Kako ortodoksna židovska družina živi, \u200b\u200bzakaj ženske potrebujejo lasuljo. Ortodoksni Judje: Kdo so? Judje pretresejo lase pod lasuljo

Judje v Izraelu so različni. Nekateri od njih živijo kot običajno življenje, obleko do njihovega okusa, zaslužijo denar in si prizadevajo, da otrokom dajo dobro izobrazbo. Drugi, pravoslavni Judje, v živo v skladu z zakoni Galahi, ki so končno ustanovljeni na začetku Galacha, je sklop pravil, ki urejajo vsa področja življenja: rojstvo in poroko, delo in družino, vedenje in Worldview. Judje-Ortodoks so opazni od daleč. Oblečeni so le v črno-beli (celo spodnje perilo lahko le take barve), njihova glava je krona, in pričeska okrasi peys. »Delavci« in pravoslavni Judje ne marajo drug drugega. To se odraža tudi v pregovorih ("ko tel Aviv Walks in Jeruzalem Praznje, HAIFA deluje"). Ta ne mara je jasna. Navadni ljudje so nezadovoljni z dejstvom, da morajo hraniti in zagotoviti celotno državo, pravoslavci v Izraelu pa verjamejo, da je življenje vseh drugih v nasprotju z verskimi zakoni. Ortodoksa je mogoče najti ne samo v Izraelu, ampak v mnogih državah se dojemajo kot ekstravagantno ali eksotično.

Pravila življenja

Ortodoksni Judje ne morejo delati v soboto. In delo se šteje za trgovino v trgovini, in izziv dvigala, in kuhanje hrane, in ... Skratka, v soboto, Judje lahko samo pijejo, jedo, komunicirajo. V zadnjem času so začeli utemeljiti ali skoči na institucije, ki delajo na ta dan v tednu. Zato pozivajo, da izpolnijo zakone judovstva. Ortodoksna mladina ima zabavo. Zbiranje skupin, ob sobotah, prodajalcih, drugih delovnih Judih so premagali taksi. Očitno se ne upoštevajo takšne agresivne dejavnosti. Življenje iz pripadnikov galahije je zelo težko. Ortodoksni Judje se morajo držati 613 "Pentagina" pravila, in je le v običajnem, neodgovornem dnevu. Zato nimajo časa za delo. Vsak korak je načrtovan v skladu s položaji tore. Ortodoksni Judje ne smejo jesti le, ampak tudi obleko (na primer, ne združujejo volne in lanu). Njihova oblačila šiva le posebne kroje. Upoštevati morajo vsa pravila Shabat, narediti obrezovanje, moliti trikrat na dan, da služijo Bogu v veselje itd.

Pravzaprav se izkaže, da so pravoslavni Judje ravnodušni za vse, razen lastne vere. Območja, na katerih živijo, se ne razlikujejo po čistosti, njihovi otroci (običajno vsaj pet) se pojedejo, postanejo vidni. Ortodoksa se samo naučite in molite, in vse ostalo je "Will Boga." Ne plačujejo davkov (kot nedelujoči del prebivalstva), kljub temu ne pozabijo zahtevati od stanja socialne pomoči.

Ortodoksa so drugačne

Ortodoksni Judje niso ena maša. Priljubljeni pretok Hasidov se štejejo za ultravertodokoksično smer. To so, ki nosijo črne kratke hlače, ponovno napolnjene v nogavice (tako da se ne dotaknejo zemeljske umazanije), so narezane s črnim širokim pasom in pokrivajo glavo s klobukom iste barve. Ženske Khasydi pogosto britje glavo, nato pa nosijo lasulje. Hasimizem je smer, ki je nagnjena k misticizmu in eksaltaciji. Še vedno obstajajo ortodoksa - nega Cato, ki nasprotuje cionizmu na splošno, zlasti obstoj Izraela. Obstajajo OrtRodox modernisti v resničnem življenju, vendar nobeden od teh krajev ni prepoznan.

, Headdress.

