Kako razumeti zakon o ruskem narodu. Zakon o ruskem narodu. Aleksej Česnakov, direktor Centra za aktualno politiko

VSE FOTOGRAFIJE

Ruski predsednik Vladimir Putin je dal pobudo za določitev zveznega organa, ki bi bil odgovoren za socialno prilagajanje migrantov na ozemlju Rusije. To je predsednik države povedal na seji Sveta za medetnične odnose v Astrahanu, poroča Interfax. Poleg tega je predsednik predlagal oblikovanje zakona o ruskem narodu.

»Trenutno to področje ni opremljeno z zadostnimi pravnimi, organizacijskimi in ekonomskimi instrumenti. zvezni organ odgovoren za to smer. Potrebujemo tudi specializirane strokovnjake," je dejal Putin.

Dejal je, da se bo Rusija uprla težnjam razpihovanja medetničnih konfliktov in eroziji tradicionalnih vrednot. Ob tem je opozoril, da "tu ima ključna vloga družbena, duhovna enotnost naših ljudi."

"Druga pomembna tema je podpora neprofitnim organizacijam, katerih dejavnosti so povezane z medetničnimi organizacijami, medetničnim sodelovanjem, ohranjanjem in zaščito kulture, tradicij, jezikov narodov Rusije, socialno prilagoditvijo migrantov," je nadaljeval Putin. .

Opozoril je, da storitve tovrstnih NVO niso vključene v seznam družbeno koristnih in ne morejo imeti bonusov, kot jih imajo družbeno usmerjene organizacije. Po Putinovih besedah ​​bi "to lahko predstavljalo težavo, vsaj odvračilno."

Vodja države je poudaril, da Rusija potrebuje strokovne strokovnjake na področju odnosov med različnimi narodi in različnimi konfesijami. Po njegovem mnenju niso potrebne le verske osebnosti, ampak tudi posvetni ljudje, ki razumejo medetnične in medverske probleme.

Putin je podprl začetek razvoja zakona o ruskem narodu

Ruski predsednik Vladimir Putin je hkrati podprl predlog za oblikovanje zakona o ruskem narodu. "Toda kaj točno se lahko in mora izvajati - prav je, da o tem razmišljamo in v praksi začnemo delati - to je zakon o ruskem narodu," je dejal vodja države (citira Interfax).

Po njegovem mnenju bi v tak zakon lahko prerasla strategija razvoja nacionalnih odnosov v Rusiji. "Naša strategija, ki smo jo skupaj izdelali, je, da jo preoblikujemo - a le na tem moramo pravilno delati," je dejal predsednik.

Putin je podprl tudi predlog udeležencev srečanja, da se organizira leto enotnosti ruskega naroda. "Lahko bi bil dober dogodek. Z vključevanjem vseh, ki smo se danes zbrali tukaj v tej dvorani, da lahko sodelujemo z vami. Samo letos morate izbrati," je dejal predsednik.

Pojasnil je, da je treba leto enotnosti ruskega naroda izbrati tako, da se ne prekriva z že napovedanimi vseruskimi tematskimi letnimi dogodki.

Putin je odobril oblikovanje zakona o medetničnih odnosih

V okviru srečanja, na katerem je sodeloval vodja države, je bil podan predlog "prehod od strategije k zveznemu zakonu", ki naj bi vključeval vse novosti, povezane z medetničnimi odnosi.

Avtor te ideje je bil vodja oddelka Ruske akademije narodnega gospodarstva in javne službe Vjačeslav Mihajlov. Predlagal je tudi ime zakona - "O ruskem narodu in upravljanju medetničnih odnosov", poroča TASS.

Putin je odobril zamisel o oblikovanju ločenega zveznega zakona o medetničnih odnosih. "Lepa ponudba," je komentiral.

"Temeljno vprašanje usklajevanja organov, ki izvajajo državno nacionalno politiko. Samo na zvezni ravni jih je več kot deset, plus strukture v regijah in občinah. Toda interakcija med njimi je včasih izjemno nizka in neučinkovita ter stalna. sodelovanje z znanstvenimi in strokovnimi organizacijami ni vzpostavljeno. Ali bodo ta vprašanja rešena? Vem, da so določena upanja polagana na profilni državni program, ki ga vlada zdaj pripravlja," je dejal Putin.

»Seveda ga je treba razviti tako, da bo postal resnično enoten glavni dokument za vse, ki so vključeni v izvajanje strategije nacionalne politike, vendar je ta program mogoče rešiti le z združevanjem, kot sem rekel, prizadevanj, usklajevanjem prizadevanj državljanov. vse ustrezne strukture. narediti - vprašanje ostaja odprto, čeprav mislim, da tukaj ni nepremostljivih težav, «je dodal predsednik.

Putin je kritiziral evropske izkušnje na področju migracijske politike

Ruski predsednik je tudi pozval, naj se pri gradnji migracijske politike ne zanašajo na izkušnje Evrope. "Rusija" ima tisočletno zgodovino oblikovanja večnacionalne države, imamo veliko globlje izkušnje," je dejal Putin (citira TASS).

"Priseljenec je posilil otroka v eni izmed evropske države... Sodišče ga je oprostilo iz dveh razlogov: slabo govori jezik države gostiteljice in ni razumel, da fant, in to je bil fant, nasprotuje. Ne morem pati na misel, kaj tam počnejo, «je navedel primer predsednik.

Družba, ki »danes nima možnosti zaščititi svojih otrok«, nima prihodnosti. Zato "njihove izkušnje, odkrito povedano, niso najboljše," je dodal Vladimir Putin.

Pred tem je strokovnjakinja s področja demografije, znanstveni direktor Centra za migracijske študije Inštituta za ekonomsko napovedovanje Ruske akademije znanosti Zhanna Zayonchkovskaya napovedala, da bo zaradi povečanja migracijskega toka iz Kitajske do leta 2050 , bi lahko Kitajci postali drugi največji narod v Rusiji in zaobšli migrante iz Srednja Azija.

Ta proces je pojasnila z zmanjšanjem migracijskih tokov iz srednjeazijskih držav po letu 2030, saj je velik del mladega prebivalstva teh držav že odšel na študij in delo v sosednje države.

Zdaj so glavni "donatorji" Rusije Tadžikistan, Uzbekistan, pomemben del prebivalstva prihaja iz Ukrajine. "Če razmišljamo o drugih" donatorjih "- in seveda bo morala Rusija pridobiti prebivalstvo iz drugih držav, da bi se normalno gospodarsko razvijala - potem tukaj, razen Kitajske, ne vidim druge možnosti," je v svojem poročilu zapisala Zayonchkovskaya " Možne možnosti za razvoj migracijskih procesov v postsovjetskem prostoru ".

