Metaforos. Profesionalių frazeologinių vienetų metaforizavimas kaip specialus antrinės nominacijos atvejis (anglų ir rusų kalbų pavyzdžiais) Ne, ne, aš vienas. Aš ten vienas

Kognityviai sąlygotas pasaulio suvokimas pasireiškia tuo, kad, pirma, kiekviena etninė grupė objektyvų pasaulį suvokia per savo nacionaliniu požiūriu sąlygotos pasaulėžiūros ir socialinės patirties prizmę, įgytą įgyvendinant specifinę ekonominę ir darbo veiklą tam tikromis gamtinėmis ir geografinėmis gyvenimo sąlygomis; antra, objektyvus pasaulis lūžta nacionaliniu mastu nustatytais pažinimo mechanizmais - pažintiniais lingvokreatyvaus mąstymo modeliais.

Psichinė ar kalbinė kūrybos veikla yra svarbus kalbinės sąmonės komponentas. Ji, pasak B. A. Serebrennikovo, turi dvigubą orientaciją, nes, viena vertus, ji atspindi žmogų supančią tikrovę, kita vertus, ji yra glaudžiai susijusi su turimais kalbos ištekliais. Kalbinis kūrybinis mąstymas, pasak B. A. Serebrennikovo, yra asociatyvus mąstymas. Kitas jo bruožas yra tas, kad „kiekviena konkrečia kalba jis gali ypatingai padalinti supančio pasaulio tęstinumą“ [Serebrennikov, 1983, 169].

Kalbinis kūrybinis mąstymas atspindžių keliu sukuria pasaulio vaizdą kiekvienoje kalboje. Kalbinis kūrybinis mąstymas yra atspindinčios-epistemologinės veiklos rezultatas; jis veikia su asociacijomis, kurios skirtingų kalbų kalbėtojams skiriasi dėl skirtingo kognityviškai sąlygoto pasaulio suvokimo. Tai mąstymas, kurio tikslas - „generuoti“ naujus kalbinius subjektus, transformuojant (pirmiausia semantinius) vienetus, jau egzistuojančius kalboje. Metafora gimsta semantinio virsmo procese - vieno objekto vardo perkėlimo į kitą, su kuriuo pirmasis objektas asociatyviai artėja kalbinio kūrybinio mąstymo procese.

Pažintinė metafora modeliuoja vieną objektą kito požiūriu.

Pažintinėje metaforos teorijoje pažymima, kad metaforizacija remiasi dviejų žinių struktūrų - kognityvinės struktūros - šaltinio srities ir tikslinės srities pažintinės struktūros sąveika. Metaforizacijos procese kai kurios tikslo sritys yra struktūrizuojamos pagal šaltinio vaizdą, kitaip tariant, vyksta „metaforinis atvaizdavimas“ arba „pažintinis atvaizdavimas“ [Lakoff, Johnson, 2008].

Kalbotyroje metaforos grupuojamos tematiškai. Šiuo atveju tokios metaforos išsiskiria: 1) gyvuliškos (pagrįstos palyginimu su gyvūnu); 2) antropomorfinis (lyginant daiktus, augalus, gyvūnus su žmonėmis); 3) šaknies metaforos (jos įvardija teminę šaltinio zoną).

Pagrindiniai metaforizacijos būdai yra šie:

1) apsimetinėjimas;

2) metaforos genityvas;

3) žodžio perkėlimas iš vienos plokštumos į kitą;

4) sintaksinė žodžio padėtis yra sintaksiškai nustatyta reikšmė.

Apsimetinėjimas paprastai vertinamas kaip objektų, augalų, gyvūnų ir gamtos reiškinių aprūpinimas savybėmis, žmonių požymiais, pavyzdžiui, kalbos dovana, gebėjimu mąstyti, atlikti tam tikrus veiksmus. Jis priskiriamas antropomorfiniam modeliui, kuris gyvosios būtybės - žmogaus - savybes priskiria negyviems daiktams, gamtos reiškiniams, pavyzdžiui: Aiškiai šypsodamasi gamta per sapną pasitinka metų rytą (A.S. Puškinas), Snaudžiantis varpas pažadino laukus (S. Yeseninas).

Metaforos genityvas yra metaforizavimo būdas, kai vienas metaforinės frazės žodis yra genityvo atveju: liepsnos.

Trečias būdas yra žodžio perkėlimas iš vienos semantinės plotmės į kitą, pavyzdžiui: literatūrinės kalbos terminai įgyja naują prasmę: orbitos impulsas, frakcija, diapazonas ir kt.

Ketvirtasis būdas yra sintaksiškai nustatyta reikšmė. V. V. Vinogradovas savo darbe „Pagrindiniai žodžio leksinių reikšmių tipai“ laiko šią sąvoką „savitu sintaksiškai nulemto pobūdžio reikšmių tipu, ji formuojama žodžiais, kuriems kaip sakinio dalis priskiriama griežtai apibrėžta funkcija“ [Vinogradov, 1978]. Iš tikrųjų išvestinėse vertinamosiose reikšmėse daiktavardžiai daugiausia naudojami predikatyvinėse pozicijose, visų pirma, su predikato padėtimi, pavyzdžiui: „Nors ji nėra graži, ji iš prigimties yra - auksas: malonus, minkštas ir švarus “(G. Nikolajevas); „... du žodžiai gali būti nepaprastai stiprūs, bet keturi žodžiai jau yra vandens". (K. Paustovsky).

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze studijuodami ir dirbdami, bus jums labai dėkingi.

Publikuotas http://www.allbest.ru/

Įvadas

1. Metafora kaip kalbos išraiškos būdas grožinėje literatūroje

1.1 Meninis kalbos stilius

1 skyriaus išvados

2 skyrius. Praktinis metaforos tyrimas didžiųjų Charleso Dickenso lūkesčių pavyzdžiu

Išvados dėl 2 skyriaus

Išvada

Bibliografija

INatliekant

Metafora yra universalus kalbos reiškinys. Jo universalumas pasireiškia erdvėje ir laike, kalbos struktūroje ir funkcionavime. Jis būdingas visoms kalboms ir visiems amžiams; jis apima skirtingus kalbos aspektus. Kalbų moksle metaforos problema - tiek kaip procesas, kai sukuriamos naujos kalbinių išraiškų reikšmės jų permąstymo metu, tiek kaip paruošta metaforinė reikšmė - jau seniai svarstoma. Šia tema yra gausu literatūros. Metaforos tyrimas tęsiamas iki šiol. Kalbotyroje nagrinėjamos įvairios metaforą tiriančios sritys.

Meninės kalbos metaforos tyrimas yra I. R. mokslinio tyrimo objektas. „Anglų kalbos stilistika: vadovėlis (anglų kalba)“, Arnoldas IV „Stilistika. Šiuolaikinė anglų kalba “, Gurevičius V.V. „Anglų stilistika (anglų kalbos stilistika)“, Koksharova N. F. „Stilistika: vadovėlis. vadovas universitetams (anglų k.) “, taip pat Igoshina T. S.„ Metafora kaip plakato meno meninės išraiškos priemonė “(2009), Kurašas S. B. (Mozyras)„ Metafora kaip dialogas: į interteksto problemą “ir kt. ...

Šios tyrimo temos aktualumą lemia padidėjęs vietinių ir užsienio kalbininkų susidomėjimas metaforos problema.

Teorinis šio tyrimo pagrindas buvo tokių mokslininkų kaip T.Yu.Vinokurova darbas. (2009), Galperinas I.R. (2014 m.), Šachovskis V.I. (2008), I. B. Golubas (2010). Kaip teorinės medžiagos apie šią problemą analizės šaltiniai buvo naudojami moksliniai straipsniai, vadovėliai ir mokymo priemonės apie rusų ir anglų kalbų stilistiką.

Tyrimo objektas yra meninės kalbos raiškos išraiškos priemonių veiksmų sfera.

Subjektas yra metafora, kaip vaizdinga ir išraiškinga grožinės literatūros kalbos, jos tipų ir funkcijų priemonė.

Tikslas - ištirti metaforų, kaip vaizduojamosios ir raiškiosios grožinės literatūros stiliaus kalbos, ypatybes.

Šiam tikslui pasiekti buvo nustatytos šios užduotys:

1) metaforą laiko grožinės literatūros kalbos išraiškos būdu;

2) apibūdinti meninį kalbos stilių;

3) išanalizuoti metaforų tipus;

4) apibūdina metaforų veikimą šiuolaikine rusų ir anglų kalbomis. metaforos meno stiliaus meno kūriniai

Darbą sudaro įvadas, du pagrindiniai skyriai ir išvada. Pirmasis skyrius „Metafora kaip kalbos išraiškos būdas grožinėje literatūroje“ skirtas kalbinio meninio stiliaus, metaforos, jos esmės ir funkcijų sampratoms svarstyti, antrasis - „Praktinis metaforos tyrimas Charleso Dickenso kūrinio„ Didieji lūkesčiai “pavyzdžiu“, atliekamas metaforų veikimo darbe tyrimas.

Metodologinis pagrindas, atsižvelgiant į užsibrėžtą darbo tikslą ir uždavinius, yra nuolatinio mėginių ėmimo metodas, pagrįstas metaforų identifikavimu darbe, stebėjimo metodu, taip pat aprašomuoju-analitiniu metodu.

1. Metafora kaip kalbos išraiškos būdas grožinėje literatūroje

1.1 Meninis kalbos stilius

Meninės kalbos stilistika yra ypatinga stilistikos dalis. Meninės kalbos stilistika išaiškina kalbos meninio taikymo būdus, derindama joje estetines ir komunikacines funkcijas. Literatūrinio teksto bruožai, skirtingų autoriaus pasakojimo tipų konstravimo metodai ir aprašytos aplinkos kalbos elementų atspindėjimo jame metodai, dialogo konstravimo metodai, grožinės literatūros skirtingų stilistinių kalbos sluoksnių funkcijos, kalbinių priemonių parinkimo principai, jų transformacija grožinėje literatūroje ir kt. Kazakova, Mahlerweinas, Rojus, Frickas, 2009: 7]

Meninio stiliaus ypatumai, kaip taisyklė, yra vaizdai, pateikimo emocingumas; plačiai vartojamas kitų stilių žodynas ir frazeologija; vaizdinių ir išraiškos priemonių naudojimas. Pagrindinė išgalvotos kalbos savybė yra estetiškai pagrįstas viso kalbinių priemonių spektro panaudojimas rašytojo meniniam pasauliui išreikšti, suteikiantis estetinį malonumą skaitytojui [Kazakova, Mahlerwein, Rayskaya, Frick, 2009: 17].

Pasak L. M. Raiskajos, rašytojai, dirbdami su savo meno kūriniais, naudojasi visais ištekliais, visais rusų nacionalinės kalbos turtais, kad sukurtų įspūdingus meninius vaizdus. Tai ne tik literatūrinės lingvistinės priemonės, bet ir liaudies dialektai, miesto liaudies kalba, žargonai ir net argotas. Todėl, pasak autoriaus, dauguma tyrinėtojų mano, kad neįmanoma kalbėti apie ypatingo grožinės literatūros stiliaus egzistavimą: grožinė literatūra yra „visaėdė“ ir iš rusų bendrinės kalbos perima viską, ką autorius laiko būtinu [Raiskaya, 2009: 15].

Meninis stilius yra grožinės literatūros kūrinių stilius.

Meninio stiliaus bruožus taip pat galima pavadinti visos kalbinių priemonių įvairovės panaudojimu, norint sukurti kūrinio vaizdą ir išraiškingumą. Meninio stiliaus funkcija yra estetinė funkcija [Vinokurova, 2009: 57].

