วิธีที่ครอบครัวชาวยิวออร์โธดอกมีชีวิตอยู่ทำไมผู้หญิงถึงต้องมีวิกผม ชาวยิวออร์โธดอกซ์: พวกเขาคือใคร? ชาวยิวเขย่าผมใต้วิกผม

ชาวยิวในอิสราเอลนั้นแตกต่างกัน บางคนอาศัยอยู่ในฐานะชีวิตธรรมดาแต่งตัวจนถึงรสนิยมของพวกเขารับเงินและพยายามที่จะให้ลูกของพวกเขามีการศึกษาที่ดี อื่น ๆ ชาวยิวออร์โธด็อกซ์มีชีวิตตามกฎหมายของกาลาห์ซึ่งในที่สุดก็ก่อตั้งขึ้นในตอนต้นของกาลาค์เป็นชุดของกฎระเบียบที่ควบคุมทุกพื้นที่ของชีวิต: การเกิดและการแต่งงานงานและครอบครัวพฤติกรรมและโลกทัศน์ ชาวยิว - ออร์โธด็อกซ์เห็นได้ชัดจากระยะไกล พวกเขาแต่งตัวเฉพาะในสีดำและสีขาว (แม้ชุดชั้นในสามารถเป็นสีเช่นนี้ได้) หัวของพวกเขาคือมงกุฎและทรงผมตกแต่ง Peys "คนงาน" และชาวยิวออร์โธดอกซ์ไม่ชอบซึ่งกันและกัน สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงแม้ในสุภาษิต ("เมื่อเทลอาวีฟเดินและเยรูซาเล็มสเปรย์ไฮฟาทำงาน") ไม่ชอบนี้ชัดเจน คนทั่วไปไม่มีความสุขกับความจริงที่ว่าพวกเขาต้องเลี้ยงและให้ทั้งประเทศและออร์โธดอกซ์ในอิสราเอลเชื่อว่าชีวิตของคนอื่น ๆ ขัดต่อกฎหมายทางศาสนา ออร์โธดอกซ์สามารถพบได้ไม่เพียง แต่ในอิสราเอล แต่ในหลายประเทศพวกเขาถูกมองว่าเป็นฟุ่มเฟือยหรือแปลกใหม่

กฎของชีวิต

ชาวยิวออร์โธด็อกซ์ไม่สามารถทำงานได้ในวันเสาร์ และงานนี้ถือเป็นร้านค้าในร้านค้าและความท้าทายของลิฟท์และอาหารทำอาหารและ ... ในระยะสั้นในวันเสาร์ชาวยิวสามารถดื่มกินสื่อสารได้เท่านั้น เมื่อเร็ว ๆ นี้พวกเขาเริ่มรั้วหรือข้ามไปยังสถาบันที่ทำงานในวันนี้ของสัปดาห์นี้ ดังนั้นพวกเขาจึงกระตุ้นให้ปฏิบัติตามกฎหมายของยูดาย Orthodox Youth มีความบันเทิงของพวกเขา รวบรวมกลุ่มพวกเขาเอาชนะไดรเวอร์แท็กซี่ในวันเสาร์ผู้ขายยิวทำงานอื่น ๆ เห็นได้ชัดว่ากิจกรรมที่ก้าวร้าวดังกล่าวจะไม่พิจารณา ชีวิตจากสมัครพรรคพวกของกาลาห์เป็นเรื่องยากมาก ชาวยิวออร์โธด็อกซ์ต้องปฏิบัติตามกฎ "กึ่งกลาง" 613 และมันเป็นเพียงในวันปกติขาดความรับผิดชอบ ดังนั้นพวกเขาไม่มีเวลาทำงาน แต่ละขั้นตอนมีกำหนดตามตำแหน่งของโตราห์ ชาวยิวออร์โธดอกซ์ไม่เพียง แต่กิน แต่ยังแต่งตัว (เช่นอย่ารวมขนสัตว์และผ้าลินิน) เสื้อผ้าของพวกเขาเย็บเฉพาะเทเลอร์พิเศษ พวกเขาจะต้องปฏิบัติตามกฎทั้งหมดของ Shabbat ทำให้การขลิบอธิษฐานวันละสามครั้งเพื่อรับใช้พระเจ้าด้วยความสุข ฯลฯ

ในความเป็นจริงปรากฎว่าชาวยิวออร์โธด็อกซ์ไม่แยแสกับทุกสิ่งยกเว้นความเชื่อของตัวเอง พื้นที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ไม่แตกต่างกันอย่างมีความบริสุทธิ์ลูก ๆ ของพวกเขา (โดยปกติอย่างน้อยห้า) จะถูกกินมากขึ้นเรื่อย ๆ ออร์โธดอกซ์เรียนรู้และสวดอ้อนวอนเท่านั้นและทุกอย่างอื่นคือ "พระประสงค์ของพระเจ้า" ไม่จ่ายภาษี (เป็นส่วนที่ไม่ทำงานของประชากร) พวกเขาอย่างไรก็ตามอย่าลืมเรียกร้องให้มีความช่วยเหลือจากสถานะทางสังคม

ออร์โธดอกซ์แตกต่างกัน

ชาวยิวออร์โธด็อกซ์ไม่ใช่มวลเดียว สมัครพรรคพวกของการไหลของ Hasidi ถือเป็นทิศทางที่ไม่ดี มันคือพวกเขาที่สวมใส่กางเกงขาสั้นสีดำเติมในถุงเท้า (เพื่อไม่ให้สัมผัสกับสิ่งสกปรกทางโลก) ได้รับการเคาะด้วยเข็มขัดกว้างสีดำแล้วคลุมศีรษะด้วยหมวกสักหลาดที่มีสีเดียวกัน ผู้หญิง Khasydi มักจะโกนหัวของเธอแล้วสวมวิก Hasidism เป็นทิศทางที่มีแนวโน้มที่จะเป็นเวทย์มนต์และความสูงส่ง ยังคงมีออร์โธดอกซ์ - การพยาบาล Cato ซึ่งคัดค้าน Zionism โดยทั่วไปและการดำรงอยู่ของอิสราเอลโดยเฉพาะ มี Orrtodox สมัยใหม่ในชีวิตจริง แต่ไม่มีสัตว์เหล่านี้ได้รับการยอมรับ

