Şənbə günü istirahət günü olduqda. SSRİ-nin mirası iki həftə sonudur. Bütün ölkələrdə Bazar günü istirahət günüdir

İş həftəsi üç gün olsaydı nə dəyişərdi?

Əmək münasibətlərinin retrospektivi

Beş günlük iş həftəsi XVIII-XIX əsrlərin sənaye inqilabının nəticəsidir. Ardından aqrar iqtisadiyyatdan sənaye istehsalına keçid oldu və bir çox fabrik və istehsal edilən işlərin tənzimlənməsi lazım olduğu ortaya çıxdı. Əvvəlcə işçilər gündə 12 saat işıqlı gün ərzində çalışdılar. Bununla birlikdə elektrik enerjisinin gəlməsi ilə iş vaxtının həcmi artdı; Bu etirazlarla nəticələndi və ilk əmək assosiasiyalarının meydana gəlməsinə səbəb oldu - məsələn, ABŞ-da Milli Əmək Birliyi, iş gününün azalmasına cavab verdi.

Saxon Mühəndislik Fabriki 1868 © Wikipedia

Aqrar cəmiyyətdə ənənəvi bir həftə sonu yalnız bazar günü idi - bu gün kilsəyə getmək adət idi. Sənaye dünyası da ilk dəfə qurulmuş altı günlük bir sistemə riayət etdi, lakin o zaman Qərb cəmiyyəti, ilk elmi tədqiqatların müəlliflərinin təzyiqi və müəlliflərinin təzyiqi ilə tədricən ondan uzaqlaşmağa başladı: on saatlıq iş günü Nahar fasiləsi, əməyin nəticələrinə pis təsir etdiyi tükənməyə səbəb olur. Artıq 1926-cı ildə Henry Ford Ford Motor Company-in qurucusu şənbə və bazar günü fabriklərini bağlamağa başladı. Bu vaxta görə, ABŞ-da həftədə həftədə iş saatları artıq 80-dən 50-ə qədər azalmışdır. və istehlakçı tələbinin böyüməsi.

HENRY FORD © Wikipedia

Rusiyada şəkil fərqli idi. XIX əsrin sonunda burada iş vaxtı müddəti hələ də tənzimlənmədi və gündə 14-16 saat idi. Yalnız 1897-ci ildə, Əmək Hərəkətindən təzyiq altında, İvanovadakı xüsusilə Morozovskaya istehsalından, iş günü ilk dəfə bazar ertəsindən cümə gününə qədər 11 ilə yarım saat, şənbə günü kişilər üçün 10 saata qədər və hər gün 10 saata qədərdir qadın və uşaqlar üçün. Buna baxmayaraq, qanun daha çox tənzimlənmədi, buna görə praktikada iş saatları məhdud olaraq qaldı.

Dəyişikliklər yalnız 1917-ci il oktyabr inqilabından sonra baş verdi. Sonra müəssisələrin gündəlikini təyin edən Xalq Komissarları Şurasının qərarı çıxdı. Dedi ki, iş vaxtı gündə 8 saat və həftədə 48, o cümlədən maşınlara qulluq üçün tələb olunan vaxt və iş yerləri üçün tələb olunur. Buna baxmayaraq, bu andan sonra SSRİ-nin iş həftəsi altı günlük 49 il qaldı.

1929-1960-cı illərdə Sovet iş günü bir neçə ciddi dəyişiklikdən xilas oldu. 1929-cu ildə bu, 7 saata (və iş həftəsi - 42 saata qədər) azaldı, eyni zamanda davamlı istehsal sisteminin tətbiqi ilə əlaqədar yeni bir Tabl təqviminə keçid başlamışdır. Təqvim Həftəsi, bu səbəbdən 5 günə qədər kəsin: dörd işçi, hər biri 7 saat, 5-ci gündüz. Ölkə hətta cib təqvimlərini tərk etməyə başlamışdır, eyni tərəfində Qriqoriya həftəsi çap olundu və digər tərəfində - masası. Eyni zamanda, 1931-ci ildən bəri narkomanlar və digər qurumlar üçün cədvəl xüsusi idi: burada təqvim həftəsi altı günlük, həmçinin hər ayın 6-cı, 12-ci, 24 və 30-cu, eləcə də qırıldı.

