Sergius dari Radonezh bekerja tentang dia. Kehidupan Sergius dari Radonezh dalam menceritakan kembali Boris Zaitsev. Signifikansi Sergius dari Radonezh bagi Ortodoks

Sergius dari Radonezh telah dihormati di Rusia sejak zaman kuno. Dia hidup di abad XIV, menjadi terkenal karena sejumlah besar mukjizat. Yang utama dianggap sebagai bantuan dalam Pertempuran Kulikovo. Mendedikasikan dirinya untuk melayani Tuhan, Sergius membuka gereja, membantu yang miskin dan menghukum yang serakah.

Kehidupan Sergius dari Radonezh ringkasan yang memiliki lebih dari 40 bab, disusun pada abad ke-15 oleh muridnya, penulis Epiphanius the Wise. Dia adalah seorang biarawan yang dibangun oleh Sergius Lavra. Pada abad ke-20, kehidupan orang suci adalah karya sejarawan, Kandidat Ilmu Boris Mikhailovich Kloss. Dia menganalisis sekitar 400 manuskrip yang menyebutkan kemampuan ajaib orang suci itu, menemukan fakta baru tentang hidupnya.

Signifikansi kepribadian bagi sejarah

Kehidupan Sergius dari Radonezh Epiphanius the Wise sulit dibaca oleh orang-orang yang jauh dari gereja. Lebih dari empat puluh bab biografi orang suci itu dilukis dengan mengacu pada Kitab Suci. Dalam masing-masing, Epiphanius menggambarkan secara rinci anugerah Tuhan yang turun ke atas Sergius.

"Kehidupan Pendeta Kami Bapa Sergius Kepala Biara Radonezh," dia mulai menulis selama kehidupan santo dari kata-katanya. Pembantu yang setia Hieromonk Pachomius Logofet dan Penatua Simon Azaryin menjadi untuknya.

Kehidupan singkat Sergius dari Radonezh untuk anak-anak termasuk dalam kurikulum sekolah sekolah dasar(kelas 2-4). Itu ditulis sesuai dengan rencana Epiphanius, tetapi dalam bahasa yang mudah diakses dan sederhana. Kepribadian Sergius dalam pembentukan Rusia dan Ortodoks sangat penting.

Boris Zaitsev menemukan kepribadian St. Sergius dari Radonezh untuk Barat. Ini adalah penulis pertama yang memperkenalkan orang asing kepada pendeta suci Rusia pada awal abad ke-20.

Keajaiban Kelahiran

Keluarga Maria dan Kirill, yang tinggal di Rostov, sedang menantikan kelahiran anak kedua mereka. Selama kehamilan, ibu berpuasa, menghadiri kebaktian gereja, liturgi, mematuhi semua aturan agama Kristen.

Di salah satu kebaktian di hari libur, Maria sangat ketakutan. Bayinya, yang masih dalam kandungan, berteriak tiga kali. Orang-orang yang berdiri di dekatnya mulai mencari bayi itu di gereja, dan ketika mereka mengetahui bahwa dia belum lahir , lalu banyak yang meninggalkan wanita hamil dengan tatapan tidak ramah.

Dengan berlinang air mata, Maria kembali ke rumah dan menceritakan kepada suaminya apa yang telah terjadi. Pada saat itu, dia memutuskan bahwa dia pasti akan mempersembahkan anak itu kepada Tuhan jika seorang anak laki-laki lahir. Bayi itu lahir sehat, tapi bandel.

Bayi itu dibaptis dengan nama Bartholomew pada hari keempat puluh setelah lahir. Orang tua memberi tahu rektor tentang tangisannya dari rahim selama liturgi. Pendeta meyakinkan Maria dan Cyril, mengatakan bahwa bocah itu akan menjadi pelayan Tritunggal Mahakudus dan pria hebat.

Bartholomew berpuasa sejak bayi:

Dia tidak mengambil payudara ibunya setelah dia makan daging.
Dia menolak susu perawat, hanya menginginkan susu ibunya.
Tidak menyusui pada hari Rabu dan Jumat.

Piagam pantang menyerah

Bartholomew memiliki kakak laki-laki Stephen dan Peter yang lebih muda. Ketika anak laki-laki itu tumbuh dewasa, orang tua mereka mengirim mereka untuk belajar membaca dan menulis. Putra tengah tidak berhasil, sementara saudara-saudaranya meningkatkan pengetahuan mereka setiap hari.

Suatu ketika Cyril mengirim putranya untuk mencari anak kuda. Bartholomew melihat seorang lelaki tua berdoa di bawah pohon ek, mendekatinya dan memberitahunya tentang rasa sakitnya dengan permintaan untuk berdoa untuk kesuksesannya. Yang lebih tua mendengarkan dengan penuh perhatian pada yang muda, membaca doa, lalu menyerahkan sepotong prosphora kepada bocah itu.

Penatua menjelaskan kepada bocah itu bahwa mulai sekarang dia tidak akan memiliki masalah dengan membaca dan menulis, Tuhan sendiri yang akan memberinya kemampuan. Bartholomew membujuk dermawan untuk mengunjungi rumah orang tuanya. Maria dan Cyril menyiapkan minuman, tetapi pertama-tama yang lebih tua dan anak laki-laki itu pergi ke kapel rumah kecil.

Penatua menjelaskan bahwa anak mereka istimewa, dipilih dan ditandai oleh Tuhan untuk pelayanan Kitab Suci. Setelah kata-kata bahwa Bartholomew akan menjadi orang yang agung dan tidak akan mengkhianati iman, sesepuh meninggalkan rumah. Bocah itu mulai menguji kemampuannya dan senang dia bisa membaca dan memahami teks apa pun.

Bartholomew tidak bermain dengan anak-anak lain, menghabiskan waktu luangnya di gereja selama kebaktian. Dia sangat tertarik pada Kitab Suci.. Maria, yang khawatir dengan perilaku putranya, memintanya untuk tidak menyiksa dirinya sendiri.

Keluarga, melarikan diri dari kehancuran, pindah ke Radonezh. Peter dan Stefan memulai keluarga dan meninggalkan rumah ayah mereka. Bartholomew meminta izin untuk mengambil cadar sebagai seorang biarawan, tetapi orang tuanya meminta untuk tidak meninggalkan mereka sendirian dan merawat sampai mati. Maria dan Cyril mengambil sumpah biara dan pergi ke biara, di mana mereka meninggal beberapa waktu kemudian. Bartholomew menghormati mereka dengan doa, memberikan warisan yang seharusnya adik laki-laki Peter, dan dia pergi ke Stefan, yang mengambil amandel di Khotkovo - Biara Syafaat setelah kematian istrinya.

Kehidupan di gurun pasir

Bartholomew membujuk Stefan untuk pergi mencari tempat yang sepi. Mereka membangun gubuk di hutan dan menebang sebuah gereja kecil. Kakak laki-laki tidak tahan dengan kerasnya pengasingan dan kembali ke Moskow, di mana dia memilih Biara Epiphany.

