Austrumu lirika. Austrumu dzejnieki par sieviešu skaistumu. Klasiskā austrumu dzeja
Nav laiks raudāt, bet ir laiks atvadīties.
Saki klusi, smaidīdams: "Uz redzēšanos!"
Nav atgriešanās, nav iepriekšējas laimes
nesoliet man žēl.
Vai palīdzēs uzaicinošās runas
ja dvēsele neatbild uz zvanu?
Mūsu atvadīšanās ir drošāka nekā tikšanās
Mūsu klusums ir patiesāks par vārdiem.
Ar sūdzīgu mūziku, melanholisku dziesmu
lai redzētu nost. Nestāvi uz sliekšņa.
Drīz jūs atkal būsiet laimīgs.
Vai ir vērts raudāt no manis ardievas?
Kazi Nazrul Islam (beng.) (1899-1976)
- bengāļu dzejnieks, mūziķis, filozofs.
Mīļotais ir akls. Bet kaislība ir redzama pēdas
Vada viņu tur, kur redzīgajiem nav kustības.
Mēs nevaram atrast prieku ārpus aizraušanās,
Ir tikai žults un melnu nepatikšanu tumsa.
Ar netīru grīdu viņi nemīl.
Mīļotājiem ir daudz pazīmju.
Viņu ceļš iet cauri trakumam.
Un atdarinātājiem nav vietas.
Galu galā tu, kad mīli un mīli,
Jūs atrodat abu pasaules gaismu.
Ātri pametiet vārda "I" pazemi
Jūs sakāt: "Mēs" - un ausma uzziedēs.
Atpūta ceļā ir brīnišķīga
Bet jums būs garša rūgta moku krāsa.
Esi taisnīgs, ja vari, Nizami.
Gaisma sirdij ir taisnības gaisma.
Ganjavi. (1141 - pirms 1204. g.)
- azerbaidžāņu dzejnieks, domātājs.
lai redzētu saiti, kas jums nepieciešama, lai pieteiktos vai reģistrētos
Sargieties no ievainojumiem
Dvēsele, kas tevi notur un mīl.
Tas sāp daudz stiprāk.
Un visu piedevis, viņš sapratīs un nenosodīs.
Ņemot visas sāpes un rūgtumu no jums,
Rezignēti paliks mokas.
Vārdos jūs neuzklausīsit bezkaunību.
Jūs neredzēsiet dzirkstošās ļaunās asaras.
Sargieties no ievainojumiem
Kāds, kurš neatbild ar rupju spēku.
Un kurš nevar dziedēt rētas.
Kurš pazemīgi satiks jūsu triecienu.
Sargieties no nežēlīgām brūcēm,
Tas nodara jūsu dvēselei
Tas, kuru jūs glabājat kā talismanu,
Bet kas tevi nenēsā savā dvēselē.
Mēs esam tik nežēlīgi pret tiem, kuri ir neaizsargāti.
Bezpalīdzīgs tiem, kurus mīlam.
Mēs glabājam neskaitāmu brūču pēdas,
Ko mēs piedosim ... bet neaizmirstiet !!!
Omārs Khayyam
Rudaki izstiepa roku pa stīgām,
Viņš dziedāja par savu dārgo draugu.
Vīna rubīns ir izkausēts rubīns.
Bet rubīns ir līdzīgs lūpām.
Viņiem tiek dots viens pamatprincips:
Viens sacietēja, otrs izkusa.
Tikko pieskārās - roka dega,
Knapi iedzēra - zaudēja mieru.
Rudaki (apmēram 860),
persiešu dzejas pamatlicējs
Tulkojusi S. Lipkina
Es piegāju pie viedā un jautāju viņam:
"Kas ir mīlestība? Viņš teica:" Nekas "
Bet, es zinu, ir uzrakstītas daudzas grāmatas:
Mūžību vieni raksta, bet citi - kāds mirklis ...
Tas apdegs ar uguni, tad izkusīs kā sniegs,
Kas ir mīlestība? - Tas viss ir cilvēks!
Un tad es paskatījos viņam tieši sejā,
Kā es varu tevi saprast? - Nekas vai viss?
Viņš smaidot teica: "Jūs pats sniedzāt atbildi!:
"Nekas vai viss!" - nav vidus!
Omārs Khayyam
lai redzētu nepieciešamo saiti
Omārs Khayyam
Kur tagad ir šie mūsu zemes gudrākie cilvēki?
Viņi neatrada slepeno pavedienu radīšanas pamatā.
Kā viņi daudz runāja par Dieva būtību, -
Viņi visu dzīvi kratīja bārdu - un atstāja bez pēdām.
Izredzētais, kurš sāka zināšanu ceļu,
Kas debesīs uz Buraka lec domas,
Es noliecu galvu, zinot savu būtību,
Kā debesis - un neizpratnē raud.
Visi vecie un jaunie, kas tagad dzīvo,
Pa vienam viņi tiks vadīti tumsā.
Dzīve nav dota uz visiem laikiem. Kā viņi aizgāja pirms mums,
Mēs aiziesim; un mums - viņi nāks un aizies.
Pat visgaišākie prāti pasaulē
Nevarēja izkliedēt apkārtējo tumsu.
Pastāstīja dažus stāstus pirms gulētiešanas
Un viņi, gudrie, gāja gulēt tāpat kā mēs.
Pēc mirkļa, mirklis - un dzīve mirgo ...