Medtem pa iz poročila Strokovnega in analitičnega centra Ruske akademije narodnega gospodarstva in pod nadzorom vlade sledilo je, da je do leta 2016 migracija v Rusko federacijo iz Kitajske prepustila vodstvo Uzbekistanu in Tadžikistanu. Pred desetimi leti sta bili vodilni pri izvozu legalnih migrantov Kitajska (21 %) in Ukrajina (18 %).

V prvi polovici leta 2016 je moskovski proračun prejel 6,8 milijarde rubljev od migrantov - več kot od naftne in plinske industrije. V prvi polovici leta 2016 je Moskovski migracijski center izdal 195 tisoč patentov, med delovnimi migranti, ki so zakonito pridobili patente, največ Uzbeki (43 %), Tadžiki (30 %) in Ukrajinci (16 %).

Čas je, da država sprejme zakon o ruskem narodu. To je predsednik povedal na seji s Svetom za medetnične odnose. Predstavniki narodov in etničnih skupin, ki živijo na ozemlju Rusije, bodo lahko na primer prejeli privilegije pri pridobitvi državljanstva. V profilnem odboru Državne dume so časopisu VZGLYAD povedali, da so pripravljeni podrobno razpravljati o predloženih predlogih.

Predsednik Vladimir Putin je v ponedeljek v Astrahanu vodil sejo svojega Sveta za medetnične odnose. Zbrani pod predsedovanjem so razpravljali o ključnih vprašanjih izvajanja strategije državne politike.

»Kakšen je motivacijski del? Zakaj bi morali vzeti ogromno ljudi, ki so zagrešili kaznivo dejanje na ozemlju Ruske federacije, amnestijo?"

Nekdanji vodja Ministrstva za narodno gospodarstvo, vodja oddelka Ruske akademije za narodno gospodarstvo in državno službo Vjačeslav Mihajlov je na sestanku predlagal "prehod od strategije k zveznemu zakonu", ki bi moral vključevati vse novosti, povezane z medetničnih odnosov. Predlagal je tudi ime zakona - "O ruskem narodu in upravljanju medetničnih odnosov."

"Dober predlog," citira voditelja države TASS. "Toda kaj točno se lahko in mora izvajati - prav je, da o tem razmišljamo in v praksi začnemo delati - to je zakon o ruskem narodu," - citira Putina kot "Interfax". »Nekatere stvari ... naredite seznam narodov, etničnih skupin in praktična uporaba bi bila taka, da bi imeli ljudje prednostno pravico do državljanstva in tako naprej, in ... da se osredotočite na tiste, ki nimajo svoje državnosti . Sama ideja je dobra, razmislimo o tem, «je dejal Putin, ko je komentiral predlog, podan na sestanku.

Putin je pojasnil, da lahko pri uresničevanju ideje naletimo na določene težave, saj bo prišlo do nasprotij z zakonom o tradicionalnih religijah. Opozoril je tudi, da budizem spada v tradicionalno religijo, vendar budisti nimajo državnosti, hkrati pa obstaja judovstvo z državnostjo. »Sama ideja je sprejeta. Dokončamo ga," je dodal Putin.

Na srečanju je direktor moskovskega urada za človekove pravice Alexander Brod predsedniku predstavil poročilo o ksenofobiji v državi. "Rad bi vam, Vladimir Vladimirovič, posredoval poročilo moskovskega urada za človekove pravice: agresivna ksenofobija, radikalni nacionalizem, ekstremizem v Rusiji v prvi polovici letošnjega leta, oblike manifestacije, odziv oblasti," je rekel Brod. Po njegovih besedah ​​je spremljanje človekovih pravic pokazalo, da se je število incidentov v primerjavi z lanskim letom zmanjšalo. "Tu so se odigrale pristojne dejavnosti organov pregona in pravni okvir, dogodki v Ukrajini, ki so ohladili glave številnih radikalnih nacionalistov, pa so služili kot žalostna lekcija," RIA Novosti navaja Broda.

Aktivistka za človekove pravice je poudarila, da se zato na eni strani usmeritev umirja, na drugi pa "seveda obstajajo tveganja, povezana s socialno-ekonomskimi težavami in z vplivom radikalnih skupin od zunaj, poskusi spodkopavanja situacija."

»Zato bi v zvezi s tem predlagal, da se izkušnje aktivno uporabljajo organizacije za človekove pravice, pravna skupnost, tudi za zagotavljanje družbeno koristnih storitev za migrante, za predstavnike etničnih skupin, ki se soočajo z diskriminacijo, je lahko oblikovanje mreže pravnih sprejemov in podpora družbeno pomembnim projektom, «je zaključil aktivist za človekove pravice. .

Putin bo več pozornosti namenil temi socialne in kulturne prilagoditve migrantov in za to določil pristojen zvezni organ, ker zdaj "to področje ni opremljeno z zadostnimi pravnimi normami, organizacijskimi in ekonomskimi instrumenti", je hkrati pozval k krepitev ovire na poti ilegalnih migracij na meji. Opozoril je, da je pri reševanju težav z migracijami "nujno upoštevati potrebo po strokovnjakih, ki bodo delali s tujimi državljani, ki prihajajo živeti in delati v Rusijo." Zagotovil je, da se bodo oblasti uprle takšnim destruktivnim težnjam, kot sta erozija tradicionalnih vrednot in razpihovanje etničnega sovraštva.

Parlament bo obravnaval predloge sveta

Državna duma je že pripravljena podrobno razpravljati o podanih predlogih.

»Pravo je vedno odraz najpomembnejših vrednostnih pomenov družbe. Enotnost ruskega naroda je najpomembnejša zgodovinska dediščina in prednost Rusije, «je dejala podpredsednica državne dume Irina Yarovaya.

»Preambula ustave se začne z besedami: »Mi, večnacionalno ljudstvo Ruska federacija združeni s skupno usodo na lastni zemlji "- to je najpomembnejši globok pomen. To je v celoti nacionalna ideja: imamo skupno usodo - Rusijo. In mi smo en sam ruski narod. Narod, ki je združil in okrepil prvotne narode, je brez pretiravanja edinstven pojav v svetovni civilizaciji, «je dodala.

Prvi namestnik predsednika odbora Državne dume za narodnosti Mihail Staršinov je v pogovoru za časopis VZGLYAD dejal, da bi odbor lahko imel sestanek, na katerem bi razpravljali o zamisli o oblikovanju ločenega zveznega zakona o ruskem narodu. »Morda bomo svoje predloge izdelali. Po tem je smiselno govoriti o tem bolj vsebinsko, «je dejal Staršinov.

