müşayiəti ilə, nə ruhanilərdən, nə də parishionerlərdən icazə istəmədən qalıqları kafedrala gətirildikləri qablara qoydu, özü ilə apardı və Estoniyaya apardı. . Bu ziyarətgahların sonrakı taleyi, harada olduqları və onlara nə baş verdiyi - nə ruhanilər, nə də Parish Şurası - məlum deyil.
Daha əvvəl, bu hadisələr Gatchina'nın Müjdəsi prospekti Aleksinin Müqəddəs Patriarx Tixon və Protopresbyter Alexander Dernova 6/19 oktyabr 1920-ci il tarixli məktubunda təsvir edilmişdir. Tanrı Anasının Filermskaya ikonasından I Nikolayın altında hazırlanmış nüsxəyə gəlincə, protokol Andrey Şotovskinin ifadəsinə görə, “hazırda [1924-cü ilin yanvarında] Pavlovsk Katedralində gümüş riza çıxarılsa da, qorunur. ondan və yerli icraiyyə komitəsinin tələbi ilə Trotski maliyyə şöbəsinə təhvil verildi ".
Pavlovsk Katedralinin rektorunun davranışını izah etmək və müəyyən dərəcədə əsaslandırmaq olar. Həqiqətən, 1919-cu ilin payızına qədər bir çox keşiş artıq repressiyaya məruz qalmışdı, müqəddəslərin qalıqlarının açılması, nişanların məhv edilməsi və s. General Yudeniçin qoşunlarından Petroqrad üçün real təhlükə dövründə, şəhər şübhəli elementlərdən təmizlənməyə başlayanda kilsə əleyhinə tədbirlər də planlaşdırıldı. Beləliklə, sentyabrın 15-də Hieroşəhid Metropolitan Benjamin (Kazan) tərəfindən Petroqrad Sovetinin sədri G.E.-yə göndərilmiş nüfuzlu kahinlər və din xadimlərindən ibarət nümayəndə heyətinin bəyanatında. Zinovyevə bildirildi ki, kilsə "Petroqrad ruhanilərinin əksinqilabi xarakterinə görə ümumi həbsi (və ya deportasiyası) haqqında davamlı şayiələr və ya girovlar kimi..." Bəlkə də bu, Epifaniyanın proto-keşi İoannın (monastizmdə İsidor, gələcək Tallin yepiskopu) Qatçinanın özünü tərk etməsinin səbəbi idi (yazıçı Kuprinin Yudeniçin geri çəkilən qoşunları ilə şəhəri tərk etdiyini xatırlamaq olar), həm də onunla birlikdə götürdü. ona ən qiymətli yadigardır. Beləliklə, Rusiya bu ən mühüm xristian ziyarətgahlarını itirdi.
1920-ci illərin ortalarında. Sovet hökuməti İtaliyaya Filermskaya adlı Ən Müqəddəs Theotokos'un müəyyən bir simvolunu köçürdü, lakin bu sadəcə bir siyahı idi. 1925-ci ilin aprelində Xalq Maarif Komissarı A.V. Lunaçarski Leninqrada teleqram vurur: "Filermskaya ikonasının Qatçinadan köçürülməsinin gecikməsi italyanları narahat edir; Mən qəti təklif edirəm ki, ikona Moskvaya göndərilsin. Dərhal edam barədə məlumat verin". Bu göstərişdən sonra Trotski rayon icraiyyə komitəsinin inzibati şurası Filerm ikonasının surətini geri götürərək V.K.-ya təhvil verdi. Makarov Moskvaya göndəriləcək. İkondan bir fotoşəkil çəkildi və kafedralda qaldı. Beləliklə, 1925-ci ildə Moskvada İtaliya səfirinə yalnız 19-cu əsrin ortalarında hazırlanmış Allah Anasının Filerme ikonasının bir nüsxəsi verildi və Malta ordeninin Roma iqamətgahında (sonralar) yerləşdirilən o idi. bu ikona Assisiyə aparıldı və Santa Maria degli Angeli kilsəsinə yerləşdirildi).
Artıq qeyd edildiyi kimi, 1919-cu ilin oktyabrında keçmiş Malta qalıqları Qatçinadan Estoniyaya aparıldı, sonra Kopenhagenə aparıldı və burada İmperator III Aleksandrın həyat yoldaşı Dowager İmperator Mariya Fedorovnaya təhvil verildi. 13 oktyabr 1928-ci ildə Mariya Fedorovna vəfat etdi. Elə həmin il onun qızları, Böyük Düşes Kseniya və Olqa, Yuqoslaviyanın Sremski Karlovtsi şəhərində yerləşən Xaricdəki Rus Pravoslav Kilsəsinin Yepiskoplar Sinoduna Filermskaya ikonasını (və digər iki ziyarətgahı) bağışladılar və tezliklə bu, hörmətlə qarşılandı. ikona Almaniyaya çatdırıldı və pravoslav kilsəsinə yerləşdirildi.Berlin.
1932-ci ilin yayında Xaricdəki Rus Kilsəsinin Birinci İerarxı, Metropolitan Antoni (Xrapovitski) Qatçina qalıqlarını qorumaq üçün Yuqoslaviya Kralı I Aleksandr Karageorgiyeviçə təhvil verdi. İyulun 20-də Vladyka Anthony, General P.N.-nin keçmiş şəxsi katibinə məktubunda. Wrangel N.M. Kotlyarevski qeyd edirdi: "... bizim Petroqrad qalıqları hələ də kilsədə deyil, Məhkəmə Nazirliyinin seyfindədir. Deyirlər ki, Ali Şəxslərin xahişi ilə onları ölkənin yeni tikilmiş kilsəsinə aparacaqlar. Dədəndə saray. Tezliklə kral ziyarətgahları Belqraddakı saray kilsəsinə yerləşdirdi və 1934-cü ildə onu Dedinja adasındakı ölkə sarayının tamamlanmış kilsəsinə köçürür.
1932-ci il dekabrın 10-da Vladika Antoninin Yepiskoplar Sinoduna məruzəsində vurğulanırdı: “Adları çəkilən ziyarətgahları qəbul edərək, Əlahəzrət Kral İskəndərin mühafizəsinə verməklə, mən onları həmişə Rusiya imperatorlarının mülkü kimi tanıdım. Buna görə də, Yepiskoplar Sinodunun sədri kimi mənim xələflərim Türbələrin sahibi idilər və əgər ziyarətgahlar Rusiya Kral Evinin Başçısı kimi tanınmalıdır və əgər ziyarətgahlar Yuqoslaviya Kralı tərəfindən mənim varislərimdən birinə təhvil verilərsə, o zaman Sağ möhtərəm Rusiya sülaləsinin başçısına onlarla necə davranılacağına dair təlimatlar verməyə borcludur. Təəssüf ki, bu müvəqqəti transfer şərti sonradan unudulub.
6 aprel 1941-ci ildə faşist Almaniyası müharibə elan etmədən Yuqoslaviyaya hücum etdi, alman bombardmançıları Belqrada basqın etdilər. İki gün sonra, aprelin 8-də kral III Pyotr Karageorgiyeviç hərbi təhlükə səbəbindən Belqraddan ayrılaraq Serb Patriarxı Qabriel (Doziç) ilə birlikdə qalıqları özü ilə apardı. Tezliklə Monteneqro ərazisinə - Sankt-Peterburq monastırına gəldilər. Vasili Ostrozhsky (Ostrog), dəniz səviyyəsindən 840 metr yüksəklikdə qayaya oyulmuş.
Bir neçə gündən sonra qaçanlar ayrıldı, Patriarx monastırda qaldı və kral Serbiya hökumətinin üzvləri ilə birlikdə aprelin 14-də Qüdsə uçdu və Qatçina ziyarətgahlarını qorunmaq üçün Baş Kahinə təhvil verdi. Alman qoşunları monastıra gəldikdən dərhal sonra, aprelin 25-də Patriarx həbs edildi və sonra Monteneqrodan çıxarıldı. Bir müddət monastırın abbotu Arximandrit Leonti (Mitroviç) də həbsdə idi. Ziyarətgahlar kral sülaləsinin digər sərvətləri ilə birlikdə abbatın hücrəsinin yeraltı hissəsində gizlədilib və burada 10 ilə yaxın saxlanılıb. Müharibə zamanı Xaricdəki Rus Kilsəsinin Yepiskoplar Sinodu qalıqları tapmağa və geri qaytarmağa çalışdı, bununla əlaqədar Metropolitan Anastassy hətta 1941-ci il iyunun ortalarında Serbiyadakı Alman qoşunlarının komandanı general fon Şröderlə görüşdü. General Metropoliteni əmin etdi ki, “Qış sarayından ziyarətgahların tapılıb geri qaytarılması üçün bütün tədbirlər görüləcək”, lakin onları tapa bilməyib.
1799-cu ildə Tanrının Anasının Filerma İkonunun və Vəftizçi Yəhyanın sağ əlinin Həyatverici Xaç ağacının bir hissəsinin Maltadan Qatçinaya köçürülməsi baş verdi. Bu ziyarətgahlar Malta adasında Müqəddəs İohann Qüdsün katolik ordeninin cəngavərləri tərəfindən saxlanılırdı. 1798-ci ildə fransızlar adanı ələ keçirəndə Malta cəngavərləri Rusiyanın himayəsinə və himayəsinə müraciət etdilər. 1799-cu il oktyabrın 12-də onlar bu qədim qalıqları o zaman Qatçinada olan imperator I Pavelə təqdim etdilər. 1799-cu ilin payızında ziyarətgahlar Sankt-Peterburqa aparıldı və Xilaskarın Əllər tərəfindən edilməmiş obrazının şərəfinə kilsədəki Qış Sarayına yerləşdirildi. Bu hadisə üçün bayram 1800-cü ildə təsis edilmişdir. Qədim bir əfsanəyə görə, Tanrı Anasının Filermskaya İkonu müqəddəs Evangelist Luka tərəfindən çəkilmişdir. Yerusəlimdən o, Blahernae məbədində olduğu Konstantinopola gətirildi. 13-cü əsrdə səlibçilər tərəfindən oradan götürüldü və o vaxtdan İoann ordeninin cəngavərləri tərəfindən saxlanılır.
Rus Pravoslav Kilsəsi
http://www.mospat.ru/calendar/
Bazar, 12 oktyabr (Köhnə) 25 oktyabr 2009 (Yeni)
*
============
===========
Tanrı Anasının Filermskaya ikonu
Tanrı Anasının Filermskaya İkonunun erkən tarixi (11-ci əsrə qədər) Rusiyada Cənnət Kraliçasının ən hörmətli ikon-rəsm təsvirlərindən birinin - möcüzəvi Smolensk İkonunun tarixi ilə heyrətamiz dərəcədə oxşardır. Allahın anası. Hər iki müqəddəs təsvir, əfsanəyə görə, müqəddəs Evangelist Luka tərəfindən çəkilmişdir.