Ļaujiet šim brīdim mirdzēt ar jautrību!
Sargieties, jo dzīve ir radīšanas būtība
Kā jūs to izpildīsit, tā tas pāries.
Vidyapati
Kamēr es stāvu tev priekšā
jūs zvērat, ka liktenis jums tika dots,
bet kad es aiziešu, tu pat nepieskatīsies ...
Es paņēmu tavu viltus spīdumu pēc gaismas.
Bet man no acīm nokrita plīvurs,
un tagad tava dvēsele man ir redzama.
Es redzu: tajā nav patiesības.
Jūsu mīlestība ir vārdi, un jūsu zvēresti ir meli.
Ak, cik ļauni tu par mani smejies
kad saki, ka esi uzticīgs tikai man vienam!
Pietiekami! Bultas trāpīja man krūtīs,
vienlaikus pārvadājot medu un indi.
Klasiskā austrumu dzeja
Viņš ir cita skaistuma vīrs,
un tu esi cita sieva,
Un es - divas bankas, piemēram, tilts,
gatavs savienojumam.
Es ieliku visus spēkus
lai sanāksme notiktu,
Tagad, ak, mans lotoss, liktenim
atliek uzticēties.
Gatavošanās slepenai sanāksmei ar viņu,
cītīgi rotājies
Un atcerieties: vilcināšanās, bailes
mēs neizbēgami tiekam iznīcināti.
Ej ar cerību, jo tu
Es pasniedzu pareizo atslēgu, -
Nav neviena, kurš negribētu
labsajūtu sev!
Pirmās saplūšanas stundā pirmie glāsti
dievs Kamadeva ir izsalcis un alkatīgs, -
Esiet atturīgs - nesteidzieties drupināt
saldākā no brīnišķīgajām vīnogām.
Neesiet alkatīgs, apguvis zemiskus,
pazemojiet savu mokošo liesmu, -
Cienīgais drīzāk mirst no bada,
nekā ēst ar abām rokām.
Ak Krišna! Jūs, protams, esat ļoti gudrs
un tam vajadzētu zināt ne sliktāk par citiem,
Cik bailīgs ir jaunais zilonis
pirmo reizi saost autovadītāja zizli.
Viņa nolēma tikties ar tevi
tikai pēc ilgiem lūgumiem un brīdinājumiem,
Tāpēc mēģiniet iepriecināt mīļoto -
tu uzreiz kļūsi viņai tuvāka un vēlamāka.
Nepiespiediet neatlaidību mīlēt,
to dara tikai rupji nezinātāji,
Viņa ir maiga - nesāpiet viņas dvēseli,
kaislības uzplūdā neplīsi savas drēbes.
Izbaudiet kopā ar viņu tikai līdz tam
kamēr tavs uzbrukums ir labsirdīgs,
Bet atkāpieties, tiklīdz pamanāt
tas izskatās neapmierināts, noguris.
Un nesteidzīgi satveriet rokas,
redzot, ka viņa ir gatava aiziet, -
Tātad dēmons Rahu, atraugājoties mēnesi,
to uzreiz nenorij.
Viņš ir nesalīdzināms mīļākais, un jūs esat pilns ar uguni,
Ļaujiet mīlestības jasmīnam katru dienu krāšņāk ziedēt.
Tirgotāji pilsētā pulcējās mīlestības tirgū,
Piešķiriet viņiem augstāku cenu - un neesiet pārāk lēti.
Pats Krišna ir jūsu pircējs, un darījums nav slikts,
Nesauciet viņu par nezinošu, sajaucot viņu par ganu.
Jums būs zaudējumi, nedusmojieties: viņš ir krāšņāks par krāšņo,
Starp ganāmpulkiem viņam ir sešpadsmit tūkstoši sievu.
Un nekautrējieties, ka viņš ir simtreiz augstāks par jums:
Mīlestības dievs izplatīs gultu - un viņš jūs izlīdzinās.
Vispirms izrotājiet matus
un uzliec zīmi uz pieres,
Un tad ieliec acis -
Pievienojiet viņiem dzīvīgumu.
Parādās viņam, pie pirkstiem
ietin audumā
Un tā, lai viņš slāpst vairāk,
piecelties nedaudz tālāk.
Pirmkārt, mana dvēsele, kauns -
vienkārši skaties šķībi
Un ļaunu acu uzplaiksnījumi
pamodināt tajā liesmu.
Nosedziet pusi krūtis
tā ka daļa ir redzama,
Rūpējieties, lai jūsu nometne būtu tuvāk
drēbes ir cieši pieguļošas.
Sarauc pieri - bet tad uz brīdi
un parādīt prieku
Esiet atturīgs, lai atkal un atkal
viņš gaidīja tavu mīlestību.
Kāds vēl labs padoms
Vai jums ir nepieciešams? ..
Pats mīlestības Dievs var turpināt
tavs mentors!
Abu Abdullo Rudaki
Jā, tieši tā: mūsu pasaule nav taisnīga pret gudru cilvēku.
Negaidiet no pasaules labu, bet esiet čakls.
Paņem un dod, tad viņš ir laimīgs
Kas ņēma un deva, uzkrājis bagātību.
Mans vēlamais zieds, plānsienu elks,
Ak, kur ir tavs piedzērtais ilgi gaidītais dzēriens?
Tas pūš forši. Lūdzu mani
Apreibinošs prieks par neizsakāmu ziemu.
Lietas, nezinot patieso vērtību,
Vai Dievs jūs ir radījis karam?
