Qız varlı bir ər axtarırdı. Və beləcə bir ağıllı bankir onu "yerə qoyur". Qızlar niyə varlı bir adamla evlənmək istəyirlər? Qızlar Niyə Zəngin Oğlanlar axtarır Xəsislik Psixologiyası

Müasir cəmiyyətdə bir çox xarab olmuş insanlar var atanın klassik qızlarısəmimi qəlbdən xoşbəxt bir evli həyat üçün etibarlı bir atanın əlindən zəngin bir insanın əlinə necə keçəcəyini görən başqa bir seçim görmürlər. Bu gözəl qızlar çox şey bilir və bilirlər, çünki valideynləri həyatları boyunca onlara çox şey öyrətdilər: xarici dildə danışırlar, kompüterdə işləyirlər, oxuyurlar və ya artıq bir növ diplom almışlar, amma əsasən işləmək istəmirlər.

"Bunun üçün deyil, belə bir giləmeyvə böyüdüm. Mən cüzi bir maaşla işləməkdən, ucuz paltar geyinməkdən və yemək bişirməkdən daha çoxuna layiqəm" deyə düşünürlər. Bu cür qızlar valideynlərin bütün ev işlərini özləri yerinə yetirdiyi və uşaqlara məsuliyyət aşılamadığı ailələrdə böyüyürlər. Belə bir ailədə böyüyən bir qız görünüşünə manyak baxmaqdan başqa bir şey etmək istəmir. Uşaqlıqdan yalnız bir şeyi öyrəndi: "Qız gözəl və incə olmalıdır, o zaman ona lüks və xoşbəxt bir həyat təqdim edəcək bir şahzadə olacaq."

Bütün gün boyu qızlar parlaq jurnalları vərəqləyin və gözəl kotteclərdə yaşayan, lüks avtomobillər sürən, öz yaxtalarına və özəl təyyarələrinə sahib olan məşhur ulduzların və iş adamlarının həyatı haqqında internetdə məqalələr oxuyun. Bu cür kişiləri müşayiət edən qızların fotoşəkillərinə baxdıqda, həyatlarının parlaq idealına ah çəkir və gözlərini qıyır, onlara həsəd aparır və xəyal edir: Kaş ki, bu qədər şanslıydım!

Valideynlər özləri görmürlər bununla yanlış bir şey yoxduryetkin qızı qab-qacaq yuymur, yataq yatırmır, anasına evdəki şeyləri düzəltməyə kömək etmir və soyuducuda yeməyin haradan gəldiyini bilmir. "Gənclik əvəzolunmazdır, dünya da maddi. Qızımız gözəl və ağıllı bir qadındır, ona görə onu xoşbəxt edəcək kişini mütləq tapacaq" deyə düşünürlər.

Və onların qızı Mən hər şeyi birdən istəyirəm. Pulsuz bir şey vermirlər, amma özü pul qazanmağı düşünmək belə istəmir. Bunun üçün vaxt, səy tələb olunur və bunun zəngin olacağı deyil. Gənc və gözəl qızlarla cinsi əlaqədə olmaq istəyən zəngin kişilər, atasından böyük olsalar da, həmişə olub və olacaqlar. Bu cür qızları mal kimi qəbul etməyə alışmışlar və qızlar özləri onlardan bahalı hədiyyələr - mənzillər, maşınlar, kürk paltarlar, almazlar almaq üçün onlarla cinsi əlaqədə olurlar ...

Haqqında zəngin bir adamla cinsi əlaqənin keyfiyyəti hörmətli bir yaşdan danışmaq qəbul edilmir. Çünki ən xoşagəlməz cinsiyyət belə cəmi bir neçə dəqiqə davam edir və mənzillər, avtomobillər və brilyantlar əbədi olaraq sizinlə qalır. Nadir hallarda, kişi boşanmış və ya subay olsa belə, belə bir münasibət evliliklə sona çatmaz. Bu cür hekayələrin qəhrəmanları, bir qayda olaraq, əvvəlcə “bütün dünyasını ona göstərən, ona maşın və mənzil verən”, sonra “təpikləyən, qabırğalarını sındıran” və itkin düşən bir insanın alçaldılmasını və döyülməsini göz yaşları ilə izah edirlər.

