Cümə günü Vəftizçi Yəhya Kilsəsinin cədvəli. Bora yaxınlığında Moskva Müqəddəs Yəhya Vəftizçi Kilsəsi
Daxili: 1658
Məbədin ünvanı: 113035, Moskva, st. Pyatnitskaya., 4/2, ev 9 (metro stansiyası "Novokuznetskaya").
Taxtlar: əsas olan Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi,
yan qurbangahlar - bezsr. Cosmas və Damian,
st. Nicholas Wonderworker.
Tarix: Qədim dövrlərdə ilk dəfə 1415-ci ildə Velun doğum hekayəsi ilə əlaqədar olaraq xatırlanan İvanovski monastırı var idi. kitab Fesleğen II.
1514 - 1515-ci illərdə. sifarişlə rəhbərlik etdi. kitab III Basil, 1530-cu ildə Manastırın Starye Sadi-yə köçürülməsindən sonra kilsəyə çevrilən bir kilsə kilsəsi (memar Aleviz Fryazin New) inşa edildi.
Mövcud bina (1657, ehtimal ki, 1675) başlanğıcdakı məbədin ağ daş təməlində qoyulmuşdur. XVI əsr
1757 - 1770-ci illərdə tacir FF Zamyatin hesabına barok formada yenidən tikilib, nartekslə yeni iki tərəfli yeməkxana alınıb.
Barok və Klassizmin formalarını özündə birləşdirən üç mərtəbəli yüksək zəng qülləsi 1781-ci ildə inşa edilmişdir.
Məbədin təmiri 1896 - 1904-cü illərdə baş verdi. memar F.O.Şextelin iştirakı ilə.
Məbəd 1917-ci ildə bağlandı.
Hal-hazırda Sts kilsəsinə təyin olunmuşdur. mchch. Michael və Theodore, Chernigov möcüzə işçiləri. Xidmətlər qrafik üzrə aparılır.
Məbəd Bor yaxınlığındakı məbədlərin Patriarxal həyətinin bir hissəsidir.
Anım Günü: 29 avqust / 11 sentyabrİbadət: Planlaşdırılıb.
Bor yaxınlığındakı kilsələrin Patriarxal həyətinin digər kilsələri:
Bor yaxınlığında Vəftizçi Yəhyanın Başının kəsilməsi Məbədi - Aprel 2009.
Solda - zəng qülləsi ilə Vəftizçi Yəhyanın Başının kəsilməsi məbədi.
Sağda Mikayıl və Çerniqov Fyodor Kilsəsi var.
Borun yanında Vəftizçi Yəhyanın Başını kəsmə Kilsəsi - həyətdən mənzərə.
Yeməkxana ilə eyni vaxtda, Çernigovski Zolağı ilə Pyatnitskaya Küçəsinin küncündə yeni, sərbəst dayanan bir zəng qülləsi qurmağa başladılar, lakin inşası yalnız 1781-ci ildə tamamlandı.
Vəftizçi Yəhya Başını kəsmə kilsəsinin zəng qülləsi.
Vəftizçi Yəhya Başını kəsmə kilsəsinin zəng qülləsi.
Vəftizçi Yəhya Başını kəsmə kilsəsinin zəng qülləsi. Pyatnitskaya küçəsindən mənzərə.
Kilsə 1514-cü ildə memar Aleviz Fryazin tərəfindən burada yerləşən İoannovski "meşə yaxınlığında" monastırında inşa edilən köhnədən bərpa edilmişdir. 1658-ci ildə aparılan yenidənqurma, məbədi tamamilə dəyişdirdi - Aleviz binasından yalnız ağ daş zirzəmi qaldı. Buna görə 1658-ci il ümumiyyətlə məbədin tikildiyi il sayılır.
