Заметки для путешествующих в г.Печоры Псковской области

История города Печоры Псковской области

Весенний фоторепортаж с сайта путешественников смотреть фоторепортаж
 

Зимний фоторепортаж с сайта путешественников смотреть фоторепортаж

Считается, что открытие Богом зданных пещер произошло в 1392 году, но официальной датой, когда был основан Псково-Печерский Свято-Успенский монастырь, объявлен 1473 год. Именно в это время была освящена Успенская церковь, которую выкопал в песчаном холме возле ручья Каменца преподобный Иона. В миру он носил имя Иоанн и являлся священником Георгиевского храма в Юрьево-Ливонске. Спасаясь от гонений со стороны немцев-латинян Иоанн с женой Марией и детьми покинул Юрьево-Ливонск и пришел во Псков. Здесь, услышав о недавно открытой пещере, он устроил свое жилище рядом с ней, чтобы служить Богу.
 

Первое чудо
 

 Псково-Печерский монастырь еще не был достроен, когда жена Иоанна Мария смертельно заболела. Она стала первой постриженицей, приняв с постригом имя Васса. После ее смерти и погребения, гроб с телом необыкновенным образом очутился на поверхности. Чудо повторилось и при повторном захоронении. Иоанн принял это как знак свыше. С тех самых пор действует чудесная благодать в пещерах Псково-Печерского монастыря. На протяжении столетий гробы не закапывают в землю, а ставят друг на друга, и тела погребенных остаются нетленными. Среди людей, захороненных в монастыре — представители родов Пушкина, Кутузова, Плещеева, Назимова, Мусоргского. По смерти супруги Иоанн принял иноческий образ с именем Иона. Как и преподобная Васса Иона причислен к лику преподобных Псково-Печерских. К Ионе стали приходить подвижники. Один из них, иеромонах Мисаил, возвел на горе храм и келии. Но через несколько лет монастырь подвергся нападению лифляндцев. Деревянные постройки были сожжены, имущество разграблено. Когда же святотатцы стали бесчинствовать в Успенском храме монастыря, вышедший из алтарной части огонь изгнал их из обители. Тем временем из Изборска подоспел русский отряд, довершивший уничтожение врагов. После нападения лифляндцев Печоры находились в бедственном положении: набеги, хотя и менее дерзкие, продолжались. Иноземные завоеватели еще не раз пытались стереть обитель с лица земли, так как видели в ней, прежде всего, оплот Православия и русский военный опорный пункт.
 

Расцвет обители
 

Только через полвека, при игумене Дорофее, обитель вновь поднялась и расцвела: в 20-е годы 16 века была обновлена и расширена Успенская церковь, устроен придел во имя преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских. Были возведены и другие храмы и строения.

Строительством руководил государев дьяк, обладавший властью полномочного представителя великого князя Московского в Пскове, Мисюрь Мунехин, который повел работы с большим размахом. За заслуги по устроению обители он первым из мирян был похоронен в монастырской пещере.

В 1521 году монастырь обрел чудотворную икону Успения Богоматери «в житии» (с житийными клеймами). Этот образ был написан иконописцем Алексеем Малым по заказу псковских торговых людей Василия и Феодора (Феодор позднее принял постриг с именем Феофил и скончался в обители).

В этот период монастырь переместился с горы вниз, в долину Каменца, келии были поставлены против Успенского храма.

К концу 20-х годов 16 века, при игумене Герасиме, упорядочилась внутренняя жизнь обители: игумен составил общежительный устав по образцу Киево-Печерского, учредил чин церковной службы по преданию древних монастырей, постановив, чтобы богослужение совершалось ежедневно в Успенском соборе. И сегодня свято хранят в Печорах древние традиции, соблюдая строгий общежительный устав.

Настоящий расцвет обители связан с именем ее игумена прп. Корнилия. В продолжение 40-летнего правления он возвысил обитель во всех отношениях. Так, в Псково-Печерском монастыре работали мастерские, велась Третья Псковская летопись, были накоплены богатые собрания книг и икон.

За свою ревность к славе святой обители и к благу ближних, за то постоянное и неутомимое усердие, с каким игумен Корнилий совершал дело Божие, он много пострадал от клеветников и вызвал гнев государя Иоанна Грозного.

В одной древней рукописи, хранящейся в библиотеке Троице-Сергиевской Лавры, написано, что, когда игумен Корнилий вышел за монастырские ворота навстречу государю с крестом, царь, заранее разгневанный на него, своей рукой ссек ему голову, но тотчас же раскаялся и, подняв тело его, на своих руках понес в монастырь...
 

Печорская крепость
 

В начале 16 века Печоры стали важным стратегическим пунктом на западных рубежах Русского государства. В 1565 году монастырь был обнесен стенами с 9 сторожевыми башнями и стал называться Печорской крепостью. Но приграничное положение обители оставалось опасным.

Летом 1581 года стотысячная польско-литовская армия короля Стефана Батория двинулась на Псков. Находившиеся в Печерской крепости сторожевые войска перехватывали неприятельские отряды, обозы с оружием, шедшие к осажденному городу.

5 ноября вражеские войска обстреляли Печоры из пушек и разбили стену возле Благовещенского храма. Сюда тотчас устремился неприятельский отряд.

Теперь только одна военная сила не могла спасти обитель, и тогда иноки принесли к пролому главную монастырскую святыню — древнюю икону Успения Божией Матери. Все осажденные горячо молились Заступнице рода христианского, и Матерь Божия услышала их молитвы. Битва продолжалась до глубокой ночи, но все приступы были отражены.

Летопись повествует и о других чудесных событиях, в которых была явлена особая милость Божия к обители. Секретарь походной канцелярии Батория ксендз Ян Пиотровский записал в своем дневнике: «Немцам не везет в Печорах, были два штурма и оба несчастны. Пробьют пролом в стене, пойдут на приступ, а там дальше ни с места. Это удивляет всех. Одни говорят, что место заколдовано, другие — что место свято, но во всяком случае подвиги монахов достойны удивления».

Чудотворные иконы Божией Матери «Успение» и «Умиление» были посланы к защитникам Пскова, вдохновляя их на ратные подвиги: за 5 месяцев осады неприятель более 30 раз штурмовал Псковский кремль, но города так и не взял.

В память этого чудесного избавления благодарные печеряне каждый год в 7-ю неделю по Пасхе ходили крестным ходом с чудотворной иконой «Умиление» во Псков. В 1998 году традиция крестного хода была возобновлена (только икону теперь переносят внутри обители — из Успенского в Михайловский храм и обратно).

В начале 17 века Печоры пережили множество нападений шведских, литовских и польских завоевателей, которые пользовались внутренними трудностями Русского государства и бесчинствовали на западных его рубежах.

В 1701 году Петр I повелел обнести монастырь земляным валом и глубоким, наполненным водой рвом (остатки земляных укреплений Петровской эпохи сохранились до наших дней). На важнейших пунктах соорудили 5 бастионов, у ворот поставили батарею. Печоры получили значение общегосударственной крепости: в знак этого на главной крепостной Никольской башне был установлен государственный герб.

А уже в 1703 году, благодаря новым укреплениям, маленькому отряду под командованием воеводы Ивана Назимова удалось отбить нападение двухтысячного войска шведов. Это было последнее сражение у стен монастыря. Ништадтский мир 1721 года отодвинул границу страны на запад и положил конец оборонной миссии монастыря.
 

Печоры становятся городом
 

Именным указом Екатерины II от 1782 года Печоры получили статус города, который стал центром образованного этим же указом Печорского уезда. В тот же год был утвержден герб города.

Печорский уезд просуществовал недолго. Согласно штатам губерний, утвержденных Павлом I в 1796 года, Псковская губерния разделялась на шесть уездов. На момент издания штатов в состав губернии входили девять уездов и, следовательно, три подлежали упразднению. Одним из ликвидированных уездов стал Печорский.

А в 1812 году Русской земле вновь угрожал завоеватель. Быстро продвигавшиеся наполеоновские войска заняли Полоцк. Угроза оккупации нависла и над Псковом. Тогда, по просьбе псковичей в город принесли из монастыря иконы Божией Матери «Успение» и «Умиление», хоругвь с изображением Спаса Нерукотворного.

7 октября был совершен крестный ход с чудотворными святынями. В тот же день русские войска отбили Полоцк, Псков оказался вне опасности. В память этого события по инициативе героя войны генерал-фельдмаршала П. Х. Витгенштейна в Печерской обители был воздвигнут храм в честь Святого Архистратига Божия Михаила.
 

ХХ век
 

К началу 20 века площадь селитебной территории города равнялась 50 га. В Печорах было 11 улиц и переулков общей длиной 3,4 км и 5 площадей. Город был почти исключительно деревянным — из 228 жилых строений насчитывалось лишь 7 каменных и 6 «полукаменных». Улицы Печор освещались керосиновыми фонарями, которых в городе было 31. Водопровод в городе отсутствовал, источниками воды служили колодцы и речка Пачковка.

Промышленное предприятие в городе было одно — кожевенный завод, кроме того, насчитывалось 115 ремесленников. В Печорах было 10 легковых извозчиков, все они были заняты перевозкой пассажиров между городом и железнодорожной станцией, основанной в 1899 г. Также в городе работала почтово-телеграфная контора.

В период Первой мировой войны город в конце февраля 1918 года был оккупирован германскими войсками. После вывода кайзеровской армии из Прибалтики Печоры стали объектом борьбы между Красной Армией и войсками буржуазной Эстонии.
 

Печоры в составе Эстонии
 

В 1920 году в соответствии с условиями Тартуского мирного договора город вошел в состав Эстонии и стал административным центром уезда Петсеримаа (от эст. Petseri). В 20-е годы на равных использовались как русский, так и эстонский варианты наименования города.

Факт принадлежности города Эстонской Республике благоприятно сказался на судьбе Псково-Печерского монастыря, который не был закрыт, как это произошло в 1930-е годы со всеми монастырями в СССР.

В эстонский период территория города расширилась, достигнув к середине 30-х годов 2,49 кв.км. И сегодня в Печорах обнаруживается редкое смешение архитектурных стилей. Как показывают старые фотографии, до 30-х годов в Печорах преобладает традиционная для города застройка полугородского-полусельского типа с деревянными домами в один-два этажа.

Один из редких дореволюционных каменных двухэтажных домов с угловой шатровой башней (Псковская ул., 31) интересен тем, что в нем в 1912 г. жил и работал русский писатель В.В. Муйжель . Особый интерес вызывают здания Городской гимназии, дом пастора, особняк Т.Г.Русакова, водонапорная башня и действующая кирха Св. Петра.

Последняя интересная тем, что в ней находится так называемый «романтический орган», то есть построенный в соответствии с принципами и требованиями эстетики романтизма: с мягким и глубоким звуком, возможностью исполнения множества разнообразных динамических штрихов и оттенков. Периодически в кирхе проходят концерты.
 

Великая Отечественная война
 

Бедствия, постигшие наше Отечество в годы Великой Отечественной войны, не обошли стороной и Печоры. Подверглись разрушениям Трапезная и Братский корпус, стена Михайловского собора. Другие храмы также пострадали от артиллерийских обстрелов.

В тяжелое время войны обитель возглавлял игумен Павел (Горшков). Когда Печоры были освобождены, он был арестован, осужден на 15 лет и скончался в тюремной больнице в возрасте 80 лет. Многие годы туристам, посещавшим монастырь, рассказывали о его мнимом сотрудничестве с гитлеровцами. Лишь спустя 52 года игумен Павел был реабилитирован.

Тогда, в первый год войны, братия не случайно выбрала его своим наместником. Благодаря избранной им тонкой и умной линии поведения с оккупационным режимом, сохранилась обитель со всеми ее ценностями и святынями, сохранилась братия.

Мало того, уповая на милость Божию, он укреплял своей верой других, организовывал продуктовую помощь пленным красноармейцам в лагерном пункте № 134 Пскова, больным и престарелым Псковского дома инвалидов и богадельне на Завеличье.

Есть свидетельства и о том, что в войну в монастырских пещерах укрывались советские разведчики. Один из них при посещении обители в 1984 году лично подтвердил этот факт.

Так святая обитель-крепость и в минувшей войне оставалась негасимым светильником православной веры, надежной опорой соотечественникам в это тяжелое для всей страны время.

Заботы по приведению в порядок монастырского хозяйства в послевоенные годы во многом пришлись на долю архимандрита Пимена, наместника обители с 1949 по 1954 гг., а впоследствии ставшего Патриархом Московским и всея Руси.

Его труды были продолжены архимандритом Алипием — воином и художником (1959 — 1975 гг.). При нем в 1960 году была начата реставрация крепостных стен и башен.
 

Светильники Веры
 

Прославился монастырь и в мирные годы духовными подвигами своих насельников, по молитвам которых не оскудевает милость Божия к ищущим Небесного утешения у Печерских святынь. Во все время существования обители в ней не гас огонь старческого служения. Все те, кто приходили за духовным утешением и советом, находили таковые в беседах с великими молитвенниками.

Одним из таких светильников веры православной был преподобный иеросхимонах Лазарь, подвизавшийся затворником в конце 18 — начале 19 веков.

При посещении обители семьей Государя Николая II последний имел духовную беседу с подвизавшимся тогда в монастыре старцем Феодосием.

Более 60 лет служил Богу и людям иеросхимонах Симеон (Желнин), духовно окормлявший не только братию, но и многочисленных мирян, паломников, приходивших к нему за духовным советом. О его жизни выпущена отдельная книга, в которой читатель найдет множество свидетельств о чудесной молитвенной помощи старца.

1 апреля 2003 иеросхимонах Симеон был прославлен в лике святых. Схиархимандриты Агапий (Агапов), Пимен (Гавриленко) продолжили подвиг старческого служения в 60-е, 70-е гг.

После Великой Отечественной войны в Псково-Печерскую обитель приехали старцы с Валаама, перед войной перевезенные со святого острова в Финляндию. Иеросхимонахи Михаил (Питкевич), Лука (3емсков) и другие старцы были как бы духовным мостом, соединяющим Старый Валаам и святую Печерскую обитель.
 

Храмовая архитектура и убранство
 

Год за годом, столетие за столетием Псково-Печерский монастырь превращался в выдающийся историко-культурный памятник.

Крепостные монастырские стены с 9 башнями и общей длиной около 810 метров окружают великолепный архитектурный ансамбль, образуемый рядом храмов. Древнейший из них — Успенский собор ископан в горе, лишь северная, обращенная к монастырю стена сделана из камня. Здесь, в центральной части храма помещается главная святыня обители — древняя чудотворная икона Успения Богоматери (1521г.).