Shalom, dragi plašči za krzno! Videl sem vaš odgovor o podaljšanju las namesto lasulje za žensko. Razumem, da je v Galaheu (ali celo kot sem razumel, ukaz), da nosite lasuljo za žensko. Toda osebno se ne morem strinjati in ta vrsta pokriva glave v mojem srcu. Moja žena, Buruch Ash, skromna ženska in hodi v glavo, ki pokriva lase. Težava je takrat, ko z novimi "vrhovi" mode v pravoslavne skupnosti lasuje postajajo vse lepše in lepše, daljše in lažje, in, zelo pomembno, obstaja velik denar (ne plezam v nekoga drugega žepa, vendar številne ženske kupijo ker je potrebno). Imam malo več kot 26 let, in, kot pravijo, sem v procesu dela na "smeri vaših oči pogled." Ampak tudi ko se obrnemo od nemodenskih oblečenih žensk, kot je bilo, samodejno do "košer-oblečene", potem vidim žensko, katere lasulja je zelo veliko, pošteno, pritegne mojo pozornost in ga zamuja na to osebo, včasih za ocenjevanje košer Čevlji z visokimi petami in zelo skromno krilo nekoliko nad kolenom. Resnico povem, kot jaz, osebo, ki daje (kako dati rev kushnir v njegova predavanja na Shunk-Byte - družinskega sveta) vso energijo v svoji hiši, to pa me zelo moti. In to je pred kratkim ni izjema - območja bajtov VA-GAN in AR-NOF v Jeruzalemu so polna takih modnih apartmajev. Kaj naj naredim? Kje videti?

Odgovori Rev Yakov Shub

Najlepša hvala za vaše iskreno vprašanje. Pravzaprav problem, ki ga dvigujete, ne povzročajo samo vas, ampak tudi vse verske družbe. Vodilni rabbis naše generacije, ki govori na različnih ravneh, obsoja penetracijo družbe trendov, tujcev na tradicionalne judovske vrednote. Ti trendi se žal, na žalost, predvsem negativno odražajo v stanju judovske družine in skladnost z zakoni skromnosti, ki so po drugi strani temeljni dejavnik v družini dobro počutje. V zadnjem času, v skladu z mnenjem vodilnega rabin naše generacije, so bila razvita jasna pravila skromnih oblačil Mishmar a-torahodražajo posebnosti sodobnih ženskih oblačil. Poleg tega iz naših učiteljev vemo, da poleg vzpostavitve jasnih meja, je treba tudi ustvariti posebno družinsko vzdušje, ki poudarja dostojanstvo židovske ženske. Takšno ozračje bo končno privedlo do skladnosti z zakoni skromnosti.

Na žalost, ne vedno v naši moči, da nemudoma rešimo vse težave. Zato mora vsaka oseba razumeti, kaj lahko stori, da bi izboljšala trenutno stanje. Kot veste, obnovljivi in \u200b\u200bobsodba drugih ljudi pogosto vodi do nasprotnega učinka: prepire in druge negativne posledice. Naše sasle učijo: Včasih je celo prepovedana "govoriti besede, ki ne bodo slišane." Zato je bolj primerno, kot ste ga pravilno dali, "dajemo energijo v vaš dom" in se osredotočiti na naše ljubljene in znance, na katere smo sposobni vplivati \u200b\u200bin jih poiskati s pravim razumevanjem judovske skromnosti.

Večina nas na žalost, ni prejemala rasti v tradicionalnih verskih družinah, zato, da bi razumeli, kako pravilno razviti skromnost samega sebe in ljubljenih, to ni vedno dovolj, da se zanašajo na vaše lastno mnenje. Potrebno je, da ima družina stik z rabinom, s katerim se lahko takšne teme obravnavajo osebno. Poleg tega je zelo pomembno, da "je v stiku" z verskimi družinami, v katerih lahko na primer obiščete soboto v soboto in klepetamo v neformalnem okolju. Zelo pogosto so koncepti skromnosti in družinskih vrednot nekakšen "peroralni torus", ki jih knjige ne morejo vedno znana.

