الفرق بين الملحد والملحد. ملحد وملحد - التعريف. ما هو الفرق وما هو مشترك بينهما. ممكن لكن غير قابل للإثبات

أثار الدين منذ نشأته شكوكاً مختلفة ، أصبحت أساس الخلافات وحتى الحروب. لطالما كان هناك أناس ينكرون وجود الله ، ويجادلون بهذا لأسباب مختلفة. من المحتمل أن الخلافات حول وجود القوات العليا لن تتوقف أبدًا.

ملحد - من هذا؟

الأشخاص الذين ينكرون تمامًا وجود الله ولا يقبلون الإيمان يُطلق عليهم عادةً الملحدين. كما أنهم لا يؤمنون بالآخرة وأي مظاهر للخوارق. هناك ثلاثة أنواع من الملحدين ، المجموعة الأولى تسمى "المناضلة" ، ويحاول أعضاؤها إثبات وجهة نظرهم للجميع. يجد الملحدون المجاهدون وجهة النظر العلمية مقبولة. المجموعة الثالثة هادئة ، وهذا الموضوع ببساطة ليس ممتعًا لهؤلاء الأشخاص. يهتم الكثيرون بما يعتقده الملحدين ، ولذلك يقول هؤلاء الأشخاص إنهم يقبلون ما يتم تقييمه بصريًا ولباقة.

الملحد والملحد - ما هو الفرق؟

غالبًا ما يتم الخلط بين العديد من المفاهيم المستخدمة في العلوم لأنها متشابهة في المعنى والصوت. إذا كان من الملحدين ، فمن الواضح إلى حد ما ما يتعلق باللاأدريين - هؤلاء هم الأشخاص الذين يعتقدون أنه لا يمكن إثبات ظواهر معينة أو التحقيق فيها باستخدام رأي شخصي. يقبلون الأشياء الحقيقية التي رأوها أو لمسوها. يختلف الملحد واللاأدري في أن الأخير يجادل بأنه لا توجد طريقة لإثبات وجود الله بعد ، لكنهما لا ينكران تمامًا إمكانية تغيير الوضع.

لماذا لا يؤمن الملحدين بالله؟

نشأ الإيمان في العصور القديمة ، عندما امتلك الناس الحد الأدنى من المعرفة ، ففسروا العديد من الظواهر بوجود الله. لقد تغير الإيمان بمرور الوقت ، وغالبًا ما يتأثر بحقائق تاريخية مهمة. لقد كان الكفار موجودين طوال الوقت وكانت هناك فترات أخذوا فيها وعانت الكنيسة من الاضطهاد. في العالم الحديث ، يعتبر الدين بالنسبة للملحدين فرصة لحكم الناس. تأثر هذا الرأي بحقيقة أن الإيمان بدأ يستخدم لتحقيق القوة والثروة.

لفهم من هو الملحد ، يجدر بنا أن نتطرق إلى الكتاب المقدس ، وهو الكتاب المقدس الرئيسي بالنسبة للمسيحيين. يقول الأشخاص الذين ينكرون الله أن هذا كتاب بسيط يعتمد على الكتب المقدسة القديمة. اتضح أنه يمكنك أن تأخذ أي مخطوطة ، على سبيل المثال ، عن الآلهة الوثنية ، وتجادل بأنها موجودة بالفعل. بالإضافة إلى ذلك ، فإن نص الكتاب المقدس قديم ، لذلك يدركه الناس بطرق مختلفة وما قصده المؤلفون حقًا يصعب فهمه.

لماذا يصبح الناس ملحدين؟

هناك عدد كبير من الأسباب التي تجعل المرء يستطيع التخلي عن الإيمان. كل شخص لديه الفرصة ليقرر بشكل مستقل أي جانب يتمسك به. بعد إجراء مسح ، كان من الممكن إثبات أن الناس توقفوا عن الإيمان بالله بسبب العديد من حقائق الظلم في الحياة الحديثة ، على سبيل المثال ، أمراض الأطفال المميتة ، والكوارث ، وما إلى ذلك. معنى حياة الملحد لا علاقة له بالدين ، لأنهم يعتقدون أنهم يؤمنون بالله ، ضعفاء يتوقعون المساعدة ، بينما لا يفعلون شيئًا. سبب آخر هو أنه لا يوجد دليل على وجود قوى عليا.

كيف تصبح ملحدا؟

إذا ظهر مثل هذا السؤال ، فهذا يعني أن الشخص قد فقد إيمانه بالله بالفعل في أعماق روحه وأصبح ملحداً. لا توجد تعليمات محددة تساعدك على التوقف عن الإيمان بالقوى العليا. من المهم أن نفهم الفرق بين الإيمان والحقيقة. هناك العديد من الأمثلة في التاريخ عندما انتقد الناس معتقداتهم الدينية. إذا كنت في شك ، يمكن أن يساعدك الملحد أو المؤمن المقنع الذي يجب أن تجري معه محادثة شخصية لطرح أسئلة تهمك على حل المشكلة. تعلم كيفية استخلاص النتائج من خلال المنطق وبدون استخدام الإيمان.

كيف تثبت للملحد أن الله موجود؟

شارك الكثير من الناس في نقاش إيماني مرة واحدة على الأقل في حياتهم. لا توجد طريقة عالمية تسمح لأي شخص بالإقناع بوجود الله. تُبنى حجج الملحدين أحيانًا على الإنكار الكامل والاحتجاج ، لذلك سيتم تجاهل أي آراء مختلفة. إذا كنت تريد المناقشة ، فيمكنك استخدام المعلومات التي تؤكد وجود الله.

