ประชาธิปไตยในนรกบนสวรรค์. วิสุทธิชนเกี่ยวกับรัสเซียสันติภาพและความรักประชาธิปไตยในนรกและในสวรรค์มีอาณาจักรทางขวาย่อมาจากราชาธิปไตยด้านซ้ายของรัฐธรรมนูญจะกำจัดผู้ที่อ่อนโยนและเคร่งศาสนา ทางเลือกที่ยากระหว่างอำนาจอธิปไตยและการยึดครอง

บรรพบุรุษศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับประชาธิปไตย

: "อย่าให้ใครเชื่อคำใส่ร้ายของผู้ปลุกระดมที่กล่าวว่าคริสเตียนไม่สนใจสิ่งนี้หรือคำสั่งของชีวิตพลเมืองไม่ว่าจะเป็นคำสั่งนี้หรือคำสั่งนั้นสิ่งนี้หรือระเบียบของชีวิตสามารถอำนวยความสะดวกหรือขัดขวางงานแห่งความรอดได้งานดังกล่าวจำเป็นเพื่อจัดระเบียบคนทั้งมวล ชาวรัสเซียเป็นครอบครัวเดี่ยวยืนหยัดอย่างมั่นคงและมีสติเพื่อมรดกอันศักดิ์สิทธิ์ของชาติและประวัติศาสตร์ - ความเชื่อของคริสเตียนและซาร์เผด็จการเราต้องกำจัดทุกฝ่ายอย่างแน่วแน่และพากเพียรและรักษาผู้คนเช่นเดียวกับคนต่างด้าวที่จะสมัครสมาน ... มีการต่อสู้ไม่มีการรอคำสั่งและทั้งหมดจะต้องสลายตัวและทันทีที่ฝ่ายต่างๆในประชาชนการสลายตัวของประชาชน ... จำเป็นต้องทิ้งความเพ้อเจ้อตามรัฐธรรมนูญและพรรคใด ๆ ที่ทำให้เราอ่อนแอในฐานะรัฐและนำเราไปสู่การแบ่งแยกและผ่าน อำนาจของศัตรูเผด็จการซาร์ดั้งเดิมของเราต้องได้รับการฟื้นฟูโดยยึดมั่นในความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณที่ใกล้ชิดที่สุดของซาร์กับประชาชน ม ... ไม่ใช่การต่อสู้ระหว่างสองระบอบการปกครอง แต่เป็นการต่อสู้ระหว่างความเชื่อและความไม่เชื่อระหว่างศาสนาคริสต์และการต่อต้านศาสนาคริสต์ "

:“ ประชาธิปไตย (เช่นประชาธิปไตย - AT) มักจะหายนะ ... ศิษยาภิบาลต้องรับผิดชอบต่อหน้าพระเจ้า แต่ประชาธิปไตยมักจะขาดความรับผิดชอบและเป็นบาปการกบฏต่อศาสนพิธีของพระเจ้า” นักบุญวลาดิเมียร์แห่งเคียฟ:“ พระมหากษัตริย์ได้รับการถวายให้ปกครองโดยพระเจ้า - ประธานาธิบดีได้รับอำนาจจากความภาคภูมิใจของประชาชน พระมหากษัตริย์มีความเข้มแข็งในการรักษาพระบัญญัติของพระเจ้าประธานาธิบดีอยู่ในอำนาจโดยทำให้ฝูงชนพอใจ พระมหากษัตริย์เป็นผู้นำที่ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าประธานาธิบดีจะกำจัดผู้ที่เลือกพระองค์ออกจากพระเจ้า "

: "การปกครองของคนจำนวนมากเป็นอันตราย:" ปล่อยให้ซาร์เป็นหนึ่งเดียว "- ปราชญ์โบราณกล่าวว่า ... ผู้สนับสนุนประชาธิปไตยหวงแหนความปรารถนาในการปกครองตามรัฐธรรมนูญหรือสาธารณรัฐในรัสเซีย แต่พวกเขาไม่เข้าใจประวัติศาสตร์และลักษณะของคนรัสเซีย ... หุบปากคุณนักร่างรัฐธรรมนูญและสมาชิกรัฐสภาในฝันออกไปจากฉัน , ซาตาน…”“ บางทีอาจไม่จำเป็นที่จะต้องทดสอบภูมิปัญญาใหม่นี้บนหินสบู่ของอัครสาวก? เธอสะอาดหรือไม่? - ไม่ เธอไม่ได้พูดถึงความคารวะต่อพระเจ้าเลย ... เธอสงบสุขหรือไม่? - ไม่ เธอใช้ชีวิตและหายใจความขัดแย้งไม่เพียง แต่ระหว่างผู้ติดตามและผู้ที่ไม่ใช่ผู้ติดตามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ติดตามของเธอด้วย คุณเป็นคนอ่อนโยน? - ไม่ หยิ่งและกล้าหาญ คุณมีเมตตา? - ไม่ ดื้อรั้น เต็มไปด้วยความเมตตาและผลไม้ที่ดี? - ไม่: โหดร้ายและกระหายเลือด มันไม่ชัดเจน? - ในทางตรงกันข้ามมันไม่ได้ก่อให้เกิดอะไรนอกจากความสงสัยความสงสัยการร้องเรียนและความไม่น่าเชื่อถือ ไม่ผิดปกติหรือไม่? - เธอเปลี่ยนการปลอมตัวหลังจากปลอมตัวขึ้นอยู่กับว่าเมื่อใดจะดีกว่าที่จะหลอกลวง เพราะฉะนั้นปัญญาแบบนี้ล่ะ? - เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่จากด้านบน มันคืออะไร? ฉันจะไม่เอามันไปตั้งชื่อให้เธอ เพื่อความเข้าใจและความเป็นกลางของคุณฉันให้ทางเลือกจากชื่อที่อัครสาวกแนะนำ: ทางโลก, จิตวิญญาณ, ปีศาจ (ยากอบ 3:15) ... พวกเขาไม่ชอบการสร้างรัฐในสมัยโบราณตามพรและกฎหมายของพระเจ้า พวกเขาคิดว่ามันจะดีกว่ามากที่จะสร้างสิ่งปลูกสร้างของสังคมมนุษย์ในรูปแบบใหม่บนผืนทรายของความคิดเห็นที่เป็นที่นิยมและสนับสนุนมันด้วยพายุแห่งความขัดแย้งที่ไม่มีที่สิ้นสุด ... พวกเขาอ้างว่าซาร์และอำนาจเผด็จการต่อประชาชนนั่นคือมือหรือเท้าได้รับตำแหน่งของศีรษะ ประชาชนของพวกเขาปกครองโดยการปฏิวัติการปลุกระดมการปล้นการปล้นการเผาผลาญ ... ประชาธิปไตยอยู่ในนรกและในสวรรค์คือราชอาณาจักร”

