யார் ஆசிரியர்களின் கோட்பாட்டை உருவாக்கியிருக்கிறார். மனிதனின் மோனட் வளர்ச்சியின் பரிணாம வளர்ச்சி ஆகும். தத்துவம் ஒரு மோனட் கருத்து

என்சைக்ளோபீடியா யூடியூப்.

1 / 3

Agni யோகா அறிமுகம். Lecture 24-1. மோனட் - தானிய ஆவி

கிங் மோனடா ஓ ஃபெல்லா கிராமம்

மோனடா மென்டா மெட்ரோ நிகழ்ச்சியில் இயக்கி மீது [#idibala]

வசன வரிகள்les.

Monad இன் விரிவுரை எண் 24 - ஆத்மாவின் தானியங்கள் 1. ஒரு நபரின் நெருப்பின் தோற்றம், அவரது மன ஆற்றல் சாத்தியம் ஏற்ப, ஒரு உமிழும் உயிரினம், அவரது ஜாதகத்தில் எந்த உறுப்பு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது: தீ, காற்று, பூமி அல்லது தண்ணீர். ஆவி, வழக்கமான மனிதனின் கண்ணுக்கு தெரியாத நெருப்பு, மற்றும் ஆவியின் இல்லாமல், குறைந்தபட்சம் குறைந்தபட்ச அளவுகளில், எந்த மனிதனும் இருக்க முடியாது. அது இல்லாமல், ஒரு மனிதர் ஒரு உண்மையான நியாயமான நபர் மற்றும் இறுதியில், bozhochlovek ஆக முடியாது. நபர் நெருப்பிலிருந்து அதன் தோற்றத்தை வழிநடத்தும் மற்றும் பரிணாம வளர்ச்சியின் போது இது ஆவிக்குரிய தீரால் உருவாகிவிடும், அதாவது ஆவிக்குரியவிற்கும் பொருட்களுக்கும் இடையேயான தொடர்பை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த இலக்கை அடைவதற்கு, அது சக்திவாய்ந்த ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது, அது இயற்கையின் இராச்சியத்தில் உள்ள அனைத்து மனிதர்களிலும் முதன்முதலாக ஒரு நனவான படைப்பாளியாக இருக்கும். அவரது அவதூறுகள் போது ஒரு மனிதன் ஆவி நெருப்பு விவாதிக்கவில்லை ஒரு மனிதன், சுய முன்னேற்றம் சாத்தியம், அது சுய முன்னேற்றம் சாத்தியம் இழக்க முடியாது, இது நனவு விரிவாக்கம் காரணமாக, வளர்ந்து ஒரு வெளிப்பாடு ஆகும் ஆன்மீகம். ஆன்மீகத்தின் போதுமான திறனை இல்லாமல், உலகத்தை மிக உயர்ந்த வானத்தில், உண்மையான வானத்தில் அல்லது ஆவியின் உமிழும் உலகத்திற்கு இது சாத்தியமற்றது. இதை செய்ய, அதிக அல்லது குறைவான ஆன்மீக புத்தகங்களைப் படிக்க போதுமானதாக இல்லை; முதலாவதாக, வாழ்க்கையில் அதன் ஆன்மீகத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு நடைமுறை விவகாரங்கள் அவசியம், அதேபோல் மிக உயர்ந்த குணாதிசயங்களைக் கடைப்பிடிப்பதோடு, அதே சமயத்தில் உலக கண்ணோட்டத்தில் உள்ள அறிவை பெருக்கிக் கொள்கிறார்கள். ஆன்மீகத்திற்கு செல்லும் வழியில், ஒரு நபர் தெய்வீக ஆவியின் தீப்பொறியின் உதவியுடன் ஒரு நபர் வருகிறார். இந்த தெய்வீகத் தீப்பொறியை விவரிப்பதில், நபரின் தோற்றத்தின் மிகவும் கடினமான மற்றும் மர்மமான பிரச்சினைகளில் ஒருவரானோம், மனிதனின் தனித்துவத்தின் வளர்ச்சிக்கான மிகவும் கடினமான மற்றும் மர்மமான பிரச்சினைகளில் ஒன்று, மனிதகுலத்தின் உண்மையான ஆசிரியர்களின் அறிக்கையில் இது வழங்கப்படும் அளவிற்கு எந்தப் பதிலளிக்கும் பதில் ஞானம். நாம் முக்கியமாக மனிதகுலத்திற்கு முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட முடியாத உள்ளார்ந்த அறிவைப் பற்றி குறிப்பிடத்தக்கது. ஜோர்டான் ப்ருனோ மற்றும் லீப்னிடா ஆகியோருடன் தொடங்கி - இரண்டு "அர்ப்பணிப்பு தத்துவவாதிகள்" - மோனட் பற்றிய கேள்வி தொடர்ந்து அனைத்து தத்துவ விவாதங்களிலும் தொடர்ந்து உள்ளது, ஆனால் பின்னர் தத்துவத்தில் புதிதாக எதுவும் சேர்க்கப்படவில்லை என்பதால், அது மறைந்த பிரச்சனை பற்றி உள்ளது. மறைந்த நிலையில், இந்த அறிவு நீண்ட காலமாக பெரிய இரகசியங்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் வகைக்கு சொந்தமானது. லீப்னிஸ் ஒரு மோனாட் (கிரேக்க மோனாஸ் \u003d ஒற்றுமையிலிருந்து) பார்த்தார், எனினும் ஒரு அனிமேட்டட் பவர் சென்டர், அதன் பணி, பல மோனாட்களில் பல மோனாடன்களின் தரவரிசைகளை அதிகரிப்பதோடு, இராச்சியத்தின் அதிகரித்துவரும் தெளிவு ஆர்க்கான்செல்ஸ் துறையில் தாதுக்கள், அல்லது சேருபோமோவ் - esoteric இலக்கியத்தில் Dhyhankoganov உள்ள சுத்திகரிக்கப்பட்ட. இந்த தொடர்ச்சியான தரநிலைகளில் ஒரு நபர் ஒரு இடைநிலை இணைப்பு, படைப்பின் ஒரு பகுதி மட்டுமே, இதில் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆவி ஏற்கனவே வெளிப்படுகிறது. ஆவி உள்ள விஷயத்தை மாற்றுவதில் ஒரு முன்னணி மற்றும் நகரும் பங்கை மோனாடஸ் ஒரு முன்னணி மற்றும் நகரும் பாத்திரத்தை ஏற்றுக் கொண்டார். மோனாட் தன்னை தனிமனிதத்துடன் ஒத்திருக்கவில்லை, ஆனால் மிக உயர்ந்த உலகத்திலிருந்து தனது தலைவராக இருப்பார், இது மனித உலகில் மட்டுமே பகுதியளவில் இறங்குகிறது, எனவே, தனித்துவத்தின் மூலம் மிக உயர்ந்த ஈகோவின் உதவியுடன் ஒரு நபரை உருவாக்குகிறது . மோனட் மணம் சுதந்திரமான மற்றும் சுயாதீனமான ஸ்பார்க் லைட், அல்லது பல்வேறு வேறுபாடுகளில் தெய்வீக ஆற்றலின் மனதினால் பரிசளித்திருக்கிறது, இது அனைத்து படைப்புகளின் துறையில் உள்ள பணியுடனும், இந்த தொடர்புக்கு நன்றி, வாழ்க்கைக்கு நன்றி. 2. ஆறாவது மற்றும் ஏழாவது யுனிவர்சல் விண்வெளி கொள்கைகளை உள்ளடக்கிய மோனட் மனிதன் மற்றும் மோனட், அது ATMA மற்றும் Buddhi இருந்து, தன்னை உலகில் நனவான சாரம் இருப்பது அல்ல, ஆனால் முழுமையான உமிழும் பீம், அல்லது முழுமையான தன்னை பகுதியாக. முழுமையான மாறாமல் இருப்பதால் நிபந்தனை, உறவினர் நிறைவு தொடர்பில் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பதால், மோனட் வளர்ச்சிக்கு உட்பட்டது அல்ல. எனவே, ஒரு மெட்டாபிசிக்கல் பார்வையில் இருந்து, மோனட் பரிணாம வளர்ச்சியைப் பற்றி பேசுவது அல்லது ஒரு மனிதனாக மாறும் என்று வாதிடுவது அபத்தமானது. இது ஏற்கனவே ஒரு சரியான யோசனை மற்றும் ஒரு அபூரண நபர் ஒத்ததாக இல்லை, இது பரிபூரணத்திற்கு வழிவகுக்கும். பிந்தையது இந்த விஷயத்தின் வளர்ச்சியின் ஒரு விளைவாகும், இதில் மோனாட் தலைமையின் கீழ், ஆவி ஈகோவைப் போன்ற வலுவான தன்னை இன்னும் வலுவாக வெளிப்படுத்துகிறது அல்லது நான் சுய உணர்வு மற்றும் படிப்படியாக மோனட் இணைக்கிறது. ஒரு நபர் தனது ஈகோ மற்றும் மோனாட் வழிகாட்டுதலின் கீழ் தனது ஈகோ மற்றும் அவரது தனித்துவத்தை அதிகரிக்கிறார், இது படைப்பாளரின் கருத்தை முழுமையாக புரிந்து கொள்ளும் வரை, அதன் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது. குழந்தை ஒரு நபரின் எல்லா அறிகுறிகளையும் காட்சிப்படுத்திய போதிலும், ஆவி ஆரம்பத்தில் ஓரளவிற்கு அவரை ஊடுருவி, படிப்படியாக அவற்றை மாற்றியமைக்கலாம். இருப்பினும், பிள்ளையின் ஆவி மற்றும் மனதின் ஒரு பகுதியினாலும், மேவந்த்டாரின் நான்காவது சுற்றில் அதன் வளர்ச்சியின் தற்போதைய கட்டத்தில் உள்ள நபராக இருப்பதால், அதில் நாம் இப்போது ஒரு பகுதியாக இருக்கிறோம் ஏழாவது சுற்றில் முடிவடைகிறது, மோனட் பரிணாம வளர்ச்சியின் போக்கால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை நோக்கி தனித்துவத்தை கொண்டுவர முடியும். இந்த முன்னணி பாத்திரத்தை எடுத்துக் கொண்ட மோனாட், இந்த காலகட்டத்தில் தன்னை முன்னோக்கி நகர்த்தவோ அல்லது அபிவிருத்தி செய்யவோ கூடாது, அல்லது அதை கடந்து மாநிலங்களை மாற்றியமைக்கவோ கூடாது, இது இந்த உலகத்தையோ அல்லது திட்டத்திற்கும் சொந்தமானதாக இல்லை, மேலும் ஒப்பிடத்தக்கது தெய்வீக ஒளி மற்றும் நெருப்பின் ஒழுங்கற்ற நட்சத்திரம், நமது நிலத்திற்கு குறைக்கப்பட்டு, அவர் தொடர்புக்கு வந்த நபர்களுக்கான ஒரு சேமிப்புத் தலைவராக பணியாற்றினார். இந்த பிந்தையது அதன் தெய்வீக இயல்புக்கு ஒப்பீடு அல்லது தத்தெடுப்பதன் மூலம், அதன் தெய்வீக தன்மைக்கு ஒப்பீடு செய்ய வேண்டும். மோனட் தன்னைத்தானே விட்டுவிட்டார், மோனட் எந்தவொரு ஆளுமையையும் இணைக்க மாட்டார், ஒரு குழுவைப் போலவே, பரிணாம வளர்ச்சியின் மூலம் மற்றொரு உருவகமாக நடக்கும். அதன் எதிர்கால மனித வடிவத்திற்கு தேவைப்படும் பொருள் கூடுதலாக, மோனட் இந்த பொருள் வடிவமைப்பிற்கான ஆவிக்குரிய முன்மாதிரி மற்றும் அதன் பரிணாமம் மற்றும் பதவி உயர்வை இயக்க ஒரு நியாயமான நனவில் ஒரு ஆன்மீக முன்மாதிரி தேவை. ஆனால் மற்றொன்று அல்லது ஒரே மாதிரியான மோனட், அல்லது உணர்ச்சியற்றதாக இல்லை. எனவே ஆத்மாவின் ஆத்மாவின் ஆத்மாவின் ஆத்மாவின் ஆத்மாவைக் கொண்டுவருவது, அல்லது வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இரண்டு இடைநிலை கொள்கைகளில், குறைந்த மிருகத்தனமான மற்றும் மிக உயர்ந்த மனித ஈகோ, போராட்டத்தை உருவாகிவிடும். உயரத்திற்கு செல்லும் பாதை, அந்த நபரின் குறைந்த தன்மையை தோற்கடிக்காது, அது கடவுளுடைய ஒரு விலங்கு மாநிலத்திலிருந்து அதை மாற்றுவதில்லை, ஆனால் இதற்காக இது எடுக்கும், ஆனால் இது ஒரு பெரிய காலம் எடுக்கும் ஒரே ஒரு பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை செய்ய இயலாது. ஒவ்வொரு புதிதாகப் பிறந்த மனிதனும் ஒரு புதிய ஆத்மாவை ஒவ்வொரு முறையும் உருவாக்க வேண்டும் என்றால் அது இயற்கையின் உமிழ்வு முரண்படாது. ஆகையால், ஒரு மேவந்தர் அல்லது ஒரு காஸ்மிக் நாளான ஒவ்வொரு கிரகமும் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான மோனாட்கள் மற்றும் ஆன்மாக்களால் வசிக்கப்படுகிறது, பிந்தையது ஒரு குறிப்பிட்ட பரிணாம வளர்ச்சியின் ஏழு சிலுவைகளுக்கு பிந்தையது. ஒவ்வொரு வட்டத்திலும் ஒரு நபர் குறைந்தபட்சம் 343 மடங்காக உள்ள ஒரு நபர், ஏழு சுதேசிய இனங்களில் 7x7x7 அவதாரங்களைக் கொண்டிருப்பதாக அறியப்படுகிறது, இதில் ஒவ்வொருவரும் ஏழு சுப்பிரயர்களாக இருப்பதைக் காட்டிலும், ஏழு அவதூறுகள் இருக்க வேண்டும். மனிதகுலத்தின் பெரும்பகுதி, ஆரம்ப கட்டத்தில் கலந்து கொண்ட ஆரம்ப கட்டத்தில், ஆரம்ப கட்டத்தில், உலகின் 18 மில்லியனாகும், இது தரவு மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது நவீன அறிவியல். ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் அதே நேரத்தில், தெய்வீக மோனட் அல்லது முழுமையான துகள் மற்றும் அது பகுதியாக உள்ளது. எனவே, வெளிப்படையான உலகில், ஒரு அல்லது மற்றொரு கட்டத்தை பற்றி மட்டுமே பேச எப்போதும் சாத்தியம். ஆவி ஆற்றல் மற்றும் ஆற்றல் இல்லாமல் ஆற்றல் வெளிப்பட முடியாது என்று நமக்குத் தெரியும். எல்லா மட்டங்களிலும், நமது நடவடிக்கைகளிலும் சிந்தனையிலும், விஷயத்தில் இருந்து தங்களை பிரிக்க முடியாது. ஒரு விஷயத்தின் மிக உயர்ந்த மற்றும் கரடுமுரடான வடிவங்களைப் பயன்படுத்துகிறோம். ஆவி, அகநிலை உறுப்பு அல்லது ஆற்றல், அண்ட தன்மையின் லோனில் ஒரு சாத்தியமான நிலையில் உள்ளது. எண்ணற்ற நிலைகளில் அல்லது பழக்கவழக்கங்களின் வெளிப்பாடுகளின் அளவு உருவாகியதன் விளைவாக வேறுபாடு அல்லது பிரிவுகளின் செயல்பாட்டில், சார்பியல் மற்றும் எதிர்ப்பின் கருத்துக்கள் எழுந்தன. இது நமது அறிவாற்றல் திறன்களின் அடித்தளமாகும், இது நமது அறிவாற்றல் திறன்களின் அடித்தளமாகும், இது எதிரிகள், அவற்றின் நன்மைகள் மற்றும் குறைபாடுகள் ஆகியவற்றைக் காணும் வாய்ப்பை எங்களுக்கு அளிக்கின்றன, இதன் காரணமாக, வளர்ச்சி மற்றும் சுய முன்னேற்றத்தின் ஆவி உள்ள நியாயமான செயல்களை செய்ய. தெய்வீக மோனட் ஒவ்வொரு தீப்பொறி மற்ற அனைத்து monads அதன் உமிழும் இயல்பு ஒன்றாகும், ஆனால் அது தொடர்பு வரும் ஆற்றல், அதன் திறனை வெளிப்படுத்த, அது சரியான வண்ணம் கொடுக்கும். எனவே தேவையான வேறுபாடுகள் உள்ளன. ஆன்மீகத்தின் உமிழ்வு தானியங்கள் தன்னிச்சையான ஒருமைப்பாட்டில் இருப்பதால் எப்பொழுதும் மயக்கமடைகின்றன, ஏனென்றால் உறுப்புகளின் மதிப்பு தவிர்க்க முடியாமல் இருப்பதால், சுயநிர்ணயத்தின் வளர்ச்சிக்கு ஏற்ப, ஆவி மாற்றத்தின் தானியங்களின் வெளிப்பாடுகள். ஆவி தானியத்தின் தானியமானது, முதன்மையான நெருப்பின் துகள் ஆகும், அதே நேரத்தில் தானியத்தைச் சுற்றியுள்ள ஆற்றல்கள் அதன் நனவாகும். நீங்கள் எந்த இரசாயன மூலப்பொருள் சுடர் சேர்க்க முடியும் மற்றும் அதன் நிறம் அதன் நிறம் மற்றும் அளவு மாற்ற முடியும், ஆனால் சுடர் ஆரம்ப சாராம்சம் மாறாமல் உள்ளது. "... நிழலிடையில் வெளிப்புற வடிவம் அல்லது உடலின் பரிணாம வளர்ச்சி பூமியின் சக்திகளாலும், குறைந்த இராச்சியங்களின் விஷயத்திலும் ஏற்படுகிறது. ஆனால் ஒரு உள் அல்லது உண்மையான நபரின் பரிணாமம் முற்றிலும் ஆன்மீக ஆகும். பின்னர் அது மட்டுமல்ல பல மற்றும் பல்வேறு வகையான விஷயங்களின் மூலம் தனிமனிதனான மோனட் பத்தியே - ஒரு வெளிப்புற பரிணாம வளர்ச்சியின் விஷயத்தில், சிறந்த, உள்ளுணர்வு மற்றும் நனவில் பரிசாக, பல்வேறு மாநிலங்களில் "அந்நியன் ஆத்மாவின்" பத்தியில் பல மாநிலங்கள் விஷயம் மட்டுமல்ல, சுய விழிப்புணர்வு மற்றும் சுய அறிவு ... மோனட் அவரது ஆன்மீக மாநில மற்றும் மன மயக்கம் இருந்து கண்டறியப்பட்டது; மற்றும், முதல் இரண்டு திட்டங்களை நழுவி - ஏதாவது ஒரு கலவையை அல்லது குறைந்த ஒரு கலவையை அனுமதிக்க முழுமையான நெருக்கமாக திட்டம் - அது மனநலத் திட்டத்தில் நேரடியாக எடுக்கும். ஆனால் முழு பிரபஞ்சத்திலும் ஒரு விரிவான அடிவானத்தில் அல்லது பரந்த அளவிலான நடவடிக்கைகளுடன் எந்த திட்டமும் இல்லை, அதன் கிட்டத்தட்ட முடிவற்ற தரநிலைகள், புலனுணர்வு மற்றும் சுய கருத்தரித்த குணங்களை விட இந்த திட்டத்தை விடவும் மாறாக ஒவ்வொரு "வடிவம்" க்கான எதிர்மறையான சிறிய திட்டம், கனிம மோனட் இருந்து நேரம் வரை, இந்த மோனட் தெய்வீக மோனட் பரிணாம வளர்ச்சி காரணமாக பூக்கும் போது. ஆனால் இந்த நேரத்தில், அவர் இன்னமும் அதே மோனட், தன்னை அல்லது ஒரு பகுதியாக அல்லது ஒரு பகுதி அல்லது முழுமையான தெளிவற்ற விஷயம் மூலம் அதன் உருவங்களை மட்டுமே வேறுபடுத்தி - ஒரு பகுதி அல்லது முழுமையான தெளிவற்ற விஷயம் - துருவமுனைப்பு இரண்டு எதிர்மறையாக - அது பிராந்தியத்தில் உயரும் என்பதை மன ஆன்மீகம் அல்லது சடலத்தின் ஆழத்தில் இறங்குகிறது. "(எ.க. , பூமியில் ஒரு நபர் இங்கே இருக்க வேண்டும், படிப்படியாக உயர்ந்த கொள்கைகளை இணைத்துக்கொள்ள வேண்டும், அதாவது நான்காவது கொள்கை, இது மிகக் குறைந்த மட்டத்தில் மிக உயர்ந்த மட்டமாகும், இது முந்தைய மேவந்தர் விலங்கு இராச்சியத்திலிருந்து, ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாவது கொள்கை ஆகியவற்றில் இருந்து பெற்றது. ஏழாவது கொள்கை ஒரு நித்திய உயிர் சக்தியாகும், எல்லா இடங்களிலும் சிந்திவிட்டது. ஒவ்வொரு கொள்கையையும் அதன் மிக உயர்ந்த மற்றும் குறைவான வெளிப்பாடுகள் அல்லது தரம் கொண்டிருக்கிறது. எனவே உயர் ஆவி மெல்லிய உடல் அதன் உயர்ந்த உணர்வுகளை ஏற்பது மற்றும் ஒரு பிரகாசமான ஒளி மற்றும் வெளிப்பாடு உள்ளது. குறைந்த உணர்வுகள், உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள் ஆவியின் சுத்தமான தீயில், மிகவும் அதிநவீன குணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் ஆகியவற்றில் ஒரு சுத்தமான நெருப்பாக மாற்றப்படுகின்றன. உடல் உடல்களில் வேறுபாடுகள் போன்ற, மெல்லிய மற்றும் மன உடல்களின் பல தரநிலைகள் உள்ளன. மோனாட், ஆவி வழிகாட்டி தீப்பொறி என, ஒரு நபர் உள்ளே செயல்படுகிறது, ஆறாவது மற்றும் ஏழாவது கொள்கை விரைவில் செயல்பட தொடங்கும் என, ஒரு நபர் உள்ளே செயல்படுகிறது, இது அவரது ஒளி பிரதிபலிக்கிறது இது. மோனாட்களின் தெய்வீகத் தீப்பொறி நான்காவது, அல்லது ஐந்தாவது, மனாசயமான திட்டம் ஆகியவற்றிற்கு செல்ல முடியாது, எனவே பூமிக்குரிய விதிமுறைகளில், மயக்கமல்லாதது மயக்கமல்ல. ஆனால் இந்த திட்டத்தில் செயல்படுவதற்காக, அது ஒரு இடைத்தரகரா அல்லது கதிர் தேவை, இது மேனஸின் ஒரு கேரியர் அல்லது ஒரு சிந்தனை நபராக உயர்ந்த ஈகோ ஆகும். ATMA இன் ஒரு பகுதியாக மோனட், ஏழாவது கொள்கை, புத்தமதத்தின் ஆறாவது திட்டத்தை உள்ளடக்கியது, எனவே தற்போதுள்ள ஆன்மீகத் தன்மைக்கு நன்றி ஆறாவது மற்றும் ஏழாவது கோட்பாட்டின் நடவடிக்கை ஆகும். இந்த வழக்கில், ஒளி உணர்திறன் மிகவும் அதிகரித்து மற்றும் ஆழமடைந்துள்ளது. இதைப் பொறுத்தவரை, மக்களுக்கு மத்தியில் நீண்ட காலத்திற்கு தாமதமாகத் தாமதமாகவும், பொதுவாக மனித கதிர்வீச்சுகளை நீண்ட காலமாக மாற்ற முடியாது என்பதால், மனித கதிர்வீச்சுகளை மாற்ற முடியாது என்பதால், உடம்பு, அவர்கள் உடல் உடல் அல்லது கறுப்பு நிழலிடா என்பதை பொருட்படுத்தாமல். ஆன்மீக பாதையில் மேம்பட்ட மாணவர்கள் முதன்மையான அல்லது ஆன்மீக ரீதியில் குறைந்த மக்களின் ஒளியை தாங்கிக் கொள்வது கடினம் அல்லது இத்தகைய மக்களுடன் நெருக்கமான உடல் ரீதியான தொடர்புக்குள் நுழையுவது கடினம், குறிப்பாக வளாகங்கள் மக்கள் நிரம்பியிருந்தால் அல்லது ஔராவுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் அல்லது நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும் மற்றொரு நபர், அது தவிர்க்க முடியாதது போலவே பொது போக்குவரத்து பெரும்பாலும் நடக்கிறது.