1. قدم الكتاب المقدس كمصدر سردي لتأثير قوة أعلى على الأحداث اليومية.
2. ساعد الملحد على فهم دقة الكتاب المقدس ، على سبيل المثال ، وجود "بداية كل شيء" ، قصة خلق العالم ، وما إلى ذلك.
3. فهم الموضوع - من هم الملحدين وكيف يغيرون رأيهم ، يجدر تقديم النصيحة التي يمكنك من خلالها استخدام حقيقة أن الناس يولدون مع فهم أن هناك شيئًا صحيحًا وخاطئًا.
4. تذكر قصة يسوع الذي فعل أشياء خارجة عن سيطرة الإنسان. بالإضافة إلى ذلك ، هناك أدلة تاريخية وأثرية حقيقية على وجودها.
5. موضوع آخر للمناقشة هو أن كل شخص لديه رغبة في العثور على الحب والتقدير ، وهذا هو الله.

كم عدد الملحدين في العالم؟

لا توجد طريقة تسمح لك بحساب عدد الأشخاص الذين تخلوا عن الله على وجه الأرض بدقة. أجرى العلماء المهتمون بهذا الموضوع دراسة استقصائية بين أشخاص من دول مختلفة ، متسائلين عما إذا كان الدين يحتل مكانة مهمة في حياتهم. مكنت النسبة التقريبية الناتجة عن الملحدين والمؤمنين في العالم من تجميع قائمة بأكثر الدول غير الدينية.

1. احتلت إستونيا المركز الأول ، حيث يمكن لـ 16٪ فقط من السكان القول بثقة تامة أنهم يؤمنون بالله.
2. لا يوجد سوى ديانتين: البوذية والشنتو ، لكن نتائج التجارب أظهرت أنه في معظم الحالات يمكن لليابانيين ببساطة تحديد المعابد ، دون أن يكونوا مؤمنين حقًا. يقترح الباحث أن 30٪ فقط من اليابانيين يؤمنون حقًا بقوة أعظم.
3. بالاستمرار في معرفة من هو الملحد ، أثبت العلماء أن 71٪ من المقيمين البريطانيين يعتبرون مسيحيين ، لكن 27٪ فقط لهم دور مهم في الدين.
4. في روسيا ، يعترف حوالي 60٪ من السكان أن الإيمان ليس مهمًا بالنسبة لهم.

الملحدين من المشاهير

يُعد إظهار نجوم الأعمال معيارًا للكثيرين ، لذلك يتم فحص ودراسة جميع جوانب حياتهم عن كثب. يخشى الكثير من الشخصيات العامة القول حقًا إنهم لا يؤمنون بالله ، لأن هذه القضية حساسة ويمكن أن تحرم الكثير من المعجبين وتسبب المشاكل. لا يزال هناك ملحدين مشهورين اعترفوا بهذا علنًا.

1. أنجلينا جولي... اعترفت الممثلة في مقابلة أنها لا تحتاج إلى الدين ، لأنها تملي على الناس ما يمكن وما لا يمكن فعله. قالت جولي إنها تعرف ما هو جيد وما هو غير جيد.
2. كيرا نايتلي... يعتبر العديد من الملحدين المعروفين أن ضميرهم هو الدين الرئيسي. قال كيرا إنه من الملائم جدًا الإيمان بالقوى العليا: لقد ارتكب خطيئة ، ثم ذهب إلى الكنيسة وصلى من أجلها ، لكن لن يكون من الممكن التوصل إلى اتفاق مع ضميره.
3. هيو لوري... الممثل الشهير لا يخفي حقيقة أنه ملحد فحسب ، بل إنه فخور بذلك.
4. جودي فوستر... صرحت الفائزة بجائزة الأوسكار بأنها ليست مؤمنة ، لكنها في نفس الوقت تحترم جميع الأديان.

على صفحات المنشورات العلمية الشعبية المخصصة لموقف الناس من الدين ، يتعين على المرء أن يتعامل مع عدد من المصطلحات المحددة. على وجه الخصوص ، غالبًا ما يقسم مؤلفو المنشورات الناس إلى فئتين مختلفتين - الملحدين واللاأدريين. ما الفرق بينهم؟ إذا كان السؤال واضحًا إلى حد ما مع الأول ، لأنه في الحقبة السوفيتية كان معظم مواطنينا يعتبرون أنفسهم من بينهم ، فعندئذ مع الأخير ، ليس كل شيء بهذه البساطة. دعنا نحاول معرفة ذلك.

رحلة قصيرة في اللغويات

بدء محادثة حول الفرق بين الملحد واللاأديري ، دعنا نوضح معنى كل من هذه المصطلحات. دعنا ننتقل إلى أصل الكلمات ، أي أصل الكلمات نفسها. كلا الاسمين - "ملحد" و "لا أدري" - لهما البادئة "أ" في بدايتها ، معبرة عن النفي. الفرق هو أنه في الحالة الأولى يشير إلى الاسم "ثيوس" - الله ، وفي الحالة الثانية إلى "المعرفة". وبالتالي ، من السهل تخمين أن الفرق بين الملحدين واللاأدريين هو أن الأول ينكر الله ، والآخر نوعًا من المعرفة ، والتي سنناقشها أدناه.

أنا لا أعترف بذلك لأنني لا أصدق ذلك!

بادئ ذي بدء ، من الضروري دحض الرأي الشائع والخاطئ للغاية بأن الملحد غير مؤمن. على الاطلاق. إنه مجرد مؤمن ، لكنه لا يؤمن بوجود الله بل بغيابه. إنه مدفوع بالإيمان الأعمى ، لأنه لا يستطيع إثبات وجهة نظره بأي أحاسيس حسية أو تركيبات منطقية. يعرف التاريخ عددًا من المفكرين الذين حاولوا بناء قاعدة أدلة بناءً على استنتاجات منطقية ، ولكن يصعب وصف نتائج أعمالهم بأنها مقنعة.

