Pozicije o socialnem vprašanju in rešitvah. Socializem in načine za reševanje problemov sodobne osebe. Svoboda je izražena v skladu s tradicijo, versko ponižnostjo
Vloga države v gospodarstvu - liberalizem
Domov Vrednost - Svoboda
Idealno - tržno gospodarstvo
Država ne bi smela vmešavati v gospodarstvo
Načelo ločevanja oblasti: zakonodajno, izvršilno, sodno
Položaj socialnega vprašanja - liberalizem
Osebnost je brezplačna in sama je odgovorna za njihovo dobro počutje.
Vsi ljudje so enaki, vsi imajo enake možnosti
Načinov za reševanje socialnih problemov - liberalizem
Reforme, ki jih izvajajo organi
Liberty Limits - Liberalizem
Oseba od rojstva ima neodtujljive pravice: za življenje, svobodo itd.
"Vse, kar ni prepovedano z zakonom, je dovoljeno," popolna svoboda v vsem.
Samo tisti, ki je lahko odgovoren za svoje odločitve, je lahko svoboden. Lastniki so izobražena oseba.
Vloga države v gospodarstvu - Konzervativiznost
Namen - Ohranjanje tradicij, vere in reda
Država ima pravico do motenj v gospodarstvo, če je to potrebno, za ohranitev tradicij
Državna moč ni nihče in ni omejen na nič
Ideal - Absolutna Monarhija
Socialno vprašanje - Konzervativizem
Shranjevanje starega razreda
Ne verjamejo v možnost socialne enakosti
Načini reševanja socialnih problemov - konservativizem
Ljudje morajo spoštovati, država lahko uporabi nasilje nad revolucijami
Reforme - kot ekstremno orodje za preprečevanje socialnih eksplozij
Omejitve svobode - konservativizma
Država podreje identiteto
Svoboda je izražena v skladu s tradicijo, versko ponižnostjo
Vloga države v gospodarstvu - socializem
Uničenje zasebnega premoženja, prostega trga in konkurence
Država v celoti nadzoruje gospodarstvo, pomaga revnim
Marksizem - oblika odbora - diktatura proletariata (moč delavcev)
Anarhizem - Gos-in potrebujem
Stališče o socialnem vprašanju - socializem
Vsi ljudje morajo imeti enake pravice in koristi
Država sama rešuje vsa socialna vprašanja, ki zagotavljajo delavce svoje pravice
Načini reševanja socialnih problemov - Socializem
Socialistična revolucija
Uničenje neenakosti in razreda lastnikov
Omejitve svobode - Socializem
Svoboda se doseže z zagotavljanjem vseh izdelkov in je omejena na državo
Za vse je potrebno delo
Podjetništvo in zasebna lastnina sta prepovedana
Zgodovina v 8. razredu na temo "Liberalci, konzervativci in socialisti: Kaj bi morala biti družba in država"
Lekcija ciljev:
Izobraževalna:
predstavite idejo o glavni usmeritvi družbene misli XIX stoletja.
Razvoj:
razvijajo učence s študenti, da razumejo teoretični material, ki delajo z učbenikom in dodatnimi viri;
sistematizirajte ga, poudarjate glavno stvar, ovrednotiti in primerjati stališča predstavnikov različnih ideoloških in političnih usmeritev, ki sestavljajo mizo.
Izobraževalna:
izobraževanje v duhu strpnosti in oblikovanje sposobnosti interakcije s sošolci pri delu v skupini.
Osnovni pojmi:
liberalizem,
neoliberalizem
konzervativizem,
neokonzervatizem
socializem,
utopiški socializem
marksizem,
Lekcija opreme: SD
Med razredi
1. Uvodni del. Uvod Učitelji. Skupni problem.
Učitelj: Lekcija za srečanje z ideološkimi in političnimi nauki XIX stoletja, je precej zapletena, saj se ne nanaša samo na zgodovino, ampak tudi na filozofijo. Filozofi - misleci XIX stoletja, pa tudi filozofi v starem stoletju, zaskrbljeni vprašanji: Kako se družba razvije? Kaj je bolj zaželena - revolucija ali reforma? Kje se zgodba premika? Kaj bi moral biti odnos med državami in osebo, osebnostjo in cerkev, med novimi razredi - buržoazijo in zaposlenimi? Upam, da bomo danes ob lekciji spopadli s to težko nalogo, saj že imamo znanje o tej temi: prihajate domov nalogo, da se seznanite z učenjem liberalizma, konservatizma in socializma - služijo kot osnova za asimilacijo novega materiala.
Kateri cilji naredijo vsak od vas danes na lekciji? (Odgovori fantje)
2. Preučevanje novega materiala.
Razred je razdeljen na 3 skupine. Delo v skupinah.
Vsaka skupina dobi nalog: Izberite eno od javni in politični Izleti se seznanijo z glavnimi položaji teh tokov, izpolnite mizo in pripravite predstavitev. (Dodatne informacije - Dodatek 1)
Tabela razgrajenih izrazov, ki označujejo glavne določbe vaj:
državne dejavnosti so z zakonom omejene
obstajajo tri veje moči.
prosti trg
brezplačna konkurenca
svoboda zasebnega podjetništva
država ne vmešava v gospodarstvo
osebnost je odgovorna za lastno počutje
predelava pot - reforma
popolna svoboda in osebnostna odgovornost
državna moč ni omejena
ohranjanje starih tradicij in oblatov
država ureja gospodarstvo, vendar ne poskuša lastnine
zavrnjena "enakost in bratstvo"
država podreje identiteto
svoboda osebnosti
skladnost s tradicijami
neomejena državna moč v obliki diktature proletariata
uničenje zasebne lastnine
uničenje konkurence
uničenje prostega trga
država v celoti nadzoruje gospodarstvo
vsi ljudje imajo enake pravice in koristi
transformacija družbe - revolucija
uničenje razredov in razredov
uničenje nepremičnine Neenakost
država rešuje socialne težave
svoboda osebnosti je omejena s strani države
za vse je potrebno delo
prepovedano podjetništvo
zagotovljena zasebna lastnina
zasebna lastnina služi vsem članom družbe ali nadomesti javnost
ni močnega stanja države
država ureja življenje osebe
denar je preklican.
3. Vsaka skupina analizira svoje poučevanje.
4. Povzemanje pogovora.
Učitelj: Kaj je običajno pri stališčih liberalcev in konzervativcev? Kakšna je razlika? Kakšna je glavna razlika med socialisti, na eni strani in liberami in konzervativci na drugi strani? (v zvezi z revolucijo in zasebno lastnino). Kakšni so segmenti prebivalstva, da podpirajo liberate, konzervativce, socialisti? Zakaj morate poznati glavne ideje modernega mladega človeka konzervativnosti, liberalizma, socializma?
5. Povzetek. SAMOVANJE PRISTOPOV IN SITNOSTI.
Kakšno vlogo se strinjate, da boste odstranili državo?
Kakšne načine reševanja socialnih problemov vidite?
Kako si predstavljate meje posamezne človeške svobode?
Kakšen sklep v izidu lekcije lahko oblikujejo?
Zaključek: Noben od družbeno-političnih naukov ne more zaprositi za dejstvo, da je "edina prava pravica." Treba je kritično približati vsakemu poučevanju.
Dodatek 1.
Liberalci, konzervativci, socialisti
1. Radikalna smer liberalizma.
Po koncu Dunajskega kongresa je Evropski zemljevid pridobil nova vrsta. Ozemlja mnogih držav je bila razdeljena na ločena območja, Kneževino in Kraljevino, ki so bile nato razdeljene med seboj velike in vplivne pristojnosti. V večini evropske države Monarhija je bila obnovljena. Sveti Unija je pripisala vsa prizadevanja za ohranitev naročila in izkoreninjenja vsakega revolucionarnega gibanja. Vendar pa je v nasprotju z željami politikov v Evropi še naprej razvijali kapitalistične odnose, ki so sklenili protislovje z zakoni stare politične naprave. Hkrati, težave, ki jih povzroča ekonomski razvojDodane so bile težave, povezane z vprašanji kršitve nacionalnih interesov v različnih državah. Vse to je pripeljalo do videza 19 V. V Evropi, novih političnih usmeritvah, organizacijah in gibanjih, kot tudi številne revolucionarne predstave. V izkazu 1830 je narodna osvoboditev in revolucionarno gibanje poklicala Francijo in Anglijo, Belgijo in Irsko, Italijo in Poljsko.