Klausies, īsa mūža īpašnieks,
Vai jums tiešām ir nepieciešamas cīņas?
Par tiesībām to apskatīt, es atdevu savu sirdi lēti.
Skūpsts arī nebija dārgs: es atdevu savu dzīvību tirgotājai.
Tomēr, ja manam krāpniekam ir lemts kļūt par tirgotāju,
Ka manu dzīvi par skūpstu nekavējoties paņems gudrs tirgotājs!
Sveķainu, cirtainu cirtas skaistums
Crimson rozes šķiet maigākas.
Katrā mezglā ir tūkstoš sirdis
Katrā čokurošanās satur tūkstoš bēdu.
Japāņu klasiskā dzeja
Yamato dziesmas! Jūs izaugat no vienas sēklas - sirds un izaugat par neskaitāmām runas ziedlapiņām - par neskaitāmiem vārdiem.
Cilvēki, kas dzīvo šajā pasaulē, ir sapinušies blīvā pasaulīgo lietu biezoknī; un viss, kas slēpjas viņu sirdīs - viņi visi to izsaka saistībā ar dzirdēto un redzēto.
Viņa bez jebkādām pūlēm pārvieto debesis un zemi; aizrauj pat dievus un dēmonus, kas nav redzami mūsu acīm; uzlabo vīriešu un sieviešu savienību; mīkstina skarbo karotāju sirdi ... Tāda ir dziesma.
Ki-no Tsurayuki
No kolekcijas "Kokinshu" priekšvārda
Basho
Kur tu esi, dzeguze?
Atcerieties, ka plūmes sāka ziedēt
Ir miris tikai pavasaris.
Pēc ugunsgrēka pārbūvētā būdā
Klausos, kā klauvē krusas.
Es esmu vienīgais šeit, kurš nav mainījies
Tāpat kā šis vecais ozols.
tulks: V. Markova
Vītols noliecās un guļ
Un man šķiet, lakstīgala uz zara -
Tā ir viņas dvēsele
tulks: V. Markova
Elpo tikai vēsma -
No vītola zara uz zaru
Tauriņš plīvo.
tulks: V. Markova
Cik apskaužams ir viņu liktenis!
Uz ziemeļiem no drudžainās pasaules
Kalnos ziedēja ķirši.
tulks: V. Markova
Vai jūs arī esat viens no tiem
Kas neguļ, apreibis ar ziediem,
Par peli bēniņos?
Lietus zīdkoka birzī čaukst ...
Zeme tik tikko kustas
Slims zīdtārpiņš.
Joprojām slidas galā
Saule mirst virs jumta.
Vakara vēsums pūš.
Cieši aizveriet muti
jūras čaula.
Nepanesams karstums!
tulks: V. Markova
Krizantēmas laukos
Viņi jau saka: aizmirst
Karstās neļķu dienas!
Masaoka Šiki. Haiku
Masaoka Šiki (Šiki), 1867-1902
Tas bija Šiki, kurš ieviesa terminu "haiku", kur viņš "oficiāli" atdalīja atsevišķu trīs pantiņu mākslu no rengi mākslas (pēdējais vairs nebija tik populārs kā Bašo laikā). Haiku dzejā Šiki nodibināja jaunu skolu (tiek uzskatīts, ka viņš vienkārši atdzīvināja šo žanru, kas arī sāka samazināties). Šiki pasludināja "objektivitātes" principu par fundamentālu: haiku attēli jāņem no reālās dzīves pieredzes, nevis no paša iztēles; paša novērotāja-dzejnieka figūra, viņa spriedumi personīgi izgudroja epitetus - tas viss tagad, cik vien iespējams, tika noņemts no rāmja. Tas bija Šiki, kurš slavēja Busonu kā dzejnieku, pretstatot mākslinieku "objektīvāko" Busonu "subjektīvajam" Bas-monk. Šiki gandrīz visu savu dzīvi cieta no slimībām, un pēdējos septiņus gadus viņš bija pieķēdēts
gulta. Viņš nomira diezgan agri, 35 gadu vecumā (no tuberkulozes), bet aiz sevis atstāja jaunu haiku skolu un jaunu tanka skolu, kas kopumā nav nemaz tik maz ...
Nogalināja zirnekli
Un tas kļuva tik vientuļš
Nakts aukstumā
Kalnu ciems -
No zem dreifiem jūs varat dzirdēt
Ūdens kurnēšana
Kalni pavasarī
Viņi izskatās viens no otra
No visām pusēm
Bumbieri zied ...
Un no mājām pēc kaujas
Tikai drupas
Varavīksnenes zieds
Gandrīz novītuši -
Pavasara krēsla
Vasarā uz upes -
Netālu no tilta, bet mans zirgs
Wade
Bumbieru mizošana -
Saldās sulas pilieni
Rāpošana gar naža asmeni
Jūs paliekat,
Es dodos prom - divas dažādas
Mums rudens
Kobajaši Issa. Haiku
Kobajaši Issa, 1762-1826.
Issa, atšķirībā no Bašo un Busona, nāca no nabadzīgas zemnieku ģimenes. Viņš arī daudz ceļoja, bet viņa dzīvē bija vairāk ciešanu un cīņas nekā pārdomu. Dzīve ar pamāti bērnībā, nabadzība, divu sievu un vairāku bērnu nāve - tas viss
ļoti ietekmēja viņa dzeju. Isai ir daudz dzejoļu par mazākajām un nenozīmīgākajām radībām - mušām, gliemežiem, utīm. Neskatoties uz to, viņa dzejoļos par šiem "mazākajiem brāļiem" ir ne tikai nožēlojama žēl, bet arī līdzjūtība un entuziasms, kas pārvēršas par aicinājumu protestēt pret dzīves grūtībām un izmisumu.