Beş günün təqvimi © Vikipediya

Qriqorian təqvimi Sovet İttifaqına yalnız 1940-cı ildə qayıtdı. Həftə yenidən yeddi gün oldu: 6 iş günü, bir (bazar günü) - istirahət günü. Eyni zamanda iş vaxtının müddəti 48 saata qədər yüksəldi. Böyük vətənpərvər müharibəsi bu dəfə gündə 1-dən 3 saata qədər məcburi vaxt əlavə etdi və tətil ləğv edildi. 1945-ci ildən bəri müharibə tədbirləri hərəkətə keçdi, ancaq 1960-cı ilə qədər iş həftəsi eyni cild üçün özünə qayıtdı: gündə 7 saat, 42 saat. Yalnız 1966-cı ildə CPSU XXIII Konqresində, beş günlük bir iş günü və iki günlük istirahət günü ilə beş günlük keçid qərarı verildi: şənbə və bazar günü. Təhsil müəssisələrində altı gün qorunub saxlanılıb.

1968 Rudkovich A. İş dəqiqələrini yalamayın! © Wikipedia.

"Dünyada 40 saatlıq iş həftəsinin tətbiqi ideyası təxminən 1956-cı illərin əvvəllərində və 60-cı illərin əvvəllərində Avropa ölkələrində həyata keçirilmişdir" dedi Nikolay Bai, Rudn Hüquq İnstitutu Mülki Hüquq Departamentinin professoru . - Əvvəlcə bu fikir beynəlxalq əmək təşkili təklif edildi, bundan sonra aparıcı və inkişaf edən iqtisadiyyatlar tətbiqində tətbiq etməyə başladı. Bununla birlikdə, müxtəlif ölkələrdə iş vaxtının həcmi hələ də fərqli olaraq qalır: məsələn, Fransada bir həftə 36 saatdır. Əsas səbəb, iqtisadi inkişaf dərəcəsinin ölkədən ölkəyə fərqli olmasıdır. İnkişaf etmiş iqtisadiyyat çərçivəsində insanları idarə etmək mənası yoxdur və qısamüddətli iş həftəsi var ki, insanlar sağlamlıq və ailənizə daha çox vaxt ayırasınlar. Yeri gəlmişkən, Rusiyadakı yaxın keçmişdə Mixail Proxorov Rusiyada 60 saatlıq iş həftəsi təqdim etməyi təklif etdi. Bu hökumətə cavab olaraq sual verildi: "Ölkəmizdə başqa bir inqilab istəyirsən?"

Bilik ekologiyası: beş günlük iş həftəsi - XVIII-XIX əsrlərin sənaye inqilabının nəticəsi. Ardından aqrar iqtisadiyyatdan sənaye istehsalına keçid oldu və ortaya çıxdı

Saxon Mühəndislik Fabriki 1868 © Wikipedia

HENRY FORD © Wikipedia

Beş günün təqvimi © Vikipediya

1968 Rudkovich A. İş dəqiqələrini yalamayın! © Wikipedia.

Müqəddəs Kitabdan məlumdur ki, Allah bütün dünyanı 6 gün yaratdıqdan sonra yeddinci istirahət etdi.

"Allah işinin yeddinci gününə, etdiyi işin yeddinci gününə və etdiyi gündən yeddinci gündən yedi."

(Yaradılış 2: 2)

Məqaləmizin mövzusuna tətbiq olunmasa da, Allahın Allah istirahət etdiyi zaman dünyanın necə göründüyünü düşünürəm? Allahın qalan hissəsini dayandırma çərçivəsi kimi dayandırırmı? Və ya bəlkə də "maşında" hərəkət edir? Axı, bütün detallar yaradılır və bütün bağlantılar quraşdırılmışdır. Su mənbələrdən yeddinci gündən bəri mənbələrdən axacaq və şəlaləni aşılamaq və su tozu göyə qalxacaq və düşən suyun gurultusu uçacaq ən qısa dağlara və oradan inanılmaz bir əks-səda qayıdır. Ümumiyyətlə, Kofelin sənətkarının səsi, dini Sovet filmində, əks olunduğu barədə məlumat verdi.

