Blagdan Uzvišenja svetog Križa: što se i ne smije, običaji i molitve. Uzvišenje Časnog i Životvornog Križa Gospodnjeg Što znači erekcija

Veliki crkveni blagdan Uzvišenja Križa Gospodnjeg slavi se svake godine 27. rujna (14. rujna po starom stilu).

Blagdan je posvećen križu Isusa Krista na kojem je on razapet. Uzvišenost znači "uzdizanje". Ovaj praznik simbolizira podizanje križa sa zemlje nakon što je ondje otkriven.

Drugi nazivi praznika

Uzvišenje, Vzdvizheny dan, Stavrov dan, Treća jesen, Bitka istine i laži, Kupus, Jesen Serpentine.

O svetkovini Uzvišenja časnoga i životvornog Križa Gospodnjeg

Tristotinjak godina nakon Kristova raspeća dogodili su se strašni progoni pravoslavne crkve. Rimski vladari, počevši od Nerona (vladao carstvom 54.-68.) pa do Dioklecijana (vladavina 303.-313.), uništavali su kršćane na razne načine, bacali ih na rastrganje zvijerima, ubijali, razapinjali, trulili u tamnicama , spaljen na lomači... Rimski poganski kraljevi pokušali su izbrisati iz ljudskog sjećanja sve što je bilo povezano s dolaskom Sina Božjega Isusa Krista na našu zemlju.

Pojava križa Konstantinu No, početkom četvrtog stoljeća, providnošću Božjom, na vlast dolazi car Konstantin, kojemu je prije odlučujuće bitke za vlast postojao nebeski znak u obliku križa. . A noću mu se ukazao sam Isus Krist i rekao da za pobjedu mora zamijeniti rimske simbole na transparentima križevima. Konstantin je ispunio zapovijed Gospodnju i dobio dugo očekivanu pobjedu, nakon čega su on i njegova majka, kraljica Helena, povjerovali u pravog Boga Isusa Krista.

Carskim dekretom zaustavljen je progon kršćana i započela je obnova kršćanskih crkava i svetišta.

Godine 326. kraljica Helena otišla je u Jeruzalem. Stigavši ​​na sveto mjesto, vidjela je da je na mjestu Golgote podignut poganski hram u čast Venere, a na mjestu Svetog groba podignut je hram u ime Jupitera. Naredio je uništavanje poganskih svetišta i podizanje kršćanskih hramova na njihovom mjestu.

Ali ipak je trebalo pronaći križ na kojem je bio razapet Gospodin Isus Krist. Helena je dugo tražila Sveti Križ i bezuspješno, intervjuirane su stotine kršćana i Židova, nitko nije uspio dati barem neke podatke. Sasvim slučajno je saznala da bi vam stari Židov po imenu Juda mogao reći gdje pronaći svetište. Dugo su ga nagovarali da kaže gdje je ovo mjesto, na kraju je pokazao zakopanu pećinu, gdje se može nalaziti Spasiteljev križ i dva križa na kojima su toga dana razapeti razbojnici.

Križ Gospodnji S molitvama su počeli kopati pećinu i u njoj su pronašli tri križa, a pored njih su pronašli ploču na kojoj je na tri jezika ispisano "Isus iz Nazareta, kralj židovski".
Da bi razumjeli koji je od križeva Spasiteljev križ, doveli su teško bolesnu ženu, na koju su svi križevi polagani jedan po jedan. Nakon što je dotakla pravi Životvorni križ, bolesnica je dobila ozdravljenje.

Kako bi se uvjerio da je to upravo onaj križ koji su tražili, prilijepljen je uz pokojnika kojeg su nosili da ga pokopaju. Nakon što je Križ dotaknuo pokojnika, on je uskrsnuo i svi su bili potpuno uvjereni da se takvo čudo može dogoditi samo od Životvornog Križa.

S velikom radošću kraljica Elena i svi ljudi koji su bili s njom poklonili su se svetištu i štovali ga. Vijest o svetom nalazu gotovo se istog trenutka proširila po susjedstvu i Židovi su se počeli okupljati na mjestu gdje je pronađen Križ. Bilo je toliko ljudi da su mnogi mogli ne samo štovati križ, nego su Ga čak i vidjeli. Kako bi pokazao nalaz, patrijarh Makarije je stao na visoko mjesto i podigao (podigao) Životvorni križ, svi su Ga konačno vidjeli i, pavši na koljena, molili: "Gospodine, pomiluj".

Kasnije je, po nalogu ravnoapostolnog cara Konstantina, u Jeruzalemu, na mjestu Kristova uskrsnuća, započela izgradnja spomenika ovom događaju koji je građen deset godina.
Sveta Helena umrla je 327. godine, nije doživjela osam godina da dovrši gradnju. Hram u čast Kristova uskrsnuća posvećen je 13. rujna (novi stil) 335. godine.
I sljedeći dan, 14. rujna, ustanovljen je kao blagdan - Uzvišenje Časnog i Životvornog Križa.

Brigom svete kraljice Helene osnovano je više od osamdeset crkava, uključujući i na mjestu rođenja Isusa Krista - u Betlehemu, na mjestu Uzašašća Gospodnjeg - na Maslinskoj gori, u Getsemaniju, gdje je Spasitelj se molio prije svoje božanske smrti i gdje je Majka Božja pokopana nakon Velike Gospe.

Za sav trud koji su Konstantin i Jelena učinili u širenju kršćanske vjere, Sveta Crkva ih je kanonizirala pred ravnoapostolnima.

Heraklije donosi križ Gospodnji Na ovaj blagdan kršćani se prisjećaju još jednog događaja – povratka Križa Gospodnjeg u Jeruzalem iz četrnaest godina perzijskog sužanjstva.
Chozroy II, kralj Perzije, napao je Jeruzalem, zarobio Životvorni križ Gospodnji i zarobio patrijarha Zahariju (609-633).

14 godina Časni križ bio je u Perziji sve do vremena kada je, uz Božju pomoć, car Heraklije pobijedio u bitci protiv Chozroesa. Mir je sklopljen i svetište je konačno vraćeno kršćanima.

Car Heraklije, noseći kraljevsku krunu i porfir, s velikom je svečanošću odnio vraćeni križ na zasluženo mjesto u Crkvi Uskrsnuća Kristova, do njega je bio patrijarh Zaharija. Ali blizu vrata koja su vodila na Kalvariju, povorka se iznenada zaustavila, Irakli nije mogao dalje. Zadivljenom caru Sveti Patrijarh je nagovijestio da je sam Anđeo Gospodnji zapriječio put, jer je taj put prošao u poniznosti i u poniženom obliku Onaj koji je morao nositi križ da bi iskupio ljudske grijehe.

Tada je car skinuo svoje kraljevsko ruho i obukao jednostavnu, siromašnu odjeću. Tek nakon toga mogao je donijeti Životvorni križ u hram.

Na dan Uzvišenja časnoga Krista obdržava se strogi post!

Uzvišenost

Veličamo Te, Kriste Životvorni, i častimo Tvoj Sveti Križ, i spasio si nas od djela neprijatelja.

Kako i što moliti Časni i Životvorni Križ Gospodnji

Križu časnom se mole u različitim prilikama, u radosti, u nevolji, u sreći ili u tuzi. Molitva "Neka Bog uskrsne..." uključena u večernje pravilo je najsnažnija molitva koju svaki kršćanin treba znati. Ona će vas zaštititi od svakog zla i nesreće. Sveti oci preporučuju čitanje molitve Časnom Križu prije svakog izlaska iz kuće.

Neka Bog uskrsne i rasprši se oko njega, i neka svi koji ga mrze pobjegnu od njegove prisutnosti. Yako dim nestaje, da nestaje; kao da se vosak topi od lica ognja, tako da demoni nestanu s lica onih koji Boga ljube i obilježeni su znakom križa, i u radosti govore: Raduj se, Presveti i Životvorni Križe Gospodnji, otjeraj demone snagom pijanog Gospodina Isusa Krista na sebi, koji je sišao u pakao i ispravio silu đavla, i koji nam je dao svoj pošteni križ da protjeramo svakog protivnika. O, Prečasni i Životvorni Križe Gospodnji! Pomozi mi sa Svetom Gospom Djevicom Marijom i sa svim svetima zauvijek. Amen.

Tradicije i obredi na Uzvišenju

- 27. rujna - štovanje križa, vjerske procesije, Vozdvizhensky večeri, čitanje zavjere ljubavi, na ovaj dan ne započinju nova djela.

Vjernici pravoslavne crkve štuju križ.

Na današnji dan ljudi ne započinju nikakav posao, jer neće biti pozitivnih rezultata.

Tradicionalno se izvode krugovi ili vjerske procesije s ikonama i molitvama.

Na današnji dan počinju Vozdvizhenske večeri koje traju dva tjedna. Neudane djevojke se okupljaju i sedam puta baciju određenu čaroliju. Prema legendi, nakon takve ceremonije, onaj koji joj je drag zaljubit će se u djevojku.

Ko bude postio za vrijeme Uzvišenja, dobit će oprost od 7 grijeha, a oni koji ne budu postili dobit će 7 grijeha.

Na ovaj se blagdan u kućama iscrtavaju križevi kredom, čađom, ugljenom, češnjakom i krvlju životinje. Mali križići od drveta postavljaju se u kante i jasle za životinje. U nedostatku križeva, izrađeni su od grana rowan. Oni štite ljude, životinje i usjeve od zlih duhova.