بعد أن شرعوا في طريق إنكار لا أساس له من الصحة ، ليس فقط عن الله ، ولكن لكل ما هو خارق للطبيعة بشكل عام ، فإن الملحدين بذلك يبشرون بالاكتفاء الذاتي للعالم المادي ، وفي نفس الوقت بالأصل البشري البحت لجميع الأديان دون استثناء. بهذا ، فإنهم يعارضون أنفسهم إلى المؤمنين - مؤيدي الأصل الإلهي لكل الأشياء. كقاعدة عامة ، يلتزم ممثلو هذه الفئة من الناس بالاتجاهات الفلسفية العلمانية ، مثل الإنسانية والمادية والطبيعية ، إلخ.

ممكن لكن غير قابل للإثبات

في المقابل ، اللاأدريون ليسوا في عجلة من أمرهم للإدلاء بمثل هذه التصريحات القاطعة ، على الرغم من أنهم ليسوا أيضًا من المعجبين بالخوارق. ماهو الفرق؟ يحفز الملحدون واللاأدريون مواقفهم بطرق مختلفة. بينما يؤكد الأول بشكل قاطع أنه لا يوجد إله ، فإن الأخير يرفض عمومًا الإجابة على هذا السؤال الرئيسي. قناعتهم العميقة هي أن العالم من حولنا ، من حيث المبدأ ، غير معروف ، وبالتالي ، من المستحيل الحصول على الإجابة الصحيحة الوحيدة فيما يتعلق بوجود الله. هذا هو الاختلاف الأساسي بين اللاأدريين والملحدين.

لا أدريون مشهورون من الماضي

من المعروف أن مصطلح "اللاأدرية" ، الذي يعبر عن مثل هذا الموقف المتشكك تجاه معرفة العالم الخارجي ، قد تم تقديمه لأول مرة للاستخدام من قبل العالم الإنجليزي توماس هكسلي في عام 1869 ، لكن العقيدة نفسها ظهرت قبل ذلك بكثير ، في العصور القديمة. في القرن الثامن عشر ، أصبح الاسكتلندي ديفيد هيوم (1711-1776 ، الصورة أعلاه) والألماني إيمانويل كانط (1724-1804 ، الصورة المعروضة أدناه) من أبرز الدعاة لها.

هذا الأخير ، على وجه الخصوص ، جادل بأنه بما أننا لا نستطيع الحكم على العالم من حولنا إلا على أساس الأحاسيس التي يولدها فينا ، فلا يمكن أن يكون هناك أي شك في موضوعية الإدراك. يتلخص منطق تفكيره في حقيقة أن صورة العالم في أذهاننا ليست أكثر من منتج للدماغ ، تم إنشاؤه على أساس المعلومات التي تلقاها من الحواس.

ومع ذلك ، لا أحد يضمن صحتها ، لأن البصر والسمع والشم وما إلى ذلك غالبًا ما يفشلنا. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الدماغ البشري ، للأسف ، بعيد كل البعد عن كونه أداة مثالية ، ويمكنه أيضًا تشويه صورة الواقع من حولنا. ببساطة ، رفض كانط ومعه جميع الفلاسفة الذين شاركوه وجهة نظره الاحتمال الحقيقي لوجود حكم موضوعي في الأمور المتعلقة بالنظام العالمي. هذا هو الاختلاف الرئيسي بين آراء اللاأدريين وموقف الملحدين ، الذين كانوا معارضين لهم ، والذين ينكرون بشدة وجود الله ، ولم يسمحوا حتى بظلال الشك في صوابهم.

التناقضات التي اتخذت شكل الصراعات

لقد دخل هؤلاء وغيرهم دائمًا في صراع مع المؤمنين وما زالوا يتعارضون معه ، والذين يتزايد عددهم ، وفقًا لاستطلاعات الرأي ، بشكل مطرد. بالنسبة للأشخاص الذين يعترفون بأن الله هو خالق العالم ، فإن كل من اللاأدريين والملحدين هم معارضون أيديولوجيون على حد سواء. ما الفرق بين ردود أفعال ممثلي هاتين الفئتين العديدين للغاية من الأشخاص على انتقاد مواقفهم ، والذي يتحول أحيانًا إلى اعتداءات عنيفة؟ دعنا نتحدث عن هذا بشكل منفصل.

أما الملحدين ، في خلافاتهم مع المؤمنين ، فلم يكلفوا أنفسهم عناء إثبات قضيتهم ، لأنهم لم يتمكنوا من تقديم أي حجج مقنعة وانغلقوا على أنفسهم دائمًا في عنادهم. المناقشة حول وجود الله بين الملحدين والمؤمنين ، كقاعدة عامة ، تتلخص في حقيقة أن أحد الطرفين عنيد ، ولكن لا أساس له على الإطلاق: "هناك!" ، بينما كرر الآخر ما يخصه ، وليس على أساس أي شيء: "لا! " نتيجة لذلك ، أصبحوا دائمًا أعداء لدودين.

الشكل الذي اتخذته المواجهة يتوقف على عدد من الظروف الخارجية. لذلك ، في فترات تاريخية معينة ، أرسل خدام الكنيسة بقلب خفيف إلى الحصة كل من أعرب عن شكوكه في حقيقة العقائد الدينية. في مراحل أخرى من تطور المجتمع ، أطلق المجاهدون الملحدين النار وأرسلوا إلى سجن رعاة الله وأبنائهم.

موقف ملائم لرؤية العالم

في هذا الصدد ، يمكننا أن نذكر اختلافًا آخر بين الملحدين واللاأدريين. وهو يتألف من حقيقة أن الأخير لم يدخل في صراع مفتوح مع خدام الكنيسة. علاوة على ذلك ، لم يفسر ذلك بعدم التقيد بالمبادئ ، ولكن فقط من خلال ملاءمة موقفهم. كان لدى أتباع اللاأدرية في الخلاف مع رجال الدين دائمًا الفرصة "لتسوية الحواف الخشنة" ، قائلين: "نعترف تمامًا بأنك على حق ، رغم أننا لا نرى أي دليل على ذلك".