: "การที่จะสนับสนุนประชาธิปไตยเป็นผลให้รัสเซียไม่เอื้ออำนวยซึ่งเป็นอุปสรรคสำคัญของประชาธิปไตย ... "

พิมพ์ซ้ำจากเว็บไซต์:
http://celitelnica.at.ua/news/svjatye_otcy_o_demokratii/2009-11-06-3

ประชาชนรัสเซียส่วนใหญ่ (71%) พร้อมที่จะละทิ้งหลักการของประชาธิปไตยเพื่อความสงบเรียบร้อยในประเทศ

“ คุณจะแสดงความคิดเห็นอย่างไรกับผลการสำรวจนี้ เหตุใดคนจำนวนมากจึงยอมโอนอ่อนตามหลักการประชาธิปไตย "การพิชิตประชาธิปไตย" อะไรบ้างที่สามารถละทิ้งได้เพื่อความสงบเรียบร้อยในประเทศ " - ด้วยคำถามดังกล่าวผู้สื่อข่าวของภูมิภาค Ru หันไปหานักบวชออร์โธดอกซ์

Archpriest Artemy Skripkinอธิการบดีของโบสถ์แห่งการพลีชีพอันศักดิ์สิทธิ์และผู้รักษา Panteleimon ในหมู่บ้าน Kolchanovo ภูมิภาคเลนินกราด:

จากการสำรวจพบว่าประชาชนของเรามีความเกี่ยวข้องกับระบอบประชาธิปไตยอย่างต่อเนื่องซึ่งมี แต่ความสับสนวุ่นวายความไร้ระเบียบคณะละครสัตว์ทางเศรษฐกิจและการเมืองนั่นคือการหลอกลวง และเมื่อมันเริ่มต้นขึ้นใน 20 ปีไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าความคิดเกี่ยวกับรูปแบบประชาธิปไตยความคิดของสังคมผู้บริโภคแบบเสรีนิยมประชาธิปไตยในรัสเซียนั้นทั้งแปลกแยกและยังคงอยู่สำหรับคนส่วนใหญ่

ในทางกลับกันถ้าเราวิเคราะห์ปรากฏการณ์ของประชาธิปไตยจากมุมมองทางการเมืองสหรัฐอเมริกาและยุโรปตะวันตกทำให้คนทั้งโลกเข้าใจว่าพวกเขาเข้าใจคำนี้อย่างไร พวกเขาสร้างความวุ่นวายให้กับประเทศอื่น ๆ เรียกสิ่งนี้ว่า "ประชาธิปไตย" ที่ใดก็ตามที่ "คณะกรรมการภูมิภาควอชิงตัน" ชี้ไปที่ใดก็มีประชาธิปไตยตามมาด้วยความวุ่นวายหรือสงครามกลางเมือง นั่นคือไม่เพียง แต่เป็นแนวความคิดเกี่ยวกับรัฐเสรีประชาธิปไตยที่ไม่ได้รับการยอมรับจากคนรัสเซียส่วนใหญ่ แต่คำนี้ยังทำให้ผู้ที่หว่านความโกลาหลและการทำลายล้างเกิดความไม่พอใจอย่างมาก ดังนั้นจึงเป็นเรื่องที่สมเหตุสมผลที่ผู้คนพร้อมที่จะสละเสรีภาพบางอย่าง

ปีศาจทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพมากในทุกรูปแบบ ความชั่วร้ายทั้งในกรอบของกระบวนทัศน์เสรีนิยมประชาธิปไตยและในกรอบของรัฐเผด็จการสามารถมีส่วนร่วมในการทำลายล้างมนุษย์ในตัวบุคคลได้ นั่นคือถ้าเกิดการเปลี่ยนแปลงของขั้วและเราได้สังคมเผด็จการอีกครั้ง - ระบอบที่ไม่เชื่อว่าพระเจ้าหรือลัทธิฟาสซิสต์ - มันจะเป็นความชั่วร้ายเหมือนกันมีเพียงสีที่แตกต่างกันเท่านั้น โครงการเสรีประชาธิปไตยจึงล้มเหลวเพราะ จากจุดเริ่มต้นมันเป็นเรื่องเท็จเช่นเดียวกับโครงการคอมมิวนิสต์และไม่มีอะไรที่มั่นคงสามารถตั้งอยู่บนการโกหกได้

ทำไมเราไม่กลับไปสู่สิ่งที่ได้รับการทดสอบมาแล้วนับพันปีสำหรับรัสเซีย - ไปสู่ระบอบกษัตริย์ออร์โธดอกซ์ซึ่งมีประชาธิปไตยด้วย? ดังที่ Pitirim Sorokin เขียนว่า: "สาธารณรัฐชาวนาหนึ่งแสนแห่งอาศัยอยู่ภายใต้หลังคาเหล็กของระบอบเผด็จการ" แบบจำลองของระบอบเผด็จการแบบออร์โธดอกซ์ของรัสเซียรวมเอาประชาธิปไตยแบบชาวนานิยมการรวมศูนย์ที่เข้มงวดและระบอบเผด็จการแบบชนชั้นสูง

Archpriest Andrei Spiridonovนักบวชของคริสตจักรแห่งการประกาศของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดใน Petrovsky Park และ St. Mitrofan of Voronezh บน Khutorskaya ในมอสโก:

ขั้นแรกให้ใครสักคนอธิบายว่าหลักการประชาธิปไตยคืออะไร เรากำลังพูดถึงประชาธิปไตยแบบไหนโมเดลอะไรตามแองโกลแซกซอนหรืออเมริกันใหม่ล่าสุด มีประชาธิปไตยในญี่ปุ่นหรือในจีน? แล้วประชาธิปไตยหรือคณาธิปไตยในประเทศของเราในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมาล่ะ?

