من هم المستنيرين وكيف تتعرف عليهم؟ كيف نبدأ درب التنوير الروحي ما هو التنوير الروحي

المعلومات التي يعيشها الناس المستنيرون بيننا كانت مصدر قلق وخوف وسعادة البشرية لعدة سنوات. مثال صارخ على التنوير هو الدالاي لاما.

هو ، مثل مواطنيه المستنيرين ، يختلف عن الناس العاديين في أنه إذا نظرت إليه بما يسمى بالرؤية "الدقيقة" (النشطة) ، يمكنك أن ترى اللمعان غير العادي المحيط به ، وليس النموذجي للناس العاديين.

علامات التنوير

وفقًا للباحثين الباطنيين ، فإن الأشخاص المستنيرين لديهم مجال طاقة نظيف للغاية ، مما يمنح أشعة نظيفة ومباشرة (عادة ما تكون متعددة الألوان) ومن المعروف أيضًا أن المستنيرين الذين يعيشون في المدن الكبيرة يضطرون إلى إخفاء بريقهم حتى لا يتم التعرف عليهم.

وفقًا لمجموعة معينة من الصوفيين ، لا يرتبط التنوير بحجج المنطق. أن تكون مستنيرا يعني ترك حدود القدرات الجسدية والعقلية. غالبًا ما لا يستطيع الجسد المادي ، غير المتكيف مع مثل هذه التغييرات ، أن يتحمل العبء ، والظواهر التي يجب على الشخص مواجهتها قوية جدًا لدرجة أنها تسبب اضطرابات نفسية وجسدية. يؤثر التنوير بشكل خاص على جودة النوم: يصبح الشخص ذا مغزى بحيث لا يمكن للنوم أن يسيطر على جسده.

ما هو الشخص المستنير؟ علامات لا يمكن الخلط بينها وبين أي شيء

في التبت ، تم تسجيل وقائع امتصاص الضوء عدة مرات ، لكن مثل هذه الحالات شائعة. من خلال سنوات من التأمل ، يتعلم اللاما التبتية فصل العقل عن الجسد. نتيجة لذلك ، يصبح الجسد غير ضروري: يأخذه العقل معه إلى الأبد في شكل طاقة مطلقة.

في الستينيات من القرن العشرين ، طلب أحد لاما التبت ، وهو شخص يتمتع بوعي مستيقظ ومستنير ، من أحبائه عدم إزعاجه وتقاعد في كوخه لمدة أسبوع. بعد هذه الفترة ، "انسكب" ضوء قوس قزح من جميع شقوق منزله ، واختفى اللاما نفسه دون أن يترك أثرا.

هل يمكن أن تصل "الشخصيات السلبية" إلى هذه الحالة؟

أدولف هتلر ، الذي ، وفقًا لمجموعات بحثية معينة ، يمتلك مهارات نفسية ، لم يكن لديه شك في وجود مكان على هذا الكوكب يسمى الأرض المجوفة. إن فكرة وجود أرض جوفاء تسكنها مخلوقات لا يمكن تسميتها بشر قد نوقشت بالفعل أكثر من مرة بين علماء الباطنية. يتزامن هذا البيان تمامًا مع تخمينات الباحث الروسي عن السحر الغامض للفاشيين الألمان سيرجي زوبكوف.

يعتقد العالم أن سبب التطهير العنصري الذي أحب هتلر القيام به في الرايخ الثالث هو محاولات النازيين لجذب انتباه "السادة" السريين الذين كان من المفترض أن يشاركوا في إعادة إعمار العالم الذي اعتدنا عليه. إلى.

هل حصل هتلر على فرصة ليصبح شخصًا مستنيرًا؟ وفقًا لعلماء الباطنية الموثوقين ، فإن امتلاك القدرات الخارقة ليس تنويراً بعد ، بل بالأحرى استمرار للعبة اخترعها العقل والأنا. صحيح ، في بعض الأحيان تنتقل اللعبة إلى مستوى جديد ، أي أنها تصبح أكثر تعقيدًا (لكنها لا تتوقف عن كونها لعبة).

لكن هذه ليست الذروة بعد - إن العقل هو الذي يبني عقبات جميلة أمام السعي وراء الحقيقة الحقيقية ، مما يجعله يعتقد أنه على وشك تحقيق الهدف. ولكن إذا لم يكن هناك معلم حقيقي بجانب "اللاعب" ، فلن يكون هناك من يحذره من أنه لعب كثيرًا.

كل هذه الألعاب والمستويات ، ومراحل اليقظة والتنوير من وجهة نظر الواقع غير المشروط ، هي ثمرة خيال الإنسان ، لأنه في الطريق إلى المرتفعات الروحية لا يوجد لاعبون ، ولا نائمون ، ولا ضائع ، ولا واقع مطلق أو نسبي . يستخدم العقل المعلومات حول مراحل التنوير فقط لتهدئة الأنا. وأكثر الطرق الهائلة للاقتراب من الله تتلخص في العمل التدريجي الذي لا يخلو من الازدواجية ، والعمل الشاق اليومي ، الذي يتطلب سنوات عديدة (أو حياة) ليكتمل.

التنوير لا يضمن الصحة الجسدية

ما هي المدة التي يعيشها المستنيرون؟ كانت الإجابة على هذا السؤال صادمة لعلماء الماديين لعدة قرون.

يعترف بعض المؤرخين وعلماء النفس ، الذين ينكرون وجود الواقع الحقيقي ، أن الشخص المستنير قد يكون جيدًا اجتماعيًا وناجحًا في المجالين المهني والمالي. بعد كل شيء ، الأشخاص المثاليون في جميع العلاقات لا يمكن أن يكونوا غير سعداء في الأسرة والحياة الاجتماعية.

يعتقد معظم الماديين أن الحجة الخاطئة الرئيسية ، والتي لا "تتناسب" مع الصورة الباطنية للعالم ، هي حقيقة أن الأشخاص المستنيرين ، الذين ، على ما يبدو ، كانوا الأقرب إلى المعجزات الإلهية ، وقعوا ضحية للأمراض الأرضية ، من الذي ماتوا قبل الأوان.

إن الجسد الأرضي هو شيء هش

في الواقع ، مات العديد من المعلمين المستنيرين بسبب السرطان وأمراض أخرى مستعصية. بوذا ، على سبيل المثال ، توفي بعد شهور من المعاناة من التسمم. العديد من أتباعه ، الذين لاحظوا آلام معلمهم ، توقعوا أولاً شفاء معجزة ، ثم القيامة من الأموات. لكن المعجزة لم تحدث قط.

عانى كريشنامورتي من الصداع النصفي الوحشي لمدة 40 عامًا تقريبًا ، وعانى راماكريشنا من الهلوسة المصابة بجنون العظمة ، لكنه توفي بسرطان الحلق عندما كان عمر المريض 45 عامًا. كان سوامي فيفيكاناندا مريضًا بالسكري وتوفي عن عمر يناهز 38 عامًا. وكان وزنه وقت وفاته 120 كجم.

عانى سري سوامي سيفاناندا من مرض السكري والسمنة ، بينما عانى سري أوروبيندو من مرض السل والتهاب الكلية. توفي كارلوس كاستانيدا بسرطان الكبد عندما كان عمره 73 عامًا.

هناك العديد من الآراء التي تشرح حقائق الرحيل المبكر للمعلمين العظماء. يعتبر تفسيران الأكثر توافقًا مع الواقع ، والذي سيتم مناقشته أدناه.

عدم التحذير يعني نزع السلاح

أولاً ، الموت المفاجئ لجميع العظماء هو نتيجة خدمة غير مشروطة لأشخاص آخرين. مع إعطاء كل قوتهم ومعرفتهم للمعاناة ، نسوا العناية بأجسادهم.

ثانيًا ، لم تذكر أي من التعاليم أن التنوير هو صدمة ذات قوة هائلة تخترق الدماغ مثل صاعقة البرق. فقط عدد قليل من الناس المستنيرين يجدون القوة للحفاظ على أدمغتهم من التدمير. من بين "المحظوظين" ، كقاعدة عامة ، الأفراد الذين دربوا واستخدموا قدراتهم في التفكير بشكل منهجي: فلاسفة وعلماء رياضيات وعلماء فيزيائيون ...

وفقًا للإحصاءات ، يستغل الشخص العادي دماغه لنحو 5٪ من إمكاناته. يستخدم الشخص العظيم حوالي 15٪ من إمكاناته. والشخص الذي يستخدم 33٪ ، أي ثلث الاحتمالات ، سيكون قادرًا على تجربة التنوير.

الإحصاءات غير المعلنة ليست أقل عنادًا: الموت المفاجئ يتجاوز 90٪ من الناس الذين تمكنوا من النجاة من التنوير. والأشخاص المستنيرين في عصرنا ، الناجون (10٪ منهم) لن يخبروا أي شخص بأي شيء عما اختبروه ، لأن دماغهم لم يعد تابعًا لهم ، مما يعني أنه لا يمكن استخدامه كآلية للكلام.

هذه التفاصيل المروعة التي تحدث منذ قرون لم يتم ذكرها قط. لكن لم يسأل أحد ...

آثار جانبية

"أفضل صفات" الشخص المستنير تجعل إقامته الإضافية على الأرض مستحيلة. يموت عدد كبير من المستنيرين في نفس اللحظة - من الخبرة المكتسبة ، يتوقف القلب ويتوقف التنفس. بقي القليل منهم على قيد الحياة ، وكان جميعهم تقريبًا في الماضي إما مغامرين محطمين أو يمتلكون مهنًا تهدد حياتهم. بعد أن تلقوا بعض جرعات الإثارة خلال حياتهم السابقة ، تمكنوا من التعامل مع صدمة أقوى. لكن حتى لو لم تتوقف قلوبهم بعد ما حدث ، فإن الجثث ، بعد أن تغيرت ، ستعاني.

