나치즘과 파시즘의 차이. 나치즘과 민족주의의 차이. 파시즘과 나치즘의 차이점

역사의 실수는 인류에게 평화와 조화 속에서 살도록 가르치는 유일한 방법입니다. 최근에는 여러 대륙에서 파시스트와 민족주의 사상의 회복과 수정을 볼 수 있습니다. 비슷한 일이 그리스, 노르웨이, 독일, 러시아, 중동 국가에서 일어나고 있습니다. 이러한 이데올로기는 어떻게 다르며 국가와 사회에 정말 위험한가요?

파시즘국가의 전체 권력, 개인의 사회에 대한 완전한 종속에 기반한 정치 이데올로기입니다. 이 경향은 통치자의 성격 숭배, 일당 정부 체제, 한 국가가 다른 민족보다 우월하다는 가정이 특징입니다. 순수한 형태로이 정권은 무솔리니, 루마니아, 스페인, 포르투갈, 브라질 및 기타 국가 시대에 이탈리아에 존재했습니다.

나치즘 (국가 사회주의) -이것은 민족주의 이데올로기와 사회주의 정부 형태의 공생으로, 그 결과 권력 투쟁의 경쟁자뿐만 아니라 다른 국가에도 적대적인 극우 정부가 형성되었습니다. 순수한 형태의 나치즘은 제 3 제국 때 독일에서만 실현되었으며 현재는 정치적 이데올로기로 금지되어 있습니다.

파시즘은 나치즘보다 다소 일찍 나타 났으며 그 존재 초기에는 이론적 개념이었습니다. 나치즘은 독일에서 파시스트 사상의 굴절로 인해 실제로 형성되었습니다. 민족주의와 마찬가지로 파시즘은 국가와 국가의 필요와 이익을 최전선에 두었습니다. 이러한 배경에서 인권과 개인의 권리는 평준화되어 예리함을 잃었습니다.

두 이데올로기가 사람을 소모품으로 취급한다는 사실에도 불구하고 사람들의 역할을 평가하는 접근 방식은 크게 다릅니다. 따라서 나치즘이 한 인종의 우월성을 최상위에두고 나머지는 저개발이라고 선언한다면, 원칙적으로 파시즘은 어떤 국가의 협력에도 반대하는 것이 아닙니다. 그러나 두 이데올로기 적 경향은 사회의 조화로운 발전이 불가능한 전체주의로 알려져있다.

파시즘 사상의 주요 구현자는 무솔리니입니다. 그는 인종이 확실히 중요하다고 믿었지만 객관적인 현실이 아니라 감정에 의해 결정되었습니다. 나치즘 개념의 구체화는 피의 순결을 걱정 한 히틀러입니다. 그의 인종적 교리는 실제로 특정한 견해를 가진 사람들이 아니라 특정한 유전 적 특성을 가진 사람들을 불법화했습니다.

결론 사이트

  1. 사회 형성. 파시즘이 국가의 지배적 기능을 통해 국적을 새롭게 엮 으려한다면, 민족주의는 한 국적의 우월성을 다른 국적보다 선포 할 뿐이며, 국가는 "슈퍼맨"을 보호하기위한 억압 적 장치입니다.
  2. 유래. 국가 사회주의는 파시즘을 포함한 수많은 정치적 경향과 이념을 바탕으로 형성되었다.
  3. 국가적 질문. 나치즘은 오해 (반유대주의, 반신주의)를 정책으로 가정하는 이데올로기입니다. 파시스트 이데올로기는 다른 국가와 국적 간의 상호 작용을 희생하더라도 국가를 강화하고 이전 권력을 회복하는 것을 목표로합니다.

많은 사람들은 "파시즘"이 "나치즘"과 같다고 생각합니다. 그리고 그들은 종종 이것을 사용합니다 개념이 잘못되었습니다... 종종 동의어로 사용된다는 사실에도 불구하고 이러한 튜닝에는 상당한 차이가 있습니다.

접촉

주요 개념

파시즘은 극우파 정치 운동과 그 이데올로기를 요약합니다. 그들은 한 종족의 주장과 우월성을 특징으로합니다. 1920 년대에 정치 체제로 등장했습니다. 이탈리아에서.

이 운동은 개인의 필요 이상으로 국가의 필요가 증가하는 것이 특징입니다. 이 시스템은 처음에는 어떤 종에 대해서도 반대했던 철학적, 정치적 교리를 기반으로합니다.

파시즘의 유형 :

  1. 민족 사회주의는 제 3 제국에서만 사용되었던 협소하게 집중된 경제 및 정치 시스템입니다.
  2. 군사 파시즘은 무장 쿠데타 이후 수립 된 군사 독재입니다.

많은 국가의 역사에서 다양한 유형의 파시즘이 발견됩니다., 때로는 특정 요인의 영향을 받아 약간 수정 된 형태입니다.

기원의 역사

무솔리니와 히틀러보다 오래 전에 태어나 1880 년에 운동이 형성되었습니다. 물질주의, 실증주의 및 민주주의에 반대... 경제 위기 이후 이탈리아의 전반적인 쇠퇴는 1919 년에 시작된이 운동의 출현을위한 훌륭한 토대를 만들었습니다. 무솔리니가 지도자가되었습니다. 시스템 형성의 역사는 중요한 단계로 나눌 수 있습니다.

  1. 넓은 대중을 정복하기위한 프로그램의 창조.
  2. 자세의 동요와 강화.
  3. 1919 년 무장 부대 결성.
  4. 공격적인 공격과 포그 롬 재정 지원 받기.
  5. 1921 년 전국 파시스트 당 창설.
  6. 무솔리니가 1922 년 10 월 30 일 로마에서 파시스트의 무장 캠페인 이후 총리 직위를 차지했다.
  7. 전체주의 파시스트 국가 시스템의 창조.

권력을 장악 한 후 무솔리니는 이념을 강화하고 가능한 모든 정치적 반대자들을 파괴하는 데 모든 힘을 쏟았습니다. 2 년 후 이탈리아는 지도자 무솔리니와 함께 전체주의 권력이되었습니다.

관념론

무솔리니는 이데올로기를 다음과 같이 정의했습니다. 파시즘은 국가의 절대적 교리로, 사람의 성격과 그의 필요는 국가 밖에서는 상대적이고 불가능합니다.

주요 아이디어는 Mussolini의 슬로건으로 공식화되었습니다. 1927 : "모든 것이 주에 있고 주 밖에있는 것은없고 주에 반하는 것도 없습니다."

민주주의의 위계와 평등에 대한 생각은 위험한 것으로 간주되었습니다. 체제 지지자들은 공산주의자들과 보편적 평등에 대한 그들의 생각에 반대했습니다. 모든 노동 조합과 의회의 파괴가 예상되었습니다.

중대한!파시스트에 따르면 사회는 권위 주의적 통치가 필요합니다.

우리 시대의 파시즘 고전적인 형태로 존재하지 않습니다. 그러나 제도를 받아들이지 않는 광범위한 폭군 정권이 있습니다. 파시즘의 주요 특징 :

  • 반대, 소수 및 반대의 공격적이고 무장 파괴;
  • 이념적 통제;
  • 민족 주의적 아이디어 심기;
  • 지도자의 숭배;
  • 반 공산주의와 반유대주의;
  • 완전한 민주주의 원칙의 거부;
  • 우익 이데올로기의 지배;
  • 전통주의;
  • 군국주의.

