معبد جديد يفتح على Sretenka. دير عذراء عيد الميلاد - مأوى للأرامل من الأبطال الذين توفوا على دير كوليكوف من دير موسكو العذراء العذراء ستافروبيتيال المرأة
قام Muscovites، بزيارة خط أنابيب لأول مرة هذا العام، مع نطق المزيد من العناصر المختلفة: "WOW!" - تم تغيير مربع مرة أخرى مرة أخرى. في عام 2017، سيقدم المطورون اثنين، يبدو أنه لن يكون هناك أي شيء على عكس الكائن: مركز التسوق مع التقييم الذاتي الفخور الذاتي ل "السوق المركزي" ومعبد الشهداء الروسي الجديد في دير سترينزكي. تقف المباني الجديدة في البداية وفي نهاية الشعب الصعودي في الجبل، ولكن عند النظر من المنطقة الأنبوبية، يشبه مركز التسوق وكأنه قاعدة التمثال للمعبد، والجمع منه ليس فقط جماليا، ولكن أيضا الظروف ذات الصلة له مظهر خارجي.
يحدث ذلك لتقديم أن الربع الأخير من قرن قضى في بعض الحملة الغامضة المبردة في عزلة كاملة عن الأخبار من الوطن. ثم تصل إلى أكثر اليوم، لا شيء يعرف ما الذي توفي، ولا حول حقيقة أن المرج كان إما عن حقيقة أن النداء غير وضعي. يبدو لي أن نظرة من يقظة في الهندسة المعمارية ستكون كافية لفهم الكثير. تتحدث عن الوقت الصادق لمصادر نص خلط ورق اللعب. غيرت محيط بوليفارد عيد الميلاد flomkly تماما، ولكن لتقدير هذه التغييرات، يجب أن نتذكر أنه كان معروض عليهم.
عرض بوليفارد عيد الميلاد من ميدان الأنابيب. الإصدار 2017.
لقد تحولت لأول مرة إلى هنا في بداية الثمانينيات - ثم ما زلت بحاجة إلى القول "على شارع Zhdanov". توالت مع أمي في كوتشوفيل عشوائي لدير عيد الميلاد - ثم كان لا يزال من الضروري إضافة "السابق". كانت هناك شقق وراحة موسكو بعد الحرب المدهشة، نادرة بالفعل في تلك السنوات: كل هذه المتاجر في مداخل الخضر والجداول الدراسية، عشرات الماشية الأصلية. لقد مررنا بوابة المعهد المعماري، نافورة بعض الشباب يدخنون بجد. لم تعرف أمي عن التقاليد الكحولية الغنية في Marhi وقال: "سوف تتعلم جيدا - سوف تصبح هي نفسها." حسنا، لقد أصبحت.
عند التسجيل في المعهد، استقرت بحزم في شارع عيد الميلاد، في كشك مقاعد البدلاء، لذلك بدأت التغييرات في منتصف التسعينيات في عيني. كان كوتيكوف في المدخل في ذلك الوقت يرتدي، ولكن بشكل عام في هذا الحي كان موسكو لا يزال محمي. من بتروفكا إلى لوبيانكا امتدت المدينة القديمة، والتي لم تتغير من بداية القرن العشرين. كانت هناك قطع منفصلة محرجة في الشوارع، وكان هناك مباني سيترجة منفصلة غير سحلية، ولكن بشكل عام كانت التضاريس تتكون ومفهومة ومريحة. ليس لدى المؤلف قوة للانضمام مرة أخرى إلى الجدل حول أهمية انتشار التنمية التاريخية في المدينة التاريخية وتأخذ ببساطة لل Axiom: لقد كان جيدا جدا. له، كما يقولون، إذا غسلت - يمكنك العيش معه.
سوق خطوط الأنابيب، 1890-1910
1 من 8.خط أنابيب، 1902 سنة
© م. شير / pastvu.com
2 من 8.كان القصر، حيث في 1921-1922 حي مدينة RKKM
3 من 8.عيد الميلاد بوليفارد، 1940-1947
4 من 8.الإطار من فيلم "عمري عشرين عاما"، مدير مارلين هتوزيف، 1964
5 من 8.خط أنابيب، 1982-1984.
6 من 8.كشك البيرة في عيد الميلاد بوليفارد، 1993
© r. tsehansky / pastvu.com
7 من 8."منزل مع caryatids" في حارة الطابعة. إطار من فيلم الفن "الستار الحديدي"، مدير سافا كوليش، 1994-1996
8 من 8.لكن الأمر كان جيدا بشكل خاص في بداية شارع عيد الميلاد، قد يكون المماطلة الشهير الذي يقف تحت ضخمة، قد يكون الحور الفاخرة في موسكو. خلال دراسته في معهد العمل الكبير، كان من المفيد على الطريق من المترو، ولا تنزلق حتى نهاية عيد الميلاد ولا يستيقظ، جريئة الأنف في البيرة: قبل أن يعيش بشكل ملحوظ تحت هؤلاء الحور، عند تقاطع أربعة خشب.
كانت العديد من نقاط الانجراف المريحة تالي في حد ذاتها وأديرة سابقة على الجانب الجنوبي من بوليفارد وعيد الميلاد وأحرار. في ذاكرتي، لم رقص أحد كسر الرقص على أنقاض الكنيسة - كانت هذه الادوات الرومانسية من الدورة "حيث يبدأ الوطن". على سبيل المثال، منصة الأنواع التي لا تنسى على سطح مبنى الرضع الحالي - بالقرب من السياج والدرج لأسفل، مباشرة إلى المماطلة. وأنت، بالطبع، تذكر أنه في المماطلة كانت هناك بدقة في الجرار الزجاجية الجلب: كان عليهم جميعا مهنما في مكان ما، بما في ذلك طلب الشقق. لذلك أعطى العم، فوق الغرفة التي اعتدنا على kut، دائما تارا وسألت تهمس في تلك الساعات عندما ينام الأطفال. عشت على الضمير.
في 15 مارس، عقدت الخدمة الأولى في معبد نوفومارتيكوف والقرص الروسي على لوبيانكا. واصل تقرير وتزيين - عيد الفصح
كان من الواضح أن كل هذا هادئ فقط أن التغييرات كانت تأتي، والتي كنا ننتظرها والتي كانت تتأمل. ولكن لا يزال من المفترض أن الناس الذين سيحصلون على تغيير المدينة لن يكونوا غير غبيين للغاية وجشعا، ويشمل زملائهم المهندسون المعماريون الذين يخدمونهم مفيدا جدا وعدم الوقوع. اختبأ المباني الجديدة أفضل الأنواع البانورامية: من Boulevard بتروفسكي في دير عيد الميلاد ومن شارع عيد الميلاد في دير بتروفسكي.
ينبع منظور عيد الميلاد مونسترلي "أسطورة الملونة"، العقارية التي سميت باسم Naomi Campbell، - تذكر أن زوجة الزوج قد أعطاها مرة واحدة لها شقة في مبنىه الجديد؟ (في عام 2013، البخار. - تقريبا. إد.) اختفى نصف المنازل القديمة، وأبعد من الفناءات المتربة، ولكنها ساحرة مثيرة للاهتمام، تتحول إلى مكتب "بقعة صلبة"، العقارات السكنية والتجارية العقارية. المشي في الشارع، يمكنك الطي فقط في أبواب أنواع مختلفة من المؤسسات: فهي وفيرة وجميلة، ولكن هناك شيء مفقود.
المشكلة الرئيسية في عيد الميلاد - السوق المركزي "السوق المركزي"، والتي تمكنت من تمجيدها في الأشخاص تحت اسم خنفساء الروث. تم الاتفاق عليه في عام 1996 ك مقهى زجاجي في مكان المرحاض العام القديم وبدأ في البناء في عام 2004. إنه لأمر جيد جدا من الوقت: الكائن غير مقبول ليس له الحق هنا، نظرا لأن حلقة بوليفارد هي نصب تذكاري فن حديقة بارك، وبناء المباني الرأسمالية عبرها أمر مستحيل قانونيا. ومع ذلك، ارتفع الكائن بسلاسة إلى 3300 متر مربع. م، من أجلها مائة متر من الشعب، بما في ذلك هؤلاء العطب، وكان عمرها 10 سنوات، يحتوي على الشغل في حالة من تدمير Lyuto، وتداخل بسهولة من النظام الأساسي التقني على النطاقات الخارجية حلقات بوليفارد.
2 من 10
3 من أصل 10
4 من أصل 10.