Znakovi i izreke o Uzvišenju

- Uzvišenje jeseni kreće prema zimi.

- Pri izlasku sunca mjesec se ocrtava crvenkastim krugom koji brzo nestaje - vrijeme će biti vedro i suho.

- Sjeverni vjetar na današnji dan predviđa toplo ljeto iduće godine.

- Guske lete visoko - poplava će biti visoka, niska - rijeka praktički neće porasti.

- Ako ždralovi lete polako i visoko, cvrkućući u letu, tada će jesen biti topla.

- Puha li zapadni vjetar nekoliko dana zaredom, vrijeme će idućih dana biti loše.

- 27. rujna ptice počinju letjeti na jug. A u isto vrijeme, postoji vrlo dobar znak, koji kaže sljedeće: ako vidite ptice kako odlijeću na odmor, morate zaželiti dragu želju, koja će vam se ionako ostvariti.

- Također je vrlo važno reći da je ranije na blagdan Uzvišenja Križa Gospodnjeg apsolutno svaka domaćica čistila kuću. Vjerovalo se da se na taj način iz kuće mogu istjerati sve vrste zlih duhova i kvarenja.

- Sljedeći ritual za Uzvišenje Svetog Križa također će pomoći u izbacivanju negativne energije i negativnosti iz kuće: za to trebate izravno uzeti tri crkvene svijeće i staviti ih na jedan tanjurić. Dalje, morate prskati apsolutno svaki kut vašeg doma pokretom u obliku križa. U tom je trenutku imperativ izgovoriti apsolutno svaku molitvu koju znate napamet. Ali najbolja opcija bila bi molitva "Oče naš" ili devedeset psalam.

- Vrlo je važno zapamtiti da se apsolutno ne isplati započinjati bilo kakav novi posao na blagdan, jer, nažalost, to je znak da će ovaj posao završiti neuspjehom.

- Upravo od blagdana 27. rujna počinju nevjerojatno veseli praznici mladosti, koji pak imaju naziv - skečevi. U davna vremena, mlade ljepotice su se oblačile u svečane haljine i išle izravno od kuće do kuće kako bi nasjeckale kupus. Ova akcija izvedena je uz iznimno smiješne pjesme i izravno je popraćena ukusnim poslasticama.

- Prije su uvijek znali da ako na blagdan Uzvišenja odeš u šumu, onda postoji velika vjerojatnost da se uopće nećeš moći vratiti. Pretpostavljalo se da 27. rujna goblin skuplja svaku životinju u šumi kako bi na jedinstven način prebrojao svaku od njih i tako znao koliko životinja živi u njegovoj šumi. I apsolutno nitko ne bi trebao promatrati ovu akciju. A tko ne posluša i ipak ode u šumu na blagdan Uzvišenja, pokazujući time nepoštovanje đavla, taj se dan ne smije vratiti kući.

Dana 27. rujna 2020. godine, Pravoslavna Crkva slavi dvanaesti praznik - Uzvišenje Časnog i Životvornog Križa Gospodnjeg. Postavljena je u spomen na stjecanje ove relikvije u blizini Golgote, gdje je Isus Krist razapet.

Majka cara Konstantina Velikog, kraljica Jelena, koja je otišla u Palestinu 326. godine, uspjela je pronaći Sveti grob, Križ, ploču izrađenu po Pilatovom nalogu s natpisom "Isus iz Nazareta, kralj Židova" i četiri nokte koji su proboli Tijelo Gospodnje.

Od 7. stoljeća se uz ovaj dan počinje vezati i sjećanje na povratak Životvornog križa iz Perzije od strane bizantskog cara Heraklija. Prema legendi, i po stjecanju i po povratku križa, svećenik ga je podigao tri puta kako bi ga stado mogla vidjeti, pa je praznik dobio takav naziv.

Običaji proslave Uzvišenja svetog Križa

Kroz nekoliko stoljeća razvijale su se njegove tradicije, kao i mnoga vjerovanja i znakovi o Uzvišenju Križa Gospodnjeg. Zatim ćemo vam reći što smijete, a što ne smijete raditi na dan ovog crkvenog blagdana.

Blagdan ima jedan dan predslave (26. rujna) i sedam - nakon blagdana (od 28. do 4. listopada). Uz to, Uzvišenju prethode subota i tjedan (nedjelja), nazvana subota i tjedan prije Uzvišenja.

Na današnji dan vjernici posjećuju crkve u kojima se služe svečane službe. Vrhunac blagdana je skidanje križa od strane preuzvišenog svećenika ili biskupa u ljubičastom ruhu. Stado ljubi svetište, a primas ih pomazuje svetim uljem.

Župljani se mole ispred ikone Uzvišenja Svetog Križa. Pomaže steći snagu duha, ljudi joj se obraćaju o daru Božjeg milosrđa u raznim kušnjama, o ozdravljenju od bolesti. Nekada se govorilo da ako se molite s vjerom na Uzvišeni dan, tada će se sa samrtne postelje podići Životvorni križ.

Također je običaj da se na hramovima u izgradnji podižu križevi na Uzvišenju, osvećenje malih crkvica i kapelica.

Što se može, a što ne može učiniti na Uzvišenju Križa Gospodnjeg?

Vjernici se sjećaju ne samo veličine i trijumfa Gospodinove pobjede nad smrću, već i njegove patnje na križu. I iako ovaj dan pada na praznik, uobičajeno je pridržavati se strogog posta.

Prema crkvenoj povelji, meso i mliječni proizvodi, jaja, riba ne mogu biti uključeni u prehranu. Vjeruje se da će onima koji poste biti oprošteno sedam grijeha, a onima koji ne poste bit će podignuto sedam grijeha.

Kao i na druge crkvene blagdane, zabranjeno je raditi teške poslove, na primjer, popravljati, kao i obavljati razne kućanske poslove (šivanje, pletenje, vez itd.).

Ne možete se svađati i svađati ni s kim, pogotovo s voljenima, jer će vam se negativna energija sigurno tri puta vratiti.

S ovim atributom je povezan niz prihvaćanja za uzvišenje. Kako je narod vjerovao, u to se vrijeme vodila borba između časti i zla, istine i laži, koji su se "nazidali" jedno protiv drugog. Zahvaljujući Križu Gospodnjem koji se uzdigao iz dubine zemlje, prevladale su sile dobra.

Što je bilo uobičajeno raditi na Uzvišenju Križa Gospodnjeg?

Kako bi se zaštitili od djelovanja zlih sila, ljudi su oslikavali križeve na vratima svojih kuća, nadvratnike ili matite (debele grede smještene poprijeko zgrada).

U stara vremena križevi su bili oslikani češnjakom, ugljenom, kredom, ponekad krvlju životinja koje su žrtvovane ili jednostavno izrezane nožem. A da bi se stoka zaštitila od zlih duhova, u jasle su stavljeni mali drveni križevi.

Očigledno, još od poganskih vremena slavili su se "imendani ambara" - odnosno imendan duha koji živi u staji. Owen je bio naziv za strukturu za sušenje snopova prije vršenja. Ovinnik nije bio uznemiren, pokušavajući ne raditi ovdje, a oni su mu ostavili poslasticu.

Neka druga vjerovanja i znakovi o Uzvišenju Križa Gospodnjeg također su ukorijenjena u poganstvo.

Koje je znakove bilo zabranjeno činiti na Uzvišenje?

Jedna od zabrana odnosila se na posjet šumi. Vjerovalo se da je povećan rizik od ugriza zmija, jer na ovaj dan puze sa svih strana kako bi ušle u zemlju do proljeća. Kako bi spriječili zmije da se uvuku u kuće, ljudi su čvrsto zatvorili vrata.

Također su nastojali ne ići u šumu, kako ne bi sreli goblina, koji je dogovorio pregled njihove imovine i prebrojao životinje. Vjerovalo se da se može pobrojati i osoba koja mu je slučajno zapela za oko, nakon čega više nikada neće moći napustiti šumu i vratiti se kući. Goblin je mogao srušiti osobu s ceste ili je toliko uplašiti da izgubi razum.

Taj se blagdan u narodu nazivao i “kupus”. O tome svjedoče brojne poslovice i izreke:

• "Uzvišenje - kupus, vrijeme je za sjeckanje kupusa!",
• "Usudi se, ženo, o kupusu - Uzvišenje je došlo",
• "Sad i onda nasjeckajte kupus koji je od Uzvišenja",
• "Na Uzvišenje, prva dama - kupus",
• "Na uzvišenju kod dobrog zelja kraj trijema" i drugi.

Nije iznenađujuće da su mnoga vjerovanja i da će poprimiti Uzvišenje Križa Gospodnjeg povezana s ovim običajem.

Djevojke su išle jedna drugoj u posjet da nasjeckaju kupus, pjevaju pjesme i vesele razgovore – takve zabave zvale su se “skače”. Kako bi izgledale privlačno u očima dečkiju koji im se sviđaju, djevojke su prethodne večeri čitale određene zavjere.

Nakon berbe kupusa priređivale su se fešte koje su često dovodile do vjenčanja na Pokrovu.

Koja su vjerovanja i znakovi o Uzvišenju preživjela do danas?

Što se ne može učiniti na Uzvišenju Križa Gospodnjeg? Prema neizgovorenim pravilima, ne biste trebali započeti novi posao, jer će sve započeto na današnji dan završiti potpunim neuspjehom ili će biti beskorisno.

