Razlika med ateistom in agnostikom. Ateist in agnostik - opredelitev. Kakšna je razlika in kaj je skupnega med njima. Možno, a nedokazljivo

Od svoje ustanovitve je religija povzročala različne dvome, ki so postali osnova za spore in celo vojne. Vedno so bili ljudje, ki so zanikali obstoj Boga in to trdili iz različnih razlogov. Spori o obstoju višjih sil verjetno ne bodo nikoli prenehali.

Ateist - kdo je to?

Ljudje, ki popolnoma zanikajo obstoj Boga in ne sprejemajo vere, se običajno imenujejo ateisti. Prav tako ne verjamejo v posmrtno življenje in kakršne koli manifestacije nadnaravnega. Obstajajo tri vrste ateistov, prva skupina se imenuje "militant", njeni člani pa skušajo vsem dokazati svoje stališče. Militantnim ateistom se zdi znanstveno stališče sprejemljivo. Tretja skupina je mirna in za take ljudi ta tema preprosto ni zanimiva. Mnoge zanima, v kaj verjamejo ateisti, in zato ti ljudje pravijo, da sprejemajo to, kar se oceni vizualno in otipljivo.

Agnostik in ateist - v čem je razlika?

Številni pojmi, ki se uporabljajo v znanosti, so pogosto zmedeni, ker so si podobni po pomenu in zvoku. Če so ateisti bolj ali manj jasni, kar zadeva agnostike, so to ljudje, ki verjamejo, da nekaterih pojavov ni mogoče dokazati ali raziskati s pomočjo subjektivnega mnenja. Sprejemajo resnične stvari, ki so jih videli ali se jih dotaknili. Ateist in agnostik se razlikujeta v tem, da slednji trdijo, da še ni mogoče dokazati, da Bog obstaja, vendar pa ne zanikajo povsem možnosti spremembe razmer.

Zakaj ateisti ne verjamejo v Boga?

Vera je nastala v starih časih, ko so ljudje imeli najmanj znanja, zato so številne pojave razlagali z obstojem Boga. Vera se je skozi čas spreminjala, nanjo so pogosto vplivala pomembna zgodovinska dejstva. Neverniki so obstajali ves čas in bila so obdobja, ko so nastopili in je bila cerkev trpela zaradi preganjanja. V sodobnem svetu je religija za ateiste priložnost, da vladajo ljudem. Na to mnenje je vplivalo dejstvo, da se je vera začela uporabljati za doseganje moči in bogastva.

Da bi razumeli, kdo je ateist, se je vredno dotakniti Biblije, ki je za kristjane glavna sveta knjiga. Ljudje, ki Boga zanikajo, pravijo, da je to preprosta knjiga, ki temelji na starodavnih spisih. Izkazalo se je, da lahko vzamete kateri koli rokopis, na primer o poganskih bogovih, in trdite, da res obstajajo. Poleg tega je besedilo Biblije starodavno, zato ga ljudje dojemajo na različne načine in kaj avtorji v resnici mislijo, je težko razumeti.

Zakaj ljudje postanemo ateisti?

Obstaja ogromno razlogov, zakaj se človek lahko odreče veri. Vsak ima priložnost, da se samostojno odloči, na katero stran se bo prijel. Po opravljeni raziskavi je bilo mogoče ugotoviti, da so ljudje prenehali verjeti v Boga zaradi številnih dejstev krivice v sodobnem življenju, na primer usodnih bolezni otrok, katastrof itd. Smisel življenja ateista nima nič skupnega z religijo, saj verjamejo, da verjamejo v Boga, slabiče, ki pričakujejo pomoč, hkrati pa nič ne počnejo. Drugi razlog je ta, da ni dokazov o obstoju višjih sil.

Kako postati ateist?

Če se je postavilo takšno vprašanje, pomeni, da je človek že v globini duše izgubil vero v Boga in postal ateist. Ni posebnih navodil, ki vam bodo pomagala, da ne boste več verjeli v višje sile. Pomembno je razumeti razliko med vero in resnico. V zgodovini je veliko primerov, ko so bili ljudje kritični do svojih verskih prepričanj. Če ste v dvomih, vam lahko pomaga rešiti prepričani ateist ali vernik, s katerim bi se morali osebno pogovoriti, da bi zastavili zanimiva vprašanja. Naučite se sklepati z uporabo logike in brez vere.

Kako ateistu dokazati, da Bog obstaja?

Mnogi ljudje se vsaj enkrat v življenju vključijo v razpravo o veri. Nobena univerzalna metoda ne bi omogočila, da bi kdo prepričal, da obstaja Bog. Argumenti ateistov včasih temeljijo na popolnem zanikanju in protestiranju, zato bodo vsa različna mnenja zavržena. Če želite razpravljati, potem lahko uporabite podatke, ki potrjujejo, da Bog obstaja.