Meninis stilius kaip funkcinis stilius pritaikomas grožinėje literatūroje, atliekančioje perkeltines, pažintines, ideologines ir estetines funkcijas. Norint suprasti meninio tikrovės pažinimo būdo, mąstymo ypatumus, lemiančius meninės kalbos specifiką, būtina jį palyginti su moksliniu pažinimo būdu, kuris lemia būdingus mokslinės kalbos bruožus [Vinokurova, 2009: 57].

Grožinei literatūrai, kaip ir kitoms meno rūšims, būdingas konkretus-figūrinis gyvenimo vaizdavimas, priešingai nei abstraktus, loginis-konceptualus, objektyvus realybės atspindys mokslinėje kalboje. Meno kūriniui būdingas suvokimas per jausmus ir realybės atkūrimas, autorius pirmiausia siekia perteikti savo asmeninę patirtį, supratimą ir supratimą apie tą ar kitą reiškinį [Vinokurova, 2009: 57].

Meniniam kalbos stiliui dėmesys būdingas konkrečiam ir atsitiktiniam, po to - tipiškam ir bendram. Pavyzdžiui, N. V. Gogolio „Mirusiose sielose“ kiekvienas iš parodytų žemės savininkų suasmenino tam tikras specifines žmogaus savybes, išreiškė tam tikrą tipą ir visi kartu jie buvo šiuolaikinio Rusijos autoriaus „veidas“ [Vinokurova, 2009: 57].

Grožinės literatūros pasaulis yra „iš naujo sukurtas“ pasaulis, vaizduojama tikrovė tam tikru mastu yra autoriaus prasimanymas, todėl meniniame kalbos stiliuje pagrindinį vaidmenį vaidina subjektyvus momentas. Visa supanti tikrovė pateikiama per autoriaus viziją. Bet išgalvotame tekste matome ne tik rašytojo pasaulį, bet ir rašytoją išgalvotame pasaulyje: jo pageidavimus, pasmerkimą, susižavėjimą, atmetimą ir kt. Tai siejama su emocionalumu ir išraiškingumu, metafora, prasmingu meninio kalbos stiliaus universalumu [Galperin, 2014: 250].

Leksinė žodžių kompozicija ir veikimas meniniame kalbos stiliuje turi savitų bruožų. Žodžiai, kurie sudaro šio stiliaus pagrindą ir sukuria vaizdą, visų pirma apima figūrines rusų literatūrinės kalbos priemones, taip pat plačiai vartojamus žodžius, suvokiančius jų reikšmę kontekste. Labai specializuoti žodžiai vartojami nežymiai, tik siekiant sukurti meninį autentiškumą aprašant tam tikrus gyvenimo aspektus [Galperin, 2014: 250].

Meniniam kalbos stiliui būdinga žodinės žodžio polisemijos naudojimas, kuris atveria jame papildomas reikšmes ir semantinius atspalvius, taip pat sinonimus visais kalbiniais lygmenimis, o tai leidžia pabrėžti subtiliausius reikšmių atspalvius. Taip yra dėl to, kad autorius stengiasi panaudoti visus kalbos turtus, sukurti savo unikalią kalbą ir stilių, prie šviesaus, išraiškingo, vaizdingo teksto. Autorius naudoja ne tik kodifikuotos literatūrinės kalbos žodyną, bet ir įvairias vaizdines priemones iš šnekamosios kalbos ir liaudies kalbos [Galperin, 2014: 250].

Pirmiausia literatūros tekste yra vaizdų emocionalumas ir išraiškingumas. Daugybė žodžių, kurie mokslinėje kalboje pasirodo kaip aiškiai apibrėžtos abstrakčios sąvokos, laikraštyje ir publicistinėje kalboje - kaip socialiai apibendrintos sąvokos, meninėje kalboje - kaip konkretūs-jusliniai reprezentacijos. Taigi stiliai funkciškai papildo vienas kitą. Meninei kalbai, ypač poetinei, būdinga inversija, tai yra įprastos sakinių žodžių tvarkos pakeitimas, siekiant sustiprinti semantinę žodžio reikšmę arba suteikti visai frazei ypatingą stilistinį spalvą. Autoriaus žodžių tvarkos variantai yra įvairūs, pavaldūs bendrai idėjai. Pavyzdžiui: " Viską matau Pavlovsko kalvotą... “(Achmatova) [Galperinas, 2014: 250].

Meninėje kalboje taip pat galimi nukrypimai nuo struktūrinių normų dėl meninės aktualizacijos, tai yra autoriaus pasirinktos kokios nors minties, idėjos, ypatybės, svarbios kūrinio prasmei. Jie gali būti išreikšti pažeidžiant fonetines, leksines, morfologines ir kitas normas [Galperin, 2014: 250].

Meninė kalba, kaip komunikacijos priemonė, turi savo kalbą - vaizdinių formų sistemą, išreikštą kalbinėmis ir ekstralingvistinėmis priemonėmis. Meninė kalba kartu su grožine literatūra atlieka vardinę-vaizdinę funkciją.

Kalbosmi funkcijayami meninis kalbos stilius yra:

1. Leksinės kompozicijos heterogeniškumas: knygų žodyno derinys su šnekamąja, tautine, tarmiška ir kt.

Brandavo plunksnų žolė. Daugybę mylių stepė buvo apsirengusi siūbuojančiu sidabru. Vėjas jį tvirtai priėmė, banguojantis, šiurkštus, smūgis, važiavo dabar į pietus, dabar į vakarus, pilkos opalo bangos. Kur bėgo tekanti oro srovė, plunksnos žolė maldoje pasviro, o ant jos pilkos keteros ilgą laiką gulėjo juoduojantis kelias.

2. Visų rusų kalbos žodyno sluoksnių panaudojimas estetinei funkcijai realizuoti.

Daria mums minutę dvejojo \u200b\u200bir atsisakė:

- Hne, ne, aš viena. Aš ten vienas.

Kur „tuda“ - ji nežinojo net arti ir, palikusi vartus, nuėjo į Angarą. (V. Rasputinas)

3. Visų kalbos stilių daugialypių žodžių veikla.

Burlitas upė apipinta baltomis putomis.

Ant pievų aksomo raudonos aguonos.

Šaltis gimė auštant. (M. Prišvinas).

4. Kombinatoriniai reikšmės prieaugiai.

Žodžiai meniniame kontekste gauna naują prasminį ir emocinį turinį, kuris įkūnija figūrinę autoriaus mintį.

Svajojau pagauti išeinančius šešėlius

Išnykstantys mirštančios dienos šešėliai.

Užlipau į bokštą. Ir žingsniai drebėjo.

Ir žingsniai drebėjo man po koja (K. Balmontas)

5. Konkrečiau nei abstraktus žodyno vartojimas.

Sergejus pastūmėjo sunkias duris. Verandos laiptelis verkė po koja. Dar du žingsniai - ir jis jau sode.

Vėsus vakaro oras prisipildė svaiginančio akacijos žiedų kvapo. Kažkur šakose lakštingala raudojo ir subtiliai piešė savo trilerius.

6. Platus liaudies poezijos žodžių vartojimas, emocinis ir ekspresyvus žodynas, sinonimai, antonimai.

Šunų rožė tikriausiai nuo pavasario ir dabar, kada, palei kamieną pateko į jauną drebulę atėjo laikas švęsti drebulės vardadienį, visa tai mirgėjo raudonomis kvapniomis laukinėmis rožėmis. (M. Prišvinas).

Naujas laikas buvo Ertelevo juostoje. Aš pasakiau „tinka“. Tai nėra tinkamas žodis. Jis karaliavo, karaliavo. (G. Ivanovas)

7. Veiksmažodžio kalba

Rašytojas kiekvieną judėjimą (fizinį ir (arba) psichinį) ir būsenos pokyčius įvardija etapais. Veiksmažodžių pumpavimas suaktyvina skaitytojo įtampą.

Grigalius nuėjo žemyn atidžiai Donui užkopė pro Astachovskio bazės tvorą, atėjo prie uždaryto lango. ar jis girdėjau tik dažnus širdies plakimus ... Tylu pasibeldė kadro įrišime ... Aksinya tyliai atėjo prie lango, žvilgtelėjo. Jis matė, kaip ji spaudė prie plaštakos krūtinės ir išgirdo neaiškaus dejonės bėgančios iš jos lūpų. Grigalius yra pažįstamas parodė jai atidarytas langas, nuimtas šautuvas. Aksinya atmerktas varčia. ar jis tapo ant krūvos Aksino plikomos rankos sučiupo jo kaklas. Jie tokie drebėjo ir kovojo ant jo pečių tos brangios rankos, kurios dreba perduota ir Grigalius. (M. A. Šolohovas „Tylus Donas“)

Dominuoja kiekvieno meninio stiliaus elemento (iki garsų) vaizdinė ir estetinė reikšmė. Iš čia ir siekiama vaizdo šviežumo, nenutrūkstamų išraiškų, didelio tropų skaičiaus, ypatingo meninio (realybę atitinkančio) tikslumo, specialių, tik šiam stiliui būdingų išraiškingų kalbos priemonių - ritmo, rimavimo net prozoje - panaudojimo [Koksharova, 2009: 85].

Meniniame kalbos stiliuje, be jam būdingų kalbinių priemonių, naudojamos visų kitų stilių priemonės, ypač sakytinė. Grožinės literatūros kalboje gali būti vartojami liaudies ir dialektizmo žodžiai, aukšto, poetinio stiliaus žodžiai, žargonas, grubūs žodžiai, profesionalūs verslo posūkiai, žurnalistika. Tačiau visos šios kalbos meninio stiliaus priemonės paklūsta pagrindinei jos funkcijai - estetinei [Koksharova, 2009: 85].

Jei sakytinis kalbos stilius daugiausia atlieka komunikacijos (komunikacinės) funkciją, mokslinis ir oficialus-verslas - pranešimo (informatyvaus) funkciją, tai meninis kalbos stilius yra skirtas sukurti meniniams, poetiniams vaizdams, emociškai estetiniam poveikiui. Visos kalbinės priemonės, įtrauktos į meno kūrinį, keičia savo pagrindinę funkciją, paklūsta tam tikro meninio stiliaus uždaviniams [Koksharova, 2009: 85].

Literatūroje žodžio menininkas - poetas, rašytojas - suranda vienintelį būtiną būtinų žodžių išdėstymą, kad būtų galima teisingai, tiksliai, vaizdžiai išreikšti mintis, perteikti siužetą, veikėją, priversti skaitytoją įsijausti į kūrinio herojus, patekti į autoriaus sukurtą pasaulį [Koksharova, 2009: 85]. ...

Visa tai prieinama tik grožinės literatūros kalbai, todėl ji visada buvo laikoma literatūrinės kalbos viršūne. Geriausia kalba, jos stipriausios galimybės ir rečiausias grožis yra grožinės literatūros kūriniuose, ir visa tai pasiekiama meninėmis kalbos priemonėmis [Koksharova, 2009: 85].

Meninės raiškos priemonės yra įvairios ir gausios. Tai tropai, tokie kaip epitetai, panašūs pavyzdžiai, metaforos, hiperbolės ir kt. [Šachovskis, 2008: 63]

Keliai yra kalbos posūkis, kai žodis ar posakis vartojami perkeltine prasme, norint pasiekti didesnį meninį išraiškingumą. Kelias grindžiamas dviejų sąvokų, kurios, atrodo, yra kažkuo artimos mūsų sąmonei, palyginimu. Dažniausiai pasitaikantys tropų tipai yra alegorija, hiperbolė, ironija, litotas, metafora, metonimija, personifikacija, perifrazė, sinekdočė, palyginimas, epitetas [Shakhovsky, 2008: 63].

Pavyzdžiui: Ko tu staugi, vetep nakties, kuo beprotiškai skundiesi - apsimetinėjimas. Visos vėliavos aplankys mus - sinekdočė. Mažas žmogus su nagu, berniukas su pirštu - litota. Na, valgyk lėkštę, mieloji - metonimija ir kt.

