Kaj je definicija intuicije. Ali obstaja znanstvena podlaga za intuicijo? Kaj je torej intuicija

Intuicija je sodba, ki skozi podzavestno analizo situacije v odsotnosti logičnih razlag vodi do rešitve naloge. Intuicija temelji na povečani empatiji, bogatih izkušnjah na potrebnem področju, domišljiji. Pomen besede "intuicija" temelji na latinskem jeziku in dobesedno pomeni "pogled". Mehanizem intuitivnih procesov je sestavljen iz združevanja različnih modalnih lastnosti v eno samo potrebno rešitev. Ta proces je nenehno v dinamiki in ima individualni značaj manifestacije, odvisno od značilnosti osebnosti, čustvene sfere, neodvisnosti in nepristranskosti človekovega razmišljanja ter kombinacije dejavnikov, s vidika katerih se problem obravnava.

Intuitivni odgovori običajno pridejo človeku v trenutku, morda s pomanjkanjem informacij in brez zavestnega postopka, da bi prišli do zahtevanega odgovora. Ti procesi niso nasprotni logiki, so precej različne strani, ki v svoji celoti tvorijo eno celoto - intelektualno ustvarjalno dejavnost. Pomembno vlogo pri oblikovanju intuitivnih ugibanj ima posploševanje vseh informacij, ki jih prejme oseba, ter visoka raven znanja in izkušenj na področju reševanja dodeljenih nalog.

Intuicija je tesno povezana z navdihom ali stanjem dvignjene psihične, duhovne in fizične energije. V tem ozadju se poveča občutljivost vseh organov, stopnja pozornosti itd. Zaradi takšnih sprememb je mogoče doseči novo raven, razširiti okvir zaznavanja, za katerim so intuitivna odkritja. Pogoje za nastanek takšne širitve lahko imenujemo: koncentracija na opravljeno nalogo, razumno odvračanje pozornosti od nje (za omogočanje manifestacije nezavednega), izogibanje stereotipom in predsodkom, občasno prehajanje na nasprotno vrsto dejavnosti, skrb za svoje zdravje in udobje.

Kaj je intuicija

Pomen besede intuicija dobi različno pomensko konotacijo, odvisno od kota uporabe in področja uporabe pojma. Pomeni intuicijo, občutek ali občutek določenih vzorcev, logičnih verig; sposobnost analize brez prisotnosti posebnih pogojev ali informacij; možnost takojšnje pravilne rešitve, ki jo določajo obstoječe izkušnje. Vsi ti vidiki so sestavni deli intuicije in predstavljajo posebno značilnost določene strani tega koncepta.

Kaj je intuicija? To je določena velesila, ki omogoča pridobivanje informacij, nedostopnih za večino ljudi, ne da bi rešili dodeljene naloge, ampak sledili notranjemu občutku, kako ravnati. Med nezavednim delom možgani obdelujejo informacije in dajo takoj pripravljen odziv, ki lahko deluje ne le kot neposredna rešitev, ampak se lahko kaže tudi v obliki občutkov in občutkov.

Če je človek sposoben dovolj subtilno poslušati občutke in njihove najmanjše spremembe, potem lahko rečemo, da so intuicijske sposobnosti precej dobro razvite. To se kaže tako, da je občutek, tesnoba, nelagodje, ki se nenadoma pojavi v telesu, signal, da se dogodki dogajajo negativni značaj... Nasprotno, ko možgani zaznajo, da je vse v redu, se sprosti dopamin in oseba čuti mir, veselje. Ta metoda preizkušanja resničnosti in intuitivnega občutka je uporabna v znanih situacijah, ki se lahko nanašajo na poklicno dejavnost, komunikacijo z znanimi ljudmi, tipične situacije - na teh področjih se ta mehanizem pripelje do avtomatizma, vendar se bo izkazal za popolnoma neučinkovitega. novo življenjsko situacijo.

Za intuitivno analizo je enako pomembno, da dobimo vse (tako pozitivne kot negativne) informacije, tako da kasneje iz celotnega obsega izberemo najpomembnejše točke. Med tem analitičnim procesom oseba ne zavestno sodeluje in ne more slediti niti toku niti metodam procesa; preostane le, da se zanese na notranji občutek pravilnosti dogajanja.

Kot smo že omenili, so intuicija, načini njene implementacije in manifestacije odvisni od osebnih značilnosti in značilnosti mišljenja. V skladu s temi vidiki ločimo tri vrste intuicije: čustveno (oseba prejme odgovore v obliki podob), fizično (telo signalizira potrebno izbiro ali dogodek, ki se zgodi - z določenimi spremembami občutkov) in duševno ( različne informacije ki pride do osebe). Ko se intuicija začne manifestirati in postajati bolj aktivna, se to v resnici odraža v dejstvu, da je človekovo življenje napolnjeno z izpolnjenimi željami in ustreznostjo vsega, kar se dogaja, zmožnostjo izbire najbolj optimalne možnosti.

Intuicija v filozofiji

V filozofski znanosti sprva ni bilo nobenega sprejetega koncepta intuicije. Platon je intuitivni proces razumel kot intelektualno znanje, ki pride nenadoma. Feuerbach je intuicijo interpretiral kot čutno kontemplacijo, Bergson pa jo je opredelil kot. Razdeljeni so bili tudi pogledi na božansko in materialistično utemeljitev nastanka fenomena intuicije. Z vidika božanske teorije je intuicija blagoslov in sporočilo, ki se spusti na človeka iz višjih sil. V materialistični percepciji velja, da je to posebna intuitivna vrsta razmišljanja, pri kateri se vse podrobnosti in procesi ne uresničijo, ampak le rezultat potrebne analize. To je znanje, ki ne potrebuje dokazov.

Poskušali so prepoznati znake intuitivnega znanja, ki so se zreducirali na pomanjkanju začetne analize in sklepov, neodvisnosti sklepa od predlaganih dokazov in prisotnosti nespornega prepričanja v pravilnost idej. Intuitivna metoda spoznavanja nima le popolnoma različnih mehanizmov delovanja, ampak tudi kakovostno drugačen rezultat, ki ima naslednje lastnosti:

- preseganje standardnega okvira zamisli in širitev vizije situacije;

- objekt spoznanja zaznamo kot celoto, opazimo pa tudi njegove posamezne sestavne dele;

- mogoče je zaznati dinamiko sprememb in ne statične zamrznjene definicije;

- pomanjkanje potrditve rezultatov, razlogov in povezovalnih elementov pri razlagi intuitivne odločitve.

Na podlagi zanimanja za probleme intuitivnega spoznavanja sveta se je v filozofiji razvil nov trend - intuicionizem. V devetnajstem stoletju ga je ustanovil Henri Bergson, glavna točka pa je bilo nasprotovanje intuicije in inteligence. Na tej podlagi se ločujeta matematično in naravno področje znanstvenega znanja, umetnost se posebej ločuje, kot del dejavnosti človeškega uma, ki je popolnoma ločen od realnosti.

Ta koncept nasprotovanja je prejel številne kritike, psihološka znanost pa najbolj zahteva nasprotno stališče o enotnosti intuitivnega in intelektualnega kot dveh sestavnih elementov enega procesa.

Intuicija v psihologiji

V psihologiji je intuicija opredeljena kot preseganje meja običajnih stereotipov, kot je logično in zaporedno iskanje rešitev težav.

Pionir psiholoških razlag intuicije je bil C.G. Jung, ki je ustvaril teorijo kolektivnega nezavednega, ki odraža skoraj vse številne ideje, ki najdejo pot v obliki intuicije. Kljub temu, da ima intuicija povezavo s čustvi in ​​občutki, je to logično dejanje, nekakšen vektor miselnega procesa. Najpomembnejši pogoj za odpiranje vrat intuicije je zavračanje stereotipov mišljenja, poskusi logičnega predvidevanja izida in pretirana intelektualizacija.