Bartholomew memanggil Kepala Biara Mitrofan kepadanya. Pada tanggal 7 Oktober, dia menonsur Bartholomew, menamainya Sergius untuk menghormati memori Saints Sergius dan Bacchus. Setelah menghabiskan beberapa hari lagi di biara gurun, kepala biara kembali, memberikan instruksi kepada biarawan muda itu.

Sergius menghabiskan banyak waktu dalam doa. Dia dicoba untuk mengusir setan yang dipimpin oleh setan, tetapi terpesona dengan teks doa dan tanda salib.

Mereka datang ke gubuk Hewan liar, sepanjang tahun biksu itu berbagi roti dengan beruang. Banyak biarawan datang ke biara Sergius dan meminta untuk tinggal. Dia tidak mengizinkan, menyadari bahwa tidak semua dari mereka akan menanggung kesulitan dan kesulitan. Beberapa tetap, Sergius tidak pergi, tetapi memperingatkan kehidupan yang sulit.

Masing-masing biksu secara mandiri mengatur sel untuk dirinya sendiri. Setelah mencapai selusin, tempat tinggal para biarawan dikelilingi oleh pagar. Mereka melayani matin, kebaktian malam, dan mengundang seorang pendeta ke sore hari.

Kepala biara, yang mendandani Sergius sebagai biarawan, telah meninggal. Biksu muda itu berdoa memohon karunia kepala biara spiritual baru di biara, menolak permintaan saudara-saudara untuk menjadi kepala biara dan imam. Biarawan itu pergi ke Pereslavl untuk meminta alokasi seorang kepala biara untuk biara gurunnya kepada uskup. Uskup memenuhi pekerjaan saudara-saudara biarawan dan memerintahkan Sergius untuk mengambil pangkat kepala biara dan imam.

Kepala Biara Sergius

Sergei melanjutkan hidupnya yang sederhana dan benar, membaca doa dan liturgi. Dia mengajar rekan-rekan biksunya:

Menjaga perintah.
Kesabaran dan daya tahan.

Sergius tidak mentolerir keluhan dan tidak mengizinkan lingkungannya untuk meminta makanan, percaya bahwa semuanya harus diperoleh dengan jerih payah sendiri. Seiring waktu, jumlah biksu meningkat. Stefan dibawa ke Sergius anak bungsu Ivan. Dia ditonsur dengan nama Fedor.

Selama pelayanannya kepada Tuhan, Sergius melakukan beberapa mukjizat:

Tidak semua biarawan menyukai administrasi Sergius. Suatu hari, kakak laki-laki Stefan berbicara dengan tidak menyenangkan tentang metodenya. Biksu itu meninggalkan Gereja Tritunggal Mahakudus dan pergi ke sungai Kirzhach. Di sana ia membangun sebuah biara baru dan mulai menetap, tetapi Metropolitan meminta untuk kembali ke tempat pelayanannya yang dulu.

Sergius tidak melanggar, dan di setiap biara yang dibangun, murid-murid biksu menjadi kepala biara dan imam. Beberapa kemudian pergi untuk membangun gereja mereka sendiri.

Sergius mengetahui tentang kematiannya selama enam bulan dan meminta untuk tidak menguburkannya di gereja. Tetapi Cyprianus memerintahkan agar jenazah dibaringkan di sisi biara. Sejak itu, relik biarawan itu disimpan di Trinity-Sergius Lavra di Moskow.

Bertahun-tahun di desa Varnitsy, dekat Rostov, dalam keluarga bangsawan saleh dan bangsawan Cyril dan Mary, menerima nama Bartholomew dalam pembaptisan.

Sejak hari-hari pertama hidupnya, bayi itu mengejutkan semua orang dengan puasa, pada hari Rabu dan Jumat ia tidak minum susu ibu, di hari-hari lain, jika Maria makan daging, bayi itu juga menolak susu ibu. Melihat hal ini, Mary sama sekali menolak makanan daging.

Pada usia tujuh tahun, Bartholomew dikirim untuk belajar dengan dua saudara laki-lakinya - Stefan yang lebih tua dan Peter yang lebih muda. Saudara-saudaranya belajar dengan sukses, tetapi Bartholomew tertinggal dalam mengajar, meskipun gurunya banyak belajar dengannya. Orang tua memarahi anak, guru menghukum, dan kawan-kawan mengejek absurditasnya. Kemudian Bartholomew dengan air mata berdoa kepada Tuhan untuk karunia pemahaman buku. Suatu hari, sang ayah mengirim Bartholomew untuk mencari kuda di ladang. Dalam perjalanan, ia bertemu dengan seorang Malaikat yang dikirim oleh Tuhan dalam bentuk biara: seorang lelaki tua berdiri di bawah pohon ek di tengah ladang dan berdoa. Bartholomew mendekatinya dan, membungkuk, mulai menunggu akhir doa penatua. Dia memberkati anak itu, menciumnya dan bertanya apa yang dia inginkan. Bartholomew menjawab: "Dengan sepenuh hati saya ingin belajar membaca dan menulis, Bapa Suci, doakan saya kepada Tuhan agar Dia membantu saya belajar membaca dan menulis." Biksu itu memenuhi permintaan Bartholomew, mengangkat doanya kepada Tuhan dan, memberkati anak itu, berkata kepadanya: "Mulai sekarang, Tuhan memberimu, anakku, untuk memahami surat itu, kamu akan melampaui saudara-saudaramu." Pada saat yang sama, sang penatua mengeluarkan sebuah bejana dan memberi Bartholomew sebuah partikel prosphora: "Ambillah, Nak, dan makanlah," katanya. "Ini diberikan kepadamu sebagai tanda kasih karunia Tuhan dan untuk pengertian tentang Kitab Suci.” Penatua ingin pergi, tetapi Bartholomew memintanya untuk mengunjungi rumah orang tuanya. Orang tua menyambut tamu dengan hormat dan menawarkan minuman. Penatua itu menjawab bahwa pertama-tama seseorang harus mencicipi makanan rohani, dan memerintahkan putra mereka untuk membaca Mazmur. Bartholomew mulai membaca dengan harmonis, dan orang tua terkejut dengan perubahan yang terjadi pada putra mereka. Mengucapkan selamat tinggal, penatua secara kenabian meramalkan tentang St. Sergius: "Putramu akan menjadi besar di hadapan Tuhan dan manusia. Dia akan menjadi tempat tinggal Roh Kudus yang dipilih." Sejak itu, anak suci dapat dengan mudah membaca dan memahami isi buku. Dengan semangat khusus, ia mulai mempelajari doa, tidak melewatkan satu pun Kebaktian Ilahi. Sudah di masa kanak-kanak, dia memaksakan puasa yang ketat pada dirinya sendiri, tidak makan apa pun pada hari Rabu dan Jumat, dan pada hari-hari lain dia hanya makan roti dan air.