يمكن لجسم الإنسان أن يعمل بشكل طبيعي عندما يكون في حدود قدراته. ولكن بما أن التنوير يتجاوز الإطار ، فإن كل ما هو ضعيف التطور ينهار. ينكسر الجسد أيضًا ، والذي ، لحسن الحظ ، لن يكون مفيدًا أبدًا للمستنير.

Real Masters صامتون بشأن إنجازاتهم

لاحظ الأشخاص الملتزمين أن المناقشات حول جوهر التنوير وأساليب الممارسات الروحية هي الكثير من المبتدئين أو الذين لم تطأ أقدامهم هذا الطريق. يطلق الصوفيون ذوو الخبرة على هذا السلوك لعبة التطبيق العملي الديني على أساس الرغبة في التباهي.

ما هو سبب هذه المناقشات والصراعات؟ يدعي علماء الباطنية ذوي الخبرة أن المتنازعين ، بوعي أو بغير وعي ، يعبرون عن عدم اليقين: "هل اخترت الطريق الصحيح؟" لا يشك الوافدون الجدد ، الذين يتحدثون عن "عالية" ، في أن هذا هو ما يتحدث عنه افتقارهم إلى الخبرة وعدم ثقتهم في صحة اختيار حياتهم. عينا المستنير تشعان بالهدوء ولا تدع مجالاً للشك في قوة إيمانه. أما بالنسبة لعقيدة المبتدئين ، فإن أي مثال على تجربة سلبية لشخص آخر يمكن أن يضعفها.

في محاولة لإثبات للآخرين (وقبل كل شيء لأنفسهم) أنهم يسيرون على الطريق الصحيح ، يبدأ العديد من المبتدئين في الشك أكثر ، وهذا الشك يولد العدوان أولاً ، ثم التعصب. ثم ماذا؟ يصبح الدفاع عن الإيمان مسألة شرف ، ويتطلب إجراءات أكثر جذرية ، مثل حرق "الزنادقة" و "السحرة" ، والترهيب من قبل الطوائف ، و "الجهاد" وما إلى ذلك.

ماذا تعني كلمة "متنور"؟ الشخص الذي يريد أن يجد معلمًا جيدًا سأل نفسه مرة واحدة على الأقل. كيف نميز سيد حقيقي مستنير؟ من خلال صمته. لن يتورط المعلم المستنير أبدًا في نقاش حول "إيمانه هو الأصح" ، لأنه يعلم أن جميع طرق التنوير تؤدي إلى نفس الإله ، وبالتالي إلى نفس النتيجة.

نظرية وممارسة التنوير

توفر كل طريقة من طرق التنوير إمكانية الحصول على إشارات سرية وتتكون من مراحل معينة من الصحوة. أما بالنسبة للعلامات السرية ، فإن التلاميذ عديمي الخبرة يستقبلونها من المعلم ، والأشخاص الذين كانوا يمارسون المسار الروحي لفترة طويلة يرشدونهم لتحديد ما إذا كانوا قد ضاعوا في "براري" عقلهم الوهمية.

تختلف العلامات السرية للمدارس المختلفة عن بعضها البعض ، لذلك لا معنى للمقارنة بينها. هذه مجرد نوع من "الشقوق" ، رؤية أيها ، المشي سوف يفهم أنه يسير على الطريق الصحيح.

يتلقى الأشخاص المنخرطون في ممارسات مختلفة العديد من حالات السعادة المتنوعة (التي تتكون منها الخبرة) ، فضلاً عن فرصة رؤية وسماع ما هو مخفي عن الأشخاص العاديين ، والذهاب إلى عوالم خفية ومقابلة القديسين. يجبر العديد من المبتدئين ، الذين يخضعون للإغراء ، أنفسهم على الاعتقاد بأنهم مستنيرين بالفعل وأنهم عالقون في إحدى هذه المراحل ، مفتونين بتجاربهم السامية وقدراتهم المكشوفة.

أولئك الذين يعرفون عن فيدانتا العملي (Vasishtha) يعرفون أيضًا أن الشخص الذي يسير في طريق التطور يمكن أن يصل إلى حالة كائن مستنير تمامًا أو شبه مستنير أو غير مستنير.

يطلق على الكائنات العادية (بما في ذلك الناس) الذين هم "نائمون بسرعة" نسبة إلى الواقع المطلق غير المستنيرة.

يطلق اليوغيون المستنيرون تمامًا أولئك الذين ، بناءً على التجربة الشخصية ، اعترفوا بأنفسهم على أنهم الواقع المطلق أو المتجذرون فيه ، بعد أن حققوا الوعي الذاتي. الأشخاص الذين يشعرون بأنهم قد اندمجوا مع الله ويرون الحقيقة كما هي في الحقيقة يطلق عليهم اسم سامادهي. صمدهم كانوا شيفا وكريشنا والله. كل اليوغيين يناضلون من أجل هذه الحالة التي لا توصف.

يشير Sahaja-samadhi إلى الأشخاص الذين يعيشون حياة عادية أثناء وجودهم في Samadhi. تضطر Sahaja samadha إلى إطلاق بعض الاهتمام وتوجيهها إلى الواجبات اليومية والحفاظ على الحياة في الجسم المادي.

يدرك الأشخاص المستنيرون تمامًا الواقع المطلق حتى أثناء النوم في الليل. في الأحلام المليئة بالإشراق الإلهي ، يمكنهم السفر عبر عوالم خفية يسكنها الآلهة.

الأشخاص شبه المستنيرين هم الأشخاص الذين لمسوا الواقع المطلق للحظة قصيرة فقط وعادوا إلى حالتهم الطبيعية. بعض شبه المستنيرين قادرون على إدراك وفهم الحقيقة بشكل صحيح تمامًا ، على الرغم من حقيقة أن وعيهم لم يتم تطهيره بالكامل بعد.

هناك أيضًا هؤلاء الأفراد الذين قبلوا الحقيقة وفهموا جوهرها ، لكنهم لم يتمكنوا من البقاء على قيد الحياة التجربة والتجارب اللازمة. غير مدركين أن الوعي لن يتم تنقيته حتى يهدأ العقل ، فهم منخرطون في التكهن ببيانات السادة المستنيرين. وفقًا لبعض الصوفيين ، هذه أيضًا بداية جيدة على الطريق. عند نطق العبارات الصحيحة لعدد لا يمكن تصوره من المرات ، فإنها تقرب بالتالي تنقية الوعي وهدوء العقل.

الناس المستنيرين في عصرنا

يهتم الكثير من مستخدمي الإنترنت بما يلي: هل يوجد أشخاص متنورون في روسيا؟ وفقًا للمعلومات المتاحة لعلماء الباطنية المعاصرين ، في الخمسينيات من القرن الماضي ، بدأ تجسد الأرواح المتطورة للغاية على الأرض في جميع أنحاء العالم (وبالتالي في روسيا). كان سبب "الهبوط" هو الحاجة إلى حماية الإرادة المستقلة لأبناء الأرض المستنيرين. تم الانتهاء من الموجة الأولى من التجسد (أطفال النيلي) في الستينيات من القرن العشرين ، وتم إنتاج الثانية بين عامي 1980 و 1990 (أطفال كريستال) ، ويجري حاليًا وصول الموجة الثالثة (ولادة أطفال قوس قزح).

الموجتان الأخيرتان هما في الغالب نسل النضج الناضج. يخلق الآباء النيليون ظروفًا لأبنائهم يتطور فيها الحدس الفطري والتوارد الذهني والتطور بسرعة كبيرة. يمتلك العديد من الأطفال بالفعل القدرة على الحركة النفسية (حركة الأشياء في المنطقة المجاورة مباشرة) والتحريك الذهني (حركة الأشياء البعيدة). ستكون الخطوة التالية بالنسبة لهم هي إتقان تقنيات التحليق والنقل الآني والقدرة على البقاء في مكانين في نفس الوقت.

ما هو الفرق بين المستنير وغير المستنير؟ يعتقد الشخص العادي غير المستنير ذو المعرفة المحدودة أن الكون لانهائي.

لا يرى الشخص المستنير المتغير الكون ويفهم ما لا نهاية للحكمة والمعرفة التي رآها برؤيته الداخلية. إنه يعلم أيضًا أن الكون له حدود ، والمعرفة لا حدود لها.

وفقًا للمعلومات المسجلة في الفيدا ، فإن روح الشخص المستنير ، بعد أن أدركت نفسها ، تترك المادة (التي لم تعد بحاجة إليها) الجسد أو تحرق الجسد في نار تيجاس (قوة الحياة). وفقًا للأشخاص الذين يسيرون في هذا الطريق ، يكون الشخص المستنير مرئيًا على الفور ، لأنه يتحدث باستمرار ويكتب أن "اليقظة خارج العقل".

وفقًا للمصدر نفسه ، هناك أشخاص آخرون يتحدثون ويكتبون كثيرًا عن مساعيهم لليقظة والسحر ... كذبة متعمدة ، لأنهم داخل العقل وليسوا مستنيرين.

كيف تتعرف على الشخص المستنير؟ من المعروف أن كل مدرسة لها أساليبها الخاصة في التنوير. لكن كل سيد مستنير يكشف لتلاميذه نفس الحقيقة المطلقة (أعلى إدراك روحي) ، والتي يمكن تحقيقها بطرق مختلفة. لذلك ، لا يستطيع سيد مدرسة أن يحكم غيابيًا على درجة التنوير التي يتمتع بها سيد مدرسة أخرى. فقط من خلال الاجتماع والتحدث (أو بعد الصمت) يمكن للسادة المستنيرين الإجابة على هذا السؤال.

التنوير هو الهدف الرئيسي في معظم التعاليم الروحية الباطنية.

التنوير هو أعلى إنارة ، إدراك جوهر الحياة على هذا النحو. يزيل التنوير الجهل وأوهام العقل ويوسع الوعي ويحرر المرء من المعاناة النفسية. يتم النظر في وصف أكثر تفصيلاً مع أمثلة للطرق المباشرة وغير المباشرة لتحقيق التنوير.

