Perbedaan antara ateis dan agnostik. Ateis dan Agnostik - Definisi. Apa perbedaan dan kesamaan di antara keduanya. Mungkin, tapi tidak bisa dibuktikan

Sejak awal berdirinya, agama telah menimbulkan berbagai keraguan, yang menjadi dasar perselisihan bahkan peperangan. Selalu ada orang yang menyangkal keberadaan Tuhan, memperdebatkannya karena berbagai alasan. Perselisihan tentang keberadaan Kekuatan Tinggi mungkin tidak akan pernah berhenti.

Ateis - siapa ini?

Orang yang sepenuhnya menyangkal keberadaan Tuhan dan tidak menerima iman biasanya disebut ateis. Mereka juga tidak percaya pada akhirat dan manifestasi supranatural apapun. Ada tiga jenis ateis dan kelompok pertama disebut "militan", dan anggotanya mencoba membuktikan kepada semua orang sudut pandang mereka. Ateis militan menganggap sudut pandang ilmiah dapat diterima. Kelompok ketiga tenang, dan bagi orang-orang seperti itu topik ini sama sekali tidak menarik. Banyak yang tertarik dengan apa yang diyakini ateis, dan orang-orang ini mengatakan bahwa mereka menerima apa yang dinilai secara visual dan taktis.

Agnostik dan Ateis - Apa Bedanya?

Banyak konsep yang digunakan dalam sains seringkali membingungkan karena memiliki arti dan bunyi yang serupa. Jika, yang ateis, kurang lebih jelas apa yang menjadi perhatian agnostik - ini adalah orang-orang yang percaya bahwa fenomena tertentu tidak dapat dibuktikan atau diselidiki menggunakan pendapat subjektif. Mereka menerima hal-hal nyata yang telah mereka lihat atau sentuh. Perbedaan pendapat antara ateis dan agnostik adalah yang terakhir berpendapat bahwa belum ada cara untuk membuktikan bahwa Tuhan itu ada, tetapi pada saat yang sama mereka tidak sepenuhnya menyangkal kemungkinan untuk mengubah situasi.

Mengapa ateis tidak percaya pada Tuhan?

Keyakinan muncul di zaman kuno, ketika orang-orang memiliki sedikit pengetahuan, sehingga mereka menjelaskan banyak fenomena dengan keberadaan Tuhan. Keyakinan telah berubah seiring waktu, sering kali dipengaruhi oleh fakta sejarah yang signifikan. Orang-orang yang tidak percaya telah ada sepanjang waktu dan ada periode ketika mereka mengambil alih dan gereja menderita penganiayaan. Di dunia modern, agama bagi ateis adalah kesempatan untuk mengatur orang. Pendapat ini dipengaruhi oleh fakta bahwa keimanan mulai digunakan untuk meraih kekuasaan dan kekayaan.

Untuk memahami siapa itu ateis, ada baiknya menyentuh Alkitab, yang bagi orang Kristen adalah kitab suci utama. Orang yang menyangkal Tuhan mengatakan bahwa ini adalah buku sederhana berdasarkan kitab suci kuno. Ternyata Anda dapat mengambil manuskrip apa pun, misalnya, tentang dewa pagan, dan membantah bahwa mereka benar-benar ada. Selain itu, teks Alkitab kuno, sehingga orang memahaminya dengan cara yang berbeda dan apa yang sebenarnya penulis maksudkan sulit untuk dipahami.

Mengapa orang menjadi ateis?

Ada banyak sekali alasan mengapa seseorang dapat meninggalkan keyakinan. Setiap orang memiliki kesempatan untuk memutuskan sendiri sisi mana yang akan dianut. Setelah dilakukan survei, dapat diketahui bahwa orang-orang berhenti percaya kepada Tuhan karena berbagai fakta ketidakadilan dalam kehidupan modern, misalnya penyakit mematikan pada anak-anak, bencana alam, dan sebagainya. Makna hidup seorang ateis tidak ada hubungannya dengan agama, karena mereka percaya bahwa mereka percaya pada Tuhan, orang lemah yang mengharapkan pertolongan, tanpa melakukan apapun. Alasan lainnya adalah bahwa tidak ada bukti keberadaan kekuatan Yang Lebih Tinggi.

Bagaimana menjadi seorang ateis?

Jika pertanyaan seperti itu muncul, itu berarti seseorang di lubuk hatinya yang paling dalam telah kehilangan kepercayaan kepada Tuhan dan menjadi seorang ateis. Tidak ada instruksi khusus yang akan membantu Anda berhenti percaya pada kekuatan Yang Lebih Tinggi. Penting untuk memahami perbedaan antara iman dan kebenaran. Ada banyak contoh dalam sejarah ketika orang-orang mengkritik keyakinan agamanya. Jika ragu, seorang ateis atau orang percaya yang yakin dengan siapa Anda harus melakukan percakapan pribadi untuk mengajukan pertanyaan yang menarik dapat membantu menyelesaikannya. Belajar menarik kesimpulan menggunakan logika dan tanpa menggunakan iman.

Bagaimana cara membuktikan kepada seorang ateis bahwa Tuhan itu ada?

Banyak orang telah terlibat dalam debat iman setidaknya sekali dalam hidup mereka. Tidak ada metode universal yang memungkinkan siapa pun untuk meyakinkan bahwa Tuhan itu ada. Argumen ateis terkadang dibangun di atas penolakan dan protes total, sehingga pendapat yang berbeda akan dibuang. Jika Anda ingin berdebat, maka Anda dapat menggunakan informasi yang menegaskan bahwa Tuhan itu ada.