Selama berabad-abad, peninggalan St. Sergius beristirahat di Trinity Lavra yang didirikan olehnya, menjadi salah satu tempat suci terbesar Gereja Rusia. Tentu saja, mereka adalah salah satu target pertama dari perjuangan anti-gereja yang dilancarkan oleh para ateis yang berkuasa setelah Revolusi Oktober di tahun itu. Penutupan Lavra didahului oleh pembukaan relik St. Sergius yang menghujat pada tahun itu, yang merupakan salah satu mata rantai utama dalam kampanye luas pihak berwenang untuk membuka relik suci. Ketika Lavra ditutup dalam setahun, relik suci ditempatkan di museum. Sebelum itu, pendeta Pavel Florensky dan Pangeran Yuri Alexandrovich Olsufiev, dengan restu Patriark Tikhon, diam-diam menyembunyikan kepala pendeta yang jujur dari semua orang. Hanya dalam setahun, setelah Lavra, bersama dengan relik suci, dikembalikan ke Gereja, kepala yang jujur dipersatukan kembali dengan tubuh.

Doa

Troparion ke Sergius, hegumen Radonezh, pekerja ajaib seluruh Rusia, nada 4

Bahkan pertapa kebajikan, / sebagai pejuang sejati dari Kristus Allah, / pada hasrat para agung yang bekerja keras untuk Anda dalam kehidupan sementara, / dalam nyanyian, kewaspadaan dan pemujaan, gambar itu adalah murid Anda; / sama dan Roh Kudus berdiam di dalam kamu, / Kamu dihiasi dengan cerah dengan tindakan-Nya. / Tetapi seolah-olah memiliki keberanian untuk Tritunggal Mahakudus, / ingat kawanan yang Anda kumpulkan bersama, lebih bijaksana, / dan jangan lupa, seperti yang Anda janjikan, / mengunjungi anak-anak Anda, / St. Sergius, ayah kami.

John troparion, nada 8

Dari masa muda Anda menerima Kristus dalam jiwa Anda, Yang Mulia, / dan yang paling penting Anda rindu untuk menghindari pemberontakan duniawi, / dengan berani menetap di padang gurun, / dan anak-anak ketaatan di dalamnya, buah kerendahan hati, Anda bangkitkan. / Bahwa berada di dalam Trinitas penyelesaian, / mencerahkan semua mukjizat Anda, yang datang kepada Anda dalam iman, / dan penyembuhan berlimpah untuk semua. / Bapa kami Sergius, berdoa kepada Tuhan Kristus, semoga jiwa kami diselamatkan.

Ying troparion, suara yang sama

Dalam kemurnian hidup Anda, sumber air mata Anda, / pengakuan keringat kerja, Anda telah, / dan Anda telah menguras sumber spiritual, Sergius suci, Pendeta, / basuh makhluk yang menciptakan cinta untuk ingatan Anda, / kotor wallpaper jiwa dan tubuh. / Demi ini, anakmu, kami berseru kepadamu: / berdoa, Bapa, kepada Tritunggal Mahakudus untuk jiwa kami.

John troparion untuk mengungkap relik, nada 4

Hari ini, kota Moskow yang berkuasa memamerkan dengan cerah, / seolah-olah dengan fajar yang bersinar terang, kami bersinar dengan kilat keajaiban Anda, / mengumpulkan seluruh alam semesta / memuji Anda, Sergius yang bijaksana, / biara Anda yang paling terhormat dan mulia, / selatan atas nama Tritunggal Mahakudus, Anda menciptakan banyak pekerjaan Anda, ayah, / memiliki kawanan murid Anda di dalam Anda, / sukacita dan sukacita terpenuhi. / Tapi kami, merayakan penemuan paling mulia dari relik jujur Anda, di tanah tersembunyi, / seperti bunga yang harum dan harum pedupaan, / dengan lembut menciumku, berbagai penyembuhan dapat diterima / dan dengan doa-doa Anda pengampunan dosa pengampunan, / Bapa Pendeta Sergius, / berdoa kepada Tritunggal Mahakudus untuk menyelamatkan jiwa-jiwa kita.

Kontakion, nada 8

Terluka oleh kasih Kristus, Yang Mulia, / dan mengikuti ini dengan keinginan yang tidak dapat dibatalkan, / Anda membenci setiap kesenangan duniawi, / dan seperti matahari Tanah Air Anda bersinar, / dengan Kristus ini memperkaya Anda dengan karunia mukjizat. / Ingat kami, yang menghormati ingatan Anda yang diberkati, izinkan kami memanggil Anda: / bersukacita, Sergius yang Bijaksana.

Kontak Ying, suara yang sama

Seperti equalizer inkorporeal, / Anda mengungguli semua orang suci dengan kerja puasa dan berjaga-jaga, Sergius yang bijaksana, / dengan demikian Anda menerima dari Tuhan untuk menyembuhkan penyakit dan mengusir setan / dan untuk ini kami berseru kepada Anda: / bersukacita, ayah, pendeta Sergius.

Dalam kontak untuk mengungkap relik, nada 8

Hari ini, seperti matahari yang cerah, / setelah bangkit dari bumi, relik jujur Anda tidak dapat rusak, / seperti warna yang harum, bersinar dengan banyak mukjizat, / dan memancarkan berbagai penyembuhan kepada semua orang beriman, / dan kawanan Anda dipilih dengan gembira, / setelah mengumpulkan pastel yang baik dan bijak, / untuk mereka bahkan sekarang berdiri di hadapan Tritunggal, berdoa, / mari kita semua berseru kepada Anda: / bersukacita, Sergius yang Bijaksana.

Troparion pp. Sergius dan Nikon dari Radonezh, nada 8

Seperti tiga matahari terang dari bintang-bintang bercahaya, / Anda menerangi hati umat beriman dengan cahaya Tritunggal, / bejana Cahaya Tritunggal Mahakudus telah muncul, / dan dengan kehidupan Anda yang menakjubkan, biarawan itu dengan cepat menetapkan hukum, / dan kemegahan gereja-gereja, dan orang-orang beriman, dan orang suci, dan semua orang, / semakin banyak kotoran iblis yang telah diusir / dengan ajaran dan perbuatan murni Anda, / selamatkan kawanan domba yang dikumpulkan oleh Anda, / tetapi bahkan sekarang kami berdoa kepada Anda: kunjungi anak-anak Anda, / seolah-olah mereka memiliki keberanian dalam Tritunggal Mahakudus, / Bijaksana Tuhan, Sergius dengan muridnya yang luar biasa Nikon, / dan berdoa kepada Kristus Semoga Tuhan menyelamatkan jiwa kita.