Daxili işimizdə böyük uğurlar ümumiyyətlə bunlar tərəfindən əldə edilir kişilərnümayiş etdirici davranışla xarakterizə olunan. Hər şeydən çox özlərini sevirlər, ancaq başqalarını necə sevməyi və hörmət etməyi bilmirlər. Hər hansı bir normal insan üçün xarakterik olan vicdan və empati kimi hisslər ümumiyyətlə yoxdur. Gənc bir qızla cinsi əlaqədə olarkən, ona təqdim olunan maddi dəyərlər müqabilində ondan istifadə etdiklərini düşünürlər. Ona xəyanət etməkdən imtina etməyi və ya cəhd etməyi xəyanət kimi qəbul edir və xəyanət edənə, düşmənlə amansızcasına davranır, işdə uğur qazanmasına mane olurlar.

Yəni belə çıxır zəngin bir adamla seks - bu yalnız istədiyiniz dünyaya keçiddir, xoşbəxt olmaq üçün bir fürsət deyil. Əslində bu, daxili fahişəlikdir. Gənc bir qız küçədə dayanmaqdan utanır, amma gözəl və zəngin yaşamaq istəyir. Bəs qurbanın sürətli maddi rifahı bədəninə dəyərmi? Axı gənclik birdir və onu sevdiyiniz və sizi sevən insanın yanında keçirmək daha yaxşıdır.

Günümüzdə qadınların seçici və eqoist olduqları nə qədər deyilir: özləri üçün daha zəngin bir adam tapmağa çalışırlar, ilk növbədə bir partnyorun insani keyfiyyətlərinə deyil, tutarlılığına baxırlar, gələcəkdə maddi sərvətə əsaslanan münasibətlər qururlar.

Bu gün hamısı varmı? Əlbətdə var! Ancaq görünən odur ki, çoxları qadınlarımızı kifayət qədər ehtiyatlılıq və xəsislikdə günahlandırmaqda həddini aşırlar. Əlbətdə ki, başqalarının pulu üçün ov edənlər hər yerdə və hər zaman var idilər və ölkəmizin iqtisadi inkişafı və pul qazanmaq üçün açıq imkanlarla onların sayı haqlı olaraq arta bilər. Bəs günümüzdəki qadınların böyük əksəriyyətinin yanında layiqli və varlı bir kişinin olması istəyi bu qədər qorxulu və əxlaqsızdırmı? Gəlin bunu anlamağa çalışaq.

Niyə bir qadın özünü daha yaxşı maddi və sabit hissə tapmaq istəyir? İndi əsas məşğuliyyətini seçən və bilinən bütün metod və vasitələrdən istifadə edərək bu istiqamətdə soyuqqanlı hərəkət edən köpək balığı haqqında danışmayacağıq. Və gözlənilən kişinin bütün “ideal” keyfiyyətləri ilə yanaşı maddi səviyyəsini də qoyan kifayət qədər normal və adekvat qız və qadınlara müraciət edək.

1) Bu anda ölkəmizdə həm yaxşı şəxsi qazanclar üçün həm də yaxşı perspektivlər açıldı. Bu mənada, iş planında kişilər arasında sağlam rəqabət kimi bir şey formalaşmışdır - kim daha ağıllı, daha məqsədyönlü, daha aktiv olarsa, daha çox şey əldə edir və daha yüksəklərə qalxır. Buna görə, bir qadının nöqteyi-nəzərindən məntiqi bir düstur çıxarıla bilər: kim daha çox qazansa, daha canlıdır. Bu, gələcək gələcək nəsillər üçün ən uyğun olduğu deməkdir.