أجابوا نفس الشيء للملحدين. ونتيجة لذلك ، كان من الممكن الحفاظ على علاقات سلمية كاملة مع هؤلاء وغيرهم. الموقف مريح بالتأكيد. لقد جعلت من الممكن دائمًا ، دون المساومة الرسمية على المبادئ ، تجنب المواجهة وعدم تكوين أعداء. هذا هو السبب في تعايش الملحدين واللاأدريين بسلام على مدى قرون. التمييز بينهما تعسفي بحت. يقول البعض: "ننكر الله" ، والبعض الآخر يقول: "لا يمكننا أن نؤمن بوجوده" ، وهو في الأساس نفس الشيء.

الاختيار الذكي للملحدين

في هذا الصدد ، يُطرح السؤال: ما الذي يمنع الملحدين في هذه الحالة من تجنب الهجمات غير الضرورية ، لأن هذا يكفي عدم وضع أنفسهم كأعداء للكنيسة ، ولكن فقط التهرب من قبول تعاليمها ، بحجة عدم قابليتها للتحقيق؟ من الواضح أنه يمكن أن يكون هناك سببان. الأول ، المسمى "الاختيار الفكري" ، هو أن العديد من الملحدين يعتبرون النظرية اللاأدرية خاطئة لأنها ، كما يقولون ، خاطئة من الأساس.

يشير الملحدون ، من وجهة نظر الأنطولوجيا ، أي عقيدة الوجود على هذا النحو ، فإن صياغة السؤال ذاتها غير صحيحة. لإثبات عدم وجود شيء ما ، يمكنك تقديم الحجج التي تشير فقط إلى حالة معينة ، ولكن في نفس الوقت لا تدحض وجود هذا الشيء على هذا النحو. مثال بسيط: للتأكد من عدم وجود أرنب مختبئ في قبعة الساحر ، يكفي النظر إليها. ولكن حتى لو لم تظهر هناك ، فهذا لا يعني على الإطلاق أن الأرانب غير موجودة في العالم على الإطلاق. وبالتالي ، فإن محاولات إثبات عدم وجود الله غير مقبولة للملحدين ، لأنها في رأيهم عبثية.

المتطلبات الأخلاقية للاختيار

لكن بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما يتم تحديد موقف الملحدين المتضارب من خلال اختيارهم الأخلاقي. كما تظهر الحياة ، فإن أكثرهم حماسة هم الأشخاص الذين كانوا في يوم من الأيام على اتصال وثيق بالدين ، ولكن لسبب أو لآخر لم ينفصلوا عنه فحسب ، بل أصبحوا أيضًا معارضين له. يمكن أن يكون هناك العديد من هذه الأسباب ، واعتبارها خارج نطاق هذه المقالة.

من المهم فقط أن هؤلاء الناس ، على عكس أتباع كانط وهيوم ، يرفضون عمدًا إعطاء خصومهم الفرصة حتى للتكهن حول إثبات وجود الله. وهذا في الواقع هو التناقض الأساسي بين اللاأدريين والملحدين. ما هو الفرق بين وجهات نظرهم للعالم ، يتضح من حقيقة أن ممثلي أحد هذه التعاليم يلتزمون بآراء مادية ، بينما خصومهم مؤيدون مقتنعون للخلق الإلهي للعالم.

كنت أشاهد التلفاز مؤخرًا وسمعت جزءًا من هذا الحوار: "... لا ، أنت لست ملحدًا ، أنت صوفي". مصطلح "صوفي" مفهوم. لكن من هو اللاأدري؟

في بلادنا ، تعتبر الأرثوذكسية ، أحد أفرع المسيحية ، ديانة تقليدية. في الآونة الأخيرة ، لم تنفصل الكنيسة بعد عن الدولة وكان لها تأثير كبير على حياة أي مواطن في بلدنا. شاركت في حكم الدولة وكانت مسؤولة عمليا عن التنمية الاجتماعية في الإمبراطورية الروسية.

ماذا الان؟
في ربيع عام 2008 ، تم إجراء عدد من الدراسات الاجتماعية لتوضيح دور الدين في المجتمع الروسي. يتم إجراء مثل هذه الدراسات من قبل مركز يوري ليفادا التحليلي على أساس منتظم منذ عام 1999. أظهرت الدراسات الحديثة أن دور الدين في مجتمعنا يتزايد باطراد ، وأن مكانة الكنيسة الأرثوذكسية تتعزز. لذلك ، ارتفع عدد الأشخاص الذين عرّفوا عن أنفسهم كمؤمنين هذا العام بنسبة 19٪ ، وزاد عدد الأشخاص الذين يحضرون الكنيسة من وقت لآخر بنسبة 27٪. وبحسب نتائج الاستطلاع فإن عدد اللاأدريين في بلادنا زاد بنسبة 20٪ مقارنة بنتائج عام 2002. من هؤلاء؟

صاغ مصطلح "اللاأدري" البروفيسور توماس هنري هكسلي ، عالم الطبيعة البريطاني ، من أتباع تشارلز داروين والعضو الأجنبي المقابل في أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم. حدث هذا في اجتماع للجمعية الميتافيزيقية في عام 1876. في ذلك الوقت ، تم استخدام مصطلح "اللاأدري" في سياق سلبي ويعني الشخص الذي كان قريبًا بشكل أساسي من الإلحاد ، والذي تخلى عن الإيمان المرتبط بالله والكنيسة ، وكان مقتنعًا بأن البداية الأولية للأشياء غير معروفة ، حيث لا يمكن معرفة ذلك.

اليوم تغير معنى هذه الكلمة إلى حد ما. في اللغة الحديثة ، اللاأدري هو الشخص الذي لديه شكوك حول الدين. تفسيرات جوهر الله بالتعاليم الدينية الحديثة ، من وجهة نظره ، غير مقنعة. إنه لا ينكر وجود مبدأ إلهي معين ، لكنه ليس مستعدًا للاعتراف به كواقع ملموس غير مشروط ، لأن الأدلة المتوفرة على ذلك غير كافية. بالنسبة إلى اللاأدريين ، يبقى السؤال حول ماهية المبدأ الإلهي مفتوحًا ، ويعتقدون أننا سنعرف يومًا ما.