Kondak prpp. Sergius dan Nikon dari Radonezh, nada 8

Dalam puasa, setelah bergabung dengan Agung Anthony / dan Euthymius dari Yerusalem, cemburu pada pekerjaan, / seperti malaikat, muncul di bumi, / mencerahkan, pendeta, hati yang setia / tanda-tanda dan keajaiban Ilahi selamanya, / untuk ini kami dengan gembira menghormati Anda dan berseru untuk Anda dengan cinta: / bersukacita, Pendeta Sergius dan Nikone, / pupuk puasa dan seluruh tanah Rusia adalah penegasan yang hebat.

literatur

Hidup (besar)
Kehidupan (besar, dibagi menjadi halaman-bab terpisah)

Bahan bekas

Kehidupan (menurut "Buku Pegangan pendeta"):
Troparion Penuh, Rumah Penerbitan "Trinity", 2006, v. 1, p. 71-73, 81, 82.
Andronik (Trubachev), igum., "Nasib kepala St. Sergius", JMP, 2001, No. 4, hal. 33-53.

Di Rusia tengah dan utara, St. Sergius dari Radonezh (di dunia Bartholomew) lahir pada 3 Mei 1314 di desa Varnitsy, dekat Rostov, dalam keluarga boyar Kirill dan istrinya Maria.

Pada usia tujuh tahun, Bartholomew dikirim untuk belajar dengan dua saudara laki-lakinya - Stefan yang lebih tua dan Peter yang lebih muda. Awalnya ia tertinggal dalam belajar membaca dan menulis, tetapi kemudian, berkat kesabaran dan kerja kerasnya, ia mengenal Kitab Suci dan menjadi kecanduan gereja dan kehidupan monastik.

Sekitar 1330, orang tua Sergius meninggalkan Rostov dan menetap di kota Radonezh (sekitar 55 kilometer dari Moskow). Ketika putra tertua menikah, Cyril dan Maria, tak lama sebelum kematian mereka, menerima skema di Biara Syafaat Khotkovsky. Bunda Maria, tidak jauh dari Radonezh. Selanjutnya, kakak laki-laki janda Stefan juga menerima monastisisme di biara ini.

Setelah menguburkan orang tuanya, Bartholomew menyerahkan bagian warisannya kepada saudara lelakinya yang sudah menikah, Peter.

Bersama saudaranya Stefan, ia pensiun ke gurun di hutan beberapa kilometer dari Radonezh. Pertama, saudara-saudara membangun sel (tempat tinggal untuk biara), dan kemudian sebuah gereja kecil, ditahbiskan dalam Nama Tritunggal Mahakudus. Segera, karena tidak mampu menanggung kesulitan hidup di tempat yang sepi, Stefan meninggalkan saudaranya dan pindah ke Biara Epiphany Moskow, di mana ia menjadi dekat dengan biarawan Alexy, calon Metropolitan Moskow, dan kemudian menjadi kepala biara.

Pada Oktober 1337, Bartholomew mengucapkan kaul monastik dengan nama martir suci Sergius.

Berita tentang pertapaan Sergius menyebar ke seluruh distrik, para pengikut mulai berduyun-duyun kepadanya, ingin menjalani kehidupan biara yang ketat. Secara bertahap, sebuah biara dibentuk. Fondasi Biara Trinitas (sekarang Tritunggal Mahakudus Sergius Lavra) dikaitkan dengan tahun 1330-1340.

Setelah beberapa waktu, para biarawan meyakinkan Sergius untuk menerima hegumen, mengancam akan bubar jika dia tidak setuju. Pada 1354, setelah penolakan yang lama, Sergius ditahbiskan sebagai hieromonk dan diangkat ke pangkat hegumen.

Dengan kerendahan hati yang dalam, Sergius sendiri melayani saudara-saudaranya - ia membangun sel, memotong kayu, biji-bijian, roti panggang, menjahit pakaian dan sepatu, membawa air.

Lambat laun, ketenarannya tumbuh, semua orang mulai beralih ke biara, dari petani hingga pangeran, banyak yang menetap di lingkungan itu dan menyumbangkan harta mereka kepadanya. Awalnya menanggung kebutuhan ekstrim gurun dalam segala hal yang diperlukan, dia beralih ke biara yang kaya.

Biara Trinitas pada awalnya "istimewa": mematuhi satu hegumen dan berkumpul untuk berdoa di satu kuil, para biarawan masing-masing memiliki sel mereka sendiri, properti mereka sendiri, pakaian dan makanan mereka sendiri. Sekitar tahun 1372, duta besar dari Patriark Konstantinopel Philotheus datang ke Sergius dan membawakannya sebuah salib, paraman (papan segi empat kecil dengan gambar salib) dan skema (jubah monastik) sebagai berkah untuk eksploitasi baru dan surat patriarkal , di mana sang patriark menyarankan kepala biara untuk membangun sebuah biara cenobitic mengikuti contoh komunitas Kristen pada zaman para rasul. Dengan pesan patriarki, Biksu Sergius pergi ke Metropolitan Alexy dari Moskow dan menerima saran darinya untuk memperkenalkan kehidupan komunal yang ketat di biara.

Segera para biarawan mulai mengeluh tentang beratnya piagam, dan Sergius meninggalkan biara. Di Sungai Kirzhach, ia mendirikan sebuah biara untuk menghormati Kabar Sukacita Theotokos Yang Mahakudus. Ketertiban di bekas biara mulai menurun dengan cepat, dan para biarawan yang tersisa beralih ke Metropolitan Alexy untuk mengembalikan orang suci itu. Kemudian Sergius menurut, meninggalkan muridnya Roman sebagai kepala biara di biara Kirzhachsky.

Hegumen Sergius dipanggil oleh Metropolitan Alexy di tahun-tahun kemundurannya dengan permintaan untuk menerima Metropolis Rusia, tetapi karena kerendahan hati ia menolak keutamaan.

Sergius dari Radonezh juga bertindak sebagai politisi yang bijaksana, berusaha untuk menenangkan perselisihan dan menyatukan tanah Rusia. Pada 1366 ia menyelesaikan perselisihan keluarga pangeran atas Nizhny Novgorod, pada 1387 ia pergi sebagai duta besar untuk Pangeran Oleg Ryazansky, setelah mencapai rekonsiliasi dengan Moskow.

"Selamatkan aku, Tuhan!". Terima kasih telah mengunjungi situs kami, sebelum Anda mulai mempelajari informasinya, silakan berlangganan komunitas Ortodoks kami di Instagram Tuhan, Simpan dan Simpan - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komunitas ini memiliki lebih dari 44.000 pelanggan.
Ada banyak dari kita, orang-orang yang berpikiran sama, dan kita berkembang pesat, memposting doa, ucapan orang suci, permintaan doa, memposting informasi berguna tentang liburan dan acara Ortodoks tepat waktu... Berlangganan. Malaikat Pelindung untukmu!

Ikon St. Sergius dari Radonezh dianggap sebagai salah satu kuil utama dalam Ortodoksi. Bahkan selama hidupnya di dunia, orang suci ini adalah seorang Kristen sejati yang menjalani gaya hidup rendah hati. Dia pekerja keras, setia, dan penyayang. Berkat inilah dia mendapatkan rasa hormat dari gereja dan cinta orang-orang.