Osim toga, poznati su brojni vremenski znakovi koji se vežu uz blagdan Uzvišenja svetog Križa. Vjeruje se da jesen u ovo vrijeme prenosi svoja prava na zimu. Nije bez razloga da se Uzvišenost nazivala i Pokret ili Pokret, što znači kretanje, promjena stanja.

Ako ovoga dana puše sjeverac, onda će ljeto iduće godine biti toplo; zapadni vjetar, s druge strane, najavljuje loše vrijeme u ljetnim mjesecima.

U to vrijeme ptice lete na jug. Ako ždralovi lete polako, dovoljno visoko i cvrkuću, tada će jesen biti topla. Gledajući ptice, ljudi su pokušavali zaželiti želju, koja će se, kako su vjerovali, zasigurno ostvariti.

Uzvišenje Časnog i Životvornog Križa Gospodnjeg

Praznik koji pravoslavna crkva slavi 27. rujna. Na današnji dan vjernici se prisjećaju kako je 326. godine u Jeruzalemu čudesno pronađen križ na kojem je razapet Isus Krist. Pričat ćemo vam o događajima, značenju i tradiciji Uzvišenja Križa.

Što je Uzvišenje križa Gospodnjeg

Puni naziv blagdana je Uzvišenje Časnog i Životvornog Križa Gospodnjeg. Na današnji dan se pravoslavni kršćani prisjećaju dva događaja.

Kako kaže sveta tradicija, križ je pronađen 326. godine u Jeruzalemu. To se dogodilo u blizini planine Golgote, gdje je Spasitelj razapet.

A drugi događaj je povratak Životvornog Križa iz Perzije, gdje je bio u zarobljeništvu. U 7. stoljeću vratio ga je u Jeruzalem grčki car Heraklije.

Oba događaja spojila je činjenica da je Križ podignut pred narodom, odnosno podignut. Pritom su ga redom okretali na sve strane svijeta, kako bi mu se ljudi klanjali i jedni s drugima dijelili radost pronalaska svetišta.

Uzvišenje Križa Gospodnjeg dvanaesti je blagdan. Dvanaest blagdana dogmatski su usko povezani s događajima zemaljskog života Gospodina Isusa Krista i Majke Božje i dijele se na Gospodnje (posvećene Gospodinu Isusu Kristu) i Bogorodičine (posvećene Majci Božjoj). Uzvišenje Križa je blagdan Gospodnji.

Kad se slavi Uzvišenje Križa Gospodnjeg

Ruska pravoslavna crkva podsjeća na Uzvišenje križa Gospodnjeg 27. rujna po novom stilu (14. rujna po starom).

Ovaj praznik ima jedan dan predpraznika i sedam dana poslijeblagdana. Predblagdan - jedan ili nekoliko dana prije velikog praznika, čije službe već uključuju molitve posvećene nadolazećem slavljenom događaju. U skladu s tim, poslijegošta su isti dani nakon blagdana.

Odustajanje od praznika je 4. listopada. Proslava blagdana posljednji je dan nekih važnih pravoslavnih praznika, koji se slavi prigodnim bogoslužjem, svečanijim nego na obične poslijeslave.

Što možete jesti na blagdan Uzvišenja Križa Gospodnjeg

Na ovaj dan pravoslavci imaju strogi post. Ne možete jesti meso, ribu, jaja i mliječne proizvode. Hrana se može začiniti samo biljnim uljem.

Događaji Uzvišenja Križa

Opis događaja Uzvišenja Križa Gospodnjeg, koji su se zbili u IV stoljeću, nalazimo kod nekih kršćanskih povjesničara, na primjer, Euzebija i Teodoreta.

Godine 326. car Konstantin Veliki odlučio je pod svaku cijenu pronaći izgubljeno svetište – Križ Gospodnji. Zajedno sa svojom majkom, kraljicom Helenom, otišao je u pohod na Svetu zemlju.

Odlučeno je da se iskapaju u blizini Golgote, budući da su Židovi imali običaj da instrumente za pogubljenje zakopaju u blizini mjesta pogubljenja. I doista, u zemlji su našli tri križa, čavle i dasku koja je bila pribijena preko glave raspetoga Spasitelja. Kako predaja kaže, bolesnik je dotaknuo jedan od križeva i ozdravio. Tako su car Konstantin i kraljica Jelena saznali koji je od križeva isti. Poklonili su se svetištu, a onda ga je narodu počeo pokazivati ​​jeruzalemski patrijarh Makarije. Za to je stao na podij i podigao ("podigao") križ. Ljudi su se klanjali križu i molili: "Gospodine, smiluj se!"

U 7. stoljeću spojilo se još jedno sjećanje sa sjećanjem na pronalazak križa Gospodnjeg - o povratku Stabla životvornog križa Gospodnjeg iz perzijskog zarobljeništva.

Godine 614. perzijski kralj je osvojio Jeruzalem i opljačkao ga. Među ostalim blagom u Perziju je odnio i Stablo Životvornog križa Gospodnjeg. Svetište je ostalo kod stranaca četrnaest godina. Tek 628. godine car Heraklije je porazio Perzijance, sklopio mir s njima i vratio Križ u Jeruzalem.

Kako se dalje razvijala sudbina svetišta, povjesničari ne znaju sa sigurnošću. Netko kaže da je Križ bio u Jeruzalemu do 1245. godine. Netko koga treba rastaviti i odnijeti u svijet.

Sada dio Križa Gospodnjeg počiva u kovčegu u oltaru grčke crkve Uskrsnuća u Jeruzalemu.

Povijest blagdana Uzvišenja svetog Križa

Kako tradicija kaže, križ Gospodnji stečen je prije blagdana Uskrsa, Svjetlog Kristova uskrsnuća. Stoga se isprva Uzvišenje Križa slavilo na drugi dan Uskrsa.

Godine 335. u Jeruzalemu je posvećena crkva uskrsnuća Kristova. Dogodilo se to 13. rujna. Tome u čast blagdan Uzvišenja odgođen je za 14. rujna (po starom, po novom - 27. rujna). Biskupi koji su došli na posvetu iz cijelog Rimskog Carstva ispričali su cijelom kršćanskom svijetu o novom blagdanu.

Božanska služba Uzvišenja svetog Križa

Na dan Uzvišenja Križa treba se slaviti Cjelonoćno bdjenje i Liturgija. Ali sada je rijetko gdje služe cijelu noć, pa svečana bogoslužja uoči blagdana - bdijenje - postaje središnji dio.

Uzvišenje je Gospodnji (posvećen Gospodinu Isusu Kristu) dvanaestogodišnji blagdan. Stoga se njegova usluga ne povezuje ni s jednom drugom uslugom. Primjerice, sjećanje na Ivana Zlatoustog prenosi se na drugi dan.

Zanimljivo je da se tijekom Jutrenje za Uzvišenje Križa evanđelje ne čita u sredini crkve, nego na oltaru.

Vrhunac blagdana je kada glavni svećenik ili biskup, odjeven u ljubičasto ruho, nosi križ. Svi štovatelji u hramu ljube svetište, a primas ih pomazuje svetim uljem. Za vrijeme općeg štovanja Križa pjeva se tropar: „Križu Tvome klanjamo se, Gospodine, i slavimo sveto uskrsnuće Tvoje“.

Križ leži na govornici do 4. listopada – dana Uzvišenja. Za darivanje svećenik nosi križ na oltar.

Molitve za Uzvišenje Svetog Križa

Tropar Uzvišenja svetoga Križa

Spasi, Gospodine, narod svoj i blagoslovi imanje Tvoje, dajući pobjede pravoslavnim kršćanima u otporu i čuvanju prebivališta Tvojega s Tvojim Križem.

Prijevod:

Spasi, Gospodine, narod svoj i blagoslovi baštinu svoje, dajući pobjede vjernicima nad neprijateljima i čuvajući svoj narod križem svojim.

Kondak Uzvišenja svetog Križa

Uznesen voljom na križ, isto ime za tvoje novo prebivalište, daruj svoju velikodušnost, Kriste Bože, raduj svoj vjerni narod svojom silom, dajući nam pobjede za usporedbu, pomoć onima koji imaju tvoje oružje mira, nepobjedivo pobjeda.

Prijevod:

Dobrovoljno uzašao na križ, novom narodu istoga imena, daj milosrđe svoje, Kriste Bože; raduj se svojoj snazi, vjerni narod tvoj, dajući nam pobjede nad neprijateljima, da pomognemo onima koji imaju od Tebe, oružje mira, nepobjedivu pobjedu.

Uzvišenje Uzvišenja Križa Gospodnjeg

Veličamo Te, Kriste Životvorni, i častimo Tvoj Sveti Križ, i spasio si nas od djela neprijatelja.

Molitve Časnom i Životvornom Križu Gospodnjem

Prva molitva

Križ pošteni, čuvaru duše i tijela, probudi me: tjeraj demone na svoju sliku, tjeraj neprijatelje, ispoljavajući strasti i daruj mi poštovanje, i život, i snagu, uz pomoć Duha Svetoga i iskrenih molitava Prečiste Bogorodice. Amen.