Išraiškingos kalbos priemonės apima ir stilistines kalbos figūras ar tiesiog kalbos figūras: anaforą, antitezę, nesusijungimą, gradaciją, inversiją, poliuunioną, paralelizmą, retorinį klausimą, retorinį patrauklumą, tylą, elipsę, epiforą. Meninės raiškos priemonėms taip pat priskiriamas ritmas (poezija ir proza), rimas, intonacija [Shakhovsky, 2008: 63].

Taigi grožinės literatūros stiliui, kaip specialiam stilistikos skyriui, būdingas vaizdingumas, pateikimo emocingumas; plačiai vartojamas kitų stilių žodynas ir frazeologija; vaizdinių ir išraiškos priemonių naudojimas.

1.2 Metaforos esmė ir jos funkcija

Tropų klasifikacija, įsisavinta leksine stilistika, grįžta į senovės retoriką, taip pat atitinkamą terminologiją [Golub, 2010: 32].

Tradicinis metaforos apibrėžimas siejamas su paties termino etimologiniu paaiškinimu: metafora (gr. Metaphorb - perkėlimas) yra vardo perkėlimas iš vieno subjekto į kitą, remiantis jų panašumu. Tačiau kalbininkai metaforą apibrėžia kaip semantinį reiškinį; sukeltas papildomos prasmės įvedimu tiesioginei žodžio prasmei, kuri šiam žodžiui tampa pagrindine meno kūrinio kontekste. Be to, tiesioginė žodžio reikšmė yra tik pagrindas autorių asociacijoms [Golub, 2010: 32].

Metaforizacijos pagrindas gali būti pagrįstas pačių įvairiausių objektų atributų: spalvos, formos, tūrio, paskirties, padėties erdvėje ir laike ir pan. Panašumu. Aristotelis taip pat pažymėjo, kad padaryti geras metaforas reiškia pastebėti panašumus. Dėmesinga dailininko akis beveik viskame randa bendrų bruožų. Tokių palyginimų netikėtumas suteikia metaforai ypatingą išraiškingumą: Saulė spinduliuoja žemyn į vandentiekio liniją (Fet); O auksinis ruduo ... verkia su lapija ant smėlio (Jeseninas); Naktis veržėsi už langų, tada greitai atsivėrė greita balta ugnimi, tada susitraukė į nepraeinamą tamsą (Paustovskis).

V.V.Gurevičius metaforą taip pat apibrėžia kaip prasmės perdavimą, pagrįstą panašumu, kitaip tariant, paslėptą palyginimą: Jis yra ne a vyras, jis yra tiesiog a mašina - jis nėra žmogus, jis yra mašina, vaikyste apie žmonija - žmonijos vaikystė, a filmas žvaigždė - kino žvaigždė ir kt. [Gurevich V.V., 2008: 36].

Metaforoje gali būti perduodami ne tik objektai, bet ir veiksmai, reiškiniai ir kažkokios savybės: Kai kurie knygos yra į būti ragavo, kiti prarijo, ir kai kurie nedaug į sukramtytas ir virškinamas (F. Bacon) - Kai kurios knygos yra ragaujamos, kitos yra prarijamos, o tik kelios yra sukramtomos ir suvirškinamos; negailestingas šalta - negailestingas šaltis; žiaurus šilumos - negailestingas karštis; mergelė dirvožemio - grynoji žemė (dirvožemis); a klastinga ramus - klastingai ramu [Gurevičius V. V., 2008: 36] .

V. V. Gurevičiaus teigimu, metaforos gali būti paprastos, t. išreikštas žodžiu ar frazė: Vyras negali gyventi pateikė duona vienas - žmogus gyvena ne vien duona(ne tik fizinių, bet ir dvasinių poreikių tenkinimo prasme), taip pat sudėtingi (pailgi, nuolatiniai), kuriems suprasti reikia platesnio konteksto. Pavyzdžiui:

Vidutinis niujorkietis yra pagautas mašinos. Jis sukasi kartu, jis svaigsta, yra bejėgis. Jei jis priešinsis, mašina sutrupins jį į gabalus.(W. Frankas) - vidutinis niujorkietis yra spąstų automobilyje. Jis pasisuka joje, jaučiasi blogai, yra bejėgis. Jei jis priešinsis šiam mechanizmui, jis jį supjaustys gabalais. Šiame pavyzdyje metafora pasireiškia didmiesčio kaip galingos ir pavojingos mašinos sampratoje [Gurevich VV, 2008: 37].

Metaforinis vardo perkėlimas įvyksta ir tada, kai žodis vystosi remiantis išvestinės reikšmės pagrindine, vardine reikšme ( kėdės atlošas, durų rankena). Tačiau šiose vadinamosiose kalbinėse metaforose vaizdo nėra, todėl jie iš esmės skiriasi nuo poetinių [Golub, 2010: 32].

Stilistikoje būtina atskirti atskirų autorių metaforas, kurias žodžių menininkai kuria konkrečiai kalbos situacijai ( Noriu pasiklausyti jausmingos pūgos mėlyname žvilgsnyje... - Yesenin) ir anoniminės metaforos, tapusios kalbos nuosavybe ( jausmo kibirkštis, aistrų audra ir pan.). Individualaus autoriaus metaforos yra labai išraiškingos, jų kūrimo galimybės neišsemiamos, kaip ir neribotos galimybės atskleisti įvairių lyginamų objektų, veiksmų, būsenų panašumų. „Golub I.B.“ teigia, kad net senovės autoriai pripažino, kad „nėra kelio, kuris būtų ryškesnis, perteikdamas kalbai ryškesnius vaizdus nei metafora“ [Golub, 2010: 32].

Abu pagrindiniai vertinamų žodžių tipai - objektų pavadinimai ir atributų žymėjimai - gali metaforizuoti prasmę. Kuo žodžio reikšmė labiau apibūdinanti (daugybinė) ir difuzinė, tuo lengviau jis įgyja metaforines reikšmes. Tarp daiktavardžių pirmiausia metaforizuojami daiktų ir natūralių lyčių pavadinimai, o tarp atributinių žodžių - fizines savybes ir mechaninius veiksmus išreiškiantys žodžiai. Reikšmių metaforizavimas daugiausia susijęs su gimtąja kalba kalbančių žmonių pasaulio vaizdu, tai yra liaudies simbolika ir dabartinėmis idėjomis apie tikrovę (perkeltinės žodžių reikšmės, pavyzdžiui, varnas, juodas, dešinysis, kairysis, tyras ir kt.).

Nurodant savybes, kurios jau turi pavadinimą kalboje, vaizdinė metafora, viena vertus, suteikia kalbai sinonimų, kita vertus, praturtina žodžius perkeltine prasme.

Yra keletas bendrų atributų žodžių reikšmės metaforizavimo modelių:

1) fizinis daikto požymis perduodamas asmeniui ir prisideda prie asmens psichinių savybių išskyrimo ir nustatymo ( nuobodus, aštrus, minkštas, platus ir pan.);

2) objekto atributas paverčiamas abstrakčios sąvokos atributu (paviršutiniškas sprendimas, tušti žodžiai, laiko tėkmės);

3) asmens ženklas ar veiksmas nurodo daiktus, gamtos reiškinius, abstrakčias sąvokas (antropomorfizmo principas: audra verkia, pavargusi diena, laikas bėga ir pan.);

4) gamtos ir natūralaus gimdymo požymiai perduodami žmonėms (plg. vėjuotas oras ir vėjuotas žmogus, lapė uždengia pėdsakus, o žmogus - pėdsakus).

Todėl metaforizacijos procesai dažnai vyksta priešingomis kryptimis: nuo žmogaus iki gamtos, nuo gamtos iki žmogaus, nuo negyvo iki gyvo ir nuo gyvenimo iki negyvo.

Metafora savo natūralią vietą randa poetinėje (plačiąja prasme) kalboje, kurioje ji atlieka estetinį tikslą. Metaforą su poetiniu diskursu sieja šie požymiai: vaizdo ir prasmės neatskiriamumas, priimtos objektų taksonomijos atmetimas, tolimų ir „atsitiktinių“ ryšių aktualizavimas, reikšmės difuziškumas, skirtingų interpretacijų pripažinimas, motyvacijos stoka, patrauklumas vaizduotei, trumpiausio kelio į objekto esmę pasirinkimas.

Metafora išvertus iš graikų kalbos reiškia perkėlimas... Ši labai senovinė technika buvo naudojama burtuose, legendose, patarlėse ir priežodžiuose. Savo kūryboje rašytojai ir poetai dažnai tai naudoja.

Metafora turėtų būti suprantama kaip žodžio ar frazės naudojimas perkeltine prasme. Taigi autorius suteikia tam tikrų individualių spalvų savo mintims, jas išreiškia įmantriau. Metaforos poetams padeda tiksliau apibūdinti vykstančius įvykius, herojaus vaizdą ir mintis.

Ji egzistuoja kaip pavienė metafora (pavyzdžiui, tirpsta garsai, verkė žolė ir šakos) ir paskirstyti keliomis linijomis ( Vos tik kiemo sargybinis loja, taip, barškina grandinė (Puškinas)).

Be įprastų metaforų, reikėtų pasakyti, kad yra ir paslėptų. Jų sunku rasti, reikia pajusti, ką autorius norėjo pasakyti ir kaip tai padarė.

Kai kurios metaforos tvirtai pateko į mūsų žodyną, mes dažnai jas girdime ir naudojame kasdieniame gyvenime: vaikų gyvenimo gėlės, dienoraščio studento veidas, pakabintas ant siūlų, paprastas kaip penki centai ir pan. Naudodami šias išraiškas, mes pasakome talpią, spalvingą prasmę.

Metafora yra paslėptas palyginimas, pagrįstas reiškinių panašumu ar kontrastu ( Bitė lauko duoklei skrenda iš vaško ląstelės (Puškinas)).

Metafora yra kalbos posūkis, žodžių ir posakių vartojimas perkeltine prasme ( auksinė gija, bordiūras

(apie žmogų), žurnalistų žvaigždynas, banda rugiagėlių ir kt..) [Kazakova, Malerwein, Rayskaya, Frick, 2009: 61]

Metafora padidina poetinės kalbos tikslumą ir jos emocinį išraiškingumą.

Yra šie metaforos tipai:

1. leksinė metafora arba ištrinta, kurioje tiesioginės prasmės nėra; lyja, laikas bėga, laikrodžio rodyklė, durų rankenėlė;

2. paprasta metafora, paremta objektų konvergencija pagal vieną bendrą bruožą: kulkų kruša, bangų garsas, gyvenimo aušra, stalo koja, aušra dega;

3. Įgyvendinta metafora - pažodinis žodžių, sudarančių metaforą, reikšmių supratimas, pabrėžiant tiesiogines žodžių reikšmes: Bet tu neturi veido - dėvi tik marškinius ir kelnes (S. Sokolovas).

4. išplėtota metafora - metaforinio vaizdo išplėtimas kelioms frazėms arba visam kūriniui ( Jis ilgai negalėjo užmigti: likęs žodžių lukštas užkemšė ir kankino smegenis, įsmeigtas į smilkinius, nebuvo jokiu būdu jų atsikratyti. (V. Nabokovas).

Ištrintos metaforos, pasak Halperino, yra laiko nudėvėtos ir gerai įsitvirtinusios kalboje sąvokos: vilties spindulys yra vilties spindulys, ašarų potvynis yra ašarų srautas, pasipiktinimo audra yra pasipiktinimo audra, išgalvotas skrydis yra fantazijos skrydis, džiaugsmo spindesys yra džiaugsmo blyksnis, šypsenos šešėlis yra šypsenos šešėlis ir kt. [Halperin, 2014: 142].