5 من 10
6 من أصل 10
7 من أصل 10
8 من أصل 10
9 من أصل 10
10 من أصل 10
لم يتم الإعلان عن التاريخ الدقيق لفتح "السوق" بعد، لكنه يكتمل أخيرا من الخارج. الكائن مغلق بصريا Boulevard وأغلق خط الأنابيب على نفسه، بوضوح دون وجود مكالمة. يتم حفظ الوضع كما لو أن الوقوف على سقفه، والكاتدرائية، صعد العام الماضي في ثلاثة أمتار من هنا. يتم دمج المباني الجديدة بالكامل مع الأسلوب، وهي تقليدية زائفة، قليلة بنية سخيفة في أهميتها التوضيحية. في مركز التسوق، الوفرة السخية في بالياسين، المعبد - ضرب زخرفة الواجهات من خلال الحافة. في الواقع، فإن الكاتدرائية هي نفس التوظيف الذاتي المشروع: الرأسمالي البناء الجديد في المنطقة الأمنية للدير القديم من حيث المبدأ غير مقبول. لكن دير سريانسكي موجود منذ فترة طويلة للقواعد الفردية.
إذا نظرنا إلى الوراء في التسعينيات، تجدر الإشارة إلى أنه في أديرة عيد الميلاد والفرتري، جاء المستقبل بشكل مختلف. كان كلاهما مباني مدرسية نموذجية مبنية على موقع الحدائق الرهبانية. تخلصت عيد الميلاد من العقارات غير الضرورية لإحياء الحديقة، وأقلت سريتينسكي، باستخدام الموارد الإدارية القوية للرب، أخذ التكتيك المقابل. كان لديه منزز ومكيفه مع المرحلة الرئيسية للمبنى المتوقع من إقليم المدرسة، كما قال الثعالب القديمة في كاتدرائية القديمة، وتحت كاتدرائية جديدة، كان هناك عدة آلاف متر مربع من مرافق المرافق وقوارب السيارات البارخ.
في الأرثوذكسية، لديها أيضا البوب \u200b\u200bالخاصة بهم، صخورهم وتحت الأرض. يقول الأب، تيخون من هؤلاء النجوم الذين يجمعون الملاعب - إنه أمر مثير للسخرية تقديم جولة في موسكو القريبة
بالنظر إلى الكاتدرائية من بعيد، يبدو أن القباب الذهبية تمكنت من كسرها. فقط هو أقرب، أنت تفهم أن هذه الحلي الفضية على التذهيب. يقف المبنى الجديد على التل ويتم سحقه بالتفصيل كشيء مصمم للحصول على مراجعة من مسافة قريبة. ولكن لا توجد مساحة في مكان قريب، لإعجاب الصراع، والبيوت القديمة على الشعب، فإن الكاتدرائية مستهلك، وهناك خوف من أن هذه ليست المرحلة الأخيرة من الفرقة. منزل كلارا كيرشهوف. تشتهر Muscovites بالمنزل الفريد "المنزل مع caryatids"، من وفاة رجل الأعمال من سيكتيفكار (الأعمال التجارية الخاصة على الأنبوب، أيضا، ذهبت إلى المستقبل مع مسارات مختلفة). منزل كيرشهوف - شقيق شدة من البني التوأم معه، ساحة التي كانت واحدة من أفضل النقاط الوطنية التعليمية للمقاطعة. وقد أطلق عليه الرجال مع الرجال تقليديا في موسكو، وأولئك الذين أمروا بأخذ اثنين وتشديد في المكان المسمى، كقاعدة عامة، فهمت على الفور حول أي قلب هو خطاب خطاب. لذلك فهي مميزة: بعد 20 عاما، لا يستمر الدمار في عدم وجود غامض المحدودة في أزياء التوت، ولكن منظمة عامة أقاليمية للتراث التاريخي والثقافي "كوزاليا الاتحاد". كما يقولون، سأترك الأمر هنا فقط - على جراحات Regradition الحضرية.
مرة أخرى، مع الرجال، قامنا بالفعل بجمع الصحافة بالفعل، في محاولة لفت الانتباه إلى كوارث أفضل شارع موسكو، واقترحت رسم خط منفصل منقط: هنا، حيث ستكون الساحات والمنازل موسكو، ولكن حيث يوجد مكتب بلاستيكي وطبيعوتر نعومي، - لا أفهم ما. لكن فتاة واحدة ذكية قالت: "ترى، ساشا، المشكلة هي أن موسكو - في كل مكان". وعندما تفهم أنه لا توجد ميزة سحرية، خلفها، سيكون من الممكن الاختباء من التخطيط الحضري في الروث وكل شيء آخر لم يكن كل واحد منا مثل، يصبح، بشكل غريب، أسهل.
نواصل المشي على طول حلقة بوليفارد. اليوم أريد أن أخبر عن الجانب الرهباني، كما اتصلت به، في المنطقة عيد الميلاد شارع عريض تكتنفه الاشجار. ركن مثيرة للاهتمام من المدينة مع مجموعة متنوعة من، على الرغم من وجود تاريخ مظلم،.
عيد الميلاد بوليفارد.
بالقرب من منطقة الأنابيب معروفة منذ نهاية القرن الرابع عشر، عندما تم وضعها عيد الميلاد الإناث و دير سترينسكي للذكور وبعد بدأت الباشنيا من الخارج لتكون مبنية فقط في القرن السادس عشر. بالقرب من الأديرة استقرت من قبل شعبها المنفصل، وفي السابع عشر من جدار المدينة البيضاء، استقر سلوبودا للفناء المطبوع (طابعات حارة). بعد هدم جدران المدينة البيضاء في عام 1760، على الرغم من ترتيب كاثرين الثاني لتزويد البولفاردز (1775)، تم بناء مكان البولة الحالي تلقائيا مع مقاعد. في نار 1812، نجا الجانب الداخلي من الشعب، وقد دمر الجزء الخارجي مع مقاعد البدلاء في جدران القلعة السابقة. عندها فقط، في عام 1820، تم ترتيب بوليفارد الأخضر، وهو ينحدر بشكل حاد إلى المنطقة الأنبوبية.
في السابق، بين شارع Lubyanka، كان زقاقا كبيرا مخمرا وحارا Wassonievsky Lane دير Warsconoevsky للسيدات في المدينة البيضاءوبعد تأسست في نهاية XV - بداية القرن السادس عشر. في الدير، كان هناك "مقبرة مخزية" ضخمة، حيث تم التغاضي عنها لدفن المتسولين والموت القسري المثير. يجب دفنها هنا تعتبر عارا كبيرة هنا، لذلك في الوقت المضطرب، Lhadmitry أمرت جثث بوريس جودونوف وعائلته هنا. في عام 1765، تم إلغاء الدير، أصبحت كاتدرائية صعود الرهبانية الكنيسة الرعية المعتادة في الصعود. وفي وقت لاحق، هدم البلاشفة جميع المباني والآثار في الدير، بما في ذلك كنيسة الصعود. منذ ذلك الحين، فإن المنطقة، كلها تقريبا، محتلة من قبل العديد من فيلق FSB من الاتحاد الروسي - الخدمة الأمنية الفيدرالية للاتحاد الروسي (والأمم المتحدة USSR، أيضا).
إدارة كوربوس الجديدة لل FSB الاتحادية لروسيا في موسكو ومنطقة موسكوفي زقاق غني كبير
.jpg)
تبقى المباني القديمة وهي أقرب إلى ميدان Lubyanskaya.
ربما، بفضل، بفضل "المجد" النيابة التاريخية لهذه المنطقة، لديها القصة قاتمة. جدا! واصل Bolsheviks تقاليد "الرهبانية" الرهيبة - هنا، في الفناء السري للمباني الخاصة بهم، أنتجوا عمليات إعداما جماعية مع "الدفن" اللاحق في إقليم كل مقبرة مخزية، والتي لم تعد رسميا. وحتى الآن، هناك، من بين هذه الشوارع، تخشى بعض الخوف. بنية المنطقة ثقيلة، كما لو كانت المشاورة من جميع الأطراف. بشكل عام، لم أكن مرتاحا هناك. لقد كان مخيفا حتى هناك، لتمثيل ما حدث بعد جدران هذه المباني ...
وهكذا، من بين هذه البيئة القاتمة، يعجبني حرفيا الضوء في النافذة، تم العثور على أول ضريح قديم في منطقة موسكو القديمة في شارع عيد الميلاد في شارع Lubyanka كبير -
سترينسكي دير الذكور ستافر البدني.
في رأيي، إنه رمزي للغاية أن الدير من الذكور بالضبط. لم يكن الأمر الآن "الجيران" الذين عملوا في ربع من الدير، في المشي خطاياهم.