الطرق المباشرة لتحقيق التنوير

هذه هي أفضل الطرق وبسيطة وفورية. الأساليب المباشرة تقضي على حاجز الفهم العقلي والتفكير والتنظير. لا تتعلق طرق التنوير المباشرة بالتدريس في المدارس والطوائف والندوات والمعلمين والمعلمين والموجهين. هذه كلها ألعاب ذهنية. الأساليب المباشرة مخصصة لأولئك الذين يتمتعون بالصدق مع أنفسهم بنسبة مائة بالمائة. بعد ذلك ، بالترتيب ، وصف طرق التنوير المباشرة.

إدراك الحاضر يعني تصورًا مباشرًا للحياة هنا والآن. عندما يكون الشخص العادي على دراية بطريقة التنوير هذه ، يبدأ في تخيل ما يفعله أو ما فعله للتو. هذا انحراف عن الطريقة.

الوعي بالحاضر هو تصور مستمر وطبيعي لما هو موجود الآن. هذا ليس بحثًا عن أي شيء ، ولكن إذا كان هناك بحث فهو وعي بالبحث باعتباره أحد خطوط رسم اللحظة الحالية. من الناحية المثالية ، يصبح موضوع الإدراك حقًا اللحظة الحالية نفسها بين الماضي والمستقبل.

يمكننا أن نقول بشروط أن التواجد في اللحظة الحالية ، أن تكون حاضرًا هو خاصية لذاتنا العليا. إذا كنت على دراية بالحاضر ، فإن تركيز تحديد الهوية يتحول إلى.

إذا كان الإدراك باللحظة الحالية يحدث باستمرار ، فإن الحياة "تنهار" في حد ذاتها ، وترى أن هناك الآن وجودًا لا نهاية له في الخلود الذي لا وزن له ، حيث يحدث شيء ما وراء المستقبل والماضي. الآن يوجد الوجود نفسه ، الفضاء اللامحدود للوعي. هذا هو الأساس الأساسي لكل شيء. هذا الكائن هو الوعي بحد ذاته والحياة على هذا النحو. كل الأشياء والأشكال المتصورة تحدث فيه كشيء ثانوي للغاية ومعادل.

قبول الحاضر - بشكل أساسي هو نفس إدراك الحاضر ، ولكن بمساعدة خط رفيع من "السماح" لوعيك بما هو موجود الآن. تغلق النفس العقل عن معظم الأحاسيس ، والتي تشكل في النهاية العقل الباطن.

قبول الحاضر هو الكشف الكامل عن كل ما هو موجود هنا والآن. في الوقت نفسه ، يشعر المرء بأن وعيه هو وعاء نقي وموصل لجميع الظواهر. من الناحية المثالية ، تدرك كل شيء كظاهرة واحدة غير قابلة للتجزئة. وإذا بقيت المقاومة في مكان ما ، فإنها تذوب. كل شيء يحدث فقط.

التنوير هو القبول الكامل. حتى لو كان هناك شيء يبدو وكأنه عقبة ، فهو مجرد شكل من أشكال الخطوة التالية على الطريق.

الاسترخاء في الوجود الطبيعي - بشكل أساسي هو نفس الوعي بالحاضر وقبوله. من ناحية أخرى ، هذا هو خط رفيع آخر لفهم الحياة. رفض الحاضر يغلق المرء عن إدراك الحاضر. ينشأ هذا الرفض بسبب التوتر على جميع مستويات النفس. الاسترخاء يخفف التوتر. وهذا ليس حلما بل نهاية مقاومة الحاضر.

في الوقت نفسه ، يُنظر إلى كل الأحاسيس الجسدية على أنها تكاثف في فراغ فضاء الوعي. مهم . القبول والاسترخاء وجهان من نفس جوانب عملية التنوير.

وعي غير مركّز- وجه آخر من جوانب التنوير. يركز العقل الانتباه اليومي في أوهام متوترة من الماضي والمستقبل. إن التركيز الأكثر دقة للعقل يخلق التعريف الذاتي المعتاد - تعريفنا. يتم اختباره في مؤخرة الرأس والحلق وعلى مستوى عميق في الصدر. يؤدي إلغاء التركيز إلى تفكك هذه الجلطات المتوترة من الطاقة النفسية. ثم تختفي التوترات المؤلمة و "خفة الحركة الخبيثة للعقل".

في البداية تشعر كيف يظهر الإحساس بالفضاء في وجود "أنا" المعتاد ، على خلفية تتعثر التوترات. بعد ذلك ، عندما يزيل التركيز ، تبدأ "أنا" المعتادة ، التي بدت كشيء كثيف وصلب بشكل لا يمكن اختراقه ، بإعطاء فجوة تتسرب من خلالها الطاقة المكررة للوعي. إن إلغاء التركيز الكلي متطابق مع الاسترخاء التام والقبول واكتشاف الهوية والتنوير.

وعي المشاهد بالحياة- "الحركة" اللطيفة التي تنقل بها تركيز الانتباه من عالم الأشكال والأحاسيس إلى المشاهد نفسه الذي يدرك الحياة. الوجود والوعي والملاحظة والحضور - كل هذا وصف لجوهرها ، خاصيتها الوحيدة ، والتي يتم التعبير عنها بكلمات محدودة في العديد من الجوانب.

الشم واللمس والتذوق والبصر والسمع هي أدوات الإدراك. من يستخدم هذه الأدوات؟ أين تلتقي الخيوط الخمسة لإدراك الحياة؟ الشخص الذي ينظر إلى الحياة الآن هو المتفرج الأبدي للحياة. هو دائما هناك. النماذج تتغير. التنوير هو إدراك الجوهر كوجود حر مستمر.

فضح الاختيار - وجه آخر من جوانب التنوير. الشخصية هي مجموعة من الاختيارات التي تمر عبر الوعي في الوقت الحاضر. يولد الاختيار من رفض الحاضر. الشخصية متوترة في الحاضر ، لذلك تتجنبها ، وتختار مستقبلًا وهميًا.

تفان - وجه آخر من جوانب التنوير. أنت تعطي كل ما لديك. ليس بالمعنى المادي ، ولكن بالمعنى الأساسي. يحدث استسلام الذات بشكل خامل ، دون جهد أو جهد ، في حالة استرخاء. يمكننا أن نقول أن طريقة التنوير هذه هي حافة الاسترخاء ، حيث تطلق قبضتك على ما يحدث هنا والآن.

التأمل في الحاضر... كقاعدة عامة ، يبدأ بالتركيز على أي كائن. تختلف الطريقة عن "وعي المشاهد بالحياة" بالتركيز على التأمل على هذا النحو. يتمثل جوهر طريقة التنوير هذه في جعل عملية التأمل أساسية ومستمرة. ثم ينتقل تركيز الوعي الذاتي إلى "أنا" الأعلى. الإدراك على هذا النحو هو خاصية للذات العليا. عندما تفكر في ما هو ، فإن "أنا" الأعلى ، كما كانت ، "مفعلة". التنوير هو مظهر من مظاهر المبدأ التأملي للحياة. هذا صحيح. من الناحية المثالية ، يحدث التأمل في الموضوع بدونه ، كشيء طبيعي للغاية.

إدراك من أنت - طريقة تنوير رامانا ماهارشي. تعتمد الطريقة على السؤال: من أنا؟ أنت تطرح سؤالاً مرة واحدة ، مع فهم واضح لمعنى هذا السؤال. ثم تنقل انتباهك إلى الشعور "أنا". إذا كان هناك "أنا" ، فيمكن الشعور به بطريقة ما. ما هو "أنا"؟ من أنا"؟ الجواب اللفظي لا يعني شيئا. أنت بحاجة إلى تجربة من أنت حقًا. فهم "أنا" هو فهم الواقع.

كل هذه الطرق هي أوجه مختلفة لنفس العملية. بسبب التجارب الفريدة ، يفتح الأشخاص المختلفون مسارات مختلفة للتنوير.

الأساليب غير المباشرة لتحقيق التنوير

عادة ما ترتبط هذه الأساليب بالتغيرات في الطاقة ، وتطهير العقل ، وإعداد الجسم والنفسية للوعي الواضح. التقسيم إلى طرق مباشرة وغير مباشرة مشروط. في بعض الأحيان ، تصبح الأساليب المباشرة غير مباشرة وغير مباشرة ، اعتمادًا على استعداد الوعي.

ارتفاع الطاقةهي تجربة إيقاظ الطاقة الراكدة. يمكن أن يتم تشغيله عن طريق تمارين الطاقة ، وفي الحالات الناجحة بشكل خاص ، يزيل الكتل الذهنية ، وينقي العقل وينير العقل. وهذا يشمل ممارسة يوجا الكريا ، والكونداليني يوغا ، والعمل بالطاقة والممارسات الباطنية الأخرى.

شاكتيبات, أو ديكشا - التفاني الروحي. يتم تقديمها عادةً بواسطة معلم أو معلم أو سيد. في الحالات الناجحة بشكل خاص ، فإنه يعطي توسعًا فوريًا للوعي والتنوير. في كثير من الأحيان يعطي تجربة التنوير التي تزرع "بذرة" التنوير. إذا حافظت البادئة على الطاقة ، تنبت البذرة وبمرور الوقت ينفتح لوتس الوعي ويزهر.

الطريق الوسط... كان بوذا يعظ. من وجهة نظري ، هذا الطريق إلى التنوير هو اكتشاف بديهي ومريح للتوازن في كل لحظة جديدة من الحياة. تحدث دون جوان من كاستانيدا بشكل مجازي كيف يمر رجل المعرفة في الحياة "ملامساً كل شيء قليلاً". هذا الطريق يساعد الحياة. أنت لا تتوتر ، لا تنام ، تترك الواقع يحدث. في الوقت نفسه ، من المفارقات ، أنك تكتسب القدرة على بذل جهود لا يستطيع العقل الباطل والمتوتر القيام بها.