18-ci əsrdə məbədin əsas həcmi dəyişdirildi - tamamlanması dəyişdirildi. Buna görə içəridə bir üslub qarışığı görə bilərsiniz: divarların bəzədilməsi 17-ci əsrin qədim rus memarlığına uyğundur (tip düzəldən sütunlar və kokoşnikli pəncərələr, qaçış, boşluq) və məbədin tamamlanması (yarım günbəzlər, səkkizbucaqlı nağara) Rus Barokuna xasdır. 1758-60-cı illərdə. yeməkxana (həmçinin barok) tikilmişdir. 1780 və ya 1781-ci illərdə, köhnə zəng qülləsi söküldükdən sonra yeni, ayrı bir tikilmişdir. Artıq barokdan klasizmə keçidin xüsusiyyətlərini göstərir. 19-cu əsrin sonunda qərb vestibülü və 20-ci əsrin əvvəllərində eyvanlı bir eyvan əlavə edildi.
Məbəd 1896-1904-cü illərdə 1796-cı ildə təmir edilmişdir. (F.O.Şextel bu işlərdə iştirak etdi), 1970-80-ci illərdə bərpa edildi. Sovet dövründə müxtəlif təşkilatlar tərəfindən bağlandı və işğal edildi. 1990-cı illərin əvvəllərində. binada GIS "Art Glass" sərgi salonu yerləşdi. 1990-cı illərin əvvəllərində möminlərə qaytarıldı. Atandığı qonşu kilsə ilə yanaşı Patriarxal həyət statusuna malikdir.
Bor yaxınlığında Vəftizçi Yəhya Başının kəsilməsi kilsəsinin əzəmətli çan qülləsi, Pyatnitskaya küçəsinin mərkəzi hissəsinin panoramasını təşkil edir və Zamoskvorechye'nin bu hissəsində üstünlük təşkil edir. Bina üç mərtəbəlidir. Aşağı təbəqənin sütunları Dorik, orta təbəqəsi İonik, üst təbəqəsi isə ən möhtəşəm Korint nizamının sütunları ilə bəzədilmişdir. İki alt təbəqədə təntənəli pedimentlər var və üçüncü mərtəbə hündür şpaqlı bir qüllə ilə bitir. Borun yaxınlığında olan Vəftizçi Yəhyanın Başını kəsmə kilsəsinin yerləşdiyi yer XIV əsrdən bəri məlumdur - Böyük knyaz III Vasilinin rəhbərliyi altında indiki İvanovskaya Təpəsinə köçürülən İvanovski Manastırı var idi. 1514-15-ci illərdə eyni ərazidə taxta bir monastır kilsəsi əvəzinə. fədakarlığı bu günə qədər gəlib çatan bir daş qoyuldu. Məbədin müəllifi Kremlin inşaatçılarından biri olan Aleviz Novy idi. Eyni zamanda, lakin indiki yerdə deyil, məbədin çadır örtülü zəng qülləsi tikildi. Zəng çalmasının yerləşdiyi ərazi, həyətin mülki binaları tərəfindən işğal olunmuşdur.
Başını kəsmə Məbədinin özü 17-ci əsrin sonunda yenidən tikildi və sonrakı əsrdə həyət köklü şəkildə yenidən quruldu. 1750-ci illərin sonunda. tacirlər Zamyatinsin hesabına, köhnə zəng qülləsinin yerini tutan şeylərdən başqa kilsəyə bir yeməkxana əlavə edildi. Eyni zamanda, Pyatnitskaya küçəsinə baxan yeni bir zəng qülləsi üzərində inşaat başladı. Yalnız birinci mərtəbə tikildi, sifarişçi öldüyü üçün tikinti dayandırıldı. Və yalnız kilsənin pulu olduğu 1780-ci ilə qədər yeniləndi. Qəsdən kilsədən bir qədər məsafədə - lakin əsas Pyatnitskaya küçəsinin qırmızı xəttində quraşdırılmışdır. Bu şəkildə kilsənin "Bor yaxınlığında olanlar" kilsəsi, xiyabanda gizlənmiş kilsənin şəhər mərkəzinə girərkən və çıxarkən diqqətdən kənarda qalmamasına nail oldu.
Sovet dövründə bütün kilsə ərazisi Sovet bölgəsi rayon İcraiyyə Komitəsinin qida məhsullarının rəhbərliyi tərəfindən işğal edilmişdi. 1960-cı illərin sonu və 70-ci illərin əvvəllərində qədim abidələrə olan maraqdan sonra. zəng qülləsi bərpa edildi. Kilsədə "Art Glass" sərgi salonu quruldu.