تأسس الدير في عام 1397 من قبل الأمير Vasily I Headfield.(الاسم معروف من القرن الرابع عشر. ويرتبط باسم Boyarin Si The Bugs المملوكة في منتصف القرن الثالث عشر. الأراضي في إقليم موسكو المستقبل) في ذكرى الحدث الرائع الذي تقرير مصادر كرونيت وبعد وفقا للتلليل في 26 أغسطس 1395، التقى الازدحام الذي يرأسه القديس قبرصان، الصورة المعجزة أيقونة فلاديمير من أم الله، من فلاديمير أون كيلازما. في اليوم، تحولت تيمور تاميرلان إلى الجنوب. الكذب أمامه تم حفظ Moscow العزل. وهكذا، في ذكرى التخلص من الغزو في المكان ادعاء تأسست الصورة المعجزة للأم من الله من قبل دير سترينزكي. سنويا، في 26 أغسطس، قام أيقونة فلاديمير بالازدحام من كاتدرائية الافتراض هنا. كان الاحتفال أيقونة فلاديمير هو العطلة الرئيسية لموسكو.
صحيح، المباني الأولية للدير لم تنج على قيد الحياة. بنيت هذه الكاتدرائية الخمسة الشديدة الآن في الدير، في عام 1679 لوسائل الملك فودور ألكسينيفيتش. والكاتدرائية هي الشيء الوحيد الذي يبقى من التاريخ القديم.
كاتدرائية أيقونة فلاديمير أم الله.بدلا من أجراسه ...
كما تم هدم المباني الأخرى من الدير، بما في ذلك المعبد القديم لسانت ماري مصر، من قبل البلاشفة في 1927 -1930، كما قالوا في الصحف والوثائق الرسمية - "لتوسيع حركة المرور". في المباني الرهبانية الباقية، يقع بيت الشباب من ضباط NKVD. على الإقليم الذي ينتمي سابقا إلى الدير، في سنوات الإرهاب، تم إطلاق النار على مئات الأشخاص أيضا. قبل الثورة، كانت المقبرة موجودة أيضا على إقليم الدير، حيث دفن المشاركين في الحرب الوطنية 1812. في الأوقات السوفيتية، في مكان الرهبنة، تم بناء مبنى المدرسة الثانوية.
مبنى المدرسة السابق رقم 1216، الآن - Septensky المدرسة الروحية.
أفهم أن المقبرة كانت 1812 في هذا المكان.
من سقوط عام 1999 هنا، في مدرسة دير سترينسكي الأعلى الأرثوذكسية، بدأت الفصول الدراسية. بموجب قرار السينودس المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 17 يوليو 2001، تم تكليف المدرسة بوضع مدرسة روحية، وفي 26 ديسمبر 2002، أعيدت تسميت السينودس المقدس بالمدرسة إلى سنداي الكنيسة الفرنسية.
التاريخ الحديث في الدير هو أيضا لا أقل إثارة للاهتمام. في يوليو 1996، تم تحويل قرار سينودس إلى سترينسكي stavropiigial. (الحالة المعينة إلى الأديرة الأرثوذكسية والجمواد والأخوان، وكذلك الكاتدرائيات والمدارس الروحية، مما يجعلها مستقلة عن سلطة الأبرشية المحلية والمرؤوس البطريرك المباشر أو السينودس. تشير الترجمة الحرفية - "سقي الصليب" إلى أن الصليب سقي في أديرة stavropigial المساواة. حالة Stavropigial هي الأعلى) دير الذكور ، الذي تم تعيين حاكم Igumen (الآن Archimandrite) Tikhon (Shevkunov). غالبا ما ظهر الأخير في الصحافة باسم "اعتباك بوتين".
الطيران من Lubyanka لجدران الدير - بجوار ... الآن، في الخريف، يبدو الأمر رائعا، كما هو الحال في الصيف: لقد تم بالفعل تعرق الورود، وأشخاص أوراق الشجر من أشجار العقيق ... ولكن !!! حتى على الرغم من سوء الأحوال الجوية التي تشعر بها في حديقة جميلة.
على أراضي الدير، من المقرر أن نبني معبد آخر - "معبد الدم" على شرف الشهيد الجديد والقرص الروسي: في ربيع عام 2011، تحدث البطريرك كيريل لصالح الانتهاء في أراضي دير ذكرى أولئك الذين ماتوا من أجل الإيمان في سنوات الاضطهاد في الكنيسة. يتم قبول المشروع! وعكس احتجاجات عديدة لمجموعة متنوعة من الخدمات الثقافية والتراث التاريخي - بدأ الإنشاءات. الوضع "Stavropigial" هو "مستقل ومستقلة"، فإنه يسمح لك بفعل ما تريد دون تصاريح خاصة خاصة.
ولكن هذه قصة مختلفة تماما ... ونذهب ...
اسم Boulevard - عيد الميلاد - في الواقع، أعطيت باسم دير قديم آخر، ويقع في هذه الأماكن -
دير عذراء ماري عيد الميلاد المرأة.غرفة الطعام.
حجر واحد كاتدرائية ميلاد العذراء المباركة أقيمت في 1501-1505 في تقاليد بنية Rannonoskovsky. بعد حريق 1547 لمدة 150 عاما، كان محاطا بمثابة تمديد، مظهر مبدئي مشوه.
في 25 نوفمبر، 1525، في دير عيد الميلاد قد تم تنطوي بالقوة تحت اسم زوجة صوفيا فاسيلي في الثالث - Solomonia Saburov. عشت في الدير قبل النقل إلى دير سوزدال بوكروفسكي. في صيف عام 1547، خلال حريق قوي موسكو، تم حرق بناء الدير، أصيبت كاتدرائية حجرية. سرعان ما تم استعادته وفقا لتعهد ملكة أناستازيا رومانوفنا - زوجة إيفان جروزني. في 1676-1687، كانت كنيسة سانت جون زلاتتوس الحجرية في 1676-1687، وتم تشكيل كنيسة القديس جون زلاتتوست مع الوصفات اللاصقة (الصورة الأولى) ومواد لاصقة القديس نيكولاس، الفليرة الصالحة للحد من المالحة المالكة وسانت ديميتريه روستوفسكي، في VNYO- Rostovskaya. في أموالها الخاصة في 1671 بنيت أربعة برج السياج مع أربعة برج ...
في 1835-1836 تم بناء البوابات المقدسة برج الجرس مع كنيسة الشهيد المقدس Evgenia، أسقف خيرسون ...
في الدير، كان لديها ملجأ للاتحاد الأيتام للبنات ومدرسة أبرشية الكنيسة.
تاريخ الدير متنوع للغاية. كثير من الناس العظماء من أمسكهم الععد. على سبيل المثال، من المعروف أنه كان هناك فناء شاسع بوارد ميخائيل فاسيليفيتش دوجكين - صاحبة مرفى بعيد المنال، الزوجة الثالثة من إيفان الرهيبة. كانت ملكية الأمير أ. Lobanova-Rostov، الذي جاء جنسه من Rüric. في عام 1740، أرسلت بعد فترة وجيزة من وفاة الإمبراطورة آنا إيانوفنا دير كهدية للطوب ترتفع تكريما ولادة جون أنطونوفيتش، الذي رفضت العرش مع ريجنسيا من والدته وابنة أختك آنا ليوبولدوفنا. في سنوات الحرب الوطنية، استقر 1812 في الدير عام نابليون وغرفة رفض كاتدرائية عيد الميلاد في مستقر.
في السنوات الثورية، كان الدير، مثل العديد من الآخرين، مغلق أيضا. كانت هناك المؤسسات المكتبية والعلمية والتعليمية. تم ترتيب الشقق المجتمعية في الخلايا، فهي لا تزال موجودة في كاتدرائية عيد الميلاد. سمح بعض الراهبات بالبقاء في الدير السابق، عاش اثنان من إينوكيني على أراضي الدير حتى نهاية السبعينيات. مقبرة الدير جنبا إلى جنب مع قبر مؤسس الدير - تم تدمير الأميرة ماريا أندرييفنا، تم هدم بعض الجدران. عندها هنا منزل عمال عصبي على الإطلاق، حيث احتجز السجناء في العمل.
في عام 1922، تمكن الدير من الهيئات الشاملة: استولت أكثر من 17 حفرة من الفضة و 16 رطلا من اللؤلؤ. في نفس العام، تم إغلاق الدير، أسقطت أجراسه الأرضية، انتقلت الأيقونات الأكثر شهرة إلى الكنيسة المجاورة في شارع عيد الميلاد - كنيسة نيكولاس في Radies ...
كانت كنيسة البيت السابقة في عقار القرن السابع عشر، والتي تحسب I.I. فورونتسوف. في وقت لاحق، استقرت مباني العقارات مدرسة Stroganov والمارحة الشهيرة (معهد موسكو المعماري).