لا تفعل- طريقة التنوير لكارلوس كاستانيدا. تصور العالم هو جهد خفي في الوعي. أنت تجعل العالم في عقلك معتادًا. هو إنهاء "جهد" بواسطته. ثم تكشف الظواهر المعتادة عن جوهرها. تبدأ في الشعور بما يحدث كلعبة طاقة. وعلى مستوى أكثر دقة - كوعي صاف.

جهود خارقة- طريقة التنوير لجورج جوردجييف. هذه إحدى أصعب طرق الحياة والموت. قال غوردجييف إنه يوجد في جسم الإنسان شيء مثل البطاريات المنزلية. عندما تنفد طاقتهم ، يسقط الشخص من على قدميه. ولكن إذا قمت في هذا الوقت بقفزة ، أو بذل جهد فائق ، فإن وعيك يتحول إلى مصدر طاقة عميق ، لا ينضب تقريبًا ، وتستمر في التحرك.

عندما ينتشر التعب القاتل ، تقوم بقفزة أخرى ومن مصدر عميق للطاقة ، تتحول إلى مصدر سببي. في نفس الوقت ، يتم تنشيط الوعي فائق الدقة. هذه الطريقة خطيرة للغاية بالنسبة للممارسة المستقلة.

معاناة... إنهم يخففون الروح ويطورونها. الجميع يعرف هذا. المعاناة هي أحد المحفزات الرئيسية للانفصال الحقيقي. الانفصال عن الظواهر العابرة يقود إلى الحقيقة والتنوير. ذهب العديد من القديسين إلى المعاناة الواعية من أجل تطوير الصفات الروحية.

لا أحثك \u200b\u200bعلى المعاناة بأي حال من الأحوال. يمكنك قصر نفسك على هذا الفهم بأن ما تم تجربته بالفعل لم يكن عديم الفائدة.

الذل... من الحوافز القوية لاستسلام الأنا و. الإذلال والكبرياء متلازمان. يعتمد التعريف الذاتي العصابي على هذا البندول. مرة أخرى ، لا أحث على إذلال أنفسنا - يكفي أن تعامل شخصك ببساطة أكثر: وألا نستبق أنفسنا ، ونزين الواقع.

اعتراف، التلخيص ، اليوميات ، العلاج النفسي هي طرق فعالة لتطهير العقل. المذكرات العلمانية لا تحسب. للعمل من أجل التنوير ، من الضروري أن تعبر بصدق عن كل مخاوفك ، وأن تسلط الضوء على كل ما تم قمعه ، إلخ.

التفكير في ما بعد:عن الله ، عن الخلود واللانهاية ، عن الحب ، عن "الأنا" الحقيقية - تعتبر أيضًا إحدى طرق توضيح الوعي والاستنارة. إذا حاول المتأمل أن يشعر بموضوع انعكاساته ، فإن انتباهه ينفصل عن النظريات ويلامس هذه الطبقات العميقة من الحياة في الممارسة.

كارما يوغا يعمل دون انتظار النتيجة. العقل يحسب ، وإذا فعلت شيئًا للآخرين دون مكاسب شخصية ، فإن قبضة الأنا ستفقد. من الناحية المثالية ، يتم تنفيذ الكارما يوغا مع الانغماس الكامل للوعي في اللحظة الحالية ، دون أهداف للمستقبل. إن التأمل في الحاضر هو أحد الأساليب المباشرة للتنوير. التأمل في الحركة هو الأكروبات في ممارسة التنوير. يوجا الكرمة الحقيقية ، كما قال سوامي فيفيكاناندا ، تجمع الهدف والوسائل معًا.

حب غير مشروطفهو يعتبر أفضل طريقة لالتحول الروحي والتنوير. يفتح هذا الأسلوب. الحب غير المشروط لا يعرف النفاق والخداع. هذا هو الحب من الحياة نفسها. من الناحية المثالية، وبهذه الطريقة منغمسين في النعيم، وترك الفرقة، ويعطي هذه التجربة دون أن يترك أثرا.

شك

هناك رأي أنه من المستحيل لتحقيق التنوير. يقول أحدهم أن التنوير لابد من اكتسابها، أو "الحصول على" من الربان. ولكن عندما يتعلق الأمر نوع من الأساليب ما يوجد في هذا "الاستقبال". وكقاعدة عامة، يأتي كل ذلك إلى نقل الموارد والوقت إلى المدارس، حيث يعتمدون على المصابين، والذي كان لسنوات عديدة، لديهم نوع من مثل فرصة لتوضيح.

وثمة خيار آخر - لدفع ثروة لتفاني، وبعد ذلك، إذا لم يكن العقل تنخفض لسبب ما، مرة أخرى، هناك فرصة لتوضيح "مجانا".

يقول أحدهم أن التنوير هو مجرد "يحدث" خارج الأساليب والممارسات. بالطبع هو كذلك. ولكن قبل هذا الشخص يذهب بعض الطريق للذهاب. وchaschego يسمى كل مسار عادل هذا الروحية. مهما كان، بغض النظر عن الحياة في الماضي أو الحاضر. ويشمل مسار كل ما يحدث.

يقول أحدهم أن جميع المستنير وبالتالي لا شيء على السعي ل، لا شيء لتحقيقه. ولكن ما هي هذه الكلمات؟ لما لا؟ حياة الصالحين، أو حياة من الناحية العملية - من لم يكن أسوأ كل يوم، مليئة بالتناقضات وصخب.

ويقول آخرون أن التنوير هو فقط المتاحة تماثيل بوذا التي تأتي مرة واحدة في ألف سنة، أو حتى أقل من ذلك، ومجرد بشر لا يمكن أن نرى الحقيقة. ذلك هو صوت الشك في نفسك وقدراتك، صوت الاستخبارات أن يسكن في مفاهيم العبودية.

الناس يميلون إلى الاعتقاد بأن من خطورة يرون الحياة، وأقرب هذه النظرة إلى واقع. ومع ذلك، فإن خطورة هذا يتكون من العواطف، وإبراز الصورة الشخصية للعقل على أرض الواقع، وليس وجود هذه التوقعات لا شيء.

في هذه المقالة، معربا عن رأي شخصي، وأؤكد أن يتحقق التنوير، وهناك أساليب مناسبة لهذا الغرض. لندع كل قريب، وتحقيق الوهم. ولكن أي شيء خلاف ذلك للحديث عن.

أنا أفهم أن تغطية هذا الموضوع لا يزال ضروريا أن تكون عضوا في الرابطة العالمية للسادة المستنير، وانا منهم لا. لذلك، هنا، كما في أماكن أخرى، والتصرف بذكاء، وعلى أي حال لا نصر على الحقيقة المطلقة من الكلمات، وفعالية "طرق".

دع كل واحد يصدق تجربته الخاصة ، وتأكد من أن الحقيقة كذلك. دع الجميع يتأكدون شخصيًا من أنه / هي. سيحتاج شخص ما إلى مدارس ومعلمين ، وسيحتاج شخص ما إلى ممارسة شخصية دؤوبة ، وسيحتاج شخص ما إلى معرفة بسيطة بالموضوع ، وإلقاء نظرة مباشرة على ما هو موجود هنا والآن.

في مختلف الدوائر الروحية والباطنية ، غالبًا ما يتم الخلط بين هاتين الظاهرتين - التنوير والصحوة الروحية - وتفسيرهما بطرق مختلفة ، ومعادلتهما وإساءة فهمهما بشكل عام. لأنه لا يمكنك فهم هذا إلا في حالة واحدة - من خلال تجربته حقًا.

أي تفسيرات هي مجرد أوصاف ومفاهيم ، وهي لا تنقل الحقيقة ، ولكنها تشير إليها فقط بطريقة أو بأخرى ، من جانب أو آخر. إنها مثل لافتة طريق عليها اسم مدينة وسهم يوضح مكانها. بدلاً من ذلك ، يمكن مقارنتها بخريطة تعرض خريطة مدينة في مستوى ثنائي الأبعاد. يتعرف العديد من الباحثين الروحانيين على المؤشر بما يشير إليه ، أو خريطة بمنطقة ما. وبسبب هذا ، تنشأ الخلافات والارتباك والحجج غير المجدية.

سأحاول في هذا المقال أن أصف بعبارات بسيطة الفرق بين الصحوة الروحية والتنوير ، وسأدرج العلامات والأعراض الرئيسية لكليهما ، بناءً على تجربتي. فقط ضع في اعتبارك أن هذا النص هو مجرد وصف آخر ، مجرد إشارة واحدة ، وليس الحقيقة. الحقيقة لا تنتقل بالكلمات ، ولم يستطع أحد أن يفعلها ولن يكون قادرًا على ذلك. فقط انظر في الاتجاه الذي تشير إليه الكلمات ، يجب أن تكتشف الحقيقة الأسمى بنفسك.

مصدر المادة هو http://pro-svet.at.ua/index/0-146.

ما هو الفرق بين الاستنارة والصحوة الروحية؟

أنا أتحدث حصريًا من تجربتي الخاصة. ليس عليك تصديق ذلك ، من الأفضل أن تأخذها من وجهة نظري وتبحث عنها بنفسك. في كتابي "التنوير في نصف ساعة" أصر على هذا - لا تثق بأحد ولا شيء ، استكشف بنفسك... يمكنني فقط إظهار الاتجاه إلى الحقيقة ، لكن عليك أن تسير بمفردك.

الصحوة الروحية تحدث أولاً، هذا أكثر شيوعًا من التنوير. تحدث اليقظة الروحية في مختلف الأديان ، والممارسات الروحية (وغير الروحية) ، في أنظمة مختلفة لتحسين الذات ومعرفة الذات. وأحيانًا يحدث ذلك خارج نطاق الممارسة ، بشكل غير متوقع تمامًا وبدون سبب واضح. هناك العديد من الأوصاف لعلامات وأعراض اليقظة الروحية ، وكلها مختلفة تمامًا لدرجة أنها تبدو محيرة ومتناقضة ومشكوكًا فيها إلى حد ما في الكتلة العامة. لقد أبرزت النقاط الأكثر شيوعًا، أهم ، عالمي ، سأشاركه هنا.