V prvi polovici 19. stoletja. V Evropi sta bila oblikovana dva glavna socialno-politične tokove: konservativizem in liberalizem. Beseda liberalizem izhaja iz Latin Libeum (Liberom), ki se nanaša na svobodo. Ideje liberalizma so izrazile še 18. stoletje. V EPOCH razsvetljenja z Locke, Montesquieu, Voltaire. Vendar pa je bil ta izraz razširjen v 2. desetletju 19. stoletja, čeprav je bila njegova vrednost v tem času zelo nejasna. V končnem sistemu politični nazori Liberalizem je začel izdati v Franciji v obdobju obnove.
Navijači liberalizma so verjeli, da bi se človeštvo lahko gibalo po poti napredka in doseže družbeno harmonijo le, če bo načelo zasebne lastnine temeljilo na podlagi družbe. Skupna korist, po njihovem mnenju, sestavljajo uspešno doseganje državljanov njihovih osebnih ciljev. Zato je treba s pomočjo zakonov ljudem zagotoviti svobodo delovanja na področju ekonomije kot na drugih področjih dejavnosti. Meje te svobode, kot je bilo navedeno v izjavi o človekovih pravicah in državljanih, bi bilo treba določiti tudi z zakoni. To pomeni, da je liberalni moto kasneje od znamenitega stavka: "vse, kar ni prepovedano z zakonom, je dovoljeno." Hkrati so liberalci verjeli, da bi lahko bila svobodna le oseba, ki bi lahko odgovorila na njegova dejanja. V kategorijo ljudi, ki lahko odgovorijo na svoja dejanja, so pripisali le oblikovane lastnike. Države bi morale biti omejene na zakone. Liberalci so verjeli, da bi morala biti moč v državi razdeljena na zakonodajno, izvršilno in sodno.
Liberalizem je v gospodarski regiji zagovarjal prosti trg in svobodno konkurenco med podjetniki. Država hkrati po njihovem mnenju ni imela pravice posegati v tržne odnose, vendar je bila dolžna igrati vlogo "bogoslužja" zasebne lastnine. Samo v zadnji tretjini 19. stoletja. Tako imenovani "novi liberalci" začeli reči, da bi morala država ohraniti revne prebivalstva, da bi omejila rast interclartativnih protislovij in poiskati univerzalno dobro počutje.
Liberalci so bili vedno prepričani, da je treba preobrazbe v državi izvajati s pomočjo reform, vendar v nobenem primeru med revolucijami. Za razliko od mnogih drugih tokov, liberalizem predpostavlja, da je kraj v državi in \u200b\u200btistim, ki ne podpirajo obstoječe moči, ki razmišljajo in govorijo drugače kot večina državljanov, in celo drugače kot liberalci sami. To pomeni, da so bili podporniki liberalnega vidika prepričani, da ima opozicija pravico do legitimnega obstoja in celo na izjavo o njihovih stališčih. Kategorično je prepovedana le ena stvar: revolucionarni ukrepi, namenjeni spreminjanju oblike upravljanja.
Ob 19. \\ t Liberalizem je postal ideologija številnih političnih strank, ki združujejo podpornike parlamentarnega sistema, meščanskih svoboščin in svobode kapitalističnega podjetništva. Hkrati obstaja različne oblike liberalizem. Zmerni liberalci so šteli za idealno državo, ki izdeluje ustavno monarhijo. Radikalni liberalci, ki si prizadevajo za ustanovitev republike, so bili upoštevani z drugim mnenjem.
2. Konzervativci.
Liberalci nasprotujejo konzervativci. Ime "Konzervativizma" prihaja iz latinske besede "Conservatio" (konzervans), kar pomeni "zaščito" ali "Shrani". Širše so liberalne in revolucionarne ideje, ki se širijo v družbi, močnejša potreba po ohranjanju tradicionalnih vrednot: vero, monarhijo, nacionalno kulturo, družino in reda. Konzervativci so želeli ustvariti takšno državo, da bi na eni strani prepoznala sveto lastništvo, na drugi strani pa bi lahko zaščitila običajne vrednote. Ob istem času, v skladu s konzervativci, imajo oblasti pravico, da posegajo v gospodarstvo in urejajo njen razvoj, in državljani morajo biti v skladu s predpisi. državno moč. Konzervativci niso verjeli v možnost univerzalne enakosti. Rekli so: "Vsi ljudje imajo enake pravice, vendar ne enake koristi." Svoboda osebnosti, ki so jo videli v zmožnosti ohranjanja in vzdrževanja tradicij. Socialne reforme Konzervativci so se štele za izjemno pravno sredstvo v revolucionarni nevarnosti. Vendar pa je bilo z razvojem priljubljenosti liberalizma in nastopa grožnje za izgubo glasov na volitvah v parlamente, konzervativci, da postopoma priznati potrebo po socialnih transformacijah, kot tudi sprejetje načela ne-interferenca države v gospodarstvo. Zato, kot rezultat, skoraj vsa socialna zakonodaja na 19 V. Sprejeta je bila na pobudo konzervativcev.
3. Socializem.
Poleg konservativizma in liberalizma v 19. stoletju. Široko razširjeno idejo socializma. Ta izraz prihaja iz latinske besede "socialis" (socialis), tj. "Javnost". Socialistični misleci so videli vse resnosti življenja zravanih obrtnikov, delavcev v rumenih in tovarniških delavcih. Sanjali so o takšni družbi, v kateri bo revščina in feud med državljani za vedno izginila, in življenje vsake osebe bo zaščiteno in nedotakljivo. Glavni problem predstavnikov sodobne družbe na tem področju je videl v zasebni lastnini. Socialistično grof Henri Saint-Simon je verjel, da so bili vsi državljani države razdeljeni na "industrialists", ki se ukvarjajo z uporabno ustvarjalno delo in "lastniki", ki dodelijo dohodek nekoga drugega. Vendar pa ni menila, da je treba odvzeti zadnje zasebne lastnine. Upal je, da bo, da bi se lastnikom prepričali, da prostovoljno delijo dohodek iz " mlajši bratje"- Delavci. Drugi podpornik socialističnih pogledov Francoisa Fourierja je tudi menila, da je treba v idealnem stanju biti ohranjene razrede, zasebnega lastništva in ne-izobraženih dohodka. Vse težave je treba rešiti z rastjo produktivnosti dela na takšno raven, ko je bogastvo zagotovljeno za vse državljane. Državni prihodki bodo morali razdeliti med prebivalce države, odvisno od prispevka vsakega od njih. Angleški Thinkder Robert Owen je imel drugačno mnenje o vprašanju zasebne lastnine. Mislil je, da bi morala obstajati le javna lastnina v državi, denar pa je treba sploh odpraviti. Po mnenju Owen, s pomočjo avtomobilov, lahko družba proizvaja zadostno količino materialnega blaga, morate le dokaj dodeliti med vsemi svojimi člani. In Saint-Simon, in Fourier, in Owen so bili prepričani, da popolna družba čaka na človeštvo v prihodnosti. Hkrati pa mora biti pot do nje izključno mirna. Socialisti so stabili na obsodbo, razvoj in izobraževanje ljudi.