46-da, St. Luka təsviri doğulduğu şəhərə - Suriyanın Antakyasına - həyatını monastır istismarlarına həsr edən Nəzirilərə göndərdi. Orada ikona qədim bir dua evində idi və üç əsrdən çox möminlər tərəfindən hörmət edildi.
İmperator Böyük Konstantinin hakimiyyəti dövründə, Yerusəlimin xristian ziyarətgahları bərpa edildikdə və İsa Məsihin və müqəddəs həvarilərin yer üzündəki həyatına dair maddi sübutlar toplanmağa başlayanda, Allahın Anasının Filerme İkonu da Yerusəlimə köçürüldü. Antakyadan.
İkon 430-cu ilə qədər müqəddəs şəhərdə qaldı. İmperator Kiçik Theodosiusun arvadı Yunan İmperatriçəsi Eudoxia müqəddəs yerləri ziyarət edərkən Kraliça Pulkeriyaya xeyir-dua vermək üçün müqəddəs ikonanı Konstantinopola göndərdi. Kral şəhərində ikona Ən Müqəddəs Theotokosa həsr olunmuş Blachernae kilsəsində yerləşdirildi. Təsvir bir neçə əsrlər boyu burada qaldı və möcüzəvi gücü ilə məşhurlaşdı. Məlumdur ki, iki kor adam sağaldı, onlara Ən Müqəddəs Theotokos göründü və dərhal maarifləndikləri ikona üçün kilsəyə getməyi əmr etdi. Bu hadisədən sonra şəkil həm də Hodegetria (Bələdçi kitab) adlanırdı.
626-cı ildə Yunan imperatoru Herakliusun dövründə farslar və avarların Bizans imperiyasına hücumu zamanı Konstantinopol Ən Müqəddəs Theotokosun şəfaətinə tab gətirdi. Bütün gecə boyunca bir çox insan patriarxla birlikdə Blachernae kilsəsində dua edərək Allahın Anasından kömək istədi. Ertəsi gün şəhərin divarları boyunca əllə edilməmiş Xilaskarın təsviri, Hodegetriya simvolu və Rəbbin Həyat verən Xaçı ilə yürüş keçirildi, bundan sonra patriarx Ananın paltarlarını suya batırdı. Tanrı körfəzin sularında. Yüksələn tufan dənizi hərəkətə gətirdi və düşmən gəmilərini batıraraq şəhəri xarabalıqdan xilas etdi.
Bir neçə əsr ərzində, Cənnət Kraliçasının müqəddəs obrazı vasitəsilə möcüzəvi şəfaəti ilə Konstantinopol Saracensdən (imperatorlar Konstantin Paqonatus, Lev İsavrın tabeliyində) və rus cəngavərləri Askold və Dirin (aşağıda) dəstələrindən azad edildi. imperator III Michael).
İkonoklazmanın çətin dövrlərində xristianlar pis bidətçilərin məzəmmətindən Allahın Filermik Anasının obrazını qorudular. İkona ehtiram bərpa edildikdən sonra möcüzəvi görüntü yenidən Blakherna kilsəsində yerləşdirildi.
1204-cü ildə Dördüncü Səlib yürüşünün cəngavərləri Konstantinopolu ələ keçirdikdə, Konstantinopoldakı bir çox digər ziyarətgahlarla birlikdə Tanrı Anasının Filermskaya İkonunu götürdülər. Şəkil yenidən Fələstinə köçürüldü, burada Qüdsün Müqəddəs Yəhya ordeninin cəngavərlərinə getdi. Səlib yürüşlərinin sonunda cəngavərlər simvolu Rodos adasına köçürdülər və burada Rodos şəhəri yaxınlığındakı qədim Filermios kəndinin ərazisində ikona üçün məbəd tikdilər.
1573-cü ildə Rodosun türklər tərəfindən tutulmasından sonra müqəddəs obraz adada yeni bir yer qazandı. Malta, Vəftizçi Yəhyanın Katedralində. Təqdis edildikdən sonra hörmətli ikona 18-ci əsrin sonlarına qədər qaldığı Filermsky yan qurbangahına yerləşdirildi.
1798-ci il iyunun 10-da Malta adası Napoleonun 40 minlik ordusu tərəfindən işğal edildi. Fransa hökumətinin göstərişi ilə Maltanı tərk edən Qompeş ordenli Böyük Ustadı özü ilə bir neçə ziyarətgah apardı. Onların arasında Rəbbin Həyat verən Xaçının bir hissəsi olan Vəftizçi Yəhyanın sağ əli və Tanrı Anasının Filermskaya İkonunun möcüzəvi təsviri var idi. Müqəddəs qalıqları xilas edərək, Orden Ustası Avstriyaya çatana qədər onları bütün Avropada bir yerdən başqa yerə daşıdı. Buradan ikona bu dəfə Rusiyaya daha bir uzun səyahət etdi.
Üsyankar və xaos içində olan Fransaya qarşı Rusiya İmperiyası ilə ittifaqın yollarını axtaran Avstriya İmperatoru II Fransisk artıq Malta ordeninin Böyük Ustası tituluna sahib olan I Pavel üzərində qələbə çalmaq istəyirdi. altı ay, Allah Anasının Filerme İkonunu digər ziyarətgahlarla birlikdə Gatchina'ya köçürməyi əmr etdi.
İqamətgahında İmperator Paul, Malta xaçı fonunda Ən Müqəddəs Theotokosun üzünün ətrafındakı parıltının ifa edildiyi Filermskaya ikonu üçün yeni zəngin bir paltar düzəltdi.
1801-ci ildə imperator I Pavel öldürüldükdən sonra qalıqlar Sankt-Peterburqdakı Qış Sarayına köçürüldü və Kral ailəsinin ev kilsəsi olan Xilaskarın Əllə Olmayan Katedralində yerləşdirildi.
1852-ci ildən 1919-cu ilə qədər İmperator I Nikolayın göstərişi ilə hər üç möcüzəli ziyarətgah ildə bir dəfə Qış Sarayından Qatçina saray kilsəsinə, izdihamlı yürüşün keçirildiyi Pavlovski Katedralinə aparıldı, burada ziyarətgahlar 10 il nümayiş etdirildi. Pravoslavlara ibadət etmək üçün günlər.
1919-cu ildə ateistlər tərəfindən alçaldılmamaq üçün hər üç qalıq gizli şəkildə Estoniyaya, Revel şəhərinə aparıldı və orada bir müddət pravoslav kilsəsində qaldılar. Bundan əlavə, onların yolu o vaxt Dowager İmperator Mariya Fedorovnanın sürgündə olduğu Danimarkaya qədər uzandı. 1928-ci ildə vəfat etdikdən sonra kral şəxsiyyətinin qızları Böyük Düşes Kseniya və Olqa ziyarətgahları xaricdəki Rus Pravoslav Kilsəsinin rəhbəri Mitropolit Antoniyə (Xrapovitskiyə) bağışladılar.
Bir müddət müqəddəs izlər Berlin Pravoslav Katedralində idi, lakin 1932-ci ildə Hitlerin hakimiyyətə gəlməsinin nəticələrini görən yepiskop Tixon onları Yuqoslaviya Kralı I Aleksandr Karageorgiyeviçə təhvil verdi və o, onları kilsənin kilsəsində saxladı. Kral sarayı, daha sonra ölkə kilsəsində Dedinya adasındakı Saray.
1941-ci ilin aprelində, Yuqoslaviyanın alman qoşunları tərəfindən işğalının başlanğıcında, 18 yaşlı Yuqoslaviya kralı II Pyotr və Serb Pravoslav Kilsəsinin başçısı Patriarx Qabriel qalıqları uzaq Monteneqro monastırına apardılar. oradan da Çetinye şəhərinin Tarix Muzeyinin Dövlət Depozitarına köçürüldülər.
1993-cü ildə pravoslav icması Vəftizçi Yəhyanın sağ əlini və İlahinin Həyatverici Xaçının zərrəsini uzun illər həbsdən xilas edə bildi. Ən Müqəddəs Theotokosun Filermskaya möcüzəvi ikonu, Allahın ağlasığmaz iradəsi ilə, hələ də Monteneqronun qədim paytaxtı Çetinye şəhərinin tarixi muzeyindədir.
Xristian dünyasının ən hörmətli ziyarətgahlarından biri olan Allah Anasının Filermskaya İkonunun xatirəsi möcüzəvi obrazın Gatchina'ya köçürüldüyü gün 25 oktyabrda (n. S.) qeyd olunur.
İkonoqrafiya
İkonoqrafik növü baxımından Ən Müqəddəs Theotokosun Filermskaya ikonu Hodegetria nəşrinə aiddir, bu da təsvirə bir dəfə verilən ada uyğun gəlir.
Möcüzəvi ikona Kazan Hodegetriyasına, daha doğrusu, Sankt-Peterburqun Kazan Katedralində olan siyahısına ən yaxındır. Bu da Allah Anasının büst şəklidir, lakin Uşaqsız.
Müqəddəs obrazda əsas şey Tanrı Anasının Vladimir İkonunu xatırladan incə xüsusiyyətləri ilə Tanrı Anasının cəmlənmiş üzüdür. Filermskaya Theotokos obrazının dünyaca məşhur rus ziyarətgahı kimi Komnenos dövrünə aid olduğuna inanmaq üçün hər cür əsas var.
İkonları siyahıya alır
Ən Müqəddəs Theotokosun Filermskaya İkonunun ən hörmətli nüsxələrindən biri 1852-ci ildə Həvari Pavelin adına Gatchina Katedrali üçün yazılmışdır. 1923-cü ildə İtaliya hökuməti Moskvadan Malta ordeninin qalıqlarını qaytarmağı xahiş etdi. Həmin il Rusiyada ziyarətgah olmadığından İtaliyanın SSRİ-dəki səfirinə Filermski ikonasının Qatçina nüsxəsi verilir.
Məlumdur ki, ikona beş onilliklər ərzində Romada Via Condotti üzərində, Rodos və Malta Qüdsünün Müqəddəs Yəhyasının Hospitaller ordeninin iqamətgahında (ordenin tam adı) saxlanılıb. 1975-ci ildən bu günə qədər hörmətli obraz Assisi şəhərindəki Mələklər Məryəm Bazilikasında yaşayır.