ยิ่งไปกว่านั้นประชาธิปไตยก็เสื่อมถอยลงอย่างง่ายดายจนกลายเป็นประชาธิปไตย แล้วเส้นแบ่งระหว่างความจริงกับประชาธิปไตยอยู่ที่ไหน? เมื่อทางการจัดลำดับความสำคัญของสวัสดิการของประชาชนและความชอบทางสังคมที่สัมพันธ์กับประชาชนของตนทุกคนก็พร้อมที่จะสนับสนุนเช่นเดียวกับในสถานการณ์ของไครเมีย เราผนวกไครเมียหรือพิชิตจากมุมมองของประชาธิปไตย? - ผู้ถูกพิชิตเพิ่มเงินบำนาญเงินเดือนสวัสดิการสังคมหรือไม่? ไม่. ตามกฎแล้วทรราชทำลายประชาชนส่วนหนึ่งกดขี่และเอารัดเอาเปรียบคนที่เหลือ ในไครเมียการประกาศหลักคือเพื่อให้แน่ใจว่าสวัสดิการสังคมของคนรัสเซียของเราเอง

ผมคิดว่าทุกวันนี้คนส่วนใหญ่ยืนหยัดเพื่อประโยชน์ต่อสังคมการดำรงตนในฐานะประชาชนนี่คือสิ่งที่เรียกว่าความมั่นคง หากประชาธิปไตยเป็นโอกาสในการแสดงความคิดเห็นที่แตกต่างกันในสถานีวิทยุเสรีนิยมเช่น Echo of Moscow เพื่อเห็นแก่พระเจ้าดังนั้นไม่ว่าจะเป็น แต่ไม่ใช่เรื่องสำคัญสำหรับประชาชนในสิ่งที่สามารถพูดทางวิทยุได้ แต่อยู่ที่สถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมที่เอื้ออำนวย

หากประชาธิปไตยก่อให้เกิดความดีงามของสังคมประชาชนก็จะเป็นไปตามนั้น และถ้าคุณต้องอยู่โดยไม่มีกางเกง แต่มีสถาบันประชาธิปไตยคำถามก็คือเราต้องการประชาธิปไตยแบบนั้นหรือไม่

อัครสังฆราชอเล็กซานเดอร์คูซินนักบวชแห่งวิหารคอสมาสและเดเมียนในชูบิน:

ประชาธิปไตยเป็นเพียงการประกาศเช่นนั้นซึ่งบางครั้งก็เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงและบางครั้งก็ไม่มีความหมายอะไรเลย ใช่เสรีภาพในการนับถือศาสนาความรู้สึกผิดชอบชั่วดีสื่อเสรีภาพในการพูด ... แต่ถึงอย่างนั้นประเทศใดในโลกก็ยังไม่ได้นำมาใช้โดยเริ่มจากป้อมปราการแห่งประชาธิปไตย - สหรัฐอเมริกา จะมีเสรีภาพในการพูดแบบใดเมื่อความขัดแย้งและการเบี่ยงเบนจากเกณฑ์เดียวของพวกเขาถูกระงับอย่างเคร่งครัด: เฉพาะสิ่งที่ทำหน้าที่เพื่อผลประโยชน์ของสหรัฐอเมริกาเท่านั้นที่เป็นประชาธิปไตย หลักการอื่น ๆ ทั้งหมดถูกเหยียบย่ำอยู่ใต้เท้าเลย

ในสถานะของเราสามัญสำนึกยังคงมีอยู่และไม่เคยมีการทับซ้อนพิเศษใด ๆ ความสมบูรณ์ของประเทศของเรามีความสำคัญมากกว่าหลักการที่เป็นตำนานเหล่านี้ซึ่งไม่เคยมีใครปฏิบัติตาม

และหลักการที่ประดิษฐ์ขึ้นเองเหล่านี้ได้รบกวนทุกคนแล้วนี่เป็นสิ่งที่ชัดเจน ใช่เราต้องการเคารพเสรีภาพในการพูดการแสดงออกของเจตจำนงศาสนา ในขณะเดียวกันเราสามารถได้รับคำแนะนำจากวัฒนธรรมประเพณีทางจิตวิญญาณของเราที่นี่ในรัสเซียในฐานะสังคมและรัฐที่เป็นอิสระเท่านั้น ขอบคุณพระเจ้าที่ประชากรส่วนใหญ่ของเราเข้าใจและสนับสนุนสิ่งนี้

เราเคยรู้สึกแย่กับความคิดที่ว่าประชาธิปไตยอยู่เหนือค่านิยมพื้นฐานของสังคมของเรา สติสัมปชัญญะกำลังกลับคืนสู่ผู้คนมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งแรงบันดาลใจที่สอดคล้องกับแรงบันดาลใจของรัฐ

นักบวชวลาดิสลาฟกอนชารอฟเลขานุการสื่อมวลชนของ Izhevsk และ Udmurt Diocese:

เมื่อมองไปที่ยูเครน (และไม่เพียงเท่านั้นในช่วงทศวรรษที่ผ่านมามีสิ่งที่เรียกว่า "การปฏิวัติสี" มากมาย) ผู้คนไม่ต้องการให้เกิดเหตุการณ์เช่นนี้ซ้ำในประเทศของเรา ชาวรัสเซียจำได้ดีว่าเราใช้ชีวิตอย่างไรในยุค 90 และเมื่อไม่นานมานี้ความมั่นคงได้ถูกสร้างขึ้นในประเทศของเรา

สำหรับบางคนประชาธิปไตยกฎหมายเป็นหลักประกันแห่งสันติภาพในขณะที่คนอื่น ๆ พร้อมที่จะเสียสละหลักการประชาธิปไตย คำถามแตกต่างกัน วันนี้เรามีสิทธิ์ เราให้ทุกคนเข้ามาในประเทศ ด้วยเหตุนี้เราจึงได้จัดตั้งกลุ่มศาสนาแบบตะวันตกและโปรอเมริกันขึ้นจำนวนมาก (นิกายเผด็จการ) ใครเป็นผู้กุมอำนาจของรัฐในยูเครนในปัจจุบัน? - ศิษยาภิบาลแบ๊บติสต์และฝึกไซแอนโทโลจี และเรามีคนจำนวนมากเช่นนี้ ถ้าจู่ๆเกิดอะไรขึ้นในยูเครนใครจะเป็นคนแรกที่ลุกขึ้นสู้เพื่อการปฏิวัติ? ใช่พวกเขานิกายเหล่านี้จะเป็น

อาร์คปรีสต์ Alexy Kulbergอธิการบดีของคริสตจักร Big Zlatoust ใน Yekaterinburg หัวหน้าภาควิชาการศาสนาและคำสอนของสังฆมณฑลเยคาเตรินเบิร์ก:

นอกจากหลักการของประชาธิปไตยแล้วยังมีสามัญสำนึก เพื่อนร่วมชาติของเราสังเกตมาตลอดยี่สิบปีว่าประเทศต่างๆที่ยกย่องหลักการประชาธิปไตยและมนุษยนิยมว่ามีคุณค่าสูงสุดในขณะที่เหยียบย่ำหลักการเหล่านี้อย่างไร้ยางอาย หลักการประชาธิปไตยที่ฉาวโฉ่กลายเป็นเพียงเครื่องมือให้ผู้มีอำนาจในโลกนี้บรรลุเป้าหมาย ในเวลาเดียวกันพวกเขาได้หลั่งเลือดของทั้งประเทศและประชาชนและทำลายศาลเจ้าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์อันล้ำค่า มารำลึกถึงยูโกสลาเวียซีเรียอิรัก ... ตอนนี้ยูเครนถูกเพิ่มเข้าไปในประเทศเหล่านี้แล้ว ยี่สิบปีที่เฝ้าดูเราหลอกลวงโดยไม่ต้องรับโทษและเหยียดหยามและยังคงเชื่อในหลักการบางอย่างต่อไป?