Иконостас (3 четверть 17 века) украшен резьбой; царские врата выполнены в виде ствола, обвитого виноградной лозой. Верхняя часть иноностаса — это как бы ветви и листья, между которыми вместо цветов или плодов вставлены небольшие овальные иконы Божией Матери, апостолов и пророков. Возле глухой южной стены храма устроена глубокая ниша, в ней помещается рака с мощами прп. Корнилия.

В 18 веке над соборной Успенской церковью был освящен в 1759 году храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, на месте монастырской «судебной палаты». В дни престольного праздника Успения Божией Матери, когда небольшие храмы не могут вместить множества паломников, торжественное богослужение совершается под открытым небом, и тогда фасад Успенского и Покровского храмов служит иконостасом, площадь перед собором-амвоном, склоны холмов и крепостная стена стенами храма, а куполом его становится небо.

Также особым народным почитанием пользуются и другие древние чудотворные образы Божией Матери: «Умиление» (список с иконы «Владимирской» Богоматери) и «Одигитрия» (принесенная из Смоленска), с 17 века находящаяся в монастыре Казанская икона Божией Матери, резной образ Святителя Николая («Никола Можайский» 16 в.) из Никольского храма и многие другие иконы.

В Михайловском храме в особом ковчеге хранится десница (правая рука) св. мч. Татианы, переданная в обитель в 1977 г. братом архимандрита Афанасия (Москвитина) иеромонахом Владимиром (Москвитиным). Архимандриту Афанасию эту святыню в свое время передали благочестивые супруги именитого рода, его духовные чада, позднее принявшие монашество. Во время разорения Царскоcельского дворца они сумели выкупить святыню и сохранить для почитания.

Купола Успенского храма устроены по типу глав Киево-Печерской лавры (в стиле «украинского барокко»). Их пять, темно-синих с золотыми звездами. Купола расположены в одну линию на скате крыши, как бы спускаясь вниз, навстречу молящимся. Над входом в Успенский собор — большая Киево-Печерская икона Божией Матери с предстоящими Ей святыми прп. Антонием и Феодосием Киево-Печерскими, в честь их освящен придел собора в 1523 году, а в середине 18 века перестроен.

К востоку от Успенского собора стоит редкий для псковской архитектуры двухэтажный храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Он был воздвигнут в 1541 г. при игумене Корнилии. К храму примыкает большая трапезная палата. В 1870 году в ней устроили алтарь, и она была освящена как храм в честь Сретения Господня. Напротив Успенского собора построен на рубеже 18-19 веков небольшой храм во имя святого праведного Лазаря Четверодневного; в прилегающем к нему здании — монастырская лечебница.

На вершине склона оврага, к северу от Успенского храма, стоит величественный Михайловский собор.

В 1986 году на Святой горе была освящена деревянная церковь в честь Псково-Печерских святых.

Почти в самом центре монастырского ансамбля над артезианским колодцем в 1911 году построена часовня, украшенная изображениями русских святых. Ежедневно с ранней весны и до поздней осени здесь совершаются панихиды. Неподалеку от часовни — другой монастырский колодец, издавна почитаемый паломниками и названный ими в честь преподобномученика Корнилия «корнильевским». Из него берут воду для водосвятных молебнов.

Монастырская звонница, украшающая Успенскую площадь, была построена в 16 в. на месте старой деревянной (1523 г.). Она имеет шесть разновеликих — в соответствии с размерами колоколов-проемов. Все колокола изготовлены псковскими мастерами, украшены орнаментом, фигурками животных, рельефными надписями. Полиелейный колокол, подаренный Иоанном Грозным (1562 г.), весит 3 тонны, Будничный (часовой), подаренный Борисом Годуновым (1591 г.) — 2 тонны. Большой колокол — дар Петра Великого (1690) — 4 тонны. Большие колокола раскачиваются с земли с помощью коромысел.

К колокольне примыкает часовая башня, построенная в начале 18 века. Механизм часов соединен с колоколами; каждые четверть часа раздается звон малых колоколов, а «годуновский» колокол отбивает часы.
 

Святые пещеры
 

Особым почитанием пользуются монастырские Святые пещеры. Вход в пещеры — рядом с Успенским собором. Над входом восстановлена древняя надпись: «Богом зданные пещеры». В нише, при входе в пещеры — гроб преподобной Вассы. Слева, в помещении наподобие часовни, — гробницы преподобных Марка, Ионы, Лазаря.

От входа идут семь подземных галерей, так называемых «улиц», которые в разные времена удлинялись и расширялись. Стены вблизи входа обложены для прочности кирпичом. Температура воздуха здесь неизменно держится около +5С. Точного числа захоронений не установлено, т.к. при многочисленных осадах сделать это было затруднительно. Есть основания полагать, что там захоронено более 10 тысяч человек.

В стенах пещер установлены керамические и известняковые плиты с надписями, так называемые керамиды — ценный исторический памятник псковского края. Имена представителей славных славянских родов Суворовых, Ртищевых, Нащокиных, Бутурлиных, Мстиславских встречаются в надгробных надписях; здесь лежат предки поэтов А. С. Пушкина, А. Н. Плещеева, полководца М. И. Кутузова, композитора М. П. Мусоргского.

В пещерах покоятся представители древнего рода Симанских, давшего Русской Православной церкви Патриарха Московского и всея Руси Алексия I. Погребали здесь и архиереев, в их числе — выдающийся православный иерарх митрополит Вениамин (Федченков).

Незадолго до начала Великой Отечественной войны в пещерах восстановлен храм Воскресения Христова.
 

Печоры сегодня
 

Печоры все эти годы продолжают благоукрашаться. В 80-е годы по благословению митрополита Иоанна (Разумова) наместником архимандритом Гавриилом (Стеблюченко 1975-1988), ныне епископом Благовещенским и Тындинским, были проведены реставрационные работы: обновлена живопись храмовых стен, завершена реставрация монастырских стен, начатая еще при архимандрите Алипии. Построен новый братский корпус. В Никольском храме устроен придел в честь преподобномученика Корнилия. Отремонтированы помещения пекарни и библиотеки.

Усердием следующего настоятеля (1988-1992) архимандрита Павла (Пономарева), ныне епископа Венского и Будапештского, вернулась в обитель монастырская библиотека, хранившаяся в Тарту, построены новые здания лечебницы, иконописно-реставрационной и швейной мастерских. В городе устроен Дом милосердия для одиноких пожилых людей. Возвращены монастырю 100 га пахотной земли.

Наместник архимандрит Роман (Жеребцов) продолжил реконструкцию монастырских построек, храмов, его заботами построен деревянный братский корпус и начато покрытие медью крепостных стен и башен.

В настоящее время архимандрит Тихон (Секретарев), наместник монастыря с 1995 года, продолжает традицию своих предшественников по сохранению монастырского устава и благоустройству и украшению обители. Окончено строительство братского каменного корпуса у башни Нижних решеток с баней и прачечной, завершены работы по покрытию медью крепостных стен. Ведется строительство хозяйственного комплекса. Отреставрированы купола храмов, росписи на фасаде Успенского храма, проведена реставрация в Михайловском храме.

По благословению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II во Всероссийские святцы внесены местночтимые преподобные отцы Марк, Иона, преподобная мать Васса.

С 1994 г. в монастыре в 4-ю неделю по Пятидесятнице празднуется память преподобных отцов Псково-Печерских, а в 1998 г. восстановлено празднование в честь чудотворной иконы Божией Матери «Умиление», совершаемое в 7-ю неделю по Пасхе. Впервые за много лет (с начала ХХ века) в июле 2000 года чудотворная икона Божией Матери «Умиление» Псково-Печерская побывала во Пскове на освящении часовни в честь святой равноапостольной княгини Ольги.

Монастырь продолжает катехизаторскую и издательскую деятельность. Еженедельно печорские школьники собираются на занятия Воскресной школы и иконописного класса. Многие поют в детско-юношеском хоре.

На берегу Псковского озера монастырь открыл Приозерный скит. Идет благоустройство монастырского скита и на берегу Мальского озера.

Из истории Печорского музея

О том, как создавался Печорский музей и как развивалось музейное дело в шестидесятых годах, рассказывает четвертый директор Печорского музея В.А.Денисова.

— Валентина Александровна, как случилось, что Ваша судьба пересеклась с историей нашего музея?

— В 1960 году меня пригласили на временную работу в музей, который находился тогда в не большом деревянном здании на углу улиц Юрьевской и Свободы, Я замещала заболевшего сотрудника, а так как была знакома с библиотечным делом, меня попросили обработать книжный фонд.

А первоначально музей располагался в Доме культуры. Первым директором был И.Ф Полеводин, вторым — М. С. Вильниц, я же пришла на работу в то время, когда музеем руководил А. Т. Таратушко.

В 1964 году я была принята в штат постоянно. В то время квалифицированных кадров в учреждениях культуры не хватало, да и у меня не было никакого опыта, образование — среднее: окончила педагогическое училище. Тем более, очень ценились высокообразованные, эрудированные люди. И таким среди нас был М.П.Шувалов, умнейший человек, юрист по образованию, закончивший Тартуский университет.

— Какие задачи решал музей в то время?

— Во-первых, каждый сотрудник должен был овладеть фотоделом, уметь зарядить фотоаппарат, проявить пленку и т. д. Кстати, в музее была маленькая, но очень удобная и хорошо оснащенная фотолаборатория. Сотрудники ездили по району, фотографировали передовиков производства, строящиеся промышленные и сельскохозяйственные объекты, торжественные мероприятия, связанные с теми или иными событиями. Трикотажная фабрика получила новые машины или пустила новый цех — мы все это старались запечатлеть. Благодаря этому, в музее была создана богатая фототека. По скудным материалам изучали историю крепости. Ходили по деревням, собирали старую домашнюю утварь и одежду.

И еще одна важная цель была поставлена перед коллективом: обследовать все могильные курганы, описать их, провести паспортизацию древнейших захоронений и мест первых поселений человека в нашем крае.

Печорский район издавна славился производством льна. Мы собирали по деревням орудия обработки этой культуры. Изучили всю технологию выращивания льна. Сельские жители с удовольствием отдавали в музеи за небольшую плату льняные изделия. В то время экскурсионного бюро не было. Экскурсии по крепости проводили сотрудники музея. Я считаю, что М. П. Шувалов как экскурсовод превзошел всех нас эрудицией, особенно глубокими познаниями в области истории и нашего края, в частности.

Научные сотрудники выступали с лекциями перед школьниками и трудовыми коллективами на темы: «Древнейшие поселения на территории края», «Печорский край в период Ливонской войны». «Печорский край в литературе и живописи» и т.д.
В музее проходили встречи участников Великой Отечественной войны с учащимися, пионерские сборы «С чего начинается Родина» и т. д.

— Располагаете ли Вы цифрами, дающими представление о посещении музея туристами и печерянами?

— У меня есть данные за 1 полугодие 1968 г, Тогда с 1 января по 30 июня в музее побывала 21 тысяча посетителей, проведено 530 экскурсий. Мы учитывали, сколько посетило музей рабочих, колхозников, школьников, студентов и представителей других категорий населения.

В то время в музее было открыто 3 отдела: истории, советского периода и природы. Последний пользовался огромной популярностью у ребят. Здесь постоянно толпилась детвора рассматривая чучела птиц и зверей, которые обитают в нашем крае, многие интересовались полезными ископаемыми, которыми богат район.

— А с кем из известных людей нашей страны Вам удалось встретиться?

— Запоминающихся встреч было много. Я сопровождала известного литературоведа Ираклия Андроникова, которого многие помнят по его выступлениям по телевидению с беседами о творчестве русских писателей, среди которых он больше всех любил М. Лермонтова. Андроников проявил большой интерес к истории нашего края и, поблагодарив меня за рассказ о крепости, сказал, что это не экскурсия, а прекрасная беседа.

В то время побывали в Печорах писатели С. Смирнов, В. Каверин, Р. Гамзатов, поэтесса Сильва Капутикян, маршал Голиков, знаменитый тенор Иван Козловский, который, прослушав «Херувимскую песню» в исполнении монастырского хора, отметил его профессиональное мастерство.

Перед съемками фильма «Андрей Рублев» в библиотеке музея много часов провел; режиссер А. Тарковский. В нашем музее историк Р. Скрынников изучал переписку князя А. Курбского со старцем Вассианом.

— Из Вашего рассказа можно сделать вывод, что сотрудники были загружены до предела и особенно много времени занимало проведение экскурсий. А как же обстояли дела с научной работой, учебой, повышением квалификации?

— Постепенно мы стали привлекать к проведению экскурсий интеллигенцию — учителей, работников культуры, представителей райкомов партии и комсомола, а в 1967 г. в музее был открыт экскурсионный отдел, которым заведовала В. П.Морозова.

Собирая материалы, касающиеся истории Печорского края — работали в разных архивах страны — в Псковском, Подольском, Таллинском. Поддерживали связь с Эрмитажем, Русским музеем в Ленинграде, Историческим в Москве, Тартуским этнографическим. Так, например, в Историческом музее меня научили определять время изготовления тканей, вышивок, качество фарфора.

Для научных исследований нам выделился библиотечный день, когда мы могли поработать над книгой в своей библиотеке или в Пскове, сделать соответствующие выписки, узнать что-то новое, касающееся истории края.

— Какие проблемы Вам пришлось решать, когда Вы были директором?

— Возглавляла я коллектив музея недолго: 2 года, с 1972 по 1974 г.
Остро встал вопрос о новом помещении. Я обращалась во все инстанции и успокоилась только тогда, когда председатель облисполкома Б.А.Осипчик твердо заверил меня, что здание бывшей поликлиники будет передано музею. И мы его получили. а вот реконструкция здания проходила в бытность другого директора — Н. Н. Лашиной.

— Что можете сказать о коллективе музейных работников?

— Сотрудники относились друг к другу с уважением и человеческим участием. Между нами не было разделения обязанностей. Если нужно было носить дрова — делали это все. Никто не жаловался на низкую зарплату. Людьми двигали чувство патриотизма, любовь к родному краю. Сотрудники стремились быть в курсе всех политических событий, больше узнать о русской православной церкви. Проводя экскурсии по крепости, старались быть лояльными к верующим.

А как болела за нашу работу и старалась нам помочь смотритель Л. В. Лейс!
Когда в Изборске работала археологическая группа под руководством В. В. Седова, все мы с удовольствием участвовали в раскопках. Я лично нашла железную иглу и серп XII века.