تقريبا جميع الأديرة واضحة في السنوات الثورية. تم نهب جميع مباني الكنيسة (والأديرة والكنائس)، وقد تم تدمير الكثير منهم جزئيا وتدخلوا، والكثير من الهياكل من وجه الأرض. لكن تدمير المعابد لم يدمر الرهبنة. وبأجمل أما، فلا يزال موجودا سرا ... تحت الأرض ... كان لديهم مجتمعهم السري ... ولكن من أين كانت ستخبرها في الجزء التالي من القصة عن المشي ...
موسكو يضيء الطقس، غزو الجليد. آسف الأشجار التي تنكسر. آسف جدا للأشخاص الذين يسقطون، الشريحة، خندق في البرك العملاق على الطريق. بالمناسبة، وحيث المرافق. هذا الصباح، في منطقتنا، اثنان جانبي منتشرة في ساحة الاحتيال قليلا، وواحد قليلا قليلا في مترو الانفاق، وهو انخفاض في بحر الجليد والماء.
ولكن بالأمس، قبل ظهور أمطار الجليد، كان من الممكن المشي قليلا في وسط موسكو.
عيد الميلاد هو بلدي بوليفارد موسكو المفضل. أحبه قليلا، خاصة في فصل الشتاء، على النزول الجميل من أي وقت مضى إلى منطقة الأنابيب، لمصرادين،
منزل 14 - العقارات التي تملكها أرملة العد F. V. Rostopina Ekaterina Petrovna، في عام 1837، تم شراؤها من قبل الأستاذ الطب K.I. يانيش، ابنته كارولينا تزوج من الكاتب N. F. Pavlova. منزلهم يصبح مركز الحياة الأدبية، وهنا كان في أوقات مختلفة م. يو. Lermontov، N. V. Gogol، E. A. Bratynsky، A. A. Fet، Ya. P. Polonsky، K. S. Aksakov، الأخوان كيريف، كخوميكوف، SP Shevyrev، Ai Herzzen، NP OGAREV، TN Granovsky، P. Ya. Chaadaev، الملحن Ferenz Leaf. في عام 1867، صاحب المنزل هو التاجر الفرنسي E. فتروس، من 1912 - L.o. Izemskaya.
يشغل البيت 12 الآن من قبل الوكالة الفيدرالية للمصايد (روزيلوفي). بنيت في نهاية القرن الثامن عشر من قبل أميرة جوليتسينا، ثم ينتمي إلى الأسرة الفورمية. في عام 1821، عقد مؤتمر سري لاتحاد الرعد في المنزل، والذي: أصحاب المنزل م. و. و A. Fonvizina، N. I. Turvenev، I. G. Burtsov، S. G. Volkonsky، F. N. Glinka، PX Grabbe، Pi Koloshin ، ني كوماروف، MF أورلوف، ك، أ. الصيادين، id yakushkin. في 1825 م تم القبض على فونفيزين هنا، من هذا المنزل في عام 1828، ذهب إلى سيبيريا إلى مكان الإشارة إلى Mudzha Fonvizin Natalia DmitriEvna. ينتمي المنزل إلى مختلف الأشخاص، ثم hetznatka n.f. خلفية مكة المكرمة، التي باعتها في عام 1881، والمنزل ينتمي إلى مختلف رواد الأعمال.
عرض زقاق الأكسجين الصغيرة
منزل 10 - بنيت في 1830s. D.N. الساتان، في بداية القرن العشرين، قام المهندس المعماري كوكورين بإيواء منزل إلى خمسة طوابق. كان هناك صالة رياضية أنثى L. V. Rosenplantner.
مرة واحدة هنا كانت بلدي بانوراما المفضلة في موسكو
الآن هناك مطعم غير مكتمل، الملقب "خنفساء الملاحة"
التفاؤل يلهم فقط إطلالة على دير عيد الميلاد
تم بناء قضية التفضيل مع معبد أيقونة كازان من أم الله في 1904-06، المهندس المعماري P.A. Vinogradov.
منزل سكني، يخدع. القرن الثامن عشر، لديه العنوان على منطقة الأنابيب، وإعادة بناء.
بناء آخر بإعادة بنائه - Blacklie Plaza
عزيزي أبرشية دير سريانسكي!
في 3 أكتوبر 2012، تم الإعلان عنه، وفي 10 ديسمبر 2012، تم الانتهاء من المسابقة المفتوحة في مشروع Sketchy لمعبد Novomarticovikov والقرص الروسي على الدم، وهو على Lubyanka.
كانت الحاجة إلى معبد فسيح جديد في ديرنا مزدحما لفترة طويلة: من، كيف لا أنت معروفغالبا ما لا يتلاءم العديد من الرعية في الكاتدرائية الوحيدة الباقية وتضطر إلى الاستماع إلى بث العبادة، ويقف في الشارع.
لأغراض وأهداف المنافسة، تم التأكيد على المتطلبات التالية للمشروع المستقبلي.
"يجب أن يظهر المعبد فكرة فكرة الله تقليدية بنية الكنيسة الروسية، وكذلك الفذ والانتصار للفوز الروحي للشهداء الروسي الجديد". أصبحت مهمة الأكثر أهمية لأجهزة العرض.
كنا نتوقع حلا إبداعا يمكن أن يعبر عن فكرة الاحتفال السماوي للشهداء الجدد، وحمل فرحة وضوء انتصار القيامة في المسيح، كنيسة المسيح فوق شر هذا العالم، والحياة الأبدية أكثر من الموت وبعد بدأت هذه الكاتدرائية بنيتها في القرن المأساوي في القرن الماضي، يجب أن تكون هذه الكاتدرائية النصب التذكاري للمعبد لانتصار الرب يسوع المسيح والتلاميذ المقدس.
في مهمة المنافسة كانت هناك لحظات تقنية لا غنى عنها.يجب أن يكون المعبد فسيح: من الناحية المثالية - لمدة ألفي شخص.
هناك شرط آخر هو توفير خدمات العبادة المفتوحة في موسم الدافئ، كما هو الحال، على وجه الخصوص، في دير Pskovo-Pechersk، مع طلاء خاص للأشخاص.
نظرا للقيود الخاصة من إقليم دار الإسقاط من أجهزة العرض، كان من الضروري مراعاة إمكانية جعل العراب على طول المعرض حول المعبد.
أيضا، بسبب الإقليم الصغير للغاية من دير قتقع (وهو أصغر حقا وفي الوقت نفسه دير الرجال الأكثر ملاءضة بالسكان في موسكو - 42 رهبان ومبتدئين و 200 طالب من مدرسة سترينيا الروحية) يعيشون هنا، طلبنا بالنسبة لأجهزة العرض إلى أقصى عدد من المباني الإضافية: بالنسبة للأصضان، ورش العمل، والخدمات الفنية الأخرى، وكذلك بالنسبة لمدرسة سفريندن الأحد، والمركز التعليمي والمعدل التعليمي للبالغين ومجلس النشر الدير، وسيتم هدم المبنى الذي سيتم هدمه.
أخيرا، هناك حاجة إلى غرف تحت الأرض لسيارات خدمات الدير.
كل هذه المهام الاقتصادية يجب أن تقرر دون الإخلال بصورة المعبد.
كما قالت المهمة التنافسية أيضا إن بنية المعبد يجب أن تنفذ في التقاليد الروسية (موسكو، فلاديمير سوزدال، نوفغورود، بسكوف، البيزنطية الجديدة)، ولكنها قد تحتوي أيضا على عناصر من الأشكال والهياكل الحديثة.
تم تقديم 48 مشروعا إلى المنافسة. يستحق الكثير منهم الاهتمام الأكثر خطورة من جميع الذين يهتمون بنية الكنيسة. جزء من أعمال الموهوب حقا، بأفضل معنى الكلمة التقليدية. من مواجهة البطريرك القداس الأول، باعتباره حاكم الدير، تم إرسال رسائل أشكر إلى كل من شارك في هذه المسابقة الإبداعية. وتم منح ثلاثة فائزين وفقا لشروط المنافسة.وشملت هيئة المحلفين من المنافسة، باستثناء ممثلين من دير سترينز، المهندسين المعماريين والمؤرخين الفنون المشهورين.
أدناه ننشر جميع المشاريع المقدمة: سيكون القراء قادرين على ربط المهام الإبداعية والتقنية التي يتم صياغة ظروف المنافسة، مع اقتراحنا الحلول الإبداعية لنا.