Menawarkan Alkitab sebagai sumber naratif dari pengaruh kekuatan yang lebih tinggi pada peristiwa sehari-hari.
Bantulah orang ateis memahami keakuratan kitab suci, misalnya keberadaan "awal dari segalanya", kisah penciptaan dunia, dan sebagainya.
Memahami topik - siapa yang ateis dan bagaimana mengubah pikiran mereka, ada baiknya memberi nasihat bahwa Anda dapat menggunakan fakta bahwa orang dilahirkan dengan pemahaman bahwa ada sesuatu yang benar dan salah.
Ingatlah kisah Yesus yang melakukan hal-hal yang berada di luar kendali manusia. Selain itu, ada bukti sejarah dan arkeologi yang nyata tentang keberadaannya.
Topik diskusi lainnya adalah bahwa setiap orang memiliki keinginan untuk menemukan cinta dan pengakuan, dan inilah Tuhan.

Berapa banyak ateis di dunia ini?

Tidak mungkin Anda bisa menghitung secara akurat berapa banyak orang di Bumi yang telah meninggalkan Tuhan. Ilmuwan yang tertarik dengan topik ini melakukan survei di antara orang-orang dari berbagai negara, bertanya-tanya apakah agama menempati tempat penting dalam hidup mereka. Perkiraan rasio ateis dan orang percaya di dunia memungkinkan untuk menyusun daftar negara yang paling tidak beragama.

Tempat pertama diambil oleh Estonia, di mana hanya 16% penduduk yang dapat mengatakan dengan penuh keyakinan bahwa mereka percaya kepada Tuhan.
Hanya ada dua agama: Budha dan Shinto, tetapi pada saat yang sama hasil eksperimen menunjukkan bahwa dalam banyak kasus, orang Jepang dapat dengan mudah mengidentifikasi kuil tanpa menjadi benar-benar beriman. Peneliti menyarankan bahwa hanya 30% orang Jepang yang benar-benar percaya pada Kekuatan Yang Lebih Besar.
Terus mencari tahu siapa itu ateis, para ilmuwan telah menetapkan bahwa 71% penduduk Inggris dianggap Kristen, tetapi hanya 27% yang memiliki peran penting dalam agama.
Di Rusia, sekitar 60% populasi mengakui bahwa keyakinan tidak penting bagi mereka.

Ateis adalah selebriti

Bintang bisnis pertunjukan adalah patokan bagi banyak orang, jadi semua aspek kehidupan mereka diperiksa dan dipelajari dengan cermat. Banyak tokoh masyarakat yang takut untuk benar-benar mengatakan bahwa mereka tidak percaya kepada Tuhan, karena masalah ini sensitif dan dapat membuat banyak penggemar dan menimbulkan masalah. Masih ada ateis terkenal yang mengakuinya di depan umum.

Angelina Jolie... Dalam sebuah wawancara, aktris tersebut mengakui bahwa dia tidak membutuhkan agama, karena dia mendikte orang apa yang bisa dan tidak bisa dilakukan. Jolie mengatakan bahwa dia sendiri yang tahu apa yang baik dan yang tidak.
Keira Knightley... Banyak ateis terkenal menganggap hati nurani mereka sendiri sebagai agama utama. Kira berkata bahwa sangat mudah untuk percaya pada kekuatan Yang Lebih Tinggi: dia melakukan dosa, dan kemudian pergi ke gereja dan berdoa untuk itu, tetapi tidak akan berhasil untuk mencapai kesepakatan dengan hati nuraninya sendiri.
Hugh Laurie... Aktor terkenal tidak hanya menyembunyikan fakta bahwa dia adalah seorang ateis, tetapi juga bangga akan hal itu.
Jodie Foster... Pemenang Oscar membuat pernyataan terbuka bahwa dia bukan seorang mukmin, tapi dia menghormati semua agama.

Pada halaman publikasi sains populer yang membahas sikap orang terhadap agama, seseorang harus berurusan dengan sejumlah istilah khusus. Secara khusus, penulis publikasi sering membagi orang menjadi dua kategori berbeda - ateis dan agnostik. Apa perbedaan di antara keduanya? Jika pertanyaannya kurang lebih jelas dengan yang pertama, karena pada periode Soviet sebagian besar rekan kami menganggap diri mereka ada di antara mereka, maka dengan yang terakhir, tidak semuanya sesederhana itu. Mari kita coba mencari tahu.

Ekskursi singkat ke dalam linguistik

Memulai percakapan tentang perbedaan antara seorang ateis dan agnostik, mari kita perjelas arti dari masing-masing istilah ini. Mari kita beralih ke etimologi mereka, yaitu asal kata itu sendiri. Kedua kata benda - "ateis" dan "agnostik" - memiliki awalan "a" di awal, mengekspresikan negasi. Perbedaannya adalah bahwa dalam kasus pertama ini mengacu pada kata benda "theos" - tuhan, dan yang kedua untuk "gnosis" - pengetahuan. Jadi, mudah untuk menebak bahwa perbedaan antara ateis dan agnostik adalah bahwa yang pertama menyangkal Tuhan, dan yang terakhir, semacam pengetahuan, yang akan dibahas di bawah ini.

Saya tidak mengakuinya karena saya tidak percaya!

Pertama-tama, penting untuk menyangkal pendapat umum dan sangat keliru bahwa seorang ateis adalah orang yang tidak beriman. Tidak semuanya. Dia hanya orang beriman, tapi dia tidak percaya pada keberadaan Tuhan, tapi pada ketidakhadirannya. Ia didorong oleh keyakinan buta, karena ia tidak dapat membuktikan sudut pandangnya dengan sensasi indrawi atau konstruksi logis apa pun. Sejarah mengenal sejumlah pemikir yang berusaha membangun basis bukti berdasarkan kesimpulan logis, namun hasil karya mereka nyaris tidak bisa disebut meyakinkan.