— Что лично Вам дала музейная работа?

— Это очень увлекательное дело, которое требует глубоких, разносторонних знаний, а потому приходилось постоянно работать над собой, расширять кругозор, много читать. Поработав в музее, я научилась на равных разговаривать с представителями власти и известными людьми, почувствовала уверенность в собственных силах, общественную значимость своего труда, поняла, какое огромное влияние могут оказывать на воспитание патриотизма, чувства прекрасного музейные экспозиции и выставки.
 

pechory-online.ru, беседу вела Т.Прохорченко
Голосов пока нет

О полке, которому пришлось оставить Печоры в июле 41-го

История освобождения г.Печоры от оккупантовИстории освобождения нашего края от оккупантов посвящено несколько исследований. Мы знаем, какие части изгоняли захватчиков из наших мест. А вот о том , что происходило в тревожные июльские дни 1941 года, нынешнее поколение знает намного меньше. Война, начавшись в июне, уже в первой декаде июля докатилась до нас. Какие части здесь стояли, куда отступили?
Эти детали отчасти проясняет сообщение И. Л. Тезнева, который знакомился с архивными материалами, оперативными сводками. Вот что он имеет сообщить читателям.

После  вхождения Эстонии в состав СССР,  на базе 3-й и 4-й дивизий Эстонской народной армии, в августе-сентябре 1940 года была сформирована 182-я  стрелковая дивизия, в составе 22-го стрелкового корпуса. Личный состав дивизии остался в форме эстонской армии, однако с советскими знаками различия.
Штаб дивизии находился в городе Тарту. Части и подразделения – в районе городов Выру и Печоры. Командиром 171-го полка, который дислоцировался в  Печорах,  был майор А.Гребнев, батальонным комиссаром - Н.Дмитриев.
 
 22 июня 1941 года подразделения 171-го стрелкового полка находились в летних лагерях  под Вярска.
C 1 июля 1941 года  171-й стрелковый полк в составе 182-й стрелковой дивизии  по железной дороге перебрасывается в Порхов и  начинает занимать позиции.
 
ОПЕРСВОДКА № 10/ОП  К 20.30 ШТАБ СЗФ ПСКОВ 2.7.41 
в)  22-й стрелковый корпус: 180-я стрелковая дивизия сосредоточилась в районе Порхова, 182-я стрелковая дивизия с 1.7.41 г. в движении из района Петсери в Порхов. 
Начальник штаба Северо-Западного фронта генерал-лейтенант Ватутин 
Начальник Оперативного отдела фронта комбриг Щекотский

 
171-й стрелковый полк в составе 182-й стрелковой дивизии  вступил в бои на заключительном этапе оборонительной операции советских войск в Прибалтике.
Июль – август 1941 года - бои на рубеже реки Череха, отступление к Дно и Старой Руссе.
Январь 1942 года-участие  в Демянской наступательной операции.
Февраль – август  1943 года –  бои в районе  Старой Руссы.
Январь – февраль 1944 года – участие в Старорусско-Новоржевской операции.
Март 1944 года - форсирование реки Великой и бои за освобождение Пушкиногорского района.
Июль 1944 года - участие в Режицко-Двинской наступательной операции и освобождении Себежского района.
Август 1944 года – участие в освобождении Латвии.
Январь-февраль  1945 года-бои в Восточной Пруссии  северо-западнее Кёнигсберга.
15 апреля 1945 года – выход на побережье Балтийского моря и окончание  боевых действий.
 С 24 апреля 1945 года  была начата  переброска подразделений в район Гдыни, где полк и встретил окончание войны.
  171-й стрелковый полк  был расформирован в июле 1945 года.

И. Тезнев
Голосов пока нет

Концерты органной музыки в Печорах

Как всем известно, с некоторых пор в Печорах проходят концерты органной музыки. Почти всю свою историю орган использовался как богослужебный инструмент. Только несколько лет назад группа энтузиастов начала организовывать концерты при полной поддержке и согласии лютеранского прихода. Поскольку храм не отапливается, выступления проходят с мая по сентябрь-октябрь.
Организаторами концертов является благотворительная организация "Rohuaia Rist" ("Эдемский Крест"), руководитель - господин Эльмит Ваакс.

Добавим, что печорский орган был изготовлен в Хаанья (район Выру) известной фирмой Kriisa, специализировавшейся на строительстве церковных органов для храмов Эстонии.
Инструмент был создан на стилистических принципах, свойственных органостроению конца XIX – начала ХХ века, то есть по составу регистров и характеру звучания относится к типу немецких романтических органов.

"Именно эта черта, а не возраст значительно повышает его историческую и музыкальную ценность. Это памятник "чистого стиля" позднего немецкого органного романтизма, один из последних представителей завершившейся художественной эпохи. Его звучание отличает массивность и басовитость (из-за обилия низко звучащих регистров), идеально подходящие для сопровождения пения большого числа людей. В то же время звук органа мягок, а набор регистров предоставляет массу возможностей для выбора тихих звучностей, флейтовых и скрипичных красок", - отмечает Юрий Стрекаловский в своей статье "Полторы тысячи ангелов".


Всего "в хоре" печорского органа 1464 звучащих труб (деревянных – 381, все остальные из органного металла или цинка) и 14 декоративных.

Афиша концертов 2012 года:
 
12 мая в 17.00. Открытие сезона. Концерт служба. Органист Кристина Нагель и Пастор Урмас Нагель. Ряпинаский приход Микаэля.
13 мая в 17.00. Ученики и учителя Ряпинаской музыкальной школы. Органист Мартина Вырк.
10 июня в 17.00. Органист Мерле Коллом и Яак Лутсоя, аккордеон. Тартуская музыкальная школа им.X.Эллера.

15 июля в 16.00. Богослужение на эстонском и русском языках. Пастор Меэлис - Лаури Эриксон, на органе Кюлли Эриксон, приход Катарины в Кадрина.

29 июля в 16.00. Органист Кристина Вилоцева - Эстонская музыкальная академия, Руть Яллай, скрипка и Ханна-Лийза Яллай - флейта - Выруская музыкальная школа. Концерт состоится на встрече выпускников Печорской средней школы N2.

11 августа в 17.00. Вокальный ансамбль Лира, Санкт-Петербург, также органист Хилле Поросон, Таллиннские солисты и приход церкви Яани.

12 августа в. 13.00. Органист Хилле Поросон, Таллиннские солисты и приход церкви Яани.

9 сентября в 17.00. Органист Кристель Аэр, Таллинн.

23 сентября в 17.00. Органист Аннели Клаус, Тартуский приход Петра. Перед концертами в 16:00 проходит молитва или богослужение на русском языке.

По материалам: Печоры - Он-лайн, Псковское агентство информации

Ваша оценка: Нет Средняя: 5 (8 оценки)

"Война в лицах и документах". 65-летию Великой Победы посвящается. О печерянах...

В Печорской районной библиотеке 6 мая 2010 года состоялась презентация книги «Война в лицах и документах». Этот сборник, вышедший в юбилейный год 65-летия Победы советского народа в Великой Отечественной войне, рассказывает о печерянах - победителях и посвящен тем, "кто выиграл эту войну, кто сейчас с нами радуется мирной жизни, кто будет жить на этой земле в будущем...".

Книга состоит из нескольких глав. В первой главе, «Живые страницы», представлены воспоминания ныне здравствующих ветеранов и участников войны, бережно собранные участницей войны Мариной Ивановной Лашиной и руководителем клуба «Ветеран» Николаем Петровичем Матвеевым.

Во второй главе, «За именами - история», размещены архивные материалы военкомата. Жители Печорского района дорожат памятью о людях, которые внесли свой вклад в нашу Победу. Герои этой главы - офицеры - участники Великой Отечественной войны, личные дела которых хранятся в архиве военного комиссариата Печорского района.

В третьей главе «От имени сердца, от имени жизни - вечная слава героям», публикуется информация о работе поискового отряда Печорского района «Патриот». И завершают книгу фотографии из архивов. Всем интересно будет увидеть, как праздновали Великую Победу много лет назад, когда ветераны и участники войны бодро маршировали на демонстрациях по печорским улицам.

Книга «Война в лицах и документах» издана небольшим тиражом в 1000 экземпляров и не поступала в продажу. Электронная версия книги подготовлена интернет-порталом «Pechory-Online.Ru».

Вы можете скачать книгу «Война в лицах и документах» в виде файла формата PDF или просмотреть.

По материалам "Печоры Он-лайн".

 

Голосов пока нет

"Домик Стрельца" ждет посетителей

Стрельцы поселились в Печорах в середине XVI векаВ Печорах приглашают увидеть «Домик Стрельца», построенный в 18 веке. В экспозиции музея истории города Печоры висит акварель художницы Анны Калашниковой-Роот «Старик».
На рисунке изображен старый человек на фоне маленького деревянного домика, который является уникальным памятником деревянного зодчества начала XVIII века.

Как сообщили Псковской Ленте Новостей в музее-заповеднике «Изборск», «Домик Стрельца» - единственный сохранившийся из всей «Стрелецкой слободы», некогда окружавшей монастырь. Стрельцы поселились в Печорах в середине XVI века по указу Ивана Грозного для охраны монастыря и окрестных деревень от иноземных захватчиков. Со временем поселение стрельцов разрослось, и в Екатерининское время Печоры получили статус города.

«Домик Стрельца» находится на тихой улочке в двух шагах от музея. Всем посетителям музея истории города Печоры, покажут и акварель «Старик», написанную в 1920-х годах, и удивительный домик, построенный в 1710-1720-х годах.
 
По материалам tourism.pln24.ru
Домик Стрельца находится на тихой улочке в двух шагах от музея
Голосов пока нет

"Железный град" пройдет в Изборске

В Изборске 3-5 августа пройдет Шестой международный фестиваль военно-исторической реконструкции и средневековой культуры «Железный град» , сообщили Псковской Ленте Новостей в пресс-службе администрации Псковской области.
Фестиваль пройдет в рамках юбилейных мероприятий, посвященных празднованию 1150-летия Изборска. В связи с масштабными работами по реставрации крепости основными фестивальными площадками станут плато над Городищенским озером и площадка под крепостной стеной.

Ожидается участие в фестивале более 30 клубов реконструкции из России, Белоруссии, Прибалтики. Традиционно в мероприятии будут участвовать группы конных рыцарей. В дни проведения фестиваля зрители увидят как традиционные элементы программы - конные и пешие турниры, исторические дефиле, турниры лучников, выступления аутентичных музыкальных групп, так и новые интерактивные конкурсы и соревнования.

Традиционно для подвоза зрителей будут организованы автобусы из Пскова до Изборска и обратно. Вход на фестиваль для взрослых составит 300 рублей, для детей - 100 рублей. В стоимость билета входит посещение любых площадок мероприятия в течение одного дня. Ветеранам Великой Отечественной войны, жителям Изборска и детям до 8 лет вход на фестиваль свободный.

Для зрителей и гостей, которые будут добираться к месту проведения фестиваля на личном автотранспорте, предусмотрено несколько автостоянок. Одна из них расположена на улице Минской. Еще одна парковка размещена недалеко от Городища, отремонтирована старопечорская дорога, и у гостиницы «Изборск». В общей сложности эти стоянки вместят порядка тысячи автомобилей.

Псковская Лента Новостей
Голосов пока нет

23 февраля отметим в Изборске и Печорах!

Изборск - один из древнейших русских городов, который часто называют музеем под открытым небом в Псковской области. Масленица - любимый изборский праздник с театрализованным представлением, персонажами русского фольклора, выступлениями самодеятельных и профессиональных исполнителей, лотереей, всевозможными конкурсами, играми. Всегда в программе - катание на лошадях и, разумеется, сжигание масленицы!
В комплексе «Изборск-Парк» подготовили программу празднования 23 февраля и Масленицы-2012 в одном туре с 22 февраля по 26 февраля. На 22 февраля организаторы запланировали заезд в гостиницу «Печоры-Парк».

На следующий день после завтрака в гостинице туристы отправятся на экскурсию в Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь - один из самых крупных и богатых в России мужских монастырей с многовековой историей.
В 1473 году здесь была освящена выкопанная в песке пещерная церковь Успения, что считается временем основания монастыря. Монастырь ни разу за всю свою историю не закрывался.


 
Вечером туристов ожидает праздничный ужин в ресторане русской кухни «Изборск-Парк». В честь Дня защитника Отечества настоящих мужчин ожидают специальные подарки: бесплатная баня и литр пива для утоления жажды!

 
24 февраля после завтрака туристы посетят Изборскую крепость и легендарные Словенские ключи. Словенские ключи почитаются как целебные и чудотворные, что привлекает к ним множество паломников со всех концов России. Издавна живет поверье, что каждый ключ имеет особую, свойственную лишь ему, чудотворную силу. Один дарует здоровье, другой - счастье, третий помогает в любви.
К тому же все желающие смогут искупаться в купели. Похмельный стол будет накрыт в ресторане русской кухни «Изборск-Парк».


25 февраля после завтрака в гостинице любителям зимних видов спорта предлагают отправится в «Мальскую долину». «Мальская долина» - это горнолыжный и сноубордический склон, это прекрасное место для отдыха с друзьями, это отличное место для тихого и уединенного отдыха.
«Мальская долина» предлагает горнолыжный склон протяженностью до 250 м с перепадом высот до 67 м, а также основной, учебный, сноутюбинговый подъемники и трассы с ватрушками. На территории имеются сноупарк, каток и прокатный инвентарь. К тому же каждый может воспользоваться услугами инструктора.


Однако зимой здесь не обязательно становиться крутым сноубордистом, можно просто посидеть в баре или посетить русскую баню с бассейном.
Отобедать можно будет в ресторане русской кухни «Изборск-Парк», а ужин в гостинице «Печоры-Парк». 26 февраля после завтрака в гостинице состоится один из главных в Изборске праздников - Масленица. Гости праздника в Изборске смогут под перезвон колокольчиков прокатиться в санях вдоль крепостных стен.
Не менее популярным было катание с ледяных гор, забава полная острых ощущений, радостная и веселая. На «Изборской Масленице» для тех, кто постарше, будет организовано катание с горы на крепостном валу, а для малышей построена ледяная горка в крепости.


Затем гостям накроют обед в ресторане русской кухни «Изборск-Парк». Желающих остаться в Изборске еще на один день ожидает специальное предложение: с 26 на 27 февраля проживание для двоих в номере «Стандарт» и завтрак обойдется в 1000 рублей, в номере «Комфорт» - 1500 рублей.