اليقظة الروحية هي الصحوة من الوهم بأنك إنسان جسدي وعقل. هناك إدراك بأنني لست جسداً ، ولست عقلًا ، ولست إنسانًا. يمكن أن يحدث هذا التحديد على الفور ، أو يمكن أن يستمر لسنوات حتى يصبح هذا الفهم واضحًا وواضحًا تمامًا.

تقول الدوائر الروحية أن اليقظة الروحية هي إدراك للطبيعة الروحية للفرد. أود أن أقول بشكل أكثر بساطة - هذا هو إدراك الطبيعة غير المادية للفرد. هناك الكثير من سوء الفهم والتشويهات والتفسيرات الخاطئة بصراحة مرتبطة بكلمة "الروحانية". لذلك ، أود أن أقترح الذهاب إلى ما هو أبعد من المصطلحات الدينية وتسميتها وعي المرء لنفسه كوعي.

يمكن أن تكون لحظة (أو فترة) اليقظة الروحية مصحوبة بتجارب حية وغير عادية مختلفة ، "مؤثرات خاصة" ورؤى ، وطيفها كبير جدًا. يمكن أن تكون تجربة للضوء ، والأصوات الإلهية ، ورؤية الملائكة أو الآلهة ، والشعور بالحب الغامر ، والنشوة ، والشعور بالوحدة ، وما إلى ذلك. في حالتي ، كانت طريقة للخروج من جسدي في حالة اليقظة ، عندما بدأت أرى ليس من خلال عيني ، ولكن بطريقة أخرى غير مفهومة. كان هذا مصحوبًا بعبارة "WOW!" لا توصف ، وأكدت ما كنت متأكدًا منه بالفعل - أنني لست جسداً ، بل وعي. لكل منها مؤثراته الخاصة ، لكن هناك قاسم مشترك واحد فقط من اليقظة الروحية - إدراك الذات كوعي ، لا يهم.

بعد الاستيقاظ الروحي ، أنت تعلم بالفعل من تجربتك أن الإنسان هو في الأساس وعي ، وأن شخصية الجسد والعقل هي مجرد لباس مؤقت. التعرف على هذه الأشياء الخارجية يختفي. بتعبير أدق ، يتحقق هذا التعريف على أنه وهم. لكن هذا ليس استنارة بعد. على هذا المستوى ، لا يزال هناك بعض الازدواجية بين "أنا" و "الآخرين" ، حتى لو كان هؤلاء الآخرون كائنات روحية أيضًا ، وإن كانت في أصداف.

عندما يحدث التنوير ، يتوقف وهم الازدواجية (التعددية) عن كونها حقيقة. من الصعب شرح ذلك بالكلمات. نعم ، هناك ظهور لأشخاص مختلفين ، وأشياء ، وظواهر وأحداث مختلفة ، ولكن في نفس الوقت هناك فهم لـ advaita ، وإدراك لللامشكلة. وهذا أيضًا يمكن أن يكون مصحوبًا بمؤثرات خاصة مختلفة.

بالمناسبة ، حول المؤثرات الخاصة. هذه أشياء جانبية. لا يجب أن تسترشد بهم على الإطلاق. تمثل كل هذه العلامات والأعراض الموصوفة على الإنترنت مجموعة واسعة من التجارب ، وليست بالضرورة مرتبطة بالصحوة الروحية أو التنوير. أصادف بشكل دوري قصصًا جميلة على الإنترنت مثل "أوه ، لقد مررت بتجربة كذا وكذا ، لذا فأنا أستيقظ (أو أستيقظ أو أستنير)". غالبًا ما تكون هذه حكايات خرافية جميلة ترضي الأنا. أعطي معيار بسيط وموثوق لليقظة الروحية هو إدراك الذات كوعي وليس كشيء مادي... يمكن أن تكون جميع المعايير الأخرى مضللة ولفترة طويلة.

دعنا نعود إلى التنوير.

ما هي أهم علامات التنوير؟

بعد التنوير ، لا يزال من الممكن ظهور الأفكار المعتادة التي تقسم غير القابل للتجزئة إلى أجزاء منفصلة ، لكن هناك وعي بأن هذا التقسيم مشروط ومصطنع وغير واقعي. لم يعد العقل مخدوعًا.

التنوير هو تحقيق الحقيقة ، وبعد ذلك تذوب كل الأسئلة وتختفي. وجميع الإجابات والمفاهيم والتفاهمات المتراكمة على المسار الروحي لم تعد ذات مغزى. التنوير هو نهاية البحث. نهاية الشخصية. نهاية الأوهام. هذا هو سات-شيت-أناندا - أبدي-وعي-نعيم. ولكن الحياة تستمر.

الحياة بعد التنوير أشبه بمشاهدة فيلم لم تعد تعرف فيه الشخصية الرئيسية ، على الرغم من أنك تشعر به ؛ بالأحرى ، أنت المكان الذي يتكشف فيه فيلم الحياة بأكمله. وهذا الفيلم بطريقة غير مفهومة "يتكون" من نفس مادة "أنت". أسمي هذه المادة كلمة "وعي".

كل شيء هو وعي. ومن حقيقة أن الوعي يتخذ شكلاً أو آخر ، فإنه لا يتوقف عن كونه وعيًا. هذا هو نفس الوعي.

انها غير مفهومة. لا يمكن فهمه بالعقل. وهذا لا يمكن تفسيره بالكلمات.

وفقط عندما يهدأ العقل ويتوقف عن خلق انقسامات زائفة إلى "أنا" و "لست أنا" ، يمكن أن يحدث التنوير المفاجئ - إدراك advaita ، عدم الازدواجية.

أتمنى للجميع صحوة روحية سريعة ومبهجة!

ستوضح مقالة عملية ما إذا كان الاستنارة موجودًا كواقع موضوعي ، وكيف يرتبط التنوير الروحي بممارسات التأمل واليقظة للتنفس ، وما إذا كانت هناك طريقة أخرى لتحقيق الاستنارة غير الممارسات الروحية.

تنوير الوعي: ماذا يعني

ماذا يعني "تنوير الوعي"؟ هذا سؤال ليس من السهل. لقد كافحت عقول كثيرة للتعبير بالكلمات عما لا يمكن التعبير عنه ، حيث لم يتم اختراع كلمات لهذا حتى الآن. الكلمة الوحيدة التي يستخدمها الناس لربطها بحالة الوجود في أعلى مستوى بالمعنى الروحي هي التنوير.

التنوير كحالة من السمادهي ، أو حتى أعلى ، مثل تنوير بوذا ، حيث نتحرر أخيرًا من كل المعاناة والعواطف ؛ عملية التطهير المطلق والتقمص ، حيث لم تعد للأنا قوة ، وحالات الحياة لا تثير ردود فعل عاطفية - عندئذ يمكن أن يسمى هذا التنوير الحقيقي.

يتوق الكثيرون إلى ذلك ، ويبحثون عنه أكثر ، لكن القليل منهم فقط يقطع شوطًا طويلاً ويبدأ أخيرًا في العيش في حالة استنارة للوعي.

هل التنوير موجود بشكل موضوعي؟

تقول The Diamond Sutra: "لم يكن هناك بوذا أبدًا دخل هذا العالم. ولن يكون هناك من يدخل هذا العالم ". يقول: "درست أربعين سنة ولم أقل شيئًا". مثل هذا القول يعني إنكارًا عامًا لوجود ظاهرة التنوير. لا يوجد بوذا ، العالم كله وهم ، ليس هناك أنت ولا الأنا. من أو ماذا سوف يستنير؟ من وجهة نظر بعض التعاليم الفلسفية ، هذا المفهوم له ما يبرره تمامًا ، لأنه لا يوجد شيء في العالم سوى الفراغ ، وبالتالي لا يمكن أخذ وجودنا معك على محمل الجد.

سنترك أسئلة فلسفية للفلسفة وننظر في الجانب العملي لظاهرة التنوير.

اليوغا والتنوير: التنوير الروحي البشري

ترتبط اليوجا والتنوير ارتباطًا مباشرًا ببعضهما البعض. من خلال ممارسة اليوجا ، فإنك تفتح الطريق أمام حالات الإضاءة والتنوير. عند أداء تمارين التنفس والتأمل ، فأنت منخرط في المقام الأول في طاقتك ، مما يزيد من حالتك الروحية ومستوى تطورك.

في تعاليم اليوجا ، للتنوير دور خاص - هذه هي المرحلة الأخيرة من Ashtanga Yoga ، وهو نظام من 8 مراحل. إن بلوغ التنوير - السمادهي - هو حجر الزاوية في اليوغا. كل خطوات اليوجا تؤدي إلى شيء واحد - وهو السمادهي. سواء كنت تمارس الأساناس أو البراناياما ، سواء كنت تمارس الاهتمام الموجه أو التأمل ، فأنت تفعل دائمًا شيئًا واحدًا أساسيًا - الاقتراب من التنوير والتنوير ، يمكن أن تحدث لحظته القصيرة حتى في نفس النهج. قد لا تكون من ذوي الخبرة مثل الممارسين الآخرين ؛ هنا تكمن دقة العملية برمتها في تنفيذ التقنيات ، في فصل العقل عن الانغماس في القضايا اليومية.

عندما نتحدث عن السمادهي عن التنوير والتخلص من المشاعر ، سيكون من الخطأ القول أن هذه هي المرحلة الأخيرة على طريق التنوير. بل هو شكل تقني لبلوغ التنوير. أعلى التنوير الحقيقي هو الذهاب إلى أنوتارا سامياك سامبودي ، تنوير بوذا. هذه هي حالة بوديساتفا ، القديس الذي يساعد الناس. لقد أدرك الحقائق ، وخال تمامًا من قوة العواطف ، ولم يعد مرتبطًا بالمنطق ، وكل شيء يُدرك وكل شيء لا يُدرك من خلال العقل ، ولكن مباشرة كتلقي الوحي.