Nadaljnji razvoj ideje socialistov, ki jih je prejel v delih nemškega filozofa Karla Marxa in njegovega prijatelja in tovariši Friedrich Engels. Novo poučevanje, ki ga je ustvarilo, se imenuje "Marksizem". Za razliko od svojih predhodnikov, Marx in Engels menili, da ni prostora za zasebno lastnino v popolni družbi. Takšna družba se imenuje komunist. Ustvarite človeštvo do novega sistema bi moralo revolucijo. Po njihovem mnenju bi moralo biti to naslednje. Z razvojem kapitalizma se bo kršitev množic povečala, in bogastvo buržoasie povečanje. Razredni boj hkrati se bo razširil vse širše. Socialna demokratska stranka bo stala na njeni glavi. Rezultat boja bo revolucija, v kateri bo ustanovljena moč delavcev ali diktaturo proletariata, bo odpoved zasebne lastnine, odpornost buržoazije pa bo popolnoma zlomljena. Nova družba ne bo le ugotovila, ampak tudi politične svoboščine in enakost vseh državljanov v pravicah. Delavci bodo aktivno sodelovali pri upravljanju podjetij, država pa mora nadzorovati gospodarstvo in urediti procese v njem v interesu vseh državljanov. Vsaka oseba bo dobila vse možnosti za celovit in harmoničen razvoj. Kasneje pa je Marx in Engels prišel do zaključka, da socialistična revolucija Ne edini način za reševanje javnih in političnih protislovij.
4. revizionizem.
V 90. letih. XIX Century. V življenju držav, narodov, političnih in javna gibanja. Svet se je pridružil novemu razvojnemu pasu - Era imperializma. To je zahtevalo teoretično razumevanje. Študenti že vedo o spremembah gospodarsko življenje Društvo in njena družbena struktura. Revolucije so šle v preteklost, socialistična ideja je doživljala globoko krizo, socialistično gibanje pa je bilo razdeljeno.
S kritiko klasičnega marksizma je bil izveden nemški socialni demokrat E. Bernstein. Bistvo teorije E. Bernsteina se lahko zmanjša na naslednje določbe: \\ t
1. Dokazalo je, da naraščajoča koncentracija proizvodnje ne vodi do zmanjšanja števila lastnikov, da se razvoj delniškega lastništva njihovega števila povečuje, da se poleg monopolističnih združenj, srednje in manjših podjetij ostajajo.
2. Navedla je, da je struktura razreda družbe postala bolj zapletena: Povprečni segmenti prebivalstva so bili zaposleni - zaposleni in uradniki, število, ki se v odstotkih poveča hitreje od števila zaposlenih delavcev.
3. Pokazalo je vse večjo nehomogenost delavskega razreda, obstoj visoko plačanih plasti kvalificiranih delavcev in nekvalificiranih delavcev, katerih delo je bilo izplačano izjemno nizko.
4. To je napisal na prelomu XIX-XX stoletja. Delavci še niso predstavljali večine prebivalstva in niso bili pripravljeni sprejeti neodvisnega upravljanja družbe. Zato je sklenil, da pogoji za socialistično revolucijo še niso zapadli.
Vse določeno zaupanje E. Bernstein je, da je razvoj družbe lahko samo revolucionarna. Postalo je očitno, da se lahko reorganizacija družbe doseže z gospodarskimi in socialnimi reformami, ki se izvajajo prek nacionalnih in demokratično izvoljenih organov. Socializem se lahko porazi ne kot rezultat revolucije, ampak v okviru širitve volilnih pravic. E. Bernstein in njegovi podporniki so menili, da glavna stvar ni bila revolucija, ampak boj za demokracijo in sprejetje zakonov, ki zagotavljajo pravice delavcev. Tako se je pojavilo poučevanje reformističnega socializma.
Bernstein ni razmislil o razvoju socializma kot edini možni. Ali se bo razvoj šel na to pot, je odvisno od tega, ali naj večina ljudi to želi, in ali bodo socialisti lahko pripeljali ljudi na želeni cilj.
5. Anarhizem.
Po drugi strani je bila objavljena kritika marksizma. Anarhisti so se izvajali proti njemu. To so bili privrženci anarhizma (iz grščine. Anarhija - neumnosti) - Politični tok, razglašen za cilj uničenja države. Ideje anarhizma so bile razvite v novem času. angleški pisatelj W. Godwin, ki je v svoji knjigi "Raziskava o politični pravičnosti" (1793) razglasil slogan "družbo brez države!". Anarhist je pripisal različne vaje - in "levo" in "desno", različne govore - od rebarja in terorista do gibanja sodelavcev. Toda vse številne nauke in govori anarhistov so imeli eno skupna značilnost - zanikanje potrebe po stanju.
pred svojimi privrženci vstavite samo nalogo uničenja, "čiščenje tal za prihodnjo gradnjo." Za to "kliring" je pozval množice na predstave in teroristična dejanja pred predstavniki razreda zatiralca. Kako bo izgledala prihodnja anarhistična družba, Bakunin ni vedel in ni delal na tem problemu, saj je prepričan, da "ustvarjanje poslovanja" pripada prihodnosti. Medtem je bila revolucija potrebna, po zmagi, od katerih je najprej država uničena. Bakunin prav tako ni prepoznal udeležbe delavcev na parlamentarnih volitvah, pri delu vseh predstavniških organizacij.
V zadnji tretjini XIX stoletja. Razvoj teorije anarhizma je povezan z imenom najvidnejšega teoreta politična doktrina Peter Alexandrovich Kropotkin (1842-1921). Leta 1876 je pobegnil iz Rusije v tujini in začel objavljati v reviji Ženeva "La Revolte", ki ga je izdelal glavni tiskani organ anarhizma. Doktrina Kropotkin se imenuje "komunistični" anarhizem. Poskušal je dokazati, da je anarhizem zgodovinsko neizogiben in je obvezen korak v razvoju družbe. Kropotkin je verjel v to državni zakoni Vključujejo razvoj naravnih človekovih pravic, vzajemne podpore in enakosti, zato povzročajo vse vrste zlorab. Oblikoval je tako imenovani "biosociološki zakon o medsebojni pomoči, ki določa domnevno željo ljudi, da sodelujejo, in ne boj drug z drugim. Ideal organizacije podjetja, je menil, da je federacija: Federacije otrok in plemen, Federacija svobodnih mestih, vasi in skupnosti v srednjem veku, moderno državne zveze. Kaj naj bi družba uvrščena, v kateri ni državnega mehanizma? Tukaj je Kropotkin in uporabil svoj "zakon o medsebojni pomoči", kar kaže, da bo vloga združevanja sile izpolnjevala medsebojno pomoč, pravosodje in moralo, občutke, določene v naravi.
Oblikovanje države Kropotkin je pojasnila nastanek lastništva zemljišč. Zato bi lahko federacija svobodnih občin po njegovem mnenju nadaljevala le z revolucionarnim uničenjem tega, kar prekine ljudi - državno moč in zasebno lastnino.
Kropotkin šteje za osebo dobro in popolno bitje, in medtem so anarhisti vse bolj uporabljajo teroristične metode, v Evropi in ZDA ogrožajo eksplozije, ljudje so umrli.
Vprašanja in nalog:
Izpolnite tabelo: "Glavne ideje javnega in političnega naukanja XIX stoletja.".
Vprašanja za primerjavo | Liberalizem | Konservativizem | Socializem (marksizem) | Revizionizem | Anarhizem |
Vloga države v gospodarskem življenju | |||||
Socialno vprašanje in načine za reševanje socialnih problemov | |||||
Omejitve individualne svobode |
Liberalizem:
vloga države v gospodarskem življenju: Dejavnosti države je z zakonom omejena. Obstajajo tri veje moči. V gospodarstvu, prosti trg in svobodna konkurenca. Država posega v gospodarski položaj o socialnem vprašanju in načinu reševanja problemov: oseba je brezplačna. Pot pretvorbe družbe z reformami. Novi liberalci so prišli do zaključka o potrebi po socialnih reformah
omejitve individualne svobode: popolna svoboda osebnosti: "Vse, kar ni prepovedano z zakonom, je dovoljeno." Toda svoboda osebnosti je zagotovljena tistim, ki so odgovorni za njihovo odločitev.
Konzervatibilizem:
vloga države v gospodarskem življenju: Vlada države praktično ni omejena in namenjena ohranjanju starih tradicionalnih vrednot. V gospodarstvu: država lahko ureja gospodarstvo, vendar brez vključitve zasebne lastnine
položaj družbenega vprašanja in način reševanja problemov: Varolika za ohranitev starega reda. Zanikal možnost enakosti in bratstva. Toda novi konzervativci so se prisiljeni strinjati z nekaj demokratizacije družbe.
omejitve individualne svobode: država podredi osebo. Svoboda osebnosti je izražena v skladu s tradicijo.