ผ้าโพกศีรษะ

Shalom ที่รักเสื้อคลุมขนสัตว์ Rav Yakov! ฉันเห็นคำตอบของคุณเกี่ยวกับการต่อผมแทนที่จะเป็นวิกให้ผู้หญิง ฉันเข้าใจว่ามีการอนุญาตในกาลาแฮม (หรือแม้กระทั่งที่ฉันเข้าใจคำสั่ง) เพื่อสวมวิกให้ผู้หญิง แต่เป็นการส่วนตัวฉันไม่สามารถตกลงและนำหัวประเภทนี้ครอบคลุมในหัวใจของฉัน ภรรยาของฉัน, Baruch Ash, ผู้หญิงที่เจียมเนื้อเจียมตัวและเดินในผ้าโพกศีรษะครอบคลุมผมของเธอ ปัญหาคือเมื่อมี "ยอดเขา" ใหม่ในชุมชนของชุมชนออร์โธดอกซ์มีความสวยงามมากขึ้นและสวยงามมากขึ้นยาวนานขึ้นและเบากว่าและมีความสำคัญมากมีเงินจำนวนมาก (ฉันไม่ได้ปีนเข้าไปในกระเป๋าของคนอื่น แต่ผู้หญิงหลายคนซื้อ พวกเขาเพราะมีความจำเป็น) ฉันมีอายุมากกว่า 26 ปีและตามที่พวกเขาพูดฉันอยู่ในขั้นตอนการทำงานกับ "ทิศทางของดวงตาของคุณดู" แต่ถึงแม้ว่าฉันจะหันหลังให้กับผู้หญิงที่แต่งตัวไม่สุภาพเช่นเดียวกับที่ "โคเชอร์แต่งตัว" โดยอัตโนมัติฉันเห็นผู้หญิงที่มีวิกเป็นอย่างมากโดยสุจริตดึงดูดความสนใจของฉันและล่าช้าในบุคคลนี้บางครั้งสำหรับการประเมินโคเชอร์ รองเท้าส้นสูงและกระโปรงที่เจียมเนื้อเจียมตัวสูงกว่าหัวเข่าเล็กน้อย ฉันบอกความจริงอย่างที่ฉันเป็นคนที่ให้ (วิธีการวาง Rav Kushnir ในการบรรยายของเขาบน Shunk-byte - โลกครอบครัว) พลังงานทั้งหมดในบ้านของเขามันรบกวนฉันมาก และนี่ไม่ใช่ข้อยกเว้น - พื้นที่ของไบต์ของ VA-Gan และ Ar-Nof ในกรุงเยรูซาเล็มเต็มไปด้วยห้องชุดแฟชั่นดังกล่าว ฉันควรทำอย่างไรดี? จะมองที่ไหน

ตอบ Rav Yakov Shub

ขอบคุณมากสำหรับคำถามที่จริงใจของคุณ ในความเป็นจริงปัญหาที่คุณกำลังเลี้ยงดูทำให้ไม่เพียง แต่คุณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสังคมศาสนาทั้งหมด Rabbis ชั้นนำของรุ่นของเราพูดในระดับที่แตกต่างกันประณามการรุกของสังคมแห่งเทรนด์เอเลี่ยนต่อค่านิยมชาวยิวแบบดั้งเดิม แนวโน้มเหล่านี้น่าเสียดายที่สะท้อนให้เห็นในทางลบในสถานะของครอบครัวชาวยิวและการปฏิบัติตามกฎหมายของความสุภาพเรียบร้อยซึ่งในทางกลับกันเป็นปัจจัยพื้นฐานในครอบครัวที่ดี เมื่อเร็ว ๆ นี้ตามความเห็นของ Rabbis ชั้นนำของรุ่นของเรากฎที่ชัดเจนของเสื้อผ้าที่สุภาพได้รับการพัฒนา mishmar a-torahสะท้อนให้เห็นถึงเฉพาะเสื้อผ้าของผู้หญิงที่ทันสมัย นอกจากนี้เรายังรู้จากครูของเราว่านอกเหนือจากการจัดตั้งพรมแดนที่ชัดเจนนอกจากนี้ยังจำเป็นต้องสร้างบรรยากาศครอบครัวพิเศษโดยเน้นศักดิ์ศรีของผู้หญิงชาวยิว ในที่สุดบรรยากาศเช่นนี้จะนำไปสู่การปฏิบัติตามกฎหมายของความสุภาพเรียบร้อย

น่าเสียดายที่ไม่เสมอไปในอำนาจของเราในการแก้ปัญหาทั้งหมดทันที ดังนั้นทุกคนต้องเข้าใจสิ่งที่สามารถทำได้เพื่อปรับปรุงสถานการณ์ปัจจุบัน ดังที่คุณทราบว่าการหมุนเวียนและการลงโทษของคนอื่นมักจะนำไปสู่ผลกระทบที่ตรงกันข้าม: การทะเลาะวิวาทและผลกระทบด้านลบอื่น ๆ ปราชญ์ของเราสอน: บางครั้งก็ห้ามมิให้ "พูดคำที่จะไม่ได้ยิน" ดังนั้นจึงเหมาะสมกว่าเมื่อคุณใส่มันให้ถูกต้อง "เพื่อให้พลังงานเข้ามาในบ้านของคุณ" และมุ่งเน้นไปที่คนที่คุณรักและคนรู้จักซึ่งเราสามารถมีอิทธิพลต่อและปลูกฝังพวกเขาด้วยความเข้าใจที่ถูกต้องของยิวความสุภาพ