بعد المشاهدة والمناقشات، أخذت هيئة المحلفين ثلاثة مشاريع، وبينهم، مشروع الفائز الذي قدمه ورشة عمل Smirnov. تم اتباع قرار هيئة المحلفين قريبا من قبل أبوت ديرنا، بطريرك موسكو المقدس وجميع كيريل روسيا.ماذا تم تخصيص هذا العمل ضد خلفية أي شخص آخر؟
كانت المهمة الرئيسية للمنافسة هي إنشاء صورة نصب تذكاري المعبد، والاحتفال بالمعبد بفوز المسيح وطلابه المشاغب، وهنا معها، وفقا لجنة التحكيم، مؤلفو المشروع الفائز يتعامل بشكل أفضل من غيرها.
الصورة المقدمة من المعبد مشرق وغير عادي مهيب. حقيقة أن المؤلفين وضع المعبد على الركيزة - يشدد بصريا على فكرة النصب التذكاري.
لقد سررنا حقا كيف تمكن مؤلفو المشروع من العثور على صورة eschatological للفوز الكنيسة، صورة غراد السماوية، القدس الجديدة، في وسط الرب يسوع المسيح في الاحتفال انتصاره.ورأيت العرش الأبيض العظيم والجلوس عليه، على الشخص الذي صادف السماء والأرض، ولم يجدهم المكان (Rev..20: 11). تجسد الفنانين هذه الفكرة من خلال وضع الجدار الخارجي لمعبد الصور التي رسمت أيقونة المنقذ على العرش المحاطة بمجال HomeWomen الجديد. لسبب ما، بالمناسبة، كان هذا الأمر الذي تسبب في أصعب انتقادات، حتى توبيخه في الحداثة، على الرغم من أن هذا القرار يمكننا أن نرى على واجهة الكاتدرائية الرئيسية لدير Pskovo-Pechersk، وفي هذه الحالة هذه الحالة موازية فنية يبدو أنه مهم بالنسبة لنا لأن سكان موسكو سترينسكي مع دير Pskovo-Pechersk العلاقات الروحية الخاصة.
 |
جنبا إلى جنب مع الشرفات الداخلية، سيستوعب المعبد ألفي الصلاة، والذي يتوافق مع مهمة تقنية. وفي الوقت نفسه، تم تصميم الكاتدرائية بحيث تصبح صف واحد مع منازل الشوارع، ولا يدخل سطر بوليفارد عيد الميلاد (على عكس معظم المشاريع المقدمة)، - ذلك، مع كثافة عالية من التطوير، لا يزال يحدث من الممكن النظر إليها بمسافة كبيرة.
لسوء الحظ، ليس كل المشاريع المقدمة لإمكانية تكوين العبادة في الهواء الطلق. إن إعطاء هذه المهمة، كنا نتوقع شرفة معينة أو منصة صغيرة لمثل هذه الوزارة، لكن مؤلفي المشروع الفائز عرضوا خيارا أفضل بكثير.في وقت العبادة المزدحمة بشكل خاص، يصبح المعرض الموجود على الطراز مذبحا، "يتم تثبيت عرش محمول هنا - وتقع أبناء الرعية في فناء الدير.
القرار، في رأيي بسيط جدا، أنيق، ناجح وفي نفس الوقت عملية. وسوف تذكر أيقونات المنقذ وشهداء جدد على الواجهة الداخلية للمعبد بأولية الأيقونة، مما يخلق الصورة الصحيحة للعبادة.
وفقا لمعرض Stellobate، من المناسب تنفيذ Godpodes، دون مغادرة شارع عيد الميلاد ودون منع الحركة الحضرية (والتي ستكون حتمية، إذا أخذنا مشروع ضبط جدران المعبد مباشرة) وبعد
أخيرا، في Stellobate الفسيحة، التي تعمل كحكوة فنية ومهارة للنصب التذكاري للمعبد، سنكون قادرين على أن نكون أفضل بكثير من تلك التي تقدمها مشاريع أخرى من الترتيبات المكونة من ثلاثة طوابق ومكان ومركز تعليمي مع قاعة محاضرات، والأحد، مدرسة الأحد مع فصول، والعديد من الخدمات الفنية، دار النشر وحتى العديد من الجماهير المحاضرة لنا في المدرسة.ماذا ستكون مادة الديكور الخارجي والديكور الداخلي للمعبد، ما هي تقنية الصور، والتي ستكون على واجهات من الدرج من النقوش باس النافذة المخصصة لشهداء جديد، ونحن لا نعرف بعد. كل هذا في عملية العمل والمناقشات الجاد.
بالنسبة إلى أهم عنصر آخر في المشروع - الحاجة إلى إنشاء المفهوم المعماري للمعبد الجديد بالاقتران مع المباني الموجودة في الدير، ثم أعطي هنا كلمة للمهنيين الذين تحدثوا في هذا الموضوع.
الأكاديمي V.D. شميكوف، مرمم المهندس المعماري، رئيس ورشة عمل المشروع المعماري في معهد FSue "جهاز عرض خاص"، وهو عضو صالح في أكاديمية التراث المعماري: "الصورة المعمارية والفنية التي أنشأها المؤلفون تحتوي على فكرة الاحتفال الروحي الجديد الشهداء باسم المسيح والكنيسة الأرثوذكسية، يلتقي الروحانية العالية للشعب الأرثوذكسي الروسي ويدعم وضع الدير العالي. في الوقت نفسه، تناسبها بشكل جيد في وضع تخطيط المدن الحاليين والمبنى التاريخي المحيطي المحيط ".
البروفيسور مرها تيمور باشكايف: "بشكل عام، هذه مهمة رائعة، تعكس بدقة الطلبات والرضا الذاتي للكنيسة الحديثة، ولكنها تتطلب اختبار دقيق للحلول التخطيط الحضري وحلول تخطيط المجلدات في المجمع مع الحفاظ على أسلوب حقوق الطبع والنشر المشرق لحلول الواجهة. "
أناشد أبناء رؤيتنا بطلب الصلوات حتى يبارك الرب هذا التعهد ويسمح بإكمال بناء المعبد وتحسينه في الوقت المحدد، بحلول فبراير 2017.
أدناه نقدم صورا لجميع المشاريع المشاركة في المسابقة.
 |
تاريخ النشر أو التحديث 04/19/2017
موسكو عذراء ماري عيد الميلاد دير المرأة ستافر البدنية.
عنوان دير العذراء ماري عيد الميلاد المرأة: 107031، موسكو، ul. عيد الميلاد، د. 20 (م. جسر Kuznetsky، "Boulevard الملون"، "الأحواض النظيفة"، "الأنابيب"، ثم سيرا على الأقدام).هاتف دير عذراء عيد الميلاد النسائي: (495) 621–39–86.
موقع دير عذراء عيد الميلاد النسائي: mbrsm.ru.
منذ معمودية روسيا، تكرم الشعب الروسي ذو الخديثة والحب ملكة السماء ومكرسة المعابد والمقيمين المقدسين للعطلات المرتبطة بالأحداث الرئيسية لحياتها الأرضية. على مدار عام، بدا درب احتفالي للقداس الإلهي، الذي أعلن عن عيد ميلاد العطلة يصلي من جوهر العطلة العميقة.
كاتدرائية ميلاد ماري العذراء المباركة (1501-1505).
لطالما كان عطلة مهد العذراء المباركة ماري كان دائما محبوبا من قبل RUS لهذه الفرح الهادئ والضوء والاختراق، الذي ولد في قلب مسيحي الأرثوذكسية عندما ذكرياته، لذلك ظهرت معابد مريم العذراء في روسيا في منزل دومونغول. في هذه المعابد، على مدار العام، سمع كل طقوس، فرحة كلمة احتفالية ترابار: "الطفل الخاص بك، العذراء ديفو، فرحة بناء المستوطنة بأكملها".
واحدة من الأديرة الأولى، التي أقيمت تكريما لنصر الشعب الروسي على ميدان كوليكوف ومكرسة عيد ميلاد سعيد إلى العذراء المباركة، أصبح دير المرأة العذراء المرأة في موسكو. تأسست عام 1386 من قبل الأميرة ماريا سيربوكوفسكي، والدة بطل معركة كوليكوف - الأمير فلاديمير أندريفيتش الشجاعة. أول عدم المساواة في ماري المطبوعة، ومخض الأرملة والأم والأيتام من المحاربين، في مجال كوليكوف "من أجل الإيمان ومللاند بطنهم". وهناك الكثير من أولئك الذين ماتوا: وفقا لشهادة ميرونر، عاد الجزء الثالث فقط من القوات الروسية من ساحة المعركة. لذلك، كان الحزن رائعا في جميع أنحاء الأرض الروسية: "لقد انخفضت الطيور الوطنية من أغاني الدواجن، كل شيء زرعت - الأميرة، وبناري زوجات Verovodskoy حول القتلى".