Стоимость за четыре дня на двоих (проживание + питание и развлечения) при проживании в номере «Стандарт» обойдется в 16 тысяч рублей,а при проживании в номере «Комфорт» - 20 тысяч рублей. За дополнительное место в любой номер необходимо заплатить 7 тысяч рублей для взрослых и детей старше 14 лет, 4500 - для детей с 5 до 14 лет. В данную сумму включены питания и развлечения. В случае, если ребенку не требуется дополнительное место, то оплачивается только питание и развлечения – 2500 рублей. Детям до 5 лет все бесплатно!
Подробности:
izborsk-park.ru или pechorypark.ru, или по телефонам: +7(81148) 23327, +7 911 397 3170

-             Встречаем День Настоящих мужчин и Масленицу в Изборске!          -

Источник: Псковская Лента Новостей
Голосов пока нет

«Эстония - Латвия - Россия» отремонтируют Дом Культуры в Печорах

На прошлой неделе в Администрации Печорского района Псковской области состоялась встреча по обсуждению реализации проекта программы приграничного сотрудничества европейского инструмента соседства и партнерства «Эстония – Латвия – Россия 2007 – 2013 гг.» «Развитие центров культуры и творческих индустрий в Ряпина, Виляка и Печорах».
Как сообщили порталу «Балтия» в пресс-службе Администрации Псковской области, на встрече присутствовали Глава Печорского района Сергей Васильев, Глава Администрации Печорского района, председатель Координационного совета проекта Федор Коханов, начальник отдела по культурной политике Государственного комитета Псковской области по культуре Анна Бударина, уважаемые и заслуженные жители, ветераны труда Печорского района и жители города Печоры.

«Одним из главных вопросов реализации программы приграничного сотрудничества является заинтересованность партнеров «Латвия – Эстония – Россия» в подготовке и написании проектов, отвечающим интересам населения приграничных территорий», - напомнил в начале встречи Глава Администрации района.
«Для Печорского района данная программа стала возможностью решения проблемного вопроса: реконструкции Дома культуры в городе Печоры», - отметил он.

Федор Коханов рассказал, что реконструкция исторического здания Дома культуры 1926 года постройки будет проводиться в два этапа. В 2012 году будут осуществлены строительно-монтажные работы, в 2013 году - работы по внутренним коммуникациям и отделке. В Доме культуры появится районный центр ремесел, театральная студия, музыкальная школа. Все работы планируется завершить к 13 августа 2013 года — к Дню города Печоры. Проект реконструкции Дома культуры решено вынести на общественное обсуждение.

Глава Администрации Печорского района рассказал также и о том, что 11 января 2012 года в Ряпина Эстонской Республики между Администрацией Печорского района, Печорским районным центром культуры и двумя партнерами (Волостным правлением Ряпина Эстонской Республики и Вилякским краевым Советом Латвийской Республики) был подписан грант-контракт. В рамках этого документа будет реализован проект приграничного сотрудничества с инвестиционной компонентой в инфраструктуру «Развитие центров культуры и творческих индустрий в Ряпина, Виляка и Печорах», согласно Приоритета 2 Программы – «Общие проблемы», Мера 2.3 - Сохранение и продвижение культурного и исторического наследия и поддержка местных традиционных ремесел».

Общий бюджет проекта составляет более 2 млн 200 тыс евро, софинансирование программы «Эстония - Латвия - Россия 2007 - 2013 гг.» от общего бюджета составляет 90% - около 1 млн 980 тыс евро. Проект нацелен на улучшение доступности культурного и исторического наследия для жителей и посетителей Печорского района, Ряпинской волости и Вилякского края, также на увеличение интереса к местным традициям, создание новых контактов и объединений.
По итогам встречи было принято коллективное решение о создании группы общественного контроля, куда войдут, наряду с представителями организации госконтроля, также и представители передовой общественности района.

В этот же день в Печорах состоялось первое заседание Координационного совета Печорского района по реализации международного проекта ELRI-016 «Развитие центров культуры и народных ремесел в Ряпине, Виляке и Печорах» под председательством руководителя Совета, Главы Администрации Печорского района Федора Коханова. Цель Совета - координация действий с российской стороны. Заседание носило организационный характер, были рассмотрены вопросы разработки плана мероприятий по проекту, назначения ответственных исполнителей согласно календарному плану проекта.

Напомним, 18 ноября 2009 года в городе Стокгольме было подписано соглашение, определяющее основы взаимоотношений России и Евросоюза в рамках реализации программы приграничного сотрудничества «Эстония - Латвия - Россия», осуществляемой в рамках Европейского инструмента соседства и партнерства. Соглашение устанавливает размер финансовых взносов сторон, порядок осуществления финансового взноса Российской Федерации, основные условия реализации программы, в том числе правила реализации проектов, налогообложения деятельности, а также порядок осуществления контроля за расходованием средств программы. Финансовый взнос Российской Федерации по данной программе составляет 15 млн 909 тыс евро.

По материалам Печоры Он-лайн






Ваша оценка: Нет Средняя: 4.3 (3 оценки)

Анонс новогодних мероприятий в Изборской крепости

Со 2 по 8 января в музее-заповеднике "Изборск" пройдут праздничные новогодние мероприятия. Так, 2-3 января все желающие смогут узнать "новогодние тайны" Изборской крепости, совершив необычное путешествие. Сотрудники музея подготовили полную неожиданностей праздничную программу с участием Деда Мороза и Снегурочки. В Крестьянской усадьбе гостей Изборска угостят "вкусным сюрпризом" и горячим чаем.

4 января детей и их родителей приглашают "в гости к зиме". Так называется новогодняя интерактивная программа с игровыми элементами. Гостей ждёт занимательный рассказ с использованием компьютерных технологий о птицах, зимующих на территории Изборско-Мальской долины. Каждый в этот день сможет стать каллиграфом, выполнив рисунок перьями, и присоединиться к традиционной акции "Покормите птиц". В познавательной игре "Чей след?" ребятам предложат оставить следы животных на снегу. Кроме того, они смогут поймать свою "золотую рыбку" на зимней рыбалке, изготовить новогоднюю ёлочную игрушку из экологичного материала и принять участие в мастер-классе по изготовлению узорных снежинок.

5 января зима придёт в "королевство Сетомаа". В этот день сотрудники музея-усадьбы народа Сето познакомят гостей с историей и преданиями, народным костюмом, песнями и кухней народа Сето. В крестьянской усадьбе сетоские хозяйки предложат отведать MULGI KAPSAS (тушёная капуста с перловой крупой), UHEPAGA TOIT (овощное рагу), HAUTATUT KAAL (тушёная репа) и тыквенный компот. Желающие смогут приобрести сетоские рукавицы и поучаствовать в мастер-классе по плетению поясов.

По материалам "Печоры Он-лайн"

Голосов пока нет

В Печорах зарплата - грех жаловаться

Печоры признаны самым привлекательным для работы городомСлужба исследований компании HeadHunter подготовила рейтинг средних заработных плат в городах Псковской области за первое полугодие 2013 года и выяснила, что средний предлагаемый доход в вакансиях, размещенных работодателями города Печоры в этот период, составлял 45 тысяч рублей. Как пояснили Псковской Ленте Новостей в компании, это самая высокая средняя зарплата в Псковской области в первом полугодии 2013 года.

На втором месте в топе самых привлекательных для работы городов Псковской области Новосокольники, Дно, Новоржев, Опочка, Пыталово и Гдов. Работники данных городов в среднем могли получать 40 тысяч рублей в первом полугодии 2013 года. По данным HeadHunter, средняя предлагаемая заработная плата в Пскове в этот период составила 29 тысяч 875 рублей.

Интересно, что в Псковской области сотрудники с опытом от 3 до 6 лет и более 6 лет в первом полугодии 2013 года могли получать в среднем заработную плату 43 – 46 тысяч рублей, с опытом от 1 года до 3 лет – 37 тысяч рублей, без опыта – 20 тысяч рублей.
Больше всего предложений работы для кандидатов в указанный период в Псковской области было представлено в Пскове – 59% от общего количества вакансий, размещенных работодателями области. На втором месте по количеству вакансий – Великие Луки (14,5%), на третьем – Порхов (3,3%).

В ходе исследования было проанализировано 2 тысяч 69 вакансий, созданных на портале hh.ru работодателями в Псковской области в период с 1 января по 30 июня.

Псковская Лента Новостей
Голосов пока нет

В Печорах открыли памятник князю Владимиру

В Печорах открыли памятник князю ВладимируВ городе Печоры появился памятник крестителю Руси князю Владимиру. Бюст установили у Дома Паломника Псково-Печерского Свято-Успенского монастыря, сообщили Псковскому агентству информации в администрации Печорского района.
Церемония открытия памятника состоялась 28 июля и была приурочена к 1000-летию преставления святого равноапостольного князя.

Инициаторами установки бюста выступил Псково-Печерский Свято-Успенский монастырь. Бюст создал скульптор из Белоруссии, член союза художников Республики Игорь Голубев. Он является автором памятника скобарю в Детском парке  Пскова.
 
informpskov.ru


В Печорах открыли памятник князю Владимиру
 
Голосов пока нет

В Печорах открыли памятник преподобному Корнилию

У стен Псково-Печерского Свято-Успенского монастыря установили памятник преподобному Корнилию Псково-Печерскому. Как сообщили корреспонденту Псковского агентства информации в Псковской епархии, церемония открытия и освящения монумента состоялась 4 октября.
Чин освящения провёл митрополит Псковский и Великолукский Евсевий. На церемонии присутствовали наместник Псково-Печерского монастыря архимандрит Тихон (Секретарёв) с братией, схиархимандрит Илий (Ноздрин), губернатор Псковской области Андрей Турчак, представители администрации Печорского района.

Добавим, что Корнилий родился в боярской семье в городе Пскове. Обучался в Мирожском монастыре, где приобрёл склонность к духовной жизни и монашеству, однако после обучения он вернулся домой. Окончательное решение о монашеском постриге Корнилий принял после поездки в недавно образованный Псково-Печерский монастырь.
Приняв пострижение, Корнилий приобрел уважение братии своим аскетизмом и в возрасте 28 лет в 1529 году его избрали игуменом монастыря. За период его игуменства число насельников монастыря выросло с 15 до 200 человек.

Под управлением Корнилия началось активное развитие монастыря. Во время Ливонской войны проявилась миссионерская деятельность Корнилия. В отвоёванных местностях основывал православные храмы, оказывал помощь пострадавшим, имена погибших в войне заносились в монастырский синодник для поминовения.


 

Предание гласит, что в 1560 году после богослужения праздника Успения Пресвятой Богородицы Корнилий послал русским войскам, осаждавшим город Феллин, просфору и святую воду и в ту же ночь город загорелся и был взят.
При Корнилии были проведены многочисленные строительные работы по расширению монастыря.
В память о нём ежегодно в Печорах проводятся Корнилиевские православные образовательные чтения.

Корнилий был убит царём Иваном IV во время его похода на Псков. Согласно третьей Псковской летописи преподобный в 1570 году во главе псковского духовенства встретил Ивана Грозного во время его приезда в Псков и служил молебен в Троицком соборе.
После этого, встречая царя уже в своём монастыре, он был убит. 

 pechory-online.ru
Голосов пока нет

В Псково-Печерском монастыре вспоминают легендарного настоятеля Алипия Воронова. Телерепортаж

Голосов пока нет

В Псковской области завершился международный фестиваль исторической реконструкции

8 августа в Государственном музее-заповеднике "Изборск" (Печорский район, Псковская область) завершился второй заключительный день IV Международного фестиваля исторической реконструкции "Железный град". Как передает корреспондент ИА REGNUM Новости, фестиваль собрал около 500 реконструкторов из 20 клубов России, Украины, Белоруссии и огромное количество зрителей.

7 августа в торжественной церемонии открытия фестиваля приняли участие исполняющий обязанности председателя Государственного комитета по культуре Псковской области Александр Голышев и директор музея-заповедника "Изборск" Наталия Дубровская. Александр Голышев порадовался, что с каждым годом на фестиваль приезжает все больше участников и зрителей и пожелал всем "хороших баталий и яркого праздника".

В первый день фестиваля прошли показательные сражения рыцарей, дефиле исторического костюма, состязания лучников, состязания всадников в стрельбе из лука, метании копей, выступления музыкальных коллективов старинной музыки. Зрители могли попробовать силы в стрельбе из лука, изучить нюансы старинных танцев и приобрести аналоги предметов старины - одежду, посуду, оружие. Главное финальное сражения "за обоз" рыцарей войска "Европы" и "Руси" было перенесено на более позднее время из-за жары.

Как рассказали корреспонденту ИА REGNUM Новости врачи бригады Скорой помощи, присутствовавшей на фестивале, несколько участников реконструкции, которые по понятным причинам были одеты в тяжелые латы и плотную одежду, при 35-градусной жаре получили тепловые удары. Тем не менее, около 7 часов вечера состоялось финальное сражение, причем, сражались рыцари вполне серьёзно, в полную силу. В первой схватке победили "европейцы", во второй - "русичи". На этом "счёте дружбы" сражения были завершены.

Вечером прошел концерт средневековой музыки. Перед зрителями выступили коллективы Spiritual Seasons (Харьков), ReelroadЪ (Санкт-Петербург), Musica Radicum (Выборг). Завершился концерт праздничным фейерверком. Сегодняшний день был не менее жарким. И в плане погоды, и в плане рыцарских страстей. Зрители увидели массовый контактный конный бой, дефиле исторического доспеха, показательный пеший турнир.

По материалам Псковской ленты новостей, 09.08.10г.

Голосов пока нет

Выпускники в Печорах любят Павлиашвили и Сюткина

Успешный бизнесмен из Москвы пригласил на 30-ю встречу с одноклассниками Сосо Павлиашвили, Валерия Сюткина и диджея с Ибицы.
Во сколько обошелся «банкет», все умалчивают. По самым скромным подсчетам на подарок родной школе печорский москвич выложил  4 млн рублей.

- За две недели до вечера встречи выпускников к нам приехали сотрудники столичной фирмы, - рассказывает Ольга Тумановская, директор Печорской гимназии.
- Внимательно изучили, что и как у нас можно провести. Замерили, примерили. В общем, к самому концерту на праздник они с собой все необходимое привезли, в том числе и мини-электростанцию (наших мощностей не хватило).

- Аккуратнее с техникой, она стоит как весь ваш город, - шутили сотрудники агентства, когда из двух огромных фур начали выгружать аппаратуру.