Poslanec je tudi opozoril, da je potreben nadzor in učinkovito izvajanje naloge socialne in kulturne prilagoditve migrantov. »Vprašanje socialne in kulturne prilagoditve migrantov je treba začeti iz tistih držav, kjer se ti potencialni migranti izobražujejo. Pogovor je smiseln z vladami, pooblaščenimi uradniki tistih držav, od koder prihaja veliko število migrantov v našo državo. O tem je bilo že veliko povedanega. Če ljudje gredo v Rusijo, da bi zaslužili denar, se morajo vsaj obnašati (obnašati) na primeren način: poznati, razumeti in upoštevati tradicije, običaje, kulturo in zakone naše države, «je dejal poslanec.

Dejstvo, da bo Rusija še naprej sprejemala migrante, Staršinov imenuje neizogibno in poudarja: "Soočiti se moramo z resnico." "Bolj ko bodo ti migranti prilagojeni naši tradiciji in kulturi, lažje bo nam in njim," je zaključil.

Staršinov je posebej komentiral poziv enega od udeležencev srečanja v Astrahanu, predstavnika ruskega kongresa narodov Kavkaza Aslambeka Paskačeva, da v Rusiji razglasi amnestijo za nekatere kategorije nezakonitih priseljencev.

»Kakšen je motivacijski del? Zakaj bi bilo treba vzeti in amnestirati ogromno ljudi, ki so storili kaznivo dejanje na ozemlju Ruske federacije?" je retorično vprašal poslanec. Spomnil je, da so podobne ukrepe že sprejemali v ZDA, a niso uspeli. »Niso dosegli želenega rezultata. Nato je prispela naslednja skupina migrantov, ki so bili tudi na nezakoniti podlagi v Združenih državah, «je dejal parlamentarec.

Avtorske pravice za sliko AFP Napis slike Kako natančno bo videti končna različica zakona, še vedno ni zelo jasno

Ruski predsednik Vladimir Putin je v ponedeljek podprl zamisel o pripravi zakona o ruskem narodu. Po njegovem mnenju bi zakon lahko izhajal iz strategije razvoja medetničnih odnosov v Rusiji.

To sta na zasedanju Sveta za medetnične odnose v Astrahanu izrazila vodja Zvezne agencije za etnične zadeve Igor Barinov in vodja oddelka Ruske akademije narodnega gospodarstva in javne službe Vjačeslav Mihajlov.

Rusija je že razvila "Strategijo državne nacionalne politike", sprejeto pred štirimi leti.

3. člen Ustave Ruske federacije pravi, da je "nosilec suverenosti in edini vir oblasti v Ruski federaciji njen večnacionalni narod". V drugem odstavku 19. člena je navedeno, da država zagotavlja enakost človekovih in državljanskih pravic in svoboščin, ne glede na državljanstvo.

Abstraktne pripombe Vjačeslava Mihajlova o potrebi po vključitvi v zakon "vseh novosti, povezanih z medetničnimi odnosi", niso močno razjasnile pobude, kar je odprlo širok prostor za razlago.

Alla Semenysheva, svetovalka vodje Zvezne agencije za etnične zadeve:

Nič se ni treba bati, to je že obstoječa strategija nacionalne politike. Predlog Vjačeslava Mihajlova o imenu zakona je njegov osebni predlog, on je razvijalec formulacije "ruski narod" in vsi so se je držali, a bistvo ni v imenu, ampak v potrebi po sprejetju sektorskega zakona. , saj tak zakon obstaja tako v šolstvu kot v drugih.

O tej temi se v strokovni javnosti razpravlja že več kot eno leto. Pravne norme na področju državne etnične politike določa več kot ducat zakonov in uredb, ni pa na primer nobenega posebnega organa, ki bi bil odgovoren za sociokulturno prilagajanje migrantov. Seveda bi moral zakon oblastem dodeliti velika pooblastila državna oblast, je treba vzpostaviti strukturno vertikalo na področju državne politike.

Imamo državni program, po katerem delamo in živimo od leta 2014, vendar moramo iti dlje in utrditi konceptualni aparat, razmejiti pristojnosti med oblastmi na različnih ravneh. V strategiji državne nacionalne politike 12. odstavek pravi, da je raznolikost nacionalna sestava je last ruskega naroda, ruski narod pa je državljanska identiteta. In to ne odpravlja nacionalne identitete, ampak gre vzporedno z njo - lahko si Čukči in Rus hkrati. Ime zakona je druga stvar, a dejstvo, da je potreba po njegovem sprejetju zrela, pravijo vsi strokovnjaki.

Dela na zakonu se še niso začela, govorimo o dokumentu, ki ne obstaja. Zakon ni napisan v dveh dneh.

Ruska služba BBC je na podlagi te razlage strokovnjake vprašala, ali je takšen zakon trenutno in načeloma potreben ter kaj je ruski narod na splošno.

Yegor Kholmogorov, nacionalistični publicist:

Zakon o nekem "ruskem narodu" ni potreben nič drugega kot ukaz okrožnega policista, da me preimenuje v Jurija ali Igorja. To je popolnoma nesmiselno podjetje, ki ga lobira gospod Barinov: nekdo želi zgraditi cesto, železnico in imeti vladno pogodbo, in tudi tukaj - samo vprašanje gradnje narodov.

To ne bo pripeljalo do nič dobrega, naša ustava pravi, da Rusija - večnacionalna država, kjer je veliko narodov in med njimi je ruski, ki je ustvaril to državo, in so drugi, ki so vanjo vstopili z različnimi stopnjami prostovoljnosti, med njimi obstajajo določena razmerja: nacionalna avtonomija, asimilacijski procesi in , na žalost, manifestacije separatizma, ko so Ruse ubijali v 90. letih, zdaj pa jih nežno iztiskajo iz nekaterih regij.

Avtorske pravice za sliko AFP Napis slike V Rusiji živijo predstavniki več deset narodnosti

In zdaj edina stvar, na kateri lahko država gradi, je, da je absolutna večina prebivalcev absolutne večine regij Rusi, pa naj bo to nekdanji nemški Kaliningrad ali nekoč japonski Južno-Sahalinsk. Pravzaprav je predlagano: vrzimo vse v en lonec, razglasimo ga za ruski narod in zgradili ga bomo. Ni pa jasno, na kakšni podlagi naj bi jo zgradili – čisto logično, naj bi jo zgradili na ruski osnovi, kot na osnovi večine prebivalstva, in če na neki nevtralni podlagi, potem obstaja nevarnost, da Rusi bodo umetno ločeni od svojih korenin.

