Əla! Skythian sivilizasiyası. Tarix və mədəniyyət mənzil skifləri
Tarix elmləri doktoru D. Raevski.
Skit döyüşçüləri. Kurgan Gaimanovun məzarından olan bu görüntü detalı, Avropa bənzər bir növbə növünü açıq şəkildə nümayiş etdirir. IV əsr R. X.
Ön qılıncın qızıl stullarının parçası. Onların bəzəyində, Eşşək-urt-in sənətinin güclü təsiri nəzərə çarpır - Skiflərin hikmətlərinin cəbhəyə qədər Asiya tərəfi. Kurqan tökmə (Melgunovsky). VII əsrin sonu R. X.
"Heyvan tərzində" bəzədilmiş sümük psalı. Orta metro. VI əsr R. X.
Bürünc gəldi. Ulsky Kurgan (Prikubane). VI əsr R. X.
Tunc At Torpağı. Skube. V əsr R. X.
Ovçuluq səhnəsi olan gümüş gəmi. Kurqan Kul-Boe. IV əsr R. X.
Tunc toyuq. Kurqan boğazı. IV əsr R. X.
Belə qazanlar, məişət köçkünlərin ayrılmaz bir atributudur. Alt alt şəbəkə. V-IV əsr R. X.
"Panther". Kurqan Argen (Tuva) tunc blyha. Güman ki, VII əsr R. X. Qazıntılar gətirən Kurqan Arzhan'ın "Heyvanlar üslubu" sənətinin doğulduğu yerləri qoymaq üçün Orta Asiyada bəzi elm adamlarına icazə verdi.
Atçılıq, köçəri skiflər təsərrüfatının əsasını təşkil edir. Atla skiff. Kurgan Chertomylk-dən Gümüş Amphora dekorasiyasının detalı. IV əsr R. X.
Mövcud Rusiyanın ərazisini bir dəfə yaşayan bir çox xalq arasında, sonra Tarixi Arenadan itdi, I minilliyin R.X-yə qədər yaşadığı Tarixi Arenadan itdi. Qara dəniz bölgəsinin çöllərində Azov və predogcasiyaçılıq, bir qədər malikan və bəlkə də ən böyük diqqəti cəlb edir. Bu, Scytiya və Rusiya arasındakı xüsusi tarixi münasibətlər haqqında uzun müddət qurulmuş fikirlərlə müəyyən edilir.
Uzaq tarixi dövrlərdən miras qalan bu romantik versiya uzun müddət ədəbi ənənəmizdə yaşayırdı. "Mənim uzaq əcdadlarım!" - Valeri Bryusovun ayələrində skiflər yaxınlaşdı. Və demək olar ki, hər biri Alexander Bloka'nın tanış simləri:
Bəli, Scythians - Biz! Bəli, asiyalılar - biz,
Diaqonal və xəsis gözlərlə!
Kayakın "gözlərinin sıxılması" ideyası şairin ayaqlarında Frank Anaxronizmdir. XIX əsrin ilk üçdə birində, Qara dəniz bölgəsinin qədim dəfnlərində skiflərin etibarlı görüntüləri aşkar edildikdə, elm bu xalqın Avropa rejimlərinin sayına aid olan mübahisəsiz bir dəlil aldı. Ən çox ilk və ən maraqlı tapıntılardan biri məşhur elektron (qızıl və gümüşün təbii ərintisindən) gəmidir. 1830-cu ildə, həm də Scythian Kurgan Kul'un təsadüfi qazıntıları ilə kəşf edildi, hər ikisi də müasir Kerçın yaxınlığında (indi dövlət balığın xüsusi bir anbarında saxlanılır). Bu gəmidə təsvir olunan yeddi personajın üzləri, qeyri-adi qayğı ilə adsız Yunan Master tərəfindən edam olunur. Yalnız "Sıxma gözləri" sahibi kimi Scytha'nın fikirlərinin tam uyğunsuzluğunu aşkar etmək üçün onlara baxmaq lazımdır.
Şairin şüurunda xəsislik bu cür qavrayışın səbəbi nə idi? Göründüyü kimi, Qara dəniz çölünün sabit görüntüsü bu cür dəhlizdir, orada Asiya fəthçilərinin dalğaları Avropaya yuvarlandı. Onların çoxu həqiqətən monqoloid yarışına aid idi. Bu qəbilələrin tarixi, İskit dövrünə nisbətən çox vaxt daha sonra olduğu və bu dalğalardan biri kimi qəbul etdiyini və skifləri qəbul etdi. Üstəlik, "işlədi" fikri, orta əsrlərlə bənzətmə deyil, həm də skiflərin mənşəyi haqqında antik müəlliflərin çoxsaylı birbaşa sübutu.
Tarixi səhnədə, İskitlər VII əsrdə R.X-yə gəldi. Bu barədə bu barədə çox məlumat verdiyimiz qədim dünya, Skiflər ilə əsl təmasa girdiyimiz qədim dünya. Üstəlik, bu əlaqə demək olar ki, eyni anda iki fərqli "tarixi yol" da oldu. Bu əsrdə idi ki, Cənubi Avropa və Qərbi Asiyanın geniş çeşidli ərazilərində əhali üçün rahat olan torpaqlara nüfuz edən Yunan kolonistləri Ponta Evcinsky - Qara dənizin şimal və şərq sahillərini mənimsəməyə başladılar. Burada skiflər üçün yaxınlıqda yerləşdilər. Bu müstəmləkə yaddaşının xatirəsi Qara dəniz bölgəsinin qədim Yunan şəhərlərinin xarabalıqları - Olvia (müasir Ochakov yaxınlığında), Tira (Dniesterin aşağı nöqtələrində), Pantikapey (müasir Kerch saytında) və digərləri. Bu şəhərlərin qazıntı işləri zamanı skiflər ilə əhalisinin təmaslarının müxtəlif izləri tapılır. Digər tərəfdən, eyni zamanda, eyni zamanda, Yaxın Şərq ölkələrinə dair hərbçi reydlər hazırlayaraq Malaya Asiyaya çatdı və Qərbi Sahil şəhərlərinin Ellin şəhərlərinin sakinlərinin sakinlərinin sakinlərinin sakinləri baxımından özlərini tapdılar. Bu vaxta görə, İskitlər haqqında ilk məlumat Yunan ədəbiyyatında qeyd edildi.
Şimali Qara dəniz bölgəsi olan Ellinas, Qədim Yunanıstan digər Şərqi Avropa xalqları və şərq qonşuları ilə tanış oldu. Lakin skiflər qədim dünyanın nümayəndəliyində yer üzünün şimal hissəsinin özünəməxsus simvolu olaraq qaldılar. Bəzi qədim müəlliflər - məsələn, tarixçi IV əsr R.X. Eho, - bu torpağı təsvir edən, hər tərəfi ən məşhur xalqlardan biri ilə əlaqələndirilən bir növ dördlük kimi təmsil etdi: şimal bölgələri, onun çəkildiyi şəkli, cənub isə, cənub, Qərb və Şərq - müvafiq olaraq Efiopiya, Keltlər və Hindistlər ilə müvafiq olaraq. Bu səbəbdən, qədim dünyadakı skiflərin adı ümumiləşdirmələr qazandı və tez-tez şimal və şimal-şərq Avrasiyasının ən fərqli xalqlarına bağlıdır. Yunan və Roma müəllifləri bəzən Scythia adlandırdılar. Qara dənizdəki həqiqi, tarixi skiflər və mifik hiperborev ölkəsi, Şimali Okeanın sahilində yaşayır.
Qədim coğrafiyada, Avropa (Qara dəniz-Priazovskaya) Scythia və Asiyanın Dənizi (Xəzər) dənizindən Serik (Çin) sərhədlərinə qədər uzanan Asiyanın skiti haqqında bir fikir var idi. Beləliklə, indi Rusiya hakimiyyətinin Rusiya hakimiyyətinin Rusiya hakimiyyətinin xüsusi Avrasiya xarakterini, əslində, qədim dünyanın "Scythia" adından kənarda qaldığı eyni coğrafi kateqoriyalardan danışanlar.
Orta əsrlər Avropasının alimləri, bir çox cəhətdən antik dövrün ənənəsinə və onun şərtləri ilə istifadə olunanlar, Qara dənizin şimalında şimalın şimalında olan torpaqları çağırmağa davam etdilər, baxmayaraq ki, bu dəfə bu dəfə tarixi mənzərədən getdilər. Təbii ki, bu ad tez-tez bu ərazidə ən diqqət çəkən dövlət təhsili adlandırıldı - qədim Rusiyadır. Və köhnə rus hiylələri bəzən belə identifikasiyanın təsiri altında idi. Budur bir nümunədir. Erkən məsihçi əfsanəsi, İsanın tələbələrindən biri olan Həvari Andrey ilk sorğu edilən ilk sorğu edildi - yəni Qara dənizin sahillərində, yəni Rus Salnamələrində bir hekayəyə çevrildi Mövcud Kiyevin yaxınlığında və hətta Novqorodun yaxınlığında, digər sözlərdə - qədim Rusiyanın əsas mərkəzlərinə necə gəldiklərini necə ziyarət etmişdi.
Rusiyada öz daxili tarix tarixi məktəbi inkişaf etdirməyə başlayanda, eyni qədim ənənənin ilk olaraq güclü təsirini yaşayırdı. Məsələn, M.V. Lomonosov, "Mövcud rus xalqının qədim generikləri" ni axtararaq, onların arasında "Scythiyalılar son hissəni etmədikləri" inanırdılar. Tarixi elmin inkişafı ilə bu konsepsiyaya aydınlıq gətirildi. Burada xüsusilə vacibdir, eyni qədim müəlliflərin və qədim müəlliflərin transferində və qədim Yunan və Latın yazılarında günümüzə qədər olan Scythian dilinin qıt qalıqlarını təhlil edən dilistlərin kəşfi idi. Əsasən bu şəxsi adlar və coğrafi adlar. Məlum olub ki, İskit dilində İran-avropalıların İran şöbəsinin xalqlarına, antik dövrdə indiyə qədər daha geniş ərazilərdə yerləşdik. Nəticə etibarilə, Qədim Rusiyanın (və onun şərq slavyan əhalisi arasında birbaşa etnogogenetik əlaqə yoxdur (və onun birbaşa nəsilləri - rus və ukraynalılar), bu xalqların öz mədəni sələfləri arasında skifləri sayına qədər olan hüquqlarını inkar etmir .
Skiflər haqqında ən detallı və ən dəyərli və ən dəyərli məlumatlar - onların tarixi, həyatı, ənənələri - Yunan tarixçisi V əsr R.X. Herodot. O, bir dəfə İskitlərin köçərilərinin köçəri qəbilələrinin bir dəfə Asiyada yaşadığını, lakin sonra izdihamlı masajetlilər, Araks çayı keçdi və şimal Qaradəniz bölgəsini, Cimmerians tərəfindən yaşadıqları üçün işğal etdilər. İskitlərə yaxınlaşdıqda, Herodotu deyir ki, Kimferilər ölkələrini tərk etdilər (burada tarixçi bu hadisənin rəngli təfərrüatlarından bəzilərinin bəzilərini, yəqin ki, Qara dəniz sakinlərinin oral epik nağıllarına qədər qalxır) və Qafqaz dağları ilə qaçdılar ön Asiyaya. Onları təqib edərək, skiflər Yaxın Şərqin dövlətlərinin ərazisində idilər, bu illərdir onların reydləri və Dani-nin şampundan qorxdular. Ancaq sonra bir neçə hərbi və digər uğursuzluqdan sonra Qara dəniz çöllərinə qayıtdılar. Burada onların vəziyyəti AZOV dənizinə (müasir Dunay) aşağı kursundan (qədimlikdə Meotidova) və Tanais (Don) adlandırıldı.
Allensky tarixçisi Diodorus Sicilian'ın hekayəsi daha da maraqlı deyil. Birinci əsrdə R.H.-ci əsrdə yaşayırdı, lakin əvvəllər müəlliflərin mənbələri yazılarında geniş istifadə edilmişdir. DioIodor, həmçinin Scyty'nin Araks çayından vaxtının olmadığını iddia edir. Bundan sonra zəif və bir neçə nəfər, cəfəngiyatlarına görə xor baxdılar. Ancaq sonra güc qazandılar və Qafqaz dağlarına və Tanais çayına qədər torpaq qazandılar. Sonralar, DioDorusun sözlərinə görə, DioDorusun sözlərinə görə, hakim və qərbdə Tanisanın qərbinə, Trakyaya qədər (Balkan yarımadasının şimal-şərqində), sonra ön Asiyanı işğal etdi, Nile sahillərinə çatdı. Uzaqdan parçalanma məlumatları, kaşilərlə əks-səda verən digər qədim müəlliflərdən də tapırıq.
İlk baxışdan, kifayət qədər əlaqəli, məntiqi və tam şəkil boya ilə birlikdə qəbul edilmiş faktlar. Bununla birlikdə, tarixçinin diqqətli təhlili içərisində bir çox ağ ləkələri və ya hətta açıq uyğunsuzluqları aşkar edir.