Праздник начался в 17.30 в субботу 2 февраля. На сцену поднялся опытный конферансье, дал слово всем выпускам и… (барабанная дробь) пригласил на сцену Сосо Павлиашвили.

- Мы, когда узнали, что будет он, сперва немного расстроились, - признаются учителя школы, - но потом познакомились с ним поближе, были очень рады. Такой учтивый, открытый, простой… Он сына с собой привез, он лейтенант нашей российской армии. Тоже пел с ним на сцене. Певец извинился, что немного опоздал на концерт, так как с сыном гуляли по монастырю. Очень ему у нас понравилось.

Эстафетную палочку Павлиашвили передал экс-солисту группы «Браво» Валерию Сюткину, который продолжил вечер для избранных (юбиляров - выпускников 1983 года и учителей) в спортзале гимназии.

- Я зашла в спортивный зал и обомлела, - продолжает директор.
- Выпускники 1983 года (мужчины и женщины 47 лет) все были с повязанными пионерскими галстуками. На сцене висел баннер «Слет неюных пионеров», рабочий и колхозница, серп и молот, - все работало в одном сценарии. Было очень весело.  У нас много хороших благодарных выпусков, но этот выпуск особенный. Они состоялись, но не перестают помнить о нас.

Когда официальная часть праздника закончилась, на улице отгремел фейерверк.

- Мы такого в Печорах никогда еще не видели! - восторгается Анна, окончившая школу 4 года назад. - Полгорода сбежалось на это посмотреть.

Пока  Сюткин развлекал в спортзале старших коллег, остальные выпуски зажигали под вертушку диджея, также выписанного печорским выпускником из Москвы (говорят, диджей уже который год миксует на Ибице). И в перерывах между песнями обсуждали, чем занимается щедрый спонсор-выпускник.
К слову, основной частью подарка от выпускника стал ремонт актового зала - на 2,5 млн рублей.

СПРАВКА КП

В агентстве, которое организовало концерт Павлиашвили и Сюткина в гимназии, нам рассказали:
- Концертный гонорар Сосо Павлиашвили - от 15 тысяч евро, Сюткина - от 17 тысяч евро, фейерверк (тот самый, с музыкой) - от 70 тысяч рублей.
Вместе с девушкой на том конце провода мы посчитали, что по самым скромным подсчетам, если приглашать Павлиашвили и Сюткина, им придется выплатить гонорар около 1,5 млн рублей, все остальное - плюсом.

"Комсомольская Правда в Пскове", Ольга Орлова
Ваша оценка: Нет Средняя: 5 (2 оценки)

День Скобаря пройдет 6 сентября во Пскове

День Скобаря - 2014Кузнечный фестиваль «День Скобаря» проводится в Пскове с 2011 года. В 2013 году фестиваль состоялся 28 сентября, в 2014 году он будет проводиться 6 сентября.
Фестиваль проводится в самом центре Пскова, на территории историко-этнографического центра «Псковский кузнечный двор», являющегося частью Псковского государственного объединенного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, в 50м от главного корпуса музея — Поганкиных палат XVII века. На территории Кузнечного двора также располагаются палаты XVII-XX веков. Неподалеку находится «визитная карточка» города — Псковский Кремль X-XVIII веков и Свято-Троицкий кафедральный собор XVIII века, множество самобытных псковских церквей и другие уникальные достопримечательности города Пскова, который в этом году празднует своё 1111-летие. Проведение кузнечного фестиваля «День Скобаря» непосредственно в архитектурно-исторических декорациях древнего города выгодно выделяет его среди других кузнечных фестивалей. В 2013 году география участников расширилась: на фестиваль приехали не только псковские мастера, но и кузнецы из Москвы, Подмосковья, Латвии.

Возникновение кузнечного фестиваля в Пскове имеет мощную историческую подоплеку. Псковский край на протяжении многих веков славился кузнечным мастерством. Практически в каждой псковской семье был кузнец. По легенде, «скобарями» назвал псковичей Петр I после того, как не смог разогнуть скобу, выкованную местными кузнецами. По приказу Петра I псковские мастера начали изготавливать скобы для строящегося флота России.

В Пскове жил и работал знаменитый реставратор Всеволод Смирнов, который впоследствии стал основателем возрожденной школы русской художественной ковки. Сейчас в Пскове работает коллектив художников-кузнецов, учеников В.П.Смирнова. В настоящее время Псковским кузнечным двором руководит Евгений Вагин, лауреат премии Правительства Российской Федерации «Душа России» в номинации «Народный мастер», лауреат премии «Статус Медиа» в номинации «Культура», лауреат премии «Народное Признание» в номинации «Инициатива», «Народный мастер» Псковской области. Именно он явился инициатором создания данного праздника, задумал и вместе с коллективом Псковского кузнечного двора воплотил идею создания «Кузнечной механики», не похожей на все прочие кузнечные выставки.

Работу фестиваля можно разделить на три основные зоны:

I.Выставочная зона.
1. «Кузнечная механика» — основа праздника, экспозиция кованых изделий, созданных псковскими кузнецами, пополняемая к каждому фестивалю. Уникальность выставки в том, что все экспонаты являются либо механическими, подвижными, что нарушает стереотипные представления о кованых скульптурах как чём-то тяжелом и статичном, либо интерактивными, устроенными, как своеобразные железные костюмы для фотографирования. Все экспонаты можно трогать и приводить в действие. Здесь же проводятся кузнечные обряды и мастер-классы.
1. «Фанни райдерс шоу» — интерактивная выставка механических изобретений с использованием старых ненужных вещей, деталей сломанных машин и т.д.; все механизмы можно не только посмотреть, но и опробовать в действии.
2. Художественная выставка — в 2013 году это была выставка в картинной галерее Псковского музея-заповедника «Митьки в отечественной истории». В числе представленных картин имеются полотна, написанные «Митьками» во время предыдущих фестивалей в Пскове.

II. Развлекательная зона.
1. Центральная сцена — торжественное открытие памятника скобарям, выступления творческих коллективов, спектакли, презентации всех интерактивных площадок, вручение «Ордена Скобаря».
2. «Забавы скобарей» — интерактивная развлекательная программа, основанная на работе семи площадок (детская, молодёжная, спортивная, интеллектуальная, рыцарская, мастеровая, художественная), задача которых показать, какие интересные и разносторонние личности — скобари. Каждый посетитель может быть не только зрителем, но и активным участником. За выполнение задания на каждой площадке выдается цветная карточка «1 скобарь»; за 5 карточек разного цвета вручается кованый «Орден истинного Скобаря». Так, в 2013 году на «Художественной площадке» гости праздника вместе с художниками «Митьками» создали гигантскую картину (6×2м), которая претендует на зачисление в «Книгу рекордов России» как картина с самым большим числом авторов (301чел.)

III.Торговая зона.
Выставка-продажа изделий псковских и приглашённых мастеров, мастер-классы по различным видам творчества, точки питания с блюдами русской кухни.

«День Скобаря» год от года развивается, пополняется количество участников и программа. Помимо поддержания и развития интереса к кузнечному делу, данное мероприятие имеет мощную нравственную составляющую. Идейная цель фестиваля «День Скобаря» — развенчание негативного смысла слова «скобарь» («единоличник, деревенщина, жадина» согласно Русскому словарю синонимов; такое трактование значения слова возникло в Санкт-Петербурге по отношению к приезжим из глубинки простым мастеровым людям, и используется до сих пор), формирование и пропаганда его положительного образа. «Скобарь» - это не только кузнец, делающий скобы. Так с давних времен называют каждого псковича. В 2013 году фестиваль значительно расширил свою концепцию и приобрел новую мощную составляющую — интерактивную игру по станциям для всех желающих, объединяющую множество площадок. Праздник подчеркивает самобытность и традиции Псковской области, приобщает всех гостей мероприятия к истории и духу города, воспитывает любовь к своей малой родине, гордость за то, что ты — пскович, скобарь (даже если не живешь здесь — можешь стать им по духу), потому что это сильный, умный, трудолюбивый, гостеприимный, талантливый, веселый и душевный человек. Именно для этого объединяющей нитью фестиваля является своеобразная игра по станциям и как итог — вручение ордена «Истинный скобарь». Важный акцент ставиться также на связь времен и поколений, неразрывно переплетаются Псков древний, традиционный и современный, креативный: традиционное кузнечное мастерство и его нестандартное воплощение в механических фигурах; мастера народного прикладного творчества и современная hand-made-индустрия; старые ненужные сломанные вещи, превращенные в чудеса современной техники; изготовление тряпичных кукол-оберегов по правилам, которые складывались веками, и написание гигантской картины о настоящем моменте и без всяких правил; соседство рыцарской площадки с боями на мечах в древне-русских одеждах и площадки молодежной, с граффити, паркуром и стрит-денсом. И всё это — псковичи. Русские люди. Многогранные, открытые, талантливые.

В 2011 году фестиваль стал победителем в номинации «Событие» Первой общественной премии Псковской области «Народное признание», в 2012 году - лауреатом II степени Национальной премии в области событийного туризма Russian Event Awards в номинации «Лучший проект по популяризации народных традиций и промыслов», а в 2013 году лауреатом III степени Первого всероссийского конкурса в области событийного туризма Russian open Event Expo в номинации «Народные традиции».

Источник: туристический портал
Псковской области
tourism.pskov.ru
Голосов пока нет

На границе тучи ходят хмуро...

Эстония планирует в начале этого года установить дополнительные технические средства слежения на демаркационной линии с Россией, сообщает ИА «Интерфакс» со ссылкой на пресс-службу департамента полиции и пограничной охраны.

Как поясняет издание, предполагается создать 13 дополнительных участков беспроводной наземной системы слежения за периметром границы Smartdec.

«Впервые она была Эстонией принята в феврале 2011 года, в ней применяется уникальный алгоритм обнаружения фактов нарушения границы. Система легко вписывается в окружающую среду и не требует частого обслуживания», - цитирует «Взгляд.ру» руководителя службы информационного обеспечения пограничного отделения Департамента полиции и погранохраны Калев Сарапу.

По его словам, речь идет о разработанной и созданной в Эстонии совместно с пограничниками мультифункциональной и быстро разворачиваемой системе, которая позволяет усилить наблюдение на наземных пограничных территориях и в относительно труднодоступном ландшафте. «Накопленный опыт использования техники себя хорошо зарекомендовал и помог в обнаружении незаконных иммигрантов и контрабандистов», - добавил Сарапу.

На данный момент с помощью новой техники удалось зафиксировать 14 случаев нарушения границы и изъять 250 тыс. контрабандных сигарет.

Источник: Псковская Лента Новостей

 

Пересечение границы подорожает

В январе стоимость ожидания времени пересечения границы на площадке Transservis-N в Нарве увеличится с 2 до 3 евро для легковых автомобилей — для грузовиков, автобусов и мотоциклов цена ожидания остается прежней, новые тарифы пока еще не начали действовать, их еще должны утвердить в Министерстве внутренних дел, и, по всей видимости, они вступят в силу после рождественских праздников, то есть в середине января.

Как объяснил исполнительный директор Transservis-N AS Андрус Тамм, необходимость повышение платы за услуги ожидания обусловлена тем, что основная масса грузовиков теперь стоит в Силламяэ и через зону ожидания в Transservis-N не проходит, пишет rus.err.ee. Ежедневно в среднем через зону ожидания проходит порядка 500 легковых автомобилей. Помимо увеличения стоимости услуги ожидания в фирме сократили на 40% количество сотрудников: сейчас в фирме работает 40 человек, и, по словам Тамма, видимо, придется еще сократить несколько человек, чтобы восстановить обороты фирмы.

Кроме Transservis-N, цену поднимает и фирма Girf, которая повышает на 10 центов плату за бронирование очереди: плата составит 1,10 евро.

Источник: stena.ee

Голосов пока нет

Новая часовня в Печорском районе

К 1 сентября у Священного холма в Печорском районе будет построена часовня. Как передает корреспондент Псковской Ленты Новостей, сегодня в ходе визита с целью контроля за подготовкой к празднованию 1150-летия Изборска, губернатор Псковской области Андрей Турчак осмотрел место строительства.
Глава региона отметил, что возведение часовни на этом месте - хорошая идея, а также вспомнил, что присутствовал на открытии Священного холма.

Андрей Турчак обратил внимание на то, что территория вокруг кургана не облагорожена, и попросил заняться этим вопросом, так как это место очень посещаемо людьми.
Также стало известно, что строительством часовни занимается директор рынка «Нива» в Пскове, хороший друг Александра Проханова, по инициативе которого появился Священный холм, Леонид Тевосян.

Напомним, курган в 2007 году был воздвигнут в нескольких километрах от Старого Изборска, на трассе Изборск - Печоры. Для его строительства была взята земля из исторически-значимых мест Псковской области, таких как Труворово городище, Свято-Елиазаровский монастырь, Пушкинские Горы и других.

Александр Проханов, рассказывая четыре года назад о своей инициативе, пояснил, что создание Святого кургана связано с идеологическим строительством в нашей стране, созданием идеологии пятой империи. «Мы уцелеем только в том случае, если расскажем миру и себе, что исполнены уникальным смыслом, уникальной судьбой. То, что мы ходим затеять в Пскове, связано с идеологическим строительством. Разорванные и враждующие между собой элементы истории соединим в единство», - рассказал он.

«Это не мой замысел, а таинственный», - заверял писатель и публицист Александр Проханов. Он рассказал, что место Священного холма связано с его юностью. Проханов приезжал в Псковскую область, где жил в деревне Малы у кузнеца Василия Егоровича Светлова, с тех пор он старается посещать Псковщину 2-3 раза в год.

Однажды, когда Александр Проханов проезжал мимо этого места по полю, у него без всякой причины заглох автомобиль. Проханов вышел и увидел холм, сложенный из валунов, которые свозили сюда с близлежащих полей крестьяне в течение столетий. Тогда Александру Проханову пришла мысль о том, что этот холм может служить основанием для «символа собирания растерзанных исторических эпох» - Священного холма. «Как будто Ангел небесный остановил мой экипаж и указал: вот здесь должен быть Священный холм», - рассказал он.

Есть еще одна тайна, связанная с выбором места, добавил Александр Проханов. Недалеко от места, где возводится Священный холм, расположены небольшие груды валунов, которые служили надгробиями для славян-язычников. «Не исключено, что и этот холм является надгробием, под которым лежит какая-нибудь ранняя славянская княгиня или воин», - заключил писатель.