Obstaja več razlogov, na katerih temelji intuicija: stereotipi mišljenja (to vključuje vse stereotipe, ki so bili preizkušeni s časom in v času zaznavanja, oseba izda pripravljen zaključek, brez kritik) in nezavedno razumevanje (branje in analiza velika količina nezavednega, v katero so vključeni že pripravljeni odgovori: sanje, nenadne slutnje).

V različnih psiholoških konceptih ima koncept intuicije svoje vidike opredelitve in uporabe. V psihoanalitičnem prostoru intuicijo predstavlja tisto znanje, tista nerazložljiva resnica, ki daje duhovno olajšanje, zdravi duševne rane.

Arhetipska intuicija predstavlja celotno prtljago notranje znanje kolektivni nezavedni in arhetipski programi. Človek v svojem življenju nenehno primerja dogajanje v resnici s temi podlagami in ko zunanji dogodki odmevajo s to vgrajeno notranjo sliko, pride do prepoznavanja in odkrivanja intuitivnega znanja.

Dialektično-materialistična intuicija predvideva, da vsak majhen ločen del vsebuje informacije o celoti. Tako je človek ob stalnem stiku s svetom prežet z znanjem o tej realnosti in vseh njenih značilnih manifestacijah, vendar se to znanje nabira v nezavednem delu spomina. S tega vidika rezultat intuicije in njene nepredvidljivosti popolnoma določata zunanji svet in njegova spremenljivost. Naloga psihe je le, da v nujnem trenutku na zavestno raven pripelje vse informacije o zunanjem svetu, ki jih beleži nezavedno.

Postmoderni pristop k intuiciji temelji na interakciji različnih resničnosti, modelov, znanosti in področij znanja. Proces iskanja odgovora na intuitiven način se začne, ko v duševnem prostoru osebe trčita dva različna sveta (saj sta najpomembnejša odkritja na stiku dveh ved). Ta kontekst razmišljanja o intuiciji ne pomeni iskanja nove resnice ali njenega odkritja, predpostavlja, da končne resnice ni, obstaja le razlika v pomenih, ki jih lahko pridobi glede na področje uporabe.

Empirična intuicija je stalen proces iskanja rešitve, ki temelji na interakciji z različnimi pojavi in ​​predmeti zunanjega sveta. V procesu zaporednega razvrščanja in primerjanja pride do potrebne ugotovitve.

Najbolj zanimiva vrsta pa je duhovna in pomenska intuicija, ki razkriva resnice, ki veljajo samo za eno osebo in predstavljajo edinstveno kombinacijo pomenov. Teh idej in občutkov ni mogoče posredovati nikomur ali jih dati na voljo. Tako se odprejo osebi sami v posebnih kriznih trenutkih in so primerni le za njeno podobo sveta.

Nemogoče je jasno upoštevati le eno od zgornjih opredelitev, saj resnično intuitiven proces vključuje elemente vsake vrste v drugačnem odstotnem razmerju.

Intuitivno dejanje vključuje intelektualno razmišljanje (oblikovanje problema, njegova ocena), divergentno (preoblikovanje informacij, poudarjanje podrobnosti) in nezavedno (domišljijsko in popolno dojemanje situacije).

Kako razviti intuicijo

Menijo, da razvoj intuicije in nadčutne percepcije postaja pomemben predvsem v odrasli dobi, saj ima otrok sprva intuitivne sposobnosti, preprosto pozneje prevlada logičnega pristopa k rešitvi, intuitivne sposobnosti atrofirajo.

Kako razviti intuicijo in latentne sposobnosti? Začetni pogoj za razvoj je prisotnost vere in iskanje potrebnega, potrjevanja. V trenutku spomina je pomembno, da v spominu reproduciramo ne le dogodke intuitivnega doživljanja, temveč tudi spremljajoče občutke telesnega in čustvenega spektra, da bi v prihodnosti reproducirali potrebno stanje. Na naslednji stopnji, ko je treba logiko čim bolj izklopiti in vstopiti v potrebno stanje, na kar so opozorili spomini, je treba začeti postavljati zanimiva vprašanja in poslušati spremembe, ki se dogajajo v stanju. Bližje kot je prvotni, ki je bil prisoten v prejšnjih intuitivnih poskusih, večja je verjetnost, da je trenutno intuitivna izbira pravilna.

Obstajajo številne posebne vaje, ki pomagajo razviti opazovanje, občutljivost in s tem intuicijo ter latentne sposobnosti. Lahko uganite, kakšna je karta karte, obrnjena z licem navzdol, ali pa vzamete več enakih listov, pobarvanih le na eni strani v dveh barvah. Poskusite izgovoriti ime klicatelja ali tistega, ki je poslal sporočilo, še preden ga vidite na zaslonu. Na začetku takega usposabljanja bo število napak precej veliko, sčasoma pa bodo izginile. Posebno pozornost je treba nameniti znakom, s katerimi se lahko prostor pogovarja z vami in kaže nezavedno znanje (to so lahko znaki, naključni pogovori, besedne zveze, srečani ljudje) - takšnih virov ne smete zanemariti, saj jih smatrate za neprimerne, saj se intuicija nenadoma pokaže .

Razvita intuicija se odraža v telesnih odzivih, ki jih je mogoče naučiti brati. Torej, ko ste našli najbolj udobno mesto, kjer vas ne bodo motili, se morate vprašati preprosta vprašanja, na katera so odgovori očitni (ali je dan na ulici? - ja; ali sedim na kavču? - da) - in spremljati vse telesne reakcije, ki se pojavijo. Na naslednjih desetih vprašanjih boste lahko med različnimi reakcijami (mravljinčenje prsta, toplina v prsih, trzanje oči, sprostitev hrbta itd.) Izpostavili nekaj skupnega. Drugi del usposabljanja je najti reakcijo na negativen odgovor, na podoben način. Ko ugotovite svoje posamezne fizične reakcije, lahko začnete trenirati z vprašanji, na katera vam odgovori niso tako očitni.

Razvita intuicija se lahko kaže z zvoki, otipnimi občutki, spremembami čustvenega ozadja, vizualnimi podobami in vohalnimi manifestacijami.

Razvoj intuicije in nadčutnega dojemanja je nemogoč brez intrapersonalnega dela na dvigu ravni, sposobnosti jasnega oblikovanja vprašanj in določitve pravega osebnega pomena zastavljenega problema. Vedno poskušajte čim bolj priti v stik z resničnostjo, da pridobite največ življenjskih izkušenj, berete knjige, članke, gledate filme in programe. Vsega tega si niti ni treba zapomniti, potrebne informacije same so shranjene v nezavednem in bodo ob pravem času izločene.

Najpomembneje pa je, da poslušate pozive lastne intuicije in izvedete dejanja, ki jih predlaga, da utrdite ta mehanizem. Dejansko, tako kot vsaka dejavnost, brez usposabljanja in prisotnosti pomembnosti, intuitivni mehanizem postopoma atrofira in preneha delovati.

Intuicija(pozno lat. kontemplacija, iz lat. intueor - pozorno gledam), sposobnost sprejemanja pravih odločitev, mimo vmesnih rezultatov. Intuitivna odločitev je lahko posledica intenzivnega razmišljanja o rešitvi problema ali brez njega.

Intuicija- sposobnost neposrednega, takojšnjega dojemanja resnice brez predhodnega logičnega sklepanja in brez dokazov.

V nekaterih filozofskih tokovih se intuicija razlaga kot božansko razodetje, kot popolnoma nezavedni proces, nezdružljiv z logiko in življenjsko prakso (intuicionizem). Različne interpretacije Intuicije imajo nekaj skupnega - poudarjajo trenutek neposrednosti v procesu spoznavanja, v nasprotju (ali v nasprotju) s posredovano, diskurzivno naravo logičnega mišljenja.

Materialistična dialektika vidi racionalno jedro koncepta intuicije v karakterizaciji trenutka neposrednosti v spoznanju, ki je enotnost čutnega in racionalnega.