Rusiyada qalan Allah Anasının Filerme İkonunun son şəkli Böyük Ustad de La Valettenin medalyonunda - medalyonda onun mərkəzində yerləşdirilmiş simvolun təsviri olan böyük Malta xaçıdır. Hal-hazırda Moskva Kreml muzeylərinin Silahlar Palatasının kolleksiyasında saxlanılır.
Vasilyeva A.V.
http://iconsv.ru/
*
======================
 |
| Tanrı Anasının Filermskaya ikonu XI-XII əsrlərin siyahısı. Tanrının Anası Hodegetria'nın Filermskaya ikonu 12 oktyabr şərəfinə Filermskayanın Hodegetria adı ilə tanınan möcüzəvi ikona, qədim ənənə əfsanəsinə görə, müqəddəs Evangelist Luka tərəfindən çəkilmişdir. Kilsə ilahilərində, Ən Müqəddəs Theotokosun bu ikonasının yer üzündəki həyatı zamanı çəkildiyi qeyd olunur. Müqəddəs Luka ikonanı həyatlarını monastır asketizminə həsr edən Nəzirilərə gətirdi. Üç əsr onlarla birlikdə qaldı. Daha sonra ikona Müqəddəs Qüds şəhərinə köçürüldü, burada da qısa müddət qalmalı oldu. 430-cu illərdə mübarək kraliça Evdokia Müqəddəs Torpağa çəkildi və oradan xüsusi bir xeyir-dua ilə nişanı taclı ərinin bacısı mübarək Pulcheria'ya göndərdi. Sonuncu, böyük bir izdihamla, şərəflə Konstantinopolun yeni tikilmiş Blachernae kilsəsində qiymətsiz bir imici yaratdı. Məbəddə bir çox möminlər Cənnət Kraliçasının möcüzəvi görüntüsü qarşısında dua edərək şəfa aldılar. Hospitaller cəngavərlərinin əlində Rusiyada İnqilabdan sonra ixrac Yuqoslaviya torpaqlarında |
Tanrı Anasının Filermskaya ikonu, Kazan, Tsarskoye Selo, Qəpiklərlə matəm, Tanrı Anasının Nevskaya Tez eşidən nişanları ilə birlikdə Sankt-Peterburqun himayədarlarından biridir. Bir əsrdən çox müddət ərzində bu simvol Rusiya İmperiyasının paytaxtı daxilində Qış Sarayının kilsəsində qaldı və son altı Rusiya imperatorunun, o cümlədən Çar-Şəhid II Nikolayın dua şəkli idi. İkonanın Rusiyada necə bitdiyi barədə kitabdan bir parça dərc edirik.
XVIII əsrin sonunda. Malta Napoleon qoşunları tərəfindən tutuldu və sonra Malta cəngavərləri Rusiyanın himayəsi altına keçməyə qərar verdilər. 1796-cı ildə Malta ordeninin səfiri qraf Giulio (Julius) Litta Sankt-Peterburqa gəldi və burada təntənəli iclasda imperator I Paveldən onun yüksək himayəsi altında Malta ordenini qəbul etməyi xahiş etdi. 1798-ci ildə Malta cəngavərləri imperator I Paveli ordenin başçısı seçdilər və həmin il noyabrın 29-da imperator təntənəli şəkildə Böyük Ustadın tacını özünə həvalə etdi. Əli St. Vəftizçi Yəhya eyni 1798-ci ildə Sankt-Peterburqa gətirildi və Allahın Anasının möcüzəvi Filermskaya icon və Rəbbin Həyat verən Xaç ağacının hissələri - 1799-cu ildə ilkin olaraq onlar Vorontsovda yerləşirdilər. Malta bölməsinin yerləşdiyi saray.
Minnətdarlıq hissi ilə idarə olunan maltalılar qalıqları imperator I Pavelə hədiyyə etmək üçün Peterhofa bir nümayəndə göndərdilər. İmperator bu hadisəni xüsusi bir bayramla qeyd etmək arzusunda olduğunu bildirdi və bu hadisədə Allahın xüsusi mərhəmətinin təzahürü olduğunu bildirdi. Rusiya.
12 oktyabr 1799-cu ildə saat 10-da başda imperator olan bir süvari Malta ordeninin nümayəndələrinin ziyarətgahlarını Gatchina'ya apardıqları başqa bir yürüşü qarşılamaq üçün Gatchina Sarayını tərk etdi. Spasski qapısındakı görüşdən sonra təntənəli yürüş başladı.
Ruhanilər kortejlə önə keçdilər, sonra Malta ordeninin qubernatoru Qraf Julius Littaya mindilər, qucağında qızıl bir sandıqda, qırmızı məxmər yastıqda Müqəddəs Peterin vicdanlı sağ əlinə söykəndi. Vəftizçi Yəhya. Littanın ardınca Malta cəngavərləri Tanrı Anasının Filerme İkonunu və Həyat verən Ağacın hissələrini daşıdılar. İmperator I Pavel Böyük Ustadın tam geyimində vaqonun yanında getdi; o, qırmızı Supervest və qara xalat, sinəsində Malta xaçı, başında Böyük Ustadın qızıl tacı taxmışdı. İmperatorun ardınca Malta ordeninin müqəddəs şurasının rus üzvləri: qraf İvan Petroviç Saltıkov, knyaz Pyotr Vasilyeviç Lopuxin, Yakov Efimoviç Sivers və başqaları gəldilər. Onları böyük bir kral məmuru izlədi; yürüş Qatçinanın bir çox adi sakinləri tərəfindən tamamlandı.
Kortej saraya yaxınlaşanda I Pavel Müqəddəs Peterin sağ əlindən tutdu. Vəftizçi Yəhya və troparion mahnısı ilə onu saray kilsəsinə gətirdi və orada hazırlanmış yerə qoydu; burada Tanrı Anasının Filermskaya ikonu və Həyat verən Ağacın bir hissəsi də qoyuldu.
ALLAHIN MÜQƏDDƏS ANASININ SON ŞƏKİLİ
ONUN YER HAYATINDA
Ən Müqəddəs Theotokosun Filermskaya ikonu, Ən Müqəddəs Theotokosun yer üzündəki həyatı zamanı müqəddəs həvari və evangelist Luka tərəfindən çəkilmiş bir neçə təsvirdən biridir. İkon eramızın 46-cı ilində çəkilmişdir və bu, Allahın Anasının yer üzündəki həyatındakı son şəkli idi. Sonrakı illərdə müqəddəs Həvari Luka, Tanrı Anasının digər nişanlarını, məsələn, Kykkos İkonunu çəkdi, lakin hamısı Müqəddəs Lukanın xatirəsindən yazılmışdır. Ancaq əfsanəyə görə, Luka Filermskaya ikonasını yazdı, qarşıda oturan, düşüncəli şəkildə uzaqlara baxan Ən Müqəddəs Theotokosa baxdı.
Ən Müqəddəs Theotokosun Filerme İkonu Müqəddəs Luka tərəfindən Antakyaya gətirildi və üç əsr orada qaldı. Daha sonra ikona müqəddəs Qüds şəhərinə köçürüldü, burada Allahın iradəsi ilə uzun müddət qalmadı. 430-cu ildə Bizans imperatoru Teodosiusun arvadı Kiçik Evdokia Müqəddəs Torpağa həcc ziyarətinə getdi və oradan xüsusi xeyir-dua ilə nişanı ərinin bacısı Pulcheriyaya göndərdi. Pulcheria Konstantinopolda yeni tikilmiş Blachernae kilsəsində qiymətsiz bir obraz hazırladı. Məbəddə bir çox möminlər Cənnət Kraliçasının möcüzəvi görüntüsü qarşısında dua edərək şəfa aldılar. Yeddi əsrdən çoxdur ki, möcüzəvi məbəd Konstantinopolda saxlanılır. Lakin 1203-cü ildə Konstantinopol səlibçilər tərəfindən tutulduqdan sonra ikona yenidən Müqəddəs Torpaqlara köçürüldü.
Sonra möcüzəvi görüntü o vaxt Akka şəhərində olan İohannitlər ordeninin katolik cəngavərlərinin əlinə keçdi. 88 ildən sonra Akko türklər tərəfindən tutuldu. Geri çəkilən İohannitlər müqəddəs simvolu özləri ilə götürdülər və onunla Egey dənizindəki Krit adasına köçdülər. İohannitlərlə birlikdə möcüzəvi görüntü istirahət tapmadı və dünyanı gəzdi. 1530-cu ildə Roma imperatoru V Karl Malta, Komino və Qozo adalarını İohannitlər ordeninə təhvil verdi. Beləliklə, Ən Müqəddəs Theotokosun möcüzəvi Filermskaya ikonu, Allahın iradəsi ilə, Müqəddəs Maykl qalasında yeni bir ev tapır - Malta ordeninin Malta adasındakı əsas iqamətgahı. Və sonra Filermo Madonnasının ibadətgahı tikildi və 1571-ci ildə möcüzəvi ikona bu kilsədə yerini aldı və Filermo kimi tanındı.
"Filermskaya" adı kilsənin tikildiyi Filermo təpəsinin adından gəlir. 267 metr hündürlükdə olan Filermo təpəsindən adanın və dənizin gözəl mənzərəsi açılır; Bakirə Filermo İkonunun kapellası da düz ərazidən aydın görünür. Təpənin adı, öz növbəsində, XIII əsrdə Yerusəlimdən buraya gəlmiş bir rahibin adından gəlir, o, təpədə kiçik bir kilsə tikdirdi, onun yanında bir neçə əsr sonra Madonna Filermonun kilsəsi tikildi. Təpənin ətrafında Filermios kəndi yarandı. Rahib tərəfindən tikilən kilsə bu gün bir çox ölkədən zəvvarların gəldiyi böyük Filermski monastırının mərkəzində yerləşir.
Rusiyada Filermskaya ikonasının qeyd edilməsi 1800-cü ildə quruldu və bu gün oktyabrın 12-nə düşdü. Art., möcüzəvi görüntünün Rusiyaya köçürülməsi xatirəsinə. 1852-ci ildə Suveren İmperator Nikolay I Ən Müqəddəs Theotokosun Filermskii ikonasının surətini çıxarmağı əmr etdi. Möcüzəvi ikonanın surəti tamamlandı və Gatchina Katedralində öz yerini tapdı. Belə oldu ki, bu, 1799-cu ildən 1919-cu ilə qədər ölkəmizdə qalan Tanrı Anasının Filermskaya nişanının Rusiyadakı yeganə nüsxəsi idi. 1925-ci ildə İtaliya hökumətinin xahişi ilə Filermskaya ikonasının bu nüsxəsi Rus Pravoslav Kilsəsindən məxfi şəkildə İtaliyanın SSRİ-dəki səfirinə təhvil verildi.