كنيسة جون زلاتوست (1676-1677).
شمعة الإيمان والحب والأمل، قيل للفذ من قبل مصباح الدير، حريصا من الحياة الصالحة والخدية في أول موسكو الأمير - سانت دانيال موسكو (العقل 1303)، مؤسس دير دانيلوف ، Heaven المضيف والرعاية القاهرة القديمة من القديس روس. كانت حياته واحدة من الروابط في السلسلة الذهبية من الخدمة المقدسة الله، شعب الله والوطن، والتي ربطت عدة أجيال من الأمراء الروس في العقود الأكثر ثي أثقل من Ordahn.
القديس جورج فاسيفولودوفيتش، قاد أمير جورج فورجولودوفيتش الأقدس فرق روسية على شواطئ المدينة في المعركة ضد الجحافل الخاطئ باتيا من أجل الأراضي الأرثوذكسية والأمور الأصلية. معه، مشى ابن أخيه المبارك المقدس، مخصص لرعاية العم الأمير القديم كونستانتين فاسيفولودوفيتش، مع انفصاله. سقطت الجورجية بموت المحارب في معركة غير متكافئة، وكان فاسيلكو، الذي نجا في الدم في الدم، مقطعة قاسية من قبل المحاربين لرفضهم خدمة باتو، الذين غزاوا البولير، لكنهم لم يكسر المقاومة الشجاعة للأبطال الأبطال وبعد
كنيسة أيقونة أم الله قازان (1904-1906).
الأمير ياروسلاف VSEVOLODOVICH، الذي أصبح أميرا كبيرا بعد وفاة جراند ديوك جورج (العقل 1238)، أخذ حمولة ثقيلة من المسؤولية عن المهزوم والإذلال ورسوب روسيا. شجاعا ونشطا، بدأ في استعادة الخوف الضريح والتغلب على الإيصالات التي سادت في النفوس التي نجت من غزو المواطنين بعد bathiyev. وفقا لأمره، فإن بقايا القتلى، يحلمون بالحرائق، ابتلع المدخنين دفنوا بالفعل المجال، بنيت معابد جديدة، بمنازل جديدة، محاصرة جديدة. وفقا لكلمته، ستدافع الفريق الدفاع عن الحدود الغربية من السويديين الذين قفزوا في فريسة الضوء. لأول مرة، كان ابنه الأكبر ألكساندر أول مشاركة في هذه الحملة لأول مرة في هذه الحملة.
فقط لمدة ثلاث وأربعين عاما عشت القديس ألكساندر (1220-1263) على الأرض، لكن ذكرى إنجازاته تعيش في قرون، وهي منقوشة بأحرف ذهبية في تاريخ القداسة الروسية. احتفظ روسيا من الهزيمة الأخيرة لأرديان خان ووضعت الحد الأقصى لتطلعات السويديين والفرسان الألماني، على نعمة ببابا حملة المشي لمسافات طويلة إلى الممتلكات البلطيقية من نوفغورود وبسكوف. لترك الذاكرة في القرون، سيكون من الجيد جدا. لكن الفذ من القديس ألكساندر كان أعلى بشكل لا يكفي - كان إنجازا مخصصا، إلى آخر قطرة من الدم، حتى أنفاس التنفس الأخير، ويخدم الله، وفي الله - لمعاناته من الوطن. شعاره: "الله ليس ساري المفعول، ولكن في الحقيقة" - لأن كل قرون، أصبحت راية الشعب الروسي في قضبان خطيرة من الاختبار بالنار والسيف.
برج الجرس مع كنيسة يوجين، أسقف شيرسونجو (1835-1836).
من ابن سانت ألكسندر نيفسكي - الأمير الأمير دانييل من موسكو، سلسلة الأطفال الممتد إلى القديس المبارك الأمير جون دانيلوفيتش، لرحمة وصحافة غير عادية تدعى كاليتا. بدأ الكثير من جمع الأراضي الروسية حول موسكو. الروحية تشادو سانت بيتر سانت بيتر، جون دانيلوفيتش كاليتا كل شؤون صلاته الخاصة وبركة القديس. نعمة القديس هي كورنزرتون مع حجر الزاوية في تشكيل موسكو كعاصمة الدولة الروسية، والتي جمعت المبادئ الروسية المتناثرة معركة حاسمة مع استعبد.
نبذة عن أميرة ماريا سيربوكوفسكي، مؤسس دير العذراء مريم عيد الميلاد النسائية، والدة الأمير فلاديمير أندريفيتش الشجاعة، وهي معلومات صغيرة محفوظة. في "مقال تاريخي موجز من دير موسكو لعيد الميلاد"، جمعته I.F. توكماكوف ونشر عام 1881، قيل إن "هذا الدير مبني من الأميرة ماريجا أثناء إله النصر على ماما وجميع التتارية أوردا في يوم عيد الميلاد من أم عيد الله العذراء". تم تأكيد هذه المعلومات من قبل سجلات السجلات الروسية (قائمة نيكونوف)، حيث يشار إلى أن الدير تأسست في عام 1386، زوجة الأمير أندريه جون، ابن كاليتا، الأميرة ماريا، والدة البطل الشهير في Don Prince فلاديمير أندريفيتش شجاع.
البوابة المقدسة.
الأرامل الأميرة ماريا قبل فترة طويلة من معركة كوليكوفسكي. توفي الأمير أندريه جونوفيتش بوروفسكو-سيربوكسكي من القرحة الساحلية (الطاعون)، دون أن تعيش قبل ولادة الابن الثاني، فلاديمير، أربعين يوما. بعد وقت قصير من وفاة الأمير أندريه برنس دفن الابن الأكبر، جون. كل حياته المتبقية تعيش بهدوء وغير مرق. على الرغم من المركز العالي والقرب من الأسرة المغناطيسية الكبرى، لم يكن اسمها محاطا بمجد شعير بصوت عال. مثل كل الصالحين، قامت بتجنب المجد وكرستها كلها بنفسها، مما رفعه في كيوفيراس جيد وتقوى.
بعد أن أجريت ديون الأمهات، أصبحت إرادة الله، معلمه، وهي معلمه وأم للعديد من الأم يتيم بعد معركة أمهات كوليكوفسكي للأمهات والأخوات، عبر العتبة من قبل مسكنها.
اختار موقع دير الأميرة على حافة حقول كوتشكوفا، على تل شديد الانحدار، وهو في تلك الأيام كان شاطئ نهر نجلقينيا. في السجلات والأعمال التاريخية في سنوات مختلفة، تم استدعاء دير العذراء عيد الميلاد بطرق مختلفة: عيد الميلاد مريم ماري العذراء، وهذا وراء الفناء المدني؛ عيد الميلاد Prechista العذراء مريم، أنه في موسكو، في نيذر، في الأنبوب؛ فتاة عيد الميلاد التي في موسكو، في شارع عيد الميلاد؛ عيد الميلاد البكر ذلك على الأنبوب. عيد الميلاد موسكوفسكي؛ عيد الميلاد على رافي؛ bogoroditsky على الأنبوب.
ربما ساهمت أسماء "الخندق" و "الأنبوب" (استراحة في جدار المدن البيضاء، التي تعقد مرة واحدة في ساحة بوليفارد والأنابيب الحالية الحالية) في ظهور نسخة من الوجود الأولي للدوير في الكرملين. كانت جدران الكرملين في ذلك الوقت في ذلك الوقت كنيسة ميلاد العذراء المباركة ماري على رافي. ومع ذلك، فإن معلومات أكثر موثوقية حول حقيقة أن الأميرة ماريا من البداية اختارت هذا المكان على ضفاف نهر نجلقينيا.
تم تأسيس أول دير للإناث تحت بداية الاشتعال، بعد مثال الأديرة اليونانية، من قبل متروبوليتان أليكيا بناء على طلب شقيقاته الأصلية - القس جوليا وإيوبراكيا، ودير زاكشينكي. تم ترتيب المقيم العذراء ماري عيد الميلاد أيضا على عينة من الأديرة البيزنطية.
في عام 1503، تم تصديق جهاز المسكن مع Igumenia، توجه أخيرا في كاتدرائية موسكو، وفي عام 1528 تم تأكيد هذا القرار من قبل الكاتدرائية الخاصة لأساقفة رئيس الأساقفة نوفغورود ماكاريوس (الحضرية المستقبلية لموسكو)، حيث كان من المفترض أن " igumers إلى الأديرة للرجال (من النساء)، ويلز ليلات لإعطاء Jewenia متيقا من أجل "6.