V katerem koli mestu, kjer je judovska četrtina, - od Antwerpna do New Yorka in še bolj v Izraelu, - ultrareligious Judje takoj pazi na oblačila. Moški imajo črno obleko z belo srajco in nepogrešljiv klobuk, pri ženskah - dolgo krilo, rokav pod komolcem in lasuljo. Takšna "enotna" je seznanjena vsem turistom, ki so bili v judovskih okrožjih New York ali starega mesta Jeruzalem. Ugotovljeno, zakaj so verniki Judje tako oblečeni.

Moda od Boga

Vsa pravila judovskega verskega življenja so položena v glavni knjigi judovstva - Torah, ali Pentateuch (prvih pet knjig krščanske stare zaveze - ti se pomnožijo iz enega jezika na drugem torusu), in sicer v knjigi Levit. Obstajajo splošna navodila glede življenja in prehrane, ki je bila kasneje večkrat pojasnjena in razlagati judovske modreci različnih držav in epohe.

Glavna stvar in najbolj splošno pravilo, ki se nanašajo na ne le oblačila, seveda, ampak tudi življenja in vedenja, "je skromna za najbolj visoke". Modesty - "Obisk" v Hebrejščini - pomeni urejenost in čistost oblačil in prikrivanje vseh "zapeljivih" con: sodobnih verskih Judov (v hebrejščini), na primer, ne izpostavljajo stopala stopal (niti človeka niti ženska).

Vendar pa je možno opazovati pravilo skromnosti v različni obliki. Posebnost zgodovine judovskih ljudi je, da je bil, ki je bil prikrajšan za svoje ozemlje, je bil prisiljen asimilirati v drugih državah, vendar je lahko ohranil nacionalno identiteto - predvsem zaradi strogega upoštevanja podrobnih pravnih norm, med katerimi so bili Norme verske obleke-kode. Da bi ohranili narod v izgnanstvu - v galutskih državah ali "razprševanju" - je bilo pomembno, na eni strani, ne preveč drugačno od predstavnikov naslova narod, na drugi strani - ohraniti nacionalne značilnosti oblačil in videza. Zato so Sefrdov (Judje Sredozemlja) in Ashkenazov (prebivalci zahodne, srednje in vzhodne Evrope) različna oblačila, ker so bila oblačila ljudi drugačna, med katerimi so živeli.

Glava ne bo lagala

Glavni verski zapovedi, ki se nanašajo na oblačila, ki pokriva glavo. Poročene ženske so povedane z naslovnico glave (v Hebrejščini se imenuje tiho ali Mitpahat, in v galutu, Judje so uporabili druga imena, sprejeta v svojem prislovi - Ladino v Sefrdovu, Jidiš v Ashkenazovu in tako naprej). Nato razlaga Torah je privedla do dejstva, da so posamezne smeri judovstva zajemale lasuljo, ki je bila nosila na kratkoročni ali celo obrito glavo, včasih kombinacijo s klobukom. Dekleta in mlada neporočena dekleta, nasprotno, so dolžne hoditi z odprtimi lasmi, ki jih rastejo zelo dolgo: ženska, kot moški, mora biti v skladu z zapovedjo "premik in množi", kar pomeni, da bi morala biti privlačna, prosim potencialnega zaročenca in vstopiti v poroko. Ženske in dekleta so tudi v vsakem trenutku leta, ki nosijo krila, popolnoma zapirajo kolena, srajce in bluze, ki pokrivajo prsi in komolce. Kopanje v odprtih rezervoarjih se izvaja tudi v oblačilih.

Harem moški vedno, poleg časa spanja, nosijo majhen klobuk, v hebrejščini - Kipu (v Rusiji, Kipipa se je imenovala Ermolka). Kipu, šivana iz štirih rezil črne tkanine, najpogosteje žamet, nositi tudi na najmanjših fantih. Hasida piloti z ozko belo robovi, mysnagida, ali Litvvakov - brez njega. Na počitnicah, Judje nosijo bele satenske pilote. Mladi moški, starejši od 13 let, ki so opravili obred večine Bar Mitsva, kot odrasli moški, nosijo dodatno pokrivalo nad kupom.