Ən aydın olmayanlardan biri, Traodin Scythians'ın dünyadakı çölün, Kimmerians torpağında irəliləməli olduğu yerin harada qurulması məsələsidir. Onun "Asiyada idi" sözləri çox yaygındır, xüsusən də qədim yunanlar üçün bunu nəzərə alsaq, Asiya dərhal Don-da başladı. Herodota və Diodeorun rəyləri çox köməkçi deyildi ki, İskitlərin ilkin yaşayış yerinin ərazisi Araks çayında idi. Hansı çayın nə demək olduğunu məlum deyil. Bu, bu gün bu adın bu adını geyən Zaqafqaziya çayı haqqında deyil, çünki bu gün bütün qədim müəlliflər Qafqazın cənubunda yekdildirlər, cənubun cənubundakı cənubda, kimmeriləri təqib edərək köçkünlərin növbəti mərhələsində nüfuz etdi. Müasir tədqiqatçıların Arak adı altında Yunan müəlliflərindən hansı çayın hansı çayının gizlədilməsi barədə konsensusu yoxdur. Bəziləri bunun Amudarya olduğuna inanırlar, digərləri Syrdaryya ilə müəyyən edilir, nəhayət, digərləri isə volqaya zəng edirlər. Görünüş nöqtələrinin hər biri onun arqumentlərinə güvənir, lakin bunların heç biri olduqca sübut edilmiş sayıla bilməz.
Herodota'nın Herodotanın Hekayəsi, SCYTH Tarixinin başlaması digər məsələlərə səbəb olur. Məsələn, İskit işğalının qarşısında olduğuna inanırsınızsa, Kimferilər sonradan Qara dəniz Scyty Hytyia adlandırılan bu torpaqlarda yaşayırsınızsa, Cimmerylilərin şərqdən qaça biləcəyi, Qafqaz silsiləsindən keçə biləcəyi aydın deyil. Həqiqətən, bu vəziyyətdə, Kimferilərin təqibçilərinə doğru qaçdıqları ortaya çıxır.
Qədim müəlliflərin hekayələrində skiflərin mənşəyi haqqında daha çox bu cür qeyri-müəyyənlik aşkar edilsə, bu sertifikatların ciddi yoxlaması tələb olunduğu bir o qədər də görünür. Bu hekayələrin əksəriyyətinin rəvayət etdikləri hadisələrdən çox doğulduğunu unutmamalıdır. Eyni herodot, Qara dəniz bölgəsindəki, Qara dəniz bölgəsindəki Gəlişinə və Asiyanın qarşısında, midye-də olduqda, Scythian basqınlarından biri olan, "King Kaiaxarın qaydaları" adlı qədim dövlətlərdən biridir. Buna görə də VII-nin son onillikləri və VI əsrin əvvəllərinin R.X-yə qədər danışa bilərik. Herodotonun corabından özü də bizə maraq hadisələri bir yarım əsrdən az deyil və Diodeordan və demək olar ki, altı yüz ildir.
Başqa sözlə, sadalanan bütün müəlliflər, bəzi mənbələrdən, bəlkə də şifahi ənənələrdən bizə maraq hadisələri haqqında məlumat verdilər. Bu, skiflərin erkən tarixi haqqında qədim məlumatların düzgünlüyünü yoxlamaq üçün kəskin ehtiyacı izah edir.
Belə bir yoxlama aparmağa hansı yollar sizə imkan verir?
Toxuculuqların qədim mənzərəsindəki müasir elmləri, ilk növbədə Assuriya aşkar etmək üçün çox qiymətli məlumatlar aşkar edilmişdir. Kimferi və İskitlilərin asanlıqla təxmin edildiyi Himirri və İshhuz xalqlarının nümayəndələrinin nümayəndələrindən ibarət çox dəfə qeyd edilmişdir. Bu mesajlar yalnız ön Asiyadakı bu xalqların işğalları haqqında qədim müəlliflərin hekayələrinin düzgünlüyünü təsdiqlədi, lakin bu hadisələrin bir qədər məlumatını aydınlaşdırmağa icazə verdi. Beləliklə, Assuriya mətnlərində kimmerilərin ən qədim bəyannaməsi 6-cı əsrin ikinci yarısına qədər R.X., 714-cü ilə qədər və İskitlər - R.X-yə qədərdir. Göründüyü kimi, antik müəlliflər "təklif etdiyiniz hadisələri vaxtında, demək olar ki, bir yarım əsrdə işğal kimi, birdəfəlik işğal kimi çox sayda gəzintiyə cəlb edir.
Təəssüf ki, çox az CLINOX mətnləri skiflər haqqında məlumatlar olan məlumatlar qorunur. Bu təsadüfi sürətlənmə üçün Cəbhədəki Asiyada İskitlilərin həqiqi tarixini bərpa etmək mümkün deyil. Mesajlar yoxdur və haradan gəldikləri barədə. Yeni materiallar lazımdır. Onlara əsasən arxeologiya, rolun bizə maraq göstərilməsində buyurulmağın həssas olması çətindir. Ancaq təəssüf ki, arxeologiya burada hər şeyə qadir deyil.
İskitlər, bildiyimiz kimi, əsasən daimi yaşayış məntəqələri olmayan, xüsusən də şəhərlər olmayan köçəri bir insan idi. Buna görə də, Skythian antikalarının tapıntılarının əksəriyyəti dəfnlər qazıntı işləri zamanı edilir. Bu günə qədər Qara dənizin və Qüdrətin kənarlarında, kurqanlar qüdrətli təpələrdir - süni təpələr, qəbirlərin üstündəki antik dövrdə bərkidilir. İskit kurqanlarının ilk qazıntıları hələ də XVIII əsrin ikinci yarısıdır. Beləliklə, 1763-cü ildə Kurqan, Tarixdə Tutulan Tarixdə keçirilən Elisavetqrad şəhərinin yaxınlığında qazıldı. Ayrıca Melgünovski adlandırdılar - general A. P. P. Melgunova, bu qazıntıların təşəbbüskarı.
Artıq bu qazıntılardan birincisi, bu, məzhəyin də daxil olmaqla, o cümlədən bulanmasının liderinə və ya skyit dövrünün komandirlərinə məxsus olduğunu müəyyənləşdirdiyimizi, o cümlədən kifayət qədər müxtəlif obyektlər dəsti gətirdi. Tədqiqatçılar üçün, Melgunovsky Kurgan-dan tapıntılar arasında bu, qədim sənətkarda görülən işlər var ki, xüsusilə maraqlıdır. Beləliklə, SCYTHIAN Arxeologiyası ilk addımlarından gələn tədqiqatçılara qədim müəlliflərin hesabatlarını Cəbhəçilərin ön Asiyaya aparan kampaniyaları haqqında hesabatlarını təsdiqləmək üçün verdi. Sonradan bu cür sübutların sayı əhəmiyyətli dərəcədə çoxaldı.
XIX boyunca - XX əsrlər boyu, bir sıra qondarma çar qaşığı qazıldı - SCYitian zadəganlığının nümayəndələrinin dəfnləri qazıldı. Onların tapdığı Rusiya və Ukrayna muzeylərinin qürurunu təşkil edir. Artıq əsrlərimizdə, adi skiflər və adi skiflər çoxsaylı taxıllar sistematik olaraq sistematik olaraq başlamış və indi Qara dəniz bölgəsinin skifləri mədəniyyətinin bizə detallı şəkildə tanınır (lakin öyrənilənlərin mütləq əksəriyyəti) Dəfnlar, İskit Krallığının ən böyük çiçəklənməsinin - IV əsrə qədər R.X.-yə aiddir. Bu dəfnlərdən gələn tapıntılara güvənən arxeoloqlar əvvəlki dövrlərin abidələrini - VII-V əsrlərin abidələrini təyin edə bildilər.
Qara dəniz skiflərinin maddi mədəniyyəti nə idi? Xüsusi şöhrət, SCHITHIAN TRIAD-ı istifadə edir: Silahlama, atlı dizayner və özünəməxsus sənətin atributları, SCYTHİYA "Heyvanlar üslubu" adını almış və çox xüsusi əşyaların parlaq dəsti.
Herodotusun tərifi ilə "Hər bir skif at atıcısıdır" və arxeoloqların tapıntıları bunu təsdiqləyir. Demək olar ki, hər dəfnəki soğan və tunc ox uclarını (erkən qəbirlərdə ikiqat bıçaqlı, üç bıçaqlı və ya üçlü triangne) aşkar edir. Skifin xarakterik elementi də Akinak idi - xüsusi bir forma olan qısa bir qılınc. Şahift əsgərləri və uzun qılınclar, bəlkə də, bəlkə də, bəlkə də qeyd olunan Melqunovski Kurqan və Skubaniyada Kelermes Kelermes kurqanlarından birində tapıldığını bilirdilər. Bu qılıncların hər ikisi qədim başlı, Assiro-uranty üslubunda bəzədilib və yerli ustaların bu qılıncları, ehtimal ki, Skythiya liderləri üçün xüsusi sifarişlər üçün xüsusi sifarişlər hazırladığı Cəbhəçilərin işğalının vaxtını daxil edin. Scythian döyüşçüləri və dəmir nizə və hərbi baltalar - silahlar, hətta hərbi əmlakın simvolu kimi görünən silahlar.
SCIthian triadlarının başqa bir elementi at avadanlığıdır. Skif dövrü boyunca əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdilər. Skyit Horsepitinin ən vacib təfərrüatları - Skyat və Psalia (atın ağzının tərəfində yerləşən xüsusi çubuqlar (baş bandı və sepinlər ilə birlikdə oxşafılacaq). Əvvəlcə atın skyiti bürünc idi (psalia, lakin sümük etdilər), daha sonra dəmir ultrasəs əvəzinə gəldi. At bölməsinin forması, bu maddələri ehtiva edən hər bir SCHITHIAN dəfnini bağışlamaq üçün daha çox və ya az dəqiq bir şəkildə xronoloji bir göstəricidir.
Ancaq bəlkə də SCIthian Triad-in ən təəccüblü elementi - və bütövlükdə bütün SCIt mədəniyyəti - heyvan tərzidir. Scythians, Kurqanın başında quraşdırıldığı daş heykəllər istisna olmaqla, monumental sənətini bilmirdi. Dekorativ və tətbiqi sənət adlandırıldığına görə, Skythiya sənətçilərinin bacarıqlarını yalnız kiçik formaların əsərlərinə görə mühakimə edə bilərik. Sözlərə görə, tədqiqatçılar üçün hələ aydın olmayan, SCItH Dekorativ Sənətində bir insanın görüntüləri yoxdur və əsasən heyvanların şəkilləri var. Eyni zamanda, həm təcəssümlü personajlar, həm də onların duruşları və onların duruşları və onların duruşları və metodları ciddi şəkildə canonist, buna görə də "heyvan tərzi" termini idi.
Bu, həqiqətən çox xüsusi bir bədii tərzdir. Ən çox sevdiyi motivlər bir maraldır (daha az dərəcədə - digər inəksiz), yırtıcılar (əsasən kabinet cinsindən) və yırtıcı bir quşdur. Silah, at dişli, ritual əşyalar, geyim detalları ilə bəzədilər. "Heyvan üslubu" əsərləri üçün material qızıl, bürünc, sümük xidmət etdi.
Skif maddi mədəniyyətinin xarakterikdir? Böyük bürünc qazanlar, köçəri həyatın və müxtəlif ayinlərin performansında istifadə olunan sözdə xəyali, taclı ritual sütunların bir atributudur. Biz "heyvan tərzi" də heykəltəraşlıq şəkilləri ilə bəzədilmiş bürünc və ya dəmirdən hazırlanmışdıq.
Tarixçilər, Skyit Mədəniyyəti haqqında daha çox material topladığından, antik müəlliflərin bizi tərk etdiyi və Şərqi Avropaya hərəkət etdikləri yerləri müəyyənləşdirmək və müəyyənləşdirmək üçün. Bu sualların cavabının o qədər də çətin olmadığı görünür. Arxeoloji tədqiqatlar, əslində, İskiti ilə bənzər əşyaların, həm də Şərqdə (Asiya) hissələrində Avrasiya Steppe kosmik məkanında geniş bir kursda olduğu zaman idi. Bu cür mədəni vahidlik böyük bir ərazidə, hətta xüsusi bir müddətdə də - "Skifo-Sibir mədəni və tarixi birlik" nu əhatə etdi. Bu şərtlərdə, arxeoloqlar vəzifələrini bu dairənin abidələrinin tarixini, müəyyənləşdirmək, müəyyənləşdirmək üçün bu dairənin tarixini müqayisə edərək, müəyyənləşdirilmiş və bununla da Skiflər əcdadını lokallaşdırdılar. Qədim müəlliflərin bu xalqının Asiyadan gəlməsi barədə danışdığı üçün bu, bu mədəniyyətin ən erkən izlərinin Avrasiya çöllərinin şərqində bir yerdə axtarış aparılmasının göz qabağındadır.
Müxtəlif dövrlərdə, müxtəlif yerlərdə müxtəlif yerlərdə Straodina İskitlilərin roluna iddia edildi. 1960-cı illərdə Kurgan Mogilniki-dəki gözəl tapıntılar, Syrdaryanın aşağı çatışmazlığında və UİGRAK-ın Orta Asiyada, Mərkəzi Asiyanın qərb bölgələrində Skyit mədəniyyətinin meydana gəlməsi barədə bir fərziyyə verdi. 1970-ci illərin ortalarında, Royal Kurqandakı sensasiyalı tapıntılardan sonra Arzhan (Müasir Tuva ərazisi), Orta Asiya, arxeoloqların diqqətini çəkdi. Hətta bir arxeoloji məktəbdə, bu, bunun üçün Orta Asiyanın dərinliklərində olduğu kimi, İskit mədəniyyətinin dərinliyində olduğu və daha sonra Avrasiya çölləri boyunca yayıldığını və artıq Qara dənizə və əvvəlcədən əsaslananlar gətirildi.