الشيء الوحيد الذي لا يفعله بوديساتفا هو عدم الدخول في النيرفانا. قراره هو مساعدة الناس على هذه الأرض ، لذلك يستمر في البقاء هنا في حالة Samyak Sambodhi الأعلى ، خالية من الأنانية والعواطف والرغبات.

إذا نظرنا إلى عملية التنوير من وجهة نظر أكثر عملية ، فسوف نفهم أن الهموم اليومية تستهلك الكثير من الطاقة النفسية ، ولتحقيق التنوير نحتاج إلى طاقة مجانية ، لذلك من المهم جدًا التوقف عن التفكير والتفكير. تخطط لفترة على الأقل. من الضروري التخلي عن الاهتمامات الدنيوية ، والتفكير في الخالد ، وما سيبقى إلى الأبد - إنه أبدي. هذا هو نفس تكريس أفكارك لماهية براهمان ، وكيف تعبر عن نفسها في العالم ، وأننا جميعًا براهمان.

كيف نحقق التنوير

نحن لا نحقق التنوير ببساطة من خلال ممارسة التركيز أو الوعي الذاتي. التنوير هو عملية يومية عندما تتعلم أشياء جديدة وتغير نظرتك للأشياء والنظام العالمي. بعد تحليل الموقف ، وبعد الوصول إلى نتيجة جديدة ، تبدأ في إدراك الواقع بطريقة مختلفة.

أنت لا تحقق التنوير فقط (هل يمكنك "تحقيق"؟) ، نحن لسنا في رياضة الإنجاز. جئت إلى التنوير ، تجد نفسك فيه. هذه هي الطريقة التي يطرح بها السؤال: أن تجد نفسك ، لتعرف جوهرك ، جوهرك الحقيقي ، جوهرك الروحي. لماذا أنت هنا ، من أنت ، هل لديك مهمة ، هل تحتاجها؟ أنت كائن روحي ، فلماذا تتولى مهمة تنفيذ الإرساليات. إذا كان وعيك يريد هذا ، فلماذا لا. هذا يعني أن هذا هو جوهر حياتك ، وتنويرك ، وسوف تصل إليه من خلال مهمتك.

من ناحية أخرى ، سيكون ذلك ببساطة من خلال تحسين الذات. لقد صنع الشخص ليتعلم ، لكن ليس من الضروري إتقان فنون أو مهارات جديدة ؛ يمكنك أن تكرس نفسك لمعرفة نفسك وروحك. سيكون هذا حقا تنويرك.

كيف نحقق التنوير

يمكنك البحث عن التنوير وتحقيقه بطرق أخرى ، بشكل غير مباشر. تغيير نمط حياتك ، والتخلي عن آرائك القديمة وأذواقك وعاداتك ، تقترب أكثر فأكثر من حالة التنوير. أنت مثل النحات الذي يقطع ما لا داعي له ، ويفصل بلا رحمة بقطع الحجر من أجل تكوين صورة ظهرت بالفعل أمام نظرته الداخلية.

استبعد ما أصبح ثقلًا بالنسبة لك ، وابحث عن اهتمامات جديدة في الحياة ، وابدأ في إنشاء واقعك الجديد. إذا كنت قد غيرت شيئًا ما في أحد مجالات حياتك وقد أدى ذلك إلى تغييرات جذرية - ها هو التنوير التدريجي. تكتشف الحياة بطريقة جديدة ، جوانبها الخفية ، المعرفة الباطنية. ليس من الضروري أن نفهم عن طريق الباطنية سحر الفودو الغريب أو شيء من هذا القبيل. الباطنية هي المعرفة المخفية عن العين قليلة الخبرة ، ولكنها تحتوي على جوهر الأشياء.

بمجرد أن ترفع الستار ، ستفهم أن الحياة ليس لها جانب مادي فحسب ، بل جانب روحي وحيوي أيضًا. سوف تبدأ في حل اللغز بعد اللغز ؛ الكثير مما لم تكن تفهمه من قبل أو تم تفسيره من موقع واقع كثيف بحت ، سيكتسب لونًا جديدًا. بدأت ترى بطريقة جديدة.

التنوير: مرادفات الكلمة

في إطار مفهوم "التنوير" نعني أيضًا البصيرة ، البصيرة ، تصور جديد للحياة ، ظهور الوعي إلى مستوى جديد. لقد كبرت روحيا ، وأصبحت أكثر حكمة ، وأعدت التفكير في مواقفك - هذا هو ما يرتبط به مفهوم التنوير والإضاءة. تبدأين في رؤية ما يسمى بالمايا من خلال الحجاب. أخيرًا ، تصبح لمحات من واقع آخر ، عوالم أخرى ، مرئية للرؤية الروحية.

رمز التنوير

التنوير ليس له جانب روحي فقط ، ولكن أيضًا تمثيله الرمزي في العالم المادي. أصبحت زهرة اللوتس رمزًا للتنوير في الشرق منذ العصور القديمة. جذوره في الأرض تحت الماء ، وساق مستقيم وزهرة فاخرة ترتفع فوق سطح الماء. إذا رأيت كيف ينمو الأرز في الحقول ، فإن لوتس ينمو من نفس البيئة - هذا جمال استوائي.

بتلات أزهارها عديدة. لا عجب أنهم يقولون أن الإزهار يتكون من 1000 بتلة ، وشاكرا "التاج" العلوية لدينا مرتبطة بإزهار اللوتس. إنه نقي ، لطيف ، ممجد بالمعنى الحرفي للكلمة. يمكن رؤية براعم هذه الزهرة في جميع المعابد البوذية ويتم تقديمها كقربان للرهبان البوذيين. الزهرة هي رمز البصيرة ونقاء الأفكار والأفكار النبيلة. إنه تجسيد للروحانية.

مصائد التنوير

مصائد التنوير: يمكن لكل من ممارسي التأمل البوذي أو ممارسي اليوغا المبتدئين وذوي الخبرة أن يقعوا فيها. حتى إذا كنت لا تمارس أيًا من الممارسات القديمة ، فلا يزال ، حتى الشخص العادي المنخرط في تحسين الذات أو البحث الداخلي أو معرفة أسرار كوكبنا وكل ما هو موجود فيه ، فهناك خطر الوقوع في الفخ الوعي ، والمعروف باسم فخ التنوير.

علامات التنوير: التنوير الزائف

هذه هي الحالات التي يبدو لك فيها أنك قد انفصلت بالفعل عن هذا الواقع القابل للتلف ، ولم تعد تهتم حقًا بالمصالح التي يعيش معها الغالبية ، فقد تم إلقاء التلفزيون في مكب النفايات لسنوات عديدة ، والإنترنت هو الوحيد التواصل مع العالم ، وحتى ذلك الحين تستخدمه ليس لغرض مشاهدة الأخبار ، لأنها لم تعد تهمك ، بل كوسيلة للتواصل مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل أو العثور على معلومات جديدة مناسبة لتطورك الروحي.

قائمة صغيرة من علامات طالب قريب من التنوير:

• فهم حقيقة وجوهر الأشياء ؛
• الخروج من الحشد
• منظر من الخارج
• التوق إلى معرفة أعمق للذات وعملية معرفة الذات ؛
• دراسة الأدب الروحي والديني والصوفي ؛
• الوعي بالأفعال والأفكار.

على الرغم من صعوبة الاعتراف بذلك في بعض الأحيان ، عندما نصبح أكثر ذكاءً وأكثر استنارة في العديد من جوانب الحياة ، تظل عواطفنا قوية. ربما يكون هذا هو الحصن الأكثر صعوبة للتغلب عليه - المشاعر المرتبطة بعلاقتنا بأنفسنا.

كيف لا نلاحظ أننا ارتقينا حقًا فوق الحشد ، وأننا أذكى ولطفًا ، وأننا نفهم الآخرين بشكل أفضل ، وأننا طورنا التعاطف ومستوى عالٍ من الذكاء العاطفي. قد لا نبدو متعجرفين حتى وندرك جيدًا أن الغرور والفخر هما أصعب الحالات العاطفية من حيث التخلص منها.

دفعناهم إلى تحت الأرض وأدركنا مدى تواضعنا وبساطتنا بالنسبة للآخرين ، لكن هذا الوعي بالذات هو مؤشر جيد على أن المشاعر المدمرة للخطة الأنانية لا تزال معنا ، تعيش فينا. لقد غيّروا أدوارهم وأصبحوا الآن يتصرفون بدور وديع ، كما لو كانوا يخبروننا: "انظر كم أصبحت متواضعًا وبسيطًا ، هناك القليل منهم على الأرض."

العواطف هي سر التنوير

لذا ، فإن الإدراك بأننا جديدون ومحسنون ولدينا مجموعة محسنة من الاهتمامات وأكثر من ذلك بكثير هو مجرد الجانب الآخر من العملة. أنت تعلم أن كل عاطفة لها جانب ثان ؛ ربما يبدو الأمر أجمل ، لكن قلبه - وستظهر الصورة غير السارة نفسها: للتواضع - الوقاحة ، للتواضع - الكبرياء ، للانفصال - الانخراط في غرور الأمور.

هذه ليست مجرد مقارنات ، هذه هي قاعدة الازدواجية. لقد قلبنا العملة للتو ، وما زالت العملة كما هي. ما الذي يمكنك فعله للتخلص حقًا من المشاعر الخفية المقنعة؟ بادئ ذي بدء ، عليك أن تفهم أنه في حين أن هناك سيطرة ، وإن كانت قليلة ، فإن هذه الأنا تقوم بعملها. خذ الأنا بعيدًا ولن يتبقى أي عاطفة للتحكم. بدون الوجود الصريح للأنا ، يختفي حتى مفهوم العاطفة. ما يخرج ليحل محله هو شعور بالخير والهدوء الذي لا يتزعزع ، لأننا لا نستطيع أن نقول أن المستنير ليس لديهم مشاعر ، رغم أنهم في الواقع غير موجودين بالطريقة التي نفهمها بها.

