Pravljice in njihovo moralo. Pomen pravljic, njihovo moralo in namen. Film "Morozko", ki je odstranjen iz pravljice
Zgodba v sistemu moralnega izobraževanja.
Polaganje osnov morale, da se izobražujejo moralne vrednote, bi morale biti že zgodaj, ko se oblikuje narava, odnos do sveta, ki obdaja ljudi.
Obstajata dve glavni moralni kategoriji v etiki - dobro in zlo. Skladnost z moralnimi zahtevami je povezana z dobrim. Kršitev moralnih norm in pravil, umik iz njih je označen kot zlo. Razumevanje tega spodbuja osebo, da se obnaša v skladu z moralnimi zahtevami družbe.
Take moralne kategorije kot dobro in zlo, dobro in slabo, je nemogoče, da je nemogoče oblikovati naš zgled, kot tudi s pomočjo priljubljenih pravljic, vključno z živalmi. Te pravljice bodo pomagale učitelju:
· Kako prijateljstvo pomaga premagati zlo "Zimovye"
· Kako dober in ljubeč mir je osvojil "volk in sedem mačk"
· To zlo je kazniva "mačka, petelin in lisica" "zayushkina objem".
Moralne vrednote v čarobnih pravljicah so predstavljene natančneje kot pri pravljicah živali. Pozitivni znaki so ponavadi obdarjeni s pogumom, pogumom, vztrajnostjo pri doseganju cilja, lepote, podkupovanja neposrednosti, poštenosti in drugih fizičnih in moralnih lastnosti, ki imajo najvišjo vrednost v očeh ljudi. Za dekleta je to rdeča dekliška (pametna, iglanca) in za fante - dobro dobro opravljeno (pogumno, močno, pošteno, prijazno, delovno, ljubečo domovino). Ideal za otroka je oddaljena perspektiva, na katero se bo prizadeval za igranje z idealom svojih zadev in dejanj. Ideal, pridobljen v otroštvu, bo to v veliki meri ugotovil kot oseba.
Pravljica ne daje neposrednih navodil za otroke (podoben "poslušanju staršev", "spoštujte starešine", "ne puščajte domov brez dovoljenja"), toda v svoji vsebini je vedno lekcija, ki jo postopoma dojemajo, večkrat se vračajo besedilo pravljice.
Na primer, zgodba o "rack" uči mlajše predšolce, da so prijazne, pridne; Pravljica "Masha in medved" POZOR: Eden ne more hoditi v gozdu - lahko pridete v težave, in če se je zgodilo - ne obupajte, poskusite najti pot iz težkega položaja: pravljica "Teremok "," Zimovye Anima "je naučen biti prijatelj. Oaksa poslušajo starši, višji zvoki v pravljicah "gosi - Swans", "sestra Alyonushka in Brother Ivanushka", "Snow Maiden". Strah in strahopetnost se posmehujejo v pravljici "strah pred očmi so super", zvijača - v pravljice "Fox in Zhuravl", "Fox in Tetrayev", "Fox of sestra in sivi volk", itd. Pridneva v ljudskih pravljicah je vedno nagrajena ("Havroshchka", "Moroz Ivanovich", "Tsarevna - žaba", modrost pohvalja ("moški in medved", "kot človek Gusey Delil", "Fox in koz"), Care o tesno spodbuja ("zrna zrna").
V vseh pravljicah obstaja lik, ki pomaga pozitivnemu junaku, da ohrani svoje moralne vrednote. Najpogosteje je to modri star človek. "Starejši se vedno pojavi v trenutku, ko je junak v brezupnem in obupanem položaju, iz katerega ga lahko reši le globok refleksijo ali uspešno misel. Ker pa zaradi notranjih in zunanjih vzrokov, se junak ne more soočiti z njim, znanje .... Prihajajo v obliki personalizirane misli, na primer, v obliki vpogled in sposobnosti pomoči starejšemu ... pomaga junaku, da gre skozi težko situacijo, v kateri je padel v svojo krivdo, ali vsaj pomaga da bo ustvaril takšne informacije, ki jih bo ustvaril junak v njegovih Wandersih. Starejši pomaga komunicirati z živalmi, pticami. Opozarja na čudovite nevarnosti in oskrbuje sredstva, potrebna za njihovo srečanje v vseh orožjih ... Pogosto v pravljici, stari človek vpraša vprašanja, kot je "Kdo? Zakaj? Kje? Kje? Da bi povzročili samorefleksijo in mobilizirati moralne sile, in še pogosteje daje potreben čarobni talisman - nepričakovano in neverjetno sredstvo za doseganje uspeha, ki je .... Ena od značilnosti osebnosti
Starejši ne le pomaga pozitivni lik za ohranitev njegovih moralnih vrednot, temveč tudi pooseblja takšne moralne lastnosti kot dobro ime in pripravljenost pomagati. Prav tako doživlja moralne lastnosti drugih ("MOROZ Ivanovich").