พวกเราส่วนใหญ่น่าเสียดายที่ไม่ได้รับการเติบโตในครอบครัวศาสนาแบบดั้งเดิมดังนั้นเพื่อที่จะเข้าใจวิธีการพัฒนาความสุภาพเรียบร้อยในตัวเองและคนที่คุณรักก็ไม่เพียงพอที่จะพึ่งพาความคิดเห็นของคุณเอง เป็นสิ่งจำเป็นที่ครอบครัวมีการติดต่อกับแรบไบซึ่งหัวข้อดังกล่าวสามารถพูดคุยได้เป็นการส่วนตัว นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้อง "ติดต่อ" กับครอบครัวศาสนาซึ่งคุณสามารถไปเยี่ยมชมอาหารวันเสาร์และเพียงแค่แชทในการตั้งค่าที่ไม่เป็นทางการ บ่อยครั้งที่แนวคิดของความสุภาพเรียบร้อยและค่านิยมครอบครัวเป็น "Torus ในช่องปาก" ซึ่งไม่สามารถเป็นที่รู้จักจากหนังสือได้เสมอไป

ในเมืองใด ๆ ที่มีไตรมาสของชาวยิว - จากแอนต์เวิร์ปไปนิวยอร์กและยิ่งไปกว่านั้นในอิสราเอล - ชาวยิวที่มีความเชี่ยวชาญให้ใส่ใจกับเสื้อผ้าทันที ผู้ชายมีชุดสูทสีดำกับเสื้อเชิ้ตสีขาวและหมวกที่ขาดไม่ได้ในผู้หญิง - กระโปรงยาวแขนใต้ข้อศอกและวิกผม เช่น "เครื่องแบบ" ที่คุ้นเคยกับนักท่องเที่ยวทุกคนที่อยู่ในย่านยิวของนิวยอร์กหรือเมืองเก่าของกรุงเยรูซาเล็ม พบว่าทำไมผู้ศรัทธาชาวยิวจึงแต่งตัว

แฟชั่นจากพระเจ้า

กฎทั้งหมดของชีวิตทางศาสนาของชาวยิววางอยู่ในหนังสือหลักของยูดาย - โตราห์หรือ Pentateuch (หนังสือห้าเล่มแรกของพันธสัญญาเดิมของคริสเตียน - เหล่านี้จะถูกคูณจากภาษาหนึ่งใน Torus อื่น) คือในหนังสือเลวี มีคำแนะนำทั่วไปเกี่ยวกับชีวิตและโภชนาการซึ่งต่อมาก็อธิบายซ้ำ ๆ และตีความโดยปราชญ์ชาวยิวของประเทศและยุคสมัยต่าง ๆ

สิ่งสำคัญและกฎทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับเสื้อผ้าไม่เพียง แต่แน่นอน แต่ยังมีชีวิตและพฤติกรรม "เจียมเนื้อเจียมตัวสูงที่สุด" Modesty - "การเยี่ยมชม" ในภาษาฮิบรู - หมายถึงความเป็นระเบียบเรียบร้อยและความบริสุทธิ์ของเสื้อผ้าและปกปิดเขต "เสน่ห์": ชาวยิวทางศาสนาสมัยใหม่ (ในภาษาฮีบรู Hared) เช่นอย่าสัมผัสเท้าเท้า (หรือผู้ชายหรือผู้หญิง)

อย่างไรก็ตามเป็นไปได้ที่จะสังเกตกฎความสุภาพเรียบร้อยในรูปแบบที่แตกต่างกัน ลักษณะเฉพาะของประวัติศาสตร์ของชาวยิวคือเขาถูกกีดกันจากดินแดนของตัวเองถูกบังคับให้ดูดซึมในประเทศอื่น ๆ แต่ก็สามารถรักษาเอกลักษณ์ประจำชาติ ได้แก่ ส่วนใหญ่เนื่องจากการปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางกฎหมายอย่างเข้มงวดซึ่งเป็น บรรทัดฐานของรหัสชุดศาสนา เพื่อรักษาประเทศในการถูกเนรเทศ - ในประเทศ Galut หรือ "การกระจัดกระจาย" - เป็นสิ่งสำคัญในมือข้างหนึ่งไม่แตกต่างจากตัวแทนของชาติชื่อเรื่องอื่น ๆ - เพื่อรักษาคุณสมบัติระดับชาติของเสื้อผ้าและลักษณะที่ปรากฏ ดังนั้น Sefardov (ชาวยิวของชาวเมดิเตอร์เรเนียน) และ Ashkenazov (ชาวตะวันตก, ยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก) เป็นเสื้อผ้าที่แตกต่างกันเพราะเสื้อผ้าของประชาชนแตกต่างกันซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่