يجدر التأكيد على الاختلاف الأساسي بين اللاأدري والملحد. الملحد مؤمن. لا تتفاجأ ، الملحد يعتقد أنه لا إله ، في مادية العالم من حولنا. وفقًا لاستطلاعات الرأي في العديد من البلدان ، تبلغ نسبة الملحدين حوالي 7-10٪ ، لكن عدد اللاأدريين يتزايد في جميع أنحاء العالم.

في ألمانيا ، 14٪ فقط من الشباب يعتبرون أنفسهم مؤمنين. في بريطانيا العظمى ، يتراجع تأثير الكنيسة في المجتمع بشكل مطرد. اللاأدرية - ما يصرح به اللاأدريون - تنتشر في جميع أنحاء العالم كإيديولوجيا. إن أعلى مثال على انتشار هذا الموقف هو ملاحظة فيرونيكا ميشيل باتشيليت ، أول امرأة رئيسة في تاريخ تشيلي (بلد حيث مكانة الكنيسة الكاثوليكية قوية للغاية). اعترفت بأنها لم تكن اشتراكية فحسب ، بل كانت محايدة أيضًا.

وفقًا لاستطلاعات الرأي المختلفة ، تضم أكبر خمس ديانات في العالم: المسيحية والإسلام والهندوسية والكونفوشيوسية والبوذية. يوجد اليوم حوالي 2.1 مليار مسيحي في العالم (بما في ذلك 1.15 مليار كاثوليكي). يلي ذلك الإسلام (1.3 مليار) والهندوسية (900 مليون) والكونفوشيوسية والطاوية (394 مليون) والبوذية (376 مليون). في الوقت نفسه ، من بين 5.5 مليار نسمة على وجه الأرض يعتنقون أي دين ، هناك 1.1 مليار شخص غير متدين. علاوة على ذلك ، من بينهم يوجد ملحدين أقل بثلاث مرات من اللاأدريين - أولئك الذين يعتقدون أن السؤال عن شكل وجود الله مفتوح. وعدد اللاأدريين يتزايد كل عام.

يعتقد الخبراء أن الأسباب الرئيسية لهذه الحالة هي عدم الثقة في الكنيسة كمنظمة ، وتطوير اللياقة السياسية ، ومستوى التعليم والرفاهية ، وعولمة العالم ، وفرصة لكل شخص للتعرف على جميع النظريات الدينية. خلص علماء الاجتماع إلى أن المجتمعات التي تعاني من ظروف معيشية أسوأ تكون أكثر تديناً. عندما تكون الفوائد المادية للحضارة وفيرة ، يكون رجاء الله أقل.

في بلادنا ، تعتبر الأرثوذكسية ، أحد أفرع المسيحية ، ديانة تقليدية. في الآونة الأخيرة ، لم تنفصل الكنيسة بعد عن الدولة وكان لها تأثير كبير على حياة أي مواطن في بلدنا. شاركت في حكم الدولة وكانت مسؤولة عمليا عن التنمية الاجتماعية في الإمبراطورية الروسية. ماذا الان؟ في ربيع عام 2008 ، تم إجراء عدد من الدراسات الاجتماعية لتوضيح دور الدين في المجتمع الروسي. يتم إجراء مثل هذه الدراسات من قبل مركز يوري ليفادا التحليلي على أساس منتظم منذ عام 1999.
أظهرت الدراسات الحديثة أن دور الدين في مجتمعنا يتزايد باطراد ، وأن مكانة الكنيسة الأرثوذكسية تتعزز. لذلك ، ارتفع عدد الأشخاص الذين عرّفوا عن أنفسهم كمؤمنين هذا العام بنسبة 19٪ ، وزاد عدد الأشخاص الذين يحضرون الكنيسة من وقت لآخر بنسبة 27٪. وبحسب نتائج الاستطلاع فإن عدد اللاأدريين في بلادنا زاد بنسبة 20٪ مقارنة بنتائج عام 2002. من هؤلاء؟ صاغ مصطلح "اللاأدري" البروفيسور توماس هنري هكسلي ، عالم الطبيعة البريطاني ، من أتباع تشارلز داروين والعضو الأجنبي المقابل في أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم. حدث هذا في اجتماع للجمعية الميتافيزيقية في عام 1876. في ذلك الوقت ، تم استخدام مصطلح "اللاأدري" في سياق سلبي ويعني الشخص الذي كان قريبًا بشكل أساسي من الإلحاد ، والذي تخلى عن الإيمان المرتبط بالله والكنيسة ، وكان مقتنعًا بأن البداية الأولية للأشياء غير معروفة ، حيث لا يمكن معرفة ذلك.
اليوم تغير معنى هذه الكلمة إلى حد ما. في اللغة الحديثة ، اللاأدري هو الشخص الذي لديه شكوك حول الدين. تفسيرات جوهر الله بالتعاليم الدينية الحديثة ، من وجهة نظره ، غير مقنعة. إنه لا ينكر وجود مبدأ إلهي معين ، لكنه ليس مستعدًا للاعتراف به كواقع ملموس غير مشروط ، لأن الأدلة المتوفرة على ذلك غير كافية. بالنسبة إلى اللاأدريين ، يبقى السؤال حول ماهية المبدأ الإلهي مفتوحًا ، ويعتقدون أننا سنعرف يومًا ما. يجدر التأكيد على الاختلاف الأساسي بين اللاأدري والملحد. الملحد مؤمن. لا تتفاجأ ، الملحد يعتقد أنه لا إله ، في مادية العالم من حولنا.