Slika modrega starejšega starega starega, ki je v nekaterih pravljicah, je posebne oblike, kot so živali. "V pravljicah, smo spet in spet naleteli na živali - pomočnike. Delujejo, ko ljudje govorijo s človeškim jezikom in odkrijejo vpogled in znanje, nedostopno človeku "(Ivan Tsarevich in sivi volk).
Obstaja taka kategorija pravljic, na parceli, od katerih se razkriva celotna veriga oblikovanja moralnih lastnosti na majhnem otroku: prepoved je kršitev - Kara. Postopoma se iz zunanjih, formalnih preoblikovanih v notranje lastnosti (samokontrola, samolepila, samoregulacija). To so grozne pravljice, ali grozljive zgodbe. " Vključeni so v ljudski repertoar otrok 5-6 let (ne prej!). Odrasli včasih negativno pripadajo "grozljive zgodbe", vendar so prav tako tradicionalni kot čarobne pravljice ali pravljice živali (spomnite se kmečka julios o pijanih, mrtvih moških in hišah, da so otroci in odrasli iz 19. stoletja ljubili. V strašnih pravljicah je bila moč zla svobodna prodrla v hišo, ko ni staršev (umrli so, levo ali zaspali), tj. Ko je kršena celovitost domačega sveta. To je zelo podobno drugim pravljicam, v katerih skoraj nikoli polna družina: vnukinja živi z dedkom in babico, oče s tremi sinovi, dekle s svojim očetom in mačeho. Zato jim je vse vrste težav. Občutek varnosti daje popolno družino, samo v prisotnosti matere.
V Strashilkiju ni dobrega pomočnika, in ni milosti, če otroci ne padejo, t.j. Odgovornost za kršitev prepovedi ali neizpolnjenega naročila pade na sam otrok.
Iz tega sledi: moralno izobraževanje je možno skozi vse vrste ljudskih pravljic, za moralo je na začetku v svojih parcelah.
Vrsta pedagoškega teka
Pedagoški cilji
Zgodba
Moralno - delo
1. Vrednost dela
2. Kako delo pomaga čudovito junakom rešiti kompleksne življenjske situacije.
3. Vrednost kolektivnega dela.
Teremok.
Zhikharka.
Masha in medved
Človek in medved
Krilato shaggy in olje
Princesa Frog.
Zimske živali
Cinderella.
MOROZ IVANICH.
Sedem Simeons - sedem zaposlenih
Intelektualni - pedagoški
1. Modrost
2. Cunning.
3. SVOBODNOST
4. Namen
Vasilisa Vasilisa.
Ivan Tsarevich in sivi volk
Princesa Frog.
Mali gržev konj
Masha in medved
Finist - Clear Falcon
Moralno - pedagoško
1. Opazovanje
2. Spoštovanje starejših
3. Prijateljstvo
4. Odgovornost
Swan Geer
Repka
Kolobok.
Teremok.
Volk in koze.
Razmerje vsebnosti pravljic in majhno ljudsko obliko.
Zgodba
Majhna ljudska oblika.
Digger ryaba.
Lahko vari, se lahko zlomi, vendar se lahko spremeni v ptico
Kolobok.
Novi prijatelji se nadaljujejo in ne pozabijo starega
Repka
Konec - primer krone
Teremok.
Slabše, ne čakaj dobro
Wolf in Kozdyat.