หัวจะไม่โกหก

หลักของบัญญัติทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับเสื้อผ้าที่กำหนดให้ครอบคลุมหัว ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วได้รับการบอกกล่าวโดยหัวหน้าหน้าปก (ในภาษาฮีบรูมันเรียกว่าเงียบหรือ Mitpahat และใน Galut ชาวยิวใช้ชื่ออื่น ๆ ที่นำมาใช้ใน Adverbs ของพวกเขา - Ladino ที่ Sefardov, Yiddish ใน Ashkenazov และอื่น ๆ ) ต่อจากนั้นการตีความของโตราห์นำไปสู่ความจริงที่ว่าทิศทางของแต่ละคนของยูดายครอบคลุมวิกผมที่สวมใส่บนหัวสั้นหรือแม้กระทั่งโกนหนวดบางครั้งรวมกับหมวก สาว ๆ และเด็กสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานในทางตรงกันข้ามมีหน้าที่ต้องเดินไปกับผมเปิดซึ่งพวกเขาเติบโตนานมาก: ผู้หญิงเหมือนผู้ชายต้องปฏิบัติตามบัญญัติ "ย้ายและทวีคูณ" ซึ่งหมายความว่าควรจะดึงดูดความสนใจ คู่หมั้นที่เป็นไปได้และเข้าสู่การแต่งงาน ผู้หญิงและเด็กผู้หญิงยังได้ตลอดเวลาของปีที่สวมกระโปรงปิดหัวเข่าและเสื้อคลุมที่ครอบคลุมหน้าอกและข้อศอก การอาบน้ำในอ่างเก็บน้ำแบบเปิดก็มีการฝึกฝนในเสื้อผ้า

ผู้ชายฮาเร็มอยู่เสมอนอกจากเวลานอนหลับสวมหมวกเล็ก ๆ ในภาษาฮิบรู - คิปุ (ในรัสเซียคิปิปาเรียกว่า Ermolka) Kipu เย็บจากสี่ใบมีดของผ้าสีดำส่วนใหญ่มักจะสวมกำมะหยี่แม้ในเด็กชายที่เล็กที่สุด Hasida Piles ที่มีขอบสีขาวแคบ Mysnagida หรือ Litvakov โดยไม่มีมัน ในวันหยุดชาวยิวสวมกองซาตินสีขาว ชายหนุ่มอายุ 13 ปีที่ผ่านพิธีกรรมของบาร์มิตทิตส่วนใหญ่เหมือนผู้ชายผู้ใหญ่สวมผ้าโพกศีรษะเพิ่มเติมเหนือกอง

ชาวยิวของชาวตะวันตก, กลางและยุโรปตะวันออก, ผ้าโพกศีรษะเหล่านี้เป็นหมวกรัดหมวกจาก Fox Tails: พวกเขาเริ่มคิดค้นชาวยุโรปในฐานะที่เป็นความแตกต่างที่น่าอับอายระหว่างชาวยิวจากชื่อประเทศยึดมั่นในศาสนาคริสเตียน (คริสเตียนของหมวกจากหาง ไม่ได้เย็บ) แต่อยู่ในชุมชนชาวยิวที่มีเล่ห์เหลี่ยมกลายเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีและทุกวันนี้ - เสื้อผ้าเทศกาล ต่อมาในชีวิตประจำวัน Straml แทนที่หมวกสีดำ ในรูปของมันความกว้างของทุ่งนาความสูงและรูปแบบของ Tuli คนที่ถอดประกอบในประเพณีของชาวยิวสามารถกำหนดว่ายิวว่าการปกครองของ Ivo เป็นของเจ้าของสิ่งที่ครอบครัวและสถานะทางสังคมมี

Hasidi (Satmar และ Gursky, Breslev และที่เรียกว่า Khabadniki) เป็นหมวกของรูปร่างที่แตกต่างกัน (ผู้เชี่ยวชาญทั้งหมดถูกกำหนดโดยมากกว่า 30 รูปแบบ) Hasidov Tula ด้านล่าง, Missagidants มีความคล้ายคลึงกับยุโรปแบบดั้งเดิมมากขึ้น Khabadniki นอกจากนี้ในวันหยุดสีขาว Kip เป็นรูปแบบพิเศษที่มี Pompon และจารึกที่ได้รับบาดเจ็บ: สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าพวกเขาสร้างความต้องการลัทธิเพื่อความสุขและความสุขของกระทรวงต่อพระเจ้า เด็กชาย Ashkenazian ทั้งหมดและผู้ชายฮารีกับอายุสามขวบในไม่ช้าทิ้งเส้นผมยาวไปบนวัด - Peys: นี่ยังมีบัญญัติห้ามมิให้ "สับหัวของคุณไปรอบ ๆ " ในบางชุมชน Peys บิดรอบหูหรือวางอยู่ด้านหลังหู

talitis ใหญ่และเล็ก

โตราห์บังคับให้สวมใส่เสื้อผ้าสองชิ้น - จากผ้าขนสัตว์และออกจากผ้าอ่อน เป็นเวลาหลายศตวรรษของการตีความและการตีความกฎนี้ได้กลายเป็นภาระหน้าที่ในการสวมใส่ Talitan Katan ("Talit เล็ก" ซึ่งตรงข้ามกับ Talite ขนาดใหญ่ - ผ้าคลุมเตียงที่ชาวยิวปิดหัวในระหว่างการสวดมนต์ Tillite Kathan เรียกว่า Tales หรือ arbecanfes) นี่คือผ้าขนสัตว์สีขาวเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีแถบสีเข้มหรือไม่มีพวกเขาซึ่งสามารถวางบนเสื้อหรือใต้มัน แต่ในกรณีใด ๆ แปรงตีนอักเสบควรมองเห็นได้จากชุดชั้นในหรือไซซี: นี่คือใบสั่งยานี้ .

