Vodja največjega upora v 17. stoletju. Priljubljeni upori v Rusiji v xvii stoletju. Potrebujete pomoč pri učenju teme

V drugi polovici 17. stoletja je kmetstvo vstopilo v svoj vrhunec. Po objavi zakonika iz leta 1649 se je težnja po samoosvoboditvi kmetov okrepila - spontano in včasih ogrožala njihov beg na obrobje: v Transvolški regiji, Sibiriji, na jugu, do krajev kozaških naselij, ki so nastala v 16. stoletju in so danes postala središča koncentracije najbolj aktivnih slojev nesvobodnih prebivalstva.

Država, ki je stražila nad interesi vladajočega razreda fevdalcev, je organizirala množična iskanja ubežnikov in jih vrnila nekdanjim lastnikom. V 50. - 60. letih 17. stoletja so neuspešni zakladniški poskusi, vojna med Rusijo in Commonwealthom za ponovno združitev Ukrajine z Rusijo poslabšali pivovarsko nezadovoljstvo. Že preudarni sodobniki so jasno videli bistvene značilnosti novega. "Uporniška doba" - tako so si dali čas.

Na samem začetku tega stoletja je državo pretresla prva kmečka vojna, ki je svoj najvišji vzpon dosegla v letih 1606–1607, ko je Ivan Isaevič Bolotnikov stal na čelu upornikov - kmetov, podložnikov, mestnih revnih. Fevdalci so z velikimi težavami in znatnimi napori zatrli to množično ljudsko gibanje. Sledili pa so: predstava pod vodstvom samostanskega kmeta Balaša; nemiri v četah blizu Smolenska; več kot 20 mestnih uporov, ki so sredi stoletja zajeli državo, začenši iz Moskve (1648); vstaje v Novgorodu in Pskovu (1650); "Bakreni nemir" (1662), katerega prizorišče spet postane glavno mesto, in končno kmečka vojna Stepana Razina.

1 ... Začetki družbenih preobratov v "uporniški dobi"

Težke razmere konec 16. stoletja so se v osrednjih okrožjih države razvile do te mere, da je prebivalstvo bežalo na obrobje in zapuščalo svoja zemljišča. Na primer, leta 1584 je bilo v moskovskem okrožju preorano le 16% zemlje, v sosednjem okrožju Pskov pa približno 8% zemlje.

Več ljudi je odšlo, močneje je vlada Borisa Godunova pritiskala na tiste, ki so ostali. Do leta 1592 je bila sestava pisarjev končana, kjer so bila vpisana imena kmetov in meščanov, lastnikov gospodinjstev. Oblasti bi lahko po popisu organizirale iskanje in vrnitev ubežnikov. V letih 1592-1593 je bil izdan carski odlok o ukinitvi kmečkega izstopa celo na Jurjevo. Ta ukrep se ni razširil samo na lastniške kmete, temveč tudi na državo in meščane. Leta 1597 sta se pojavila še dva odloka, v skladu s prvim se je vsaka svobodna oseba, ki je šest mesecev delala za posestnika, spremenila v suženjca in se ni imela pravice odkupiti za svobodo. Po drugem je bilo določeno petletno obdobje za iskanje in vrnitev ubežnega kmeta k lastniku. Leta 1607 je bilo odobreno petnajstletno iskanje ubežnikov.

Plemiči so dobivali "poslušna pisma", po katerih so morali kmetje plačevati dajatve ne tako kot prej, po ustaljenih pravilih in zneskih, temveč po lastni želji.

Nova "posadna struktura" je predvidevala vrnitev ubežnikov "gravitacij" v mesta, dodelitev mest pokritih kmetov, ki so se v mestih ukvarjali z obrtjo in trgovino, vendar niso plačevali davkov, ter ukinitev dvorišč in naselij znotraj mest, ki prav tako niso plačevala davkov.

Tako lahko trdimo, da se je konec 16. stoletja v Rusiji dejansko izoblikoval državni sistem podložništva - najbolj popolna odvisnost v času fevdalizma.

Ta politika je vzbudila veliko nezadovoljstvo kmečkega prebivalstva, ki je takrat ustvarilo veliko večino v Rusiji. Občasno so se pojavljale motnje v vaseh. Potreben je bil zagon, da se nezadovoljstvo spremeni v "nemir".

Osiromašenje in propad Rusije pod Ivanom Groznim medtem ni minilo zaman. Množice kmetov so iz trdnjav in državnih bremen odhajale v nova zemljišča. Izkoriščanje tistih, ki so ostali, se je okrepilo. Kmetje so bili zapleteni v dolgove in obveznosti. Prehod iz enega lastnika zemljišča v drugega je postajal vse težji. Pod Borisom Godunovom je bilo izdanih še več odlokov, ki krepijo suženjsko suženjstvo. Leta 1597 - približno petletno obdobje iskanja ubežnikov, v letih 1601–02 o omejitvi premestitve kmetov s strani nekaterih lastnikov zemljišč od drugih. Žlahtne želje so se izpolnile. Toda socialna napetost se od tega ni zmanjšala, ampak je samo rasla.

Glavni razlog za zaostrovanje protislovij v poznem 16. - začetku 17. stoletja. povečalo se je kmetstvo in državne obveznosti kmetov in meščanov (meščanov). Med moskovskim privilegiranim in obrobjem, zlasti južnim plemstvom, so bila velika nasprotja. Kozaki, ki so jih sestavljali ubežni kmetje in drugi svobodni ljudje, so bili gorljiv material v družbi: prvič, mnogi so se pritoževali proti državi, bojarjem in plemičem, drugič, to so bili ljudje, katerih glavna poklicna dejavnost sta bila vojna in rop. Spletke med različnimi skupinami bojarjev so bile močne.

V letih 1601-1603. v državi je izbruhnila lakota brez primere. Najprej je 10 tednov deževalo, nato pa je konec poletja kruh poškodoval mraz. Prihodnje leto spet propad pridelka. Čeprav je car veliko naredil za lajšanje položaja lačnih: razdelil je denar in kruh, podrl ceno zanj, organiziral skupnostna dela itd., So bile posledice strašne. Samo v Moskvi je zaradi bolezni, ki so sledile lakoti, umrlo približno 130 tisoč ljudi. Mnogi so se lakoti predali sužnjem in na koncu so pogosto gospodje, ki niso mogli nahraniti hlapcev, pregnali hlapce. Začeli so se ropi in nemiri beguncev in sprehajalcev (vodja Khlopke Kosolap), ki so delovali blizu same Moskve in celo guvernerja Basmanova ubili v bitki s carskimi četami. Upor je bil zatrt, njegovi udeleženci pa so pobegnili na jug, kjer so se pridružili vojakom prevaranta, Bolotnikova in drugih.

2. "Solni" in "bakreni" nemiri v Moskvi. Mestni upori

Upor "sol", ki se je začel v Moskvi 1. junija tisoč šeststo oseminosemdeset, je bil eden najmočnejših demonstracij Moskovčanov v obrambo njihovih pravic.

Streltsy, podložniki - z eno besedo, tisti ljudje, ki so imeli razloge za nezadovoljstvo z vladno politiko, so sodelovali v "solnem" uporu.

Zdi se, da se je izgred začel z malenkostjo. Ko se je vrnil s romanja iz Trojice-Sergijeve lavre, je bil mladi car Aleksej Mihajlovič pokrit s pobudniki, ki so prosili carja, naj ga odstavi z mesta vodje Zemskega sveta L.S. Pleshcheev, ki je to željo motiviral z nepravičnostjo Leontyja Stepanoviča: dejstvo, da je jemal podkupnino, je opravil nepravično sojenje, vendar suveren ni storil nobenih povračilnih ukrepov. Nato so se pritožniki odločili, da se bodo obrnili na kraljico, vendar tudi to ni uspelo: stražarji so ljudi razkropili. Nekatere so aretirali. Naslednji dan je car uprizoril križev sprevod, a že takrat so se pojavili pritožniki, ki so zahtevali izpustitev aretiranih na prvo število vlagateljev in to vprašanje še vedno rešili s primeri podkupovanja. Car je prosil za pojasnilo o tej zadevi od svojega "strica" \u200b\u200bin sorodnika - bojarja Borisa Ivanoviča Morozova. Po poslušanju razlag je kralj prosilcem obljubil, da bodo rešili to vprašanje. Skrivajoč se v palači, je car poslal na pogajanja štiri veleposlanike: princa Volkonskega, uradnika Vološeinova, princa Temkina-Rostova, okolničhega Puškina.