Allah yalnız yeddinci gündə nəinki dincəlmədi, həm də onun imicinin və bənzərinin, hər yeddinci günün hər yediyi günün yaratdığı bir insana da əmr etdi

"Allah yeddinci gün xeyir-dua verdi və onu təqdir etdi, çünki Allahı yaradan və yaratdığı bütün hallardan çox idi"

(Yaradılış 2: 3)

İndi Allaha inanmaq moda halına gəldi və bu moda bir çoxu. Belə insanlar bir insanın hər yeddinci günü Allahın əmri ilə dincəlməsinə əmindirlər. İdeoloji moda dəyişikliyinə laqeyd qalanlar və tanrı yaradıcısının varlığında kainatı şübhə edir, daha çox insan cəmiyyətində insan cəmiyyətində bir günün varlığını təbii bir şəkildə izah etməyə meyllidir. Bədənin ən azı maksimum və arxasına iş qabiliyyətindəki dəyişikliklərin gündüz dövrü ilə yanaşı, həftəlik bir dövrü də var, sonunda performansın azalması və daha sıx istirahət, digər günlərdən daha sıx istirahət tələb olunur həftə. Bu həftəlik dövrün göydəki ayın hərəkəti ilə əlaqələndirilməsi mümkündür, çünki ay ayı 4 həftədir. Fizioloqlar, aylıq dövrün olması, nəinki qadınlar bu dövrəyə tabe deyil, həm də kişilər də var. Ümumiyyətlə, tədqiqat üçün yer.

Həftənin yeddinci gününün bir istirahət günü olaraq təyin olunduğu ilk kod Müqəddəs Kitabdır. Şənbə gününə uyğunluq, on əmrin dördüncü, Sinay dağında Musanın dördüncü hissəsidir. Eyni zamanda, bu əmrin əhəmiyyəti ilə əlaqədar üç fərqli yerdə Müqəddəs Kitabda üç dəfə təkrarlanır.

"Şənbə gününü onu batırmaq üçün xatırlayın; Altı gün işləyin və hər cür əməllərinizi edin və yeddinci şənbə günü Rəbbə, Allahınız, nə də oğlunuz, nə də qulun, nə də qulun, nə də qulun, malınızın, heç bir şey etməyin, Yaşayış yerlərinizdədir; Altı gün ərzində göyün və yerin, dənizin və onlarda olan hər şey və yeddinci torpaq günündə; Buna görə Rəbbə şənbə günü mübarək və onu təqdis etdi. "

(Çıxış 20: 8-11)

"Şənbə günü onu müqəddəs saxlamaq üçün şənbə günü, Rəbbin sizə əmr etdiyi kimi, Allahınızın əmr etdiyi kimi baxın. Altı gün işləyir və sizin haqqında hər hansı bir şey edir və yeddinci gün şənbə günü Rəbbə, Allahınızdır. Heç bir şey etməyin, nə də, nə də, nə də oğlunuz, nə də sənin, nə də qulun, nə də qulun, nə də qulun, nə də eşşəyin, sənin mal-qaranın və sənin və qulun sənin və qulun olmasını istəməyin, sənin kimi; Misir torpağında bir qul olduğunuzu unutmayın, amma Rəbb, Allah səni oradan oradan oradan oradan bir ağız və əzələ ilə gətirdi, çünki Rəbb sənə əmr etdi, şənbə gününüzü qorudu "

(Qanunun təkrarı 5: 12-15)

"Altı gün iş edə biləcəyiniz və şənbə günləri, müqəddəs məclisdə yeddinci gündə; Heç bir şey etmə; Rəbbin şənbə günü sənin mənzillərindədir. "

(Levit 23: 3)

Həftənin yeddinci günündə iş qadağası mütləq idi. Bir şey etmək mümkün deyildi, bu və ya digər şəkildə, yeni bir şeyin yaradılması ilə əlaqələndirilir, yanğının yandırıla bilmədi. Obyektlərin köçürülməsi yalnız məhdud bir ərazidə icazə verildi. Şənbə günü müşayiət olunmayan alətlər və ya söhbəti müşayiət olunan alətlər və ya söhbətə icazə verildi, ancaq məktubun iş hesab olunur. Axı məktub zamanı yeni bir mətn görünür.

İşə qadağa yalnız cəmiyyətin pulsuz üzvləri deyil, həm də qullar və hətta heyvanlar da aiddir.

Qədim Yunanıstanda və qədim Romada həftədə bir dəfə adət deyildi. Özləri də gərginləşdilər və qullar istismar edildi. Düzdür, yəhudilər axmaq adət haqqında bilirdilər. Həm də bilirdilər ki, nə də bir toxunuş, nə də bir bələdiyyə, nə də ölməz ölüm təhlükəsi, öz Allahı. Buna görə köləlik bazarlarında yəhudi qulları qiymətləndirilmədi. Üstəlik, onların soydaşları onları köləlikdən aldılar. Bu, başqa bir axmaq yəhudi adət idi.