Setelah memulai jalan penyangkalan tak berdasar tidak hanya kepada Tuhan, tetapi semua yang supernatural pada umumnya, ateis dengan demikian memberitakan kemandirian dunia material, dan pada saat yang sama asal mula manusia murni dari semua agama tanpa kecuali. Dengan ini mereka menentang diri mereka sendiri terhadap teis - pendukung asal usul ilahi dari segala sesuatu. Biasanya, perwakilan dari kategori orang ini menganut tren filosofis sekuler, seperti humanisme, materialisme, naturalisme, dll.

Mungkin, tapi tidak bisa dibuktikan

Sebaliknya, kaum agnostik tidak terburu-buru untuk membuat pernyataan kategoris semacam itu, meskipun mereka juga bukan penggemar hal-hal gaib. Apa bedanya? Ateis dan agnostik memotivasi posisi mereka dengan cara yang berbeda. Sementara yang pertama dengan tegas menyatakan bahwa tidak ada Tuhan, yang terakhir umumnya menolak untuk menjawab pertanyaan kunci ini. Keyakinan mereka yang dalam adalah bahwa dunia di sekitar kita pada prinsipnya tidak dapat diketahui, dan oleh karena itu, tidak mungkin mendapatkan satu-satunya jawaban yang benar mengenai keberadaan Tuhan. Inilah perbedaan mendasar antara agnostik dan ateis.

Orang agnostik terkenal di masa lalu

Diketahui bahwa istilah "agnostisisme", yang mengungkapkan sikap skeptis terhadap pengetahuan tentang dunia luar, pertama kali digunakan oleh ilmuwan Inggris Thomas Huxley pada tahun 1869, tetapi doktrin itu sendiri muncul jauh lebih awal, di zaman kuno. Pada abad ke-18, pria Skotlandia David Hume (1711-1776, potret diberikan di atas) dan Immanuel Kant Jerman (1724-1804, potret ditunjukkan di bawah) menjadi eksponennya yang menonjol.

Yang terakhir, khususnya, berpendapat karena kita dapat menilai dunia di sekitar kita hanya berdasarkan sensasi yang dihasilkannya dalam diri kita, maka tidak ada pertanyaan tentang objektivitas persepsi. Logika penalarannya bermuara pada fakta bahwa dalam benak kita gambaran dunia tidak lebih dari hasil kerja otak, yang diciptakan berdasarkan informasi yang diterimanya dari indera.

Namun, tidak ada yang menjamin bahwa itu benar, karena penglihatan, pendengaran, penciuman, dll sering mengecewakan kita. Selain itu, otak manusia, sayangnya, jauh dari alat yang sempurna, dan juga dapat merusak gambaran tentang realitas di sekitar kita. Sederhananya, Kant, dan bersamanya semua filsuf yang berbagi sudut pandangnya, menolak kemungkinan nyata memiliki penilaian objektif dalam hal-hal yang berkaitan dengan tatanan dunia. Inilah perbedaan utama antara pandangan agnostik dan posisi ateis, yang merupakan lawan mereka dan, dengan tegas menyangkal keberadaan Tuhan, tidak membiarkan bayangan keraguan dalam kebenaran mereka.

Kontradiksi itu berupa konflik

Baik itu maupun yang lainnya selalu masuk dan terus berkonflik dengan orang-orang percaya, yang jumlahnya, menurut jajak pendapat, terus meningkat. Bagi orang-orang yang mengakui Tuhan sebagai pencipta dunia, baik agnostik maupun ateis adalah lawan ideologis. Apa perbedaan reaksi perwakilan dari dua kategori orang yang sangat banyak ini terhadap kritik terhadap posisi mereka, yang terkadang berubah menjadi serangan kekerasan? Mari kita bicarakan ini secara terpisah.

Adapun bagi ateis, dalam perselisihan dengan orang percaya mereka tidak pernah repot-repot membuktikan kasus mereka, karena mereka tidak dapat mengajukan argumen yang meyakinkan dan selalu menutup diri dalam sikap keras kepala mereka. Diskusi tentang keberadaan Tuhan antara ateis dan orang percaya, sebagai suatu peraturan, bermuara pada fakta bahwa salah satu pihak dengan keras kepala tetapi sama sekali tidak berdasar: "Ada!", Sementara yang lain mengulanginya sendiri, juga tidak berdasarkan pada apa pun: "Tidak! " Alhasil, mereka selalu menjadi musuh bebuyutan.

Bentuk konfrontasi mereka bergantung pada sejumlah keadaan eksternal. Jadi, dalam periode sejarah tertentu, para pendeta gereja dengan hati yang ringan mengirim ke tiang pancang setiap orang yang mengungkapkan keraguan tentang kebenaran dogma agama. Pada tahap lain dari perkembangan masyarakat, ateis militan menembak dan mengirim ke penjara baik gembala Tuhan maupun umat paroki mereka.

Posisi pandangan dunia yang nyaman

Dalam hal ini, kita dapat mengutip satu perbedaan lagi antara ateis dan agnostik. Itu terdiri dari fakta bahwa yang terakhir tidak pernah mengadakan konflik terbuka dengan para pendeta gereja. Selain itu, hal ini dijelaskan bukan karena kurangnya ketaatan pada prinsip, tetapi semata-mata karena kenyamanan posisi mereka. Para penganut agnostisisme dalam perselisihan dengan pendeta selalu memiliki kesempatan untuk "mengatasi kesulitan", dengan mengatakan: "Kami sepenuhnya mengakui bahwa Anda benar, meskipun kami tidak melihat bukti tentang ini."