Judje zahodne, srednje in vzhodne Evrope, ti grednereke so bile kape za klobuk iz lisnih repov: na začetku so izumili Evropejce kot sramotno razliko med Judi iz naslovniških narodov, ki so se držali krščanske vere (kristjane kape iz repov niso bili šivani), ampak znotraj judovske skupnosti, so postali del tradicij, danes - praznična oblačila. Kasneje v vsakdanjem življenju je straml zamenjal črni klobuk. V svoji obliki, širine polj, višine in oblike Tuli, lahko oseba, ki je razstavljena v judovskih tradicijah, določi, da Ivo Judžizem pripada svojemu lastniku, kateri družinski in socialni status ima.

Hasidi (Satmar in Gursky, Breslev in tako imenovani Khabadniki) so klobuki različnih oblik (vsi strokovnjaki se določijo za več kot 30 različic). Hasidov Tula spodaj, izkazali so misagidanti bolj podobni tradicionalnemu evropskemu. Khabadniki Poleg tega, na počitnicah belega kip, posebna oblika - s Pompon in ranjenimi napisi: To dokazuje, da so postavljeni na kulturno željo po veselih in veselih ministrstvih Bogu. Vsi ashkenazijski fantje in moški Haredi s triletno starostjo, ki so pustili dolge pramene las na templjih - Peys: To ima tudi zapoved, ki prepoveduje "sesekljajo glavo okoli." V nekaterih skupnostih, peys twist okoli ušes ali le nekaj za ušesa.

Talitis velik in majhen

Tora obvezuje nositi dve obleki - od volne in iz svetlobne tkanine. Že stoletja interpretacij in razlag je to pravilo postalo obveznost, da nosi tako imenovani talitan Katan ("Majhni talit", v nasprotju z velikim taletom - pregrinjalo, da Judje zapre glavo med molitvijo; še vedno taleta kathan se imenuje zgodbe ali arbecanfes). To je kvadrangularni kos bele tkanine iz volne s temnimi črkami ali brez njih, ki jo lahko dajo na vrh srajce ali pod njo, vendar v vsakem primeru, mora biti talitis krtačo viden od spodnjega perila, ali cicite: to je recept .

Foto: Ilia YeFimovich / Getty Images

Krtače so pritrjene v luknjah, utrjenih s svilenimi vogali talisa. Predstavniki nekaterih smeri judovstva (na primer, Radzino ali Izhbicky Hasidov) odlikujejo dejstvo, da ima CICITE modri nit, pobarvan s posebno tradicionalno barvo. Sefrdov, za razliko od večine Ashkenazova, ni eden v vogalih, ampak dve luknji. Nekatere skupnosti predpisujejo vezit nit samo za štiri dvojna obvezna vozlišča, ampak tudi za dodatne majhne nodule (do 40 kosov). To je notranja koda, ki Judom omogoča takoj prebrati informacije o skupnosti, ki ji pripada njihova.

Na vrhu domače obleke, vključno z moškimi, Judom (in moškimi, in ženskami) v starih časih, so bili v Sredozemlju in na Bližnjem vzhodu. Značilnosti so značilne židovske dizajte, na splošno pa se Judje niso trudili, da bi pretirano dodelili med Inniteansom - niti nenavadnimi niti preveč bogatimi oblačili. Iz istega razloga, v afriškem delu Sredozemlja, v novem času, so Caftans ostali v maroških Judih (ko je ruski umetnik potoval v Magribo, je vzela več portretov maroških judovskih v nacionalnih kostumih - vezenih discs in Barvna krila). V Srednji Aziji, Bukhara Judje so nosili kopalne plašče in krznene kape na vrhu kupa, kot so lokalni prebivalci, in evropski ashkenazy Judje so bili obrabljeni (in obrabljeni za ta dan) oblačila kot zlom ali plašč.

Frak nima žepov, in pritrdilnice na gumbih - ne desno, ampak nasprotno: v judovskem referenci, dobro v človeškem telesu se nahaja na desni strani (iz istega razloga, Judje so poročni prstani na desna roka). Frak tkanina je lahko kot mat (ob delavnikih) in saten (na počitnicah), gladko ali z razvojem: To kaže tudi izvor in družbeni status. Nosijo se dolge črne hlače in črne čevlje na čipkih. Izjeme ponovno sestavljajo Hasidi, ki na počitnicah nosijo lahke tkanine Caftan, kratke hlače, bele nogavice in črni usnjeni čevlji brez tabel, tako imenovanih pelelov. Edini dan v letu, ko so Judje prepovedani nositi usnjene čevlje, "Yom Kipipur ali plovilo, v katerem verniki ne delajo, nimajo brezvodni post in moliti za odpuščanje grehov in da je naslednje leto uspešno.