Strah volk v ovčjih kož
Swan Geer
Uspelo narediti napako, sečo in pravilno
Študija in LISA.
Pes lisica ni prijatelj
Cat, petelin in lisica
Pavlinia perje, in možgani piščancev
Masha in medved
Ne sedite na peči, ne čakajte na Kalachi
Zayushkina Hut.
Čeprav so piščančji možgani, vendar so ostruge dolge
Bar BULL - smola
Nekdo drug ni potreben, vendar ne bom dal
Zimske živali
Dobro dejanje ne gori in ne potopi
Zhikharka.
Ki ljubi delo, to ne sedi brez
Lisica in zhuravl.
Ni prijatelja, poglej in našel, pazi
Strah ima velike oči
Za neumno glavo in nogami
S čarovnijo
Točka je dobra stokrat zgoraj
Hare - Misola.
Vedeti več, vendar govorite manj
Krilna, Shaggy in Oil
Vedno se zgodi, ko ena na drugo pokava, vendar ne želi opravljati svojega dela
Frost, sonce, veter
Ki dela, zmrzal se ne boji
Sestra in siva volka
Na vseh SiTresa, precej preprostost
Squaa - Burka.
Kjer se prijatelji zdravijo, tam in sovražniki
Sestra Alyonushka in Brantz Ivanushka
Vsaka hotty ima svojo potrpljenje
Havroshchka.
S sončno toploto, in ko je mama dobrodošla
Fant - Spalna torba
Majhna spool, vendar dragocena
Čarobni prstan
Vse za eno za vse
Ivan Tsarevich in sivi volk
Dolg dober čas si zasluži drugo
MOROZKO.
V skladu z delom in nagrado
Princesa Frog.
Ljubezen in zvestoba močnejša smrt
Snow Maiden.
Za mamo Sun, kdo je zlo mačeha
Sedem Simosov - sedem zaposlenih
Ne iščejte prijateljev v plesu, ampak poglejte na vrt
Bubble, slama in naročje
Prijatelj v potrebi je prijatelj
Človek in medved
Vse se vrača, vse se plača
Zgodba o srebrnem krožju in appleu v razsutem stanju
Tam je dobro, kje nismo
Vsi odrasli berejo pravljice za svoje otroke. In to je zelo pravilna rešitev, saj je prav s pomočjo pravljic, je lažje razložiti otroku, kaj je dobro, kaj je slabo. Klasične otroške pravljice pogosto vesele in poučne, s številnimi pisanimi ilustracijami, jih je mogoče kupiti v kateri koli knjigarni.
Ni presenetljivo, da sta tako odrasli kot pravljice, in z veseljem preživljata čas za knjigo, z glavo se potopite v svet čudovitih zgodb. Spodaj so najbolj priljubljene klasične pravljice, ki jih vsak od nas verjetno bere kot otrok:
1. "Ugly racling"
"Ugly racling" je pravljica, ki jo je napisal danska proza \u200b\u200bin pesnik, avtor svetovnih pravljic za otroke in odrasle, Hans Christian Anderson (1805-1875). Pravljica govori o majhni raching, ki se nenehno užalijo drugi prebivalci dvorišča ptic. Ampak to se nadaljuje za kratek čas, saj s časom, majhna racling spremeni v čudovit beli labod - najlepša ptica med vsemi. Ta pravljica, kot sta odrasli in otroci, saj je tu na voljo osebno rast, transformacija, sprememba v lepi, boljši strani.Pravljica, skupaj s tremi drugimi deli Andersona, je bila prvič objavljena 11. novembra 1843 v Københavnu, Danskem in je bila zelo kritična za javnost. Vendar je bila pravljica takoj vključena v repertoar operne hiše, ki temelji na pravljici, je bila glasba, kot tudi animirani film je bil ustreljen. To delo ne velja za vse folklorne ali ljudske pripovedi, kot je izumil Hans Christian Anderson.