Proces znanstvenega spoznanja, pa tudi različne oblike umetniškega razvoja sveta, niso vedno izvedene v razširjeni, logični in dejanski obliki dokazov. V mislih pogosto dojame težko situacijo, na primer med vojaško bitko, ugotavljanjem diagnoze, krivde ali nedolžnosti obtoženega itd. Vloga intuicije je še posebej velika, kadar je treba preseči meje obstoječih metod. spoznanja prodreti v neznano. Toda intuicija ni nekaj nerazumnega ali nadinteligentnega. V procesu intuitivnega spoznanja se ne uresničijo vsi znaki, po katerih se sklepa, in metode, po katerih se to naredi. Intuicija ne predstavlja posebne poti spoznanja, ki obide občutke, ideje in razmišljanje. Predstavlja svojevrsten način razmišljanja, ko posamezne povezave miselnega procesa bolj ali manj nezavedno preplavijo um in je rezultat misli, resnice, ki se zelo jasno uresniči.

Intuicija) je miselna funkcija, ki nas obvešča o možnostih, ki jih prinaša sedanjost; izvajanje intuitivnega procesa se doseže z delovanjem nezavednega, ki prodira v zavest v obliki osvetlitve ali vpogleda (prim. občutek).

"Intuicija (od intucri - do kontemplacije) je po mojem razumevanju ena glavnih psiholoških funkcij. Intuicija je tista psihološka funkcija, ki nezavedno prenaša zaznavanje na subjekta. Predmet takšnega zaznavanja je lahko vse: tako zunanji kot notranji objekti oz. njihove kombinacije. sestoji iz dejstva, da to ni ne čutni občutek, ne občutek in ne intelektualni zaključek, čeprav se lahko v teh oblikah manifestira. ali pa razkrije, kako je nastala ta vsebina. Intuicija je nekakšno nagonsko zaznavanje vse iste vsebine. Tako kot občutek je to iracionalna funkcija zaznavanja. Njene vsebine imajo, tako kot vsebina občutka, značaj danosti, v nasprotju z značajem "izpeljave", "produkcije", ki je lastna občutkom in mislim .Intuitivno spoznanje je narave in zaupanje, kar je dalo Spinozi priložnost, da scientia intuitiva obravnava kot najvišjo obliko znanja. Ta lastnost je enako lastna intuiciji in občutku, katerega fizična podlaga je ravno osnova in razlog za njegovo zanesljivost. Podobno velja intuicija za določene psihične podatke, katerih uresničitev in obstoj pa sta ostala nezavedna. Intuicija se kaže v subjektivni ali objektivni obliki: prva je zaznavanje nezavednih duševnih podatkov, ki so v bistvu subjektivnega izvora; slednje je zaznavanje dejanskih podatkov, ki temeljijo na podzavestnih zaznavah, ki jih je prejel od predmeta, ter na podzavestnih občutkih in mislih, ki jih povzročajo te zaznave. Prav tako je treba razlikovati med konkretnimi in abstraktnimi oblikami intuicije, odvisno od stopnje udeležbe občutka. Konkretna intuicija izraža dojemanje, povezano z dejansko platjo stvari; abstraktna intuicija izraža dojemanje idealnih povezav. Konkretna intuicija je reaktiven proces, saj nastane brez nadaljnjega, neposredno iz dejanskih podatkov. Nasprotno, abstraktna intuicija potrebuje - tako kot abstraktni občutek - nek vodilni element - voljo ali namen.

Intuicija je skupaj z občutkom značilna za infantilno in primitivno psihologijo. V nasprotju s čutnimi vtisi, živahnimi in impozantnimi, daje otroku in primitivnemu človeku dojemanje mitoloških podob, ki predstavljajo predhodno stopnjo idej. Intuicija se na občutek nanaša na kompenzacijski način: tako kot občutek je to materinska tla, iz katere rastejo razmišljanje in čutenje kot racionalne funkcije. Intuicija je iracionalna funkcija, čeprav se mnoge intuicije lahko kasneje razgradijo na njihove sestavne dele, tako da je njihov nastanek lahko skladen z zakoni razuma. Oseba, ki orientira svoj splošni odnos na načelu intuicije, torej na zaznavanje skozi nezavedno, pripada intuitivnemu tipu. Odvisno od tega, kako človek uporablja intuicijo - ali jo obrne navznoter, v spoznanje ali notranje razmišljanje ali navzven, v dejanje in izvedbo - lahko ločimo introvertirane in ekstravertirane intuitivne ljudi. V nenormalnih primerih pride do močne fuzije z vsebino kolektivnega nezavednega in enako močne odvisnosti od teh vsebin, zaradi česar se lahko intuitivni tip zdi zelo iracionalen in nerazumljiv (PT, 733-734).

INTUICIJA

lat. intueri - pozorno, pozorno poglejte) - sposobnost hitrega iskanja prave rešitve problema in krmarjenja po težkih življenjskih situacijah ter predvidevanja poteka dogodkov.

INTUICIJA

iskanje, pogosto skoraj takoj, rešitve problema z nezadostnimi logičnimi razlogi; znanje, ki nastane brez zavedanja o načinih in pogojih njegove pridobitve - kot posledica "takojšnjega razločanja". Razlaga se tako kot posebna sposobnost (na primer umetniška ali znanstvena intuicija) in kot celostno razumevanje pogojev problematične situacije (čutna in intelektualna intuicija) ter kot mehanizem ustvarjalne dejavnosti (ustvarjalna intuicija) (= > ustvarjalnost; domišljija). Za pojme intuicionizma (A. Bergson, N.O. Lossky, Z. Freud itd.) Je značilna interpretacija intuicije kot temeljnega vzroka ustvarjalnega dejanja, skritega v globinah nezavednega. Znanstvena psihologija meni, da je intuicija nujen, notranje določen z naravo ustvarjalnosti, trenutek preseganja meja prevladujočih stereotipov vedenja - zlasti logičnih programov za iskanje rešitve problema.

INTUICIJA

iz lat. intueri - pozorno, pozorno pogledati) - znanje, ki nastane brez zavedanja načinov in pogojev njegovega prejema, zaradi česar ga ima subjekt zaradi "neposredne diskrecije"; sposobnost najti pravo rešitev problema brez logičnega razmišljanja.

INTUICIJA

lat. intueri - pozorno, pozorno poglejte). Sposobnost dojemanja resnice neposredno, kot "nenadoma", brez poseganja v razširjeno logično sklepanje; notranje "razsvetljenje", razsvetljenje misli. V resnici je I. tak preskok na poti k spoznanju realnosti, ki temelji na že nakopičenem znanju, predhodnih izkušnjah. I. nastane le na podlagi predhodnih čutnih izkušenj. Intuitivna misel, ki se pojavi, zahteva logično preverjanje s primerjavo z drugimi mislimi o pojavu, ki se preučuje, in jo je mogoče prenesti, če je oblikovana, torej zgrajena po pravilih logike [Kondakov NI, 1975].

INTUICIJA

angleščina intuicija iz lat. intueri - pozorno, pozorno poglejte) - miselni proces, ki je sestavljen iz iskanja rešitve problema na podlagi smernic iskanja, ki niso logično povezane ali ne zadoščajo za logičen zaključek. Za I. je značilna hitra (včasih takojšnja) formulacija hipotez in sprejemanje odločitev ter premalo zavedanje njenih logičnih temeljev (prim. Insight).

I. se kaže v pogojih subjektivno in / ali objektivno nepopolnih informacij ter organsko vstopa v sposobnost ekstrapolacije, ki je lastna človeškemu razmišljanju (dopolnjevanje obstoječih in predvidevanje še neznanih informacij). Zato je vloga I. pri ustvarjalni dejavnosti tako velika, kjer človek odkrije nova znanja in priložnosti za preoblikovanje resničnosti. Z visoko zanesljivostjo intuitivno oblikovanih hipotez je I. dragocena kakovost inteligence, imenovana "dober I."