காலத்தின் முகத்தின் வரலாறு

லியோபர் படி, ஏற்கனவே இருக்கும் நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில், அல்லது நிகழ்வுகள், எளிமையான பொருட்கள் பரிமாறவும் அல்லது monads. (கிரேக்கத்திலிருந்து. மோனாடோஸ் - ஒரு). அனைத்து monads எளிய மற்றும் பகுதிகளில் இல்லை. அவர்கள் எல்லையற்றவர்கள். Monads மற்றொரு இருந்து ஒரு மோனட் வேறுபடுத்தி குணாதிசயங்கள் உள்ளன, இரண்டு முற்றிலும் ஒரே மாதிரியான monads உள்ளன. இது நிகழ்வுகளின் உலகின் எல்லையற்ற பன்முகத்தன்மையை உறுதி செய்கிறது. உலகில் முற்றிலும் ஒத்த மோனாட்கள் அல்லது இரண்டு முற்றிலும் ஒரே மாதிரியான விஷயங்கள் உள்ளன, லியீபர்ஸ் "யுனிவர்சல் வேறுபாடுகள்" என்ற கொள்கையாகவும், அதே நேரத்தில் "பிரித்தறிய முடியாத" அடையாளமாகவும் அதே நேரத்தில் ஒரு ஆழமான இயங்கியல் யோசனையை முன்வைக்கின்றன. லியோபர் படி, மோனாட்கள், சுய-நனவு காரணமாக அதன் உள்ளடக்கத்தை சுய-நிவாரணம், சுயாதீனமான மற்றும் அமெச்சூர் சக்திகளாகும், இது அனைத்து பொருள் விஷயங்களையும் இயக்கத்தின் நிலைக்கு வழிவகுக்கும். லீபர், மோனாட்கள் ஒரு மூச்சடைக்க உலகத்தை உருவாக்குகின்றன, உலகின் தனித்துவமானது (உடல் இடைவெளி).

ஒரே கருத்து மற்றும் ஆசை மட்டுமே எளிய பொருட்களுக்கு, மோனட் அல்லது எண்டெலெக் மிகவும் பொதுவான பெயர். நினைவகம் சேர்ந்து இன்னும் தெளிவான உணர்வுகள் கொண்ட மோனாட்களில், Leibies ஆன்மாக்களை அழைக்கிறது. அதே சமயத்தில் லீபர் படி, முற்றிலும் இயல்பான இயல்பு இல்லை. எந்த பொருளும் இறக்கக்கூடாது என்பதால், இறுதியாக எந்த உள் வாழ்க்கையையும் இழக்க முடியாது. Leibniz கூறுகிறார் என்று Monads "inanimate" இயல்பு என்ற நிகழ்வுகளை அடிப்படையாக கொண்டுள்ளது என்று உண்மையில் ஆழமான தூக்க நிலையில் உள்ளது. கனிமங்கள் மற்றும் தாவரங்கள் மயக்கமடைந்த கருத்துக்களுடன் மோனாட்களை தூங்குகின்றன.

நியாயமான ஆத்மாக்கள், ஆவியின் ஒரு சிறப்பு இராஜ்யத்தை உருவாக்கி, ஒரு சிறப்பு நிலையில் உள்ளன. மோனட் முழு மொத்தத்தின் முடிவிலா முன்னேற்றம் இரண்டு அம்சங்களில் வழங்கப்படுகிறது. முதலாவது இயற்கையின் இராச்சியத்தின் வளர்ச்சி, இயந்திர தேவை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. இரண்டாவது சட்டம் சுதந்திரமாக இருக்கும் ஆவியின் இராச்சியத்தின் வளர்ச்சியாகும். கடந்த லீப்னிஸின் கீழ், புதிய ஐரோப்பிய பகுத்தறிவு ஆவி, நித்திய சத்தியங்களைப் பற்றிய அறிவு. Leibrity கணினியில் உள்ள ஆன்மாஸ் தனது சொந்த வெளிப்பாட்டினால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார், "பிரபஞ்சத்தின் நேரடி கண்ணாடிகள்." இருப்பினும், நியாயமான ஆத்மாக்கள் ஒரே சமயத்தில் தெய்வத்தை மேப்பிங் செய்கிறார்கள், அல்லது இயற்கையின் படைப்பாளராக இருக்கிறார்கள்.

ஒவ்வொரு மோனாடாவிலும் சாத்தியம், முழு யுனிவர்ஸ் சமைக்கப்படுகிறது. லிப்னிஸ் பேராசிரியர் ஜனநாயகவாதிகளின் அச்சுறுத்தலைக் கொண்டுள்ளார், அரிஸ்டாட்டில் உள்ள உண்மையான மற்றும் சாத்தியமான வித்தியாசத்துடன். அணுக்கள் போது வாழ்க்கை தோன்றுகிறது விழித்தெழு. அதே monads சுய நனவு நிலை அடைய முடியும் (apperception). மனித மனம் ஒரு மோனட் ஆகும், மற்றும் வழக்கமான அணுக்கள் மோனாட்கள் தூங்குகின்றன. மோனாட் இரண்டு பண்புகள் உள்ளன - ஆசை மற்றும் கருத்து.

கடவுள் தற்போதைய முழுமையான சிந்தனை ஒரு சொத்து என்று ஒரு படைப்பு மோனட் உள்ளது. கடவுள் முதல் நாள், மற்ற மோனாட்கள் அதன் கதிர்வீச்சு ஆகும்.

"மோனட்" என்ற வார்த்தை எட்மண்ட் கஸெர்ல் பெறுகிறது. Gusserl ego என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது monads. (Leibitsa என்ற வார்த்தையை கடன் வாங்குதல்). நான் ஒரு மோனட் விரும்புகிறேன் - இந்த "ஈகோ, முழு கருத்து வேறுபாடு எடுத்து", "அதன் வேண்டுமென்றே வாழ்க்கை தற்போதைய பன்மடங்கு" - ஒரு துருவ மற்றும் அடி மூலக்கூறு அனுபவங்கள் அல்ல, ஆனால் இந்த அனுபவங்களை ஒரு மொத்தமாக. இது "உண்மையான ஈகோ" ஆகும், இது "முழு செல்லுபடியாகும் மற்றும் சாத்தியமான வாழ்க்கையை உள்ளடக்கியது", அனுபவபூர்வ யா.

ரஷ்யாவில் லீபிசரின் பின்பற்றுபவர் ஒரு தத்துவஞானி மற்றும் கணிதவியலாளர் நிக்கோலாய் புகாவேவாக இருந்தார். மோனட் கீழ் Bugaev "சுயாதீனமான மற்றும் அமெச்சூர் தனிப்பட்ட ... ஒரு வாழ்க்கை உறுப்பு ..." - உயிரோடு, அது ஒரு மன உள்ளடக்கத்தை கொண்டிருப்பதால், சாரம் தன்னை மோனட் இருப்பது சாரம். Bugaev க்கான Monad என்பது ஒற்றை உறுப்பு ஆகும், இது மோனட் "ஒரு முழு, தனித்துவமற்ற, சீருடை, மாறாத மற்றும் மற்ற மோனாட்களுக்கு சாத்தியமான அனைத்து உறவுகளுடனும், தன்னை", அதாவது "என்னவென்றால்" மாற்றங்கள் மாறாமல் இருக்கின்றன. " அவரது படைப்புகளில் Bugaev மோனட் பண்புகளை ஆராய்கிறது, மோனட் பகுப்பாய்வு சில நுட்பங்களை வழங்குகிறது, மோனாட்களில் உள்ள சில சட்டங்களை குறிக்கிறது.

தற்பொழுது பல மக்கள் நனவில் "எழுந்திரு" என்று ஆரம்பத்தில் இருப்பதால், அவற்றை அசாமி எஸ்டிரிசம் மூலம் அறிமுகப்படுத்த வேண்டிய அவசியம் உள்ளது, இப்போது exoterism, i.e. திறந்த அறிவு.
எனவே ஒரு மோனட், ஆன்மா மற்றும் நபர் என்ன?
மனிதகுலத்தின் உயர்மட்ட ஆசிரியர் இந்த கேள்விக்கு பொறுப்பானவர்.Vladyka jawl khul:

மோனாட்

ஆரம்பத்தில், புரிந்துகொள்ள முடியாத பெரிய ஆதாரம் என்ன என்று அழைக்கப்படுகிறது monads தங்களை தனி துகள்கள். கிரியேஷன் மிகப்பெரிய இரகசியத்தின் இந்த துகள்கள், தனிப்பட்ட ஆதாரத்தின் இந்த துகள்கள், அதே நேரத்தில், அதே நேரத்தில் ஆதாரமாக இருப்பதால், தீப்பொறிகளால் வேறுபடுவதில்லை, அவை தூங்குவதால், அலைகள் கடலில் இருந்து வேறுபடுகின்றன. மோனட் என்பது மெட்டாபிசிக்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது "I-ESM-PREVENCE", அல்லது ஆவி. இது ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையின் மையமாகும், அவருடைய தெய்வீக "நான்".

இறுதியில் (அல்லது மாறாக, ஆரம்பத்தில்) கணக்கில் அவரது மோனட் அல்லது ஆன்மீக தீப்பொறி, இது சுதந்திரம் சுதந்திரம், பெரிய மூலத்தின் உலகத்தை விட அதிகமான அடர்த்தியான உலகில் இருப்பது அனுபவத்தை நான் பெற முடிவு செய்தேன். அவரது நனவின் பலம் பன்னிரண்டு ஆன்மாக்களை உருவாக்கியது. பன்னிரண்டு உமிழ்வான மொழிகளில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு சுடர் என நீங்கள் கற்பனை செய்யலாம். ஒவ்வொரு மொழியின் முடிவிலும் ஒரு தனி ஆத்மா உள்ளது. ஒவ்வொரு ஆத்மாவும் மோனட் ஒரு பிரதிநிதி, தலைமை நிறுவனத்தின் ஒரு வகையான "கிளை" ஒரு வகையான. ஆன்மா -, அவரது ஆச்சரியமான மனம்.

எனவே, ஆதாரம் ஒரு முடிவிலா தொகுப்பை உருவாக்கியது, அல்லது ஆன்மீகத் தீப்பொறிகள், பின்னர் ஒவ்வொரு மோனட் பிரபஞ்சத்தின் அதிக அடர்த்தியான திட்டங்களில் இருப்பதை எதிர்பார்ப்பதற்கு பன்னிரண்டு ஆன்மாக்களை உருவாக்கியது. ஆனால் மோனட் மழையின் கல்வி இந்த செயல்முறையின் முதல் கட்டமாகும். இன்னும் அடர்த்தியான பொருள் பிரபஞ்சத்தில், பன்னிரண்டு நபர்களை உருவாக்கியது, அல்லது ஆத்மாவின் நீட்டிப்புகளை உருவாக்கியது, இது மிகவும் அடர்த்தியான திட்டத்தின் மீது உருவானது. பூமியில் உள்ள ஒவ்வொன்றும் ஆத்மாவின் விரிவாக்கம் ஆகும், ஒவ்வொரு ஆத்மாவும் ஒரு பெரிய நனவின் விரிவாக்கம் - Monads. ஒவ்வொரு மோனட் ஒரு பெரிய நனவு - கடவுள், பிரபஞ்சத்தின் முழு ஆதாரம்.

எனவே, பூமியில் உள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு "ஆன்மீக குடும்பம்" உள்ளது - அதே ஆத்மாவின் பதினொரு பிற நீட்டிப்புகள். இந்த பதினொரு நீட்டிப்புகள் பூமியிலும், எல்லையற்ற பிரபஞ்சத்தின் மற்ற கிரகங்களிலும் இருவரும் உருவாகலாம். எந்தவொரு நேரத்திலும் அவர்களில் சிலர் உடல் திட்டத்தில் உருவாகக்கூடாது, மெலிதான திட்டங்களில் தங்கியிருக்கலாம்.

கூடுதலாக, ஒவ்வொரு ஆளும் "மோனாடிக் குடும்பத்தில்" சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இதில், இது எவ்வளவு எளிது அது கணக்கிடுவது, 144 உறுப்பினர்கள்.

பூமியின் கிரக அமைப்பு 60 பில்லியன் மோனாட்களில் உள்ளது. இந்த எண்ணை 144 இல் பெருக்கினால், ஆத்மாவின் நீட்டிப்புகளின் எண்ணிக்கை அல்லது சம்பந்தப்பட்ட நபர்களின் எண்ணிக்கை கிடைக்கும்.

ஆத்மா

ஆத்மாவை வரையறுக்கவும் புரிந்து கொள்ளவும் பல வழிகள் உள்ளன.

உதாரணமாக, உதாரணமாக, ஆத்மா பூமியிலும், மோனட், அல்லது ஆவி, பரலோகத்தில் உள்ள உள்ளடங்கிய நபருக்கும் இடையே ஒரு இடைத்தரகராக இருப்பதாக கூறலாம். அனைத்து மனிதர்களின் அவதாரங்களுக்கும் நான்காவது துவக்கம் வரை, ஆன்மா ஒரு வழிகாட்டியாகவும், ஆசிரியராகவும் செயல்படுகிறது. எனினும், நான்காவது அர்ப்பணிப்பு, ஆத்மாவின் உடல், அல்லது காரணமான உடல், மாயவிதமான தீக்காயங்கள் மற்றும் ஆன்மாவின் மோட் ஆகியோரை திரும்பப் பெறுகிறது, அதன் நோக்கம் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் செயல்பாடு பல நூற்றாண்டுகளாக முடிவடைகிறது. மோனட், அல்லது ஆவி, இப்போது ஆத்மாவின் வழிகாட்டியாகவும் ஆசிரியராகவும் ஆனார்.
உடல்ரீதியான விமானத்தில் ஆத்மாவை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழிமுறையாகும், அதே போல் உயர்ந்த ஆத்மா திட்டத்தில் ஆவிக்குரிய ஒரு வழிமுறையாக உதவுகிறது.

ஆத்மா ஆவி அல்லது விஷயமல்ல: அவர்களுக்கு இடையேயான மனப்பான்மை இது. அவர் கடவுள் மற்றும் வடிவம் இடையே ஒரு இணைப்பு.

ஆத்மா கிறிஸ்துவின் அம்சத்தின் பெயர்களில் ஒன்றாகும்.

ஆத்மாவும் ஒவ்வொரு வடிவத்தையும் வெளிப்படுத்தும் தரமாகும். இது மற்றொன்று இருந்து ஒரு உறுப்பு வேறுபடுத்தி அந்த மழுப்பலாக தரம். தாவரங்களின் உலகில், மலர் தரையில் அல்லது கேரட்டிலிருந்து மலர் தோன்றுகிறதா என்பதை அது தீர்மானிக்கிறது. அதே செயல்பாடு ஆன்மா மற்றும் விலங்கு உலகில் செய்கிறது. உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து, ஒரு ஆத்மா உள்ளது.

ஒரு நபரின் நனவான ஆத்மாக்கள் எல்லாவற்றிற்கும் ஆத்மாவுடன் இணைந்திருக்கின்றன. இது உலகளாவிய ஆத்மாவின் ஒரு பகுதியாகும்.

முதல் முறையாக முயற்சி செய்யும் போது ஆத்மாவுடன் தொடர்பின் செயல்முறை தொடங்குகிறது; பின்னர் ஆத்மா பெருகிய முறையில் ஒரு மூன்று நபரை கட்டுப்படுத்த அனுமதிக்கிறது.

இறுதியாக, ஆத்மாவுடன் முழுமையான அடையாளத்தை மூன்றாவது துவக்கத்துடன் அடைய முடியும், இது ஆத்மாவுடன் இணைந்திருக்கிறது.

சுவாரஸ்யமாக, ஆன்மா, அல்லது மிக உயர்ந்த "நான்," உண்மையில் உள்ளடங்கிய ஆளுமை ஆவிக்குரிய பிரச்சினைகள் கவனம் செலுத்த தொடங்கும் வரை உள்ளடக்கத்தை ஆளுமை அதிக கவனத்தை ஈர்க்கிறது.

ஆத்மா மற்ற அமைச்சக பிரச்சினைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் உள்ளடங்கிய ஆளுமை ஆர்வத்தை காட்ட ஆரம்பித்தவுடன், ஆன்மா மிகவும் சுறுசுறுப்பான பாத்திரத்தை வகிக்கத் தொடங்குகிறது.

அதே ஆன்மா மற்றும் மோனட் உறவு பற்றி கூறலாம். மோனாடிக் தொடர்பு எழுந்தவுடன் மூன்றாவது துவக்கம் வரை மோனட் ஆன்மாவிற்கு அதிக கவனம் செலுத்தவில்லை.

ஆத்மாவை உருவாக்கிய உடல் பிரபஞ்சத்தின் கவர்ச்சிகரமான சக்தியாக வரையறுக்கப்படலாம், இது எல்லா வடிவங்களையும் ஒன்றாகக் கொண்டிருக்கிறது, இதனால் கடவுள் அவர்களால் தன்னை வெளிப்படுத்தவும் வெளிப்படுத்தவும் முடியும்.