เพื่อนร่วมชาติของเรามีอายุที่มีสติปัญญาและสูงกว่าผู้ที่พยายามกำหนดวิสัยทัศน์เกี่ยวกับระเบียบโลกให้เราเห็นผ่านสื่อที่มีราคาแพงมาก แต่ยังคงมีส่วนร่วม สามัญสำนึกเบื้องต้นชี้แนะเพื่อนร่วมชาติของเราซึ่งสะท้อนให้เห็นในการสำรวจความคิดเห็นมากมาย

นักบวช Nikolay Svyatchenko, ประธานภาควิชามิชชันนารี, เยาวชนและงานคำสอนของ Gatchina และ Luga สังฆมณฑลแห่งนครเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, อาจารย์ประจำสถาบันการศึกษาศาสนาและศิลปะศาสนจักรเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, พนักงานของ Stavros Anti-Sectarian Center:

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเพื่อนพลเมืองของเราเมื่อพวกเขาได้ยินเกี่ยวกับหลักการประชาธิปไตยจะไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้เนื่องจากไม่มีองค์กรใดที่ประกาศหลักการเหล่านี้ได้รับคำแนะนำจากพวกเขา หลักการประชาธิปไตยที่เราเรียกกันในช่วงทศวรรษที่ 90 นั้นมีการประนีประนอมมากจนชาวรัสเซียรู้สึกหงุดหงิดเมื่อพูดถึงเรื่องนี้

หลักการประชาธิปไตยที่ประเทศตะวันตกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสหรัฐอเมริกาพยายามยืนยันนั้นถูกบังคับใช้โดยบังคับเช่นเดียวกับกรณีในเซอร์เบียอียิปต์ในประเทศอื่น ๆ ที่อำนาจซ้ำซากถูกซ่อนอยู่ภายใต้หน้ากากของประชาธิปไตย: เศรษฐกิจการเมือง หลักการประชาธิปไตยคืออะไรพวกเขาควรแสดงออกอย่างไรนั้นยังไม่ชัดเจน

ในความคิดของฉันหลักการประชาธิปไตยในปัจจุบันประการแรกคือการปฏิบัติตามกฎหมายโดยประชาชนทุกคนอย่างแท้จริง เพื่อให้ทุกคนมีความเท่าเทียมกันตามกฎหมายเขาจะรุนแรงต่อทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้นในเรื่องการทุจริตการติดสินบนการโกงกิน ฯลฯ คงไม่มีใครได้เปรียบลูกชายของประธานาธิบดีแม้แต่สมาชิกในรัฐบาล และศาลจะมีอิสระมากขึ้น

« ประชาธิปไตยในนรกและอาณาจักรในสวรรค์"- ดังนั้นจึงได้รับคำสั่งจาก John of Kronstadt ผู้ชอบธรรมผู้บริสุทธิ์ คริสตจักรบิดาตอบเกี่ยวกับทัศนคติของนิกายออร์โธดอกซ์ที่มีต่อพระราชอำนาจที่พระเจ้าสถาปนาขึ้นไม่ว่าจะมีแนวโน้มที่สอดคล้องกันในสังคมหรือไม่เป็นไปได้อย่างไรในสภาวะสมัยใหม่ที่จะฟื้นฟูระบอบกษัตริย์

คณะนักบวชแห่งสังฆมณฑลเยคาเตรินเบิร์กนักประวัติศาสตร์และอาจารย์ของวิทยาลัยศาสนศาสตร์เชื่อว่าถึงเวลาแล้วที่การฟื้นฟูระบอบเผด็จการในรัสเซีย พวกเขาประกาศเมื่อวานนี้ในงานแถลงข่าวที่จัดขึ้นที่ St. vmch. Demetrius of Thessaloniki Vladimir Larionov นักประวัติศาสตร์นักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นสมาชิกสหภาพนักเขียนแห่งรัสเซียมั่นใจว่าตอนนี้มีเพียงอำนาจเผด็จการเท่านั้นที่มีความสำคัญทางศีลธรรม:“ ฉันติดตามเหตุการณ์ล่าสุดในมอสโกวและในเทือกเขาอูราลการประชุมทั้งหมดและฉันรู้สึกเช่นนั้น ด้วยการสูญเสียความผูกพันทางจิตวิญญาณผู้คนก็สูญเสียคุณค่าทางวัฒนธรรมไปด้วย คนรัสเซียเรียกร้องอุดมการณ์ร่วมกันผู้คนไม่สามัคคีกัน ตอนนี้ทางการรัสเซียแทนที่จะแสดงตัวอย่างว่าพวกเขาห่วงใยผู้คนกำลังดึงคนจากก้นบึ้ง ผู้คนหลงทาง และรำลึกถึงราชวงศ์รูริกที่มีชื่อเสียงซาร์นิโคลัสที่ 2 มันเป็นอำนาจที่พระเจ้ามอบให้คืออำนาจเผด็จการ "

“ ฉันหวังว่าในการพัฒนาการปฏิรูปการเมืองในประเทศจะมีการชั่งน้ำหนักวิธีการที่เป็นไปได้ทั้งหมดในการกำหนดอนาคตของประเทศรวมถึงแนวทางราชาธิปไตยด้วย” หัวหน้าฝ่ายซินโนดอลเพื่อความสัมพันธ์ระหว่างศาสนจักร - สังคมกล่าวในการประชุมเชิงปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์ที่อุทิศให้กับการอภิปรายอนาคตของแนวคิดราชาธิปไตยในบริบท ชัยชนะในสงครามรักชาติปี 1812 ตามที่ปุโรหิตกล่าว“ อุดมคติของอำนาจที่พระเจ้าประทานให้โดยคนของเราไม่ได้สูญหายไป เห็นได้ชัดว่านี่เป็นหนึ่งในแนวคิดที่จะถูกพูดถึงในสังคม”