Izraz "I." Lahko se označijo različni duševni pojavi, pri katerih pridejo do izraza posamezni znaki intuitivnih odločitev: njihova vizualna, objektivna regulacija in nezadostna racionalnost (zlasti v otrokovem razmišljanju); neposrednost diskrecijske odločitve pred izvajanjem logičnih operacij, značilnih zlasti za vizualne oblike dejavnosti, v nasprotju z besednim sklepanjem; dobro znan element neprostovoljnega, naključnega pojava intuitivne odločitve, značilen za znanstvena odkritja in drugi. Vsi ti znaki ne označujejo mehanizmov I., ne njegovega bistva, ampak le določene vidike njegovega manifestiranja. I. temelji na posebnih oblikah obdelave informacij s strani osebe, ki jih je mogoče uporabiti. figurativno in besedno in se izvaja prostovoljno ali nehote, odvisno od narave dejavnosti. Nepravilno je nasprotovati I. logiki: v procesu reševanja problemov ti vidiki intelekta tvorijo enotno celoto.

I. mehanizmi so sestavljeni iz hkratne kombinacije več informativnih značilnosti različnih modalitet v kompleksne mejnike, ki vodijo iskanje rešitve. To hkratno upoštevanje informacij različne kakovosti je razlika med intuitivnimi in diskurzivnimi procesi, pri katerih je v enem dejanju misli mogoče upoštevati le eno spremembo atributov naloge, ki so povezani skupaj (logični "korak") (glej Diskurzivno razmišljanje ). Struktura intuitivnega dejanja je individualna in dinamična, vsebuje zadostno število stopenj svobode pri uporabi začetnih podatkov problema. Uspeh intuitivne rešitve ni odvisen od izbire katere koli informativne funkcije, ampak od mozaika funkcij, ki so se razvile med iskanjem, v katerem lahko ta potrebna funkcija zasede različna mesta. Od tega je odvisna tudi možnost, da se tega zavedamo kot podlago za odločitev.

Mejniki iskanja v intuitivnih in diskurzivnih procesih nimajo bistvene razlike v sestavi informacij, ki jih vsebujejo. Logične lastnosti, vključno s formalnimi, so vključene v intuitivno oblikovan informacijski kompleks in, ker same po sebi ne zadoščajo za rešitev, v kombinaciji z drugimi informacijskimi povezavami določajo smer iskanja. V informacijski znanosti igrajo glavno vlogo pomenske posplošitve, povezane z določenim področjem problemov. Takšen je I. zdravnika ali znanstvenika, celovito usmerjen na področju svojih nalog, ali geometrijski I., ki temelji tudi na prisotnosti izkušenj, povezanih z orientacijo v geometrijskem prostoru. Posamezna struktura intuitivnega dejanja ga naredi še posebej občutljivega za takšne osebne pojave, kot so intelektualni odnosi, čustveni odnosi, sposobnost sprejemanja nepristranskih odločitev itd. Nedvomno je sodelovanje pri intuitivnih odločitvah estetskih informacij, katerih dojemanje je pri različnih zelo različno. ljudi. Zato razvoj I. ni povezan le s pridobivanjem posebnih izkušenj, ampak tudi z splošni ravni osebnostni razvoj.

INTUICIJA

Sposobnost hitrega razumevanja ali zaznavanja. Intuicija predvideva sposobnost tihega in brez napora (to je predzavestno) organiziranja in integracije množice časovno razporejenih opazovanj. Proces intuitivnega razumevanja je dosežen brez zavedanja vmesnih korakov; pridobljeno znanje se zdi nenadno, nepričakovano in zato presenetljivo. Intuitivno pridobljeno znanje zahteva namensko preverjanje na podlagi objektivnega znanja.

Intuicija je povezana z empatijo in razlika med obema ni vedno resnična. Empatija običajno vključuje splošna čustvena doživetja, medtem ko se intuicija nanaša na posamezne misli in ideje, ki jih v trenutku, ko nastanejo, nikomur ni mogoče sporočiti. Empatični odzivi so informacije, vendar iz njih pogosto izhaja intuitivno razumevanje. Končno se empatija pojavi kot funkcija doživljajočega sebstva, intuicija pa je funkcija opazovalnega jaza.

Intuicija

iz lat. intueri - razmišljati) je po mojem razumevanju ena glavnih psiholoških funkcij (glej). Intuicija je tista psihološka funkcija, ki nezavedno prenese zaznavo na subjekta. Predmet takega dojemanja je lahko vse - tako zunanji kot notranji predmeti ali njihove kombinacije. Posebnost intuicije je, da ni ne čutni občutek, ne občutek in ne intelektualni zaključek, čeprav se lahko manifestira v teh oblikah. Intuitivno nam je neka vsebina predstavljena kot že pripravljena celota, ne da bi najprej lahko nakazali ali razkrili, kako je nastala ta vsebina. Intuicija je neke vrste instinktivno prijemanje katere koli vsebine. Tako kot občutek (glej) je to iracionalna (glej) funkcija zaznavanja. Njegova vsebina ima, tako kot vsebina občutka, značaj danosti, v nasprotju z značajem "izpeljave", "produkcije", ki je lastna vsebini občutka in misli. Intuitivno spoznanje ima značaj gotovosti in gotovosti, kar je dalo Spinozi (tako kot Bergsonu) možnost, da "scientia intuitiva" obravnava kot najvišjo obliko spoznanja. Ta lastnost je enako lastna intuiciji in občutku, katerega fizična podlaga je ravno osnova in razlog za njegovo zanesljivost. Podobno velja intuicija za določene psihične podatke, katerih uresničitev in obstoj pa sta ostala nezavedna.

Intuicija se kaže v subjektivni ali objektivni obliki: prva je zaznavanje nezavednih duševnih podatkov, ki so v bistvu subjektivnega izvora, druga je zaznavanje dejanskih podatkov, ki temeljijo na podzavestnih zaznavah, prejetih od objekta, in na podzavestnih občutke in misli, ki jih povzročajo te zaznave. Prav tako je treba razlikovati med konkretnimi in abstraktnimi oblikami intuicije, odvisno od stopnje udeležbe občutka. Konkretna intuicija izraža dojemanje, povezano z dejansko platjo stvari; abstraktna intuicija izraža dojemanje idealnih povezav, konkretna intuicija pa je reaktiven proces, saj izvira neposredno, neposredno iz dejanskih podatkov. Nasprotno, abstraktna intuicija potrebuje, na primer abstrakten občutek, nekaj vodilnega elementa - voljo ali namen.

Intuicija je skupaj z občutkom značilna za infantilno in primitivno psihologijo. V nasprotju s čutnimi vtisi, svetlimi in impozantnimi, daje otroku in primitivnemu človeku dojemanje mitoloških podob, ki sestavljajo predhodno stopnjo idej (glej). Intuicija se nanaša na občutek na kompenzacijski način; tako kot občutek, je to tista materina tla, iz katere rastejo razmišljanje in čutenje kot racionalne funkcije. Intuicija je iracionalna funkcija, čeprav se mnoge intuicije lahko kasneje razgradijo na njihove sestavne dele, tako da je njihov nastanek lahko skladen z zakoni razuma.

Oseba, ki orientira svoj splošni odnos (glej) na principu intuicije, torej na zaznavanje skozi nezavedno, pripada intuitivnemu tipu. Odvisno od tega, kako človek uporablja intuicijo - ali jo obrne navznoter, v spoznanje ali notranje razmišljanje ali navzven, v dejanje in izvedbo - lahko ločimo introvertirane in ekstravertirane intuitivne ljudi. V nenormalnih primerih pride do močne fuzije z vsebino kolektivnega nezavednega in enako močne odvisnosti od teh vsebin, zaradi česar se lahko zdi intuitivni tip zelo iracionalen in nerazumljiv.