Hər bir ana instinktiv olaraq nəslinə mümkün qədər yaxşı baxmağa çalışır, buna görə də şüuraltı olaraq onlar üçün ən yaxşı və etibarlı yer, yemək, qayğı axtarır. İnsan dilində - mənzil, ehtiyac duyduğunuz hər şeyi təmin etmək və yalnız təhsil və inkişaf imkanları. Eyni şəkildə, bilinçaltı bir şəkildə bir şey olması halında arxanı örtməyə çalışır: ölsə, xəstələnsə - necə yaşayacaq? Beləliklə, onlara gələcək üçün - layiqli bir yaşamaq və yaşamaq üçün sığorta verir. Təbii ki, bu mənada imkanlı bir kişi bir qadının əsas missiyası - uşaq dünyaya gətirməsi baxımından mümkün qədər bütün ehtiyaclarını qarşılayır.

Bütün bunlardan belə nəticəyə gəlmək olar ki, qadınların "ehtiyaclarında" vacib bir rol soyuq hesablama və beşinci nöqtələrini daha isti bir yerə bağlamaq istəyi ilə deyil, öz nəsillərinə keyfiyyətli qulluq göstərməyin təbii instinktinin əks-sədaları ilə oynanır. Əlbətdə ki, bu şeylər günümüzdə kişilərin fərqli olduqlarının açıqlığı ilə dəstəklənir və geniş seçimlə heç kim daha yaxşı olmağı qadağan etmir.

Budur yazdığı şey, məsələn, doktor Kurpatov bu sual haqqında: “Bir gəncin maddi perspektivləri və ödəmə qabiliyyəti məsələsi, hətta“ maraqsız ”Sovet dövründə də bir qadın üçün həmişə vacib olmuşdur. Əlbəttə, çünki onu dünyaya gətirdi! Əlbətdə ki, varlı olmalıdır. Başqa necə? Yalnız bir əhəmiyyətli fərq var: imkanlar dairəsi kəskin şəkildə genişlənmişdir. Əvvəllər gənc yalnız "qonşu həyətdəki oğlan" ilə yarışırdısa, indi rəqiblərində çadır evindən bir oliqarx var. Yayılma çox böyükdür "... Və müasir xanımların istəkləri ilə əlaqədar olaraq davam edir: "... qızların ticari olduğuna görə deyil, qızların hər ikisini artıq gördüyünə görə".

2) İkinci məqam zamanın "ruhu" dur. Bu gün bütün media: televiziya, parıltı, qəzet - səylə zəngin və gözəl bir həyatı təbliğ edir. Sahələri və səhifələri möhtəşəm bir şahzadəni qaçıran Zoluşka, varlıları bir-birinin ardınca sıralayan cazibədar qızlar və şirin və qayğısız bir həyata bütün yolları açıq olan gözəlliklər haqqında hekayələrlə doludur. Müasir bir qızın şüuru bu cür təbliğat hücumları altında necə formalaşmalıdır? Əksinə? Bəs niyə? Başlanğıcda layiqli və yüksək mənəvi bir insan bu tip məlumatları süzdüyünə görə?

Əlbətdə ki, bu doğrudur. Ancaq siz və mən hamımız müasir insanlarıq, zamanla ayaqlaşırıq, reklam olunan xidmətlər və mallar alırıq, özəl şirkətlərdə işləyirik, populyar yerlərə gedirik, yeni və dəbli avtomobillər almağa çalışırıq. Bəs həyatın bu tərəfini hansı əsasla süzməliyik? Əlbətdə ki, bu "təbliğatın" bir hissəsini özümüzdən keçiririk - bəziləri daha çox, digərləri daha azdır - ancaq zamanımızın "ruhunun" müəyyən bir hissəsi zehnimizdə qalır və həyat münasibətlərimizin formalaşmasında iştirak etməyə başlayır. Və bu normaldır, bu təbii bir prosesdir. Yaxşı və ya pis, amma var, davam edir və bu hər zaman olacaq.