Mereka menjawab hal yang sama kepada ateis. Hasilnya, adalah mungkin untuk mempertahankan hubungan yang sepenuhnya damai dengan mereka dan orang lain. Posisinya pasti nyaman. Itu selalu memungkinkan, tanpa secara formal mengorbankan prinsip, untuk menghindari konfrontasi dan tidak membuat musuh. Itulah mengapa ateis dan agnostik hidup berdampingan dengan damai selama berabad-abad. Perbedaan di antara mereka murni sewenang-wenang. Beberapa orang berkata: "Kami menyangkal Tuhan," yang lain berkata: "Kami tidak dapat mempercayai keberadaan-Nya," yang pada dasarnya adalah hal yang sama.

Pilihan cerdas orang agnostik

Dalam hal ini, muncul pertanyaan: apa, dalam hal ini, mencegah ateis menghindari serangan yang tidak perlu, karena untuk ini cukup memposisikan diri mereka sebagai musuh gereja, tetapi hanya menghindari penerimaan ajarannya, dengan alasan ketidakbenarannya? Jelas, ada dua alasan. Yang pertama, yang disebut "pilihan intelektual", adalah bahwa banyak ateis menganggap teori agnostik salah karena, menurut mereka, itu salah secara fundamental.

Ateis menunjukkan bahwa, dari sudut pandang ontologi, yaitu, doktrin menjadi seperti itu, rumusan masalah itu sendiri tidak benar. Membuktikan tidak adanya sesuatu, Anda dapat memberikan argumen yang merujuk hanya pada kasus tertentu, tetapi pada saat yang sama tidak membantah keberadaan objek ini seperti itu. Contoh sederhana: untuk memastikan bahwa tidak ada kelinci yang bersembunyi di topi pesulap, lihat saja. Tetapi bahkan jika tidak muncul di sana, ini tidak berarti bahwa kelinci sama sekali tidak ada di dunia. Dengan demikian, upaya untuk membuktikan tidak adanya keberadaan Tuhan tidak dapat diterima oleh ateis, karena menurut mereka, itu tidak masuk akal.

Prasyarat moral untuk pilihan

Namun selain itu, posisi ateis yang tidak dapat didamaikan sering kali ditentukan oleh pilihan moral mereka. Seperti yang diperlihatkan kehidupan, yang paling bersemangat dari mereka adalah orang-orang yang pernah berhubungan erat dengan agama, tetapi karena satu dan lain hal tidak hanya memutuskannya, tetapi juga menjadi lawannya. Ada banyak alasan seperti itu, dan pertimbangan mereka berada di luar cakupan artikel ini.

Yang penting adalah bahwa orang-orang ini, tidak seperti pengikut Kant dan Hume, dengan sengaja menolak memberikan kesempatan kepada lawan mereka untuk berspekulasi tentang bukti keberadaan Tuhan. Inilah sebenarnya kontradiksi utama antara agnostik dan ateis. Apa perbedaan antara pandangan dunia mereka, menjadi jelas dari fakta bahwa perwakilan dari salah satu ajaran ini menganut pandangan materialistik, sementara lawan mereka adalah pendukung yang yakin dari penciptaan dunia yang ilahi.

Baru-baru ini saya menonton TV dan mendengar bagian dari dialog seperti itu: "... Tidak, Anda bukan seorang agnostik, Anda adalah seorang mistik." Istilah "mistik" bisa dimengerti. Tapi siapakah agnostik?

Apa sekarang?
Pada musim semi 2008, sejumlah studi sosiologis dilakukan untuk memperjelas peran agama dalam masyarakat Rusia. Studi semacam itu telah dilakukan oleh pusat analisis Yuri Levada secara rutin sejak 1999. Studi terbaru menunjukkan bahwa peran agama dalam masyarakat kita terus berkembang, posisi Gereja Ortodoks semakin kuat. Jadi, tahun ini jumlah orang yang mengidentifikasi diri mereka sebagai orang percaya meningkat 19%, dan orang-orang yang menghadiri gereja dari waktu ke waktu meningkat 27%. Berdasarkan hasil survei, jumlah pengidap agnostik di negara kita meningkat 20%, dibandingkan dengan hasil tahun 2002. Siapa mereka?

Istilah "agnostik" diciptakan oleh Profesor Thomas Henry Huxley, naturalis Inggris, pengikut Charles Darwin dan anggota asing dari Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg. Ini terjadi pada pertemuan Metaphysical Society pada tahun 1876. Pada saat itu, istilah "agnostik" digunakan dalam konteks negatif dan berarti orang yang pada dasarnya dekat dengan ateisme, yang meninggalkan iman yang berhubungan dengan Tuhan dan gereja, dan yakin bahwa permulaan awal dari sesuatu tidak diketahui, karena tidak dapat diketahui.

Saat ini arti kata ini telah berubah. Dalam bahasa modern, agnostik adalah orang yang meragukan agama. Penjelasan tentang esensi Tuhan oleh ajaran agama modern, dari sudut pandangnya, tidak meyakinkan. Dia tidak menyangkal keberadaan prinsip ketuhanan tertentu, tetapi dia tidak siap untuk mengakuinya sebagai realitas konkret tanpa syarat, karena bukti yang tersedia tidak cukup untuk ini. Bagi agnostik, pertanyaan tentang apa sebenarnya asas ketuhanan tetap terbuka, mereka percaya bahwa suatu saat kita semua akan tahu.