Bahkan di usia muda, ia memutuskan untuk pensiun ke hutan, di mana di biara, yang ia bangun sendiri, ia terus berdoa kepada Tuhan untuk orang-orang Rusia dan kebaikan untuk negara. Lebih dari sekali dia ditawari untuk bergabung dengan kota metropolitan Rusia, tetapi dia membenci pekerjaan politik dan administrasi. Dengan doa-doa hariannya, ia melakukan sejumlah besar amal.

Aliran konstan peziarah ke gambar ilahi dan peninggalan orang suci ini tidak mengering. Seringkali ada banyak keajaiban di hadapan mereka:

kesombongan ditenangkan, karena ini dianggap sebagai salah satu dosa paling serius;
menerima bantuan dalam kebutuhan mereka;
nasihat dan bimbingan yang ramah;
yang sakit disembuhkan.

Seringkali, di hadapan wajah ini, mereka berdoa untuk kesuksesan dalam pendidikan dan kesehatan spiritual anak-anak. Itulah sebabnya gambar ini sering ditemukan di rumah-rumah Ortodoks.

Ikon Sergius dari Radonezh dihormati 4 kali setahun:

8 Oktober (gaya lama 25 September) - hari kematian
18 Juli (5 Juli) - hari menemukan relik St. Petersburg.
5 Juni (23 Mei) - hari untuk menghormati Katedral Rostov-Yaroslavl
19 Juli (6 Juli) - hari untuk menghormati Katedral Radonezh.

Jumlah gereja di Rusia yang dinamai menurut santo ini melebihi lima ribu. Gambar ilahi dengan dia dapat ditemukan di setiap kuil dan gereja. Pendeta mengatakan bahwa doa apa pun yang diucapkan di depan ikon-ikon ini dapat menghasilkan keajaiban. Ada beberapa yang sangat dihormati di kalangan orang Kristen:

Ikon dan relik di Trinity-Sergius Lavra

Situasi ajaib terkait dengan perolehan relik. Setelah penunjukan Sergius di biara, mereka mulai membangun kuil baru. Dan di tengah-tengah pembangunan, Sergius sendiri muncul di hadapan seorang umat paroki. Orang percaya berbicara tentang ini di kuil dan mengatakan bahwa Radonezhsky memintanya untuk mengeluarkannya dari bumi dan air.

Para biarawan memutuskan untuk memenuhi permintaan tersebut. Ketika mereka mengangkat peti mati, dia melihat ada air. Setelah kematian, 30 tahun berlalu, dan bahkan lebih heran lagi, karena tubuh dan pakaian-Nya tetap utuh. Setelah itu, sejumlah besar peziarah datang ke sini. Dia menyembuhkan tubuh bagi sebagian orang, dan jiwa bagi sebagian lainnya.

Dan di depan gambar suci mereka meminta: penolakan dari gaya hidup yang buruk, kesehatan anak-anak, mendapatkan iman.

Kunjungi juga grup Ortodoks kami di telegram https://t.me/molitvaikona

Wajah-wajah lain dengan peninggalan orang suci ini ada di banyak kuil

Moskow. Doa di hadapan mereka akan membantu menemukan bantuan yang dipenuhi rahmat di masa-masa sulit, menyembuhkan, menghilangkan kecemasan.

Ikon Sergius dari Radonezh membantu dalam apa dan apa yang mereka doakan

Mereka beralih ke wajah ini tidak hanya untuk diri mereka sendiri, tetapi juga untuk kerabat, teman, musuh. Doa kepada Sergius dari Radonezh untuk penyembuhan akan membantu menyingkirkan banyak fisik dan penyakit kejiwaan. Bagaimanapun, gambar ilahi ini dianggap ajaib.

Dia sering didekati dengan doa oleh orang tua yang anaknya tidak terlalu kuat dalam belajar. Orang Suci itu sendiri untuk waktu yang lama tidak dapat menguasai keaksaraan dan menguasainya hanya setelah banyak berdoa kepada Tuhan. Sekarang dia sendiri berdiri di sampingnya dan meminta mereka yang tidak bisa menguasai sains sendiri.

Banyak siswa beralih ke orang suci ini tentang berhasil lulus ujian.

“O Pendeta dan Bapa yang membawa Tuhan, Sergei kami! Lihatlah kami dengan anggun, dan mereka yang melekat pada bumi, mengangkat kami ke ketinggian surga. Kuatkan hati kami yang lemah dan teguhkan kami dalam iman, dan tidak diragukan lagi kami berharap untuk menerima semua yang baik dari rahmat Tuhan Allah melalui doa-doa Anda.
Mohon syafaatnya atas karunia pemahaman ilmu dan kami semua membantu (dengan bantuan doa-doa Anda) doa di hari itu Kiamat singkirkan bagian dari negeri itu, dan dengarkan suara terberkati dari Tuhan Kristus: “Datanglah, berkatilah Bapa-Ku, mewarisi Kerajaan yang telah disiapkan bagimu sejak dunia dijadikan.”

Juga, Orang Suci ini disapa pada malam kasus pengadilan yang penting dan selama proses pengadilan. Dia berfungsi sebagai perantara hidup jujur dan orang benar. Ini membantu setiap orang yang murni dan tulus dalam perbuatan dan pikiran dan berjuang di pengadilan untuk kebenaran melawan kebohongan.

Doa kepada wajah ilahi ini akan membantu melindungi Anda dari masalah hidup. Anak akan terlindungi dari kegagalan belajar dan pengaruh buruk. Untuk orang dewasa, doa untuk pekerjaan akan membantu mencapai hasil yang diinginkan di bidang ini.

Harus selalu diingat bahwa ketika berbicara dengan doa kepada ikon satu atau beberapa orang suci, pikiran itu harus diarahkan kepada Tuhan, karena permohonan untuk Anda akan datang dari Orang Suci, dan pemenuhan permohonan - dari Tuhan Allah .

Doa kami ditujukan untuk mencari dukungan, perlindungan, dan juga ketenangan pikiran. Hal yang paling mendasar dalam setiap doa adalah iman yang tulus dan doa yang datang dari hati Anda.

Tuhan memberkati!

Sebagian besar dari kita tahu siapa Sergius dari Radonezh. Biografinya menarik bagi banyak orang, bahkan mereka yang jauh dari gereja. Dia mendirikan Biara Trinitas di dekat Moskow (saat ini dia melakukan banyak hal untuk Gereja Rusia. Orang suci itu dengan penuh semangat mencintai Tanah Airnya dan berusaha keras untuk membantu rakyatnya bertahan dari semua bencana. Kami menjadi sadar akan kehidupan biarawan itu, terima kasih kepada manuskrip rekan-rekan dan murid-muridnya.Karya Epiphanius the Wise berjudul "The Life of Sergius of Radonezh", yang ditulis olehnya pada awal abad ke-15, adalah sumber informasi paling berharga tentang kehidupan orang suci itu. Semua manuskrip lain yang muncul kemudian, sebagian besar, merupakan adaptasi dari bahan-bahannya.