Izkusis sniegs, -
Un viss ciems ir pilns apkārt
Trokšņaini bērni.
Ak, nemīdi zāli!
Tur spīdēja fireflies
Vakar naktī.
Mēness iznāca
Un mazākais krūms
Uzaicināts uz svētkiem.
Ak, kādas ilgas
Putns no būra izskatās
Uz kodes lidojumu!
Mūsu dzīve ir rasas piliens.
Ļaujiet tikai pilienam rasas
Mūsu dzīve - un tomēr ...
Klusi rāpo,
Gliemezis, Fudži nogāzē
Līdz pat augstumam!
Buda ir augšā!
Bezdelīga lidoja
No viņa nāsis.
Ak, nepiesit mušu!
Viņas rokas trīc ...
Viņai trīc kājas ...
Ak, kāds man kauns
Klausieties, guļot ēnā
Rīsu stādīšanas dziesma!
Šīs lapas atslēgas vārdi:,.
Abdurrahmans Džami - klasiskā perioda galvenais persiešu-tadžiku dzejnieks, pēc kura sākās persiešu un tadžiku literatūras atsevišķa attīstība.
GAZELS (austrumu dzejas žanrs)
* * *
Mans skatiens, redzot zemes pasauli, ir no jums.
Pasaule zied kā dārzs pavasarī - no jums.
Lai jaunais mēness pusmēness man nespīd.
Mana māja ir pilna ar spožu mēnesi - no jums.
Tātad jūs šūpojat laso, kas visiem patiktu
Pārņemt liktenīgo metienu ir no jums.
Tas, kurš tevi redzēja, neslēps
Ne vairogs, ne cietokšņa siena - no jums.
Rouza lielījās: Es, viņi saka, esmu viņas drēbes.
Bet dzintara gars ir atšķirīgs - no jums.
Un jūsu drēbes vajadzētu saplēst,
Nokrist, atdalīties no tevis.
Jūs sakāt: "Ko Džami vēlas no manis?"
Es gribu tikai tevi - no tevis.
* * *
Ko šis šeihs redzēja pasaulē, slēpdamies savā mājā,
Atteicās no cilvēka vajadzībām, vajadzīgas tikai sev?
Viņš pats, dzīvodams kopā ar pasauli, grauza kā nabassaiti,
Un kā zīda tārps viņš iegāja kokonā - svešam visam.
Kāpēc viņš, dzīvs starp dzīvajiem, bēg no cilvēku rūpēm?
Atbrīvojoties no visiem, kur es varu iet no sevis? Kāda tumsa?
Viņš ir nobriedis, spēka pilns, nav izdarījis cienīgus darbus.
Jūs kā neticīgais neuzticaties viņam, jo \u200b\u200b...
Galu galā starp stepju smiltīm viņš nedzirdēja kamieļu zvanus.
Jūs, ievērojot viņa sludināšanu, neticat pat vienam vārdam.
Iemīlējies nepatiesā ārējā mirdzumā, viņš nopirka čaumalu kaudzi,
Dodot savas nenovērtējamās pērles par tām nezināmam.
Džamij, nejautā viņam par īstas mīlestības kausu, -
Viņam nebija iespējas izdzert pusi malku no šīs krūzītes.
* * *
Madrasa man ir kļuvusi sveša, un man nav vajadzīga khanaka,
Maikhana kļuva par manu lūgšanu mājvietu.
Dhikr virpulī dervišu balsis mani nepiesaista,
Es steidzos uz ēnu, kur skan nai, kur skan piedzērusies dziesma.
Ko tu man jautā par šeihiem un viņu darbiem?
Šeit kakls ir skaļš, mans draugs, un ir nepieciešama stāvoša mute.
Kur ir krabis, pārkāpjot zvērestu un pārkāpjot aizliegumu?
Mēs pārdosim dievbijību par bļodu vai diviem vīniem.
Pastāsti man par mīlestību! Es nekad neesmu dzirdējis labākas pasakas
Zem brīnumzemes kupola, kas pilns ar seno laiku pasakām!
Sadedzini spārnus kā kodes, nokrīti pie sveces kājām,
Lai iekvēlinātu sirdis, to uzjunda Visvarenais.
Bet tu, Džami, turies prom no tiem, kurus aiznes ārējais spožums!
Ne katram apvalkam, draugs, ir pērle.
* * *
Es esmu piedzēries - viss bļodas rokturis vai krūzes pamatne,
Starp mazajiem un lielajiem dzērājiem, kuri no rīta dzēra dzērienu,
Simt graudu rožukrona vietā iedod man konfekte - uzkodas pie vīna,
Un nevilciniet mani no mājas, lai gavētu, kur viss gadsimts ir bijusi pastaiga.
Izbrīnīts par mūsu mīlestību, šodien laiks ir aizmirsts
Par kodi, sveci, rozi un stāsta lakstīgalu.
Kāpēc man vajadzētu atjaunot savu seno paziņu ar tevi?
Man nav tevis nopelnu, svešais ir burvības pilns!