Toda ta ukrep se ni izkazal za rešitev vprašanja, saj so se veleposlaniki vedli izjemno arogantno, kar je vlagatelje peticije zelo razjezilo. Naslednje neprijetno dejstvo je bil umik iz podrejenosti lokostrelcev. Zaradi predrznosti veleposlanikov so lokostrelci premagali bojarja, poslanega na pogajanja.

Naslednji dan nemirov so se prisiljeni ljudje pridružili carskim neposlušnim ljudem. Zahtevali so izročitev bojarjev podkupnikov: B. Morozov, L. Pleshcheev, P. Trakhanionov, N. Chisty.

Ti uradniki, ki se zanašajo na moč I.D. Miloslavski, zatirani Moskovčani. "Izvedli so krivično sojenje", jemali podkupnine. Ko so zasedli glavna mesta v upravnem aparatu, so imeli popolno svobodo delovanja. Z inkriminiranjem navadnih ljudi so jih uničili. Tretji dan "solnega" upora je "mafija" uničila približno sedemdeset gospodinjstev posebej osovraženih plemičev. Enega od bojarjev (Nazariy Chistoy), pobudnika uvedbe velikega davka na sol, je "brbljavec" pretepel in sekal na koščke.

Po tem incidentu se je bil car prisiljen obrniti na duhovščino in nasprotovati dvorni kliki Morozov. Poslana je bila nova delegacija bojarjev, ki jo je vodil Nikita Ivanovič Romanov, sorodnik carja Alekseja Mihajloviča. Prebivalci mesta so izrazili željo, da bi Nikita Ivanovič začel vladati z Aleksejem Mihajlovičem (moram reči, da je med Moskovčani Nikita Ivanovič Romanov užival zaupanje). Posledično je prišlo do dogovora o izročitvi Pleshcheeva in Trakhanionova, ki ju je car na samem začetku upora imenoval za guvernerja v eno od provincialnih mest. Pri Pleshcheyevu je bilo drugače: istega dne so ga usmrtili na Rdečem trgu in njegovo glavo predali množici. Po tem je v Moskvi izbruhnil požar, zaradi česar je izgorelo pol Moskve. Rekli so, da so ogenj zanetili Morozovi, da bi ljudi odvrnili od nemirov. Nadaljevale so se zahteve po izročitvi Trakhanionova; oblasti so se odločile, da bodo to žrtvovale samo zato, da bi končale upor. Lokostrelci so bili poslani v mesto, kjer je vladal sam Trakhanionov. 4. junija tisoč šeststo oseminštiridesetih je bil usmrčen tudi bojar. Zdaj je oči izgrednikov prikoval Boyar Morozov. Toda car se je odločil, da takšne "dragocene" osebe ne bo žrtvoval, Morozov pa je bil izgnan v samostan Kirillo-Belozersky, da bi ga vrnil takoj, ko bo upor popustil, a bo boarja upor tako prestrašil, da nikoli ne bo aktivno sodeloval v državnih zadevah.

V ozračju upora, vrha posada, spodnji sloji plemstva so carju poslali peticijo, v kateri so zahtevali racionalizacijo postopkov in razvoj novih zakonov.

Kot rezultat peticije so oblasti popustile: strelci so dobili po osem rubljev, dolžniki so bili osvobojeni izbijanja denarja s pretepanjem in sodniki, ki so krali, so bili zamenjani. Kasneje je upor začel popuščati, vendar se uporniki niso izognili: pobudniki upora med sužnji so bili usmrčeni.

16. julija je bil sklican Zemsky Sobor, ki se je odločil sprejeti številne nove zakone. Januarja tisoč šeststo devetinštirideset je bil sprejet stolniški zakonik.

Tu je rezultat upora "soli": resnica je zmagala, ljudski prestopniki so bili kaznovani in za povrh vsega je bila sprejeta Sobornoye Ulozhenie, ki je bila zasnovana tako, da olajša državljanstvo in reši upravni aparat korupcije.

Pred in po solnem nemiru so izbruhnili upori v več kot 30 mestih države: istega leta 1648 v Ustjugu, Kursku, Voronježu, leta 1650 - "žitni nemiri" v Novgorodu in Pskovu.

Moskovsko vstajo leta 1662 ("Bakreni nemir") je povzročila finančna katastrofa v državi in \u200b\u200btežka gospodarske razmere množic delovnih mest v mestih in na deželi zaradi močnega povečanja davčnega zatiranja med vojnama Rusije s Poljsko in Švedsko. Velika izdaja bakrenega denarja s strani vlade (od leta 1654), enaka vrednosti srebrnega denarja, in njihova pomembna depreciacija do srebra (leta 1662 za 6-8 krat) sta privedla do močnega dviga cen živilskih izdelkov, velikih špekulacij, zlorab in množičnega ponarejanja bakrenih kovancev ( v kar so bili vključeni nekateri predstavniki centralne uprave). V mnogih mestih (zlasti v Moskvi) je izbruhnila lakota med glavnino meščanov (kljub dobrim letinam v prejšnjih letih). Veliko nezadovoljstvo je povzročila tudi odločitev vlade o novi izredno težki izredni pobiranju davkov (pyatina). Aktivni udeleženci "bakrenega" upora so bili predstavniki mestnih nižjih slojev prestolnice in kmetje iz vasi v bližini Moskve. Upor je izbruhnil zgodaj zjutraj 25. julija, ko so se v številnih okrožjih Moskve pojavili letaki, v katerih so bili najvidnejši vladni voditelji (I.D. Miloslavski; I.M. Miloslavski; I.A. Miloslavski; B.M. Hitrovo; F.M. Rtischev ) so bili razglašeni za izdajalce. Množice upornikov so šle na Rdeči trg, od tam pa v vas. Kolomenskoye, kjer je bil car Aleksej Mihajlovič. Vstajniki (4-5 tisoč ljudi, večinoma meščani in vojaki) so obkolili kraljevo rezidenco, kralju predali svojo prošnjo in vztrajali pri izročitvi oseb, navedenih v letakih, pa tudi pri močnem znižanju davkov, cen hrane itd. Presenečen car, ki je imel približno 1000 oboroženih dvorjanov in lokostrelcev, si ni upal sprejeti kazni in obljubil upornikom, da bodo preiskali in kaznovali odgovorne. Uporniki so se obrnili v Moskvo, kjer se je po odhodu prve skupine upornikov oblikovala druga skupina in začel se je poraz gospodinjstev velikih trgovcev. Istega dne sta se obe skupini združili in prispeli v vas. Kolomenskoye, spet obkrožil kraljevo palačo in odločno zahteval izročitev voditeljev vlade, grozi, da jih bo usmrtil brez carskega dovoljenja. V tem času v Moskvi, po odhodu druge skupine upornikov v vas. Po carskem ukazu so oblasti s pomočjo lokostrelcev prešle na aktivne kaznovalne ukrepe in v Kolomenskoje so že potegnili 3 puške in 2 vojaška polka (do 8 tisoč ljudi). Potem ko se uporniki niso hoteli raziti, se je začelo pretepanje večinoma neoboroženih ljudi. Med pobojem in poznejšimi usmrtitvami je bilo ubitih, utopljenih, obešenih in usmrčenih približno tisoč ljudi, izgnanih je bilo do 1,5-2 tisoč upornikov (z družinami do 8 tisoč ljudi).

11. junija 1663 je sledil carski odlok, da je zaprl dvorišča "bakrenega posla" in se vrnil k kovanju srebrnikov. Bakren denar so od prebivalstva kupili v kratkem času - v enem mesecu. Za eno srebrno kopejko so vzeli rubelj v bakrenem denarju. V poskusu, da bi izkoristili bakrene kopejke, jih je prebivalstvo začelo prekriti s plastjo živega srebra ali srebra in jih predstavljati kot srebrni denar. Ta trik je bil kmalu opažen in pojavil se je kraljev odlok, ki prepoveduje konzerviranje bakrenega denarja.