1990-cı illərdə. kilsə və zəng qülləsi inananlara verildi. Bor yaxınlığında Vəftizçi Yəhyanın Başını kəsmə kilsəsinin ruhanisinin evi Pyatnitskaya küçəsi tərəfdən zəng qülləsinə əlavə edilmişdir.
Çernigovski zolaqlı kilsələrin tarixi XIV-XV əsrlərdə, İvanovski (Vəftizçi Yəhya) monastırının yerləşdiyi vaxtdan başlayır. İlk dəfə 1415-ci ilədək salnamələrdə Böyük Knyaz II Vasilinin Qaranlığın doğum hekayəsində xatırlandı. Vəftizçi Yəhya monastırı Moskvanın kənarında, ticarət yolunun üstündə, düşmənlərin mümkün hücumu baxımından təhlükəli bir istiqamətdə yerləşirdi. Zamoskvorechye özü - "Zarechye" - o dövrdə və daha sonra (17-ci əsrin əvvəllərinə qədər) kasıb bir sənətkar məskənidir. 1382-ci ildə Mahal Toxtamış, 1409-cu ildə Edigey tərəfindən yerlə yeksan edildi. 1514-cü ildə Böyük Hersoq III Vasilinin göstərişi ilə İtalyan memar Aleviz Fryazin ("Yeni") xarab olmuş taxta monastır kilsəsinin yerində 29 Avqust 1515-də müqəddəs olan Vəftizçi Yəhyanın Başının kəsilməsinin daş kilsəsini ucaltdı. Yəqin ki, rayonun ilk daş kilsəsi idi.
1578-ci ildə, Vəftizçi Yəhya Kilsəsinin divarlarında çar, metropol və sıravi inanclılar, Çernigov Şahzadəsi Mixail və onun sadiq boyar Teodorun Çerniqovdan köçürülmüş müqəddəs qalıqlarını təntənəli şəkildə qarşıladılar. Bu iclasın xatirəsinə Çerniqov möcüzə işçilərinin adına ilk qeyd 1625-ci ilə aid olan taxta bir kilsə tikildi. 1675-ci ildə, yerində bu günə qədər gəlib çatan bir daş beş günbəzli bir qurbangah kilsəsi tikildi. 1612-ci ildə çətinliklərin yüksəkliyində məhv edilən Vəftizçi Yəhya Kilsəsi 1658-ci ildə yenidən quruldu. Alevizov binasından, hazırda mövcud olan məbədin təməllərində və zirzəmisində ağ daş parçaları qorunub saxlanılmışdır. Qərb divarında daş çan qülləsi tikildi və tezliklə zədələnməsi səbəbindən söküldü. 1757-ci ildə, hazırda mövcud olan yeni bir zəng qülləsi üzərində inşaat başladı. Çan qülləsinin kompozisiya həlli barok elementlərlə erkən klassikliyin ənənələrinə uyğundur və memarlıq memarlığının əzəmətdən təmkinli klassiklərə keçid mərhələsini aydın şəkildə göstərir. Tikinti 1781-ci ildə başa çatmışdır. Bu tarix Chernigovskiy zolağının məbəd kompleksinin meydana gəlməsinin sonu hesab olunur.
1917-ci ildə Çerniqov həyətindəki kilsələr bağlandı. 1977-ci ildə, 1980 Olimpiya Oyunları ərəfəsində, zəng qülləsi olan hər iki kilsə qismən bərpa edildi. Günbəzlər və xaçlar yenidən ortaya çıxdı və içəridə 17 və 19-cu əsrlərə aid rəsm qəlpələri tapıldı. Hasar bir barmaqlıq ilə bərpa edildi, fəsillər zümrüd plitələrlə örtüldü. 1991-ci ildə Çerniqov Şəhidləri Kilsəsi Kilsəyə qaytarıldı. 1997-ci ildə Bor yaxınlığındakı Vəftizçi Yəhya Kilsəsində xidmətlər yenidən bərpa edildi.