உடல், உணர்ச்சி மற்றும் மன உடல் கூறுகள் ஆத்மாவின் ஒரு வகையான "ஆடைகள்" ஒரு வகையானவை. ஆன்மீக பரிணாம வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில், அவர்கள் மோனாடின் ஆடைகள் ஆகிறார்கள்.

அப்பா-கடவுள் மற்றும் தாய் பூமியின் குழந்தையாக ஆன்மா விவரிக்கப்படலாம், இது தேவனுடைய தன்மையை வெளிப்படுத்துவதற்காக தரையில் வந்தது.

ஆத்மாவும் பகுத்தறிவின் கொள்கையாக விவரிக்கப்படலாம், இது அனைத்து வடிவங்களிலும் வசிக்கும். மனித ராஜ்யத்தில், இந்த கொள்கை பகுப்பாய்வு செய்வதைப் பற்றி சிந்திக்காமல், வேறுபாடு மற்றும் சுய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் திறன் கொண்டதாக கருதப்படுகிறது.

ஆன்மா, அல்லது மிக உயர்ந்த "என்னை", அதே போல் நபர், தொடர்ந்து உருவாகி, என்று, அறிவு மற்றும் வளர்ச்சி செயல்முறை உள்ளது.

அனைத்து ஆத்மாக்கள் பரிணாமத்தின் அதே மட்டத்தில் இல்லை. ஆத்மாவின் பரிணாம வளர்ச்சியின் போக்கை நிர்ணயிக்கும் முக்கிய காரணிகளில் ஒன்று, ஆத்மாவின் பன்னிரண்டு நீட்சிகள் தங்கள் பொருள் அவதூறுகளில் செய்யப்படுகின்றன.

ஆன்மா சரியானது என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். இது உண்மை இல்லை. இது உள்ளடங்கிய நபர்களை விட அதிகமாக உருவானது, ஆனால் அவர் மேலும் உருவாகிறார்.

அதே மோனட் பற்றி கூறலாம் - அவர் அதன் திட்டத்தில் உருவாகிறது. அனைத்து monads பரிணாமத்தின் அதே மட்டத்தில் இல்லை. அவர்களில் சிலர் மற்றவர்களை விட அதிகமாக வளர்ந்தனர். இந்த, மீண்டும், ஒரு பெரிய அளவிற்கு அவர்கள் பன்னிரண்டு ஆத்மாக்கள் மற்றும் அவர்களின் பொருள் அவதூறுகள் ஒரு நூறு நாற்பத்தி நான்கு விரிவாக்கம் செய்ய நிர்வகிக்கப்படும் என்ன சார்ந்துள்ளது. தனிநபர்கள் தங்கள் ஆன்மாக்கள் மற்றும் மோனாட்களின் தலைமையை சார்ந்திருப்பவர்களாகவும், அவர்களது மோனட் மற்றும் ஆத்மாவையும் சார்ந்து இருப்பார்கள் என்பதே முக்கியம்.
தோன்றும் விஷயம் என்னவென்றால், தன்னை ஒரு ஆத்மாவாக கருதுவது எப்படி என்பதை அறிய, பின்னர், துவக்கத்தின் செயல்பாட்டில் - உங்களை ஒரு மோனட், ஆவி, அல்லது அவதாரம் ஆகியவற்றைப் பார்க்க.

இதை முழுமையாக உணர, மற்றவர்களிடம் அதைப் பார்க்க கற்றுக்கொள்வது மிகவும் முக்கியம். மற்றவர்களிடம் நாம் பார்க்கிறோம் என்ன உண்மையில் ஒரு கண்ணாடியை பிரதிபலிப்போம்.

ஒரு ஆத்மாவைப் போலவே

ஆத்மா உடல், உணர்ச்சி மற்றும் மனநல உடல்கள் (அடையாள கூறுகள்) படிப்படியாக, மெதுவாக மற்றும் நீண்ட கால செயல்முறையின் போது. ஆன்மா உடனடியாக பிறப்பு அல்லது கட்டத்திற்குப் பின் உடனடியாக உடலில் நுழைகிறது. வழக்கமாக நான்கு மற்றும் ஏழு ஆண்டுகளுக்கு இடையில், ஆன்மா குழந்தையின் உடல் மூளையுடன் தொடர்பு கொண்டுள்ளது. ஆன்மாவின் நிழலிடா உடல் 21 மற்றும் 25 ஆண்டுகள் வயதைப் பற்றி கைப்பற்றுகிறது.

ஆத்மாவுடன் தொடர்பு பொதுவாக 35 மற்றும் 42 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் வருகிறது. ஆன்மா மூன்றாவது துவக்கம் இருக்கும் பிறகு மோனட் தொடர்பு சாத்தியம் தொடங்குகிறது. இந்த செயல்முறை, எனினும், ஓரளவு துரிதப்படுத்த முடியும்.

பழைய ஆன்மா

அனைத்து monads அல்லது தனிப்பட்ட ஆன்மீக தீப்பொறிகள், அதே நேரத்தில் "தொடக்கத்தில்" உருவாக்கப்பட்டது.

இந்த அர்த்தத்தில், அனைத்து monads அதே வயது வேண்டும்.

ஒரு பிராந்திய அல்லது பொருள் அவதூறில் எத்தனை ஆன்மா உயிர்களை வாழ்ந்தது என்பதை குறிப்பிடுகிறது.

பூமியில் நடுத்தர ஆத்மா, அனைத்து பன்னிரண்டு தனிநபர்களுடனும், ஆன்மாவின் விரிவாக்கம், இரண்டு ஆயிரம் உயிர்களை வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறது. பழைய ஆத்மாக்கள் 2500 மற்றும் 3,000 உயிர்களைக் கொண்டிருந்தன.

ஆத்மாவின் சிறப்பியல்புகள்

நிபந்தனையற்ற அன்பு, மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி, தெய்வீக அலட்சியம், அபத்தமான, unaccountable, சுதந்திரம், அமைதி, பொறுப்பு, மற்றும் உள்ளுணர்வு, பொறுப்பு, மற்றும் உள்ளுணர்வு ஆகியவை ஆத்மாவின் பண்புகள் போன்றவை.

ஒளி ஆத்மா

ஆசிரியரின் கவனத்தை வெளிச்சத்தின் பிரகாசமான ஆளுமைக்கு ஈர்த்தது, இந்த நபரிடம் வசிக்கும் ஒளியின் பிரகாசம்.

ஒளி ஒரு குறிப்பிட்ட தீவிரம் அடையும் போது, \u200b\u200bஒளி அடையாளம் நிழல், மற்றும் மொத்த அதிர்வு ஒரு சிறப்பு அதிர்வெண், பின்னர் ஆசிரியர் வருகிறது.

ஒரு மாணவரின் தேர்வு, ஆசிரியர் கர்மா, கடந்தகால இணைப்புகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார், அத்துடன் ஒரு பீம், இது ஒரு உட்புற ஆளுமை ஆகும்.

சோல் மற்றும் வரிசைக்கு

ஆன்மீக வரிசைக்கு பெரும்பாலும் மழை உலகம். ஆன்மாவைப் பொறுத்தவரையில், மூன்று வகையான படிநிலை தொழிலாளர்கள் வேறுபடுகின்றனர்:

1. ஆன்மாக்கள்: நான்காவது துவக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள், யாரை ஆத்மாவின் உடலில் ஏற்றுக்கொண்டார்கள், அல்லது காரணமான உடல் ஏற்கனவே அழிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் திட்டத்தின் பாதுகாவலர்கள்.

2. ஆத்மாவால் பாதிக்கப்பட்ட ஆளுமை: அந்த மாணவர்கள் மற்றும் முதல் மூன்று துவக்கங்களுக்கு அர்ப்பணித்தனர், இதன் மூலம் ஆத்மாக்கள் திட்டத்தை செயல்படுத்துவதில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.

3. நியாயமான தேடும்: ஆத்மாவின் செல்வாக்கின் கீழ் இல்லாதவர்கள், ஆனால் தெய்வீகத் திட்டத்தை அங்கீகரித்து மற்றவர்களின் நலனுக்காக உதவ முயலுகிறார்கள்.

உள்ளடங்கிய நபர்களின் பரிணாமத்தின் ஆரம்ப கட்டங்கள்

பரிணாமத்தின் ஆரம்ப நிலை, நபர் மற்றும் ஆத்மாவிற்கும் இடையேயான தகவல்தொடர்பு கோட்டின் தொடக்கத்தில் உள்ளது. ஆத்மாவின் விரிவாக்கம் (ஆளுமை) விரிவாக்கம் மேலும் மேலும் வளரும், இறுதியாக ஆத்மா முழுமையான ஆதிக்கத்தின் சாத்தியக்கூறுகளை பெறுகிறது மற்றும் அது இனிமேலும் சில எண்ணங்கள் மற்றும் விருப்பமுடையதாக இருக்கும் என்று ஆளுமையை கட்டுப்படுத்துகிறது.

ஒரு சாதாரண பூமிக்குரிய நபர் நடைமுறையில் ஆத்மாவுடன் தொடர்பு இல்லை. ஆகையால், மக்கள் மற்றும் அத்தகைய கொடூரமான விவகாரங்களை உருவாக்குகிறார்கள். அவர்கள் ஆத்மாவுடன் தொடர்பு இல்லை, அதனால் அவர்கள் நபர், அல்லது எதிர்மறை ஈகோவை நிர்வகிக்கிறார்கள். அவர்கள் உள்ளுணர்விலிருந்து துண்டிக்கப்படுகிறார்கள், மனசாட்சியில் இருந்து, சித்தாந்தத்திலிருந்து நல்ல மற்றும் அன்பு வரை, இது ஆத்மாவை உருவாக்குகிறது. ஆளுமையின் பரிணாம வளர்ச்சியைப் போலவே ஆத்மாவை மட்டுமே வெளிப்படுத்துவது எப்படி என்பதை அறிய வேண்டும், எனவே ஆத்மாவின் பரிணாம வளர்ச்சி மோனட் மட்டுமே வெளிப்படுத்துவது எப்படி என்பதை அறிய வேண்டும். ஆன்மாவின் வளர்ச்சியடையாத விரிவாக்கம், அல்லது உள்ளடங்கிய ஆளுமை, அவரது ஆத்மாவுடன் இந்த தொடர்பைப் பற்றி மறந்து, முற்றிலும் தனித்தனி மற்றும் சுயாதீனமான தனிநபராக உணர்கிறது.

ஆத்மா அதன் சொந்த திட்டத்தில் செயல்பாட்டின் சுழற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளது. யாராவது தன் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்பினால், அவனுடைய ஆளுமையை அவளுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் ஆத்மாவைக் காட்ட வேண்டும். பூமியில் உள்ள தனது தனிநபர்களால் மட்டுமே அதன் பரிணாமத்தின் சில நிலைகளை மட்டுமே செய்ய முடியும் என்று ஆத்மா தெரியும். பூமியில் பல நபர்களை நாம் பார்த்தால், ஆத்மாவின் அத்தகைய விரிவாக்கத்தை நாம் பார்ப்போம், அதன் நிழலிடா உடல்கள் எதிர்மறையான உணர்ச்சிகளால் நிரப்பப்படுகின்றன, மேலும் மனநிலை உடல்கள் பணம், சக்தி, இன்பம் மற்றும் பொழுதுபோக்கிற்காக மட்டுமே ஆர்வமாக உள்ளன. ஆத்மா அவர்கள் ஆர்வமாக இருக்க முடியாது என்று பார்க்க கடினமாக இல்லை, ஆனால் பதினொரு பிற நீட்டிப்புகளிலிருந்து ஒருவருக்கு கவனம் செலுத்த வேண்டும்.
அவரது திட்டத்தில் ஆன்மா அதன் நீட்டிப்புகளில் ஒன்றின் வழியாக மட்டுமே தன்னை முழுமையாகக் காட்ட முடியாது என்பதால் அது சாத்தியமற்றது. இதேபோல், அதன் திட்டத்தில் மோனட் ஒரு ஆத்மாவால் மட்டுமே தன்னை காட்ட முடியாது.

ஆன்மீக முக்காடு.

ஆவிக்குரிய ட்ரியாட் ஒரு மோனட் தன்னை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் ஒரு திரிபு ஆவி ஆகும்.

மூன்று ஆவி ஆன்மீக விருப்பம், உள்ளுணர்வு மற்றும் மிக உயர்ந்த மனதில் அடங்கும்.

உடல், உணர்ச்சி மற்றும் மன உடல் - ஒரு முக்காலி ஆளுமை ஒரு குறைந்த ஆன்மீக முக்கோணம் மூலம் ஆன்மா தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது என மோனட் தன்னை இந்த கொள்கைகளை மூலம் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

சோல் மற்றும் மோனாட்

மாணவர் மூன்று ஆதாரங்களில் இருந்து பதிவுகள் பெற அவரது சிந்தனை கட்டுப்படுத்த மற்றும் பயிற்சி கற்று கொள்ள வேண்டும்:

1. வழக்கமான பொருள் உலகில் இருந்து.

2. ஆத்மாவிலிருந்து, ஆசிரியரின் ஆசிரியரின் ஒரு தொழிலாளி ஒரு மாணவர் ஆவார்.

3. ஆன்மீக ட்ரீரிட்டிலிருந்து (ஆன்மீக விருப்பம், உள்ளுணர்வு, உள்ளுணர்வு, மிகுந்த மனம்), மோனாட் மற்றும் பூமியில் உள்ள உள்ளடங்கிய ஆளுமையின் மூளைக்கு இடையேயான ஒரு மத்தியஸ்தராக செயல்படுகிறது. ஏனென்றால் மூன்றாவது அர்ப்பணிப்பில், நபர் மற்றும் ஆன்மா ஒன்றுபடுத்துவதால், தலைமையில் இப்போது ஆன்மீக ட்ரியாட் - மோனாட்களில் இருந்து தலைமை வகிக்க முடியும்.

இருமுனை முக்காலி (ஆத்மாவின் விரிவாக்கம் - ஆத்மாவின் விரிவாக்கம்), தலைமையின் உயர் மட்ட தலைமையும் சாத்தியமாகும்.

அனேககரான

நான்காவது அர்ப்பணிப்பு, அன்ட்கரனாவின் கட்டுமானம், ஆளுமை, ஆத்மா மற்றும் மோனடா ஆகியவற்றை இணைக்கும் பாலம் முடிவடைந்தது. Antscarana கட்டுமான முடித்த பிறகு, cuusal உடல் பர்ன்ஸ், மற்றும் ஆன்மா மோனட் இணைக்கிறது.

அதன் சொந்த இருப்பு மீது ஆன்மா

ஆத்மா தனது சொந்த திட்டத்தில் ஆத்மாவுடன் ஆசிரியருடன் தனது உறவை நனவுபூர்வமாக பயிற்சியளிக்கிறது மற்றும் உள்ளடங்கிய ஆளுமையின் இந்த விழிப்புணர்வை தெரிவிக்க முற்படுகிறது. - எந்த பிரச்சினையும் இல்லை. ஆத்மாவின் மட்டத்தில், நேரம் மற்றும் இடம் போன்ற ஒரு நேரியல் அர்த்தத்தில் இல்லை, இங்கே பூமியில். ஆத்மாவும் மற்ற ஆத்மாவுகளுடன் உறவு கொண்டிருக்கிறது, பொதுவாக அதே கதைகளில் அமைந்துள்ளது. (பீம் கருத்து அடுத்த அத்தியாயத்தில் விரிவாக விவாதிக்கப்படும்.) ஆன்மா குழு மற்றும் குழு நனவின் உருவாக்கம் மீது வேலை செய்கிறது. குழு நனவு என்பது ஆத்மா குறிப்பாக உடல் விமானத்தில் பார்க்க விரும்புகிறது. இந்த திட்டத்தில் ஆத்மாவின் நீட்டிப்புகளில் பெரும்பாலானவை மூன்றாவது தொடக்கம் எடுக்கும் போது இது நடக்கும்.
ஆசிரியரின் பார்வையில் இருந்து, ஆத்மாவின் திறமை அவர்களின் கருவியை நிர்வகிப்பதற்கான திறன் - உள்ளடங்கிய ஆளுமை மற்றும் அதன் மூலம் வேலை செய்ய வேண்டும்.

ஆத்மாவை ஊக்குவிப்பதற்கான பாதை

ஒரு உள்ளடங்கிய ஆளுமையின் வளர்ச்சி, அவளுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட வாழ்க்கையின் நேரத்தை அடைய முடியும், நடைமுறையில் எந்த வரம்பு இல்லை. அது முற்றிலும் ஒழுக்கம் செறிவு நிலையில் இருக்கும் அதன் திறனை பொறுத்தது, நிபந்தனையற்ற முறையில் ஆன்மீக இலட்சியமாக இருக்க வேண்டும். பெரும்பாலும், ஆன்மாவின் விரிவாக்கம் அவர்கள் முந்தைய வாழ்க்கையில் ஏற்கனவே அடைந்துவிட்டன என்ற உண்மையின் காரணமாக பெரும் முன்னேற்றத்தை அடையலாம்.
அத்தகைய வளர்ச்சி சில தீவிர புண் போல் இருக்கலாம் என்ற போதிலும், அவர்கள் மெதுவாக, படிப்படியாக மற்றும் ஆர்வமுள்ள வளர்ச்சியின் அடுத்த காலத்திற்கு தயாராக உள்ளனர். இந்த படிப்படியான மற்றும் பெரும்பாலும் மகத்தான முயற்சிகள் தேவைப்படும் ஆவிக்குரிய பாதையில் இயங்கும் ஒரு பயனுள்ள முறையாகும், அவற்றின் ஆன்மீக பரிணாம வளர்ச்சியின் அளவைப் பொருட்படுத்தாமல். இங்கே வேலைவாய்ப்பு இல்லை. ஒரு நிமிடம் ஒரு நிமிடம், ஒரு மணி நேரத்திற்கு ஒரு மணி நேரத்திற்குப் பிறகு, நாளுக்கு பிறகு நாங்கள் உங்கள் இலக்கை அடைவதற்கு செல்கிறோம். மற்றும் மிகவும் அடிக்கடி இங்கே மிக முக்கியமான இங்கே ஒரு புன்னகை, நட்பு கட்டி அல்லது கையில் உதவி நீட்டிக்கப்பட்ட போன்ற ஒரு அற்பமான இருக்கும்.

சோல் மற்றும் தொழிற்பயிற்சி

மூன்று முக்கிய இலக்குகள் உள்ளன, மாணவர் எல்லா இடங்களுக்கும் மேலாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்:

1. மனிதகுலம் சேவை.

2. பெரிய திட்டத்துடன் ஒத்துழைப்பு.

3. ஆத்மாவின் சக்தியின் வளர்ச்சியும் ஆத்மாவிற்கும் கீழ்ப்படிதல், எதிர்மறையான ஈகோவின் மூன்று கீழ் உடல்கள் அல்ல.

உள் திட்டத்தின் ஆன்மீக பதிவுகள்

ஆவிக்குரிய பதிவுகள் நான்கு ஆதாரங்கள் உள்ளன, இது தேடும் மற்றும் மாணவர் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்:

1. மாணவரின் உங்கள் சொந்த ஆத்மாவிலிருந்து வரும் பதிவுகள்.

2. மாணவர் இணைந்த Ashrama இருந்து வரும் பதிவுகள்.

3. ஆசிரியரிடமிருந்து நேரடியாகப் போகிறது.

4. ஆன்மீக ட்ரியாட் மற்றும் மொனாட்களில் இருந்து ஆந்தாக்கரன் வழியாக வரும் பதிவுகள்.

சூத்திரா

சூடுத்தாமா ஒரு வெள்ளி நூல், மோனட் இருந்து இறங்குகிறது மற்றும் பூமியில் ஆத்மாவின் உள்ளடங்கிய விரிவாக்கத்தில் ஆன்மா வழியாக கடந்து செல்லும். ஆத்மா அதன் வடிவத்தை சித்தரிப்பதன் மூலம் விதைக்கிறது, வாழ்க்கை நூல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. Antscripts ஒரு sutrum மூலம் குழப்பி கூடாது. பிறப்பு மக்களில் ஸ்ரத்மா உள்ளது. இது மோனட் இருந்து ஆளுமை நோக்கி இயக்கிய ஒரு ஆற்றல் வரி, அதாவது, மேல் இருந்து கீழே உள்ளது. இது ஒரு வகையான ஆன்மீக மின்சக்தி வழியாகும், இது ஆளுமை சக்தியை அளிக்கிறது மற்றும் உடல், உணர்ச்சி மற்றும் மன அமைப்புகளில் வாழ்க்கையை ஆதரிக்கிறது.