나치는 전쟁 없이는 살 수 없다고 확신했기 때문에 시스템의 특징은 하나님에 대한 완전한 부인과 "영원한 평화"였습니다.

장점과 단점

파시즘의 장단점은 우리가 그것을 정치적 모델로 생각한다면 꼽을 수 있습니다. 장점 :

  • 엄격한 질서와 규율을 통해 사람들을 하나로 모으는 것;
  • 귀하의 국가와 국가에 대한 자부심을 키우십시오.
  • 믿음과 완전한 지원 일반인에 의한 정부.
  • 부패;
  • 정부의 친족주의;
  • 본격적인 선거 부족 : 가장 군사적 지원을받는 사람이 통치자가됩니다.
  • 부재 공정한 법원;
  • 소수파의 파괴;
  • 시민의 자유에 대한 광범위한 위반;
  • 인간의 의지에 반하는 이데올로기 부과.

이 시스템 완전한 경제 쇠퇴로 이어지고국가는 끊임없이 무기를 연구하고 산업과 사람들의 필요를 잊기 때문입니다. 파시즘의 장단점, 양적 비율은이 이데올로기의 성공에 대한 아이디어를 제공합니다. 파시즘은 과거의 유물이며 현대에는 존재해서는 안됩니다.

국가 사회주의 : 주요 개념

나치즘이란 무엇입니까? 국가 사회주의- 그것은 인종주의와 반유대주의의 뚜렷한 특징을 가진 제 3 제국의 이데올로기입니다.

이 개념은 제 3 제국의 맥락에서만 사용됩니다.

나치즘의 이데올로기는 제 2 차 세계 대전 이후 전 세계에 알려지게되었습니다. 제 3 제국은 국가 사회주의의 정치적 행로를 가진 국가의 이상적인 예이기 때문입니다.

양성의 목표는 국가를 번영으로 이끄는 순수한 인종을 하나의 영역에서 통합하는 것입니다.

기원의 역사

독일의 나치즘은 매우 빠르게 형성되었습니다. 이상적인 조건이 있었다:

  1. 경제 위기와 전반적인 쇠퇴를 배경으로 급격한 정치 상황이 발전했습니다.
  2. 독일 노동 계급은 분열되었고 공산주의자들은 저항하기에는 너무 약했다.

그 후 국가는 폐허가되었고, 독일인들은 압제 당했고, 승리 한 국가들에게 지속적인 배상금을 지급했으며 강력한 지도자와 강력한 지위가 필요했습니다. 히틀러의 권력 장악과 나치 이데올로기 수립 이후 나치즘의 징후가 분명해졌습니다. 여러 단계:

  1. 1919 년에 국가 사회주의 운동이 일어났습니다.
  2. 국가 사회주의 독일 노동당의 창설. 히틀러가 회장입니다.
  3. 적극적인 캠페인 프로그램.
  4. 쿠데타 시도에 실패했습니다.
  5. 1933 년에 히틀러와 그의 정당은 독일 의회 선거에서 승리했습니다.

이러한 정책을위한 우수한 번식지는 경제 및 정치 위기.

주의! 경제 상황에도 불구하고 이제 많은 국가에서 나치즘의 징후가 나타나고 있습니다.

관념론

주요 아이디어는 국가는 처음에는 국가를 보존하고 인종 불평등의 원칙에 따라 미래의 사회로 변화시키는 수단이라는 사실에서.

이 이상적인 사회를 위해서는 "불순물"의 아리아 인 종족을 정화해야했습니다.

나치즘의 징표는 나치즘이 무엇인지 정의하는 주어진 이데올로기의 특징입니다.

주요한 것은 국가에서 국가의 우월성과 이익의 만족에 대한 진술입니다. 나치즘의 주요 징후는 다음과 같습니다.

  • 민족적 우월감;
  • 사회적 다윈주의;
  • 인종 위생;
  • 반유대주의와 반 공산주의;
  • 민주주의 거부;
  • 전체주의;
  • 지도자의 숭배;
  • 군사 확장.

나치즘의 징조는 그것이 인종뿐만 아니라 하나의 광대 한 영역에서 그것을하기 위해 노력한다는 것을 나타냅니다. 아우슈비츠, 트레블 링카 및 기타 캠프의 역사는 나치즘이란 무엇입니까?

장점과 단점

이 정치 시스템에는 다음과 같은 장점이 있습니다.

  • 국가의 통일;
  • 일반적인 아이디어에 대한 헌신;
  • 국민의 번영을 위해 노력합니다.

그러나 물론 더 많은 단점이 있습니다.

  • 살 자격이없는 다른 종족과 아리아 인 (아프거나 불구 등)의 파괴
  • 다른 국적의 군사적 확장 및 파괴;
  • 전체주의;
  • 자유 의지의 부족;
  • 반복적이고 폭력적인 시민 인권 침해;
  • 공정한 재판의 부족;
  • 인간 생활의 모든 영역에 대한 엄격한 통제.

독일이 그러한 정책을 채택한 결과는 군사적 확장, 수많은 유대인 및 기타 국적의 파괴였습니다. .

이러한 정치 시스템의 주요 차이점

이러한 정치적 방향은 상당히 많은 차이가 있기 때문에 동의어로 적용해서는 안되며 이는 표에서 명확하게 볼 수 있습니다.

주요 특징 파시즘 국가 사회주의
주요 교리 국가는 절대적이며 사람이나 인종은 무관합니다. 한 국가의 이익은 항상 개인이나 인종의 이익보다 높습니다. 국가는 인종을 보존하는 수단입니다. 점차이 형태를 버리고 미래의 이상적인 사회로 가야합니다.
인간의 역할 이상적인 사회라는 주요 목표를 달성하기 위해 다른 인종과 협력하는 것은 상당히 용인됩니다. 이상적인 종족은 하나 뿐이며 용납 할 수없는 더러운 국가를 지배해야합니다.
인종 질문 국가는 피가 아니라 정신적으로 가까운 사람들의 사회입니다. 인종은 특정 민족, Aryans이며 모든 것이 깨끗하게 유지되어야합니다.
반유대주의 존재하지 않았습니다. 그것은 인종 문제의 기초를 형성했습니다.
전체주의 성격은 국가의 목표를 달성하기 위해 용해되고 노력해야합니다. 사람은 국가보다 중요하지 않으므로 목표를 달성하기 위해 모든 노력을 기울여야합니다.
교회 질문 교회는 스스로를 방어하고 후원을 즐겼습니다. 교회와 그녀의 이상은 경멸당했습니다.

이탈리아와 독일의 정치 체제 비교

이 두 가지 이념의 공통점은 무엇입니까? 다음 기능 :

  • 절대권;
  • 군국주의;
  • 지도자의 숭배;
  • 전체주의;
  • 반공주의;
  • 반 자유주의.

이탈리아 파시즘과 독일 나치즘도 그들 만의 차이점을 가지고 있으며, 그 비교는 아래 표에 나와 있습니다. 나치즘의 징후 여러 점에서 다릅니다.