Möcüzəli siyahının orijinal ikonadan bir-bir yazıldığı ümumiyyətlə qəbul edilir, lakin bu belə deyil. Siyahının ölçüsü 41,2 x 30,3 sm, orijinal ikonanın ölçüsü 50 x 37 sm, başqa fərqlər də var.
Belə oldu ki, Rusiyada inqilabdan sonra Tanrı Anasının Filermskaya nişanının heç bir siyahısı və ya fotoşəkili yox idi. Bununla birlikdə, günümüzdə Rus Pravoslav Kilsəsinin bəzi kilsələrində Filermskaya ikonasının siyahıları var ki, bu da vacibdir: axırda Allahın Anasına dualarını Onun hər hansı bir simvolu qarşısında təqdim edən möminlər zehni olaraq yuxarı qalxırlar. Prototip üçün şəkil.
Çetinyedəki Bakirə Qızın Filerma ikonası yaxşı vəziyyətdədir; uzun səbirli tarixi boyunca ikonanın özü bir neçə dəfə yenilənmişdir, buna görə də rənglər və Bakirənin Üzü yaxşı qorunub saxlanılmışdır. Qiymətli xalat tamdır. Riza zəngin bir qızıl örtüklüdür, Allah Anasının Üzünü örtən qızılın üzərində səkkiz guşəli minalı xaç var. Möcüzəli siyahıda ulduz metaldan, xalat isə dəbilqə təsiri bağışlayır. Orijinal ikonada riza çiçək şəklində hazırlanmış böyük brilyantlarla əvəzlənən doqquz böyük yaqutla bəzədilib. Ən Müqəddəs Theotokosun paltarında sapfir və almazdan, sapfirlərdən (onlardan 6-sı var) ikiqat boyunbağı var - böyük damcılar şəklində. Sapfir zəncirində mərkəzi daş yoxdur, əvvəllər onun yerində İmperator II Yekaterina tərəfindən verilmiş sırğa var idi. Allahın Anasının təsvirini əhatə edən qızıl çərçivədə qızıl mələklər künclərdə yerləşir. Mövcud qiymətli riza Rusiyada 1801-ci ildə, Tanrı Anasının Filermskaya ikonasının qarşısında uzun saatlar dua edən İmperator I Pavelin öldürülməsindən sonra hazırlanmışdır. Rusiyaya gəlməzdən əvvəl Filermskaya İkonunun paltarı gümüşdən və mirvaridən hazırlanmışdı.
Çetinye şəhərindəki muzeydən Müqəddəs Pyotr Çetinye monastırına bağışlanan digər ziyarətgahlardan fərqli olaraq, Ən Müqəddəs Theotokosun Filermski möcüzəvi ikonu hələ də tarixi muzeydə saxlanılır. Yalnız bir şey sevindirir - ziyarətgah bütövdür (uzun müddət ikona itirilmiş hesab olunurdu) və pravoslav dövlətinin ərazisində yerləşir. Bu, 1917-ci ildən sonra Vətənimizi sarsıdan sosial dəyişikliklərlə əlaqəli yalnız bir simvolun hekayəsidir.
Tanrı Anasının Filermskaya ikonu
Rodos şəhərindən bir qədər aralıda, Aralıq dənizinin eyniadlı adasında, dağlarda qədim Filerimos kəndinin xarabalıqları var ki, orada bizim xanımımıza həsr olunmuş kiçik qədim kilsə salamat qalıb. Allahın Anasının Filermskaya İkonunun tarixi, əfsanəyə görə, Sankt-Peterburq tərəfindən yazılmışdır. Evangelist Luka. Məhz buradan, türk fatehləri tərəfindən təqib edilən İohannitlər ordeninin cəngavərləri bu böyük yadigarı Malta adasına daşıyacaq, oradan isə 18-ci əsrin sonunda Rusiyaya gedəcək ...
Rus abbat Qabriel öz qeydlərində Rodos adasının adını çəkərək deyir ki, “Rodos adası böyükdür və hər şeylə çox zəngindir. Rus knyazı Oleq iki il bu adada (qulda) idi”. (Söhbət İqorun babası, “İqorun kampaniyası”nın qəhrəmanı Oleq Svyatoslavoviçdən gedir).
Ancaq gəlin ən müqəddəs Theotokosun yer üzündəki həyatının əsl mənşəyinə, Onun bu möcüzəvi surətinin necə doğulduğuna, demək olar ki, iki minillik ərzində insan nəslinə bol lütf töküldüyünə qayıdaq.
İlk ikon rəssamı, qədim kilsə ənənəsinə görə, həvari və müjdəçi Luka idi. Üçüncü Müqəddəs İncilin müəllifinin mənşəyi kim idi. Luka dəqiq məlum deyil. Qeysəriyyəli Eusebius deyir ki, o, Antakyadan gəlir və buna görə də “prozelit”, yəni yəhudiliyi qəbul etmiş bütpərəstdir. Müqəddəs Luka çox istedadlı insan idi: o, təkcə İncilin və Həvarilərin İşləri kitabının müəllifi deyil, həm də həkim və bacarıqlı rəssam idi. Görünür, Luka Rəbbin xidmət etmək üçün seçdiyi 70 həvariyə aid idi. Həvari Pavelin ikinci səyahətindən bəri Luka onun daimi əməkdaşı və demək olar ki, ayrılmaz yoldaşı oldu. Məlumat var ki, Ap şəhid olduqdan sonra. Paul St. Luka Axaiyada təbliğ etdi və şəhid oldu. Onun müqəddəs qalıqları oradan Müqəddəs Peterin qalıqları ilə birlikdə Konstantinopola köçürüldü. Həvari Endryu.
Kilsə ənənəsi bizə deyir ki, ilk ikona St. Luka, Ən Müqəddəs Theotokosun obrazı idi. Bu, Allahın Anasının Müqəddəs Peterin evində yaşadığı bir vaxtda yazılmışdır. Evangelist Yəhya. Bu təsvirin daha sonra Yerusəlimdən Konstantinopola köçən, sonra 12-ci əsrin əvvəllərində Rusiyaya Böyük Hersoq Yuri Vladimiroviç Dolqorukiyə göndərilən Tanrı Anasının Vladimir İkonası olduğu ümumiyyətlə qəbul edilir. Mübarək Məryəm bu şəkli görəndə dedi: "Məndən və Məndən doğulan lütf bu ikona ilə olsun." Və bu sözlər peyğəmbərlik oldu. Təkcə bu obrazdan deyil, həm də Allah Anasının bir çox və bir çox başqa müqəddəs obrazlarından müxtəlif xəstəliklərdən, bəlalardan xilas olmaq üçün saysız-hesabsız möcüzələr edilib və edilir.
Ən Müqəddəs Bakirəni Müqəddəs Peter kimi təsəvvür etməyə çalışaq. Luka və digər nəsillər üçün boyalarda tutmağa çalışdı.
Bakirənin görünüşü və mənəvi ləyaqəti
Kilsə tarixçisi Nicephorus Callistus bizim üçün Ən Müqəddəs Theotokosun görünüşü ilə bağlı əfsanəni qoruyub saxladı. “O, orta boylu idi və ya bəzilərinin dediyi kimi, bir qədər orta idi, qızılı saçları, cəld gözləri, qövsvari və orta dərəcədə qara qaşları, uzun burunlu, çiçək açan dodaqları, şirin nitqlərlə dolu, üz yuvarlaq və iti deyil, lakin bir qədər uzanmış, qolları və barmaqları uzundur ".
"O, bakirə idi" deyir St. Ambrose, - təkcə bədəndə deyil, həm də ruhda, ürəkdə təvazökar, sözdə ehtiyatlı, tədbirli, az danışan, oxumağı sevən, zəhmətkeş, nitqdə iffətli, insana deyil, Allaha öz düşüncələrinin hakimi kimi hörmət edən, Onun qayda heç kəsi incitməmək idi, hamı arzulamağa, böyüklərə hörmət etməyə, bərabərlərə paxıllıq etməməyə, lovğalanmaqdan çəkinməyə, ağlı başında olmaq, fəziləti sevmək idi. O, nə vaxt üzünə baxaraq valideynlərini incitdi? Ailəsi ilə fikir ayrılığı olanda, təvazökar kişi ilə fəxr edəndə, zəifə güləndə, kasıbdan çəkinəndə? Gözlərində sərt, sözlərində ehtiyatsızlıq, hərəkətlərində nalayiq bir şey yox idi: bədən hərəkətləri təvazökar, addımı sakit, səsi hamar idi; belə ki, onun bədən görünüşü ruhun ifadəsi, saflığın təcəssümü idi.
Kilsə tarixçisi Nikefor Kallist Müqəddəs Məryəmin əxlaqi obrazını belə tamamlayır: “O, başqaları ilə söhbətdə ədəb-ərkan saxlayır, gülmür, hirslənmir, xüsusən də hirslənmirdi; tamamilə sənətsiz, sadə, Özü haqqında heç düşünmürdü və qadınlıqdan uzaq, tam təvazökarlığı ilə seçilirdi. Geyindiyi paltarlara gəlincə, o, onların təbii rəngi ilə kifayətlənirdi ki, bu hələ də müqəddəs baş örtüyü ilə sübut olunur. Bir sözlə, Onun bütün hərəkətlərində xüsusi bir lütf üzə çıxdı”.
"Biz hamımız bilirik" dedi St. Tanrı daşıyıcısı İgnatius, - Allahın Həmişə Bakirə Anasının lütf və bütün fəzilətlərlə dolu olduğunu. Deyirlər ki, o, təqiblərdə və çətinliklərdə həmişə şən olub; ehtiyac və yoxsulluq üzülmədi; Onu incidənlərə qəzəblənmirdi, hətta onlara fayda verirdi; həlimlərin rifahında; kasıblara mərhəmətli idi və bacardığı qədər onlara kömək edirdi; təqvada - hər bir xeyirxah iş üçün müəllim və rəhbərdir. O, xüsusilə təvazökarları sevirdi, çünki özü də təvazökarlıqla dolu idi.
Xristianlığı qəbul etdikdən üç il sonra Müqəddəs Məryəmi Yerusəlimdə üz-üzə görmək şərəfinə nail olan Areopaqit Dionisi bu görüşü belə təsvir edir: ölçüyəgəlməz ilahi nur və müxtəlif qoxulardan ibarət o qədər heyrətamiz bir qoxu ətrafıma yayılmadı nə zəif bədənim, nə də ruhumun özü əbədi səadət və izzətin belə böyük və bol əlamətlərini və başlanğıclarını daşıya bilərdi. Onun izzətindən və İlahi lütfündən qəlbim zəifdir, içimdəki ruh zəifdir! İnsan şüuru mənim o vaxt daddığım səadətdən yüksək, ləyaqətsiz, lakin mərhəmətlə mükafatlandırılan və hər hansı məfhumdan daha mübarək heç bir izzət və şərəf təsəvvür edə bilməz (hətta Allahın izzətləndirdiyi insanların vəziyyətində belə).