Outfit Tanning.

V zahodni, srednji in vzhodni Evropi je bil eden od tradicionalnih judovskih obrti nakit in rezana dragih kamnov. Vendar pa je bila zapoved skromnosti razlagati v smislu, da verski Judje ne smejo nositi draguljev na dnu. Kot pravilo, poročeni moški so nosili le poročni prstan (po verskem oblastem, vendar pa je nujno le za žensko in bi morala biti zlato in trdno, brez lukenj in kamnov, ki so posebej preverili Rabin med poroko slovesnost - Heuua) in ure, če je dovoljeno. Ženske so dala še nekaj nakita, pa tudi odvijanja, saj vratni izrez ni bil dovoljen.

V državah Magreba (afriški del Sredozemlja), v judovskih skupnostih Irana, Kavkazu, Afganistan in Uzbekistan z nakitom, je bilo nekoliko enostavnejše, saj so lokalne ženske (muslimani) nosile bogate dekoracije. Posebej privlačni dragulji so naredili, da nosijo nevesto na poročni dan. Na ta dan, dekle na prstane, večstranske ogrlice z monistas in obeski, zapestnice, uhani in obeski na posteljnine, ki pokrivajo čelo.

Posebno vrednost je imelo posebno vrednost zlati filigracije z motivom tape (stilizirana pera), ki so imele draguljarje iz Uzbeško bukhare, afganistanske gerat in drugih mest v Srednji Aziji, posebno vrednost. Prav tako je bil nakit razvit v iranskih in kavkaških judovskih skupnostih, kjer je bilo na splošno cenjeno delo na kovini. Bogati družine si lahko privoščijo, da bi vključili zlate izdelke ali srebrne dekoracije s pozlatom v doto. Tisti, ki so bile zmage zadovoljne s srebro, medenino in bronasto.

Kot v običajnih dneh je bila nevesta poroko in se zanaša na ta dan, da se obleče skromno. Obleka mora biti dolga in popolnoma zapreti kolena, komolce in prsi. Pod pokrovom (posebna krošnja iz tkanine na štirih stolpcih, ki ima poroke prijatelje in sorodnike, - po njegovem imenu, se po poročni slovesnosti imenuje nevesta, ki vstopa v zaprto obrazo. Groom v Hasidov, praviloma postavlja na beli praznični kip. V številnih smereh, judovstva, moški gostje prihajajo na počitnice v klobukih.

Na koncu zgodbe je treba omeniti, da v Izraelu, skupaj s Haredi, ki strogo upošteva vse zapovedi judovstva in ne prepoznajo cionistične države, obstajajo tudi tako imenovani kip Seruga ali verski cionisti: prepoznajo Država, spoštovanje zapovedi Tora, vendar ne pripadajo tradicionalnim verskim trendom in skupnostim in obleko, kot navadni ljudje z manjšimi omejitvami. Torej, moški nosijo talit (zaradi vroče klime, je lahka, mreža) in pletena iz barvnih niti kip, včasih zelo majhna, povsem simbolična, pripeljana laspina. Ženske pokrivajo glavo ploščice ali lasnega omrežja in nosite dolga krila, vendar se ne zavračajo v svetlih in Motley oblačilih. Pogosto dame, ki pripadajo senatu SIRU, nosijo rahlo indijske obleke, ki je v verskem Ashkenazovem popolnoma nesprejemljiva.

V verskih prostorih (kot so mea-Shearim v Jeruzalemu ali Bnei-poroki v Tel Avivu) Obstajajo trgovine, specializirane za oblačila, ki ustrezajo receptom, trgovinam, kjer verski matronci dopolnjujejo obsežne zbirke klobukov, trgovin s taderišči in delavnice. Posebne zahteve Haredi vplivajo na modno industrijo ne le v smislu, da podpirajo te posebne trgovalne točke, ki so na voljo, pa tudi dejstvo, da posebna verska moda vpliva od časa do globalnega: nenavadno sprejete meritve oblačenih judovskih moških in moda Oblikovalci na izvirnem obratu v svojih zbirkah, namenjenih za sekularno javnost.