3) Bu gün qadınlar özləri kifayət qədər müstəqildirlər, yaxşı pul qazanırlar, özlərini təmin edə bilirlər. Buna görə, onlara bir insanın daha yaxşı olması lazım olduğu ədalətlə görünür - buna görə istəklər artır. Bu normaldır, bu təbiidir. “Zəif cinsin” tarixi şüuru hələ qadınların özünəməxsusluğunda atrofiləşməmişdir: kişi bütün müstəvilərdə fiziki, mənəvi, maddi cəhətdən qoruyucu, etibarlı çiyin olmalıdır. Və əgər müəyyən bir səviyyədəyəmsə, adamım məntiqi olaraq ən azı eyni səviyyədə olmalıdır, üstəgəl bir növ "əlavə" etməlidir - bu qadın məntiqidir.

4) Bir qadın şəxsən özü üçün sərvət istəyəndə bu mənada əsas ehtiyacı daha yaxşı, daha gözəl, daha cəlbedici olmaqdır. Maksimum sevinc nədən alacağını soruşun: bir avtomobildən, bir mənzildən və səyahətdən gələn təəssüratlardan, ya da öz cəlbediciliyinə və tanrıça kimi hiss etməyinizə müəyyən miqdarda pul qoyuluşundan. Demək olar ki, hamı ikincisi ilə razılaşacaq. Və niyə bir qadın daha yaxşı və daha gözəl olmaq istəyir? Hamısı eyni adam üçün.

Beləliklə, hamısını, ümumiyyətlə, tacir olduqlarına görə müasir qadınları günahlandırmayaq. "Yırtıcılar" hər zaman mövcud olub və daha çox olsa da, bu o demək deyil ki, artıq bütün gənc xanımlar münasibət qurmaq və sevgi qurmaqla deyil, yalnız ovla məşğuldurlar. Sadəcə, kişilərin özləri belə bir cəmiyyətin iqtisadi modeli ilə özlərini ən yaxşı tərəfdən göstərdilər: "bükülməmişlər", "çevrildilər", "qazandılar". Əlbətdə ki, ən yaxşı nümayəndələri ədalətli cinsin diqqətini cəlb etmək üçün təbii, lakin görünməz bir rəqabətdə potensial olaraq nəzərə çarpacaq dərəcədə qazanırlar.

Və bütün xanımlar superoliqarx almasalar da, heç olmasa özləri və gələcək nəsilləri üçün daha yaxşı bir həyat istəməyin nəyi səhvdir? Bəli, heç bir şey - yalnız hər hansı bir normal insan şüuru üçün deyil, həm də biyolojik olaraq qətiyyətli bir qadın instinkti üçün təbii, məntiqi və məntiqi bir prosesdir.

Kişilərlə bəxtim yoxdur. Daha doğrusu, ətrafdakı kürəkənlər - bir qəpik-quruş, amma evlənəcək kimsə yoxdur. Dərhal izah edəcəyəm. Həyat yoldaşı seçərkən bir neçə meyar var. Əlbətdə ki, mehriban, güclü, qayğıkeş və sevən olmalıdır, amma daha az əhəmiyyəti olmayan şeyin bir mənzili, bir avtomobili olmalı və yaxşı pul qazanmalıdır. Bir oliqarxa ehtiyacım yoxdur və belə bir insanla görüşməyəcəyəm, çünki özüm sadə bir ailədənəm və bu dairələrdə dönmürəm. Ancaq ruhunda bir qəpiyi olmayan bir oğlanla yaşamayacağam. Və burada qınanacaq bir şey görmürəm. Ancaq şəxsi həyatımı qurmağıma mane olan bu təbii istəkdir.