Ən Müqəddəs Theotokosun fəzilətləri və Müqəddəs Ruhun lütfü, onu Allahın Anası olmaq kimi böyük iş üçün təmizlədi, Onu bütün saleh və müqəddəs insanlardan və hətta cənnət güclərindən üstün tutdu. Onun dua və dindar işlərə olan qeyrəti, həmişə bakirə paklıq və iffət, Allahın vədlərinə inam, İlahi hökmün yollarına əbədi diqqət, Allahın iradəsinə sədaqət, çətin gündəlik vəziyyətlərə xoş xasiyyətlə dözmək, sarsılmaz cəsarət. ən böyük vəsvəsələr və kədərlər, qohumlara analıq hərarəti və ən əsası, hər şeydə qeyd-şərtsiz təvazökarlıq: bunlar körpəlikdən yatmağa qədər Onda daim təzahür edən mənəvi kamilliklərdir.
Müqəddəs simvolun yolu
Müqəddəs Luka Evangelist göstərir
Xanımımızın əsəri
Kilsə ənənəsinə görə, Müqəddəs Luka Tanrı Anasının yetmişə yaxın ikonasını çəkmişdir. Onlardan dördünü bilirik. Bu, ilk növbədə, artıq qeyd edildiyi kimi, Xilaskarın, Allahın Anasının və Nişanlı Yusifin yemək yediyi masanın lövhəsində yazılmış Vladimir şəklidir. Vladimir ikonu saysız-hesabsız möcüzələrlə rus torpağında məşhurlaşdı. Onun vasitəsilə Allahın Anası dəfələrlə Rusiyanı və onun paytaxtı Moskvanı talan və məhv olmaqdan xilas etdi. Ondan əvvəl rus böyük knyazları və çarları dövlət üçün təhlükə anlarında dua edirdilər. Rusiya metropolitenlərinin, daha sonra isə patriarxların seçilməsi zamanı Vladimir ikonası üçün ikona qutusunda kəfənə çox şey qoyuldu. Ağır xəstəliklərdən və bəlalardan bir çox şəfa Allahın Anası tərəfindən bu görüntü və ondan pravoslav insanlara göndərildi.
Evangelist tərəfindən yazılmış ikinci qədim ehtiramlı təsvir, Konstantinopolda olan və Blakhernsky adlandırılan Tanrı Anası-Hodegetria obrazıdır (E. Poselyanin, "Möcüzəvi ikonaların əfsanələri.", S. 423). Bu ikona haqqında 12-ci əsrə aid latın əlyazmasında deyilir: “Ayasofya yaxınlığındakı sarayın bir hissəsində, Böyük Sarayın yaxınlığında dəniz sahilində Allah Anasının Müqəddəs Məryəm monastırı var. Və o monastırda Müqəddəs Ananın Odigitria adlı müqəddəs ikonu var ki, bu da "bələdçi kitabçası" kimi tərcümə olunur, çünki bir dəfə Müqəddəs Məryəmin göründüyü iki kor adam var idi, onları kilsəsinə apardı və gözlərini işıqlandırdı, və işığı gördülər. Theotokoslu Müqəddəs Məryəmin bu ikonu, Xilaskarın əlində [təsvir edən] Müqəddəs Luka Müjdəçi tərəfindən çəkilmişdir. Tanrı Anasının bu simvolu ilə hər çərşənbə axşamı şəhər boyu böyük ehtiramlar, mahnılar və ilahilər ilə yürüşlər edilir ”(“ Bizansda və Qədim Rusiyada Möcüzəvi İkon ”,“ Martis ”, M.-1996, səh. 443 )
Bu ikona əvvəlcə Müqəddəs Lukanın vətənində - Yerusəlimə köçürüldüyü Antakyada yerləşirdi. Sankt-Peterburqdan keçən Yunan imperatoru II Feodosius Eudokia-nın həyat yoldaşı. 436-437-ci illərdə Fələstinin yerləri, bu simvolu əldə etdi və Konstantinopola hədiyyə olaraq St. Pulcheria, imperatorun bacısı. O, gözəl təsviri Blachernae məbədinə yerləşdirdi, burada ikona çoxsaylı müalicə möcüzələrini göstərdi. (Qeyd edək ki, müqəddəs axmaq Endryu Tanrının Anasının Müdafiəsini gördüyü Blakherna Kilsəsində, Allahın ağlasığmaz taleyinə görə, Evangelist Luka tərəfindən çəkilmiş Tanrı Anasının iki nişanı görüşdü - Odigitria və Filermskaya, bundan sonra danışacağıq).
Müqəddəs Evangelistin fırçasına aid edilən üçüncü ikona "Məməli" dir. Onun tarixi Şərqdəki yeganə Lavranın banisi Müqəddəs Savanın adı ilə bağlıdır, o, mübarək ölümündən əvvəl bir müddət sonra Serbiya kral ailəsinin bir zəvvarının Lavranı ziyarət edəcəyini proqnozlaşdırmışdı. bu ikona verilsin. Müqəddəs Sava 532-ci ildə Rəbbə vəfat etdi və bir neçə əsrlər boyu monastır ənənəsi onun iradəsini saxladı. Müqəddəs Savanın proqnozları yalnız 13-cü əsrdə, St. Savva, Serbiya arxiyepiskopu. Ona Müqəddəs Savanın peyğəmbərlik vəsiyyəti verildi və bir anda iki böyük ziyarətgah təhvil verildi: "Məməli" ikonası və başqa bir ikon - "Üç əlli", duadan sonra müqəddəsin kəsilmiş əli. John Damascene.
Xristian ziyarətgahları. Konstantinopolun hər kilsəsində və monastırında olan ən böyük qalıqların bolluğuna həqiqətən heyran qalırsınız.
Məsələn, Məsihin üzünün möcüzəvi şəkildə həkk olunduğu boşqab, Xilaskarın Abqar krala öz əlində yazdığı məktubu, tikan tacı, plaş, qamçı, qamış, ayaqqabı, kəfəni xatırlatmaq kifayətdir. və Xilaskarın dəfn kartı. Ən Müqəddəs Theotokosun paltarları, ayaqqabıları və Xilaskarın və Onun Ən Saf Anasının digər müxtəlif və müqəddəs əşyaları da burada saxlanılırdı. Bundan əlavə, hökmranlıq edən şəhər çoxlu sayda möcüzəvi nişanlar və müqəddəslərin qalıqları topladı.
Təxminən 430-cu ildə II Theodosius-un arvadı İmperator Eudoxia, Filerme İkonunun Yerusəlimdən Blachernae kilsəsində Tanrı Anasının şəklinin yerləşdirildiyi Konstantinopola çatdırılmasını əmr etdi. İkonun məbəddə olduğu müddətdə Konstantinopol dörd dəfə düşmənlərdən - ərəblərdən, farslardan, slavyan şahzadələri Askold və Dirdən ölüm təhlükəsinə məruz qaldı. Təhlükəli günlərdə Konstantinopol sakinləri Cənnət Kraliçasına onun möcüzəvi siması qarşısında hərarətli dualar oxudular və hər dəfə şəhəri təhdid edən dağıntıdan qurtuldular. (bax: «Sankt-Peterburq yeparxiyasının tarixinə dair «Oçerklər». Sankt-Peterburq, 1994. S.62).
626-cı ildə bu obraza müraciət edən sakinlərin duaları ilə Konstantinopol farsların işğalından xilas oldu. Təhlükədən xilas olmaq üçün minnətdarlıq olaraq, ibadət edənlərin ayaq üstə dinləməli olduqları Allahın Anasından bir təşəkkür mahnısı tərtib edildi. Bu mahnı ardıcıllığı yunan dilindən tərcümədə "sakitsiz oxuma" mənasını verən "akathist" adlanırdı. Beləliklə, sonradan tərtib edilmiş minlərlə akatistdən birincisinin görünüşü, onun Filerma simvolu vasitəsilə özünü göstərən Tanrı Anasının xeyir-duaları ilə əlaqələndirilir. Allahın Anasının insan övladı üçün şəfaəti, Akathist Şənbə günü adlanan Böyük Lentin beşinci həftəsində şənbə gününə həsr edilmişdir.
1204-cü ildə dördüncü səlib yürüşü zamanı Konstantinopol talan edildi və təhqir edildi. Qərb xristianları artıq pravoslavları öz qardaşları hesab etmirdilər, əksinə, onları “şizmatik” hesab edirdilər, yəni od və qılıncla “öyrədilə bilən” şizmatiklər. Konstantinopolun əksər ziyarətgahları səlibçilər tərəfindən götürüldü. Filerme ikonu latınların əlinə keçdi və yenidən Fələstinə köçürüldü, burada Müqəddəs Torpaqda böyük təsirə malik olan İohannitlərin və ya Hospitallerlərin monastır-cəngavər ordeni tərəfindən idarə edildi. Lakin müsəlmanlar tezliklə İohannitləri Fələstindən qovdular və onlar 19 il (1291-1310) yaşadıqları Kiprdə sığınacaq tapdılar. Bundan sonra onlar ordenin fəslinin iqamətgahının gətirildiyi Rodos adasına köçdülər. Ətirli limon, portağal və nar bağları ilə örtülmüş, mülayim və isti iqlimi olan ada İohannitlərə daimi yaşayış üçün əlverişli yer kimi görünürdü.
Digər ziyarətgahlarla birlikdə buraya gələn ikona adanın paytaxtından çox uzaqda yerləşən Filerimos kəndində onun üçün xüsusi olaraq tikilmiş kilsədə yerləşdirilib. İohannitlər simvolu öz himayədarları hesab edərək çox hörmət etdilər və ziyarətgah daim onlarla birlikdə səyahət etdi. Türk basqınlarına qarşı müdafiə edən cəngavərlər Rodosu möhkəm daş divarlar inşa edərək yaxşı möhkəmləndirilmiş qalaya çevirdilər. Lakin iki əsr sonra, 1522-ci ildə türklər adayı zəbt etdi və Yohannitlər təslim oldular. Yalnız bir neçə ildən sonra onlar Malta adasında sığınacaq tapdılar. Burada qədim ziyarətgahlar birləşdirildi: Vəftizçi Yəhyanın əli, Rəbbin Həyat verən Xaç ağacının bir hissəsi və Tanrı Anasının Filermskaya ikonu. 1573-cü ildə adanın paytaxtında Vəftizçi Yəhyanın adına kafedralın tikintisinə başlandı, orada gümüş qapı ilə bəzədilmiş Filermsky yan qurbangahında Allah Anasının ikonası yerləşdirildi. (Bax: Arximandrit Avqustin (Nikitin). Tanrı Anasının Filermskaya İkonu. Puşkin dövrü və xristian mədəniyyəti. VII buraxılış. Sankt-Peterburq, 1995. S. 123.).