Druga molitva

O Prečasni i Životvorni Križe Gospodnji! Od davnina si bio sramotno oruđe pogubljenja, ali sada se uvijek poštuje i slavi znak našeg spasenja! Kako Te dostojan, nedostojan, mogu hvaliti, i kako se usuđujem pognuti koljena svoga srca pred svojim Otkupiteljem, priznajući svoje grijehe! Ali milost i neizrecivo čovjekoljublje ponizne Smjelosti koja je na tebi raspeta daje mi, neka otvorim svoja usta da Te slavim; Za to Ti radi vapi: Raduj se, Križe, Crkva je Kristova ljepota i temelj, cijeli svemir je potvrda, kršćani su svi nada, kraljevi su država, vjernici su utočište, Anđeli su slava i pohvala, demoni su strah, uništenje i tjeranje, zli i nevjerni - sramota, pravednici - oduševljenje, opterećeni - slabi, shrvani - utočište, izgubljeni - mentor, opsjednuti strastima - pokajanje, siromasi - bogaćenje, plutajući - kormilar, slabi - snaga, u borbi - pobjeda i osvajanje, siročad - vjerna zaštita, udovice - zagovornice, djevice - zaštita za čednost, beznadni - nada, bolesnici - liječnik i mrtvih – uskrsnuće! Predstavljen si čudesnim Mojsijevim štapom, životvornim izvorom, koji hrani žedne duhovnog života i naslađuje naše tuge; Ti si postelja, na kojoj je tri dana kraljevski počivao Uskrsli Osvajač pakla. Radi toga, i ujutro i navečer i u podne, slavim Te, Dragocjeno Drvo, i molim se voljom Raspetoga, da On prosvijetli i ojača moj um s Tobom, da otvori u mom srcu izvor ljubi savršeniju, i sva moja djela i moje putovanje zasjenit će Te. , da, uveličat ću Onoga Pribijenog na Tebi, moj grijeh radi Gospodina, mog Spasitelja. Amen.

Ikona Uzvišenja Svetog Križa

Najraširenija tema ikone Uzvišenja Križa Gospodnjeg oblikovala se u ruskom ikonopisu u 15.-16. stoljeću. Ikonopisac prikazuje veliko mnoštvo ljudi na pozadini jednokupolne crkve. U sredini, na propovjedaonici, stoji Patrijarh s križem podignutim iznad glave. Đakoni ga podupiru pod rukama. Križ je ukrašen grančicama biljaka. U prvom planu su sveci i svi koji su došli častiti svetište. Desno su likovi cara Konstantina i carice Helene.

mitropolit Antun iz Souroža. Propovijed na dan Uzvišenja svetog Križa

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga.

Danas se sa zebnjom i zahvalnošću klanjamo križu Gospodnjemu. Kao i prije dvije tisuće godina, Križ Gospodnji za neke ostaje napast, za druge - ludost, ali za nas vjernike i križem Gospodnjim spašene, to je sila, to je slava Gospodnja.

Križ Gospodnji drhti: to je oruđe okrutne, bolne smrti. Sam užas koji nas obuzima kada pogledamo njegov instrument mora nas naučiti mjeri Gospodinove ljubavi. Gospodin je toliko volio svijet da je dao svog Jedinorođenog Sina da bi spasio svijet. I ovaj svijet, nakon utjelovljenja Riječi Božje, nakon Kristova života na zemlji, nakon što je objavio Božansko učenje u sluh svih naroda, i nakon što je potvrdio propovijed ljubavi, dokazao je smrću bez zlobe, smrt, kojoj ni jedan trenutak otpora, osvete, gorčine - nakon svega toga naš svijet više nije isti. Njegova sudbina ne prolazi tragično, strašno i bolno pred Božjim sudom, jer je sam Bog ušao u ovu sudbinu svijeta, jer je ova sudbina naše sadašnjosti povezala Boga i čovjeka.

A Križ nam govori koliko je čovjek drag Bogu i koliko je draga ta ljubav. Na ljubav se može odgovoriti samo ljubavlju - ništa drugo ne može kupiti ljubav.

I sada smo suočeni s pitanjem, za sada pitanjem savjesti, koje će s vremenom postati pitanje koje će nam Gospodin postaviti na Posljednjem sudu, kada će stati pred nas ne samo u svojoj slavi, nego će stani pred nama ranjeni za naše grijehe. Jer Sudac koji će stajati pred nama je isti Gospodin koji je dao svoj život za svakoga od nas. Što ćemo odgovoriti? Moramo li doista odgovoriti Gospodinu da je njegova smrt bila uzaludna, da njegov križ nije potreban, da kada smo vidjeli koliko nas Gospodin voli, nismo imali dovoljno ljubavi zauzvrat, a odgovorili smo mu da nam je draže hodimo u tami, da se radije vodimo svojim strastima, svojim požudama, da nam je široki put svijeta draži od uskog puta Gospodnjeg?.. Dok živimo na zemlji, možemo se zavaravati da tamo još je vrijeme. Ali to nije istina – vremena je užasno kratko. Naš život može završiti u trenu, i tada će početi naše stajanje pred sudom Gospodnjim, tada će biti prekasno. A sada ima vremena: vremena ima samo ako svaki trenutak svog života pretvorimo u ljubav; samo ako svaki trenutak života preobrazimo u ljubav prema Bogu i ljubav prema svakom čovjeku, sviđao se on nama ili ne, bio on blizak nama ili ne, - tek tada će naša duša imati vremena sazrijeti za susret s Gospodinom.

Pogledajmo Križ. Da nam je bliska osoba umrla za nas i zbog nas, ne bi li nam duša bila potresena do same dubine? Ne bismo li se promijenili? I tako: Gospodin je mrtav – hoćemo li doista ostati ravnodušni? Poklonimo se križu, ali poklonimo se ne samo na trenutak: poklonimo se, poklonimo se pod ovim križem, uzmimo, koliko možemo, ovaj križ na svoja ramena, i slijedimo Krista, koji nam je dao primjer, kako On sam kaže, da ga slijedimo... I tada ćemo se sjediniti s Njim u ljubavi, tada ćemo oživjeti strašnim Križem Gospodnjim, i tada on neće stajati pred nama, osuđujući nas, nego nas spašava i vodi u beskrajnu, pobjedničku, pobjedničku radost vječnog života. . Amen.

Crkva Uzvišenja Svetog Križa u Altufevu

Adresa hrama: Moskva, Altufevskoe autoput, 147.

Stara crkva sagrađena je troškom I.I. Velyaminov 1760.-1763., jer je dotadašnja na ovom mjestu "... davno sagrađena kamena crkva u ime Sofije i njenih kćeri Vere, Nadežde i Ljubov potpuno propala - i iz tog propadanja sve se proširilo. ...". Novi hram je imao zvonik. Obnovljen je krajem 18. stoljeća.

Hram je bio zatvoren samo nakratko tijekom Velikog Domovinskog rata. Svetišta - posebno cijenjene ikone: kopija Kazanske ikone Majke Božje i redovnika Makarija Želtovodskog (čudesno se pojavila na zdencu sačuvanog izvora na granici sela Altufiev, Bibirev i Medvedkov).

Crkva Uzvišenja Svetog Križa na Chistye Vrazhka

Adresa hrama: Moskva. 1. Truženikova ulica, 8, zgrada 3.

Hram je osnovan 1640. godine na početku duboke jaruge na lijevoj obali rijeke Moskve.

Kameni hram na mjestu drvenog gradio se 18 godina. Glavno prijestolje je posvećeno 1658. godine.

Godine 1701. prvi put je obnovljena kamena crkva. Sastav crkve nastavlja tradiciju posadske gradnje iz 17. stoljeća. U volumenu zgrade možda su preživjeli dijelovi zidova prethodne crkve od opeke, izgrađene 1658. godine, kada su teritorij između ulice Plyushchikaya i rijeke zauzimala naselja koja su pripadala rostovskoj biskupskoj kući.

Tijekom dva stoljeća hram se neprestano obnavljao, a današnji izgled dobio je 1894.-1895. Većina župljana crkve na tadašnjoj periferiji grada bili su dvori, obrtnici i vojnici. Međutim, župi su pripadali i predstavnici poznatih plemićkih obitelji Musin-Pushkin, Sheremetyev, Dolgoruky. 25. svibnja 1901. ovdje se vjenčao A.P. Čehov.

1918. godine hram se počeo pljačkati. Vlasti su odavde odnijele više od 400 puda srebrnog posuđa.

Dvadesetih godina 20. stoljeća sveti Tihon, moskovski patrijarh, više puta je u crkvi služio božansku liturgiju. Ovdje je služio i, koji je strijeljan u prosincu 1937. na poligonu Butovo.

Godine 1930. crkva je zatvorena, rektor protojerej Nikolaj Saryevsky je prognan. Razbijeni su kupola i zvonik, srušena je ubožnica i kuća klera, a u zgradi crkve napravljen je konak. Mural je prefarban, a kada se počeo prozirati kroz bijelu, srušen je. Ali 70% slike je preživjelo. Krajem 2000. godine, nakon povratka Crkve i dugotrajne obnove, zgrada ponovno dobiva prijašnji arhitektonski izgled.

Vozdvizhenka - ulica u Moskvi

Vozdvizhenka je ulica između trga Mokhovaya i Arbatskiye Vorota. Krajem 13. - početkom 14. stoljeća vodio je put za Volokolamsk i Novgorod. Sredinom XIV stoljeća Vozdvizhenka je bila dio trgovačkog puta za Smolensk. U 15. - prvoj polovici 17. stoljeća ulica se zvala Orbata (vjerojatno od arapskog "rabad" - predgrađe).

Godine 1493. početak ulice kod kremaljskog zida očišćen je za 110 hvati, a u 16. stoljeću na ispražnjenom mjestu već su stajale crkva sv. Nikole u Sapožki (srušena 1838.) i mala privatna dvorišta. Godine 1547. prvi put se spominje samostan Uzvišenja Križa. Upravo je on dao novo ime ulici. 1812. godine samostan je opustošila Napoleonova vojska. 1814. godine samostan je ukinut, a njegova katedralna crkva pretvorena je u župnu crkvu.