Tempat dan waktu lahir

Tidak diketahui secara pasti kapan dan di mana calon santo itu lahir. Muridnya Epiphanius the Wise dalam biografi santo berbicara tentang ini dalam bentuk yang sangat rumit. Sejarawan menghadapi masalah sulit dalam menafsirkan informasi ini. Sebagai hasil dari mempelajari tulisan-tulisan gereja abad ke-19 dan kamus, ditemukan bahwa hari ulang tahun Sergius dari Radonezh, kemungkinan besar, adalah 3 Mei 1319. Benar, beberapa ilmuwan cenderung ke tanggal lain. Tempat pasti kelahiran anak Bartholomew (itu adalah nama orang suci di dunia) juga tidak diketahui. Epiphanius the Wise menunjukkan bahwa ayah dari calon biarawan itu bernama Cyril, dan ibunya adalah Maria. Sebelum pindah ke Radonezh, keluarga itu tinggal di Kerajaan Rostov. Diyakini bahwa St. Sergius dari Radonezh lahir di desa Varnitsy di wilayah Rostov. Ketika nama Bartholomew diberikan. Orang tuanya menamainya setelah Rasul Bartolomeus.

Keajaiban masa kecil dan pertama

Keluarga orang tua Bartholomew memiliki tiga putra. Pahlawan kita adalah anak kedua. Kedua saudaranya, Stefan dan Peter, dengan cepat menguasai huruf, belajar menulis dan membaca. Tapi Bartholomew tidak diberi studi apapun. Tidak peduli seberapa keras orang tuanya memarahinya, atau mencoba berdebat dengan guru, anak itu tidak dapat belajar membaca, dan kitab suci tidak dapat diakses oleh pemahamannya. Dan kemudian keajaiban terjadi: tiba-tiba Bartholomew, calon Santo Sergius dari Radonezh, mengenali surat itu. Biografinya menunjukkan bagaimana iman kepada Tuhan membantu mengatasi kesulitan hidup apa pun. Epiphanius the Wise berbicara tentang pembelajaran ajaib dari para pemuda untuk membaca dan menulis dalam Hidupnya. Dia mengatakan bahwa Bartholomew berdoa lama dan keras, meminta Tuhan untuk membantunya belajar menulis dan membaca untuk mempelajari Kitab Suci. Dan suatu hari, ketika Pastor Cyril mengirim putranya untuk mencari kuda yang sedang merumput, Bartholomew melihat seorang lelaki tua berjubah hitam di bawah pohon. Anak laki-laki itu, dengan air mata berlinang, memberi tahu orang suci itu tentang ketidakmampuannya untuk belajar dan memintanya untuk berdoa baginya di hadapan Tuhan.

Penatua mengatakan kepadanya bahwa mulai hari itu, anak itu akan memahami huruf lebih baik daripada saudara-saudaranya. Bartholomew mengundang orang suci itu ke rumah orang tuanya. Sebelum kunjungan mereka, mereka pergi ke kapel, di mana para pemuda membacakan mazmur tanpa ragu-ragu. Kemudian dia bergegas bersama tamunya ke orang tuanya untuk menyenangkan mereka. Cyril dan Mary, setelah mengetahui tentang mukjizat itu, mulai memuji Tuhan. Ketika ditanya oleh sesepuh tentang apa arti fenomena menakjubkan ini, mereka mengetahui dari tamu itu bahwa putra mereka Bartholomew ditandai oleh Tuhan di dalam rahim. Jadi, ketika Maria, sesaat sebelum melahirkan, datang ke gereja, anak dalam kandungan ibu menangis tiga kali ketika orang-orang kudus menyanyikan liturgi. Kisah Epiphanius the Wise ini tercermin dalam lukisan karya seniman Nesterov "Visi untuk pemuda Bartholomew."

Eksploitasi pertama

Apa lagi yang dicatat di masa kecil St. Sergius dari Radonezh dalam kisah-kisah Epiphanius the Wise? Murid orang suci itu melaporkan bahwa bahkan sebelum usia 12 tahun, Bartholomew menjalankan puasa yang ketat. Pada hari Rabu dan Jumat dia tidak makan apa-apa, dan pada hari-hari lain dia hanya makan air dan roti. Di malam hari, anak itu sering tidak tidur, mencurahkan waktu untuk sholat. Semua ini adalah subyek perselisihan antara orang tua anak laki-laki itu. Mary merasa malu dengan eksploitasi pertama putranya ini.

Relokasi ke Radonezh

Segera keluarga Cyril dan Maria menjadi miskin. Mereka terpaksa pindah ke perumahan di Radonezh. Itu terjadi sekitar tahun 1328-1330. Alasan pemiskinan keluarga juga diketahui. Itu adalah masa tersulit di Rusia, yang berada di bawah kekuasaan Golden Horde. Tetapi tidak hanya Tatar yang kemudian merampok orang-orang di tanah air kami yang telah lama menderita, membebani mereka dengan upeti yang tak tertahankan dan melakukan penggerebekan rutin di pemukiman. Khan Tatar-Mongol sendiri memilih pangeran Rusia mana yang akan memerintah di kerajaan ini atau itu. Dan ini adalah ujian yang tidak kalah sulitnya bagi seluruh orang daripada invasi Golden Horde. Lagi pula, "pemilihan" semacam itu disertai dengan kekerasan terhadap penduduk. Sergius dari Radonezh sendiri sering membicarakan hal ini. Biografinya adalah contoh nyata dari pelanggaran hukum yang terjadi pada waktu itu di Rusia. Kerajaan Rostov pergi ke Grand Duke of Moscow Ivan Danilovich. Ayah dari calon santo bersiap-siap dan pindah bersama keluarganya dari Rostov ke Radonezh, ingin melindungi dirinya sendiri dan orang-orang yang dicintainya dari perampokan dan kekurangan.

kehidupan monastik

Kapan Sergius dari Radonezh lahir secara pasti, tidak diketahui. Tetapi kami telah menerima informasi sejarah yang akurat tentang masa kecil dan masa mudanya. Diketahui bahwa, bahkan sebagai seorang anak, ia berdoa dengan khusyuk. Ketika dia berusia 12 tahun, dia memutuskan untuk mengambil Cyril dan Maria tidak keberatan dengan hal ini. Namun, mereka menetapkan syarat untuk putra mereka: dia harus menjadi biksu hanya setelah kematian mereka. Bagaimanapun, Bartholomew akhirnya menjadi satu-satunya dukungan dan dukungan untuk orang tua. Pada saat itu, Peter dan Stefan bersaudara sudah memulai keluarga mereka sendiri dan tinggal terpisah dari orang tua mereka yang sudah lanjut usia. Bocah itu tidak perlu menunggu lama: segera Cyril dan Maria meninggal. Sebelum kematian mereka, menurut kebiasaan waktu itu di Rusia, pertama-tama mereka mengambil sumpah monastik, dan kemudian skema. Setelah kematian orang tuanya, Bartholomew pergi ke tempat saudaranya Stefan, yang sudah menjanda pada saat itu, mengambil sumpah biara. Saudara-saudara ada di sini untuk waktu yang singkat. Berjuang untuk "monastisisme yang paling ketat", mereka mendirikan gurun di tepi Sungai Konchura. Di sana, di tengah hutan Radonezh yang terpencil, pada tahun 1335 Bartholomew mendirikan sebuah gereja kayu kecil yang dinamai dengan Tritunggal Mahakudus. Sekarang di tempatnya berdiri sebuah gereja katedral atas nama Tritunggal Mahakudus. Bruder Stefan segera pindah ke Biara Epiphany, tidak mampu menahan gaya hidup pertapa dan terlalu keras di hutan. Di tempat baru, dia kemudian akan menjadi kepala biara.