รูปถ่าย: Ilia Yefimovich / Getty Images

แปรงติดอยู่ในหลุมเสริมด้วยมุมผ้าไหมของถังนม ตัวแทนของบางทิศทางของยูดาย (ตัวอย่างเช่น Radzino หรือ Izhbicky Hasidov) มีความโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่า Cycite มีด้ายสีน้ำเงินทาสีด้วยสีแบบดั้งเดิมพิเศษ Sefardov ซึ่งแตกต่างจาก Ashkenazov ส่วนใหญ่ไม่ใช่หนึ่งในมุม แต่สองหลุม บางชุมชนกำหนดให้ผูกด้ายไม่เพียง แต่สำหรับสี่โหนดบังคับคู่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงก้อนเล็ก ๆ เพิ่มเติม (สูงสุด 40 ชิ้น) นี่เป็นรหัสภายในที่ช่วยให้ชาวยิวอ่านข้อมูลเกี่ยวกับชุมชนทันทีที่เป็นของพวกเขา

ด้านบนของเสื้อผ้าพื้นเมืองรวมถึงชายชาวยิว (และผู้ชายและผู้หญิง) ในสมัยก่อนเป็น caftans นำมาใช้ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและตะวันออกกลาง แคระของชาวยิวโดดเด่นด้วยคุณสมบัติของ Croy แต่โดยทั่วไปชาวยิวไม่ได้มุ่งมั่นที่จะจัดสรรมากเกินไปในหมู่คนใน - เสื้อผ้าที่ไม่เหมือนใครหรือที่ร่ำรวยเกินไป ด้วยเหตุผลเดียวกันในส่วนของแอฟริกาของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนในเวลาใหม่ Caftans ยังคงอยู่ในช่วงของชาวยิวโมร็อกโก (เมื่อศิลปินชาวรัสเซียเดินทางใน Maghriba เธอถ่ายภาพหลายคนของชาวยิวโมร็อกโกในเครื่องแต่งกายแห่งชาติ กระโปรงสี) ในเอเชียกลางชาวยิว Bukhara สวมเสื้อคลุมอาบน้ำและขนหมวกที่ด้านบนของกองเช่นเดียวกับผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นและชาวยิว Ashkenazy ในยุโรปถูกสวมใส่ (และสวมใส่จนถึงวันนี้) เสื้อผ้าเหมือนการแตกหักหรือเสื้อโค้ท

Frak ไม่มีกระเป๋าและสกรูบนปุ่ม - ไม่ถูกต้อง แต่ในทางตรงกันข้าม: ในการอ้างอิงของชาวยิวที่ดีในร่างกายมนุษย์ตั้งอยู่ทางขวา (ด้วยเหตุผลเดียวกันชาวยิวเป็นแหวนแต่งงานบน มือขวา). ผ้า Frak สามารถเป็นเหมือนด้าน (ในวันธรรมดา) และซาติน (ในวันหยุด) ราบรื่นหรือการพัฒนา: สิ่งนี้ยังบ่งบอกถึงแหล่งกำเนิดและสถานะทางสังคม กางเกงสีดำยาวและรองเท้าสีดำบนเชือกผูกรองเท้า ข้อยกเว้นอีกครั้งทำขึ้น Hasidi ซึ่งในวันหยุดสวมใส่ผ้าแสง caftan, กางเกงขาสั้น, ถุงน่องสีขาวและรองเท้าหนังสีดำไม่มีผ้าลูกไม้ที่เรียกว่า penels เพียงแค่วันเดียวในปีที่ชาวยิวถูกห้ามสวมรองเท้าหนัง "ยมคิปิปุระหรือเรือซึ่งผู้เชื่อไม่ทำงานถือเทวดาโพสต์และอธิษฐานเพื่อการให้อภัยบาปและปีหน้าก็ประสบความสำเร็จ

ชุดฟอกหนัง

ในยุโรปตะวันตกกลางและยุโรปตะวันออกหนึ่งในงานฝีมือชาวยิวแบบดั้งเดิมคือเครื่องประดับและตัดหินมีค่า อย่างไรก็ตามพระบัญญัติของความสุภาพเรียบร้อยถูกตีความในแง่ที่ว่าชาวยิวทางศาสนาไม่ควรสวมอัญมณีที่ด้านล่าง ตามกฎแล้วผู้ชายที่แต่งงานแล้วสวมแหวนแต่งงาน (ตามกฎทางศาสนามันจำเป็นสำหรับผู้หญิงเท่านั้นและควรเป็นทองคำและแข็งไม่มีรูและหินซึ่งตรวจสอบรับบีในพิธีแต่งงานเป็นพิเศษในระหว่างพิธีแต่งงาน - Heuua) และชั่วโมงถ้าได้รับอนุญาต ผู้หญิงใส่เครื่องประดับอีกไม่กี่ แต่ยังคลายเกลียวเนื่องจากไม่อนุญาตให้ขอบเสื้อผู้หญิงตอนหน้าอก

ในประเทศของ Maghreb (ส่วนแอฟริกันของเมดิเตอร์เรเนียน) ในชุมชนชาวยิวของอิหร่าน, คอเคซัส, อัฟกานิสถานและอุซเบกิสถานกับเครื่องประดับมันค่อนข้างง่ายกว่าตั้งแต่ผู้หญิงในท้องถิ่น (มุสลิม) สวมเครื่องประดับที่อุดมไปด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งอัญมณีที่จับคู่ถูกสร้างขึ้นเพื่อสวมใส่เจ้าสาวในวันแต่งงาน ในวันนี้หญิงสาววางแหวนหลายแถวด้วยมัลติสและจี้สร้อยข้อมือต่างหูและจี้บนผ้าคลุมเตียงครอบคลุมหน้าผาก

Gold Filigree Decorations กับ Motif ของ Taperes (Stylized Pera) ซึ่งทำอัญมณีจากอุซเบก Bukhara, Gerat อัฟกานิสถานและเมืองอื่น ๆ ของเอเชียกลางมีคุณค่าพิเศษ นอกจากนี้เครื่องประดับยังได้รับการพัฒนาในชุมชนชาวยิวอิหร่านและคอเคเซียนที่ทำงานกับโลหะโดยทั่วไปได้รับการชื่นชม ครอบครัวที่ร่ำรวยสามารถที่จะรวมผลิตภัณฑ์ทองคำหรือการตกแต่งเงินด้วยการปิดทองในสินสอดทองหมั้น ผู้ที่ได้รับชัยชนะนั้นมีเนื้อหาที่มีทองเหลืองชุบเงินและสีบรอนซ์