Godine 1935. Vozdvizhenka je preimenovana u Kominternu ulicu, 1946. - u Kalinjinovu ulicu. Godine 1963-90 postao je dio Kalinjinove avenije. Sada je ulica dobila svoje povijesno ime.

Samostan Svetog Križa

Manastir Svetog Križa nalazio se u Moskvi, u Bijelom gradu, u ulici Vozdvizhenka. Izvorni naziv je samostan Uzvišenja svetog Životvornog Križa Gospodnjeg na otoku. Izgrađena je najkasnije 1547. godine.

Za vrijeme Napoleonove invazije, samostan su opljačkali osvajači. Godine 1814. ukinuta je, a katedralna crkva pretvorena u župnu. Crkva Uzvišenja Križa zatvorena je nakon 1929. godine, a 1934. srušena. Na mjestu crkve izgrađen je rudnik Metrostroy. Svećenik ovog hrama Aleksandar Sidorov uhićen je 1931. godine. Umro je u koncentracijskom logoru u Kemu.

Narodna predaja blagdana Uzvišenja Križa

U Rusiji je blagdan Uzvišenja Svetog Životvornog Križa Gospodnjeg spojio crkvenu i narodnu tradiciju.

Na današnji dan seljaci su oslikavali križeve na vratima kuća, stavljali male drvene križeve u jasle za krave i konje. Ako nije bilo križa, zamijenile su ga prekrižene grane vrane.

27. rujna nazivao se i trećim Osenjinim ili Stavrovskim danom. Bio je to posljednji dan indijskog ljeta, treći i posljednji susret jeseni. "Uzvišenje je u dvorištu, zadnji šok s polja se kreće, zadnja kola žure na gumno!" — Krzneni kaput za kaftan proteže se do Uzvišenja! "Na Uzvišenje će se zipun s bundom micati!" "Uzvišenost će pomesti kaftan, obuci bundu!" "Uzvišenje - posljednja kola su krenula s polja, a ptica - u letu!"
Dan je bio post: "Ko posti na Uzvišenje, oprostit će mu se sedam grijeha", "I ako Uzvišenje dođe u nedjelju, a sve je na njoj petak-srijeda, posna hrana!" grijesi će biti podignuti!"
Blagdan Uzvišenja nazivali su i "kupusom". "Usudite se, ženo, o kupusu - Pokret je došao!", "Pokret-kupus, vrijeme je za nasjeckanje kupusa!" "Prva dama na Vzdvizhenie - kupus!" Također su rekli: "Ni Vozdvizhenskaya ni Blagovještenje kupus ne pobjeđuju mraz!" Mladi su organizirali "Kapustenske večeri"; trajale su dva tjedna.

Izreke o Uzvišenju križa

Sve izreke i poslovice posvećene blagdanu Uzvišenja Križa posvećene su temi približavanja jeseni ili strogog posta na ovaj dan. Na primjer: "Barem u nedjelju će doći Uzvišenje, a sve na njemu je petak-srijeda, posna hrana!" - Došao je pokret!"

Znakovi iste, koje se također vežu uz ovaj praznik, kao i svako praznovjerje, nemaju nikakve veze s crkvenim naukom i osuđeni su od Crkve.

Svjetsko Uzvišenje Časnog i Životvornog Križa Gospodnjeg- jedan od majstorskih (od slavenskog " dva deset"- dvanaest), odnosno najveći, postavljen u spomen na to kako je ravnoapostolska kraljica Helena, majka cara Konstantin, pronašao križ na kojem je razapet naš Gospodin Isus Krist. Taj se događaj, prema crkvenoj predaji, zbio 326. godine u Jeruzalemu u blizini planine Golgote - mjesta Kristova raspeća. Odmor Uzvišenje svetoga Križa je neprelazan, uvijek označen 27. rujna(14. rujna stari stil). Ima jedan predblagdan (26. rujna) i sedam dana nakon blagdana (28. rujna do 4. listopada). Davanje odmora - 4. listopada... Osim toga, blagdanu Uzvišenja prethode subota i tjedan (nedjelja), nazvan subota i tjedan prije Uzvišenja.

Uzvišenje križa Gospodnjeg. Povijest i događaj praznika

Dan Uzvišenje Časnog i Životvornog Križa Gospodnjeg jedan je od najstarijih pravoslavnih praznika. Izvodi se u spomen na dva događaja iz povijesti Križa Gospodnjeg: u spomen na njegovo stjecanje u 4. stoljeću i u spomen na njegov povratak od Perzijanaca u 7. stoljeću. Sveti Križ Gospodnji, nedugo nakon što je Spasitelj s njega uklonjen, Židovi su zakopali u zemlju zajedno s križevima dvojice razbojnika. Ovo mjesto je kasnije sagrađeno poganskim hramom. Otkriće križa dogodilo se 325. ili 326. godine. Prema crkvenim povjesničarima IV stoljeća, majka cara Konstantin Jednaki apostolima Helena, otišao u Jerosalim kako bi pronašao mjesta povezana s događajima iz zemaljskog života Krista, kao i Sveti Križ. Prema legendi, Sveta Jelena je od Židova Hierosalima pokušala saznati mjesto gdje je pokopan Križ. Pokazano joj je mjesto gdje se nalazio poganski hram Venere. Zgrada je uništena i počela su iskopavanja. Konačno su pronašli tri križa, ploču s natpisom “ Isus iz Nazareta, kralj Židova„I nokte. Kako bi saznali na kojem je od tri križa Gospodin razapet, jedan po jedan su bili pričvršćeni za teško bolesnu ženu. Kada je ozdravila nakon dodira s jednim od križeva, svi okupljeni slavili su Boga koji je ukazao na najveće svetište pravog Križa Gospodnjeg, kojega je biskup podigao da ga svi vide. Predaja govori i o čudu uskrsnuća mrtvaca kojeg su dodirivanjem križa nosili na pokop.

Sv. Konstantin i Elena. Teofana s Krete. Freska. Meteora (Nikolay Anapafsa). 1527 g.

Kad je počelo pobožno štovanje križa i ljubljenje, zbog mnoštva, mnogi su mogli ne samo poljubiti sveti križ, nego ga i vidjeti, stoga jerosalimski patrijarh Makarije pokazao ljudima stečeni Križ. Da bi to učinio, stao je na podij i podigao (" podignuta") Križ. Ljudi su se klanjali križu i molili: “ Gospode, smiluj se! Otkrivanje Križa dogodilo se oko, dakle, početno slavlje Križa obavljeno je na drugi dan Uskrsa. Nakon što je pronašao Sveti Križ, car Konstantin je počeo graditi hramove na Kalvariji. Neposredno blizu Kalvarije i špilje Svetog groba sagrađena je velika bazilika Martirij i rotonda Uskrsnuće(Sveti grob). Posvećenje je obavljeno 13. rujna 335. godine. Zanimljivo je da je posveta hrama utjecala i na datum blagdana. Nazočni biskupi na ovim slavljima odlučili su otkriće i podizanje križa Gospodinova proslaviti 14. rujna, a ne 3. svibnja, kao što je to bilo prijašnjih godina. Dakle, iz životopisa sveca Ivan Zlatousti vidi se da je u njegovo vrijeme u Carigradu proslava podizanja križa bila 14. rujna. Godine 614. pod perzijskim kraljem Khozroe, Perzijanci su zauzeli Jeruzalem i zajedno s drugim blagom hrama ukrali sveti križ Gospodnji. Svetište je ostalo u rukama pogana 14 godina, a tek 628. pod grčkim carem Heraklije, Križ je vraćen u Jeruzalem. Proslava od 7. stoljeća Uzvišenje Časnog i Životvornog Križa Gospodnjeg postao posebno svečan.

Biblioteka ruske vjere
→

Uzvišenje križa Gospodnjeg. Božanska služba

Ovaj je blagdan i svečan i tužan, podsjeća ne samo na veličinu i trijumf Gospodinove pobjede nad smrću, već i na Njegovu muku na križu. Glavno obilježje službe na blagdan Uzvišenja svetog Križa je vađenje križa s oltara na kraju večernje službe za pobožno štovanje... Nakon velike doksologije, svećenik stavlja križ na glavu u prikazu svjetiljki, kadivanju tamjana i pjevanju “ Sveti Bog„Iznosi ga iz oltara kroz sjeverna vrata. Zatim, na kraju pjevanja, izjavljuje: “ Oprosti mudrosti". Pjevači pjevaju: “ Spasi, Gospodine, svoj narod". Svećenik stavlja sveti križ na pripremljenu govornicu u sredini crkve i kadi ispred nje. Nakon toga slijedi štovanje križa uz pjevanje klera:

Klanjamo se tvome križu, Gospodine, i slavimo tvoje sveto uskrsnuće.

Oblačenje svećenstva na blagdan Uzvišenje križa ponekad mračni, žalosni, a žene nose tamne šalove. U spomen na muke Gospodinove na križu, na današnji dan uspostavljen je post - hrana se opskrbljuje samo s biljnim uljem... Blagdanske stihire otkrivaju nauk o značenju Kristove muke. Patnja Isusa Krista ubila je onoga koji nas je ubio, t.j. đavla, i oživio ljude koji su bili ubijeni grijehom; otrov drevne zmije isprana je krvlju Isusa Krista. Pjesme i kanon Uzvišenja sastavili su poznati tvorci crkvenih napjeva - Teofan, Kozma drugo. Pokazali su povezanost novozavjetnih događaja sa starozavjetnim događajima, ukazujući na vrste Križa Gospodnjeg. Dakle, u jednoj od stihira o litiji čujemo:

P ronjbrazu1z krt tv0y xrte, patrijarh i3ya1kov, vnykwm blagoslov dara, stvaraj na poglavljima.