Bununla birlikdə, 72-də N.E., Yəhudeyada qiyamın ardından, Romada 100 min yəhudi qulu meydana çıxdı. Onlar indi ölçüləri indi (Latın sözündən "Kolosseusdan" adlandırdığımız böyük bir sirk, "nəhəng, böyük, böyük") adlı böyük bir sirkə göndərildi. Görünür, bir daş üzərində örgü var idi. Bütün yəhudi qulları şənbə günü işləməkdən imtina etdi! Bu da dövlət əhəmiyyətli tikinti sahəsindədir! İmperator Vespasiyanın özü idarə edir! Axı, hamını icra etməyəcəksiniz, başqalarını əvəz etməyin! Başqa 100 min qul tapmaq harada!?

Yəhudi kahinlərinin rəyini dinləməli idim. Ağlabatan görünürdü - əgər həftəlik iş həftədə 6 gündə edilərsə, onda yeddinci gündə, qulların gözəl görünməz Allahına dua etsinlər. Məlum oldu ki, istirahət günündən sonra iş daha məhsuldar idi. Əslində, həftə dərsləri 6 gündə həyata keçirilə bilər. Beləliklə, Roma həyatı istirahət gününə girdi.

Tezliklə Romada, başqa bir şərq tədrisi, həmçinin Yəhudeyadan həm də Yəhudeyadan etibarən, həmçinin Yəhudi üslubunda heç bir yaddaş yox idi. Romalılar baxımından xristianlar yəhudilərdən fərqlənmədi. Bu, bir növ Allaha dua etdi. Bu Tanrı haqqında əlaqəli bir şeyə danışdılar. Bənzər, həm Tanrı, həm də bir adam idi, eyni zamanda bir quldur, bir quldur deyil, bir quldur deyil, bir həkim, bir adaçayı və möcüzə deyildi. O gün edamdan sonra o, dirildildi və cənnətə qalxdı. Ancaq qayıdacaq və dünyanın padşahı olacaq.

Romalılar müsbət insanlar idi, nağıllara və nağıllara inanmırlar. Bunun üçün uşaqların təhsili ilə həvalə edilmiş və Yunan dilində "Müəllimlər" adlandırdıqları üçün ağıllı yunanlar var idi.

Şənbə günü hörmətli bir çox xristian, həm də yəhudilər. Bəziləri, istirahət günü də ciddi şəkildə müşahidə olunur, amma nədənsə ertəsi gün onu köçürdülər. Onların niyə etdikləri cılız aydınlaşdırma, heç biri vermədi. Oh, Yupiter, bu şərq çox qəribədir! Heç bir il, yeni bir tanrı var!

İllər keçdi. Xristianlar əvvəlcə təqib edib məhv edildi. Sonra qəribə dinlərini etiraf etməyə icazə verdilər. Sonra bir çox romalı xristian Allahın kədərli hekayəsini, məsihçilərin yunan dilində səslənən "müjdə" adlandırdıqları və dedilər ki, bundan sonra da dedilər.

İki50 il sonra, bütün Roma İmperiyası, daha sonra qaydalar İmperator Konstantin i xristian imperiyası oldu. Pagan tanrılarının, erkən çiçəklənənlərin mədəni ləğv edildi. AMMA 7 Mart, 321 Eyni konstantinin sifarişi ilə I, Bazar günü rəsmi olaraq ilk dəfə elan edildi.

300 il sonra İslamdan sonra Ərəbistanda başqa bir təkallahlı tədris yarandıqda, Yəhudilikdən Həftənin Yeddinci günün adətini işləməyən, ancaq Allaha həsr etmək idi. Ancaq cümə günü bir həftə sonu, şənbə günündən əvvəlki gün seçildi. Niyə? Məkkədəki cümə günləri bazar günü idi. Çox sayda insan var. Buna görə də, bu gün, xalqın böyük bir izdihamı ilə Məhəmməd peyğəmbər onun təlimini təbliğ etdi.