أقيم أول بناء الدير في 1389 كاتدرائية ميلاد ماري العذراء المباركة. قرطت الأميرة ماريا، حلق المعبد، الأميرة ماريا مثالا جيدا على قريبه، الأميرة العظيمة من إيفدووكيا - القس Euphrosynia في موسكو، مؤسس مقيم الصعود في الكرملين.
طبيب في العلوم التاريخية أستاذ أ. ب. يعتقد ماجوروف أن ماري الأميرة وضعت في البداية الكاتدرائية الحجرية وكيلي في دار. الناس من هذه المرة ليسوا دائما واضحين لماذا تحدثت سجلات روسيا القديمة عن البناء الحجري باعتبارها معجزة معينة. في قرون XIV-XV، كان بناء الحجر حدثا لحالة الطوارئ، المعلقة، وليس كل أمير يمكن أن تحمل مبنى مماثل - طالب تكاليف مرتفعة ومهارات كبيرة من المهندسين المعماريين الماهرين. من المعروف أن الأمير فلاديمير أندرييفيتش أقام معبد حجر واحد فقط في أمواله - في سيربوكوف.
ولم تندمت والدة البطل، الراغبة في إدامة ذاكرة المعركة العظيمة والمشاركين الذين أعطوا الحياة من أجل الإيمان والوطن، أموالا لترتيب الدير ولاحتياجات أولئك الذين يعيشون فيه. وقع العديد من سكان الدير من الولادة الشهيرة وفي الحياة الدنيوية احتمال احتمال. في جميع النواحي، يمكن أن يطلق عليه الدير "الأميرة".
في أعقاب مثال الأقارب المتدين، قام الأمير المقدس إيفدوكيا بموت زوجه، الأمير الأمير ديميتري دونسكوي، معبد الحجر والمباني الحجرية في صعوده في الدير، ويعيش بناء الفضة والممتلكات.
كانت حياة الأميرة ماري Serpukhovsky، مضيئة من نور الحب والصلاة الحقيقية، صعوديا مستمرا إلى الوطن السماء. بعد أن قبلت شيما العظمى باسم مرفا، تم الضغط على الأميرة ماريا في 2 ديسمبر، 1389 و "وضعت في كنيسة مهدمة العذراء المباركة، في دير صادق على راف، وإنشاء نفسها بنفسها ارتفعت عقارته مع بطنها. "8
في نهاية الأميرة، اعتنى إيلينا أولجيرندنا، إيلينا أولجيرندنة، بالدوير. دفع وفاة زوجته فلاديمير أندريفيتش الشجاعة (العقل 1410) وسبعة أبناء، غادرت العالم، تعجن في راهب مع اسم الممارسة الإلكترونية. من الله، منحت طول العمر: لقد نجا من العديد من المشاركين في المعركة في مجال كوليكوف، ظل لعدة أجيال شاهد من الأحداث الرائعة في حياة العشاق الصالحين.
في عام 1452، غادر الموت، نون إيبراكيليا الإرادة، التي ذكرها بالدير: "وأبارك سنوهي وحفيده في الأمير فيسيلي ياروسلافيتش من دير ميلاد العذراء المقدسة؛ وأعطاهم هذا الدير، حيث هم نفسها، والقرية، والقرية مع القرى "9. أظهرت الأميرة دير القرية: ميديكينو، داياكوفسكوي، غاريكوفو، كوسينو مع بحيرات ومطاحبة في مصب جوسي. لم تعيش بعد عشر سنوات من وقت عهد جدي ديميتري دونسكوي - يوحنا الثالث، أول سيادة روسية.
لا يمكن افتراض أن السيادة لا تزال لا تنسى أن والده يكرم دير "الأمير"، وهو يشكو دبلومه الملكي. حتى اليد القوية من بيتر لا يمكن أن تتوقف في بعض الأحيان حيث تصرف نعمة الله وقوة الله، والتي "يتم تنفيذها في الضعف" وتنتهي حب إلهي شامل. كان هناك، على سبيل المثال، مثل هذه الأدلة التاريخية. في بداية حكمه، وصل بيتر إلى Smolensk لتنفيذ Streltsov. عندما كانت المنفذة مرتبطة بالفعل باللوحة، بشكل غير متوقع من الحشد من الناس إلى أرجل سيادة مثمرة مع صرخة عصرية على العفو، هرع جامسيون في دير دير سمولنسك الرئيسي في مارثا. ضرب هذا النظارات غير المتوقعة الملك أنه قدم علامة لوقف الإعدام، وسرعان ما انتصر الرحمة على الغضب. شعر بطرس حلاوة المغفرة وفي الامتنان لأمر مارثا بأنها طالبت أنه يتمنى أن يكون مستعدا لتحقيق كل شيء.
طلبت Staritsa بالمال بناء كنيسة حجرية في دار بدلا من خشبية، وتم تحقيق طلبه.
تم الاحتفاظ كنوز الدير المصدرة من Moscow في دير دير Vologada Savior Prilutsky Dimitriev حتى نهاية عام 1812. مكان آخر للتخزين كان yuryev-polish. لكن العديد من الأشياء القيمة بسبب الاندفاع وظل النقص في العرض في مكانه ". أمر رئيس الأساقفة لموسكو أوغسطين بالإخراج إلى فلاديمير الأضرحة الرئيسية للموسكو - أيقونات فلاديمير والراهب من أم الله.
تمكنت ترقيم دير دير مريم في عيد الميلاد العذراء وأخت الأخوات من إخفاء أواني الكنيسة والعديد من القيم في الكعك: يفترض - في جدية كاتدرائية عيد الميلاد في عيد الميلاد أو في قبر أمراء Lobanov-Rostov، أو في مخزن تحت برج الجرس. القيم الأخرى - على الرغم من أنها، بسبب عدم وجود تكاليف عالية، فإن العرض ليس كل شيء، - تمكنت من إخراجها مقدما من الدير.
ولكن لإطلاق النار على الأيقونات الكريمة من الأم لم يبارك.
معظم الأخوات التي تقودها Igumenia جنبا إلى جنب مع سكان آخرين في الموقد الأول غادر العاصمة. وفقا لبركة الأم في الدير، ظل أمين الصندوق في الدير وبعض الأخوات. كان عليهم، بقدر ما كان من الممكن، للحفاظ على مجال دير "الأميرة". دون أمل في أن تكون قواتها الضعيفة، ولكن في كل شيء تعتمد على الرب، لجأت الأخوات إلى الصلاة إلى Intercessor في الدير - القديس نيكولاس العجائب. كانت الصورة المعجزة لسانت نيكولاس في سانت نيكولاس، معبد القديس جون زلاتوست. لحماية الدير من السرقة والنار والاسترخاء، استغرق الراهبات كل يوم أيقونة معجزة القديس نيكولاس وغناء Akathist، تم حساب الدير. في 2 سبتمبر، رأى عدد قليل من الراهبات من دير عيد الميلاد، والتسلق على السطح، تقترب من جيش غير متقلب. "Batyushki! صرخوا، - الجنود، ولكن مثلنا! ".
ينتظر نابليون لفترة طويلة على Poklonnaya جبل التفويض مع مفاتيح من المدينة، كما كان في مدن أوروبية أخرى.
لكن لا أحد خرج من رأس المال الصامت. الجواب التقريبي أجاب Bonaparte الذي لم يتمكن من العثور على أي شخص.
مدخل موسكو، الذي تركه السكان، لم يتنبأوا بأي شيء جيد. "شرب الكرملين، قال نابليون:" ما الجدران المخيفة ". لاحظ كل شخص رافق الإمبراطور الفرنسي في هذا اليوم الذكريات في وقت لاحق، أن نابليون "كان كئيبا ومكتئبا".
بدأت الحرائق في الساعات الأولى بعد الانضمام إلى مدينة العدو، 1 سبتمبر، واستمرت حتى 9 سبتمبر، حتى تمضي الأمطار من اللهب. بحلول نعمة الله، فإن دير ميلاد العذراء المباركة من العنصر الناري لم يعاني. بالقرب من جدار الدير يطل على بوليفارد عيد الميلاد، أطلق النار على الشكرة الفرنسية المشتبه في ارشون.