อาร์คพรีสต์แม็กซิมโคซโลฟอธิการบดีของคริสตจักรบ้านของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกกล่าวว่าในพื้นฐานของแนวคิดทางสังคมของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียสถานที่ที่สูงมากของสถาบันกษัตริย์ถูกระบุในบริบทของโลกทัศน์ดั้งเดิมมุมมองในพระคัมภีร์ไบเบิล “ ดังนั้นอุดมคติของกษัตริย์ที่สูงส่งจึงไม่เคยหายไปในจิตสำนึกของนิกายออร์โธดอกซ์ อีกประการหนึ่งคือสามารถนำไปใช้ในสังคมรัสเซียสมัยใหม่ได้มากเพียงใด นี่เป็นเรื่องของหลักการ ในความคิดของฉันมันมีประโยชน์ที่จะระลึกถึงความคิดที่ว่าเมื่อผู้สูงอายุปรากฏตัวเมื่อสามเณรปรากฏดังนั้นสถาบันกษัตริย์จะปรากฏขึ้นเมื่อมีการค้นพบสังคมในวงกว้างที่พร้อมที่จะยอมรับว่าตัวเองเป็นอาสาสมัครของอธิปไตย ... ฉันคิดว่ามันไม่มากที่จะดูที่นี่ จากข้อมูลของการสำรวจทางสถิติในปัจจุบันและจำนวนคนที่สนับสนุนแนวคิดราชาธิปไตยในปัจจุบันว่าคนของเรามีคุณธรรมอุดมการณ์และปัญญามากเพียงใดที่จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักรได้”

อาร์ชพรีเอสต์วลาดิสลาฟสเวห์นิคอฟอธิการบดีของคริสตจักรสามนักบุญในคูลิชกีกล่าวว่าเขาใกล้ชิดกับจุดยืนของการไม่ตัดสินใจซึ่งแสดงออกโดยไอเอไอลินนักคิดที่โดดเด่นของเราในยุค 30 แม้ว่า I.A. Ilyin เองก็เป็นราชาธิปไตยที่แท้จริงไม่ใช่นักวรรณกรรมเหมือนในปัจจุบัน “ แน่นอนว่าสถาบันกษัตริย์เป็นรูปแบบการปกครองที่ดีที่สุดในอุดมคติ แต่เงื่อนไขหลักสำหรับการอนุมัติคือวุฒิภาวะทางจิตวิญญาณและศีลธรรมและความพร้อมของสังคมที่จะยอมรับมัน จากนั้นพระมหากษัตริย์ที่มีค่าควรได้รับการเปิดเผยโดยบทบัญญัติของพระเจ้า อนิจจาสภาพปัจจุบันของสังคมเราไม่สอดคล้องกับเงื่อนไขนี้อย่างชัดเจน” นักบวชกล่าวสรุป

อัครสังฆราชอเล็กซานเดอร์อิลยาเชนโกอธิการบดีของคริสตจักรของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาตลอดกาลในอดีตอารามแห่งความเศร้าโศกในโนโวสโลบ็อดสกายาตั้งข้อสังเกตว่าจำเป็นต้องมีงานด้านจิตวิญญาณและการศึกษาที่ต้องใช้ความเพียรอย่างจริงจังเพื่อให้ผู้คนสามารถเข้าใจสถาบันพระมหากษัตริย์ในฐานะที่เป็นอำนาจตามธรรมชาติที่พระเจ้าประทานให้และวิธีที่มันเป็นตัวเป็นตนในประวัติศาสตร์รัสเซีย “ เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างสังคมในอุดมคติบนโลกนี้ ไม่ใช่ทุกสิ่งที่สมบูรณ์แบบในจักรวรรดิรัสเซียเช่นกัน แต่เรื่องราวที่ตรงไปตรงมาเกี่ยวกับหลักการที่เธอยึดมั่นและความสำเร็จของเธอเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับสังคมปัจจุบัน แต่ก่อนอื่นสิ่งที่สำคัญต้องเปลี่ยนในจิตใจของผู้คน "

อัครสังฆราชอังเดรย์สปิริโดนอฟนักบวชของคริสตจักรแห่งการประกาศพระมหากษัตริย์ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดใน Petrovsky Park และ St. Mitrofan of Voronezh ใน Khutorskaya ในมอสโกกล่าวว่าในแง่หนึ่งรัสเซียกำลังเดินตามเส้นทางนี้อยู่แล้วเพราะรูปแบบการปกครองที่เป็นไปได้เพียงอย่างเดียวสำหรับเราคือราชาธิปไตย “ หลังการปฏิวัติเมื่อเดือนกุมภาพันธ์พวกบอลเชวิคก็กลับมาสู่ระบอบเผด็จการเช่นกันเลขานุการทั่วไปเปรียบเสมือนพระมหากษัตริย์ซึ่งแทบจะไม่สามารถถูกแทนที่ได้ในช่วงชีวิตของพวกเขา และวลาดิเมียร์ปูตินอยู่ในอำนาจมากี่ปี? ทุกวันนี้ประชาชนลงคะแนนเสียงให้เขาเลือกความมั่นคงในระยะยาวเช่นเดียวกับภายใต้ระบอบกษัตริย์ เพียงแค่ว่าส่วนหน้าเป็นประชาธิปไตยการออกแบบอุดมการณ์ก็แตกต่างกันและรูปแบบการปกครองเองก็ไม่ได้แตกต่างจากระบอบกษัตริย์มากนัก คำถามคือสังคมต้องการพระมหากษัตริย์ผู้ได้รับการเจิมอาณาจักรด้วยแนวคิดเรื่องอำนาจที่พระเจ้าประทานให้หรือสังคมต้องการดำรงอยู่ในสถานะทางโลกหรือไม่? หากต้องการประกาศตัวว่าเป็นประชาธิปไตยระบอบกษัตริย์แบบเดิมก็เป็นไปไม่ได้ "

นักบวช Andrei Alekseev นักบวชแห่ง Church of the Holy Martyr Paraskeva Pyatnitsa ใน Kachalovo:“ เรายังไม่โตเท่านี้ยังไม่ครบอายุ มันจะผิดที่จะทำให้จริงและกำหนดหัวข้อนี้ในวันนี้ แนวโน้มบางอย่างยังคงมีอยู่ บางทีเทรนด์กำลังเกิดขึ้น แต่ภาพที่ชัดเจนและชัดเจนยังคงต้องปรากฏออกมา เมื่อเราเป็นผู้ใหญ่ทางศีลธรรมและทางวิญญาณพระเจ้าจะสำแดงพระมหากษัตริย์ให้เราเห็น ตอนนี้เราต้องระมัดระวังและเอาใจใส่ให้มากที่สุด หากบุคคลไม่ได้สร้างขึ้นภายในฝ่ายวิญญาณและดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระเจ้าแทนที่จะเป็นกษัตริย์ที่แท้จริงเขาสามารถยอมรับ "กษัตริย์" - ผู้ต่อต้านพระคริสต์ผู้ซึ่งต่อสู้เพื่ออำนาจจะวาดภาพของ "อาณาจักรในอุดมคติ" นั่นคืออันตราย "