Rusiya, özünü pravoslav bir ölkə mövqe tutsa da, Bazar günü həftə sonları burada çox tezliklə tanındı. Yalnız 17-ci əsrdən etibarən bazar günləri işin rəsmi qadağaları təqdim etməyə başlayır. Bazar günləri Serfları barbecin üzərində işləməsi üçün qadağan edildi. Bununla birlikdə bəzən barin üzərində işləmək, həftədə bu qədər gün davam edir ki, kəndlinin bazar günü onun sahəsində işləməli idi - əks halda sağ qalmamaq idi. Belə bir dava - o zaman, artıq çirkin idi - A.N.N.N.N.N.N.N.N.N.N.N.N.N.N.S. Sankt-Peterburqdan Moskvaya səyahət "də izah edildi. Nəhayət, bazar günü günortadan sonra universal bir istirahət günü elan edildi, olduqca gec idi - 14 iyul 1897.

1930-cu illərdə SSRİ ləğv günlərinə gəlmədi. Ancaq sözdə "davam edən" təqdim edildi. Davamlı iş həftəsi beş gündən ibarət idi. Altıncı bir həftə sonu idi. Bütün iş günləri beş qrupa bölündü. Hər qrup rəngi ilə qeyd olundu: sarı, çəhrayı, qırmızı, bənövşəyi, yaşıl. Hər qrupun öz istirahət günü keçirildi. Daha çox işləməyən günlər oldu, amma əlverişsiz idi. Həyat yoldaşı (və ya daha pis, qızı olan oğlan) ilə əri ilə ər, fərqli beş gündə işləyə bilər. Və nə vaxt görüşəcək?

Düzdür, sənaye "iplik" davamlı olaraq. Düzdür, xoşbəxtlik gətirmədi. Və hətta elementar sərvət də əlavə etmədi.

Ümumilikdə, 26 iyun 1940-cı ildə, keçmiş həftə işçilər tərəfindən geri qaytarıldı. İşçilər çətin bir şəkildə ah çəkdilər. Qış vaxtına və arxaya keçid edənlər bu relyefi başa düşəcəklər.

Bu gün Rusiyada iş həftəsi və bir çox digər ölkələr onun müddətini quran əmək hüququ ilə idarə olunur. Əksər sivil ölkələrdə həftədə 40 saatdır.

Ancaq həmişə belə deyildi. Rusiya ərazisində iki günlük istirahət həftəsi olan beş günlük iş həftəsi yalnız 50 il əvvəl ortaya çıxdı.

7 mart 1967-ci ildə SSRİ Nazirlər Şurası və peşə birliklərin mərkəzi birlik şurası "işçilərin, müəssisə və təşkilatların işçilərinin işçilərinin, müəssisə və təşkilatların işçilərinin iki günü ilə beş günlük iş həftəsi üçün köçürülməsi barədə bir qətnamə qəbul etdi off. "

Bir həftə sonra SSRİ Ali Sovetinin Rəyasət Heyəti müvafiq fərman verdi.

Ölkədəki kapitalist meydana gəlməsinin başlanğıcını yazan, kəndlilər, bir sıra nişanlanaraq, nüsxələri toxuyub dulusçuluq və kətan emalından araşdırma apardı. İş vaxtı standartları ilə bağlı suallar getmədi. Qışda kəndlilər demək olar ki, işləmədi, yayda da şəfəqin özündə qalxdılar və günəş oturana qədər işlədilər. Kəndli əhalisi əsasən tarlalarda işğal edildi, sahədəki iş gününə getdi və bazar günləri - buğda istiliyin istiliyindən döndərə bilər. Adətən, bazar günü kəndlilər kilsəni ziyarət etdikləri və sonra traktorlarda olan evdə olanlar arasında bir həftə sonu bir gün idi.

Şəhərdə vəziyyət daha yaxşı deyildi. İşçilər tez-tez gündə 14-16 saat ərzində fabriklərlə məşğul olurdular. Yalnız 1897-ci ilə qədər "fabrik sənayesi müəssisələrində iş vaxtının müddəti və bölüşdürülməsi barədə" qanunu qəbul etdi, kişilər üçün 11.5 saatlıq iş günləri və qadınlar üçün 10 saatlıq qanun qəbul etdi. Bazar günü istirahət günü idi. Lakin xüsusi bir müqavilənin məlumatına görə, iş vaxtından çox iş görülə bilər, buna görə praktikada iş vaxtı dəyişməyib.