Perlu ditekankan perbedaan mendasar antara seorang agnostik dan ateis. Seorang ateis adalah seorang yang percaya. Jangan heran, seorang ateis percaya bahwa tidak ada Tuhan, di dunia material di sekitar kita. Menurut jajak pendapat di banyak negara, pangsa ateis sekitar 7-10%, tetapi jumlah agnostik meningkat di seluruh dunia.

Di Jerman, hanya 14% anak muda yang menganggap diri mereka beriman. Di Inggris Raya, pengaruh gereja dalam masyarakat terus menurun. Agnostisisme - apa yang dianut agnostik - menyebar ke seluruh dunia sebagai sebuah ideologi. Contoh paling keras dari penyebaran posisi ini adalah ucapan Veronica Michelle Bachelet - presiden wanita pertama dalam sejarah Chile (negara di mana posisi Gereja Katolik sangat kuat). Ia mengaku bukan hanya seorang sosialis, tapi juga seorang agnostik.

Menurut berbagai jajak pendapat, lima agama terbesar di dunia antara lain: Kristen, Islam, Hindu, Konghucu, dan Budha. Saat ini, ada sekitar 2,1 miliar orang Kristen di dunia (termasuk 1,15 miliar umat Katolik). Ini diikuti oleh Islam (1,3 miliar), Hindu (900 juta), Konghucu dan Tao (394 juta), Buddha (376 juta). Pada saat yang sama, dari 5,5 miliar penduduk bumi yang memeluk agama apapun, terdapat 1,1 miliar orang yang tidak beragama. Selain itu, di antara mereka ada tiga kali lebih sedikit ateis daripada agnostik - mereka yang percaya bahwa pertanyaan tentang bentuk keberadaan Tuhan itu terbuka. Dan jumlah agnostik terus bertambah setiap tahun.

Para ahli menganggap alasan utama keadaan ini adalah ketidakpercayaan pada gereja sebagai sebuah organisasi, perkembangan kebenaran politik, tingkat pendidikan dan kesejahteraan, globalisasi dunia, dan kesempatan bagi setiap orang untuk menjadi akrab dengan semua teori agama. Para sosiolog menyimpulkan bahwa masyarakat dengan kondisi kehidupan yang lebih buruk lebih religius. Dimana manfaat material dari peradaban melimpah, maka harapan pada Tuhan berkurang.

Di negara kami, Ortodoksi, salah satu cabang agama Kristen, dianggap sebagai agama tradisional. Baru-baru ini, gereja belum terpisah dari negara dan memiliki pengaruh yang besar terhadap kehidupan setiap warga negara kami. Dia mengambil bagian dalam mengatur negara dan secara praktis bertanggung jawab atas perkembangan sosial di Kekaisaran Rusia. Apa sekarang? Pada musim semi 2008, sejumlah studi sosiologis dilakukan untuk memperjelas peran agama dalam masyarakat Rusia. Studi semacam itu telah dilakukan oleh pusat analisis Yuri Levada secara rutin sejak 1999.
Studi terbaru menunjukkan bahwa peran agama dalam masyarakat kita terus berkembang, posisi Gereja Ortodoks semakin kuat. Jadi, tahun ini jumlah orang yang mengidentifikasi diri mereka sebagai orang percaya telah meningkat sebesar 19%, dan orang yang menghadiri gereja dari waktu ke waktu meningkat sebesar 27%. Berdasarkan hasil survei, jumlah pengidap agnostik di negara kita meningkat 20%, dibandingkan dengan hasil tahun 2002. Siapa mereka? Istilah "agnostik" diciptakan oleh Profesor Thomas Henry Huxley, naturalis Inggris, pengikut Charles Darwin dan anggota asing dari Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg. Ini terjadi pada pertemuan Metaphysical Society pada tahun 1876. Pada saat itu, istilah "agnostik" digunakan dalam konteks negatif dan berarti seseorang, pada dasarnya dekat dengan ateisme, yang meninggalkan iman yang berhubungan dengan Tuhan dan gereja, dan yakin bahwa permulaan utama dari segala sesuatu tidak diketahui, karena tidak dapat diketahui.
Saat ini arti kata ini telah berubah. Dalam bahasa modern, agnostik adalah orang yang meragukan agama. Penjelasan tentang esensi Tuhan oleh ajaran agama modern, dari sudut pandangnya, tidak meyakinkan. Dia tidak menyangkal keberadaan prinsip ketuhanan tertentu, tetapi dia tidak siap untuk mengakuinya sebagai realitas konkret tanpa syarat, karena bukti yang tersedia untuk ini tidak cukup. Bagi agnostik, pertanyaan tentang apa sebenarnya asas ketuhanan tetap terbuka, mereka percaya bahwa suatu saat kita semua akan tahu. Perlu ditekankan perbedaan mendasar antara seorang agnostik dan ateis. Seorang ateis adalah seorang yang percaya. Jangan heran, seorang ateis percaya bahwa tidak ada Tuhan, di dunia material di sekitar kita.