O andan etibarən ziyarətgahların taleyi ayrılmaz hala gəlir ki, bu da növbəti fəsildə müzakirə ediləcəkdir.
Viktor Vasilyev
Ön söz əvəzinə | Türbəyə pravoslav pərəstiş haqqında
Baptistin sağ əli. İordaniya | İlan Möcüzəsi | Əsirlikdən xilasetmə | Konstantinopolda
Rəbbin Xaçının həyat verən ağacı. Calvary | "Sən bu simlə qalib gələcəksən" | Müqəddəs Helen tərəfindən Müqəddəs Xaçın Tapılması | Farsdan Rəbbin Xaçının qayıdışı | Rəbbin Xaçının sonrakı tarixi
Allahın Anasının xeyir-duası. Filermskaya icon | Bakirənin görünüşü və mənəvi ləyaqəti | Müqəddəs simvolun yolu
Malta, Rusiya, Serbiya. Cəngavərlik və İnqilab | Hökmdarlıq evinə xeyir-dua | Gatchina-da ziyarətgahlar | Empress Dowager | Qardaş Serb torpağında
Gatchina ziyarətgahların qeyd | Archpriest Alexy | Nəticə əvəzinə
Oktyabrın 25-də biz Rəbbin Həyat verən Xaçının, Allahın Anasının Filerma İkonunun və Vəftizçi Yəhyanın sağ əlinin (1799) bir hissəsinin Maltadan Qatçinaya köçürülməsini qeyd edirik.
Qədim kilsə ənənəsi Allahın Anasının ikonalarının mənşəyini həvarilərin dövrlərinə qədər izləyir. Kilsə ilahilərində qeyd olunur ki, Ən Müqəddəs Theotokosun Filermian ikonası, Ən Müqəddəs Theotokosun yer üzündə həyatı zamanı Müqəddəs Həvari və Evangelist Lukanın yoldaşı və köməkçisi tərəfindən yazılmış bir neçə təsvirdən biridir. Həvari Paul və Allahın Anası tərəfindən xeyir-dua aldı.
İkon eramızın 46-cı ilində çəkilmiş və Müqəddəs Luka tərəfindən Antakyadakı Nazir rahiblərinə gətirilmişdir.
Daha sonra ikona Qüdsə köçürüldü, burada da qısa müddət qalmalı oldu. 430-cu ildə Bizans imperatoru Teodosiusun həyat yoldaşı Kiçik Evdokia Müqəddəs Torpağa həcc ziyarətinə getdi və oradan ikonanı Konstantinopola göndərdi.
Yeddi əsrdən çoxdur ki, möcüzəvi məbəd Konstantinopolda saxlanılır. Lakin 1203-cü ildə Konstantinopol səlibçilər tərəfindən tutulduqdan və talan edildikdən sonra ikona yenidən Müqəddəs Torpaqlara köçürüldü. Məhz o zaman möcüzəli görüntü katoliklərin - o vaxt Akka şəhərində olan İohannes cəngavərlərinin əlinə keçdi.
88 ildən sonra Akko türklər tərəfindən hücuma məruz qaldı və tutuldu. Geri çəkilən cəngavərlər Müqəddəs İkonu özləri ilə götürdülər və onunla Egey dənizindəki Krit adasına getdilər. İohannitlərlə birlikdə möcüzəvi görüntü istirahət tapmadı və dünyanı gəzdi. Bütün bu müddət ərzində cəngavərlər məbədi Məhəmmədlərdən qorudular. İkon qısa müddət Kiprdə qaldı. 1309-cu ildən, iki əsrdən çox müddətdir ki, ziyarətgah Egey dənizindəki Rodos adasında gizlənir, türklər və Saracens cəngavərləri tərəfindən fəth edilir.
1522-ci il iyulun sonunda Türk Sultanı I Süleyman Qanuninin yüz mininci ordusu və donanması adaya endi və İohannitlər Ordeninin qalasını və paytaxtını mühasirəyə aldı. Cəngavərlər böyük mətanətlə özlərini müdafiə etdilər. Buna baxmayaraq, Rodos xarabalıqları üzərində ağ bayraq qaldırıldı. Adanın təslim olması şərtlərində deyilirdi: "... Beləliklə, süvarilərə müqəddəslərin qalıqlarını gəmilərə köçürənə qədər 12 gün adada qalmalarına icazə verildi (onların arasında sağ əl də var idi). Vəftizçi Yəhyanın və Rəbbin Xaç ağacının bir hissəsindən Xaç), Müqəddəs Yəhya Kilsəsinin müqəddəs gəmiləri, hər cür sifariş nadirlikləri və öz mülkləri, belə ki, adadakı kilsələr danlamadılar, bunun üçün süvarilər, öz növbəsində, Porta həm Rodos, həm də ona aid olan adaları qəbul etdilər.
Rodosdan ayrıldıqdan sonra cəngavərlər yeddi ildən artıqdır ki, müqəddəs yerləri İtaliyanın müxtəlif şəhərlərinə aparırlar; Kandiya adası, Messina, Neapol, Nitsa, Roma, suveren lordların hər hansı bir ali gücündən asılı olmaqdan qorxaraq.
1530-cu ildə Müqəddəs Roma İmperatoru V Karl Malta, Komino və Qozo adalarını, həmçinin Liviyadakı Tripoli qalasını əbədi olaraq İohannit ordeninə keçirdi. Həmin il ziyarətgahlar, Ordenin Böyük Ustası və şura ilə birlikdə, Ən Müqəddəs Theotokosun Filerme İkonunun yeni vətən tapdığı Malta adasına gəldi. Onun saxlandığı yer San-Ancelo qalası (Müqəddəs Anjela), daha sonra isə Malta ordeninin əsas iqamətgahı olan Müqəddəs Maykl qalası idi.
1571-ci ildə ordenin möcüzəvi ikonu və qalıqları təntənəli şəkildə yeni şəhərə köçürüldü. Burada, Maltanın Suveren Ordeninin paytaxtı İohann Qüdsdə, La Valletta şəhərində, Müqəddəs İoann Katedralində Madonna Filermonun ibadətgahı tikilmişdir. Orada, qurbangahın yanında, Müqəddəs Evangelist Lukanın yazdığı möcüzəvi təsviri yerləşdirdilər. O vaxtdan bəri ikona Filermskaya adlanır. İki əsrdən artıqdır ki, ziyarətgah Malta ordeninin digər xristian qalıqları ilə birlikdə adanı tərk etmədi.
1798-ci il iyunun 10-da Malta adası görünməz müqavimət göstərmədən Napoleonun 40 minlik ordusu tərəfindən tutuldu. Fransa hökumətinin əmri ilə Maltanı tərk edən Qompeş ordenli Böyük Usta özü ilə Türbələri götürdü: Vəftizçi Müqəddəs Yəhyanın sağ əli, Tanrının Həyat verən Xaçının bir hissəsi, Filermenin möcüzəvi obrazı. Allahın Anasının nişanı. Türbələri xilas edərək, Orden Ustası onları bütün Avropada bir yerdən başqa yerə daşıdı. Beləliklə, onlar qısa müddət ərzində Triest şəhərində, daha sonra Romada və nəhayət Avstriyada qaldılar. Burada Napoleon tərəfindən devrilmiş usta, şəxsi şəxs kimi, Avstriya imperatorunun simasında müdafiə tapmaq ümidi ilə təkbətək dayandı.
Rusiya İmperatoru I Pavel 1798-ci ildən Malta ordeninin Böyük Ustası oldu. Sürətlə yayılan inqilaba tab gətirə bilən yeganə və həqiqi xristian imperatoru olan Rusiya İmperatorunun köməyinə arxayın olan Roma taxtı buna mane olmadı. İmperatorun Ordenin Böyük Ustası tituluna tam hüququ var idi. Axı o, Rusiya imperiyasında milyonlarla katolik üzərində avtokratik şəkildə hökmranlıq edirdi və faktiki olaraq nizam-intizamı idarə edə bilərdi. Bu faktı Qərbi Avropanın demək olar ki, bütün dünyəvi hökumətləri etiraf edirdi, əlbəttə ki, Fransanın özündən, İspaniyadan və Romadan başqa.
Çar Paul I Petroviçin qərarı Avropanın taclı rəhbərləri arasında birincilərdən - Müqəddəs Roma-Alman İmperiyasının İmperatorundan və Macarıstanın Apostol Kralı II Fransiskdən tanındı. O, Ən Müqəddəs Theotokos və Malta Ordeninin digər Müqəddəs Yerlərinin möcüzəvi Phylerme İkonuna sahib olan sonuncu qeyri-pravoslav monarx idi.
Avstriya imperatoru üsyankar və xaos içində olan Fransaya qarşı Rusiya İmperiyası ilə ittifaq qurmağın yollarını axtarırdı. Altı aydan artıqdır ki, Böyük Usta tituluna sahib olan Suveren İmperator Paul I-i ələ keçirmək üçün II Fransisk fon Qompeşi taxtdan əl çəkməyə məcbur etdi və ordenin müqəddəs qalıqlarını ondan müsadirə etməyi əmr etdi. Avstriyada sığınacaq tapdıqdan sonra saxlanıldı.
Qalıqlar, o cümlədən Tanrı Anasının möcüzəvi Filermskaya İkonu Avstriya İmperatorunun əmri ilə dərhal xüsusi nümayəndə heyəti tərəfindən Ordenin yeni iqamətgahına - Sankt-Peterburqa göndərildi. Bu, onların Rusiyaya köçməsinin hekayəsidir.
1801-ci ildən bəri Malta ziyarətgahları İmperator Qış Sarayında, zəngin şəkildə bəzədilmiş Xilaskar Şəkil Katedralində, Əllə Hazırlanmamışdır. 1852-ci ildən 1919-cu ilə qədər, İmperator I Nikolay Pavloviçin əmr etdiyi kimi, hər üç ziyarətgah ildə bir dəfə Qış Sarayından Qatçinaya Saray kilsəsinə daşınırdı. Oradan 10 gün ərzində pravoslavların ibadətləri üçün ziyarətgahların sərgiləndiyi Pavlovsk Katedralinə izdihamlı yürüş baş tutdu. Rusiyanın hər yerindən və dünyanın hər yerindən zəvvarlar gəldi, sonra ziyarətgahlar Sankt-Peterburqa İmperator Qış Sarayına qayıtdılar. 1917-ci il inqilabı olmasaydı, indi də belə olardı.