Obstaja nevarnost, da se drugi narodi ne bodo želeli spremeniti v Ruse, in Rusi bodo prisiljeni slediti temu glavniku. Toda Tatarstan, na primer, lahko skrajša ure ruskega jezika v šolah, prisili ruske prebivalce, da se učijo tatarskega jezika in govorijo o velikem Džingis-kanu. Se pravi, ta neumni projekt ne bo dal nič drugega kot kaos v medetničnih odnosih.

Zame kot ruskega nacionalista je v obstoječem konceptu narodne soglasja veliko težav, vendar ima en očiten plus - ne dvomi o obstoju ruskega naroda. Toda koncept ruskega naroda to zanikanje predpostavlja, že naslov izključuje kakršno koli soglasje za osebo nacionalističnih čustev.

Čisto aparaturno je ta koncept ogromna postavitev, ko je bil predsednik v zadnjih dveh letih v lovorjevem vencu osvajalca Krima in zmagovalca ISIS-a in tu govori stvari, ki neizogibno marsikaj obrnejo. ljudi stran od njega.

Aleksej Česnakov, direktor Centra za aktualno politiko:

Bližajo se predsedniške volitve. Za pomemben del konservativcev in varuhov tema ruski ljudje- Draga. Putin deluje električno kompetentno. Svoje privržence »cementira«.

Kirill Martynov, doktor filozofije, izredni profesor na Filozofski fakulteti Visoke ekonomske šole Nacionalne raziskovalne univerze:

Za avtorja koncepta je prav ta konstrukcija parafraza podobne konstrukcije sovjetske dobe, ko je nomenklatura Hruščov-Brežnjev poskrbela za vsiljevanje »namišljenih skupnosti« in njihov obstoj za utrjevanje. Zdaj je to postalo aktualno zaradi nepomembnih razmer pred predsedniško kampanjo: po eni strani so ocene še vedno visoke, po drugi pa se gospodarske razmere v državi še naprej slabšajo in ni zelo jasno, kako mobilizirati volilno telo, če bo šlo vse po načrtih in bo predsednik zlahka brez te človeške podpore.

Ena od tez, ki se je izmuznila v Putinovih komentarjih, je organizirati "leto narodne enotnosti", pri čemer lahko domnevamo, da bo to sovpadalo z volilnim letom, in če je tako, se lahko za to namenijo sredstva, kar bo postala ena od točk predsedniške kampanje.

Avtorske pravice za sliko Getty Images Napis slike Pod Leonidom Brežnjevom je bila definicija "sovjetskega ljudstva" določena v zakonu

Če vzamemo financiranje izven oklepajev, potem menim, da v zakonu tako rekoč ni prave vsebine – morda gre za vprašanje razmejitve kulturne politike v nacionalnih republikah, to je star problem in eden od razlogov, zakaj so bile te ideje torpedirane. prej: ali podajaš etnično interpretacijo ruskega naroda, potem pa je opredeljen kot pravoslavni s prednostjo ruskega etnosa, ali pa daš državljansko interpretacijo ruskega naroda, potem se vrneš k ustavi z njenimi besedami o večnacionalno ljudstvo in nimate manevrskega prostora - ne moremo reči, da ima ruska kultura prednost pred drugimi kulturami, saj imamo večnacionalno ljudstvo.

Narodov ni mogoče določiti z ukazom od zgoraj. S čim smo se soočili novejša zgodovina, - formalno obratni proces... [Pobuda] se sliši absurdno: gre za družbeno pogodbo, ravno nasprotno, kot da državo ne ustvarja narod, ampak država kuje narod.

Nekako sem previden do ideje naroda, saj je enostavno preiti iz političnega naroda v etničnega, ponoviti retoriko in začeti boj za »čistost naših vrst«. V Rusiji na žalost ni političnega naroda in morda tudi v sodobnega sveta za njihovo oblikovanje je prepozno, vendar Rusija tega dela, ki je bilo, ni opravila evropske države, nekatere države izven Evrope, ZDA.

Tega političnega naroda nismo imeli iz dveh razlogov. Prvič, meje federacije ne sovpadajo z mejami "ruskega sveta", ki na splošno ni jasno, kje se konča. Ker ni nacionalist, je jasno, da zunaj Ruske federacije – tudi v Srednji Aziji je obstajal problem ruske diaspore in za ta del političnega naroda ni bilo nič narejeno – to ni vprašanje narodnosti, ampak kulturno ozadje.

Avtorske pravice za sliko Reuters Napis slike Opredelitev naroda s strani nekaterih mislecev je reducirana na etnično komponento

Po drugi strani pa je znotraj same Rusije ogromno diaspor, ki jih drugi prebivalci ne štejejo za svoje. Visoka je stopnja ksenofobije, zlasti do ljudi s Kavkaza, ko pridejo v osrednji del Rusije: pri najemu stanovanja veliko ljudi zahteva, da so tisti, ki jih najemajo, slovanske narodnosti. Še slabše je stanje pri narodih na vzhodu države - Burjati, Tuvinci, deloma Jakuti, ki so kljub tretjemu členu ustave in ruskemu potnemu listu nenehno izpostavljeni diskriminaciji na ravni gospodinjstev.

Toda glavni problem je v tem, da se ruski narod ne vidi politična institucija v izolaciji od države, v obliki tako imenovanega civilna družba- ključni agent naroda. Če se šteje za sovražno in tuje, potem politični narod ne obstaja. To se je dobro pokazalo v tem, da je za mnoge ljudi iz različnih razlogov postalo nepotrebno. In orodje, s katerim se lahko organizira narod, je nerazumljivo, saj v sodobnem svetu tega država ne more storiti, sam postopek pa je videti nasprotno.

4. november je dan t.i. narodna enotnost. Verjetno je do danes predsednik odobril zamisel o sprejetju zakona o ruskem narodu in to nalogo napotil na stvari, ki jih je nujno treba izvesti.

STRPNOST ALI PRIJATELJSTVO LJUDI?

Ne smem soditi, ali je tak zakon potreben in kaj bi bilo treba v njem zapisati. Toda za krepitev in ohranjanje prijateljskih odnosov med narodi, ki naseljujejo našo deželo, je potrebno - to je nedvomno. Vseh pojavov v življenju ni mogoče urediti z zakonom: nekaj ureja morala, vsakdanji običaji in navade, nekaj - verska prepričanja. Vzemite tako globalno in večno vprašanje - odnos med moškimi in ženskami. Ali v zvezi s tem potrebujete poseben zakon? Osebno se mi zdi - ni potrebno, verjetno pa so morda druga mnenja. Zakon ni potreben, potrebna pa je pravilna in razumna izobrazba. To je približno enako z medetničnimi odnosi.