Ponudite Biblijo kot pripovedni vir za vpliv višje sile na vsakdanje dogodke.
Pomagajte ateistu razumeti natančnost svete knjige, na primer obstoj "začetka vsega", zgodbe o stvaritvi sveta itd.
Razumevanje teme - kdo so ateisti in kako si premisliti, je vredno svetovati, da lahko dejstvo, da se ljudje rodijo, uporabite z razumevanjem, da je nekaj prav in narobe.
Spomnite se zgodbe o Jezusu, ki je delal stvari, na katere človek ne more vplivati. Poleg tega obstajajo resnični zgodovinski in arheološki dokazi o njegovem obstoju.
Druga tema za razpravo je, da si vsak človek želi najti ljubezen in priznanje, to pa je Bog.

Koliko ateistov je na svetu?

Na noben način ne bi mogli natančno izračunati, koliko ljudi na Zemlji se je odreklo Bogu. Znanstveniki, ki jih ta tema zanima, so opravili raziskavo med ljudmi iz različnih držav in se spraševali, ali religija zavzema pomembno mesto v njihovem življenju. Posledično približno razmerje ateistov in vernikov na svetu je omogočilo sestavo seznama najbolj nereligioznih držav.

Prvo mesto je zasedla Estonija, kjer lahko le 16% prebivalstva s popolnim zaupanjem reče, da verjame v Boga.
Obstajata samo dve religiji: budizem in šintoizem, vendar so rezultati poskusov pokazali, da lahko v večini primerov Japonci preprosto prepoznajo templje, ne da bi bili resnično verniki. Raziskovalec predlaga, da le 30% Japoncev resnično verjame v višjo silo.
Znanstveniki so še naprej ugotavljali, kdo je ateist, da 71% britanskih prebivalcev velja za kristjane, vendar ima le 27% pomembno vlogo v veri.
V Rusiji približno 60% prebivalstva priznava, da jim vera ni pomembna.

Ateisti so znane osebnosti

Zvezde estrade so merilo za mnoge, zato so vsi vidiki njihovega življenja natančno preučeni in preučeni. Številne javne osebe se bojijo, da bi resnično povedale, da ne verjamejo v Boga, ker je to vprašanje občutljivo in lahko prikrajša številne oboževalce in povzroči težave. Še vedno obstajajo znani ateisti, ki so to javno priznali.

Angelina jolie... V intervjuju je igralka priznala, da ne potrebuje religije, saj ljudem narekuje, kaj se sme in česa ne. Jolie je povedala, da tudi sama ve, kaj je dobro in kaj ne.
Keira Knightley... Mnogi znani ateisti menijo, da je lastna vest glavna religija. Kira je dejal, da je zelo priročno verjeti v višje sile: storil je greh, nato pa šel v cerkev in molil zanj, vendar se ne bi bilo mogoče dogovoriti s svojo vestjo.
Hugh Laurie... Slavni igralec ne samo da ne skriva, da je ateist, ampak je na to ponosen.
Jodie Foster... Dobitnica oskarja je odprto izjavila, da ni vernica, a hkrati spoštuje vse religije.

Na straneh poljudnoznanstvenih publikacij, posvečenih odnosu ljudi do religije, je treba obravnavati številne posebne izraze. Avtorji publikacij ljudi pogosto delijo v dve različni kategoriji - ateiste in agnostike. Kakšna je razlika med njima? Če je vprašanje s prvimi bolj ali manj jasno, saj se je v sovjetskem obdobju večina naših rojakov štela mednje, potem z drugimi ni tako preprosto. Poskusimo ugotoviti.

Kratek izlet v jezikoslovje

Za začetek pogovora o razliki med ateistom in agnostikom razjasnimo pomen vsakega od teh izrazov. Poglejmo se k njihovi etimologiji, torej izvoru samih besed. Oba samostalnika - "ateist" in "agnostik" - imata na začetku predpono "a", ki izraža negacijo. Razlika je v tem, da se v prvem primeru nanaša na samostalnik "theos" - bog, v drugem pa na "gnosis" - znanje. Tako je lahko uganiti, da je razlika med ateisti in agnostiki v tem, da prvi zanikajo Boga, drugi pa nekakšnega znanja, o čemer bomo govorili v nadaljevanju.

Ne priznam, ker ne verjamem!

Najprej je treba ovreči splošno in skrajno zmotno mnenje, da je ateist nevernik. Sploh ne. Je le vernik, vendar ne verjame v obstoj Boga, ampak v njegovo odsotnost. Vodi ga slepa vera, saj svojega stališča ne more dokazati s senzoričnimi občutki ali logičnimi konstrukcijami. Zgodovina pozna številne mislece, ki so poskušali zgraditi dokazno bazo na podlagi logičnih zaključkov, vendar rezultatov njihovih del težko imenujemo prepričljivi.