표지판 이탈리아 독일
먼저 무엇입니까? 상태 민족
인종 질문 파시스트들은 인종 이론이없고 뚜렷한 반유대주의도 없다. 많은 인종 이론. 반유대주의가 선언됩니다.
교회 질문 교회는 지원, 보호 및 후원을받습니다. 많은 이교도와 신비주의 표현. 교회는 억압 받았습니다.
경제 모델 조직주의 국가 독점 자본주의
효과 최대 50 명이 처형되었고 최대 4,000 명이 체포되었고, 에티오피아의 식민 전쟁, 발칸 제국의 전쟁, 수만 명이 강제로 이주했습니다. 제 2 차 세계 대전, 홀로 코스트, 강제 수용소, 수백만 명이 죽었습니다.

파시즘과 나치즘의 차이점

전체주의 정권의 특징

산출

파시즘과 나치즘의 이데올로기 닫기. 파시즘과 나치즘은 상류 사회라는 공통의 목표를 추구하지만, 많은 문제에 대한 방법과 입장의 차이로 인해 이러한 개념을 식별 할 수 없습니다.

"..."파시스트 "오늘날은 욕설이고, 그 말로 누군가를 꾸짖습니다. 이것에 놀라운 것은 없습니다. 저주는 보편적이되는 것을 좋아합니다. 이것은 일반적으로 모든 것을 의미하는 그런 특별한 단어입니다. 이 정의를 범프에 퍼 뜨림으로써 우리는 천천히 그 의미를 잊기 시작하고 엄밀히 말하면 명확하지 않습니다. 따라서 우리는 본질을 잊었 기 때문에 더 무방비 상태가됩니다. 이 현상의 가장 뚜렷한 징후조차 우리 코 밑을 걷는 것을 눈치 채지 못할 수 있으므로 때로는 기억하고 이해하기 위해이 이데올로기의 주요 조항에 대한 기억을 새로 고치는 것이 해롭지 않습니다.

1950 년에 과학자 T. Adorno, N. Sanford, E. Frenkel-Brunswick 및 D. Levinson은 권위주의 증후군에 걸리기 쉬운 성격의 초상화를 확립하기위한 일련의 연구를 수행했습니다.

우리는 왜 그렇게 많은 사람들이이 증후군에 걸리기 쉬운 지 알지 못합니다. 연구원들에 따르면, 모든 제 3자가 그에게 공개적으로 배치됩니다 (사람들이 살았고 가장 중요한 것은 권위 주의적 환경에서 자랐다면 60 명의“권위주의 자”) –70 %). 이 증후군은 개인의 권리에 대한 부주의 한 태도, 일반적으로 받아 들여지는 고정 관념에 대한 낮은 비판, 기존 정부에 대한 높은 충성, 사회가 인간의 삶을 엄격하게 통제 할 권리가 있다는 확신, 다른 민족과 국가에 대한 두려움, 원시적 인 애국심 (“우리 최고, 그리고 이것은 논의되지 않은 ") 인류의 대부분에 대한 그들 자신의 우월성에 대한 의식입니다.

타인의 자유에 대한 두려움은 자신의 자유 부족보다 권위주의 자들을 더 두려워합니다. 일부 연구자들은이 증후군이 사람, 즉 사회적 존재가 원활하게 기능하는 데 중요하다고 믿습니다. 그러나 가장 권위주의적인 사회에서도 세 번째 자녀는“다른 사람과 같지 않다”는 태도로 태어나고, 이는 그러한 사회가 여전히 발전 할 수 있다는 보장입니다. 일부 과학자들은 더 깊이 파고 들어 일어나는 모든 일의 이유는 일반적으로 사람이 고정 관념으로 생각하는 경향이 있기 때문이라고 믿습니다.

우리의 뇌는 장난감 철도의 형태로 상상할 수 있으며, 다른 사람들의 생각으로 가득 찬 마차가 달린 긴 기차가 함께 이동합니다. 이 부담의 극히 일부만이 우리 자신의 정신적 노력의 결실입니다. 그리고 이것은 훌륭합니다. 만약 모든 사람이 처음부터 독립적으로 우리 주변의 세계가 살아가는 법칙을 배워야 만했다면 우리는 무엇을 성취했을까요? 우리는 기꺼이 다른 사람들이 우리를 위해 생각하도록 맡기고, 우리는 기성 주기율표, 뉴턴의 법칙 및 위장에서 요오드가 함유 된 전분을 마시라는 조언을 얻습니다. 물론,이 정보는 자신감을 불러 일으키는 사람이 우리에게 제공하는 것이 중요하지만, 우리는 똑같이 첫 번째 쓰레기 더미에서 완전히 임의의 논문을 끌어오고 두 가지 조건에서 의심 할 여지없이 믿을 준비가되어 있습니다. 이 주제에 대한 다른 의견; b) 우리는 그것에 대해 전혀 진지하게 생각한 적이 없습니다.

10 년 전 쾰른 대학에서 그들은 흥미로운 실험을 시작했습니다. 반 친구들과 몇 주 동안 대화를 나눈 학생들이 존재하지 않는 작가 인 Marbeldin을 언급하면서 그가 쓰는 모든 것이 순수한 쉬르이고 일반적으로 거친 말도 안된다고 언급했습니다. 그 후 학생들을 대상으로 일반 테스트를 실시했고 질문 중 하나는 다음과 같이 들렸습니다. "당신이 읽은 작품을 읽은 현대 작가의 이름을 말하고, 그들의 작품에 대한 당신의 태도를 간략하게 나타냅니다." 당연히 Marbeldin은 가독성이 높은 저자로 판명되었습니다. 사실, 설문 조사에 참여한 대다수의 사람들은 그의“엄청나고 약한 책”의 질을 높이 평가하지 않았습니다.

학생들이 다소 반성하는 사람들이 그렇게 훌륭하게 수행한다면, 그의 닭은 사소한 일을 전혀 생각하지 않는 단순한 사람에게 어떤 경건함의 심연이 드러났는지 추측하는 것이 어렵지 않습니다. 젖을 짜지 않았고, 무화과를 깎지 않았으며, 아이가 아프고 모기지가 지불되지 않았습니다. 따라서 복잡하고 모호한 것에 대해 설득력 있고 간단하게 말할 준비가 된 적합한 선지자가 있다면 종교는 모든 사람을위한 기성품 고정 관념의 편리한 시스템으로 쉽게 사회에 들어갔습니다. 여기에서는이 메신저가 더 높은 권력의 신뢰로 투자되었다고 믿기 만하면되었고, 그 후 아침 식사 전에 12 가지 불가능을 믿는 것은 이미 사소한 문제였습니다.

그러나 오랫동안 거의 전체 사회에 적용되는 이러한 고정 관념 시스템은 잠재력을 완전히 드러 낼 수 없었습니다. 전송 된 정보의 저속과 모호한 순도가 간섭했습니다. 네, 왕의 법령은 광장에서 큰 소리로 읽혔습니다. 네, 훈련 된 설교자들은 양떼의 두뇌를 통합하기 위해 본당에 갔지만 이러한 고정 관념에 대한 수정은 매우 천천히 마음에 도입되었으며 교사와 설교자들도 그들 자신의 것으로 왜곡했습니다. 견해와 추론. 그러니 함께 진동하는 사회를 만드십시오. 정상의 신호에 즉시 반응하는 사회 진정으로 모 놀리식이 될 사회-아니오, 1895 년까지는 그것에 대해 생각조차 할 수 없었습니다. 그리고 1895 년 이후에 가능해졌습니다.