Torej, poskus izboljšanja ruskega denarnega sistema se je končal popoln kolaps in je privedlo do motenj denarnega obtoka, nemirov in splošnega obubožanja. Niti uvedba sistema velikih in majhnih apoenov niti poskus zamenjave dragih surovin za kovanje denarja s cenejšimi niso uspeli.

Ruski denarni obtok se je vrnil k tradicionalnemu srebrniku. In čas Alekseja Mihajloviča so sodobniki imenovali "uporniški"

3. Kmečka vojna pod vodstvom S. Razina

Leta 1667 se je po koncu vojne z Commonwealthom na Don izlilo veliko število ubežnikov. Na Donu je zavladala lakota.

Že marca 1667 se je Moskva zavedala, da naj bi številni prebivalci Dona "krali z Volge". Kozak Stepan Timofejevič Razin je stal na čelu množice neorganiziranih, a pogumnih, odločnih in oboroženih ljudi. Pokazal je samovoljo, rekrutiral je svoj odred od kozaških golijev in prišlekov - ubežnih kmetov, meščanov davkoplačevalcev, lokostrelcev, ki niso bili del vojske Donskoy in niso ubogali kozaškega delovodje.

Zasnoval je kampanjo, da bi ujeti plen razdelil potrebnim, nahranil lačne, oblekel in obuval slečene in oblečene. Razin, na čelu odreda 500 kozakov, ni odšel do Volge, ampak po Donu. V tem trenutku je težko reči o njegovih namerah. Zdi se, da je bila ta kampanja namenjena uspavanju budnosti guvernerjev Volge in privabljanju podpornikov. Ljudje so v Razin prihajali iz različnih krajev. Pripeljite svoje čete k njemu.

Sredi maja 1667 so kozaški brezdelni ljudje in ubežno kmečko prebivalstvo prečkali prehod do Volge. Razinov odred se je povečal na 2000 ljudi. Najprej so ljudje Razin na Volgi srečali veliko trgovsko prikolico, ki je vključevala ladje z izgnanci. Kozaki so zasegli blago in premoženje, dopolnili zaloge orožja in zalog, zasegli pluge. Puškarji in trgovski uradniki so bili pobiti, izgnani ljudje, večina puškarjev in rečnih delavcev, ki so delali na trgovskih ladjah, pa so se prostovoljno pridružili Razinitom.

Začeli so se spopadi med kozaki in vladnimi silami. Z razvojem dogodkov v kaspijski kampanji se je vse bolj kazala uporniška narava gibanja.

Da bi se izognil spopadom z vladnimi četami, je v kratkem času in z majhnimi izgubami preživel flotilo na morju, nato pa se preselil k reki Yaik in zlahka prevzel mesto Yaitsky. V vseh bitkah je Razin pokazal velik pogum. Kozakom se je iz šob in plugov pridružilo vedno več ljudi.

Ko so Razinci vstopili v Kaspijsko morje, so se odpravili na njegove južne obale. Nekaj \u200b\u200bčasa kasneje so njihove ladje postale na območju perzijskega mesta Rasht. Kozaki so uničili mesta Rasht, Farabat, Astrabad in prezimili v bližini "zabavne palače šaha", saj so v njegovem kraju uredili zemeljsko mesto gozdni rezervat na polotoku Miyan-Kale. Ko so ujetnike zamenjali za Ruse v razmerju "ena proti štiri", so se tako napolnili z ljudmi.

Izpustitev ruskih ujetnikov, ki so ujeli v ujetništvu v Perziji, in dopolnitev razinskega odreda s perzijskimi revnimi presega obseg vojaško-roparskih operacij.

V pomorski bitki blizu Osičjega prašiča so Razini popolnoma zmagali nad četami perzijskega šaha. Vendar potovanja na Kaspijsko morje niso zaznamovale le zmage in uspehi. Razinovi so imeli tako velike izgube kot poraze. Bitka z velikimi silami Perzijcev pri Rashtu se je zanje končala neugodno.

Na koncu kaspijske kampanje je Razin guvernerjem dal bunchuk, znak svoje moči, in vrnil nekaj orožja. Potem so se Razini po prejemu odpuščanja Moskvi vrnili na Don. Po kaspijski kampanji Razin ni razpustil svojega odreda. 17. septembra 1669, 20 verstov od Črne jare, je Razin zahteval, da pridejo strelci k njemu, in mu preimenoval puškarje in krmarje v "kozake".

Poročila guvernerja južnih mest o neodvisnem vedenju Razina, da je bil "narejen na silo" in znova koval "nemir", je opozorila vlado. Januarja 1670 je bil v Čerkask poslan neki Gerasim Evdokimov. Razin je zahteval, da je pripeljan Evdokimy in ga zaslišal, od koga je prišel: od velikega suverena ali bojarjev? Odposlanec je potrdil, da je od kralja, vendar ga je Razin razglasil za bojnega vohuna. Kozaki so utapili kraljevega odposlanca. Razin je v mestu Panshin v velikem krogu zbral udeležence prihajajoče kampanje. Ataman je sporočil, da namerava "iti z Dona na Volgo, z Volge pa na Rusijo ... tako da ... bodo iz Moskovske države, bojarjev in dumov ter v mestih guvernerji in pisarji kot država izpeljani kot izdajalec" in bodo dali "svobodo" črnim ljudem.

Kmalu se je 7000 Razinova vojska preselila v Tsaritsyn. Ko so ga zajeli, so Razini v mestu ostali še približno 2 tedna. Bitke v spodnjem toku Volge spomladi in poleti 1670 so pokazale, da je bil Razin nadarjen poveljnik. 22. junija so Razini zavzeli Astrahan. Brez enega strela sta Samara in Saratov podala k Razinsom.

Po tem so Razini začeli oblegati Simbirsk. Konec avgusta 1670 je vlada poslala vojsko, da je zatrla Razinov upor. Mesečno bivanje v Simbirsku je bil Razinov taktični napačni izračun. To je omogočilo, da so tu pripeljali vladne čete. V bitki pri Simbirsku je bil Razin hudo ranjen in kasneje usmrčen v Moskvi.

Očitno je bil eden glavnih razlogov za neuspeh Simbirska odsotnost stalnega štaba v vstajni vojski. Le jedro Kozakov in Streltsy je ostalo stabilno v vojski Razin, medtem ko so številni kmečki odredi, ki so sestavljali glavnino upornikov, vedno znova prihajali in odhajali. Niso imeli vojaških izkušenj in v obdobju, ko niso bili niti v vrsti Razinov, jih niso imeli časa kopičiti.

4. Gibanje razkolnikov

Pomembno dejstvo Ruska zgodovina 17. stoletja. cerkveni razkol je bil posledica cerkvene reforme patriarha Nikona.

Najpomembnejša novost, ki sta jo leta 1654 sprejela patriarh Nikon in cerkveni svet, je bila zamenjava krsta z dvema prstoma s tremi prsti, pri čemer je hvalnica Boga "Alluja" izrekla ne dvakrat, ampak trikrat, gibanje okoli analoga v cerkvi ne v smeri proti Soncu, ampak proti njej. Vsi so se nanašali na čisto obredno plat in ne na bistvo pravoslavja.

Razkol pravoslavne cerkve se je zgodil na koncilu 1666-1667, od leta 1667 pa so razkolniki sodili pred mestne oblasti in jih požgali zaradi "bogokletstva na Gospoda Boga". Leta 1682 je na grmadi umrl nadžupnik Avvakum, glavni sovražnik patriarha Nikona.

Protopop Avvakum je postal ena najvidnejših osebnosti v ruski zgodovini. Mnogi so ga imeli za svetnika in čudežnika. Z Nikonom je sodeloval pri popravljanju bogoslužnih knjig, vendar je bil kmalu odpuščen zaradi neznanja grškega jezika.