Intuicija

intuicija) Izraz "jaz" je bil uporabljen v zvezi z različnimi pojavi in ​​procesi, od katerih se nekateri pojavljajo izrecno, drugi pa še zdaleč niso očitni. Koncept I. v filozofiji se razlikuje od tega, da ga razumemo kot najpreprostejšo psiho. deluje do višine I. v rang najvišje funkcije, njegova vloga pa sega od običajnega zavedanja obstoja do dojemanja končnih resnic. Vendar Mario Bunge zavrača vse tako sp. na I. Po njegovem mnenju je obravnavani pojav le hiter zaključek. Tako v filozofskih krogih ni enotnosti glede narave I. ali zakonitosti procesa ali pojava, ki se jim tako reče. Psihološki koncepti intuicije V psihologiji se ta izraz uporablja precej široko, kar odraža filozofsko razpravo o tem konceptu. Ko je razpravljal o I. samoumevnih resnicah, je Hermann Helmholtz trdil, da je I. hitro nezavedno sklepanje, oblikovano na podlagi vsakodnevnih izkušenj. Zamisel o razumevanju dogodkov kot celote s pomočjo I., ki so jo zagovarjali gestaltisti, je bila v nasprotju s stališčem sodelavcev, ki so trdili, da so celote zgrajene na podlagi sklepanja iz ločenih čutnih podatkov. Na začetku teh sporov so bila stališča nasprotnih strani povsem jasna: intuicionisti so se osredotočili na razumevanje, razumevanje in dojemanje pojava v celoti, medtem ko so se psihometristi trudili za uspešne napovedi. Prvi položaj je bil znanstvenik, estetsko razumevanje individualnosti, drugi pa je bil v praksi drugačen. orientacijo in je temeljila na gibanju psihola. preizkušanje in preučevanje individualnih razlik. Načeloma obstaja razlog za domnevo, da ta dva stališča nimata nič skupnega, zato je njuno nasprotovanje nesmiselno. Toda njihove očitne razlike so sčasoma izginile, klinične (intuitivne) metode pa so bile v problemu napovedovanja v nasprotju s statističnimi (psihometričnimi) metodami. V skoraj vseh okoliščinah je bilo za to nalogo statistična metoda enaka ali boljša od klinične. Vendar pa ni bila ocenjena (in morda ne bo mogoča) globalnega razumevanja ali dojemanja osebnosti v celoti. Če bi cilji teh dveh metod ostali tako različni, kot so bili prvotno, morda ne bi prišlo do spora. Temeljne teorije K. Jung je I. predstavljal kot eno od štirih psihikov. funkcije - občutek, razmišljanje in občutek so bile druge, - robovi so pri vseh ljudeh bolj ali manj razviti. I. se osredotoča na razlikovanje možnosti, učinkov in načel na račun podrobnosti. I. lahko obstaja v introvertirani ali ekstrovertirani obliki, kar pomaga intuitivnim introvertom, da so še posebej v tesnem stiku z arhetipi, intuitivni ekstroverti pa so še posebej dobri pri razumevanju zunanjih dogodkov, kot so politika, posel ali družba. odnos. Najnovejše delo na tem področju je obsežno. Bastik je pregledal veliko število opredelitev in opisov I. na različnih področjih in izpeljal 20 različne lastnosti kot so čustveno angažiranje, minljivost, empatija in subjektivna verodostojnost, kar kaže, da so značilnosti procesa. Predvideva, da je I. v teh lastnostih v nasprotju z logiko, ki zahteva zavestno analizo po korakih, neodvisno od čustev in preteklih izkušenj misleca. Toda Bastik dokazuje, da se razmišljanju, rezu običajno reče. logično ali analitično, prepleteno z intuitivnimi procesi in ne more obstajati neodvisno od njih. Očitno med psihologi obstajata dva široka pogleda na I. Prvič, I. razumemo kot reševanje problemov ali presojo na podlagi podatkov in / ali procesov, ki so neformalni, nejasno izraženi ali nejasni. Merilo za natančnost, verjetnost ali vrednost je običajno implicitno in včasih izrecno navedeno; naključno sprejeta domneva ni sprejeta kot manifestacija I. Drugič, I. se razume kot kognitivni / čustveni korak, ki subjekta preseže meje presoje, odločanja ali učenja, da bi dosegel popolno razumevanje in ocenjevanje individualnosti, situacije ali bistva predmeta, včasih z estetsko komponento, pogosto pa bistveno spremeni njegovo fenomenalno polje. Empirične študije intuicije Večina empiričnih del, v katerih se uporablja pojem I., je namenjena preučevanju rezultatov odločanja ali ocenjevanja, ne pa islamu. najbolj intuitiven proces. Kljub temu obstajajo dela, v katerih je ta proces ali njegove strani ali korelati izbran za osnovo. predmet se preiskuje. Ena od raziskovalnih smeri, ki se je pojavila pred več kot 50 leti, se ukvarja s preučevanjem "dobrega sodnika osebnosti" in se osredotoča na ugotavljanje značilnosti ljudi, ki so pokazali posebno natančnost pri ocenjevanju drugih. Te so prodane. socialne ocene so dosegle vrhunec v delu Nisbetta in Rossa o uspehih in neuspehih intuitivnega družbenega. ocene v številnih situacijah. Nisbett in Ross trdita, da večina ljudi deluje kot intuitivni znanstveniki, pri čemer uporabljajo strukture znanja in evalvativne hevristike, ki so jim jih prinesle pretekle izkušnje, pričakovanja, neformalne teorije in ideje, da jih uporabijo v določeni situaciji in zmanjšajo kompleksne logične probleme na več ... operacije vrednotenja. Ocene parametrov situacije, verjetnosti, vzročne učinkovitosti, ustreznosti itd. So lahko točne ali nenatančne. Nisbett in Ross primerjata ocene subjektov, ki delujejo kot intuitivni znanstveniki, s tistimi, ki so jih naredili znanstveniki z uporabo eksplicitnih metod. Na splošno so ocene intuitivnih znanstvenikov manj natančne kot ocene poklicnih znanstvenikov. Na splošno ta pomanjkljivost ni pomembna, čeprav je včasih lahko katastrofalna. Poleg tega z napovedmi na družbenem. V določenih situacijah se ljudje nagibajo k temu, da jih uresničijo, kar potrjuje. njihove ocene. Nisbett in Ross sta podrobno analizirala temelje intuitivnih vrednotnih sodb, ki jih izrazi vsaka oseba skozi vse življenje, in predlagala metode, ki ljudem omogočajo, da postanejo bolj usposobljeni in natančnejši pri svojem vedenju. Potem je po mnenju teh avtorjev očitno, da sem I. ali intuitivno vedenje naravno človeško bitje. težnja po sklepanju na podlagi nepopolnih informacij. in nepopolne operacije. Podatkov o individualnih razlikah žal ni, torej ni jasno, ali so nekateri ljudje dosledno uspešnejši od drugih ali celo uspešnejši od poklicnega znanstvenika. Za razliko od del Nisbetta in Rossa je issled. Malcolm Westcott se osredotoča na individualne razlike, pri tem pa izhaja iz opredelitve intuitivnega razmišljanja kot "pridobivanja iz zaključkov manjkajočih podatkov, ki običajno zahtevajo veliko količino informacij". Ta opredelitev pojasnjuje minimalno eksplicitno bazo podatkov in natančnost sklepov, o čemer priča soglasje. Veliko število vzorcev predmetov z visoko izobrazbo je prepričljivo dokazovalo, da do različnih ljudi zahtevale različne količine informacij. preden so bili pripravljeni predlagati rešitve in da so se ljudje glede na stopnjo uspešnosti pri reševanju problemov stalno razlikovali. Najpomembneje je, da ti dve vedenji nista bili povezani. To. ljudje, to-rž so ustrezali definiciji "intuitivnega", z veliko konstantnostjo so natančno reševali probleme in zahtevali vrednote. manj obveščen. za to kot drugi. Poleg tega se je izkazalo, da je mogoče identificirati tri druge skupine subjektov: tiste, ki so uporabili majhno količino informacij. in nenehno delal napake pri svojih odločitvah; tisti, ki so zahtevali bistveno več informacij kot drugi in so bili pri svojih odločitvah dosledno uspešni; in tisti, ki so zahtevali pretirane informacije, a so se kljub temu pogosto motili. Končno je empirični fenomenološki opis I. kot poskusa prevzela Margaret Denis. Koncept I. je uporabila kot "integrativno in celostno spoznanje onkraj razuma" ("ap integrativno in celostno spoznanje onkraj razuma"). V intervjujih z odraslimi učenci je Denis odkril nepopoln sklop 18 značilnosti intuitivnega učenja, ki lahko med seboj sodelujejo v učnem procesu in ustvarjajo izkušnje, ki presegajo tradicionalno razmišljanje o učenju. Izkušnjo I., ki je dosegla to celostno znanje, so različni sogovorniki v kognitivnem smislu opisali kot fiziolog. izrazi, osredotočeni na zavedanje samega sebe, vključno z izražanjem nezavednega itd. Povzetek Izraz I. ima veliko pomenov in zelo dolgo zgodovino raziskav, tako v filozofiji kot v psihologiji. Spodnji parametri opisujejo prostor, v katerem ležijo pojmi I. 1. I. kot nesenzorni proces spoznavanja neempirične resnice, kot v intuitivnem spoznanju Boga (Spinoza). 2. I. kot nesenzorni proces spoznavanja empirične resnice, kot pri dojemanju možnosti (Jung). 3. I. kot zaključek ali oceno, DOS. o delnih ali nejasnih informacijah. ali procesov (Nisbett in Ross, Westcott). 4. I. kot korak onkraj razuma in logičnega zaključka do popolnega razumevanja ali razumevanja (Allport, Bastik, Denis). 5. I. kot razkritje resnice po definiciji (Spinoza). 6. In kot zmotljiv proces (Nisbett in Ross). Treba je opozoriti, da je poenotenje vseh zgoraj omenjenih konceptov I. naloga drugačnega obsega. Obstajajo pojmi I., ki vidijo vrzel med I. in razumom ter jih postavljajo med seboj kot komplementarne, antagonistične ali tujerodne. Dr. I. koncepti vidijo kontinuiteto prehoda iz razuma v I., ki temelji na merjenju "implicitnosti-eksplicitnosti znakov (pozivov) in podatkov" ali na merjenju "neformalno-formalne uporabe strategij sklepanja". Glej tudi Abstract Intelligence, The Contextual Association avtorja M.R. Westcott