To je ena izmed pravljic z branjem, ki razumemo, da nismo, kot se zdi na prvi pogled. Vsi smo različni, vsi se razlikujejo drug od drugega, toda ena stvar je vedeti, da niste kot drugi, drugi pa je, da je druga presenečena na lastno, nepričakovano, odlično reinkarnacijo. Vsak od nas se mora naučiti odpustiti nekdanje napake, se naučiti spreminjati za boljše in si prizadevati za samorazvoj in samopodoba.
2. "Fant, ki je kričal" volk "
Zabava za fanta, glavni lik te pravljice, je lagal ljudem iz vasi o volku, ki naj bi jedel Otaru ovce, ki jo je raztrgal fant. Križil je: "Wolf!", Ampak v resnici, ni bilo volka, ko so ljudje iz vasi prišli do reševanja. Fant je zabaval te razmere in se je smejal tistim, ki so prišli do njegove pomoči. To se je zgodilo tako, da je volk prišel na dvig ovac Otar. Ko je fant začel pozivati \u200b\u200bk pomoči, nobena od vasi je posvečala pozornosti, saj so se vsi odločili, da je fant spet lagal. Navsezadnje je izgubil vse svoje ovce. Morala te pravljice je: Nikoli ne ogroža zaupanja ljudi, saj je včasih zelo težko obnoviti.
3. "Thumbelina"
Pravljica "Thumbelina" (datumi. Tommelise), ki ga je napisal Gansa Christian Anderson, je bil prvič objavljen 16. decembra 1835 K.A. Ratezel v Københavnu, Danska. Skupaj z pravljicami "slabega fanta" in "satelitskega", "thumban" vstopil v drugo zbirko, imenovano "Tales, povedal za otroke." V svoji pravljici avtor govori o dogodivščinah drobnega dekleta sličice, o njenem znancu z družino ZHAB, lahko hrbet in poroka z molom. Thumbelina prehaja veliko testov in na koncu pravljice se poroči s kraljem vilic cvetja, ki je bila tako majhna kot sama. Ta pravljica je ena najbolj znanih na svetu. Otroci radi preberejo o dogodivščinah majhne punce, o njej pa ni lahko potovanje. S svojo pravljico je avtor želel posredovati, da najpomembnejša stvar ni tisto, kar vas čaka na koncu svoje poti, toda kaj se vam dogaja med potovanjem.
4. "vilini in čevelj"
Bodite vedno prijazni in prijazni! Ne pozabite reči: "Hvala" in res ste hvaležni. To so glavni nasveti, ki nam daje pravljico o bratje Grimm "Elves in Bashmachnik". Čudovito vilini so pomagali čevu, da bi zelo lepe čevlje, ki so jih ljubili veliko premožnih ljudi. Konec koncev je Shoeman močno bogat, prodajo čudovitih parov v čevlje meščanov, vendar se ni začel in vedno povedal besede hvaležnosti in zelo spoštljivo omenjenih malim bitjem, ki mu je nekoč pomagal pripeljati svoje dragocene sanje. Nikoli ne pozabite reči "Hvala" ljudem okoli vas, in boste nagrajeni za vaš spoštljiv odnos na stotine krat več, kot ste pričakovali.
5. "Genesel in Gretel"
To je pravljica o mladem Manzelu in Grelu, bratu in sestri, o njihovem pogumu in kako izzivajo otrokovo staro čarovnica - kanibale. Toda lekcija, ki nosi to pravljico, se najbolj verjetno odrasli, in sicer na očete. Moralnost je: človek, če se poroči drugič, mora biti zelo odgovoren, da izberejo izbiro druge žene, še posebej, če ima otroke iz prve zakonske zveze; Prihodnja žena se ne sme znebiti otrok.
6. "mačka v čevljih"
"Mačka v čevljih" je zelo znana evropska pravljica, v kateri gre za mačko z nenavadnimi sposobnostmi in ostrim umom. Mačka, s pomočjo trikov in zahvaljujoč njegovim poslovnim oprijemom, pomaga svojemu slabemu in zakoreninjenim lastniku, da bi dobili tisto, kar je hotel: moč, bogastvo in roko princesa. Pravljica je bila napisana ob koncu sedemnajstega stoletja s strani francoskega avtorja pravljic za otroke Charlf Persoja - nekdanji javni uslužbenec za pokojnine, pa tudi član francoske akademije. Druga različica pravljice, imenovane "Kaluseo", je bila objavljena leta 1634 Jovani Battista Basile. Ta različica pravljic, v tisku in s ilustracijami, se je pojavila dve leti pred, leta 1967, različica PRR, vključena v zbirko osmih pravljic, imenovanih "histoires ou contes du temps passé". Charlet Perzijska različica je objavila Barbin. Zbirka pravljic je bila velik uspeh, zgodba o mački v čevljih pa ostaja ena izmed najbolj priljubljenih na svetu in do danes.