Ko so ateisti stopili na pot neutemeljenega zanikanja ne le Boga, ampak tudi vsega nadnaravnega nasploh, ateisti s tem oznanjujejo samozadostnost materialnega sveta in hkrati povsem človeški izvor vseh religij brez izjeme. S tem se nasprotujejo teistom - zagovornikom božanskega izvora vseh stvari. Predstavniki te kategorije ljudi se praviloma držijo sekularnih filozofskih trendov, kot so humanizem, materializem, naturalizem itd.

Možno, a nedokazljivo

Po drugi strani pa se agnostiki ne mudijo s takimi kategoričnimi izjavami, čeprav tudi niso ljubitelji nadnaravnega. Kakšna je razlika? Ateisti in agnostici svoje stališče motivirajo na različne načine. Medtem ko prvi kategorično trdijo, da Boga ni, drugi na to ključno vprašanje na splošno nočejo odgovoriti. Njihovo globoko prepričanje je, da je svet okoli nas načeloma neznan, zato je nemogoče dobiti edini pravilen odgovor glede obstoja Boga. To je temeljna razlika med agnostiki in ateisti.

Znani agnostiki preteklosti

Znano je, da je izraz "agnosticizem", ki izraža tako dvomljiv odnos do poznavanja zunanjega sveta, prvi uporabil angleški znanstvenik Thomas Huxley leta 1869, vendar se je sam nauk pojavil že veliko prej, že v antiki. V 18. stoletju sta Škot David Hume (1711-1776, portret je naveden zgoraj) in Nemec Immanuel Kant (1724-1804, portret je podan spodaj) postala njegova vidna predstavnika.

Zlasti slednji je trdil, da ker lahko svet okoli sebe presojamo samo na podlagi občutkov, ki jih ustvarja v nas, ne more biti govora o kakršni koli objektivnosti zaznavanja. Logika njegovega razmišljanja se je svela na to, da v naših mislih slika sveta ni nič drugega kot produkt možganov, ustvarjen na podlagi informacij, ki jih je prejel od čutov.

Vendar nihče ne jamči, da je pravilna, saj nam vid, sluh, vonj itd. Pogosto odpovedo. Poleg tega človeški možgani na žalost še zdaleč niso popoln instrument in lahko tudi popačijo sliko realnosti okoli nas. Preprosto povedano, Kant in z njim vsi filozofi, ki so delili njegovo stališče, so zavrnili resnično možnost objektivne presoje v zadevah, povezanih s svetovnim redom. To je glavna razlika med stališči agnostikov in stališčem ateistov, ki so bili njihovi nasprotniki in, ki so ostro zanikali obstoj Boga, niso dopuščali niti sence dvoma v svojo pravilnost.

Protislovja, ki so imela obliko konfliktov

Tako tisti kot drugi so vedno vstopali in še vedno prihajajo v konflikt z verniki, katerih število se po anketah nenehno povečuje. Ljudje, ki Boga prepoznajo kot stvarnika sveta, so agnostici in ateisti enako ideološki nasprotniki. Kakšna je razlika v odzivih predstavnikov teh dveh zelo številnih kategorij oseb na kritiko njihovih stališč, ki se včasih spremeni v nasilne napade? O tem se pogovorimo ločeno.

Kar zadeva ateiste, se v sporih z verniki nikoli niso potrudili, da bi dokazali svoj primer, saj niso mogli predstaviti nobenega prepričljivega argumenta in so se vedno zaprli v svojo trmo. Diskusija o obstoju Boga med ateisti in verniki se je praviloma svodila na to, da je ena od strank trmasto, a povsem neutemeljeno: »Obstaja!«, Medtem ko je druga ponovila svoje, tudi ne na ničemer utemeljeno: »Ne! " Kot rezultat so vedno postali neumorni sovražniki.

Oblika njihovega soočenja je bila odvisna od številnih zunanjih okoliščin. Tako so v nekaterih zgodovinskih obdobjih cerkveni strežniki z lahkotnim srcem na ogenj pošiljali vse, ki so izrazili dvom o resničnosti verskih dogem. Na drugih stopnjah družbenega razvoja so militantni ateisti streljali in pošiljali v zapor tako božje pastirje kot njihove župljane.

Udoben svetovnonazorski položaj

V zvezi s tem lahko navedemo še eno razliko med ateisti in agnostiki. Sestavljen je iz dejstva, da slednji nikoli ni vstopil v odkrit konflikt s cerkvenimi ministri. Poleg tega to ni bilo razloženo z neupoštevanjem načel, temveč zgolj s prikladnostjo njihovega stališča. Privrženci agnosticizma v sporu s cerkvenimi ljudmi so vedno imeli priložnost, da "zgladijo grobe robove", rekoč: "Popolnoma priznamo, da imate prav, čeprav za to ne vidimo nobenega dokaza."