Nəzəriyyəmi izah edəcəyəm. Hər kişi ədalətli cinsiyyət nümayəndələrinin heç bir halda tamamilə qadın vəzifələrini yerinə yetirməli olduğuna inanır: yuyun, təmizləyin, ütüləyin, yuyun, təmizlənin, baqqal dükanına gedin, yemək bişirin, uşaqlara baxın və s. Bəzi kişilərdə hətta bir qab və ya kupa var arxasında yumaq çətindir. Bunun kişinin işi olmadığını düşünürlər. Dostlarımdan birinin əri ac oturacaq, amma bişmiş yeməklər də heç vaxt mikrodalğada qızdırılmayacaq. Deyir ki, bir qadın ərini yeməlidir, dövr! Və başqa bir dostum arvadından boşanmışdı, çünki faydasız bir sahibə olduğu ortaya çıxdı: bulyon kublu makarondan başqa bir şey bişirə bilmədi, evdə heç vaxt qaydasına salmadı və əşyalarını mənzilin hər yerinə səpələdi.

Bir qadın bütün ev işlərinin yalnız onun üzərində olmasından narazılığını bildirməyə başlayırsa və ev işlərinin bərabər bölüşdürülməsini tələb edirsə, kişi dərhal poz verir: “Qədim zamanlardan bəri qadınlar ocağın keşikçiləri olublar. Bu tarixən baş verdi. Və qadınların vəzifələrini kişilərin çiyinlərinə keçirməyə ehtiyac yoxdur! "

Əziz kişilər, biz qadınlar razıyıq. Etiraf etməliyəm ki, əksəriyyətimiz bu və ya digər şəkildə lazım olanı edirik. Şəxsən mən tamamilə ev işlərini edirəm, çünki anam məni belə böyüdüb. Mən qəribə bir şəkildə bişirirəm! Ümumiyyətlə, əla sahibəm. Bəs onda əziz kişilər, qadın vəzifələrimizi qətiyyətlə mənimsədikdən sonra, kişi vəzifələrinizi niyə unutursunuz? Axı tarixən xatırlayın ki, bir kişi bir qızla evlənirsə, birincisi, onu evə gətirmək məcburiyyətindədir, ikincisi, özünə və özünə və adi uşaqlarına maddi yardım göstərməlidir. Müasir kişilərimiz toydan sonra arvadını hara aparacaqları ilə ümumiyyətlə maraqlanmırlar, hətta çox “narahat etməmək” üçün mənzilli zəngin gəlinlər axtarırlar. Həm də ailələrini dolandırmaq istəmirlər və arvadının evdə qalmasına və işləməməsinə icazə verməyəcəklər. Müasir kişilər arvadlarından az qazandıqlarına görə bir az da utanmırlarsa, nədən danışa bilərik!

Bir qız mənzil sahibi varlı bir adamla evlənməyi xəyal edirsə, kişi dərhal ona ticarət və alçaq deyəcəkdir. Və bir qadının həyatını yalnız kişi vəzifələrini yerinə yetirməyi bacaran bir kişi ilə əlaqələndirmək istəməsinin səhv nədir? Bir kişi tərəfindən maddi cəhətdən dəstəklənən bir qız dərhal həqarətlə saxlanılan qadın və ya fahişə adlandırılacaq. Ancaq, bağışlayın, nə üçün? Yalnız tarixi ədaləti bərpa etməyə çalışdığına görə?

Ümumiyyətlə, ya bir şeyi başa düşmürəm və çox tələb edirəm, ya da müasir kişilər sadəcə laqeyd və zazhralis oldular!

Hörmətlə və anlayış üçün ümid edirəm Galina.

Qısacası: kişilərdən fərqli olaraq varlı olmaq məcburiyyətində olmadıqları üçün və cinsi bərabərsizlik olduğu üçün. Üstəlik, belə bir birlik, bir qadın üçün bəlkə də ən asan sosial qaldırıcı bir şeydir, çünki özü bir millət vəkilinin, bir maqnatın, yüksək rütbəli bir məmurun və ya bir generalın qızı deyilsə.