Na splošno imajo medetnični odnosi veliko skupnega z odnosi med moškimi in ženskami. Dokler ni bilo feministk, so se moški in ženske imeli za prijatelje, poskušali so si ugajati po svojih najboljših močeh in pojavile so se feministke - zdaj pa so se ženske takoj počutile zatirane in nemočne. Vidite, ne smejo imeti nobenih višjih položajev, ne smejo delati tega in onega, za kar je treba takoj stopiti v boj z zatiralci. Mislim, da manj ko se o tem govori – bolj smiselno. In potem ljudje zaradi svoje šibkosti radi pripisujejo lastne neuspehe nekakšni peklenski sili: nisem jaz bedak, ampak kriv je "prašičji moški šovinizem". Nekaj ​​podobnega je tudi v odnosih med narodi.

"Zaradi tega skoraj 80 % državljanov države - to ugotavljam z zadovoljstvom - meni, da so odnosi med ljudmi različnih narodnosti dobrohotni ali normalni," je Putin navedel statistiko in ne brez ponosa dodal, da je pred nekaj leti bilo jih je le 55 %.

Zdi se mi, da je treba sovjetski koncept "prijateljstva narodov" ponovno uvesti v obtok. To ni strpnost, torej strpnost, ampak prijateljstvo. Lahko preneseš nekaj gnusnega, vendar si lahko prijatelj samo z nekom, ki ti je všeč. Prijateljstvo narodov je obojestranski interes, radovednost in študij jezikov. Imamo bogate izkušnje na tem področju. V Sovjetski zvezi je bilo celotno ozračje življenja prežeto s prijateljstvom ljudi. Otrok je bral (ali bolje rečeno, brali so mu) pravljice narodov ZSSR, pogledal je slike in videl, kakšna lepa ljudska oblačila imajo različni narodi, povedali so mu, kje živijo, kaj delajo. Pojavila se je naklonjenost in zanimanje. Nadaljeval je v šoli. Antologije so vedno vsebovale določeno količino rim in zgodb pisateljev iz republik ZSSR in preprosto različnih narodov naše države. Prevajali so jih najboljši pesniki. Na VDNKh je otrok videl vodnjak prijateljstva narodov (mimogrede, iz nekega razloga so ga italijanski turisti zelo cenili) in postopoma se mu je porodila ideja o prijateljstvu narodov. Za uničenje se je bilo treba posebej potruditi.

Ideja o prijateljstvu med narodi je živela med navadnimi ljudmi do samega konca ZSSR. Dobro se spomnim, kako sem bil poleti 1991 v Azerbajdžanu na službenem potovanju in sem v celoti doživel to iskreno prijateljstvo. Nihče si ni mogel niti predstavljati, da bova čez šest mesecev postala neznanka drug drugemu.

KDO JE KRIV?

Ta ideja je bila uničena na star preizkušen način: šibkemu človeku so razložili, da je za njegovo nenavadno življenje kriv drug narod. Na splošno je človeka najlažje "kupiti" tako, da mu rečeš, da si a) zasluži več in b) to več so mu vzeli takšni in drugačni, in če ne bi bilo njega - vau, kako bi v živo.

Te pogovore je treba odločno blokirati. Je to cenzura? No, ja, je. In brez nje vlada nemogoča, ne glede na to, kaj so mrmrali napredniki, ki jim v veliki večini v življenju ni uspelo niti stojnice v podzemnem hodniku.

Pod sovjetsko oblastjo (pod Brežnjevom) se je pojavila ideja o novi zgodovinski skupnosti - sovjetskem ljudstvu. Dobra ideja, poenotenje. Zdi se mi, da bi ga bilo treba ponovno dati v obtok - v obliki "ruskega ljudstva". Zdi se mi, da ni treba pedalirati besede "multinacional". Da, ustava pravi: "Mi, večnacionalno ljudstvo Ruske federacije ...". A to se mi ne zdi obetavno; nasprotno, treba je poudariti enotnost. Zdi se mi, da moramo govoriti o "ruskem narodu" - o enotnosti vseh ljudstev, ki naseljujejo Rusijo. Pozneje je možno, da bodo namesto "ruski" rekli "rus", kot so se nekoč imenovali VSI podaniki ruskega carja, vendar je to stvar prihodnosti. Do zdaj - "ruski narod". Ruski narod je sestavljen iz številnih narodov. Radi jih imamo, spoštujemo, preučujemo njihovo preteklost in sedanjost. Kot pa preučujemo krajevno zgodovino, krajevno zgodovino vseh pokrajin in pokrajin naše skupne države. Zakaj na primer po radiu ne predvajajo pesmi narodov Rusije, ampak vedno lovijo tujo pop glasbo ali kako se že imenuje?

Za kateri položaj bi si morali prizadevati? To se mi zdi. Vsi smo Rusi. Vsak pa ima kakšno malo domovino. "Mala domovina" - ta koncept je treba obuditi in gojiti. To je kraj, kjer ste se rodili, kjer so vaši predniki, vaše korenine, dragi grobovi itd. Ali morda niste bili tam rojeni, so pa korenine. In taka raznolikost ustvarja našo moč, našo lepoto, naše bogastvo. Zanimivo je, da slavni publicist A. Wasserman Odeso imenuje za svojo majhno domovino in se ima za Rusa. To je pravilno in razumno.

Toda po mojem mnenju je prezgodaj, da bi to idejo začel jemati takoj (vsi smo Rusi, a vsak ima svojo majhno domovino). To idejo moramo uvajati postopoma. Glavna stvar je razumeti, v katero smer gremo. Postopnega izvajanja idej bi se morali naučiti od naših zahodnih »partnerjev«. Predstavljajte si, da bi pred tridesetimi ali petdesetimi leti nekdo v Franciji ali Nemčiji izjavil, da je homoseksualnost norma. Pogledaš, pa bi lahko zagrabil fingal pod očesom. In zdaj - nič, implementirano. Postopnost, vztrajnost in trdno razumevanje, v katero smer gremo - tako se ideje vnašajo v misli.

Ideja o prijateljstvu med ljudmi je živa in nujna ideja. K temu se moramo vrniti. Ampak ne samo vrniti, ampak prilagoditi nova realnost... In spretno in neusmiljeno oddaja.

KDO SO RUSI?

Ampak to se tu ne konča. Takoj, ko so začeli govoriti o zakonu o ruskem narodu, so zagovorniki posebne zaščite ruskega naroda takoj oživeli. Kot mnogi verjamejo, je najbolj zatiran in nemočen, zato potrebuje posebno zaščito.