เช่นเดียวกับในวันธรรมดาเจ้าสาวควรแต่งงานและพึ่งพาวันนี้เพื่อแต่งตัวอย่างสุภาพ ชุดควรยาวและปิดหัวเข่าข้อศอกและหน้าอกอย่างสมบูรณ์ ภายใต้เครื่องดูดควัน (หลังคาพิเศษจากผ้าบนสี่คอลัมน์ซึ่งถือเพื่อนสมรสและญาติ - ตามนามของเขาพิธีแต่งงานตัวเองเรียกว่าเจ้าสาวที่เข้าสู่ใบหน้าที่ปิดสนิท เจ้าบ่าวใน Hasidov ตามกฎแล้ววางบนคิปเทศกาลสีขาว ในหลาย ๆ ทิศทางยูดายแขกผู้ชายมาถึงวันหยุดในหมวก

ในตอนท้ายของเรื่องมันควรจะกล่าวถึงว่าในอิสราเอลพร้อมกับฮารีซึ่งปฏิบัติตามพระบัญญัติของยูดายอย่างเคร่งครัดและไม่รับรู้ถึงรัฐนิสม์นอกจากนี้ยังมี Kip Siruga หรือ Zionists ศาสนา: พวกเขารับรู้ รัฐเคารพบัญญัติของโตราห์ แต่ไม่ได้อยู่ในเทรนด์และชุมชนทางศาสนาแบบดั้งเดิมและการแต่งกายเป็นคนธรรมดาที่มีข้อ จำกัด เล็กน้อย ดังนั้นผู้ชายสวมใส่ Talit (เพราะสภาพภูมิอากาศร้อนมันมีน้ำหนักเบาตาข่าย) และถักจากด้ายสีกิบบางครั้งเล็กมากสัญลักษณ์ลวงมีการตรึงกิ๊บ ผู้หญิงปกคลุมหัวกระเบื้องหรือเส้นขนและสวมกระโปรงยาว แต่อย่าปฏิเสธตัวเองในเสื้อผ้าที่สดใสและ Motley บ่อยครั้งที่ผู้หญิงที่อยู่ในห้องของ Siro ถือชุดอินเดียเบา ๆ ซึ่งไม่สามารถยอมรับได้อย่างสมบูรณ์ในศาสนา Ashkenazov

ในไตรมาสทางศาสนา (เช่น Mea-shearim ในเยรูซาเล็มหรือ Bnei แต่งงานในเทลอาวีฟ) มีร้านค้าที่เชี่ยวชาญในเสื้อผ้าที่เหมาะสมกับใบสั่งยาร้านหมวกที่ Matrons ทางศาสนาเติมเต็มคอลเลกชันที่กว้างขวางของหมวกร้านค้ากับนิรทและการประชุมเชิงปฏิบัติการ คำขอพิเศษของ Haredi ส่งผลกระทบต่ออุตสาหกรรมที่ทันสมัยไม่เพียง แต่ในแง่ที่ว่าพวกเขาสนับสนุนจุดซื้อขายที่เฉพาะเจาะจงเหล่านี้เพื่อลอย แต่ยังเป็นความจริงที่ว่าแฟชั่นศาสนาพิเศษมีอิทธิพลมาจากช่วงเวลาจนถึงระดับโลก: การวัดที่ยอมรับอย่างผิดปกติของชายหญิงชาวยิวและผู้หญิงสร้างแรงบันดาลใจแฟชั่น นักออกแบบในการเปลี่ยนดั้งเดิมในคอลเลกชันของพวกเขามีไว้สำหรับสาธารณะทางโลก

ชีวิตของออร์โธดอกซ์นั่นคือยิวมีกฎทางศาสนาต่อไปอย่างเคร่งครัดนั้นมีการควบคุมอย่างมาก ในโตราห์มีคำแนะนำอย่างแท้จริงในทุกสิ่ง - เริ่มต้นด้วยสิ่งที่เป็นอยู่และลงท้ายด้วย com และวิธีการแต่งงาน ความสัมพันธ์ที่โรแมนติกระหว่างคนทางศาสนาสองคนเริ่มต้นด้วยการออกเดทผ่านการแข่งขันซึ่งเรียกว่าความกว้าง Swhahs เป็นคนที่อันตรายและเป็นที่เคารพนับถือ มันคือพวกเขาที่ประเมินการแต่งงานที่มีศักยภาพครอบครัวของเขาสิ่งแวดล้อมขอให้เพื่อนบ้านคนรู้จักและเพื่อน ๆ เกี่ยวกับเขาและตามผลของข้อมูลที่เก็บรวบรวมพวกเขาเลือกคู่ที่เหมาะสม มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเลือกคนหนุ่มสาวที่สอดคล้องกันทุกประการ - ระดับของการปฏิบัติตามศุลกากรทางศาสนาธรรมชาติต้นกำเนิด ตัวอย่างเช่นในอิสราเอลบ่อยครั้งที่คนที่ย้ายจากยุโรปนั่นคือ Ashkenazi รวมกับการแต่งงานกับ Ashkenazi และแนะนำจากแหล่งกำเนิดจากพื้นที่เดียวกันและตามลำดับที่ย้ายจากอิรักอิหร่าน เยเมนนั่นคือ Mizrahi รวมกับการแต่งงานกับ Mezzrah