6. januarja 1681 je kralj šel z velikim številom ljudi k blagoslovu vode. V tem času so staroverci zagrešili pogrom v vnebovzetni in nadangelski katedrali v Kremlju. Kraljevsko oblačilo in grobnice so mazali s katranom, prižgali pa so tudi lojne sveče, ki so v cerkveni uporabi veljale za nečiste. V tem času se je množica vrnila in sodelavec upornikov Gerasim Shapochnik je začel v množico metati "tatova pisma", ki so upodabljala carske in patriarhe.

Razkol je združil različne družbene sile, ki so zagovarjale ohranitev tradicionalnega značaja ruske kulture. Tam so bili knezi in bojarji, na primer plemkinja F.P. Morozova in princesa E.P. Urusov, menihi in bela duhovščina, ki niso hoteli izvajati novih obredov. Še posebej veliko pa je bilo navadnih ljudi - meščanov, lokostrelcev, kmetov -, ki so ohranjanje starih obredov videli kot način boja za starodavne ljudske ideale "resnice" in "volje". Najbolj radikalen korak starovercev je bila odločitev, sprejeta leta 1674, da prenehajo moliti za carjevo zdravje. To je pomenilo popoln zlom starovercev z obstoječo družbo, začetek boja za ohranitev ideala "resnice" znotraj njihovih skupnosti.

Glavna ideja starovercev je bila "odpadanje" od sveta zla, nepripravljenost za življenje v njem. Od tod je prednost samozagon pred kompromisom z oblastmi. Šele v letih 1675-1695. Registriranih je bilo 37 "opeklin", med katerimi je umrlo najmanj 20 tisoč ljudi. Druga oblika protesta starovercev je bil beg pred kraljevo močjo, iskanje "skritega mesta Kitezh" ali utopične države Belovodye, ki sta pod zaščito samega Boga.

Zaključek

17. stoletje so sodobniki imenovali »uporniško stoletje«. To je čas večjih družbenih gibanj: dveh močnih kmečkih uporov, številnih mestnih uporov, pa tudi cerkvene akcije, ki je prerasla v družbeno gibanje. Razlogi za nastope so bili različni. "Solni nemir" je povzročilo nezadovoljstvo s politiko vlade B.I. Morozov; mestni upori v Pskovu in Novgorodu so se zgodili kot posledica močnega povišanja cen žita; "Bakrov nemir" je povzročil finančno krizo, vstaja Soloveckega - reforma patriarha Nikona. Vrhunec ljudskih vstaj je bil upor pod vodstvom S.T. Razin.

Nobena predstava se ni končala z zmago. V boju za dokončno centralizacijo države proti lokalni suverenosti in krajevnim svoboščinam je vlada surovo zatrla vsako manifestacijo svobodomiselja, bodisi na gospodarskem, socialnem ali verskem področju. Kljub porazu je bakreni upor privedel do ukinitve bakrenega denarja in drugih vladnih koncesij.

Razlogi za poraz protestov so bili njihov spontani značaj, v nekaterih primerih nejasen jasen program delovanja, protislovja med družbenimi skupinami v taborišču upornikov, kot je to veljalo med vstajo Stepana Razina. Nekateri nastopi so bili zatrti po izdaji nekaterih njihovih članov.

V stoletju se je zgodilo več mestnih uporov, katerih vzrok je bila nepismena vladna politika. Sredi sedemnajstega stoletja so se razmere v mestih zaostrile: oblasti so na prebivalce mest gledale kot na neizčrpen vir dohodka. To se je pokazalo v naslednjem: država je iz leta v leto skušala povišati davke v naselju in hkrati znižati plače uslužbencev.

Bibliografija

1. Zgodovina Rusije od antike do danes. / Uredil M.N. Zueva. - M .: Srednja šola, 1998. - 543 str.

2. Kargalov V.V. Zgodovina Rusije od antičnih časov do leta 1917. / Yu.S. Saveliev, V.A. Fedorov. - M .: Ruska beseda, 1998. - 500 str.

3. Priročnik o zgodovini domovine za prijavitelje na univerze. / Uredil A.S. Orlova, A. Yu. Polunova in Yu.A. Shchetinova. - M.: Prostor, 1994. - 389 str.

4. Skrynnikov R.G. Čudovito. Moskva v XVI-XVII stoletju. / R.G. Skrynnikov. - M.: Moskovski delavec, 1988. - 430 str.

5. Chistyakova E.V. "Stepan Razin in njegovi sodelavci" / E.V. Chistyakova, V. M Soloviev, Moskva: Kniga, 1989, - 380 str.

Inštrukcije

Potrebujete pomoč pri raziskovanju teme?

Naši strokovnjaki bodo svetovali ali izvajali storitve tutorstva o temah, ki vas zanimajo.
Pošlji zahtevo z navedbo teme zdaj, če želite izvedeti o možnosti pridobitve posveta.

Ime upora	Sol izgred	Bakreni nemir	Upor, ki ga je vodil Stepan Razin
Kdaj			1667-1671
Kje	Moskva	Moskva, Moskovska regija - Kolomna	Regija Don in Volga
Udeleženci	Meščani, ljudje na obisku	Posadni ljudje, lokostrelci, vojaki, reitarji	Kozaki, ubežni kmetje
Razlogi in cilji	1. Povečano zatiranje davkov 2. Uvedba dajatev na sol 3. Nezadovoljstvo z oblastmi 4. Zahteva po novih zakonih	1. visoki davki 2. bakreni denar 3. podkupnina	1. Neizplačevanje plač kozakom 2. Zaostritev podložništva 3. Povečanje davčnega zatiranja
Izid	1. Kaznovanje bojarjev 2. Odpoved "belih naselij" 3. Neskončno iskanje ubežnih kmetov - 1649	Prenehanje kovanja bakrenega denarja	1. Izguba. 2. Krepitev duhovniškega prava

Zaključek: imenuje se 17. stoletje "Uporniški" zaradi velikega števila ljudskih vstaj, ki jih je povzročilo zaostrovanje ljudskega zatiranja, dokončno zasužnjevanje kmetov leta 1649

12. Razlogi za poraz ljudskih vstaj:

- Nepoklicnost, vstaje je zatrla profesionalna vojska

Pomanjkanje jasnega vodstva ni bilo jasnega načrta.

Boj za oblast med uporniki, izdaja (izročitev voditeljev).

Vera v "dobrega" kralja

Konec dela -

Ta tema spada v razdelek:

Dejavniki razvoja države

Skupni cilji Ohranjanje enotnosti dežel Rezultati Širitev .. Krepitev knežje oblasti Oblikovanje sistema upravljanja davčnega sistema ..

Če potrebujete dodatno gradivo o tej temi ali niste našli tistega, kar ste iskali, priporočamo, da uporabite iskanje v naši delovni bazi:

Kaj bomo storili s prejetim gradivom:

Če se je to gradivo izkazalo za koristno za vas, ga lahko shranite na svojo stran v družabnih omrežjih:

Vse teme v tem razdelku:

Dejavniki razvoja države
Razvojni dejavniki Vpliv na rusko državo 1. Podnebje Kmetijski razvoj Počasen čas

Stari Slovani
1. Indoevropska jezikovna družina vzhodna skupina jezikov zahodnoevropska skupina slovanska skupina jezikov

Socialni odnosi
Vprašanja za primerjavo Splošna skupnost Sosedska skupnost 1. Lastnost Vse skupno Vsaka družina - s

Starodavna Rusija. Terminologija
1. Vene, predslovani - oddaljeni predniki Slovanov. 2. Skiti - nomadska plemena, sosedje Slovanov na jugu v 8-6 stoletjih pr. 3.

Nadzorni sistem starodavne Rusije
Značilnosti stanja Funkcije Položaji Sistem upravljanja Zunanja politika, vojne, vlada

Prepiri v Rusiji
1. Razlogi za prepir: - pomanjkanje jasnega nasledstva prestola - ni bilo osebe, ki bi bila sposobna zadržati zemljo - razvoj ruskih mest - ovira

Križarska vojna v stepo
1. Kdaj: 1111 2. Udeleženci: ruski knezi proti Dnjepru (Khan Bonyak) in Donu (Khan Sharukan) Polovci 3. Razlogi: - zaščita južnih ruskih dežel pred Polovci

Fevdalizem. Besede
1. Bojarji - v 9. do 17. stoletju zgornji sloj fevdalcev, potomci plemenskega plemstva. 2. Fevdalni gospodarji - posestniki iz obdobja fevdalizma. 3.