Təəssüf ki, birinci və ikinci, bir çox digər fərziyyələr ciddi etirazlara səbəb olur. Ən əhəmiyyətli şey budur: ilk baxışdan göründüyü kimi, hər geyimdə daha yaxından baxan Skifo-Sibir mədəni və tarixi birlik. Avrasiya çöllərinin geniş ərazisinin yaşadığı qəbilələr, şübhəsiz ki, tanınmış mədəni vahidliyi ilə fərqlənir. Lakin diqqətli bir analiz aralarında və əhəmiyyətli fərqləri aşkar edir. Eyni "Scyithian Triad", hamının xarakteristikası, müxtəlif ərazilərdə öz, sırf orijinal xüsusiyyətlərə malikdir. Əslində, bütün bunlarda böyük bir məkanda, lakin bir-birimizə təsir edən qarşılıqlığa qoşulan bir neçə müstəqil mədəniyyət haqqında deyil, eyni zamanda orijinallığı qoruyan bir neçə müstəqil mədəniyyət haqqında danışmaq hüququmuz var.
Xüsusilə bu baxımdan SCYTHIAN dövrünün "heyvan tərzi". Triadın digər elementləri kimi, o dövrün müxtəlif mədəniyyətlərində paylama aldı. Ancaq Avrasiyanın hər hansı bir bölgəsində, Qara dəniz Scyty-dən taparaq bizə tanış olan sənət növü, bizə tanış ola biləcək abidələri tapa bilmərik. Eyni şey, Kurgan Argen'in tapıntılarına, əslində qara dənizdən əvvəl olsalar da.
Bu yaxınlarda, əvvəlkilərin tənqidinə əsaslanaraq, İskit mədəniyyətinin ortaya çıxmasına başqa bir fərziyyə meydana gəldi. Tərəfdarları bu mədəniyyətin Avrasiyanın şərqində, Avropaya gətirildiyi yerdən, həm də Hazır şəkildə Avropaya gətirildiyi, lakin Şərqi Avropanın cənubunda Skif-Kimmeria İmzaları Ön Asiyaya qədər istehlak edildiyi yerdən bir yerdə qurulmadığını düşünürlər. Üstəlik, qədim bitkilərin ən güclü təsiri altında, bu zaman İskitlilərin daxil olduğu təmasda. Xüsusilə Qafqaz və Qara dəniz bölgəsinə aid olan heyvan tərzinin seçimi, xüsusən də meydana gəldi. Skiflər elementlərinin mədəniyyətini xarakterik olan digərləri bu anda yerli Şərqi Avropa əsasında inkişaf etmişdir. Bu Rangeski mədəniyyətinin formalaşması zonası, Ünvanlıların, Scytys'ın Yaxın Şərq ölkələrinə işğal etdikləri yerdən pilləli çölün üstünlüyü idi.
Təxminən eyni zamanda Scythian Sibir Birliyinin dizaynı və digər mədəniyyətləri baş tutdu. Bütün bu mədəniyyətlər arasındakı oxşarlıq, bəzi ümumi mərkəzin olması, Avrasiya Steppe'nin fərqli bölgələrinin sakinləri arasında neçə yaxın təmas ilə izah edilə bilər. Köçən həyatın şəraitində, bu cür kontaktlar çöl kəməri boyunca müxtəlif mədəniyyət hadisələrinin çox sürətli yayılmasına səbəb oldu.
Asiyadan olan skiflərin gəlməsi ilə bağlı qədim əfsanələrə gəldikdə, bu köçürülmə baş vermişdi, lakin bu, mühakimə olunan İskit mədəniyyəti olmadığı ortaya çıxdı. Bu köçürülməni arxeoloji metodlarla izləmək çox çətindir. Axı, bu, bürünc və dəmir əsrlərin xəttinin kifayət qədər homojen bitkiləri bölüşdürmə zonası daxilindəki qəbilələrin hərəkəti idi. O dövrdə don və volqa müdaxiləsindəki bu cür hərəkətlər çox tez-tez idi. Onlardan birinin xatirəsi, görünür, daha sonra antik tarixçilər tərəfindən qəbul edilmiş və qeydə alınan Skyit əfsanəsini qorudu.
Bu gün şəkil belədir. Bəlkə sabah bu qədər uzaq səhifələrin yeni səhifələrini oxuya biləcəyik, amma bizim üçün bu qədər cəlbedicidir.
Skiflərin mənşəyi
"Tədqiqatçıların demək olar ki, hər biri, skiflərin tarixi və arxeologiyası ilə əlaqə quraraq, ən azı təsadüfi olaraq - sonuncunun etnogenezi ilə bağlı mülahizələri - məşhur Ukrayna Arxeoloq V.Yu qeyd etdi. Murzin. "Və bu olduqca başa düşüləndir, çünki bu problemə münasibətini müəyyənləşdirməklə, hətta SCYTHIAN arxeologiyası və tarixinin bir sualını da uğurla öyrənmək mümkün deyil."
Xatırladaq ki, skiflər və onların mədəniyyətinin mənşəyi problemi bu günə qədər inandırıcı bir şey həll olunmur. Bu münasibətlə mövcud nöqtələrin bolluğu və ziddiyyəti sadəcə heyrətlənir. Bununla birlikdə, elm adamlarının fikirlərinin əksəriyyəti birtəhər ənənəvi olaraq iki ənənəvi fərziyyədən birinə uyğun gəlir.
İlk fərziyyə - mərtəbəli autochthonne - Ən detallılar B.N tərəfindən əsaslandırılmışdır. Saymaq Düz atalarının düz əcdadlarının Bronzanın bürünc dövründəki tramvay, Volqa bölgəsindən Şimali Qara dəniz bölgəsinə girdi. Nüfuz, çox yavaş və uzun idi (Ii min ilə N.-dən N. E.) və İskitlilərin "Asiyadan" Asiyanın miqrasiyası (və Asiya Asiya "Don-Tanas arxasında antik coğrafiyaşünaslar üçün başladı) - ən çox güman ki, onun dalğalarından yalnız biri. Miqrantlar - "Scrolls" Qara dəniz bölgəsinin dövründə eyni bölgələrdən gələn məskunlaşanlar ilə bir araya gəldi və bir-birlərinin bu qohumlarının birləşməsi əsasında bir-birinin birləşməsi ilə bir-birinin homojen əhalisi var idi Northwanemin diabası. Tunc dövründən dəmir dövrünə keçid zamanı və yarı oturmuş həyat tərzindən həqiqi köçməmə keçid zamanı əhəmiyyətli dəyişikliklər yaşanan daxil olan qəbilələrin mədəniyyətidir. Gravova, əsl İskit mədəniyyətinin əsasını təşkil edir. Düzdür, skiflər (heyvan üslubu) sənəti və silahlarının bəzi formaları, xaricdən bir yerdən baxdı.
Üçün qrakovskaya Hipotez bitişikdir Ön Asiya versiyası Məşhur Leninqrad Arxeoloq, Skiflər və Xəzəram M.i üzrə mütəxəssis M.i. Artamonova. Onun fikrincə, bürünc dövrün kəsmə mədəniyyəti birbaşa Şimali Qara dəniz bölgəsində İskitdən əvvəlki və əsasən əsas xüsusiyyətlərini əvvəlcədən müəyyənləşdirdi. Bununla birlikdə, VII əsrdə əslində İskit mədəniyyətinin yaranması. Bc e. Və xüsusən də heyvan tərzi kimi bir parlaq bir xüsusiyyət M.i. Artamonov qabaqcıl Asiya inşaatçı sivilizasiyalarının təsirinə qarşı bağlandı.
İkinci fərziyyə. Bu problemi bu problemi həll etmək üçün tamamilə fərqlidir, bir qrup elm adamının lideri, qondarma qanuniliyini qoruyan bir qrupun lideri orta Asiya fərziyyəsi, A.i. Terenejkin. Bu tədqiqatçıya görə, Şimali Qara dənizin və Syit dövrünün əhalisi arasında nə etnik, nə də mədəni davamlılığı yoxdur. İskitlər VII əsrdə Asiyanın dərinliklərindən bir bölgəyə gəlirlər. Bc e. Məşhurların qarşısında meydana gələn mədəniyyətinin əsasını onlarla birlikdə gətirdilər triads Silahların xarakterik növü, atın pozulması və bədii heyvan üslubu.
Xəstə. 52. Yunan sənətində İskitlilərin şəkilləri. Rəsmlər Gerldand Tomma, Boapingen
Yuxarıda göstərilən hipoteziyalarda, Cimmerians-ın sualı - Şimali Qara dəniz bölgəsindəki İskitlilərin sələfləri müxtəlif yollarla, qədim rus və yunan yazılı mənbələri barədə məlumat verən müxtəlif yollarla şərh olunur.
A.i. Terenozhkin, Kimmeriansdan gələn skiflər arasındakı tam mədəni və etnik fərqi, yerli karbon mədəniyyətinin ən son və sonrakı abidələrinin (Çernogorovski və Novocherkassky komplekslərinin) hesab edir. B.N. İlçe və skythiyalılar və Kimmerians birbaşa "nozzles" in birjasıdır, buna görə də ortaq bir mədəniyyətə sahibdirlər və çox güman ki, qohumları etniklərdir. Nəhayət, m.i. Artamonov, Ağmerlilərin Qara dəniz çöllərində dəyişikliyinin dəyişməsinin II min-dən N ikinci yarısında meydana gəldi. e. və kimmeriyalıların Kimmeriyadakı Kimmeriyalılar, homadların yeni dalğalarını - "nozzles" in vəfat edən "nozzles" inzibir.
Yuxarıda müzakirə olunan skiflərin etnogenezisinin uyğunsuz olmasına baxmayaraq, tərəfdarlarının fikirlərində bəzi oxşarlıqlar var. Onun mahiyyəti budur ki, hansı konsepsiyanın hansı konsepsiyasından asılı olmayaraq, həm də, həm də yerli, həm də köçəri qəbilələrin qarşılıqlı əlaqəsi nəticəsində, həlak olan konsepsiyanın yaranmasından asılı olmayaraq, indiyə qədər ən çox arxeoloqlardır. Beləliklə, A.i. Terenozhkin, bir SCYTHIAN Etnosun formalaşmasında və B.N.-nin formalaşmasında bir yerli (ilmeriya) substratının rolunu heç vaxt rədd etmədi. Ingus, öz növbəsində, SCYTHIAN qəbilələrinin son formalaşmasında müəyyən bir təchiz olunmuş komponentin (SCythian-Tlaryist) iştirakına icazə verdi. "B.N.-nin bu mövzuda yazıb-yazıb olub-olmaması şübhə altındadır. Sayın, - bu tarixi skiflər əmzikli İran tayfalarından və sələflərindən, bəlkə də iranlı və ya thracian-ı avtokhtondan inkişaf etmişlər. "
İki anlayışın tərəfdarları arasındakı fikir ayrılıqları o qədər də həll edilə bilməz. Prinsipcə, onlar iki məqama endirilə bilər:
1) Müxtəlif yollarla alimlər yerli və çılğın tayfaların bir SCHIT Etnik Qrupunun formalaşmasında nüfuzunu qiymətləndirirlər;
2) Bu günə qədər, məsələ ilə bağlı vahid fikir yoxdur, bundan sonra Qara dəniz çöllərindən miqrantlar idi. Beləliklə, B.n. Sayğaclar, bu hərəkətlərin qəbilələrin giriş mədəniyyətinin işğal etdiyi ərazi çərçivəsində baş verdiyini və Qara dəniz çöllərində "Scythians-Tsarist" də Volqa bölgəsinin giriş qəbilələrinin qərbindəki "Scythians-Tsarist" də görünüşünü bağladı .
Öz növbəsində A.i. Terenozhkin, həqiqi İskit qəbilələrinin miqrasiyasının mənşəyinin, VII əsrdən çox əvvəl, onun fikrində olduğu Asiyanın dərin bölgələrində axtarılmasını yazdı. Bc e. Sythiya mədəniyyətinin bir sıra elementlərinin - silah növləri, at Upora və "Heyvanlar üslubu" nı meydana gətirdi.
Xəstə. 53. Yunan sənətində İskitlilərin şəkilləri. Rəsmlər Gördənd Tomma, Gotenin
Skiflərin mənşəyi probleminin həllində mühüm rol, Tuva (IX-VIII əsrlər) olan Kurqan Argenin açılışında oynadı. "Bu cənazə abidəsi, Çernogorovka'nın Şimali Qara dəniz bölgəsindəki mövcudluq dövründə - Novocherkassky Treasure, Skyit maddi mədəniyyətinin, habelə Skythian Beast üslubunda edilən məhsulların olduqca inkişaf etmiş nümunələri olduğu qeyd edildi v.yu tərəfindən. Murzin. Bu tapıntılar tam sxemə a.i daxil edilmişdir. Terenezhkin, buna görə Asiyanın dərin bölgələrində, Asiyanın dərin bölgələrində, Asiyanın dərin bölgələrində meydana gəldi. Bc er. "
Ancaq nəhayət bu fərziyyələrin hər birinin faktlarının etibarlılığı dərəcəsini yoxlamadan əvvəl, köhnə salnamələrə və əsasən Herodotun "tarixinə" müraciət edirik.