Messrs Marconi와 Popov는 파시즘의 출현의 가해자 사이에서 언급되지 않았지만 헛된 것입니다. 그 끔찍한 판도라의 상자가 된 것은 라디오였습니다. 20 세기의 불행한 주민들의 머리에 두었던 모든 문제가 탈출했습니다. 신문, 영화, 텔레비전도 무시할 수 없지만, 모든 각도에서 통일 된 텍스트를 방송하는 라디오 핫스팟이 지난 세기의 세계지도가 전체주의 국가들의 둥근 춤으로 바뀌 었다는 사실로 이어졌습니다. 이 사건의 결과를 풀어 내려고합니다. 이탈리아와 독일, 크로아티아와 포르투갈, 브라질과 일본, 스페인과 헝가리는 물론 다른 많은 국가들이이 이데올로기의 전달자가되었지만, 공식 프로그램에서는 "파시즘"이라는 단어가 자주 들리지 않았습니다.

지도자의 명령을 모든 시민에게 몇 초 만에 알리고 당국을 완전히 통제하기 쉬운 라디오는 여전히 문제의 절반입니다. 무엇보다도 당국은 라디오를 통해 이전에 인쇄 된 단어에 도달하지 않은 사람들, 손에 책이나 신문을 가져 가지 않은 사람들, 대부분의 문제에 대해 전혀 독립적 인 의견이없는 사람들과 직접 소통 할 수있었습니다. . 당국은 처음으로 소, 사회의 하층 계층, 즉 가장 많고 가장 신뢰하는 부분에 대해 이야기했습니다. 그녀는 간단하고 이해하기 쉬운 언어로 말했습니다.

그런데 왜 파시즘이 정확히 20 세기에 그렇게 끔찍한 위협이되었고 왜 그렇게 많은 나라들이이 이데올로기를 스스로 선택했을까요? 고대 민주주의 전통을 가진 이탈리아 인, 이성에 대한 전통적 숭배를 가진 독일인으로부터 누가 이것을 기대할 수 있었습니까? 반항적 인 Croats 인 Ustashi는 왜 "Serbosecs"대회가 열리는 상태를 만들었 을까요? 장갑에 달린 칼의 이름으로 사람들의 목을 자르는 것이 편리했습니다 (챔피언은 8 시간 만에 1,500 개의 세르비아 모금을 열었지만 희생자를 끌고 시체를 끌었던 팀). 과학의 승리의 세기가 강제 수용소의 승리의 세기로 밝혀진 이유는 무엇입니까?

문제는 파시즘이 어느 곳에서나 오지 않았다는 것입니다. 아아, 그것은 그 시대의 평범한 사람들의 의식의 완전히 자연스러운 구조였습니다. 예를 들어 민족주의는 모든 곳에 널리 퍼져있었습니다. 옛날 옛적에 유럽 국가가 발전하고 출현하도록 허용 한 것은 국가 정체성이었으며, 그 누구도 이것에서 특별한 위험을 보지 못했습니다. 인종 차별은 가장 민주적 인 사회에서도 흔한 일이었습니다. 30 년대에는 "색깔"의 피를 섞은 부유하고 교육받은 사람조차도 말레이시아 나 인도에서 감히 백인을위한 호텔의 문턱을 넘지 않았습니다. 남아프리카 공화국이나 미국의 많은 주에서. 애국심은 왕과 조국을 위해 기꺼이 위장하려는 의지뿐만 아니라 무조건적인 용기로 간주되었습니다. 전쟁은 그렇게 끔찍한 악으로 간주되지 않았으며 자연스럽고 종종 유용한 것으로 인식되었습니다.

고전을 파헤쳐 보면 베니토 무솔리니가 그 이름을 가진 정당에 힘을 실어주기 수백 년 전에 인류의 가장 계몽 된 마음에서 파시스트 사상의 복잡한 전체를 발견하게 될 것입니다. 아마도이 재앙에 대해 보험을 들었을 것입니다 (그때에도 끝이 아님), 건국의 아버지들이 충분히 열심히 일하여 후손들이 국가 구조를 너무 많이 실험하지 않았던 미국 만이 있었을 것입니다. 그러나 과학이 그러한 정권의 창설과 그로부터 발생하는 모든 피의 결과가 가능해진 도구를 인류의 손에 넣은 것은 정확히 20 세기였습니다. 이들은 주로 빠른 미디어, 통신 및 군사 장비입니다. 국가가 그토록 강력해진 적이 없었으며, 자국민과 외국인에게 그렇게 위험한 적이 없었습니다.

파시즘의 비 효율성은 간단하고 빠르게 입증되었습니다. 그것은 전쟁에서졌습니다. 공격적이지만 유연하지 않음 신속하게 동원 할 수 있지만 본격적인 기술 진보는 할 수 없습니다. 사로 잡힌 민족들 사이에서 증오를 불러 일으키지 만 평화 상태에서 사는 법을 알지 못하는 파시스트 사회는 실패를 보였습니다. 경제는 이러한 대규모 행정을 좋아하지 않고, 과학은 영양가있는 자유와 무제한 정보없이 질식하고, 인간의 의식은 끊임없는 거짓말에서 빠져 나가기 시작합니다.

그럼에도 불구하고 인류는 여러 번의 순환 갈퀴를 만드는 습관이 없었다면 인류가 아닐 것입니다. 지금까지 의심 할 여지없이 파시스트 인 사회가 있습니다. 예를 들어, 북한은 가장 순수한 예의 가장 섬세한 매력을 세상에 보여줍니다. 20 세기에 늦잠을 잤던 모든 것을 잤던 무슬림 세계는이 이데올로기에 바람을 피우기 시작하지만 그 안에서 종교를 국가적 독점으로 대체합니다. 그리고 여기저기서 별도의 목소리가 들려서 현대 러시아의 영토에서 파시즘의 10 가지 임상 징후 중 일부를 관찰 할 수 있다는 비방이 들립니다. 그들은 시민들이 권위주의 정권 하에서 얼마나 오래 살았고 위대한 영화를 찬양했는지를 감안할 때 놀라운 일이 아니라고 말합니다. 지도자. 그러나 우리는 그럴 것 같지 않다고 생각합니다. 인터넷은 그것을 허용하지 않습니다. 당국이 올바른 고정 관념 만 그들의 뇌에 심어 졌다는 것을 알 수 있었던 시대는 끝났고, 오늘날 모든 블로거와“VKontakte”는 산업적인 양에서 그들 자신의 고정 관념을 번식시킵니다. 곡선, 비스듬한, 벼룩, 솔직히 멍청하지만 자신의 것입니다.

그러나 러시아의 개인용 컴퓨터 수가 텔레비전 수를 초과 할 때만 마침내 자유롭게 숨을 쉴 수 있습니다. 그러면 적어도 언젠가는 우리 사회가 어떤 것에 대해 만장일치로 의견을 가질 것이라는 사실에 즐거운 십자가를 두는 것이 가능할 것입니다.

오늘날 세계 과학은 10 가지 징후를 확인했는데, 그 전체는 확실히 파시즘입니다. 비록이 파시스트 국가 나 그 파시스트 국가에는 그 중 일부가 없을 수도 있습니다.

    사생활에서 지적, 상업에 이르기까지 모든 삶의 영역으로 확장되는 반 자유주의. 허용되지 않는 것은 금지되어 있습니다 (또는 의심스러운 것). 반대는 범죄입니다.

    전통주의. 최소한 선언했습니다. 과학, 일상 생활, 정치, 문화의 혁신은 자동으로 악으로 선언되며, 일상 생활에 인정해야 할 필요가 생기면 역사상 적합한 조상을 찾고 있습니다. 패치 코트.