Antaharana ஒரு வகையான பாலம், ஆய்வு, ஆய்வு, ஆன்மீக நடைமுறைகள் மற்றும் ஆன்மீக வேலை மூலம் அடையாளம் என்று ஒரு வகையான பாலம் ஆகும். ஆளுமை ஆத்மாவிலிருந்து உதவி பெறுகிறது என்றாலும், பின்னர் - மற்றும் மோனட் இருந்து, அவர்களில் பெரும்பாலோர் தங்கள் சொந்த மீது செய்யப்பட வேண்டும்.

இதனால், Antscaran கீழே இருந்து இயக்கப்படுகிறது.

1. எரியும் மனித தோற்றம்

ஒவ்வொரு நபரும், அவரது மன ஆற்றல் சாத்தியம் ஏற்ப, ஒரு உமிழும் உயிரினம், எந்த உறுப்பு அதன் ஜாதகத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது: தீ, காற்று, பூமி அல்லது தண்ணீர். ஆவி, வழக்கமான மனிதனின் கண்ணுக்கு தெரியாத நெருப்பு, மற்றும் ஆவியின் இல்லாமல், குறைந்தபட்சம் குறைந்தபட்ச அளவுகளில், எந்த மனிதனும் இருக்க முடியாது. அது இல்லாமல், ஒரு மனிதர் ஒரு உண்மையான நியாயமான நபர் மற்றும் இறுதியில், bozhochlovek ஆக முடியாது.

நபர் நெருப்பிலிருந்து அதன் தோற்றத்தை வழிநடத்தும் மற்றும் பரிணாம வளர்ச்சியின் போது இது ஆவிக்குரிய தீரால் உருவாகிவிடும், அதாவது ஆவிக்குரியவிற்கும் பொருட்களுக்கும் இடையேயான தொடர்பை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த இலக்கை அடைவதற்கு, அது சக்திவாய்ந்த ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது, அது இயற்கையின் இராச்சியத்தில் உள்ள அனைத்து மனிதர்களிலும் முதன்முதலாக ஒரு நனவான படைப்பாளியாக இருக்கும். அவரது அவதூறுகள் போது ஒரு மனிதன் ஆவி நெருப்பு விவாதிக்கவில்லை ஒரு மனிதன், சுய முன்னேற்றம் சாத்தியம், அது சுய முன்னேற்றம் சாத்தியம் இழக்க முடியாது, இது நனவு விரிவாக்கம் காரணமாக, வளர்ந்து ஒரு வெளிப்பாடு ஆகும் ஆன்மீகம்.

ஆன்மீகத்தின் போதுமான திறனை இல்லாமல், உலகத்தை மிக உயர்ந்த வானத்தில், உண்மையான வானத்தில் அல்லது ஆவியின் உமிழும் உலகத்திற்கு இது சாத்தியமற்றது. இதை செய்ய, அதிக அல்லது குறைவான ஆன்மீக புத்தகங்களைப் படிக்க போதுமானதாக இல்லை; முதலாவதாக, வாழ்க்கையில் அதன் ஆன்மீகத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு நடைமுறை விவகாரங்கள் அவசியம், அதேபோல் மிக உயர்ந்த குணாதிசயங்களைக் கடைப்பிடிப்பதோடு, அதே சமயத்தில் உலக கண்ணோட்டத்தில் உள்ள அறிவை பெருக்கிக் கொள்கிறார்கள்.

ஆன்மீகத்திற்கு செல்லும் வழியில், ஒரு நபர் தெய்வீக ஆவியின் தீப்பொறியின் உதவியுடன் ஒரு நபர் வருகிறார். இந்த தெய்வீகத் தீப்பொறியை விவரிப்பதில், நபரின் தோற்றத்தின் மிகவும் கடினமான மற்றும் மர்மமான பிரச்சினைகளில் ஒருவரானோம், மனிதனின் தனித்துவத்தின் வளர்ச்சிக்கான மிகவும் கடினமான மற்றும் மர்மமான பிரச்சினைகளில் ஒன்று, மனிதகுலத்தின் உண்மையான ஆசிரியர்களின் அறிக்கையில் இது வழங்கப்படும் அளவிற்கு எந்தப் பதிலளிக்கும் பதில் ஞானம். நாம் முக்கியமாக மனிதகுலத்திற்கு முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட முடியாத உள்ளார்ந்த அறிவைப் பற்றி குறிப்பிடத்தக்கது.

ஜோர்டான் ப்ருனோ மற்றும் லீப்னிடா ஆகியோருடன் தொடங்கி - இரண்டு "அர்ப்பணிப்பு தத்துவவாதிகள்" - மோனட் பற்றிய கேள்வி தொடர்ந்து அனைத்து தத்துவ விவாதங்களிலும் தொடர்ந்து உள்ளது, ஆனால் பின்னர் தத்துவத்தில் புதிதாக எதுவும் சேர்க்கப்படவில்லை என்பதால், அது மறைந்த பிரச்சனை பற்றி உள்ளது. மறைந்த நிலையில், இந்த அறிவு நீண்ட காலமாக பெரிய இரகசியங்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் வகைக்கு சொந்தமானது. லீப்னிஸ் ஒரு மோனாட் (கிரேக்க மோனாஸ் \u003d ஒற்றுமையிலிருந்து) பார்த்தார், எனினும் ஒரு அனிமேட்டட் பவர் சென்டர், அதன் பணி, பல மோனாட்களில் பல மோனாடன்களின் தரவரிசைகளை அதிகரிப்பதோடு, இராச்சியத்தின் அதிகரித்துவரும் தெளிவு ஆர்க்கான்செல்ஸ் துறையில் தாதுக்கள், அல்லது சேருபோமோவ் - esoteric இலக்கியத்தில் Dhyhankoganov உள்ள சுத்திகரிக்கப்பட்ட. இந்த தொடர்ச்சியான தரநிலைகளில் ஒரு நபர் ஒரு இடைநிலை இணைப்பு, படைப்பின் ஒரு பகுதி மட்டுமே, இதில் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆவி ஏற்கனவே வெளிப்படுகிறது.

ஆவி உள்ள விஷயத்தை மாற்றுவதில் ஒரு முன்னணி மற்றும் நகரும் பங்கை மோனாடஸ் ஒரு முன்னணி மற்றும் நகரும் பாத்திரத்தை ஏற்றுக் கொண்டார். மோனாட் தன்னை தனிமனிதத்துடன் ஒத்திருக்கவில்லை, ஆனால் மிக உயர்ந்த உலகத்திலிருந்து தனது தலைவராக இருப்பார், இது மனித உலகில் மட்டுமே பகுதியளவில் இறங்குகிறது, எனவே, தனித்துவத்தின் மூலம் மிக உயர்ந்த ஈகோவின் உதவியுடன் ஒரு நபரை உருவாக்குகிறது . மோனட் மணம் சுதந்திரமான மற்றும் சுயாதீனமான ஸ்பார்க் லைட், அல்லது பல்வேறு வேறுபாடுகளில் தெய்வீக ஆற்றலின் மனதினால் பரிசளித்திருக்கிறது, இது அனைத்து படைப்புகளின் துறையில் உள்ள பணியுடனும், இந்த தொடர்புக்கு நன்றி, வாழ்க்கைக்கு நன்றி.

2. மனிதன் மற்றும் மோனட்

ஆறாவது மற்றும் ஏழாவது யுனிவர்சல் காஸ்மிக் கொள்கைகளை உள்ளடக்கிய மோனட், அதில் ATMA மற்றும் BUDDHI இருந்து, உலகின் வெளிப்படையான உலகில் இல்லை, ஆனால் முழுமையான தீ ரே, முழுமையான தன்னை பகுதியாக உள்ளது. முழுமையான மாறாமல் இருப்பதால் நிபந்தனை, உறவினர் நிறைவு தொடர்பில் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பதால், மோனட் வளர்ச்சிக்கு உட்பட்டது அல்ல. எனவே, ஒரு மெட்டாபிசிக்கல் பார்வையில் இருந்து, மோனட் பரிணாம வளர்ச்சியைப் பற்றி பேசுவது அல்லது ஒரு மனிதனாக மாறும் என்று வாதிடுவது அபத்தமானது. இது ஏற்கனவே ஒரு சரியான யோசனை மற்றும் ஒரு அபூரண நபர் ஒத்ததாக இல்லை, இது பரிபூரணத்திற்கு வழிவகுக்கும். பிந்தையது இந்த விஷயத்தின் வளர்ச்சியின் ஒரு விளைவாகும், இதில் மோனாட் தலைமையின் கீழ், ஆவி ஈகோவைப் போன்ற வலுவான தன்னை இன்னும் வலுவாக வெளிப்படுத்துகிறது அல்லது நான் சுய உணர்வு மற்றும் படிப்படியாக மோனட் இணைக்கிறது.

ஒரு நபர் தனது ஈகோ மற்றும் மோனாட் வழிகாட்டுதலின் கீழ் தனது ஈகோ மற்றும் அவரது தனித்துவத்தை அதிகரிக்கிறார், இது படைப்பாளரின் கருத்தை முழுமையாக புரிந்து கொள்ளும் வரை, அதன் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது.

குழந்தை ஒரு நபரின் எல்லா அறிகுறிகளையும் காட்சிப்படுத்திய போதிலும், ஆவி ஆரம்பத்தில் ஓரளவிற்கு அவரை ஊடுருவி, படிப்படியாக அவற்றை மாற்றியமைக்கலாம். இருப்பினும், பிள்ளையின் ஆவி மற்றும் மனதின் ஒரு பகுதியினாலும், மேவந்த்டாரின் நான்காவது சுற்றில் அதன் வளர்ச்சியின் தற்போதைய கட்டத்தில் உள்ள நபராக இருப்பதால், அதில் நாம் இப்போது ஒரு பகுதியாக இருக்கிறோம் ஏழாவது சுற்றில் முடிவடைகிறது, மோனட் பரிணாம வளர்ச்சியின் போக்கால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை நோக்கி தனித்துவத்தை கொண்டுவர முடியும்.

இந்த முன்னணி பாத்திரத்தை எடுத்துக் கொண்ட மோனாட், இந்த காலகட்டத்தில் தன்னை முன்னோக்கி நகர்த்தவோ அல்லது அபிவிருத்தி செய்யவோ கூடாது, அல்லது அதை கடந்து மாநிலங்களை மாற்றியமைக்கவோ கூடாது, இது இந்த உலகத்தையோ அல்லது திட்டத்திற்கும் சொந்தமானதாக இல்லை, மேலும் ஒப்பிடத்தக்கது தெய்வீக ஒளி மற்றும் நெருப்பின் ஒழுங்கற்ற நட்சத்திரம், நமது நிலத்திற்கு குறைக்கப்பட்டு, அவர் தொடர்புக்கு வந்த நபர்களுக்கான ஒரு சேமிப்புத் தலைவராக பணியாற்றினார். இந்த பிந்தையது அதன் தெய்வீக இயல்புக்கு ஒப்பீடு அல்லது தத்தெடுப்பதன் மூலம், அதன் தெய்வீக தன்மைக்கு ஒப்பீடு செய்ய வேண்டும். மோனட் தன்னைத்தானே விட்டுவிட்டார், மோனட் எந்தவொரு ஆளுமையையும் இணைக்க மாட்டார், ஒரு குழுவைப் போலவே, பரிணாம வளர்ச்சியின் மூலம் மற்றொரு உருவகமாக நடக்கும்.

அதன் எதிர்கால மனித வடிவத்திற்கு தேவைப்படும் பொருள் கூடுதலாக, மோனட் இந்த பொருள் வடிவமைப்பிற்கான ஆவிக்குரிய முன்மாதிரி மற்றும் அதன் பரிணாமம் மற்றும் பதவி உயர்வை இயக்க ஒரு நியாயமான நனவில் ஒரு ஆன்மீக முன்மாதிரி தேவை. ஆனால் மற்றொன்று அல்லது ஒரே மாதிரியான மோனட், அல்லது உணர்ச்சியற்றதாக இல்லை. எனவே ஆத்மாவின் ஆத்மாவின் ஆத்மாவின் ஆத்மாவின் ஆத்மாவைக் கொண்டுவருவது, அல்லது வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இரண்டு இடைநிலை கொள்கைகளில், குறைந்த மிருகத்தனமான மற்றும் மிக உயர்ந்த மனித ஈகோ, போராட்டத்தை உருவாகிவிடும். உயரத்திற்கு செல்லும் பாதை, அந்த நபரின் குறைந்த தன்மையை தோற்கடிக்காது, அது கடவுளுடைய ஒரு விலங்கு மாநிலத்திலிருந்து அதை மாற்றுவதில்லை, ஆனால் இதற்காக இது எடுக்கும், ஆனால் இது ஒரு பெரிய காலம் எடுக்கும் ஒரே ஒரு பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை செய்ய இயலாது.

ஒவ்வொரு புதிதாகப் பிறந்த மனிதனும் ஒரு புதிய ஆத்மாவை ஒவ்வொரு முறையும் உருவாக்க வேண்டும் என்றால் அது இயற்கையின் உமிழ்வு முரண்படாது. ஆகையால், ஒரு மேவந்தர் அல்லது ஒரு காஸ்மிக் நாளான ஒவ்வொரு கிரகமும் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான மோனாட்கள் மற்றும் ஆன்மாக்களால் வசிக்கப்படுகிறது, பிந்தையது ஒரு குறிப்பிட்ட பரிணாம வளர்ச்சியின் ஏழு சிலுவைகளுக்கு பிந்தையது. ஒவ்வொரு வட்டத்திலும் ஒரு நபர் குறைந்தபட்சம் 343 மடங்காக உள்ள ஒரு நபர், ஏழு சுதேசிய இனங்களில் 7x7x7 அவதாரங்களைக் கொண்டிருப்பதாக அறியப்படுகிறது, இதில் ஒவ்வொருவரும் ஏழு சுப்பிரயர்களாக இருப்பதைக் காட்டிலும், ஏழு அவதூறுகள் இருக்க வேண்டும். மனிதகுலத்தின் பெரும்பகுதி, ஆரம்ப கட்டத்தில் கலந்து கொண்ட ஆரம்ப கட்டத்தில், ஆரம்ப கட்டத்தில், உலகின் 18 மில்லியனாகும், இது தரவு மூலம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது நவீன அறிவியல்.

ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் அதே நேரத்தில், தெய்வீக மோனட் அல்லது முழுமையான துகள் மற்றும் அது பகுதியாக உள்ளது. எனவே, வெளிப்படையான உலகில், ஒரு அல்லது மற்றொரு கட்டத்தை பற்றி மட்டுமே பேச எப்போதும் சாத்தியம். ஆவி ஆற்றல் மற்றும் ஆற்றல் இல்லாமல் ஆற்றல் வெளிப்பட முடியாது என்று நமக்குத் தெரியும். எல்லா மட்டங்களிலும், நமது நடவடிக்கைகளிலும் சிந்தனையிலும், விஷயத்தில் இருந்து தங்களை பிரிக்க முடியாது. ஒரு விஷயத்தின் மிக உயர்ந்த மற்றும் கரடுமுரடான வடிவங்களைப் பயன்படுத்துகிறோம். ஆவி, அகநிலை உறுப்பு அல்லது ஆற்றல், அண்ட தன்மையின் லோனில் ஒரு சாத்தியமான நிலையில் உள்ளது. எண்ணற்ற நிலைகளில் அல்லது பழக்கவழக்கங்களின் வெளிப்பாடுகளின் அளவு உருவாகியதன் விளைவாக வேறுபாடு அல்லது பிரிவுகளின் செயல்பாட்டில், சார்பியல் மற்றும் எதிர்ப்பின் கருத்துக்கள் எழுந்தன. இது நமது அறிவாற்றல் திறன்களின் அடித்தளமாகும், இது நமது அறிவாற்றல் திறன்களின் அடித்தளமாகும், இது எதிரிகள், அவற்றின் நன்மைகள் மற்றும் குறைபாடுகள் ஆகியவற்றைக் காணும் வாய்ப்பை எங்களுக்கு அளிக்கின்றன, இதன் காரணமாக, வளர்ச்சி மற்றும் சுய முன்னேற்றத்தின் ஆவி உள்ள நியாயமான செயல்களை செய்ய.

தெய்வீக மோனட் ஒவ்வொரு தீப்பொறி மற்ற அனைத்து monads அதன் உமிழும் இயல்பு ஒன்றாகும், ஆனால் அது தொடர்பு வரும் ஆற்றல், அதன் திறனை வெளிப்படுத்த, அது சரியான வண்ணம் கொடுக்கும். எனவே தேவையான வேறுபாடுகள் உள்ளன. ஆன்மீகத்தின் உமிழ்வு தானியங்கள் தன்னிச்சையான ஒருமைப்பாட்டில் இருப்பதால் எப்பொழுதும் மயக்கமடைகின்றன, ஏனென்றால் உறுப்புகளின் மதிப்பு தவிர்க்க முடியாமல் இருப்பதால், சுயநிர்ணயத்தின் வளர்ச்சிக்கு ஏற்ப, ஆவி மாற்றத்தின் தானியங்களின் வெளிப்பாடுகள். ஆவி தானியத்தின் தானியமானது, முதன்மையான நெருப்பின் துகள் ஆகும், அதே நேரத்தில் தானியத்தைச் சுற்றியுள்ள ஆற்றல்கள் அதன் நனவாகும். நீங்கள் எந்த இரசாயன மூலப்பொருள் சுடர் சேர்க்க முடியும் மற்றும் அதன் நிறம் அதன் நிறம் மற்றும் அளவு மாற்ற முடியும், ஆனால் சுடர் ஆரம்ப சாராம்சம் மாறாமல் உள்ளது.

"... நிழலிடா முழுவதும் வெளிப்புற வடிவம் அல்லது உடலின் பரிணாம வளர்ச்சி பூமியின் சக்திகளால் குறைந்த ராஜ்யங்களின் விஷயத்தில் அதே வழியில் ஏற்படுகிறது. ஆனால் ஒரு உள் அல்லது உண்மையான நபரின் பரிணாமம் முற்றிலும் ஆன்மீக ஆகும். பின்னர் அது பல மற்றும் பல்வேறு வகையான விஷயங்களில் ஒரு தனித்துவமான மோனட் பத்தியில் மட்டும் அல்ல - ஒரு வெளிப்புற பரிணாம விஷயத்தில், ஆனால் "ஆன்மா பத்தியில் - ஒரு தனிப்பட்ட, உள்ளுணர்வு மற்றும் நனவு. "பல்வேறு மாநிலங்களின் மூலம்", சுய-நனவு மற்றும் சுய அறிவு ...

மோனட் அதன் ஆன்மீக நிலை மற்றும் மன மயக்கம் இருந்து கண்டறியப்பட்டுள்ளது; மற்றும், முதல் இரண்டு திட்டங்களை நழுவி, ஏதாவது ஒரு கலவையை அல்லது ஒரு குறைந்த திட்டத்தில் ஒரு கலவையை அனுமதிக்க முழுமையான நெருக்கமாக - அது மனநலம் நேரடியாக எடுக்கும். ஆனால் முழு பிரபஞ்சத்திலும், இன்னும் விரிவான அடிவானத்தோடு அல்லது பரந்த அளவிலான நடவடிக்கைகளுடன் எந்த திட்டமும் இல்லை, அதன் கிட்டத்தட்ட முடிவற்ற பட்டதாரிகள், புலனுணர்வு மற்றும் சுய கருத்தரித்த குணநலன்களில், இந்த திட்டத்தை விட, ஒரு சிறிய திட்டத்துடன் தொடர்புடையது தெய்வீக மோனடேட்டில் பரிணாம வளர்ச்சியின் காரணமாக இந்த மோனட் பூக்கப்படுகையில் ஒவ்வொரு "படிவத்திற்கும்" ஒவ்வொரு "படிவத்திற்கும்". ஆனால் இந்த நேரத்தில், அவர் இன்னமும் அதே மோனட், தன்னை அல்லது ஒரு பகுதியாக அல்லது ஒரு பகுதி அல்லது முழுமையான தெளிவற்ற விஷயம் மூலம் அதன் உருவங்களை மட்டுமே வேறுபடுத்தி - ஒரு பகுதி அல்லது முழுமையான தெளிவற்ற விஷயம் - துருவமுனைப்பு இரண்டு எதிர்மறையாக - அது பிராந்தியத்தில் உயரும் என்பதை மன ஆன்மீகம் அல்லது சடலத்தின் ஆழத்தில் இறங்குகிறது. " (E.P. Blavatskaya, "இரகசிய கோட்பாடு" எம்: முன்னேற்றம் - கலாச்சாரம் "1992, T.1, P.230)

அனைத்து திட்டங்களிலும் நனவான வெளிப்பாட்டை அடைவதற்கு அல்லது உண்மையான அழியாமலைப் பெறுவதற்காக, அதாவது ஆர்ஹத், புடவுதவு, தியான் கோகன் ஆகி, ஒரு நபர் இங்கே இருக்க வேண்டும், பூமியில், படிப்படியாக உயர்ந்த கொள்கைகளை ஒருங்கிணைக்க வேண்டும், அதாவது நான்காவது கொள்கை, இது மிக உயர்ந்ததாக இருக்கும் ஐந்தாம் மற்றும் ஆறாவது கொள்கையுடன் முந்தைய மண்வந்தர் விலங்கு இராச்சியத்திலிருந்து மரபுவழியிலிருந்து பெறப்பட்ட மிகக் குறைந்த நான்கு-நிலை. ஏழாவது கொள்கை ஒரு நித்திய உயிர் சக்தியாகும், எல்லா இடங்களிலும் சிந்திவிட்டது. ஒவ்வொரு கொள்கையையும் அதன் மிக உயர்ந்த மற்றும் குறைவான வெளிப்பாடுகள் அல்லது தரம் கொண்டிருக்கிறது. எனவே உயர் ஆவி மெல்லிய உடல் அதன் உயர்ந்த உணர்வுகளை ஏற்பது மற்றும் ஒரு பிரகாசமான ஒளி மற்றும் வெளிப்பாடு உள்ளது.