SCItls, xalqının insanların hamısından daha gənc olduğunu və belə olduğlarını söyləyirlər: öz ölkələrində ilk adam Targytai adlandırıldı; Bu TARDY'nın valideynləri, mənim fikrimcə, səhvən,
Borisfen çayının zeus və qızı. Belə mənşəli, onlara görə, Targitai və üç oğlu var idi: lipoxai, arpoksiya və kiçik sakit. Onların əsnasında onlar Skyit torpaqlarında göydən düşdülər. Qızıl əşyalar: şum, yarm, sequir və qab. Qardaşların böyüyü, bu əşyaları ilk görən, onları götürmək istəyən, ancaq yaxınlaşdıqda, qızıl yanıb-sönənlər. Onun aradan qaldırıldıqdan sonra ikincisinə yaxınlaşdı, amma eyni şey qızılla təkrarlandı. Beləliklə, qızıl, yanan, bunların özlərinə icazə vermədi, ancaq üçüncü qardaşının yanaşması ilə ən gənc, yanma dayandı və qızıl götürdü. Bu möcüzənin mənasını başa düşən, bütün səltənətdən kiçik olan yaşlı qardaşlar. Və burada Lipoxa de, Əhatov cinsinə deyilən bu skiflər oldu; Orta Qardaş Arpokslaydan - CaiAcra və Türbələr adlı olanlar, kiçik qardaşdan - iflicəklər adlananlar; Hamısının ümumi adı - bir padşah tərəfindən çırpıldı; Skifmi onların Ellina adlandırıldı<…>
Beləliklə, skifləri öz mənşəli haqqında danışın; Onların varlığının başlanğıcından və ya ilk padşah Targita'nın onlara görə kampaniyaya, Darius'un, yuvarlaq bir hesabdan çox, yəni çox deyil.
Bu əfsanə, çoxsaylı səyahətində şimal qara dəniz bölgəsinə, daha doğrusu, ya da Yunan Olbia şəhərində (Dnepro-Bug Limana'nın ağzında), hiyləgərliyin həyatını şəxsən müşahidə edə biləcəyi və ən maraqlı hekayələri yazmaq üçün tərcüməçilər vasitəsilə.
Ancaq "Tarixin atası" nın təqdimatında bizə çatan skiflərin mənşəyinin mənşəyinin digəri, allensky, allensky, allenky var.
Gerion öküzlərini təqib edən Hercules, Scythians'ın işğal etdiyi və hələ də yaşadığı və şaxta ilə örtülmüş və yuxuya getdi və bu zaman onun da yuxuya getdi at bəzi möcüzəvi otlaq yox oldu.
Oxucu dərhal uyğunsuzluğu xəbərdar edəcək: Hercules öküzləri təqib etdi, atları itdi. Çaşqın olmamalıdır: tanrılar və qəhrəmanlar haqqında miflərdə də baş vermir.
Oyanmaq, Hercules onları axtarmağa başladı və yer üzünü qorxutan, nəhayət, sözdə polesie (Gilea) ilə gəldi; Sonra, bədənin yuxarı hissəsinin ombalıdan yuxarı hissəsinin qadın və alt hissəsindən olan bir məxluq, yarı və yarı titrəmənin mağarasında tapdı. Onu və onu heyrətləndirmək üçün görən Hercules, buraxılmış maresin hər yerində gördüyünü soruşdu; O, bir mare olduğu, ancaq onunla ünsiyyət qurmadan əvvəl onlara verməyəcəyinə cavab verdi. Və Hercules bu haqqı bildirdi, amma hamısı heraküllərlə əlaqədar mümkün qədər uzun yaşamaq istəyən atların geri qaytarılmasını təxirə saldı. Nəhayət, atları sözlərlə döndərdi:
"Mən bu atları sizə qurtardım, buraya kredit verdim və mənə görə ödəyirsən: səndən üç oğlum var. Böyüdükdə onlarla nə edəcəyimi söylə; Burada məskunlaşırsınız (bu ölkəyə sahibəm) və ya sizə göndərin? ". Ona görə də, hercules, deyə soruşdu: "Oğlanlarımızı görəndə bu, ən yaxşısını görəndə bu soğanı çəkəcək və bu kəmər bu iqamətgahı verdi və mən də mənim təklif olunan vəzifələri yerinə yetirə bilməyən, bu, ölkədən çıxdı ... "
Eyni zamanda, Hercules soğanlardan birini çəkdi (o zaman iki taxılsa), gəzinti və kəmərini tokanın sonunda qızıl qabı ilə və kəmərini bir qızıl qabı ilə təhvil verdi. O, övladları, oğulları qəzəbli idi, onlara adlar, bir - agaphirs, növbəti gelon, daha gənc - skyit, herakulların vəsiyyətnaməsini xatırladın. Onun oğullarından ikisi - AGAHIRS və Gelon - təklif olunan feat, valideyn tərəfindən və ya təqaüdə çıxan, ölkədən təqaüdə çıxan və ölkədə, ölkədə təqaüdə çıxan, ölkədən təqaüdə çıxan və Bundan, Hercules oğlu Skifin oğlu və bütün hakim Skif padşahları var idi və Hercules başından - mövcud skiflərin kəmərlərindəki xüsusi taxan qabları var. Beləliklə, Ponont (Qara dəniz) içində yaşayan Ellina deyin.
Təsdiqlənməsində mifin bu versiyasının həqiqətən şimal dənizində geniş yayılmışdı və xüsusən də orada yaşayan yunanlar arasında, arxeoloji qazıntılar zamanı tapılan snakenogo ilahəsinin görüntülərinə müraciət etmək mümkündür ...
Herodotun özü üçüncü əfsanəyə üstünlük verib və bir çox müasir elm adamı dəstəklənir:
Bununla birlikdə, və özümdən etibarən fərqli bir hekayə var. Bu hekayəyə görə, Asiyada yaşayan köçəri skiflər, müharibə ilə müharibə ilə sınaqdan keçirilərək, Arak çayına keçdi və Kimmerian Yerinə təqaüdçü oldu.
İndi sözü baş müdafiəçiyə verin orta AsiyasCITHIANLAR A.i'nin mənşəyi haqqında versiyaları. Terenezhkin: "Kimmerian qəbilələrinin və onların mədəniyyətinin olmasına baxmayaraq, yazır, - xronoloji cəhətdən skiflər və bir müddət VII əsrin əvvəlində bir müddətdir. Bc e. Bir-birləri ilə necə təmasda olduqları halda, hər biri bu bitkilərin, silah, at qoşquları, sənət obyektlərində izlənilə bilən fərdi xüsusiyyətləri, açıq şəkildə açıq-aşkar bir xüsusiyyətə malikdir. SCIthian tipli mədəniyyət kimmeriandan genetik cəhətdən çıxa bilməz. Skyit mədəniyyətinin görünüşü və yayılmasının, İran danışan köçərilərin yeni bir miqrasiya dalğası ilə əlaqəli olduğu görünür, bu da özləri ilə yeni Milli Mədəniyyət və İskit Heyvanının yeni formaları ilə bağlı yeni miqrasiya dalğası ilə əlaqələndirilir. Tarixi arenada İskitlilərin görünüşü VII əsrə aiddir. Bc er. "
Mənə elə gəlir ki, hazırda mövcud olan bütün məlumatları nəzərə alaraq, orta Asiya Skiflərin mənşəyinin fərziyyəsi daha çox üstünlük verir autochthonne. Faktlar bu baxımdan bu baxımdan etibarən bu baxımdan etibarən, İskit mədəniyyətinin xarakterik xüsusiyyətlərini ayırmaq və onsuz da Şimali Qara dəniz bölgəsinə gətirdiklərini sübut etmək lazımdır, İran danışan köçərilərin Asiyadan Asiyaya gətirdiyi işçilər onları gətirdilər .
Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, SCYTHIAN Mədəniyyətinin üzü, hər şeydən əvvəl, triad: Silah növləri, atın pozulması və heyvan tərzi növləri. Üçün skythian triad. Bəzi elm adamları daha iki əlamət əlavə olunur: Bürünc tökmə qazanları və tunc disks kimi iki şaquli sütun şəklində bir qolu olan güzgülər. Buna baxmayaraq, mənim fikrimcə, bir hissəsi olaraq, erkən SCIt mədəniyyətinin bütün xarakterik xüsusiyyətlərini formalaşdırmaq daha dəqiqdir triadvə tamamlamaq.
Kiyev arxeoloq V.yu. Murzin, Şərqi Avropada Skit etnik hesabatını qeyd etməyi təklif etdi:
1) güzgülər (şaquli bir qolu olan bürünc disklər);
2) yeməklər (daş);
3) Okhead (bürünc ikiqat bıçaqlı qolu);
4) qılınclar ("kəpənək" və "vicdanlı" keçidlər);
5) Heyvanlar şəklində hazırlanmış, (qondarma zoomorf vintlər) hazırlanmış brondy vomalar istehsal edilmişdir;
6) Gəlin dəsti (bürünc basqın şəkilli lounchlar və üçölçülü psalia);
7) İnsanları təsvir edən daş heykəllər (antropomorfik heykəllər).
Eyni zamanda, o, daş yeməklər, bürünc disklər, bürünc disklər, basqın formalı oxlar, basqı formalı nahar və üçölçülü plasiya kimi "Şərqi Asiya" mənşəli "Şərqi Asiya" mənşəyinin lehinə danışır.
Xəstə. 54. Tunc ləyaqətli skiflər
Peterburq alimi V.Yu. Erkən Scythians'ın "Öz Orta Asiya mədəniyyətinə" Zuev, "maral daşları", cənazə quruluşlarının xüsusiyyətləri, yastığı, sirrlərin, tunc dəbilqələrin, bronz dəbilqələrin, tunc disklərin, güzgülərin, güzgülər, daş qablar.
Onsuz da skifoloq A.Yu. Arxeic Syphian Mədəniyyətinin xüsusiyyətlərinin bütün siyahısının hərtərəfli analizinə məruz qalan Alekseev, aşağıdakı nəticələrə gəldi:
1) "Oline daşları", şübhəsiz ki, Orta Asiya mənşəli və Şərqi Avropada VIII-VII əsrlərin növbəsində görünür. Bc e .;
2) Rabneskih dövrünün antropomorfik heykəllərinin analoqu, 1200-700-cü illərin arxeoloji komplekslərində tapıla bilər. Bc e. Sincan (Şimali Çin);
3) Bürünc tökmə qazanları da açıq şəkildə Asiya mənşəlidirlər. Onların erkən nümunələri Minusinsk hövzəsində və Qazaxıstanda məlumdur; Qərbdə ilk dəfə VII əsrin ortasından əvvəl deyil, görünürlər. Bc e. (Skuban bölgəsindəki kelermesmist);
4) Şaquli qolu olan Diskhead Tunc güzgülərinin prototipləri, Orta Asiya və Şimali Çinin XII-VIII əsrlərdə şimalında tanınır. Bc e. Şərqi Avropada tapılan bəzi güzgülərin bürüncünün tanınması, məsələn, Ukraynadakı bükülmə ayında Monqolustan və Şimali Qazaxıstanın bir ərintisi olan bir ərintinin varlığını göstərdi;
5) Prostess Tunc İmpulsiyalarının da Orta Asiya analoqu var (məsələn, Baikalia, VIII əsrdə Korsukovski xəzinəsi var);
6) Tunc dəbilqələri "Kuban" tipi Şərqi Avropada VII - erkən VI əsrlərdə paylanmışdır. Bc Er, və mənşəli mənbəyi Orta Asiyada və Çində (Zhou dövrü dövrü) idi;
7) Bimetallic kloverlər (yəni dəmir və bronz ərintisindən hazırlanmışdır) VII əsrdən məlumdur. Bc e. Orta Asiya və Cənubi Sibirdə.
Eyni şeyi SCYTHIAN Archaic-in digər xarakterik xüsusiyyətləri haqqında da demək olar: Daş yeməklər, at atlı, zoomorfika, hamısı açıq-aşkar Orta Asiya kökləri var.
Lehinə yeni ağır arqumentlər orta Asiya Skiflərin mənşəyinin hipotezi, cənazə otağında IX-VIII əsrlərdə olduğu Kurgan Argen (Tuva) tapdı. Bc e. Bir çox tipik skif maddəsi aşkar edilmişdir. triads və "maral daşı."
Beləliklə, tərəfdarlar arasında uzunmüddətli mübahisədə autochthonne və orta Asiya Skiflər və onların mədəniyyət qabının mənşəyinin və onların mədəniyyət qabının versiyaları getdikcə "asiyalıların" nın lehinə meyllidir. Nəticə etibarilə, skitlərdə Asiyadan olan əcnəbiləri görə bilərsiniz (arxeoloji məlumatlar və qədim müəlliflərin sıkıstan dəlilləri). Çox güman ki, tərifli skiflər olduqca geniş Asiya ərazisində bir yerdə idi: Tuvoy, Şimali Monqolustan, Altay, Orta Asiya və Qazaxıstan arasında. Orada qohumları tərəfindən mədəniyyət və qəbillərin dili ilə əhatə olunmuşdur: Sakov, masaj, "Pazeryktsev" (Altay sakinləri). DioDor Sicilian, Müəllif I. Bc Hesabatda, İskitçilərin əvvəlcə çayda ərazini işğal etdiklərini bildirirlər. Arake (Sovr. Pendir Daria), sonra "Taneyanın qərbindəki ölkəni ələ keçirdi" (İ.E. R. Don). Bu hərbçi köçərilərin vətənlərini tərk etdilər və uzaq qərb torpaqlarında xoşbəxtlik axtarır? Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, bir izahat Herodotu aparır. Asiyada məskunlaşmış "İskitlilərin köçəri qəbilələri" yazır ". Massageti oradan hərbi qüvvə ilə izdiham etdikdə, Scythians Arak şəhərinə keçdi və Kimmerian torpağına gəldi (ölkə, indi, qədim kimsədən olduğundan, kimlər ki, Kimmeriansa aiddir). " Və hansı səbəblər özləri miqrasiya yolunda dayanmağı istədi - İskitlilərin ən yaxın qohumları?