Bērni ķircina svēto muļķi, viņš lamājas par viņu izklaidēm,
Bet akmeņi, kurus jūs man uzmetat, uzmanību nepienāks.
Diena, kad kalpone darīja matus pirms kāzām
Viņš nesa nepanesamas mokas tūkstošiem mīļotāju dvēseļu.
Džami, tikai viņš ir mīlestības vērts, kurš ir drosmīgs sirdī, piemēram, karotājs.
Tāpēc esiet stingrs, gatavs bez vilcināšanās upurēt savu dzīvi.
* * *
No tavām acīm uz vaigu rozēm dzirkstīja divas asaras,
It kā lietus smidzinātājs nokristu uz tulpju ziedlapiņas.
Ja jūs nokritāt asaru, ko es varu teikt par sevi
Ja asaras klusu plūst gar maniem vaigiem kā straume.
Jums tiešām ir asaras, ne tikai manas pārdomas,
To tavās acīs es kādreiz, it kā spogulī, varētu redzēt.
Kur jūsu asara krīt uz dārza takas, -
Tagad atvērusies dzīvā roze, tad narcise ir mitra puķe.
Tāpat kā retas pērļu asaras jūsu ausu kuloniem
Juvelieris-skolēns tika savērtas uz izliektām skropstām.
Izbrīnīts par jūsu mīlestības gaismas noslēpuma reto pērli,
Viņš savijās Džamiju ar vārdu pērļu kaklarotu uz virkņu virknes.
* * *
Traks cilvēks, kuru sagrābusi mīlestība pret tevi, slēpjas ikviena drupās.
Pirms jūsu sejas spožās sveces mēness ir nakts kode.
Visas mazās Jakuba bēdas ir vienādas ar manu bēdu daļiņu,
Jusufa ziedošais skaistums nav nekas cits kā tavs skaistums.
Dzīvā sirds, dzīva dvēsele mums netiek dota sev.
Visu, kas mums tiek dots, mēs pavadām ceļā uz tālu tikšanos ar jums.
Ļaujiet man ar drosmīgu roku pieskarties jūsu melnajam kurmim.
Būtu grēks nabadzīgo skudru graudam mīdīt ar kāju.
Lai mūsu māja sabrūk, pateicoties mīlestības gaismai,
Ka mums ir moku mītne uz katastrofu ielas, nedzirdīgie.
Tiem, kas ir zaudējuši sirdi, nav iespējams nokļūt jūsu priecīgajā pilsētā;
Mums ir dota daļa tumšās šķiršanās, un drupu putekļi ir tukši.
Izdzēris malku no ilgas kausa, Džami zaudēja samaņu;
Bēdas, ja vīrietis viņam atnesīs tādu pilnu kausu.
* * *
Tagad pēdējo reizi sadedzini krūtis ar dzelzs zīmolu!
Varbūt es esmu sadedzinošā balzama izopā.
Un ļaujiet dvēselei uz visiem laikiem attīrīties no dusmām un ienaidnieka;
Vai man vajadzētu attīrīt sirdi un pēc tam veco melanholiju?
Dzirdi mīlestības lūgšanu, nāc, skaistuma sultāna,
Es izlēju savas bēdas un sāpes pirms jums.
Un šī sirds ir kases durvis, simtiem bultu tās caurdūra!
Pērles uz dzēlieniem, kā asaras, es izkausēju no visiem.
Saglabājiet šo sirdi kā savu dārgumu.
Viņu dārgumu karaļiem kaujā jāaizstāv durvis.
Kā putns, ko tīklā noķēris mazu graudu ēsma,
Dvēsele iegāja manā miesā, kad ieraudzīja tavu dzimumzīmi.
Ar sirds asinīm, ak, Džami, uzraksti spārnotu gazeli,
Lai jūsu mīļotais jūs uzklausītu kā rožu līdz lakstīgalei.
* * *
Es saku: "Jūs ticīgāk atdzīvināt Kristu caur cilvēku muti."
Skaistule man atbildē saka: “Apstājies! Jūs neesat manas pieķeršanās vērts! "
Es viņai saku: "Vai lakstīgalas dvēsele aizlidos prom no jūsu slazda?"
Saka: "Vai jūs zināt manas cirtas? .. Vai pasaulē ir stiprāka slazds?"
Es saku: “Esmu nepatikšanu krātuve. Kā pīpe, es vaidu, sērojot "
Saka: "Jūs vaidat vai nē, jūsu vaids nesasniedz ausis."
Es saku: "Sāpju lietus neciešami izcirst no melanholijas mākoņa!"
Viņš saka: “Nu, kā ar zālēm? .. Paskaties! Nav inde - lietavu vēsums! "
Es saku: “Mana sirds ir asinīs. Dziedini! Šis mērķis tika nošauts! "
Saka: "Par tādu balzamu un sapni, nepamatoti, neuzdrošinieties!"
Es saku: "Ja jūs nedodat laimi, tad atstājiet vismaz skumjas par jums!"
Saka: "Ja jūs sakāt patiesību, jūs varētu būt pieticīgāks savos pieprasījumos!"
"Jūsu slepenais dārgums," es saku, "jūs varētu uzticēties mahram!"
"Tu neesi mahrams, Džami," viņš saka, "ātri ej prom!"
* * *
Debesu skaistumam skarbs gavēnis nav piemērots:
Mēnesim un dienai nav paredzēti ātrumi.
Peri, izkausē mūsu acu priekšā, un kopā ar jums - mīļotāju sirdis.