Enako so odgovorili ateistom. Posledično je bilo mogoče ohraniti povsem mirne odnose tako s temi kot z drugimi. Položaj je vsekakor udoben. Vedno je omogočala, da ni formalno ogrozila načel, da se je izognila konfrontaciji in si ni ustvarila sovražnikov. Zato so ateisti in agnostici stoletja tako mirno sobivali. Razlika med njima je povsem poljubna. Nekateri pravijo: »Boga zanikamo, drugi pravijo:» Ne moremo verjeti v njegov obstoj «, kar je v bistvu isto.

Inteligentna izbira agnostikov

V zvezi s tem se postavlja vprašanje: kaj v tem primeru ateistom preprečuje, da bi se izognili nepotrebnim napadom, kajti za to je dovolj, da se ne postavljajo kot sovražniki cerkve, temveč se le izogibajo sprejemanju njenih naukov in navajajo njeno nedokazljivost? Očitno sta lahko dva razloga. Prva, imenovana "intelektualna izbira", je ta, da mnogi ateisti menijo, da je agnostična teorija napačna, ker je v bistvu napačna.

Ateisti poudarjajo, da je s stališča ontologije, torej doktrine biti kot taka, že sama formulacija vprašanja napačna. Če dokažete odsotnost nečesa, lahko navedete argumente, ki se nanašajo samo na določen primer, vendar hkrati ne zavračajo obstoja tega predmeta kot takega. Preprost primer: da se prepričate, da se v čarovnikovem klobuku ne skriva zajček, ga preprosto poglejte. A četudi se tam ne pojavi, to sploh ne pomeni, da zajci na svetu sploh ne obstajajo. Poskusi dokazati odsotnost obstoja Boga so za ateiste nesprejemljivi, saj so po njihovem mnenju absurdni.

Moralni predpogoji za izbiro

Toda poleg tega je nepomirljiv položaj ateistov pogosto odvisen od njihove moralne izbire. Kot kaže življenje, so najbolj goreči med njimi ljudje, ki so bili nekoč tesno v stiku z religijo, vendar iz takšnih ali drugačnih razlogov niso le prekinili z njo, ampak so postali tudi njeni nasprotniki. Takšnih razlogov je lahko veliko in njihova obravnava presega obseg tega članka.

Pomembno je le, da ti ljudje za razliko od privržencev Kanta in Huma namerno nočejo dati nasprotnikom možnosti, da sploh ugibajo o dokazu obstoja Boga. To je pravzaprav glavno protislovje med agnostiki in ateisti. Kakšna je razlika med njihovimi svetovnimi pogledi, je razvidno iz dejstva, da se predstavniki enega od teh naukov držijo materialističnih pogledov, medtem ko so njihovi nasprotniki prepričani privrženci božanskega stvarjenja sveta.

Pred kratkim sem gledal televizijo in slišal del tega dialoga: "... Ne, niste agnostik, ste mistik." Izraz "mistik" je razumljiv. Kdo pa je agnostik?

Kaj zdaj?
Spomladi 2008 so bile izvedene številne sociološke študije, da bi razjasnili vlogo religije v ruski družbi. Takšne študije že od leta 1999 redno izvaja analitični center Jurija Levade. Nedavne študije so pokazale, da vloga religije v naši družbi nenehno narašča, položaj pravoslavne cerkve pa se krepi. Letos se je torej število ljudi, ki so se opredelili za vernike, povečalo za 19%, ljudi, ki občasno obiskujejo cerkev, pa za 27%. Glede na rezultate raziskave se je število agnostikov pri nas povečalo za 20% v primerjavi z rezultati leta 2002. Kdo so oni?

Izraz "agnostik" je skoval profesor Thomas Henry Huxley, britanski naravoslovec, privrženec Charlesa Darwina in tuji dopisni član Sankt Peterburške akademije znanosti. To se je zgodilo na sestanku Metafizičnega društva leta 1876. Takrat je bil izraz "agnostik" uporabljen v negativnem kontekstu in je pomenil osebo, ki je bila v bistvu blizu ateizmu, ki je opustila vero, povezano z Bogom in cerkvijo, in je bila prepričana, da glavni začetek stvari ni znan, saj ga ni mogoče poznati.

Danes se je pomen te besede nekoliko spremenil. V sodobnem jeziku je agnostik oseba, ki dvomi o religiji. Pojasnila božjega bistva s sodobnimi verskimi nauki so z njegovega vidika neprepričljiva. Ne zanika obstoja nekega božanskega načela, vendar ga ni pripravljen prepoznati kot brezpogojno konkretno resničnost, saj razpoložljivi dokazi za to niso dovolj. Za agnostike ostaja odprto vprašanje, kaj točno je božanski princip, verjamejo, da bomo nekoč vsi vedeli.

Treba je poudariti temeljno razliko med agnostikom in ateistom. Ateist je vernik. Ne bodite presenečeni, ateist verjame, da v materialnosti sveta okoli nas ni Boga. Po javnomnenjskih raziskavah v mnogih državah je delež ateistov približno 7-10%, a število agnostikov se po vsem svetu povečuje.