1919-cu ildə ziyarətgahlar gizli şəkildə Estoniyaya, Revel şəhərinə aparıldı. Bir müddət orada, pravoslav kilsəsində idilər və bundan sonra da gizli şəkildə Danimarkaya aparıldılar, burada III Aleksandrın həyat yoldaşı və II Nikolayın anası imperatriça Dowager Maria Feodorovna sürgündə idi.
1928-ci ildə Mariya Feodorovnanın ölümündən sonra onun qızları Böyük Düşes Kseniya və Olqa ziyarətgahları Rusiyadan kənarda olan Rus Pravoslav Kilsəsinin rəhbəri mitropolit Antoniyə təhvil verdilər.
Bir müddət ziyarətgahlar Berlindəki Pravoslav Katedralində idi. Lakin 1932-ci ildə Hitlerin hakimiyyətə gəlişinin nəticələrini görən yepiskop Tixon onları Yuqoslaviya kralı I Aleksandr Karadjordieviçə təhvil verdi, o, onları Kral Sarayının kapellasında, sonra isə ölkənin Sarayının kilsəsində saxladı. Dedinya adası.
1941-ci ilin aprelində, Yuqoslaviyanın alman qoşunları tərəfindən işğalının başlanğıcında, 18 yaşlı Yuqoslaviya kralı II Pyotr və Serb Pravoslav Kilsəsinin rəhbəri Patriarx Qabriel böyük ziyarətgahları ucqar Monteneqro monastırına apardılar. Onlar gizli şəkildə qorunub saxlanılan Ostroq reyhanı. Ancaq 1951-ci ildə yerli təhlükəsizlik işçiləri monastıra gəldi - xüsusi xidmət "Udba" (Yuqoslaviya OMON). Onlar ziyarətgahları götürərək Titoqrada (indiki Podqoritsa) apardılar və bir müddət sonra qalıqları Çetinye şəhərinin Tarix Muzeyinin Dövlət Depozitarına təhvil verdilər.
1968-ci ildə polislərdən biri gizli şəkildə Çetinye abbot Mark (Kalanya) və yepiskop Danielə ziyarətgahlar haqqında məlumat verdi. 1993-cü ildə onlar Vəftizçi Yəhyanın sağ əlini və Həyatverici Xaçın zərrəsini uzunmüddətli həbsdən azad edə bildilər.
Ən Müqəddəs Theotokosun Filermsky möcüzəvi ikonu hələ də Monteneqronun Metropolisinin qədim paytaxtı Çetinye şəhərinin tarixi muzeyindədir və pravoslav icmasının, din xadimlərinin və ruhanilərin onu əsirlikdən xilas etmək üçün etdiyi bütün cəhdlər hələ də uğursuzdur.
Nişan Siyahıları.
1852-ci ildə Qatçinada Həvari Pavel adına möhtəşəm kafedralın altı illik tikintisi başa çatdıqda, bu kafedral üçün Filermskayanın möcüzəvi ikonasının surəti hazırlanmışdır. 1923-cü ildə Sovet Rusiyasını ilk tanıyanlardan biri olan İtaliya hökuməti Malta ordeninin qalıqlarını geri qaytarmaq xahişi ilə Moskvaya müraciət etdi. Rusiyada artıq ziyarətgahlar olmadığı üçün 1925-ci ildə bu siyahı İtaliyanın SSRİ-dəki səfirinə verildi.
Məlumdur ki, ikona beş onilliklər ərzində Romada Via Condotti üzərində Rodos və Malta Qüdsünün Müqəddəs Yəhyanın Suveren Hərbi Hospitaller Ordeninin iqamətgahında saxlanılıb (Ordunun tam adı). 1975-ci ildən bu günə qədər Assisi şəhərindəki Müqəddəs Məryəm Mələklər Bazilikasında yaşayır.
Rusiyada qalan Allah Anasının Filerme İkonunun son şəkli Böyük Ustad de La Valettenin medalyonunda - medalyonda onun mərkəzində yerləşdirilmiş simvolun təsviri olan böyük Malta xaçıdır. Hal-hazırda Moskva Kreml muzeylərinin Silahlar Palatasının kolleksiyasında saxlanılır.
>Allahın lütfü ilə 2006-cı ilin iyun-iyul aylarında Öncü və Rəbbin Vəftizçisi Yəhyanın sağ əli xalqa ibadət etmək üçün müvəqqəti olaraq Monteneqrodan Rusiyaya gətirildi. Bu məqalədə, Gatchina ziyarətgahlarının hər birinin mənşəyinin qısa tarixi ayrı-ayrılıqda (Rostovlu Müqəddəs Demetriusun "Müqəddəslərin həyatı" kitabına görə).
12/25 oktyabr günü Pravoslav Kilsəsi təqvimində "Rəbbin Həyat verən Xaçının ağacının bir hissəsini, Tanrı Anasının Filerma İkonunu və sağ əlini Maltadan Gatchina'ya köçürmək" bayramı ilə qeyd olunur. Vəftizçi Yəhya (1799). Rusiyada görünməzdən əvvəl, bu ziyarətgahlar Müqəddəs Malta cəngavər Ordeninin toplanmış müqəddəs qalıqlarının ən qiymətli hissəsi idi. Yerusəlimli Yəhya.
326-cı ildə Calvary-də Müqəddəs Xaçın möcüzəvi tapıntısı baş verdi. Kraliça Helen. Bundan qısa müddət sonra, kralın əmri ilə burada Məsihin Dirilməsinin yeni kilsəsi quruldu, bu kilsə uzun illər bütün xristian dünyasının bu böyük ziyarətgahının qoruyucusu olmaq niyyətində idi. Lakin o, alındığı zaman olduğu kimi tam şəkildə təmsil oluna bilməz. Ənənə bizə qədim zamanlarda ondan ayrılan və dünyanın hər yerinə yayılan Rəbbin Xaçının bir çox hissələri haqqında danışır. Şərq bu zərrələri, xristian Qərbi də saxladı. Eyni şəkildə, Müqəddəs Rusiya, xristian həyatının 1000 illik dövründə, Şərqdən bir neçə dəfə Rəbbin Həyat verən Xaçının hissələrini aldı. O, bu hissəciklərdən birini Qərbdən Malta Ordeninin Cəngavərlərindən aldı.
Eyni zamanda, Malta adasından olan Rəbbin Xaçının bir zərrəsi Yohannites tərəfindən Rusiyaya köçürüldü və başqa bir uzun müddət qorunan bir ziyarətgah: Tanrı Anasının Filermskaya simvolu - Hodegetria. Qədim dövrlərdən gələn ənənə, müqəddəs Evangelist Luka tərəfindən yazılmış və Həmişə Bakirə Özünün xeyir-duası ilə təqdis edildiyini söyləyir.
Dördüncü səlib yürüşü zamanı Hodegetriya ikonu Konstantinopolun bir çox digər ziyarətgahları ilə birlikdə Blachernae kilsəsindən səlibçilər tərəfindən götürülərək Qərbə göndərildi. Fələstinə geri köçürüldü, İohannitlərə keçdi. İkon, İmperator Paula hədiyyə olaraq gətirənə qədər bütün sonrakı köçləri zamanı onların ayrılmaz mülkü idi.
Vəftizçi Yəhyanın sağ əli (sağ) Rusiyada şərəfinə qeyd olunan üçüncü ziyarətgahdır.
Qədim dövrlərə aid bir əfsanəyə görə, St. Müjdəçi Luka, Sebastiyada Məsihi təbliğ edərək, Vəftizçisinin qalıqlarının qalıqlarına baş əydi və Sebastia sakinlərindən onları Antakyaya köçürməsinə icazə vermələrini istədi, burada kafirlər tərəfindən məzəmmət və məhv olmaqdan xilas ola biləcəklər. Lakin Sebastians ona yalnız hörmətlə Antakyaya köçürülən Vəftizçinin sağ əlini tutmağa icazə verdi.
639-cu ildə Antakya yıxıldı və bununla da Baptistin sağ əli müsəlman əsirliyinə düşdü. Dəfələrlə Bizans imperatorları onu Antakyadan almağa çalışsalar da, onların bütün səyləri istənilən məqsədə çatmadı. Nəhayət, Rəbb xristian məbədini murdar insanların əsarət etdiyi şəhərdən xristian krallığının paytaxtına - Konstantinopola köçürməyə qərar verdi.
Konstantinopol türklərin hücumu altına düşəndə (1453), ona qoşulan Sultan II Məhəmməd digər xristian ziyarətgahları ilə birlikdə Baptistin sağ əlinin də onun kral xəzinəsinə qoyulmasını və möhürlə möhürlənməsini əmr etdi.
Lakin murdarlanmış şəhəri və onun murdarlanmış ziyarətgahlarını qorumaq üçün yuxarıda adı çəkilən İohannitlər ordeni ayağa qalxdı, o zamanlar Rodos adasında məskunlaşdı. Onlar türklərin bu adadakı bütün hücumlarını mərdliklə dəf etməklə yanaşı, öz mülklərini də təhdid etməyə başladılar. Sonra II Məhəmmədin varisi II Bəyazət, İohannitlərin özünə məhəbbətini qazanmaq istəyən, onların ordeninin sahibinə Baptistin sağ əlini hədiyyə göndərdi (1484). İohannitlər hara köçürdülərsə, Baptistin şərəfinə kilsələr tikilirdi və o vaxtdan hər köçürmə ilə yanaşı, onun sağ əli də yeni kilsələrə köçürülürdü. Eyni kilsə sonralar Orden Ustası tərəfindən Malta adasında tikilmişdir.
* * *Malta Napoleon tərəfindən alındıqda və Orden Ustasının tacı uşaqlıqda Malta Cəngavərlərinin şanlı tarixinə heyran olan Rusiya İmperatoru Pavel Petroviçə keçəndə, onun himayəsinə görə minnətdar olan Yohannitlər hər üçünü köçürməyə qərar verdilər. onun ixtiyarında olan, heç biri ilə ayrılmadıqları böyük xəzinələr. ...
 |
Vəftizçi Yəhyanın sağ əli onların Rusiyaya apardıqları ziyarətgahlardan birincisi idi. 1798-ci ildə o, müvəqqəti olaraq Sankt-Peterburqda yerləşən əmr kapellasına yerləşdirildi. Növbəti ildə, 1799-cu ildə, oktyabrın 12-də (c / i. Style - red.) Qalan iki ziyarətgah onunla birlikdə Qatçinaya daşındı: Rəbbin Xaçının bir hissəsi və Tanrı Anasının Filermskaya ikonu. Bu təntənəli tədbirin bütün təfərrüatları sonradan 12 oktyabr günü üçün Müqəddəs Sinod adından tərtib edilmiş xidmətə daxil edildi.