Centri fevdalne razdrobljenosti
Vprašanja Novgorodska dežela Galicijsko-volinska kneževina Vladimir-suzdalska kneževina 1.

Mongolska taktika
Taktika izgorele zemlje - Osvojena ozemlja so bila popolnoma uničena, prebivalstvo je bilo iztrebljeno. Neprekinjeno obleganje-obleganje mest za več

Razlogi za zmago in poraz Mongolov
Razlogi za zmago Mongolov Razlogi za poraz Mongolov 1. Ogromna država Mongolov 2. Veliko prebivalstvo 3. Močna osrednja

Bitka pri Kulikovem
Kdaj: 8. septembra 1380 Kje: na Kulikovem polju - medrečje Volge, Dona, Neprjade. udeleženci: mongolski

Ozadje in problemi nastajanja RCH
Težave v ozadju 1. Sistem upravljanja in davčni sistem, ki so ga ustvarili Mongoli in so ga uporabljali Rusi. Krepitev vloge knezov. Blazinica

Zbiranje ruskih dežel
Način zbiranja Katere dežele so priključene 1. Vojaški pristop 1. Novgorod - 1478, Tver - 1485

Ustvarjanje nove podobe Rusije
Pomen pomeni 1. Dinastični zakon s Sofijo Paleolog, nečakinjo bizantinskega cesarja. 1 nasledstvo moči

Ustanovitev RCH. Besede
1. Ivan III - ustvarjalec RCH (1462-1505), zbiralec ruskih dežel. 2. Vasilij II Temni (1425-1453) - moskovski princ, fevdalna vojna 3. Sofia Paleolog - žena Ivana III., Nečaka

Oprichnina
1. Kdaj: 1564–1572 2. Namen: - zlomiti odpor bojarjev - okrepiti carjevo moč (samodržavlja) - likvidirati določene kneževine (Nova

Zunanja politika Ivana Groznega
Politika na Zahodu: Livonska vojna. 1. Kdaj: 1558-1583 2. Udeleženci: Rusija in Livonija, od 1563 Danska Švedska, Poljska 3.

Politika na vzhodu
Namen: Širitev ozemelj Vsebina: Država Leto Vrednost 1.Ka

Rezultati vladavine Ivana IV
Vsebina Pozitivno negativna zunanja politika 1. Politika na Zahodu: Livonska vojna (1558-1583)

Neruska ljudstva znotraj Rusije v 16. stoletju
1. Značilnosti ljudstev. Ljudje Ozemlje prebivališča Poklici Karelians North-West Ry

Kultura 16. stoletja
1. Značilnosti 1. Zaključek oblikovanja RCH 2. Krepitev vezi z Evropo 3. Oblikovanje enotne ruske narodnosti 4. Večetničnost

Ivan IV. Terminologija
1. Izbrani svet - svet pod carem, najbližji prijatelji Ivana IV., Ki je sredi 16. stoletja izvedel reforme. 2. Car - vodja države sredi 16. stoletja (prvi car leta 1547 - Ivan IV.) 3.

Glavni dogodki težav
Leta Glavni dogodki Rezultat 1598-1605 Vladavina Borisa Godunova Neuspehi v notranji politiki

Ljudske milice
Vprašanja Prva milica Druga milica 1. Kdaj 2. Kje je bila ustanovljena

Rusija v začetku 17. stoletja
Posledice odločitve o nalogah za težave 1. Nova dinastija. 1. Obnova avtokracije

Politična struktura in sistem vladanja v 17. stoletju
a). Oblika vlade - monarhija: car (vodja države) bojarska duma (svetovalni organ pri carju: bojarji, duma djaki, okolnichy)

Proces zasužnjevanja kmetov v Rusiji
Leto Dokument Vsebina dokumenta Pomen Omejitev zakonika Ivana III. Ne

Ruska zunanja politika v 17. stoletju
a). Naloge Rusije: 1. Izhod iz mednarodne izolacije 2. Krepitev meja 3. Vrnitev izgubljenih ozemelj b). Vsebina:

Odbor Alekseja Mihajloviča (1645-1676)
Smer dejavnosti Primeri 1. Sestava enotnih vses ruskih zakonov 1. Zbrani zakonik iz leta 1649 - zavarovanje p

Kultura XVII
Značilnosti: - Posvetni značaj - Širjenje znanja - Zaostajanje za Evropo - Zbliževanje ruske in evropske kulture - Širitev

Rusija v 17. stoletju. Datumi
1.1598-1605 - vladavina Borisa Godunova 2.1603 - bombažna vstaja 3.1605-1606 - vladavina Lažnega Dmitrija Prvega 4.1606-1607 - vstaja I. Bolotnikova 5

Rusija v 17. stoletju. Imena
Politiki: Boris Godunov-1598-1605 izvoljeni car, ustanovitelj dinastije Godunov. Lažni Dmitrij I -1605-1606 Car, prevarant, predstavlja se kot Carevič Dmitrij

Rusija na prelomu XVII-XVIII stoletja
- oslabitev mednarodne avtoritete, mednarodna izolacija - gospodarski zaostanek Rusije od Evrope - padec bojne učinkovitosti vojske, nevarnost izgube neodvisnosti;

Reforme javne uprave Petra I
1. Nujnost reform: - neučinkovitost prejšnjih organov upravljanja - izboljšanje upravljanja v razmerah avtokracije - centralizacija moči v meni

Reforme Petra I. in njihov pomen
Rezultat vsebine reform

Ocena Petrovih preobrazb
Obdobje zgodovinarji Vsebina Predsovjetski zahodnjaki: V. Tatishchev, M. Lomo-nosov, S. Solovjev Reforme

Peter Prva terminologija
1. Franz Lefort, Aleksander Menšikov, Šafirov, P. Tolstoj - "piščanci Petrovega gnezda", sodelavci Petra I. 2. "Veliko veleposlaništvo" - 1697, potovanje Petra I. v tujino. 3. Odbitki

Rusko-turška vojna
Kdaj: 1768–1774 Udeleženci: Rusija in Turčija Cilji Rusije: dostop do Črnega morja, južne dežele. Osnovna bitka

Razsvetljeni apsolutizem
Glavne ideje Ekaterina II Rezultat 1. Interesi ljudi, blaženje socialne napetosti. 2. Želja po "splošnem

Reforme Katarine II
Leto reforme Vsebina reforme Rezultat leta 1775 Deželna reforma 1. Povečanje v h

Kriza socialno-ekonomskega razvoja v Rusiji konec 18. stoletja
Znaki kapitalizma Fevdalni ostanki 1. Rast blagovno-denarnih odnosov, uničenje naravnega gospodarstva. 2. Povečanje števila

Vladavina Pavla Prvega
A). Notranja politika. Namen Vsebina Rezultat 1. Krepitev kraljeve moči. 1. Vost

Kultura iz 18. stoletja
1. Značilnosti 1. Evropeizacija kulture (+ in -) 2. Služi potrebam reform 3. Ideja ruske državnosti 4. Omejeno širjenje kulta

Družbena in politična misel Rusije v 18. stoletju
Avtor Delo Glavna ideja 1. Posoškov "Knjiga revščine in bogastva" Odobritev reform Pe

Arhitektura
a. Značilnosti: 1.Evropski slog 2.Gradnja Sankt Peterburga 3.Sekularni značaj (civilne zgradbe) 4.Barok, klasicizem

Slika
a. Značilnosti: 1. Portretno slikanje 2. Notranji svet osebe je glavni cilj. Avtorsko delo

Obdobje palačnih pučev (1725-1726). Terminologija
1. Obdobje dvorskih pučev - obdobje ruske zgodovine od 1725 do 1762, za katero je značilna sprememba moči kot posledica dvorskih pučev, ki se zanašajo na straže. 2. Kapitalistični križ

Stoletje, imena
Javne, politične osebnosti 1. Lefort 2. M. Golovin 3. A. Menshikov 4.