Псковская Лента Новостей
Комментарии данной новости на ПЛН
Голосов пока нет

Печоры: баллада о двух паспортах

Печорский район Псковской области граничит с ЭстониейПечорский район Псковской области граничит с Эстонией, и заметная доля его жителей имеет паспорта не только России, но и страны, которая входит в состав Евросоюза и блока НАТО, отношения которой с Россией далеки от идеальных и которая имеет территориальные претензии к российскому государству. Так зачем жителям Печор два паспорта?

Земля варягов
 
Печорский район начинается через полчаса после того, как старенький рейсовый автобус покидает псковский автовокзал. Сначала автобус заезжает в город Старый Изборск - один из самых древних русских городов, упоминаемый еще в летописях IX века. В его окрестностях как-то даже нашли каменный крест, будто бы воздвигнутый Трувором, младшим братом легендарного Рюрика.

Потом мой сотовый оператор приветствует меня в Эстонии и присылает расценки на международный роуминг. Я в центре Печор. До границы - два километра, можно дойти пешком. По раздолбанным улицам плотным потоком движутся машины. Многие - с прибалтийскими номерами, в основном эстонскими. Одна из них, «мерседес», тормозит у кафе «Уют». Водитель в спортивных штанах и золотой цепочкой на волосатой груди приветствует хозяйку кафе шуткой: «Нет, я все-таки на вас жаловаться буду! Так вкусно пахнет - ну невозможно мимо проехать!». На вопрос корреспондента РИА Новости: «Извините, вы из Эстонии?» - Михаил смотрит с пониманием: собеседник попался не местный.

«Скобарь я, конечно (прозвище жителей Псковщины, - РИА Новости). Просто машину бэушную из Германии пригнал. Чтоб не растамаживать, в Эстонии ее и оформил. А живу на два дома - тут и там». По словам Михаила, занят он бизнесом: перевозит через границу бензин, табак и алкоголь, все, что в России стоит дешевле, чем в Эстонии. «Конечно, у меня два паспорта. Они тут почти у всех, - кавказцы-официанты смотрят на Михаила с завистью. - В 90-е не проблема была получить. Тогда казалось, что там хорошо, Европа, а у нас бардак. Теперь Россия встает с колен, а там кризис. В общем, Россия мне, конечно, родина-мать, но на двух стульях сидеть как-то удобнее». Свою позицию Михаил предательством не считает: «Чистый бизнес. Я родину не продаю. Я товары продаю. Все по Марксу - здесь дешевше купил, там за евро продал, а природа не терпит пустоты». В ответ на вопрос «трудно было синий паспорт получить? У вас тут родственники до 40-го жили?», Михаил смотрит на меня, как на идиота. «Какие родственники, я с Украины. Но Эстонию люблю, как вторую мать». Доев манты, Миша торопится делать бизнес.

«Представлял себя на китайке»

До 1940 года, когда Эстония почти добровольно попросилась в состав СССР,

Печорский район действительно входил в ее состав. Это признала Советская Россия в Тартуском договоре 1920 года - на него теперь и ссылается Эстония. Россия же считает, что Тартуский договор был ей навязан - большевики тогда были в «огненном кольце» врагов, чем и пользовались соседи. А вообще эти земли русские испокон веку - не зря же тут и Изборск, и древний Псково-Печерский монастырь, который еще Иван Грозный укреплял как крепость против Ливонского ордена.
Впрочем, у Эстонии тоже есть исторические аргументы - здесь живет близкая эстонцам народность сето. Одна беда: сето - православные.

После развала СССР Эстония и Россия новых мирных договоров не подписывали. Соответственно, у России, как считают эстонцы, юридических прав на этот район нет. Эстония еще с начала 90-х начала раздавать паспорта всем, чьи предки до 40-го года жили на территории района - и русским, и эстонцам, и сето.
Интересно, что тогда же русским, живущим в Эстонии, получить гражданство было очень сложно - гораздо сложнее, чем русским, живущим «по эту сторону». Все очень просто - там они были пришлыми оккупантами, а здесь - что-то вроде «пятой колонны» и «кадрового резерва», который в какой-то момент мог пригодиться. Примерно так же, как России пригодились абхазы и югоосетины.

Эстония еще с начала 90-х начала раздавать паспорта всем, чьи предки до 40-го года жили на территории района

Синие эстонские паспорта получили, например, родственники Дениса Михайлова - парня лет 30-ти, высокого и крепкого, как эстонец. Он и себе хотел оформить такой паспорт, но помешали проблемы с законом. В середине нулевых годов, после окончания вуза, Денис решил попытать удачи «по ту сторону», как тут говорят. Михайлов легко получил только эстонский вид на жительство - в 2004 году Эстония вступила в Евросоюз, и под нажимом евробюрократов паспорта печерцам стали выдавать гораздо менее охотно. Тем более что все, кто мог и хотел на них претендовать, гражданство давно получил.
В Эстонии Денис устроился работать на мясокомбинат. «Несколько лет живешь, потом сдаешь экзамен на знание истории и языка - и получаешь гражданство», - делится своими тогдашними планами Денис. Потом Денис устроился охранником в спецшколу для малолетних преступников в городе Тапу. Но когда начальник спецшколы сменился, произошло два важных события - Дениса назначили заведующим по режиму, а контингент, почувствовав междуцарствие, поднял бунт. «Как они сами потом признавали, реалии и нравы в эстонских тюрьмах далеки от норм Евросоюза», - иронизирует Денис. Усмирял бунт он российскими методами - избивая буйных учеников металлическими стульями. Ну а после его затаскали по судам. «Вот мальчик - побил я его, несчастного. А у самого четыре изнасилования, 16 угонов, галоперидол на завтрак жрет. Психолог свидетельствует, что мальчик встал на путь исправления. Как он за три месяца исправиться мог?».
В общем, Денису удалось доказать, что действовал он по необходимости, но шансы на получение гражданства стали призрачны. «Надоело мне там - национализм на каждом шагу, - вспоминает Денис. - На мясокомбинате в свободное время мужики любили смотреть видеоролики, где местные придурки-националисты бьют какого-нибудь неэстонца или нелатыша. Смотрят и ржут. Я так и представлял себя на китайке (печка, где обжаривают мясо, - РИА Новости) - наделают из меня сосисок».

В другой раз он был в Таллине и в автобусе у бабушки по-русски спросил, где нужная остановка. Старушка демонстративно отвернулась в окно. Тогда переспросил то же самое по-эстонски. Пенсионерка обрадовалась: «Так ты эстонский, оказывается, знаешь», - и подробно, с причитаниями, объяснила ему, где выйти. «По эту сторону сейчас получше с работой, чем там. Вот народ, у кого два паспорта, сюда и потянулся», - говорит Денис. Сейчас он работает заведующим на каком-то складе, «живет на одну зарплату» и строит дом. Впрочем, эстонский вид на жительство у него на всякий случай остался, и он ездит за границу «в любой момент, когда мне нужно».

Четыре годовых бюджета


Федор Коханов - солидный седой мужчина. На днях он снова подтвердил свои полномочия главы администрации района. Пока корреспондент РИА Новости ждет, пока Коханов освободится, тот «разруливает» какой-то вопрос по телефону. Когда решение проблемы найдено, Федор Игнатьевич подбадривает собеседника: «Вот видишь, как с Божьей помощью, помолясь, можно все решить!». Псково-Печерского монастыря из его окон, правда, не видно.

Федор Коханов - солидный седой мужчина«Все эти синие паспорта (эстонские, - РИА Новости) - это просто бизнес», - считает глава администрации. Бизнесмены, пользуясь близостью границы, «делают дела», люди без деловой хватки - ездят в Эстонию на работу. Например, говорит Коханов, сразу «за чертой», в городке Пыльва, есть мебельная фабрика, куда вахтовым методом ездит целый автобус печорцев. Сейчас, рассказывает чиновник, у местных популярно возить в Эстонию на бензовозах бензин. Занимаются этим не какие-то большие фирмы, а частники, имеющие в активе одну-единственную машину. «Договариваются с заправкой на той стороне, привозят наш бензин. За один рейс зарабатывают 300-400 рублей. В день, соответственно, тысячу-полторы заработать можно».

Правда, в последнее время эстонская сторона ввела у себя электронные очереди - на прохождение границы надо записываться заранее, как на прием к врачу, и на точное время. В результате в день трудно успеть пересечь границу больше одного раза. «Скоро с российской стороны тоже электронную очередь введут - вот тогда такой контрабандный бизнес совсем накроется», - прогнозирует Коханов.

«Скоро мы войдем в чистый Шенген (то есть в Шенгенскую зону, - РИА Новости) - вообще никому этот паспорт не нужен будет», - уверен глава администрации Печорского района. Властям на самом деле выгодно так считать, потому что если «бизнес», то никакой «политики», угрозы территориальной целостности России в этом нет.
«Мне, - говорит Коханов, - Тоже в свое время предлагали такой паспорт получить. Я отказался. Ни к чему он. Я ж бензин через границу не вожу. А визу всегда получить смогу». Тем более что паспорт другой страны - это «волчий билет» для желающего работать чиновником или в силовых структурах. Ведь работа, например, во властных структурах предполагает доступ к служебной и военной тайне.

Проблема в том, что если человек о наличии у него эстонского паспорта не заявляет, то обнаружить его нельзя. А эстонское консульство данные о гражданстве того или иного человека не дает. Пару лет назад, когда псковские власти получили распоряжение из Москвы разобраться в ситуации, выход был найден: всем печорским чиновникам приказали получить шенгенские визы в свои загранпаспорта, а потом продемонстрировать их начальству. Тем, у кого и так есть «синие» паспорта, Эстония штамповать визы не стала. Сразу около десятка чиновников тогда лишились своих постов.

«Точных цифр, сколько этих паспортов, вам не назовет никто», - признается глава администрации. По неподтвержденным данным, из 22-тысячного населения района «синие паспорта» имеют около четырех тысяч человек.
Евросоюз, а точнее - Латвия и Эстония - вкладывают в район деньги, превышающие его бюджетВпрочем, районные власти тоже пользуются историческими связями с соседями, как могут.
Евросоюз, а точнее - Латвия и Эстония - вкладывают в район деньги, превышающие его бюджет. Федор Коханов с удовольствием перечисляет совместные проекты. Их целых шесть. Модернизация дороги, ведущей к границе (она подразумевает и ремонт проложенной под ней канализации) - 150 миллионов рублей. «Мы провели анализ наших улиц и поняли, что они в ужасном состоянии», - признается Коханов. Впрочем, чтобы понять это, не нужен никакой особенный «анализ» - достаточно по ним прогуляться.
35 миллионов - на очистку стоков города (они попадают в Чудское озеро, что не может не волновать расположенную на нем Эстонию). Реконструкция ДК, где будет культурный центр сето и выставки. Ремонт стадиона, который будет принимать футбольные команды из соседних стран. Благоустройство озер района. Итого - 300 миллионов на условиях софинансирования, при этом район из этих денег вкладывает только 10%. «Это четыре годовых бюджета района, - с удовольствием резюмирует глава его администрации. - Конечно, сам бы район такие деньги не потянул».

База для провокаций

«Для меня так вопрос никогда не стоял - брать «синий» паспорт или нет. Хотя я тоже имею на него все права. Но двойное гражданство для меня - это предательство. Как так: две родины?» - возмущается главный редактор местной газеты «Печорская правда» Сергей Маркелов.
Как вспоминает главред, он еще в 90-е годы пытался обратить внимание спецслужб и властей на ситуацию в районе. «Явно же формируется пятая колонна, которая со временем может стать базой для провокаций», - бил тревогу Маркелов. Не секрет, говорит он, что Эстония считает эту территорию своей – «а настроением людей так легко манипулировать».

В результате, говорит Маркелов, складываются ситуации, немыслимые для приграничья - некоторые молодые люди сбегают служить в эстонскую армию, и в российскую их потом не берут. «Не знаю, зачем он так сделал, - недоумевает Маркелов по поводу одного знакомого, так поступившего. - Теперь многие себе дороги в жизни перекрыл. Разве что купи-продай». «А вы бы взяли его?» - спрашивает корреспондент РИА Новости. «Нет. И даже не потому, что служил натовцам. А потому что скользкий. Это не соответствует моим представлениям о том, что такое хорошо и что такое плохо».

К тому же за годы финансового кризиса, который по Прибалтике ударил гораздо сильнее, чем по России, жизнь изменилась - в пользу России. Маркелов вспоминает, как в советское время, еще будучи молодым журналистом, он, получая аванс, с друзьями отправлялся в эстонские деревенские магазины за колбасой, творогом, маслом и водкой. «Сейчас они к нам за лекарствами ездят - приезжают в наши аптеки с длинными такими списками. Вся очередь ждет полчаса, пока он все наберет». В Эстонии лекарства гораздо дороже, а есть и такие, которые вовсе не продают без рецепта. А недавно – «вот есть же Бог на свете» - Маркелов увидел, как приехавший эстонец покупает в киоске колбасу

Нетактичный вопрос

У самого Сергея Маркелова два брата. Родной живет в Таллине,

куда переехал еще до развала СССР. Он получил эстонское гражданство. Второй брат, двоюродный, живущий в Тарту, «поступил умнее - сохранил оба гражданства». Год назад родной брат потерял работу - работал электротехником. Маркелов уверен, что брат попал в черный список тех, кого сократят первым, когда в честь 23 февраля надел советский армейский ремень с огромной бляхой со звездой. «Было бы русское гражданство - сейчас приехал бы сюда. У нас вон полная газета объявлений о работе», - сожалеет Сергей Маркелов.

Кузен же чувствует себя прекрасно. Он живет на пенсии и в любой момент может приехать в Россию. Многие так и делают - выходят на эстонскую пенсию и живут в России, потому что тут жизнь и коммунальные платежи тут гораздо дешевле. Например, Раиса Рогачева.

Когда-то Рогачева закончила знаменитый Тартуский университет, где училась у самого Юрия ЛотманаРогачева - интеллигентная пенсионерка, с которой мы встречаемся в библиотеке. На вопрос, есть ли у нее «синий» паспорт, она отвечает: «это нетактичный вопрос». Но она всю жизнь проработала в Эстонии, а теперь получает эстонскую пенсию. Когда-то Рогачева закончила знаменитый Тартуский университет, где училась у самого Юрия Лотмана. Потом много лет преподавала в русской школе в эстонском Кингисеппе (как она говорит, школа была одной из лучших в Эстонии), однако в 1996 году ее закрыли - тогда по стране прокатилась волна закрытия ставших ненужными русских школ.