குறைந்த உணர்வுகள், உணர்வுகளை மற்றும் ஆசைகள் ஆவியின் சுத்தமான தீயில், மிகவும் அதிநவீன குணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் ஆகியவற்றில் ஒரு சுத்தமான நெருப்பாக மாற்றப்படுகின்றன. உடல் உடல்களில் வேறுபாடுகள் போன்ற, மெல்லிய மற்றும் மன உடல்களின் பல தரநிலைகள் உள்ளன.

மோனாட், ஆவி வழிகாட்டி தீப்பொறி என, ஒரு நபர் உள்ளே செயல்படுகிறது, ஆறாவது மற்றும் ஏழாவது கொள்கை விரைவில் செயல்பட தொடங்கும் என, ஒரு நபர் உள்ளே செயல்படுகிறது, இது அவரது ஒளி பிரதிபலிக்கிறது இது. மோனாட்களின் தெய்வீகத் தீப்பொறி நான்காவது, அல்லது ஐந்தாவது, மனாசயமான திட்டம் ஆகியவற்றிற்கு செல்ல முடியாது, எனவே பூமிக்குரிய விதிமுறைகளில், மயக்கமல்லாதது மயக்கமல்ல. ஆனால் இந்த திட்டத்தில் செயல்படுவதற்காக, அது ஒரு இடைத்தரகரா அல்லது கதிர் தேவை, இது மேனஸின் ஒரு கேரியர் அல்லது ஒரு சிந்தனை நபராக உயர்ந்த ஈகோ ஆகும். ATMA இன் ஒரு பகுதியாக மோனட், ஏழாவது கொள்கை, புத்தமதத்தின் ஆறாவது திட்டத்தை உள்ளடக்கியது, எனவே தற்போதுள்ள ஆன்மீகத் தன்மைக்கு நன்றி ஆறாவது மற்றும் ஏழாவது கோட்பாட்டின் நடவடிக்கை ஆகும். இந்த வழக்கில், ஒளி உணர்திறன் மிகவும் அதிகரித்து மற்றும் ஆழமடைந்துள்ளது. இதைப் பொறுத்தவரை, மக்களுக்கு மத்தியில் நீண்ட காலத்திற்கு தாமதமாகத் தாமதமாகவும், பொதுவாக மனித கதிர்வீச்சுகளை நீண்ட காலமாக மாற்ற முடியாது என்பதால், மனித கதிர்வீச்சுகளை மாற்ற முடியாது என்பதால், உடம்பு, அவர்கள் உடல் உடல் அல்லது கறுப்பு நிழலிடா என்பதை பொருட்படுத்தாமல்.

ஆன்மீக பாதையில் மேம்பட்ட மாணவர்கள் முதன்மையான அல்லது ஆன்மீக ரீதியில் குறைந்த மக்களின் ஒளியை தாங்கிக் கொள்வது கடினம் அல்லது இத்தகைய மக்களுடன் நெருக்கமான உடல் ரீதியான தொடர்புக்குள் நுழையுவது கடினம், குறிப்பாக வளாகங்கள் மக்கள் நிரம்பியிருந்தால் அல்லது ஔராவுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் அல்லது நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும் மற்றொரு நபர், அது தவிர்க்க முடியாதது போலவே பொது போக்குவரத்து பெரும்பாலும் நடக்கிறது.

3. மோனாட்களின் வகைகள்

மானட் அணிவகுப்பு, எ.பி. Blavatskaya இந்த பொறுப்பு: "இல்லை, அல்லது அணு, அல்லது மூலக்கூறுக்கு, அவர்கள் விஞ்ஞான விளக்கக்காட்சியில் இப்போது இருப்பதால். இது மைக்ரோசெமிக் உயிரினங்களுடன் ஒப்பிட முடியாது, அது ஒருமுறை தரவரிசைப்படி, பன்மொழி அக்வாய்களுக்கு, இப்போது அவை தாவரங்களாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் ஆல்கா; அவள் ஒரு முற்றிலும் மோனாஸ் peripatetics இல்லை. உடல் ரீதியாக அல்லது அதன் கனிம மோனட் கட்டமைப்பில், உடல் ரீதியானது அல்ல, இது உடல் அல்ல, இது இரசாயன சின்னங்கள் மற்றும் கூறுகளால் கட்டமைக்கப்பட முடியாது.

சுருக்கமாக, ஒரு ஆன்மீக மோனட் ஒரு, உலகளாவிய மற்றும் முடிவிலா மற்றும் unflisible, எனினும், எனினும், எனினும், நாம் எங்கள் "தனிப்பட்ட monads" மக்கள் மற்றும் ஒரு கனிம மோனட் அறியாமை என்று வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது - வட்டம் எதிர் வில் மீது இருப்பது - ஒரு மற்றும் அது எண்ணற்ற உடல் அணுக்கள் ஏற்படுகிறது, அறிவியல் எப்படி தனிப்பட்ட கருத்தில் கொள்ள தொடங்குகிறது.

இல்லையெனில், கணித பரிணாம வளர்ச்சி மற்றும் நான்கு ராஜ்யங்களின் சுழல் செயல்முறையை நாம் எவ்வாறு விளக்கலாம்? மோனட் மனிதனின் கடைசி இரண்டு கொள்கைகளின் கலவையாகும், ஆறாவது மற்றும் ஏழாம்; மேலும், துல்லியமாக பேசுகையில், "மனித மோனட்" என்ற வார்த்தை ஒரு இரட்டை ஆத்மாவுக்கு மட்டுமே பொருந்தும் (ATMA-BUDDHI) மட்டுமே பொருந்தும், ஆனால் அவளுக்கு உயர்ந்த, ஆன்மீக, ATMA கொள்கையை புத்துயிர் அளிக்கவில்லை. ஆனால் ஆன்மீக ஆத்மாவிற்கு ஒருமுறை, கடைசியாக (ATMA) ஒரு பிரிவினைப் பொறுத்தவரை, இருப்பதாக இருக்க முடியாது, பின்னர் அது பெயரிடப்பட்டது ... எனவே, மோனாடிக், அல்லது மாறாக, விண்வெளி சாரம், ஒரு ஒத்ததாக இருந்தால் காலவரையற்ற இராச்சியத்திலிருந்து அனைத்து சுழற்சிகளிலிருந்தும் ஒரு தொடர்ச்சியான ஒரு தொடர்ச்சியான அனைத்து சுழற்சிகளிலும் ஒரு தொடர்ச்சியானது போல், ஒரு கனிம, ஆலை மற்றும் மிருகத்தில்தான், அது சரியானவையாகும். இருப்பினும், அதன் பதவி உயர்வு என மாறுபடும். ஒரு மோனட் ஒரு தனி நிறுவனமாக ஒரு தனித்துவமான ஒரு பாதையில் ஒரு மோனட் கற்பனை செய்வது மிகவும் தவறானதாக இருக்கும், அது குறைந்த ராஜ்யங்களால் ஒரு குறிப்பிட்ட பாதையில் ஒரு மெதுவான பாதையை இடுகிறது மற்றும் எண்ணற்ற மாற்றம் மாற்றத்திற்குப் பிறகு, ஒரு மனிதனுக்குள் வளர்கிறது; உதாரணமாக, மோனட் ஹம்போல்ட் கொம்பு ஏமாற்றத்தின் அணுவிலிருந்து மோனட் ஹம்போட் நடந்தது என்று சொல்ல. "கனிம மோனட்" என்று சொல்லுவதற்குப் பதிலாக, ஒவ்வொரு அணுவும் வேறுபடுகின்ற உடல் விஞ்ஞானத்தில் நுகர்வு செய்வதற்கு இது சரியானதாக இருக்கும், பின்வரும் வெளிப்பாடு - "ஒரு மோனட், கனிம இராச்சியம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மோனட், ஒரு மோனட் வெளிப்படுத்தினார்."

ATOM, இது ஒரு வழக்கமான விஞ்ஞான கருதுகோள்களில் குறிப்பிடப்படுவதால், ஏதாவது ஒரு துகள் இல்லை, உற்சாகமான மன ஏதாவது ஒன்றும் இல்லை, மற்றும் பெயரிடப்பட்ட பிறகு, மனிதர்களில் பூக்கப்படுவதற்கு முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. ஆனால் இது உலகளாவிய ஆற்றலின் ஒரு குறிப்பிட்ட வெளிப்பாடாகும், இது இன்னும் தனிப்பட்டதாக இல்லை; யுனிவர்சல் மோனாக்களின் நிலையான வெளிப்பாடு. ஒரு முக்கிய தூண்டுதல் அலை மனித பிறப்பு பரிணாம நிலை அடையும் வரை இந்த விஷயத்தின் கடல் அதன் சாத்தியமான மற்றும் கலப்பு சொட்டுகளாக பிரிக்கப்படவில்லை. தனிநபர் மோனாட்களில் பிரிப்பதற்கான போக்கு படிப்படியாக மேற்கொள்ளப்பட்டு, அதிக விலங்குகளில் கிட்டத்தட்ட புள்ளிகளுக்கு அடையும். Peripatetics Panthistry அர்த்தத்தில் முழு இடத்தை வார்த்தை Monas இணைக்கப்பட்டுள்ளது; திருச்சபை, இந்த கருத்தை வசதிக்காக அவர்கள் இந்த கருத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் சுருக்கத்திலிருந்து குறிப்பிட்ட பரிணாமத்தின் தொடர்ச்சியான நிலைகளை வேறுபடுத்தி, விதிமுறைகளின்படி, "கனிம, காய்கறி, விலங்கு மோனட், முதலியன போன்ற சொற்கள் என்று அர்த்தம் ஆன்மீக பரிணாமத்தின் அலை அலை அந்த அல்லது அவரது வட்டங்களின் மற்றொரு வளைவால் கடந்து செல்கிறது. "மோனாடிக் சாரம்" ஆலை இராச்சியத்தில் ஒரு தனி நனவின் திசையில் வேறுபடுவதற்கு கவனிக்கப்படாமல் இருக்கத் தொடங்குகிறது. மோனாட்களுக்கு அவர்கள் சரியாக லிபிகளை அடையாளம் காட்டியுள்ளபடி, காரியங்களின் சாரம் ஒப்பற்றதாக இருக்கும், இது ஆன்மீக இயல்பு ஆகும், அவை வேறுபாட்டின் நிலைகளில் அவற்றை பிரதிபலிக்கின்றன, சரியாகப் பேசுகின்றன, மேலும் மோனட் தயாரிக்கின்றன ... "(எஃப் blavatsky" இரகசிய கோட்பாட்டை உருவாக்குகிறது "எம்: முன்னேற்றம் கலாச்சாரம், 1992, - T.1, ப. 232-234)

4. மானட் வகுப்புகள்

E.p இன் படி Blavatskaya அனைத்து monads மூன்று பெரிய வகுப்புகளாக பிரிக்கலாம்:

"1. மிகவும் வளர்ந்த மந்திரிகள் சந்திர தெய்வங்கள் அல்லது" வாசனை திரவியங்கள் "- இந்தியா Pedris என்று அழைக்கப்படும் - இது மிக முக்கியமான, திரவம், முள்ளங்கி, ஆலை மற்றும் விலங்கு இராச்சியம் முழு மூன்று சுழற்சி மூலம் முதல் சுற்றில் செல்ல எந்த நோக்கம் மற்றும் புதிய உருவான சங்கிலியின் தன்மைக்கு தண்டனையுடனும் பொருந்தும் என்பதை உறுதி செய்வதற்காக அடிப்படை வடிவங்கள். இது, அவர்கள் முதல் மனித வடிவம் - மட்டுமே உலகின் மீது எந்த வடிவத்தில் இருக்க முடியும் என்றால் - உலகம் முழுவதும் - உலகம் முழுவதும் - உலகம் முழுவதும். ஆகையால், அவர்கள் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது வட்டம் முழுவதும் மனித உறுப்புகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள், இறுதியாக, இரண்டாவது வகுப்பிற்காக நான்காவது சுற்றுகளின் தொடக்கத்தில் தங்கள் நிழல்களை உருவாக்குகிறார்கள் அல்லது அவர்களைப் பின்தொடரும் நபர்களுக்காக.

2. முதன்முதலில் வட்டாரங்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினருக்கும் மனித கட்டத்தை அடைந்து, "மக்கள்" ஆக மாறும் மானாட்கள்.

3. தாமதமாக இருந்த பின்தங்கிய மோனாட்களில், கர்மிக் கஷ்டங்கள் காரணமாக, இந்த சுழற்சி அல்லது வட்டம் முழுவதும் மனித கட்டம் காரணமாக, ஒரு விதிவிலக்காக, வேறு எங்காவது கூறப்படும் ஒரு விதிவிலக்கினால், அது அடையவில்லை.

நாம் "மக்கள்" தவறான வார்த்தையைப் பயன்படுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளோம், இது எந்தவொரு ஐரோப்பிய மொழியும் இந்த நுட்பமான வேறுபாடுகளை வெளிப்படுத்துவதற்கு ஏற்றது என்பதால் இது தெளிவான சான்றாகும்.

"இந்த மக்கள்" நம்முடைய நாட்களின் மக்களை அல்லது இயற்கையாகவோ அல்லது இயற்கையாகவோ போலவே இருக்கவில்லை என்று SWEEES பரிந்துரைக்க வேண்டும். அப்படியானால், நீங்கள் கேட்கலாம், அவர்களை அழைக்கலாம், பொதுவாக "மக்கள்"? மேற்கத்திய மொழிகளில் வேறு எந்த காலமும் இல்லை என்பதால், குறைந்தபட்சம் தோராயமாக, விரும்பிய பிரதிநிதித்துவத்தை நிறைவேற்றியது. "மக்கள்" (ஆண்கள்) என்ற வார்த்தை குறைந்தபட்சம், இந்த உயிரினங்கள் "மனா" என்று குறிப்பிடுகிறது, நிறுவனங்கள் பற்றி நினைத்து, அவர்கள் எப்படி வேறுபடுத்தி, நம்மை இருந்து வேறுபடுத்தி விஷயம் இல்லை என்று குறிக்கிறது. ஆனால் உண்மையில், ஆன்மீக மற்றும் புரிதலைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் "மக்கள்" விட "கடவுளர்கள்" என்று மாறாக "மக்கள்" ... "(Blavatskaya e.p., இரகசிய கோட்பாடு. - m.: முன்னேற்றம் கலாச்சாரம், 1992, - T.1, பக். 228-229)

5. மோனாட்களின் பாதை

"... தெய்வீக மோனட் ஒவ்வொரு ஆலை, ஒவ்வொரு ஆலை, ஒவ்வொரு ஆலை, ஒவ்வொரு ஆலை, இந்த உமிழும் தானிய இல்லாமல் வாழ்க்கை இல்லை. அவர்கள் மிகவும் சிக்கலான உயிரினங்களுக்கு எளிமையானவர்களிடமிருந்து ஏறிக்கொண்டிருக்கும்போது, \u200b\u200bமோனட் அல்லது தானியத்தின் தானியங்கள் எப்போதும் இயற்கையான ஒருமைப்பாட்டில் மாறாமல் இருக்கவில்லை. ஆனால் இந்த தானியத்தின் வெளிப்பாடு அல்லது கதிர்வீச்சு உயிரினத்தின் புதுப்பிக்கப்பட்ட நனவின் வளர்ச்சியைப் பொறுத்து மாறுபடும். இதன் விளைவாக, மிகவும் கடினமான மற்றும் உயிரினம் அதிநவீன உள்ளது, மோனட் தளர்த்தல் பணக்கார மற்றும் மெல்லிய வருகிறது ... "(எலெனா ரெரிச் கடிதங்கள், T.1, 18.6.35)

"... ஆவி, அல்லது ஒரு மோனட், விலங்கு மற்றும் ஒரு நபர் மற்றும் ஒரு நபர் இருவரும் அதன் முதன்மை தூய்மை எப்போதும் உள்ளது, ஆனால் மற்ற ஆற்றல்கள் தொடர்பு இருந்து திரட்டப்பட்ட வைப்புத்தொகை, அவர்கள் தனித்துவத்தை சீரமைத்தல், அல்லது நீங்கள் ஒரு ஆன்மா விரும்பினால். இருப்பினும், இதில் இருந்து, எந்த குழுவும் ஆன்மாவும், ஒவ்வொரு மோனட்வும் இருக்க முடியாது என்று ஏற்கனவே தெளிவாக உள்ளது, அதன் சொந்த குவிப்பு, அல்லது இருப்புக்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட பரிணாம விதத்தை பின்வருமாறு கூறுகிறது, ஒவ்வொரு வாழ்நாளின் அடிவயிற்றின் அடிவயிற்றில் உள்ளது, சரியாக செயல்படுகிறது . சில எழுத்தாளர்கள் கலக்கப்பட்டனர் மற்றும் ஒரு குழுவின் ஆத்மாவுடன் ஆவியின் சுவையாக உள்ள கருத்து. பல தவறுகள், அவை தவிர்க்க முடியாதவை, குறிப்பாக காணக்கூடிய மனித நேர்மையற்ற நிலையில் உள்ளன. மேலும், பெரும் சத்தியங்களை பிரபலமயமாக்குவது அவற்றின் விலகலுக்கு நிறைய பங்களித்தது. தயாராக இல்லை அல்லது சிறிய நனவு அவரை முற்றிலும் புதிய கருத்து முழு ஆழம் புரிந்து கொள்ள முடியாது, ஒரு பழைய நனவுடன் அவரை விளக்க முயற்சி, சில நேரங்களில் அது அடையாளம் தெரியாதது முடிக்க perverts.

பூமியில் தங்கள் கடந்தகால மாற்றங்களில் பலர் ஒரு யானை, ஒரு நாய், ஒரு நாய், ஒரு பூனை (குறைவான அடிக்கடி tipir மற்றும் புலி) தங்களைத் தாங்களே பார்க்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் சிலர் அது உண்மையில் இருக்கலாம் என்றால் அவர்களில் சிலர் நினைத்தார்கள்? பட்டியலிடப்பட்ட விலங்குகள் பின்னர் doping இனங்கள் வளர்ச்சி அல்லது சீரழிவு. நவீன மனிதனின் சில பகுதிகளிலும், நமது கிரகத்தின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப வட்டாரங்களுடனும் விலங்குகளில் இருந்திருந்தால், நிச்சயமாக, இந்த விலங்கு வகை நவீன விலங்கு வகைகளிலிருந்து அனைத்து விதங்களிலும் வேறுபட்டது. அந்த விலங்கு இனங்கள் ஒரு நபர் எஞ்சியுள்ள, விலங்குகள் மற்றும் மனிதன் இடையே இணைப்பு இருந்தது, எங்கள் விஞ்ஞானிகள் அறியப்பட மாட்டார்கள், இந்த தோற்றம் எங்கள் முந்தைய வட்டங்களில் இருந்தன, எனவே அவரது எஞ்சியுள்ள கண்டுபிடித்து எந்த வாய்ப்பு உள்ளது. இப்போது விலங்குகளை எதிர்கொண்டது இந்த கிரகத்தில் மக்கள் இருக்க முடியாது. ஏனெனில் நாங்கள் இந்த வட்டத்தில் எந்த டைனோசர் பரிணாமமும் இல்லை என்றால், இந்த கிரகத்தில் கூட மோனாட்கள் அநேகமாக ஒரு வித்தியாசமான கிரகத்தின் மீது அத்தகைய அழகானவர்களை போலவே புதுப்பித்திருக்கலாம் ... "(எலெனா நதியின் கடிதங்கள், டி .1, 16.1 .35)

மோனட் பிரிப்பு ஆளுமை நினைவுகள் இழப்பு, ஆனால் தனித்துவம் இல்லை. நடக்கும் மோசமான விஷயம், ஒரு நபரின் கொள்கைகளின் மீதமுள்ள மோனட் இறுதி பிரிப்பு ஆகும், இது பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு தனித்தன்மையின் பரிணாமத்தை தாமதப்படுத்துகிறது. இந்த மோனட் மீண்டும் ஒரு புதிய வாழ்விடம் கப்பல் அல்லது நடத்துனரை உருவாக்க வேண்டும், அதன் குறைந்த வடிவங்களின் மூலம் மீண்டும் அனுப்ப வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

6. ஏழு குளோப்ஸ் மற்றும் சந்திர மூதாதையர்கள்

"அனைத்து மெட்டாபிசிகல் மற்றும் உடல் உலக கருத்தரங்கில். இதன் விளைவாக, ஒவ்வொரு நட்சத்திர உடல், ஒவ்வொரு கிரகம், தெரியும் அல்லது கண்ணுக்கு தெரியாத, ஆறு குளோப்ஸ்-சக உள்ளது. வாழ்க்கையின் பரிணாம வளர்ச்சி இந்த ஏழு குளோப்ஸ் அல்லது உடல்களில், ஏழு வட்டங்கள் அல்லது ஏழு சுழற்சிகளுக்கு ஏழு வரை, ஏழாவது வரை நடைபெறுகிறது.