وفقًا لاستطلاعات الرأي في العديد من البلدان ، تبلغ نسبة الملحدين حوالي 7-10٪ ، لكن عدد اللاأدريين يتزايد في جميع أنحاء العالم. في ألمانيا ، 14٪ فقط من الشباب يعتبرون أنفسهم مؤمنين. في بريطانيا العظمى ، يتراجع تأثير الكنيسة في المجتمع بشكل مطرد. اللاأدرية - ما يصرح به اللاأدريون - تنتشر في جميع أنحاء العالم كإيديولوجيا. إن أعلى مثال على انتشار هذا الموقف هو ملاحظة فيرونيكا ميشيل باتشيليت ، أول امرأة رئيسة في تاريخ تشيلي (بلد حيث مكانة الكنيسة الكاثوليكية قوية للغاية). اعترفت بأنها لم تكن اشتراكية فحسب ، بل كانت محايدة أيضًا.
وفقًا لاستطلاعات الرأي المختلفة ، تضم أكبر خمس ديانات في العالم: المسيحية والإسلام والهندوسية والكونفوشيوسية والبوذية. يوجد اليوم حوالي 2.1 مليار مسيحي في العالم (بما في ذلك 1.15 مليار كاثوليكي). يلي ذلك الإسلام (1.3 مليار) والهندوسية (900 مليون) والكونفوشيوسية والطاوية (394 مليون) والبوذية (376 مليون).
في الوقت نفسه ، من بين 5.5 مليار نسمة على وجه الأرض يعتنقون أي دين ، هناك 1.1 مليار شخص غير متدين. علاوة على ذلك ، من بينهم يوجد ملحدين أقل بثلاث مرات من اللاأدريين - أولئك الذين يعتقدون أن السؤال عن شكل وجود الله مفتوح. وعدد اللاأدريين يتزايد كل عام. يعتقد الخبراء أن الأسباب الرئيسية لهذه الحالة هي عدم الثقة في الكنيسة كمنظمة ، وتطوير اللياقة السياسية ، ومستوى التعليم والرفاهية ، وعولمة العالم ، وفرصة لكل شخص للتعرف على جميع النظريات الدينية. خلص علماء الاجتماع إلى أن المجتمعات التي تعاني من ظروف معيشية أسوأ تكون أكثر تديناً. عندما تكون الفوائد المادية للحضارة غزيرة ، يكون رجاء الله أقل ...

أسرار الدماغ. لماذا نؤمن بكل شيء شيرمر مايكل

مؤمن وملحد وملحد وعبء الإثبات

ذات مرة رأيت ملصقًا على المصد كتب عليه: "محايد مناضل: نعم ، لا أعرف على وجه اليقين ، لكنك لا تعرف أيضًا." هذا موقفي من وجود الله: نعم ، لا أعرف ، لكنك لا تعلم أيضًا. لكن ماذا يعني أن تكون لا أدري؟ أليس هذا هو من يمتنع عن الحكم حتى جمع المزيد من الأدلة؟ في وقت سابق من هذا الكتاب ، أعلنت أنني لا أؤمن بالله ، لكن هل هذا يعني أنني ملحد؟ كل هذا يتوقف على التعريف المقدم لكلا المصطلحين ، ولهذا يجب أن ننتقل إلى قاموس أكسفورد الإنجليزي ، وهو مصدر المعلومات الأكثر موثوقية لدينا حول تاريخ استخدام الكلمات: الايمان بالله- هذا هو "الإيمان بإله أو آلهة" و "الإيمان بإله واحد بصفته الخالق والحاكم الأعلى للكون". الإلحاد- "الكفر بوجود الله أو إنكاره". اللاأدرية- "غير معروف ، غير معروف ، غير معروف".

صاغ مصطلح "اللاأدرية" في عام 1869 من قبل توماس هنري هكسلي ، صديق داروين والأكثر حماسة للتطور ، لوصف معتقداته: "عندما وصلت إلى مرحلة النضج الفكري وبدأت أسأل نفسي إذا كنت ملحدًا أم مؤمنًا أم مؤمنًا بوحدة الوجود ... اتضح أنه كلما تعلمت وفكرت أكثر ، قلت استعدادي للإجابة. إنهم [المؤمنون] متأكدون تمامًا من أنهم وصلوا إلى "المعرفة الغنوصية" - نجحوا إلى حد ما في حل مشكلة الوجود ، بينما أنا متأكد تمامًا من أن هذا ليس هو الحال في حالتي ، وأنا مقتنع إلى حد كبير بأن هذه المشكلة غير قابلة للحل ". ... لذلك أنا مقتنع بأن السؤال عن الله ليس له إجابة.

السؤال عن الله ليس له جواب.

بالطبع ، لا أحد ملحد بشأن السلوك. بالتصرف في هذا العالم ، نتصرف كما لو كان الله موجودًا ، أو كما لو أن الله غير موجود ، لذلك ، بشكل افتراضي ، يجب أن نختار ، إن لم يكن بسبب العقل ، فعلى الأقل من خلال سلوكنا. في هذا الصدد ، أعترف أنه لا إله ، وأعيش وفقًا لذلك ، فأنا في النهاية ملحد. بعبارة أخرى ، اللاأدرية هي موقف فكري ، بيان حول وجود أو عدم وجود الإله وقدرتنا على المعرفة على وجه اليقين ، بينما الإلحاد هو موقف سلوكي ، بيان حول الافتراضات التي نتخذها حول العالم الذي نتصرف فيه.