V Nemčiji se samo 14% mladih ima za vernike. V Veliki Britaniji vpliv cerkve v družbi vztrajno upada. Agnosticizem - tisto, kar agnostici izpovedujejo - se kot ideologija širi po vsem svetu. Najglasnejši primer širjenja tega stališča je pripomba Veronike Michelle Bachelet, prve ženske predsednice v zgodovini Čila (države, kjer je položaj katoliške cerkve zelo močan). Priznala je, da ni bila le socialistka, ampak tudi agnostik.

Po različnih anketah pet največjih religij na svetu vključuje: krščanstvo, islam, hinduizem, konfucijanstvo in budizem. Danes je na svetu približno 2,1 milijarde kristjanov (vključno z 1,15 milijarde katolikov). Sledijo islam (1,3 milijarde), hinduizem (900 milijonov), konfucijanstvo in taoizem (394 milijonov), budizem (376 milijonov). Hkrati je od 5,5 milijarde prebivalcev Zemlje, ki izpovedujejo katero koli vero, 1,1 milijarde nereligioznih ljudi. Poleg tega je med njimi trikrat manj ateistov kot agnostikov - tistih, ki verjamejo, da je vprašanje o obliki božjega obstoja odprto. In število agnostikov vsako leto narašča.

Strokovnjaki menijo, da so glavni razlogi za takšno stanje nezaupanje do cerkve kot organizacije, razvoj politične korektnosti, stopnja izobrazbe in dobrega počutja, globalizacija sveta in priložnost, da se vsak človek seznani z vsemi verskimi teorijami. Sociologi so ugotovili, da so družbe s slabšimi življenjskimi razmerami bolj religiozne. Kjer je materialnih koristi civilizacije v izobilju, je v Boga manj upanja.

Pri nas pravoslavje, ena izmed vej krščanstva, velja za tradicionalno vero. Pred kratkim cerkev še ni bila ločena od države in je imela velik vpliv na življenje katerega koli državljana naše države. Sodelovala je pri upravljanju države in je bila praktično odgovorna za družbeni razvoj v Ruskem imperiju. Kaj zdaj? Spomladi 2008 so bile izvedene številne sociološke študije, da bi razjasnili vlogo religije v ruski družbi. Takšne študije že od leta 1999 redno izvaja analitični center Jurija Levade.
Nedavne študije so pokazale, da vloga religije v naši družbi nenehno narašča, položaj pravoslavne cerkve se krepi. Letos se je torej število ljudi, ki so se opredelili za vernike, povečalo za 19%, ljudi, ki občasno obiskujejo cerkev, pa za 27%. Glede na rezultate raziskave se je število agnostikov pri nas povečalo za 20% v primerjavi z rezultati leta 2002. Kdo so oni? Izraz "agnostik" je skoval profesor Thomas Henry Huxley, britanski naravoslovec, privrženec Charlesa Darwina in tuji dopisni član Sankt Peterburške akademije znanosti. To se je zgodilo na sestanku Metafizičnega društva leta 1876. Takrat je bil izraz "agnostik" uporabljen v negativnem kontekstu in je pomenil osebo, ki je bila v bistvu blizu ateizmu, ki je opustila vero, povezano z Bogom in cerkvijo, in je bila prepričana, da glavni začetek stvari ni znan, saj ga ni mogoče poznati.
Danes se je pomen te besede nekoliko spremenil. V sodobnem jeziku je agnostik oseba, ki dvomi o religiji. Pojasnila božjega bistva s sodobnimi verskimi nauki so z njegovega vidika neprepričljiva. Ne zanika obstoja določenega božanskega načela, vendar ga ni pripravljen prepoznati kot brezpogojno konkretno resničnost, saj razpoložljivi dokazi za to niso dovolj. Za agnostike ostaja odprto vprašanje, kaj točno je božanski princip, verjamejo, da bomo nekoč vsi vedeli. Treba je poudariti temeljno razliko med agnostikom in ateistom. Ateist je vernik. Ne bodite presenečeni, ateist verjame, da v materialnosti sveta okoli nas ni Boga.