Zato bi rad začel z razpravo: kdo so Rusi?

Prebivalci Ruske federacije? Tako imenovani "rusko govoreči"? Tisti, ki NISO Judje in NISO Čučiki? Rasno čisti Slovani brez primesi ... mimogrede, kdo je primes? - Ugrofinski, mongolsko-Tatari in tako, na malenkosti - obstajajo Polovci, Pečenegi ali tam "starodavni ukrov" ... Na splošno merila ni enostavno določiti.

Obstajata dva pristopa k ugotavljanju pripadnosti narodu, pogojno ga imenujemo germanski in latinski.

Nemci gravitirajo k zootehniki: v središču rase, pasme, dednosti, antropoloških tipov, segajo do mer lobanje ... Hitler in njegovi privrženci niso izumili ničesar - preprosto so pripeljali do zadnje skrajnosti, kar je bilo v zraku in h kateremu je nemški genij vedno gravitiral – k nauku o neenakosti narodov. Ta ideja je izvirno angleška. Kar se tiče nacizma, bo Anglež v tej zadevi na vsak način zaprl Nemca. V kolonijah so se Britanci trdno izolirali od lokalnega prebivalstva in s koloniziranimi ljudstvi ravnali kot z živino. Francozi - veliko manj ločeni, in Portugalci - so se zlahka mešali.

Vse ideje nacizma, skupaj s prakso razumnega vzdrževanja živine Neskončnih, ki jo lastniki potrebujejo, so Britanci razvili in preizkusili v kolonijah. Ideja, ki jo je Thatcherjeva izrazila v svoji neizogibni preprostosti, da Rusija ne potrebuje tako velikega prebivalstva, je zelo anglosaksonska ideja. Nemški nacisti se od anglosaksonskih razlikujejo le po tem, da so Nemci o tem glasno trobili in znanstveno teoretizirali. Vendar pustimo to fascinantno vprašanje: danes ni na temo.

Drugi pristop k ugotavljanju pripadnosti narodu je latinščina. K njemu gravitirajo Francozi in Italijani. Ime je seveda pogojno: ta pristop ni značilen samo za latinske narode.

Kaj je ta pristop? To je preprosto. Kriterij naroda ali rase je samozavedanje, kulturna tradicija – nič več. (Opomba zaradi radovednosti: v latinski tradiciji se »rasa« pogosto imenuje tisto, kar bi raje imenovali jezikovna družina: latinščina, germanska, slovanska ... Mimogrede, v romanskih (latinskih) jezikih Pasma psov se imenuje tudi beseda "rasa": dirka v francoščini, raza v španščini, razza v italijanščini).

Poskusimo razumeti, kako latinski um dojema raso in narod? Obrnimo se na avtoritativne primarne vire. Tukaj je v tem smislu častitljiv avtor - Mussolini. Ustanovitelj fašizma in fašizma, nas učijo, je rasizem. Evo, kaj je ustanovitelj mislil o dirki:

"Dirka! To je občutek, ne resničnost: vsaj 95 odstotkov je občutek. Nič me ne bo prepričalo, da danes obstajajo biološko čiste rase. Ironično je, da nihče od tistih, ki so razglašali "veličino" tevtonske rase, ni bil Nemec. Gobineau je bil Francoz, Houston Chamberlain je bil Anglež, Woltman je bil Jud, Lapouge je bil Francoz." Razumno, kajne?

V Doktrini fašizma, uradnem besedilu (napisano je za italijansko enciklopedijo), Mussolini formulira:

»Narod ni rasa ali določeno geografsko območje, ampak skupina, ki traja v zgodovini, torej množica, ki jo združuje ena ideja, to je volja po obstoju in prevladi, torej samozavedanje in zato osebnost." (Prevod je neroden, a pomen je jasen).

OBČUTEK ZA SKUPNO USODO

Se pravi, da je merilo nacije subjektivno in psihološko.

Kakor čutiš – tako je. To je občutek skupne zgodovine in skupne kulture. Skupna usoda. Zato ga je ob vsej težavi »mentalnega« vzpostavljanja narodnosti zelo enostavno vzpostaviti »po občutku«. V teoriji ne preprosto, v praksi pa - preprosteje kot parna repa. Veliko je ljudi, ki samozavestno in brez dvoma o sebi pravijo: jaz sem Rus. (Oziroma "Jaz sem Francoz", "Jaz sem Nemec" itd.). Na kakšni podlagi? Ja, nobenega. Na podlagi občutkov. Tukaj so Rusi in to je to. Na primer, jaz sem takšen. Čeprav imam ¼ potrjene ukrajinske krvi. Ali moj mož. Ima polovico ukrajinske krvi, polovica druge polovice pa beloruske. Se pravi, ruska kri, se izkaže, ni več kot četrtina. In ker je njegov priimek tipičen za Poljsko, potem, bi lahko pomislili, obstaja poljski; in ker je v Belorusiji minila znamenita Pale poselitve Judov - morda tudi judovska ... In vse skupaj - rusko. V starih časih je v Rusiji veljal tak šaljivi pregovor: "Oče je Turk, mama je Grkinja, jaz pa Rus." Zelo pravilno, točno tako je. Nasprotno, LAHKO je tako, to je normalno. Če se človek kulturno in moralno-psihološko počuti Rusa, potem je Rus.

Tukaj bi se rad spomnil svojih zahodnih ukrajinskih prednikov. Moj praded je bil Volyn iz vasi Gorodok, ženo pa je vzel iz blizu Poltave. Moja babica se je rodila leta 1898. se je rodil na istem mestu. Moj praded je bil upravnik posestva, eden od kmetov. Posestnik je opazil, da je upraviteljeva dekle pametna, in ji je svetoval, naj nadaljuje s poučevanjem po farni šoli, ki jo je večina takrat končevala. Najprej so jo poslali v Gimnazijo v Varšavo (Varšava je bila psihološko najbližje veliko mesto takratnemu Volinu), nato pa v Moskvo, kjer je maturirala na gimnaziji. Nato je vstopila na tečaje Bessstuzhev, ki jih ni imela časa končati: revolucija je preprečila. Torej, spomnim se, da so jo ob koncu življenja moje babice moji prijatelji včasih vprašali: "Lukya Grigorievna, ali ste po narodnosti Ukrajinec?" Na to je moja babica vedno odgovorila: "Dekleta, ni te narodnosti - Ukrajinca. Boljševiki so to izumili. Vsi smo Rusi. Le nekateri so velikorusi, drugi malorusi, nekateri pa Belorusi. In skupaj so vsi Rusi." Moji predniki so govorili poljsko bolje kot rusko (moja prababica se do konca svojih dni ni naučila pravilno govoriti rusko). Vendar so po revoluciji svojo "ruskost" dokazali z dejanji. Volinija je nato odšla na Poljsko in tam niso hoteli ostati in so odšli v osrednjo Rusijo - v Tulo. Zdelo se jim je, da jim bo odvzeta pravoslavna vera, da bodo posadili katolištvo, in tako so odšli. Takšni so ruski ljudje.