    민족주의. 가장 많은 국가가 가장 높은 국가로 선언되고 (여러 국가가있을 수 있음) 나머지는 "하위"와 "위험"의 두 가지 범주로 나뉩니다. 부하 직원은 불합리한 자녀로 돌볼 수도 있고 웃을 수도 있지만 일반적으로 겸손하게 대해야합니다. 그들은 "우수한"국가의 대표자들에 의해 관리가 필요한 어리 석고 무책임하고 순진하고 성격이 좋은 생물로 평가됩니다. 반대로 "위험한"국가는 허수아비로 사용되는 반면, 더 많은 증오와 두려움은 "주변을 따라있는 적"이 아니라 탐욕, 범죄, 교활함과 같은 자질로 인정받는 "내부 거주자"에 의해 발생합니다. 잔인 함과 비열함.

    반공주의. 그러나 대부분의 역사가들은 이것이 인과 관계가 아니라 역사적 관계라고 믿는 경향이 있으며, 파시즘과 경쟁하는 전체주의 이데올로기가 다르다면 반공주의를 대신 할 것입니다. 결국, 공산주의에 가장 가깝고 많은 파시스트 정권에 의해 채택 된 사회주의에 대한 불만은 없었습니다. 그리고 파시스트들은 "공산주의자"로서 다양한 견해를 가진 사람들을 박해했습니다.

    에 티즘. 이 용어는 프랑스의 "etat"- "국가"에서 유래되었으며 모든 인권에 대한 국가 이익의 절대적 우위를 인정합니다.

    조직주의. 항상 공식적으로 규정 된 것은 아니지만 다른 권리와 책임을 가진 사회 집단으로 사회를 나누는 것. 파티 공무원에게 허용되는 것은 기계에서 열심히 일하는 사람에게는 허용되지 않으며 그 반대도 마찬가지입니다. 사회는 실제로 특권을 가진 엘리트와 나머지로 나뉘며, 모든 사람은 구성원의 삶을 통제하는 세포, 조직, 커뮤니티 및 조합에 갇혀 있습니다.

    포퓰리즘. 물론 공식적으로 정부는 국민의 이름으로 봉사하고, 낮과 밤은 국민의 복지를 중요시하며 그 목소리는 국민입니다.

    군국주의. 적들은 사회를 공고히하기 위해 필요합니다. 민족 의식의 상승을 위해서는 전쟁이 필요하거나 적어도 이러한 전쟁에 대한 준비가 필요합니다. 군 복무, 군비 경쟁, 젊은이들의 군사 애국 교육 및 실제 전투에 대한 대량 징집은 비록 비 글로벌이긴하지만 파시즘의 특징적인 징후입니다.

    지도. "파시즘"이라는 단어는 라틴어 "fascio"- "bundle"에서 유래되었습니다. 모든 사람들은 단 하나의 주먹을 움켜 쥐고 단 하나의 충동으로 유일한 지도자의 머리에서 태어난 단 하나의 아이디어에 의해 지배됩니다. 다른 사람은 모두 틀릴 수 있습니다. 리더는 결코 그렇지 않습니다. 권위 주의적 증후군을 가진 사람들이 권력의 수직에 걸쳐서 모든 사람에게 큰 이빨을 보여준 유형과 관련하여 너무 쉽게 사랑 엑스터시에 빠지는 이유는 정신 분석가에게 의문의 여지가 있습니다. 우리는 예외적 인 경우에만 파시스트 이데올로기가 아버지 하나님의 단일 지상 성육신을 창조하지 못했다는 점에 주목합니다.

    원시주의. 가장 원시적 인 사람들을 위해 설계된 이데올로기입니다. 복잡한 교리, 모호한 정의, "보시다시피,이 문제는 다른 각도에서 고려해야합니다." 모든 것을 스스로 알아 내려는 의심과 욕망은 대중에게 또 다른 고정 관념을 제공 할 때 발생할 수있는 최악의 느낌입니다 ... "

    1918 년 이후 유럽 내전에서 새로운 요소가 등장했습니다. 그것은 경제적 불안정, 전쟁에서의 패배 (또는 승자의 합법적 조건으로 간주되는 것의 정당성을 인정하지 않음), 볼셰비키의 승리로 확립 된 사회 경제적 질서에 대한 위협의 결과로 발생했습니다. 러시아에서.

    영국과 프랑스의 전쟁에서 승리하면 기존의 정치, 사회, 경제 관계가 크게 강화되었지만 다른 국가에서는 엘리트가 자유 민주주의를 거부하고 자신의 입장을 지키기 위해 권위주의에 의지했습니다. 이탈리아와 독일에서 (그리고 훨씬 나중에 다른 유럽 국가에서 파생 된 형태로) 새로운 정치 운동이 생겨 났고, 자신의 이익을 위해 대중 불만을 사용했습니다. 강한 차이에도 불구하고 그들은 파시스트로 광범위하게 묘사되었습니다. 처음에는 이러한 운동이 상대적으로 작았지만 궁극적으로 1 차 세계 대전과 2 차 세계 대전 사이에 유럽 정치를 지배하게되었습니다.

    파시즘은 20 세기에 등장한 유일한 이데올로기 적 혁신이었다. 1914 년까지 파시스트 정당은 등장하지 않았고, 늦게 출현했기 때문에 왜 그렇게 많은 생각이 다른 사람들에게 반대되는지가 분명해졌습니다. 파시즘은 반 자유주의, 반 민주주의, 반 공산주의자였으며 여러 측면에서 반 보수 주의자였습니다. 파시스트들은 새롭고, 국가적이고, 유기적이며, 권위주의적인 국가, 국가의 부흥 또는 "청소", 그리고 부분적으로 사회주의에서 차용 한 주로 기업 주의적 경제 해결책을 장려했습니다.

    파시즘은 상징주의, 대중 집회 및 카리스마 적 리더십을 기반으로 한 정치 스타일을 발전 시켰으며 당의 준 군사 부대는 젊음과 용기의 모델이었습니다. 일반적으로 파시즘은 유럽 이데올로기의 일탈로 간주됩니다. 이러한 태도는 자유 민주주의 나 마르크스주의를 통해 더 나은 세상을 이성적으로 건설하는 과정에서 필연적으로 발전 할 수있는 것에서 시작됩니다. 그러나 실제로 파시즘은 유럽 전통에 깊은 뿌리를두고 있으며 유럽 사상 주류의 주류에있는 요소를 포함했습니다. 혁명적 인 프랑스에서 그는 대규모 동원과 19 세기의 역사에서 민족주의라는 아이디어를 얻었습니다.

    이러한 아이디어는 "적자 생존"을 위해 싸울 필요성을 강조하는 사회적 다윈주의, 더 나은 사람을 만들 것을 제안하는 우생학, 군사적 가치에 대한 선전 증가, 전쟁이 긍정적 인 힘이라는 믿음, 혁명적 사회주의와 결합되었습니다. -파시스트 지도자 무솔리니, 다이어트, 모슬리는 좌파 정치인과 반유대주의 출신이다.

    Oswald Mosley와 Marcel Diet는 소규모 영국 및 프랑스 파시스트 조직의 지도자입니다. (Ed.)

    파시스트들은 또한 점점 더 산업화 된 사회를 지배하는 얼굴없는 경제 세력에 직면하여 소외되고 무력하다고 느끼는 사람들을 끌어 들였습니다.