การแต่งงานสำหรับคนทางศาสนา - เป็นหลักปฏิบัติกับ Mitsva ซึ่งเป็นหน้าที่ศักดิ์สิทธิ์, พันธสัญญา "ย้ายและทวีคูณ" - มีการพูดครั้งเดียวและไม่มีใครยกเลิกสิ่งนี้

ความกว้างนั่นคือการประชุมครั้งแรกของคู่ในอนาคตเกิดขึ้นในสถานที่สาธารณะบางแห่งเช่นในสวนสาธารณะ คนหนุ่มสาวนั่งห่างจากกันที่ระยะทางที่มีเกียรติและไม่ได้พูดถึงสภาพอากาศไม่ใช่ความรักและไม่แม้แต่นโยบาย แต่การแต่งงานในอนาคตของพวกเขาจะถูกสร้างขึ้นชีวิต ในระหว่างการสนทนาปรากฎว่าพวกเขาต้องการให้เด็ก (และในครอบครัวศาสนามีเด็กจำนวนมาก) คุณวางแผนที่จะหาเลี้ยงชีพที่จะอยู่ที่ไหน - กับแม่หรืออย่างไร และรายละเอียดอื่น ๆ อีกมากมายที่ช่วยค้นหาว่าผู้สมัครนั้นเหมาะสมกับบทบาทของดาวเทียมชีวิตหรือไม่ มันเป็นทัศนคติที่แม่นยำต่อการแต่งงานไม่ใช่ลักษณะ ตามที่พวกเขาพูดในกระบวนการจะรัก

ความกว้างประสบความสำเร็จผ่านแผนและสายตาของ Young on Life Coincide อะไรต่อไป? ความใกล้ชิดต่อไปของผู้ปกครองสนธิสัญญาการแต่งงานและงานแต่งงานในหนึ่งเดือน Young Sign เอกสารที่แสดงหน้าที่ของคู่สมรสแต่ละคนและระบุจำนวนเงินที่สัญญาที่ละเมิดสัญญาจะจ่ายเงินที่ได้รับผลกระทบ

สิ่งที่จำเป็นต้องทำสามีชาวยิวและภรรยาในอุดมคติ? ตามที่ระบุไว้ในโตราห์บุคคลเริ่มต้นถูกสร้างไม่ใช่มนุษย์ไม่ใช่ผู้หญิง แต่ทหารรับจ้างรวมกันเท่านั้นหลังจากการแบ่งชายและหญิงคนหนึ่งเกิดขึ้น และเป้าหมายของการแต่งงานใด ๆ คือการกลับไปสู่สภาวะรวมเริ่มต้นรวมเข้าด้วยกันผสมผสานวิญญาณและกลายเป็นความเป็นอยู่ที่สมบูรณ์แบบเพียงครั้งเดียว แน่นอนเป็นจริงและทวีคูณแน่นอน

พระบัญญัติครอบครัวหลักนอกเหนือไปจากการเก็บรักษาสันติภาพในบ้านนั้นแน่นอนเด็ก ๆ เป็นเด็กให้มากที่สุด ในครอบครัวศาสนาตามกฎแล้วจำนวนเด็กสามารถเข้าถึง 13-14 ได้อย่างน้อยเจ็ดคนและอีกมากมาย มันยากไหม

พ่อของครอบครัวใช้เวลาหลายวันในความกังวลและการทำงาน ไม่ว่าพวกเขาจะนำธุรกิจของพวกเขาเรียนรู้ในโรงเรียนสอนศาสนา - Yeshiva หรือรวมกันครั้งแรกที่สองและบางครั้งแม้กระทั่งบางวินาทีพวกเขาไม่ว่าง สำหรับผู้หญิง - เธอมีส่วนร่วมในบ้านและเด็ก ๆ ภรรยาอุทิศตนให้กับบ้านและเด็กอาวุโสเด็กโตอุทิศตัวเองให้กับเด็ก ๆ วัยกลางคนและเด็กกลางอุทิศตัวเองให้อายุน้อยกว่าและปรากฎว่าคุณไม่ยากที่จะติดตามระลอกเล็ก ๆ น้อย ๆ

แน่นอนในเรื่องใด ๆ ที่สงบเงียบสงบและเจริญรุ่งเรืองเช่นเดียวกับครอบครัวชาวยิวมีช่วงเวลาที่น่าตกใจ ตัวอย่างเช่นผู้หญิงชาวยิวจากชุมชนออร์โธด็อกซ์มากโกนหัวและสวมวิกผม และในครั้งเดียวนับล้านคำถามเกิดขึ้น ก่อนอื่นทำไม? มีสองเหตุผล คนแรกคือผู้หญิงที่แต่งงานแล้วควรแสดงให้เห็นถึงการปรากฏตัวทั้งหมดของเขาว่ามันยุ่งอยู่แล้วไม่สามารถใช้งานได้ ดังนั้นหัวของเธอควรถูกปกคลุมด้วยบางสิ่ง เหตุผลที่สองคือผมเซ็กซี่ หากผู้หญิงคนหนึ่งให้ความสนใจมากเกินไปกับเรื่องเพศของเขามันสามารถกวนใจสามีของเธอจากบทเรียนชีวิตที่สำคัญที่สุด - การศึกษาของโตราห์ เป็นเพราะความจริงที่ว่าผู้ผลิตของการผลิตของวิกมีการพัฒนามากในอิสราเอล