على الرغم من حقيقة أن كل شخص حرفياً يصنفني على أنني ملحد ، إلا أنني أفضل أن أسمي نفسي متشككًا. لماذا ا؟ الكلمات مهمة ، التسميات تحمل معنى. باستخدام كلمة " ملحد"، يعني الناس إلحاد صارم، بدعوى عدم وجود الله ، وهذا الموقف غير موثوق (لا يمكنك إثبات الإنكار). التراخي الإلحاديمتنع ببساطة عن الإيمان بالله لعدم وجود أدلة ، ونعرض هذا النوع من الإلحاد فيما يتعلق بجميع الآلهة تقريبًا التي تؤمن بها البشرية طوال تاريخها. بالإضافة إلى ذلك ، يميل الناس إلى مساواة الإلحاد بأيديولوجية سياسية واقتصادية واجتماعية معينة ، مثل الشيوعية والاشتراكية والليبرالية المتطرفة والنسبية الأخلاقية وما شابه. نظرًا لأنني ناشط في الحقوق المدنية من المحافظين الضريبيين ولست بالتأكيد نسبيًا أخلاقيًا ، فإن هذه الجمعيات ليست ذات صلة. نعم ، يمكنك محاولة تعريف الإلحاد بطريقة أكثر إيجابية مما أفعله بانتظام ، لكن منذ أن أنشر مجلة متشككواحتفظ بها في المجلة Scientific Americanعنوان شهري "متشكك" ، أفضل هذه التسمية بالذات. لا يعتقد المشكك ببساطة أن المطالبة بالمعرفة إذا كان الدليل المقدم غير كاف لرفض الفرضية الصفرية (أن بعض الادعاءات بالمعرفة خاطئة حتى يثبت العكس). لا أعلم أنه لا يوجد إله ، لكنني لا أؤمن بالله أيضًا ؛ بالإضافة إلى ذلك ، لدي العديد من الأسباب للنظر في مفهوم الله اجتماعيًا ونفسيًا.

المشكلة التي نواجهها عندما يتعلق الأمر بالله هي أن اليقين مستحيل عندما تظهر أسئلة مهمة مثل "ماذا كان قبل الوقت؟" أو "إذا كان الانفجار العظيم يمثل بداية كل الزمان والمكان والمادة ، فما الذي أطلق هذا الفعل الأول من الخلق؟" حقيقة أن العلم يُقدم إلينا في شكل مشاكل مع علامة استفهام في النهاية لا يزعج العلماء ، لأن اللاهوتيين في نفس المأزق المعرفي. تحتاج فقط إلى دفعهم ، وحثهم على اتخاذ خطوة أخرى. عادة ما تتطور مناظراتي وحواراتي مع اللاهوتيين والمؤمنين والمؤمنين على النحو التالي - حول مسألة ما الذي تسبب في الانفجار العظيم ، أو فعل الخلق الأول:

الله فعلها.

ومن خلق الله؟

الله غير مخلوق.

إذن لماذا لا يكون الكون "غير قابل للخلق"؟

الكون هو موضوع أو حدث ، في حين أن الله هو قوة فاعلة (وكيل) أو كيان ، والأشياء والأحداث يمكن إنشاؤها بواسطة شيء ما ، في حين أن القوى أو الكيانات المؤثرة ليست كذلك.

إذا كان الله جزءًا من الكون ، أليس هذا شيئًا؟

الله ليس شيئاً. الله قوة أو كيان فاعل.

لكن ألا ينبغي أيضًا إنشاء القوى والكيانات العاملة؟ نحن وكيل وكيان ، أي البشر. نحن نتفق على أن البشر بحاجة إلى تفسير لأصولنا. فلماذا لا ينطبق هذا التفكير المنطقي على الله كوكيل وكيان؟

الله خارج الزمان والمكان والمادة ، لذلك لا يحتاج إلى تفسير.

إذا كان الأمر كذلك ، فلا أحد منا يستطيع ببساطة معرفة ما إذا كان الله موجودًا أم لا ، لأنه بحكم التعريف ، ككائنات ذات حدود وتتصرف حصريًا في إطار هذا العالم ، يمكننا أن ندرك فقط الكائنات والأشياء الطبيعية والمحدودة الأخرى. من المستحيل على كائن طبيعي محدود أن يعرف كيانًا خارقًا غير محدود.

في هذه المرحلة من الجدل ، يلجأ خصومي اللاهوتيون عادةً إلى الحجج المساعدة لوجود الله ، مثل الوحي الشخصي. بالتعريف ، الشخصية ، بالتالي ، لا يمكن أن تكون بمثابة دليل لأولئك الذين لا يشاركون في تجربة هذه الوحي. أو يشير المؤمنون إلى الحقائق والمعجزات المتعلقة بعقيدتهم الخاصة ، على سبيل المثال ، المسلمون - إلى النمو السريع للإسلام ، واليهود - أن أقدم ديانتهم صمدت آلاف السنين من محاولات القضاء عليها ، أيها المسيحيون - التي لم يكن الرسل قد هلكوا ، الدفاع عن إيمانك إذا لم تكن المعجزات مثل القيامة ممكنة. في جميع الحالات الثلاث ، من الواضح أن ملايين المؤمنين لا يمكن أن يكونوا مخطئين.

حسنًا ، أجبت ، يعتقد الملايين من المورمون أن نصهم المقدس تم إملاءه بلغة قديمة ، كتبه الملاك موروني على ألواح ذهبية ، ثم دفنه جوزيف سميث وحفره لاحقًا بالقرب من تدمر ، نيويورك ، الذي ترجم النص الموجود إلى الإنجليزية ، مغمورًا في وجهه في قبعة مليئة بالحجارة السحرية. يعتقد الملايين من السيانتولوجيين أنه منذ قرون ، جلب سيد المجرة المسمى Xenu كائنات غريبة من نظام شمسي آخر إلى الأرض ، ووضعها في بعض براكين الكوكب ، ثم حولها إلى غبار بقنابل هيدروجينية ونثر "ثيتان" (الأرواح) ) ، التي يتم إدخالها حاليًا إلى أجسام الناس وتتسبب في تعاطي المخدرات والكحول والإدمان والاكتئاب وغيرها من الأمراض النفسية والاجتماعية التي لا يمكن علاجها إلا للسيانتولوجيا. من الواضح أن مصداقية البيانات مستقلة عن عدد الأشخاص الذين يؤمنون بها.