Она пошла директором в школу-интернат для умственно отсталых детей. Потом и та школа закрылась, и теперь Раиса Рогачева преподает русский язык в Печорах. Благодаря своему стажу, ей удалось оформить две пенсии - эстонскую и российскую. Эстонская примерно 160 евро, русская почти столько же - 5000 рублей. На жизнь более-менее хватает, говорит Рогачева: за свою 35-метровую квартиру она платит 2000 рублей. Еще тысяча уходит на лекарства. «В России прожить легче, потому что дешевле, - говорит она. - А в Эстонии русским сложнее пробиваться, даже если знаешь эстонский язык. Мы там второго сорта».

500 лет подозрений

Не торопится в Эстонию и сотрудница районного культурного центра Ирма Гуль. У всей ее семьи по два паспорта, и предателем она себя по этому поводу не считает. Возможно, потому, что она по происхождению сето.
Сотрудница районного культурного центра Ирма Гуль«В 90-е никто не знал, как дальше жизнь пойдет. Мы эти паспорта получили на всякий случай. Пусть лежат». Впрочем, «за черту» переезжать не собирается: «Для этого надо язык знать. Я не знаю. У нас там много родственников, лучше мы к ним в гости ездить будем». По профессии она дизайнер-полиграфист, но с такой работой в Печорах совсем плохо. Впрочем, не очень сейчас и в Эстонии - кризис. Многие, кто уезжал на заработки, потянулись обратно.
Двое детей Ирмы - 9-летний Федор и 5-летняя Евдокия - тоже имеют эстонское гражданство. Сейчас Ирма мучается вопросом о том, как решать для Феди проблему с армией. «Я считаю, мужчина должен Родине послужить», - говорит она. Осталось решить, какой Родине из двух. В эстонской явно комфортнее, срок службы короче и даже платят зарплату. Проблема в том, что в Печорском районе есть работа только в сфере «купи-продай», либо в официальных структурах - в таможне, на границе или чиновником.

Ну или в Псково-Печерском монастыре водить экскурсии, как Ирма. «Вот эту дорогу называют Кровавой, - показывает Гуль вымощенную камнем дорогу от входа в монастырь вглубь оврага, в центр монастыря. - Когда сюда приехал Иван Грозный, то монахи во главе с настоятелем Корнилием, когда-то крестившим сето, вышли его встречать. Иван, увидев Корнилия, выхватил меч и отрубил ему голову. Тут же раскаявшись, царь поднял обезглавленное тело преподобного и понес по этой дороге к центральному храму. Дорога покрылась следами крови». Причина для вспышки гнева на самом деле была. «Иван Грозный подозревал Корнилия в связях с Курбским и в том, что он хочет «отпасть» от Москвы», - рассказывает Ирма.

500 лет спустя мы снова подозреваем, что Печорский район «отпадет» от России. Как и много веков назад, монастырь вдруг опять оказался на передовой охраны наших рубежей. Вот только местные жители вряд ли себя ощущают идущими по Кровавой дороге. Жизнь здесь уже не столь драматична, как в XVI веке.

Дмитрий Виноградов, РИА Новости
Псковская Лента Новостей

Голосов пока нет

Поезд Таллинн - Москва хотят пустить через Печоры

Маршрут Таллинн - Москва ожидают в ближайшие годы кардинальные изменения. В России требуют пустить поезд вместо Нарвы через Печоры. В настоящее время из-за своей тихоходности он мешает скоростным "Сапсанам" на российской стороне.

Увеличить скорость до 160 километров в час или кардинально изменить маршрут поезда Таллинн- Москва. С таким требованием Российские железные дороги обратились к эстонской фирме Go Rail. Об этом в интервью газете "МК-Эстония" рассказал глава Eesti Raudtee Кайдо Симмерман.

"Они хотят добавить ещё скоростных поездов. А как известно, "Сапсан" развивает скорость 200 км в час, а медленный поезд Таллинн-Москва им мешает. Поэтому они и предлагают пустить его через Печоры", - пояснил пресс-секретарь АО Eesti Raudtee Урмас Глазе.

В настоящий момент московский поезд идёт через Нарву и в российскую столицу прибывает на Ленинградский вокзал. Согласно новому маршруту, поезд пойдет через Печоры, минуя эстонский северо-восток и не будет костью в горле у российских составов. Пока же на линии между Петербургом и Москвой поезд загоняют на запасные пути, где ждать приходится около часа. В компании Go Rail сегодня комментировать тему отказались, работники поезда также не слишком словоохотливы. Знаем всю информацию из газет, говорят проводники.

А вот машинистов известие встревожило - бригады на эстонской стороне нарвские, а это значит, что в случае изменения маршрута работу они потеряют. Кроме того, по словам работников поезда, пострадают и пассажиры.

Для того, чтобы выполнить требования российской стороны необходима полная замена вагонов, считают работники Go Rail.

По материалам pechory-online.ru

Голосов пока нет

Посещение Патриархом Кириллом Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, август 2014г. Телерепортаж

Голосов пока нет

Псковские кузнецы украсили Печоры фонарем для влюбленных

10 декабря в городе Печоры Псковской области был установлен памятник уличному фонарю. Как сообщил Псковской Ленте Новостей руководитель историко-этнографического центра «Псковский кузнечный двор» Псковского музея-заповедника, известный кузнец Евгений Вагин, идея создания такого необычного памятника родилась у одного из лидеров местного байкерского клуба «Позитивная механика» Александра Бушуева на празднике «День скобаря», о которой он там же рассказал кузнецам, устроителям выставки «Кузнечная механика».

«Подоплека идеи памятника такая: фонарь изменил жизнь людей. Я об этом раньше как-то не задумывался. А ведь фонари изменили распорядок жизни горожан, они загорались вечером, и люди больше времени стали проводить на улицах. Кроме того, под фонарями стали встречаться влюбленные. И появилась такая романтическая, мистическая профессия - фонарщик - сродни кузнецам», - рассказал Евгений Вагин. Он отметил, что в связи с этим кованый фонарь был изображен с пронзенным стрелой сердцем - символом любви, а также двумя сидящими на нем воробьями.

Памятник установлен в центральном сквере Печор, который обычно посещают местные новобрачные. «Мы хотели, чтобы памятник обрел местные приметы - как с Чижиком-Пыжиком в Петербурге: чтобы люди приходили потереть изображенное на нем сердце для счастья в любви», - отметил Вагин.

Проект фонаря выполнил художник Андрей Селютин, а его ковкой занимались кузнецы «Псковского кузнечного двора» Владимир Беженар и Александр Вишневский.

«Церемонию открытия мы превратили в маленький праздник. Играла местная группа «FM», и под фонарем была закована первая в Печорах «кованая свадебка»: Елена и Андрей. Затем мы устроили праздничный фейерверк и провели небольшие кузнечные мастер-классы для детей», - добавил руководитель «Псковского кузнечного двора».

Он также поблагодарил за поддержку начинания администрацию города Печоры и монахов Псково-Печерского монастыря и добавил, что этот необычный памятник стал подарком для города от псковских кузнецов.

 

Фото Наталии Дьяковой, Псковская Лента Новостей (фоторепортаж)

Ваша оценка: Нет Средняя: 1 (1 оценка)

Сето взялись за производство Печорского мыла

В Эстонии в деревне Kolossova, что рядом с Вярской в этом году представители малого народа Сето открыли мануфактуру по производству мыла. Производство носит название Vana Jüri Seebikoda (Мыльная мануфактура Старого Юрия). Сейчас производится около 20 сортов мыла, из которых 5 сортов- различные разновидности Печорского мыла. Рецепт Печорского мыла, по преданию, был рассказан хозяину производства одним из монахов Печорского монастыря.

Печорское мыло, благодаря своему уникальному составу, также является прекрасным лечебно-релаксирующим средством. Состав: жир свиной натуральный, оливковое масло, освящённая вода из Печорского монастыря, соли Мёртвого моря, эфирное масло лаванды, или вариант: оливковое масло, пальмовое масло, масло лесного ореха, освящённая вода из Печорского монастыря, экстракты красной глины, соли Мёртвого моря, эфирные масла лимона. Работники мануфактуры также проводят экскурсии на своём производстве.

По вопросам заказа экскурсий на производство и приобретения мыла можно обращаться: к Сильверу Хюдси по тел. +372 529 9190 или silver@piiriveere.ee

По материалам Печоры-Он-лайн, 24.10.11г.

Голосов пока нет

Фестиваль «Сетомаа. Семейные встречи»

С 27 по 29 августа в деревне Сигово в Печорском районе пройдет V Международный этнокультурный фестиваль народа сето «Сетомаа. Семейные встречи». В программе фестиваля, в котором примут участие более 400 представителей сето из России и Эстонии, - Богослужение и крестный ход в честь празднования Успения Пресвятой Богородицы, концерт творческих коллективов Псковской области и Эстонии, народное гуляние Кирмаш, ярмарка декоративно-прикладного творчества; конкурс-дегустация сетоского сыра; фотовыставки, а также насыщенная экскурсионная программа.

Творческой группой филиала ГРДНТ «Финно-угорский культурный центр Российской Федерации» по итогам экспедиции в Псковской области в апреле 2011 года создан фильм «Сето. Пасхальные встречи». Демонстрация фильма, а так же сюжетов о предыдущих фестивалях также включена в программу фестиваля.
Как сообщили Псковской Ленте Новостей в музее-заповеднике «Изборск», в фестивале примут участие 17 хоровых и 4 танцевальных коллектива из Эстонии, а также российские ансамбли «Плескава», «Уграда» и «Веретье».

В программе мероприятия - проведение совместных концертов эстонских и российских творческих коллективов, представляющих культурное наследие коренных малочисленных народов; ярмарки декоративно-прикладного творчества; мастер-классы по изготовлению ремесленных изделий; конкурс-дегустация сетоского сыра; фотовыставки; просмотр видеофильмов о буднях, праздниках, обрядах и обычаях народа сето; участие в традиционном народном празднике «Кирмаш». Планируется также конкурс гармонистов.
Отметим, Сето - коренная финно-угорская народность, родственная по языку эстонцам, но, в отличие от них, преимущественно православного вероисповедания. На сегодняшний день представителей народности в Псковской области насчитывается порядка 170 человек, хотя в послевоенные годы их было около шести тысяч.

Фестиваль проводится в рамках реализации мероприятий областной долгосрочной целевой программы «Поддержка коренного малочисленного народа сету (сето), проживающего в Печорском районе, на 2011-2014 годы». Программа предусматривает комплекс мер для сохранения и дальнейшего развития мест поселения коренной малочисленной народности на территории Печорского района Псковской области. Она также позволит сберечь язык, уникальную культуру и традиционный уклад жизни сето.

Предусмотрена обширная экскурсионная программа для участников фестиваля по Печорам, Изборску и Печорскому району. Устроителями мероприятия выступают комитет Псковской области по культуре , Государственный музей-заповедник «Изборск» и филиал ГРДНТ «Финно-угорский культурный центр Российской федерации. Традиционно фестиваль будет направлен на содействие реализации этнокультурной политики в Псковской области - приграничном с Евросоюзом регионе, активизацию межкультурной межэтнической коммуникации народов, пропаганду и популяризацию культуры малого народа сето.

Напомним, единственный в России музей-усадьба народности сето находится в деревне Сигово в Печорском районе в 15 км от Изборска по трассе Рига-Псков. Музей-усадьба работает ежедневно с 10.00 до 17.00. Контактные телефоны: 8 (81148) 96-696 (Изборск) или 89532426829 (Сигово).

Псковская Лента Новостей

Голосов пока нет

"Князь Игорь" доедет? День рождения Изборска отметят вместе с юбилеем Российской государственности

Небольшой городок Изборск (Печорский район Псковской области) в тридцати километрах от Пскова станет одним из центров празднования юбилея Российской государственности. Вице-премьер РФ Александр Жуков провел в Псковской области первое заседание оргкомитета по подготовке празднования 1150-летия основания Изборска.

Для самого Изборска происходящее - прекрасный способ повысить свой статус и превратить здешнюю средневековую крепость, которая до недавнего времени пребывала в довольно запущенном состоянии, в по-настоящему привлекательный туристический объект серьезного масштаба.

Древняя крепость сейчас практически полностью в лесах: здесь полным ходом идут реставрационные и археологические работы - как признают в музее-заповеднике "Изборск", беспрецедентные по своему масштабу.

Главный юбилейный объект - это Труворово городище. Местное предание связывает его с именем младшего брата Рюрика - легендарного Трувора, первого князя Изборска, умершего здесь, согласно летописи, в 864 году. К следующему году тут появится археологический парк - своеобразный музей под открытым небом.

На реставрацию объектов в музее-заповеднике только в этом году было выделено 30 миллионов рублей Министерством культуры РФ. Областной бюджет финансирует археологические исследования ( около 10 миллионов рублей). Вчера члены оргкомитета по подготовке к празднованию юбилея во главе с вице-премьером Александром Жуковым посетили основные объекты ведущихся работ.

- 1150-летие Изборска имеет огромное значение для России, так как напрямую связано с 1150-летием зарождения российской государственности, - отмечает вице-премьер. - Почти за год многое здесь изменилось к лучшему. Уже качество дороги, по которой мы приехали в Изборск, демонстрирует, что предстоящее празднование вносит серьезные изменения в жизнь. Кстати, совсем недавно было совершено перераспределение средств в рамках подготовки к юбилею, и решено, что Псковская область получит в 2011 году бюджетный кредит на сумму 288 миллионов рублей на ремонт дорог.

Говоря о запланированных юбилейных мероприятиях, псковский губернатор Андрей Турчак отмечает научно-практическую конференцию "Изборск в истории России", фестиваль финно-угорских народов, международный фестиваль исторической реконструкции "Железный град", всероссийскую турярмарку. А вот от планов постановки оперы "Князь Игорь" в стенах Изборской крепости, скорее всего, откажутся. Псковская погода в сентябре слишком непредсказуема. Единственный спектакль, который запросто может испортить неурочный дождь, решено заменить гала-концертом Большого театра под открытым небом длиной в целую неделю.

Анатолий Кирпичников, заведующий отделом славяно-финской археологии Института истории материальной культуры РАН:
- В 862 году в Изборск по приглашению славянских и финно-угорских племен пришел знатный скандинавский князь Рюрик. В тот период было положено начало созданию русского государства, установлена новая государственная машина, разосланы люди по разным городам княжить. И Изборск в этой системе - часть первоначального ядра Руси.

По материалам "Российской газеты", 19.08.11г.