Türbələri saxlamaq və Malta Cəngavərlərini yerləşdirmək üçün Gatchina'da Şəhid Harlampi adına kiçik bir monastırın saray parkının kənarında tikinti başladı. İmperatorun Qatçinada olduğu dövrdə ziyarətgahların saxlandığı yer Müqəddəs Üçlük adına saray kilsəsi olmuşdur.
İmperator I Pavel sui-qəsdçilər tərəfindən öldürüldükdən sonra monastırın tikintisi dayandırıldı, ziyarətgahlar Sankt-Peterburqdakı Qış sarayının məbədində saxlanıldı. 1852-ci ildə, İmperator Nikolay Pavloviçin şəxsi göstərişi ilə Müqəddəs Peter Katedrali Apostol Paul - səmavi himayədarı Paul I şərəfinə, o vaxtdan on gün ərzində hər il ziyarətgahlarda - oktyabrın 12-dən 22-dək (köhnə üslubda) Sankt-Peterburqdan insanlara ibadət etmək üçün Gatchina Pavlovsky Katedralinə köçürüldü.
Oktyabr çevrilişindən sonra Qış Sarayı kilsəsi talan edildi, lakin ziyarətgahlar xilas edildi. Onlar Moskva Kremlinin Archangel Katedralinin müqəddəsliyinə çatdılar. Sonra Müqəddəs Patriarx Tixonun xeyir-duası ilə ziyarətgahlar Qatçinaya, Pavlovsk Katedralinə aparıldı.
1919-cu il oktyabrın 13-də kafedralın rektoru, proto-keşiş Fr. İoann Epiphany (gələcək yepiskop İsidor və gələcək Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı II Aleksinin etirafçısı) qalıqları Estoniyaya apardı və beləliklə, onları bolşeviklər tərəfindən tutulmaqdan və təhqirdən xilas etdi.
 |
Sonra onları Kopenhagenə apardılar və burada Dowager İmperator Mariya Fedorovnaya təhvil verdilər. 1928-ci ildə ölümündən sonra qızları Böyük Düşes Kseniya və Olqa Filermskaya ikonasını Xaricdəki Rus Kilsəsinin rəhbəri Metropolitan Antoniyə (Xrapovitski) təhvil verdilər və o, onu Berlindəki Pravoslav Katedralinə qoydu. Berlinin pravoslav sürüsünün qayğısına qalan yepiskop Tixon, 1932-ci ildə Serbiyanın bir çox rus mühacirinə sığınacaq verdiyinə görə minnətdarlıq əlaməti olaraq bu ikona və Malta qalıqlarının qalan hissəsini Pravoslav Serbiyaya - Serb kral sülaləsinə köçürdü.
Hörmətli ziyarətgahların sonrakı taleyi belədir. Kral III Pyotr Karageorgiyeviç 1941-ci ilin aprelində Böyük Britaniyaya yola düşərək qalıqları qorunmaq üçün Serb Patriarxı Qabrielə təhvil verdi. Kral sülaləsinin digər xəzinələri ilə birlikdə Monteneqro monastırının abbatının yeraltı hücrələrində gizlədilib. Ostroq reyhanı, arximandrit Leonti (Mitroviç), on il saxlandılar. Məbədlər Yuqoslaviyanın kommunist hakimiyyət orqanları tərəfindən kilsə dəyərlərinin müsadirə edilməsi kampaniyası zamanı qanunsuz olaraq müsadirə edilib.
Yalnız 1993-cü ildə St. Vəftizçi Yəhya və Rəbbin Həyat verən Xaçının bir hissəsi Ən Müqəddəs Theotokosun Doğuşunun Çetinje Monastırına köçürüldü. Tanrı Anasının Filerma İkonu hələ də Çetinye (Monteneqro) Milli Muzeyindədir.
* * *Türbələr Rusiya torpağını tərk etdikdən sonra onların "nüsxələri" Qatçinadakı Pavlovsk Katedralində, yəni. Əlinin saqqızının şəkilli şəkilləri St. Vəftizçi Yəhya və Tanrı Anasının Filermskaya İkonu. Onları keşiş Aleksi Blaqoveşchenski düzəltdi, o da onlar üçün gözəl paltarlar tikdi. (Ata Aleksi 1919-cu ildən 1938-ci ilin fevralına qədər Pavlovsk kafedralında xidmət etmişdir. “Kilsəçilər”in işində o, 1938-ci il fevralın 24-də həbs edilmiş və Leninqradda güllələnmişdir).
Arxpriest Pyotr Belavskinin hakimiyyəti dövründə, Müqəddəs Peterin qalıqlarının bir hissəsi ilə hədiyyə edilmiş gümüş reliquary xaç. Rəbbin Vəftizçisi və Vəftizçisi Yəhya. 1990-cı illərdə Tanrının Həyat verən Xaçının Ağacının bir hissəsi kilsəyə bağışlandı, indi o, müqəddəs Əlinin ikonasına əlavə edilmiş relikuarda yerləşdirilir. John. Beləliklə, Allahın lütfü ilə müxtəlif yollarla ziyarətgah parçaları Pavlovsk Katedralinə gəldi ...
G. Elfimova
ÇETİNA monastırı
Çetinye Monastırı Monteneqronun ən məşhur mənəvi yadigarıdır və hər il dünyanın hər yerindən minlərlə zəvvarını cəlb edir. Bu populyarlıq təkcə monastırın kassalarında ən böyük xristian ziyarətgahlarının - Vəftizçi Yəhyanın sağ əli və Həyat verən Xaçın zərrəsinin olması ilə deyil, həm də dərin iman və asketizm atmosferi ilə əlaqədardır. ilk cənub slavyanlarının dövründən bəri dəyişməz qaldı.
Müqəddəs monastır haqqında ilk qeyd 1484-cü ilə təsadüf edir, Zeta hökmdarı İvan Çernoeviç türk işğalçılarının hücumu altında geri çəkilərək iqamətgahını Skadar gölündən Lovcen ətəklərinə köçürdü. Tezliklə orada da bir monastır tikildi - metropolun mərkəzi.
Ehtimallara görə, məbədin Primoryedən olan sənətkarlar tərəfindən ucaldılması monastırın memarlıq üslubunda xüsusi iz qoyub. Onun ortasında üç tərəfdən kolonada ilə əhatə olunmuş Müqəddəs Məryəmin Doğuş kilsəsi dayanırdı. Saytın kənarlarında monastır binaları və kiçik Müqəddəs Pyotr kilsəsi var idi. Bu binaların xarici divarlarında boşluqlar var idi və bütün monastır xəndək və payalardan hazırlanmış hasarla əhatə olunmuşdu. Bu tikililərin bəzi fraqmentləri günümüzə qədər gəlib çatmışdır.
Daha sonra Zeta yeparxiyasının sədri oldu. 1493-cü ildən sonra yepiskop "Çernoqoriya və dənizkənarı yepiskopu" adlandırıldı. Monastır 1692-ci ildə türklər tərəfindən yerlə-yeksan edilmiş və Vladyka Danilo tərəfindən əvvəlki mövqeyindən çox da uzaq olmayan yerdə bərpa edilmişdir. Bu münasibətlə köhnə daşlardan yeni bir monastır tikildi və ona Crnojeviçin möhürü olan lövhə verildi. 1714-cü ildə monastır yandırıldı və 1743-cü ildə Monteneqro Metropoliti Savva İvanoviç Njeqos tərəfindən bərpa edildi. Sonuncu dəfə 1927-ci ildə bir neçə dəfə yenidən qurulmuşdur. Çetinyeli Müqəddəs Pyotrun qalıqları Theotokos Doğuşu monastırında saxlanılır.
Monastır kompleksinin mərkəzi elementi Çernoqoriyanın ən böyük ziyarətgahlarından birini - Müqəddəs Pyotr Çetinusun qalıqlarını və Malta Cəngavərləri Ordeninin xristian qalıqlarını özündə cəmləşdirən yonma daşdan tikilmiş Məryəmin Doğuş kilsəsidir. . Kilsə 19-cu əsrin ortalarında Yunan ustaları tərəfindən zəngin oyma ikonostazı ilə məşhurdur.
Monastırın xəzinəsində nadir əlyazmalar və köhnə çap kitabları kolleksiyası, həmçinin Monteneqro metropolitenlərinin şəxsi əşyaları, bir çoxu Rusiyadan hədiyyə edilmiş kilsə qabları var.
Çetinye monastırına gedən yolu çətin və dolaşıq olan Malta ordeninin qalıqlarını xüsusi qeyd etmək lazımdır. Etibarlı şəkildə məlumdur ki, ziyarətgahlar 1799-cu ildə Rusiya İmperatoru I Pavelə Malta Cəngavərləri Ordeninin rəhbəri tərəfindən təqdim edilib və 1917-ci ilə qədər onlar Qış Sarayında olublar. İnqilabdan sonra onlar bir müddət Kopenhagendə II Nikolayın anası Mariya Fedorovna tərəfindən, daha sonra Berlindəki pravoslav kilsəsində və Belqraddakı son hakim Yuqoslaviya sülaləsi olan Karadjordjeviches-in məhkəməsində saxlanıldılar. İkinci Dünya Müharibəsi kral ailəsinin üzvlərini ölkəni tərk etməyə və ziyarətgahları Monteneqronun ucqar monastırlarından birində gizlətməyə məcbur etdi. Sonra onların izləri itir. Və yalnız uzun illər sonra, qalıqlar Monteneqro Çekasının anbarlarından birində aşkar edildi, müəyyən edildi və kilsəyə bağışlandı.
Çətinye monastırı çətin tarixə baxmayaraq, həmişə Balkan yarımadasında pravoslavlığın qalası, məşhur Monteneqronun azadlıqsevər ruhunun simvolu və beşiyi olaraq qalmışdır.
Monastırın tərkibinə daxildir:
Vəftizçi Yəhyanın əli
Müqəddəs Pyotr Çetinskinin (Peter I Petroviç Njeqos) qalıqları
Müqəddəs Xaçın hissəcikləri
Müqəddəs Savanın Epitrachelionu
Kral Stiven Dekanskinin tacı
Müxtəlif köhnə kilsə bannerləri