V.V.Gurevičius apibrėžia ištrintą metaforą kaip per ilgai vartojamą kalboje, taip prarandant išraiškos šviežumą. Tokios metaforos dažnai tampa idiomatinėmis (frazeologinėmis) išraiškomis, kurios vėliau įrašomos į žodynus: sėklos apie velnias - blogio sėkla,a įsišaknijęs išankstinis nusistatymas - įsišaknijęs išankstinis nusistatymas,į šilumos apie argumentas - karštai ginčydamasis,į deginti su noras - degti noru,į žuvis dėl komplimentai - žuvis komplimentams , į dūris vienas" s ausis - pradurti ausis [Gurevičius V. V., 2008: 37] .

Arnoldas I.V. taip pat pabrėžia hiperbolinę metaforą, tai yra, paremtą perdėjimu. Pavyzdžiui:

Viskas dienų yra naktimis į pamatyti kol aš tave nematau,

Naktimis šviesios dienos, kai sapnai tau rodo.

Diena be tavęs man atrodė naktis

Ir sapne mačiau naktį naktį.

Čia pavyzdys reiškia dienas kaip tamsios naktys, o tai yra poetinis perdėjimas [Arnold, 2010: 125].

Taip pat anglų kalba yra vadinamosios tradicinės metaforos, t.y. paprastai priimama bet kuriuo laikotarpiu ar literatūros kryptimi, pavyzdžiui, apibūdinant išvaizdą: perlamutriniai dantys - perlamutinė šypsena, koralų lūpos - koralų lūpos (koralų spalvos lūpos), dramblio kaulo kaklas - lygus kaip dramblio kaulo, kaklas, auksinės vielos plaukai - auksiniai plaukai (aukso spalvos) [Arnold, 2010: 126].

Metafora paprastai išreiškiama daiktavardžiu, veiksmažodžiu, o paskui ir kitomis kalbos dalimis.

I. R. Halperin teigimu, sąvokos identifikavimas (įsisavinimas) neturėtų būti tapatinamas su prasmės panašumu: Brangioji gamta yra pati maloniausia motina - Gamta yra maloniausia motina (Byron). Šiuo atveju yra žodyno ir kontekstinės loginės prasmės sąveika, pagrįsta dviejų atitinkamų sąvokų savybių panašumu. Gamta lyginama su motina, dėl jos požiūrio į žmogų. Manoma, kad susirūpinimas yra, bet nėra tiesiogiai įtvirtintas [Halperin, 2014: 140].

Panašumas gali būti aiškiau matomas, kai metafora įkūnijama atributiniu žodžiu, pavyzdžiui, be balsų - tylūs balsai, arba predikatyviame žodžių junginyje: Motina Gamta [Galperin, 2014: 140].

Tačiau skirtingų paaiškinimų panašumą nebus taip lengva suvokti dėl nepakankamo paaiškinimo. Pavyzdžiui: pasvirusiose sijose, tekančiose pro atvirą tarpdurį, dulkės šoko ir buvo auksinės - į atviras duris pasipylė nuožulnūs saulės spinduliai, juose šoko auksinės dulkių dalelės (O. Wilde) [Halperin, 2014: 140]. Šiuo atveju dulkių dalelių judėjimas autoriui atrodo harmoningas, kaip ir šokio judesiai [Galperin, 2014: 140].

Kartais panašumo procesą yra labai sunku iššifruoti. Pvz., Jei metafora įkūnija priegaidę:Lapai nukrito liūdnai - lapai liūdni. Jie krito [Galperin, 2014: 140].

Kartu su epitetu, sinekdoče, metonimija, parafrazėmis ir kitais tropais „Metafora“ yra žodžio (frazės) pritaikymas daiktui (sąvokai), kuriam duotas žodis (frazė) tiesiogine prasme neturi nieko bendro; naudojamas palyginti su kitu žodžiu ar sąvoka. Pavyzdžiui: A galingas Tvirtovė yra mūsų Dieve - galinga tvirtovė yra mūsų Dievas. [Znamenskaja, 2006: 39].

Metaforos pobūdis yra prieštaringas.

Metafora, kaip vienas reikšmingiausių tropų, turi daug apraiškų ir įvairių įsikūnijimo formų daugelyje šiuolaikinio žmogaus socialinės, kūrybinės ir mokslinės veiklos sričių. Išsamus ir suinteresuotas metaforos tyrimas yra įdomus tiek kalbą, kalbą, tiek literatūrinę kalbą studijuojantiems mokslams, metaforą vertinantis kaip meninį prietaisą ar išraiškingo įvaizdžio kūrimo priemonę, ir meno istoriją [Igoshina, 2009: 134].

Metaforos sakramentas, jo suderinamumas su poetinės kalbos ekspresyvia-emocine prigimtimi, su žmogaus sąmone ir suvokimu - visa tai traukė mąstytojus, humanitarus, kultūros ir meno darbuotojus - Aristotelį, J.-J. Rousseau, Hegel, F. Nietzsche ir kiti tyrinėtojai [Igoshin, 2009: 134].

Metaforos savybės, tokios kaip poezija, vaizdiniai, jausmingumas, kurias ji, kaip ir kiti tropai, įneša į kalbą ir literatūrinį darbą, grindžiamos žmogaus sąmonės gebėjimu palyginti [Igoshina, 2009: 134].

Kurash S.B. nustato tris metaforų tipus, atsižvelgiant į tai, kaip jie įgyvendina „palyginimo principą“, pagal kurį pastatomas bet koks lyginamasis tropas:

1) palyginimo metaforos, kuriose aprašytas objektas tiesiogiai lyginamas su kitu objektu ( giraitės kolonada);

2) metaforos-mįslės, kuriose aprašomas objektas pakeičiamas kitu

objektas ( daužė kanopas ant klavišų sušalęskur užšaldyti raktai \u003d

trinkelėmis; žiemos kilimas \u003d sniegas);

3) metaforos, priskiriančios aprašytam objektui kito objekto savybes ( nuodinga išvaizda, gyvenimas sudegė) [Kurash, 2001: 10-11].

Apibūdinkime išsamiau minėtus metaforos veikimo būdus poetiniame tekste.

Pirma, metafora gali suformuoti tekstinį segmentą, kuris yra struktūriškai lokalus ir prasminis periferinis. Šiuo atveju tropo kontekstas paprastai lokalizuojamas frazėje arba viename ar dviejuose sakiniuose ir tiek pat eilėraščių eilėse; gana dideliuose tekstuose tropo kontekstą galima išplėsti. Šią metaforą galima pavadinti vietine. Pavyzdys yra metaforinis sakinys: Nemiga nukentėjo nuo kitų- slaugytoja (Achmatova), Mano balsas silpnas, bet mano valia nesusilpnėja... [Kurašas, 2001: 44].

Struktūrinę ir semantinę teksto šerdį galima pavaizduoti kaip kokį nors bendrą teiginį, gautą apibendrinant tekste esančius centrinius kalbos dalykus ir jų predikatus. Nagrinėjamo teksto atveju jis gali būti pavaizduotas taip: herojė pripranta meilės praradimas... Atsižvelgiant į šį semantinį teksto šerdį, segmentą

Nemiga nukentėjo nuo kitų- slaugytoja yra ne kas kita, kaip vienas jo konkretizatorius, lokalizuotas per vieną sakinį ir nerandantis tolesnio vystymosi [Kurash, 2001: 44].

Kitas atvejis yra metaforos, kaip vieno pagrindinių struktūrinių-semantinių ir ideologinių-figūrinių teksto elementų, vaidmens atlikimas.

Metafora, lokalizuota teksto fragmente, gali realizuoti vieną iš centrinių ar net centrinių teksto mikrotemų, užmezgdama artimiausius vaizdinius-teminius ir leksinius-semantinius ryšius su nemetaforiniu teksto segmentu. Šis metaforos veikimo būdas ypač būdingas didelės apimties tekstams (prozos kūriniams, eilėraščiams ir kt.), Kur dažnai būna ne vienas, o keli vaizdiniai-metaforiniai fragmentai, kurie sąveikauja nutolę, atskleisdami vieną iš teksto mikrotemų ir įtraukdami, taigi tarp teksto formavimo veiksnių kaip priemonės užtikrinti teksto vientisumą ir darną [Kurash, 2001: 44].

Kaip matote, pagrindinis tokių tekstų bruožas metaforos atžvilgiu yra gana aiškus jų padalijimas į nemetaforinius ir metaforinius segmentus [Kurash, 2001: 44].

Metaforiškumas gali būti laikomas viena iš konkrečių tokios universalios estetinės poetinių tekstų kategorijos apraiškų kaip jų darnus organizavimas [Kurash, 2001: 45].

Pagaliau metafora gali veikti kaip struktūrinis ir semantinis pagrindas, ištisų poetinių tekstų konstravimo būdas. Šiuo atveju galime kalbėti apie tikrąją tako teksto formavimo funkciją, dėl kurios atsiranda tekstai, kurių ribos sutampa su tako ribomis. Kalbant apie tokius poetinius tekstus specializuotoje literatūroje, vartojamas terminas „tekstas-tropas“, be to, išskiriami tekstai [Kurash, 2001: 48].

Metaforos, kaip ir kitos žodinio vaizdavimo priemonės, nevienodai funkcionuoja įvairiose komunikacijos srityse. Kaip žinote, pagrindinė vaizdinių priemonių taikymo sritis yra grožinė literatūra. Išgalvotoje prozoje, poezijoje metaforos padeda sukurti vaizdą, sustiprinti kalbos figūratyvumą ir išraiškingumą, perteikti vertinamąsias ir emociškai išraiškingas prasmes.

Metafora turi dvi pagrindines funkcijas - funkciją apibūdinantis ir funkcija nominacijos asmenys ir daiktų klasės. Pirmuoju atveju taksonominio tarinio vietą užima daiktavardis, antruoju - subjektas ar kitas veikėjas.

Metaforos atspirties taškas yra apibūdinimo funkcija. Metaforos prasmė apsiriboja vieno ar kelių ženklų nurodymu.

Metaforos naudojimas aktanto pozicijoje yra antraeilis. Rusų kalba jį palaiko parodomasis įvardis: Ši vobla gyvena buvusios žmonos dvare (Čechovas).

Metafora, pretenduodama į vardininko funkciją, praranda vaizdą: „butelio kaklelis“, „kasos“, „medetkos“. Metaforinių sakinių nominalizavimas, kai metafora virsta nominalia padėtimi, sukelia vieną iš genialios metaforos tipų: „pavydas yra nuodas“ - „pavydo nuodas“, taip pat: meilės vynas, akių žvaigždės, abejonių kirminas ir kt.

Taip pat galima išskirti reprezentacines, informacines, ornamentines, nuspėjamąsias ir aiškinamąsias, taupančias (taupančias kalbos pastangas) ir vaizdžiai vaizdines metaforos funkcijas.

Viena iš metaforos funkcijų yra kognityvinė funkcija. Pagal šią funkciją metaforos skirstomos į antrines (antrines) ir pagrindines (raktines). Pirmieji apibrėžia konkretaus objekto sąvoką (sąžinės samprata kaip "Apgautas žvėris"), pastarieji lemia mąstymo apie pasaulį (pasaulio paveikslo) ar jo pagrindinių dalių ( „Visas pasaulis yra teatras, o mes esame jo aktoriai»).

Taigi metafora yra vardo perkėlimas iš vieno subjekto į kitą, remiantis jų panašumu. Paskirkite leksines, paprastas, realizuotas, išsamias metaforas. Metafora skirstoma į tris tipus: metaforų palyginimas, metaforos-mįslės metaforos, kito objekto savybių priskyrimas aprašomam objektui.