นักบวชเดเมตริอุสลินนักบวชแห่งวิหารเซนต์นิโคลัสบนภูเขาสามลูกกล่าวว่า“ ในระบอบราชาธิปไตยนั้นง่ายกว่าที่จะปฏิบัติตามหลักการ“ พระเจ้าคือพระเจ้าและซีซาร์ก็คือซีซาร์” ดังที่คอนสแตนตินมหาราชกล่าวไว้ว่า: "พระมหากษัตริย์คือผู้ปกป้องศาสนจักรบนโลก"

“ ประการแรกคริสตจักรควรดูแลความรอดของผู้คนโดยการมีส่วนร่วมในชีวิตฝ่ายวิญญาณศีลของคริสตจักร เธอทั้งสองอยู่ภายใต้จักรพรรดิ - นักทฤษฎีและผู้เคร่งศาสนาและเธอไม่ควรเชื่อมโยงตัวเองกับรัฐบาลบางประเภท ไม่ต้องสงสัยเลยว่าอธิปไตยผู้เคร่งศาสนาที่สุดที่ไม่เพียงดูแลศาสนจักรและไม่ได้กดขี่เสรีภาพทางวิญญาณของเธอคือความสุขสำหรับคนในคริสตจักร แต่ดังที่คุณทราบในประเทศของเรามีผู้รับบัพติศมามากมาย แต่มีผู้รู้แจ้งเพียงไม่กี่คนที่ดำเนินชีวิตในคริสตจักร ดังนั้นหากคุณมองสังคมจริงๆแล้วก็ยังไม่พร้อมที่จะรับแนวคิดเรื่องการปกครองแบบราชาธิปไตย พระมหากษัตริย์ที่มีค่าควรปรากฏตัวจากรัฐเมื่อประชาชนทูลขอพระเจ้าและพระเจ้าจะประทานผู้ปกครองเช่นนี้” Fr. เดเมตริอุส.

สถานทูตสหรัฐฯขู่ว่าจะจัดให้มี "การปฏิวัติสี" ในมอลโดวาหากผู้สนับสนุนหลักสูตรอธิปไตยและมิตรภาพกับรัสเซียชนะการเลือกตั้ง

การเลือกตั้งรัฐสภาจะจัดขึ้นในมอลโดวาในวันอาทิตย์หน้า งานนี้เรียกได้ว่ารอนานโดยไม่ต้องพูดเกินจริง ในที่สุดชาวมอลโดวาก็มีโอกาสในทางกฎหมายอย่างสมบูรณ์ที่จะหยุดวิกฤตทางการเมืองที่ทวีความรุนแรงขึ้นในประเทศและนำมันออกจากสภาวะความปั่นป่วนที่คุกคามต่อการสูญเสียอธิปไตย

ทางเลือกที่ยากระหว่างอำนาจอธิปไตยและการยึดครอง

ตามการสำรวจความคิดเห็นในการเลือกตั้งรัฐสภาแห่งใหม่ของมอลโดวาพรรคสังคมนิยม (PSRM) ซึ่งประธานาธิบดีคนปัจจุบันของประเทศ Igor Dodon เป็นชาวพื้นเมืองสามารถได้รับคะแนนเสียงประมาณครึ่งหนึ่งและชนะในการเลือกตั้งในอาณัติเดียว ในกรณีที่สิ่งนี้เกิดขึ้นและแนวร่วมฝ่ายซ้ายที่สนับสนุนชาวมอลโดวาที่เข้มแข็งปรากฏตัวในรัฐสภาแห่งใหม่ Dodon ไม่เพียง แต่จะได้รับรัฐสภาและรัฐบาลที่ภักดีต่อแนวทางของเขาเท่านั้น แต่ยังมีโอกาสเปลี่ยนกฎหมายและเปลี่ยนมอลโดวาให้เป็นสาธารณรัฐประธานาธิบดีด้วย

นิโคไลพาทรัสเชฟเลขาธิการสภาความมั่นคงรัสเซียเตือนมอลโดวาต่อต้าน "ไมดาน" หลังเป็นไปได้ ...

จำได้ว่าการเปลี่ยนแปลงระบบการเมืองของประเทศเป็นหนึ่งในสี่ประเด็นของการลงประชามติที่ปรึกษาที่ Igor Dodon พยายามจัดขึ้นในปีแรกของการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี อย่างไรก็ตามรัฐบาลที่ควบคุมโดยผู้มีอำนาจโปร - อเมริกัน Vladimir Plahotniuc ผ่านทางศาลรัฐธรรมนูญได้สั่งห้ามผู้กระทำความผิด

เป็นเวลาสองปีที่รัฐบาลและรัฐสภาของมอลโดวามุ่งเน้นไปที่การพัฒนากระบวนการรวมยูโร - แอตแลนติกให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นขัดขวางความพยายามของ Dodon ในการปรับปรุงความสัมพันธ์กับรัสเซีย ดังนั้นในระดับนิติบัญญัติรายการโทรทัศน์ของรัสเซียหลายรายการจึงถูกห้ามในประเทศคนงานทางการทูตถูกขับออกและมีการนำการห้ามที่ไม่มีเหตุผลเกี่ยวกับการเข้ามาของเจ้าหน้าที่และนักข่าวจากรัสเซียเข้าประเทศ หลายครั้งจากการตัดสินใจของศาลรัฐธรรมนูญสมาชิกห้าในหกคนซึ่งเป็นพลเมืองของโรมาเนีย Dodon ถูกสั่งพักงานชั่วคราวเนื่องจากปฏิเสธที่จะลงนามในกฎหมายที่รัฐสภารับรองหรือแต่งตั้งบุคคลที่จำเป็นให้ดำรงตำแหน่งสูงสุดของรัฐและสำหรับเขาขั้นตอนนี้ดำเนินการโดยวิทยากรของรัฐสภาซึ่งเป็นสมาชิกของพรรคประชาธิปไตย Plakhotniukov (PDM ) Andrian Candu

อ. Candu. ภาพ: www.globallookpress.com

ดังนั้นการเลือกตั้งรัฐสภาที่จะมาถึงจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับมอลโดวา ผลลัพธ์ของพวกเขาจะเป็นตัวกำหนดว่าประเทศจะรักษาเอกราชไว้ได้หรือไม่และจะได้รับโอกาสในการดำเนินนโยบายต่างประเทศที่มีอธิปไตยของตนต่อไปหรือคาดว่าจะรักษาพื้นที่ชุ่มน้ำ oligarchic และชะตากรรมอันน่าเศร้าของหุ่นเชิดที่ปกป้องผลประโยชน์ทางภูมิรัฐศาสตร์ของโลก