Menurut jajak pendapat di banyak negara, pangsa ateis sekitar 7-10%, tetapi jumlah agnostik meningkat di seluruh dunia. Di Jerman, hanya 14% anak muda yang menganggap diri mereka beriman. Di Inggris Raya, pengaruh gereja dalam masyarakat terus menurun. Agnostisisme - apa yang dianut agnostik - menyebar ke seluruh dunia sebagai sebuah ideologi. Contoh paling keras dari penyebaran posisi ini adalah ucapan Veronica Michelle Bachelet - presiden wanita pertama dalam sejarah Chile (negara di mana posisi Gereja Katolik sangat kuat). Ia mengaku bukan hanya seorang sosialis, tapi juga seorang agnostik.
Menurut berbagai jajak pendapat, lima agama terbesar di dunia antara lain: Kristen, Islam, Hindu, Konghucu, dan Budha. Saat ini, ada sekitar 2,1 miliar orang Kristen di dunia (termasuk 1,15 miliar umat Katolik). Ini diikuti oleh Islam (1,3 miliar), Hindu (900 juta), Konghucu dan Tao (394 juta), Buddha (376 juta).
Pada saat yang sama, dari 5,5 miliar penduduk bumi yang memeluk agama apapun, terdapat 1,1 miliar orang yang tidak beragama. Selain itu, ada tiga kali lebih sedikit ateis di antara mereka daripada agnostik - mereka yang percaya bahwa pertanyaan tentang bentuk keberadaan Tuhan terbuka. Dan jumlah agnostik terus bertambah setiap tahun. Para ahli percaya bahwa alasan utama keadaan ini adalah ketidakpercayaan pada gereja sebagai organisasi, perkembangan kebenaran politik, tingkat pendidikan dan kesejahteraan, globalisasi dunia, dan kesempatan bagi setiap orang untuk mengenal semua teori agama. Sosiolog menyimpulkan bahwa masyarakat dengan kondisi kehidupan yang lebih buruk lebih religius. Di mana manfaat material dari peradaban melimpah, ada sedikit harapan kepada Tuhan ...

Rahasia otak. Mengapa Kami Percaya pada Segalanya Shermer Michael

Teis, ateis, agnostik dan beban pembuktian

Saya pernah melihat stiker di bumper yang bertuliskan: "Militant agnostic: yes, I don't know sure, but you don't know." Ini adalah posisi saya tentang keberadaan Tuhan: ya, saya tidak tahu, tetapi Anda juga tidak tahu. Tapi apa artinya menjadi agnostik? Bukankah ini tipe orang yang menahan diri dari penghakiman sampai lebih banyak bukti dikumpulkan? Di awal buku ini, saya mengumumkan bahwa saya tidak percaya pada Tuhan, tetapi apakah itu berarti saya seorang ateis? Itu semua tergantung pada definisi apa yang diberikan untuk kedua istilah, dan untuk ini kita harus beralih ke Oxford English Dictionary, sumber informasi paling andal tentang sejarah penggunaan kata: theisme- Ini adalah "kepercayaan pada dewa atau dewa" dan "keyakinan pada satu Tuhan sebagai pencipta dan penguasa tertinggi alam semesta." Ateisme- "ketidakpercayaan akan keberadaan Tuhan atau penyangkalannya." Agnostisme- "tidak diketahui, tidak diketahui, tidak diketahui".

Istilah "agnostisisme" diciptakan pada tahun 1869 oleh Thomas Henry Huxley, teman Darwin dan pemopuler evolusi yang paling antusias, untuk menggambarkan keyakinannya sendiri: "Ketika saya mencapai kematangan intelektual dan mulai bertanya pada diri sendiri apakah saya seorang ateis, teis atau panteis ... ternyata semakin banyak saya belajar dan merenung, semakin sedikit saya siap untuk memberikan jawaban. Mereka [orang-orang beriman] sangat yakin bahwa mereka telah mencapai "gnosis" tertentu - kurang lebih berhasil memecahkan masalah keberadaan, sementara saya cukup yakin bahwa dalam kasus saya ini bukan masalahnya, dan sebagian besar saya yakin bahwa masalah ini tidak terpecahkan. " ... Jadi saya yakin bahwa pertanyaan tentang Tuhan tidak ada jawabannya.

Pertanyaan tentang Tuhan tidak ada jawabannya.

Tentu saja, tidak ada yang agnostik tentang perilaku. Bertindak di dunia ini, kita bertindak seolah-olah Tuhan itu ada, atau seolah-olah Tuhan tidak ada, oleh karena itu, secara default kita harus membuat pilihan, jika bukan karena alasan, setidaknya oleh perilaku kita. Dalam hal ini, saya akui bahwa tidak ada Tuhan, dan saya hidup sesuai dengan itu, pada akhirnya saya adalah seorang ateis. Dengan kata lain, agnostisisme adalah posisi intelektual, pernyataan tentang ada atau tidaknya dewa dan kemampuan kita untuk mengetahuinya dengan pasti, sedangkan ateisme adalah posisi perilaku, pernyataan tentang asumsi apa yang kita buat tentang dunia tempat kita bertindak.

Terlepas dari kenyataan bahwa semua orang mencap saya sebagai seorang ateis, saya lebih suka menyebut diri saya skeptis. Mengapa? Kata penting, label membawa makna. Menggunakan kata " ateis", Maksud orang ateisme ketat, mengklaim bahwa Tuhan tidak ada, dan posisi ini tidak dapat diandalkan (Anda tidak dapat membuktikan penyangkalan). Ateisme lemahhanya menahan diri dari percaya kepada Tuhan karena kurangnya bukti, dan kami menunjukkan ateisme semacam ini terhadap hampir semua dewa yang telah dipercayai umat manusia sepanjang sejarahnya. Selain itu, orang cenderung menyamakan ateisme dengan ideologi politik, ekonomi dan sosial tertentu, misalnya komunisme, sosialisme, liberalisme ekstrim, relativisme moral, dan sejenisnya. Karena saya adalah aktivis pajak konservatif hak-hak sipil dan tentunya bukan relativis moral, asosiasi ini tidak relevan. Ya, Anda dapat mencoba untuk mendefinisikan ateisme dengan cara yang lebih positif daripada yang saya lakukan secara teratur, tetapi sejak saya menerbitkan jurnal Skeptisdan simpan di jurnal Amerika ilmiahjudul bulanan "Skeptis", saya lebih suka label khusus ini. Seorang skeptis sama sekali tidak percaya klaim pengetahuan jika bukti yang disajikan tidak cukup untuk menolak hipotesis nol (bahwa beberapa klaim pengetahuan salah sampai terbukti sebaliknya). Saya tidak tahu bahwa tidak ada Tuhan, tetapi saya juga tidak percaya kepada Tuhan, selain itu, saya memiliki banyak alasan untuk mempertimbangkan konsep Tuhan yang dibangun secara sosial dan psikologis.