1 skyriaus išvados

Grožinės literatūros stiliui, kaip specialiam stilistikos skyriui, būdingi vaizdai, pateikimo emocingumas, taip pat platus kitų stilių žodyno ir frazeologijos vartojimas; vaizdinių ir išraiškos priemonių naudojimas. Pagrindinė šio stiliaus stiliaus funkcija yra estetinė funkcija. Šis stilius naudojamas grožinėje literatūroje, atliekant vaizdines, pažintines, ideologines ir estetines funkcijas.

Mes nustatėme, kad tropai yra meninės išraiškos priemonė - epitetai, palyginimai, metaforos, hiperbolės ir kt.

Tarp meninio stiliaus kalbinių ypatybių nustatėme leksinės kompozicijos heterogeniškumą, visų stilistinių kalbos atmainų poliseminių žodžių vartojimą, specifinio žodyno vartojimą vietoj abstraktaus, liaudies-poetinių žodžių, emocinio ir ekspresyvaus žodyno, sinonimų, antonimų ir kt. Vartojimą.

Metafora, kaip stilistinė priemonė, yra vardo perkėlimas iš vieno subjekto į kitą, atsižvelgiant į jų panašumą. Įvairūs mokslininkai išskiria leksines, paprastas, realizuotas, išsamias metaforas. Šiame skyriuje metafora suskirstyta į tris tipus: metaforos-palyginimas, metaforos-mįslės metaforos, aprašomam objektui priskiriant kito objekto savybes.

Metaforos padeda sukurti vaizdą, sustiprina kalbos figūratyvumą ir išraiškingumą, perteikia vertinamąsias ir emociškai išraiškingas prasmes.

Išsamiai aptariamos metaforos funkcijos. Tai apima pažinimo funkciją, apibūdinimo funkciją ir nominacijos funkciją ir kt. Taip pat paryškinama teksto formavimo funkcija.

2 skyrius. Praktinis metaforos tyrimas Charleso Dickenso darbo „Dideli lūkesčiai“ pavyzdžiu

Tyrimui atlikti mes pasirinkome ir ištyrėme Charleso Dickenso darbo „Dideli lūkesčiai“ metaforų pavyzdžius, kurie tiesiogiai domina mūsų tyrimą, savo semantine apkrova išreikšdami vertinamąsias daiktų ar reiškinių savybes, kalbos išraišką ir vaizdą.

Praktinė šio tyrimo dalis buvo atlikta su Charleso Dickenso darbu „Dideli lūkesčiai“.

Iš darbo buvo išrašomos ir analizuojamos metaforos, išreiškiančios objektų ar reiškinių vertinamąsias savybes, kalbos išraišką ir vaizdą.

Charleso Dickenso romanas „Didieji lūkesčiai“ pirmą kartą dienos šviesą išvydo 1860 m. Jame anglų prozininkas iškėlė ir kritikavo jo laikui svarbią aukštosios visuomenės ir paprastų darbo žmonių socialinės ir psichologinės nesantaikos problemą.

„Didieji lūkesčiai“ yra ir auklėjimo romanas, nes pasakojama kelios jaunų asmenybių formavimosi istorijos vienu metu.

Pasakojimo centre yra Philipas Pirripas arba Pipas, buvęs kalvio mokinys, gaunantis džentelmeno išsilavinimą. Jo gyvenimo meilė - Estella - žudiko ir pabėgusio nuteistojo dukra, nuo trejų metų ją Miss Havisham augino kaip paną. Geriausias Pipo draugas Herbertas Pocketas kilęs iš kilmingos šeimos, nusprendusios susieti savo gyvenimą su paprasta mergina Clara, neįgalaus girtuoklio dukra, ir sąžiningu darbu prekybos srityje. Kaimo mergina Biddy, siekianti žinių nuo vaikystės, yra paprasta ir maloni mokytoja mokykloje, ištikima žmona, mylinti mama.

Pipo personažas laikui bėgant rodomas „Didžiuose lūkesčiuose“. Berniukas nuolat keičiasi veikiamas išorinių veiksnių, kurių pagrindinis meilė Estellai. Tuo pačiu pagrindinis Pipo gamtos „šerdis“ lieka nepakitęs. Herojus bando grįžti prie savo natūralaus gerumo per visas džentelmeniškas treniruotes.

Nuotaikingas romano komponentas išreiškiamas Pipo išreikštomis kritinėmis pastabomis, susijusiomis su tam tikrais įvykiais, vietomis ar žmonėmis. Su nepakartojamu humoru Pipas apibūdina ir šlykštų „Hamleto“ pastatymą, kurį kartą žiūrėjo Londone.

Realistinius bruožus dideliuose lūkesčiuose galima įžvelgti tiek socialiniame veikėjų veikėjų sąlygojime, tiek mažo Pip miestelio ir didžiulio, purvino Londono aprašymuose.

Verta paminėti, kad Charleso Dickenso romanuose yra daugybė retorinių posakių, tokių kaip palyginimas ir metafora, kuriuos autorius plačiai naudoja, norėdamas išsamiai apibrėžti skirtingų veikėjų fizines savybes ar išskirtinius asmenybės bruožus. „Dideliuose lūkesčiuose“ Dickensas metafora vaizdingiau ir vaizdingiau apibūdina visus veikėjų ar objektų bruožus. Metafora vaidina esminį vaidmenį ne tik spalvingai ar komiškai apibūdinant atskirus veikėjus, bet ir pabrėžiant žmogišką ir nežmonišką šių veikėjų pobūdį visuomenėje, palyginti su kitomis gyvomis būtybėmis ar dirbtiniais objektais. Taip pat Dickensas bando užmegzti asociacijas tarp asmens ir objekto skaitytojo galvoje.

Panagrinėkime metaforos naudojimą, naudodamiesi knygos pavyzdžiu.

1. - Vaiduoklių matymo efektas paties Džo konsultacijose man pranešė, kad Herbertas įėjo į kambarį. Taigi, aš padovanojau Džo Herbertui, kuris ištiesė ranką; bet Džo atsitraukė nuo jo ir laikėsi paukščio lizdo Džo akyse buvo tokia išraiška, tarsi jis pats būtų matęs dvasią, ir aš supratau, kad į kambarį įėjo Herbertas. Aš juos supažindinau, o Herbertas ištiesė Joe ranką, tačiau jis atsitraukė nuo jos, tvirtai įsikibęs į savo lizdą. » ... Džo apsaugo kepurę kaip lizdą su kiaušiniais (214). Šiame pavyzdyje yra vienas perkeltinis-metaforinis fragmentas. Metafora yra leksinė. Metafora veikia kaip apibūdinimo funkcija.

2. - Pūkuotukas! - pasakė jis, užgniaužęs veidą ir kalbėdamas per vandens lašus; "tai nieko, Pip. Aš kaip kad Voras vis dėlto." - „Pfu! jis stipriai iškvėpė, rinkdamas vandenį į delnus ir palaidodamas jose veidą. - Tai nieko, Pipai. A Voras Man tai patinka" . Šiame pavyzdyje yra vienas perkeltinis-metaforinis fragmentas. Voras ponas Jaggersas paskambina ponui Drummellui, nurodydamas jo gudrų nusiteikimą ir bjaurų pobūdį. Ši leksinė metafora veikia kaip nominacija.

3. Kai šiek tiek pabuvau pabudusi, tie nepaprastieji balsai, kuriais tylos pasirodymai pradėjo save girdėti. Spinta sušnibždėjo, židinys atsiduso, mažasis praustuvas buvo pažymėtas ir viena gitaros styga kartkartėmis grojo komodoje.. Maždaug tuo pačiu metu akys ant sienos įgavo naują išraišką, ir kiekviename iš tų žvilgsnių, kuriuos mačiau parašyta, NEVEIKITE NAMŲ - „Praėjo šiek tiek laiko, ir aš ėmiau atskirti pašalinius balsus, kuriuos dažniausiai naktį užpildo tyla: kampe esanti spintelė kažką sušnibždėjo, židinys atsiduso, mažytis praustuvas tiksėjo kaip šlubuotas laikrodis, o komodoje retkarčiais ėmė skambėti vieniša gitaros styga. Maždaug tuo pačiu metu akys ant sienos įgavo naują išraišką ir kiekviename iš šių šviesių ratų atsirado užrašas: „Neik namo“. ... Nakvynės viešbutyje „Hammams“ įspūdžių aprašymas. Metafora yra paprasta ir išsami, išskaidyta keliose eilutėse. Metafora veikia kaip apibūdinimo funkcija

4. Tai buvo tarsi pačios kėdės stūmimas atgal į praeitį, kai pradėjome seną lėtą ratą aplink vestuvių šventės pelenus. Laidojimo kambaryje, kai ant kapo atsikritusi kapo figūra nukreipė į ją akis, Estella atrodė ryškesnė ir gražesnė nei anksčiau, o aš buvau labiau užburta. „Atrodė, kad kėdė sugrįžo į praeitį, kai tik mes, kaip atsitiko, pamažu leidomės aplink vestuvių puotos likučius. Tačiau šioje laidotuvėse, stebint gyvam mirusiajam, sėdinčiam fotelyje, Estella atrodė dar apakinti ir gražesnė, o aš ją dar labiau sužavėjau. Šiame pavyzdyje autorė apibūdina seną, groteskišką Miss Havisham išvaizdą, krentančią į kėdę išblukusia vestuvine suknele. Šiuo atveju konteksto takas laidotuvių kambarys lokalizuota frazės viduje. Metafora realizuojama ir veikia kaip apibūdinimo funkcija.

5. Aš gali turėti buvo an nevykęs mažai jautis į a Ispanų arenoje, Aš gavo taip protingai palietė aukštyn pateikė šie moralinis ožkos - "Ir aš, kaip nelaimingas jautis Ispanijos cirko arenoje, skausmingai jaučiau šių žodinių kopijų dūrius". Čia Pipas lygina save su jaučiu Ispanijos cirko arenoje. Šiame pavyzdyje yra vienas figūrinis-metaforinis fragmentas. Ši realizuota metafora yra palyginimas. Metafora veikia kaip apibūdinimo funkcija.

6. Kada Aš buvo pirmas pasamdytas išėjo kaip piemuo t" kita pusėje pasaulyje, tai" s mano įsitikinimas Aš turėtų ha" paaiškėjo į a moliuskas- piktas avių aš pats, jei Aš neturėjau" t a turėjo mano rūkyti. - „Kai buvau ten, pasaulio gale, buvau paskirtas ganyti avis, tikriausiai pats būčiau pavertęs avimi iš melancholijos, jei ne rūkyti » ... Struktūrinė ir semantinė šio pavyzdžio teksto esmė pateikiama forma

Panašūs dokumentai

Metaforos kaip būdas išreikšti kalbą grožinėje literatūroje. Jų veikimo rusų ir anglų kalbomis analizė. Praktinis metaforų naudojimo aprašymas, apibūdinantis Charleso Dickenso romano įvairių veikėjų asmeninius bruožus.

kursinis darbas pridėtas 2015 06 22


Dickenso kūrybos vieta plėtojant literatūrą. Realistinio metodo formavimas ankstyvuosiuose Dickenso darbuose („Oliverio Tvisto nuotykiai“). Vėlyvojo kūrybiškumo laikotarpio Dickenso romanų ideologinis ir meninis originalumas („Didieji lūkesčiai“).

kursinis darbas, pridėtas 2008 05 20


Pagrindinis metaforos bruožas yra jos prasminis dvilypumas. Metaforos denotacinės srities išplėtimas. Loginė metaforos esmė. Asmenų apibūdinimo ir nominavimo funkcija. Metaforizacijos procesai. Metafora poetinėje kalboje.

santrauka, pridėta 2007-01-28


Metaforos grožinės literatūros kalba. Michailo Šolohovo romano „Tylus Donas“, kaip rusų literatūros kalbinės medžiagos šaltinio, vertė. Išraiškos būdai ir galimybės naudoti įvairias metaforas romano tekste, jo neįprastumo aprašymas.