Pārtrauciet noziegumu, ielieciet robežpunktu!
Jūs un es esam kļuvuši tievi kā mēnesis uz jauna mēness,
Esmu novīries no šķiršanās, tu esi tievs kā spieķis no sava amata.
Tā kā es domāju par tevi, es kļūdos savās lūgšanās.
Kur ir giaurs, kur svētais gavēnis?! Galva nederēs!
Neuztraucieties, ja netīšām salauzat ātrumu.
Mēs gavējam par jums, šis grēks jums tiks piedots!
Papildus tam, ka domā par tevi, sirds neēd ēdienu.
Nav labāku veidu, kā gavēt uz zemes!
Negaidiet saldos vīnus, Džami! Asinis un asaras ir jūsu dzēriens.
Lai šis rūgtais ūdens aizpilda grūtu postu!
* * *
Ak, nabaga klaidonis Skaistuma pilsētā!
Viņš klusi izdos savas sirds asinis.
Mani nomoka kaites un ārsti
Nedziedini šo nežēlīgo kaiti.
Mīļotais ir gudra mīlestības grāmata.
Rakstu mācītājs vienmēr nepareizi aprēķina mīlestību.
Zemtekstā nevienu tādu kā es neatradīsit.
Neviens jūs tādu neatradīs!
Ļaujiet tai trokšņot uz jūsu ielas
Bruņoti sāncenši, -
Džami kā gliemenīgā lakstīgala
Jūsu pavasaris dziedās cienīgi.
* * *
Jūs esat nesalīdzināmi burvīgāki rožu zari.
Apbrīno sevi - tu esi tik ideāls!
Kāda ir jūsu priekšā gulēšana putekļos?
Tavs skatiens lepni lidinās virs zemes.
Es tevi slēpu no svešiniekiem? .. Nu un kas? ..
Acu ābols nezinu cenu?
Viņš ir tuvu, draugs ... Neziņā
Velti mēs klīstam Visumā.
Debesu lauva man nekādā ziņā nav suns,
Un tev es esmu tikai nicināms suns!
Džami ir tavs uzticīgais vergs. Es neesmu viens no tiem
Kura vārds ir nodevība un nodevība.
* * *
Kas es esmu - uz visiem laikiem zaudēju mieru,
Pazemīgs klejotājs pasaules ceļā?
Bet katra mana elpa rada liesmu
Un sapnis mani ieskandina nedzirdīgajā naktī.
Es savā sirdī loloju bēdu sēklu,
Un citas rūpes man nav.
Mīlestība pret jums sabojāja manu likteni.
Ak, apžēlojies par izpostīto likteni!
Tāpat kā jūsu cirtas, arī mans gars ir satraukts,
Manā dvēselē - visas maņas ir pretrunā.
Tāpēc nevaino mani par manu rīcību!
Paskaties: Es esmu tik nenozīmīgs jūsu priekšā.
Tie parādīsies kā mana aizsardzība tiesas procesā
Manas acis ir asaras, nabadzīgā seja ir slima.
Es esmu jūsu priekšā - ceļa putekļi; tiešām
Es varu apkaunot jūsu mieru ar putekļu plankumu?
Esi pacietīgs, Džami, nopūties ziemas aukstumā
Un ziniet: ziema ir sīva - pirms pavasara.
* * *
Tagad tu esi manā sirdī, tagad manās bezmiega acīs.
Tāpēc asaras liet asinis.
Jūs veidojāt manu tēlu manā dvēselē
Un pagātnes elki iegrima putekļos.
Pasaule ilgojas pēc tevis ar kaislību! Tāpat kā Jusufs,
Jūs esat krāšņs skaistumā abās pasaulēs.
Jūs pieskaraties dvēseles dziļajām stīgām,
Es raudu kā čangs jūsu maigajās rokās.
“Hei Džami! - tu jautāji - ar kuru tu iemīlējies? "
Jūs visu zināt pats, bez vārdiem.
* * *
Uz vīna tirgotāju ielas naidnieks slavēja
Tas paaugstinātais vīrs, kuru viņš ieslēdza Majānā,
Kurš ir atteicies no četrdesmit gadu gavēņa un modrības
Un četrdesmit dienas viņš neatstāja patvērumu pie vīna mucas.
Džemam bija burvju gredzens, un, apdāvināts ar gredzena spēku,
Un mirstīgie un džina valstība viņš valdīja suverēni.
Nāciet, ielejiet vīnu, ak, krabis, lai Jama burvju gredzens
Mūs apdāvināja ar mitruma pilieniem, kas dzirkstīja it kā rejtu.
Kad jūs paķērāt apakšmalu tam, uz ko esat tiecies visu savu dzīvi,
Viļņojiet rokas kā derviši, virpuļojiet apkārt, līdz nokrītat.
Dvēsele, kas brīva no dusmām, var ilgoties pēc mīļotā
Cildenās skumjas zieds neauga katrā augsnē.
Neraudi, ak godājamais šeih, no šī brīža mēs esam uz jūsu sarunām
Tagad mums ir cita ticība, un tagad jēga ir mainījusies.
Ja šīs uzacis būtu ticīgo pielūgšanas mihrabs, -
Visa pilsēta būtu nokritusi uz ceļiem, un galva būtu nokritusi uz grīdas.
Džami tagad ir paaugstināts dižciltīgo un vienkāršo cilvēku priekšā,
Tik spoži, mīļotās staros, viņš mirdzēja cienīgi.