สามีชาวยิวมีหน้าที่ทางศาสนาที่กำหนดโดยตรงเพื่อเติมเต็มหนี้สมรสของเขา อย่างน้อยสองครั้งต่อสัปดาห์ อย่างไรก็ตามนอกจากนี้ยังมีด้านหลังของเหรียญ - เนื่องจากการกระทำทั้งหมดควรนำไปสู่การดำเนินการตามความประสงค์ของพระเจ้าและหนึ่งในกฎ - การปฏิบัติตามความสุภาพเรียบร้อยบางครั้งการปฏิบัติหน้าที่สมรสที่มีอยู่ต่อหน้าหนึ่งในสาม ไม่จำเป็น - แผ่นงานครอบคลุมภาพเปลือย

หลายศาสนาของโลกมีความต้องการอย่างยิ่งในการปฏิบัติตามความสุภาพเรียบร้อยในเสื้อผ้าและพฤติกรรม ดังนั้นชาวมุสลิมจึงมีฮิญาบที่สวมใส่ไม่ใช่ความพยายามที่จะยืนหยัดต่อสู้กับพื้นหลังของผู้ที่ไม่เชื่อ นี่เป็นเพียงความต้องการความสุภาพเรียบร้อยของการนับถือศาสนาอย่างแท้จริงซื่อสัตย์ต่อศรัทธาในสถานที่แรกของเขาในชีวิตของเขาและไม่ใช่คุณลักษณะภายนอกบางอย่าง

ขึ้นอยู่กับ Dogmas ทางศาสนาความต้องการของความสุภาพสามารถสร้างรูปแบบที่รุนแรงมากขึ้นหรือน้อยลง ในยูดายมีกฎหมายพิเศษการควบคุมบรรทัดฐานของพฤติกรรมของชาวยิวของผู้หญิง มันถูกเรียกว่ายานพาหนะ (หรือถูกต้อง) ตามกฎหมายนี้ผู้หญิงมีหน้าที่ไม่ต้องสวมผ้าโพกศีรษะ แต่ซ่อนผมไว้ใต้มือจับ (เงียบ) อย่างสมบูรณ์

ทำไมชาวยิวบางคนโกนหนวด

กิ่งก้านที่รุนแรงที่สุดในยูดายมีความต้องการอย่างมากต่อการปรากฏตัวของผู้หญิง แม้แต่คู่สมรสหรือลูกสาวของเขาเองก็ไม่ควรฟุ้งซ่านจากมุมมองที่ไม่เหมาะสมของเขาเมื่อเขาอ่าน Torah หรือคำอธิษฐานออกเสียง ซึ่งหมายความว่าจำเป็นต้องซ่อนร่างกายและเส้นผมไม่เพียง แต่บนถนนเท่านั้น แต่ยังอยู่ในบ้านของเขาโดยตรง

ในยูดายผมสตรีถือเป็นสิ่งล่อใจทำให้เสียสมาธิกับความคิดของมนุษย์จากพระเจ้าและส่งพวกเขาไปยังเตียงบาป ผมกรอบทำลายกฎหมายทั้งหมดของวาล์ว แม้แต่เส้นขนหรือเส้นผมเดียวที่ถือว่าอ่อนที่สุดและยั่วยุจากใต้ส่วนหัว เพื่อที่จะไม่ใส่สามีของคุณในบาปชาวยิวที่แท้จริงบางคนโกนหัวเปลือยกาย สิ่งนี้ได้รับการยอมรับจากภรรยาของ Hasidov "Tollot Aaron" และกลุ่มออร์โธดอกซ์อื่น ๆ

คู่สมรสของ Hasidov จะไม่เพียง แต่โกนหนวด tighthead แต่ยังครอบคลุมพวกเขาที่ด้านบนของผ้าเช็ดหน้า ส่วนนี้ของประชากรชาวยิวมีกฎหมายที่รุนแรงเป็นพิเศษ Hasidi เรียกตัวเองว่า "เคร่งศาสนา" (คำว่าตัวเองถูกแปลว่า "เคร่งศาสนา") ปฏิบัติตามกฎหมายที่นำมาใช้อย่างเคร่งครัดเมื่อหลายพันปีก่อนและจะไม่ไปสัมปทานใด ๆ ในความโปรดปรานของแฟชั่นที่ทันสมัย

กฎอื่น ๆ สำหรับพฤติกรรมของภรรยาของ Hasida

นอกเหนือจากความต้องการที่จะสวดมนต์หัวและคลุมศีรษะของศีรษะให้กับผู้หญิงจากกลุ่มชาวยิวคนนี้ต้องซ่อนร่างกายของพวกเขาอย่างสมบูรณ์ พวกเขาไม่สามารถสวมใส่ชุดที่เปิดคาเวียร์แม้ว่าถุงน่องไขมันจะวางไว้ที่ขา การสาธิตคุกเข่าของพวกเขา - ส่วนบนของการเดือดดาลสำหรับชาวยิว สำหรับพฤติกรรมดังกล่าวผู้หญิงสามารถได้รับการลงโทษที่รุนแรงที่สุดจงเหลื่อมและพ่ายแพ้

Hasidi ไม่แพ้ใครเกี่ยวกับ Liberals ในเสื้อผ้า แม้แต่เด็กหญิงอายุ 8 ขวบไม่เหมาะสมก็สามารถรับการตำหนิสาธารณะและแม่ของเธอที่ไม่ได้ทำตามกตัญญูของลูกสาวของเขาและถูกปราบปราม กลุ่มชาวยิวออร์โธด็อกซ์บางกลุ่มยังนำไปใช้ NIBA เหล่านี้เป็นผ้าคลุมไหล่สีดำยาวซึ่งผู้หญิงเข้ากันได้อย่างสมบูรณ์รวมถึงมือใบหน้าและดวงตา ความรุนแรงเช่นนี้ในการปฏิบัติตามความสุภาพไม่ได้เกิดขึ้นจากมุสลิม

ข้อความสิ่งที่ Daughters โกนปรากฏเป็นครั้งแรกที่สมาร์ท