kursinis darbas, pridėtas 2016-11-15


Apibūdinantys kompozicijos elementai ir vardų semantika kaip būdas atskleisti vidinį vaizdų pasaulį romanuose „Paauglys“ ir „Dideli lūkesčiai“. Herojų pagundos ir jų įveikimas. Abiejų autorių dvejetai ir patarėjai: dvasinė patirtis ir asmenybės formavimas.

disertacija, pridėta 2017-06-18


Teoriniai specialiųjų vaizdinių kalbos priemonių naudojimo literatūros kūriniuose pagrindai. Tropė kaip kalbos figūra. Metaforos, kaip vaizdinės, struktūra reiškia. E. Zamyatin romano „Mes“ kalbinės medžiagos analizė: metaforų tipologija.

kursinis darbas, pridėtas 2012 06 11


Asociacijų aiškumas ir aiškumas kaip skiriamasis žodinių vaizdų bruožas Šekspyro sonetuose. Metaforų vardinės, informacinės, teksto formavimo, emocinės-vertinamosios, koduojančios funkcijos. Meninių vaizdinių priemonių naudojimas sonetuose.

kursinis darbas, pridėtas 2013-09-05


Metafora kaip semantinė M.I. Tsvetajeva. Semantinė ir struktūrinė metaforų klasifikacija. Metaforos funkcijos M.I eilėraščiuose. Tsvetajeva. Metaforos ir kitų išraiškos priemonių santykis poetės kūryboje.

disertacija, pridėta 2011 08 21


Pagrindiniai literatūrinio ir meninio stiliaus bruožai ir tikslai yra pasaulio raida pagal grožio dėsnius, estetinis poveikis skaitytojui meninių vaizdų pagalba. Žodynas kaip pagrindas ir vaizdai kaip vaizdavimo ir išraiškingumo vienetas.

santrauka, pridėta 2011-04-22


Anglų kalbos romanisto Charleso Dickenso darbas. Socialinės romantikos samprata. Romantiška „šventos tiesos“ svajonė. Romanas „Dideli lūkesčiai“ ir jo vieta Dikenso palikime. Socialinės-ekonominės ir moralinės-etinės visuomenės nuostatos Anglijoje XIX a.

Tai gali būti pavaizduota: 1) tiesiogine direktyva, įskaitant metaforizacijos, intimacijos ir stilizavimo elementus; 2) skambutis; 3) išraiškingas teiginys; 4) pareiškimas. RYAZ 2003 1 23. Terminologija, pagrįsta metaforizacija) pagal funkciją ar emocinę [spalvą?] Paplitę žodžiai: - pakeliama oro srauto jėga. Zharg. pilotai. S. Ozhegov Zap. knyga // Žodynas 2001 448.

Istorinis rusų galicizmų žodynas. - M.: ETS žodyno leidykla http://www.ets.ru/pg/r/dict/gall_dict.htm. Nikolajus Ivanovičius Ebiškinas [apsaugotas el. paštu] . 2010 .

Sužinokite, kas yra „metaforizacija“ kituose žodynuose:

Metaforizacija - Metaforinės reikšmės žodžio (metaforos) įgijimas ... Etimologijos ir istorinės leksikologijos vadovas

metaforizacija - prasmingo žodžio apimties išplėtimas dėl perkeltinių reikšmių atsiradimo ir jo išraiškos stiprinimo ... Aiškinamasis vertimo žodynas

Metafora - (iš graikiško μεταφορά perkėlimo) kalbos tropas arba mechanizmas, susidedantis iš žodžio, žyminčio tam tikrą daiktų, reiškinių ir kt. klasę, naudojimui apibūdinti ar pavadinti daiktą, priklausantį kitai klasei, arba pavadinti kitą ... Lingvistinis enciklopedinis žodynas

Meninis kalbos konkretizavimas - - tai specifinė dailininko nuosavybė. kalbą, atskiriant ją nuo visų kitų kalbinio bendravimo atmainų. Tai pasireiškia tokiu sąmoningai sukurtu pagal meno dėsnius, kalbinių priemonių organizavimu dailininko kalbos audinyje. veikia, ... ... Stilistinis enciklopedinis rusų kalbos žodynas

Kalbos pasaulio paveikslas - Kalbinis pasaulio paveikslas, istoriškai susiformavęs kasdienėje tam tikros kalbinės bendruomenės sąmonėje, ir atspindėjęs kalboje idėjų rinkinį apie pasaulį, tam tikrą pasaulio suvokimo ir organizavimo būdą, realybės konceptualizavimą ... ... Wikipedia

Laisvės ontofanija - (iš ontos - būtis, būtis ir fania - pasireiškimas) ontologinio impulso įgyvendinimas. Gamtoje kaip tokioje, be žmogaus ir jo sąmonės, žinių ir veiklos nėra laisvės. Yra tik priežastiniai ryšiai ir kiti nustatymai. Pasak Kanto ... Projektinis filosofinis žodynas

PRASMĖ - (nuoroda) 1) Svarbios informacijos (prasmės) pavertimo konc. ženklo forma (ženklas ar ženklų seka). 2) Veiksmai šiam procesui įgyvendinti. O. vykdoma kultūros kalba ... Kultūros studijų enciklopedija

METAFORAS - METAPHOR, metafora (graikiškai metaphorá), kelio tipas, vieno objekto (būties reiškinio ar aspekto) savybių perkėlimas į kitą, atsižvelgiant į jų panašumo bet kuriuo atžvilgiu ar kontrastu principą. Skirtingai nuo palyginimo, kai yra abu terminai ... ... Literatūrinis enciklopedinis žodynas

C BRIGADA - „C“ brigados, kaip ir „Bravo“ grupės, kilmę reikėtų laikyti 1979 m., O „Postscript“ grupe, kur kurį laiką Garik Sukachev ir Zhenya Khavtan grojo kartu. Tačiau 1983 m. Sukachevas, palikdamas dovaną dainą „Baltoji diena“ Khavtanui, išėjo ir po ... Rusijos roko muzika. Maža enciklopedija

Pshibos Julianas - Przybo Julianas (1901 1 5, Gvoznica, Rzeszowo vaivadija, 70 1970 10 6, Varšuva), lenkų poetas. Baigė Jogailaičių universitetą (1924). Leidžiama nuo 1922 m. Pirmuosiuose poezijos rinkiniuose („Varžtai“, 1925; „Abiem rankomis“, 1926) įgyvendintos ... ... Didžioji tarybinė enciklopedija

Knygos

• Kūrybinis rusų kalbos gramatikos potencialas Remchukova E.N .. Šioje monografijoje nagrinėjamas rusų kalbos gramatikos kūrybinis potencialas įvairiomis rusų kalbos kalbomis - šnekamosios, meninės, mokslinės žurnalistikos, laikraščių ir žurnalistikos, ...

Sode dega raudonojo šermukšnio ugnis, bet ji negali nieko sušildyti.

(S. Yeseninas)

Epigrafas yra ryškus aptariamos metaforos pavyzdys. Pats metaforos terminas reiškia objekto pavadinimo (veiksmo, kokybės) perdavimą remiantis panašumu. Metaforos gali teisėtai pretenduoti į pagrindinį vaidmenį tarp visų tropų.

Bet kurios metaforos esmė yra neįvardytas kai kurių objektų palyginimas su kitais, mūsų požiūriu siejamais su visiškai kitokia idėjų gama. Taigi, S. Yeseninas palygino ugningą šermukšnių kekių spalvą su liepsna ir gimė metafora: dega raudonojo kalnų uosio ugnis.Tačiau skirtingai nuo įprasto palyginimo, kuris visada yra dviejų terminų, metafora yra vienalaikė. Galų gale, palyginimas šiuo atveju atrodytų maždaug taip: Šermukšnių kekės parausta kaip liepsna, o rudeninis medis - kaip laužas.

Metaforizacija dažnai padidina epitetų vaizdingumą: Aukso giraitė atkalbėjo ... Mėlyna ugnis buvo išsklaidyta. Visi šie ir daugelis kitų Jesenino epitetų yra metaforiški: jie išreiškiami perkeltine prasme vartojamais žodžiais.

Žodžio meilės metaforos menininkai, jų vartojimas suteikia kalbai ypatingą išraiškingumą, emocionalumą.

Metaforizacija gali būti pagrįsta pačių įvairiausių objektų atributų panašumu: jų spalva, forma, tūriu, paskirtimi ir kt. Gamtos apibūdinimui ypač dažnai naudojamos metaforos, pagrįstos daiktų spalvų panašumu: tamsiai raudonos ir aukso spalvos miškuose (A.S. Puškinas); Dūminiuose debesyse purpurinės rožės atspindi gintarą(A.A. Fet). Tokių metaforų pagrindu tapo daiktų formos panašumas: S. Yeseninas vadino beržo šakas šilkinės pynės („Miegantys beržai šypsojosi, šilkinės pynės sutrūniję“). Žavėdamasis žiemos medžio suknele, jis rašė: Ant purių šakų šepečiai su baltu pakraščiu pražydo kaip snieguota riba.

Gana dažnai metafora sujungia palyginamų objektų spalvą ir formą. Kaip ir. Dainavo Puškinas poetinės ašaros ir sidabro dulkės Bakhchisarai rūmų fontanas, F.I. Tyutchev - lietaus perlai po pavasario perkūnijos. Palyginamų objektų paskirties panašumas atsispindi šiame „Bronzinio raitelio“ paveikslėlyje: Gamta čia mums lemtaEuropa iškirto pro langą (A.S. Puškinas).

Bendri veiksmo ir būsenos pobūdžio bruožai sukuria puikias galimybes metaforizuoti veiksmažodžius. Pavyzdžiui: Audra dangų padengia tamsa, sūkuriuodama sniego sūkurius, „tada ji, kaip gyvūnas,rikstadaverktikaip vaikas (A.S. Puškinas).

Laiko reiškinių sekos panašumas atveria kelią tokiai metaforizacijai: aš dabar tapau šykštesnis noruose, savo gyvenime, ar tu apie mane svajojai ? Tarsi aš važinėčiau rožiniu arkliu pavasarišką ankstyvą pavasarį. Ir taip, S. Yesenine: žvakė išdegs auksine kūno vaško liepsna ir mediniu laikrodžiu švilpiu mano dvyliktą valandą.

Ne visada įmanoma aiškiai apibrėžti, koks yra metaforos pagrindas. Tai paaiškinama tuo, kad daiktai, reiškiniai, veiksmai gali suartėti ne tik dėl išorinio panašumo, bet ir dėl jų sukuriamo įspūdžio bendrumo. Pavyzdžiui, metaforinis veiksmažodžio vartojimas K. Paustovsky „Auksinės rožės“ ištraukoje: „Rašytojas dažnai nustemba, kai staiga įvyksta koks nors ilgas ir visiškai užmirštas įvykis ar kokia nors detalėžiedasjo atmintyje, kai jie būtini darbui “. Gėlės žydi, džiugina žmogų savo grožiu; tą patį džiaugsmą menininkui teikia laiku įsimenama detalė, reikalinga kūrybai.

Net Aristotelis pažymėjo, kad „sudaryti geras metaforas reiškia pastebėti panašumus“. Pastabi žodžio menininko akis randa bendrų bruožų įvairiuose objektuose. Tokių palyginimų netikėtumas suteikia metaforai ypatingą išraiškingumą. Taigi meninė metaforų galia, galima sakyti, tiesiogiai priklauso nuo jų šviežumo, naujumo.

Kai kurios metaforos dažnai kartojasi kalboje: Naktis tyliai nusileido į žemę Žiema viską uždengė baltu šydu ir kt. Paplitusios tokios metaforos nyksta, jų perkeltinė prasmė ištrinama. Ne visos metaforos yra stilistiškai lygiavertės, ne kiekviena metafora vaidina meninį vaidmenį kalboje.