ควรสังเกตว่ากองกำลังทางการเมืองหลักของฝ่ายสนับสนุนตะวันตกที่ต่อต้าน Dodon นั้นเป็นตัวแทนของพรรคประชาธิปไตยแห่งมอลโดวา (PDM) ที่กล่าวถึงไปแล้วผู้มีอำนาจ Vladimir Plahotniuc และกลุ่มผู้มีสิทธิเลือกตั้ง ACUM ACUM ประกอบด้วยแพลตฟอร์ม Dignity and Truth ของ Andrei Năstaseและพรรค Action and Solidarity ของ Maia Sandu ซึ่งเพิ่งแสดงกิจกรรมการประท้วงอย่างรุนแรง ตัวแทนของพรรคเสรีประชาธิปไตย (PLDM) ซึ่งมีการจัดอันดับความผันผวนภายในข้อผิดพลาดทางสถิติได้เข้าร่วม ACUM ด้วยความหวังว่าจะได้เข้าสู่รัฐสภาแห่งใหม่

แม้ว่าความสัมพันธ์ระหว่าง ACUM และพรรคประชาธิปัตย์จะพูดอย่างอ่อนโยน แต่ก็เลวร้ายมาก แต่พวกเขาก็เป็นปึกแผ่นโดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาปฏิบัติตามผู้นำทางภูมิรัฐศาสตร์เดียวกันปฏิบัติตามคำแนะนำจากสถานทูตสหรัฐฯและพยายามดึงมอลโดวาเข้าสู่ NATO ดังนั้นจึงเป็นการด่วนที่จะไม่รวมความเป็นไปได้ของการเป็นพันธมิตรทางยุทธวิธีชั่วคราวระหว่างพวกเขาในการเผชิญหน้ากับศัตรูร่วมกันในบุคคลของโปร - รัสเซียและโปรโมลโดดอนและพรรคสังคมนิยมของเขา

การยกเลิกผลการเลือกตั้งนายกเทศมนตรีคีชีเนาแบ่งผู้สนับสนุนการรวมยูโร - แอตแลนติกของมอลโดวาและ ...

การทำลายล้างเพื่อป้องกันชัยชนะของกองกำลังโปรมอลโดวา ...

แล้วอะไรที่สามารถป้องกันไม่ให้ชาวมอลโดวาตัดสินใจทางประวัติศาสตร์ในวันที่ 24 กุมภาพันธ์ 2019? คำตอบนั้นชัดเจน: การรบกวนจากภายนอก

ด้วยเหตุนี้สถานทูตอเมริกันในคีชีเนาจึงได้ประกาศอย่างไม่เป็นธรรมว่าในกรณีที่ PSRM ได้รับชัยชนะมอลโดวาสามารถคาดหวังสถานการณ์ของเวเนซุเอลาหรือแม้แต่ยูเครนได้

ตัวอย่างเช่นคณะทูตอเมริกันเตือนว่าหลังการเลือกตั้งรัฐสภาในวันที่ 24 กุมภาพันธ์ 2019 การประท้วงจำนวนมากอาจปะทุขึ้นในมอลโดวาและเรียกร้องให้พลเมืองสหรัฐฯในประเทศ "หลีกเลี่ยงสถานที่สาธิต" "ให้ระมัดระวังและเตรียมพร้อมสำหรับความล่าช้าระหว่างทางและการปิดถนน" ... นอกจากนี้สถานทูตสหรัฐฯยังแนะนำให้พลเมืองสหรัฐฯอย่าทำตัวโดดเด่นตรวจสอบสื่อท้องถิ่นและตรวจสอบแผนการรักษาความปลอดภัยส่วนบุคคล

ภาพ: www.globallookpress.com

เมื่อไม่กี่วันก่อนหน้านี้ Nikolai Patrushev เลขาธิการคณะมนตรีความมั่นคงรัสเซียได้พูดถึงการคุกคามของชาวมอลโดวา Maidan ตามที่เขากล่าวชัยชนะของ PSRM ไม่เหมาะกับตะวันตกซึ่งจะกระตุ้นให้เกิดความแตกแยกและความขัดแย้งตามวิธีการปฏิวัติสีที่พัฒนาแล้ว

โปรดทราบว่าฝ่ายรัสเซียมีเหตุผลมากเกินพอสำหรับคำสั่งดังกล่าว ดังนั้นเอกอัครราชทูตสหรัฐประจำมอลโดวาดีเร็กโฮแกนเมื่อวันที่ 5 กุมภาพันธ์ในการพบปะกับนักศึกษาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอลโดวาจึงอนุญาตให้ตัวเองรณรงค์ต่อต้านพรรคสังคมนิยมและประธานาธิบดีโดดอนอย่างเปิดเผยและยังได้ทำการโจมตีรัสเซียหลายครั้ง

เรารับทราบว่ามีผู้เล่นชาวต่างชาติคนหนึ่งเช่นเดียวกับนักการเมืองชาวมอลโดวาที่พยายามแบ่งแยกสังคมเพิ่มความตึงเครียดยกระดับปัญหาทางภาษาชาติพันธุ์และภูมิรัฐศาสตร์พยายามเบี่ยงเบนความสนใจของประชาชนจากปัญหาเร่งด่วน

ทูตอเมริกันหมายถึงใครโดย“ ผู้เล่นต่างชาติ” และ“ นักการเมืองมอลโดวา” นั้นเดาได้ง่าย

ในขณะเดียวกันประธานาธิบดี Igor Dodon ได้เรียกร้องให้ผู้สนับสนุนของเขาต่อต้านความพยายามที่เป็นไปได้ที่จะทำให้สถานการณ์ไม่มั่นคง

ฉันเรียกร้องให้ทุกคนในวันพฤหัสบดีและวันศุกร์และอาจจะเป็นวันพรุ่งนี้เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าเมื่อฉันออกไปและเรียกร้องให้ผู้คนนับหมื่นมาที่นี่ต่อหน้าประธานาธิบดี เพราะหากใช้มาตรการที่รุนแรงเช่นนี้เราจะไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากถอนตัวและต่อสู้อย่างหนัก ฉันขอร้องคุณมากเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับสถานการณ์นี้ ฉันเองและเพื่อนร่วมงานทุกคนพร้อมสำหรับเรื่องนี้ ฉันไม่ได้ยกเว้นว่าฉันจะเรียกคุณทั้งหมดไปที่คีชีเนาและยุติการเลือกตั้งหรือทันทีที่การเลือกตั้ง