Ne samo jezik, ne samo vera, ne oboje naenkrat, ne vsakdanje navade, ne kultura, ampak nekaj, kar ni mogoče reducirati na noben od teh dejavnikov – določa nacionalno identiteto. Nekakšen občutek, duh.

VELIKA IN MALA DOMOVINA

Ali sta lahko dva ali več teh občutkov? Ali je mogoče biti Rus in hkrati Komi-Zyryan ali Gorno-Altaian? Po mojem mnenju tega nič ne preprečuje. Gornji Altaj je vaša mala domovina, tam so vaši predniki, običaji, pravljice, jezik. Toda hkrati ste Rus, velika ruska kultura je vaša kultura in veliki Rusi so vaši ljudje. Poleg tega so bile različne narodnosti nekoč vključene v Rusijo ne s silo orožja, niso bile osvojene, ampak so se same pridružile, saj so jih ogrožale druge države in ljudstva. Ne pozabite, od Lermontova, iz "Mtsyri":

O slavi preteklosti – in o tem
Kako, razočaran nad svojo krono,

Tak in tak kralj v takem in takem letu
Svoje ljudi je izročil Rusiji.

In božja milost je padla
V Gruzijo! - zacvetela je
Od takrat v senci svojih vrtov,

Brez strahu pred sovražniki
Onkraj prijaznih bajonetov.

Rus nikoli ni bil zatiralec in izkoriščevalec tujcev. Bil je starejši brat: sam ni bil dovolj, manjše pa bi hranil.

V tujini smo vsi Rusi in to je naravna resnica. Ne razumejo podrobnosti. Prav tako v Zabajkalskem vojaškem okrožju fanta iz Noginska imenujejo "moskovčan". Doma smo lahko Baškirji ali Burjati. Za nas je delalo nekaj lepih Burjatov. Kulturni ruski Moskovčani. Toda niso želeli izgubiti svoje kulture in pred spanjem so svojemu šestletnemu sinu brali burjatske pravljice. In to je super! To je tista "cvetoča kompleksnost", o kateri je nekoč govoril Konstantin Leontiev. Veliki in mali jeziki in kulture so dragocene barvne niti, iz katerih je tkana preproga velike ruske kulture. Ampak na splošno smo Rusi. Vaše jedi, vaše pesmi, pravljice, običaji - vse to je čudovito in zanimivo, vse to je treba spodbujati in gojiti. Pa tudi ruski običaji, pesmi in pravljice. V šoli blizu Moskve, kjer je študirala moja hči, je bil predmet " ljudska kultura«, ki ga je učil velik navdušenec nad tem poslom. Otroke je med drugim učila kipariti iz gline, študirali so šege, ljudske obrede ... Pesmi, pravljice, pregovori – to je naravni »kraj«, kjer živi »majhna« etnična identifikacija človeka. Govoriti komi, avarsko ali ukrajinsko na teme vsakdanjega življenja, običajev, govoriti v vsakdanjem življenju je normalno in čudovito. Govorite o "velikem" življenju - o politiki, o znanosti, tehnologiji, o skupno življenje- umetno in neproduktivno. Ja, pravzaprav se tako izkaže.

V jeziku boljševiških razprav o nacionalnem vprašanju pred stoletjem se je ta pristop imenoval »kulturna avtonomija«. Zdi se mi naravno in plodno. Stalin, strokovnjak za nacionalno vprašanje, se je imenoval "Rus gruzijskega porekla". Ta formula se mi zdi zelo preprosta in pravilna. Imamo veliko domovino: Rusijo in v njej smo vsi Rusi. In tu je majhna domovina, ki jo imamo radi in cenimo. Ampak vse ima svoje mesto. Zelo preprosto in plodno! Ne pozablja svojih korenin, ne zanika, ne premaguje, ne oklepa se nečesa velikega, močnega in prestižnega. Ostaja to, kar je, a hkrati ohranja svoje žive korenine. Na koncu je Bulat Okudzhava (mimogrede, tudi Rus gruzijskega porekla) menil, da je Arbatstvo svojo narodnost. In Arbat, mimogrede, je turška beseda, ne drugače - iz Horde.

Pred tremi leti sem bil v Kijevu. Opozoril sem na zanimivo okoliščino: vsi napisi, oglasi so v ukrajinščini. Toda objave, ki jih državljani sami pišejo na tiskalnik ali ročno, so solidne v ruščini. V bližini postaje podzemne železnice "Univerza" je veliko oglasov, ki ponujajo diplome, risbe, študente tečajev - VSE so v ruščini. Mogoče se je zdaj kaj spremenilo...

Na splošno naši ukrajinski bratje o resnih zadevah raje govorijo rusko. Tukaj je slavni video Julije Timošenko, kjer ponuja ubijanje Moskovčanov atomska bomba... Okoli te bombe vsi hlipijo in ne opazijo najbolj zanimivega: pravijo - V RUSKI! Oba sogovornika sta Ukrajinca, se pogovarjata med seboj, ne da bi jih moral razumeti nekdo drug (v tem primeru bi bilo bolje v angleščini, kot je nekoč Sakašvili), ti nacionalni voditelji pa to širijo v ruskem jeziku.

Zelo cenjeni filolog in filozof 19. stoletja Afanazij (oprostite, Opanas) Potebnja, pravi grb, maloruski posestnik, folklorist, pravi zbiralec ukrajinske ljudske umetnosti, je dejal, da je pisanje o znanosti v ukrajinščini to, da nosite drva v gozd. . To je prazna zadeva, nepotrebna. Smešno je, da sem zelo dolgo nazaj, v 80. letih prejšnjega stoletja, slučajno kupil v Kijevu zbirko filoloških člankov, posvečenih Potebneju ob neki obletnici, t.i. "Potebnyansko branje". Tako so bili skoraj vsi sodobni članki v ukrajinskem in beloruskem jeziku, samo Potebnya je bil v ruščini. In nihče ni opazil humorja situacije.