Socializem (marksizem):
vloga države v gospodarskem življenju: neomejena dejavnost države v obliki diktature proletariata. V gospodarstvu: uničenje zasebnega premoženja, prostega trga in konkurence. Država v celoti ureja gospodarstvo.
stališče o socialnem vprašanju in načinah za reševanje problemov: Vsakdo bi moral imeti enake pravice in enake koristi. Reševanje družbenega problema s socialno revolucijo
omejitve individualne svobode: država sama rešuje vsa socialna vprašanja. Svoboda osebnosti je omejena z državno diktaturo proletariata. Delo je obvezno. Prepovedano je zasebno podjetništvo in zasebna lastnina.
Primerjava vrstice | Liberalizem | Konservativizem | Socializem |
Glavna načela | Zagotavljanje osebnih in svoboščin, ohranjanje zasebne lastnine, razvoj tržnih odnosov, ločevanje oblasti | Ohranjanje stroga naročila, tradicionalne vrednote, zasebno lastnino in močno državno moč | Uničenje zasebne lastnine, vzpostavitev enakosti lastnine, pravic in svoboščin |
Vloga države v gospodarskem življenju | Država ne posega v gospodarsko sfero | Državna uredba Gospodarstvo |
|
Odnos do socialnih vprašanj | Država ne posega v družbeno sfero | Ohranjanje besedil I. razlike razreda | Država zagotavlja zagotavljanje socialnih pravic vsem državljanom |
Načini za reševanje družbenih vprašanj | Revolucija revolucija, pot transformacije - reforma | Zavrnitev revolucije, reforma kot skrajna sredstva | Preusmeritev pot - revolucija |
"Socialno delo" - V vsebini intervjuja (izpit) sta dva medsebojno povezana. Usposabljanje v prijateljstvu se izvaja v dnevni obliki usposabljanja v proračunu in pogodbenih fundacijah. Državne garancije in minimalni socialni standardi v sistemu socialna zaščita. Socialno delo z mladimi.
- ... je predlagala znanost angleškega znanstvenika JSC. Ustvaril je veličasten mehanizem politične moči rimskih očetov. Potrebno je združiti neskladne skupnosti pod enojno cerkveno močjo. Pogoji za delovanje družbenih institucij. Ekonomski inštitut vsebuje tržne institucije, trgovino, bančništvo, trženje itd.
"Socialna psihologija" - Zvezna komponenta: Magistrski program socialnega psihologije. Namen in cilji programa: Dejavnosti diplomantov diplomantov. Psihološka pedagoška fakulteta. Nacionalno-regionalna komponenta (discipline za izbiro): teoretična delna zgodba, metodologija in tudi sodobne težave Znanost in proizvodnja.
"Socialno oglaševanje" - država - oživitev patriotizma, - dobro počutje družinskih odnosov, je izpolnjevanje civilnih dajatev prebivalstva. Uporaba humorja v oglaševanju mora biti previdno. Za spoštovanje starejših v prometu in na ulicah, proti egoizmu, povezane s starostjo. Televizijski valji, natisnjeni, ulici, transportno oglaševanje.
"Mladi kot socialna skupina" - Koncept delovne dejavnosti mladinska subkultura.. Povečanje stopnje svobode za usposabljanje, ki ni vse na rami. Pomen izobraževanja je prihodnost veže na dobro poznanstvo. Kakšno izobraževanje je boljše. Pogoji: najstniki, infantilizem, subkultura, protikonkutura. Razmislite o problemih mladih kot socialna skupina V pokrajini?
"Socialna politika" - Navodila za socialno politiko Rusije: protislovja signalov. Srednji razred je uničen, so bili ustvarjeni pogoji za kapitalizem Clan-Mafia. Orodja vpliva na socialno politiko. Socialna politika: Demografski procesi - postaja prebivalstva, brezposelnost, povečanje števila gospodinjstev z 1 osebo.
Datum: 09/28/2015.
Lekcija:zgodovina
Razred:8
Tema:"Liberalci, konzervativci in socialisti: Kaj bi morala biti družba in država?"
Cilji: Uvesti študente z glavnimi ideološkimi metodami izvajanja idej liberalcev, konzervativcev, socialistov, marksistov; Ugotovite, kateri interesi, katerih plasti podjetja so odražala te nauke; razviti sposobnost analizirati, primerjati, sklepati, delo z zgodovinskim virom;
Oprema: Računalnik, predstavitev, materiali za preverjanje domače naloge
Prenesi:
Predogled:
Datum: 09/28/2015.
Lekcija: Zgodovina
Razred: 8.
Tema: "Liberalci, konzervativci in socialisti: Kaj bi morala biti družba in država?"
Cilji: Uvesti študente z glavnimi ideološkimi metodami izvajanja idej liberalcev, konzervativcev, socialistov, marksistov; Ugotovite, kateri interesi, katerih plasti podjetja so odražala te nauke; razviti sposobnost analizirati, primerjati, sklepati, delo z zgodovinskim virom;
Oprema: Računalnik, predstavitev, materiali za preverjanje domače naloge
Med razredi | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Organiziranje lekcije. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Preverite domačo nalogo: Preverjanje znanja na temo: "Kultura XIX stoletja" Naloga: Glede na opis slike ali umetniškega dela, poskusite uganiti, kaj gre in kdo je njegov avtor? 1. Ukrep v tem romanu se pojavi v Parizu, ki ga pokrivajo folklorni pojavi. Moč ploščadi, njihov pogum in mentalno lepoto se razkrivajo na slikah nežnega in sanjskega Esmiralda, dobrega in plemiškega kvazi-moda. Kakšno je ime tega romana in kdo je njegov avtor? 2. Ballerinas na tej sliki so prikazani blizu. Strokovni polog njihovih gibanj, milosti in enostavnosti, poseben glasbeni ritem ustvarja iluzijo vrtenja. Gladke in natančne linije, najtanjše odtenkov modre barve obdajajo telesa plesalcev, ki jim dajejo poetični čar. ___________________________________________________________________ 3. Dramatična zgodba o jahaču, ki hiti z bolnega otroka skozi nevljudni pravljični gozd. Ta glasba pripelje poslušalec mračno, skrivnostno gozdovo, raztrgan ritem skoka, odvzema na tragično finale. Imejte glasbeno delo in avtorja. ___________________________________________________________________ 4. Politične razmere pošiljajo junak tega dela v iskanju novega življenja. Skupaj z junaki, avtor trije o usodi Grčije, ki jo zasužujejo Turki, občuduje pogum v Španci, bori z Napoleonovimi vojaki. Kdo je avtor tega dela in kako se imenuje? ___________________________________________________________________ 5. Mladina in lepota te igralke je osvojila ne le umetnik, ki je napisal njen portret, ampak veliko občudovalcev njene umetnosti. Pred ameriškim osebnostjo: nadarjena igralka, duhovit in briljanten sogovornik. Kako je ime te slike in kdo je napisal? ___________________________________________________________________ 6. Knjiga tega avtorja je namenjena zgodbam o oddaljeni Indiji, kjer je živel že več let. Kdo se ne spomni čudovitega hippopotamusa ali razburljive zgodbe o tem, kako se je pojavil kamelsko grbo ali deblo na slonu? Toda večina vpliva na domišljijo avanture človeškega srčkanega, ki jih hrani volkovi. Katero knjigo je ta knjiga in kdo je njen avtor? ___________________________________________________________________ 7. Kot osnova te opere leži zarota francoskega pisatelja uspeha. Glavni lik Operas - nedolžen rustikalni fant se izkaže, da je v mestu, kjer nosi vojaška služba. Nenadoma je divjega cigana zlomljena v njegovo življenje, za katero naredi norska dejanja, postane tihotapljenje, vodi brezplačno in nevarno življenje. Kaj oper gre in kdo je napisal to glasbo? ___________________________________________________________________ 8. Slika tega izvajalca prikazuje vrste neskončnih klopi, kjer se namestijo poslanci, ki so namenjeni takoj, ogabni čudaki - simbol judovske monarhije. Poimenujte umetnika in ime slike. ___________________________________________________________________ 9. Enkrat, odstranjevanje gibanja ulice, ta človek za trenutek moti in ustavil twist ročaj snemalne komore. V tem času je bilo mesto enega predmeta. Pri pregledu traku smo videli čudež: Ena stvar "se je obrnila na drugo. Kateri pojav gre in kdo je ta oseba, ki je to "odkritje"? ___________________________________________________________________ 10. Zdravnik, ki je obravnaval naš junaka, je bil upodobljen na tem spletu. Ko ga umetnik predstavlja kot znak hvaležnosti te slike, jo je zdravnik vrgel na podstrešje. Potem je pokrila dvorišče na ulici. In samo primer je pomagal ceniti to sliko. Kakšna slika gre? Kdo je njen avtor? ___________________________________________________________________ Ključ do naloge:
| ||||||||||||||||||||||||||||||||
Teme in lekcije sporočil. Cilji lekcije: Razmislite o posebnih značilnostih intelektualnega življenja v Evropi XIX stoletja; Opišite glavne smeri evropska politika XIX. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Študij novega materiala.