İndiyə qədər, feminizmin çoxdan qazandığı və əsas hədəflərinə çatdığı görünən Qərb dünyasında belə, feminizmin həqiqətən qalib gəldiyi çox az ölkə var - qadınların şüurunda bir inqilab edərək, öz hüquq və azadlıqları ilə qürur duymalarına imkan verərək, özlərinə yetərli olduqları və müstəqil olduqları üçün, siyasi və ya iqtisadi özünüdərk.

Başqa sözlə, bir qadının varlı bir adamla evlənmək istəməməsi üçün ya alternativi, ya da qorxusu olmalıdır.

Və deməliyəm ki, Qərb feminizmi, qadınları kök bir çanta axtarmağa məhdudlaşdırmadan və belə bir insanın fonunda əvvəlcə zəif və həssas bir element mövqeyində olmağın qətiyyən sağlam olmadığını göstərmədən qadınlara yavaş-yavaş hər iki seçim imkanı verir.

Bununla birlikdə, Qərbdə də Zoluşka ilə bağlı mühafizəkar hekayənin fərqli versiyaları çəkilir - həm "Pretty Woman", həm də modern "50 Shades ...".

Feminizmi silsək və 19-20-ci illərə qədər əsrlərin klassik mədəniyyət əsərlərini xatırlasaq, məlum olur ki, bir qadının əsas kapitalı məhsuldarlıqdır (uşaq doğmaq bacarığı), onun reproduktiv funksiyası, ümumiyyətlə heç bir sərvətdən söhbət getmirdi, xüsusən mülk və pul tez-tez kişi xətti ilə miras qaldı. Ötən əsrə qədər qadınların səs vermək hüququna belə sahib olmadığını da xatırlatmaq lazımdır - siyasi (təmsilçi) funksiyanı guya “ailənin rəyini” ifadə edən kişilər icra edirdi.

Rusiyada feminizm heç vaxt baş vermədi, lakin uğursuz bir Sovet bərabərliyi təcrübəsi var idi (kişilər həqiqətən ailə həyatından kənarlaşdırıldıqda, ancaq cəmiyyət bir qadının ana və məşuqə rollarını necə canfəşanlıqla izlədiyində), kişi genofondu üçün dağıdıcı olan 20-ci əsrlə birlikdə ( Birinci Dünya Müharibəsi, sonra vətəndaş müharibəsi, kulakların əlindən alınması, ilk Stalinist repressiya dalğası, GULAG, Böyük Vətən müharibəsi, ikinci repressiya dalğası, cinayət dünyasında homofobik bir mühitin süni şəkildə yaradılması, Əfqanıstan, yenidənqurma, quldurlar, Çeçenistan ilə 90-cı illər, “şok terapiya” və xaotik bazar iqtisadiyyatı ...).

Artıq 1970-ci illərdə Sovet qadınları "yalvarmağa" başladılar geri, mətbəxə, ailənin xaricindəki siyasi və digər ambisiyalardan imtina etmək. O illərin kütləvi əsərlərində qadın xoşbəxtliyinə münasibət yayımlandı ("Ofis Romantikası", "Moskva göz yaşlarına inanmır").

Eyni zamanda, təxminən eyni vaxtda, həyat yoldaşı və atası olmadığı üçün hər iki cinsi rolunu birləşdirməyə məcbur olan tək analarla birlikdə ana və nənələrdən gələn ilk cins ailələrinin fenomeni Sovet cəmiyyətində ortaya çıxdı. İkinci fenomen isə bir kişinin sosial rolunun bərabər dərəcədə sovet qadınları fonunda bir çox cəhətdən daha arxaik olması ilə çarpışan insansızlıq atmosferidir. Kişi gözəlliyi və baxımlılığı yalnız bir qəpiyə başa gəlmir, həm də fəhlə-kəndli homofobiyası və “qadın kimi” (şəkərli, sevimli, pomaded) alçaldıcı etiketi ilə ağırlaşırdı.