إن عبء إثبات وجود الله يقع على عاتق المؤمنين ، والكفار ليسوا ملزمين بدحض وجوده ، لكن حتى يومنا هذا لم يتمكن المؤمنون من إثبات وجود الله ، على الأقل وفقًا لمعايير الأدلة العالية المقبولة في عالم العلم والعقل. ونعود مرة أخرى إلى طبيعة الإيمان وأصول الإيمان بالله. لقد عبرت باستمرار عن رأيي بأن الإيمان بقوة خارقة للطبيعة تعمل عن قصد مبرمج في أدمغتنا وأن الفاعل ، أو الفاعل ، مثل الله ، خلقه البشر ، وليس العكس.

يتلخص الدليل الأكثر شيوعًا لوجود الله في حقيقة أن ملايين المؤمنين لا يمكن أن يكونوا مخطئين.

هذا النص هو جزء تمهيدي. من كتاب نصائح نفسية جديدة لكل يوم مؤلف ستيبانوف سيرجي سيرجيفيتش

عبء النجاح كتب مئات من الأدلة النفسية حول كيفية التعامل مع محن الحياة ، وكيفية الاستجابة بشكل صحيح للفشل والفشل. ومع ذلك ، اتضح أن الحظ والنجاح يمكن أن يكونا ساحقين أيضًا - بعض الناس لا يعرفون كيف

من كتاب التعطش للمعنى. شخص في المواقف القصوى. حدود العلاج النفسي المؤلف Wirtz Ursula

فرويد - ملحد أم "مؤمن متردد"؟ على الرغم من موقف فرويد السلبي من الدين ، يحاول إريك فروم في زن البوذية والتحليل النفسي إظهار أنه ، خلافًا للاعتقاد السائد ، رفض فرويد الدين "الاستبدادي" ، وليس

من كتاب الناس الصعبون. كيفية بناء علاقات جيدة مع الأشخاص المتنازعين المؤلف ماكغراث هيلين

البحث عن أدلة هل هناك أي دليل على أنني قلق بشأن أشياء حقيقية وليست خيالية؟ هل يمكنني التحقق من ذلك مع الأصدقاء الذين أثق بهم؟ على سبيل المثال: لدي انطباع بأن صديقي منزعج وغاضب مني ،

من كتاب مفهوم اللاوعي الجماعي مؤلف جونغ كارل جوستاف

3. طريقة الإثبات نعود الآن إلى مسألة كيفية إثبات وجود النماذج البدئية. نظرًا لأن النماذج البدئية تميل إلى إنشاء أشكال عقلية معينة ، يجب أن نفكر في كيفية ومكان الحصول على البيانات التي توضح ذلك

من كتاب فن الحجة مؤلف

الفصل الرابع: النزاع بالإثبات: الفرق بين خلاف الفكر والأدلة. بداية الخلاف على الدليل. نقيض في هذا النوع من الخلاف. مزيج من نوع واحد من النزاع. من يختار شكل النزاع؟ 1. ومع ذلك ، ليس كل نزاع هو نزاع بسبب الفكر ، أو بالأحرى بسبب

من كتاب فن الحجة مؤلف بوفارينين سيرجي إينوكينتييفيتش

الفصل 22. "دليل وهمي" الحقيقة. "الحجة أضعف من الأطروحة". عكس الدليل. دائرة في الإثبات. 87: 1. غالبًا ما تتضمن مغالطات حجة تعسفية تلك البراهين الخيالية التي يتم فيها تقديم إما أ) في شكل حجة لإثبات الأطروحة التي

من كتاب الإدمان. مرض الأسرة مؤلف موسكالينكو فالنتينا ديميترييفنا

عبء التوقعات لدى الأمهات توقعات خاصة لبناتهن. إما "كن مثلي" أو "كن مختلفًا تمامًا". كلاهما مؤلم لابنتها ، عبء يقع على كتفيها الهشين ، لماذا وضعية "كن مثلي" خطيرة؟ في هذه الحالة ، لا تخبر الأم ابنتها عن الاحتمالات العديدة.

من كتاب كيف تتزوج. كيف تهزم خصمك بواسطة كينت مارغريت

الفصل 2 الدليل على خيانته إذا كنت جادة في معرفة ما إذا كان زوجك يخونك ومع من ، يجب أن تراقبه عن كثب. سلوكه لا يعني دائمًا ما تعتقده. استخدم الأدوات الموجودة في متناول يدك - من مشاعرك إلى مشاعرك

من كتاب عين الروح [رؤية متكاملة لعالم أحمق قليلاً] المؤلف ويلبر كين

المؤلف Bogossian Peter

من كتاب إنجيل الملحد المؤلف Bogossian Peter

من كتاب إنجيل الملحد المؤلف Bogossian Peter

من كتاب كيف تحافظ على الحب في الزواج المؤلف جوتمان جون

إثباتات التحالف يجب أن يثبت أي شريك محتمل أنه يقف بجانبك ويغطي ظهرك ، حتى في الأشياء الصغيرة. ستحتاج إلى دليل على أن هذا الشخص لا يسترشد بمصالحه الأنانية ولا ينتمي إلى ائتلافات ،

من كتاب المرأة. دليل المستخدم المتقدم المؤلف لفوف ميخائيل

الدليل مهما حاولت النساء التنافس مع الرجال ، فعادة ما يخسرن المنافسة. لكن هناك طريق واحد حيث هم خارج المنافسة. على أي حال ، يعتقدون ذلك ، أي امرأة متأكدة من أنها يمكن أن تكون أماً. وهذه الثقة تسمح لها

من كتاب Antifragility [كيف تستفيد من الفوضى] مؤلف طالب نسيم نقولا

من كتاب أسرار الدماغ. لماذا نؤمن بكل شيء المؤلف شيرمر مايكل

العلم وعبء الإثبات تعني الفرضية الصفرية أيضًا أن عبء الإثبات يقع على عاتق الشخص الذي يدلي ببيان إيجابي ، وليس على المشككين الذين يسعون إلى دحضها. شاركت ذات مرة في عرض Larry King ، الذي ناقش الأجسام الطائرة المجهولة (وقته الطويل