Dan Bartholomew, yang ditinggalkan sendirian, memanggil hegumen Mitrofan dan mengambil amandel. Sekarang dia dikenal sebagai biarawan Sergius. Pada saat itu dalam hidupnya, dia berusia 23 tahun. Segera, para biarawan mulai berduyun-duyun ke Sergius. Di situs gereja, sebuah biara dibentuk, yang hari ini disebut Trinity-Sergius Lavra. Pastor Sergius menjadi kepala biara kedua di sini (yang pertama adalah Mitrofan). Para kepala biara menunjukkan kepada siswa mereka contoh ketekunan dan kerendahan hati yang luar biasa. Biksu Sergius dari Radonezh sendiri tidak pernah mengambil sedekah dari umat paroki dan melarang para biarawan untuk melakukannya, mendesak mereka untuk hidup hanya dengan hasil kerja mereka. Kemuliaan biara dan kepala biaranya tumbuh dan mencapai kota Konstantinopel. Patriark Ekumenis Philotheus, dengan kedutaan khusus, mengirimkan salib, skema, paraman, dan surat kepada St. Sergius, di mana ia memberikan penghormatan kepada rektor atas kehidupan bajiknya dan menasihatinya untuk memperkenalkan kayu manis di biara. Mengindahkan rekomendasi ini, kepala biara Radonezh memperkenalkan piagam komunal di biaranya. Kemudian diadopsi di banyak biara Rusia.

Layanan untuk Tanah Air

Sergius dari Radonezh melakukan banyak hal yang berguna dan baik untuk Tanah Airnya. Peringatan 700 tahun kelahirannya diperingati tahun ini. D. A. Medvedev, sebagai Presiden Federasi Rusia, menandatangani dekrit tentang perayaan tanggal yang tak terlupakan dan penting ini untuk seluruh Rusia. Mengapa begitu pentingnya melekat pada kehidupan orang suci di tingkat negara bagian? Kondisi utama untuk tak terkalahkan dan tidak dapat dihancurkan dari negara mana pun adalah persatuan rakyatnya. Pastor Sergius memahami hal ini dengan sangat baik pada masanya. Ini juga jelas bagi politisi kita saat ini. Terkenal tentang penjaga perdamaian santo. Dengan demikian, saksi mata mengklaim bahwa Sergius, dengan kata-kata yang lembut dan tenang, dapat menemukan jalan ke hati siapa pun, memengaruhi hati yang paling keras dan kasar, memanggil orang untuk kedamaian dan kepatuhan. Seringkali orang suci harus mendamaikan pihak-pihak yang bertikai. Jadi, dia meminta para pangeran Rusia untuk bersatu, mengesampingkan semua perbedaan, dan tunduk pada kekuasaan pangeran Moskow. Ini kemudian menjadi syarat utama untuk pembebasan dari kuk Tatar-Mongol. Sergius dari Radonezh memberikan kontribusi yang signifikan terhadap kemenangan Rusia. Tidak mungkin membicarakannya secara singkat. adipati Dmitry, yang kemudian menerima julukan Donskoy, datang kepada orang suci sebelum pertempuran untuk berdoa dan meminta nasihatnya apakah mungkin bagi tentara Rusia untuk menentang orang-orang yang tidak bertuhan. Horde Khan Mamai mengumpulkan pasukan yang luar biasa untuk memperbudak orang-orang Rusia sekali dan untuk selamanya.

Orang-orang Tanah Air kita diliputi ketakutan yang luar biasa. Lagi pula, belum ada yang berhasil mengalahkan pasukan musuh. Saint Sergius menjawab pertanyaan pangeran bahwa membela Tanah Air adalah perbuatan amal, dan memberkati dia untuk pertempuran besar. Memiliki karunia pandangan ke depan, ia meramalkan kemenangan Dmitry atas Tatar Khan dan kembali ke rumah dengan selamat dan sehat dengan kemuliaan seorang pembebas. Bahkan ketika Grand Duke melihat pasukan musuh yang tak terhitung banyaknya, tidak ada yang goyah dalam dirinya. Dia yakin akan kemenangan di masa depan, di mana St. Sergius sendiri memberkatinya.

Biara orang suci

Tahun Sergius dari Radonezh dirayakan pada tahun 2014. Terutama perayaan besar pada kesempatan ini harus diharapkan di gereja-gereja dan biara-biara yang didirikan olehnya. Selain Trinity-Sergius Lavra, orang suci itu mendirikan biara-biara berikut:

Blagoveshchensky di kota Kirzhach di wilayah Vladimir;

biara Vysotsky di kota Serpukhov;

Staro-Golutvin dekat kota Kolomna di wilayah Moskow;

Biara St. George di Sungai Klyazma.

Di semua biara ini, murid-murid bapa suci Sergius menjadi kepala biara. Pada gilirannya, para pengikut ajarannya mendirikan lebih dari 40 biara.

keajaiban

Kehidupan Sergius dari Radonezh, yang ditulis oleh muridnya Epiphanius the Wise, menceritakan bahwa pada masanya rektor Trinity-Sergius Lavra melakukan banyak mukjizat. Fenomena yang tidak biasa menyertai orang suci itu sepanjang hidupnya. Yang pertama terkait dengan kelahirannya yang ajaib. Ini adalah kisah seorang bijak tentang bagaimana seorang anak dalam kandungan Maria, ibu seorang suci, berteriak tiga kali selama liturgi di bait suci. Dan itu didengar oleh semua orang yang ada di dalamnya. Mukjizat kedua adalah pengajaran anak muda Bartholomew untuk membaca dan menulis. Itu dijelaskan secara rinci di atas. Juga diketahui tentang diva yang terkait dengan kehidupan orang suci: kebangkitan pemuda melalui doa-doa Pastor Sergius. Di dekat biara tinggal seorang pria saleh yang memiliki keyakinan kuat pada orang suci itu. Putra tunggal dia, seorang anak laki-laki, sedang sakit parah. Sang ayah dalam pelukannya membawa anak itu ke biara suci ke Sergius, sehingga dia akan berdoa untuk kesembuhannya. Namun anak itu meninggal saat orang tuanya sedang menyampaikan permintaannya kepada rektor. Ayah yang tidak dapat dihibur itu pergi untuk menyiapkan peti mati untuk memasukkan tubuh putranya ke dalamnya. Dan Santo Sergius mulai berdoa dengan khusyuk. Dan keajaiban terjadi: bocah itu tiba-tiba hidup kembali. Ketika ayah yang berduka menemukan anaknya hidup, dia jatuh di kaki pendeta, menawarkan pujian.