1. "Salt Riot"

17. stoletje je v ruski zgodovini pridobilo sloves "uporniškega". In res, začelo se je s Težavami, sredino so zaznamovale mestne vstaje, zadnjo tretjino vstaja Stepana Razina.

Najpomembnejši razlogi za tako velik razsežnost družbenih sporov v Rusiji so bili razvoj podložništva, krepitev državnih davkov in dajatev.

Leta 1646 je bil uveden davek na sol, ki je znatno povišal njeno ceno. Medtem sol v 17. stoletju. je bil eden najpomembnejših izdelkov - glavni konzervans, ki je omogočal shranjevanje mesa in rib. Po soli so se ti izdelki sami podražili. Njihova prodaja je upadla, neprodano blago se je začelo slabšati. To je povzročilo nezadovoljstvo tako potrošnikov kot trgovcev. Izkazalo se je, da je bila rast državnih prihodkov nižja od pričakovane, saj se je razvila tihotapska trgovina s soljo. Konec leta 1647 je bil "solni" davek odpravljen. Da bi nadomestila izgube, je vlada uslužbencem znižala plače "na napravo", to je lokostrelcem in strelcem. Splošno nezadovoljstvo je še naprej raslo.

1. junija 1648 je v Moskvi prišlo do tako imenovanega "solnega" upora. Množica je ustavila carski voz, ki se je vračal z romanja, in zahtevala, da Leonty Pleshcheev zamenja vodjo Zemskega reda. Služabniki Pleshcheeva so poskušali razpršiti občinstvo, kar je samo izzvalo še večjo jezo. 2. junija so se v Moskvi začeli pogromi bojarskih posesti. Umerjen je bil uradnik Nazariy Chistaya, ki so ga Moskovčani smatrali za glavnega davka na sol. Vstajniki so zahtevali izročitev kraljevega najbližjega sodelavca, bojarja Morozova, ki je dejansko vodil celoten državni aparat, in šefa Puškarjevega reda, bojarja Trakhaniotova, za kazen. Ker mu primanjkuje moči za zatiranje upora, pri katerem so skupaj z meščani sodelovali tudi vojaški vojaki "po napravi", je car popustil in ukazal izročitev Pleshcheeva in Trakhaniotova, ki sta bila takoj umorjena. Morozov, njegov vzgojitelj in svak (car in Morozov sta bila poročena s sestrama) Aleksej Mihajlovič je "molil" od upornikov in ga poslal v izgnanstvo v samostan Kirillo-Belozersky.

Vlada je napovedala prenehanje pobiranja zaostalih plačil, sklicala je Zemsky Sobor, na katerem so bile zadovoljene najpomembnejše zahteve meščanov o prepovedi prehoda v "bela naselja" in plemičev - o uvedbi nedoločenega iskanja ubežnikov (za podrobnosti glej temo 24). Tako je vlada zadovoljila vse zahteve vstajnikov, kar priča o primerjalni šibkosti takratnega državnega aparata (predvsem represivnega).

2. Upor v drugih mestih

Po solnem nemiru so mestne vstaje zajele tudi druga mesta: Ustjug Veliki, Kursk, Kozlov, Pskov, Novgorod.

Najmočnejše so bile vstaje v Pskovu in Novgorodu, ki so jih povzročile podražitve kruha zaradi njegove oskrbe na Švedskem. Mestni reveži, ki jim je grozila lakota, so izgnali guvernerja, razbili dvorišča bogatih trgovcev in prevzeli oblast. Poleti 1650 so vladne čete zatrle obe vstaji, čeprav so v Pskov uspeli vstopiti le zaradi nesoglasja med uporniki.

3. "Bakreni nemiri"

Leta 1662 se je v Moskvi zgodil še en večji upor, ki se je v zgodovino zapisal kot "bakreni nemir". Povzročil jo je poskus vlade, da napolni zakladnico, ki jo je opustošila težka dolga vojna s Poljsko (1654-1667) in Švedsko (1656-58). Da bi kompenzirala velike stroške, je vlada sprostila bakreni denar v obtok in ga po ceni izenačila s srebrom. Hkrati so pobirali davke s srebrnikom, blago pa ukazali prodati z bakrenim denarjem. Plače vojakov so izplačevali tudi v bakru. Bakrenemu denarju niso zaupali, zlasti ker so ga pogosto ponarejali. Ker kmetje niso želeli trgovati z bakrenim denarjem, so v Moskvo prenehali prinašati hrano, kar je povzročilo dvig cen. Bakrov denar se je amortiziral: če sta bila leta 1661 za srebrni rubelj dana dva bakrena kovanca, je bila leta 1662 - 8.

25. julija 1662 je sledil nemir. Nekateri meščani so hiteli razbijati bojarska posestva, drugi pa so se preselili v vas Kolomenskoye pri Moskvi, kjer je bil v tistih časih car. Aleksej Mihajlovič je upornikom obljubil, da bodo prišli v Moskvo in izvedeli. Zdelo se je, da se je množica umirila. Toda medtem so se v Kolomenskem pojavile nove skupine upornikov - tisti, ki so pred tem premagali dvorišča bojarjev v prestolnici. Zahtevali so, naj jim car izroči ljudstvo najbolj sovražne bojare, in zagrozili, da če jih bo vladar "ne dal dobrega bojarja", jih bodo "začeli imeti sami po svoji navadi".

Vendar so med pogajanji v Kolomenskoye že prispeli lokostrelci, ki jih je poklical car, ki so napadli neoboroženo množico in jo odpeljali do reke. Preko 100 ljudi se je utopilo, mnogi so bili vdrti ali ujeti, ostali pa so pobegnili. Po carskem ukazu je bilo obešenih 150 izgrednikov, ostale so pretepli z bičem in označili z železom.

Za razliko od "solnega" upora je bil "bakreni" upor surovo zatrt, saj je vladi uspelo obdržati lokostrelce na svoji strani in jih uporabiti proti meščanom.

4. Upor Stepana Razina

Največja priljubljena predstava v drugi polovici 17. stoletja. zgodilo na Donu in Volgi.

Prebivalstvo Dona so bili Kozaki. Kozaki se niso ukvarjali s kmetijstvom. Njihov glavni poklic so bili lov, ribolov, govedoreja in napad na posesti sosednjih Turčije, Krima in Perzije. Za stražarsko službo za zaščito južnih meja države so Kozaki prejemali kraljevo plačo v kruhu, denarju in smodniku. Vlada se je tudi sprijaznila, da so ubežni kmetje in meščani našli zavetje na Donu. Načelo je bilo "brez izročitve Dona".

Sredi 17. stoletja. v kozaškem okolju enakost ni več obstajala. Izstopao je vrh dobro stoječih ("domačih") kozakov, ki so imeli v lasti najboljše ribištvo, črede konj, ki so prejele najboljši delež v plenu in kraljevi plači. Ubogi ("golutvennye") kozaki so delali za domače.

V 40. letih. XVII stoletje kozaki so izgubili dostop do Azov in Črno morjeodkar so Turki utrdili trdnjavo Azov. Zaradi tega so Kozaki prelovili lovske izlete do Volge in Kaspijskega morja. Rop ruske in perzijske trgovske krave je povzročil veliko škodo trgovini s Perzijo in celotnim gospodarstvom Spodnje Volge. Hkrati z dotokom ubežnikov iz Rusije je naraščala sovražnost kozakov do moskovskih bojarjev in urejenih ljudi.

Že leta 1666 je odred Kozakov pod poveljstvom atamana Vasilija Usa napadel z Zgornjega Dona v meje Rusije, dosegel skoraj do Tule in na svoji poti razbijal plemiška posestva. Le grožnja srečanja z veliko vladno vojsko nas je prisilila, da smo se vrnili nazaj. Z njim je šel na Don in številni podložniki, ki so se mu pridružili. Govor Vasilija Us je pokazal, da so se Kozaki v vsakem trenutku pripravljeni zoperstaviti obstoječim ukazom in oblastem.