(zdrs) Filozofi - tat 19. stoletja Skrbljena vprašanja: 1) Kako se družba razvije? 2) Kaj je bolje: reforma ali revolucija? 3) Kje se zgodba premika? Iskali so odgovore in težave, ki izhajajo iz rojstva industrijske družbe: 1) Kaj bi moralo biti odnos med državo in osebo? 2) Kako zgraditi razmerje med osebo in cerkev? 3) Kakšen je odnos med novimi razredi - industrijskimi buržoazijo in zaposlenimi? Skoraj prej konec XIX. EVROPSKE DRŽAVE EVROPGE se niso borila proti revščini, niso izvedle socialnih reform, nižji razredi niso imeli svojih predstavnikov v Parlamentu. (zdrs) V XIX stoletju Zahodna Evropa Bilo je 3 glavne družbeno-politične tokove: 1) liberalizem 2) konservativizem 3) Socializem Študij novi material, bomo morali izpolniti to tabelo.(zdrs)
(zdrs) - Razmislite o osnovnih načelih liberalizma. iz latinščine - Liberom - povezana s svobodo. Liberalizem je svoj razvoj prejel v 19. stoletju, tako v teoriji kot praksa. Naredimo predpostavko, katera načela bodo razglasila? Načela:
Glede na pomembno vrednost individualne svobode je moral liberalci določiti svoje meje. In ta meja je bila določena z besedami:"Vse, kar ni prepovedano z zakonom, je dovoljeno" In kako izumiti, kateri od dveh načinov razvoja družbe bodo izbrali: reformo ali revolucijo? Opravite svoj odgovor(zdrs) (zdrs) Zahteve, ki imajo napredne liberale:
V zadnji tretjini XIX stoletja se pojavi nov liberalizem, ki je izjavil, da mora država izvajati reforme, zaščititi najmanj pomembne plasti, preprečiti revolucionarne eksplozije, uničiti sovražnost med razredi, da bi dosegli univerzalno dobro počutje. (zdrs) Potrebni so novi liberalci: Uvesti brezposelnost in invalidsko zavarovanje Uvesti pokojninsko nego Država bi morala zagotoviti minimalno plačo Uničite monopole in obnovite brezplačno konkurenco (zdrs) Britanska zbornica Vigov nominirana iz svojega okolja Svetle figure britanskega liberalizma - William Gladstone, ki je imel številne reforme: selektivno, šolsko, lokalno državo omejitve, itd bomo govorili o njih podrobneje, ko študiramo zgodovino Anglija. (zdrs) - Toda še vedno bolj vplivna ideologija je bila konzervativnost. iz latinščine. Konservatio. - Zaščitite, shranite. Konservativizem - poučevanje, ki se pojavi v 18. stoletju, ki želi utemeljiti potrebo po ohranjanju starega reda in tradicionalnih vrednot (zdrs) - Konzervativnost se je v družbi začela povečevati v nasprotju s širjenjem idejev liberalizma. Glavni njegovnačelo - Shrani tradicionalne vrednote: religija, monarhija, nacionalna kultura, družina in reda. Za razliko od liberalcev konzervativcevpriznan:
(zdrs) - Ker je družba že doživela številne revolucionarne šoke, grozi ohranjanje tradicionalnega reda, konzervativci so priznali možnost gospodarstva "Zaščitne" socialne reforme samo toliko kot najbolj. (zdrs) Strah krepitve "novoliberalizma", konzervativci so to strinjali 1) Družba bi morala postati bolj demokratična, 2) Treba je razširiti glasovalne pravice, 3) Država ne bi smela vmešavati v gospodarstvo (zdrs) Kot rezultat, voditelji angleščine (Bendan dizraeli) in nemški (Otto von Bismarck) konzervativne stranke so postali družbeni reformatorji - niso imeli drugega izhoda v okviru rasti liberalizma. (zdrs) Skupaj z liberalizmom in konservativizmom v XIX stoletju v zahodni Evropi, so socialistične ideje priljubljene o potrebi po odpravi zasebne lastnine in zaščite javnih interesov in ideje izenačevanja komunizma. Javni in državni sistem,načela Ki so: 1) vzpostavitev političnih svoboščin; 2) enakost v pravicah; 3) sodelovanje zaposlenih pri upravljanju podjetij, na katerih delujejo. 4) Državna dolžnost ureditve gospodarstva. (zdrs) "Zlata doba človeštva ni za nami, ampak naprej" - Te besede pripadajo grofu Henri Saint-Simona. V Svykh knjigah je načrtoval reorganizacijo družbe. Verjela je, da je družba sestavljena iz dveh razredov - lastnikov v miru in delavci industrijalcev. Določimo, kdo bi se lahko nanašal na prvo skupino in kdo je drugi? Prva skupina vključuje: veliki lastniki zemljišč, starejših, vojaških in velikih uradnikov. Druga skupina (96% prebivalstva) vključuje vse ljudi, ki se ukvarjajo z uporabnimi aktivnostmi: kmetje, zaposleni, obrtniki, proizvajalci, trgovci, bankirji, znanstveniki, umetniki. (zdrs) Charles Fourierja je ponudila preoblikovanje družbe skozi Unijo delavcev - Phalange, v kateri bi bila industrijska in kmetijstvo združila. Ne bodo plače in najel. Vsi prihodki so razdeljeni v skladu z obsegom "talent in dela vgrajenega". Neenakost lastnine se bo ohranila v Phalansu. Vsak je zagotovljen minimum. Falang zagotavlja svoje šolske člane, gledališča, knjižnice, organizira počitnice. (zdrs) Robert Owen v svojih delih je šel še dlje, prebral potrebno vsebinsko lastništvo javnosti in odpravo denarja. | ||||||||||||||||||||||||||||||||
delo na učbeniku (zdrs) | ||||||||||||||||||||||||||||||||
zgodba učitelja: (Slide) revizionizem - Idealne usmeritve, ki razglasijo potrebo po reviziji vse dobro uveljavljene teorije ali doktrine. Človek, ki je popravil doktrino K. Marxa za spoštovanje resnično življenje Družbe V zadnji tretjini 19. stoletja je postala Eduard Bernstein (zdrs) Eduard Bernstein je to videl 1) Razvoj lastništva delnic povečuje število lastnikov, skupaj z monopolističnimi združenji, srednjimi in manjšimi lastniki; 2) Razredna struktura družbe je zapletena, pojavijo se nove plasti. 3) Večja nehomogenost delovnega razreda - so usposobljeni in nekvalificirani delavci z različnimi plačili. 4) Delavci še niso pripravljeni sprejeti neodvisnega upravljanja družbe. Prišel je do zaključka: Reorganizacija družb se lahko doseže z gospodarskimi in socialnimi reformami, ki se izvajajo po vsej državi in \u200b\u200bdemokratično izbranih organov. (zdrs) Anarhizem (- od grščine. Анарcia) - neumnosti. Znotraj anarhizma je bilo različnih levih in desnih tokov: BUNLET ( terorističnega dejanja) in sodelovalci. Katere funkcije je značilen anarhizem? (zdrs) 1. vera B. dobra stran Človeška narava. 2. Vera v možnosti komunikacije, ki temelji na ljubezni. 3. Treba je uničiti moč, ki jemljejo nasilje. (zdrs) Ugledni predstavniki Anarhizme | ||||||||||||||||||||||||||||||||
Povzetek lekcije: (zdrs) | ||||||||||||||||||||||||||||||||
(zdrs) Domača naloga: Odstavek 9-10, evidence, tabela, vprašanja 8.10 Pisanje. |
Uporaba:
Med razlago novega gradiva se mora ta tabela izkazati:
Primerjava vrstice | Liberalizem | Konservativizem | Socializem |
Glavna načela | |||
Državna ureditev gospodarstva |
|||
Odnos do socialnih vprašanj | |||
Načini za reševanje družbenih vprašanj |
Dodatek 1.