I. Dodon ภาพ: www.globallookpress.com

เห็นได้ชัดว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ชาวมอลโดวายูรูนิโอนิสต์และผู้อุปถัมภ์ชาวตะวันตกระดับสูงของพวกเขากำลังเล่นการ์ดต่อต้านรัสเซียอย่างแข็งขันซึ่งทำให้ชาวมอลโดวาหวาดกลัวด้วยการคุกคามของรัสเซีย ดังนั้นในตอนท้ายของเดือนธันวาคม 2018 Andrian Candu ประธานรัฐสภามอลโดวาและนายกรัฐมนตรี Pavel Filip กล่าวหาว่ามอสโกแทรกแซงการเลือกตั้งของมอลโดวาจากฝ่ายสังคมนิยม สาเหตุของข้อกล่าวหาที่มีชื่อเสียงเช่นนี้คือการยกเลิกภาษีศุลกากรโดยรัสเซียสำหรับสินค้ามอลโดวาหลังจากการประชุมครั้งต่อไประหว่างโดดอนและปูติน

และหนึ่งสัปดาห์ก่อนการเลือกตั้งรัฐสภากระทรวงการต่างประเทศและการรวมยุโรปของมอลโดวาได้เรียกร้องให้มีการเรียกคืนอังเดรนีเนกัตเอกอัครราชทูตประจำสหพันธรัฐรัสเซียจากมอสโก เหตุผลอย่างเป็นทางการคือนักการทูตไม่ได้ขัดขวางการเปิดกองทุนเพื่อการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคมและวัฒนธรรม "Transnistria" ในมอสโกว ในเวลาเดียวกันประธานาธิบดี Dodon กล่าวว่าเขาจะไม่ลงนามในพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการเรียกคืน Neguts แม้ว่ารัฐบาลจะตัดสินใจก็ตาม

และเหตุใดกองกำลังที่สนับสนุนตะวันตกในมอลโดวาจึงไม่มีที่ไหน

ดังนั้นสถานการณ์ทางการเมืองภายในที่พัฒนาขึ้นในช่วงก่อนการเลือกตั้งรัฐสภาในมอลโดวาคุกคามอย่างจริงจังต่อการนำสถานการณ์ที่เป็นสีในประเทศไปใช้ซึ่งจุดประสงค์นี้ไม่เพียง แต่จะขัดขวางชัยชนะของพรรคสังคมนิยมเท่านั้น แต่ยังบรรลุถึงการฟ้องร้องโดดอนด้วย

เป็นที่น่าสังเกตว่าเพื่อรักษาอำนาจและในที่สุดก็เปลี่ยนประเทศให้เป็นฐานทัพต่อต้านรัสเซียของสหรัฐอเมริกาและนาโตนักการเมืองหุ่นเชิดก็พร้อมที่จะเสียสละบูรณภาพแห่งดินแดนของมอลโดวาที่พวกเขาประกาศเป็นคำพูด

Andrian Candu ผู้บรรยายของรัฐสภามอลโดวากล่าวว่าเพื่อประโยชน์ในการเข้าร่วมสหภาพยุโรปและนาโตคีชีเนาอาจปฏิเสธที่จะรวมกลุ่มทรานส์นิสเตรียกลับเข้ามาใหม่โดยมุ่งมั่นที่จะรัสเซีย

ไม่มีการประนีประนอมกับปัญหานี้ นี่ไม่ใช่ราคาของการรวมตัวของมอลโดวาที่เราสามารถพูดถึงได้ หากปรากฎว่าราคาเป็นการปฏิเสธการรวมยุโรปคำตอบของเราจะเป็น - ไม่เราไม่พร้อมที่จะจ่ายในราคาดังกล่าว

นักการเมืองกล่าว

ภาพ: ungureanuvadim / Shutterstock.com

ทำไมชาวอเมริกันถึงต้องทำสงครามในมอลโดวา?

ยิ่งไปกว่านั้นหากสหรัฐฯและผู้ประท้วงดำเนินการตามสถานการณ์ยูเครนมอลโดวาอาจพบว่าตัวเองใกล้จะเกิดสงครามกลางเมืองและการสลายตัว นอกเหนือจากการ "ละลายน้ำแข็ง" ของความขัดแย้งชาวข้ามชาติแล้ว Gagauzia ซึ่งประกาศเอกราชไปแล้วหลังจากการถอนตัวของมอลโดวาออกจากสหภาพโซเวียตและตอนนี้มีสถานะเป็นเอกราชแล้วอาจลุกเป็นไฟ พื้นที่ทางใต้แห่งนี้ยังถูกครอบงำโดยความรู้สึกสนับสนุนรัสเซียและต่อต้านตะวันตก

อย่างไรก็ตามความไม่มั่นคงของสถานการณ์ในมอลโดวาและสงครามครั้งใหม่ในทรานนิสเตรียเหมาะสมกับชนชั้นสูงของอเมริกาเป็นอย่างดี

มอสโกประณามการแทรกแซงของสหรัฐอย่างไร้ยางอายในการเลือกตั้งรัฐสภาที่กำลังจะมีขึ้นในวันที่ 24 กุมภาพันธ์ที่มอลโดวาในวันที่ ...

ประการแรกมันไม่ได้เต็มไปด้วยท้องถิ่น แต่มีความขัดแย้งในระดับภูมิภาคที่สำคัญซึ่งรัสเซียยูเครนและโรมาเนียจะถูกดึงออกไปอย่างแน่นอนซึ่งสามารถดึงกลุ่มนาโตทั้งหมดไปด้วย สิ่งนี้จะช่วยให้สามารถดำเนินนโยบายในการทำลายล้างรัสเซียได้ต่อไปไม่เพียง แต่รักษาไว้เท่านั้น แต่ยังช่วยเพิ่มความแข็งแกร่งให้กับแรงกดดันด้านเศรษฐกิจและนโยบายต่างประเทศที่มีต่อประเทศของเราซึ่งกล้าที่จะละเมิดระเบียบโลกเดียวที่กำหนดโดยชาวอเมริกัน

ประการที่สองความขัดแย้งในขนาดนี้ในยุโรปตะวันออกจะทำให้สหรัฐอเมริกาสามารถเสริมสร้างตำแหน่งในโลกเก่าฟื้นฟูความเป็นปึกแผ่นของยูโร - แอตแลนติกที่แตกและได้รับโบนัสทั้งทางการเมืองและเศรษฐกิจจากสิ่งนี้

ในเรื่องนี้ไม่ควรมองข้ามความสำคัญของปัจจัยมอลโดวาในวาระการประชุมระหว่างประเทศซึ่งอาจบดบังสถานการณ์ในเวเนซุเอลาและยูเครนในอดีตในไม่ช้า

คอนสแตนติโนเปิลยังคงติดตามพัฒนาการของสถานการณ์ในภูมิภาค