Leta 1667 se je oddelek tisoč kozakov odpravil na Kaspijsko morje z akcijo "za zipune", torej za plen. Na čelu tega odreda je bil ataman Stepan Timofeevič Razin - domačin domačih kozakov, močne volje, inteligenten in neusmiljeno krut. Razinov odred v letih 1667-1669 oropali ruske in perzijske trgovske karavane, napadli obalna perzijska mesta. Z bogatim plenom so se Razini vrnili v Astrahan, od tam pa na Don. "Pohod Zipoon" je bil povsem plenilski. Vendar je njen pomen širši. V tej kampanji se je oblikovalo jedro razinske vojske in radodarno razdeljevanje miloščine navadnim ljudem je atamanu prineslo nezaslišano priljubljenost.

Spomladi 1670 je Razin začel novo akcijo. Tokrat se je odločil, da bo šel proti "izdajalskim bojarjem". Tsaritsyn je bil ujet brez upora, katerega prebivalci so srečno odprli vrata Kozakom. Lokostrelci, poslani proti Razinu iz Astrahana, so šli na njegovo stran. Preostali del garnizona Astrahan je sledil njihovemu zgledu. Ubojeni vojevoda in astrahanski plemiči so bili ubiti.

Po tem se je Razin napotil proti Volgi. Na poti je poslal "ljubka pisma", v katerih je navadne ljudi pozival, naj premagajo bojare, guvernerje, plemiče in uradnike. Da bi privabil privržence, je Razin razširil govorico, da sta bila v njegovi vojski Carevič Aleksej Aleksejevič (dejansko že pokojni) in patriarh Nikon. Glavni udeleženci vstaje so bili Kozaki, kmetje, sužnji, meščani in delavci. Mesta Volge so se predala brez upora. V vseh zajetih mestih je Razin uvedel upravljanje po vzoru kozaškega kroga.

Neuspeh je čakal Razina le v Simbirsku, katerega obleganje se je odložilo. Medtem je vlada na zatiranje upora poslala 60.000 vojsko. 3. oktobra 1670 je blizu Simbirska vladna vojska pod poveljstvom vojvode Jurija Barjatinskega razzinom povzročila hud poraz. Razin je bil ranjen in je pobegnil na Don, v mesto Kagalnitsky, iz katerega je pred letom začel svojo kampanjo. Upal je, da bo spet zbral svoje pristaše. Vendar so ga domači kozaki na čelu z vojaškim poglavarjem Kornilo Yakovlev, zavedajoč se, da lahko Razinova dejanja nanesejo carjevo jezo na vse kozake, prijeli in predali vladnim guvernerjem.

Razina so mučili in poleti 1671 je bil usmrčen na Bolotnem trgu v Moskvi skupaj s svojim bratom Frolom. Udeleženci vstaje so bili podvrženi hudim preganjanjem in usmrtitvam.

Glavni razlogi za poraz v razinskem uporu so bili njegova spontanost in nizka organiziranost, razdrobljenost dejanj kmetov, praviloma omejena na poraz posestva lastnega gospoda, pomanjkanje jasno razumljenih ciljev med uporniki. Tudi če bi Razinitom uspelo zmagati in ujeti Moskvo (to se ni zgodilo v Rusiji, ampak v drugih državah, na primer na Kitajskem, so uporniški kmetje večkrat uspeli prevzeti oblast), ne bi mogli ustvariti nove pravične družbe. Navsezadnje je bil edini primer takšne pravične družbe v njihovih mislih kozaški krog. Toda celotna država ne more obstajati zaradi zasega in delitve premoženja drugih ljudi. Vsaka država potrebuje sistem upravljanja, vojsko, davke. Zato bi zmagi vstajnikov neizogibno sledila nova družbena diferenciacija. Zmaga neurejenih kmečkih in kozaških množic bi neizogibno pripeljala do velikih žrtev in povzročila znatno škodo ruski kulturi in razvoju ruske države.

V zgodovinski znanosti ni enotnosti glede vprašanja, ali naj Razinov upor šteje za kmečko-kozaški upor ali kmečko vojno. V sovjetskih časih se je uporabljalo ime »kmečka vojna«, v predrevolucionarnem obdobju je šlo za vstajo. V zadnjih letih znova prevladuje definicija "upor".

Na kaj je treba paziti pri odgovoru:

Razlogi za "upor" XVII. - oblikovanje podložništva in rast državnih dajatev, ki so ga povzročile številne vojne in povečanje državnega aparata v povezavi z dokončanjem centralizacije in postopnim oblikovanjem apsolutizma.

Vse vstaje XVII. so bili spontani. Udeleženci dogodkov so delovali pod vplivom obupa in želje po ugrabitvi plena. Opozoriti je treba na temeljno razliko v izidu soli in bakra, ki jo je povzročila krepitev moči med letoma 1648 in 1662.

Ko že govorimo o uporu Razina, je treba opozoriti, da se je večina večjih uporov začela na obrobju, saj se je tam na eni strani nabralo veliko ubežnikov, ki niso bili obremenjeni z velikimi gospodinjstvi in \u200b\u200bso bili pripravljeni na odločne ukrepe, po drugi strani pa je bila tam moč precej šibkejša kot v središče države.

Ta tema vključuje tudi vstajo v Solovetskem samostanu (1667-1676), ki je omenjena v temi 28 v povezavi s cerkvenim razkolom.

________________________________________

17. stoletje je v ruski zgodovini pridobilo sloves "uporniškega". Začelo se je namreč s Težavami, sredino so zaznamovale mestne vstaje, zadnjo tretjino vstaja Stepana Razina.

Najpomembnejša razloga za tako velik razsežnost socialnih konfliktov v Rusiji sta bila razvoj podložništva in krepitev državnih davkov in dajatev.

Leta 1646 je bil uveden davek na sol, ki je znatno povečal njeno ceno. Medtem sol v 17. stoletju. je bil eden najpomembnejših izdelkov - glavni konzervans, ki je omogočal shranjevanje mesa in rib. Po soli so se ti izdelki sami podražili. Njihova prodaja se je zmanjšala. Splošno nezadovoljstvo je še naprej raslo.

Vlada je napovedala prenehanje pobiranja zaostalih plačil, sklicala Zemsky Sobor, na katerem so bile izpolnjene najpomembnejše zahteve meščanov o prepovedi prehoda v "bela naselja" in plemičev - o uvedbi neomejenega iskanja ubežnikov. Tako je vlada zadovoljila vse zahteve vstajnikov, kar priča o primerjalni šibkosti takratnega državnega aparata (predvsem represivnega).

Po solnem nemiru so mestne vstaje zajele tudi druga mesta: Ustjug Veliki, Kursk, Kozlov, Pskov, Novgorod.

Najmočnejše so bile vstaje v Pskovu in Novgorodu, ki so jih povzročile podražitve kruha zaradi njegove oskrbe na Švedskem.

Največja priljubljena predstava v drugi polovici 17. stoletja. zgodilo na Donu in Volgi.

Spomladi 1670 je Razin organiziral nov pohod proti Volgi, ki je že imel značaj odprte vstaje. Pošiljal je "ljubka" (zapeljiva) pisma, v katerih je na svojo stran pozival vse tiste, ki so iskali voljo in so mu želeli služiti. Ni nameraval (vsaj z besedami) strmoglaviti carja Alekseja Mihajloviča, se je pa razglasil za sovražnika celotne uradne uprave - guvernerjev, uradnikov, predstavnikov cerkve in jih obtožil carstva "izdaje". Ljudje Razin so razširili govorice, da sta bila v njihovih vrstah carevič Aleksej Aleksejevič (ki je dejansko umrl v Moskvi 17. januarja 1670) in patriarh Nikon (takrat je bil v izgnanstvu). V vseh mestih in trdnjavah, ki so jih zasedli Razini, je bil uveden kozaški sistem, pobiti predstavniki centralne vlade, uničeni pisarniški papirji. Trgovci, ki so sledili Volgi, so bili pridržani in oropani.

Razinov pohod na Volgo so spremljale množične vstaje podložnikov na nedavno zasužnjenih območjih Volge. Tu voditelji seveda niso bili sam Razin in njegovi kozaki, temveč lokalni voditelji, med katerimi je najbolj znana ubežna redovnica Alyona Arzamasskaya. Tudi velike skupine volških narodov so se ločile od kralja in začele vstajo: Mari, Čuvaši, Mordovi.