Kai žmogus sugalvojo išlenkto vamzdžio pavadinimą - kelio,jis taip pat panaudojo metaforą. Bet šiuo atveju atsiradusi nauja žodžio reikšmė negavo estetinės funkcijos, vardo perkėlimo čia tikslas yra grynai praktiškas: įvardyti objektą. Tam naudojamos metaforos, kuriose nėra meninio vaizdo. Tokių („sausų“) metaforų kalboje yra daug: petražolių uodega, vynuogių ūsai, laivo nosis, akies obuolys, spygliuočių spygliai, stalo kojos. Naujos žodžių reikšmės, susiformavusios dėl tokios metaforizacijos, yra fiksuojamos kalboje ir pateikiamos aiškinamuosiuose žodynuose. Tačiau „sausos“ metaforos nepatraukia šio žodžio menininkų dėmesio, veikiančios kaip įprasti objektų, ženklų, reiškinių pavadinimai.

Išskirtinės metaforos ypač domina. Jie atsiranda, kai viena metafora apima naujas, susijusias su prasme. Pavyzdžiui: Linksmu beržo liežuviu atkalbėjo aukso giraitė. Metafora atkalbėjo „Traukia“ metaforas auksas ir beržo liežuvis lapai pirmiausia pagelsta, tampa auksas,ir tada jie krenta, miršta; o kadangi veiksmo nešėjas yra giraitė, tada jos liežuvis beržas, linksmas.

Išplėstos metaforos yra ypač galinga kalbos vaizdavimo priemonė. Juos pamilo S. Yeseninas, V. Majakovskis, A. Blokas ir kiti poetai. Štai keli šios metaforos pavyzdžiai: Sode dega raudonojo kalnų ugnis, tačiau ji negali nieko sušildyti (S. Yeseninas); Paradas, išskleidžiantis savo kariuomenės puslapius, einu linijos priekiu; Eilėraščiai yra sunkūs švino, paruošti mirčiai ir nemirtingai šlovei; Eilėraščiai sustingo, prie burnos buvo prispausta nukreiptų spragų burna (V. Majakovskis). Kartais poetai išskleidžia metaforas į visą eilėraštį. Tokie yra, pavyzdžiui, A. S. eilėraščiai „Trys raktai“. Puškinas, M.Yu „Gyvybės taurė“. Lermontovas ir kiti.

Pradedantieji rašytojai dažnai per daug naudoja metaforizaciją, o tada tropų krūva tampa kalbos stilistikos netobulumu. Redaguodamas jaunų autorių rankraščius, M. Gorky labai dažnai atkreipė dėmesį į jų nesėkmingus meninius vaizdus: „Akių ir degančių žvaigždžių spiečius, kaip šimtai saulės ""„Po dienos karščio žemė buvo karšta, kaip puodas tiesiog kūrenama krosnyje įgudęs keramikas. Bet čia dangiškoje krosnyje išdegė paskutiniai rąstai. Dangus sustingo ir nudegė nudegimas molinė puodynė - Žemė “. Gorkis pastebi: „Tai blogas žodžių puikavimasis“. Tarp M. Gorkio redakcijos pastabų, pasakytų pradedančiųjų rašytojų rankraščių paraštėse, įdomu: prieš frazę: „Mūsų vadas dažnai šokinėja į priekį, šaudo akimis ant šonų ir bendraamžių prie suglamžyto žemėlapio ilgą laiką ", - Aleksejus Maksimovičius rašė:" Tai daro jaunos ponios, o ne vadai "; pabrėždamas vaizdą „Dangus dreba ašarojančiomis akimis“, jis klausia: „Ar galite tai įsivaizduoti? Ar ne geriau būtų ką nors pasakyti apie žvaigždes? "

Metaforų vartojimas kaip „dekoravimo“, „ornamentikos“ reiškia ypač liudija rašytojo nepatyrimą ir bejėgiškumą. Įžengdami į kūrybinės brandos laikotarpį, rašytojai labai dažnai kritiškai vertina savo praeities pomėgius pretenzingais vaizdais. Pavyzdžiui, K. Paustovsky apie savo ankstyvuosius, gimnazijos eilėraščius rašė:

Eilėraščiai buvo blogi - vešlūs, elegantiški ir, kaip man tada atrodė, gana gražūs. Dabar aš pamiršau šias eiles. Prisimenu tik keletą posmų. Pavyzdžiui, tokie:

O, skink gėles nuo nukarusių stiebų!

Lietus tyliai krinta laukuose.

O į pakraščius, kur dega dūminis raudonas rudens saulėlydis, skrenda pageltę lapai ...

Ir sielvartas dėl mylimo Saadi spindi kaip opalai Lėtų dienų puslapiuose ...

Kodėl liūdesys „šviečia opalais“ - to negaliu paaiškinti nei tada, nei dabar. Mane tiesiog sužavėjo pats žodžių skambesys. Aš negalvojau apie prasmę.

Geriausi rusų rašytojai įžvelgė didžiausią meninės kalbos nuopelnus kilmingame aprašymų paprastume, nuoširdume ir teisingume. A.S. Puškinas, M. Yu. Lermontovas, N.V. Gogolis, N.A. Nekrasovas, V.G. Korolenko, A.P. Čechovas ir kiti manė, kad būtina vengti klaidingo patoso ir manierų. „Paprastumas“, - rašė V.G. Belinsky, - yra būtina meno kūrinio sąlyga, kuri savo esme paneigia bet kokią išorinę dekoraciją, rafinuotumą “.

Tačiau piktas noras „gražiai kalbėti“ kartais net mūsų laikais kai kuriems autoriams trukdo paprastai ir aiškiai reikšti savo mintis. Pakanka išanalizuoti studentų darbų stilių literatūroje, kad įsitikintume tokio priekaišto pagrįstumu. Jaunas vyras rašo: „Nėra žemės kampo, kuriame nebūtų žinomas Puškino vardas, kuris bus nešamas iš kartos į kartą “. Kitoje esė skaitėme: „Jo darbai kvėpuoti realybe, kuris atskleidžiamas taip išsamiai, kad skaitydamas pasinerti į tą laikotarpį “. Bandydamas vaizdžiai išreikšti save, vienas studentas teigia: „Gyvenimas tęsiasi tekėk savo kursą “ ir dar viena „dar išraiškingesnė“ pastaba: „Įlipau į traukinį ir Ėjau sunkiu gyvenimo keliu “.

Neteisingas metaforų vartojimas daro teiginį dviprasmišką, suteikia kalbai netinkamą komišką. Taigi, jie rašo: „Nors Kabanikha to nepadarė virškinamas Katerina, ši trapi gėlė, išaugusi blogio „tamsioje karalystėje“, bet suvalgė ją namuose diena ir naktis"; „Turgenevas žudo jo herojus romano pabaigoje, užkrėtęs jo žaizdą ant piršto "; „Maidannikovo įėjimo į kolūkį kelyje buvo jaučių “. Toks „metaforiškas“ žodžių vartojimas daro nepataisomą žalą stiliui, nes romantinis įvaizdis yra sugriautas, rimtas, o kartais ir tragiškas kalbos garsas pakeičiamas komiksu.

Taigi tegul jūsų kalbos metaforos yra tik jos ryškių vaizdų, emocingumo šaltinis ir niekada nesumažina jūsų kompozicijų stiliaus pažymio!

16 užduotis

Pateikite išgalvotų tekstų su skirtingų tipų metaforomis pavyzdžius.

Tokio pobūdžio pavyzdžiai rodo, kad metafora kaip procesas visada yra turtingesnė už paprastą palyginimą. Ir neatsitiktinai požiūris į metaforą kaip į palyginimą dabar pakeičiamas jos kaip metaforinio proceso paaiškinimu analogijos pagrindu. Taigi, net G. Shpetas rašė: „Kaip neįprastai siaurą ir supaprastinančią faktinę situaciją reikia nedelsiant pažymėti tą įsitikinimą, kad, pavyzdžiui, metafora kyla iš palyginimo, išskyrus atvejus, kai, žinoma, pati palyginimo sąvoka nėra išplėsta į jokį palyginimą“. Panašu, kad metaforos „nervas“ yra tam tikra asimiliacija, galų gale turinti palyginimą, matuojančią ne vientisus objektus, o kai kuriuos jų panašius bruožus, nustatant panašumą remiantis šių požymių sutapimu ir hipoteze apie sutapimo galimybę kitose, į kurias šiame palyginime atkreipiamas dėmesys. dėmesį.

Šiuo metu populiariausia tiek Vakaruose, tiek pas mus yra metaforos samprata, vadinama interaktyvistine. Pagal šią koncepciją M. Blackui priklausančioje versijoje metaforizacija vyksta kaip procesas, kurio metu sąveikauja du objektai arba dvi esybės ir dvi operacijos, per kurias atliekama sąveika. Vienas iš šių subjektų yra tas, kuris yra metaforiškai nurodytas. Antrasis subjektas yra pagalbinis objektas, kurį mes koreliuojame su jau paruošto kalbinio vardo žymėjimu. Šis subjektas naudojamas kaip filtras formuojant pirmojo idėją. Kiekvienas iš sąveikaujančių subjektų į proceso rezultatą įtraukia savo asociacijų sistemas, kurios yra įprastos vartojant įprastą kalbą, o tai užtikrina metaforinės reikšmės atpažinimą nurodytos kalbos kalbančiųjų. Tuo pat metu metaforizacija taip pat suponuoja tam tikrą semantinį konteinerį arba kontekstą (klausytojo gramatikai), kuriame tarsi sutelkti pirmosios esmės žymėjimui reikšmingi bruožai, tai yra metaforizacijos metaforizacijos „dalyvių“ sąveika. Filtro ir fokusavimo sąvokos priartina šio proceso aprašymą prie skaitymo užsienio kalba, kai ne visi žodžiai yra aiškūs, tačiau vis dėlto aišku, kas yra pavojus.

Šie subjektai (Blacko sampratoje tai yra kalbiniai objektai arba referentai), sąveikaujantys kognityviniuose filtravimo ir fokusavimo procesuose, sudaro naują atributų sistemą, kuri sudaro naują konceptualų turinį, įkūnytą naujoje metaforoje vartojamo pavadinimo prasmėje, kuri vienu metu suvokiama „pažodžiui“ "jo prasmė yra atskira prezentacija.

Juodosios koncepcija susilaukė plataus atgarsio loginės ir filosofinės kalbos analizės kryptimis. Pati sąveikos idėja pripažįstama vaisinga, nes ji leidžia stebėti metaforą veikiant. Ši idėja plėtojama konceptualios prasmės teorijos rėmuose ir kitos Vakarų valdžios metaforos srityje - I. Richardsas, kuris, skirtingai nuo M. Black, veikiančio subjekto (objekto, referento) samprata, teikia pirmenybę metaforinio proceso modeliavimui kaip „dviejų minčių apie du skirtingus dalykus“ sąveikai. Be to, šios mintys, kylančios vienu metu, yra išreikštos vieno žodžio ar posakio pagalba, kurio reikšmė yra jų sąveikos rezultatas “. Įdomu pažymėti, kad „pagrindas“ (tai yra kylanti naujo objekto idėja) sukuria nuorodą, o „nešėjas“ (tai yra pagalbinis metaforos kaip tam tikros kalbinės išraiškos objektas su savo „pažodine“ prasme) nustato prasmę - tokiu būdu, kaip sumanomas naujas objektas.

Richardso pasiūlyta koncepcija ypač domina kalbotyrą, nes ji leidžia veikti ne tik su dviejų objektų (referentų) sąveikos idėja, bet ir su tokiu faktu kaip jų psichinė refleksija, kuri jaudina tas asociatyvines-figūrines reprezentacijas, kurios taip pat yra įtrauktos į naują koncepciją. ...