    사실, 파시즘은 제한적인 영향을 미쳤습니다. 서유럽에서 확립 된 자유 민주주의 체제는 붕괴되지 않았고 권위주의와 군사 정부가 성공을 거둔 곳에서 파시스트는 성공할 수 없었습니다. 그들은 의회 시스템이 심각한 문제를 겪고있는 이탈리아와 독일 두 나라에서만 권력을 잡았습니다. 1918 년 이탈리아에서는 자유 민주주의로의 완전한 전환이 여전히 불완전했으며 많은 사람들이 1915 년 연합군에 가입하기로 한 결정을 활용할 수 없었던 것에 불만을 표시했습니다. 독일의 바이마르 공화국은 사회에 탄탄한 기반이 없었고 1918 년 전쟁과 혁명의 패배로 인해 매우 불안정한 정치적 상황이 발생했습니다. 그러나이 두 나라에서도 파시스트들은 내전이나 쿠데타의 결과로 권력을 얻지 못했습니다. 국가의 제도는 저항 할 수있는 충분한 힘을 가지고있었습니다. 그들은 또한 선거를 통해 권력을 장악하지 못했습니다. 1932 년 나치가받은 표의 38 %가 진정한 민주적 선거에서 상한선이되었습니다. 권력을 잡으려면 다른 보수 세력과 연합 한 다음 권력을 장악 할 가장 적절한 순간을 선택해야했습니다.

    파시즘은 1919 년 이탈리아에서 처음 등장했지만,이 단계에서는 나중에 그러한 교리의 전형이 될 것과 거의 유사하지 않습니다. 파시스트 체제는 전쟁 전에 급진적 인 사회주의 정당의 지도자였던 베니토 무솔리니에 의해 개발되었습니다. 1914 년 노동 계급의 연대 실패는 그에게 민족주의가 더 강력한 세력임을 확신 시켰습니다. 그는 여러 출처에서 아이디어를 도출했습니다. 아나 코 신디 컬리스트들로부터 그는 "직접 행동"의 전술, 폭력의 사용, 대중의 동원을 빌렸다. "미래 주의자"들로부터 나는 폭력의 긍정적 인 효과와 새로운 모든 것의 이상화에 대한 그들의 믿음을 받아 들였습니다. D 'Annunzio와 De Ambris와 같은 민족 주의자들로부터 그는 군단병과 근막 (고대 로마를 연상시키는), 검은 색 셔츠의 사용 및 발명 된 소위 "로마 경례"와 같은 새로운 운동의 기업주의와 상징을 취했습니다. 1914 년 영화를 위해 ...

    이것은 영화 "스파르타쿠스"를 의미합니다. 일부 소식통은 1907 년 영화 "벤 허"에서 비슷한 인사말이 사용되었다고 주장합니다. (대략 번역)

    1919 년이 당의 프로그램은 급진적이고 사회 주의적 이었으나, 이러한 요소는 하나씩 사라졌습니다.

    파시스트들은 1921 년 선거에서 겨우 15 %의 득표율을 얻었지만, 무솔리니는 결국 1922 년 10 월 왕이 임명 한 연합 정부의 창설을 통해 집권했습니다. 나중에 현실을 "행동"이라는 슬로건과 연결하는 것이 임무였던 파시스트 신화는 소위 "3 월에서 로마로"를 가능한 모든 방법으로 부풀렸다. 사실, 하이킹은 없었고 Mussolini는 기차로 밀라노에서 왔습니다.

    무솔리니의 입장은 불안정했고, 1920 년대 말에는 선거 준비, 사회주의와 가톨릭 노동 조합의 붕괴, 기업주의로의 증가, 파시스트 정당이 파시스트 정당으로의 변혁을 통해 권위주의 독재가 구축 된 것은 점차적으로 시작되었습니다. 더 넓은 상태 구조. 실제로 새로운 시스템 (전체주의라고 함)에 대한 대규모 수사에도 불구하고 다원주의의 일부 요소는 여전히 살아 남았습니다. 빅토르 엠마누엘 3 세 왕은 여전히 \u200b\u200b국가의 수장 (1943 년에 무솔리니를 해임 한 사람)이었고, 산업과 군대는 거의 자율적이며 질서 유지는 당이 아니라 국가의 기능이었습니다. 파시스트 정부는 특별히 독재 적이 지 않았고 인기가없는 대부분의 정부보다 많지 않았습니다. 일반적으로 이탈리아 정부는 보수적이고 민족 주의적이며 권위 주의적이며 거의 완전한 수동 상태에있었습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 일부 서클의 이탈리아는 미래에 대한 철학적 접근을 통해 역동적 인 국가로 묘사되고 보였으며 다른 야심 찬 독재자들의 역할 모델로 간주되었습니다.

    독일의 나치 운동은 스타일과 형태의 유사성에도 불구하고 이탈리아 파시즘과는 매우 달랐습니다. 나치즘은 인종주의에 의존했고, 그 "철학"에서 반유대주의는 고전적인 파시즘에는 없었던 중심적인 역할을했다 (1938 년 이탈리아 당에는 10,000 명의 유대인이 있었다).

    무솔리니와는 달리, 아돌프 히틀러는 1919 년 초에 육군이 그를 정보원으로 보내 뮌헨에 설립 된 소수 우익 정당을 감독 할 때 정치적 과거가 없었습니다. 그는 결국 당에서 경력을 쌓아 저명한 극단주의 정치가이자 새로운 국가 사회주의 독일 노동자당 (NSDAP)의 지도자가되었습니다. 그것의 프로그램은 사회주의와 민족주의가 결합 된 이탈리아의 초기 파시스트 정당과 매우 흡사했다. 그러나 전후 혼란, 혁명에 대한 좌파의 공포, 프랑스의 루르 점령, 전례없는 하이퍼 인플레이션에도 불구하고 많은지지를받지 못했습니다. 다른 우익 단체들은 오래된 엘리트, 군대 및 민족주의 단체들 사이에서 훨씬 더 많은 지원을 받았습니다. 1923 년 11 월 뮌헨에서 열린 "Beer Putsch"가 몇 시간 만에 "March to Rome"을 재현하려는 시도는 굴욕적인 실패로 끝났습니다. 히틀러는 감옥으로 보내졌습니다. 여기에서 그는 "Mein Kampf"(즉, "My Struggle")라는 작품에서 자신의 세계관을 설명했습니다. 그것은 사회 다윈주의의 입장에서 세계에 대한 조잡한 견해를 바탕으로 인종 민족주의를 장려했고 그 중에서도 속임수 반유대주의를 장려했습니다. 히틀러는 1914 년까지 비엔나에 머무는 동안 존재했습니다. 히틀러가이 운동의 지도자 였지만 그의 이데올로기는 무질서했고 정치의 주변에있는 것은 중요한 역할을하지 않았습니다. 1928 년 선거에서 나치는 3 % 미만의 득표율을 받았습니다.

    나치당의 계획은 1929 년 이후의 경제 위기와 바이마르 공화국의 정치 체제의 끊임없는 붕괴로 인해 변경되었습니다. 나치는 적극적인 행동과 국가 부흥의 중요성을 강조했습니다. 이것은 민주주의 체제가 제대로 강화되지 못한 상황에서 매력적으로 보였고, 대다수의 독일인은 특히 전쟁에서 독일의 "죄책감"을 주장하면서 베르사유 평화 조건에 동의하지 않았습니다. 많은 사람들은 독일이 경제적 힘에 상응하는 정치적, 군사적 지위를 원했습니다.