Življenje, ki je v ortodoksu, je, da je Jud strogo naslednji verski pravila izjemno urejen. V Tori je nasvet dobesedno na vse - začenši s tem, kar je, in konča s COM in kako se poročiti. Romantični odnosi med dvema verskima fanta se začneta z datiranjem po tekmi, ki se imenuje širina. Swhahs so nevarni in spoštovani ljudje. To, ki ocenjujejo potencialno poroko, njegovo družino, okolje, prosi za sosede, znance in prijatelje o njem in, glede na rezultat zbranih informacij, izberejo ustrezen par. Pomembno je izbrati mlade, ki se med seboj prilegajo v vseh pogledih - stopnja skladnosti z verskimi carinami, narava, poreklom. Na primer, v Izraelu, najpogosteje ljudje, ki so se preselili iz Evrope, to, Ashkenazi, so v kombinaciji z zakonsko zvezo z ashkenazi, in je priporočljivo s poreklom iz istega območja, in zato, ki se je preselil iz Iraka, Iran, Jemen, to je, Mizahi, se združijo z zakonsko zvezo z Mezzom.

Poroka za versko osebo - predvsem skladnost z Mitsva, to je sveta dajatev, Pakta. "Premakni in pomnoži" - je bilo rečeno, in nihče še ni preklical.

Širina, to je prvo srečanje prihodnjega para, poteka na nekem javnem mestu, na primer v parku. Mladi sedijo drug od drugega na spoštovani razdalji in ne razpravljajo o vremenu, ne ljubezen in ne celo politiki, temveč kako bodo zgrajena njihova prihodnja poroka, življenje. Med pogovorom se izkaže, koliko želijo otroke (in v verskih družinah obstaja veliko otrok), kaj nameravate živeti, kje živeti - z mamo ali kako? In veliko drugih podrobnosti, ki pomagajo ugotoviti, ali je kandidat primeren za vlogo satelita življenja. Prav to je odnos do poroke, ne videza. Kot pravijo, bo v procesu ljubezen.

Širina uspešno opravljena, načrti in pogledi mladih na življenje sovpada, kaj je naslednje? Naslednji poznanec staršev, zakonske zveze in poroke v enem mesecu. Mlada podpiše dokument, ki navaja nalog vsakega od zakoncev in navaja znesek, ki bo pogodba, ki krši naročilo, plača prizadeto stran.

Kaj je dolžno narediti idealen judovski mož in žena? Kot je navedeno v Torah, je bila začetna oseba ustvarila, ne moški in ne ženska, vendar je plačanca združena, šele po delitvi človeka in ženske. In cilj vsake zakonske zveze je, da se vrnete v začetno kombinirano stanje, združite skupaj, združite duše in postanemo enotno popolno bitje. No, seveda, seveda.

Glavna družinska zapoved, poleg ohranjanja miru v hiši, je seveda otroci. Čim več otrok. V verskih družinah, praviloma lahko število otrok doseže 13-14, no, vsaj sedem ljudi in več. Je težko?

Očetje družine preživijo svoje dni v skrbi in dela. Ne glede na to, ali vodijo svoje poslovanje, se naučijo v verski šoli - Yeshiva ali združiti prvi, drugi in včasih celo tretjino, so zaposleni. Kot za žensko - se ukvarja s hišo in otroki. Žena se posveča domamu in višjim otrokom, starejši otroci se posvetijo srednjemu otroku, srednji otroci pa se posvetijo mlajšim, in se izkaže, da niste tako težko slediti ducat malo valop.