Šiame skyriuje dėmesys metaforos loginei pusei nėra atsitiktinis: būtent kalbinė sintezė, mūsų manymu, gali paskatinti konstruktyviai (modeliu) apibūdinti metaforinį procesą kaip pagrindinį būdą sukurti kalbinį pasaulio vaizdą antrinės nominacijos aktuose. Ir pagrindinis dalykas tokioje kalbinėje metaforos gramatikoje yra paties žmogiškojo faktoriaus įtraukimas. Jis metaforizuoja tą etno, socialinį, psicholingvistinį kompleksą, kuris, nepaisant loginių draudimų, leidžia metaforoje sujungti ir sintetinti konkretų ir abstraktų, pirmosios ir antrosios eilės logiką, hipotetiškumą ir tikrovę, reprodukcinį-asociatyvųjį ir kūrybinį mąstymą.

Siūlome laikyti metaforą kaip reikšmės transformacijos modelį, pagrįstą kalbine gramatika, į šį modelį įvedant tuos komponentus, kurie jį papildo informacija apie hipotetinį metaforos pobūdį ir pačios sąveikos antropometrinį pobūdį, kurio metu susidaro nauja prasmė.

Kaip metaforinės sąveikos analizės pagrindą gali veikti nominacinis jos aspektas, nes metafora visada yra parengtų kalbinių pavadinimo priemonių naudojimas kaip būdas sukurti naują prasmę. Metaforinė sąveika apima bent tris kompleksus, kurie yra heterogeninio pobūdžio.

Pirmasis kompleksas yra metaforos, kaip minties apie pasaulį (objektas, įvykis, nuosavybė ir kt.), Pagrindas. Iš pradžių ji greičiausiai pasirodo vidinėje kalboje, tai yra ikiverbaline forma [Zhinkin, 1964; Serebrennikovas, 1983]. Taigi formuodamas aktantinio rėmo idėją ir jos vaidmenį sakinio struktūroje, L. Tenieras tai laikė kažkokiu veiksmu, L. Wittgensteinas - kaip kažkas, susijęs su tikrove, G. Frege - kaip kažkas pastovus, keičiantis kintamosioms vertybėms.

Antrasis kompleksas, susijęs su sąveika, yra tam tikras figūrinis pagalbinio subjekto vaizdavimas. Bet tai metaforoje aktualizuojama tik toje jos dalyje, kuri yra proporcinga formuojančiai mintiai apie pasaulį tiek turiniu, tiek panašumu, atitinkančia sukurtos reprezentacijos antropometriškumą ir pačią įsisavinimo galimybę remiantis pripažintu panašumu. Kaip žinote, L. Tenier palygino sakinį su maža drama, kuri suvaidinta tarp jos dalyvių, L. Wittgensteinas pirmenybę teikė kažkokio aštuonkojo vaizdui, kurio čiuptuvai paliečia referentines tikroves, G. Frege taip pat nevengė figūrinio-asociatyvaus panašumo, įvesdamas predikatų sodrumo koncepciją kaip jų skiriamieji bruožai nuo daiktų. Šių idėjų (apie dramą, aštuonkojų, nesočiąsias) aktualizavimas atliekamas arba per „įprastas“ asociacijas, arba remiantis „asmeniniais tezaurais“ [Karaulov, 1985]. Taigi, pavyzdžiui, čiuptuvo (apie aktorius) metaforoje „sąmonės langas“ apima tuos tikro objekto bruožus, kurie yra susiję su kažko prisilietimu. Šio tipo asociacijos greičiausiai turi ontologinį (enciklopedinį), o ne žodinį-semantinį statusą (pavyzdžiui, metaforoje asilui užsispyrimo ar kvailumo ženklas priklauso ne žodžio prasmės lygiui, o kasdienei šio gyvūno įpročių idėjai).

Trečiasis kompleksas yra pati vardo reikšmė, permąstoma metaforizuojant. Tai atlieka tarpininko vaidmenį tarp pirmųjų dviejų kompleksų. Viena vertus, į metaforą jis įveda savęs vaizdinį vaizdavimą, koreliuojantį su tam tikros prasmės referentu, ir, kita vertus, jis veikia kaip filtras, tai yra, organizuoja naujos sąvokos prasmę. Be to, žodžio, kuris yra interpretuojamas, reikšmė aprūpinta žodinėmis asociacijomis, kurios taip pat nėra abejingos sąveikai. Pavyzdžiui, tokios metaforos, kaip laikas bėgimas, stovėjimas vietoje ir kt., Savo išvaizdą turi ne tik dėl vaizdinio-asociatyvaus komplekso, susijusio su šių žodžių referentais, bet ir su originalios metaforos sinoniminėmis sąsajomis, laikas eina arba sustoja vietoje ir t.

Taigi galime daryti prielaidą, kad metaforizacija yra tokios nurodytų subjektų ir operacijų sąveikos procesas, kuris veda į naujų žinių apie pasaulį įgijimą ir šių žinių kalbėjimą. Metaforizaciją lydi jau žinomos realybės ženklų įtraukimas į naują koncepciją, atsispindintis iš naujo interpretuoto vardo prasmėje, paliekant pėdsakus metaforinėje prasmėje, kuri savo ruožtu yra „įpinta“ į kalbos išreikštą pasaulio paveikslą.

Metaforizacija prasideda prisiimant kylančios realybės sampratos panašumą (ar panašumą) ir kažkokį „konkretų“ figūrinį-asociatyvų kitos realybės vaizdą, kuris yra šiek tiek panašus į ją. Ši prielaida, kurią laikome pagrindine metaforizacijos ir jos antropometrikos pagrindu, yra metaforos modusas, kuriam gali būti suteiktas Kantio grožinės literatūros principo statusas, kurio reikšmė išreiškiama forma „tarsi“.

Tai fiktyvumo modusas, kuris perkelia žinias apie pasaulį į dinamišką būseną, vaizdinį-asociatyvų vaizdavimą, kurį sukelia šios žinios, ir paruoštą prasmę, kurios sąveikauja metaforizacijos procese. Šis būdas leidžia įsisavinti logiškai nepalyginamus ir ontologiškai nepanašius subjektus: be prielaidos, kad X yra tarsi Y, metafora negalima. Iš šios prielaidos prasideda minties judėjimas, kuris ieško panašumų, tada stato jį į analogiją, o tada sintezuoja naują sąvoką, kuri metaforos pagrindu gauna kalbinės prasmės formą. Fiktyvumo būdas yra metaforos „predikatas“: metaforos sprendimas yra supratimas apie būdą, kuriuo siūloma suvokti jos „pažodinę“ prasmę. Taigi, fiktyvumo modusas yra metaforos, kaip proceso, tarpas, jo rezultatas, o realizuojamas kaip metaforos produktas.

Fiktyvumo būdas suteikia „šuolį“ iš tikrojo į hipotetinį, ty laikomas prielaida, realybės atspindžiu, todėl jis yra būtina metaforinių procesų sąlyga. Būtent fiktyvumo modusas suteikia metaforai modelio statusą hipotetinėms-išvadinėms žinioms gauti. Tai taip pat užtikrina nepaprastą metaforos produktyvumą tarp kitų tropinių būdų gauti naujų žinių apie pasaulį bet kurioje srityje - mokslinėje, kasdieninėje, meninėje.

Gebėjimas rašymo priemonę pavadinti rašikliu būdingas pačiai tikrovei: tai yra vardo perdavimas, susijęs su naujos objekto funkcijos pakeitimu (tiksliau, įgijimu). Kai šis įrankis buvo vadinamas rašikliu, buvo padarytas logiškai neteisingas „šuolis“ iš genties į gentį (kūno dalis yra ginklas). Bet tai yra motyvuota (nors ir gana sunku - dalyvaujant metonimijai „tai, kas suaktyvina įrankį“ - „pats įrankis“), ir, svarbiausia, jis yra antropometriškai pagrįstas: šios metaforos „kūrėjas“ pasiūlė, kad rašymo įrankis mąstytų taip, tarsi būtų ranka". Tik darant prielaidą apie galimą klausos ir regėjimo „subtilumo“ panašumą, galėjo būti suformuotos ūminės klausos ir regimo regėjimo vertinamosios metaforos. Dar „fantastiškesni“ yra žmogaus ir gyvūnų panašumai (kuris, matyt, grįžta į mitinę pasaulėžiūrą), taip pat abstrakčios sąvokos ir gyvos būtybės. Nesuvokdamas fiktyvumo principo, pasaulis atrodytų toks „košmariškas“, koks jis vaizduojamas Boscho drobėse. Trečiadienis šiuo atžvilgiu tokios išraiškos kaip patekimas į butelį, pasilenkimas į avino ragą ar trys žūtys, abejonių, abejonių graužikų kirmėlė ar asilas, rąstas, raištis prie žmogaus. Vaizdinė metafora, vaizduojanti pasaulį kaip kitokią būtį, ypač įvairi fiktyvumo principo pasireiškimo formomis: Dali yra akli, dienos be pykčio, Lūpos uždaros. Giliame princesės Sinevos miege tuščia (A. Blokas).

Hipotetinio panašumo fiktyvumo principu paremta prielaida išlaisvina metaforos kūrėją ir jis pereina į tą lygmenį lygindamas naują ir jau žinomą, kur galimas bet koks palyginimas ir bet kokia analogija, atitinkanti tikrovės idėją gimtojo kalbėtojo asmeniniame tezaure. Kaip rašo J. N. Karaulovas, nurodydamas šį tezaurą lygiu „tarp semantikos ir epistemologijos“, „derinys„ pasaulio paveikslas “, kuris kartais naudojamas žymėti žinių užsakymo metodą, su visa, atrodo, metaforiškumu, labai tiksliai perteikia nagrinėjamo lygio esmę ir turinį: jam būdinga jos sudedamųjų dalių reprezentatyvumas, suvokiamumas ir įvairios technikos tarnauja kaip priemonė „vaizduoti“ atitinkamą koncepciją (idėją, deskriptorių). Tai gali būti individualaus vaizdo sukūrimas remiantis atitinkamu aprašomuoju žodžiu arba jo įtraukimas į tam tikrą pastovų, bet individualizuotą kontekstą, arba jo peraugimas tam tikru, vėlgi, atskirų, specifinių asociacijų rinkiniu, arba jame paryškinamas koks nors specialus nestandartinis, netrialus bruožas ir ir pan. “. Iš esmės čia yra tik tie vienetai, kuriuos metafora naudoja kaip figūrinį-asociatyvų turtą, kurio savininkas yra gimtoji. Metaforos koreliacija su individualiu kalbinių gebėjimų lygiu paaiškina žmogaus veiksnio vaidmenį jame ir jo orientaciją į antropometrinę konstrukciją, veikiančią pagal analogiją.

Norint parodyti, kad „atsitiktinis“ (objektyviosios visatos logikos požiūriu) perkeltinis panašumas labiau būdingas metaforai nei realiam panašumui ir kad tuo pačiu metu išgyvena tik tas atsitiktinis, kuris dera su metaforos pagrindu - jo intencija, pateiksime keletą pavyzdžių ... Taigi snapelio (arbatinuko dalis, per kurią vanduo pilamas į puodelius) vardu šios dalies funkcija rodoma ne visai tiksliai: žodis ragas tiksliau žymėtų šią funkciją (palyginkite angliškai, snapelis - perskaičiuojant iš snapelio „pilti“ - „ką liejimas “). Tačiau rusų kalba „sankcionavo“ nosies metaforą, matyt, todėl, kad vizualinis panašumas, kaip labiau antropometrinis (ryškus), geriau įsimenamas. Trečiadienis taip pat koja (stalas), kur sintetinamas stalo ir kojų atramų vizualinio panašumo ženklas ir funkcinis ženklas (kojos taip pat tarnauja kaip atrama), nors tiksliau šias stalo dalis būtų galima pavadinti kolonomis.