Həm qədimlərdə, həm də orta əsrlərdə Avrasiya köçəriləri, mal-qara üçün daha geniş və bərəkətli otlaqlar, su yemləri, uşaq və balıqla zəngin yerlər üçün özləri arasında daimi mübarizəyə səbəb oldu. Düşmənçiliyanın digər səbəbləri də var idi: Qəbilələrin liderləri arasında bölgədəki hökmranlıq üçün rəqabət, qadınların qaçırılması və s. Bunlar çox tez-tez insan ehtiraslarına müdaxilə etdi. Yaz aylarında amansız quraqlıq, qışda ən güclü qar yağışı, heyvanlar arasında epidemiyalar, köçərilərin əsas sərvətinin kütləvi şəkildə ölümünə səbəb oldu və nəticədə bu köçəri cəmiyyətin aclıq və fəlakətini yoxlamaq üçün kütləvi şəkildə ölümünə səbəb oldu.
İX əsrin sonunda çox inandırıcı bir versiya var. Bc e. Çin İmperatoru Suuan, dövlətin şimal sərhədlərini daim narahat edən köçən qəbilələri Chi-ung-Well-də böyük cəza kampaniyası etdi. Kampaniya uğurlu oldu. Warboring Varvars Orta Krallığın kənd təsərrüfatı oazalarının qərbindən uzaqlaşdı. Lakin bu hadisə "Domino qanunu" na görə bütün böyük Avrasiya çöllərinə səbəb oldu. Hər bir köçəri qəbilə otlaqlarını mənimsəməyə çalışaraq Qərb qonşusuna hücum etdi. Və e.ə. ER, alimlərin fikrincə, Asiya çölünün ən ağır quraqlıq oldu, bundan sonra Qərbə köçən hordes hərəkəti daha da gücləndi. İndi massaqatların niyə bu fırtınalı mühacirlərin bu fırtınalı axınına necə baxıldığı, hasil olunan skyitlilərə və Kimferialılar üzərində olanların bu fırtınalı axınına çevrildi. Bu insanlar haqqında nə bilirik - şimal Qara dəniz bölgəsinə sahib olmaq üçün skiflər və onların rəqibləri haqqında nə bilir?
Əvvəla, Kimmeriyalılar Herodota'ya "tarixində" məlumat verir. Dedi ki, izdihamlı masajlar, skiflər kimmerilərin ölkəsinə işğal etdilər, o, davam edir:
Skiflərin yanaşması ilə Kimmerilər çoxsaylı düşmən qoşunları qarşısında etdikləri məsləhətləri saxlamağa başladılar. Şurada, fikirləri bölündü (mübahisə Kimmeritlərin və adi icmaların hökmdarları arasında davam edirdi. - Vg).
Hər iki tərəf inadla özləri üzərində dayansalar da, padşahların təklifini məğlub etdi. İnsanlar geri çəkilmə üçün, belə bir çox düşmənlə döyüşmək üçün inananlar üçün idi. Padşahlar, əksinə, doğma torpaqlarını işğalçılardan qorumaq üçün səbr etmək lazım olduğunu düşündülər. Beləliklə, xalq padşahlar məclisini geri qaytarmadı və padşahlar xalqa təslim olmaq istəmədi. İnsanlar vətənlərini tərk etmək və qəsb etmədən işğalçılara torpaqlarını verməyə qərar verdilər; Padşahlar, əksinə, xalqla birlikdə qaçmaqdan, doğma torpaqlarında sümükləri keçməyə üstünlük verdilər. Axı, padşahlar doğma torpaqlarında böyük xoşbəxtlik və nə çətinliklərin vətənindən məhrum edildiyini gözlədikləri aydın idi. Belə bir qərara girdikdən sonra, kimmerilər iki bərabər hissəyə bölündü və öz aralarında mübarizəyə başladılar. Kimmerski xalqı, Kimmerisk xalqı, Tirasta çayında (Dniester - Vg): Oradakı padşahların etiketi də bu gün də görünə bilər. Bundan sonra, Kimferilər torpaqlarını tərk etdilər və düşmüş skiflər isə boş bir ölkə ələ keçirdilər.
Şübhə yoxdur ki, qarşımızda həqiqət taxılları, burada həqiqətin taxılları mifoloji uydurma təbəqəsi altında gizlənin: həm "karrÃürötülü müharibəsi", həm də kimmerialıların böyüklüyünü doğma torpaqdan demək istəyirəm. Çox güman ki, şimal Qara dəniz bölgəsinin çöllərində bir çox güclü bir rəqibin inadkar müqaviməti və çətinlik çəkmədən, onu məğlub edərək qismən məhv edərək qismən hordes daxil idi.
Kimmerians haqqında daha çox aktual məlumatlar bizə arxeologiyanı verir. "Cimmerians, skythians və Sarmatiyalılar," Ukrayna tədqiqatçıları bir qrup tərəfindən yazılmış "Böyük Scythia" kitabı Şərqi Avropanın ilk tarixi xalqları sırasındadır. Bu o deməkdir ki, bölgənin qədim əhalisinin yazılı tarixinin onlardandır. "
Xəstə. 55. Assuriya daş relyefindəki kimmerilərin görüntüsü.
VII əsr Bc e.
Kimmerians, Skitlər və Sarmatiyalılar Şərqi Avropa çöllərinin ilk köçəri idi - sözdə erkən köçərilər (orta əsr köçərilərindən fərqli olaraq). Nəhayət, II və I min eramızdan əvvəl nomadikizm (köçəri) formalaşdı. e. Və eramızın min başında. e. Şimali Qara dəniz bölgəsinin əhalisinin sahəsində, dəmir məhsulları (silahlar, alətlər, at çörəklənməsi) ilə geniş şəkildə daxil edilmişdir. Nomadik iqtisadiyyatın xüsusiyyətləri təkcə köçəri həyatının evində deyil, həm də xarakteristikalarının xüsusiyyətlərini də təsbit edib. "Əsas sərvətinin qorunmasına daim bir hazırlıq - yırtıcı heyvanlardan mal-qaranın və daha az yırtıcı qonşular, hər bir insandan davamlı bir döyüşçü və gözəl bir atlı uşaqlıqdan meydana gəldi. Atlı və olduğu kimi, hərfi mənada böyüyənlərin, onunla aradan qaldırılan insanların asanlıqla dinc çobanlardan intizamlı, mobil və dəhşətli bir orduya çevrildiyi üçün təəccüblü deyil. "
Müəyyən bir tarixi xalq olaraq, Kimferlər, Qara dəniz çölləri, Qara dəniz çöllərinə qarşı irəli sürülən avrasiyanın şərq bölgələrindən olan qəbilələrdən və onlarla birlikdə olan qəbilələrdən bəri, onlara qarşılıqlı ərazilərdən bəri təşkil edildi. e.
Kimmerialıların ən erkən qeydləri İliad və Odysse-də var. Onların birincilərində "Cimmerians" termini istifadə edilsə də, "Hippeurqaların möhtəşəm adamları" nda olduqca aydın görünür, bu insanlardır:
Zevs və Troyan və Hecker Aheyan'ın ortasına yaxınlaşdı
Onları məhkəmələr, çətinliklər və döyüşən işlərdən əvvəl tərk etdilər
Davamlı olaraq yapışdırıldı; Özü də yüngül gözlərini çevirdi
Frakian, at atlıları ölkəsini düşünərək VDAL,
Midyan, əl-ələ döyüşçüləri və hipperetlərin gözəl ərləri,
Yoxsul, yalnız malka, ədalətli insan tərəfindən qidalanır.
Artıq gözlərinə işığı meyl etmirdi.
"Odyssey" -ə gəldikdə, şeirin mətninə görə, qəhrəmanının əsas xarakteri Uzaq Kimferialı ölkəsinə baş çəkmək idi:
Bu vaxt günəş, hamısı yol qaraldı.
Okeanın dərin sularına gəldik;
Orada Kimmetrian Kədərli sahə əbədi örtülmüşdür
Yaş duman və saçlı buludlar; Heç vaxt təmsil etmir
Parlaq Helios, Yer üzünün Okaw
Ulduzları qıraraq, o, bol göy,
Göydən, bol ulduzlar, yerə dönərək yola çıxır;
Gecə düzəlməz, canlı bir şəkildə yaşayan bir yer var.
Bu insanlar haqqında daha çox xüsusi məlumatlar Yaxın Şərqi yazılı sənədlərdə - Assuriya skautları və diplomatların hesabatları, eləcə də VIII əsrdən başlayaraq Babil xronikalarında. Bc e., Kimmerian süvarilərinin ön hissəsinin və kiçik asiya ərazisinə girmə. Növbəti, VII əsrin əvvəlində. Bc ER, onlar Aşşurun sərhədlərinə hücum edirlər, Anadoluun mərkəzindəki Frigian Padşahlığını məhv edir və Lidiya ilə vuruşurlar və Kimmerialılar ilə döyüşdə Gig Lidi King Lidi Kingi öldürdülər. Kimmerianın işğalı o qədər dağıdıcı idi və atçılıq şimal barbarlarının görünüşü o qədər qeyri-adi, o uzaq hadisələrin əks-sədaları təkcə qədim salnamələrdə deyil, həm də populyar yaddaşda saxlanılır. Təsadüfi deyil ki, Kimferilərin adı "Gmir" sözünün olduğu Starogruzinsky-də heç bir məna almadı ( gmiri.) "Bogatyr" anlayışına uyğundur.
Kimmeriyalıların mədəniyyətinin tam tam mənzərəsi Şərqi Avropanın cənubunda açılan Kimmerian dəfnlərinin - Şərqdə Bolqarıstanın Şərqdəki Dağıstana qədər olan materialları tərəfindən verilir. Bu cür dəfnlər ya aşağı sahillər altındadır, ya da əvvəlki dövrlərin kurqanlarında təşkil olunur.
Xəstə. 56. Etrusken vaza üzrə Kimmerian atlıların görüntüsü. Vi in. Bc e.
Qəbir çuxurları düzbucaqlı və ya oval formaya malikdir. Kürəyində və ya yanında, bir qayda olaraq, Qərb kimi basdırılmış Kişilərin dəfnlərində, Kimmerian döyüşçüsü və bürünc körpü aksesuarlarının bir sıra silahları çox yaygındır - Lushlik və Psaliev. Kimmerian döyüşçüsünün silahlanmasının tunc və ya dəmir tövsiyələri olan soğan və oxlardan ibarət olanlar, dəmir ucu, dəmir və ya bimetalik (dəmir - bürünc) xəncər və ya qılınc (qılıncın uzunluğu 1 m). Kişilərin dəfnləri bəzən gəzinti atlarının dəfnləri ilə müşayiət olunur. Qadın dəfnlərinin inventarlaşdırılması daha təvazökardır və əsasən torpaq səthi olan stukko qablarından ibarətdir.
Kimmerian qəbilələrinin iqtisadiyyatının əsasını köçən heyvandarlıq idi, atçılıq üçün aparıcı rol təyin edildi. Döyüşçülərin və çobanların minən atlarını (süd, kumys, pendir) təmin etdi. "İstəkli Mares" və "Mmmogs" Homer'in "iliad" nda Kimmerians adlanır.
Kimmerialıların həyatında mühüm rol oynadı. Ön Cəbhə Asiya ölkələrinə gəzinti, soyğunçuluq və Dani şarj üçün geniş imkanlar açdı. Dnieperin sağ sahilinin əhalisi də Kimmeriansdan daimi bir təbəqə yaşadılar. Burada i min eramızın əvvəlində. e. Çernolessian mədəniyyətinin qəbilələri əksər tədqiqatçıların protoslavyansky-nin əksəriyyəti inandıqları haponerdilər. Şərqi Avropanın ən inkişaf etmiş kənd təsərrüfatı mərkəzlərindən biri var idi. Bu kənd təsərrüfatı zonasının cənub bölgələrində olan Kimmerian vaxtında, addım atma və meşə-çöl haşiyəsinə bitişik, köçərilərdən qorunmaq üçün möhkəmləndirilmiş yaşayış məntəqələri yaranmağa başlayır.
Köçkünlərin əsas sərvətinin asanlıqla yadlaşması - mal-qaranın, kimin cəmiyyətinin əmlak və sosial paketinə səbəb olan fərdi generanın əlində sürü konsentrasiyasına səbəb oldu. Onun dərinləşməsi hərbi kampaniyaların təşviqi, zəngin yırtıcı ilk növbədə nəcib əsgər aldı. Bu proses, digər Kimferialı dəfnlər fonunda, o cümlədən zəngin və müxtəlif inventar, o cümlədən qızıl məhsulları olan bir hərbi aristokratiyanın ortaya çıxmasında maddi əksini tapdı. Kimmeria Assosiasiyasının başında liderlər - "padşahlar", bəzən yazı mənbələrində deyildikləri kimi. Bizə çatdıq və bəzilərinin adları Teusaka, Şandakshart, Ligdamis.
Kimmerian sənəti tətbiq olundu. Ən çox yayılmış həndəsi üslub idi. Dairələr, spiral, romblar, meydanlardan və birləşmələrinin müxtəlif birləşmələrindən qatlanmış bəzək əşyaları, həmçinin qılınclar kimi silah silahlarının səthini, eləcə də zlondların təfərrüatları (məsələn, kül kurrisində oyma sümük əsarət blahları) .
Kimmerians və skiflər dilində iranlılar idi. Kimmerians üçün bu nəticə bu nəticə hazırcavab tahminlər və fərziyyələrdə daha çox qurulmuşdur, sonra STITHİYA ilə münasibətdə, XIX-XX əsrlərin sonunda inandırıcı şəkildə sübut edildi. Görkəmli linqvistik alimlərimiz, o cümlədən V.F kimi. Miller, v.i. Abayev və s.