* * *
Es ceru, ka dažreiz jūsu acis tiks pagrieztas
Uz tiem, kurus jūs mūžīgi nonācāt gūstā.
Tavas sejas mirdzums man lika aizmirst
Ka pasaule kādreiz bija slavena ar saules un mēness starojumu.
Kāds ir slaidais kipresis dārzā pirms jūsu nometnes raksta?
Vai niedres būs vienādas ar slaido paradīzes tubu?
Ja es bez tavas sejas redzēšu kaut ko pasaulē, -
Nebūs apgrūtinošāka par grēku un nepiedodamu vainu.
Bet, ja jūs patiešām piekrītat pieņemt manus aizlūgējus
Tagad šīs asaras, tāpat kā vēstneši, tagad ir vērstas uz jums.
Cik skumja ir katra mana elpa, liecina pati rītausma
Bet viņa liecības ir gan neuzpērkamas, gan patiesas.
Kāds ugunsgrēks Džami krūtīs, ko viņš atkal nopūšas
Un pusnakts klusumā līst mierināmas asaras?
* * *
Elku armija ir neskaitāma, mans elks ir viens,
Zvaigznes ir pilnas, bet mēnesis, kas atklāts caur ēteri, ir viens.
Cik jātnieku slavē zemes armijās,
Manējā - tās neiedomājamajā skaistumā - ir viena visai pasaulei!
Ko paklanīties karaļa kroņiem? - Simts šādu kronu -
Ceļa putekļi pie jūsu durvīm ... Un ārpus durvīm - svētki.
Tur, piedzēries sapnī, tu atpūties, uz lūpām - vīns, -
Es noskūpstīju divus rubīnus, manā sirdī ir viena pasaule ...
Mīlestības spēks neizturēs saprātu, paņemot sirds valstību!
Nav vajadzīga otra padiša - mans emīrs ir viens.
Visnevainīgāko upuru nogalināšana ir jūsu mūžīgais likums.
Nu, nogalini! Es esmu bezpalīdzīgākā, kaila un tēvāka, viena.
Nemaini krodziņu pret bariņu dervišu, Džami! -
Mahalla mīlestība neatšķiras, it kā būtu tikai viens garīdznieks!
* * *
Lai jūs neatrastos slaidāka, kā jūs zināt.
Ak, mēs esam nenozīmīgi, mīloši - kā jūs zināt!
Roze! Vai jūs uzkāpt uz sijas, tas virzīsies,
Viņa peldēsies, kauns par sevi - kā jūs zināt ...
Krūtis baltāka par sudrabu, paslēpta sudrabā
Cietā granīta sirdis, kā jūs zināt.
Zamšāda pz slēpa mīlestības principu -
Un tas saglabās savu brīvību, kā jūs zināt!
Garas pīnes līdz pirkstiem - slazdu atmiņa,
Roze ir jūsu mīļoto vaigu ēna, kā jūs zināt ...
Uzacu spīdums ir mana dzidrā diena, cirtas ir nakts un atpūta,
Melnais muskuss ir tikai mājiens, kā jūs zināt! ..
Miesa un gars kopā ir jūsu viesis, jūsu Džami ir ar jums,
Bez jums viņš ir nedaudz putekļu, kā jūs zināt!
* * *
... Ar vēlo rīboņu jūs dzerat rožu krāsas vīnu!
Mūsu stikla trauks ar akmeni, kāpēc jūs salauzat?
Mēs esam mierīgi un tik pazemīgi! Kāpēc tu klauvē
Dusmu akmens pie nesaskaņu durvīm? - Tu sit un salauzi!
Ar augšējo lūpu, kas tonēts ar muskusa izplūdumu
Tās meitenes ir tukša augstprātība, jūs izsitat visus viņu melus!
Iekarojis nēģeru armiju ar Ruma armiju, ēd, -
Jūs iemetat dziesmu deju kori drebuļos - un jūs sitat!
Kaislība sarosīs manu sirdi, pārvēršot to par ķemmi, -
Jūs ķemmējat savas cirtas, čokurošanās ar ķemmi, sita ...
Agrā vēsma atvēra jasmīna apkakli ...
Ak mutrib! Kāpēc jūs notriecat savu stundu pārmaiņām?
Tur, kur tu, Džami, sarodies, ir vieta svētumam,
Atkal būda šaurā vietā, kāpēc tu lauzies?
................................................................
Autortiesības: austrumu dzejnieku dzejoļi
Runājot par austrumu dzeju, vienmēr prātā nāk Omara Khayyam rubai un japāņu hokku. Bet austrumu dzejas krājums ir neizsmeļams. Austrumos viņi vienmēr ir zinājuši un novērtējuši vārda skaistumu. "Austrumu zilbe man bija paraugs ..." savā laikā rakstīja A. Puškins. Tāpat kā Aleksandrs Sergeevičs, austrumu dzejnieki daudz un auglīgi rakstīja par sieviešu skaistumu.
Indiešu, persiešu, ķīniešu dzeja ir skaista un apburoša, taču austrumu dzejas sarežģītās ligatūras radošais pamats bija gudrā un daudzpusīgā japāņu dzeja. 12 gadsimtu gaitā tika izveidoti divi slavenākie japāņu dzejas žanri - trīsrindu hokku un piecrindu tanka. Japāņu liriskās dzejas tradīcijās nav ierasts izteikt jūtas atklāti, tās tiek pārraidītas caur savvaļas dzīvnieku attēliem. Nav arī pieņemts apbrīnot sievietes ārējo skaistumu - arī šeit tiek izmantoti tauriņa, zieda, dārgakmens attēli.