Rečemo, da se je "muza poljubila", ko se nam "zasveti": ideja se pojavi, navdih sprejme, ideje pridejo na misel. Kaj je torej intuicija? Opredelitev je lahko izražena v različnih formulacijah:

Intuicija je nepričakovan namig, ko sledimo "nečemu v zraku" ali z "duhovnim pogledom" vidimo določeno sliko, vendar ne tako kot v filmu, ampak raje kot v hipu - nenadoma in nepričakovano. To je "izbruh misli", "ideja, ki je bila ujeta na hitro". Nekateri se lahko pohvalijo z "dobrim nagonom", se pravi, da imajo dobro intuicijo "črevesni občutek".

Latinska beseda intueri - gledati, opazovati - je v srednjem veku povzročila intuicio - navdih pred zaznavanjem. V slovarjih je to razloženo kot neposredno notranje zaznavanje ali navdihujoča vizija.

Zato intuicija ni razumevanje, ki temelji na izkušnjah ali racionalnem sklepanju, ampak neposredno doživljanje realnosti.

Goethe je intuicijo imenoval razodetje notranjega človeka.

Psihoanalitik C. G. Jung je to obravnaval kot nekakšno instinktivno razumevanje, to je razumevanje brez razlage vzroka in posledice.

Razvita intuicija: ko je racionalno mišljenje nemočno

Pri poskusu opredelitve intuicije govorimo o občutljivosti, daru vpogleda, predvidevanju ali nezavednem zaznavanju, omenjamo pa tudi ustvarjalne ideje in sposobnosti. To je razumevanje procesov, ki se odvijajo zunaj naše zavesti, ki jih duh zazna, obrnjen vase.

V večini primerov intuicija deluje nepričakovano, vendar ob pravem času. Dobavljamo intuicijo in jo hkrati porabljamo. Generacija notranjega sveta, intuicija včasih potrebuje zunanji zagon. To je dokaz. Toda ali nas je vodila intuicija - to bo postalo jasno čez nekaj časa in to je mogoče potrditi le v primerjavi z resničnostjo.

Intuicija je naravna človeška sposobnost. To je iskra, ki povzroči ogenj misli, preroški dar, ustvarjalno moč, ustvarjalno energijo, notranjega varuha, vedeževalca, ključ do odkritij in pravilnih odločitev, svetovalec vse dni življenja.

Intuicija ima veliko močnejši vpliv na življenje, kot se zavedamo. Je bistveni del naše ustvarjalnosti. Najpomembnejše merilo intuicije: v večini primerov se pokaže, ko izgubimo srce, preneha iskanje rešitve problema, odgovor na težko vprašanje in načini, kako situacijo spremeniti.

Skratka, ko opustimo vztrajne poskuse racionalnih odločitev, pride v poštev intuicija. Vseh spontanih idej in vsakega bliskovitega vpogleda pa ne moremo imenovati intuitivnega. Bolj ko je vaša intuicija razvita, lažje ločite med intuitivnim vpogledom in idejo, ki je nastala pod zunanjim vplivom. Ko svojo sposobnost uporabite za intuitivno zaznavanje, boste v odločilnem trenutku zagotovo ugotovili, s čim imate opravka. Kot je rekel Einstein, res vse izračune naredi intuicija.

Razvoj intuicije, mehanizmi njene uporabe

In vendar obstajajo ljudje, ki zanikajo intuicijo. Drugi, čeprav verjamejo v njen obstoj, verjamejo, da nimajo vsi intuicije. Obstajajo tisti, ki so pripravljeni zagovarjati intuitiven pristop, ker jim zagotavlja uspeh.

Življenje je mogoče spremeniti na bolje, izboljšati njegovo kakovost in napredovati v številnih smereh le z aktiviranjem intuitivnih sposobnosti. Zato bi bilo primerno razmisliti o njenem bistvu, da bi se naučili razvijati in uporabljati intuicijo.

Storiti je treba vse, da se povežete z "univerzalnim informacijskim poljem". Če bo to uspelo, bo naše življenje postalo veliko lažje in lepše. Ne bo treba "iskati rešitev", prišli bodo sami. Ne potrebujemo mukotrpne analize, skrbnega načrtovanja, saj nam intuicija pove pravo pot, "Nas bo vodilo" do pravilne odločitve.

Ne gre samo za našo osebno srečo ali naš poklicni uspeh, ampak za vsa področja življenja in za celotno človeštvo. V prihodnosti bo upravljanje življenja še težje. Potreba po takojšnjem odločanju v razmerah nepopolnih informacij se bo pojavljala vse pogosteje.

Tehnološki napredek bo še hitreje razvrednotil razpoložljivo znanje. In vse težje bo sprejemati odločitve tako v zasebnem življenju kot v poslu. Vidimo, da dejansko znanje ne zagotavlja resničnosti načrtov za nobeno obdobje. Analitiki se strinjajo: z zanašanjem le na razum bomo povzročili napake, napačne odločitve pa bodo imele katastrofalne posledice.

Intuicija v sodobnem življenju

Civilizacija nam je prinesla več kot le koristi. Skozi stoletja smo izgubili ali ostali brez vadbe številne sposobnosti, ki ne ustrezajo potrebam določene dobe (in so le tiste, ki jih potrebujemo danes). Vzemimo na primer čutno sposobnost zaznavanja, ki danes služi le intelektualnemu razumevanju situacije. Če bi lahko svet zaznavali z vsemi čutili, kako bogatejši bi bil naš obstoj!

Intuicija je last vseh, ta sposobnost lahko sčasoma oslabi, vendar se ne izgubi. Seveda intuicija ni naključen dar narave, ki je izven našega nadzora, ni izjema, ni privilegij nekaj srečnežev. Vsakdo ima intuicijo in jo lahko uporablja skupaj z razmišljanjem.

Tako kot druge sposobnosti je treba razviti intuicijo, jo prebuditi, usposobiti in vzdrževati. Vsakdo, ki to počne, se lahko "poveže" tako s svetom intuicije kot tudi z racionalnim svetom. Po pridobitvi potrpljenja in usposabljanja lahko vsak oživi doslej nezahtevne sposobnosti. Hkrati se bo razširila sfera zavesti in izboljšale sposobnosti zaznavanja. Intuicija bo aktivno vplivala na vaše življenje.