Dan kepala biara memerintahkannya untuk bangun dari lututnya, menjelaskan bahwa tidak ada keajaiban di sini: hanya saja anak itu menjadi dingin dan lemah ketika ayahnya membawanya ke biara, dan menghangatkan diri di sel yang hangat dan mulai bergerak. . Tapi pria itu tidak bisa dibujuk. Dia percaya bahwa Saint Sergius telah menunjukkan keajaiban. Saat ini ada banyak orang skeptis yang meragukan bahwa biksu itu melakukan keajaiban. Penafsiran mereka tergantung pada posisi ideologis penafsir. Sangat mungkin bahwa seseorang yang jauh dari iman kepada Tuhan akan memilih untuk tidak fokus pada informasi seperti itu tentang mukjizat orang suci, menemukan mereka penjelasan yang berbeda dan lebih logis. Tetapi bagi banyak orang percaya, kisah hidup dan semua peristiwa yang terkait dengan Sergius memiliki makna spiritual yang khusus. Jadi, misalnya, banyak umat paroki berdoa agar anak-anak mereka belajar membaca dan menulis, dan berhasil lulus ujian transfer dan masuk. Bagaimanapun, pemuda Bartholomew, calon Santo Sergius, pada awalnya juga tidak dapat mengatasi bahkan dasar-dasar studi. Dan hanya doa yang sungguh-sungguh kepada Tuhan yang mengarah pada fakta bahwa keajaiban terjadi ketika bocah itu secara ajaib belajar membaca dan menulis.

Usia tua dan kematian orang suci

Kehidupan Sergius dari Radonezh bagi kami merupakan prestasi yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam melayani Tuhan dan Tanah Air. Diketahui bahwa dia hidup sampai usia lanjut. Ketika dia berbaring di ranjang kematiannya, meramalkan bahwa dia akan segera muncul pada penghakiman Allah, terakhir kali dia memanggil saudara-saudara untuk instruksi. Pertama-tama, dia mendesak murid-muridnya untuk “takut akan Tuhan” dan membawa orang-orang “kebersihan jiwa dan kasih yang tulus.” Kepala biara meninggal pada 25 September 1392. Dia dimakamkan di Katedral Trinity.

pemujaan terhadap pendeta

Tidak ada bukti yang terdokumentasi tentang kapan dan dalam keadaan apa orang mulai menganggap Sergius sebagai orang yang benar. Beberapa ilmuwan cenderung percaya bahwa rektor Biara Trinitas dikanonisasi pada tahun 1449-1450. Kemudian, dalam sepucuk surat kepada Dmitry Shemyaka, primata Gereja Rusia menyebut Sergius seorang pendeta, menempatkannya di antara para pekerja mukjizat dan orang-orang kudus. Tetapi ada versi lain dari kanonisasinya. Sergius of Radonezh Day dirayakan pada 5 Juli (18). Tanggal ini disebutkan dalam tulisan Pachomius Logothetes. Di dalamnya, dia mengatakan bahwa pada hari ini peninggalan orang suci yang agung ditemukan.

Sepanjang sejarah Katedral Trinity, kuil ini meninggalkan temboknya hanya jika ada ancaman serius dari luar. Dengan demikian, dua kebakaran yang terjadi pada tahun 1709 dan 1746 menyebabkan pemindahan relik suci dari biara. Ketika pasukan Rusia meninggalkan ibu kota selama invasi Prancis yang dipimpin oleh Napoleon, sisa-sisa Sergius dibawa ke Biara Kirilo-Belozersky. Pada tahun 1919, pemerintah ateis Uni Soviet mengeluarkan dekrit tentang pembukaan relik suci. Setelah perbuatan tidak menyenangkan ini dilakukan, jenazahnya dipindahkan ke Museum Sejarah dan Seni Sergievsky sebagai pameran. Saat ini, peninggalan santo disimpan di Katedral Trinity. Ada tanggal lain untuk mengenang rektornya. 25 September (8 Oktober) - hari Sergius dari Radonezh. Ini adalah tanggal kematiannya. Sergius juga diperingati pada tanggal 6 Juli (19), ketika semua biarawan suci dari Trinity-Sergius Lavra dimuliakan.

Kuil untuk menghormati St.

Sergius dari Radonezh telah lama dianggap sebagai salah satu santo paling dihormati di Rusia. Biografinya penuh dengan fakta pelayanan tanpa pamrih kepada Tuhan. Banyak kuil yang didedikasikan untuknya. Ada 67 di antaranya di Moskow saja, di antaranya Gereja Sergius Radonezh di Bibirevo, Katedral Sergius Radonezh di Biara Vysokopetrovsky, Gereja Sergius Radonezh di Krapivniki dan lain-lain. Banyak dari mereka dibangun pada abad XVII-XVIII. Ada banyak gereja dan katedral di berbagai wilayah di Tanah Air kita: Vladimir, Tula, Ryazan, Yaroslavl, Smolensk, dan sebagainya. Bahkan ada biara dan tempat suci di luar negeri yang didirikan untuk menghormati orang suci ini. Di antaranya adalah Gereja St. Sergius dari Radonezh di kota Johannesburg di Afrika Selatan dan biara Sergius dari Radonezh di kota Rumia, di Montenegro.

Pendeta gambar

Perlu juga diingat banyak ikon yang dibuat untuk menghormati orang suci. Gambar tertuanya adalah sampul bordir yang dibuat pada abad ke-15. Sekarang berada di sakristi Trinitas-Sergius Lavra.

Salah satu karya Andrei Rublev yang paling terkenal adalah "Ikon St. Sergius dari Radonezh", yang juga berisi 17 ciri khas tentang kehidupan orang suci. Mereka menulis tentang peristiwa-peristiwa yang berhubungan dengan kepala biara dari Biara Trinitas, tidak hanya ikon, tetapi juga lukisan. Di antara seniman Soviet, M. V. Nesterov dapat dibedakan di sini. Karya-karyanya berikut dikenal: "Karya Sergius dari Radonezh", "Pemuda Sergius", "Visi untuk pemuda Bartholomew".

Sergius dari Radonezh. Biografi singkat tentang dia tidak mungkin bisa menceritakan tentang betapa luar biasanya dia, berapa banyak yang dia lakukan untuk Tanah Airnya. Oleh karena itu, kami membahas secara rinci biografi orang suci, informasi yang diambil terutama dari karya muridnya Epiphanius the Wise.