Vakara iesiešana
Es esmu notverta ... nekustīga
Es stāvu aizmirstībā.
Un es gribu dzīvot rudenī
Šis tauriņš: steidzīgi dzer
Rasa no krizantēmas.
Ak nav gatavs
Es neatradīšu jums salīdzinājumus
Trīs dienu mēnesis!
Ak, cik daudz ir laukos!
Bet katrs zied savā veidā -
Tas ir augstākais zieda varoņdarbs!
Basho
Uz ceļa, kur eju
Kalnu nogāzēs
Bambuss klusi čaukst ...
Bet bez manas mīļās sievas
Mana sirds ir smaga ...
Jasperu drēbju čīkstoņa ir mazinājusies,
Ak, cik ilgojos es esmu,
Nesakot mīļotajam
ES paliku mājās
Sirsnīgs vārds, atstājot ...
Kakinomo Hitomaro
Kaut arī šajā vakarā
Es neceru, ka kāds apmeklēs
Bet mana sirds nodrebēja
Kad tas šūpojās vējā
Bambusa aizkars.
Ozava Roans
Visu redzējuši
Manas acis - un atgriezās
Jums baltās krizantēmas.
Issho
Klasiskā sanskrita dzeja bija paredzēta deklamēšanai galma dzejas turnīros, tā bija vērsta uz šauru virtuozās literatūras pazinēju un cienītāju loku un bija pakļauta stingriem literāriem kanoniem. Tās galvenie žanri ir mīlestība, daba, panegiriks, teika, pasaka. Viens no būtiskākajiem punktiem ir vārda burvība ("dhvani")
Jasmīna iestrēga man matos
Un pusatvērto lūpu svētlaime,
Un ķermenis, kas ir svaidīts
Sandalkoks sajaukts ar safrānu
Viņas maigais apiņu apiņš -
Šeit ir paradīze ar tās priekiem!
Viss pārējais ir tik mazs ...?
Kāpēc mums jāsauc seja - mēness,
Vai pāris zilu lotosu - acis,
Vai zelta graudi - daļiņas,
No kā sastāv dzīvā miesa?
Dumjie, kas nicina tikai patiesību,
Ticot dzejnieku melīgajiem trakojumiem,
Tiek pasniegtas skaistā miesas,
Gluda āda, gaļa un kauls.
Nekā skaistule izskatās, ka čūsku labāk man iekost -
Izveicīgs, nestabils, mirdzoši mirdzošs
Elastīgi vijumi, ar spīdīgu ādu
Lotus zilas krāsas. No čūskas koduma
Labs dziednieks dziedinās
Bet zāles un mantras ir bezspēcīgas
Pret brīnumainu acu zibeni!
Bhartrihari
Jūs esat maigs, anicchama zieds, es nestrīdos, bet daudz
Maigāks, mans mīļais pieskāriens.
Glitteriem patīk pērles, vēlams smaids - un tas ir līdzīgi
Ar bambusu, viņas zeltaina āda.
Lilijas samulst, paklanoties vēlamajam:
"Viņas acis aizēno arī mūs."
Mīļotais nēsā ziedus ar nesagrieztu kātu,
Un viņas nastas viduklis ir ziedu šūpoles.
Es nevaru atšķirt vēlamo no Mēness,
Apjukuši zvaigznes skatās no augšas.
Tirukurāls
Tātad mēs nonācām pie persiešu dzejas ar zvaigzni, kas spīd cauri gadsimtiem, kas ir pārsteidzošs fenomens ne tikai Vidusāzijas tautu, bet visas pasaules kultūras vēsturē - Omar Khayyam. Vīrietis, kurš vairumam pazīstams kā lakonisks, bet elegants savā vienkāršībā, iekarojot rubīna tēlu un ietilpību, sniedza ievērojamu ieguldījumu fizikas, matemātikas, astronomijas attīstībā, viņa atklājumi ir tulkoti daudzās valodās. Bet mūs tagad interesē viņa dzejoļi par sievietes skaistumu
Vai sarkanās mežrozītes ir maigas? Jūs esat maigāks.
Vai ķīniešu elks ir sulīgs? Jūs esat lieliskāks.
Vai šaha karalis karalienes priekšā ir vājš?
Bet es, dumjš, esmu vājāks jūsu priekšā!
No rīta tulpju sejas klāj rasa,
Un vijolītes, slapjš, nespīd ar skaistumu.
Roze, kas vēl nav uzziedējusi, ir pēc manas sirds,
Nedaudz manāmi pacēlusi viņas apakšmalu.
Mans elks, podnieks tevi tā veidoja,
Ka pirms tabu mēness ir kauns par burvestību.
Citi sevi rotā svētkiem.
Jums ir dāvana svētku rotāšanai.
Mēness mirdzumam, nakts skaistumam,
Es pievienošu sveces dāvāto siltumu,
Cukura mirdzums, kipreses poza,
Strauta murrāšana ... Un jūsu izskats iznāks.
Viņš valkāja daudzas sievietes brokādēs un pērlēs,
Bet starp viņiem es nevarēju atrast ideālu.
Es gudrajam jautāju: - Kas ir pilnība?
- Tas, kurš tev blakus! - Viņš man teica.
Omārs Khayyam