Glavni predpogoj za razvoj intuicije je spoznanje, da je logična metoda razumevanja le ena od možnosti zaznavanja resničnosti. Ta možnost je omejena, ker je racionalno dojemanje "linearno" in ni prilagojeno hkratni obdelavi več sporočil. Zato razumete le del sporočila, če vas vodi le razum. Konec koncev ima vsak od nas na voljo učinkovitejše orodje - intuicijo. To je sposobnost celostnega (celostnega) razumevanja vsega v vseh dimenzijah hkrati!

Druga odločilna prednost intuicije je, da je sama po sebi brez napak. Intuitivno dojemanje je absolutno. Napake se lahko pojavijo le pri njeni razlagi.

Intuicija je zaupanje

Otrok zaupa svojemu dojemanju in ga vodijo njegovi občutki. Je spontan, odprt in pošten. Toda praviloma to ne traja dolgo, dokler starši ne navdihnejo otroka, da je pohvalno zadovoljiti želje staršev.

Mali Ani se obeta čokoladica, če ne joče pri zobozdravniku, ki se ga zelo boji. Kaznovana je, če zavrne špinačo, ki ji ni všeč. Tako se človek od otroštva uči prilagajanja in zatiranja svojih občutkov, in dlje ko se to nadaljuje, šibkejši postane njegov stik z lastnim »jaz«, s samim seboj.

Ko pademo pod diktat staršev, učiteljev in vzgojiteljev, se oddaljujemo od svojega bistva. Naša zaznavna sposobnost se zmanjšuje, ko se preusmerimo na vnaprej določene vzorce, uporabimo običajne pristope in se pustimo stisniti v že pripravljene oblike.

Le v redkih primerih okoliški ljudje krepijo otrokovo zaupanje vase in spodbujajo njegovo željo, da bi sledili svoji intuiciji, notranji resnici, samo da bi bil to, kar je. Zato je na žalost premalo ljudi, ki tvegajo, da bi bili sami, da bi resnično živeli svoje življenje.

Kaj lahko poveste o sebi? Od otroštva smo bili izobčeni iz intuitivnega znanja, ki je lastno vsakemu človeku, in si ga prizadevajo izkoreniniti. Ker nam preprečuje, da bi nas vodila notranja resnica, nas vodijo tako imenovana dejstva, ne glede na to, ali so nujna ali zaželena. Ne dvomimo niti v sama »dejstva« niti v njihovo uporabnost za nas.

Zato nam ideja o možnosti intuitivne spremembe in preoblikovanja resničnosti ne pride na misel in s tem o tem, da se znebimo vloge žrtve okoliščin in obvladamo vlogo njihovega ustvarjalca. Če želite to narediti, se morate najprej, ko smo naredili korak nazaj, znova naučiti, česa smo se odvadili.

Na straneh našega portala vas čaka še veliko novega in zanimivega. Dobrodošli!

Posledica tega je razvoj človeškega znanja eksperimentalne dejavnosti, sklepe, oblikovanje pojmov. Vendar samo logika ni dovolj za napredek civilizacije. Pri nastanku novega znanja imajo velik pomen ugibanja, nenadna, nerazložljiva zdrava pamet spoznanja.

Intuicija daje nov zagon in smer gibanju misli. To je pojav, ki temelji na sposobnosti pravilnega odločanja, mimo vmesnih faz sklepanja.

O intuiciji so že od antičnih časov razpravljali filozofi, psihologi, izumitelji in samo radovedni državljani. Poskusimo razumeti, kaj je intuicija in kakšno vlogo ima v znanosti in vsakdanjem življenju.

Opredelitev

Intuicija je (v filozofiji) način spoznavanja resnice skozi njeno neposredno zaznavanje brez dokazov. Intuitivne odločitve nastanejo kot rezultat dolgega razmišljanja o rešitvi problema.

Psihologi razlagajo intuicijo z aktivnostjo podzavesti. Oseba dolgo razmišlja, premišljuje o problemu, obupa, da bi našla rešitev, vendar pride kot sama po sebi in nepričakovano. Psihologija to razlaga z nadaljevanjem miselne dejavnosti na podzavestni ravni in kasnejšim prenosom rezultata intelektualnega dela na področje zavesti. Torej je intuicija (v psihologiji) znanje, ki nastane brez zavedanja načinov in pogojev za njegovo pridobitev.

Intuitivno ne vključuje sklepov, katerih premise niso izrecno oblikovane. Tudi intuicija niso vedenjske reakcije, ki temeljijo na instinktih in fizioloških manifestacijah.

Zgodovinski razvoj koncepta

Ljudje so se že v antiki zanimali za problem intuicije. Tako je Platon trdil, da je intuicija razmišljanje o idejah. Človek ima absolutno znanje, a ko vstopi v materialni svet, vse pozabi. Učenje, odkritje nečesa novega je spomin na prej znano. Intuicija pri tem pomaga. Ne gre za pasivno zaznavanje, ampak za nenadoma razkrito resnico po dolgi pripravi uma.

Ker je Aristotel priznal pojav intuicije, se mu je zdel nezadosten za pridobitev zanesljivega znanstvenega znanja. Po mnenju znanstvenika se prave predstave o predmetih in pojavih okoliškega sveta oblikujejo kot rezultat čutnih izkušenj in dedukcije.

V srednjem veku sta Tomaža Akvinskega in Williama iz Ockhama poskušala znanstveno razložiti intuicijo. F. Akvinski je videl vlogo intuicije v organizaciji človeškega mišljenja. W. Ockham je izpostavil preprosto in zapleteno znanje. Prvemu je pripisal znanje, pridobljeno z neposrednim zaznavanjem predmetov in pojavov, drugemu - oblikovanju pojmov. Intuicija se kaže na ravni nezapletenega spoznanja, ko je očitno sprejeto brez dokazov.

Razlaga pojma "intuicija" se je v sodobnem času spremenila. Hiter razvoj naravoslovja je zahteval revizijo teorije znanja, razvoj novih metod za utemeljitev pojmov in zakonov. Intuitivno spoznanje so začeli gledati kot izhod na višjo raven intelektualne dejavnosti. To stališče so izrazili R. Descartes, B. Spinoza, G. Leibniz, I. Kant in drugi. Intuicija je (v filozofiji) pot do resnice.

A. Bergson, O. Lossky, S. Frank so ustvarili novo filozofsko doktrino - intuicionizem. Bistvo teorije je v tem, da je človek odprt za spoznavanje sveta okoli sebe. Objektivno obstoječ spoznaven objekt se odraža v zavesti posameznika. Začetne predstave o subjektu, oblikovane z neposrednim zaznavanjem, so intuitivne. To še ni pravo znanje, ampak osnova za racionalizacijo, sklepanje.

S. Frank je izpostavil kontemplativno intuicijo in intuitivno znanje. V zadnjem primeru mislimo na celostno, sistemsko dojemanje sveta v enotnosti znanja in odnosov stvari. Intuicija je nadaljevanje duševne dejavnosti, kjer je logika nemočna.

V začetku 20. stoletja je bil koncept "intuicije" izključen iz znanstvene uporabe. Takrat je veljalo, da je spoznavanje sveta mogoče le s pomočjo logike. Kasneje so na intuicijo začeli gledati kot na vpogled, ugibanje, "skok v neznano" (S. Submaev, S. Mikhoels itd.). Proučevanje intuicije je postalo pomembno zaradi razvoja psihologije ustvarjalnosti. Znani psiholog Ya. A. Ponomarev je ustvaril nauk o stranskem produktu - nepričakovanem, a izvirnem in pomembnem rezultatu ustvarjalne dejavnosti, pridobljenem kot posledica intenzivnega dela podzavesti. Intuicija je sposobnost iskanja nestandardne rešitve problema.