Visokim su duhovnim raspoloženjem ispunjene stihire koje se pjevaju za vrijeme štovanja Križa na kraju večernje službe:

Kad dođeš, vjera, pokloni se životvornom drvetu, ali daj da proširimo riječi tvoga srca, i da nas uzdignemo do prvog blaženstva. Kad dođete ljudi, slavni chyu6to see1dzsche krtA si1le bow1msz. D Nes vLka tvari, i 3 Ds roba, na koje je prikovana, a 3 in8 rebra probodena. gorčina i 3 ne jede, slast cRk0vnaz. … And3 se čuje rukom bedra, a donjom rukom stvaranja chl. Nema više stvorenja koja se ne dodiruju, ja dodirujem. a 3 se boje strt, slobode z mz t strtê1st.

U paremijama za praznik Uzvišenost sadrži sljedeće misli: prvi par (Izl. XV, 22-27; XVI, 1) govori kako je Mojsije, tijekom lutanja Židova u pustinji, izliječio izvor u kojem je bila gorka voda stavivši u njega drvo . Ovo drvo, koje je zaslađivalo gorku vodu, obilježilo je snagu Križa Gospodnjeg. U drugom paru (Izreke III, 11-18) zadovoljna je osoba kojoj je stalo da stekne drvo mudrosti, a to je „ Stablo života„Za one koji je stječu, naša je mudrost i naše drvo života Kristov križ. Treći par (Izaija LX, 11-16) sadrži Izaijino proročanstvo o veličanstvu i slavi grada Gospodnjeg, svetog Jeruzalema, koji će Gospodin odjenuti veličanstvom u vijeke i radošću kroz generacije i naraštaje.

Biblioteka ruske vjere
→

Kanon prikazuje moć križa, otkrivenu u starozavjetnim prototipima križa (Mojsije, koji je tijekom bitke podigao ruke u križu i tako molio za pobjedu; drvo koje je oduševilo vode Merraha, itd.), a u novozavjetnim čudima – kroz sam križ Gospodnji. Apostol kaže (I Kor, I, 18-24) da je Križ, odn patnja Isusa Krista, predstavljaju Božju moć i Božju Mudrost. Evanđelje (Ivan XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35) sadrži povijest stradanja Krista Spasitelja.

Tropar i kondak za svetkovinu Uzvišenja Križa

Tropar Uzvišenju Križa Gospodnjeg. Crkvenoslavenski tekst:

Uz pomoć 22 osobe, dajte svoje dostojanstvo, i 3 blagoslova2 svoje dostojanstvo, dajte pobjede moći Rusa da se odupru, a spasite 3 svoje da spasite ljude.

ruski tekst:

Spasi, Gospodine, narod svoj i blagoslovi nas, imanje Svoje, dajući našoj zemlji pobjedu nad otporom, neprijateljima Njegovog kraljevstva, i čuvajući naš narod snagom Križa svoga.

Kondak odmor. Crkvenoslavenski tekst:

U značenju tvoga života, isto ime za tvoje živuće u2. velikodušni tvoji daj hrte b9e. razveseli2 snagom svoje zemlje Tvoje, pobjede daS ê4. za usporedbu, kako bi i3zamijenili svoju, sa svijetom nepobjedive pobjede.

ruski tekst:

Dobrovoljno uzašao na križ, narodu imena svoga, daj milosrđe svoje, Kriste Bože; raduj našu zemlju snagom Tvojom, dajući joj pobjede nad neprijateljima, neka ima pomoć od Tebe, oružje mira, nepobjedivu pobjedu.

Obred Uzvišenja Svetog Križa

U Rusiji obreda Uzvišenja svetog Križa Poznata je od 13. stoljeća i sastavni je dio bogoslužja na svetkovinu Uzvišenja. Ima dugu povijest. Najraniji zapis o ovom redu sačuvan je u takozvanom Jerosalimskom topu, koji datira od vremena nastanka do 634-644 godine. U različitim spomenicima nalazimo raznolikost u opisima ovog obreda: jedni opisuju kako se obred obavlja za vrijeme patrijarhove službe s mnoštvom klera, drugi - samo svećenik s đakonom. Svetac Ciprijan Moskovski u svom pismu novgorodskom svećenstvu iz 1395. napisao je da na dan Uzvišenja križa treba postaviti križ u svakoj crkvi, čak i ako postoji samo jedan svećenik. U starom tiskanom moskovskom tipiku iz 1641. godine pojavila se naznaka da se križ podiže samo u katedralnim crkvama i samostanima, a u običnim župnim crkvama za Uzvišenje križa postoji samo štovanje križa, prema obredu tjedna. Križa. Ovaj običaj zadržao se do danas: obreda Uzvišenja Križa javlja se samo u katedralnim crkvama gdje služi metropolit ili biskup.

Biskup, uzimajući križ i stojeći na istoku (kod oltara), započinje prvo podizanje – dizanjem križa uvis. Pred Križem, na nekoj udaljenosti, đakon stoji, držeći u lijevoj ruci svijeću, a u desnoj kadionicu, i izgovara: “ Smiluj nam se, Bože". Pjevači pjevaju sto puta: “ Gospode, smiluj se". Na početku pjevanja" Gospode, smiluj se„Biskup triput zasjeni križ prema istoku i, pjevajući prvu polovicu stotnika, polako saginje glavu s križem što niže može“, centimetar od tla". Prilikom pjevanja druge polovice stotke polako se diže. Kad pjevam 97. put" Gospode, smiluj se Biskup se uspravlja i, uspravno stojeći, opet tri puta prelazi na istok. Biskup vrši drugo podizanje, okrećući se prema zapadu, treće prema jugu, četvrto prema sjeveru, a peto opet prema istoku. Pjevači u ovo vrijeme također pjevaju: “ Gospode, smiluj se! ". Zatim počinje štovanje Križa tijekom kojeg pjevači pjevaju uobičajene stihire.

Uzvišenje križa Gospodnjeg. Ikone

U bizantskoj umjetnosti temelji se ikonografija praznika Uzvišenje svetoga Križa u početku nije bila položena prava povijesna epizoda stjecanja križa, već slika obreda Uzvišenja križa koji se svake godine obavljao u katedrali Aja Sofija u Carigradu. Stoga se križ na ikonama često prikazivao kao oltarna slika. Prve takve slike potječu s kraja 9. - početka 11. stoljeća. Ovu ikonografsku verziju koristili su i ruski ikonopisci.

Uzvišenje križa Gospodnjeg

Najčešći zaplet ikone Uzvišenja Svetog Križa razvio se u ruskom ikonopisu u 15. – 16. stoljeću. Kristov križ već je prikazan kao monumentalan. U sredini, na visokom stepenastom podiju, stoji Patrijarh s križem podignutim iznad glave. Đakoni ga podupiru pod rukama. Ponekad je križ ukrašen grančicama biljaka. Iza se vidi veliki jednokupolni hram. Često su u prvom planu bili prikazani klečeći štovatelji i veliki broj ljudi koji su došli pokloniti se svetištu. Likovi cara Konstantina i kraljice Helene nalaze se s obje strane patrijarha, s raširenim rukama u molitvi, ili s desne strane.

Uzvišenje križa Gospodnjeg. Narodna tradicija i vjerovanja u Rusiji

U Rusiji je praznik Uzvišenje Svetoga i Životvornog Križa Gospodnjeg spojila crkvenu i narodnu tradiciju. Od davnina je postojao običaj da se na dan Uzvišenja podižu kapelice i crkvice, kao i križevi na hramovima u izgradnji. Na Veliku Gospu postavili su i zavjetne križeve uz cestu u znak zahvalnosti što su se riješili nesreće i pošasti. Na današnji dan podizale su se i ikone za obilazak polja, uz molitvu za buduću žetvu.

Zvao se i 27. rujna treći Osenini ili Stavrov dan... Bio je to posljednji dan indijskog ljeta, treći i posljednji susret jeseni. U Rusiji se zvalo i Uzvišenje U pokretu ili Pomak- riječi koje označavaju kretanje, promjenu stanja. Vjerovalo se, primjerice, da se na ovaj dan kruh s njive na gumno "prebacuje", budući da se do sredine rujna obično završava žetva žita i počinje vršidba. Također su rekli da je Uzvišenje " povuče zipun, navuče bundu", Ili ono na Uzvišenje" pomaknut kaftan s bundom i spuštena kapa».

Svetkovina Uzvišenja bila je korizmena... Vjerovalo se da “ ko posti na Uzvišenju, oprostit će mu se sedam grijeha". Najčešće su na ovaj dan jeli kupus i jela od njega. " Na Uzvišenju kod dobrog zelja kraj trijema" ili " Usudi se, ženo, o kupusu - Uzvišenje je došlo“, – rekli su ljudi. U cijeloj Rusiji seljaci su vjerovali da je dan Uzvišenja jedan od onih na koje se ne smije započeti nijedan važan i značajan posao, jer će sve započeto na današnji dan ili završiti potpunim neuspjehom, ili će biti neuspješno i beskorisno.