Baş yepiskopu Fesalonik Evstafius (XII əsr), açıq şəkildə, bir az erkən, bizə məlum deyil, Kimmerians haqqında yazdı:
Coğrafiya, həmçinin coğrafi, süründürməçiliyi olan at, mare pendiri, süd və turşu südü ilə qidalandırdıqları Hyptemols haqqında da deyir.
Bu, onların mammols olmasıdır. Sərgi coğrafi Onları çağırır, çünki onlar fermerlərə torpaq verərək, dağlarda özlərini yaşayırlar, onları orta bir xərac təyin edirlər məmnuniyyət Gündəlik təcili həyat ehtiyacları və Dani verməsələr, onlarla mübarizə aparırlar<…> Coğrafiya aşağıdakıları da bildirir: bu millətlər Arabalarda yaşayın və malların mal mübadiləsi istisna olmaqla, əsasən, süd və pendirdə, süd və pendirdə, malların mübadiləsi istisna olmaqla, stoklar və kiçik ticarəti anlayışı olmadan qidalandırın; Ədalətli, o, ticarət işləri ilə məşğul olmadıqları və pula qənaət edilmədikləri üçün, ancaq qılınc və qablar istisna olmaqla, hər kəs bir-birinə sahibdirlər ...
Sonda deyə bilərik ki, ilham, yəni Hamir ölkəsi, 714 eramızdan əvvəl aiddir. e. və bu, Атентüks Kimmerian heyətlərinin məğlubiyyəti ilə əlaqəlidir.
Xəstə. 57. Kimmerian mədəniyyətinin tipik əşyaları
Beləliklə, bu hadisələrin coğrafiyası, Hamir ölkəsinin olduğu Zaqafqaziyanın qərb bölgələri ilə əlaqələndirilir.
Herodotun məlumatına əsasən, Kimferialılar, öncüllilərdən daha önsürlilərdən əvvəllər, bu iki nəfəbinin bu iki qrupunun görünüşü arasındakı boşluq, təxminən dörd onillikdə çatdıqlarını güman etmək olar. Ön - Təxmini mərhələdən əvvəl olan köçərilərin tarixi, ümumiyyətlə, Şimali Qara dəniz bölgəsindəki Kimmeriansın şübhəsiz tarixi reallıq olduğu da hiraydarıdır. Şərqdən, "Asiyadan", İskitlər kimmerialıları qovdu və nəticədə bunlar və digərləri də Tarixi taleyi, onların tarixi talelərinin demək olar ki, keçməyəcəyi Asiyada özlərini tapdılar.
Beləliklə, İskitlər VIII-VII əsrlərin sonundakı tarixi arenada göründülər. Bc Dünya tarixində böyük bir rol oynayan iki hadisənin baş verdiyi anda er, erkən. Birinci Bir mənimsəmə və geniş yayılmışdı vəzi Əmək və silah işçilərinin istehsalının əsas materialı kimi. Skiflər (qismən və kimmerians da daxil olmaqla) sələfləri də tunc alətləri və silah əşyaları da istifadə edirdilər. Dəmir, dünyanın bəzi bölgələrində II min eramızın ortasında istifadə edilməyə başlandı. Er, universal paylaması yalnız eramızdan əvvəl i min başında alındı. e. Dəmir metallurgiya və dəmir alətlərin istifadəsini mənimsəmək, dəmir silahların (və silah) tuncdan daha təsirli olduğu üçün bir çox insan fəaliyyətinə güclü bir stimul verdi. Əkinçilik imkanlarını xeyli genişləndirdi, yeni vasitələrlə təchiz olunmuş sənətkarlıq nisbəti kəskin şəkildə artdı, böyük impuls, hərbi işlərin inkişafını əldə etdi.
SCITHİYADA ƏMƏKDAŞLIQ, bütün silahlar, bütün silahlar (oxların ucları istisna olmaqla) və bütün at qoşquları dəmirdən hazırlanmışdır. Üstəlik, SCIthian ustaları təkcə dəmirdən dəmir almağı və ondan lazımi əşyaları necə bağlamağı, həm də məhsullarını karbon, sementləmə, müxtəlif sərtləşdirən metodlar və s.
İkinci Şərqi Avropa çöllərində İskitlilərin görünüşünün əksəriyyəti köçəri heyvandarlığın yaranması idi. Çoban heyvandarlığından inkişaf etmiş əkinçilik forması və bir sıra xüsusi xüsusiyyətlərlə fərqləndi. Köçərilər və ya köçərilər üçün, ilk növbədə, ilk növbədə heyvandarlıq, heyvandarlıq, müntəzəm, müntəzəm, müntəzəm mövsümi diyetlərin əsas və ya ailə qruplarının olduğu müntəzəm mövsümi diyetlər kimi xarakterikdir İştirak edən, daimi yaşayış məntəqələrinin olmaması, təbii iqtisadiyyat, demək olar ki, tam olaraq yemək, geyim, mənzil üçün material təmin edir. Köçkünlər üçün dolanışıq hazırlamaq üçün bir törəmə yol adətən ovlanırdı. Əlbətdə ki, köçərilər, mürəkkəb əl işləri olmadan kənd təsərrüfatı məhsulları olmadan tamamilə edə bilmədilər.
Ümumiyyətlə, köçərilər, bu məhsulları üçün zəruri olan və qonşu məskunlaşmış tayfalarda və xalqlarda işlər bəzən Dani şəklində, bəzən birbaşa zorakılıq və soyğunçuluq şəklindədirlər. Köçkünün inkişafı, köçəri və yaşayış məntəqəsi arasındakı əlaqələrin, əksər hallarda köçkünlərin köçkünlərin siyasi üstünlükləri şəklində olan əlaqələrin mövcudluğunu qəbul edir. İskit Cəmiyyətində hakim olan köçərilər, ilk növbədə çar raylarında, həmçinin Scythia, Dəniz Qüvvələri Meşəsi əhalisinin kənd təsərrüfatı qəbilələrini özlərinə tabe etdi və Yunan şəhərləri ilə daimi ticarət, siyasi və mədəni əlaqələri həyata keçirdilər Şimali Qara dəniz bölgəsi. Ancaq "okumenin kənarında" yerləşən qədim dünyanın bu hissəsi haqqında, aşağıda gedəcəkdir.
Xəstə. 58. Yunan vaza haqqında Cimmerian'ın görüntüsü. Vi in. Bc e.
Köçkünün inkişafı üçün zəruri şərt müəyyən bir iqtisadi quruluşun inkişafını təşviq edən coğrafi mühitdir. Şərqi Avropanın cənubundakı geniş palatası və Orta Asiya və Qazaxıstanın qonşu əraziləri, çünki NOMADOV rəhbərliyi üçün uyğun olmaq mümkün deyil. Örtüklü çöl bitkisi, böyük sürülər və Otar, lakin kənd təsərrüfatına uyğun deyil, bu həssas boşluqlar uzun məsafəli motallar üçün təbii bir ISNA (demək olar ki, XIX əsrə qədər) əsas zonaya çevrildi çöl nomadik heyvandarlıq. Scythianlar yalnız birinci idi, lakin heç bir zaman Şərqi Avropa çöllərinin ən son köçəriləri. Onlardan sonra, eyni yerlərdə, sarmati, alanlar, hunlar, avarlar, Xəzərə, Peçenegs və Polovtsy sürüləri ilə namizəddir.
Skifçilər-köçərilərin görünüşü ilə çox yaxşı bilinirik. Dəfələrlə, daha yüksək SCHIT HIGHITH Knightın kurqanlarında arxeoloqlar tapan qiymətli məhsullar üzərində hinadenik ustalar tərəfindən dəqiq təsvir edilmişdir. Sümük qalıqları üzərində bir çox və antropoloji yenidənqurma (ilk növbədə tısbağalar) VII-II əsrlərin məzarlarından və dəfnlərindən verilir. Bc e. Təəssüf ki, belə yenidənqurma işləri bir az görülmüşdür. Ödənişli bir rus antropoloqu tərəfindən yaradılan Palaka və Skilur (II əsr BC) la lovykifski portretlərinin nümunəsi olaraq zəng edə bilərsiniz. Gerasimov. Tələbələri (G.V. Lebedinskaya, T.S.B.Bedinskaya, bu istiqamətdə bir sıra işlər görülür (Skif döyüşçü IV əsrin heykəltəraşlıq portreti. BC. Orta Don kurqanlarında tapır).
İskitlər orta boy və güclü fizikanın insanlar idi. "Bəli, bəli, bəli, bəli, diaqonal və xəsis gözlərimiz var", antropoloji materiallardan göründüyü kimi, diaqonal gözlər və digər monqolik əlamətlər yox idi. Scythians, Avropalılar üçün tipikdir. Dildə onlar Northwaran Group-a aid idi. İndi mövcud xalqlardan, Osetians, Sarmatiyalıların dilində olan smythiyalıların ən yaxın qohumları ilə onlara yaxındır.
Xəstə. 59. IV əsrdə İskit döyüşçüsü portretinin yenidən qurulması. Bc e. Kurgan sayı 12 Y s. Dönmək
Scythianlar uzun saçlar, bığ və saqqal, dəri, kətan, yun və ya xəz geyimləri geyinmişdilər. Kişi geyimləri çəkmələrdə və ya köhnəlmiş, gödəkçələr və ya çubuqlar, gödəkçələr və ya çubuqlar, dəri kəmər ilə iplikdən ibarət uzun dar şalvardan ibarət idi. Bu kostyum aşağı yumşaq çəkmələr və bir hissə qabığı ilə tamamlandı. Qadın geyimləri bizə daha da pis bilinir. Ümumiyyətlə, bu uzun bir paltar və yuxarı qapaqdan ibarət idi. SCIthian geyimləri rəngli iplərlə naxışlı naxışların bəzədilmiş bəzədilmişdir. Scythians, eyni zamanda muncuq, bilərziklər, sırğalar, müvəqqəti asqılar, sinə medalyonları, hryvnias və boyunbağılar ilə bəzədilər.
Scythian portretlərinin və görüntülərin xarici brazencessi bizi yanıltmamalıdır. Assuriyalılar, Yəhudilər, Yunanlar və Romalıların hesabatlarından, müharibədən, soyğunçuluqdan və baş dərisindən ləzzət alan və baş dərisini aradan qaldıran düşmənlərdən imtina edənlərin qeyri-adi və qəddar insanları olduğu bilinir. Döyüşdə cəsarətlərindən bir neçə nəfərdən çox, qələbə üçün yalnış susuzluq, Şərq - Assuriya, Midy, Urartu, Babil və Misirin güclü səlahiyyətlərinin sakinləri də heyranlığına və qorxmasına səbəb oldu. Və heç təsadüfən, VII əsrdəki tarixi arenada İskitlilərin ilk çıxışı olmur. Bc e. Bu, Zaqafqaziya və Ön Asiyanın qədim sivilizasiyalarının ərazisində dağıdıcı işğalı ilə əlaqəli idi.
Hiyeroglics kitabından Müəllif Nilsy Manapollone Müəllifin kitabından Müəllifin kitabındanFəsil 4 "Qılınc və Snay oxları altında": Müharibənin dəhşəti üçün qarda doğulan skiflərin siyasi tarixi, soyuq bir Skifiy övladları, hidrey, yırtıcı və kəndlər gözlənilir Hər mig basqı təhdid olunur ... A. Puşkin skifləri Kitablarından birində Asiyada
Müəllifin kitabındanFəsil 6 Ferma və Scythians-ın ferması və həyatı çadırdakı qaranlıq gecələri, çəkən Rzhanye'nin Steppe Mares və canavar döyüşündən əvvəl və tutqun bir səhvdə Korshunlar. Zorakılıqların ehtirasları yatırtmaq üçün gücləndirilir, o, düşmənin arxasında şişirdilmiş kimi atlanır ki, əziyyət çəksinlər
Müəllifin kitabındanFəsil 7 Fəsil və Döyüşçülər Uşaqlıqdan bəri, Döyüşlərə alışmışam! Hamısı mərhum çöldə məni doğma! Səsim, səssiz bir solğun bir samit ... V.
Müəllifin kitabındanSosial SCIthian Tədqiqatları Scythia-da siyasi hökmranlıq, qulları ilə birlikdə olan bütün qəbilələri düşünən, lakin yəqin ki, olduqca qaranlıq idi. Ölkədəki güc, ayrılmış İskit padşahlarının təbiətinə aid idi
Müəllifin kitabındanSkiflər və Scythia və onun padşahlarının hakimiyyətinin əsas dəstəyi, əsasən süvarilərdən olan çoxsaylı və gözəl silahlı silahlı bir ordusu idi. Dünya tarixinin arenasında skiflərin çıxışından başlayaraq güclü bir hərbi dərnək kimi çıxış edirlər,
Müəllifin kitabındanƏsəbi əvvəlcə ümumi təhsil bağlandı. Kim ona doktrinaya vermək istəyən bir oğlan uşağının valideynləri var idi, o, boya başının üstündə bir tonason yırtdı və Qara Sutana gedin, çünki orta əsrlərdə bütün şagirdlər ruhanilər idi. Gələcəkdə, bu
Müəllifin kitabından30. Qədim mənşəli qədim mənşəyi göstərmək üçün bir papyrus paketi çəkin. Bu görüntüdə ilk yeməyi göstərir, çünki heç kim yeməyin başlanğıcını tapa bilməz
- TAMAM. 700-600 Bc e. - Scythian döyüşçüləri ətrafdakı torpaqlara hücum edir.
- 514 e.ə e. - İskitlər farsların hücumunu əks etdirir.
- TAMAM. 400-300 Bc e. - İskitlərin rifahı dövrü.