    위기가 물기 시작하면서 나치의 지원이 빠르게 증가했습니다. 1930 년에 그들은 득표율이 20 %에 조금 못 미쳤습니다. 1932 년 7 월 나치는 거의 40 %를 얻었지만 같은 해 11 월 선거에서 득표 수는 33 %로 떨어졌습니다. 그러나 그들은 권력기구에서 제외되었고 민족주의 정치인과 고위 육군 장교들로부터 신뢰받지 못했습니다. 나치 성공의 열쇠는 유권자 지원이 아니라 헌법이 중단되고 정부가 비상 권력을 기반으로 통치하는 상황에서 군사 및 정치 엘리트 내에서 기동하는 것이었다.

    나치가 1932/33 년 겨울에 힘든시기를 겪고 있던시기에 이들 단체들은 독일 최대 정치 세력의 지도자가 된 히틀러를 정부에 포함시켜야한다고 결정했습니다. 1933 년 1 월 30 일, 히틀러는 옛 보수 세력으로 압도적으로 구성된 연합의 총장이되었습니다.

    히틀러는 3 개월 만에 거의 완전한 권력을 얻었습니다. 그는 연합 파트너들에게 선거를 소집하도록 설득했으며 고독한 공산주의자에 의한 독일 의회의 불태 우기는 안보 조치를 강화하는 구실이되었습니다. 그럼에도 불구하고 독일 부흥을위한 선전에도 불구하고 나치는 득표율이 44 %에 조금 못 미쳤으며 1919 년 사회 민주당보다 더 적은 의석을 얻었습니다. 그들은 민족 주의적 독일 국민당이 정부의 비상 권한을 부여하는 법안을지지했기 때문에 과반수를 얻을 수 있었지만, 가톨릭 센터를 포함한 다른 모든 정치 단체 (사회 민주당 제외)의지지를 받았습니다.

    7 월까지 나치를 제외한 모든 정당이 금지되거나 해체되었습니다. 이제 나치는 정부를 장악했지만 이전에 존재했던 제도, 특히 히틀러가 발표 한 재무장과 당의 준 군사 부대 (SA)의 지도력 제거로 진정 된 군대와 함께 계속 통치했습니다. ) 1934 년 6 월. 두 달 후 히틀러는 총리와 대통령 직을 합쳐 총통, 즉 독일 국가의 지도자가되었습니다.


    Palych에서 : 저에게이 두 용어는 분명했습니다. 그래서 그들은 학교와 연구소에서 저에게 말했습니다. 파시스트와 나치는 1939-45 년에 독일과 독일입니다. 이것은 사실이 아니라는 것이 밝혀졌습니다. 차이점을보고 이해하고 싶으십니까? 읽다 ...


    "파시즘"과 "나지 즘"의 차이점

    파시즘과 나치즘은 결코 동일한 개념이 아닙니다. 그러나 우리는이 미끄러운 주제에 대해 자세히 다루고 싶지 않습니다. 두 가지 유형의 악당의 차이점을 알고 싶은 사람은 누구입니까?

    아아, 경험에 따르면 용어 혼란은 변함없이 역사에 대한 왜곡 된 인식을 만듭니다. 파시즘이나 나치즘과 같은 끔찍한 현상에 관해서도.

    참전 용사의 회고록은 1945 년 겨울 독일에서 일어난 흥미로운 일화를 묘사합니다. 소련 장교는 연로 한 민간인 독일인을 "오래된 파시스트"라고 불렀고 그를 많이 당혹스럽게했다.

    “독일인이 물었습니다.

    Warum Faschisten? Faschisten-이탈리아. 무솔리니.

    이탈리아의 파시스트?! 그리고 누가 여기 있니?!

    히틀러. NSDAP. 나치.

    봐요-경비 대장이 말했다. -차이가 있음이 밝혀졌습니다. 아무것도. 무솔리니를 걸어, 히틀러를 걸어 요. "

    실제로 NSDAP 기능 원과 SS 폭력배들은 소련에서 그들이 파시스트로 간주되었다고 의심조차하지 않았습니다. 결국 소련 사람들은 파시즘과 나치즘이 여러면에서 유사한 운동이기는하지만 다르다는 것을 깨닫지 못했습니다.

    두 이데올로기의 공통된 특징 인 민주적 가치에 대한 완전한 거부, 강력한 일당 독재에 대한 열망, 지도자 숭배, 마르크스 주의자와 자유 주의자에 대한 증오, 그리고 마지막으로 국가의 무조건적 우위를 명명하는 것은 어렵지 않습니다. 개인 및 계급 관심사에 대한 관심. 그러나 상당한 차이가 있습니다.

    단결과 권력의 상징 인 막대 묶음 인 고대 로마의 근막이 제 1 차 세계 대전 이후 이탈리아에서 시작된 파시즘의 상징이 된 것은 우연이 아닙니다. 파시스트들은 "썩은"민주주의 체제에 의해 생성 된 계급 투쟁과 당 분쟁과는 대조적으로 "국가의 통일"에 대한 매력적인 논제를 내놓았다. 파시즘의 이데올로기들은 의회 민주주의가 소위 말하는 것으로 대체되어야한다고 믿었습니다. 특정 기능을 수행하는 전문 그룹 (기업)을 기준으로 한 "기업 상태". 함께 기업은 하나의 국가 유기체를 구성하고 완전한 짧은 서사시를 얻습니다 ...

    파시즘은 현대적 관점에서 개별 계급과 정당에 대해 정치 국가를 반대했다. 그리고 우리는 1920 년대에 베니토 무솔리니의 전우들 중에 유태인 민족이 있었다는 사실에 놀라지 않아야합니다. 예를 들어 상원 의원 Luria, Ancona 및 Meyer, State Bank Teplitz 회장 또는 Guido Jung, 회원 Great Fascist Council의 재무부 장관이자 "corporate»Ideas"의 적극적인 개발자입니다. 스페인과 포르투갈의 파시스트 정권에 대해서도 똑같이 말할 수 있는데, 이는 파시즘에 대한 승리로 표시되는 것으로 알려진 전쟁에서 우연히 살아 남았습니다.

    그러나 나치의 경우 상황은 근본적으로 다릅니다. 여기에서“ 국가의 순결", 외국인에 대한 편협함, 두개골을 측정하는 밀집된 생물학, 아리아 혈통의 비율 계산 등."열등한 종족 "과"지구를 지배하기 위해 부름받은 "마스터 종족의 개념이 특징적이라는 것은 나치즘을위한 것입니다. 나치는 전 세계를 근본적으로 재구성하려는 장대 한 계획을 세운 나치보다 훨씬 덜 야심적이었습니다.

    이것은 파시즘과 나치즘의 또 다른 중요한 차이점, 즉 종교에 대한 태도를 의미합니다. 파시스트 국가에서 교회 기관이 큰 권위와 영향력을 누렸다면 나치는 솔직히 교회를 선호하지 않았습니다. 그들에게 종교는 동료 시민들의 영혼을위한 투쟁에서 경쟁자였습니다.