Vse je mogoče, da se s pomočjo šarma in Trumps Tricks - to je glavna ideja, da je avtor želel prenesti bralcu. Pravljica govori o mački, ki je šla na dediščino od očeta na enega slabega mladeniča. Zahvaljujoč inteligenci, spretnosti in iznajdljivosti je mačka pomagala lastniku, da preživi najboljše, bogato življenje. Našel je nova oblačila za mladega človeka, pomagal je narediti vtis kralja, mačka se celo spopada z velikan-butty, jo polnila in obračal miško.
7. "Nova obleka kralja"
"Nova obleka kralja" (datumi. Keiserens Nye Klæder) - Kratka pravljica iz danskega pisatelja Hans Christian Andersen O dva Waelesa, ki je kralj obljubil, da šival tako obleko, ki bo neviden za ljudi, ki ne bi bil neprimeren kralj V rangu - ljudje neumni, nesposobni, revni. Ko je kralj vstopil v svojo novo obleko med običajnimi ljudmi, je eden majhen fant rekel: "Kralj je gola!". Pravljica je bila prevedena na na stotine jezikov sveta. Ko potrebujete nasvet ali mnenje o nečem, vprašajte otroka. Otrok vam bo odgovoril pošteno, ne da bi šušla povedala resnico. Pravzaprav ni bilo nove obleke na kralja, toda ljudje na ulici raje raje občudujejo novo obleko, vsi se je bal, da se zdi kot bedak. Samo majhen otrok je iskreno povedal resnico.
Vsi prihajajo iz otroštva in popolnoma razumem, da so pravljice potrebne za otroke za boljši svet in razvoj. Prednosti pravljic je preprosto neprecenljiva, saj je otrok potopljen v svet magije in čudežev, skupaj s svojimi najljubšimi liki, ki doživlja vsako situacijo, vsako pustolovščino, ki vam omogoča razvoj domišljije in spomina.
Vir: 4mat.ru.
Govorim še šest mesecev pravljica o piščančji vrsti za noč, in vsakič, ko mučim ugibanje, kaj je njena moralo.Poskusi interpretacije njegovega pomena je tudi zelo širok, od preprostih izjav, kot je "Kaj imamo - ne shranjujejo, izgubijo - krik", "niso živeli v bogato, in nič za začetek" ali "starost ni veselje: imajo manj moči levo, kot miško "do celotnih pakeb, na primer, o ljubezni:" pred 5 leti, ko sem bil študent, določena teta - profesor je povedala, da je zlato jajce ljubezen, da je dedek in babica ne shranite. Dedek BIL-Drink, hodil ..., Babica Beat - hodila, tla niso bila mila in srajca se ni umivala. Mouse de - to je majhna takšna poredna vrsta gossip ali kateri gospodinjski trivia. Kot, če je ljubezen dolga in skrbno premagana, potem, da bi jo končno razdelila, dovolj majhnih stvari. No, preprosto jajce - navada, da je dedek in babica namesto ljubezni. Cestni piščanec, usoda ali najvišji um. In Ryaba je zato, ker vaje, t. Črna in bela, tj. Združuje črno kot belo na straneh življenja "ali o ekološkem koncu sveta
Morda vse te interpretacije niso prikrajšane za pomen, temveč najbolj ugodno dekodiranje (kot mislim) Poziva E. Nikolaev v knjigi "111 Baek za otroške psihologe" (če ni moči, da bi popolnoma prebral, bodite pozorni na vsaj Zadnjih 5 odstavkov):
"Živel dedek in Baba. In imeli so roke. Porušeno piščančje jajce. Da, ne preprosto, ampak zlato. Dedek Bil-Beat ni bil zlomljen. Baba Bila Bila - se ni zlomila. Miška je pobegnila, rep je mahala - jajce padlo in zlomilo. Dedek joka, baba joka, in piščanec se brcne: "Ne jokaj, dedek, ne jokaj, babe. Porušim drugega jajca - ne zlato, ampak preprosto. "
Vprašajte svojega starša, da vam pove ta pravljica. Težko je najti osebo, ki jo ne bi poznala. Lahko začnete z vprašanjem, ali je starš prebral to pravljico. Če ste prebrali, pustite, da retll. Če se v zgodbi pojavi priključek, lahko pomagate. In ko je starš pripoveduje celotno pravljico, morate zastaviti nekaj vprašanj.