Glede na javnomnenjske raziskave v mnogih državah je delež ateistov približno 7-10%, vendar se število agnostikov po vsem svetu povečuje. V Nemčiji se samo 14% mladih ima za vernike. V Veliki Britaniji vpliv cerkve v družbi vztrajno upada. Agnosticizem - kar agnostici izpovedujejo - se kot ideologija širi po vsem svetu. Najglasnejši primer širjenja tega stališča je pripomba Veronike Michelle Bachelet, prve ženske predsednice v zgodovini Čila (države, kjer je položaj katoliške cerkve zelo močan). Priznala je, da ni bila le socialistka, ampak tudi agnostik.
Po različnih anketah pet največjih religij na svetu vključuje: krščanstvo, islam, hinduizem, konfucijanstvo in budizem. Danes je na svetu približno 2,1 milijarde kristjanov (vključno z 1,15 milijarde katolikov). Sledijo islam (1,3 milijarde), hinduizem (900 milijonov), konfucijanstvo in taoizem (394 milijonov), budizem (376 milijonov).
Hkrati je od 5,5 milijarde prebivalcev Zemlje, ki izpovedujejo katero koli vero, 1,1 milijarde nereligioznih ljudi. Poleg tega je med njimi trikrat manj ateistov kot agnostikov - tistih, ki verjamejo, da je vprašanje o obliki božjega obstoja odprto. In število agnostikov vsako leto narašča. Strokovnjaki menijo, da so glavni razlogi za takšno stanje nezaupanje do cerkve kot organizacije, razvoj politične korektnosti, stopnja izobrazbe in dobrega počutja, globalizacija sveta in priložnost, da se vsak človek seznani z vsemi verskimi teorijami. Sociologi so ugotovili, da so družbe s slabšimi življenjskimi razmerami bolj religiozne. Kjer je materialnih koristi civilizacije v izobilju, je v Boga manj upanja ...

Skrivnosti možganov. Zakaj verjamemo v vse Shermer Michael

Teist, ateist, agnostik in dokazno breme

Nekoč sem na odbijaču zagledal nalepko, na kateri je pisalo: "Militant agnostic: da, ne vem zagotovo, a tudi vi ne veste." To je moje stališče o obstoju Boga: da, ne vem, pa tudi vi ne veste. Toda kaj pomeni biti agnostik? Ali ni to oseba, ki se vzdrži presoje, dokler se ne zbere več dokazov? Prej v tej knjigi sem sporočil, da ne verjamem v Boga, ampak ali to pomeni, da sem ateist? Vse je odvisno od opredelitve obeh izrazov, zato se moramo obrniti na Oxford English Dictionary, naš najbolj zanesljiv vir informacij o zgodovini uporabe besed: teizem- To je "vera v božanstvo ali božanstva" in "vera v enega Boga kot stvarnika in vrhovnega vladarja vesolja." Ateizem- "neverica v obstoj Boga ali njegovo zanikanje." Agnosticizem- "neznan, neznan, neznan".

Izraz "agnosticizem" je leta 1869 skoval Thomas Henry Huxley, Darwinov prijatelj in najbolj navdušen popularizator evolucije, da bi opisal svoja prepričanja: "Ko sem dosegel intelektualno zrelost in se začel spraševati, ali sem ateist, teist ali panteist ... izkazalo se je, da bolj kot sem se naučil in razmišljal, manj sem bil pripravljen odgovoriti. Oni [verniki] so popolnoma prepričani, da so dosegli določeno "gnozo" - bolj ali manj uspešno rešili problem obstoja, medtem ko sem povsem prepričan, da v mojem primeru ni tako, in v veliki meri sem prepričan, da je ta težava nerešljiva. " ... Prepričan sem torej, da vprašanje o Bogu nima odgovora.

Vprašanje o Bogu nima odgovora.

Seveda nihče ni agnostičen glede vedenja. Če delujemo v tem svetu, se obnašamo, kot da Bog obstaja ali kot da Bog ne obstaja, zato se moramo privzeto odločiti, če ne z razlogom, pa vsaj s svojim vedenjem. V zvezi s tem priznam, da Boga ni, in v skladu s tem živim, na koncu sem ateist. Z drugimi besedami, agnosticizem je intelektualni položaj, izjava o obstoju ali neobstoju božanstva in naši sposobnosti, da ga zagotovo poznamo, medtem ko je ateizem vedenjski položaj, izjava o tem, kakšne predpostavke dajemo o svetu, v katerem delujemo.

Kljub temu, da me dobesedno vsi označujejo za ateista, se raje imenujem skeptik. Zakaj? Besede so pomembne, nalepke imajo pomen. Uporaba besede „ ateist", Ljudje mislijo strog ateizem, ki trdi, da Bog ne obstaja in je ta položaj nezanesljiv (ne morete dokazati zanikanja). Lahak ateizempreprosto se vzdrži verjeti v Boga zaradi pomanjkanja dokazov in tovrstni ateizem izkazujemo v primerjavi s skoraj vsemi bogovi, v katere je človeštvo v svoji zgodovini verjelo. Poleg tega ljudje običajno ateizem enačijo z določeno politično, ekonomsko in socialno ideologijo, kot so komunizem, socializem, skrajni liberalizem, moralni relativizem in podobno. Ker sem davčno konservativni aktivist za državljanske pravice in zagotovo nisem moralni relativist, ta združenja niso pomembna. Da, ateizem lahko poskušate opredeliti na bolj pozitiven način kot jaz redno, a ker objavljam revijo Skeptičnoin hranite v dnevniku Znanstveni ameriškiv mesečnem naslovu "Skeptic", imam raje to oznako. Skeptik preprosto ne verjame v trditev o znanju, če predloženi dokazi ne zadoščajo za zavrnitev nične hipoteze (da nekateri trdijo, da je znanje lažno, dokler se ne dokaže nasprotno). Ne vem, da Boga ni, toda tudi jaz ne verjamem v Boga; poleg tega imam veliko razlogov, da koncept Boga obravnavam kot socialno in psihološko zgrajen.