No, sudeći po nekim narodnim vjerovanjima, seljaci uopće nisu znali koji je pravi smisao i značenje crkvenog blagdana Uzvišenja čestitog i životvornog križa Gospodnjeg. Narod je čvrsto vjerovao da se na dan Uzvišenja ni u kojem slučaju ne smije ići u šumu, jer zli duhovi mogu pobijediti, pa čak i samo poslati seljaka na onaj svijet. Prema kazivanju seljaka, na dan Uzvišenja svi gmazovi „sele“, odnosno zavuku se na jedno mjesto, pod zemlju, do svoje majke, gdje provode cijelu zimu, sve do prve proljetne grmljavine. Na blagdan Uzvišenja seljaci su po cijeli dan brižljivo zaključavali kapije, vrata i kapije, od straha da im se gadovi greškom ne uvuku u dvorište i tamo se sakriju pod gnojivo, u slamu i gredice. Međutim, seljaci su vjerovali da od 27. rujna, odnosno od Uzvišenja, zmije ne grizu, jer će svaki gmaz koji ubode osobu u to vrijeme biti strogo kažnjen: cijelu jesen, do prvog snijega, pa čak i u snijegu, uzalud bi puzala, ne nalazeći mjesta za sebe dok je mrazevi ne ubiju, ili čovjeku vile ne probode.

Hramovi u čast Uzvišenja Svetog Križa

U Rusiji su dugo građene crkve u čast Uzvišenja Časnog Križa. Dakle, prema dokazima Suponevske kronike oko 1283. godine, katedrala Crkva Uzvišenja svetog Križa u gradu Romanov-Borisoglebsk (današnji Tutaev) na lijevoj obali rijeke, " nasuprot naselja Borisoglebskaya". Prema legendi, prvi graditelj Kremlja bio je knez Uglich, Roman Vladimirovič svetac(1261-1285). Detineci su u svojoj povijesti doživjeli mnoge napade. Posljednja opsada Romanovskog Kremlja dogodila se tijekom rata 1612. godine. Trećina građana je umrla u borbama i od epidemija, ali je duh naroda ostao živ. U sovjetskim vremenima u zgradi hrama nalazio se lokalni povijesni muzej, kasnije - skladište. Godine 1992. katedrala je vraćena Ruskoj pravoslavnoj crkvi, a od 2000. godine djeluje kao crkva.

Katedrala Svetog Križa, Tutaev (Romanov-Borisoglebsk)

Godine 1640., na početku duboke jaruge na lijevoj obali rijeke Moskve, postavljena je crkva Uzvišenja Križa. Kameni hram na mjestu drvenog gradio se 18 godina. Glavno prijestolje je posvećeno 1658. godine. Tijekom dva stoljeća hram se neprestano obnavljao, a današnji izgled dobio je 1894.-1895. 1918. godine hram se počeo pljačkati. Vlasti su odavde odnijele više od 400 puda srebrnog posuđa. 1930. godine hram je zatvoren, kupola i zvonik razbijeni, a u prostorijama hrama napravljen je konvikt. Mural je prefarban, a kada se počeo prozirati kroz bijelu, srušen je. Ali 70% slike je preživjelo. Krajem 2000. godine, nakon povratka crkve Ruskoj pravoslavnoj crkvi i duge obnove, zgrada je ponovno poprimila prijašnji arhitektonski izgled.

Crkva Uzvišenja Svetog Križa na Chistye Vrazhka. Moskva

Hram Uzvišenja Svetog Križa u gradu Kolomna na Pjatničkim vratima Kolomna Kremlja nastao je u 15. stoljeću. Godine 1764. na mjestu drvene građevine podignuta je dvokatna kamena crkva sa zvonikom. Godine 1832-1837. crkva je radikalno obnovljena o trošku sestara Šarapovi... Osamdesetih godina prošlog stoljeća. prostor je korišten kao radionica i skladište zavičajnog muzeja Kolomna. 1994. godine hram je vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi.

Hram Uzvišenja Svetog Križa. Kolomna Kremlj

U ime Uzvišenja svetog Križa posvećen je samostan u gradu Beljovu, Tulska oblast. Samostan Ženskog Uzvišenja Križa sagrađen je 1625. godine. "Prema molbi iz oko 1625. koju je caru Mihailu Fedoroviču dala neka starica Marta Palitsina, dopušteno joj je da na naselju sagradi ženski samostan s crkvom u ime Časnog i Životvornog Križa." Od samog početka u samostanu Belevskaya postojala je samo jedna crkva - drvena, u ime Uzvišenja Svetog Križa. O tome svjedoče natpisi na evanđelju i posude koje su darovane samostanu prilikom izgradnje hrama. Bilo je i dvanaest drvenih ćelija. Na samom početku svog postojanja samostan je bio vrlo siromašan i unatoč carevoj materijalnoj potpori osjećao je potrebu čak i za svijećama, tamjanom, crkvenim vinom. Do 1680. godine u samostanu je živjelo 38 sestara i opatica koje su primale kraljevsku plaću. Pošto je postojao sto četrdeset godina nakon osnutka, samostan Svetog Križa ukinut je 1764. godine. No, pustoš samostana nije dugo trajala. Godine 1768. odlučeno je da se samostan Svetog Križa obnovi. Na samom početku 19. stoljeća, 1801. godine, tijekom teškog požara koji je bjesnio u Belevu, zgrade samostana su teško stradale. Godine 1869. obnovljena je samostanska crkva, već kamena, s 5 bočnih kapelica. Na prvom katu: u sredini - u čast Uzvišenja svetog Križa, desno - u čast ikone Majke Božje "Trojeručice", lijevo - u ime sv. . Na drugom katu: s lijeve strane - u ime Andrije, Krista radi svete lude, s desne strane - u čast Tihvinske ikone Presvete Bogorodice. Početkom 20. stoljeća samostan je ukinut i dugo je bio u pustoši. Osamdesetih godina prošlog stoljeća. U 20. stoljeću započeli su restauratorski radovi, ali su brzo završili.

Belevski manastir Uzvišenja Križa

U ime Uzvišenja Križa Gospodnjeg, posvećen je hram manastira Vvedensky Tolgsky u selu. Tolga, oblast Jaroslavlja. Danas je topla crkva u čast Uzvišenja svetog Križa najranija sačuvana kamena građevina samostana. Godine 1838. crkva je doživjela preinake: tesani su prozori, podignuti svodovi, uklonjeni unutarnji stupovi, gornji dijelovi hrama ukrašeni su zidnim slovima. Godine 1892. crkva Uzvišenja u cijelosti je oslikana uljanim bojama.

Hram u ime Uzvišenja Svetog Križa Vvedenskog Tolgskog samostana u selu. Tolga Jaroslavske regije

U ime Uzvišenja Križa Gospodnjeg u selu je posvećen hram. Kurgomen, okrug Vinogradovski, oblast Arkhangelsk. Crkva je sagrađena 1623. godine. Crkva Uzvišenja Zanimljiva je kao jedna od najranijih drvenih crkava natkrivenih crkava tipa "osmerokut na četvorku" s dva nogostupa (sa zapada i istoka) i blagovaonicom. Crkva je imala trijem lijepih proporcija. Samostojeći devetstupni zvonik sagrađen je 1605. godine i bio je jedan od najstarijih građevina ove vrste. Crkva Uzvišenja Križa izgorjela je 1919. godine.

Hram Uzvišenja Svetog Križa u selu. Kurgomen, okrug Vinogradovski, oblast Arkhangelsk. 1623 g.

U ime Uzvišenja Svetog Križa, posvećen je hram u gradu Starokonstantinov, Hmelnitsky regija Ukrajine. Izgradnja datira oko 1570. i oko 1570. godine. U blizini se nalazi ogromna karaula (XVI-XVII st.). Uz ruševine crkve Uzvišenja Križa i istoimenog pravoslavnog muškog samostana. Nekada je kula bila dio sustava gradskih utvrda. Godine 1852. sagrađena je topla crkva u prvom katu. A u sovjetsko vrijeme, lokalni milicioneri koristili su ovu prvu razinu kao streljanu.

Ruševine hrama u ime Uzvišenja Svetog Križa i tornja u gradu Starokonstantinov, regija Hmeljnicki, Ukrajina

U ime Uzvišenja Svetog Križa, posvećen je hram u gradu Drohobychu, regija Lavov u Ukrajini. Crkva je izgrađena 1613. godine i smatra se primjerom drvene arhitekture ukrajinske renesanse. Hram je izgrađen o trošku vlasnika industrije soli u Drohobychu i nalazi se nedaleko od zgrada stare tvornice soli. Crkva je kroz svoju povijest doživjela nekoliko požara, mnoge preinake i rekonstrukcije. Isprva je bila trovršna, jednovršna, a kasnije je pregrađena u dvovršnu crkvu i služila je u obrambene svrhe. Uz ovaj hram 1661. godine podignut je drveni zvonik, pa crkva zajedno sa zvonikom čini skladnu graditeljsku cjelinu.

Crkva Uzvišenja Svetog Križa u Drohobychu, regija Lavov, Ukrajina

U ime Uzvišenja Svetog Križa posvećen je hram u gradu Lucku, Volinska oblast Ukrajine. Hram je podignut 1619-1622 i imao je izražen obrambeni karakter. Ovo je jedan od najranijih primjera preobrazbe drvene arhitekture u kamenu, posebice tradicionalnog tipa drvenog trokupolnog hrama s tri okvira. Trodijelna osovinska kompozicija hrama bila je naglašena s tri kupole. Trijem je izgledao kao obrambena kula sa stubištem koje vodi do svoda. 1803. godine crkva je stradala u požaru. Godine 1888. na mjestu hrama sagrađena je kapela, a do 1890. obnovljena je cijela crkva, uključujući preživjelu antičku apsidu sa očuvanim ojačanim frizom iz 17. stoljeća s kobiličastim nišama.