Po zajemu Astrahana, Tsaritsyna, Saratova in Samare ter številnih manjših trdnjav Razin jeseni 1670 ni mogel uspešno zaključiti obleganja Simbirska, je bil ranjen (4. oktobra 1670) in se umaknil na Don, kjer se je s svojimi zagovorniki utrdil v mestu Kagalnitsky.

Cerkveni razkol. Cerkev je imela vodilno vlogo v duhovnem življenju ruske družbe. Vendar je verska ureditev vseh sfer družbenega življenja zadrževala njegov razvoj. Duhovništvo je negativno sprejelo pravno sekularno ureditev države, uvedeno s katedralnim zakonikom iz leta 1649. Zakonik je omejeval rast cerkvenega posestva, omejeval imunitetne pravice samostanov in dovoljeval ustanovitev meniškega reda, ki je postal pristojnost duhovščine, razen patriarha in patriarhalnega ljudstva in kmetov. Cerkev je v cerkvenih zadevah obdržala le sodišče.

Cerkev je hkrati začutila potrebo po reformi. O tem govorijo ruske peticije o cerkvenih lažeh in pisma cerkvenih voditeljev. V okrožnem patriarhalnem redu iz leta 1646 je bilo navedeno, da potepuhi in berači »prihajajo v Božjo cerkev kot roparji s palice ... in se med seboj borijo do lajanja krvi in \u200b\u200bsmradu.« »V 40. letih 17. stoletja .. privrženci reforme so v prestolnici ustvarili Krog gorečih starodavnih pobožnosti, ki ga je podpiral car sam. Krog je vodil carjev spovednik Stephan Vonifatyev, v njem pa so bili Nikon, Avvakum in drugi posvetni in cerkveni voditelji. zaradi veličastnosti cerkve je postala glavna skrb bhakt pobožnosti.

Glavne značilnosti cerkvene reforme sta opisala car Aleksej Mihajlovič in njegov spovednik nadžupnik Stefan Voni-Fatiev. Toda izvajanje teh načrtov je bilo zaupano Nikonu, ki je bil leta 1652 na carjevo prošnjo izvoljen za patriarha. Cerkveni svet leta 1654 je potrdil potrebo po cerkveni reformi. Svet je Nikona pooblastil za izvajanje popravkov glede na starodavne slovanske in grške kopije. Toda ruske cerkvene knjige so bile preverjene po sodobnih grških beneških vzorcih. Tehnično je bilo lažje in hitreje popravljati. To je kršilo pooblastila, ki jih je svet dal novemu patriarhu. Vprašanje popravljanja knjig in obredov je povzročilo močan razkol v vprašanjih vere. Navzven je bila razlika med starimi in novimi izražena takole: staroverci so se krstili z dvema prstoma, Nikoničani pa so se začeli krstiti s tremi, s ščepcem (po mnenju starovercev »muhast«, na neprimeren način), so sedlice zamenjali s pasnimi loki. Temelji pravoslavja so ostali nedotaknjeni.

Spremembe v verski sferi so se za ruske ljudi spremenile v pravo nacionalno tragedijo. Razlogov za to je bilo veliko.

Rusija tistih časov se je dojemala kot tretji Rim. Rusi so svojo mesijansko poklicanost izrazili v predanosti čistosti pravoslavne vere, ki so jo prejeli od svojih prednikov. Ljudje so spoštovali čistost idealov vere kot osnovo svojega svetovnega poslanstva. Prihajajoče spremembe so grozile, da bodo izgubile smisel obstoja države. Značaj cerkvenega reformatorja patriarha Nikona je določil stopnjo intenzivnosti izbruha strasti.

Duhovščina ni bila enotna sila. Razlike v cerkvenem okolju so povzročile odkrito ogorčenje nad Nikonovimi dejanji. Nasilne spremembe niso spremljale le medsebojne kletvice, temveč tudi kruto preganjanje, strašno mučenje, vse do požganih nezadovoljstva na kocki. Vse to je kot v ogledalu odražalo stopnjo teme nevednosti, stopnjo razsvetljenosti reformirane družbe. Nikon je začel zahtevati vodstvo in si prizadeval, da bi cerkev osvobodil državnega nadzora in jo povzdignil nad njo. Koncil mu je odvzel patriarhalno dostojanstvo. Povezava je sledila, umrl je.

Zgodilo se je zaradi poskusa države, da zapolni zakladnico z uvedbo dodatnih davkov na sol. 1. junij 1648 Aleksej Mihajlovič se je vračal v moskovski Kremelj. Moskovčani so poskušali z njim vložiti pritožbo proti vodji Zemskega prikaza L. S. Pleščeevu. Pod navalom meščanov je bil car prisil, da je popustil: »izdal je z glavo« (množici dal v odmahovanje) ne samo Plešejeva, temveč tudi vodjo Puškarjevega reda. Po tem so podobne vstaje izbruhnile še v številnih drugih mestih: v Tomsku, Ustjugu Velikem, Jelcu, Kursku, Kozlovu. Izkoristilo nestabilne razmere, je plemstvo zahtevalo, da car poenostavi zakone in sodni sistem ter pripravi nov stolni zakonik.

Bakreni nemir

Razlog je bil v tem, da so se kovanci začeli kovati ne iz srebra, temveč iz bakra. To pa je povzročilo izčrpavanje zakladnice. Stroški novih kovancev so bili 12–15-krat manjši od starih, trgovci pa jih niso hoteli uporabljati. Julija 1662 množice upornikov so hitele v primestno kraljevo palačo v vasi Kolomenskoye. Kralj je bil prisiljen v pogajanja z njimi in obljubil, da bo vrnil stari red. Zadovoljni ljudje so se umaknili, a jih je na poti pričakala nova množica in procesija se je nadaljevala. V tem času je Aleksej Mihajlovič zbral vojsko in neoboroženi ljudje so bili poraženi. Nad udeleženci povorke so se začele okrutne represalije: voditelji so bili obešeni, nekomu je bila odrezana roka, nekomu noga, nekomu jezik. Druge so poslali v izgnanstvo in jih pretepli z bičem. Kljub temu je bil bakreni denar preklican.

Upor Stepana Razina

Največja priljubljena predstava stoletja; vstaja kozakov in kmetov. Katedralni zakonik iz leta 1649 je privedel do dejstva, da se je veliko ljudi naselilo na obrobju države, predvsem na Donu. Razlog za vstajo je bil beraški obstoj, ki so ga tam vodili Kozaki in kmetje. Sčasoma leta 1666 700 donskih kozakov pod vodstvom Vasilija Usa je odšlo v Moskvo s prošnjo, da jih sprejmejo v carsko službo. Zaradi zavrnitve je mirna kampanja prerasla v vstajo, ki so se ji pridružili tudi kmetje. Kmalu so se uporniki umaknili nazaj na Don, kjer so se pridružili odredom, ki jih je vodil ataman Stepan Razin. Prvi korak njihovi nastopi se imenujejo "pohod za zipune", to je bil pohod za plenom. Odred je blokiral glavne trgovske poti in plenil ladje; uporniki so zavzeli mesto Yaitsky in premagali perzijsko floto. Razin je dobil dober plen poleti 1669 vrnil na Don in se z vojaki naselil v mestu Kagalnitsky, kjer so se začeli zbirati ubogi in revni. Občutek samozavesti je odšel v Moskvo in hotel prekiniti vse plemstvo. Se je začel druga faza Razinovi govori. Odred je vzel Tsaritsyn in Astrakhan; sestavila se je vlada, ki sta jo vodila Vasilij Us in Fjodor Šeludjak. Prebivalstvo mnogih volških mest je prešlo na stran upornikov: Samara, Penza, Saratov in druga; vsak izmed tistih, ki so se pridružili, je bil razglašen za kozaka. Odred je imel že 200.000 ljudi. Vmes je bila organizirana odprava proti Razinu (vodil jo je Yu. Baryatinsky). Bogati kozaki so v strahu zase izdali glavarja. Stepana so četrtinili, vendar se je vstaja nadaljevala. Samo novembra 1671, leto kasneje so carske čete vstajo popolnoma zatrle. Skupno je bilo ubitih in mučenih do 100.000 upornikov; država še ni poznala takšnih represalij.