Težava, s katero se srečujemo pri Bogu, je ta, da je gotovost nemogoča, ko se pojavijo tako pomembna vprašanja, kot je "Kaj je bilo pred pojavom časa?" ali "Če je Veliki pok začel začetek vseh časov, prostora in snovi, kaj je sprožilo to prvo dejanje stvarjenja?" Dejstvo, da nam je znanost predstavljena v obliki problemov z vprašajem na koncu, znanstvenikov ne moti, saj so teologi v isti epistemološki slepi ulici. Samo potisniti jih morate, jih spodbuditi, da naredijo še en korak. Moje razprave in dialogi s teologi, teisti in verniki se običajno razvijajo na naslednji način - glede vprašanja, kaj je sprožilo Veliki pok ali prvo dejanje stvarjenja:

Bog je to storil.

In kdo je ustvaril Boga?

Bog je neustvarjen.

Zakaj potem vesolje ne more biti "neustrezno"?

Vesolje je predmet ali dogodek, medtem ko je Bog delujoča sila (agent) ali entiteta, predmete in dogodke pa lahko nekaj ustvari, medtem ko delujoče sile ali entitete niso.

Če je Bog del vesolja, ali ni predmet?

Bog ni predmet. Bog je aktivna sila ali entiteta.

Toda ali ne bi bilo treba ustvariti tudi delujočih sil in entitet? Smo agent in entiteta, in sicer ljudje. Strinjamo se, da ljudje potrebujejo razlago našega izvora. Zakaj torej to logično razmišljanje ne velja za Boga kot agenta in entiteto?

Bog je zunaj časa, prostora in snovi, zato ne potrebuje razlage.

Če je tako, potem nihče od nas preprosto ne more vedeti, ali Bog obstaja ali ne, saj smo po definiciji bitja z mejo in delujemo izključno v okviru tega sveta in lahko spoznamo samo druga naravna in končna bitja in predmete. Nemogoče je, da naravno končno bitje pozna nadnaravno neskončno entiteto.

Na tej točki polemike se moji nasprotniki teologi običajno obrnejo na pomožne argumente za Božji obstoj, kot je osebno razodetje. Po definiciji osebno torej ne more služiti kot dokaz za tiste, ki niso vpleteni v izkušnje teh razodetj. Ali pa se teisti sklicujejo na dejstva in čudeže, povezane z njihovo posebno vero, na primer muslimani - s hitro rastjo islama, Judje - da je njihova najstarejša vera preživela tisočletja poskusov izkoreninjenja, kristjani -, da apostoli ne bi umrli, braniti svojo vero, če čudeži, kot je vstajenje, niso bili mogoči. V vseh treh primerih se namiguje, da milijoni vernikov ne morejo biti narobe.

V redu, odvrnem, milijoni mormonov verjamejo, da je njihovo sveto besedilo narekovalo v starodavnem jeziku, ki ga je na zlate plošče napisal angel Moroni, nato pa ga je pokopal in kasneje izkopal blizu Palmire v New Yorku Joseph Smith, ki je našlo besedilo prevedel v angleščino in mu potopil obraz v klobuku, napolnjenem s čarobnimi kamni. Milijoni scientologov verjamejo, da je gospodar galaksije z imenom Xenu pred stoletji na Zemljo pripeljal tujca iz drugega sončnega sistema, jih postavil v nekatere vulkane planeta, nato pa jih z vodikovimi bombami pretvoril v prah in razpršil njihov "tetan" (duše ), ki se trenutno vnašajo v telesa ljudi in povzročajo zlorabo mamil in alkohola, zasvojenost, depresijo in druge psihološke in socialne bolezni, ki jih lahko pozdravi samo scientologija. Verodostojnost izjav je očitno neodvisna od števila ljudi, ki verjamejo vanje.

Breme dokazovanja obstoja Boga je na vernikih, neverujoči njegovega obstoja niso dolžni zanikati, vendar teisti do danes niso mogli dokazati obstoja Boga, vsaj v skladu z visokimi standardi dokazov, sprejetimi v svetu znanosti in razuma. In spet se vrnemo k naravi vere in izvoru vere v Boga. Vztrajno trdim, da je prepričanje v nadnaravno silo, ki deluje namerno, programirano v naših možganih in da so agenta ali agenta, kot je Bog, ustvarili ljudje in ne obratno.