Kişilərin ev işlərinə adekvat münasibət qurulmadı, kişilər üçün yemək bişirmək, qab yuymaq, uşaqları idarə etmək, yuyulmaq və s. Kimi nüfuzlu sayılmadı - amma onlar populyar idilər xalq müdrikliyi "bir insanın ürəyinə yol mədəsindən keçir" kimi.

80-ci illərdə və perestroika dövründə Dəmir Pərdə düşür - və qadınlar, hər iki həyat yoldaşının çalışdığı, lakin kişinin daha yüksək gəlirə sahib olduğu, qadına çiçək verən, onu maşına mindirdiyi və nə bir maşın olduğu iddia edilən Qərb tipli bir burjua ailəsini daha da xəyal etməyə başlayırlar. - nəhayət, SSRİ-də "Jiquli" də az idi - qabağında qapılarını açır və əllərini öpür.

Film ekranında inadkar gözəllik Ornella Muti'yi aldatmış və ram edən İtalyan macho Adriano Celentano, həqiqətən Birliyin Xalq artisti olur.

Artıq böyüyən iqtisadi təbəqələşmə haqqında da unutmayın: mövcudluğunun sonuna yaxın SSRİ, kooperativ iş adamları arasından qüdrətlə və inkişaf etməkdə olan bir proto-burjuaziya sinfinə yaxınlaşır: ölkədə nəinki tanıtım elan edildi, həm də məşhur əməkdaşlıq haqqında qanun qəbul edildi.

Kütləvi mədəniyyətdə və gündəlik həyatda Sovet bərabərliyinin çöküşü əslində təsdiqlənir. Kişilik atributları (güc, pul, güc, şöhrət və təsir) kişilərə sərt şəkildə bəxş edildiyi və qadın xüsusiyyətlərinə (gözəllik; ailə və övlad böyütmə; həssaslıq, duyğu və empati) qadına daha az bağlı olduğu mühafizəkar dəyərlərə çəkilmək lehinə.

Üstəlik Sovet İttifaqı, bir tərəfdən kişilərə qarşı ayrı-seçkilik institutu olaraq çağırışçı bir ordu olan, eyni zamanda kənd yerliləri üçün güclü bir sosial qaldırıcı olan bir militarist dövlət idi və ölkə ya böyük bir müharibəyə hazırlaşırdı, ya da onlardan birinin ardından yaraları yaxşılaşdırırdı ya da iştirak edirdi. Asiya və Afrikadakı yerli hərbi qarşıdurmalar.

Sonra 90-cı illər uşaqların, nomenklatura “qırmızı gödəkçələrin” və bazar axınına qoşulan bir neçə həqiqi iş adamının üzündə hipermaskulilik dövrü kimi baş verdi. 90-cı illər nəhayət Sovet cinsi bərabərlik modelini qınadı. Kapitalist bir iqtisadiyyata hazır olmayan insanlar (ümumiyyətlə bütün ölkə ilə birlikdə) dəmir yollarını bağladılar, Çeçenistandan cənazələr aldılar və qırıntılar üçün fabrikləri çıxardılar. Üstəlik eyni cinsli ailələrin fenomeni və kişisiz olmaq qorxusu. Axı bir ər, ata və ya qardaş ya oturur, ya da öldürülür, ya da kədərindən içir.

Liberallar belə bir ölkəni incitdilər, piçlər! Uşaqları qidalandıracaq heç bir şey olmadığı zaman söz azadlığınıza lənət edin!

Sonra gənc və iddialı bir millətin lideri olduq, cinayət quruluşları leqallaşdırıldı və neft qiymətləri artdı, ölkəni pulla bürüdü. 80-ci illərin proturjuaziyası iş adamlarında və oliqarxiyada formalaşdı.