இந்த குளோப்ஸ் இந்த செயல்முறையால் உருவாகிறது, "கிரகச் சுற்றுகள் (அல்லது மோதிரங்கள்) மறுமலர்ச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஏழாவது மற்றும் இந்த வளையங்களில் ஒன்றின் கடைசி வட்டம் தொடங்கியது, மிக உயர்ந்த (அல்லது முதல்) குளோப் ஏ, மற்றும் அது அனைத்து மற்றவர்களுடனும் கடைசியாக வரிசையில் உள்ள அனைத்து மற்றவர்களுடனும், obscuration ", அது முந்தைய வட்டங்களில் இருந்தது என - இறக்க தொடங்குகிறது. கிரக சிதைவு (பிரத்தியேக) அணுகுமுறைகள் மற்றும் மணிநேரம் உடைந்துவிட்டது; ஒவ்வொரு உலகம் அதன் வாழ்க்கை மற்றும் ஆற்றல் மற்றொரு கிரகத்தில் வெளிப்படுத்த வேண்டும்.

எமது நிலம், அவரது கண்ணுக்கு தெரியாத, உயர் குளோப்ஸ்-சக, அவரது "Vladyk" அல்லது "கோட்பாடுகள்" ஏழு மடங்குகளின் போக்கில் மற்றவர்களுடைய அதே வழியில் இருக்க வேண்டும். முதல் மூன்று போது, \u200b\u200bஅது உருவாகிறது மற்றும் கடினப்படுத்துதல்; நான்காவது, அது நிறுவப்பட்ட மற்றும் கடினமானது; கடந்த மூன்று போது, \u200b\u200bஅது படிப்படியாக அதன் முதன்மை வடிவத்தில் கொடுக்கிறது; அவள் பேசும், இலகுரக பேசுகிறாள்.

அவரது மனிதகுலம் நான்காவது இடத்தில் மட்டுமே வளரும் - எங்கள் உண்மையான வட்டம். இந்த நான்காவது சுழற்சிக்கு முன்னர், இது "மனிதகுலம்" என்பது ஒரு சரியான கால குறைபாடு காரணமாக மட்டுமே அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு லார்வாக்கள் போல, ஒரு நாய்க்குட்டி, பின்னர் ஒரு பட்டாம்பூச்சி, ஒரு மனிதன், அல்லது, மாறாக, ஒரு மனிதன் முதல் வட்டம் போது அனைத்து வடிவங்கள் மற்றும் ராஜ்யங்கள் வழியாக செல்கிறது என்ன, மற்றும் அடுத்த இரண்டு மடியில் அனைத்து மனித வடிவங்களிலும் செல்கிறது ...

குளோப் டி (எமது நிலம்) ஒவ்வொரு வாழ்க்கை சுழற்சியும் ஏழு சுதீத்தனமான பந்தயங்களில் உள்ளன ... முதல் வறுத்த இனம், அதாவது பூமியில் முதல் "மக்கள்", "பரலோக மக்கள்" என்ற பிளவுபட்டதாக இருந்தன, சரியாக பெயரிடப்பட்டது இந்து தத்துவம் "சந்திர முன்னோர்கள்" அல்லது pedrises, இது ஏழு டிகிரி அல்லது hierarchies உள்ளன ... "(Blavatskaya e.p. இரகசிய கோட்பாடு. - எம்.: முன்னேற்றம் கலாச்சாரம், 1992, - T.1, ப. 212-213)

நான்காவது வட்டத்தின் நான்காவது சுற்றுக்கு கூடுதலாக, இந்த நிலப்பகுதி மற்ற கிரகங்களிலிருந்து மிக உயர்ந்த வட்டாரங்களில் தனிப்பட்ட பிரதிநிதிகளுக்கு தங்குமிடம் அளித்தது, அவர் விஞ்ஞானிகள், தத்துவவாதிகள், அரசியலாளர்கள் மற்றும் மதங்களின் நிறுவனர்களாக பணியாற்றினார். ஒவ்வொரு வட்டம் ஒரு புதிய வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது மற்றும் ஒரு நபரின் அறிவுசார், மன, ஆன்மீக மற்றும் உடல் அரசியலமைப்பில் ஒரு முழுமையான மாற்றத்தை கூட பங்களிக்கிறது. இந்த கொள்கைகள் அனைத்தும் தொடர்ந்து அதிகரித்துவரும் வரிசையில் வளரும்.

சூரிய மண்டலத்தில் உள்ள எந்த சங்கிலியின் மிக உயர்ந்த குளோப்ஸ் தற்போது மனிதனின் கண்ணுக்கு தெரியாது, அந்த அனைத்து கிரகங்களையும் தவிர்த்து, பூமியைப் போலவே, நான்காவது குளோப் டி ஆகும், எந்தச் சங்கிலியின் வட்டம் எந்த வட்டாரத்தில் இருக்கும். இதன் காரணமாக, வானியல் என்பது பூமியைப் போலவே, அதே அளவிலான விஷயத்தில் மட்டுமே இருப்பதை உறுதிப்படுத்த முடியும். நமது அண்டை கிரகங்களில் சிலருக்கு, "இரகசிய கோட்பாட்டின்" செவ்வாய் கிரகத்தின் ஒரு மாநிலத்தில் உள்ளது என்று கற்றுக்கொடுக்கிறது, மேலும் மெர்குரி அதை வெளியே செல்ல தொடங்கி, வீனஸ் தனது மண்வாண்டரின் கடைசி வட்டத்தை அனுபவிக்கிறது. ஒவ்வொரு கிரகமும் அவரது மனிதகுலத்தின் சிறப்பு நிலைக்கு ஒத்துப்போகிறது, மேலும் நேர்மாறாக இருக்கும். குளோப்ஸின் மிகுந்த உடல்ரீதியான வடிவங்களை மட்டுமே நாங்கள் காண்கிறோம், அதேசமயத்தில் நிழலிடாவின் வெவ்வேறு டிகிரி அடர்த்தியுடன் ஒரு பெரிய அளவிலான நீர்மூழ்கிக் கிரகங்கள் உள்ளன.

7. சந்திரன் மற்றும் பூமியின் சங்கிலி

கீழே உள்ள வரைபடத்தில், "இரகசிய கோட்பாடு" (பக்கம் 226) இருந்து கடன் வாங்கியது. 1. ஏழாவது அல்லது கடைசி வட்டத்தின் தொடக்கத்தில் ஏழு குளோப்ஸ் ஒரு சந்திர சங்கிலியை பிரதிபலிக்கிறது; அதேசமயம் படம். 2. எதிர்கால பூமி சங்கிலி படங்கள், இது இன்னும் இல்லை.

E.p. Blavatskaya "இரகசிய கோட்பாடு" முதல் தொகுதி இந்த பிரச்சினை பின்வரும் விளக்கங்கள் கொடுக்கிறது:

"ஒவ்வொரு சங்கிலியின் ஏழு குளோப்ஸ் அவர்களது சுழற்சிக்கான எழுத்துக்களில் இருந்து ஜி இருந்து ஜி. ...

இப்போது ஏழு சங்கிலி வட்டத்தில் சுழலும் மோனாட்கள் ஏழு வகுப்புகள் அல்லது ஹைரார்விகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை பரிணாம வளர்ச்சி, நனவு மற்றும் தகுதி ஆகியவற்றின் அவர்களின் நிலைகளின்படி. உலகம் முழுவதும் தங்கள் தோற்றத்தை ஒழுங்குபடுத்தவும், முதல் சுற்றிலும் பின்பற்றுவோம். எந்த உலகில் இந்த hierarchies தோற்றங்கள் இடையே நேரம் எனவே தழுவி வர்க்கம் 7 \u200b\u200bபோது, \u200b\u200bகடைசியாக, உலகில் தோன்றும், பின்னர் வர்க்கம் 1 உலகிற்கு மாறியது b; எனவே, சங்கிலி முழுவதும் படிப்படியாக படி.

லுனார் சங்கிலியின் ஏழாவது வட்டத்தில், வகுப்பு 7, கடைசியாக, உலகெங்கிலும், இந்த உலகம் தூங்குவதற்குப் பதிலாக, தூங்குவதற்குப் பதிலாக, தூங்குவதற்குப் பதிலாக, இறக்கத் தொடங்குகிறது, இறக்கத் தொடங்குகிறது (அவருடைய கிரக பிரால்டை உள்ளிடவும்); மற்றும், அவர் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அவர் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, வாழ்க்கை மற்றும் ஆற்றல் ஆகியவற்றின் வரிசையில் அல்லது உறுப்புகளின் வரிசையில் அல்லது ஒரு புதிய லியா மையம், ஒரு உலகளாவிய சங்கிலி உருவாக்கம் தொடங்குகிறது. சந்திர சங்கிலியின் ஒவ்வொரு உலகுடனும் இதே போன்ற செயல்முறை ஏற்படுகிறது; ஒவ்வொன்றும் ஒவ்வொன்றும் பூமியின் சங்கிலியின் ஒரு புதிய உலகம் ஆகும். எங்கள் நிலவு தொடரில் இருந்து நான்காவது உலகம் இருந்தது மற்றும் எங்கள் நிலமாக தெரிவுநிலை அதே திட்டத்தில் இருந்தது. ஆனால் குளோப் மற்றும் லுனார் சங்கிலி, முதல்-வகுப்பு மோனாட்கள் ஜி அல்லது Z இன் குளோப் இருந்து மாறாத வரை, சந்திர சங்கிலியில் பிந்தையவை, இரண்டு சங்கிலிகளுக்கு இடையில் காத்திருக்கின்றன; அதேபோல் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளதைப் போலவே நடக்கும், மற்றும் மற்ற Globes உடன், ஒவ்வொன்றும் பூமியின் சங்கிலியின் தொடர்புடைய உலகத்தை பிறக்கும்.

மேலும், உலகம் மற்றும் புதிய சங்கிலி தயாராக இருக்கும் போது, \u200b\u200bமுதல் வகுப்பு அல்லது சந்திரன் சங்கிலி மோனட் என்ற பெயரில் குறைந்த ராஜ்யத்தில் அது உருவாகியுள்ளது. இதன் விளைவாக, மோனட் முதல் வர்க்கம் மட்டுமே முதல் வட்டத்தின் போது மனித அரசு வளர்ச்சி அடையும், ஏனெனில் ஒவ்வொரு உலகம் இரண்டாவது வர்க்கம் பின்னர் வந்து, இந்த கட்டத்தை அடைய நேரம் இல்லை. எனவே, இரண்டாவது வர்க்கத்தின் மோனாட்கள் ஆரம்ப மனித கட்டத்தை இரண்டாவது சுற்றில் மட்டுமே அடையலாம், மேலும் நான்காவது சுற்றுகளின் நடுவில் வரை. ஆனால் இந்த நான்காவது சுற்றில் இந்த நான்காவது சுற்றில், மனித கட்டம் மிகவும் வளர்ந்திருக்கும், மனித ராஜ்யத்தில் "கதவு" மூடியது; மற்றும் இந்த கட்டத்தில் இருந்து "மனித" மோனட் எண்ணிக்கை, அதாவது, வளர்ச்சி மனித கட்டத்தில் மோனட் முடிந்தது. மோனாட்களுக்கு, இந்த நேரத்தில் பொறுப்பற்ற வகையில், மனிதகுலத்தின் அபிவிருத்திக்குரியதன் மூலம், அவர்கள் ஏழாவது மற்றும் கடைசி வட்டத்தின் முடிவில் மட்டுமே மனித கட்டத்தை அடைந்தனர். ஆகையால் அவர்கள் இந்த சங்கிலியில் உள்ளவர்களாக இருப்பார்கள், ஆனால் எதிர்கால மனவந்தரின் மனிதகுலத்தை உண்டாக்குவார்கள், மேலும் அவர்கள் ஒரு உயர் சங்கிலியில் "மக்கள்" ஆகிவிடுவார்கள் என்ற உண்மையால் வெகுமதி அளிப்பார்கள், இதனால் ஒரு கர்மிக் பணத்தை திரும்பப் பெறுவார்கள் ... " (Blavatskaya EP, இரகசிய கோட்பாடு. - m.: முன்னேற்றம் கலாச்சாரம், 1992, - T.1, ப 226-228)

"... மூன் பழைய நிலம். ஆறு குளோப்ஸ்-சக சந்திரனை கற்பனை செய்து பாருங்கள் - Eona எங்கள் ஏழு குளோப்ஸ் முதல் வளர்ச்சி முதல் - ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பாக ஈடுபட்டுள்ள, எங்கள் சங்கிலி குளோப்ஸ் மிகவும் நிலைக்கு இப்போது எங்கள் நிலம் தொடர்பாக உள்ளது. இப்போது உலகம் மற்றும் சந்திர சங்கிலி உலகம் மற்றும் பூமியின் சங்கிலியை எவ்வாறு இறக்கிறது என்பதை கற்பனை செய்வது எளிது. அதே சங்கிலியில் அடுத்த உலகம் புதிய சங்கிலியில் உலகிற்கு அதன் ஆற்றலை அனுப்புகிறது; பின்னர் சந்திர சங்கிலி இருந்து உலகம் அதன் வசம், பூமியின் சங்கிலி துறையில் அதன் வசம் உருவாக்குகிறது; இறுதியாக, சந்திரன் (எங்கள் சேட்டிலைட்) நமது கிரகச் சங்கிலியின் மிகக் குறைந்த உலகில் அவரது வாழ்நாள், ஆற்றல் மற்றும் வலிமையில் அனைத்து அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், ஆற்றல் மற்றும் வலிமை அனைத்தையும் ஊற்றுகிறது - க்ளோபஸ் டி, மற்றும் அவர்களின் புதிய மையத்தை கடந்துவிட்டது, அது உண்மையில், பிறப்பு இருந்து ஒரு இறந்த கிரகம் ஆகும் எங்கள் உலகம், சுழற்சி கிட்டத்தட்ட நிறுத்தப்பட்டது. சந்திரன் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நமது பூமியின் செயற்கைக்கோள் உள்ளது, ஆனால் அவர் தனது சடலத்தை தவிர்த்து, அவர் அனைத்து நிலத்தை கடந்து என்று கோட்பாடு தீங்கு இல்லை ... "(Blavatskaya EP, இரகசிய கோட்பாடு. - M.: முன்னேற்றம் கலாச்சாரம், 1992 , - .1, ப. 208)

இந்த சந்தர்ப்பத்தில், வீனஸ் மற்றும் மெர்குரி செயற்கைக்கோள்கள் இல்லை என்று பொருள்படும். எனினும், இது பூமியை விட பழையதாக இருப்பதால், அவர்களது சந்திரன் ஏற்கனவே உடைந்துவிட்டது என்ற உண்மையின் காரணமாகும். பூமியை ஏழாவது வட்டம் அடையும் வரை, இறுதியில் வரும் மற்றும் நமது நிலவு வரும். பல நிலப்பகுதிகளைக் கொண்ட கிரகங்கள் உள்ளன, இருப்பினும், இந்த மர்மம் இன்னும் தெரியவில்லை. சந்திரன் இறந்த மற்றும் இன்னும் உயிருடன் உடல்கள். அவர்களது கதிர்வீச்சு என்பது பெரும்பாலும், அழிவுகரமானது, ஆனால், உரம் போன்ற சுழற்சியின் பூமிக்குரிய பொருட்கள் போல, இன்னும் கருவுறுதலுக்கு பங்களிக்கின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மூலிகைகள் மற்றும் தாவரங்கள் கல்லறைகளை விட அதிக சக்தியுடன் எங்கும் வளர்ந்து வருவதாக அறியப்படுகிறது.

"... உண்மையில், சந்திரன் ஒரு மரியாதை மட்டுமே பூமியின் செயற்கைக்கோள் ஆகும், அது உடல்நிலை பூமியை சுற்றி சுழற்றுகிறது. ஆனால் மற்ற எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், சந்திரனின் செயற்கைக்கோள் இருக்கிறதா, மாறாக அல்ல. இந்த அறிக்கையை எவ்வாறு பாதிக்கவில்லை என்பது பற்றி, விஞ்ஞான அறிவிலிருந்து உறுதிப்படுத்தல் இல்லை. சந்திர கட்டங்களுடன் இணைந்த பல நோய்களில் பல வடிவங்களில் காலவரிசைகளால் இது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது; இது தாவரங்கள் வளர்ச்சியில் கண்டுபிடித்து, மனித கருத்தாக்கத்தின் மற்றும் கர்ப்ப வழிமுறையின் நிகழ்வில் உச்சரிக்கப்படுகிறது. நிலவு மற்றும் அதன் செல்வாக்கின் பொருள் மற்றும் அதன் செல்வாக்கின் அர்த்தம் பழங்காலத்தின் ஒவ்வொரு மதத்தையும், குறிப்பாக யூதர்களாலும் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, மேலும் மன மற்றும் உடல் ரீதியான நிகழ்வுகளின் பல பார்வையாளர்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆனால் இதுவரை, சந்திரனில் பூமியின் தாக்கம் அதன் சுற்றுப்பாதையில் சுழற்ற கட்டாயப்படுத்தி ஒரு உடல் ஈர்ப்புக்கு மட்டுமே என்று மட்டுமே தெரியும். சந்திரன் உண்மையில், சந்திரன் உண்மையில் பூமியின் செயற்கைக்கோள் மற்றும் நடவடிக்கை மற்ற திட்டங்களில், நீங்கள் பதில் சொல்ல முடியும் என்று போதுமான சான்றுகள், நீங்கள் பதில் சொல்ல முடியும் - அவரது குழந்தை தொட்டில் சுற்றி செல்லும் தாயார் , அவரை காப்பாற்றி, உங்கள் குழந்தையை அடிபணிய அல்லது அவரைப் பொறுத்தது? என்றாலும், ஒரு அர்த்தத்தில், அவர் தனது தோழனாக இருக்கிறார், இருப்பினும், அவள் நிச்சயமாக, அவளால் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு குழந்தையை விட பழையதாகவும் முழுமையாகவும் வளர்ந்தார்.

இதன் விளைவாக, நிலவு பூமியின் உருவாவதும் அதன் மனிதர்களின் மக்கள்தொகையில் உருவாகிய மிக பெரிய மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரத்தை நிலைநிறுத்துகிறது. சந்திரன் மோனேட்ஸ் அல்லது PTRROMS, மனித மூதாதையர், உண்மையில் தங்களை தங்களைத் தாங்களே. பூகோளத்தில் பரிணாம சுழற்சியில் நுழைந்த மோனாட்களில், குளோப்ஸ் வட்டம் முழுவதும் ஒரு மனித வடிவத்தை உருவாக்கும் போது, \u200b\u200bஅது காட்டப்பட்டுள்ளது. எங்கள் பூமியின் நான்காவது சுற்றுகளின் ஆரம்பத்தில், அவர்கள் மூன்றாவது சுற்றில் உருவாக்கிய "குரங்கு போன்ற" வடிவங்களில் இருந்து தங்கள் நிழலிடா இரட்டையினைகளை "வேறுபடுத்தி" அவர்கள் "வேறுபடுத்தி" (Blavatskaya EP, இரகசிய கோட்பாடு. - எம் : முன்னேற்றம் கலாச்சாரம், 1992 - T.1, P.235-236)

இவ்வாறு, பெரும்பாலான மோனாட்கள் அல்லது மக்கள் சந்திரனில் இருந்து வந்தார்கள், இது பூமியின் தாய். லுனார் ஆவிகள் "மக்கள்" ஆனது, அதனால் அவர்களது மோனாடர்கள் அதிக நடவடிக்கைகளையும் சுய-நனவையும் அடைய முடியும். அதே வழியில், ஒரு முறை எதிர்காலத்தில் மற்றும் ஏழாவது வட்டம் முடிவில் எங்கள் monads மற்றொரு கிரகத்தில் ஒரு புதிய Lai- மையத்தை ஏற்படுத்தும்.