Patriarxın Çerniqovski Zolağındakı həyətindəki kilsələr, Moskvanın tarixi irsinin reyestrinə daxil edilmiş 16 - 18-ci əsrlərə aid memarlıq abidələridir. XIV əsrdə bu yerdə İvanovski monastırı "meşənin yaxınlığında" yerləşdiyi barədə məlumat qorunub saxlanıldı. Ad özü göstərir ki, indi Moskvanın mərkəzi olan ərazi, burada monastırın qurulduğu dövrdə sıx meşə ilə əhatə olunmuşdu. Manastır şəhər xaricində olmasına baxmayaraq, şəhərə gedən yolların kəsişməsində yerləşdiyindən strateji baxımdan əhəmiyyətli bir yer tuturdu.
Salnamələrdə monastırdan ilk bəhs 1415-ci ildən - Böyük Hersoq II Qaranlıq Vasilinin anadan olmasının hekayəsindədir.
17-ci əsrin əvvəllərində şəhər sakinləri və sənətkarlar Mahalda məskunlaşmağa başladılar. Taxta evlər müəyyən bir plana görə deyil, özbaşına tikilmişdir. Çətinliklər zamanı ərazi istila basqınları ilə dəfələrlə məhv edildi, lakin çox keçmədən bərpa edildi.
1514-cü ildə Böyük Dyuk III Vasilinin xeyrinə, italyan memar Aleviz Fryazin (Yeni), Moskva Kremlin Baş Mələk Katedralinin memarı, vəftiz olunan Yəhyanın Başının kəsilməsi şərəfinə dağılmış bir taxta monastır kilsəsinin yerində bir daş kilsə ucaltdı. Məbəd 29 Avqust 1515-ci ildə təqdis edildi. İvanovski monastırının özü "Bor yaxınlığında" ləğv edildi və Çernigovski zolağındakı kilsələr kilsə oldu. Manastırın ləğvi və ya köçürülməsinin səbəbləri barədə dəqiq məlumat hələ tapılmayıb.
1578-ci ildə Vəftizçi Yəhya Kilsəsinin divarlarında çar və metropoliten olan insanlar Çernigov Şahzadəsi Mixail və Çernigovdan köçürülmüş sadiq boyar Fyodorun müqəddəs qalıqlarını təntənəli şəkildə qarşıladılar. Bu iclasın xatirəsinə Çerniqov möcüzəsi işçilərinin adına ilk qeyd 1625-ci ilə aid olan taxta bir kilsə tikildi. Yeni məbəd Bor yaxınlığındakı John Kilsəsinə aid edildi. 1675-ci ildə tacir Juliana İvanovna Malyutina hesabına bu günə qədər gəlib çatan bir daş beş günbəzli bir qurbangah kilsəsi tikildi.
1612-ci il çətinliklər zamanı Vəftizçi Yəhya Kilsəsi dağıdıldı, lakin 1658-ci ildə daşla yenidən tikildi. Alevizov binasından yalnız məbədin bünövrəsindəki və zirzəmisindəki ağ daş parçaları sağ qalmışdır.
1757-ci ildə müqəddəs möcüzə işçilərinin və idarəedilməz Cosmas və Assia Damian'ın yeni yan şapelinin yerləşdiyi bir yeməkxananın inşasına başladı. Müqəddəslik 17 Avqust 1759-cu ildə baş tutdu. 1772-ci ildə əsas kilsədəki günbəz son halını aldı. Yeməkxana ilə eyni vaxtda, Çerniqovski Zolağı ilə Pyatnitskaya Küçəsinin küncündə sərbəst dayanan yeni bir zəng qülləsi qurmağa başladılar. Tikinti 1781-ci ildə başa çatmışdır.
1896 - 1904-cü illərdə. F.O.-nun iştirakı ilə Shekhtel, kilsə, xüsusən divar resimleri və ikonostaz təmir edildi.
Chernigovsky zolağındakı məbədlər inqilabdan sonra bir çox məbəd və monastırın acınacaqlı taleyindən qaçmadı. Vəftizçi Yəhyanın Başını kəsmə Kilsəsi 1917-ci ildə, Çerniqov möcüzəçilərinin Kilsəsi - qısa müddət sonra bağlandı. 1924-cü ildən bəri Çernigov Şəhidləri kilsəsinin binasında və 1934-1977-ci illərdə bir Baptist ibadət evi yerləşirdi. anbar. Allahın lütfü ilə məbədlər tamamilə ləğv edilməməyi bacardı.