Danes se razlage intuicije gibljejo od "polzavednih slutenj" do "višjih oblik ustvarjalnega mišljenja". Kompleksnost preučevanja pojava je posledica problematičnosti opisa in logične analize nelogične narave.

Čutno in racionalno spoznanje

Človek spozna svet s čutili (vid, sluh, vonj, dotik, okus) in z razmišljanjem. Čutno spoznanje omogoča pridobivanje idej o predmetih z njihovo neposredno zaznavo. Do posploševanja, prenosa zaznanih znakov in lastnosti na druge homogene predmete ne pride. Torej, za otroka, starega 1-2 let, je skodelica samo skodelica, iz katere pije. Otrok lahko poimenuje predmet, vendar beseda še ne opravlja posploševalne funkcije.

Racionalno spoznanje se izvaja s pomočjo konceptov, sodb in sklepov: »trikotnik je geometrijska figura, sestavljen iz treh segmentov, povezanih s tremi točkami, ki ne ležijo na eni ravni črti "," trenje je vir toplote "," vsi plenilci jedo meso, tiger je plenilec, zato jedo meso "itd.

Čutno in racionalno spoznanje sta tesno povezana. Ena ali druga vrsta kognitivne dejavnosti postane prevladujoča, odvisno od posebnosti rešenega problema. Oblika konjugacije čutnega in racionalnega je intuicija. O intuiciji je smiselno govoriti pri prehodu s čutnega na racionalno in obratno. Edinstvene podobe se pojavljajo v umu človeka, novi koncepti pa se oblikujejo brez predhodnih zaključkov. Primer je odkritje benzenske formule F. Kekule (kača, ki grize rep).

Ali je mogoče trditi, da je intuicija čutno spoznanje? Da, če mislimo na občutke in zaznave, ki so v nasprotju z razumom, vendar niso brez njega. Rezultati raziskav kažejo, da so posredovane celo osnovne oblike čutnega odsevanja resničnosti.

Vrste intuicije

Intuicija je lahko intelektualna, čutna, čustvena, mistična (nerazložljive slutnje) in profesionalna (tehnična, medicinska, umetniška itd.).

Intuicija je po naravi dejavnosti standardizirana in hevristična. Na primer, zdravnik postavi pravilno diagnozo, ne da bi najprej pregledal bolnika. To je standardizirana intuicija, saj si zdravnik ne izmišlja nič novega. O hevristični intuiciji je primerno govoriti, kadar pride do interakcije čutnih podob in abstraktnih pojmov, zaradi česar nastanejo nove podobe in pojmi.

Intuicija in znanost

Večina znanstvenih odkritij je bila narejena "po hipu". Tako je Nikolaju Tesli med občudovanjem sončnega zahoda prišla na misel električni motor z izmeničnim tokom. Ideja o relativnosti hitrosti procesov, ki se pojavljajo v svetu, je A. Einsteina obiskala po jutranjem prebujanju. D. A. Mendeleev je v sanjah videl periodni sistem elementov. Psihologi in fiziologi razlagajo te pojave na naslednji način.

Dolgoročni spomin dobro deluje pri ljudeh z razvito intuicijo. Elementi preteklih izkušenj so povezani v sistem, ki obstaja tako v zavesti kot na podzavestni ravni.

Mehanizem intuicije vključuje tudi čustveno komponento. Čustva, ki nastanejo pri reševanju problema, vplivajo na področje možganov, ki je odgovorno za dolgoročni spomin. Tako nastala združenja prispevajo k videzu podob, tudi izvirnih.

Razmišljanje je tesno povezano z govorom. Obstaja pa tudi neverbalno razmišljanje. Hitrost njegovega poteka je veliko večja, zato je obdelava informacij s sodelovanjem tega kognitivnega procesa veliko hitrejša.

Intuitivna odločitev je nemogoča brez upoštevanja etičnih, estetskih in vrednostnih dejavnikov. Uspeh znanstvene dejavnosti ni odvisen le od intelektualnih in ustvarjalnih sposobnosti, ampak tudi od osebnosti znanstvenika.

Resnica ni v dvomih od tistega, ki mu je bila razkrita, vendar je za sprejetje nove ideje v javnosti potreben dokaz.

Pogoji za manifestacijo intuicije

Slutnje se ne zgodijo samo. Osvetljuje praviloma tiste, ki so dobro podkovani v stroki, imajo globoka znanstvena znanja ali ustrezne življenjske izkušnje.

Naslednji pogoj je, da obstaja težava. Podzavest začne delovati tam, kjer razpoložljivo znanje ni dovolj. Intuicija je korak k odkritju. Zadeva zelo želi rešiti vprašanje, zato je v stanju razmišljanja. Naporna duševna aktivnost se nadaljuje, dokler se ne najde sledi.

Ljudje že dolgo vedo, da se pes slini ob pogledu na meso, vendar je le I. P. Pavlov to dejstvo lahko uporabil v znanstvene namene. Jabolka so že prej padala na glavo mimoidočim, vendar je le I. Newtonu uspelo odkriti zakon univerzalne gravitacije. Uspeh dela intuicije je odvisen od tega, koliko se človeku uspe odnesti s problemom, se znebiti stereotipov in ne izgubiti upanja na uspeh.

Intuicija in vsakdanje življenje

Podzavestno odločanje je običajno pri večini ljudi. Na podlagi intuicije izberemo, na katero univerzo se bomo vpisali, ali naj zaupamo novemu znancu, o stanju osebe izvemo po glasu iz telefonske slušalke. Intuicija je občutek, ki kljubuje racionalni razlagi.

Ne mešajte intuicije z željo. Želja je povezana s potrebo, intuicija pa je povezana z izkušnjami. Kolesar torej razume, kako obrniti kolo na določenem odseku ceste, da ohrani ravnotežje. To je posledica prejšnjega jeseni. Izkušena mati po intonacijah svojega joka ugotovi, kaj otrok potrebuje. Želja po nakupu nove torbe ali škornjev ne temelji na slutnji, ampak na potrebi, da bi bili lepi in pozimi ne zmrznili.

Ženska intuicija: mit ali resničnost?

Splošno sprejeto je, da se intuicija na običajni ravni v večji meri kaže pri ženskah. Sposobni so napovedati dogodke, oceniti osebo po videz, razumejte svoje otroke in ljubljene. V antičnem svetu in srednjem veku je veljalo, da ima nežni spol čarobne moči in lahko dela čudeže.

Z razvojem znanosti so se predstave o ženskah spremenile in bile izvedene ustrezne raziskave. Tako je ameriški psiholog W. Argor odkril, da ženska intuicija ni mit. Sposobnost predvidevanja oblikujejo izkušnje. Ženske imajo širši družbeni krog, sodelujejo pri reševanju konfliktov, socialne aktivnosti... Uspeh pri ravnanju z ljudmi je nemogoč brez zadostne prožnosti in občutljivosti.

Dame bolje razumejo mimiko in kretnje, govorico telesa. To vam omogoča, da opazite neskladje med trditvami in neverbalnimi reakcijami sogovornika, da razumete prave namere osebe.

Razvoj intuicije

Pri delu na intuiciji je treba biti pozoren na razvoj opazovanja in izboljšanje čutov. Pozorno si oglejte predmete, bodite pozorni na stvari, ki so bile prej neopažene, analizirajte občutke slastne kave, dotika drevesnega lubja, nove žametne obleke itd. Poskusite si predstavljati rumen zvok ali pustolovsko omaro. Kakšni občutki se pojavijo ob takšnih združenjih?

Dobre rezultate daje avto-usposabljanje, počitek od vsakodnevnih skrbi, poskusi napovedovanja dogodkov trenutnega dne, besedilo neprebranega pisma, da se ugotovi, kdo kliče po telefonu, preden dvigne slušalko. Ministri vzhodnih kultov meditacijo osvobajajo.

Intuicija je sposobnost razumevanja resnice, vendar šestemu čutu ne smete preveč zaupati. Včasih ne uspe in oseba plača za napake. Tako v znanosti kot v življenju je treba intuitivne odločitve preizkusiti z logiko ali izkušnjami.