அவர்களின் globes மற்றும் கோளங்கள் அனைத்து பங்குகள் சங்கிலிகள் ஒன்று. அனைத்து globes ஒன்றாக ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கிரகத்தின் மிக உயர்ந்த கோட்பாடுகள் மனிதனிலுக்குள் முடிக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, சந்திரனின் பரிணாமத்தின் முடிவில், மனித மோனட்ஸ் அதை விட்டுவிட்டால், அதே நேரத்தில் அவரது மிக உயர்ந்த கொள்கைகளுடன் நடந்தது என்று வாதிடலாம். இறக்கும் கிரகம் குறைவாக இருக்காது, ஆனால் அவள் ஒரு நபரைப் போலவே, உலகத்திற்குள், மெல்லிய, மற்றும், நிச்சயமாக, அதன் சடலம் மெல்லிய வளிமண்டலத்தில் சிதைந்துவிடும் போது நடக்கும். சந்திரன் ஒரு இறக்கும் கிரகமாக இருப்பதால், இன்று அவர் இன்னும் பூமியில் ஒரு செயற்கைக்கோள் இருந்தால், அது ஒரு அழிவு கதிர்கள் அனுப்புகிறது, மற்றும் சில அர்த்தத்தில் அது மிகவும் மோசமான மனித ஜாதகம், குறிப்பாக பன்னிரண்டாவது வீட்டில் பாதிக்கிறது.

நிலவின் அனைத்து வாழ்க்கை கொள்கைகளும் எங்கள் நான்காவது சுற்று பல மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆரம்பத்தில் நிலத்திற்கு மாற்றப்படுகின்றன. லுனார் சங்கிலி, எனவே, நமது தற்போதைய பூமிக்குரிய சங்கிலியை விட மேடையில், ஏழாவது சுற்றுப்பயணத்திற்குப் பிறகு, நமது கிரகம் இறந்துவிட்டன, மேலும் முன்னேறிய உலகம் மற்றும் நவீன மனிதகுலத்திற்கு அவரது வாழ்க்கையைத் தரும் மிக உயர்ந்த கிரகச் சங்கிலியின் உலகம்.

8. சந்திர மோனாடஸ்

சந்திர மோனாட்கள் பற்றி Blavatskaya e.p. அவர் பின்வருமாறு எழுதினார்: "அவர்கள் மோனாட்கள் என்று எல்லோரும் தெளிவாக இருக்க வேண்டும், இது சந்திர சங்கிலியில் தங்கள் வாழ்நாள் சுழற்சியை நிறைவு செய்தபின், பூமிக்குரியவுடன் ஒப்பிடுகையில், பிந்தையவையில் உருவானது. ஆனால் பல விவரங்கள் சேர்க்கப்படக்கூடிய பல விவரங்கள் உள்ளன, இருப்பினும் அவை முழு விவரம் விவாதிக்க தடைசெய்யப்பட்ட வரம்புக்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருப்பினும். மர்மத்தின் கடைசி வார்த்தை மட்டுமே adepts மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் எங்கள் செயற்கைக்கோள் தங்கள் கண்ணுக்கு தெரியாத கொள்கைகளை மட்டுமே முரட்டுத்தனமான உடல் என்று சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. ஏழு நிலங்கள் இருப்பதால், ஏழு நிலவுகள் உள்ளன, கடைசியாக மட்டுமே காணப்படுகின்றன; சூரியனைப் பொறுத்தவரை அதே, மாயா, பிரதிபலிப்பு மற்றும் மனித உடல் என்று அழைக்கப்படும் காணக்கூடிய உடல்; "உண்மையான சூரியனும் உண்மையான சந்திரனும் ஒரு உண்மையான மனிதனைப் போலவே கண்ணுக்கு தெரியாததாகவும் இருக்கிறது," மறைந்த டாக்மா என்கிறார் ... "(ப்ளவட்ச்காயா எ.கா., இரகசிய கோட்பாடு. - M.1: முன்னேற்றம் கலாச்சாரம், 1992, - T.1, ப. 234 -235)

"உலகெங்கிலும் உள்ள பரிணாம சுழற்சியில் நுழைவாயிலில் உள்ள மோனாட்கள், முதல் சுற்றில், பரிணாம வளர்ச்சியின் பல்வேறு நிலைகளில் உள்ளன என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும். இதன் விளைவாக, நிலை சற்றே சிக்கலானது. மீண்டும் மீண்டும்:

மிகவும் வளர்ந்த சந்திர திருடர்கள் முதல் சுற்றில் மனிதவளத்தை அடைகிறார்கள்; அவர்கள் பூமிக்குரியவர்களாக மாறியிருந்தாலும், மூன்றாம் சுற்றுகளின் முடிவில், உலகில் மீதமுள்ள மனிதர்கள், உலகில் எஞ்சியுள்ளவர்கள், எதிர்கால மனிதகுலத்திற்கான ஒரு விதை நான்காவது சுற்றில் ஒரு விதையாக இருந்தனர், இதனால், அவர்கள் ஆரம்பத்தில் மனிதகுலத்தின் பயனியராக மாறிவிடுவார்கள் இந்த நான்காவது சுற்று. மற்றவர்கள் பின்னர் வட்டாரங்களில், I.E., இரண்டாவது, மூன்றாவது அல்லது நான்காவது சுற்றில் முதல் பாதியில் மட்டுமே மனித நிலையை அடைவார்கள். இறுதியாக, மிகவும் கைப்பற்றப்பட்ட - I.E., நான்காவது சுற்றில் இடைநிலை திருப்புமுனையின் பின்னர் விலங்கு வடிவங்களில் உள்ளவர்கள் - இந்த மன்வந்தராவின் போது எல்லா மக்களிலும் இருக்க மாட்டார்கள். பொலாயாவுக்குப் பிறகு, பழைய பயனாளிகளுடன், மனிதகுலத்தின் முன்னோடிகள் அல்லது மனிதகுலத்தின் விதைகள் (ஷிஷ்கே) ஆகியவற்றின் புதிய சங்கிலிக்கு பின்னர், ஏழாவது சுற்றுகளின் முடிவில் மனிதகுலத்தின் வரம்பை மட்டுமே அடைகின்றன. இந்த வட்டங்களின் முடிவில் அனைத்துமே தலைமையில் இருக்க வேண்டும்.

Mutatis Mutandis வட்டங்கள், குளோப்ஸ் அல்லது பந்தயங்களில் இணைக்கப்பட்ட முந்தைய வரைபடங்களில் இருந்து, தொடரின் நான்காவது தொடர் உறுப்பினர் முற்றிலும் தனி நிலைப்பாட்டை ஆக்கிரமித்துள்ளார் என்பது தெளிவாகிறது. மற்ற "நான்காவது குளோப்" இதற்கு மாறாக, அதே திட்டத்தில் ஒரு க்ளோபஸ்-சகம் இல்லை, இதனால், இதனால், "சமநிலை" என்ற புள்ளியை ஒட்டுமொத்த சங்கிலியால் வெளிப்படுத்தியது. இது இறுதி பரிணாம ஊதியம், கர்மிக் செதில்களின் உலகின் உலகளாவிய ரீதியில், சமநிலை நிறுவப்பட்ட நீதிமன்றம், சுழற்சியில் மீதமுள்ள எம்பாளர்களின் போது மோனட் எதிர்கால திசையை முன்னெடுத்தது. நமது உலகம் மீதான நான்காவது வட்டத்தில் நான்காவது போட்டியில் நான்காவது போட்டியில் சராசரியான புள்ளியின் பின்னர், கிரேட் சுழற்சியில் மத்திய திருப்பு புள்ளி கடந்துவிட்டது என்பதற்கு இதுவே காரணம். கதவு இந்த சுழற்சியில் பூட்டப்பட்டுள்ளது மற்றும் சமநிலை நிறுவப்பட்டுள்ளது. அது வித்தியாசமாக இருந்தால், ஒரு புதிய மழை இறந்த மனிதர்கள் எண்ணற்ற பில்லியன் ஒவ்வொரு பில்லியனுக்கும் ஒரு புதிய மழை உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் அது உருவகத்திற்கு இல்லை என்றால் - அது உண்மையில் "ஆவிகள்" பூச்சிகள் ஒரு இடம் கண்டுபிடிக்க கடினமாக இருக்கும்; தொடக்கத்திற்கும் துன்பத்திற்கும் காரணத்திற்காகவும் இது ஒரு விளக்கத்தை கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமற்றது. இது மறைந்த அடிப்படையைகளின் அறியாமை மற்றும் தவறான கருத்தாக்கங்களின் வன்முறை திணறல், மதக் கல்வியின் முகமூடியின் கீழ், சடவாதம் மற்றும் நாத்திகம் ஆகியவற்றின் கீழ், ஒப்புதல் தெய்வீக ஒழுங்குக்கு எதிரான ஒரு ஆர்ப்பாட்டமாக இருந்தது ... "(Blavatskaya EP, இரகசிய கோட்பாடு. - எம்: முன்னேற்றம் கலாச்சாரம், 1992, - T1., பி 237-238)

Monads தனிப்பட்ட மற்றும் மொத்த இருவரும் உலகளாவிய வளர்ச்சி வாய்ப்பை கொண்டுள்ளது. எனினும், அதன் தரவரிசையில், லீப்னிட்சா கூற்றுப்படி, அவர்களின் செயல்பாடு தெளிவானதாகவும் தனித்துவமாகவும் இருக்கும் என்பதைப் பொறுத்து, மோனாட்கள் வேறுபடுகின்றன, அதாவது, அது நனவான அளவிற்கு நகரும். இந்த அர்த்தத்தில், மோனட் உயிரினங்களின் ஒரு ஏணியை உருவாக்குகிறது.

வகுப்புகள் பிரிக்கப்பட்டிருக்கும் அனைத்து leibnnic monads:

"நிர்வாணமான" - முழு அரசியலமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

"விலங்குகள்" - உணர்ச்சிகளுடன், ஆனால் சுய விழிப்புணர்வுடன் இல்லை.

"மனித" - நினைவகம், நனவு, சிந்திக்க திறன் கொண்டது.

"உயர்ந்த" மோனட் கடவுள்.

மோனாட் உயர் வர்க்கம், அதன் உளவுத்துறை மற்றும் சுதந்திரம் பட்டம்.

குறைந்த அளவு மோனாட்களில் ஒரு செயலற்ற உணர்வை மட்டுமே கொண்டிருக்கின்றன, அவை உயிர்வாழ்வின் இயல்புகளின் பாடங்களில் உள்ளன. குறைந்த monads "நிர்வாணமாக" - "கனவுகள் இல்லாமல் தூங்கு" மற்றும் கனிம இயல்பு அமைக்க. ஆனால் லாபியன் அமைப்புக்கு இணங்க, குறைந்த மோனட் இறந்துவிட்டார், ஏனென்றால் வாழ்க்கை எல்லா இடங்களிலும் சிந்திவிட்டது.

மெட்டாபிசிக்ஸ் லேபிட்சாவில் உயிர்வாழ்வதற்கான ஒரு கணிசமான தீவிரமான வடிவம் மோனாடஸ் ஆன்மா அல்லது "விலங்குகள்" ஆகும். "... அத்தகைய மோனாட்கள் மட்டுமே ஆன்மாக்களை அழைக்கப்படலாம், அதன் உணர்வுகள் இன்னும் வேறுபட்டவை மற்றும் நினைவகத்துடன் சேர்ந்து கொண்டிருக்கின்றன." நினைவகம் மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் பொதுவான ஒரு "அனுபவக் காட்சியின்" தோற்றத்தை சாத்தியமாக்குகிறது. இது ஒரு குறிப்பிட்ட காட்சியில் பெறப்பட்ட உணர்வு முன்பு, நீங்கள் அதே வரிசையில் மீண்டும் அனுபவிக்க முடியும் என்று கூறுகிறது. "

ஆயினும்கூட, மோனட்-ஆத்மாவின் செயல்களில் எந்த காரணமும் இல்லை, இது இல்லாமல் "பகுத்தறிவு வரிசை" சாத்தியமற்றது, ஒரு நபரின் பண்பு. ஆன்மா ஒரு உடல் அமைப்பின் ஒரு disembodied மையமாக நினைக்கிறார் என்பதால்.

மிக உயர்ந்த வளர்ச்சியின் மோனாட்கள் "மனிதனுக்கு" நனவுடன் வழங்கப்படுகின்றன; அவர்கள் தீவிரமாக உணர்தல் திறன் கொண்டவர்கள்.

ஏரி ஏணியின் உச்சியில் மிக உயர்ந்த மோனட் - கடவுள்.

மாடல் "ஆசிரியர்களுக்கு இடையேயான உறவு"

தனித்தனியாக எடுக்கப்பட்ட மோனட் என்ற சிறிய கருத்தாக்கங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. Leibniz எழுதுகிறார், "... நடவடிக்கை ... சிறிய உணர்வுகள் அவர்கள் நினைப்பதை விட மிகவும் கணிசமாக இருக்கும்."

அவர்கள் சுவை பற்றிய வரையறைக்கு ஒப்புதல் அளிக்கப்படாத, உணர்ச்சிகளின் குணங்களைக் கொண்டிருப்பதைப் பொருட்படுத்துவதில்லை, மொத்தத்தில் தெளிவானவை, ஆனால் அவற்றின் பகுதிகளில் வேறுபட்டது, அதாவது, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உடல்கள் நம்மை உற்பத்தி செய்யும் மற்றும் முடிவிலியில் நுழைகின்றன, எல்லோருக்கும் பிரபஞ்சத்தின் மற்றவர்களுடன் உயிரினமாக இருக்கும் இணைப்பு.

இந்த சிறிய உணர்வுகள் காரணமாக, தற்போது எதிர்காலத்துடன் நிறைந்திருக்கிறது, எல்லாவற்றையும் பரஸ்பர உடன்படிக்கையில் எல்லாவற்றையும் மோசமாகக் கொண்டுள்ளது.

பின்னர், "தியோடைஸ் சோதனைகள்" பணியில், லீப்னிஸ் "நேரம் ஒவ்வொரு மோனட் பார்வையிடும் புள்ளிகள் ஒரு தொகுப்பின் புள்ளிகளில், இடைவெளிகளாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. " பின்னர் அவர் எழுதுகிறார் என்று எழுதுகிறார் "ஹார்மனி ஒரு எதிர்காலமாக எதிர்காலமாக எதிர்காலமாக எதிர்காலமாக மற்றும் காணாமல் போனது. முதல் வகை தொடர்பு முறைகள் முறைகள், மற்றும் இரண்டாவது இடத்தில். இந்த இரண்டாவது தொடர்பு உடலுடன் ஆத்மாவின் தொழிற்சங்கத்தில் காணப்படுகிறது, மேலும் தங்களை மத்தியில் உண்மையான பொருட்களின் தொடர்பில் பொதுவாக காணப்படுகிறது.

கற்பிப்பதில், லீப்னிஸ் பற்றி லிப்னிஸ், அவர் ஒரு மாதிரியை "ஆசிரியர்களுக்கிடையிலான உறவுகளை" ஒரு மாதிரியை உருவாக்கினார் என்ற உண்மையை சுவாரசியமாகக் கொண்டுள்ளது. குறிப்பாக, அத்தகைய ஆசிரியர்கள் இடையே தொடர்பு, மக்கள் என, மக்கள், "ஒரு நபர் பிரதிபலிப்பு மற்றொரு", ஒரு நபர் "கண்ணாடியில் போன்ற" ஒரு நபர் மற்றொன்று தெரிகிறது.

மோனாட் வாழ்க்கை மற்றும் உள்துறை

mONAD LABITZ மாறும்

Monads எழுந்திருக்காது, எதுவுமே இல்லாத பொருட்களின் வெளிப்பாடு ஒரு அதிசயமாக இருக்கும், முன்னதாக இருக்கும் பகுதிகளின் ஒரு தொடர்பாக உடல் தோற்றத்தை ஏற்படுத்தும் பொருட்களில் உள்ளார்ந்ததாக இல்லை. Monads இறக்கும் இல்லை, சிக்கலான உடல்கள் இறக்கலாம், அவற்றின் கூறு கூறுகளை சிதைக்கலாம். அதாவது, monads "immortal" மற்றும் இதில் ஆவிகள் போலவே உள்ளது.

மோனட் வாழ்க்கை என்ன? ஒவ்வொரு வாழ்வும் நடவடிக்கைகள் உள்ளன, மற்றும் பொருட்களால் செயலிழக்க முடியாது, மறுபுறம், பொருட்கள் மட்டுமே நடவடிக்கைகள் இருக்கலாம். மோனாடாஸ் ஏலியன் பாங்கை, அவர்கள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார்கள், அது அவர்களின் சாரத்தை ஏற்படுத்தும் செயலில் ஆசை என்று கூறலாம். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு நிரந்தர மற்றும் தொடர்ச்சியான ஓட்டத்தை கொண்டிருக்கிறார்கள், அதில் உண்மை மற்றும் வளர்ச்சியில் மாற்றம் ஏற்பட்டது. Monads சக்திகள், மற்றும் அவர்கள் ஆன்மீக என்பதால், அவர்கள் பல்வேறு படைகள் செறிவு மையங்கள், ஆனால் எப்போதும் சரியான.

மோனட் படைகளின் சிறந்த தன்மை தவிர்க்க முடியாமல் அவர்களின் சுறுசுறுப்பு விளக்கம் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. அத்தியாவசிய சக்திகள் "முதன்மை" சக்திகளாகும், நித்தியமானது, எப்பொழுதும் தங்கள் செயல்களில் வாழ்கின்றன, தனித்துவமானவை, மாற்றும் திறனையும், நடைமுறைக்கு எதிரான போக்கு இணைக்கும்.

இந்த நடைமுறையில் சிறந்த ஆன்மீகத் தன்மையிலிருந்து இயங்குகிறது: ஆன்மீகப் படைகள் ஒரு ஆவிக்குரிய இயக்கத்திற்கு வழிவகுக்கின்றன, இது ஒரு பொருளின் பொருள் என தன்னை வெளிப்படுத்தும் ஒரு ஆன்மீக இயக்கத்தை எழுப்புகிறது, மேலும் ஏற்கனவே இங்கிருந்து வருகிறது. மோனாட் சாரம் அவர்கள் நசுக்கப்பட்ட அல்லது பெருக்க முடியாது என்று சக்திகள் தங்கள் ஆன்மீக காரணமாக incribisible கவனம். Delimo விண்வெளி மற்றும் அவரது துண்டுகள் மீண்டும், மற்றும் monads அவர்களின் புள்ளி இயல்பு விளைவாக மட்டும் மறுக்க முடியாதது, ஆனால் அவர்களின் சாரத்தில் அவர்கள் spatial பரிமாணங்களை வெளியே இருக்கும் ஏனெனில்.

மோனட் மாறும் பண்புகள் ஒரு திசையன் தன்மையை எடுத்துச் செல்லவில்லை, மோனட் சக்திகள் திசைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

படிப்படியாகக் கொள்கையின்படி, மோனாட்கள் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுவதில்லை, ஆனால் மக்களில் எவ்வாறு நடக்கிறது என்பதைப் பொறுத்தவரை, மக்களில் எவ்வாறு நடக்கும் என்பதைப் போலவே, ஒருவரையொருவர் போலவே ஒருவரையொருவர் ஒத்திருக்கிறார்கள்.

லிப்னானின் உள் வளர்ச்சியை லிப்னிக் எவ்வாறு புரிந்து கொண்டார்? அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு அல்லது குறைவான ஆழ்ந்த வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள், இது மக்களின் மனநலத்தின் தோற்றத்தால் விளக்கப்படலாம்: உணர்வுகள், சிந்தனை, வழங்கல் மற்றும் சுய விழிப்புணர்வு. Monads இரண்டு வரம்புகள் என்றால்: ஆசை மற்றும் கருத்து அவர்களின் உயிர்களை இரண்டு பக்கங்களிலும். ஒவ்வொரு மோனட் சுய-வளர்ச்சி அதன் அதிகரித்துவரும் நடவடிக்கைகளை மாற்றுவதாகும், இது அவரது அறிவின் முன்னேற்றத்துடன் இணைந்திருக்கும்.

மொனட் வளர்ச்சி தொடர்ச்சியின் கொள்கையின்படி ஏற்படுகிறது. பிரதிநிதித்துவங்கள், வெவ்வேறு நேரங்களில் அதே மோனட் மற்றும் அதே நேரத்தில் சமமற்ற மற்றும் பல்வேறு monads இருந்து இருப்பது, படிப்படியாக இன்னும் மாறுபட்ட மற்றும் முழுமையான செய்யப்படுகின்றன.

மோனாட்

லிவிங் கிரேட் ரஷியன், தால் விளாடிமிர் ஆஃப் தி கிரேட் ரஷியன் விளக்கம்

மோனாட்

g. அலகு, கணக்கு விளைவு தொடக்கத்தில், வலிமை, முதலியன

உறுப்பு, தொடங்கி, உட்செலுத்தப்படாத உடல்.