- 110-106 Bc e. - Scythianlar məğlubiyyətdən əziyyət çəkirlər.
Təxminən 300 q. BC. e. İskitlərin gücü azalır və tezliklə Qara dənizin cənubundakı ölkənin hökmdarı çar Mitridatının hakimiyyəti altındadır. Nəhayət, bir Etnos kimi skiflər xalqların böyük köçürülməsi zamanı itdi.
Bospiban Krallığı
VI əsrdə Bc. Skif qəbilələrinin nümayəndələri və Azov dənizinin şərq sahilindəki Yunanların nümayəndələri Boğaziçi Padşahlığı (Paytaxt - Panticy) təşkil edir. Müasir Rusiya və Ukraynadakı ilk tanınmış dövlət.
Bu dövlətin əsas şəhərlərindən biri Hermanss (VI əsr. BC), başlanğıcdan başlayaraq soba və analar ilə iki mərtəbəli daş evi var idi.
VI əsrdə Boğazili şəhərlər türk Kaganate tərəfindən fəth edildi və yeni dövlət Təminatçı adlandırıldı. Kaganata'nın dağılmasından sonra, Təmimət Xəzər və IX-X əsrlərindən olan Təmimət oldu. Tez-tez Sumkec kimi mənbələrdə görünür. Şəhər, ilk növbədə bir ticarət mərkəzi kimi fəaliyyət göstərir, poliet etnik qalır və burada yunanların izləri, ermənilər, Xəzər, Alanın izləri qeydə alınıb.
Skiflərdəki dəfnlər (cənazə)
Mərhum İskit lideri, nəhəng bir qəbir təpəsi (Kurqan) altında ən dəyərli mülkləri ilə birlikdə dəfn edildi.
Skiflər liderinin cənazəsi zamanı bədəni qızıl lövhə, bilərziklər və boyunbağılar ilə örtülmüşdür. Xidmətçilər, liderliyinə xidmət edə biləcəkləri vəfatından qurban verdilər. At liderləri də onunla birlikdə öldürüldü və torpağa verildi, onları qaydada aparanlar - sabunlar, mani hesabladılar. Beləliklə, bir il sonra, 50 kişi və atı öldürərək, onları qızıl daşlarla birlikdə Kurgan ətrafında qoydular.
Skiflər haqqında qısa bir hesabat tarix tarixinə hazırlaşmağa kömək edəcəkdir. Skiflərin harada yaşadığını da öyrənə bilərsiniz.
Skiflər haqqında mesaj
BC VII əsrin əvvəlində, Qara dəniz bölgəsinin çöllərində köçəri tayfalar meydana çıxdı. Bunlar skitlər idi. İran danışan qrupu müalicə etdilər. Ukrayna ərazisindəki skiflər, təxminən 300-400 il hakim oldu, böyük bir irsin geri qaldı. V-IV əsrlər dövründə bu qəbilələr tədricən məskunlaşmış bir həyat tərzinə və aşağı dniper boyunca və Krımda bütün yaşayış məntəqələrini yaratdılar. Kamensky qəsəbəsi ən böyük idi və dəmir məhsullarının çöl tayfalarını təmin edən əl sənətinin əsas mərkəzi idi.
Skiflər nə etdi?
Skiflərin mədəniyyəti keramika, amforalar, dulusçuluq yeməkləri, metal element, işçilər tərəfindən təmsil olunur. Hər şey qəbilələrin və cənazə abidələrinin ləkələrində tapıldı. Bu, bacarıqlı ixtiraçı insanlar olduqlarına dair sübutdur.
Əmək və təsərrüfatda əmək fəaliyyəti (məşhur hərbi sənətkarlıq istisna olmaqla). Skif əhalisinin əsas işğalı köçəri heyvandarlıqdır. Bu, qoyun, at və mal-qaranın il boyu məzmunu və yetişdirilməsinə əsaslanır. Uzun müddətdir bu tip əkinçilik üstünlük təşkil edirdi. Dniper Vadisində V əsrin ortalarında yarımsevər heyvandarlıq var idi. Böyük Scyfia'nın ölümünə qədər bu 2 növ təsərrüfat, SCYTHIAN İQTİSADİYYATININ ƏMƏLİYYATI İSTƏYİR.
V-IV əsrin dövrünə görə dövrümüzdə, SCYitiya iqtisadiyyatının başqa bir şöbəsi meydana gəlir - kənd təsərrüfatı, qışda mal-qara bəsləmək üçün artan yemi yönəltdi. Qəbilələr darı və film arpa tərəfindən ehtiyatlı olmağa başladı. Taxıl və özləri üçün böyüməyə başladıqdan sonra. Yer, saytdakı otlar ilə əvvəlcədən vurulmuş bir flush ilə müalicə edildi. Bu hissənin iki illik işlədikdən sonra bir otlaq halına gəldi. Və yalnız 10 ildən sonra torpaq yenidən işləndi.
|
G.V. Vernadskinin və 19-21 əsrin digər tarixçilərinin əsərlərinə görə. Cənubi Rusiya Əvvəlcə siyasi cəhətdən təşkil edildi Kimmerians (1000 - 700 gg. BC), sonra skiflər (700-200 gg. BC) Eramızdan əvvəl 7-ci əsrdə. Şərqi Avropadan gələn İskitlərin işğalı var və əbədi Kimmerialıları Krımdan döyür ... Avropada kimmeriyalılar daha uzun vuruşdular. Teutonic qəbilələri ilə birliyin "Kimvra", romans adlandırıldığı kimi, Daha əsrlər boyu qədim Roma ilə uğurla mübarizə aparmağa davam etdi. Ancaq eramızdan əvvəl 101-ci ildə. Roman konsulu oğlan mari Veto-da son qələbə: "65 mindən çox Varvarov öldürüldü və qalanları köləlikdə satıldı" ... Kimmeriyin bu tarixində sona çatdı. Bəli, İskitiklər!Əsrlər boyu elm adamları rus xalqının mənşəyini başa düşməyə çalışaraq bir nizə pozurlar. Keçmişin araşdırmaları arxeoloji və dil məlumatlarına əsaslanaraq, bu gün də, hətta genetika da işə götürdü. DUNUBE ilə
Rus etnogenezinin bütün nəzəriyyələrindən ən məşhur Dunaydır. Görünüşü ilə "Aboe illərin nağılının" nın salnaməsinə borcluyuq və bu yerli akademiklərin bu mənbəyinə görə əsrlər boyu əsrlik sevgi. Salonçu Nestor, slavyanların ərazilərə gedən ərazilərə və Vistulanın aşağı axını ilə ərazilərə qoyulan ilkin ərazisini təyin etdi. Dunube "Praodin" slavyanlar bu cür tarixçiləri Sergey Soloviev və Vasili Klyuchevski kimi inkişaf etdirdilər. Picarpathian-dan Klyuchevskiyə görə, VII-VIII əsrlərdə şərq slavyanları Şərqi və Şimal-şərqə İLMEN gölüünə yerləşdilər. Rus etnogenezinin Dunube nəzəriyyəsi hələ də bir çox tarixçi və dilçilərə riayət edir. 20-ci əsrin sonlarında Rusiya dilçisi Oleq Nikolaevich Trubachev onun inkişafına böyük töhfə verdi. Rusiya dövlətçiliyinin formalaşması Norman nəzəriyyəsinin ən şiddətli rəqiblərindən biri, Mixail Lomonosov, "qədim Rusiya tarixində" yazdığı rus etnogenezisinin Sarmatian nəzəriyyəsinə meylli idi. Lomonosovun sözlərinə görə, rusların etnogenezi, slavyanların və Chudi qəbiləsinin (termini termini - finno-ugors) və rusların etnik tarixinin mənşəyinin yerini, o da adlandırdı Vistula və oderin interferi. Sarmatian nəzəriyyəsinin tərəfdarları antik mənbələrə güvənirlər, eyni şeyi Lomonosov etdi. Rusiya tarixini Roma İmperiyası və Antik İnamlarla müqayisədə çox sayda təsadüf taparaq şərq slavmerlərinin bütpərəst inancları ilə antik inanclar. Norman nəzəriyyəsinin tərəfdarları ilə mübarizə aparan Yaraya, Lomonosovun sözlərinə görə, Rusiyanın xalqı, Viking-Normanovun genişlənməsinin təsiri altında Skandinaviyada baş verə bilmədi. Əvvəlcə Lomonosov slavların geriyə və müstəqil olaraq bir dövlət meydana gəlməməsi üçün tezislərə qarşı çıxdı. SCITHIANLAR - Sirli qədim insanlar |
|
Sürətli, külək kimi atlar, sürücülər tələsirlər, toz klublarını geridə qoyurlar. Bu, pis yaxşı ilə köçərilər qəbilələrinə qaytarılır. 700 ilə 300 ildən BC e. Avrasiyanın çöllərində üstünlük təşkil etdilər. Sonra tarixdə özləri haqqında bir iz buraxaraq yoxa çıxdılar. Onlar da Müqəddəs Kitabda qeyd olunur. Bunlar skitlər idi .Skyit qəbilələriFüydid (BC Əsr), heç bir krallıqların hərbi güclə müqayisə oluna bilmədiyini və qayçılarla qoşunların sayını göstərmədiyini iddia etdi. Asiyada, o, yekdil olsalar, skifləri ilə birinə tab gətirə bilməyən insan yoxdur. Skiflərin hərbi təcrübəsi, imperiyasına girən xalqlar vasitəsilə Çingiz-xan qoşunları tərəfindən udulurdu.
Əsrlər boyu, vəhşi atların böyük sürüləri olan tayfaları, Rusiyanın cənub-şərqində tanınan əraziyə qədər olan əraziyə qədər olan köpüklü çöllərə yaramaz idi. Bc viii əsr tərəfindən e. Çin İmperatoru Xuan tərəfindən görülən hərbi kampaniya nəticəsində Qərbə devrildi. Yeni torpaqlarda yerləşən - Qafqazın ətəklərində və Şimali Qara dəniz bölgəsi ərazisində, skiflər orada yaşayan Kimmerialıları qovdular. Xəzinələr axtarışında SCITHIANLAR Ninevia'nın Assuriya kapitalını çəkdi və talan etdi. Daha sonra Assuriya ilə birləşdi, Mussel, Babylonia və digər qədim dövlətlərə hücum etdilər. Misirin şimal hissəsi də reydlərinə məruz qaldı. Əvvəllər ən yaxşı kimi tanınan şəhərin adı SCythopol (Şimal-şərq İsrail) adı deyilir ki, çox güman ki, bu şəhər də bir dəfə İskitlər tərəfindən tutuldu. Vaxt keçdikcə, skiflər, Rumıniya, Moldova, Ukrayna və Rusiyanın cənub hissəsində olan ərazilərdəki çöllərdə məskunlaşdılar. Belə bir qazanclı bir yer onlara xeyli gəlir gətirdi: Ukraynanın və Rusiyanın cənub hissəsinin işğal etdiyi ərazidə yaşayan, Herborobovun və Herborobovun qəbilələri arasında vasitəçilər arasında vasitəçilər oldu. Taxıl, bal, xəz və mal-qara üçün şkaflar müqabilində yunanlardan, parçalar, silah və bəzəkdən şərab aldı. Beləliklə, skyit qəbilələriböyük bir dövlət yaratdılar. Skitlər - yəhərdəki həyat
Skif döyüşçüləri üçün at səhra sakinləri üçün dəvə də eyni idi. Scythianlar mükəmməl sürücünü gəzdilər. Birincisi, yəhər və qarışıqlıqlardan istifadə etməyə başladılar. At yedi və süd mare içdi. Məlumdur ki, skiflər atları qurban verdilər. SCIthian döyüşçüsü öldükdə, atı etiraz etdi və bütün fərqlənmə ilə basdırıldı. Qəbirdəki atla birlikdə, mən də fasilə və popone qoydum.
Herodota tarixçisinin sözlərinə görə, skiflər zorakı adətləri, məsələn, qurbanlarının kəllələrindən bir fincan içməli qablar etdilər. Düşmənlərini amansızcasına öldürdülər, dəmir qılıncları, döyüş oxları, nizə və tetik oxlar, bədən toxumalarını yırtdılar. Əbədi üçün skyit qəbirləri
Gəzinti, tozlu və
picky, dumanda gizlənən
 Skiflər cadu və şamanizmlə məşğul idilər və yanğın və ilahə anası da ibadət etdilər. İskit qəbirləri ölülər üçün mənzil hesab olunurdu. Qullar və ev heyvanları da mərhum sahibinə qurban verildi. İnanclı Scythians'a görə zərgərlik və xidmətçilər, "digər dünyanın dünyası" nın sahibindən sonra "getmək" idi. Bir skyit padşahının məzarında bəndələrinin beş skeletləri tapıldı. Onların ayaqları ilə üzləşdikləri kimi, sanki bu lad edilmiş kimi onlar onun riayət etməyə və ona xidmət etməyə hazır idilər.