Dedek in Baba sta želela razbiti jajce?
Če si želel, zakaj smo jokali?
Zakaj je dedek in Baba položil lupine v zastavljalnico, če sta zlata?
Kaj je bilo v tepiku, ko se je zlomil?
Kako pogosto je matična pomislila na situacijo, pripoveduje otrokovo pravljico?
Zakaj je starš prebral to pravljico otroku, če je polna protislovja?
Kaj pričakujemo od branja te pravljice?
Moralno: Pogosto komuniciranje z otrokom, ne razmišljamo o tem, kaj resnično počnete, zato mu ponudimo, kaj sami ne poznajo odgovora.
Komentar: Večina staršev bo poročala, da nikoli ni razmišljal o vsebini pravljice. Enako, ki pravi, da je njihova vsebina vedno zmedena, bodo dodali, da ne najdejo pojasnil čudnega vedenja dedka in žensk. Tukaj je treba posvetiti pozornost na dejstvo, da ostane v zmedenosti, pogosto ne spreminjamo našega vedenja, ne zaupajte otroku, na primer, posvetovanje z njim o vsebini pravljice. Konec koncev, je bilo enostavno vprašati otroka o tem, kaj dedek in Baba storiti, zakaj jokajo?
Možno je, da bo psiholog slišal nadrejeno vprašanje starša o tem, kako se lahko posvetujete z enim in polletnim otrokom, ki mu je starš prebral pravljico? Potem lahko vprašate, kako pogosto je starš na splošno zainteresiran za mnenje otroka? In samo po sebi je lahko ločena tema za pogovor.
Vendar, če je starš, ki je v zmede, glede na prejšnjo (to je psiholog jasno zgrabil kontekst nezavednega), potem je bolje razviti "čudovito" smer, in ne dvig spet na raven zavesti.
Lahko rečemo, da je ta pravljica samo retirala besedo za besedo, ker sem jo spomnil, ne ko sem prebral otroka, in ko je še en otrok prebral starše. Obdržimo informacije v zgodnji starosti, ohranjamo vse vaše življenje in jo zaznamo brez kritike, ker v tej starosti nimamo kritičnega razmišljanja. Zato, branje pravljice v odrasli državi, jo še naprej obravnavamo brez sence dvoma.
Toda pravljica je le predlog, da bi razpravljali o tem, kaj je starš, ko je prebral pravljico ali kako drugače sodeluje z otrokom. Komuniciranje, otrok se spominja vseh izjav staršev in enako kot pravljice, je nekritično za njih. Zato že kot odrasla oseba, oseba vidi v ogledalu, ne, in podoba, ki se je razvila pod njegovim vplivom besed ljudi, kar je smiselno za njega: "Ti si takšen ali tako. Ne bo delovalo iz vas "ali:" Odrasli boste, delali boste veliko in dosegli vse, kar želite. " Te besede in stališča do otroka do 5 let tvorijo scenarij, ki z nevidnimi niti zaplete moški in že odrasli, ki jih ni v skladu z resničnimi situacijami, ampak v skladu s temi idejami o sebi in njihovem destinaciji, ki so nastale v otroštvu .
Ko otroku beremo pravljico, se ne odziva, ampak na naš odnos do njega.
Pravljica je v otroštvu povedala, da je mogoče razumeti veliko značilnosti odraslega vedenja. Poleg tega ta zgodba ni gospodinjstvo, ga ni mogoče enostavno interpretirati. Od drugih se razlikuje od dejstva, da je vsem otrokom naše kulture povedano, ker nosi vtis te kulture.