V ZSSR ne samo, da niso posegali v etnično samoizražanje - nasprotno, ta plat življenja je bila pedalirana. Abecede so bile ustvarjene za nenapisane jezike, otroci so bili prisiljeni učiti se literaturo v tem jeziku. Moji sovjetski ukrajinski prijatelji so svoje otroke raje pošiljali v ruske šole: tam so poučevali ukrajinski jezik, a so se predmeti učili v ruščini. Kaj je Ukrajina? Na Baltiku je bila podobna zgodba.

od kod je prišel? Po in med revolucijo nova vlada Nisem se počutil dovolj samozavestno in sem se poskušal zanašati na kakršne koli gibe in priljubljena čustva. Tako so skušali ugoditi nacionalistom z razglasitvijo zloglasne »pravice narodov do samoodločbe«.

Po vojni je bilo verjetno mogoče ustvariti enotno državo. (Ne rečem namerno "enotno", ker se ne želim spuščati v podrobnosti). Toda bodisi roke niso segle ali pa to ni bilo lahko. Po vojni je bil Stalin v resnici avtokratski monarh, vendar avtokratski monarh ne zmore vsega. Le tisti, ki nikoli ni vodil nobene organizacije, si predstavlja, da lahko prva oseba naredi vse. Ne vsak! In večja in kompleksnejša je organizacija, že prva oseba, kot pravijo danes, ima koridor možnosti.

Zdi se mi, da Rusija v zgodovini še ni rekla svoje besede. In če ji je usojeno to povedati, potem bi bilo najbolje, da bi to storila s tistim - preprostim in naravnim - pristopom k narodnemu vprašanju, ki sem ga skušal zgoraj začrtati s bežnimi potezami.

Ruski predsednik Vladimir Putin se je danes na zasedanju Sveta za medetnične odnose strinjal s potrebo po pripravi zakona o ruskem narodu.

"Toda o tem, kaj točno je mogoče in bi bilo treba izvajati, je treba razmišljati in v praksi bi morali začeti delati - to je zakon o ruskem narodu," je dejal predsednik. Pojasnil je še, da je zakon mogoče razviti na podlagi strategije za razvoj nacionalnih odnosov v Rusiji – in tako postane njegovo logično nadaljevanje.

"Naša strategija, ki smo jo izdelali skupaj, je, da jo preoblikujemo - vendar le na tem moramo pravilno delati," je dejal Putin. Po poročanju informacijskih agencij je Vjačeslav Mihajlov, vodja oddelka RANEPA, sprva predlagal pripravo zakona "O ruskem narodu in upravljanju medetničnih odnosov". Zakon mora "vključevati vse novosti, povezane z medetničnimi odnosi".

Kar zadeva strategijo razvoja nacionalnih odnosov v Ruski federaciji, spomnimo, da je odlok "O strategiji državne nacionalne politike Ruske federacije za obdobje do leta 2025" predsednik podpisal leta 2012. Dokument zlasti govori o "duhovni skupnosti večnacionalnega ljudstva Ruske federacije (ruskega naroda)", potrebi po "ohraniti in razvijanju etnokulturne raznolikosti narodov Rusije" in "uspešnem družbenem in kulturnem razvoju". prilagajanje in integracijo migrantov«.

Glede na Putinove besede je mogoče domnevati, da bodo iste ideje in teze postale "ključne točke" novega zakona, a bodo v okviru tega dokumenta dobile jasnejšo pravno obliko in pravni status.

Spomnimo tudi, da je bila Zvezna agencija za narodnostna vprašanja ustanovljena s predsedniškim odlokom lani. Ena od nalog oddelka je bila razglašena za "okrepitev enotnosti večnacionalnega ljudstva Ruske federacije (ruskega naroda)". In zdaj lahko z gotovostjo trdimo, da je vse to del enotne premišljene strategije za razvoj medetničnih odnosov in oblikovanje civilnega naroda.

Njegove vloge v življenju države ni mogoče podcenjevati: nacionalna enotnost za tako veliko državo, v kateri živijo različni narodi, je ena od prednostnih nalog ne le razvoj države, ampak tudi državna varnost... Opozoriti je mogoče, da je tako ali drugače pravno zapisana definicija naroda, njegovih pravic in statusa norma za države, v katerih živijo različni narodi, ki pripisujejo velik pomen enotnosti države in cenijo njihovo suverenost.

Status naroda na pravni ravni je bil zapisan v predrevolucionarni ustavi Francije, "ameriška nacija" pa je tudi eden od opredeljevalnih konceptov prava ZDA. Temu vprašanju pripisujejo velik pomen na Kitajskem, ki je prav tako naseljena z različnimi narodi. Na uradni ravni v LRK se doktrina kitajskega naroda aktivno podpira, prednost ima oblikovanje "državne zavesti" (državne identitete) državljanov, hkrati pa se v ozadje premika etnična zavest narodnosti.

Poleg zagotavljanja statusa civilnega naroda na zakonodajni ravni je bilo na isti seji Sveta za medetnične odnose predlagano, da se v Rusiji organizira leto narodne enotnosti. Morda bo to prihodnje leto, 2017, ali naslednje - 2018.

"Zdi se mi, da bi bil dogodek lahko dober. Z vključevanjem vseh, ki so se danes zbrali tukaj v tej dvorani, da lahko sodelujemo z vami. Letos morate samo izbrati," je dejal Vladimir Putin.

Predsednik meni, da bi ta dogodek lahko postal zelo pomemben: "To bi lahko bil zelo velik mejnik konsolidacijski dogodek, ki bi prizadel skoraj vsako etnično skupino, vsak narod, ki živi v Rusiji," je dejal. Putin je tudi opozoril, da bi lahko imel resno vzgojno vlogo.

"Med drugim bi lahko bilo zelo zanimivo. Žal tudi sami še vedno ne razumemo vsega, v kateri državi živimo, v kateri lepi državi. In za marsikoga, ki živi ob sosedih, bi bilo zanimivo spoznati etnične skupine in narodi, ki naseljujejo državo. Stvari, s katerimi se žal ne srečujemo v vsakdanjem življenju vsak dan, so pa seveda osnova ruskega večnacionalnega ljudstva in so seveda naša vrednota," je dejal predsednik.

Na podlagi rezultatov zgoraj navedenega je mogoče ugotoviti, da v Rusiji obstaja aktiven in zavesten globalni proces o oblikovanju enotnega naroda, vključno z vsemi narodi Rusije, z enotno državljansko in nacionalno zavestjo, z enotnim razumevanjem za vse državljane, kaj je "ruski narod", ki temelji na skupnih vrednotah in načelih. In zapisano na najvišji zakonodajni ravni.

Narodno združevanje že dolgo poteka "spontano", državljani Rusije so se počutili enotne in brez zakonov. Vendar bo zdaj ta proces formaliziran in uradno podprt. Kar je naravno – in vsekakor dobro.