Seveda, v vsakem predmetu, čeprav je tako mirno, mirno in uspešno, kot je judovska družina, so šokantni trenutki. Na primer, judovske ženske iz zelo pravoslavnih skupnosti britje glave in nosijo lasulje. In naenkrat se pojavijo milijon vprašanj. Najprej, zakaj? Obstajata dva razloga. Prva je verska, poročena ženska mora pokazati vse njegov videz, da je že zaposlen, ni na voljo. Zato je njena glava vedno pokrita z nečim. Drugi razlog je, da so lasje seksi. Če bo ženska dala pretirano pozornost svojemu spolnosti, lahko odvrne moža iz najpomembnejšega življenjske lekcije - študije Tore. To je zaradi tega dejstva, da je proizvajalec proizvodnje lasulje zelo razvit v Izraelu.

Židovski mož ima neposredno predpisano versko dolžnost, da izpolni svoj zakonski dolg. Vsaj dvakrat na teden. Vendar pa obstaja tudi obratna stran medalje - ker je treba vse ukrepe usmeriti na izvršitev božanske volje, in eno od pravil - skladnost s skromnostjo, včasih izpolnjevanje zakonskih dajatev se pojavi v prisotnosti tretjega nepotrebno - list, ki pokriva goloto.

Številne religije sveta so še posebej zahtevne, da bi spoštovale človeka skromnosti v oblačilih in vedenju. Torej, muslimani imajo nošenje hidžab ni poskus, da bi nekako izstopal na ozadju nevernikov. To je le potreba po skromnosti osebe resnično verske, zveste vere v njegovem prvem mestu v svojem življenju, in ne nekaj zunanjega atributa.

Glede na verske dogme lahko ta zahteva po skromnosti bolj ali manj hude oblike. V judovstvu je poseben zakon, ki ureja norme obnašanja ženskih Judov. Imenovano vozilo (ali veljavno). V skladu s tem zakonom je ženska dolžna samo nositi naslonjala, ampak popolnoma skriva njegove lase pod ročajem (tiho).

Zakaj se nekateri Judje udarijo

Najbolj radikalne veje v judovstvu so zelo zahtevne za videz žensk. Tudi njegov zakonec ali hčerko se ne sme raztrgati z njegovim neprimernim pogledom na Judejo, ko je prebral Torah ali izgovarja molitev. To pomeni, da je dolžan skriti telo in lase ne samo na ulici, ampak tudi neposredno v njegovem domu.

V judovstvu se ženske lase štejejo za skušnjavo, ki odvračajo misli na človeka od Boga in jih pošljejo v grešno posteljo. Uokvirjeni lasje prelomi vse zakone ventila. Tudi sklop ali enostranske dlake se štejejo za neskladne in izzovejo pod glavo. Da ne bi dal svojih možev v greh, nekateri pravi Judje britje glavo goli. To sprejema žene Hasidov "Tollot Aaron" in nekaterih drugih pravoslavnih skupin.

Hasidovski zakonci ne bodo legali le otuje, ampak jih pokrivajo tudi na vrhu robčkov. Ta del judovskega prebivalstva ima še posebej hude zakone. Hasidi se imenuje "pobožni" (beseda sama je prevedena kot "pobožnega"), strogo upošteva zakone, sprejete pred več tisoč leti in ne bodo šli na koncesije v korist sodobne mode.

Druga pravila za obnašanje žene Haside

Poleg potrebe po naporki glave in pokrivajo vodja glave do žensk iz te skupine Judov, morajo popolnoma skriti svoje telo. Ne morejo nositi oblek, ki odpirajo kaviar, tudi če se na nogah položijo maščobe. Predstavitev kolenov - vrhunske debaucuchery za Judje. Za takšno vedenje lahko ženska utrpi najhujšo kaznovanje, pogledala in pretepana.

Hasidi je izjemno nestrpna glede liberalcev v oblačilih. Tudi neprimerno oblečen 8-letno dekle je lahko izpostavljen javni cenzu, in njena mama, ki ne sledi pobožnosti njegove hčerke, in je zatreti. Nekatere pravoslavne judovske skupine so celo sprejele Niba. To so dolgi črni šali, v katerih je ženska popolnoma združljiva, vključno z rokami, obraz in oči. Takšna resnost pri spoštovanju skromnosti ni sprejeta niti iz muslimanov.

Sporočilo Kaj je hčere, ki so se pojavile najprej pametno.