أفتهر نابليون أوروبا احترقت أن موسكو أحرقت Rostopchin و Muscovites. بعض أولئك الذين غادروا مدينة Muscovites أطلقوا حقا على منازلهم حتى قبل مدخل العدو إلى موسكو. حسب ترتيب القائد الأعلى، تم تدمير مستودعات موسكو مع الذخيرة، ولكن لنيران موسكو وحرق مدينة Rostopchin بأكملها، ولم يكن لدى السكان المتبقين في المدينة أي علاقة، كما ذكرت بالتأكيد Rostopchin نفسه في عام 1823 في كتيبه "صحيح عن نار موسكو". هل يمكن للشخص الذي أحب أن مدينته الأصلية، والضغط عليه، حتى "أيدي الآخرين"؟
يوضح كتاب "الطريق المقدس" دليلا على شاهد عيان - سجل من مذكرات TS. Litzhe: "هرع جنود جميع الدول الأوروبية إلى المنزل والكنائس، تحيط بالفعل بالحريق، وخرج من هناك ، محملة بالفضة والعقدة والملابس، إلخ. سقطت على صديق، دفعت وانسحب بعضها البعض من أيدي الفريسة التي تم التقاطها فقط؛ وظل قوي فقط مباشرة بعد جوانب دموية.
كان هذا هو دليل على الضباط الفرنسيين الذين شاركوا في الاستيلاء على موسكو.
في بداية القرن العشرين في جدران الدير، أكثر من مائة من الاستنشاف (قبل إغلاق الدير، كان في مصدر واحد - 625، على الآخرين هناك حوالي 700 شقيقات أو أكثر من ذلك، مع مراعاة السكان من الأديرة والحركة الرهبانية)، امتلك الدير 33 هكتارا من الأرض.
أصبحت جدران الدير عن كثب لأولئك الذين يعيشون فيها والمقيمين المحيطين والحجاج على السرطان. في هذا الصدد، كانت هناك تغييرات كبيرة في الفرقة المعمارية للدير. كان من الضروري أن تكون مهندس معماري ذو خبرة، وليس إزعاج الفرقة المعمارية، والمباني الجديدة في الدير القديم. بفضل كتابات المهندسين المعماريين الموهوبين، فضلا عن الذوق الممتاز والشعور بالعلاقة التاريخية بين Epochs متأصل في الأرقام التي تدير المسكن في ذلك الوقت، لم تناسب المباني الجديدة بنجاح مع مظهر الدير القديم، ولكن خدم أيضا إلى مجد أكبر وديكور الدير.
لقرون عديدة، بالتوازي مع الجدران الشمالية والجنوبية للدير، كانت مباني من طابق واحد في كليلا تمريض في صفوف متعددة. في XIX وأوائل القرن XX، تم هدم هذه المباني. بقي المباني من طابق واحد على أراضي الدير كيلي، ويقع على طول جدار الدير الشرقي (الآن - هيكل 8 منازل رقم 20 في الشارع. عيد الميلاد)، بجانب البلوط الاصطناعي أربع مئة سنة هو الأبراج.
في بداية القرن العشرين، بدأ البناء الفخم لمعبد رفض رائع على موقع المباني هدم على شرف أيقونة قازان من أم الله.
تم اقتراح مشروع معبد كازان الأولي من قبل F.O. Shechor، لكنه كان باهظ الثمن. اختار وفرة دير الأم Juvenalia (LoDvenets) اختياره في مشروع المهندس المعماري P.A. فينغرادوف.
في 6 يوليو 1904، الشهيد المقدس فلاديمير (Bogosyvanvansky)، الذي كان في وقت الحديث موسكو، كان هناك تكريس من حجر الرهن العقاري. تم بناء معبد التصفية على الوسائل M.V. لابشينا. استغرق الخيرية التوقف الرهباني باسم سرافيما، الذي ينص على النقش في المعبد، على الجدار الشمالي للإغلاق.
المنشورة، توجها مع الانخفاضات والتقاطعات، ونشرات، شاهقة على الجدار الشمالي للدير، على خضراء الشحون في موسكو القديم. بنيت في النمط المعماري الروسي الفيزنتي الروسي، يذكر الهيكل بالتاريخ القديم القديم في الدير ويعكس الرغبة في العودة إلى Svyatourz المثالي وفي الوقت نفسه يشهد في الوقت الذي تم فيه منتصب.
في 8 سبتمبر 1905، تم تكريس ميتروبوليتان فلاديمير من الصيغات على قبب معبد قازان والاسم الصغير - المعبد نفسه، الذي ارتكبه أول طقوس إلهي في هذا اليوم.
قبل عام، في 30 أغسطس 1906، المستقبل الصادر من مواجهة شهداء جديدين وركز الروسية ارتكبوا تكريس كبير للمعبد. كان معبد الجشفية رائعا داخل وخارجه. يعكس الروعة الخارجي لمعبد أيقونة كازان من أم الله الموقف الروحي العالي من أفضل جزء من مجتمع موسكو، في مواجهة الاختبارات القادمة للأشخاص الذين اعترفوا بولائهم للمسيح.
في عام 1989، تم إرجاع المعبد القديم من ميلاد العذراء المباركة إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. في يوم عيد الميلاد في عذراء العذراء المباركة، في 8/29 يوليو 1991، زار معبد إحياء البطريرك المقدس لموسكو وجميع روسيا أليكسي الثاني. بعد ذلك بفترة وجيزة في موسكو من دير افتراض بوتثيتسكي، الذي لم يغلق في الأوقات السوفيتية وحفظ التقاليد الرهبانية لروسيا ما قبل الثورة، وصلت العديد من الأخوات. كان عليهم أن يكونوا في المستقبل القريب ليصبحوا أول انتقاط من أول دير للإناث، الذي فتح في العاصمة بعد سبعة عقود من الهيمنة في بلد الشوبريين. في 19 يوليو 1993، في يوم الاحتفال بكاتدرائية القديسين الرادينج، تم اعتماد قرار لبطريرك القداسة والسينودس المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية على إحياء الحياة الرهبانية في دير موسكو القديم.
في بداية التاريخ الجديد، كان على الأخوات النقدية للتغلب على العديد من العقبات المختلفة. نشأت الصعوبات في العلاقات مع السكان والمستأجرين غير المشروعين. لا يمكن للكثير من أولئك الذين احتلوا أماكن مباني راهبة - وبعضهم قد لا يريدون فهم ليس فقط حقيقة أنهم في جدران المقيمين المقدس، ولكن حتى حقيقة أن الفرقة المعمارية للدير هي نصب رائع للتاريخ الروسي وبعد طلب استعادة لعدة عقود من المعابد المنهارة والمباني الرهبانية الكثير من القوة والوقت والتكاليف العالية.
إن إحياء الحياة الروحية والصلاة والروحية في الدير تتطلب المزيد من الجهود. لإحياء الرهبان في جدران الدير هو أكثر صعوبة من التغلب على الصعوبات الاقتصادية، لكن الأخير لا معنى له دون الأول. المصباح الذي لا ينبعث من الضوء سوف يبدو وكأنه مصباح فقط. إن المسكن الذي يعيش فيه الإرسال دون ممارسة الروحية - صلاة الحياة، الرصين - نوى هذا العمل والعمل الإبداعي الزاهد، وستبقى فرقة معمارية، ولكن لن تكون مسكنا راحنا حقيقيا.
العمل الكبير مطلوب والآن يتطلب استعادة الفرقة المعمارية. كان من الضروري إيقاف عملية تدمير البناء الحجري للأرض التي غمرت المياه من الجدران وأسس معابد ومباني الدير؛ إعادة دفنها في المقبرة المنتشرة في جميع أنحاء بقايا أولئك الذين استراحوا مرة واحدة على مقبرة الدير، دمرت واستحقاقها بواسطة نظارات نظافة؛ أخرج مئات الأطنان من القمامة من معبد قازان والمباني الأخرى؛ تنظيف الأرض من كل شيء أجنبي وجلب إلى السياج الدير على الخبث أو الجهل.
على أمل مساعدة الله والشفاعة في العذراء المباركة، المعين من قبل ستريتس من الدير في عام 1993 ويقيمه في سان تكالا في عام 1998، استولت خدر المسابقة (بريمنوفا) ودير الدير النظر في الدير. ترفع عمليات تعويضات الراهبات والموظطين في المعبد، على الإحساس، في بوثن، الخياطة، علاج الشمعة، في مجمع الدير.
في 19 يوليو 1993، تم تجديد دير موسكو العذراء العذراء سينودشن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. منذ بداية استئناف دير دير المرأة العذراء العذراء، قام البطريرك المقدس في موسكو وجميع روسيا أليكسي الثاني بجزء نشط في إحياءه.
لا تترك مسكنه الختامي من بطريرك موسكو وجميع روسيا وبطريرك قداسة موسكو وجميع روسيا، زيارة الدير سنويا، مما يجعل جدران كنائسه للعبادة، يدعم سكان الدير من قبل المجلس نعمة الأصلية والإنجاز، الكلمة الجيدة للتنحير والعز.