    20 세기 70 년대 미국 역사가 앨런 카셀 스는 유럽에서 파시스트와 나치 이데올로기의 확산에 관한 독창적 인 이론을 제시했습니다. 그의 의견에 따르면 파시즘은 주로 상대적으로 후진 국가의 특징으로, 거친 독재와 중앙 집중식 경제의 도움으로 가속화 된 개발 속도를 달성하기를 희망했습니다. 반면에 나치즘은 산업 혁명과 도시화에 대한 부정적인 반응으로보아야한다. 이는 "종족의 혼합"과 국가적 특성의 침식을 초래했다. 따라서 나치 사상은 독일과 같은 선진 선진국에서 가장 많은지지를 받았다.

    제 2 차 세계 대전 당시 통일 전선으로 활동했던 파시스트와 나치가 영원한 동맹이라고 믿는 것은 잘못이다. 오스트리아의 예는 매우 시사적입니다. 1930 년대 초, Engelbert Dolphuss 총리는 이곳에서 권력을 잡았으며, 기업 국가를 꿈꾸고 의회를 해체하고 기본적인 시민의 자유를 없애고 무솔리니와 동맹을 맺은 확실한 파시스트였습니다. 동시에 돌 푸스의 최악의 적들은 오스트리아의 제 3 제국 합병을지지하는 지역 나치였다. 1934 년 여름, 오스트리아 나치는 파시스트 총리의 거주지를 점령하고 그를 치명적으로 다치게하여 퍼치 (putsch)를 시도했습니다. 그건 그렇고, 이러한 격동의 사건은 거의 독일과 이탈리아 사이에 군사적 갈등을 불러 일으켰습니다.

    20 세기의 가장 큰 범죄 중 하나는 의심 할 여지없이 히틀러 정권이 촉발 한 대량 학살입니다. 그리고 우리에게 "파시즘"이라는 개념의 이상 함은 주로 홀로 코스트의 비극과 관련이 있습니다. 그러나 역설적으로 나치는 그녀와 매우 먼 관계를 가지고 있었다.

    무솔리니가 집권 한 후 15 년 동안 이탈리아 파시스트 국가에는 국가적 차별이 없었습니다. Duce는 새로 인수 한 동맹 인 Fuhrer의 영향을 받아 1938 년에만 반유대주의 법을 채택했습니다. 그럼에도 불구하고 무솔리니는 "유대인 문제의 최종 해결책"에 참여하는 것을 단호하게 거부했으며 이탈리아 유대인을 히틀러에게 배신하지 않았습니다. 그들은 이탈리아가 항복하고 북부를 점령 한 독일인들이 홀로 코스트의 이탈리아 희생자들에 대한 계좌를 개설 한 1943 년 가을까지 안전했습니다.

    몇 가지 더 설득력있는 사실. 이탈리아 점령하에 있던 알바니아는 홀로 코스트의 영향을 전혀받지 않았습니다. 크로아티아에서는 1941 년에 수천 명의 유대인이 독일인과 우스 타샤가 통제하는 지역에서 이탈리아 점령지로 도망 쳤습니다. 1 년 후 독일 지도부는 이탈리아가 도망자를 인도 할 것을 요구했습니다. 나치는 거절했다 ...

    마지막으로 스페인의 프랑코와 포르투갈의 살라자르의 고전적인 파시스트 정권이있었습니다. 그들은 "그들의"유대인들을 박해하지 않았을뿐만 아니라 다른 나라에서 온 수천 명의 유대인 난민들에게 피난처를 제공했습니다.

    물론 평범한 사람은 Duce 나 Caudillo의 숭배, 반체제 인사를위한 검은 색 셔츠와 피마 자유를 숭배하는 파시즘에 대해 동정심을 느낄 수 없습니다. 그러나 동시에 홀로 코스트를“최고의 파시스트 이데올로기”의 산물이라고 선언하는 것은 거의 공정하지 않다.

    우리는 소비에트 선전에서 파시즘과 나치즘의 정체성을 물려 받았습니다. 그리고 분명히 모든 적을 일반 계급에 맞추려는 볼셰비키의 욕망과 관련이 있습니다. 마르크스주의 교리의 왜곡 된 거울 속에서 현실을 관찰하는 광신자들은 자신있게 선언했다 : 모든 부르주아 정당의 계급 본질은 동일하다! 1930 년대의 스탈린 주의적 선전은 히틀러와 영국의 보수파를 쉽게 동일시했다. 그들은 독일에서 "대기업의 공개 독재", 영국에서는 "가장"이라고 말합니다. 파시스트와 나치는 어디에서 구별 할 수 있습니까?

    이탈리아 파시즘은 다른 끔찍한 운동보다 더 일찍 역사 무대에 들어 왔기 때문에 "파시스트"라는 단어는 공산주의에 적대적인 정치인들에게 보편적 인 레이블이되었습니다. 1920 년대 초부터. 그래서 말 그대로 올바른 방향의 모든 지도자들이 히틀러에서 필수 드 스키, 무솔리니에서 울 마니 스에 이르기까지 불려지기 시작했습니다. 더욱이 "파시스트"의 정의에 포함되지는 않았지만 스탈린도 좋아하지 않았던 유럽 사회 민주당 원들은 "사회 파시스트"라고 불렸다. 이 어리석은 별명은 30 대 중반까지 활발하게 사용되었습니다.

    그건 그렇고, 20-30 대 반대 캠프. 또한 인위적인 일반화 경향에 시달렸습니다. 극우 언론은 러시아 볼셰비키, 독일 사회 민주당, 영국 노동당을 하나로 묘사하면서 불길한 레즈를 브랜드화했다. 그러나 현재 한 명의 연구원이이 선전 레이블을 사용하지 않습니다. 그러나 다방면의 "파시스트"는 소비에트 시대의 선전에서 현대의 논문, 기사 및 학교 교과서로 성공적으로 이주했습니다. 동시에, 우리는 몇 가지 파생 된 우표를 물려 받았습니다.

    특히, 우리 매체는 여전히 Wehrmacht 군인을 지칭하기 위해 "파시스트"라는 용어를 사용하는 것을 좋아합니다. 히틀러의 군대에 동원 된 모든 독일인을 특정 이데올로기의 소지자로 대표하는 것은 절대적으로 올바르지 않습니다. 심지어 히틀러의 군대도 아닙니다. 같은 성공으로 붉은 군대의 모든 병사들을 "Trotskyists"라고 부를 수 있습니다.

    "독일 파시스트"라는 단어도 언급 할 가치가 있습니다. 이 용어는 역사적 용어로 잘못되었을뿐만 아니라 언어학의 관점에서도 다소 모호합니다. 소련의 선전가들은 유사한 언어 적 괴물을 많이 생산했지만 그들 중 일부는 빠르게 관련성을 잃었습니다. 스탈린 하에서도 밝은 진주는 "사회 파시스트", "우크라이나-독일 민족 주의자"(한때 UPA 전투기가 그것을 부르려고했던 것처럼), "우파 블록 Syrtsov-Lominadze"(소련 신문은 30 년대 초반이 반당 집단의 패배). "독일 파시스트 침략자"의 운명은 더 성공적이었습니다. 그들은 여전히 \u200b\u200b우리와 함께 있습니다.

    잘못된 맥락에서 "파시즘"이라는 용어의 사용을 포기해야합니까? 이것은 쉬운 질문이 아닙니다. 규모의 한쪽에 역사적 객관성이 있다면 다른 한쪽에는 고정 관념, 지난 70 년 동안 출판 된 수많은 책과 기사, 마지막으로 정치적 상황이 있습니다.