Masalah yang kita hadapi sehubungan dengan Tuhan adalah bahwa kepastian tidak mungkin ketika pertanyaan penting seperti "Apa yang ada sebelum waktu muncul?" atau "Jika Big Bang menandai awal dari semua waktu, ruang, dan materi, apa yang memicu tindakan pertama penciptaan ini?" Fakta bahwa sains disajikan kepada kita sebagai masalah dengan tanda tanya di bagian akhir tidak mengganggu para ilmuwan, karena para teolog berada dalam kebuntuan epistemologis yang sama. Anda hanya perlu mendorong mereka, mendorong mereka untuk mengambil satu langkah lagi. Perdebatan dan dialog saya dengan para teolog, teis, dan orang percaya biasanya berkembang sebagai berikut - tentang pertanyaan tentang apa yang memicu Big Bang, atau tindakan pertama penciptaan:

Tuhan melakukannya.

Dan siapa yang menciptakan Tuhan?

Tuhan tidak diciptakan.

Lalu mengapa alam semesta tidak bisa "tidak bisa diciptakan"?

Alam semesta adalah suatu objek atau peristiwa, sedangkan Tuhan adalah kekuatan yang bertindak (agen) atau entitas, dan objek serta peristiwa dapat diciptakan oleh sesuatu, sedangkan kekuatan atau entitas yang bertindak bukan.

Jika Tuhan adalah bagian dari alam semesta, bukankah dia sebuah objek?

Tuhan bukanlah sebuah objek. Tuhan adalah kekuatan atau entitas aktif.

Tetapi bukankah kekuatan akting dan entitas juga harus diciptakan? Kami adalah agen dan entitas, yaitu manusia. Kami setuju bahwa manusia membutuhkan penjelasan tentang asal usul kita. Jadi mengapa alasan logis ini tidak berlaku untuk Tuhan sebagai kekuatan dan entitas yang aktif?

Tuhan berada di luar waktu, ruang, dan materi, oleh karena itu, tidak perlu penjelasan.

Jika demikian, maka tidak ada di antara kita yang dapat dengan mudah mengetahui apakah Tuhan itu ada atau tidak, karena menurut definisi, sebagai makhluk dengan batas dan bertindak secara eksklusif dalam kerangka dunia ini, kita hanya dapat mengenali makhluk dan objek alami dan terbatas lainnya. Mustahil bagi makhluk terbatas alami untuk mengetahui entitas supernatural tanpa batas.

Pada titik kontroversi ini, lawan teolog saya biasanya beralih ke argumen tambahan untuk keberadaan Tuhan, seperti wahyu pribadi. Menurut definisi, pribadi, oleh karena itu, tidak dapat menjadi bukti bagi mereka yang tidak terlibat dalam pengalaman wahyu ini. Atau para teis mengacu pada fakta dan mukjizat yang terkait dengan keyakinan khusus mereka, misalnya, Muslim - dengan pertumbuhan Islam yang cepat, Yahudi - bahwa agama tertua mereka telah bertahan ribuan tahun dari upaya untuk memberantasnya, Kristen - bahwa para rasul tidak akan binasa, mempertahankan iman Anda jika mukjizat seperti kebangkitan tidak mungkin dilakukan. Dalam ketiga kasus tersebut, tersirat bahwa jutaan orang percaya tidak mungkin salah.

Oke, saya balas, jutaan orang Mormon percaya bahwa teks suci mereka didiktekan dalam bahasa kuno, ditulis di piring emas oleh malaikat Moroni, kemudian dikuburkan dan kemudian digali di dekat Palmyra, New York, oleh Joseph Smith, yang menerjemahkan teks yang ditemukan ke dalam bahasa Inggris, membenamkan wajahnya dengan topi yang diisi dengan batu ajaib. Jutaan Ilmuwan percaya bahwa berabad-abad yang lalu, penguasa galaksi bernama Xenu membawa makhluk asing dari tata surya lain ke Bumi, menempatkan mereka di beberapa gunung berapi di planet itu, dan kemudian mengubahnya menjadi debu dengan bom hidrogen dan menyebarkan "thetan" mereka (jiwa ), yang saat ini masuk ke dalam tubuh orang-orang dan menyebabkan penyalahgunaan narkoba dan alkohol, kecanduan, depresi, dan penyakit psikologis dan sosial lainnya yang hanya dapat disembuhkan oleh Scientology. Kredibilitas pernyataan jelas tidak tergantung pada jumlah orang yang mempercayainya.