Liberalci, konzervativci, socialisti
1. Radikalna smer liberalizma.
Po koncu Dunajskega kongresa je Evropski zemljevid pridobil nov videz. Ozemlja mnogih držav je bila razdeljena na ločena območja, Kneževino in Kraljevino, ki so bile nato razdeljene med seboj velike in vplivne pristojnosti. V večini evropskih držav je bila obnovljena monarhija. Sveti Unija je pripisala vsa prizadevanja za ohranitev naročila in izkoreninjenja vsakega revolucionarnega gibanja. Vendar pa je v nasprotju z željami politikov v Evropi še naprej razvijali kapitalistične odnose, ki so sklenili protislovje z zakoni stare politične naprave. Hkrati so težave, povezane z vprašanji kršitve nacionalnih interesov v različnih državah, dodane težave, ki jih povzroča gospodarski razvoj. Vse to je pripeljalo do videza 19 V. V Evropi, novih političnih usmeritvah, organizacijah in gibanjih, kot tudi številne revolucionarne predstave. V izkazu 1830 je narodna osvoboditev in revolucionarno gibanje poklicala Francijo in Anglijo, Belgijo in Irsko, Italijo in Poljsko.
V prvi polovici 19. stoletja. V Evropi sta bila oblikovana dva glavna socialno-politične tokove: konservativizem in liberalizem. Beseda liberalizem prihaja iz latinskega "libera" (Liberom), t.j. Svobode Ideje liberalizma so izrazile še 18. stoletje. V EPOCH razsvetljenja z Locke, Montesquieu, Voltaire. Vendar pa je bil ta izraz razširjen v 2. desetletju 19. stoletja, čeprav je bila njegova vrednost v tem času zelo nejasna. V zaključenem sistemu političnih mnenj je liberalizem začel izdajati v Franciji v obdobju obnove.
Navijači liberalizma so verjeli, da bi se človeštvo lahko gibalo po poti napredka in doseže družbeno harmonijo le, če bo načelo zasebne lastnine temeljilo na podlagi družbe. Skupna korist, po njihovem mnenju, sestavljajo uspešno doseganje državljanov njihovih osebnih ciljev. Zato je treba s pomočjo zakonov ljudem zagotoviti svobodo delovanja na področju ekonomije kot na drugih področjih dejavnosti. Meje te svobode, kot je bilo navedeno v izjavi o človekovih pravicah in državljanih, bi bilo treba določiti tudi z zakoni. Ti. Liberalni moto je bil kasneje kot znana fraza: "Vse, kar ni prepovedano z zakonom, je dovoljeno." Hkrati so liberalci verjeli, da bi lahko bila svobodna le oseba, ki bi lahko odgovorila na njegova dejanja. V kategorijo ljudi, ki lahko odgovorijo na svoja dejanja, so pripisali le oblikovane lastnike. Države bi morale biti omejene na zakone. Liberalci so verjeli, da bi morala biti moč v državi razdeljena na zakonodajno, izvršilno in sodno.
Liberalizem je v gospodarski regiji zagovarjal prosti trg in svobodno konkurenco med podjetniki. Država hkrati po njihovem mnenju ni imela pravice posegati v tržne odnose, vendar je bila dolžna igrati vlogo "bogoslužja" zasebne lastnine. Samo v zadnji tretjini 19. stoletja. Tako imenovani "novi liberalci" začeli reči, da bi morala država ohraniti revne prebivalstva, da bi omejila rast interclartativnih protislovij in poiskati univerzalno dobro počutje.
Liberalci so bili vedno prepričani, da je treba preobrazbe v državi izvajati s pomočjo reform, vendar v nobenem primeru med revolucijami. Za razliko od mnogih drugih tokov, liberalizem predpostavlja, da je kraj v državi in \u200b\u200btistim, ki ne podpirajo obstoječe moči, ki razmišljajo in govorijo drugače kot večina državljanov, in celo drugače kot liberalci sami. Ti. Zagovorniki liberalnega razgleda so bili prepričani, da je ugovor upravičen do zakonitega obstoja in celo do izjave o njihovih stališčih. Kategorično je prepovedana le ena stvar: revolucionarni ukrepi, namenjeni spreminjanju oblike upravljanja.
Ob 19. \\ t Liberalizem je postal ideologija številnih političnih strank, ki združujejo podpornike parlamentarnega sistema, meščanskih svoboščin in svobode kapitalističnega podjetništva. Hkrati pa so bile različne oblike liberalizma. Zmerni liberalci so šteli za idealno državo, ki izdeluje ustavno monarhijo. Radikalni liberalci, ki si prizadevajo za ustanovitev republike, so bili upoštevani z drugim mnenjem.
2. Konzervativci.
Liberalci nasprotujejo konzervativci. Ime "Konzervativizma" prihaja iz latinske besede "Conservatio" (konzervans), kar pomeni "zaščito" ali "Shrani". Širše so liberalne in revolucionarne ideje, ki se širijo v družbi, močnejša potreba po ohranjanju tradicionalnih vrednot: vero, monarhijo, nacionalno kulturo, družino in reda. Konzervativci so želeli ustvariti takšno državo, da bi na eni strani prepoznala sveto lastništvo, na drugi strani pa bi lahko zaščitila običajne vrednote. Hkrati imajo v skladu s konzervativci, organi imajo pravico, da posegajo v gospodarstvo in urejajo njen razvoj, državljani pa morajo biti v skladu s predpisi državne moči. Konzervativci niso verjeli v možnost univerzalne enakosti. Rekli so: "Vsi ljudje imajo enake pravice, vendar ne enake koristi." Svoboda osebnosti, ki so jo videli v zmožnosti ohranjanja in vzdrževanja tradicij. Socialne reforme Konzervativci so se štele za izjemno pravno sredstvo v revolucionarni nevarnosti. Vendar pa je bilo z razvojem priljubljenosti liberalizma in nastopa grožnje za izgubo glasov na volitvah v parlamente, konzervativci, da postopoma priznati potrebo po socialnih transformacijah, kot tudi sprejetje načela ne-interferenca države v gospodarstvo. Zato, kot rezultat, skoraj vsa socialna zakonodaja na 19 V. Sprejeta je bila na pobudo konzervativcev.
3. Socializem.
Poleg konservativizma in liberalizma v 19. stoletju. Široko razširjeno idejo socializma. Ta izraz prihaja iz latinske besede "socialis" (socialis), t.j. "Javno". Socialistični misleci so videli vse resnosti življenja zravanih obrtnikov, delavcev v rumenih in tovarniških delavcih. Sanjali so o takšni družbi, v kateri bo revščina in feud med državljani za vedno izginila, in življenje vsake osebe bo zaščiteno in nedotakljivo. Glavni problem predstavnikov sodobne družbe na tem področju je videl v zasebni lastnini. Socialistično grof Henri Saint-Simon je verjel, da so bili vsi državljani države razdeljeni na "industrialists", ki se ukvarjajo z uporabno ustvarjalno delo in "lastniki", ki dodelijo dohodek nekoga drugega. Vendar pa ni menila, da je treba odvzeti zadnje zasebne lastnine. Upal je, da bo, da bi se lastnikom prepričali, da prostovoljno delijo prihodke z "mlajšimi brati" - delavci. Drugi podpornik socialističnih pogledov Francoisa Fourierja je tudi menila, da je treba v idealnem stanju biti ohranjene razrede, zasebnega lastništva in ne-izobraženih dohodka. Vse težave je treba rešiti z rastjo produktivnosti dela na takšno raven, ko je bogastvo zagotovljeno za vse državljane. Državni prihodki bodo morali razdeliti med prebivalce države, odvisno od prispevka vsakega od njih. Angleški Thinkder Robert Owen je imel drugačno mnenje o vprašanju zasebne lastnine. Mislil je, da bi morala obstajati le javna lastnina v državi, denar pa je treba sploh odpraviti. Po mnenju Owen, s pomočjo avtomobilov, lahko družba proizvaja zadostno količino materialnega blaga, morate le dokaj dodeliti med vsemi svojimi člani. In Saint-Simon, in Fourier, in Owen so bili prepričani, da popolna družba čaka na človeštvo v prihodnosti. Hkrati pa mora biti pot do nje izključno mirna. Socialisti so stabili na obsodbo, razvoj in izobraževanje ljudi.