1917-ci il oktyabr inqilabından sonra ciddi dəyişikliklər baş verdi.

Sonra Xalq Komissarları Şurası, iş vaxtının gündə 8 saat keçməməsi və həftədə 48 saat keçməməlidir.

İş həftəsi özü altı günlük qalıb.

Bundan əlavə, Sovet hökuməti iş saatları ilə sınaq keçirməyə başladı. 1929-cu ildə ilk dəfə iş həftəsində gündə 42 saata qədər 7 saata endirildi. Sonra iş həftəsi beş günlük - dörd iş günü və bir gün istirahət oldu. Buna görə, xalqın qarışıq olmasaq ki, xüsusi təqvimlər hazırlamaq lazımdır: bir tərəfdən, günlər, digər tərəfdən, digər tərəfində olduğu kimi günlər getdi, onlar beş günə bölündülər. Bütün işçilər təqvimdə həftə sonu həftəsonu ayrı bir rəngdə vurğulanmış beş qrupa bölündülər. Bu, səlahiyyətlilərin davamlı istehsal təşkil etməyə imkan verdi, lakin işçilərin özləri üçün narahat idi - ailə üzvlərinin və tanışların həftə sonları mürəkkəb şəxsi və ictimai həyatın üst-üstə düşməməsi. 1931-ci ildəki xalq komissarlığı və bəzi digər qurumlar altı gün ərzində işləmiş və hər ayın 6-cı, 24 və 30-cu, habelə hər ayın 6-cı, 24-cü və 30-cu illərində işləmişdir.

Böyük vətənpərvər müharibəsi başlayanda, bütün həftə sonları və tətil, əlbəttə ki, ləğv edildi. İnsanlar həftədə yeddi gün işlədi və yalnız 5 mart 1944-cü ildə həftədə istirahət və tətil gününün 16 ildən aşağı yeniyetmələrin verilməsi haqqında sərəncam dərc edilmişdir.

İş həftəsi yenidən 1960-cı ilə qədər Semichas-a qayıtdı.

Yeddi il yeddi il üçün başqa bir gün vətəndaş vermək qərarına gəldi.

1960-cı illərdə 40 saatlıq iş həftəsi ideyası əksər Avropa ölkələrində də həyata keçirilmişdir. Bu müddət, iqtisadiyyat və texnologiyanın inkişafı, maaş alan qadınların payının artması və yalnız yerli əməyi, uşaqların xərclərini azaltmış və əlbəttə ki, mübarizəni azaltdı Həmkarlar ittifaqları və işçilərin iş şəraitinin yaxşılaşdırılması üçün tərəflər - 1885-ci ildə təxminən 8 minə yaxın işçi iştirak etdi.

1930-cu ildə İngilis iqtisadçısı gələcəkdə iş vaxtında həftədə 15 saat olacağını proqnozlaşdırdı.

Təəssüf ki, onun proqnozları hələ haqlı deyil - ən qısa iş həftəsi indi Hollandiyada, burada vətəndaşların dörd iş günü ərzində orta hesabla 29 saat işlədiyi və qalan üç istirahətdədir. Ən çalışqan, həftədə 55 saatadək iş yerində olan Yapon və Koreyalılardır.

Əmək qaydalarında ən son dəyişikliklər 1991-ci ildə, RSFSR qanununun "işçilər üçün sosial zəmanətləri artırmaq" qanunları sərbəst buraxıldı. Onun sözlərinə görə, iş vaxtı müddəti həftədə 40 saatdan çox ola bilməz.

2010-cu ildə, milyarderin 60 saatlıq iş həftəsini tanıtmağı təklif etdi, lakin bu həmkarlar ittifaqlarının kəskin mənfi reaksiyasına səbəb oldu, həm də iş komitəsi sədrinin müavini və sosial siyasət anti-konstitusiyaya bu cür dəyişikliklər adlandırdı. Daha sonra Proxorov, insanın yalnız 20 saatlıq hissə-hissə işləməsi ehtimalını nəzərə aldığını izah etdi. Lakin bu cür bir təklif, mahiyyət etibarilə sahibkarlara iş vaxtından çox ödəməyməyə icazə verməzdi, çox maraq göstərmədi.

Şənbə günü istirahət günü olduqda. SSRİ-nin mirası iki həftə sonudur. Bütün ölkələrdə Bazar günü istirahət günüdir

Axırıncı

Bilmək lazımdır