1969-cu ildə M.L. Moskva kilsələri tarixinin aparıcı mütəxəssislərindən biri olan Epiphany, Müqəddəslər Mixail və Çerniqov Fyodor kilsəsinin vəziyyətini belə izah etdi: “Kilsə hal hazırda başını kəsir, yerlərdə sıva tökülüb, zəng qülləsi boyanıb, zərgərlik yoxdur. İçəridə "Qida məhsullarının idarəsi. Sovet bölgəsinin regional şöbəsi" var.
1970-ci illərin ikinci yarısında, SSRİ-nin paytaxtı, 1980-ci ildə keçiriləcək Olimpiya Oyunları ilə əlaqədar xarici qonaqları qəbul etməyə hazırlaşarkən, burada geniş miqyaslı bərpa işləri aparıldı. Çernigovski zolağındakı ayrı bir zəng qülləsi ilə birlikdə həyətin məbədləri də bərpa edildi. Müqəddəs Yəhya Kilsəsində yenidən günbəz və xaç peyda oldu və kilsənin içərisində 17-19-cu əsrlərə aid rəsm qəlpələri tapıldı. Qəfəsli hasar da bərpa edildi. Çerniqov Şəhidləri kilsəsində fəsillər zümrüd plitələrlə örtülmüş, kokoşniklərlə tamamlandığı aşkar edilmişdir. Hər iki kilsənin divarları suvandı və ağlandı, yeməkxana və zəng qülləsi boyandı. Bərpa işləri 1984-cü ilə qədər davam etdi.
Məbədlərin son sahibi SSRİ Tikinti Materialları Sənayesi Nazirliyi idi. XX əsrin 80-ci illərində Vəftizçi Yəhya kilsəsində nazirliyə məxsus "İncəsənət Şüşəsi" nümayiş və sərgi salonu var idi.
1991-ci ildə Çerniqov Şəhidləri Kilsəsi Rus Pravoslav Kilsəsinə qaytarıldı. Müqəddəsliyi 3 oktyabr 1993-cü ildə baş verdi. 1997-ci ildə Bor yaxınlığındakı Vəftizçi Yəhyanın Başını kəsmə Kilsəsində xidmətlər yenidən bərpa edildi.
İndi Çerniqov zolağındakı kilsələr Patriarxın həyətidir. Onlar bərpa olunur.
2010-cu ilin iyun ayında Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı Həzrətləri Kirill həyətdəki binaların kompleksini Müqəddəslər Kiril və Methodius adına Bütün Kilsələr Aspirantura və Doktorantura təhsili aldı. Volokolamsk UCAD Metropolitan Hilarionun rektoru Müqəddəs Yəhya Kilsəsinə rektor təyin edildi.
Bu il Pyatnitskaya küçəsindəki Çernigov həyətinin 600 illiyi qeyd olunur. Yubileyinə görə, XIV-XV əsrlərin memarlıq abidələrini özündə cəmləşdirən həyət kompleksi yenidən bərpa olundu.
Monqol-tatar boyunduruğu dövründə Moskva
Moskvanın ən qədim küçələrindən biri olan Pyatnitskaya'nın əvvəlcə Lenivka adlandığını az adam bilir. Sonra Zamoskvorechye - "Zarechye" - Moskvanın kənarında kasıb bir sənətkarlıq qəsəbəsi idi və sıx meşələrlə əhatə olunmuş ticarət yolunda yerləşirdi. Buna görə o dövrdə burada olan taxta kilsə "Bor yaxınlığındakı kilsə" adlanırdı. Xronikalarda ilk dəfə 1415-ci ildə Böyük knyaz II Vasilyanın "narahat atası" qaranlığın ağrılı doğuşu zamanı rahibə üz tutduğu İvanovo (Vəftizçi Yəhya şərəfinə) monastırı kimi xatırlanır. Lenivka küçəsinin şərəfinə Pyatnitskaya adlandırıldığı məşhur Paraskeva Pyatnitsa Kilsəsi yalnız 1564-cü ildə - təxminən 150 il sonra görünəcəkdir!1514-cü ildə dağılmış bir taxta monastır kilsəsinin yerində ucaldılmış Vəftizçi Yəhyanın Başının kəsilməsi məbədi, bölgədəki ilk daş məbəd oldu. Yenilənmiş kilsənin divarlarında, 1578-ci ildə Çar İvan Dəhşətli rəhbərlik etdiyi insanlar, 1245-ci ildə Orda'da şəhid olan Şahzadə Mixail və sadiq boyar Fyodorun sərhədlərini Çerniqovdan köçürdülər.