Ta možnost "piščančja vrstica", ki se najverjetneje spominja starša, se je pojavila v XIX stoletju, ko je ta zelo staro pravljica, velik učitelj K. D. Ushinsky iz nekega razloga je konec. In konec je mogoče najti v merilniku treh prostornin A. N. Afanasyev "Ruske ljudske pripovedi". Pri branju te možnosti se izkaže, da se je po dedku in Babi začel jokati, so prišli v dežele, naučili o jajcu, vedra (hodili za vodo). Mama, ki se je naučila o jajcu (in je poznala testo), je bil kvasch razbit, Oče, ki je v tem trenutku bil na kovačnicah, Forge Razinitsa in Pop, ki je minila zvonik. In kmetje, ki so se naučili o tem dogodku, v različnih različicah pravljic, se je družila ali utopila.
Kaj je ta dogodek, po katerem je ostal kamen na kamnu?
Najverjetneje bodo takšni podatki prekleto starše, tako da lahko nadaljujete, da se dogodki in junaki ponovijo v različnih delih sveta, ki sodelujeta, K. Jung, imenovan Arhetipi - starodavne ideje. Prenašajo se skozi pravljice ljudem ene kulture. V trenutku stresa v sili se oseba začne obnašati, da ne kot značilnost njegove osebnosti, ampak kaže skupno vedenje za te ljudi. Če upoštevamo, da ta pravljica ni gospodinjstvo, vendar nosi posebnosti naše kulture, potem se lahko prebere drugače.
Nekdo je dal dedek in Babo, kaj se nikoli ne srečajo. Jajce kot arhetip, ki ga redno najdemo v mitih, in v pravljicah vseh narodov, je simbol rojstva nečesa. To je zlato, ker se ne zdi, da ima prej piščanca. To je razlog, zakaj dedek in Baba ne tečeta v zastavljalnico položite zlato lupino, potem kupiti goro navadnih jajc. Zlato, kot je sama jajca, je samo simbol. Toda stari ljudje poskušajo uničiti nekaj, s katerimi se nikoli niso srečali v svojem življenju. Toda lahko počakate, ga odložite in vidite, katera od njih se bo izlegala. Ampak tega ne delajo, in mudi, da uničijo to novo. In tukaj v pripovedi se pojavi še en arhetipski junak - miška. Pišemo njeno ime z velikim pismom, ker ni tudi majhen glodalec, ampak simbol. Ni čudno v mnogih ruskih pravljic, je ključni subjekt, ki ima kakršne koli težave. Miško kot arhetip - namestnik Boga. In potem tisti, ki je dal, odvzel, kaj ljudje ne vedo, kako uporabljati. In potem v pravljici je še en arhetip.
Vendar bo bolje, če psiholog ne reče preprosto, kaj je ta arhetip, vendar bo pomagal staršem občutek njegovega obstoja. Psiholog mu lahko pove, da želi dokazati obstoj tega arhetipa in ne samo poročati. Konec koncev, je za uvedbo njega v nezavedno vsakega otroka te kulture in ta pravljica je bila ustvarjena, zaradi tega, se prenaša iz generacije v generacijo.
Psiholog zahteva starš za dve minuti, da bi mu popolnoma zaupal, zaprite oči, poslušajo svoj glas in primerjajo, kaj sliši, kaj se dogaja v tem trenutku v svoji duši. Če se starši strinja s takšnim poskusom, potem psiholog s počasnim jasnim glasom, ki povečuje predlog, pravi: "Predstavljajte si, da je nekdo, o katerem veš, da bo katera koli njegova beseda uresničena. In zdaj ta nekdo vstopi in vam pove: "Iz tega trenutka se v vašem življenju nikoli ne bo zgodilo ničesar novega. Samo večna ponavljanje, kar ste že doživeli. Nikoli nova. Večna obtoka že opravljenih dogodkov. "
Kaj čutiš? - Vprašate svojega starša z običajnim glasom. Očitno vam bo povedal, da vam ne bo verjel (najslabša možnost), ali pa je postala strašljiva, neprijetna, slaba (dosegla uspeh). Potem pravite, da je zdaj, da je oseba sama po sebi začutila resničnost v sebi najpomembnejši arhetip, ki ga vsi ljudje ene kulture med seboj oddajajo iz generacije v generacijo, arhetip čudež. Živimo, ker natančno vemo, da če ne danes, potem jutri, če ne jutri, potem dan po jutri, vendar se nam bo čudež zgodilo. Vsakdo ima svoje. Ampak za vsakega je zelo privlačno.