"Güclü bir əl" arzulayan bir cəmiyyət nəhayət qanuni bir hegemonluq kişiliyinə sahib çıxdı.

Təbii ki, qadınların praktik olaraq uğurlu evliliyə sosial olaraq təsdiqlənmiş bir alternativi yoxdur.

"Yumurtalı qadın" olun - enerjili, iradəli və qətiyyətli - qəfildən, amma əvvəlcədən proqnozlaşdırılan şəkildə utandım, çünki belə bir qadının siyasi və iqtisadi məsələləri həll edəcək normal bir kişisinin olmadığı mənasını verir.

Televiziya şouları və eyni populyar mədəniyyət xoşbəxt bir qadını varlı bir insanın pansionatında evdar qadın kimi təsvir edir. Rublevka - Moskvanın mərkəzi - Maldivlər.

Və daha az və daha az - öz taleyinin müstəqil və azad bir məşuqəsi kimi. Nəhayət, bir mütəxəssis və ya bir ziyalı. Bir idmançı və ya qalib kimi.

“Yenə də tək qalacağam. Güclü bir qadın pəncərədə ağlayır ”deyə Alla Puqaçova 1995-ci ildə bizə mahnı oxuyur. “Yadındadır, mənə bir nağıl vəd etdin? Çiçəklər və əllərə taxmaq ”, -“ Brilliant ”qrupu 2002-ci ildə davam edir. 2017-ci ildən etibarən müəyyən bir Veronica Andreeva "Mən ərimi sevirəm" deyir.

Arasında seçim olduğu aydındır
- “Mən onun arxasında daş divar kimi oldum, etibarlı və səxavətli bir insandır”,
- “dəyərsizliyinə görə ətrafındakı hər kəsin günahkar olduğu bir itirənlə əlaqə qurdum”,
- "nədir, nə bişirirsə, ikinci bir iş tapsa yaxşı olar, tezliklə yeni bir iPhone çıxacaq"
və səhv feminizm və qadın müstəqilliyi fikri ("hər şey öz-özünə", "kişi kimi"), bir qadın o çox zəngin kişinin simasında ilk, fürsətçi variantı seçmə ehtimalı daha yüksəkdir.

Feminizm sayəsində qadınların yalnız bir gəlir səviyyəsinə deyil, kişilərdə tamamilə fərqli xüsusiyyətlərə və keyfiyyətlərə dəyər verməyə başladığı da aydındır. Nə də olsa, ailənin xaricində özünü dərk etməyə ehtiyacı olan, özlərinə inanan və kişilərlə qadınların fikirləri artı və ya minus eyni olduğunda ortaqlığın və bərabərliyin artdığına inanan qadınların sayı, qadın manipulyasiyalarından daha dürüst bir sxemdir. qadın fəndləri və mifik "zəif cəhətləri" haqqında.

Dövlətlər və Avropa, 20-ci əsrin ikinci yarısında ilkin kapital yığmaq və qadın azadlığını assimilyasiya mərhələsindən keçdi, indi 21-ci əsrdə uzanan bir son mərhələnin olduğunu söyləyə bilərik. Nəticə, “varlıları sevgisiz sevmək” üçün həqiqi bir alternativə sahib olan azad və özünə kifayət edən qadınların nəsli olacaqdır.

Bu mənada Rusiya, əvvəlki bir qəzəb mərhələsində olmasa da, bazarlıq və depressiya mərhələləri arasındadır. (Bəli, Qərb qadınları bir vaxtlar feministlərin dəli olduqlarını, sufraqmentlərin karikaturalarına qəhqəhə ilə baxdıqlarını və cəmiyyətdəki ənənəvi qadın rolundan razı olduqlarını düşünürdülər.) Bugünkü rus qadınları (və ruslar) feminizmin hələ də bir nemət olduğunu dərk etməyə başlayırlar.