Qalıqlar üçün görüş yeri təsadüfən seçilməyib. Pyatnitskaya'nın yanında yerləşən Ordynka Caddesi, Qızıl Orda'ya gedən yolun üstündən keçdiyindən adını aldı. Bu istiqamətdən tatar tacirlər Moskvaya gəldilər və burada rus-tatar tərcüməçilər (tərcüməçilər) yaşayırdılar - dolayısı ilə ən yaxın Tolmaçevski zolaqlarının adları. Tatar boyunduruğunun yıxılmasından sonra müqəddəslərin qalıqları Moskvaya gəldi Ordynka boyunca idi. Bu görüşün xatirəsinə, Vəftizçi Yəhya məbədinin yanında, Çerniqov möcüzəsi işçilərinin adına başqa bir taxta məbəd tikildi.
2011-ci ildə arxeoloqlar bu qədim kilsənin təməllərini bərpa edərkən döşəmənin altında 17-ci əsrə aid bir qəbir və məzar daşı aşkar edildi. Daş üzərində qədim slavyan dilində bir kitabə qaldı və bu, ilk Moskva Ticarət Qaydalarının qəbul edilməsində iştirak edən Malyutin ailəsinin qurucusu olan məşhur yüzlü tacir olduğunu söylədi. Taxta bir kilsənin yerinə arvadına müqəddəslər Michael və Fyodorun daş kilsəsini tikməyi vəsiyyət etdiyinə inanılır - o dövrdə bu, çox səxavətli bir jest hesab olunurdu.
İki kilsə arasında yaranan zolağa Çerniqov adı verildi. Heyranedici bir forma malikdir - ümumi uzunluğu cəmi 200 metr, düz açıda iki döngəyə malikdir.
Məbəd kompleksi nəhayət yalnız 1781-ci ilə qədər meydana gəldi və Rusiya ilə birlikdə bütün tarixi hadisələrdən xilas oldu: Yoke, çətinliklər vaxtı, Peterin islahatları və bütün müharibələr.
Bu gün Chernihiv həyəti
1917-ci ildə Chernigovsky Lane kilsələri bağlandı. 30-cu illərdə onlardan zənglər atıldı, binalar anbar kimi istifadə edildi. Şahidlərin sözlərinə görə, həyət o qədər alçaldılmışdı ki, qurbangahlarda tualetlər düzəldilmişdi. Yalnız 1977-ci ildə, Moskva Olimpiadası ərəfəsində zəng qülləsi olan hər iki kilsə qismən bərpa edildi, üzərində günbəzlər və xaçlar yenidən göründü. 1991-ci ildə Çerniqov Şəhidləri Kilsəsi Kilsəyə qaytarıldı. 2009-cu ildən bəri, bu il 1 Noyabrda tamamlanan Vəftizçi Yəhyanın Başının kəsilməsi Kilsəsində bərpa işləri aparılır.
Restorator Aleksandr Çorba TD-yə deyir: "Vəqflərdəki və zirzəmidəki ağ daş parçaları köhnə binadan qaldı və içəridə 17-ci və 19-cu əsrlərin rəsmlərinə rast gəldik". “Orijinal materiallardan az miqdarda qalanını qorumaq bizim üçün çox vacib idi, buna görə də gələcək nəsillər üçün qoruduq. Çöldə sağ qalan fraqmentlər görünmür - onları bir neçə qat sıva altında “gizlətdik”, üstündə yeni rəsm əsərləri düzəltdik. Nəsillərimiz onlara zərər verməmək və mümkün qədər qorunmuş vəziyyətdə görmək üçün təbəqə-təbəqə diqqətlə soyula biləcəklər.
İskəndər qoruma və bərpa ilə eyni şey olmadığını xatırladır: qoruma xarabalıqları qorumağa, bərpa isə həqiqi qədim hissələri bərpa etməyə yönəldilmişdir.