Голосов пока нет

Большой КВН и сериал "Солдаты" начинались в Печорах и Марьиной Горке

Наша редакция будет постоянно искать людей, которые в свое время служили в Печорской учебке. Многие из них очень заняты, поэтому пока придется довольствоваться информацией из "открытых источников".

Сегодняшний заочный гость - Леонид Купридо, сценарист, телеведущий, продюсер, редактор КВН, один из создателей сериалов "Солдаты", Маргоша", "Кадетство", "Ускоренная помощь",  фильма "Туман" и других.

Леонид Купридо. Служба в армии: 1986 - 1988. Пол года в учебке спецназа под Псковом (г.Печоры). Полтора года - 5-я отдельная бригада специального назначения (Белоруссия, г.Марьина Горка). Сержант, заместитель командира взвода.

- У меня был очень интересный случай. Мы к новому году готовили художественную самодеятельность, и я уже сейчас понимаю, что тогда невольно сделал что-то "а-ля КВН". Я взял под свое крыло одно мероприятие от нашей роты. Сделал пародию на внутреннюю жизнь. Набрал людей (мне сказали: бери, кого хочешь и делай) и получилась некая пародия на всю роту, в том числе и на ее командира. Мы, конечно, порвали всех.

Но самое интересное, что с тех пор офицеры, с которыми я встречаюсь в Минске, которые знают моего ротного, подходят иногда и говорят: «Извините, вы вот служили в такой-то роте?». Я отвечаю, что служил. И меня спрашивают: «Тогда вы, наверное, знаете такого подполковника Шматенко». Я говорю, что знаю. И вот в одну из таких невольных встреч оказалось, что он (Шматенко) просил мне передать такой шеврон, на шевроне - пасть волка и написано «Спецназ». При передаче подарка человек пояснил: «Он когда узнал, что я увижу вас, оторвал это от своей парадки и просил передать. А на словах сказал: «И напомни ему, кто его в КВН научил играть!».

Вот так вот мой ротный оценил свой вклад в мою судьбу, и, наверное, сейчас всем рассказывает, что именно он меня научил играть в КВН. А вообще, справедливо утверждение, что КВНщиком невозможно стать в одну секунду, им нужно родиться. Поэтому, конечно, когда мы служили в армии, КВНщики уже дремали в нас очень уверено. И все, что мы там "нахохмили" - все от большого КВНовского ума!

По материалам kadetmakarov.ucoz.ru

И еще небольшое видеоинтервью...

Ваша оценка: Нет Средняя: 5 (9 оценки)

В Псковской области выбрали символ празднования 1150-летия Изборска

Подведены итоги конкурса на проект туристического знака празднования 1150-летия Изборска в Псковской области. Корреспонденту ИА REGNUM в администрации региона сообщили, что прием заявок на конкурс начался 16 июня и завершился 22 августа.

Свои работы представили 16 участников, при этом практически каждый из них прислал не по одному варианту туристического знака. Поэтому жюри выбирало лучший логотип из 26 проектов. На туристическом сайте Пскова были выставлены все варианты. Но итоги интернет-голосования подводить не стали, так как были отмечены попытки искусственного "накручивания" голосов.

В состав конкурсной комиссии вошли: руководитель единой дирекции празднования 1150-летия Изборска Игорь Гаврюшкин, директор музея-заповедника "Изборск" Наталья Дубровская, заведующая кафедрой дизайна Псковского Государственного университета Вероника Кучеровская, дизайнер, разработчик логотипа празднования 1100-летия Пскова Алексей Данилов, декан исторического факультета Псковского Государственного университета Наталья Никитина, председатель госкомитета по туризму, инвестициям и пространственному развитию Наталья Трунова и другие.

Жюри оценивало каждую работу по семи основным параметрам: историческая обоснованность, профессиональный уровень исполнения, креативность, эстетика, запоминаемость, масштабируемость, технологичность.

В результате большинством голосов лучшей была признана работа псковского фотографа и дизайнера Сергея Васильева. Интересно, что третье место занял также его проект. Второе место занял логотип, разработанный дизайнером Александром Разумовским, который недавно стал победителем в подобном конкурсе - на лучший знак малого народа сету. Победители получили денежные призы. Логотип-победитель будет использоваться на сувенирной, печатной и прочей продукции, изготовленной к празднованию 1150-летия Изборска.

Напомним, что Изборск расположен в 30 километрах к западу от Пскова на берегу Городищенского озера. Город был образован на месте одного из древнейших русских поселений, основанный, по преданию, сыном легендарного старейшины новгородских словен Гостомысла - Словеном. До XVI века город часто осаждали и жгли ливонские рыцари. В 1510 году Изборск вместе со Псковом был присоединен к княжеству Московскому. В последующие несколько веков город неоднократно менял подчинения - он входил в состав и Ингерманландской, и Санкт-Петербургской, и Псковской губерний. В начале XX века по условиям Тартуского мирного договора город отошел к Эстонии. После окончания Великой Отечественной войны Изборск был "возвращен" Псковской области. В 1996 году город получил статус заповедника.

По материалам Псковской ленты новостей

Голосов пока нет

Ветераны советского хоккея посмотрели битву на печорском льду

18 февраля ветераны советского хоккея — члены команды "Легенды хоккея" во главе со своим капитаном Александром Якушевым посетили Печоры (Псковская область). В качестве зрителей и опытных наставников они наблюдали за матчем между печорской командой и командой "Родина" Псковского района. Зрители приветствовали гостей громкими аплодисментами, а спортсмены — стуком клюшек о лёд. Об этом Псковскому агентству информации сообщили в пресс-службе администрации региона.

Матч состоялся в хоккейной коробке, установленной в райцентре в прошлом году в рамках областной целевой программы. Несмотря на крепкий мороз, вокруг катка собралось порядка 500 человек. Битва на льду оказалась непростой, только послематчевые буллиты позволили выявить победителя. Удача улыбнулась хозяевам льда.

Напомним, в Псковскую область приехали 16 знаменитых хоккеистов-участников команды "Легенды хоккея", среди них олимпийские чемпионы, чемпионы мира и участники легендарной "Суперсерии-72". В составе команды российских легенд помимо капитана Александра Якушева: вратарь Алексей Марьин, защитники Владимир Лутченко, Сергей Бабинов, Юрий Ляпкин, Юрий Шаталов, Александр Гусев, нападающие – братья Александр и Владимир Голиковы, Виктор Шалимов, Владимир Бабашов, Юрий Лебедев, Роман Ильин, Евгений Давыдов, Юрий Блинов, Александр Мартынюк.

18 февраля в Ледовом дворце Пскова именитые спортсмены дали мастер-класс юным хоккеистам и приняли участие в подписании соглашения о сотрудничестве между администрацией Псковской области и клубом "Золотая шайба" по развитию детского спорта.

19 февраля гости сыграли товарищеский матч со сборной Псковской области.
Голосов пока нет

Псковские пограничники не знают, что делать с жителями Печорского района, имеющими паспорта России и Эстонии

Пограничное Управление ФСБ России по Псковской области не знает, что делать с 10 тысячами жителей Печорского района, которые имеют паспорта двух государств: России и Эстонии. Об этом на прошедшей сегодня, 29 марта, пресс-конференции, рассказал начальник пограничного Управления ФСБ России по Псковской области Иван Бобряшов.

По его словам, на сегодняшний день нет юридической основы для того, чтобы воспрепятствовать этому. «Для нас проблема в том, что они переходят границу без виз. Они приходят в пункт пропуска на Куничину Гору, показывают российский паспорт, на эстонской стороне показывает эстонский паспорт и проходят как граждане Эстонии», - рассказал Иван Бобряшов.
Кроме того, он отметил, что вычислить таких людей можно по отсутствию соответствующего штампа в паспорте, но «что с этим делать, пока не знаем».
В связи с этим даже состоялось совещанием с участием полномочного представителя президента РФ в Северо-Западном федеральном округе Ильи Клебанова. Отметим, что Россия имеет договор о двойном гражданстве только с Израилем и Киргизией.

Источник: Псковская Лента Новостей, 29.03.2007г.
Голосов пока нет

Седьмой круг (Эссе)

Седьмой круг (Эссе). Автор - Эдуард ПетренкоСедьмой круг (Эссе). Автор - Эдуард Петренко, проживает в г. Печоры Псковской области.
Уроженец Донбасса. Печататься начал в 1970 году в городской газете «Макеевский рабочий» (стихи, проза, публицистика). Заочно окончил филологический факультет Петрозаводского госуниверситета. Объездил почти пол-России. Работал журналистом в Украине, Сибири, Ростовской и Псковской областях.

Седьмой круг (Эссе)
Каждое новое утро - это преодоление самого себя. Я надеваю спортивный костюм, кроссовки и спешу на ближайший стадион. Передо мной ежедневное обязательное препятствие – жесткий овал беговой дорожки. И начинается.
Круг первый

Один шаг, другой, третий... Вязкое сопротивление тела, но движение набирает силу, учащается пульс, работают мышцы. Первые шаги всегда самые трудные и ответственные...

«Топ, топ, топает малыш...» - так начинается детство... Я помню свой первый день рождения, который мне отметила мама. Были трудные послевоенные годы. Отец подался куда-то на заработки, а мама тогда, в мой пятилетний «юбилей», может быть, за последние деньги купила мне пирожное. Оно было покрыто пышным белым кремом и украшено красными розочками из джема. Я с жадностью схватил аппетитный прямоугольник, и почему- то заплакал. Это чувство жалости к маме и себе за тот скупой юбилей до сих пор не покидает меня.

А потом мама «потеряла» меня. Мы с ней тогда работали в одном детском саду. Она – няней, а я... просто ребенком. Однажды зимним вечером после работы мама везла меня в санках через пустынный городской парк. На крутом пригорке сани накренились, и я, закутанный в одеяло, как куль, свалился в мягкий сугроб. Но уставшая мама этого сразу не почувствовала и уходила в ночь с опустевшими санками. От жуткого страха я не мог даже кричать и только дико смотрел в черное морозное небо, а висевшие надо мной крупные звезды почему-то казались острыми осколками льда.

Сколько я лежал так, не помню, но мне показалось, что я остался один в целом мире. Потом я почувствовал прикосновение ласковых маминых рук, ее теплое дыхание и только тогда... разревелся.

С тех пор состояние одиночества мне кажется самым страшным, и я всегда с надеждой и благодарностью тянусь к людям.

Круг второй

Спадает первое напряжение, слабеет оцепенение тела. Весь организм начинает послушно работать в ритме бега, а мысль продолжает напряженно пульсировать.
Я постоянно чувствую какое-то раздвоение внутри себя. То есть подсознательно я ощущаю в себе кого-то другого. Нет-нет, это не раздвоенность души, которая иногда оформляется в чувство, называемое лицемерием. Этот некто «другой» постоянно меня терзает, вызывает на суд, заставляет оценивать свои слова и поступки... Может быть, ощущение человеком внутри себя второго «я» - это и есть совесть? Какая же тогда это великая сила – человеческая совесть!..

Круг третий

Тяжесть в ногах почти прошла, дыхание стало ритмичным и спокойным. Через все поры разгоряченного движением тела начинает проступать испарина.
Цифра «3» символизирует и определяет многие явления жизни и грани человеческих отношений: три богатыря, тридесятое царство, святая Троица.
Третий день недели – среда. «Ах, да... среда» - это взволнованно басит Владимир Высоцкий в своей песне об альпинисте. Наперекор пошлому, обывательскому - «умный в горы не пойдет». Потому что беспокойный, неравнодушный к жизни человек постоянно стремится « в горы», к покорению неизведанных вершин. Вся наша жизнь – это устремленность к труднодоступной, предельной отметке. Не в одиночку, а в прочной «альпинистской» связке...

Круг четвертый

Во взмокшем теле – необыкновенная легкость. Движение становится уже реальной необходимостью, оно превращается в способ мироощущения.
Четыре – это кварта. Квартет – инструментальный ансамбль, в котором принимают участие четыре исполнителя. В квартете – удивительное ощущение – одновременно слышишь себя и всех. И твой сольный голос становится частицей общей гармонии, твое человеческое «я» обретает вселенское звучание...

Круг пятый

Пот сбегает по спине щекотливыми струйками, все тело пышет здоровым жаром, в горле начинает пересыхать, но почему-то хочется бежать и бежать.
Пять – это отлично. В школе мне удавалось учиться почти на одни пятерки. А потом эту оценку мне неожиданно выставили за дипломное задание в университете. Но отличником я был, как правило, только в области знаний. В строптивом школьном поведении, а потом и неординарной жизненной позиции я, скорее всего, был для окружающих настоящим «двоечником». Потому что всегда презирал мелкий подхалимаж и слепое преклонение перед дутыми «авторитетами», к какой бы области человеческой деятельности они ни относились. Этой непримиримостью к фальши жизни и «торжеству всеобщего мнения» я всегда как бы загонял себя в пятый угол, из которого практически отступать некуда. Но зато есть прекрасная возможность – начинать все сначала...

Круг шестой

Спортивная рубашка липнет к телу, соленый пот режет глаза. Душа еще хочет бежать, а мышцы потихоньку наливаются свинцом.
Число «шесть» для меня – священно. 6 июня родился Александр Сергеевич Пушкин, который приобщил меня к красоте художественного слова, к миру прекрасного. « И пальцы просятся к перу, перо к бумаге, еще минута – и стихи свободно потекут...». Никто более гениально не смог выразить в слове момент поэтического творчества. У каждого – свой Пушкин. А моему Пушкину я по-ученически возражаю:

Я стихов не пишу!

Я строкой обновиться спешу.

Измозолю всю душу в словах

Через боль, ликованье и страх...

В этом творческом «противоборстве» - моя благодарность и преклонение перед гением Пушкина, величием поэтического духа...
Круг седьмой

Пот начинает потихоньку просыхать и стягивать кожу. В ногах все большее ощущение тяжести, и кажется, что все тело на пределе физических возможностей...
Седьмой – это Дантов круг. В «Божественной комедии» седьмой круг - конец адских мучений и душевного очищения. Именно через «седьмой круг» чистилища поэт обретает на небесах « все совершенство мира» со своей возлюбленной Беатриче.

... Еще несколько десятков метров до окончания заданной дистанции. Еще полметра... Все... Победа! На сегодня. Завтра все начнется опять с круга первого. Чтобы никогда не проходило это стремление к познаванию себя и окружающего мира, тревожное и ненасытное ощущение жизни..

rospisatel.ru
Голосов пока нет