Nadaljnji razvoj ideje socialistov, ki jih je prejel v delih nemškega filozofa Karla Marxa in njegovega prijatelja in tovariši Friedrich Engels. Novo poučevanje, ki ga je ustvarilo, se imenuje "Marksizem". Za razliko od svojih predhodnikov, Marx in Engels menili, da ni prostora za zasebno lastnino v popolni družbi. Takšna družba se imenuje komunist. Ustvarite človeštvo do novega sistema bi moralo revolucijo. Po njihovem mnenju bi moralo biti to naslednje. Z razvojem kapitalizma se bo kršitev množic povečala, in bogastvo buržoasie povečanje. Razredni boj hkrati se bo razširil vse širše. Socialna demokratska stranka bo stala na njeni glavi. Rezultat boja bo revolucija, v kateri bo ustanovljena moč delavcev ali diktaturo proletariata, bo odpoved zasebne lastnine, odpornost buržoazije pa bo popolnoma zlomljena. Nova družba ne bo le ugotovila, ampak tudi politične svoboščine in enakost vseh državljanov v pravicah. Delavci bodo aktivno sodelovali pri upravljanju podjetij, država pa mora nadzorovati gospodarstvo in urediti procese v njem v interesu vseh državljanov. Vsaka oseba bo dobila vse možnosti za celovit in harmoničen razvoj. Vendar sta Marx in Engels prišla do zaključka, da je socialistična revolucija ni edini način za reševanje javnih in političnih protislovij.
4. revizionizem.
V 90. letih XIX Century. V življenju držav, narodov, političnih in družbenih gibanj so bile velike spremembe. Svet se je pridružil novemu razvojnemu pasu - Era imperializma. To je zahtevalo teoretično razumevanje. Študenti že vedo o spremembah v gospodarskem življenju družbe in njene družbene strukture. Revolucije so šle v preteklost, socialistična ideja je doživljala globoko krizo, socialistično gibanje pa je bilo razdeljeno.
S kritiko klasičnega marksizma je bil izveden nemški socialni demokrat E. Bernstein. Bistvo teorije E. Bernsteina se lahko zmanjša na naslednje določbe: \\ t
1. Dokazalo je, da naraščajoča koncentracija proizvodnje ne vodi do zmanjšanja števila lastnikov, da se razvoj delniškega lastništva njihovega števila povečuje, da se poleg monopolističnih združenj, srednje in manjših podjetij ostajajo.
2. Navedla je, da je struktura razreda družbe postala bolj zapletena: Povprečni segmenti prebivalstva so bili zaposleni - zaposleni in uradniki, število, ki se v odstotkih poveča hitreje od števila zaposlenih delavcev.
3. Pokazalo je vse večjo nehomogenost delavskega razreda, obstoj visoko plačanih plasti kvalificiranih delavcev in nekvalificiranih delavcev, katerih delo je bilo izplačano izjemno nizko.
4. To je napisal na prelomu XIX-XX stoletja. Delavci še niso predstavljali večine prebivalstva in niso bili pripravljeni sprejeti neodvisnega upravljanja družbe. Zato je sklenil, da pogoji za socialistično revolucijo še niso zapadli.
Vse določeno zaupanje E. Bernstein je, da je razvoj družbe lahko samo revolucionarni. Postalo je očitno, da se lahko reorganizacija družbe doseže z gospodarskimi in socialnimi reformami, ki se izvajajo prek nacionalnih in demokratično izvoljenih organov. Socializem se lahko porazi ne kot rezultat revolucije, ampak v okviru širitve volilnih pravic. E. Bernstein in njegovi podporniki so menili, da glavna stvar ni bila revolucija, ampak boj za demokracijo in sprejetje zakonov, ki zagotavljajo pravice delavcev. Tako se je pojavilo poučevanje reformističnega socializma.
Bernstein ni razmislil o razvoju socializma kot edini možni. Ali se bo razvoj šel na to pot, je odvisno od tega, ali naj večina ljudi to želi, in ali bodo socialisti lahko pripeljali ljudi na želeni cilj.
5. Anarhizem.
Po drugi strani je bila objavljena kritika marksizma. Anarhisti so se izvajali proti njemu. To so bili privrženci anarhizma (iz grščine. Anarhija - neumnosti) - Politični tok, razglašen za cilj uničenja države. Ideje anarhizma so se v novem času razvili angleški pisatelj W. Godvin, ki je v svoji knjigi "Raziskava o politični pravičnosti" (1793) razvil slogan "Društvo brez države!". Anarhist je pripisal različne vaje - in "levo" in "desno", različne govore - od rebarja in terorista do gibanja sodelavcev. Toda vse številne nauke in govori anarhistov so imele eno skupno funkcijo - zanikanje potrebe po državi.
M. A. Bakunin pred svojimi privrženci predstavili le nalogo uničenja, "čiščenje tal za prihodnjo gradnjo." Za to "kliring" je pozval množice na predstave in teroristična dejanja pred predstavniki razreda zatiralca. Kako bo izgledala prihodnja anarhistična družba, Bakunin ni vedel in ni delal na tem problemu, saj je prepričan, da "ustvarjanje poslovanja" pripada prihodnosti. Medtem je bila revolucija potrebna, po zmagi, od katerih je najprej država uničena. Bakunin prav tako ni prepoznal udeležbe delavcev na parlamentarnih volitvah, pri delu vseh predstavniških organizacij.
V zadnji tretjini XIX stoletja. Razvoj teorije anarhizma je povezan z imenom najvidnejšega teorija tega političnega poučevanja Petra Alexandrovich Kropotkin (1842-1921). Leta 1876 je pobegnil iz Rusije v tujini in začel objavljati v reviji Ženeva "La Revolte", ki ga je izdelal glavni tiskani organ anarhizma. Doktrina Kropotkin se imenuje "komunistični" anarhizem. Poskušal je dokazati, da je anarhizem zgodovinsko neizogiben in je obvezen korak v razvoju družbe. Kropotkin je verjel, da državni zakoni ovirajo razvoj naravnih človekovih pravic, vzajemne podpore in enakosti, zato ustvarjajo vse vrste zlorab. Oblikoval je tako imenovani "biosociološki zakon o medsebojni pomoči, ki določa domnevno željo ljudi, da sodelujejo, in ne boj drug z drugim. Menil je, da je ideal organizacije družbe: Federacije poroda in plemen, Federacija svobodnih mest, vasi in skupnosti v srednjem veku, sodobne državne zveze. Kaj naj bi družba uvrščena, v kateri ni državnega mehanizma? Tukaj je Kropotkin in uporabil svoj "zakon o medsebojni pomoči", kar kaže, da bo vloga združevanja sile izpolnjevala medsebojno pomoč, pravosodje in moralo, občutke, določene v naravi.
Oblikovanje države Kropotkin je pojasnila nastanek lastništva zemljišč. Zato bi lahko federacija svobodnih občin po njegovem mnenju nadaljevala le z revolucionarnim uničenjem tega, kar prekine ljudi - državno moč in zasebno lastnino.
Kropotkin šteje za osebo dobro in popolno bitje, in medtem so anarhisti vse bolj uporabljajo teroristične metode, v Evropi in ZDA ogrožajo eksplozije, ljudje so umrli.