ஒரு பிரியமான அலகு அல்லது ஒரு விலங்கு இராச்சியத்தில், பொதுவாக உடல்களில் ஒரு அணுவாக.

மெயின், பந்து மிகவும் ஊக்குவிப்பு.

ரஷ்ய மொழியின் விளக்கமளிக்கும் அகராதி. D.n. Ushakov.

மோனாட்

monads, g. (கிரேக்கம். மோனாஸ், கடிதங்கள். ஒற்றுமை).

பண்டைய கணிதவியலாளர்களில் - ஒன்று.

பண்டைய தத்துவவாதிகள், உதாரணமாக. பைதகோரோன்ஸ், கொள்கை அடிப்படையாக இருப்பது (Philos.). ? இலட்சிய தத்துவத்தில், லீபிடஸ் unzipped, unclisible ஆன்மீக அலகுகளில் ஒன்றாகும், இது யுனிவர்ஸ் (Phillos) (phillos) கொண்டிருக்கும்.

குறைந்த உயிரினம், தாவரங்கள் இருந்து எளிமையான விலங்கு (zootal. நட்சத்திரம்.).

ரஷ்ய மொழியின் ஒரு புதிய அறிவார்ந்த-வார்த்தை-வடிவமைக்கும் அகராதி, டி. எஃப்.எஃப்.

மோனாட்

g. ஒரு தனித்துவமான ஆன்மீக உறுப்பு, மற்ற ஒற்றுமைகளுடன் சேர்ந்து, பிரபஞ்சத்தின் அடிப்படையாகும் (லேபிட்சா நகரத்தின் தத்துவத்தில்) அடிப்படையாகும்.

என்சைக்ளோபீடியா அகராதி, 1998.

மோனாட்

மோனட் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து. Monas, பிறந்தார். ப. மோனாடோஸ் - யூனிட், ஒற்றை) பல்வேறு தத்துவ பயிற்சிகளில் குறிக்கும் கருத்து. இருப்பது அடிப்படை கூறுகள்: ஒரு எண் Pytagorism; Neoplatonism ஒரு; Pantheism ஜே. ப்ரூனோவில் இருப்பது; G. V. Leibnitsa, மற்றவர்களை உணர்ந்து, பிரதிபலிக்கும் மற்றும் பிரதிபலிக்கும் மனநலம் சுறுசுறுப்பான பொருள். மோனட் மற்றும் உலகம் முழுவதும் ("மோனட் - யுனிவர்ஸ் மிரர்").

மோனாட்

(கிரேக்க மொழியில் இருந்து Monás, Monados Paide Padezh ≈ அலகு, ஒற்றை), இருப்பது தத்துவார்த்த அமைப்புகளில் பலவற்றில் பயன்படுத்தப்படும் கருத்து. பண்டைய தத்துவத்தில், இந்த கருத்து முதலில் பைத்தகோரீயிஸ் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, அவர் பார்த்திருந்தார், ஆரம்பகால பொருட்களின் விகிதம் ஆரம்ப உலக கண்களைக் கொண்ட கொள்கையாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. Pythagoreans இருந்து, எம் என்ற கருத்து பிளாட் (உரையாடல் "phyble"), மற்றும் neoplatonism உள்ள plato ™ இருந்து சென்றார், அவர் ஒரு panthistration விளக்கம் ஒரு panthisty விளக்கம் பெற்றார், வெளிப்படும் மற்றும் வெளிப்படுத்தும் பல்வேறு விஷயங்களை வெளிப்படுத்தும் மற்றும் மீண்டும்.

புதிய நேரத்தின் தத்துவத்தில், எம் என்ற கருத்தாக்கம் நிகோலாய் குஸன்ஸ்கி மற்றும் ஜே. புருனோவின் Panthistic விளக்கத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. புருனோ எம். மைக்ரோகோஸ் மற்றும் மேக்ரோஸ்கோஸின் ஒற்றுமையின் கொள்கைக்கு இணங்க முடிவற்ற பிரபஞ்சத்தை பிரதிபலிக்கிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் எம் என்ற கருத்து ஸ்பானிஷ் Scholasta எஃப். Suarez, ஆங்கிலம் Platonicics ஹென்றி மோரா, ஜேர்மன் Naturofilosfa எஃப். எம். ஜெல்மாண்ட் ஆகியவற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. இது லீப்னிட்சா நகரத்தின் முழு தத்துவ அமைப்புமுறையின் முக்கிய கருத்தாக மாறும், எம். ≈ "மோனடாலஜி" பற்றி ஒரு சிறப்பு போதனை உருவாக்கியுள்ளது. வரையறை மூலம், லேபிட்சா, எம். ≈ இது ஒரு பிரதான எளிமையானது (தனித்துவமான) செயலில் உள்ள பொருள் என்பது ஒரு ஆன்மீக இயல்பு கொண்டிருக்கிறது, இது உலகம் முழுவதையும் பிரதிபலிக்கும். மோனட் எண்ணற்றவர், அவர்கள் அனைவரும் முன் நிறுவப்பட்ட இணக்கத்துடன் தொடர்பாக ஒருவருக்கொருவர் இருக்கிறார்கள். எம் ஆன்மீக இயல்பு அவற்றின் தொடர்புகளை விலக்குகிறது, எனவே அவர்களுக்கு இடையேயான இணக்கம் கடவுளால் முன் நிறுவப்பட்ட ஒற்றுமைக்கு கீழே வரும். புறநிலை கருத்துவாதத்தின் ஒரு உன்னதமான போதனையாக இருப்பது, "மோனடாலஜி" லீப்னியா அதே நேரத்தில் ஒரு மாறும், இயங்கியல் பார்வையின் பரவலில் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது. இயற்கையின் சட்டங்களின் சீரான தன்மை, பாதுகாப்பின் கொள்கை, உலகளாவிய மாறுபாடு மற்றும் சுய-மேம்பாட்டின் கருத்தியல் ஆகியவற்றின் கோட்பாடுகளின் கொள்கையின்பேரில் இது போன்ற கருத்துக்களை உள்ளடக்கியது. லியோபின் பின்னர் எம். பள்ளி எச். ஓநாய் பற்றிய சிறந்த பகுத்தறிவு ஆவிக்குரிய ஆவி உருவாக்கப்பட்டது. 19 இல் மானடாலஜி என்ற கருத்துக்கள் ஜேர்மன் தத்துவவாதிகள் I. Herbarrt, LOTZ மற்றும் பலர் ஆகியவற்றின் பார்வையில் ஒரு எதிரொலியைக் கொண்டிருந்தன. 20 ஆம் நூற்றாண்டில். ≈ E. Gusserly (ஜெர்மனி), A. Whitehead (ஐக்கிய இராச்சியம்), ஆர். ஹொனிக்வால்ட் (ஜெர்மனி ≈ அமெரிக்கா). பல பிரதிநிதிகள் பிரதிநிதிகள் (SH. ரென்வி, எச்.ஆர், ஜே. டேகார்ட், முதலியன பல பிரதிநிதிகளின் தத்துவவாதிகளின் தோற்றத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது.

லேட்.: லெனின் v.i. முழு. கதீட்ரல் சிட்., 5 ed., தொகுதி 29, ப. 67≈76; கிராமர் டபிள்யூ. DAS Philosophische பிரச்சனை Von ursprung, stuttg., 1954; ஹேம்செத் எச்., ஆட்டம், சீல்லே, மான்டேட் ..., மெயின்ஸ், 1960; கொம்பு J. Chr., Monade und Begriff, W. ≈ Münch., 1965.

ஜி. Majorov.

விக்கிபீடியா

மோனட் (கணிதம்)

மோனாட் பிரிவுகள் கோட்பாட்டில் - Troika ( டி, η , μ ), எங்கே:

• டி : கே → கே வகை இருந்து Funter. கே நீங்களே
• η  : 1 → டி இயற்கை மாற்றம்
• μ  : டி → டி இயற்கை மாற்றம்

• அடுத்த மாற்றுதல் விளக்கப்படம்:

Monad Monoidal பிரிவில் ஒரு monoid ஒட்டுமொத்த கருத்து மூலம் தீர்மானிக்க முடியும். பகுப்பு மீது மோனட் கே - இது Monoidal பிரிவில் Monoidal பிரிவில் ஒரு monoid ( கே).

மோனட் க்கான டூயல் கதகோர் கருத்து -.

மோனட் (நிரலாக்க)

மோனாட் செயல்பாட்டு நிரலாக்கத்தில் தொடர்புடைய கணக்கீடுகளின் ஒரு நேர்கோட்டு சங்கிலியின் ஒரு சுருக்கமாகும். அதன் முக்கிய நோக்கம் தூய செயல்பாடுகளை ஒரு பக்க விளைவு செயல்பாடுகளை இணைத்தல், அல்லது மாறாக அவர்களுக்கு நிகழ்ச்சிகள் கணினி இருந்து. மோனாட்கள் ஹேஸ்கெல்லில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஏனென்றால் எல்லா இடங்களிலும் சோம்பேறி சோம்பேறி கணக்கீடுகளைப் பயன்படுத்துவதால், ஒரு பக்க விளைவுகளுடன், ஒரு விதியாக, ஒரு மோசமான கணிக்க முடியாத முடிவை உருவாக்குகிறது. இது ஒரு polymorphic கொள்கலன் வகை விவரிக்கப்படுகிறது நிகழ்ச்சிகள் ஒரு அளவுருவுடன், மூலோபாயம் Monad இல் உள்ள மதிப்புகளை "உயர்த்துதல்" மற்றும் இரண்டு கணக்கீடுகளின் பிணைப்பு மூலோபாயத்தின் மதிப்புகளை "உயர்த்துவது", இதில் இரண்டாவது மதிப்பீட்டின் மதிப்பைப் பொறுத்தது:

எம் :: * -\u003e வர்க்கம் மோனாட் எம் எங்கு (\u003e\u003e \u003d) :: MA -\u003e (a -\u003e MB) -\u003e எம்பி -\u003e எம்பி -\u003e எம்பி -\u003e எம்பி -\u003e MB தோல்வி :: சரம் -\u003e எம்.ஏ. கிளாஸ் Functor F எங்கே FMAP :: (ஒரு -\u003e பி) -\u003e FA -\u003e FB

மீண்டும் செயல்பாடு M மோனட் வகை ஒரு "திரும்ப" விவரிக்கிறது, அதாவது, அது ஒரு கொள்கலன் கட்டமைக்கும். மோனட் தத்துவார்த்த சாரம் தொடர்பாக எந்த தொடர்பும் இல்லை, எனினும், மோனட் கோட்பாட்டு சாரம் எந்த தொடர்பும் இல்லை, எனினும், மோனாடிக் கோட் உள்ளே ஒரு மாதிரி வரைபடத்தை ஒரு பிழை வழக்கில் பயன்படுத்தப்படுகிறது - தொடர்ந்து நடவடிக்கைகள் செயல்முறை நிறுத்த மற்றும் பிழை காரணம் பற்றி ஒரு செய்தி காட்டுகிறது. ஆபரேட்டர் \u003e\u003e Monad நடவடிக்கை தொடர்ந்து ஏற்படுகிறது என்று விவரிக்கிறது, அதாவது செயல்பாடு விண்ணப்பிக்கும் பிறகு, அதன் விளைவாக மேலும் அனுப்பப்படும் (. -\u003e ஒரு -\u003e ஒரு -\u003e ஒரு -\u003e ..), ஒரு உரை பரிமாற்றம் இருக்கலாம் தாங்கல்: வகை தரவு Monad தேதியிட்டது, பின்னர் அவர்கள் செயல்பாடு இந்த வழக்கில் நடவடிக்கைகள் உற்பத்தி செய்கிறது, சேர்த்தல். ஆபரேட்டர் \u003e\u003e ஆபரேட்டர் தனியார் வழக்கு \u003e\u003e முந்தைய தரவு வெறுமனே பின்வரும் அடிப்படையில் பதிலாக, முந்தைய தான் அடிப்படையில் உருவாக்கப்படும் போது.

குறிப்பாக, மோனாடாஸ் பின்வருமாறு:

• IO: பிணைப்பு மூலோபாயம் - "முதல் முதல் கணக்கீடு, பின்னர் இரண்டாவது";
• ஒருவேளை: பிணைப்பு மூலோபாயம் - "முதல் கணக்கீடு விளைவாக வழங்கப்பட்டால், பின்னர் இரண்டாவது; இல்லையெனில் - விளைவாக இல்லாதது ";
• பட்டியல்: பிணைப்பு மூலோபாயம் - "கணக்கிடப்பட்ட முதல் அளவுரு மதிப்புகள் ஒவ்வொன்றிற்கும் பயன்படுத்தப்படும் இரண்டாவது கணக்கீட்டின் அனைத்து சாத்தியமான முடிவுகள்";
• மாநிலம்: பிணைப்பு மூலோபாயம் - "ஒரு மாநிலத்துடன் இரண்டாவது கணக்கை ஆரம்பித்ததன் விளைவாக மாற்றியது";
• மற்றும் வேறு வகையான.

Monads தொடர்ச்சியான பகுப்பாய்வு, தொடர்ச்சியான (தொடர்ச்சியான), புரோபிலிசிஸ்டிக் கம்ப்யூட்டிங் மற்றும் பிற சந்தர்ப்பங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

நிரலாக்கத்தில் மோனாட்களின் கருத்து பிரிவுகள் கோட்பாட்டிலிருந்து பெறப்பட்டது.

மோனாட்

மோனாட் பைதகோரியின் கூற்றுப்படி, தெய்வத்தை, அல்லது முதல் உயிரினம், ஒன்று அல்லது ஒன்று ஆகியவற்றைக் குறிக்கவில்லை. பின்னர் - புதிய நேரம் மற்றும் நவீனத்துவத்தின் பல்வேறு தத்துவ அமைப்புகளில் பல மதிப்புமிக்க காலமானது, உளவியல் மற்றும் எஸோடெரஸில். மோனாட் என்ற கிரேக்க வரையறை ஒற்றுமை சமஸ்கிருத வரையறை ஆகும்.

மோனட் (மதிப்புகள்)

மோனாட் :

• மோனாட் - தத்துவ கருத்து.
• மோனாட் - செயல்பாட்டு நிரலாக்க மொழிகளில் கால.
• மோனாட் - பிரிவுகள் கோட்பாட்டில் கால.
• மோனாட் - கூண்டு கொண்ட கூண்டு.
• மோனாட் - ஒரு உயிரான ஒரு மரபணு, ஒரு சைட்டோபிளாஸ்மிக் சவ்வு கொண்ட ஒரு உயிரணு அடிப்படை அலகு, ஒரு cloned ரிப்போஸோமா மக்கள் மற்றும் உறுதியான சைட்டோபிளாசம்.

இலக்கியத்தில் மோனட் என்ற வார்த்தையின் பயன்பாட்டின் எடுத்துக்காட்டுகள்.

ஆனால் இந்த கோக்ளேஸ் சாய்ஸ் நோயால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. மோனோ.மற்றும் குறைந்த நான், நேர்மையான, வரையறுக்கப்பட்ட உணர்வு.

அவர்கள் உலகங்களை உருவாக்க முயன்றனர், ஆனால் இந்த உலகங்கள் பலவீனமாகவும் சரிந்தன, ஏனெனில், இடுப்பு, பொகோதிக் monads. இந்த மிகவும் நிராகரிக்கப்பட்டது காதல் ஒரே ஒரு ஒருங்கிணைந்த, சிமெண்ட் கொள்கை மட்டுமே.

மற்றும் அவர்கள் ஒரு கண் சிமிட்டும், ஒரு அதிசயம் அல்ல, தெய்வத்தின் வெளிப்புற தலையீடு அல்ல, ஆனால் தேய்த்தல் நீட்டிப்பு மூலம் நீண்ட கால அண்டம் வழி monads. அவர்களின் தீய விருப்பம்.

ஒரு பூக்கும் தோட்டம் மற்றும் ஒரு ஆர்கெஸ்ட்ரா, ஒரு தன்னியக்க மற்றும் autotopoid மற்றும் அனைத்து திருப்பு முறை உறுதி செய்யப்படுகிறது மோனாடு இது நன்றாக இருந்து, அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: வாருங்கள், வா.

மோனடா, வெய்யில் வைரஸை உருவாக்கிய வீடு, அந்த வீட்டை மூளைக்கு முன்னால் தெரியாது.

முறையின் நலன்களுக்கும், அதன் நலன்களுக்கும் இடையேயான அறிவிப்பு மற்றும் உண்மையான மாநிலக் கொள்கையுடனான இடைவெளி மிக பெரியது monads., தனிப்பட்ட வாழ்க்கை சூழப்பட்ட கான்கிரீட் நபர்.

நான் கடந்து சென்றேன், அது மாயவாதம் மற்றும் scholastov, gatman, gantile, spinozu, வாண்ட், malbransh, மூலிகை, மூலிகை மற்றும் முடிவிலா, படைப்பாளரின் பரிபூரணத்துடன், முன் நிறுவப்பட்ட இணக்கம் மற்றும் monads.மனித ஆத்மாவைப் பற்றி இந்த முனிவர்கள் ஒவ்வொன்றும் எப்படி சொல்ல முடியும் என்பதில் ஆச்சரியப்படாமல், இந்த விஷயங்களைக் குறித்து முரண்படுவதாகவும், மீதமிருப்பதாக பிரகடனப்படுத்தும்.

ஒரு சொந்த இல்லை monads. மற்றும் Karosse Dungra Lilith வெளிப்பாடுகள் ஒன்றாகும், ரஷியன் மக்களின் தோற்றத்தில் அதன் மதிப்பு மிகப்பெரியது.

இறைவன் ஒரு நிலையான மற்றும் வெளிப்படுத்த முடியாத முதல் ஆசை, இது அனைத்து ஆன்மாக்கள் செயல்படும் ஒரு fuming சக்தி, பேய் ஆழம் கூட அமைதியாக இல்லை மோனாட் உலகளாவிய மற்றும் உலகங்களின் வழிகாட்டி, நுண்ணுயிரிகளிலிருந்து சூப்பர்காலக்ஸ்ஸிலிருந்து, நல்வாழ்வை விடவும், வெண்கலைவிட அதிகமாகவும் இருக்கும்.

உடலியல் காதல் போது, \u200b\u200bஒரு மனிதன் சரியாக மாறியது போல் பல செயலில் taurus-semensoids உற்பத்தி செய்கிறது. மோனாட் இந்த தகவலையும், எரிசக்தி பிரிவுகளிலிருந்தும், இந்த கணவர் இந்த கணவரின் வகைக்கு சொந்தமானவையாகும்.

அவர்களின் எண்ணிக்கையில் சேர்ந்தவை: கடவுளின் ஒற்றுமையைப் பற்றிய ஆய்வு, பல்வேறு ஆன்மீக ரீசிகர்களின் பெருகலைப் பற்றிய ஆய்வு, மாறுபட்ட உலகங்களின் பெருக்கத்தை பற்றி, முடிவற்ற பெருக்கத்தை பற்றி மோனாட்அதே போல் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒட்டுமொத்த தார்மீக சட்டத்தின் இருப்பு, வாழ்க்கையில் ஈடுபட்ட நபருக்கான பிந்தைய அல்லது பிற முயற்சிகளால் வகைப்படுத்தப்படும்.

பண்டைய கதாபாத்திரங்களின் தனி அடுக்குகளுடன் தொடர்பில் உறவில் அனுபவிக்கலாம், ஆனால் அவை ஒருவரையொருவர் விலக்கினாலும், இந்த உருவத்தின் வழிகளிலும் மோனாட் அவர்கள் கூட யூகிக்கவில்லை.

இதற்கிடையில், பிரம்pti தொடர்ந்தார்: - இரசவாத திருமணத்தின் பெரிய Ierogs, கிரேட் மனோம்பூட்டி ரெட்கோவாவ்ரோஸ், இரகசிய ரகசியத்தின் பெரிய வாக்கெடுப்பு, கிரேட் steghanog-raf hieroglyphic Monads., நிழலிடுதல் மற்றும் பரஸ்பர காஸ்மோஸ் ஆகியவற்றின் சிறந்த இணைப்பு, ரோஸன் கிரீஸ்ஸாவின் கல்லறையின் பெரும் கிரேசர்.

அனைத்து உயிரினங்களையும் ஒரு நபரைத் தவிர்ப்பது அல்ல, காலப்போக்கில், எளிமையானவைகளிலிருந்து உருவாக்க முடியாது என்று கருதுகோள் எதுவும் இல்லை monads.இது ஒரு அபத்தமான நபரைப் படித்திருக்கவில்லை அல்லது படித்திருக்கவில்லை.

மூன்றாவது ஹாலோகிராம், லோகோக்களின் நனவின் பீம் இரண்டாவது உடல், நனவின் பீம் முதல் உடல் Monads.ஒரு மன உடல் Monads..