Obstaja ena razlika med ruskim arhetipom čudeža s takšnega arhetipa drugih narodov (in to je od vseh, saj nam omogoča, da preživimo, ko upanja preprosto niso, ko nas življenje vozi na slepe). Za mnoge rusko govoreče, ta čudež se dogaja za darilo, "brezplačno", saj veliko naših pravljic pove, kako čudež se dogaja brez napora na našem delu. In tu ima psiholog priložnost govoriti o tem, da se bo čudež zagotovo zgodilo otroku in z vsemi drugimi osebami, vendar ne brezplačno, ampak zahvaljujoč sodelovanju skupaj. To je dolgo pot - ustvarjanje čudeža, vendar zelo učinkovito. Če boste uspeli preživeti tako mini-trening s svojim staršem, potem je v prihodnje sodelovanje z njim zagotovljeno. "
In kakšna je razlaga te pravljice, ki so vam najbližje?
Glavni pomen Andranske pravljice je, da je treba ohraniti težave in težave s pacientom, stisko. Nezadovoljni raching (ki je bil dejansko labod), je moral prenesti številne krute teste na samem začetku svojega življenja. Njegove dražila in treserjene nesramne iglavce. Od njega se je obrnil svojo matično raco, ujel javno mnenje. Potem, ko je pobegnil iz ptičjega dvorišča in se prijateljil z divjimi gosi, ti lovci, in se racling sam rešil le čudež. Po tem nesrečnem račenju je stara ženska pobrala in pripeljala do svojega doma. Toda njegovi prebivalci - mačka in piščanca - se je smejala novega najemnika in neizkoristično učil "Mind-um." Ducoo je moral zapustiti hišo stare ženske, je preživel zimo v trstih ob jezeru, kjer se je naslednja spomladi srečala lepe labode. In pravljica je končala s srečnim izidom.
Morala te pravljice je, da lahko življenje predstavlja veliko trdih testov, vendar je potrebno, da ne pade v duh in da ne znižam rok. Navsezadnje je bil Ducoo-Swan zelo težko, vendar je bil vse in sčasoma postal srečen.
Podobno je oseba, ki se ni trudila pred usodo, lahko zmaga zmaga.
Zaradi tega se je težave začele
Moralna pravljica je sestavljena tudi v tem, da se ni treba bati, za razliko od drugih. Račka je bila drugačna od drugih raclings. To pomeni, da ni bilo všeč. In tako je začela dražiti in hitenje rac. Zakaj je bil pisatelj in neskladno opravil mačko in piščanca? Ker se je obnašal, ne kot bi moral. To je, spet ni bilo kot vsi ostali! Račka je imela izbiro: ali da bi sprejela dejstvo, da je nemogoče razlikovati od drugih ali videza, brez vedenja ali navad, ali se obnašajo v skladu z načelom: "Da, jaz sem še ena, vendar imam prav ! " In naredil je to izbiro, ki se ne bo prestrašil, kaj je nesporazum, Branj, in celo izdal.
Oseba bi morala tudi braniti pravico, da bo sama, čeprav bo to moralo iti na javno mnenje.
Nekateri poznavalci ustvarjalnosti ANDERSEN verjamejo, da se je na podobi grde račka, je avtor pravljice upodobljen. Navsezadnje je moral Andersen tudi prenašati veliko posmehovanja, nesporazumov in neizkopnih naukov od okoliških ljudi, preden je postal slavni pisatelj, njegov videz pa je bil zelo drugačen od videza "povprečnega" dana. Nikoli ne znižajte rok, borite se za svojo srečo, kljub vsem oviram.