Najbolj priljubljeni dokazi o Božjem obstoju se nanašajo na dejstvo, da milijoni vernikov ne morejo biti narobe.

Besedilo je uvodni fragment. Iz knjige Novi psihološki nasveti za vsak dan avtor Stepanov Sergey Sergeevich

Breme uspeha Napisanih je na stotine psiholoških vodnikov o tem, kako premagati življenjske stiske, kako se pravilno odzvati na neuspeh in neuspeh. Vendar se izkaže, da sta lahko sreča in uspeh tudi ogromna - nekateri ne vedo, kako

Iz knjige Žeja po smislu. Oseba v ekstremnih situacijah. Meje psihoterapije avtor Wirtz Ursula

Freud - ateist ali "nejeverni vernik"? Kljub Freudovemu negativnemu stališču do religije poskuša Erich Fromm v zen budizmu in psihoanalizi pokazati, da je Freud v nasprotju s splošnim prepričanjem zavrnil "avtoritarno" religijo in ne

Iz knjige Težki ljudje. Kako zgraditi dobre odnose s konfliktnimi ljudmi avtor McGrath Helen

Iskanje dokazov Ali obstajajo dokazi, da me skrbijo stvari, ki so resnične in niso izmišljene? Ali lahko to preverim pri zaupanja vrednih prijateljih? Na primer: imam vtis, da je moj prijatelj razburjen in jezen name,

Iz knjige Pojem kolektivnega nezavednega avtor Jung Carl Gustav

3. Način dokazovanja Zdaj se vrnemo k vprašanju, kako je mogoče dokazati obstoj arhetipov. Ker arhetipi običajno ustvarjajo določene psihične oblike, moramo razmisliti, kako in kje pridobiti podatke, ki to dokazujejo

Iz knjige Umetnost prepiranja avtor

Poglavje 4. Spor zaradi dokazov Razlika med sporom za misel in dokaz. Začetek spora glede dokazov. Antiteza v tovrstnem sporu. Kombinacija ene vrste spora. Kdo izbere obliko spora? 1. Vendar pa ni vsak spor spor zaradi misli ali bolje rečeno zaradi

Iz knjige Umetnost prepiranja avtor Povarnin Sergej Innokentievič

Poglavje 22. "Izmišljeni dokazi" Torade. "Argument je šibkejši od teze." Obrnjeni dokazi. Krog v dokaz. 87: 1. Sofizmi poljubnega argumenta pogosto vključujejo tiste namišljene dokaze, pri katerih je bodisi a) kot argument naveden za dokazovanje teze, da

Iz knjige Zasvojenost. Družinska bolezen avtor Moskalenko Valentina Dmitrievna

Breme pričakovanj Matere imajo posebna pričakovanja glede svojih hčera. Ali "bodite kot jaz" ali "bodite popolnoma drugačni." Oboje je za njeno hčer boleče, breme pade na njena krhka ramena. Zakaj je položaj "bodi kot jaz" nevaren? V tem primeru mati hčerki ne pove o številnih možnostih.

Iz knjige Kako se poročiti. Kako premagati nasprotnika avtor Kent Margaret

POGLAVJE 2 Dokazi o njegovi nezvestobi Če resno želite izvedeti, ali vas mož vara in s kom, ga morate pozorno opazovati. Njegovo vedenje ne pomeni vedno tega, kar mislite. Uporabite orodja na dosegu roke - od lastnih občutkov do njegovih

Iz knjige Eye of the Spirit [Integral Vision for a Slowly Goofy World] avtor Wilbur Ken

avtor Bogossian Peter

Iz knjige evangelija ateista avtor Bogossian Peter

Iz knjige Kako ohraniti ljubezen v zakonu avtor Gottman John

Dokazi o zavezništvu Vsak potencialni partner mora dokazati, da je na vaši strani in vam pokriva hrbet, tudi v majhnih stvareh. Želeli boste dokaz, da te osebe ne vodijo njeni sebični interesi in da ne pripada koalicijam,

Iz knjige Ženska. Napredni uporabniški priročnik avtor Lvov Mihail

Dokazi Karkoli ženske poskušajo tekmovati z moškimi, običajno izgubijo konkurenco. Obstaja pa ena pot, kjer presegajo konkurenco. Kakor koli že, tako mislijo. KAKRŠNA ŽENKA JE PREPREČENA, DA JE LAHKO MAMA. In to zaupanje ji omogoča

Iz knjige Antifragility [Kako izkoristiti kaos] avtor Taleb Nassim Nicholas

Iz knjige Skrivnosti možganov. Zakaj verjamemo v vse avtor Shermer Michael

Znanost in dokazno breme Nična hipoteza pomeni tudi, da je dokazno breme na osebi, ki daje pozitivno izjavo, in ne na skeptikih, ki jo želijo ovreči. Enkrat sem sodeloval v oddaji Larry King, ki je razpravljala o NLP-jih (njegovem dolgoletnem