الفرق بين عواطف المستنير والشخص العادي

هذا النوع من الهدوء هو أساس "عاطفية" الشخص المستنير. لا شيء يمكن أن يزعجه ، أو يفقد توازنه ، لأن الأنا قد انتهت. الأنا فقط هي التي تتفاعل مع المحفزات الخارجية ، وهذا هو سبب حصولنا على العاطفة كمخرج. تلك المشاعر التي نحبها ، نعتبرها إيجابية ولا نريد التخلص منها ، وسلبية - بالطبع ، نريد أن نصل بسرعة إلى حواسنا ، واستبدالها ، ورميها بعيدًا.

مرة أخرى ، نسينا أن المشاعر الإيجابية والسلبية هي جزء من كل واحد: الاستجابة للمنبهات. لن يكون هناك رد فعل من "أنا" على الخارج - كل المشاعر ، بما في ذلك الإيجابية ، ستختفي! نعم ، وعلينا أن نعترف بذلك.

يجب أن نتوقف عن البحث عن حالة عاطفية إيجابية ، فهذا دواء طبيعي: أكل شيئًا لذيذًا هو عاطفة إيجابية ، وأكل عاطفة مريرة ، والعكس هو عاطفة سلبية. الآلية تعمل هنا - فترة. لكي تتحرر من المشاعر ، إذا كنت تريد ذلك حقًا ، فأنت بحاجة إلى ترك كل الارتباطات العاطفية - عندها ستضعف الأنا ، وستتحلل ، وما يتبقى سيكون حالة من السلام والنعيم.

دولة التنوير

من الصعب التعبير عن ما سيحدث بالكلمات ، لأنه لا توجد كلمات مناسبة لهذا في قاموسنا: بعد كل شيء ، يرتبط معظمها بوصف الحالة النفسية للشخص بالعاطفة. في حالة تركنا للعاطفة ، فقط كلمات مثل "السلام" و "الانفصال" يمكن أن تصف تقريبًا مثل هذه الحالة التي لا يوجد فيها "أنا". من الصعب استيعابها ، ولكن عندما تختبر هذه الحالة لأول مرة ، لا يمكنك قول "أشعر" ، ما عليك سوى تجربتها ، ثم ستفهم ما تدور حوله.

علاوة على ذلك ، من المثير للاهتمام ملاحظة أن هذه الحالة النقية غير العاطفية متاحة حتى بدون أداء تمارين خاصة للتأمل أو التنفس. يمكن أن تساعدك الأساليب والأساليب على تحقيق السلام وتسريع العملية ، لكن هذه ليست الطريقة الوحيدة. من الممكن تمامًا ، دون الانخراط باستمرار في بعض الممارسات المحددة ، العثور على السلام الداخلي - الروحي.

ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أن عوامل مثل التغذية السليمة - الأطعمة النباتية ، - نشاط بدني معين ، رؤية العالم من زاوية جديدة ، تركيز أقل على "أنا" الخاص بك واحتياجاته هي مكونات ممتازة من أجل تحقيق إنارة حالة ذهنية ، ولا حتى مغادرة المجتمع.

وسائل التنوير

كونك وحيدًا ، فإن قراءة الكتب الحكيمة المكتوبة منذ قرن على الأقل ، والأفضل من ذلك حتى قبل ذلك ، تعمل جيدًا في هذا الاتجاه. في ذلك الوقت ، كان المؤلفون أقل اهتمامًا بكثير بالأجور ، أو حتى غير معنيين على الإطلاق. لقد خلقوا لأنهم أرادوا أن ينقلوا شيئًا ما للقارئ ، لنقل المعرفة حقًا. لقد ابتكروا أعمالًا من كثرة الخبرة ، والرغبة في اكتشاف أشياء جديدة للعالم ، وكان هذا تعبيرًا عن أنفسهم ، وبالتالي ، عندما تقرأ مثل هذه الكتب ، فإنك تشارك بشكل لا إرادي في العملية ، وتصبح جزءًا منها ، و هذا بالتأكيد يؤثر على الحالة النفسية.

يمكن أن تكون الكتب والموسيقى والأفلام الصحيحة ، حتى الخيالية منها ، وسيلة ممتازة لتغيير حالتك النفسية ، وتحويل وضعك الروحي إلى مستوى أعلى.

قد يكون من الصعب تخيل ذلك في البداية ، ولكن الأعمال الفنية ومصادر الحكمة ، مثل الكتب ، والسفر إلى أجزاء مختلفة من العالم ، والوصول إلى عالم الفن ، يمكن أن تكون بمثابة رافعة لتغيير حالتك الروحية.

من المهم أن نتذكر شيئًا واحدًا هنا: لا تجعله غاية في حد ذاته. الغاية في حد ذاتها هي عمل الأنا. سيجعل الغرض والمنافسة من كل شيء. هذه العملية مهمة بالنسبة لنا ، لذا عِش وكأنك لست قلقًا بشأن أسئلة معرفة الذات والتنوير ، وبعد ذلك ستأتي من تلقاء نفسها.

ماذا يعطي التنوير؟

مرة أخرى سؤال من موقع "أنا". بعد كل ما كتب أعلاه ، فهمت أنت نفسك أن طرح مثل هذا السؤال ليس غير صحيح فحسب - بل يأتي من الأفكار الأنانية: "ماذا سأحصل من هذا؟ من أين آتي؟ عندما أستنير ، ماذا بعد؟ "

"أنا" لدينا لا تكفي دائمًا. ها هو التوق إلى التنوير ، وإذا بدا له أننا أصبحنا مستنيرين بما فيه الكفاية ، فنحن بحاجة إلى الركض مرة أخرى نحو هدف وإنجازات جديدة. أسرع ، أعلى ، أكثر إشراقًا - هذه هي عقيدة الأنا القدير في الألعاب الأولمبية كل ساعة للعقل.

بعد التنوير هل هناك حياة؟

فكيف نعرف إذا كنت مستنيراً أم لا وماذا ينتظرنا بعد التنوير؟ عندما تصل إلى التنوير ، فإن هذه الأسئلة لن تهمك. هم فقط لن يفعلوا. ستعيش في حالة من السلام الداخلي. سوف تتوقف عن التفكير في المقاييس الداخلية سواء كنت راضيًا عن مثل هذه الحياة التي تعيشها ، وما هي عليه مقارنة بالماضي. ستأتي لك حياة جديدة ، حيث لا توجد مقارنات سواء مع الماضي أو مع المستقبل المتوقع.

في هذه اللحظة ، التي يتحدث عنها العديد من الصوفيين والمعلمين ، ستجد كل شيء لنفسك. هذا لا يعني أنك لست بحاجة إلى وضع خطط لقضاء عطلة أو رحلة للسفر. إنه ضروري ، لأن هذه حركات تدريجية حقيقية يجب القيام بها في الواقع المادي. لكن عندما تتخذ إجراءً ، ستكون على اتفاق مع نفسك: انتهى صراع الأجزاء. ما تفعله في الوقت الحالي ، والذي تكرس له وقتك في الحياة ، سيكون بالنسبة لك هو النشاط الوحيد والأفضل الذي يمكنك تخيله لنفسك فقط.

سوف تجد الانسجام في نفسك ، وسوف ينعكس في العالم من حولك. سوف تتوقف عن التساؤل عما إذا كنت أعيش للآخرين أم لنفسي. ستعيش لنفسك وللآخرين ، لأنه حتى مفهوم "الآخرين" سوف يندمج مع نفسك من أجلك. ستظل تفهم أن هناك ماشا وفاسيا وكوليا ، لكنك لن تفكر فيهم ككائنات منفصلة ومستقلة. سيكتسب الكثير معنى جديدًا بالنسبة لك ، وستفهم أن تصرفك له استجابة نشطة في العالم ، ولا يوجد أحد دون الآخر ؛ سوف تفهم أن الروابط الروحية والحيوية تحكم العالم.

لدى الحركات الدينية والمدارس الفكرية المختلفة مفاهيم مختلفة لهذه القضية الصعبة. يجمعون محاولات الناس لفهم ماهية الشخص ولماذا يوجد على هذا الكوكب.

ما هو التنوير؟

في الحياة اليومية ، يُفهم التنوير على أنه الوحي الذي يتلقاه الشخص ، أو وجهة نظر مختلفة أو فهم جديد للأشياء المألوفة. في المدارس الفلسفية والممارسات الروحية ، هذه الظاهرة لها معنى مختلف. في نفوسهم ، يرتبط التنوير ارتباطًا مباشرًا بمعنى الحياة ، وبالتالي فهو يتلقى دورًا أساسيًا في حياة كل شخص. من وجهة النظر هذه ، فإن التنوير يتخطى المألوف ، ويدرك نفسه كجزء من الكون ، أعلى حكمة ، أعلى وجود.

التنوير في المسيحية

يختلف مفهوم التنوير في المسيحية اختلافًا كبيرًا عن تفسير هذا المفهوم في الممارسات الشرقية. التنوير في الأرثوذكسية هو محاولة لفهم الجوهر الإلهي ، والاقتراب قدر الإمكان من الله وتحقيق إرادته. من بين رجال الإيمان المستنيرين مثل هؤلاء القديسين: يوحنا الذهبي الفم ، وسمعان اللاهوتي الجديد ، وسرجيوس من رادونيز ، إلخ. بفضل الفهم العميق لإرادة الله والتواضع ، تمكن هؤلاء القديسون من تحقيق الاستنارة التي تجسدت في شفاء المرضى وقيامة الموتى وغيرها من المعجزات.