Hram u ime Uzvišenja Svetog Križa u gradu Lucku, Volinska oblast Ukrajine

U ime Uzvišenja Svetog Križa, posvećen je hram u gradu Ternopilu, Ternopilska oblast Ukrajine. Hram je podignut 1570. ili 1627. godine. Prvi službeni spomen crkve Uzvišenja svetog Križa nalazi se u povelji kneza Konstantina Ostroškog iz 1570. godine. U početku crkva nije imala visoki toranj, a na kamenoj ploči postavljenoj iznad ulaza uklesan je točan datum završetka izgradnje ovog trokatnog zvonika - 28. srpnja 1627. godine. Početkom 18. stoljeća, tijekom ugnjetavanja pravoslavlja na području Commonwealtha, crkva Uzvišenja svetog Križa je zatvorena i dugo se koristila kao skladište. I tek 1760. godine započela je obnova crkve. Kasnije je u crkvenom dvorištu izgrađen zidani zvonik s niskim ukrasnim tornjem. Godine 1831., tijekom velikog požara u gradu, krov hrama je potpuno izgorio, ali je brzo obnovljen. U prvoj polovici XX. stoljeća, tijekom ratova, crkva je znatno uništena i tek 1954.-1959. remontirano.

Hram Uzvišenja Svetog Križa u Ternopilu, Ternopilska oblast Ukrajine

Manastir Svetog Križa u Moskvi

Samostan Svetog Križa u analima se prvi put spominje 1547. godine. Nalazila se u Moskvi, u Bijelom gradu, u ulici Vozdvizhenka (ulica između Mokhovaya i Trga Arbat Gate). Originalni naziv - Samostan Uzvišenja Svetog Životvornog Križa Gospodnjeg, na otoku.

Pravoslavna crkva Uzvišenja Svetog Križa Uzvišenja manastira. 1882 godine

Za vrijeme Napoleonove invazije, samostan su opljačkali osvajači. Godine 1814. ukinuta je, a katedralna crkva pretvorena u župnu. Crkva Uzvišenja Križa zatvorena je nakon 1929. godine, a 1934. srušena. Na mjestu crkve izgrađen je rudnik Metrostroy.

Starovjerničke crkve u čast blagdana Uzvišenja Odeska regija (Ukrajina). Sverdlovsk regija.
Kapela Uzvišenja svetog Križa. Nevjansk

Također danas je patronalni praznik moskovske Preobraženske zajednice (pristanak Fedosejevskog). Poput zajednice Rogozhskaya, zajednica Preobrazhenskaya nastala je 1771. godine u vezi s epidemijom kuge, kada je iza okna Kamer-Kollezhsky osnovano groblje i dobiveno je dopuštenje Katarine II za gradnju crkava. Trgovac je tu imao posebnu ulogu Ilya Kovylin, koji je organizirao ubožnicu i sponzorirao gradnju velikih razmjera. A budući da je Kovylin bio fedosejevski, zajednica Preobraženska postala je središte ove denominacije.

Crkva Svetog Križa Fedosejevskog pristanka na groblju Preobraženja

Početkom 19. stoljeća zajednica se dijeli na dva dijela – muško i žensko dvorište. Svaka polovica bila je odvojena kamenim zidom nazubljenim s kulama s četverovodnim krovom. Zapravo, ovdje su nastala dva samostana. Godine 1811. u ženskom dvorištu sagrađena je crkva u ime Uzvišenja Časnog Križa, u kojoj se fedosejevci mole do danas. Ovaj hram nema oltarnu apsidu, budući da se Liturgija među starovjercima Bezpopovskog pristanka trenutno ne služi.

Uzvišenje Križa Gospodnjeg slavi se 27. rujna. Ovaj dan tradicionalno simbolizira prijelaz iz jeseni u zimu. Kao i mnogi pravoslavni praznici u Ukrajini, Uzvišenje Križa bilo je postavljeno na već postojeće narodne tradicije i znakove. Tako je nastala simbioza - kombinacija kršćanskih i drevnijih, poganskih, rituala.

Uzvišenje Križa Gospodnjeg - povijest blagdana

Blagdan Uzvišenja Križa Gospodnjeg slavi se uvijek na isti dan – 27. rujna. Ovo je jedinstveni blagdan za kršćanstvo, jer, unatoč statusu velikog, jedino je ono čija povijest ne potječe iz Biblije.

Tradicija kasnijih godina postala je temelj za dan Uzvišenja svetog Križa. Prema ovoj legendi, 326. godine n.e. u blizini planine Kalvarije, na kojoj je Isus razapet, pronađen je kalvarijski križ.

Drevne knjige govore da je upravo te godine carica Jelena, kasnije kanonizirana i nazvana Jednaka apostolima Helena, došla u posjet Jeruzalemu. Otišla je u Jeruzalem u potrazi za Gospodnjim relikvijama. I postala je jedna od prvih koja je provodila arheološka iskapanja na svetim mjestima. Upravo je zahvaljujući iskapanjima pod okriljem carice pronađen Gospodnji križ, u čast kojeg se održavaju svečanosti 27. rujna.

Predaje za Uzvišenje Križa

Na Uzvišenje Časnog i Životvornog Križa Gospodnjeg, prema tradiciji, potrebno je obaviti Cjelonoćno bdjenje i Liturgiju, ali češće svi drže svečanu službu.

Na Uzvišenju Križa zahvaljuju Bogu za spasenje i traže zdravlje i zdravlje svojih najmilijih.

Naši su stari vjerovali da životvorni križ štiti sve živo od zlog oka, mračnih sila i zla, pa su na današnji dan u crkvi posvetili i domaće križeve koji su se postavljali u kolibe, u štalama, na skrovitim mjestima u dvorište, kao i voda.

Osim toga, na Uzvišenje se poštuje strogi post - ne možete jesti ni meso ni mliječne proizvode, čak i ako praznik pada u nedjelju.

U narodu postoje poslovice: “Ko posti na Uzvišenju – da će mu se oprostiti sedam grijeha” ili “Ko ne posti na Uzvišenju, na njemu će se sedam grijeha podići”.

Što se ne može učiniti na Uzvišenju Križa Gospodnjeg

Na Uzvišenju Križa nastojali su da ne započinju važne stvari. Vjerovalo se da se mogu "smrznuti" na pola puta, baš kao i vrijeme.

Također su nastojali ne ići na dalek put. Preci su vjerovali da na ovaj dan možete lutati na pogrešnom mjestu.

Na današnji dan i djeci i odraslima bilo je strogo zabranjeno šetanje prirodom. Na ovaj dan se ne preporučuje odlazak u šumu, vodene površine ili polja.

Znakovi za uzvišenje

Na današnji dan zmije se skrivaju u rupama.

Na Uzvišenju, medvjed je u jazbini, zmija je u rupi, a ptice su na jugu.

Dobra domaćica u Uzvišenju i pita od kupusa.

U Usponu s polja se kreće posljednji šok.

Jesen prelazi s Uzvišenja na zimu.

Ako na ovaj dan puše hladan sjeverac, onda će sljedeće ljeto biti vruće.

U Uzvišenju ptice nose ljeto preko mora.

Ko ne posti na Uzvišenju - na tom će se podignuti sedam grijeha.

Molitva za podizanje poštenog i životvornog križa Gospodnjeg

O Prečasni i Životvorni Križe Gospodnji! Od davnina si bio sramotno oruđe pogubljenja, ali sada se uvijek poštuje i slavi znak našeg spasenja! Kako Te dostojan, nedostojan, mogu hvaliti, i kako se usuđujem pognuti koljena svoga srca pred svojim Otkupiteljem, priznajući svoje grijehe! Ali milost i neizrecivo čovjekoljublje ponizne Smjelosti koja je na tebi raspeta daje mi, neka otvorim svoja usta da Te slavim; Za to Ti radi vapi: Raduj se, Križe, Crkva je Kristova ljepota i temelj, cijeli svemir je potvrda, kršćani su svi nada, kraljevi su država, vjernici su utočište, Anđeli su slava i pohvala, demoni su strah, uništenje i tjeranje, zli i nevjerni - sramota, pravednici - oduševljenje, opterećeni - slabi, shrvani - utočište, izgubljeni - mentor, opsjednuti strastima - pokajanje, siromasi - bogaćenje, plutajući - kormilar, slabi - snaga, u borbi - pobjeda i osvajanje, siročad - vjerna zaštita, udovice - zagovornice, djevice - zaštita za čednost, beznadni - nada, bolesnici - liječnik i mrtvih – uskrsnuće! Predstavljen si čudesnim Mojsijevim štapom, životvornim izvorom, koji hrani žedne duhovnog života i naslađuje naše tuge; Ti si postelja, na kojoj je tri dana kraljevski počivao Uskrsli Osvajač pakla. Radi toga, i ujutro i navečer i u podne, slavim Te, Dragocjeno Drvo, i molim se voljom Raspetoga, da On prosvijetli i ojača moj um s Tobom, da otvori u mom srcu izvor ljubi savršeniju, i sva moja djela i moje putovanje zasjenit će Te. , da, uveličat ću Onoga Pribijenog na Tebi, moj grijeh radi Gospodina, mog Spasitelja.