"Vəftizçi Yəhyanın Başının kəsilməsi Kilsəsini tamamilə yenidən rəngləmək məcburiyyətində qaldıq" deyir ikon rəssamı Mixail. - Böyük bir sənətçi heyətimiz var, çoxu əcnəbidir. İşin ahəngdar olması və rəsmin vahid olması üçün işə başlamazdan əvvəl üslub və əsas rənglərin təyin olunduğu bir layihə hazırlanır. Bundan əlavə, onsuz da özümüz üçün fraqmentlər seçirik və ayrı-ayrı rəngləyirik.
Mixail deyir ki, müasir bir ikon rəssamı Rusiyada adət olunduğu kimi işə başlamazdan əvvəl oruc tutub dua etmək məcburiyyətində deyil. Hal-hazırda divar rəsmləri nadir hallarda nəmli suvaq, afresko üzərində çəkilir: bu çox uzun və mürəkkəb bir prosesdir. Silikat və akril boyalardan istifadə olunur. Təbii - yalnız qismən.
"Bütün bunlar iqtisadi və müvəqqəti qaynaqlar ilə izah edilir" deyə Alexander Chorba izah edir. - Yalnız bu kilsəni boyamağımız təxminən bir il çəkdi; otuzdan çox ikon rəssamı üzərində çalışdı. Ancaq bu, müasir ustaların yanaşmasının səthi olduğu anlamına gəlmir: bəli, kanonik olaraq onlardan işə başlamazdan əvvəl oruc tutmaq və dua etmək tələb olunmur, lakin hamısı inanan və kilsəyə gedən insanlardır, bir çoxları rəsmə başlamazdan əvvəl etirafçıdan xeyir-dua alır.
Chernigovskiy zolağı təkcə qədim kilsələri ilə deyil, həm də bir neçə əsr əvvəl tikilmiş evlər üçün maraqlıdır. Bəzilərində Rus Pravoslav Kilsəsinin bir ali təhsil müəssisəsi - Müqəddəslər Kiril və Methodius adına kilsə boyu aspirantura və doktorantura təhsil alır. Məsələn, Slavyan Yazısı və Kültürünün Vəqfinin indi yerləşdiyi 19/13 nömrəli ev, otaqları 17-ci əsrdə ucaldılmış 17-19-cu əsrlərin köhnə bir mülküdür. Bu zolaqdakı hər şey sanki köhnə Moskvanın atmosferini çatdırır.
Bor yaxınlığında Vəftizçi Yəhyanın başını kəsməkünvan: Pyatnitskaya, 4/2
tikmək.: 1514; 1658
Məlumat:
1415-ci ildə ilk dəfə Kremlə gedən ticarət yolunda ucaldılmış İvanovski monastırı xatırlandı.
1514-cü ildə, Vəftizçi Yəhyanın Başının kəsilməsi Günü adı ilə monastırda bir daş kilsə tikildi. Kilsə Böyük Hersoq III Vasilyanın "yaxşı iradəsi ilə" inşa edilmişdir. Məbəd memar Aleviz Yeni tərəfindən tikilmişdir (1514-cü ildə Moskvada şahzadə fərmanı ilə tikilən 11 məbəddən biri idi).
1530-cu ildə (və ya 1533-cü ildə) taxta varis İvan Vasilyeviçin (gələcəkdə - İvan Dəhşətli) anadan olması ilə əlaqədar olaraq Elena Glinskaya və yaxınlarının xahişi ilə ənənəvi olaraq Böyük Düşesin uğurlu dünyaya gəlməsi üçün dua etdiyi monastır, Kremlə, İvanovskaya yaxınlaşdırıldı. təpə (st. Zabelina). Kilsə, taxt adını qoruyaraq adi bir kilsə kilsəsinə çevrildi.
Məbəd 1612-ci ildə və 17-ci əsrin bəzi sənədlərində ciddi ziyan gördü. hətta taxta bir məbəd kimi xatırlanır (daş məbədin bərpasından əvvəl müvəqqəti bir taxta məbədin kəsildiyi mümkündür). Bəzi tədqiqatçılara görə, Alevizov binasından ağ daşlı zirzəmi və apsisin bir hissəsi qalmışdır.