Beban pembuktian keberadaan Tuhan ada pada orang-orang yang beriman, orang-orang kafir tidak wajib menyangkal keberadaannya, tetapi hingga saat ini para teis belum dapat membuktikan keberadaan Tuhan, setidaknya menurut standar pembuktian yang tinggi yang diterima di dunia sains dan nalar. Dan kita kembali lagi ke hakikat iman dan asal mula iman kepada Tuhan. Saya secara konsisten menyatakan pendapat saya bahwa kepercayaan pada kekuatan supernatural yang bekerja dengan sengaja diprogram di otak kita dan bahwa agen, atau agen, seperti Tuhan, diciptakan oleh manusia, dan bukan sebaliknya.

Bukti paling populer tentang keberadaan Tuhan bermuara pada fakta bahwa jutaan orang percaya tidak mungkin salah.

Teks ini adalah bagian pengantar. Dari buku New Psychological Tips for Every Day penulis Stepanov Sergey Sergeevich

Beban Kesuksesan Ratusan panduan psikologis telah ditulis tentang bagaimana menghadapi kesulitan hidup, bagaimana menanggapi kegagalan dan kegagalan dengan benar. Namun, ternyata keberuntungan dan kesuksesan juga bisa melimpah - beberapa orang tidak tahu caranya

Dari buku Thirst for Meaning. Seseorang dalam situasi ekstrim. Batasan psikoterapi penulis Wirtz Ursula

Freud - seorang ateis atau "orang percaya yang enggan"? Terlepas dari sikap negatif Freud terhadap agama, Erich Fromm dalam Zen Buddhism and Psychoanalysis mencoba untuk menunjukkan bahwa, bertentangan dengan kepercayaan populer, Freud menolak agama "otoriter", dan tidak

Dari buku Difficult People. Bagaimana membangun hubungan yang baik dengan orang yang berkonflik penulis McGrath Helen

Cari Bukti Adakah bukti bahwa saya mengkhawatirkan hal-hal yang nyata dan bukan fiksi? Bolehkah saya memeriksanya dengan teman terpercaya? Misalnya: Saya mendapat kesan bahwa teman saya marah dan marah kepada saya,

Dari buku The Concept of the Collective Unccious penulis Jung Carl Gustav

3. Metode pembuktian Sekarang kita kembali ke pertanyaan tentang bagaimana keberadaan arketipe dapat dibuktikan. Karena arketipe cenderung menciptakan bentuk psikis tertentu, kita harus mempertimbangkan bagaimana dan di mana mendapatkan data yang mendemonstrasikannya

Dari buku The Art of Argument penulis

Bab 4. Sengketa karena bukti Perbedaan antara sengketa pemikiran dan bukti. Awal dari perselisihan tentang bukti. Antitesis dalam sengketa semacam ini. Kombinasi dari satu jenis perselisihan. Siapa yang memilih bentuk sengketa? 1. Namun, tidak setiap perselisihan adalah perselisihan karena pemikiran, atau lebih tepatnya karena

Dari buku The Art of Argument penulis Povarnin Sergey Innokentievich

Bab 22. Kebenaran "Bukti imajiner". "Argumennya lebih lemah dari tesis." Bukti Terbalik. Lingkari bukti. 87: 1. Kecanggihan argumen yang sewenang-wenang sering kali menyertakan bukti-bukti imajiner di mana a) sebagai argumen diberikan untuk membuktikan tesis itu

Dari buku Addiction. Penyakit keluarga penulis Moskalenko Valentina Dmitrievna

Beban Harapan Para ibu memiliki harapan khusus untuk putri mereka. Baik "jadilah seperti saya" atau "jadilah benar-benar berbeda". Keduanya menyakitkan bagi putrinya, beban jatuh di pundaknya yang rapuh. Mengapa posisi "jadilah seperti aku" berbahaya? Dalam hal ini, ibu tidak memberi tahu putrinya tentang banyak kemungkinan.

Dari buku Bagaimana menikah. Bagaimana cara mengalahkan lawan oleh Kent Margaret

BAB 2 Bukti Perselingkuhannya Jika Anda serius ingin mengetahui apakah suami Anda selingkuh dan dengan siapa, Anda harus mengawasinya dengan cermat. Perilakunya tidak selalu berarti apa yang Anda pikirkan. Gunakan alat yang ada di ujung jari Anda - dari perasaan Anda sendiri hingga dia

Dari buku Eye of the Spirit [Visi Integral untuk Dunia yang Sedikit Konyol] penulis Wilbur Ken

penulis Bogossian Peter

Dari kitab Injil Ateis penulis Bogossian Peter

Dari buku How to Keep Love in Marriage penulis Gottman John

Bukti Aliansi Setiap calon mitra harus membuktikan bahwa dia ada di pihak Anda dan melindungi Anda, bahkan dalam hal-hal kecil. Anda akan menginginkan bukti bahwa orang ini tidak dibimbing oleh kepentingan egoisnya sendiri dan tidak termasuk dalam koalisi,

Dari buku Woman. Panduan Pengguna Lanjutan penulis Lvov Mikhail

Bukti Apapun wanita mencoba untuk bersaing dengan pria, mereka biasanya kalah dalam persaingan. Tetapi ada satu jalur di mana mereka berada di luar persaingan. Pokoknya, mereka pikir begitu, SETIAP WANITA YAKIN BISA MENJADI IBU. Dan keyakinan ini memungkinkannya

Dari buku Antifragility [How to Benefit from Chaos] penulis Taleb Nassim Nicholas

Dari buku Rahasia Otak. Mengapa kami percaya pada segalanya oleh Shermer Michael

Sains dan Beban Pembuktian Hipotesis nol juga berarti bahwa beban pembuktian terletak pada orang yang membuat pernyataan positif, bukan pada skeptis yang berusaha membantahnya. Saya pernah ikut acara Larry King yang membahas tentang UFO (lama nya