التنوير في المسيحية لا ينفصل عن المعمودية ويرتبط بتطهير الإنسان من كل شيء خاطئ وملء جوهره بالحب الإلهي. وفقًا للآباء الروحيين الأرثوذكس ، فإن العلي وحده يعرف متى يكون الشخص مستعدًا للاستنارة. في هذا الأمر ، يجب على المرء أن يتكل على الله كليًا ولا يحاول تحقيقه بمفرده. يمكن التعرف على حقيقة أن الشخص قد أصبح مستنيراً من خلال أفعاله: سيكونون متواضعين وموجهين من أجل خير الناس.

التنوير في البوذية

على عكس فهم التنوير في المسيحية ، يرتبط التنوير في البوذية بشخص ما. وفقًا للتقاليد البوذية ، يصاحب هذه الحالة شعور بسعادة لا يمكن تصورها ، وبجانب ذلك تشعر السعادة الأرضية العادية على أنها معاناة. يصعب وصف حالة التنوير بلغة البشر ، لذلك لا يتم التحدث عنها إلا بمساعدة الأمثال أو الاستعارات.

كان تنوير بوذا شاكياموني هو الأول في تاريخ البوذية. كان شاكياموني قادرًا على تحقيق التحرير وتجاوز العالم المعتاد. كانت القوة الرئيسية لبوذا على طريق التنوير هي التأمل. يساعد على ترجمة التفكير الروحي من الفهم المنطقي إلى تجربة شخصية. بالإضافة إلى التأمل ، أشار شاكياموني إلى أهمية التنوير والأساليب مثل المعرفة والسلوك.

التنوير في الإسلام

كما هو الحال في الديانات الأخرى ، في مركز الإسلام التنوير - فانا. الله بنفسه يختار من ينور عليه. معيار الاستعداد للمتعة هو رغبة الشخص في الوصول إلى مرحلة جديدة من تطوره واستعداده لذلك. قلب الإنسان المنفتح على تأثير الله يعترف بعالم جديد في نفسه. شخص مستنير يكون على استعداد لخدمة الناس معه ، ويحب جميع الكائنات الحية.

التنوير أسطورة أم حقيقة؟

التنوير من وجهة نظر علمية هو اكتشاف شيء جديد أو وجهة نظر مختلفة للأشياء المألوفة. من هذا الموقف ، لا يحتوي التنوير على شيء خارق للطبيعة وهو عمل طبيعي لأذهاننا. في الممارسات الروحية ، للتنوير معنى ومحتوى مختلفان. يرتبط بقوى أعلى ويساعد الناس على إيجاد وتحقيق هدفهم على هذا الكوكب.

التنوير واقع للعديد من المتدينين الذين كرسوا أنفسهم لخدمة الله والناس. باستخدام مثال المعلمين الروحيين المستنيرين ، يمكنك تعلم توسيع إطار وعيك وفتح قلبك لتأثير القوى العليا. بالنسبة للأشخاص غير المهتمين بالجانب الروحي للحياة ، قد يبدو التنوير بمثابة أسطورة. وقد يكون هذا الرأي راجعا إلى التحفظ في التفكير وقلة المعرفة في هذا الموضوع.

سيكولوجية التنوير

غالبًا ما يبدأ الطريق إلى التنوير بعدم الرضا عن الحياة ومكان الفرد فيها. قراءة الكتب الذكية والمحاضرات النفسية والندوات حول تطوير الذات والمحادثات مع الحكماء يمكن أن تساعد الشخص على الاقتراب من الإجابة على الأسئلة ذات الاهتمام ، ولكن كل هذا ليس سوى بداية الطريق. إن عمليات البحث الشخصية المستمرة عن ناقل حياتهم ذات يوم تقود الدماغ البشري إلى فهم جديد. غالبًا ما يستغرق الطريق إلى التنوير وقتًا طويلاً ، وأحيانًا مدى الحياة. جزاء هذا الطريق هو عقل متجدد وانسجام مع العالم.

التنوير أم الفصام؟

قد يبدو غريبًا أن التنوير الروحي والفصام بينهما ثلاثة أوجه تشابه:

1. تبدد الشخصية - التخلص من نفسك.
2. الغربة عن الواقع - تصور العالم المحيط على أنه غير واقعي ، ضبابي.
3. التخدير العقلي - انخفاض في قوة التجارب العاطفية.

للتمييز بين الاثنين ، يجب تحليل المكونات التالية:

1. سبب... غالبًا ما يكون سبب الإصابة بالفصام سالبًا. سبب التنوير هو الرغبة في جعل العالم مكانًا أفضل ، ليصبح شخصًا أكثر روحية.
2. تصويت... في الفصام ، يسمع الشخص أصواتًا تدعو إلى سلوك عدواني أو غير لائق. يسمع الشخص المستنير صوتًا من فوق يدعو إلى الخير أو التحسين.
3. مهمة... في مرض انفصام الشخصية ، تتمحور اهتمامات الشخص حول ذاته ، حتى لو رأى المريض نفسه على أنه شخص آخر. يسعى الشخص المستنير لمساعدة الآخرين.

علامات التنوير

يقول البوذيون إنه من المستحيل أن نصف بالكلمات ما يحدث في لحظة التنوير. هذا يرجع إلى حقيقة أن العواطف والمشاعر التي نختبرها في عملية التنوير لا تضاهى مع المشاعر التي اعتدنا عليها. ومن علامات التنوير ما يلي:

• تبدأ الأولويات الروحية في الهيمنة على الأولويات المادية ؛
• يظهر الوعي المتغير بشكل دوري ، حيث يتم الكشف عن حقائق جديدة أو عمقها للشخص ؛
• تظهر قدرات غير عادية للإبداع والإبداع والشفاء ؛
• تغيرات في الشخصية ، تظهر العادات السيئة ، ابتعد ؛
• يرى الإنسان المستنير الحكمة الإلهية في كل شيء.

كيف نحقق التنوير؟

يجب على من يريد تحقيق الاستنارة أن يمر بالخطوات التالية:

1. الرغبة في التنوير من كل روحي... لهذا ، يجب وضع تنوير الوعي كأولوية رئيسية.
2. ثق في مسألة التنوير للقوى العليا... وحده الله يعلم متى يقترب الإنسان من التنوير.
3. حاول أن تضع حياتك تحت سيطرة القوى الإلهية... اقترب من الله بالتواضع وتعميق الاتصال بالصلاة أو التأمل.
4. انخرط في تطوير الذات ، واعمل على شخصيتك... يساعد القلب النقي على أن تكون أكثر تقبلاً لتأثير الروح.

دروب التنوير البشري

يعتقد المعلمون الروحيون من مختلف الأديان أن تقنيات التنوير ليست سوى أداة لا تقدم أي ضمان للنجاح. التنوير فردي ، يأتي بشكل غير متوقع وليس له سبب محدد. يمكن أن تساعدك الأساليب التالية في العثور على مسار مباشر للتنوير:

• دعاء؛
• بسرعة؛
• استرخاء؛
• تأمل؛
• تقنيات المعرفة الذاتية.
• تنقية الوعي
• تقنية اليوغا nidra
• التخلص من سلبية الماضي.
• يرددون أسماء الله الحسنى.

كيف تعيش بعد التنوير؟

لا ينتقل المستنيرون من هذا الكوكب الخاطئ إلى كوكب آخر. عليهم الاستمرار في العيش في نفس البيئة في نفس المنطقة. فقط عدد قليل من المعلمين الروحيين الذين بلغوا التنوير يذهبون إلى المناطق الصحراوية ، لكن غالبًا ما يتم ذلك لفترة قصيرة فقط. تتمثل مهمة الأشخاص المستنيرين في جلب معرفة جديدة وفهم جديد للحياة إلى العالم. بعد التنوير ، قد تفتح قدرات جديدة يجب استخدامها لمساعدة الناس من حولك.

يلاحظ الأشخاص المستنيرون أنه بعد تجربتهم الروحية ، يصبح من الأسهل عليهم العيش في هذا العالم. إن غرورهم ورغباتهم تتوقف عن السيطرة على كل الأعمال. تتم جميع الأعمال اللازمة بدون كسل ولا مبالاة. تصبح الحياة أكثر انسجاما ومفهومة. يتوقف الإنسان عن القلق والعصبية ، حيث يبدأ في إدراك جوهر حياته ورسالته.

كتب عن التنوير

كتب العديد من الكتب عن التنوير وكيفية تحقيقه. كلهم يساعدون في إيجاد طريقهم الشخصي في هذا الأمر والارتقاء إلى مرحلة جديدة من تطورهم. تشمل أفضل 5 كتب عن التنوير ما يلي:

1. هوكينز د. من اليأس إلى التنوير... تطور الوعي ". يصف الكتاب الطرق العملية لكيفية الوصول إلى إدراك معنى وجودك.
2. إيكهارت تول "قوة اللحظة الآن"... في هذا الكتاب ، يخبر الشخص الذي سار في طريق التنوير ، بلغة بسيطة ومثيرة للاهتمام ، عن طريق التنوير الذي سلكه وما يتضمنه وعي الحياة.
3. جيد ماكينا "التنوير الروحي: شيء سيء"... يفضح الكتاب زيف العديد من الأساطير التي نشأت حول التنوير. يحاول المؤلف مساعدة الأشخاص الذين يبحثون عن الوعي لإيجاد الطريق الصحيح والبدء في التحرك على طوله.
4. Nisargadatta Maharaj "أنا هذا"... يدفع المؤلف الشخص للتفكير في هدفه الحقيقي. يجعلك تنظر بعمق إلى نفسك وتدرك الحاجة إلى دراسة عالمك الداخلي.
5. فاليري بروسفيت "التنوير في نصف ساعة"... يدعو المؤلف القراء لتحويل انتباههم إلى الداخل والانخراط في تطوير الذات. لهذا ، يصف الكتاب مجموعة متنوعة من التقنيات والتقنيات لمعرفة الذات والعمل على الذات.