Mövcud məbəd 1658-ci ildə tikilmişdir.
Məbədin sütunsuz dördbucağı qapalı bir tonozla örtülmüşdür. St kilsəsi Nicholas. Məbədin cənub tərəfində bir eyvan var. Qərbdən bir yeməkxana və bir zəng qülləsi tikildi.
1757-ci ildə kiliseçi F.F.Zamyatin köhnə xarab olmuş binaların yerini dəyişdirmək üçün yeni bir yeməkxana və zəng qülləsi tikmək üçün vəsait ayırdı. Eyni zamanda, məbəd yeniləndi. Barok bir dekorasiya aldı və yan şapel ondan yeni bir yeməkxanaya köçürüldü.
1758-ci ildə yenidənqurma zamanı məbədin üst hissəsi fasadların mərkəzində "yarım günbəzlər" olan günbəz görünüşü əldə etdi. Səkkizguşəli bir təbil günbəzin üstündən qalxdı və divarlardan yeni böyük pəncərələr kəsildi. Yeməkxana köhnə zirzəmidən qismən istifadə edərək tikilib. Ona köçürülmüş Nikolsky yan qurbangahına əlavə olaraq, Sts adına bir yan qurbangah. Cosmas və Damian.
Geniş və tez-tez yerləşdirilən pəncərələri yaxşı işıqlandırılmış dörd sütunlu tonozlu yeməkxana xiyabanın qırmızı xəttinə basılır. Şaquli oynaqların ritmi cütləşdirilmiş pilasterlar tərəfindən vurğulanır. Pəncərələr "qulaqlı" lövhələr və pediment üçbucaqları ilə bəzədilib. Pəncərələrin yuxarı sırası həqiqi və yalan zirzəmilərə cavab verir. Yeməkxana yaşayış binasına bənzəyir. Adi zəng qülləsi yerinə şərqdən geniş eyvan ucaldıldı.
Zəng qülləsi yeməkxana ilə eyni vaxtda, kilsənin qərbində, Pyatnitskaya küçəsi xəttində yeni bir yerdə qurulmağa başladı. İnşaat 1781-ci ilə qədər uzandı.
Zəng qülləsi binanın təşkil şaquli oldu. Yuxarıya enən üç dördbucaqdan ibarətdir. Aşağı təbəqə kilsə bağçasının girişinin tağlı açılışı ilə kəsilir. Dekorasiyadakı sifariş klassiklərin qanunlarına uyğun olaraq tətbiq olunur - altındakı Doric, ikincisi İonik və üçüncü qatdakı Korintian. Alt dördbucağın köşelerində, dördbucağın böyüklüyünü vurğulayan divarlardan geri çəkilən cüt cüt sütunlar var.
Tağlı zil kvadrantı 18-ci əsrin ortalarındakı Barok formalarına bənzəyir. dekorasiya, lucarnes ilə üzbəüz günbəz, fiqurlu baş və sünbül ilə bir səkkizbucaqlı şəklində tamamlamaq. Birinci təbəqənin parapeti vazalarla bəzədilib. Zəng qülləsinin divarları solğun yaşıl tonda ağ dekorasiya ilə boyanmışdır - boz rəngdə adət olunduğu kimi. XVIII əsr. Alçı dekorasiya erkən klassikdir.
1896-1904-cü illərdə. məbəd tağın iştirakı ilə təmir edildi. F.O. Shekhtel.
Məbəd 1917-ci ildən sonra bağlandı, xaçlar və zənglər götürüldü, məbədin başı söküldü.
Binalar ofis üçün regional ticarət şöbəsinə verildi.
1979-cu ildə məbəd bərpa olunmağa başladı. Məbədin özünün bərpası zamanı xaç və 17-ci əsrin dekoru olan bölmə bərpa edildi. Çit bərpa edildi, eləcə də birinci təbəqənin parapetindəki vazalar bərpa edildi. Çan qülləsi xaricdən təmir edilmişdir. Burada sənət atelyesi yerləşir. Məbədin binası nümayiş və sərgi salonu ilə tutulmuşdu.
Hal-hazırda Sts kilsəsinə təyin olunmuşdur. Chernihiv möcüzə işçiləri.