Vprašanja in nalog:
- Izpolnite tabelo: "Glavne ideje javnega in političnega naukanja XIX stoletja.".
Vprašanja za primerjavo | Liberalizem | Konservativizem | Socializem (marksizem) | Revizionizem | Anarhizem |
Vloga države v gospodarskem življenju | |||||
Socialno vprašanje in načine za reševanje socialnih problemov | |||||
Omejitve individualne svobode |
- Kako so videli pot razvoja družbe predstavnikom liberalizma? Katere določbe njihovih naukov vam ustrezajo sodobni družbi?
- Kako ste videli pot razvoja družbe za predstavnike konservativizma? Kaj menite, da je danes pomembna njihova učenja?
- Kaj je povzročilo nastanek socialističnih učenja? Ali obstajajo pogoji za razvoj socialistične vaje v XXI stoletju?
- Na podlagi vaših naukov poskusite ustvariti svoj projekt možne načine za razvoj družbe v našem času. Kakšno vlogo se strinjate, da boste odstranili državo? Kaj vidiš rešitve za socialne težave? Kako si predstavljate meje posamezne človeške svobode?
Liberalizem:
vloga države v gospodarskem življenju: Dejavnosti države je z zakonom omejena. Obstajajo tri veje moči. V gospodarstvu, prosti trg in svobodna konkurenca. Država posega v gospodarski položaj o socialnem vprašanju in načinu reševanja problemov: oseba je brezplačna. Pot pretvorbe družbe z reformami. Novi liberalci so prišli do zaključka o potrebi po socialnih reformah
omejitve individualne svobode: popolna svoboda osebnosti: "Vse, kar ni prepovedano z zakonom, je dovoljeno." Toda svoboda osebnosti je zagotovljena tistim, ki so odgovorni za njihovo odločitev.
Konzervatibilizem:
vloga države v gospodarskem življenju: Vlada države praktično ni omejena in namenjena ohranjanju starih tradicionalnih vrednot. V gospodarstvu: država lahko ureja gospodarstvo, vendar brez vključitve zasebne lastnine
položaj družbenega vprašanja in način reševanja problemov: Varolika za ohranitev starega reda. Zanikal možnost enakosti in bratstva. Toda novi konzervativci so se prisiljeni strinjati z nekaj demokratizacije družbe.
omejitve individualne svobode: država podredi osebo. Svoboda osebnosti je izražena v skladu s tradicijo.
Socializem (marksizem):
vloga države v gospodarskem življenju: neomejena dejavnost države v obliki diktature proletariata. V gospodarstvu: uničenje zasebnega premoženja, prostega trga in konkurence. Država v celoti ureja gospodarstvo.
stališče o socialnem vprašanju in načinah za reševanje problemov: Vsakdo bi moral imeti enake pravice in enake koristi. Reševanje družbenega problema s socialno revolucijo
omejitve individualne svobode: država sama rešuje vsa socialna vprašanja. Svoboda osebnosti je omejena z državno diktaturo proletariata. Delo je obvezno. Prepovedano je zasebno podjetništvo in zasebna lastnina.
Primerjava vrstice | Liberalizem | Konservativizem | Socializem |
Glavna načela | Zagotavljanje osebnih in svoboščin, ohranjanje zasebne lastnine, razvoj tržnih odnosov, ločevanje oblasti | Ohranjanje stroga naročila, tradicionalne vrednote, zasebno lastnino in močno državno moč | Uničenje zasebne lastnine, vzpostavitev enakosti lastnine, pravic in svoboščin |
Vloga države v gospodarskem življenju | Država ne posega v gospodarsko sfero | Državna ureditev gospodarstva | Državna ureditev gospodarstva |
Odnos do socialnih vprašanj | Država ne posega v družbeno sfero | Ohranjanje razlik v razredu in razredu | Država zagotavlja zagotavljanje socialnih pravic vsem državljanom |
Načini za reševanje družbenih vprašanj | Revolucija revolucija, pot transformacije - reforma | Zavrnitev revolucije, reforma kot skrajna sredstva | Preusmeritev pot - revolucija |
Vprašanje 01. Pojasnite obtožbe iz odstavka: "Vse, kar ni prepovedano z zakonom, je dovoljeno," Ohraniti tradicionalne vrednote! «,» Zlata doba človeštva ni za nami, in naprej «,« je lastnost kraja. «
Izraz "vse je dovoljeno, da ni prepovedano z zakonom." Dobesedno pomeni, da ima v spornih primerih oseba pravico storiti, kaj storiti, če zakon ne prepove. Človek je svoboden za uveljavljanje svoje pobude. Ta izjava je značilna za liberalcev, zasebna pobuda je pravkar pozdravila na vseh področjih, zlasti v gospodarstvu.
Dešifrirajte klic, da "ohranja tradicionalne vrednote!", Mislim, da ni potrebno. To je značilno za konzervativce, od radikal (na primer v Rusiji), ki je v Bayonies dojema skoraj vse inovacije, zmerno (na primer v Združenem kraljestvu), ki je včasih predlagala reforme, vendar je pozvala, da pretehtajo vse odločitve o Spremembe nasprotujejo reformam zaradi reform.
Začenši s starino, ljudje so iskali zlato starost v preteklosti, ki je klicala tako eno, nato drugo obdobje zgodovine. Toda v XIX stoletju, so začeli reči "zlato dobo človeštva ne za nami, ampak naprej." Tako je bila v teku izražena neskončna vera, da bi rešila vse težave v prihodnosti zaradi napredka. Ta vera položene samo i svetovna vojnaki je pokazala, da napredek prinaša ne le nevidne izboljšave človeško življenjeToda tudi sredstvo za uničevanje ljudi, ki niso mogli niti razmišljati.
Eno od načel socialistov je bilo "lastnost kraje". To stavek neposredno pripada anarhistu na imenu Prudona, vendar so bila taka prepričanja značilna tudi za druge socialiste. Socialisti, zlasti radikali, verjamejo, da le, ko so vsa sredstva pod jurisdikcijo družbe (v praksi se je izkazala, država), distribucija blaga bo poštena. Lastnost pomeni, da je nekdo lahko lastnik, kot si zasluži, in zaradi tega drugi ne bodo potrebni.
Vprašanje 02. Opišite glavne poglede liberalcev na razvoj družbe, vloge države in človekovih pravic.
Odgovor. Liberalci so se zavzeli za svobodo človeka, ki je dovoljena v okviru zakonodaje družbe, vendar je predmet človeške odgovornosti za svoja dejanja. Posebej so poudarili pomen individualnih pravic vsake osebe. Da bi država, ki jo je treba vključiti v pravico državljanov, bi morala temeljiti na načelu ločevanja oblasti, imeti druge mehanizme za medversko deleže in nadzor družbe nad državo. Na gospodarskem področju, po njihovem mnenju, mora biti svoboda najvišja, šele takrat se bo gospodarstvo razvilo in uredilo.
Vprašanje 03. Navedite osnovna načela konservativizma. Pomislite, kakšne so bile razlike v stališčih liberalcev in konzervativcev o problemih vloge države v družbi in človekovih pravicah.
Odgovor. Medtem ko so liberalci dodeljeni državi le minimalna vloga kaznovanja kriminalcev, so konzervativci nadaljevali z starodavnih romunskih pregovorov "Man Man - Wolf" in trdil, da je, da bi ljudje, ki jih ljudje zatirajo med seboj, močno stanje, ki bi moralo biti regulirajo odnose med ljudmi. To bi bilo treba doseči v svojem mnenju o ohranjanju tradicionalne strukture družbe z neenakostjo pravic, pa tudi dolžnosti različnih plasti družbe.
Vprašanje 04. Povejte nam o osnovnih načelih Marksističnega poučevanja.
Odgovor. Marksizem je doktrina izgradnje komunizma, v kateri mora biti vsa lastnina osredotočena v roke celotne družbe in razdeljena na načelo: od vsakega od sposobnosti, vsi po delu. Building komunizem je bil proletariate kot najbolj napreden razred, ki ga je stranka proletariat, ki je zajemala moč nasilen način.
Vprašanje 05. Izpolnite tabelo "Glavne ideje družbeno-političnih naukov XIX stoletja.".