Padşahın öldüyü zaman, skiflər qurban verməkdən bezmədilər və yas zamanı özlərini işə saldılar və saçları tutdular. Gerodotusun dediyi budur: "Onların qulağını kəsdilər, saçlarını başındakı dairəyə sürtün, əlindəki bir dairə ilə bir dövrə çəkin, alnını və burnunu sıfırlayın və sol əlin aralarını deşin." Scythiyalılar minlərlə kurqan (qəbir təpələri) getdilər. Skif Kurqanlarının qazıntı işləri zamanı tapılan şeylər bu qədim insanların həyatı, həyatı və mədəniyyəti bizi tanıtdırır. 1715-ci ildə rus padşah padşahı padşahın xəzinələri toplamağa başladım və indi qədim sənət şah əsərləri Rusiya və Ukrayna muzeylərində təmsil olunur. Skifçilərin, at, qartal, şalcon, pişik, panther, elk, maral, vulthin və griffin kimi heyvanların, bu kimi heyvanların formaları olan məhsullar üzərində aparılmış məhsullar üzrə aparılır. Müqəddəs Kitab və skiflər
Müqəddəs Kitabda, bir dəfə bir dəfə İskitlər haqqında birbaşa qeyddir. Koloslulara 3:11-də oxuduq: "Nə Yunan, nə Yunan, nə Yəhudeya, nə də sünnət, nə də sünnət, həmişəlik, yad, skif, qul, azad deyil, hər şeydə hər şey Məsihdir." Həvari Pavel bu məktubu yazanda "Scythians" sözü etnik mənsubiyyətini aşdı və təhsilsiz insanlara tətbiq olundu. Bəzi arxeoloqlar, 51:27 Yeremyanın 51:27-də qeyd olunan "Askenaz" adının, skifləri adlanan "Ashkubi" adlı Assuriya sözünün ekvivalentidir. Clinox işarələrinə görə, VII əsrdə e.ə. e. Bu xalq Mana Birləşmiş Ştatlarının Assuriyaya qarşı birləşməsi ilə birlikdə. Yeremya peyğəmbərlik etməyə başlamazdan əvvəl, Misirdəki İskitlərin yolu yəhudi torpaqlarından keçdi, lakin skiflər onun sakinlərinə zərər vermədi. Buna görə də, bir çoxu üçün Yeremyanın şimaldan olan insanlara hücumu barədə Hücum haqqında şimaldan inanılmaz görünürdü (Yeremya 1: 13-15). Bəzi Bibeistlər, Qonaqyanın 50: 42-də soğan və əllərdə soğan və nizə yondurlar; onlar qəddar və amansızdırlar; shumenin səsi, atlar kimi, bir adam kimi düzülmüşdür Babilin qızı, səninlə vuruşun ". Ancaq ilk növbədə, bu sözlər Babylonu eramızdan əvvəl 539-cu ildə tutan Midyan və Farslara aiddir. e. İskitlər N Ninevei'nin dağıdılması ilə əlaqədar Nauma peyğəmbərliyinin yerinə yetirilməsinə töhfə verdi (Naum 1: 1,14). Haldei, Scythians və Midyans 632-ci ildə Ninevia dağıdıblar. Assuriya imperiyasının dağılmasına səbəb olan er. Skiflərin sirli yox olması
Skif xalqı yer üzündən itdi. Bəs niyə? "Dürüstcə, bu sual bir sirr olaraq qalır" deyir Ukraynanın aparıcı arxeoloqu. Bəzi tədqiqatçılar, skiflər lüks, i I və II əsrlər arasında i ilə I və II əsrlər arasında öz aralarını pozduğuna inanırlar. e. Sarmati - köçəri qəbilələrin birliyi tərəfindən devrildi. Digər tədqiqatçılar, hökumətlərarası müharibələrinin qədim skiflərin yox olmasının səbəbi olduğuna inanırlar. Üçüncüsü, skiflər osetinin əcdadlarına çevrildiyinə inanırlar. Bu sirli qədim insanlar tarixdə silinməz bir işarə buraxsınlar - hətta "SCYTH" sözü çoxdan çox, "qəddar" sözü çoxdan idi |
Demək olar ki, minillik, İskitlər Rusiyanın indiki ərazisində üstünlük təşkil etmişdir. Həm farsların, nə də Alexander Makedonun imperiyasını poza bilmədilər. Ancaq birdən, bir gecədə bu insanlar özündən sonra yalnız möhtəşəm kurqanlar çıxaraq tarixdə sirli bir şəkildə həll olundu ...
Bu cür skiflər kimlərdir
Skitlər - Yunan sözü, Don və Dunay çayları arasında Qara dəniz bölgəsi ərazisində yaşayan hovuz xalqlarını idarə edən hovuz xalqlarını işarə etdi. Skiflər özlərini özlərini Saki adlandırdılar.
Ən çox yunanlar üçün, Scytia, "ağ uçur" - qar və həmişə soyuq padşahlıq etdi ki, bu da əlbəttə ki, azdır ki, bu da az sayda soyuqluq hökm sürür.
Bu, Vergiliya, Horace və Ovid ilə görüşə biləcəyiniz İskit ölkəsinin belə bir qavrayışıdır. Daha sonra Bizans Salnamələrində, skiflər slavyanları, Alanov, Xəzər və ya Peçenegs adlandıra bilər.
Pliny Yendin tarixçisi, dövrümüzün birinci əsrində "ad" adlı "skitlər" və almanlara getdiyini "yazdı və qədim adın qərb dünyasından ən uzaq xalqların çoxu üçün qədim adın olmasına inandı.
"Oleq Kiyevdə İqor tərk edərək yunanlara getdi; Çox sayda çox sayda Varyagov, slavyan, cugh və əyri, merya və direvik, radmiç və şimali, şimali və xatırçılar və xatırçılar və xatırçılar və şimallar və tolmachi və tolliçi ilə eyni şeyi etdim. Hamısı Yunanlar "Böyük Scythy" adlanırdılar.
"Skiflər" nin samfiyyatının "oxatanlar", İskit mədəniyyətinin baş verməsinin başlaması və Sythiya mədəniyyətinin başlaması dövrümüzdə VII əsrdir.
Skiflər həyatının ən detallı təsvirlərindən biri ilə tanış olduğumuz qədim Yunan tarixçisi Herodotus, müxtəlif qəbilələrə - kənd təsərrüfatı skifləri, skitians-apteklər, kral skifləri və digərləri ilə çürüyür. Bununla birlikdə, Herodota da Skif padşahlarının Hercules oğlu, Skifin nəslindən olduğuna inanırdı.
Herodota üçün skiflər vəhşi və yenidən hesablanmış bir qəbilədir. Hekayələrdən biri, Yunan padşahının "skifski" şərabını içdikdən sonra dəli olması, yəni yunanların alınmadığı kimi, yunanlardan sonra, hər dəfə dediyi kimi, Çantanı çanta etmək üçün şərab içmək istəyirlər: "Skifdə tökün" deyirlər.
Digəri vəhşi problemlərin necə olacağını nümayiş etdirir: "Hər kəsin xüsusi olaraq bir çox arvadı var; Onları birlikdə istifadə edirlər; Mənzildən əvvəl bir çubuq ifşa edən qadınla ünsiyyət qururlar. " Eyni zamanda, Herodotus, skiflərin buyleyə güldükləri "İskitlər Ellinovu yanan bir qəzəblənmə üçün alçaldır".
Döyüşmək
Skiflərin müntəzəm kontaktları sayəsində yunanlar, ətrafdakı əraziləri fəal şəkildə əks etdirən qədim ədəbiyyat, köçkünlərin xalqının qeydində zəngindir. Eramızdan əvvəl VI əsrdə. Scythians, kimmeriləri devrildi, midyeni məğlub etdi və beləliklə, bütün Asiyanı ələ keçirdi.
Bundan sonra, skiflər yeni ərazilər üçün mübarizə aparan yunanlar ilə görüşməyə başladıqları Şimali Qara dəniz bölgəsinə qarşı çıxdılar.
6-cı əsrin sonlarında, Fars padşahı Darius, qayçılara və böyük bir ədədi üstünlüyünün sarsıdıcı gücünə baxmayaraq, nomadları tez bir zamanda poza bilmədi.
SCItls, Darius qoşunlarının ətrafında sonsuz geri çəkilən və dolaşan, sonsuz geri çəkilən və dolaşan incə strategiyanı seçdi. Beləliklə, skiflər, cavabsız qalan, qüsursuz döyüşçülərin və strateqlərin izzətinə layiqdirlər.
IV əsrdə 90 yaşında yaşayan Athanın skyit padşahı, Don-dan Dondan bütün SCIt qəbilələrini birləşdirdi. Bu dövrdə Scythia ən yüksək çiçəklənməsinə çatdı: Atya Filip II Makedoniyanın gücünə bərabər idi, öz sikkəsini vurdu və mallarını genişləndirdi. Skiflər tərəfindən xüsusi münasibətlər qızıl idi. Bu metalın kultu belə əfsanə üçün əsas oldu ki, Scythiyalılar qızıl qoruyan griffinləri düzəltməyi bacardılar.
Skiflərin artan gücü Makedoniyalı bir neçə genişmiqyaslı müdaxilələr aparır: Philip II epik döyüşdə və oğlu Aleksandr Makeroniyalı, səkkiz il sonra İskitlilərə müharibəyə getdi. Bununla birlikdə, böyük ünsiyyət, Scytyanı məğlub etməyi bacarmadı və geri çəkilməli idi, skifləri sıxılmadı.
II əsr boyunca, smatatyalılar və digər köçərilər tədricən öz torpaqları ilə skifləri tədricən itələyib, yalnız çöl Krım və aşağı Dnipro hovuzu və nəticədə böyük skiti kiçik oldu. Bundan sonra Krım, İskit dövlətinin mərkəzinə çevrildi, bu, şkaflar, skitlər ilə işləyən, təmizləyici və bir mərkəzin, Chersonese və Sarmatiyalılarla mübarizə aparan qalalar, daha da möhkəmlənmiş istehkamlar, daha təmizlənmiş istehkamlar və bir təmizləyici və bir mərkəz çıxdı.
II əsrin sonunda, Chersonese güclü bir müttəfiq qazandı - Pontic Çar Mitridate V, Skiflər üzərində müharibə etdi. Çoxsaylı döyüşlərdən sonra, İskit dövləti zəiflədi və qanaxdı.
Skiflərin yox olması
Mən və II əsrlərdə dövrümüzdə, Skyit Cəmiyyəti köçəri adlandırmaq artıq çətin idi: bunlar fermerlər, güclü və qarışıq etnik olaraq idi. Sarmatian köçəriləri skifləri bağlamağa davam etdi və III əsrdə Alanov Krımın işğalı başlayır.
Müasir Simferopolun kənarında yerləşən Neapols Sythian'ın son qalasını dağıdıblar, lakin əsir götürülmüş torpaqlarda uzun müddət qala bilmədilər. Onsuz da tezliklə bu torpaqların işğalı, müharibə və alanam elan edən və skitlər və Roma İmperiyası özü elan edən hazır idi.
Scyty'yə bir zərbə, beləcə işğal, dövrümüzün təxminən 245-i hazır idi. Skiflərin bütün qalaları məhv edildi və skiflərin qalıqları Krım yarımadasının cənub-qərbinə qaçaraq, çağrayışlı dağlıq ərazilərdə gizləndi.
Görünən açıq qalaya baxmayaraq, Scythia hələ də uzun müddət varlığını davam etdirir. Southwest-də qalan qalalar özlərini xilas edən skiflər üçün istinad edirdilər, eyni zamanda bir neçə yaşayış məntəqəsi dnieperin ağzına və cənub tərəfində yerləşirdi. Ancaq tezliklə basqının altına düşdülər.
Təsvir edilən hadisələrin ardından, "Scytyls" adının bu günümüzə qədər hazırladığı "Scythians" adının hazırlanması üçün istifadə olunmağa başladığı üçün adını aldığı üçün adını aldı.
Çox güman ki, bu saxta adlandırma və həqiqətin nisbəti idi, çünki minlərlə məğlub olan skiflər, Roma ilə döyüşən digər xalqların kütləsində həll olunan Gothic qoşunlarına qoşuldu. Beləliklə, Scythia xalqların böyük köçürülməsi nəticəsində çökmüş ilk dövlət halına gəldi.
Gunna, 375-ci ildə, Qara dəniz ərazisindəki hücumlar və Krım dağlarında və bug vadisində yaşayan son skyitleri öldürüldü. Əlbəttə ki, bir çox skifçi yenə hunlara qoşuldu, amma hər hansı bir müstəqil şəxsiyyət haqqında daha çox və nitq yox idi.
Bir Etnos kimi skiflər köçürülmə moorwork-də itdi və yalnız tarixi risalların səhifələrində, "Skifmi" ə, ümumiyyətlə vəhşi, faydasız və planlaşdırılmamış bütün yeni xalqlara müraciət etməkdə davamlı bir əzmkarlıq səhifələrində qaldı.
Cənubi Rusiyadakı İskitlilərin penyik üzvi gücü Sarmati (200 q. BC- 200 G. N.) ilə əvəz olundu,
sonra gota izlədi (200-370 elan),
hUNNES (370 - 454 AD) ilə əvəz edilmişdir.
Əksər hallarda, yerli əhalinin həddindən artıq kütləsi, əcnəbilərin siyasi nəzarəti, köhnə evləri üçün ümidsiz şəkildə saxlanılır və ya keçmiş yaşayış yerləri yaxınlığında yenidən məskunlaşdı. Öz növbəsində, hər yeni gəliş qrupu çox sayda mövcud olanlara yeni bir etnik toxunuş əlavə etdi. Beləliklə, Yaquietians adlı Nikolay xəritəsi adlı Nikolay xəritəsinin yerli əhalisinin yerli əhalisinin ilkin kütləsi ilə yanaşı, müxtəlif təbiətin etnik bir üst quruluşunu meydana gətirdi, lakin ümumilikdə irqi gərginliyin müəyyən bir ardıcıllığı oldu. Kimmerialılara qayıdan, ölkənin yalnız hakim sinifləri olduqları fikirləri almaq mümkündür. Onların etnik mənşəli problemi, Cənubi Rusiyanın əhalisinin bütövlükdə etnik əsası məsələsi deyil, daha dar.